第一篇：鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的探究與思索

鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的探究與思索

河北文明網(wǎng) 時間：

黨的十六屆五中全會將鄉(xiāng)風(fēng)文明作為建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重要目標(biāo)，納入了“十一五”規(guī)劃, 更加凸現(xiàn)了精神文明在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的重要作用。“鄉(xiāng)風(fēng)文明，既是農(nóng)村社會主義精神文明建設(shè)的一個重要組成部分，也是社會主義精神文明在新農(nóng)村建設(shè)中所賦予的新的內(nèi)涵。建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明抓什么、如何抓的問題，不僅對新時期農(nóng)村精神文明建設(shè)提出了新的要求，而且也是需要廣大精神文明建設(shè)工作者必須在實(shí)踐中不斷探索和認(rèn)真解答的時代課題。

鄉(xiāng)風(fēng)文明需緊抓

新農(nóng)村是在社會主義制度下、反映一定時期農(nóng)村社會以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)、以社會全面進(jìn)步為標(biāo)志的一種社會狀態(tài)，是廣大農(nóng)民群眾在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下為改變自身落后面貌而確立的一種奮斗目標(biāo)，是發(fā)展農(nóng)村社會事業(yè)、構(gòu)建和諧社會的主要內(nèi)容，它既有物質(zhì)層面的（生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕），又有精神文明方面的（鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔），還有政治文明范疇的（管理民主），而且這三個方面它是一個有機(jī)的整體。如果說生產(chǎn)發(fā)展是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的物質(zhì)基礎(chǔ)，生活寬裕是社會主義新農(nóng)村的重要表征，那么鄉(xiāng)風(fēng)文明，應(yīng)該是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的靈魂,它要求的是精神層面的境界，反映的是農(nóng)村中人與人之間的關(guān)系。鄉(xiāng)風(fēng)文明，第一次被黨的文件提到了如此的高度，更加說明了它在新農(nóng)村建設(shè)中舉足輕重的位置。

鄉(xiāng)風(fēng)文明，但從字面意思來理解應(yīng)該側(cè)重的是鄉(xiāng)風(fēng)，落腳在文明．顧名思義應(yīng)該是”好的鄉(xiāng)村風(fēng)（氣）尚“。風(fēng)氣一詞的本意是指風(fēng)土氣候、風(fēng)尚習(xí)氣、風(fēng)采氣度。風(fēng)氣是許多人通過思維及行為所形成的一種具有普遍性的結(jié)果,是一種無形的力量，是社會文明程度的重要標(biāo)志和社會價值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。而在新農(nóng)村建設(shè)中所謂”風(fēng)氣好“，就是要促進(jìn)農(nóng)村社會風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)，好習(xí)俗、好習(xí)慣、好風(fēng)尚蔚然成風(fēng)，讓農(nóng)村的民主、文明、和諧成為一種風(fēng)尚、一種境界。好的社會風(fēng)氣,可以陶冶、滋養(yǎng)人們的道德情操;而不良的觀念和行為一旦形成風(fēng)氣,就會腐蝕社會的健康機(jī)體。社會風(fēng)氣直接反映了人們的思想觀念和行為方式,是社會關(guān)系最外在的表現(xiàn)形式。良好的社會風(fēng)氣對人的精神狀態(tài)有著巨大的影響,對經(jīng)濟(jì)社會的順利發(fā)展有巨大的促進(jìn)作用。反過來,經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,也會為良好社會風(fēng)氣的樹立和形成提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),進(jìn)而把社會風(fēng)氣提升到更高層次。因此，黨的十六屆五中全會把”鄉(xiāng)風(fēng)文明“作為一項(xiàng)重要要求，不僅明確了”風(fēng)俗者,天下之大事的重要位置，而且也指明了良好的社會風(fēng)氣既是新農(nóng)村建設(shè)的重要目標(biāo)，又是推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的精神支撐和動力源泉。在新農(nóng)村建設(shè)中，我們必須統(tǒng)籌落實(shí)好“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的目標(biāo)要求，既不能片面地“唯生產(chǎn)論”，也不能把注意力只局限在“蓋房搭屋、修路建橋”上，更不能因?yàn)猷l(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)時間長、投入多、見效慢而忽視怠慢。要充分認(rèn)識新形勢下建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)的意義與作用,在加速農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時,更要把精神文明建設(shè)放在更加突出的位置抓緊抓好,一定要像抓農(nóng)村產(chǎn)業(yè)、抓村容村貌那樣來抓鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，下大力氣讓鄉(xiāng)風(fēng)文明起來，進(jìn)而促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的全面發(fā)展。

鄉(xiāng)風(fēng)文明抓什么

開展鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，必須明確鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的主要內(nèi)容及影響鄉(xiāng)風(fēng)文明的主要因素有哪些等問題，這樣才能做到有的放矢。根據(jù)《中共中央、國務(wù)院關(guān)于推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》精神，我們理解鄉(xiāng)風(fēng)文明的本質(zhì)是農(nóng)村精神文明建設(shè)的問題，鄉(xiāng)風(fēng)文明的核心應(yīng)該是推動和引導(dǎo)廣大農(nóng)民樹立適應(yīng)建設(shè)社會主義新農(nóng)村的思想觀念和文明意識，養(yǎng)成科學(xué)文明的生活方式，提高農(nóng)民的整體素質(zhì)，培養(yǎng)造就有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民；鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的目標(biāo)是在農(nóng)村營造生氣勃勃、富于創(chuàng)造、勇于進(jìn)取的思想文化環(huán)境，營造科學(xué)健康、文明向上的社會風(fēng)貌，為新農(nóng)村建設(shè)提供好思想保證、精神動力、智力支持和文化支撐。文明鄉(xiāng)風(fēng)包括整體的道德風(fēng)尚，包括人們良好的思想狀態(tài)、精神風(fēng)貌、文化素養(yǎng)等等。它既有承傳古樸民風(fēng)的一面，也有創(chuàng)建現(xiàn)代文明風(fēng)尚的一面。形成良好的社會風(fēng)氣，就是要在農(nóng)村樹立起愛黨愛國，遵紀(jì)守法的風(fēng)氣，尊師重教、注重學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，崇尚科學(xué)、反對迷信的風(fēng)氣，家庭和睦、鄰里和諧的風(fēng)氣，艱苦風(fēng)斗、勤儉節(jié)約的風(fēng)氣，保護(hù)環(huán)境、講究衛(wèi)生的風(fēng)氣，明禮誠信、尊老愛幼的風(fēng)氣，辛勤勞動、勤勞致富的風(fēng)氣、開放進(jìn)取、奉獻(xiàn)社會的風(fēng)氣，健康身心、文明娛樂的風(fēng)氣，等等。

影響農(nóng)村形成良好社會風(fēng)氣的因素很多，只有抓住這些要素，才能在建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明的工作中找到切入口，明確側(cè)重點(diǎn)，有的放矢地拓寬設(shè)計載體的思路，注重承傳與創(chuàng)新的結(jié)合，創(chuàng)造更多的適應(yīng)時代特點(diǎn)和形勢需要的新載體，才能讓那些積極、健康的古樸民風(fēng)得以“活態(tài)傳承”，讓崇尚科學(xué)、理性的現(xiàn)代文明之風(fēng)吹拂人心。

首先，形成良好社會風(fēng)氣，要以形成良好的官風(fēng)、政風(fēng)為前提。小平同志強(qiáng)調(diào)：“端正黨風(fēng)，是端正社會風(fēng)氣的關(guān)鍵”。領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)好不好，公眾服務(wù)機(jī)構(gòu)的效率高不高，官員守不守官德，公務(wù)員講不講職業(yè)道德，領(lǐng)導(dǎo)是否遵紀(jì)守法，執(zhí)法人員是否嚴(yán)以律己等，群眾最在意，也最能影響公德意識的普及。官德崇，民德才能樹；官氣正則民風(fēng)清，領(lǐng)導(dǎo)干部的特殊性往往決定了他們比其他人對社會風(fēng)氣的影響更大，他們的言行舉止比其他人具有更強(qiáng)的示范效應(yīng)。因此，讓農(nóng)村社會風(fēng)氣好起來，關(guān)鍵是各級干部和政府機(jī)關(guān)要帶好頭，作出榜樣，要做知榮辱、講廉恥、守道德的表率，用良好的政風(fēng)帶動鄉(xiāng)風(fēng)的文明。

其次，加強(qiáng)公民的道德素質(zhì),是形成良好社會風(fēng)氣的基礎(chǔ)?；镜赖乱?guī)范要求滲透在整個社會生活中，不僅體現(xiàn)著社會的價值導(dǎo)向，還影響著社會風(fēng)氣，必須立足于育民、富民、智民、塑民，大力弘揚(yáng)公民基本道德規(guī)范，扎實(shí)開展多種形式的宣傳教育活動和群眾廣泛參與的、富有鄉(xiāng)村特色的精神文明創(chuàng)建活動，切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)民思想道德教育。當(dāng)前，尤其要深入開展社會主義榮辱觀宣傳教育活動，引導(dǎo)和教育農(nóng)民群眾明是非、辨善惡、識美丑界限，逐漸樹立品德端正不違法、應(yīng)繳稅(費(fèi))不拖欠、計劃生育不超生、家庭和睦不拌嘴、孝敬老人不忤逆、鄰里互幫不生非、崇尚科學(xué)不迷信、健康娛樂不賭博、移風(fēng)易俗不浪費(fèi)等社會風(fēng)尚，形成有利于農(nóng)村發(fā)展的良好風(fēng)氣。第三，弘揚(yáng)先進(jìn)文化，是建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明的有效途徑。文化具有凝聚、整合、同化、規(guī)范社會群體行為和心理的功能，在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中具有其他社會要素?zé)o法取代的作用。減小農(nóng)村與城市的貧富差距，促進(jìn)農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的發(fā)展和進(jìn)步，需要先進(jìn)科學(xué)與文化的提升；建設(shè)新社會主義農(nóng)村，同樣也離不開優(yōu)秀文化的浸潤與影響。必須用社會主義新文化占領(lǐng)農(nóng)村陣地，堅(jiān)持以政府為主導(dǎo)，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為依托，以村為重點(diǎn)，以農(nóng)戶為對象，按照設(shè)施齊全、功能完善的要求，做好農(nóng)村文化陣地建設(shè)規(guī)劃，逐步健全文化設(shè)施，發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村文化設(shè)施和文化活動場所，讓健康的豐富多彩的新文化深入農(nóng)村千家萬戶。特別要善于發(fā)揮文化能人、民間藝人的潛能和進(jìn)城務(wù)過工的農(nóng)民的積極性，讓他們在農(nóng)村文化建設(shè)中唱主角，運(yùn)用群眾喜聞樂見的形式，在潛移默化中引導(dǎo)農(nóng)民自娛自樂、自編自演、自我教育，打造和弘揚(yáng)農(nóng)村特色文化，滿足農(nóng)村群眾的精神文化需求。

第四、先進(jìn)典型是建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明的動力和支撐。先進(jìn)典型是具有代表性的人物或事件，他發(fā)人深省、催人奮進(jìn)，具有凝聚效應(yīng)、示范效應(yīng)、教化效應(yīng)和名牌效應(yīng)，是廣大人民群眾學(xué)習(xí)和效法的榜樣，也是我們做好工作的一個重要工作方法。建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明，離不開對先進(jìn)典型的梳理和學(xué)習(xí)宣傳。在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中，要立足農(nóng)村實(shí)際，從群眾身邊選典型，注重群眾公認(rèn)，依靠群眾推典型，保持典型本色，拉進(jìn)典型與群眾距離，樹立了一批有時代特征、有感人魅力、有不同層次、有群眾基礎(chǔ)的的先進(jìn)典型，是群眾對典型的可親、可敬、可學(xué)、可比中收獲感動，觸動思想，見諸行動，激發(fā)投身新農(nóng)村建設(shè)的激情，進(jìn)而在整個農(nóng)村形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、追隨先進(jìn)的良好風(fēng)尚，為建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)提供強(qiáng)大的精神支撐。

第五、建設(shè)良好的村風(fēng)民風(fēng)是鄉(xiāng)風(fēng)文明的重要內(nèi)容之一。村風(fēng)民風(fēng)直接能夠反映農(nóng)民思想道德整體水平的高低，直接體現(xiàn)了農(nóng)村精神文明建設(shè)的成效。其中村風(fēng)是民風(fēng)的集中體現(xiàn)，民風(fēng)則是村風(fēng)的主要組成部分，二者相輔相成。實(shí)現(xiàn)村風(fēng)民風(fēng)好轉(zhuǎn)的根本途徑是加強(qiáng)農(nóng)村社會主義精神文明建設(shè)，提高廣大農(nóng)民的素質(zhì)，讓先進(jìn)的文化、思想占領(lǐng)農(nóng)村陣地，從而以精神文明建設(shè)的新成效來移風(fēng)易俗，形成文明、健康、向上的村風(fēng)民風(fēng).。

第六、形成好的社會風(fēng)氣還要與不良社會風(fēng)氣作斗爭。一個地區(qū)的鄉(xiāng)風(fēng)文明程度與該地區(qū)的治安狀況是緊密聯(lián)系的，在我國一些農(nóng)村，封建迷信、賭博偷盜等現(xiàn)象還比較普遍，這是與鄉(xiāng)風(fēng)文明格格不入的。必需堅(jiān)決抵制“黃賭毒” 等丑惡現(xiàn)象，打擊違法亂紀(jì)行為，廣泛深入地開展移風(fēng)易俗活動，逐步摒棄落后的生活方式和不良的生活習(xí)慣，消除不文明行為，大力弘揚(yáng)好人好事，打擊歪風(fēng)邪氣，驅(qū)邪扶正，以正壓邪。而文明的鄉(xiāng)風(fēng)正是源自對文明行為的弘揚(yáng)和對不文明行為的修正。

此外，在農(nóng)村推動形成良好的社會風(fēng)氣，還必須在整個農(nóng)村形成“人人有責(zé)、人人有份，從我做起，從現(xiàn)在做起”的意識和氛圍。我們每個人都既是受社會環(huán)境影響者，又是社會環(huán)境的建造者，社會風(fēng)氣好與不好，與我們每個人都密切相關(guān)，每個人都有一份責(zé)任。(董立新 北京市房山區(qū)文明辦)

第二篇：淺談如何建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明

淺談如何建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明

——學(xué)習(xí)黨的十八大報告學(xué)習(xí)體會

胡總書記在黨的十八大報告中說，抓好道德建設(shè)這個基礎(chǔ)，教育引導(dǎo)黨員、干部模范踐行社會主義榮辱觀，做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，以實(shí)際行動彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部,如何抓好鄉(xiāng)風(fēng)文明這個道德建設(shè),是本人學(xué)習(xí)體會的一個著力思考問題。

一、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)存在的主要問題

1、文化陣地匱乏，缺少活動平臺。文化建設(shè)普遍滯后，文化投入嚴(yán)重不足。不少村鎮(zhèn)無文化活動陣地，無法開展文化活動，一些有文化活動陣地的，也不能有效利用。農(nóng)民群眾在業(yè)余時間只能是閑聊、打牌、看電視，不文明的休閑娛樂活動時有發(fā)生。

2、不少農(nóng)民群體未養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和文明行為。室內(nèi)不整潔，陳設(shè)凌亂，院內(nèi)堆放雜物，室外柴草亂垛、糞土亂、垃圾亂倒、污水亂潑、禽畜散養(yǎng)，臟、亂、差現(xiàn)象還很普遍，衛(wèi)生習(xí)慣不好，這種情況占農(nóng)戶的80％以上。

3、陳規(guī)陋習(xí)依然存在。由于舊的傳統(tǒng)根深蒂固，農(nóng)村舊習(xí)俗還普遍存在，紅白喜事、過壽等人情禮節(jié)來往太多，互相攀比，增加了農(nóng)民負(fù)擔(dān)。占卜、算命、看風(fēng)水等封建迷信活動時有發(fā)生。

4、文明工作創(chuàng)新不夠，創(chuàng)建成效不夠明顯。村鎮(zhèn)創(chuàng)建工作考評機(jī)制不夠完善；精神文明建設(shè)做起來難度大，見效慢，不能立竿見影，行動不夠自覺，宣傳教育的力度也不夠，影響了工作的開展，創(chuàng)建的積極性難以調(diào)動。

5、經(jīng)費(fèi)投入少，創(chuàng)建基礎(chǔ)薄弱。農(nóng)村公共服務(wù)體系不健全、不完善。一些村鎮(zhèn)道路不平、排水不暢、缺水少電、農(nóng)村建設(shè)凌亂無序，環(huán)境衛(wèi)生臟亂差，整體村容鎮(zhèn)貌落后，缺乏創(chuàng)建的基礎(chǔ)，也制約了創(chuàng)建工作的開展。

6、重視程度不同，發(fā)展不平衡。在更新觀念、主動順應(yīng)形勢發(fā)展和農(nóng)民要求、引入市場經(jīng)營機(jī)制運(yùn)作、積極創(chuàng)新創(chuàng)建載體、手段和方式方法等方面探索實(shí)踐的不夠。

二、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的主要對策及建議

1、著力提高農(nóng)民的文明素質(zhì)。深入宣傳貫徹落實(shí)黨的十八大精神，開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，努力使公民道德要求變成農(nóng)民群眾的自覺行動，引導(dǎo)群眾自覺強(qiáng)化誠信觀念和信用意識，規(guī)范自身行為，達(dá)到農(nóng)民自我教育、自我約束、自我提高的目的。進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村未成年人的思想道德建設(shè)，為農(nóng)村未成年人健康成長創(chuàng)造良好條件。認(rèn)真組織科技、衛(wèi)生、文化“三下鄉(xiāng)”活動、“科普宣傳月”活動，努力提高農(nóng)民的科學(xué)文化水平。加強(qiáng)鎮(zhèn)村文化娛樂中心、村圖書室、農(nóng)家書屋、閱報欄等教育陣地建設(shè)，加強(qiáng)農(nóng)村文化市場管理，防止落后文化和腐朽文化向農(nóng)村傳播蔓延，始終用先進(jìn)文化和健康有益文化占領(lǐng)農(nóng)村思想文化陣地。

2、深化移風(fēng)易俗，樹立文明新風(fēng)。加強(qiáng)經(jīng)常性的宣傳、教育和管理工作，堅(jiān)決制止集訪、群訪和越級上訪等不穩(wěn)定、不和諧的行為。禁止濫修廟宇等的迷信活動，進(jìn)一步凈化社會風(fēng)氣。在婚事新辦、喜事簡辦上，進(jìn)一步樹立農(nóng)村新風(fēng)尚。

3、大力推進(jìn)城鄉(xiāng)共建文明活動。加強(qiáng)對活動的規(guī)劃和指導(dǎo)，并積極探索開展城鄉(xiāng)共建活動的新機(jī)制、新途徑。充分發(fā)揮城鄉(xiāng)在科技、文化、信息、資金、人力、物資、地域等方面的獨(dú)特優(yōu)勢，選好切入點(diǎn)，找準(zhǔn)合作項(xiàng)目，多辦實(shí)事，真正取得實(shí)實(shí)在在的效果，推動城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，共建鄉(xiāng)風(fēng)文明。

4、廣泛開展文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建活動。開展建設(shè)新農(nóng)村，培育新農(nóng)民，推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)等系列創(chuàng)建活動。認(rèn)真搞好調(diào)研，做出科學(xué)規(guī)劃，制定相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造性地開展好創(chuàng)建工作。要以行政村為基本單位，以“文明戶”為抓手，強(qiáng)化農(nóng)村環(huán)境綜合整治為重點(diǎn)，提高農(nóng)民素質(zhì)和生活質(zhì)量，推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。

第三篇：新農(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)風(fēng)文明

摘要：鄉(xiāng)風(fēng)文明是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的必然要求，是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，是農(nóng)村穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)。但目前鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)還存在很多問題，我們要從機(jī)制、載體、建設(shè)陣地等多方面建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明

關(guān)鍵詞：新農(nóng)村建設(shè)、鄉(xiāng)風(fēng)文明、意義、存在問題、建設(shè)方法 正文：

自黨的十六屆五中全會提出建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會主義新農(nóng)村以來，從中央到地方，從學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)到媒體，從政府到農(nóng)民，社會各界對新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)注達(dá)到了前所未有的高度，學(xué)術(shù)研究也達(dá)到高峰。

鄉(xiāng)風(fēng)文明是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容之一，是建設(shè)農(nóng)村和諧社會的重要體現(xiàn)。鄉(xiāng)風(fēng)文明是指農(nóng)民群眾的思想、文化、道德水平不斷提高，在農(nóng)村形成崇尚文明、崇尚科學(xué)的社會風(fēng)氣，農(nóng)村的教育、文化、衛(wèi)生、體育等事業(yè)發(fā)展逐步適應(yīng)農(nóng)民生活水平不斷提高的需求。鄉(xiāng)風(fēng)文明與新農(nóng)村建設(shè)的其他內(nèi)容密切相關(guān)，共同構(gòu)成社會主義新農(nóng)村的美好愿景?！吧a(chǎn)發(fā)展、生活寬?！笔侵皋r(nóng)村社區(qū)的物質(zhì)文明建設(shè)，鄉(xiāng)風(fēng)文明是指精神文明建設(shè)，村容整潔是指生態(tài)環(huán)境文明建設(shè)，管理民主是指政治文明建設(shè)。幾個方面內(nèi)容相互聯(lián)系、相互支撐，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)成為構(gòu)建與時俱進(jìn)的社會主義新農(nóng)村的重要的精神支撐。

一、新形勢下加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的意義

1、加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的必然要求 社會主義新農(nóng)村建設(shè)既是個經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，又是一個社會發(fā)展目標(biāo)，它是一個綜合的、整體的發(fā)展的概念。只有實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)和精神兩個文明同步增長，才算得上達(dá)到社會主義新農(nóng)村的水準(zhǔn)。當(dāng)前我國農(nóng)村正處在溫飽向小康過渡的階段，廣大農(nóng)民不僅要求生活要富足殷實(shí)、居住條件要改善，更要求文化生活要豐富、健康水平要提高、社會服務(wù)設(shè)施要配套。所有這一切，不僅要求物質(zhì)文明有一個大的發(fā)展，而且要求精神文明有一個大的發(fā)展。

2、加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要

十四屆六中全會《決議》指出∶“要在經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的前提下，使物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，防止和克服一手硬、一手軟?！睆拈L遠(yuǎn)看，實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，農(nóng)村始終處于舉足輕重的地位。近年來我國農(nóng)村改革取得了明顯的成效，但由于長期受到小農(nóng)經(jīng)濟(jì)意識的影響，一定程度上制約了社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的繁榮。對此，我們務(wù)必正視現(xiàn)實(shí)，在農(nóng)村廣泛進(jìn)行以思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)為主要內(nèi)容的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，使農(nóng)民掌握市場經(jīng)濟(jì)的基本知識，提高科技文化素質(zhì)，進(jìn)而適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。

3、加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是農(nóng)村安定穩(wěn)定的重要保證

農(nóng)村不穩(wěn)定，整個政治局勢就不穩(wěn)定。改革開放以來，農(nóng)村政策卓有成效，農(nóng)村改革深得人心，農(nóng)村政治穩(wěn)定、人心安定。這些成績的取得與鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是離不開的，因此，我們更要始終堅(jiān)定不移地以農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)為抓手，正確處理改革過程產(chǎn)生的利益矛盾，切實(shí)維護(hù)農(nóng)民的合法權(quán)益，使農(nóng)民切實(shí)從改革中得到好處，滿足農(nóng)民安居樂業(yè)的愿望，從深層面解決改革中產(chǎn)生的問題，保證農(nóng)村社會的安定穩(wěn)定和國家的長治久安。

二、新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的主要問題

鄉(xiāng)風(fēng)文明本質(zhì)上是農(nóng)村精神文明建設(shè)問題，農(nóng)村精神文明建設(shè)較之文明城市創(chuàng)建，存在不少問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、村民集體意識弱化。目前，絕大多數(shù)鄉(xiāng)村以分散經(jīng)營替代集體經(jīng)營，以及外出務(wù)工人員增多。集體經(jīng)濟(jì)的弱化使得村民之間交流的動因、交流渠道和交流平臺減少，交流時間縮短，農(nóng)民集體參與意識弱化，相互溝通與交流的缺乏使農(nóng)村人際關(guān)系存在不和諧的隱患。

2、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施落后，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)缺乏硬件支持。特別是公共設(shè)施建設(shè)的投入不足，文化基礎(chǔ)設(shè)施落后，現(xiàn)有資源尚未得到有效利用。農(nóng)村文化建設(shè)與農(nóng)民群眾的精神文化需求還不適應(yīng)，與建設(shè)社會主義新農(nóng)村關(guān)于鄉(xiāng)風(fēng)文明的基本要求相距甚遠(yuǎn)。

3、農(nóng)村常住人口發(fā)生改變，鄉(xiāng)風(fēng)文明缺乏建設(shè)者。青壯年勞動力外出向城市就業(yè)轉(zhuǎn)移，一定程度上拉動了所在村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但大量有文化的主勞力外移，不僅阻礙了村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)代化水平的提高，還使新農(nóng)村建設(shè)、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)失去了主力軍。

3、農(nóng)村教育落后，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)缺乏延續(xù)性。因大量青壯年勞動力外出務(wù)工，小孩一般留守隨其祖父母輩生活，隔代撫養(yǎng)現(xiàn)象普遍。而祖父母輩的文化水平普遍較低，對孫子輩的養(yǎng)育僅限于溫飽和平安，學(xué)習(xí)成績好壞無所謂，孩子缺少家庭輔導(dǎo)、家庭管教和家庭溫暖。沒有文化的軍隊(duì)是愚昧的，沒有文化的農(nóng)村同樣也是愚昧的，這與新農(nóng)村建設(shè)基本內(nèi)容的鄉(xiāng)風(fēng)文明是相悖的。歷史造成祖輩沒文化，當(dāng)今父輩去打工，孫輩教育少，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)后繼無人，缺乏延續(xù)性。

4、精神生活困乏，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)缺少氛圍。因精神生活困乏，村民打牌賭博致貧、引起家庭矛盾和社會治安問題的現(xiàn)象時有發(fā)生。小打小賭帶來的好吃懶做等不良習(xí)氣嚴(yán)重影響文明鄉(xiāng)風(fēng)的形成。

5、貧困人口較多，影響鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。政府現(xiàn)有社會低保體系以及有關(guān)部門各類相關(guān)活動和載體覆蓋面有限，在農(nóng)村的覆蓋率很低。過多的貧困人口嚴(yán)重影響了鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。

6、農(nóng)村社會治安和穩(wěn)定問題值得關(guān)注。目前，隨著農(nóng)村人口的流動性增強(qiáng)，社會治安和穩(wěn)定成為值得重點(diǎn)關(guān)注的問題。一方面農(nóng)民法律意識有所增強(qiáng)，維權(quán)意識有所提高；另一方面，如果農(nóng)民的訴求得不到及時關(guān)注和調(diào)解，成為引發(fā)刑事案件的隱患。這些都會直接影響鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。

7、封建迷信現(xiàn)象有所抬頭。許多農(nóng)村建起了大小廟宇，一些農(nóng)民外出務(wù)工經(jīng)商、出門辦事都要選吉日，還要到寺廟燒香拜佛，占卜問卦，預(yù)測吉兇。封建迷信與建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明的社會主義新農(nóng)村是相互抵觸的。

三、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的主要經(jīng)驗(yàn)和建設(shè)方式(一)主要經(jīng)驗(yàn)

1、創(chuàng)新是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的推動力。一是鄉(xiāng)風(fēng)文明傳播語言和傳播方式要創(chuàng)新，要讓深奧的理論簡明化，用通俗易懂的語言和傳播方式來闡述深刻的道理，讓先進(jìn)文明思想、良好的社會風(fēng)尚在廣大農(nóng)民群眾中扎根。二是要在文化產(chǎn)品的創(chuàng)新上下功夫。要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，根據(jù)農(nóng)民生活習(xí)俗和當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，創(chuàng)造出農(nóng)民喜聞樂見的文化產(chǎn)品。三是要認(rèn)真制定和完善農(nóng)村村規(guī)民約。通過建立適合當(dāng)?shù)貙?shí)際的村規(guī)民約，規(guī)范和約束村民行為，遏制農(nóng)村打牌賭博、大操大辦、封建迷信現(xiàn)象，促進(jìn)農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的健康發(fā)展。

2、穩(wěn)定鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)隊(duì)伍。組織保障是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)必不可少的一環(huán)。要形成基層各級政府黨政部門、各類經(jīng)濟(jì)組織和農(nóng)民群眾共同互動，形成推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的工作合力。要把群眾看作鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的主體，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)不能靠外部強(qiáng)制推進(jìn)，農(nóng)村先進(jìn)文化建設(shè)的生命力在于群眾的積極支持和廣泛參與，要以民為本，因勢利導(dǎo)，構(gòu)建社會主義新農(nóng)村的鄉(xiāng)風(fēng)文明。

3、要推行長效機(jī)制。加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，有關(guān)部門要明確職責(zé)分工，配合協(xié)作，努力形成多部門配合、企業(yè)和民間組織參與，激發(fā)群眾參與熱情和積極性，把鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)作為一項(xiàng)長期的重點(diǎn)工作。

(二)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的主要方式

1、依靠長效機(jī)制驅(qū)動建設(shè)。社會主義新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明，村容整潔、管理民主”，是一個互相滲透、互相影響的整體。鄉(xiāng)風(fēng)文明反映的是：農(nóng)村科普、教育、文化、衛(wèi)生、體育等事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展；農(nóng)民的思想狀況、精神風(fēng)貌良好，文化修養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、道德水準(zhǔn)不斷提高。這既是新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)，又是新農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的精神動力和思想保證。但是，鄉(xiāng)風(fēng)文明相對于其他目標(biāo)，很難用數(shù)字和指標(biāo)來考量。精神文明創(chuàng)建又有著以虛促實(shí)、持久長效的特點(diǎn)。因此要高度重視該項(xiàng)工作，把有關(guān)要求以機(jī)制、制度的形式固定下來，長期堅(jiān)持，持之以恒地抓下去。

2、以文化陣地促動鄉(xiāng)風(fēng)文明。加強(qiáng)農(nóng)村文化陣地建設(shè)，是推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，是推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的有力武器，也是在農(nóng)村深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的具體體現(xiàn)。

3、依靠典型帶動鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。積極發(fā)現(xiàn)、挖掘和樹立典型，發(fā)揮典型的示范帶動作用，以點(diǎn)促面，推進(jìn)全縣農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。

4、使用合適載體推動鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。針對當(dāng)前農(nóng)村存在的與社會主義榮辱觀和“四德”要求不相適應(yīng)的現(xiàn)狀，在農(nóng)村大力建設(shè)公益廣告牌，積極發(fā)揮輿論作用，努力營造宣傳氛圍，弘揚(yáng)社會正氣，抵制不良陋習(xí)，凈化農(nóng)村輿論思想環(huán)境。

鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是社會主義新農(nóng)村的精神動力。鄉(xiāng)風(fēng)文明重在建設(shè)，要繼承并發(fā)揚(yáng)農(nóng)村社會主義建設(shè)成就和傳統(tǒng)文化美德，提倡尊老愛幼、鄰里和睦、遵紀(jì)守法、遵守社會公德等良好鄉(xiāng)風(fēng)民俗，以社會公德來制約個人行為，以文明鄉(xiāng)風(fēng)來加強(qiáng)村民和諧，充分調(diào)動廣大農(nóng)民的生產(chǎn)積極性和民主參與意識，推動農(nóng)村物質(zhì)文明和政治文明建設(shè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

1、姬汝茂.論基于鄉(xiāng)風(fēng)文明的新農(nóng)村環(huán)境規(guī)劃與建設(shè) [J].社會科學(xué)家，2010年1月第1期,98-101頁

2、姜長云.對建設(shè)社會主義新農(nóng)村的幾點(diǎn)認(rèn)識[J].農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),2006年第6期,7-10頁

3、姜長.“三農(nóng)”問題的多維透視[M],山西經(jīng)濟(jì)出版社，2004.5,304-308頁

4、張曉山.深化農(nóng)村改革促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展，聚焦“三農(nóng)”——中國農(nóng)村發(fā)展研究報告（No.5）[M], 社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2006.1，1-10頁

5、詹成付.建設(shè)社會主義新農(nóng)村：一項(xiàng)具有深遠(yuǎn)歷史意義的戰(zhàn)略部署[O]，中國農(nóng)村村民自治信息網(wǎng)，2005.12.28

6、林衛(wèi)紅.建設(shè)社會主義新農(nóng)村的思考[J],現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2009(16),56-58頁

7、黃祖輝，張棟梁.以提升農(nóng)民生活品質(zhì)為軸的新農(nóng)村建設(shè)研究——基于1029位農(nóng)村居民的調(diào)查分析[J],浙江大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版）2008(4)，90-100頁

8、梁賢.貧困地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)的認(rèn)識觀與方法論問題研究[J],農(nóng)村經(jīng)濟(jì) 2007(6)，46-48頁

9、趙喬華.社會主義新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)研究[D], 2008

10、趙增彥.經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)研究[J],理論導(dǎo)刊,2010年第08期,73-75頁

11、中共中央關(guān)于推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見[N].人民日報,2006-2-21.

第四篇：關(guān)于建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明工作報告

關(guān)于建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明工作報告精選范文三篇

建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明工作報告

篇一

XX鎮(zhèn)緊緊圍繞創(chuàng)建文明城市工作目標(biāo)，深入開展精神文明建設(shè)，促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明，現(xiàn)將經(jīng)驗(yàn)做法匯報如下。

一是加大氛圍營造。

XX鎮(zhèn)黨委、政府高度重視精神文明建設(shè)工作，將其列入重要議事日程，制定了全年工作計劃，明確工作任務(wù)，細(xì)化領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，將精神文明建設(shè)工作納入村（社區(qū)）意識形態(tài)工作考核。成立了以黨委書記xx為組長，其他黨委班子成員為副組長，相關(guān)辦公室負(fù)責(zé)人及基層黨組織書記為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組，將精神文明建設(shè)工作的落腳點(diǎn)延伸到村（社區(qū)），形成了完整的工作網(wǎng)絡(luò)。對各村（社區(qū)）精神文明工作任務(wù)進(jìn)行了細(xì)化分解，落實(shí)責(zé)任到人，要求各村（社區(qū)）積極配合推動精神文明建設(shè)工作的健康發(fā)展。

二是夯實(shí)基礎(chǔ)建設(shè)。

對標(biāo)建設(shè)文體活動中心、綜合文化廣場，同時對照村級點(diǎn)位要求完善各村文化中心、婦女兒童之家等硬件建設(shè)，為鎮(zhèn)、村精神文明工作的開展提供有力保障。同時，以各村文化服務(wù)中心為主陣地，多種形式載體深入開展貼近群眾的創(chuàng)文宣傳活動，打通組織群眾、宣傳群眾、教育群眾、服務(wù)群眾的“最后一公里”。

三是做好環(huán)境整治。

鎮(zhèn)區(qū)落實(shí)環(huán)境衛(wèi)生長效管理機(jī)制，以責(zé)任落實(shí)推動。工作落實(shí)，推行“門前三包”制度，家家戶戶門前包綠化、包衛(wèi)生、包秩序，實(shí)現(xiàn)環(huán)境衛(wèi)生管理工作的經(jīng)?；?、制度化、規(guī)范化，鎮(zhèn)區(qū)面貌煥然一新。各村環(huán)境整治結(jié)合公共秩序管理、人居環(huán)境整治、集中居住區(qū)建設(shè)，探索和建立“村委會實(shí)施、保潔員承包、廣大農(nóng)民普遍參與

”的工作運(yùn)行機(jī)制，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，持續(xù)不斷對鎮(zhèn)區(qū)環(huán)境潔化、序化、美化。

四是常態(tài)志愿服務(wù)。

由XX鎮(zhèn)黨委牽頭，各村（社區(qū)）黨組織積極開展常態(tài)長效化志愿服務(wù)，在基層志愿服務(wù)工作上取得長足進(jìn)展。在新冠肺炎疫情防控工作中，鎮(zhèn)黨委高筑“紅色防線”，組建臨時黨支部2支，臨時黨小組10個，合計125人，每個村（社區(qū)）建立“五支隊(duì)伍”（即黨員先鋒隊(duì)、黨員服務(wù)隊(duì)、黨員宣傳隊(duì)、黨員勸導(dǎo)隊(duì)、黨員監(jiān)督隊(duì)），合計324人。各村（社區(qū)）均建立志愿服務(wù)隊(duì)伍，大學(xué)生、返鄉(xiāng)農(nóng)民工等自愿參與到疫情防控之中。

五是豐富文體活動。

以廣場舞大賽、文藝演出、文體比賽等多種群眾喜聞樂見的形式開展活動，讓群眾參與到文體活動中，切實(shí)點(diǎn)燃了群眾文化激情，豐富群眾精神文化生活，展現(xiàn)文明XX魅力。健全典型推薦和“宜賓好人”、“最美長寧人”、“最美家庭”選樹機(jī)制。

六是集聚眾力齊抗疫。

自疫情爆發(fā)，XX鎮(zhèn)各界人士紛紛投入抗疫戰(zhàn)爭，在家縣、鎮(zhèn)兩級人大代表、黨代表積極履職，爭做先鋒，奔走籌集醫(yī)療物資，到各村（社區(qū)）防疫排查點(diǎn)督導(dǎo)防疫工作并親自參與守卡防控排查，在家學(xué)生、黨員勇做先鋒，投入抗擊疫情的第一線參與宣傳、排查、卡點(diǎn)值守，10余家愛心企業(yè)、部分黨員群眾為XX鎮(zhèn)、村兩級捐贈各類物資，長翁村4組“百歲老人”開文珍主動撤銷160余桌“百歲宴”等等?！按笫码y事見擔(dān)當(dāng)，危難時刻顯本色”，XX鎮(zhèn)全民抗疫、全民防疫，紛紛為疫情防控奉獻(xiàn)自己的一份力量，將新冠病毒擋在XX鎮(zhèn)門外，無一人發(fā)現(xiàn)感染。

建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明工作報告

篇二

xx鎮(zhèn)地處xx城西新區(qū)，國土面積58平方公里。下轄xxxx等7村1場1所。近年來，為加快推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程，加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，按照市、區(qū)文明辦的要求，我鎮(zhèn)7個行政村于今春陸續(xù)成立了鄉(xiāng)風(fēng)文明理事會，一大批正直、有威信的老黨員、老干部、老教師已成為我鎮(zhèn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的主力軍，有效破解了農(nóng)村精神文明建設(shè)中各種困難題，切實(shí)讓農(nóng)民積極參與到健康向上、喜聞樂見、豐富多彩的活動中，極大滿足了廣大農(nóng)民精神上的美好追求，使我鎮(zhèn)精神文明建設(shè)取得了長足的發(fā)展。

（一）領(lǐng)導(dǎo)重視、宣傳到位、整鎮(zhèn)推進(jìn)

年初，鎮(zhèn)黨委、政府成立鄉(xiāng)風(fēng)文明工作專班，各村也積極響應(yīng)，迅速成立領(lǐng)導(dǎo)小組，并安排專職人員協(xié)助完成成立前各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。為了讓廣大村民了解鄉(xiāng)風(fēng)文明理事會建設(shè)的重大意義，通過組織召開村民代表會議的形式，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹有關(guān)文件精神，廣泛深入地進(jìn)行宣傳動員，使廣大村民對鄉(xiāng)風(fēng)文明理事會建設(shè)的重大意義有了深刻的認(rèn)識，積極性參與到鄉(xiāng)風(fēng)文明的建設(shè)當(dāng)中來。目前，全鎮(zhèn)共發(fā)放《鄉(xiāng)風(fēng)文明理事會倡議書》6000余份，召開大小會議20余場次，極大的調(diào)動了村民的積極性和參與性，為理事會的成立工作善奠定了基礎(chǔ)。目前，全鎮(zhèn)7個村鄉(xiāng)風(fēng)文明理事會組建工作已圓滿完成，基本實(shí)現(xiàn)了“五有”，即有組織機(jī)構(gòu)、有辦公室、有章程、有相關(guān)制度、有規(guī)劃。

（二）完善制度、明確職責(zé)、規(guī)范管理

全鎮(zhèn)7個行政村的各項(xiàng)規(guī)章制度已全部上墻，做到了“四明確”，即議事規(guī)則明確，目標(biāo)任務(wù)明確，各成員職責(zé)明確，各項(xiàng)規(guī)章制度明確。同時，理事會還納入村級管理，各村均已建立管理臺帳，包括活動開展的各種檔案資料、評比表彰結(jié)果記載等。鎮(zhèn)政府定期組織專班到各村指導(dǎo)理事會開展工作，年終進(jìn)行評比、表彰，形成長效管理機(jī)制，逐步達(dá)到隊(duì)伍健全化、組織制度化、管理規(guī)范化、活動經(jīng)?；哪繕?biāo)。

（三）部門協(xié)調(diào)、群眾參與、上下聯(lián)動

精神文明創(chuàng)建工作需要全民共同參與，上下聯(lián)動。我鎮(zhèn)積極與學(xué)校、團(tuán)委、城建等部門協(xié)調(diào)，積極發(fā)動，全民參與。一是與學(xué)校合作。學(xué)校作為精神文明創(chuàng)建的前沿，除了在校內(nèi)掀起大力倡導(dǎo)文明新風(fēng)的熱潮外，還積極組織學(xué)生參與到環(huán)境衛(wèi)生的檢查評比中來，以學(xué)生的天真和純潔來到達(dá)檢查評比的公正性；二是與團(tuán)委、文化站聯(lián)動。組織開展了“慶五一、五四”籃球賽，激發(fā)了廣大村民在賽場上團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇于拼搏的精神；三是城建部門積極參與。對集鎮(zhèn)街主干道上的殘舊和違法安裝的戶外廣告牌進(jìn)行整治，為精神文明創(chuàng)建工作營造良好的鎮(zhèn)容環(huán)境。一系列的活動和工作措施，充分體現(xiàn)了各單位和部門對我鎮(zhèn)精神文明創(chuàng)建工作的信心和決心，把維護(hù)我鎮(zhèn)環(huán)境、提高文明程度變?yōu)槿?zhèn)廣大人民群眾的自覺行動，也形成了部門協(xié)調(diào)、群眾參與、上下聯(lián)動良好風(fēng)氣。

（四）加大投資、建設(shè)陣地、擴(kuò)大影響

我鎮(zhèn)在大力實(shí)施鄉(xiāng)風(fēng)文明理事會建設(shè)的基礎(chǔ)上，還加大的投資力度，確保了全鎮(zhèn)7個村實(shí)現(xiàn)了“五有”目標(biāo)，即有組織機(jī)構(gòu)、有辦公室、有章程、有相關(guān)制度、有規(guī)劃。目前，我們正在積極組織各村以灣組為單位成立相應(yīng)是紅白理事會、婚育新風(fēng)協(xié)會等分會，先臺村嚴(yán)家大墩已自籌資金50余萬元在該灣集中新建了群眾活動中心和籃球場，在“十文明農(nóng)戶”的評選過程中，該灣明確提出凡在小組內(nèi)有違規(guī)建房現(xiàn)象的農(nóng)戶不予參評的要求，為規(guī)范農(nóng)村建房提供了保障。

（五）典型評優(yōu)、樹立榜樣、引領(lǐng)風(fēng)尚

自理事會成立以來，我鎮(zhèn)從多角度、多層次評選先進(jìn)，有效的促進(jìn)了全鎮(zhèn)村民素質(zhì)的提高。今年5月份我們組織開展“好媳婦、好婆婆”評選活動。全鎮(zhèn)共評選出67名孝敬公婆，夫妻和睦，團(tuán)結(jié)妯娌，勤儉持家，熱愛勞動，團(tuán)結(jié)鄰里，樂于助人，積極奉獻(xiàn)的新時代農(nóng)村婦女；6月份我們組織開展了“五好文明家庭”評選。共評選出27家家庭成員之間能夠自覺踐行社會主義榮辱觀，積極向上，文明和諧的家庭，在全鎮(zhèn)范圍內(nèi)形成“比、學(xué)、趕、幫、超”的濃烈氛圍；7月份我們組織開展了“十文明農(nóng)戶”評選。采取個人自覺參評、鄰里之間互評、鄉(xiāng)風(fēng)文明理事會審核、村兩委審批的全方位評選模式，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的選拔，共評選出“十文明農(nóng)戶”101戶、“九文明農(nóng)戶”803戶、“八文明農(nóng)戶”949戶、“七文明農(nóng)戶”900戶、“六文明農(nóng)戶”744戶，并在全鎮(zhèn)范圍內(nèi)的每家農(nóng)戶門前懸掛了“十文明農(nóng)戶”標(biāo)示牌。在評選活動中，我鎮(zhèn)始終堅(jiān)持做到標(biāo)準(zhǔn)要求不降、群眾廣泛參與的原則，一批體現(xiàn)時代特征、有人格魅力、有較高素質(zhì)、有群眾基礎(chǔ)的先進(jìn)典型不斷涌現(xiàn)，使群眾在對典型的可親、可敬、可學(xué)、可比中收獲感動，觸動思想，見諸行動，進(jìn)而在全鎮(zhèn)形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、追隨先進(jìn)的良好風(fēng)尚，逐步形成“鄉(xiāng)風(fēng)文明”的濃厚氛圍。

（六）服務(wù)村民、改善環(huán)境、改善民生

鄉(xiāng)風(fēng)文明是社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。為了及早給各村指明抓好此項(xiàng)工作的思路，鎮(zhèn)黨委、政府早部署、早安排、早落實(shí)，通過動員村民大力實(shí)施“一建（建沼氣池）”、“三改（改水、改廁、改圈）”、“四清（清淤泥、清垃圾、清庭院、清路障）”、“五通（通水、通電、通路、通電信、通信息）”工程，全面改善村莊柴草亂放、垃圾亂倒、污水橫流等臟亂差的現(xiàn)象，積極配合村兩委班子開展工作。截止到目前，全鎮(zhèn)共興建沼氣池150余口，改造豬圈、廚房、廁所200間，共清淤泥70多噸，清除垃圾100余噸，興建垃圾池30多處，新增垃圾箱40多個。另外，鄉(xiāng)風(fēng)文明理事會還通過開展各種文體活動，引導(dǎo)村民摒棄賭博、迷信等不良習(xí)氣，提高村民素質(zhì)，化解民間糾紛，成為了密切聯(lián)系群眾的橋梁和當(dāng)前形勢下加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)的有效載體。

我鎮(zhèn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)工作僅僅只是起步階段，與市區(qū)兩級的要求還有很大差距和不足，特別是受村民參與度、知識層次、文化基礎(chǔ)、生活習(xí)慣及村級經(jīng)濟(jì)等各種因素還是不完善。下一步，我們將繼續(xù)努力，加大鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。

建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明工作報告

篇三

推進(jìn)移風(fēng)易俗是農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，是鞏固精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的有力措施，是推進(jìn)和諧社會建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，是全面建成小康社會的重要方面。兩亭鎮(zhèn)高度重視移風(fēng)易俗工作，持續(xù)強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真調(diào)查研究，多措并舉，積極引導(dǎo)廣大群眾自覺摒棄陳舊落后的思想觀念，反對鋪張浪費(fèi)，破除封建迷信，革除陳規(guī)陋習(xí)，營造文明、健康、向上的良好社會環(huán)境，促進(jìn)全鎮(zhèn)社會風(fēng)氣進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。

一是統(tǒng)一思想，提升認(rèn)識，層層夯實(shí)責(zé)任。

鎮(zhèn)黨委召開專題會議研究，成立以鎮(zhèn)黨委副書記為組長的工作領(lǐng)導(dǎo)小組，召開鎮(zhèn)、村干部會安排部署，要求鎮(zhèn)、村兩級干部高度重視，增強(qiáng)工作責(zé)任心，將移風(fēng)易俗工作列入精神文明建設(shè)、公民道德建設(shè)和社會主義核心價值觀教育的重要內(nèi)容，作為為群眾辦實(shí)事、密切黨群干群關(guān)系、促進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的一件大事，及時安排部署，按時限按要求完成工作任務(wù)。

二是強(qiáng)化措施，突出重點(diǎn)，落實(shí)三項(xiàng)工作。

鎮(zhèn)黨委、政府細(xì)化工作任務(wù)，突出修訂完善村規(guī)民約、規(guī)范管理紅白理事會、成立道德評議會三項(xiàng)重點(diǎn)工作，督促10個村修訂完善村規(guī)民約、規(guī)范運(yùn)行紅白理事會、發(fā)揮道德評議會作用。紅白理事會要教育引導(dǎo)村民養(yǎng)成節(jié)儉辦事的良好習(xí)慣，提倡婚事新辦、喪事簡辦、一般事不辦。道德評議會定期不定期組織開展評議活動，每季度至少開展一次活動，對村民中出現(xiàn)的好人好事、各類先進(jìn)典型和不孝道、不誠信等反面事例進(jìn)行評議，宣傳道德模范，幫教反面典型，實(shí)現(xiàn)群眾自我教育、自我管理、自我提高。

三是強(qiáng)化宣傳，營造氛圍，夯實(shí)工作基礎(chǔ)。

鎮(zhèn)機(jī)關(guān)以及各村充分利用廣播喇叭、宣傳車、板報、舉辦道德講堂、標(biāo)語噴繪等形式廣泛宣傳，大力宣傳有關(guān)婚喪改革的法律法規(guī)，宣傳移風(fēng)易俗的重大意義，引導(dǎo)廣大群眾從我做起，從小事做起，移風(fēng)易俗，倡樹新風(fēng)，營造良好的工作氛圍。

四是定期檢查，嚴(yán)格考核，確保取得實(shí)效。

鎮(zhèn)黨委、政府將定期對各村移風(fēng)易俗工作開展情況進(jìn)行全面檢查，督促各村扎實(shí)開展工作，對沒有按要求開展工作、對全鎮(zhèn)“美麗家園·文明家園”建設(shè)工作造成影響的`村，直接取消年終評優(yōu)資格，并對村負(fù)責(zé)人進(jìn)行問責(zé)。

第五篇：鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)方案

營造文明環(huán)境 建設(shè)文明新村

――強(qiáng)灣移民新村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)工作匯報

強(qiáng)灣移民新村認(rèn)真貫徹落實(shí)黨在農(nóng)村的各項(xiàng)方針、政策，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大村民群眾，努力踐行“三個代表”重要思想，積極開拓，勇于創(chuàng)新，兩個文明建設(shè)取得了明顯成效。在抓好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、帶領(lǐng)群眾奔小康的同時，強(qiáng)灣移民新村認(rèn)真踐行“三個代表”重要思想，以樹立鄉(xiāng)風(fēng)文明、建設(shè)文明新村為目標(biāo)，從每個家庭入手認(rèn)真實(shí)施了文明建設(shè)的“細(xì)胞工程”，提高了群眾的整體素質(zhì)，初步實(shí)現(xiàn)了內(nèi)增凝聚力、外增吸引力、提高向心力、發(fā)展生產(chǎn)力的目標(biāo)。

一、強(qiáng)化思想教育，提高文明素質(zhì)

抓好思想教育，是推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的關(guān)鍵。由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)利益分散化、多元化、地方化和個人化，一些農(nóng)民特別是青年農(nóng)民集體主義觀念和道德責(zé)任感淡化，拜金主義和利己主義滋長，艱苦創(chuàng)業(yè)精神和傳統(tǒng)美德低下。據(jù)此，我們堅(jiān)持“治貧先治愚，扶貧先扶志”的指導(dǎo)思想，著力從解決廣大農(nóng)民的精神動力入手，堅(jiān)持用鄧小平理論武裝黨員，教育干部和群眾，指導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)市場，奔小康；堅(jiān)持進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會主義教育，積極引導(dǎo)農(nóng)民群眾正確處理國家、集體和個人三者的關(guān)系，處理好眼前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系，激勵廣大群眾愛家鄉(xiāng)、愛集體，為改變村貌做貢獻(xiàn)。通過上述有針對性的教育，從而實(shí)現(xiàn)了先進(jìn)性與廣泛性的有機(jī)結(jié)合，提高了村民群眾的整體素質(zhì)，為推進(jìn)兩個文明建設(shè)奠定了堅(jiān)定的思想基礎(chǔ)。

二、常抓公民道德建設(shè)，樹立文明村風(fēng)

強(qiáng)灣移民新村一直把村民道德建設(shè)當(dāng)作一項(xiàng)大事來抓，積極采取秦腔折子戲演出、張貼標(biāo)語、廣播等為農(nóng)民群眾喜聞樂見的形式加強(qiáng)宣傳，進(jìn)一步推動了創(chuàng)建文明村工作不斷向廣度和深度發(fā)展。工作中，我們一是抓制度，強(qiáng)化外在約束。制定了符合村情、民情的《村規(guī)民約》，并發(fā)放到各家各戶，要求各家各戶認(rèn)真學(xué)習(xí)，遵照執(zhí)行，以此來不斷規(guī)范村民們的言行舉止，引導(dǎo)廣大村民爭做“四有”新人。二是抓載體，提高活動質(zhì)量。同時，強(qiáng)灣移民新村積極探索文明建設(shè)的有效載體，精心舉辦開展了“十星級文明戶”、“五好家庭”等一些村民喜聞樂見的活動，使村民在自我教育、自我評價中享受到精神文明建設(shè)的成果，從而大大調(diào)動了廣大村民參與文明村建設(shè)的積極性。三是抓風(fēng)氣，推進(jìn)移風(fēng)易俗。近年來，強(qiáng)灣移民新村出臺了婚喪嫁娶不得大操大辦、不得賭博酗酒、不得參與迷信活動、不得涉嫌違法犯罪、發(fā)現(xiàn)有違規(guī)現(xiàn)象要向村委會報告的規(guī)定，村領(lǐng)導(dǎo)班子成員向全村人民承諾，帶頭遵守有關(guān)規(guī)定，爭做移風(fēng)易俗的帶頭人，一個崇尚科學(xué)、文明、健康、向上的良好社會風(fēng)氣已經(jīng)形成。四是抓依法治村，保持社會穩(wěn)定。為提高干部群眾的法律素質(zhì)，我們一方面在全村深入開展普法教育活動，引導(dǎo)村民自覺做到學(xué)法、用法、遵法、守法；另一方面，堅(jiān)持依法進(jìn)行民主選舉、突出民主決策、實(shí)行民主監(jiān)督、搞好民主測評，認(rèn)真落實(shí)“依法建制、以制治村、民主管理”等制度，大大提高了廣大村民的參政議政能力，使廣大群眾充分享受到了政治上的民主權(quán)利。

三、發(fā)揮核心作用，建設(shè)文明新村

村干部是工作中的核心，一言一行都影響著村民，因此，在文明建設(shè)的實(shí)踐中，強(qiáng)灣移民新村時刻把兩委班子及黨員隊(duì)伍建設(shè)作為一項(xiàng)重要工程來抓，從不松懈。村上要求班子成員努力實(shí)踐“三個代表”重要思想，堅(jiān)持勤政為民，不搞特殊化，時刻把群眾利益放在第一位，多為群眾謀福利。在工作中要走在前，干在前，不接受吃請，不以權(quán)謀私，以自己的模范行為去影響、帶動全體黨員干部和村民。圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，積極開動腦盤，出謀劃策，真正當(dāng)好村民的“領(lǐng)頭雁”，真正為群眾當(dāng)好家、理好財。

在幾年來的班子建設(shè)實(shí)踐中，強(qiáng)灣移民新村逐步積累了一套行之有效的方法，使黨員隊(duì)伍的管理走上了制度化、規(guī)范化的軌道。在學(xué)習(xí)制度上，強(qiáng)灣移民新村積極利用“三會一課”、“黨員活動日”等多種形式，組織黨員學(xué)理論、學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)經(jīng)濟(jì)、學(xué)管理，不斷增強(qiáng)廣大黨員駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力。在組織制度上，充分尊重黨員的民主政治權(quán)利，實(shí)行民主議事和黨內(nèi)監(jiān)督制度。在重大決策上，堅(jiān)持集體研究，科學(xué)決策，使全村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步一直立于不敗之地。在工作制度上，積極組織黨員參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)，參與村務(wù)管理，讓廣大黨員同志在參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)中經(jīng)受鍛煉，增長才干，從而較好地發(fā)揮廣大黨員的先鋒模范作用，以黨風(fēng)帶民風(fēng)，以民風(fēng)促村風(fēng)，形成一個良好的社會風(fēng)氣。