第一篇：二、建設(shè)文化強省

1、請結(jié)合實際談?wù)劊诋?dāng)前建設(shè)文化強省的語境下，在當(dāng)今廣東經(jīng)濟(jì)、社會面臨新一階段發(fā)展機遇的轉(zhuǎn)型時期，我們需要怎樣的“廣東精神”？它與我們以往多有論述的嶺南文化精神有著什么樣的關(guān)系呢？我們又應(yīng)當(dāng)怎樣踐行新時代的“廣東精神”？

答：（1）結(jié)合我們廣東的實際情況，在當(dāng)前建設(shè)文化強省的語境下，在當(dāng)今廣東經(jīng)濟(jì)、社會面臨新一階段發(fā)展機遇的轉(zhuǎn)型時期，我們需要大力宣傳和實踐“厚于德、誠于信、敏于行”的新時期“廣東精神”?！昂裼诘隆笔侵浮眰?cè)重于對優(yōu)秀文化的傳承和弘揚，是廣東精神的來源和基礎(chǔ)；“誠于信”側(cè)重于對以誠信為主要內(nèi)容的現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)倫理的融合和堅守，是廣東精神的時代要求；“敏于行”側(cè)重于對敏行、敢為、實干的當(dāng)代廣東鮮明特色精神的彰顯，是廣東精神不斷發(fā)展并永葆生機的內(nèi)在動力。“厚于德”是指我們中華民族的傳統(tǒng)美德，甘于奉獻(xiàn)，它既是一種美德也代表了廣東人民的追求?！罢\于信”是一種做事的原則，實際上就是要做到真誠、友信?！懊粲谛小笔且环N行事的風(fēng)格，“敏于行”是指不空談，務(wù)實、不張揚，很敏銳地知道世界發(fā)展的趨勢，敢于先行一步。（2）“厚于德、誠于信、敏于行”的提法既體現(xiàn)了廣東特色，與我們以往多次論述的嶺南文化精神有著一脈相承、繼承與發(fā)展的關(guān)系：嶺南文化歷來倡導(dǎo)尚德、樂善、好施，造就了廣東人寬厚的精神品格；廣東在對內(nèi)對外貿(mào)易的過程中形成了講誠信、重契約的歷史傳統(tǒng)；廣東是中國近代革命的發(fā)源地之一，也是改革開放的先行地，敢想敢干，具有敏于行的行為特征。伴隨市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，廣東不可避免出現(xiàn)了一些道德滑坡的現(xiàn)象，時代呼喚整體 道德水平的提高；廣東市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，需要下一步培育誠信意識、契約精 神；廣東加快轉(zhuǎn)型升級、建設(shè)幸福廣東的過程中，也將遇到各種困難，只有善于把握發(fā)展機遇，敢想會干，才能化解改革發(fā)展過程中遇到的難題。廣東要當(dāng)好推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的排頭兵，率先全面建設(shè)小康社會、基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，需要“厚于德、誠于信、敏于行”的精神支撐。所以說廣東精神體現(xiàn)了廣東特色，與嶺南文化精神有著一脈相承、繼承與發(fā)展的關(guān)系。

（3）我個人認(rèn)為，要踐行新時代的“廣東精神”，需要做好以下幾方面：①我們要清楚踐行新時期廣東精神的主體是人民群眾。廣東精神是一種道德追求，是一種精神信仰，也是一種道德力量，它是不分群體，不分階層的，在廣東生活的每一個人都有責(zé)任去踐行廣東精神。因為一個人生活的環(huán)境跟當(dāng)?shù)氐纳鐣h(huán)境、社會風(fēng)氣、社會氛圍是息息相關(guān)的，每一個人都要在其中起到應(yīng)有的作用，這樣整個社會向善的風(fēng)氣才能弘揚起來。當(dāng)然，黨政領(lǐng)導(dǎo)干部在踐行廣東精神方面更應(yīng)該起模范帶頭作用，起到踐行廣東精神的榜樣力量。②踐行新時期“廣東精神”需重視榜樣的力量實踐廣東精神需要全體廣東人的努力，我覺得各地區(qū)、各行業(yè)、各部門要明確實踐“廣東精神”的具體要求；樹立實踐“廣東精神”的先進(jìn)典型，通過榜樣 的力量培養(yǎng)廣東人踐行“廣東精神”的自覺； 將“廣東精神”轉(zhuǎn)化為具體的道德 規(guī)范、行為準(zhǔn)則。比如以推進(jìn)廣東志愿服務(wù)開展及創(chuàng)新來踐行新時期“廣東精神”。志愿者，在踐行廣東精神的過程中他也是個非常重要的主體。志愿服務(wù)、志愿者精神是一 種新時代的精神，這種精神是“基于德、立于信、踐于行”的。志愿者的這種行為是基于德的，因為它是利他的，同時也立于信，大家找到志同道合者共同來服 務(wù)社會，而且他們不是坐而論道，而是付諸實踐的，因此從這個角度來講志愿者 服務(wù)跟我們所倡導(dǎo)的廣東精神是相符的，可以成為我們踐行廣東精神的一個重要 的方式。再比如，讓“廣東精神”走進(jìn)課堂，讓廣大學(xué)生明白“廣東精神”的基本內(nèi) 涵與實踐要求；其次，要讓廣大學(xué)生認(rèn)同“廣東精神”，將“廣東精神”作為自己的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則；再次，要讓廣大學(xué)生將“廣東精神”落實到行動上，將“廣東精神”轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)干事的具體實踐。③踐行新時期“廣東精神”人人有責(zé)。開展廣東精神的活動當(dāng)中一定要把形式和內(nèi)容有機地結(jié)合起來，干實事、求實效，真正使廣東精神在全省人民群眾中落地、生根、發(fā)芽，讓廣東精神之花處處盛開。一方面，我們要有實踐“廣東精神”的文化自覺，明確實踐“廣東精神”的重要 性和實踐“廣東精神”的途徑。另一方面，我們還要有實踐“廣東精神”的文化自信，相信通過踐行“廣東精神”能化解廣東經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的難題，彰顯“廣東精神”的魅力，有了這樣一種文化自信，就能夠把廣東精神的精神品格轉(zhuǎn)化為發(fā)展的動力。作為一個公民，生活在廣東，我們要認(rèn)同、理解和踐行廣東精神。從小事做起，貫穿于具體工作的細(xì)小環(huán)節(jié)，體現(xiàn)在現(xiàn)實生活中的點點滴滴”。要培養(yǎng)家 園意識”，我也希望廣東人和來到廣東工作生活的新廣東人能夠真誠地融入到廣東的大家庭里，來宣傳和踐行新時期廣東精神。作為教師，實踐“廣東精神”，最重要的是在教學(xué)、研究、社會服務(wù)、文化傳承的過程中，體現(xiàn)“廣東精神”的要求，各項工作都做到“厚于德、誠于信、敏于行”。比如，以厚德的精神關(guān)愛學(xué)生，行為示范，在學(xué)生中形成一種表率的作用，用自己的行為影響學(xué)生；以誠信的品格從事研究，不浮躁、不造假；以敏行的品 格從事社會服務(wù)、文化傳承，多思考、多創(chuàng)新。建設(shè)文化強省 打造“廣東精神”。汪洋要求認(rèn)真反思“小悅悅事件” 努力提升全社會道德水平。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆六中全會精神，切實加大文化強省建設(shè)力度。著重突出提煉打造“廣東精神”、推進(jìn)文化民生工作、做大做強廣東文化產(chǎn)業(yè)、擦亮叫響廣東文化品牌等方面工作。針對最近我省發(fā)生的“小悅悅事件”，汪洋在常委會上要求進(jìn)行認(rèn)真的反思，結(jié)合貫徹全會精神，采取積極有效的行動，努力提升全社會道德水平。

第二篇：廣東文化強省建設(shè)

1、請結(jié)合實際談?wù)?，在?dāng)前建設(shè)文化強省的語境下，在當(dāng)今廣東經(jīng)濟(jì)、社會面臨新一階段發(fā)展機遇的轉(zhuǎn)型時期，我們需要怎樣的“廣東精神”？它與我們以往多有論述的嶺南文化精神有著什么樣的關(guān)系呢？我們又應(yīng)當(dāng)怎樣踐行新時代的“廣東精神”？

答：汪洋書記提出要提煉新時期“廣東精神”后，全省上下掀起了一股討論廣東精神的熱潮。務(wù)實、開放、包容??這些幾乎已經(jīng)成為廣東符號與廣東印象的標(biāo)簽，再次成為南粵大地的熱詞。

毋庸置疑，時下乃至更長一段時期內(nèi)，廣東都將處于攻堅時代——轉(zhuǎn)型升級需要攻堅、社會服務(wù)創(chuàng)新需要攻堅、深入改革需要攻堅??此時的廣東，未來廣東，盡管已經(jīng)22年勇奪全國經(jīng)濟(jì)總量冠軍，并作為改革開放的前沿陣地；但廣東絲毫松懈不得、驕傲不得?；厥讖V東改革開放以來各方面工作取得的驕人成就，將來的路，我們更需要提煉出廣東精神，加以弘揚，以實現(xiàn)爭當(dāng)科學(xué)發(fā)展排頭兵與建設(shè)幸福廣東的全面勝利。結(jié)合新時期、新背景，我們需要弘揚怎樣的廣東精神？

務(wù)實。廣東人歷來以務(wù)實而著稱，但由于近年來兄弟省份、兄弟省份的城市與廣東及廣東各城市的發(fā)展差距進(jìn)一步縮短，也讓不少廣東民眾、廣東的領(lǐng)導(dǎo)干部沾染了浮夸的習(xí)氣。害怕被超越、害怕被換位；因此不惜不切實際地推工程、上項目。甚至一些地方領(lǐng)導(dǎo)為了任期內(nèi)能交出高分的成績單，寅吃卯糧、涸澤而漁，表面上數(shù)據(jù)風(fēng)光，實際上卻為地方科學(xué)發(fā)展埋下定時炸彈。因此，在轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵時期，廣東要沉住氣，說到底要秉持務(wù)實的優(yōu)良傳統(tǒng)?，F(xiàn)階段來看，把轉(zhuǎn)型升級的工作做好辦實，就是最大的務(wù)實。轉(zhuǎn)型升級，也許短期的經(jīng)濟(jì)增長率會不好看；但最終的受益者始終是老百姓。只有經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量上去了，那么老百姓才能分享更多的蛋糕。因此，務(wù)實，就是要踏踏實實、按規(guī)律辦事，不搞浮夸風(fēng)、不搞“短平快”、不為一時的臉面。切實將轉(zhuǎn)型升級工作做好，離不開務(wù)實的態(tài)度與理念。

開拓。廣東今天所取得的成績，離不開“開拓”的意識。在國內(nèi)內(nèi)需市場潛力巨大與經(jīng)濟(jì)全球化加快的大背景下，廣東需要繼續(xù)當(dāng)好拓荒牛。廣貨長年出口旺盛，為廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了持久的強心劑。但在傳統(tǒng)的貿(mào)易伙伴出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、消費疲軟之際，廣東該如何尋求新的發(fā)展極？瞄準(zhǔn)國內(nèi)腹地、瞄準(zhǔn)新興市場。在汪洋等省領(lǐng)導(dǎo)的推介下，廣貨近來大力挺進(jìn)中西部、東盟等新興市場。廣貨在國內(nèi)攻城掠地，已經(jīng)成為廣東開拓意識、開拓精神的新時代范例。然而看到成績的同時，也要看到目前廣貨在開拓市場方面仍有待進(jìn)一步加強，例如東盟市場等國外新興市場。我們的省領(lǐng)導(dǎo)有開拓意識不行，也要廣東商人、廣東民眾弘揚開拓精神，積極邁出“家門”的步伐。

敢為。廣東敢為天下先，歷來為世人所稱道。然而也要看到由于廣東經(jīng)濟(jì)的長期領(lǐng)先，無論是改革的魄力與勇氣方面，都出現(xiàn)了懈怠、削減的跡象。這對頗需改革攻關(guān)的廣東來說，是極其不利的。愈是到關(guān)鍵時刻，愈是要咬定青山不放松，否則就容易被追兵“彎道超車”。一些重點領(lǐng)域的改革，廣東不先行先試，那么江蘇、浙江就走在前頭了。改革是科學(xué)發(fā)展的最大動力，倘若廣東不敢改革、不輕易改革；那么就難免會喪失經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平乃至經(jīng)濟(jì)總量的領(lǐng)先地位。因此，全省上下要弘揚“敢為”的精神，鼓勵、提倡敢于嘗試、敢于改革，只要不違反國家法律法規(guī)，只要不與科學(xué)發(fā)展的大方向背道而馳，要接受、原諒試錯、改錯。

致遠(yuǎn)。也許我們現(xiàn)在做的事情，短期收獲不到什么實實在在的效果，甚至現(xiàn)在還會招徠批評、責(zé)罵、否定不斷。但是只要是有利于科學(xué)發(fā)展，有利于建設(shè)幸福廣東，就要有不怕暫時挨罵、不懼暫時被批的勇氣與理念。功不在當(dāng)代、功不在近期；但卻是利于廣東的后世子孫的。因此，要弘揚致遠(yuǎn)的精神，為當(dāng)下考慮的同時，更要為將來考慮、為子孫考慮。建設(shè)幸福廣東、低碳廣東、法治廣東??都是“利在千秋”的重要戰(zhàn)略部署，也許五年十年內(nèi)收效不那么明顯；但只要持之以恒、堅定不移，那么將來的廣東人一定感謝我們現(xiàn)在所做的。

自強。區(qū)域發(fā)展不平衡，是廣東最大的省情。盡管經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的非珠地區(qū)近年來經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢漸入佳境，已經(jīng)顯現(xiàn)突出的后發(fā)優(yōu)勢。但還是有不少欠發(fā)達(dá)地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)干部、民眾埋怨這、埋怨那，怪國家、省沒給足夠的政策、沒給足夠的資金、沒給足夠項目。內(nèi)因是個人成功的最重要因素，對于城市也一樣。廣東已經(jīng)進(jìn)入?yún)^(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的重要機遇期，一方面既要省和發(fā)達(dá)地區(qū)加大支持、扶持力度，另一方面，也是最重要的，就是要欠發(fā)達(dá)地區(qū)牢牢把握機遇，加強自身軟實力建設(shè)，為迎接新一輪大發(fā)展打下扎實基礎(chǔ)。對待后發(fā)地區(qū)而言如此，先發(fā)地區(qū)亦然。部分先發(fā)地區(qū)總是盯著優(yōu)惠政策不放，已有“特”，想更“特”。步入優(yōu)惠政策才能發(fā)展的誤區(qū)，是危險的，也是不可靠的。全國上下這么多省份、這么多城市，誰不想多些優(yōu)惠、多些政策？國家能給多少？倒不如好好挖掘自身的發(fā)展?jié)摿?，做到自強不息、自我突破，而不是動不動要省出面、國家點頭。自己的功夫還沒下足，就老是依賴外部力量推一把，這也是不大現(xiàn)實的。

廣東，已經(jīng)進(jìn)入新的歷史階段。新起點、新使命、新任務(wù)，這需要用好我們的傳家寶——廣東精神。只要弘揚好廣東精神，那么輝煌永遠(yuǎn)屬于廣東、廣東人民。

這種“廣東精神”與我們以往多有論述的嶺南文化精神有著什么樣的關(guān)系呢？從古到今，開放兼容是嶺南文化最重要的特色。嶺南文化天生具有開放兼容的品性。嶺南文化是在百越文化、中原文化、荊楚文化、吳文化以及西方文化不斷融合的過程中發(fā)展起來的，在與外來文化長期的交流、碰撞、融合的過程中，廣東人形成了一種海納百川、兼收并蓄的精神品格。

廣東人不安于現(xiàn)狀，不滿足封閉在自我循環(huán)的小圈子里，具有向外拓展的特征。廣東人移居海外，始于唐宋，從明代開始，更有成批的人出國謀生。從鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立這段時間是廣東人出國人數(shù)最多時期。由于人多地少，戰(zhàn)亂饑荒，生存條件較差，廣東人又有較濃厚的商業(yè)意識，且有地處沿海的便利，大批廣東人外出到異國他鄉(xiāng)打工、做生意。廣東僑居海外的鄉(xiāng)親人數(shù)占全國一半以上，其中，粵東地區(qū)旅居海外的鄉(xiāng)親人數(shù)占全國的三分之一。從南洋首富鄭智勇到華人首富李嘉誠以及霍英東、曾憲梓等等，廣東人“走出去”，闖天下，打拼出一片新天地。移民文化和商品意識造就了廣東人的開放觀念和無止境的追求。在海外移民的過程中，嶺南文化向海外特別是東南亞傳播，同時吸收世界各地的文化。獨特的嶺南文化造就了廣東人開放兼容的博大胸懷。

改革開放的實踐，更讓廣東人先行先試，經(jīng)受新的洗禮，樹立起開放、兼容、開拓的嶄新形象。廣東人民敢于面對外部世界，吸納人類文明精華，堅持排污不排外。引進(jìn)大量境外資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗，引進(jìn)國內(nèi)外大量人才，廣東容納和吸引了全國三分之一的外來工，更是體現(xiàn)了廣東人開放兼容的精神。隨著我國加入ＷＴＯ和對外開放的不斷擴大，經(jīng)濟(jì)文化等方面的對外交流進(jìn)一步增多，廣東請進(jìn)來，走出去，推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。十二年來，廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)展國際咨詢會已被打造成我省與世界五百強企業(yè)交流合作的重要平臺和我省對外宣傳的重要窗口，在拓寬我省的國際視野，推進(jìn)國際合作，塑造國際形象方面發(fā)揮了重要作用。

不謀全局者不足謀一域。黨的十七大報告指出，當(dāng)代中國同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化，中國的前途命運日益緊密地同世界的前途命運聯(lián)系在一起。要統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，樹立世界眼光，加強戰(zhàn)略思維。作為改革開放前沿的廣東，更應(yīng)該樹立世界眼光，以更加廣闊的胸懷，開放兼容，海納百川，擁抱世界，融入世界。

敢為人先是廣東人顯著的精神品格?？梢哉f，用敢為人先表達(dá)廣東精神是“躲不開、繞不過”的，是恰如其分的。嶺南文化是以海洋文化為基礎(chǔ)，農(nóng)耕文化與海洋文化并重的文化。海洋文化具有勇于拓展、善于創(chuàng)新、敢于冒險、同舟共濟(jì)的特征。這些特征蘊含了敢為人先的文化精神。廣東是嶺南文化的中心地，是海上絲綢之路的發(fā)祥地，是近現(xiàn)代革命的策源地和改革開放的前沿地。海內(nèi)外廣東人都以敢為人先，敢闖敢冒，敢于沖破僵化觀念和陳規(guī)陋習(xí)的束縛著稱于世。他們以大海弄潮兒的無畏氣概，奮力拼搏，充分體現(xiàn)可貴的首創(chuàng)精神。

歷史上，廣東人有著“闖蕩世界”的眼光和氣魄，許多廣東人漂洋過海，在異國他鄉(xiāng)拼搏創(chuàng)業(yè)，成了世界各地特別是東南亞地區(qū)的“拓荒?！?。近現(xiàn)代，從洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運動，康有為、梁啟超推動維新變法，到孫中山、廖仲愷等一大批仁人志士推翻幾千年的封建專制制度，探索救國救民之路，都是敢為人先精神的生動體現(xiàn)。

鴉片戰(zhàn)爭以來，廣東人不斷尋求救國救民的道路。三元里人民的抗英斗爭，是近代中國人民第一次大規(guī)模的反侵略斗爭。國民黨一大在廣州舉行，黃埔軍校在廣州創(chuàng)立，海陸豐農(nóng)民運動蓬勃興起，彭湃、毛澤東等相繼主持廣州農(nóng)講所，省港大罷工，東征北伐??一個個歷史事件，充分體現(xiàn)了廣東是中國近現(xiàn)代革命的策源地，廣東人站在反帝反封建斗爭的最前列。

從“中國鐵路之父”詹天佑，到中國國內(nèi)制成第一架飛機的設(shè)計師、制造者和飛行家馮如；從廣東籍左翼作家洪靈菲、馮乃超、戴平萬、馮鏗等成為中國創(chuàng)立無產(chǎn)階級革命文學(xué)一支重要生力軍，到當(dāng)今學(xué)者泰斗、一代宗師饒宗頤；從人民電影事業(yè)的開創(chuàng)者陳波兒、蔡楚生，到新中國廣播電視事業(yè)的開創(chuàng)者、奠基人梅益??無不體現(xiàn)廣東人敢為人先精神。

改革開放以來，廣東人更是處處表現(xiàn)出敢為人先的精神。從特殊政策、靈活措施到科學(xué)發(fā)展、先行先試，從建設(shè)文化強省、到創(chuàng)新社會管理，廣東人都勇立潮頭。他們敢闖敢冒，大膽探索，大膽創(chuàng)新，大膽實踐，創(chuàng)造了許多“全國第一”的佳績。敢于“殺出一條血路來”，成為新時期廣東人精神的形象描述?？梢哉f，敢為人先是廣東人當(dāng)之無愧的文化精神。當(dāng)前，廣東要繼續(xù)當(dāng)好排頭兵，仍然需要發(fā)揚這種敢為人先的精神。

文明向上既是新時期廣東精神的重要內(nèi)涵之一，也是黨的十七大明確作出的要求和部署。把我國建設(shè)成為具有更高文明素質(zhì)和精神追求的國家，是黨的十七大確定的到2020年全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)之一。更高文明素質(zhì)和精神追求，用四個字來概括就是文明向上。

文明向上富有深刻的價值內(nèi)涵。它既立足廣東，又面向全國、面向世界，放眼未來。文明是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。作為廣東精神內(nèi)涵之一，這里特指精神財富。人類發(fā)展史就是從動物到文明人的進(jìn)化史。追求和向往文明是永無止境的，也是沒有國界的。昂揚向上是一種良好的精神狀態(tài)。社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培育“四有”新人。人民具有更高文明素質(zhì)和精神追求，是我們永恒的價值追求。

黨的十一屆三中全會以來，廣東成了中國改革開放的先鋒、理論創(chuàng)新的熱土?！皟蓚€文明建設(shè)”都交出了滿意的答卷，全省人民解放思想，改革開放，不自滿，不停步，不懈怠，不僵化，文明素質(zhì)不斷提高，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。這也是廣東鮮明的時代精神。提煉打造文明向上的“廣東精神”，體現(xiàn)出廣東特色和獨創(chuàng)性，是廣東精神區(qū)別于其他省區(qū)市精神的一個重要標(biāo)志。

十七大要求到2020年全面建設(shè)小康社會目標(biāo)實現(xiàn)之時，我國將成為具有更高文明素質(zhì)和精神追求的國家。全民族文明素質(zhì)明顯提高，社會主義核心價值體系深入人心，良好思想道德風(fēng)尚進(jìn)一步弘揚。實現(xiàn)這個目標(biāo)，時間緊，任務(wù)重。廣東作為改革開放的排頭兵，科學(xué)發(fā)展的試驗區(qū)，率先建成具有更高文明素質(zhì)和精神追求的地區(qū)任重道遠(yuǎn)，迫切需要凝聚文明向上精神。只有廣東率先踐行文明向上精神，為全國作出示范和榜樣，才能推動我國成為文明向上的國家。我們這個歷史悠久的文明古國和發(fā)展中社會主義大國，成為具有更高文明素質(zhì)和精神追求的國家，才能為人類文明作出更大貢獻(xiàn)。

2009年7月，廣東省委、省政府發(fā)出《關(guān)于加快提升文化軟實力的實施意見》，強調(diào)提升文化軟實力，必須以全面提升人的綜合素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展為根本任務(wù)和根本目的。提升文化軟實力，基礎(chǔ)在于提高公民素質(zhì)。只有不斷提高全體公民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，人們的理想信念才能樹立，民族的凝聚力、向心力才會形成。從而，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚向上。這在培育文明向上精神上作出了可貴的探索。

面對長期執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟(jì)考驗、外部環(huán)境考驗，面對精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險，面對“小悅悅事件”反映出來道德滑坡現(xiàn)象，亟待整個國家和民族提高文明素質(zhì)，形成昂揚向上的精神追求。以黨和政府的文明向上的精神引領(lǐng)社會的價值取向。因而，在全社會大力倡導(dǎo)文明向上精神具有十分重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。廣東在這方面也應(yīng)該先走一步。

我們又應(yīng)當(dāng)怎樣踐行新時代的“廣東精神”？汪洋書記在省第十一次黨代會上提出，大力弘揚嶺南優(yōu)秀文化，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在民眾生活和社會治理中的積極作用，大力宣傳和實踐“厚于德、誠于信、敏于行”的新時期廣東精神。弘揚新時期的廣東精神，是樹立社會主義核心價值體系的根本要求，也是廣大人民群眾的精神文化追求，必將為廣東改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的精神動力。我認(rèn)為，“廣東精神”的提出，不只是一句口號，關(guān)鍵還在于踐行。

“廣東精神”一出臺，各大報紙網(wǎng)站也都相應(yīng)的進(jìn)行宣傳，如今，新廣東精神迅速傳遍南粵，打開各大廣東網(wǎng)站的論壇，對踐行新時期廣東精神有很多觀點和跟帖，短短時間就形成了“厚于德、誠于信、敏于行”的思想共振。雖然廣東精神只有短短的三句話，九個字，但它的理念是與現(xiàn)代人們的生活息息相關(guān)的，是提高人民道德修養(yǎng)，提升廣東文明形象的時代要求。

“廣東精神”，不能像一陣風(fēng)，而是要深入到廣大人民的心坎里去，讓大家都來積極踐行。踐行新時期廣東精神，需要社會，團(tuán)體，市民的一同努力，將之轉(zhuǎn)化為行動引領(lǐng)?！皬V東精神”應(yīng)作為當(dāng)前社會的強大精神動力和道德支撐，使之成為改革發(fā)展實際行動的引領(lǐng)。新的歷史時期，政府機關(guān)要講求

“政德”，企業(yè)商人要堅持“職德”，家人朋友要重視“道德”，有了良好的道德風(fēng)尚，才能將“厚于德”更好地實踐到“敏于行”上來。

“敏于行”是對新廣東精神關(guān)鍵在于踐行的體現(xiàn)，也體現(xiàn)了一種先行先試、不尚空談、務(wù)實敢闖的精神，這也正是我們廣東精神的內(nèi)在動力。廣東精神的實質(zhì)是要多做實事，多做有益的事，而不是在于呼口號，在于唱頌歌唱。我們不需要太多的目標(biāo)，不需要過多的數(shù)字，不強調(diào)太多的精神，要的是以精神作為引領(lǐng)，切切實實做出好事來。

作為新時代的廣東人，新時期廣東精神是我們每一個人的主流價值觀，它是當(dāng)代廣東人實干精神的彰顯，我們應(yīng)當(dāng)以新廣東精神作為強大的精神動力和價值引領(lǐng)，為建設(shè)幸福新廣東做出更多的貢獻(xiàn)。

第三篇：廣東文化強省建設(shè)(二)云浮考試答案

廣東文化強省建設(shè)

（二）2 云浮考試答案

1.我國出口文化產(chǎn)品的最大省區(qū)是（）。單選 A 重慶 B 成都 C 上海 D 廣東正確答案：D

2.廣東省全面貫徹落實《廣東規(guī)劃綱要》和打造“幸福廣東”的關(guān)鍵期間是（）。單選 A 全面建設(shè)小康社會期間 B 建設(shè)社會主義和諧社會期間 C “十二五”期間 D “十一五”期間

正確答案：C

3.文化強省建設(shè)的核心是（）。單選 A 構(gòu)建普惠型公共文化服務(wù)體系，保障人民基本文化權(quán)益 B 加強文化人才建設(shè)，構(gòu)筑文化人才高地 C 促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展，打造戰(zhàn)略性新興文化產(chǎn)業(yè) D 培育提高全社會文化素養(yǎng)，提升廣東文化形象

正確答案：D

4.按照《廣東規(guī)劃綱要》指導(dǎo)思想總體要求，廣東力爭用十年左右時間，形成與廣東經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相適應(yīng)的文化發(fā)展水平，達(dá)到“三強一好”。“三強”指的是（）。多選 A 文化影響力強 B 文化事業(yè)強 C 文化產(chǎn)業(yè)強 D 文化輻射力

正確答案： A B C

5.以下屬于目前廣東文化發(fā)展存在的特征的是（）。多選 A 文化發(fā)展水平相對滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B 文化體制改革進(jìn)程相對滯后于經(jīng)濟(jì)體制等體制改革進(jìn)程 C 文化產(chǎn)業(yè)實力相對滯后于文化資源的潛力 D 文化設(shè)施建設(shè)步伐相對滯后于群眾日益增長的精神文化需求正確答案： A B C D

6.開放兼容是一種解放思想，海內(nèi)百川，汲百家之長的大氣，包括以下哪三點？（）多選

A 視野開闊，胸襟寬廣 B 兼收并蓄，擇善而從 C 寬宏大度 D 實事求是 正確答案： A B C

7.文化建設(shè)的首要任務(wù)就是普及全體人民的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì)。（）判斷 正確 錯誤

正確答案：正確

8.激發(fā)網(wǎng)民參與建設(shè)文化強省的積極性，應(yīng)該以社會各類智庫為主線，以網(wǎng)絡(luò)為核心。（）判斷 正確 錯誤

正確答案：錯誤

9.科學(xué)發(fā)展是一場發(fā)展模式革命，首先需要進(jìn)行觀念更新。（）判斷 正確 錯誤 正確答案：正確

10.在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，文化建設(shè)的最終目的仍然僅僅是為了人的精神愉悅。（）判斷 正確 錯誤

正確答案：錯誤

第四篇：保護(hù)文化遺產(chǎn) 建設(shè)文化強省

保護(hù)文化遺產(chǎn) 建設(shè)文化強省

1．鄭州群眾藝術(shù)館赴新加坡參加文化交流演出

l月10日至21日，鄭州市群眾藝術(shù)館受河南省旅

游局委托，應(yīng)新加坡中國商會邀請，參加新加坡第二十屆“春城洋溢華夏情”文化交流演出活動。其中，舞

蹈武術(shù)演出團(tuán)在新加坡共演出25場，代表中國的古典舞蹈和享譽海內(nèi)外的中國少林功夫，在新加坡引起 了強烈反響。

2．“河南文化強省建設(shè)專題研討會”召開

“河南文化強省建設(shè)專題研討會”2月21日在鄭州召開。

來自北京和省內(nèi)的專家學(xué)者圍繞我省如何打造華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)進(jìn)行了深入研討。

3．第三屆“文化中國·中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)美國行暨百花迎春”活動舉行

中新網(wǎng)紐約2月20日電

為弘揚中華文化，增進(jìn)中美兩國文化的了解和合作，第三屆“文化中國·中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)美國行暨百

花迎春星光盛典”l9日晚在紐約林肯中心舉行。據(jù)介紹，第三屆“文化中國·中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)美國行

暨百花迎春”活動，是由300多位青少年藝術(shù)家和中國著名藝術(shù)家姜昆、戴志誠、郭峰、劉全和、劉全利、張

毛毛，古箏藝術(shù)家吳青、高亮、王曉紅，以及人氣歌手山野、魏語諾共同帶來一場精彩的演出，將中國非物

質(zhì)文化遺產(chǎn)寶庫中閃爍著炫目光彩的音樂、舞蹈、戲曲等節(jié)目展現(xiàn)給紐約觀眾。

4．“舂滿中原”商都民俗廟會舉辦

為迎接蛇年春節(jié)，弘揚河南傳統(tǒng)年 俗文化，由《大河報》、大河網(wǎng)和“春滿中原”商都民俗廟會組委會聯(lián)合主辦 的2013年“春滿中原”商都民俗廟會啟動。今年“春滿中原”商都民俗廟會 的主線活動是“走燈節(jié)”?！白邿簟钡娘L(fēng)俗起自漢朝，河南地區(qū)的走燈活動不 限于祭祀、游戲，還包括祈福、愛情、交友等內(nèi)容。

5．寶豐馬街書會開幕2013年2月23日上午，第八屆中國寶豐馬街 書會精彩開鑼上演，來自全國20余個省、市、自治區(qū)的l500多名說唱藝 人，從四面八方會聚寶豐縣馬街村的應(yīng)河兩岸，讓近30萬人次趕會觀眾 真正體會到“一天看遍千臺戲，三天勝讀萬卷書”的感受。

文化強省

1．河南存在哪些有利于建設(shè)文化強省的因素?(1)河南是中華民族和華夏文明的發(fā)源地，文化遺產(chǎn)豐富。(2)地處中原，交通便利，方便人們出游。

(3)我省文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，存在深厚的文化底蘊等。(4)中原文化綿延數(shù)千年，具有強大的生命力、吸引

力等。(5)新時期以來，我省文化事業(yè)蓬勃發(fā)展，文化作品推陳出新，引起世人的廣泛關(guān)注。2．請你總結(jié)一下我省在建設(shè)文化強省方面還有什么不足。

(1)河南是人口大省，人口素質(zhì)偏低，不利于先進(jìn)文化的推廣和普及。(2)我省經(jīng)濟(jì)較為落后，發(fā)展先

進(jìn)文化的物質(zhì)基礎(chǔ)薄弱。(3)我省科技實力不強，教育落后，文化建設(shè)基礎(chǔ)薄弱。(4)對歷史文化開發(fā)較

多，能夠反映新時代特點的文化創(chuàng)新不夠。(5)有足夠影響力的文化品牌不多。3．河南文化資源優(yōu)勢有哪些?(1)以安陽殷墟、洛陽龍門石窟為代表的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。(2)以少林武術(shù)、太極拳為代表的非物質(zhì)文

化遺產(chǎn)十分豐富。(3)音樂大典《禪宗少林》震撼人心，豫劇《常香玉》獲文化大獎；中原文化走紅美國、澳

大利亞；黃帝故里拜祖大典，豫商大會、姓氏文化節(jié)等文化活動氣勢雄壯。(4)《梨園春》《武林風(fēng)》為代表 的現(xiàn)代傳媒品牌越來越強。(5)以古都文化、武術(shù)文化、尋根文化、宗教文化為代表的文化旅游品牌引來

八方游客。(6)以南陽玉雕、禹州鈞瓷、洛陽唐三彩、開封汴繡、三門峽黃河澄泥硯等為代表的傳統(tǒng)工藝美

術(shù)品牌招來滾滾財源。(7)以寶豐馬街書會、濮陽周口雜技等為代表的民間藝術(shù)品牌在現(xiàn)實生活中展示 古老風(fēng)韻。

4．河南文化強省建設(shè)有什么意義? 有利于傳承和發(fā)揚中原優(yōu)秀文化，提高河南人民的自豪感和凝聚力；打造河南文化強省的形象，增強

河南影響力，樹立河南人積極正面的形象；利用文化優(yōu)勢推動河南經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展；有利于發(fā)揮我省文化資

源優(yōu)勢，增強文化凝聚力；有利于挖掘我省文化潛力，增強文化吸引力，實現(xiàn)文化資源大省向文化資源強

省的跨越；有利于推動我省各項事業(yè)的發(fā)展，建設(shè)和諧中原，實現(xiàn)中原崛起；有利于滿足人們?nèi)找嬖鲩L的

物質(zhì)文化需要，讓廣大人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果，豐富人民群眾文化生活。5．實施文化強省戰(zhàn)略，你有哪些好的建議?(1)要抓好精品生產(chǎn)，推出思想性、藝術(shù)性、觀賞性俱佳的大作、力作、名作。(2)推動一些具有河南特

色的文化產(chǎn)品，打造河南品牌。(3)經(jīng)常組織開展文化下鄉(xiāng)活動、社區(qū)文化活動和廣場文化活動。(4)組

織開展形式多樣、內(nèi)涵豐富的對外交流活動，展示中原文化的獨特魅力，同時吸收借鑒外來文化的優(yōu)秀 成果。

6．請你說說河南歷史文化在中華文明中的地位和作用。(1)河南是中華民族和中華文化的重要發(fā)祥地。(2)中原文化已經(jīng)深深地熔鑄在中華民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力中。(3)中華兒女對于中原文化具有強烈的認(rèn)同感。(4)中原文化是中華文化的重要組

成部分。(5)中原文化歷史底蘊非常豐厚，分布廣泛，種類繁多等。

7．請你以“建設(shè)文化強省我有責(zé)”為主題，向廣大中學(xué)生發(fā)出倡議。

作為新時代的中學(xué)生，我們要：(1)繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚民族精神。(2)增強民

族自尊心、自信心、自豪感，愛祖國、愛家鄉(xiāng)。(3)做文明河南人，樹立良好河南形象。(4)保護(hù)文物，愛護(hù) 環(huán)境。(5)積極宣傳博大精深的河南文化，為構(gòu)建和諧河南做貢獻(xiàn)。(6)努力學(xué)習(xí)，立志成才，為推動河南

文化的創(chuàng)新、發(fā)展作貢獻(xiàn)。

8．中原文化為什么能在海內(nèi)外產(chǎn)生巨大影響?(1)河南是中華文明的搖籃，中原文化是中華文化的主干和根源。(2)悠久的歷史積淀了豐厚的歷史

文化資源，文化燦爛，名人輩出。(3)文化遺產(chǎn)資源豐富、獨特。(4)新時期以來，文化事業(yè)蓬勃發(fā)展，文藝

作品推陳出新，精品迭出，引起世人的廣泛關(guān)注。(5)豐富的文化資源在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會發(fā)展和對外文化

交流中有重大現(xiàn)實意義。

9．厚重的歷史文化對今天河南發(fā)展來說有什么作用?(1)它是激勵中原兒女的精神源泉。(2)它是提升河南形象的金字招牌。(3)它是促進(jìn)文化繁 榮的戰(zhàn)略資源。(4)它是實施旅游立省戰(zhàn)略的有力支撐。(5)它是推進(jìn)中原崛起的重要動力。(6)中原文化蘊含著“以和為貴、和而不同、和以處眾、內(nèi)和外順”的和諧思想，是我們構(gòu)建和諧社會 的精神源泉。

10．河南省的文化建設(shè)取得了重大成就。請你列舉我省兩個知名的文化活動，并作簡單的介紹。

(1)黃帝故里拜祖大典——每年農(nóng)歷三月初三在河南省新鄭市舉行的祭拜人文始祖軒轅黃帝的活

動，是第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。(2)梨園春——河南電視臺的一個品牌欄目，以戲迷擂臺賽為主要

形式，以河南地方戲為主要演出內(nèi)容，對繁榮電視文化事業(yè)、推動河南戲曲的發(fā)展以及弘揚民族文化都起

到積極的促進(jìn)作用。(3)洛陽牡丹文化節(jié)——全國四大名會之一，從1982年到2011年已經(jīng)舉辦過29屆，成為中外知名的集賞花觀燈、旅游觀光、經(jīng)貿(mào)合作與交流為一體的大型的綜合文化盛會。(4)開封菊

展——開封的養(yǎng)菊歷史悠久，在唐代就初具規(guī)模。至北宋，開封菊花更遐邇聞名。每年lo月18日至ll 月18日為開封“菊花花會”的會期，到2011年已經(jīng)連續(xù)舉辦了28屆，成為開封市對外交流合作的重要平臺。(5)周口周末一元劇場——河南省周口市于2008年4月推出，是該市群眾文化建設(shè)的重頭戲。老百 姓只需一元錢，就能在每周五晚上欣賞到高質(zhì)量的文藝演出。此項活動作為～項公益文化活動，深受當(dāng) 地老百姓歡迎。

11．在曰益擴大的對外文化交流中，你打算怎樣展示河南人的風(fēng)采?(1)展示自身良好形象：語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊。(2)積極宣傳和介紹中華文明。(3)遵守公

共秩序，服從管理，愛護(hù)環(huán)境。(4)尊重文化差異，以開放的胸懷面對世界文化，汲取其他民族的文化精

華。(5)樹立平等、開放、參與的國際意識，全面提升自身素質(zhì)，為家鄉(xiāng)振興作出貢獻(xiàn)。12．我們應(yīng)如何對待家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化?(1)堅持批判地傳承。(2)繼承優(yōu)秀的思想道德和文化成果，并結(jié)合時代特點加以發(fā)展。(3)我們要

善于辨別多種消極文化并加以自覺抵制。(4)弘揚傳統(tǒng)文化，建設(shè)和諧河南等。13．請你舉出兩個新時期我省在全國較有影晌力的文化節(jié)或文化品牌。

洛陽牡丹花會、開封菊花節(jié)、新鄭黃帝陵拜祖大典、《風(fēng)中少林》《武林風(fēng)》《梨園春》等。

14．請你談?wù)劶訌姽参幕?wù)，滿足人民基本文化需求的必要性。(1)這是加強精神文明創(chuàng)建活動，營造良好文化環(huán)境的需要。(2)這是讓人民共享文化發(fā)展成果的需

要。(3)這是提高我國公民幸福感的需要。(4)這是建設(shè)社會主義文化強國的需要。(5)這是全面建設(shè)

小康社會的需要。15．請你為“河南品牌創(chuàng)意推介年”活動設(shè)置一條宣傳標(biāo)語。

中原崛起，文化強省；打造文化知名品牌，傳承河南歷史文化；實施文化強省戰(zhàn)略，滿足群眾文化需求。

文化遺產(chǎn)保護(hù)

16．你對中原文化了解多少?請分類列舉。

(1)文化活動類：新鄭黃帝故里拜祖大典、洛陽牡丹花會、開封菊花花會、淮陽太吳伏羲祭典、信陽

固始根親節(jié)、寶豐馬街書會等。(2)世界文化遺產(chǎn)類：洛陽龍門石窟、安陽殷墟、登封“天地之中”歷史建

筑群。(3)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類：少林功夫、豫劇、汴繡、朱仙鎮(zhèn)木板年畫、豫西民間剪紙、民權(quán)畫虎村、南

陽玉雕等。(4)文化精品劇目類：舞劇《風(fēng)中少林》《水月洛神》；新編豫劇《程嬰救孤》《清風(fēng)亭上》《蘇 武牧羊》《常香玉》《香魂女》等。(5)古城遺址類：隋唐洛陽城、漢魏洛陽故城、鄭州商城、內(nèi)黃三楊莊、宋都古城等。(6)文化宣傳類：中原文化福建行、北京行、上海行、天津行、港澳行、寶島行以及中原文化

拉美行、澳洲行。(7)知名品牌：新飛冰箱、洛陽浮華玻璃、宇通客車、許繼電氣、雙匯食品、蓮花味精、三

全食品、思念食品、華英鴨等。(8)土產(chǎn)特產(chǎn)：洛陽牡丹、鄢陵臘梅、南陽黃牛、靈寶蘋果、新鄭大棗、焦作

四大懷藥、原陽大米、信陽毛尖、中牟大蒜、開封西瓜、新鄭大棗、潢川貢面、民權(quán)紅葡萄酒、民權(quán)葡萄、確

山板栗等。(9)特色飲食：洛陽水席、鄭州燴面、逍遙鎮(zhèn)胡辣湯、開封小籠包、道口燒雞等。(10)瓷器：唐

三彩、鈞瓷、汝瓷等。(11)名勝古跡：古代人文景觀：龍門石窟、登封“天地之中”、少林寺、太昊伏羲陵、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙、白馬寺、龍亭、包公祠、中岳廟、武侯祠、嵩陽書院等；紅色旅游景點：竹溝、紅旗渠、焦裕祿紀(jì)

念館、二七紀(jì)念塔、楊靖宇將軍舊居紀(jì)念館、彭雪楓紀(jì)念館等。自然景觀：平頂山堯山、焦作云臺山、洛

陽白云山、信陽雞公山。(12)文化遺址類：裴李崗文化、賈湖文化、仰韶文化、二里崗文化、安陽殷墟。

(13)歷史文化名人：古代哲學(xué)家、思想家老子、莊子、墨子、韓非子，政治家、軍事家姜子牙、蘇秦、張良、岳飛，科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家張衡、張仲景，文學(xué)家、藝術(shù)家杜甫、韓愈、自居易、司馬光、吳道子，佛學(xué)家玄奘等。

(14)四大古都：洛陽、開封、鄭州、安陽。

17．我國設(shè)立“文化遺產(chǎn)日”有什么積極意義?(1)我國政府決定設(shè)立“文化遺產(chǎn)日”，有利于提高人們保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識，加強和改善文化遺產(chǎn)的

保護(hù)工作，遏止破壞文化遺產(chǎn)的非法行為。(2)進(jìn)一步弘揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強民族自信心和凝聚力，推

動社會主義精神文明建設(shè)。18．保護(hù)文化遺產(chǎn)的意義是什么?(1)保護(hù)文化遺產(chǎn)，有助于加強社會主義精神文明建設(shè)，有助于弘揚和培育以愛國主義為核心的民族

精神。(2)保護(hù)文化遺產(chǎn)是繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強民族情感的紐帶，是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國

家統(tǒng)一及社會穩(wěn)定的重要文化基石。(3)是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。

(4)是維護(hù)世界多樣化和創(chuàng)造性，構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。19．請對保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提幾條合理化建議。

國家應(yīng)不斷完善相關(guān)法律法規(guī)，做到有法可依；加大對保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要性的宣傳，提高人們

對此的認(rèn)識；公民應(yīng)積極投身于保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行列中，從小事做起；青少年應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)知

識，為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作出貢獻(xiàn)。

20．為宣傳“文化遺產(chǎn)日”，請你設(shè)計兩條宣傳標(biāo)語。

(1)保護(hù)文化遺產(chǎn)，就是保護(hù)我們的歷史。(2)保護(hù)文化遺產(chǎn)，我們?nèi)孕枧Α?1．請你設(shè)計兩種適合中學(xué)生保護(hù)文化遺產(chǎn)的活動形式。

辯淪會、主題班會、社會調(diào)查、出黑板報、手抄報、知識競賽等。22．作為青少年，能為保護(hù)文化遺產(chǎn)做些什么?(1)我們青少年應(yīng)積極學(xué)習(xí)和了解文化遺產(chǎn)的相關(guān)知識。(2)積極宣傳保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性，讓更

多的人投身于文化遺產(chǎn)保護(hù)之中。(3)在游覽名勝古跡的時候，自覺保護(hù)文物，不隨手亂寫亂畫、污損文

物。(4)遇到有破壞文物的行為積極向有關(guān)部門舉報。

23．河南有哪些比較著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?請你列舉幾個。

故事傳說類：花木蘭傳說(虞城縣)、梁山伯與祝英臺傳說(汝南縣)、愚公移山傳說(濟(jì)源市)等；民間

美術(shù)類：朱仙鎮(zhèn)木版年域(開封市)、方城石猴(方城縣)、民間剪紙(陜縣、靈寶市、盧氏縣、輝縣市、魯山

縣)等；民間音樂類：司馬懿得勝鼓(溫縣)、超化吹歌(新密市)、信陽民歌(信陽市)等；民間戲劇及曲藝：

豫劇、曲劇、越調(diào)(周口市)、道情(太康縣)、皮影戲(靈寶市、羅山縣)、河洛大鼓(洛陽市)、河南墜子等；手

工技藝：杜康釀酒工藝(伊川縣、汝陽縣)、鈞瓷燒制技藝(禹州市)、唐三彩(洛陽市)、汴繡工藝(開封市)等；文化空間：馬街書會(寶豐縣)、伏羲太吳陵祭典(淮陽縣)、老子生日祭典(鹿邑縣)、新鄭黃帝故里拜

祖大典(新鄭市)、洛陽關(guān)林朝圣大典(洛陽市)、火神祭祀(商丘市睢陽區(qū))、中岳古廟會(鄭州市)等；民間 知識：少林功夫(少林寺)、太極拳(溫縣)、八卦符號文化(河南省社會科學(xué)院)、洛陽水席(洛陽市)、開封

又一新糖醋軟熘鯉魚焙面(開封市)、開封馬豫興桶子雞(開封市)、開封第一樓小籠灌湯包子(開封市)等；中醫(yī)中藥：洛陽正骨(洛陽市)、百泉藥會(輝縣市)、四大懷藥種植與炮制(焦作市)、禹州中醫(yī)中藥炮 制技藝(禹州)等。

24．我國的主要傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗有哪些?請你列舉出三個以上。

春節(jié)：貼春聯(lián)、放鞭炮、吃餃子、守歲、拜年、給小孩發(fā)壓歲錢等；元宵節(jié)：吃元宵、猜燈謎、賞花燈、放煙

火等；清明節(jié)：祭祀先人、掃墓、踏青等；端午節(jié)：吃粽子、賽龍舟、插艾草、飲雄黃酒、祭屈原等；中秋節(jié)：吃

月餅、賞月、慶祝豐收等；重陽節(jié)：登山、賞菊、祝福老人等。

為弘揚中華文化，增進(jìn)中美兩國文化的了解和合作，第三屆“文化中國·中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)美國行

暨百花迎春星光盛典”2月19日晚在紐約林肯中心舉行。當(dāng)晚，中國人民大學(xué)附屬中學(xué)以一曲熱鬧的《青

春序曲》拉開了當(dāng)晚音樂會的序幕；大連金州新區(qū)青少年宮的舞蹈《鼓·舞》取材于遼寧省非物質(zhì)文化遺

產(chǎn)保護(hù)項目《太平鼓》，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息；中國好聲音優(yōu)秀學(xué)員帶來的歌曲《王妃》《花房姑娘》曲風(fēng)超

凡脫俗，令人耳目一新，將晚會推向高潮。

(1)舉辦“文化中國·中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)美國行”活動有哪些積極的社會影響? 【答案】 有利于傳播中華優(yōu)秀文化，弘揚中華優(yōu)秀文化；有利于增強我國文化的吸引力和影響力；有

利于提高我國的國際地位和影響力；有利于提高我國的對外開放水平；有利于增進(jìn)各國人民之間的了解，維護(hù)世界文化的多樣性。

(2)請列舉兩項我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。，【答案】 被評為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有：蒙古長調(diào)、新疆木常姆藝術(shù)、古琴藝術(shù)、昆曲等。中華傳 統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：傳統(tǒng)手工技藝(景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝、茅臺酒釀制技藝等)，傳統(tǒng)戲劇(京劇、越劇、豫

劇、黃梅戲等)，傳統(tǒng)醫(yī)藥(針灸、中醫(yī)診法、中藥炮制技術(shù)、藏醫(yī)藥等)，民問文學(xué)(梁祝傳說、孟姜女傳說、董永傳說等)。

(3)請你為如何加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)提幾條合理化建議。(兩個角度即可)【答案】 立法部門：完善我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法律法規(guī)，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)有法可依。

行政部門：明確各主管部門的責(zé)任，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)依法進(jìn)行。公民：增強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的

意識，尊重并傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

第五篇：廣東文化強省建設(shè)·講稿

廣東文化強省建設(shè)

文化發(fā)展對于一個國家與民族發(fā)展有著至關(guān)重要的影響，中國擁有五千年的文明史，在人美文化發(fā)展進(jìn)程中，有著自身獨特的魅力，傳承文化、發(fā)展文化在我國五千年的發(fā)展過程中，一直為歷代統(tǒng)治者所重視，今天我們重新強調(diào)文化的重要性，意義非凡。

首先我們要弄明白的一個問題是：什么是文化？文化只是唱歌跳舞嗎？文化只發(fā)生在音樂廳和博物館里嗎？文化只是藝術(shù)家、文學(xué)家、學(xué)者等少數(shù)精英的事情嗎？文化是余興消遣或是有錢有閑之余的奢侈品嗎？世界上有關(guān)文化的定義達(dá)200多種，比較權(quán)威定義源于《大英百科全書》引用的美國專家克羅伯和克拉克洪的《文化：一個概念定義的考評》一書 ：文化是指人類生產(chǎn)或創(chuàng)造的，而后傳給其他人，特別是傳給下一代人的每一件物品、習(xí)慣、觀念、制度、思維模式和行為模式。

文化不僅在內(nèi)容上是多樣的，形式上也是。無論古代文化還是現(xiàn)代文化，精英文化還是大眾文化，官方文化還是民間文化，都有豐富的表現(xiàn)形式。如廣東的戲劇有：粵劇、潮劇、漢劇、采茶劇、客家山歌等，粵劇、潮劇、漢劇三種流行最廣、影響最大、觀眾最多。

在十七屆六中全會上，通過《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。首次提出了建設(shè)社會主義“文化強國”的科學(xué)命題。7年前，中央確定廣東為“全國文化體制改革綜合試點省”，啟動了廣東建設(shè)“文化大省”的序幕。2010年8月，汪洋書記正式發(fā)出“動員令”，廣東出臺《關(guān)于加快提升文化軟實力的實施意見》，首次提出在未來5到10年內(nèi)大力建成“文化強省”。

文化發(fā)展對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著至關(guān)重要的推動作用，在21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中，任務(wù)一個國家隨著綜合國力的增長、振興經(jīng)濟(jì)，其對自身文化競爭力的依賴性越來越強。所以胡錦濤總書記強調(diào)說：“和諧文化既是和諧社會的重要特征，也是實現(xiàn)社會和諧的精神動力。建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件?！?/p>

一、廣東建設(shè)文化強省的戰(zhàn)略意義

汪洋書記指出：經(jīng)濟(jì)騰飛、社會進(jìn)步、地區(qū)崛起，需要文化自覺和文化準(zhǔn)備。如果沒有雄厚的文化軟實力作支撐，我省就會在未來的競中喪失優(yōu)勢，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式將難以持續(xù)，社會發(fā)展將難以和諧，科學(xué)發(fā)展也就難以實現(xiàn)。

（一）經(jīng)濟(jì)一體化的需要

文化在社會進(jìn)步與發(fā)展中始終擔(dān)當(dāng)向?qū)Ш屯苿拥闹厝?。歐洲地區(qū)的崛起，就與文藝復(fù)興有很大關(guān)系。再看我國，康乾盛世時期，經(jīng)濟(jì)總量接近世界的三分之一，后來國力衰敗，究其原因，就是拒絕外來先進(jìn)的文化及科技。

所謂的經(jīng)濟(jì)一體化是指經(jīng)濟(jì)與文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的和諧統(tǒng)一。其特點表現(xiàn)為：“

1、經(jīng)濟(jì)與文化相互交融與促進(jìn)；

2、文化與科技緊密聯(lián)系；

3、文化軟實力影響不斷加強；

4、文化具有反經(jīng)濟(jì)周期調(diào)節(jié)作用?！币蚨鴱V東文化強省建設(shè)必然是經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的必然趨勢。

（二）是實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的需要

文化產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)的新興產(chǎn)業(yè)，正在成為各國競爭的焦點以及經(jīng)濟(jì)增長點。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)不僅是提升文化軟實力的重要任務(wù)，更是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式下的戰(zhàn)略要求。

文化創(chuàng)新是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展重要方式，也將成為現(xiàn)代化發(fā)展的重要因素。文化創(chuàng)新是發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的主要形式。文化創(chuàng)新能夠培養(yǎng)各種文化形態(tài)的價值，從而推動經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展。當(dāng)今世界進(jìn)入了一個精神生產(chǎn)為主導(dǎo)的歷史階段，物質(zhì)產(chǎn)品的提升不能離開科學(xué)技術(shù)，更不能離開先進(jìn)的設(shè)計理念和人文理念，這些都是文化范疇。

2009年7月10日，廣東省委省政府聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于加快提升文化軟實力的實施意見》，宣告2002年提出的“文化大省”的目標(biāo)已經(jīng)實現(xiàn)，未來5到10年內(nèi)，廣東要大力建成“文化強省”。

一般而言，人均GDP達(dá)到1萬美元，社會就進(jìn)入了文化消費時代，而珠三角地區(qū)的人均GDP逼近1萬美元。

優(yōu)化結(jié)構(gòu)上：

文化產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要組成部分，生產(chǎn)、生活離不開它，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和需求結(jié)構(gòu)也離不開它。

擴大消費上：

文化產(chǎn)業(yè)是少數(shù)幾個總供給還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足總需求的朝陽產(chǎn)業(yè)之一。特別是人均GDP達(dá)到5000美元之后，人民群眾精神文化需求明顯增加。

一般而言，人均GDP達(dá)到1萬美元，社會就進(jìn)入了文化消費時代，而珠三角地區(qū)的人均GDP逼近1萬美元。

綜觀全國，現(xiàn)階段文化消費總量為7000億元左右，增長空間巨大。

放眼全球，據(jù)有“世界創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父”約翰·霍金斯估算，2020年全球核心創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場達(dá)到8萬億美元。

增加就業(yè)上：

文化產(chǎn)業(yè)投入的是智力資源，產(chǎn)出的是知識產(chǎn)權(quán)，不需要更多的廠房和土地就能名創(chuàng)造很多的就業(yè)機會。

（三）是增強國際競爭力的需要

十七屆六中全會《決定》用“四個更加”來提醒全黨全國人民要增強文化改革發(fā)展的緊迫感。這就是：

當(dāng)今世界各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國家文化安全的任務(wù)更加艱巨，增加國家文化軟實力、中華文化國際影響力的要求更加緊迫。

當(dāng)前，綜合國力競爭的一個顯著特點，就是文化的地位和作用更加凸現(xiàn)，誰占領(lǐng)了文化發(fā)展制高點、誰擁有強大文化軟實力，誰就能夠贏得主動。目前，我國的文化軟實力與我國的國力地位、經(jīng)濟(jì)地位很不相稱，我們是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但我們的文化軟實力遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到這個地位。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的一些大企業(yè)已躋身世界五百強，而文化企業(yè)卻沒有一個進(jìn)入世界五百強，拿不出一個名揚世界的品牌。廣東省是中國出口貿(mào)易大省，然而在結(jié)構(gòu)上處于全球價值鏈低端，相對處于價值鏈高端的文化產(chǎn)品和文化服力所占份額很少，總體上處于逆差狀態(tài)

（四）是建設(shè)幸福廣東的需要

“幸福廣東”正在成為廣東全省上下經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的一個熱詞。廣東省在“十二五”規(guī)劃中明確提出把“加快轉(zhuǎn)型升級、建設(shè)‘幸福廣東’”作為未來5年各項工作的核心。更多關(guān)注和保障民生，成為廣東各級政府工作的出發(fā)點和落腳點。

（五）是滿足人民精神文化生活的需要

廣東人均GDP超7000美元，文化消費將出現(xiàn)倍增態(tài)勢。根據(jù)廣東省統(tǒng)計局統(tǒng)計，2011年廣東地區(qū)GDP突破5萬億人民幣，達(dá)到5.3萬億,人均GDP為50500元，按年均匯率折算達(dá)7819美元。

汪洋書記有一段特別精辟的論述，廣東下一步要“富而崇文”。他引經(jīng)據(jù)典說，當(dāng)年孔子到衛(wèi)國，弟子冉求教如何治國，孔子說，先富之，再教之。面對唯GDP論發(fā)展模式帶來的“社會病”，唯金錢論的社會價值觀的淪喪，文化的發(fā)展成了一劑良藥。

二、《廣東建設(shè)文化強省規(guī)劃綱要》概述

今后10年，是廣東加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，也是推動文化大發(fā)展大繁榮的重要階段。站在新的歷史起點上，面對日益激烈的國際國內(nèi)文化競爭和文化與經(jīng)濟(jì)加速融合發(fā)展的新趨勢，我們必須充分認(rèn)識文化建設(shè)在凝聚民族精神、提升公民素養(yǎng)、促進(jìn)社會和諧、推動加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變中的重要地位和作用，進(jìn)一步增強緊迫感、責(zé)任感和使命感，全面推進(jìn)文化建設(shè)，實現(xiàn)由文化大省向文化強省的轉(zhuǎn)變。

（一）指導(dǎo)思想

1、弘揚時代精神的迫切要求。廣東省加強文化強省建設(shè)，必須要緊緊把握“解放思想、改革開放”的時代文化精神，以更深刻的認(rèn)知、更開闊的思路、更有效的政策、更得力的措施，大力加強文化建設(shè)，加快建設(shè)文化強省。

2、落實科學(xué)發(fā)展觀的要求。發(fā)展先進(jìn)文化必須要把人民群眾的精神文化需求放在首要的位置，通過文化創(chuàng)新與文化產(chǎn)業(yè)改革推動廣東省經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，從而提高廣東省整體的文化發(fā)展水平，達(dá)到廣東文化形象提升、文化局限消失、文化與社會經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的目的

3、實現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會全面進(jìn)步的必然途徑。構(gòu)建文化強省，最終要實現(xiàn)“滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的文化需求，保障人民群眾的基本文化權(quán)益，形成文化事業(yè)強、文化產(chǎn)業(yè)強、文化輻射力和影響力強、文化形象好的文化優(yōu)勢，為廣東努力當(dāng)好推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的派頭兵提供強大的精神動力和文化支撐。促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會的全面進(jìn)步。”

（二）方針原則

1、堅持以人文本。

2、堅持協(xié)調(diào)發(fā)展。

3、堅持全民參與。

4、堅持“雙百”方針。

5、堅持開放創(chuàng)新。

（三）戰(zhàn)略定位與總體布局

1、新定位彰顯文化自覺。

2、明確了文化強省的戰(zhàn)略定位。

3、確立了文化強省建設(shè)的思路和重點。

4、完善了文化強省建設(shè)的政策措施。

5、堅定了推進(jìn)文化強省建設(shè)的信心和決心。

（四）發(fā)展目標(biāo)

1、提高人的思想道德文化素質(zhì)。

2、切實加快文化建設(shè)的軟硬件建設(shè)進(jìn)程。

3、構(gòu)建具有特色現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)鏈。

三、廣東文化強省建設(shè)的途徑

（一）培育提高公民素養(yǎng)，提升廣東新形象

廣東省進(jìn)行文化強省建設(shè)，就必須要注重廣東人文精神的培育，提升廣東思想理論研究與創(chuàng)新水平，積極打造廣東文藝精品，提升全民文化藝術(shù)修養(yǎng)，從而構(gòu)建和諧文明的幸福家園。

小悅悅事件

2011年10月13日在佛山南海黃岐廣佛五金城，2歲的小悅悅被車兩次碾過，18名路人路過視而不見，漠然離去，最后被拾荒阿姨施以援手，引起了網(wǎng)絡(luò)上的廣泛議論。

10月20日，汪洋書記在省委常委會上說：“要認(rèn)真反思出現(xiàn)悲劇的根源，要用‘良知的尖刀’來解剖我們身上的丑陋，要忍著揭開瘡疤刮骨療毒的疼痛，喚起全社會的警醒和行動，在公共參與下創(chuàng)造一種揚善懲惡的制度條件和社會環(huán)境，努力減少和避免小悅悅類似悲劇在廣東再次發(fā)生。”

2009年1月12日，廣東省舉行文藝精品創(chuàng)作項目簽約儀式暨全省文藝工作會議，會議中向15個文藝精品創(chuàng)作單位代表頒發(fā)《文藝精品創(chuàng)作項目委托書》。

為廣州環(huán)海集團(tuán)鄭帥原創(chuàng)制作的動漫電影《南海公主》海報。故事內(nèi)容以海上絲綢之路為核心，通過“南海號”沉船船主女兒小飛魚跨越千年時空，拯救南海神魚，打破南海封鎖的故事，體現(xiàn)了廣東沿海豐富的海洋文化以及南海跨越千年的海絲文化。

（二）構(gòu)建廣東公共文化服務(wù)體系

要深化文化體制改革，推進(jìn)公共文化服務(wù)體系向基層延伸，加快文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)，發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)?！\濤

完善廣東基層公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò) 推進(jìn)廣東重大標(biāo)志性文化工程建設(shè) 實施廣東重點文化惠民工程建設(shè) 增強廣東基層文化產(chǎn)品和服務(wù)供給能力 實施廣東嶺南文化遺產(chǎn)保護(hù)工程

（三）促進(jìn)廣東文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為21世紀(jì)的朝陽產(chǎn)業(yè)，富有的發(fā)達(dá)國家越來越多意識到文化對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)。在廣東，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為新的增長點和支柱產(chǎn)業(yè)之一，并在全省經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級中充分發(fā)揮了戰(zhàn)略帶動和牽引作用。

（四）加強文化人才隊伍建設(shè)

建設(shè)文化強省的前提和關(guān)鍵是文化人才。文化的競爭說到底是文化人才的競爭，現(xiàn)實社會中，文化人才是一個地區(qū)或一座城市文化的靈魂和支撐。只要在文化人才隊伍上形成優(yōu)勢，文化生產(chǎn)、經(jīng)營、管理和發(fā)展上就有可能形成具有競爭力的絕對優(yōu)勢。

1、構(gòu)建廣東文化人才基地。

2、大力培養(yǎng)廣東文化領(lǐng)軍人物和專業(yè)人才。

3、大力引進(jìn)高端文化人才。

4、建立完善科學(xué)的廣東文化人才激勵評價制度。

四、電白文化建設(shè)的若干思考

思考1：電白文化的表現(xiàn)？

思考2：電白文化的發(fā)展定位是什么？ 思考3：電白文化體系如何完善？ 思考4：電白文化產(chǎn)業(yè)如何發(fā)展？