第一篇：假如我是大學(xué)校長

假如我是大學(xué)校長

河北工程大學(xué)經(jīng)管學(xué)院 工商管理0801班

馮志遠 080130129

假如我是大學(xué)校長

工商管理0801 馮志遠 學(xué)號：080130129

“一個好校長就是一所好學(xué)校。”反過來說，一個不稱職的校長會毀了一所學(xué)校；折中一點兒說，一個不好不壞的校長則相當(dāng)于“蕭規(guī)曹隨”的維持會長。

如果大學(xué)校長是一個搞“政績工程”“形象工程”的行家，是一個諳熟官場規(guī)則八面玲瓏的高手，他們只對上級負責(zé)，對自己的仕途負責(zé)，缺少對教師負責(zé)對學(xué)生負責(zé)的意識。而不是因其自身就是有思想有個性的教育行家，那么他一定不是一個合格的校長。

一個好的大學(xué)校長，應(yīng)該是一個教育家，學(xué)識淵博，思維敏銳，對“教育”的內(nèi)涵、實質(zhì)、真諦有清醒的認識；應(yīng)該是一個出色的管理者，公平、公正，熟知并能充分發(fā)揮每個教師的長處，為每個員工的事業(yè)發(fā)展搭建寬敞的平臺；應(yīng)該有敦厚長者的胸懷，寬以待人，作風(fēng)民主，以人格力量形成強大的凝聚力和感召力。

假如我是大學(xué)校長，首先要確定科學(xué)合理的辦學(xué)思想。明確為什么而辦學(xué)、辦成什么樣的學(xué)校、培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生、怎樣去辦好一所學(xué)校這樣幾個問題。

首先學(xué)風(fēng)是一所大學(xué)的靈魂，是大學(xué)的寶貴財富，是一種巨大的精神力量和育人資源。加強學(xué)風(fēng)建設(shè)、創(chuàng)建優(yōu)良學(xué)風(fēng)，是大學(xué)改革與發(fā)展的重要內(nèi)容，是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的基本保證，是大學(xué)辦學(xué)水平的根本體現(xiàn)，是大學(xué)落實科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的永恒主題。在市場經(jīng)濟條件下，隨著高等教育大眾化的迅速推進和大學(xué)辦學(xué)規(guī)模的不斷擴大，辦學(xué)資源不足、師資力量匱乏、生源素質(zhì)下降、畢業(yè)生就業(yè)困難等問題逐漸凸顯。在此背景下，提高大學(xué)可持續(xù)發(fā)展的，核心競爭力，加強學(xué)風(fēng)建設(shè)就顯得尤為突出和重要。

正確理解與把握大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)的特點，對于推進學(xué)風(fēng)建設(shè)、提高教育質(zhì)量、培養(yǎng)合格人才、履行大學(xué)使命起著至關(guān)重要的作用。大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)的特點主要體現(xiàn)在如下四個方面： 一是系統(tǒng)性。大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)是一項系統(tǒng)工程。優(yōu)良學(xué)風(fēng)不是自然形成的，而是諸方面教育管理的必然結(jié)果。從學(xué)校層面來看，學(xué)風(fēng)建設(shè)涉及學(xué)校的方方面面，需要憑借學(xué)校及有關(guān)職能部門的引導(dǎo)與推動，需要干部、教師、學(xué)生的共同努力，需要在學(xué)校內(nèi)部形成一個有利于優(yōu)良學(xué)風(fēng)形成的環(huán)境。從社會層面來看，大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)還受社會各種因素的影響，社會環(huán)境以及各種社會價值觀念都在不同程度地影響著大學(xué)的學(xué)風(fēng)建設(shè)。從學(xué)風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容來看，學(xué)校對學(xué)風(fēng)建設(shè)要有總體規(guī)劃；各職能部門要明確各自在學(xué)風(fēng)建設(shè)中的任務(wù)、職責(zé)及學(xué)風(fēng)建設(shè)的實施方法；干部、教師、學(xué)生也應(yīng)認真履行學(xué)風(fēng)建設(shè)中所承擔(dān)的職責(zé)及應(yīng)享受的權(quán)利等等。學(xué)風(fēng)建設(shè)每一個方面的具體工作情況都可能影響到大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)的整體成效。

二是漸進性。學(xué)風(fēng)是大學(xué)師生的精神面貌、綜合素養(yǎng)、教學(xué)質(zhì)量、學(xué)習(xí)績效和管理水平的具體體現(xiàn)。學(xué)風(fēng)有其特定的內(nèi)涵，它既是靜態(tài)的常量又是動態(tài)的變量，可以通過一定的指標(biāo)來反映。優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成，是一個漸進、積累的過程，不可能一蹴而就。它需要全體師生員工長期的不懈努力，需要不斷探索學(xué)風(fēng)建設(shè)的基本規(guī)律，需要認真分析學(xué)風(fēng)建設(shè)中存在的問題、關(guān)鍵、難點與焦點，以便為大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)的規(guī)范化、制度化、具體化、科學(xué)化提供現(xiàn)實依據(jù)。

三是層次性。大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)的層次性具體表現(xiàn)為學(xué)風(fēng)建設(shè)工作中既有學(xué)校整體的建設(shè)規(guī)劃，又有各職能部門具體的實施方法；既有教師的教學(xué)之風(fēng)、學(xué)術(shù)之風(fēng)，又有學(xué)生的求學(xué)之風(fēng)、勤學(xué)之風(fēng)；既有班風(fēng)建設(shè)的規(guī)定，又有學(xué)生個體的優(yōu)良學(xué)風(fēng)培養(yǎng)要求。學(xué)校各職能部門和師生員工要明確各自在學(xué)風(fēng)建設(shè)中的工作職責(zé)，確定不同的工作重點，增強學(xué)風(fēng)建設(shè)的有效性。同時，學(xué)風(fēng)建設(shè)的層次性還體現(xiàn)在師生個體的變化和不同階段上。掌握了學(xué)風(fēng)建設(shè)的層次性特點，就能在學(xué)風(fēng)建設(shè)工作中做到有的放矢、事半功倍。

四是復(fù)雜性。人是學(xué)風(fēng)建設(shè)的主體，學(xué)風(fēng)建設(shè)的復(fù)雜性是由生活在大學(xué)這一特殊的社會組織群體中的人的身心發(fā)展的特點所決定的。大學(xué)中的人的身心發(fā)展既受自身的生理特征、主觀努力等因素的影響，還受到學(xué)校；社會等因素的制約。從學(xué)校內(nèi)部來看，影響學(xué)風(fēng)建設(shè)的因素主要有大學(xué)的教育理念、管理制度、大學(xué)文化、師資力量、教師教風(fēng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、價值取向等等；從社會因素來看，在市場經(jīng)濟條件下，社會上存在的功利思潮、拜金主義、假冒偽劣、弄虛作假、急功近利等不正之風(fēng)都時刻沖擊著大學(xué)的學(xué)風(fēng)建設(shè)。大學(xué)的學(xué)風(fēng)建設(shè)不僅僅是由大學(xué)本身所決定的，而且是由大學(xué)中的人、環(huán)境、條件，以及社會思潮等等各種因素的集合體所決定的，這就增加了大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)的復(fù)雜性。因此，加強學(xué)風(fēng)建設(shè)，必須真正把學(xué)風(fēng)建設(shè)作為一項齊抓共管、常抓不懈的系統(tǒng)的綜合治理工程。

我們認為，大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)應(yīng)重點抓好追求真理之風(fēng)、強化學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)責(zé)任之風(fēng)、服務(wù)社會發(fā)展之風(fēng)和張揚個性之風(fēng)四個方面。

1．追求真理之風(fēng)

大學(xué)以傳承和創(chuàng)新知識為己任。創(chuàng)新知識的過程，實際上就是不斷提出新思想、新理論、新方法的過程；就是探求未知世界、探索事物本質(zhì)、追求真理的過程。柏林大學(xué)首任校長費希特在其就職演說中講到：“大學(xué)的教學(xué)和科研以追求真理為主旨??以國家和民族的長遠利益，以人類進步和人的完善發(fā)展，以自由探索真理為辦學(xué)主旨??對真理的執(zhí)著追問以及對生命意義的強烈訴求是大學(xué)教育的鵠的?！?/p>

追求真理之風(fēng)主要包括以下幾個方面：一是要有忠于真理的堅定信念，要有鍥而不舍、百折不撓的獻身精神。在任何情況下，都要勇于堅持真理、捍衛(wèi)真理，為發(fā)現(xiàn)真理、傳播真理、實現(xiàn)真理而奮斗。二是要有批判精神和懷疑精神。要有不惟書、不惟上、不輕信、不盲從的獨立學(xué)術(shù)人格；要有不迷信權(quán)威的仲裁、不屈從任何外在的壓力并堅持正確主張與思想的堅定信念。缺乏批判精神與懷疑精神，缺乏自由思考、獨立探索精神，就很難達到追求真理這一大學(xué)教育的最高境界。三是要與服務(wù)社會相區(qū)別。大學(xué)要從經(jīng)濟社會的邊緣走向經(jīng)濟社會的中心，要服務(wù)社會，但大學(xué)更是研究高深學(xué)問、探究真理之“學(xué)府”，而不僅僅是服務(wù)社會之“學(xué)店”，“大學(xué)絕不僅僅是為了解決現(xiàn)實社會問題和適應(yīng)當(dāng)前社會需要而設(shè)立的，大學(xué)還有它更為重要的任務(wù)。它要傳授的是一代又一代學(xué)生終其一生都需要的最基本最重要的思想、知識和方法，它是探求人類最有普遍意義的恒久價值的真理和學(xué)理，它更多地關(guān)注‘應(yīng)當(dāng)怎樣’的理想境界，而不是實際的操作和現(xiàn)實的妥協(xié)方案。正因如此，大學(xué)有時就像一座‘象牙塔’，就是要與現(xiàn)實社會、特別是不夠理想的乃至異化的現(xiàn)實社會保持一定的距離。沒有這種距離就不可能真正做到堅持真理?！?/p>

2．強化學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)責(zé)任之風(fēng)

從19世紀洪堡創(chuàng)立柏林大學(xué)起，“學(xué)術(shù)自由”、“教學(xué)自由”、“學(xué)習(xí)自由”，便成為世界大學(xué)的基本價值準(zhǔn)則和辦學(xué)理念?！妒澜绺叩冉逃浴访鞔_指出：大學(xué)自治和學(xué)術(shù)自由是21世紀大學(xué)發(fā)展的永恒原則。學(xué)術(shù)自由是高等學(xué)校區(qū)別于政府、企業(yè)、其他事業(yè)單位的根本特征，彰顯著高等學(xué)校的本質(zhì)，是現(xiàn)代大學(xué)具有生機和活力之所在。關(guān)于學(xué)術(shù)自由，英國《簡明不列顛百科全書》將其定義為：“教師和學(xué)生不受法律、學(xué)校規(guī)定的限制或公眾壓力的不合理干擾而進行講課、學(xué)習(xí)、探求知識及研究的自由”?！皩W(xué)術(shù)自由意味著松散的結(jié)構(gòu)和最低程度的干涉。在學(xué)術(shù)努力的方向上，甚至是在進行學(xué)術(shù)活動的場所方面，不僅沒有時間的限制，而且只有很少的規(guī)定?！睂W(xué)術(shù)自由并不意味著學(xué)術(shù)活動不受任何約束，學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)責(zé)任是統(tǒng)一的，“學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)責(zé)任這二者被視為一個硬幣的兩面”，學(xué)術(shù)自由在彰顯無畏的開放意識、自由的探究精神的同時，又蘊涵著一份責(zé)任、規(guī)范、自律和義務(wù)。此外，學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)自治是緊密聯(lián)系在一起的，沒有學(xué)術(shù)自治，學(xué)術(shù)自由就缺乏存在的條件，學(xué)術(shù)創(chuàng)新也難以實現(xiàn)，大學(xué)的民主便無從體現(xiàn)。

3．服務(wù)社會發(fā)展之風(fēng)

19世紀末20世紀初，大學(xué)開始走出“象牙塔”，由經(jīng)濟社會的邊緣走向經(jīng)濟社會的中心，向服務(wù)社會發(fā)展。進入經(jīng)濟社會中心的大學(xué)，成為經(jīng)濟社會發(fā)展的人才庫、知識庫、思想庫，成為知識產(chǎn)業(yè)的孵化器。

大學(xué)服務(wù)社會就是大學(xué)立足于地方經(jīng)濟發(fā)展的實際需求，充分利用學(xué)校各學(xué)科的技術(shù)優(yōu)勢和人才資源，多渠道、多層次、多方面地融入地方經(jīng)濟建設(shè)，主動服務(wù)社會，履行大學(xué)在經(jīng)濟社會發(fā)展中所應(yīng)承擔(dān)的基本職能；另一方面，大學(xué)在服務(wù)社會的過程中，自身也獲得了更為廣闊的發(fā)展空間，辦學(xué)條件得到進一步改善，教育資源得到進一步優(yōu)化，能進一步為學(xué)生創(chuàng)造條件走出校門、深入社會，學(xué)習(xí)聯(lián)系實際，把自己融人改革開放的主流社會。

4．張揚個性之風(fēng)

無論是知識經(jīng)濟的呼喚還是素質(zhì)教育的訴求，創(chuàng)新教育的重要性已勿庸置疑。創(chuàng)新教育就其根本性而言，就是發(fā)展人的個性的教育過程。因為從人的發(fā)展來看，沒有個性就沒有創(chuàng)造。良好的個性品質(zhì)是滋生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的土壤。1987年由聯(lián)合國教科文組織主持編著的《從現(xiàn)在到2000年教育內(nèi)容發(fā)展的全球展望》一書指出，培養(yǎng)“人格力量”已被認為是21世紀教育的中心特征。一個具有良好個性的人更能應(yīng)用現(xiàn)代信息手段獲取所需的知識，更能在專業(yè)文化知識方面認識和充實自我，以適應(yīng)社會發(fā)展和變化的需要。

弘揚個性之風(fēng)，一方面是充分尊重個體的人的個性。人是教育的出發(fā)點和歸宿，以人為本，高揚人的主體性，強調(diào)人的全面發(fā)展已成為21世紀的主旋律。從教育上看，追求人的價值正成為21世紀國際教育的目標(biāo)，以人的終身教育為基點的學(xué)習(xí)正成為 21世紀國際教育的內(nèi)容和方向。就此而言，在教育的過程中必須尊重每個個體的人，而每一個個體的人的存在是個人的個性的存在。因此，尊重人歸根到底是尊重人的個性，在平等博愛的基礎(chǔ)上尊重每一個個體的人格。尊重個性意味著承認個別差異，尊重多樣化，尊重教師不同的教學(xué)和學(xué)術(shù)風(fēng)格，尊重教師的勞動成果，尊重學(xué)生的認知方式。另一方面是尊重個體的人的不同需要。在大學(xué)，張揚個性主要指尊重教師的基礎(chǔ)性需要——物質(zhì)需要，尊重教師的優(yōu)先性需要——精神需要，尊重學(xué)生的不同層次的需要，尊重學(xué)生的態(tài)度體驗，求得師生身心的和諧發(fā)展。

參考文獻：

[1] 肖川．大學(xué)的理想與使命．高等教育研究，2000;[2] 王諾．讀哈佛[．讀書，2000;[3] 唐納德·肯尼迪．學(xué)術(shù)責(zé)任．北京：新華出版社，2002;[4] 韓延明．塑造大學(xué)精神與強化做人教育——創(chuàng)建一流大學(xué)的題中應(yīng)有之義，2001

第二篇：假如我是大學(xué)校長

假如我是大學(xué)校長

我一直認為21世紀校長治校理念的創(chuàng)新對學(xué)校的發(fā)展有著巨大的影響作用，在這個多元化的教育形勢與背景下，假如我是一位大學(xué)校長，我會在學(xué)校管理過程中貫穿與強化和諧、創(chuàng)新這一治校理念，并努力實踐之。

這首先應(yīng)該體現(xiàn)在校長個人定位上。假如我是一位大學(xué)校長，我要做到以下兩點：

做一個“事業(yè)型校長”。所以要盡量避免“官本位”的誤區(qū)。在擔(dān)任校長這個“官職”后，肯能我就會開始為陷入無從脫身于權(quán)衡各種人事漩渦而煩惱苦悶。無形與有形的崗位職責(zé)，過多的“瑣事”可能會使，往往會制肘一位優(yōu)秀的大學(xué)校長。對于大學(xué)校長，假如能把它從一個官職在認識上轉(zhuǎn)化為一種職業(yè)，其本人才能夠有意識地產(chǎn)生一種長期做事業(yè)的沖動與追求。

做一個“平民校長”。我覺得作為大學(xué)校長，很多人本身也是從教師隊伍中走出來的，“取之于民，用之于民”嘛！校長不僅要關(guān)注學(xué)校運作，而且要更多地實地考察師生的需要問題?！爸檬д咴诔啊?，假如我大部分時間都是花在旅途與會場或是辦公室里，與主任、科長們談學(xué)生的需要，還不如到學(xué)生寢室或圖書館去逛一逛，與普通教師一起共進午餐，坐坐校車，更能拉近與師生之間的距離！那么怎么樣做，才能使這種“平民化”道路走得更長遠呢？

那就是強化服務(wù)理念?，F(xiàn)代社會，管理就是服務(wù)的理念已為越來越多的管理者所接受，和諧校園的建設(shè)，要求以人為本的管理，所以必須強化管理者化身為服務(wù)者的理念。大學(xué)校長作為一所學(xué)校的最高行政管理者在職責(zé)履行過程中的所有的工作，諸如決策，協(xié)調(diào)，其根本的出發(fā)點都是為了教師與學(xué)生的發(fā)展，因此我為師生發(fā)展及時而優(yōu)質(zhì)的服務(wù)的價值取向，也成了我推崇大學(xué)校長“平民化”的源由，目的就是為了滿足這種發(fā)展的需要。

其次，就是在促進師生和諧發(fā)展方法上的上的創(chuàng)新。

現(xiàn)在存在的問題是老師的住所一般在市區(qū)，而學(xué)校卻遠在下沙，導(dǎo)致一種現(xiàn)象：為了趕校車，老師匆匆而來，又匆匆而去，很少能夠像以前那樣與學(xué)生進行課余的交流。但這并不能成為阻隔老師與學(xué)生平時交流的“柏林墻”。假如我是校長，促進學(xué)生與老師之間的交流是保證學(xué)校生機與動力的所在。我會在學(xué)校里實行一種新的“導(dǎo)師制”――網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)師制。這一制度是面向所有在校學(xué)生的，一改以往只限高年級學(xué)生的導(dǎo)師指導(dǎo)制度。因為在新校區(qū)網(wǎng)絡(luò)資源非常充裕，空間的距離往往可以用網(wǎng)絡(luò)來彌補，學(xué)校在自己的內(nèi)部網(wǎng)站上可以建立一個導(dǎo)師平臺，給每一位老師設(shè)立一個師生交流界面，以方便廣大學(xué)生在課余時間向?qū)熥稍兣c交流。

假如我是校長,我將繼續(xù)倡導(dǎo)德育同伴教育。“德育同伴教育”是指具有相同背景、相似經(jīng)歷和年齡的大學(xué)生，在一起分享知識和觀念，利用朋輩的影響力，在彼此之間傳遞健康向上的思想、知識，以喚起共鳴，促使教育內(nèi)化，達到潤物無聲、奮發(fā)向上的一種教育方式。同伴的影響力在一定程度上遠遠超過了家長和教師的教導(dǎo)，“德育同伴教育”倡導(dǎo)的是一種學(xué)生面對面平等對話、交流與溝通的新型教育方式，是教育活動貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際的有益嘗試，可以彌補傳統(tǒng)的由教師?單向灌輸?方式的不足，使學(xué)生們在互動中更好地審視自我，提升自我，促成學(xué)生個體的和諧。就我所知，杭師院在開展朋輩互助活動方面已經(jīng)初顯成效，但這還是不夠的，我覺得作為校長，對于新生的有生命力并得到實踐證明了的優(yōu)秀教育手段與方法，應(yīng)予以開發(fā)與支持，甚至可以作為一門校本課程進行研究與實踐。

許多媒體都在關(guān)注當(dāng)今大學(xué)生的道德禮儀問題，現(xiàn)在的社會就業(yè)壓力大，競爭激烈。大學(xué)生面試時的道德禮儀往往影響其面試的直接結(jié)果。作為一個大學(xué)的校長，我覺得有必要在每個班級里設(shè)一個“禮儀老師”。學(xué)?？梢韵日心家慌幸欢ㄘ?zé)任心的志愿者，通過一段時間的培訓(xùn)后再分派到班級層面上進行指導(dǎo)與教學(xué)。例如：坐姿，服飾搭配等。中國自古就是禮儀之邦，禮儀的學(xué)習(xí)一方面可以繼承民族的傳統(tǒng)，又可以適應(yīng)社會發(fā)展的客觀要求，對大學(xué)生的就業(yè)與人際交往都有這積極的促進作用。

最后，我想談?wù)勱P(guān)于怎樣營造和諧的校園文化氛圍。

現(xiàn)在，我主觀臆測當(dāng)初政府部門建立下沙高教園區(qū)的目的：就是為了充分整合教育資源，加強教育基礎(chǔ)設(shè)施方面的建設(shè)，達到高教園區(qū)內(nèi)部分教育資源與基礎(chǔ)設(shè)施的共享。走科學(xué)興城的路子！眼下整個高教園區(qū)有15所高等院校，全日制在校大學(xué)生11.5萬，78個碩士點，216個本科專業(yè)，171個專科專業(yè)，近萬名專職教師……

我們有這么強大的教育資源，但現(xiàn)在園區(qū)內(nèi)有多少達到真正的共享了呢？比如，圖書館資源。假如我是大學(xué)校長，我會與其他學(xué)校的校長積極磋商，開展“圖書一卡通”的政策活動，實行圖書資源共享。下沙高教園區(qū)內(nèi)所有在校大學(xué)生只要憑身份證與學(xué)生證都可以辦理“圖書一卡通”，此卡可以在園區(qū)內(nèi)任何一所加盟高校的圖書館中借閱書籍。圖書卡可以按刷卡次數(shù)實行等級制，等級制越高，權(quán)限就越大！這只是一個方面。在校級學(xué)術(shù)交流方面可以實行學(xué)術(shù)信息的共享，比如一個學(xué)校開講座，另一個學(xué)校的同學(xué)也能通過某個信息平臺了解其詳細情況，并允許其旁聽。特別應(yīng)該提到的是，加強學(xué)校之間的就業(yè)信息共享，我們學(xué)校通過學(xué)生社團組織已經(jīng)開始在各學(xué)院實行就業(yè)信息共享，這樣一來就可以擴大學(xué)生的就業(yè)網(wǎng)絡(luò)，增加其就業(yè)幾率。

另外一個下沙發(fā)展的主要瓶頸問題在于，下沙高教園區(qū)的建立在客觀上加寬了各個學(xué)校的圍墻。由于園區(qū)新建成，沒有像市區(qū)地段般的繁華，園區(qū)內(nèi)除了少數(shù)民工之外，剩下就全是大學(xué)生了。這就造成了大學(xué)生社會化進程方面的阻礙，缺少社會實踐機會。大部分學(xué)生的在專業(yè)知識方面的實習(xí)就集中在兩個月的實習(xí)期內(nèi)，花四年學(xué)得的知識，在短短60天內(nèi)就能實踐完嗎？我不禁要發(fā)出疑問。比如師范大學(xué)生想在下沙找一份家教工作，就現(xiàn)在而言簡直就是一個“不可能的任務(wù)”，下沙整個鎮(zhèn)的中小學(xué)學(xué)生總數(shù)才多少？考慮到時間與車費問題，進城做家教許多人也是有心無力！其他專業(yè)的學(xué)生也是一樣！

“社會即學(xué)校”，“教學(xué)做合一”，學(xué)生很多知識經(jīng)驗都是由社會實踐中得來的。假如我是大學(xué)校長，學(xué)校就有責(zé)任幫助在校學(xué)生解決這個實際問題，既然學(xué)生出行比較困難，那么就要把就業(yè)實習(xí)單位引進來，或者積極組織，把學(xué)生推薦出去。在“雙贏”理念的基礎(chǔ)上建立一種“校企伙伴關(guān)系”，也就是說盡可能多的在學(xué)生與企事業(yè)單位之間搭建交流與溝通橋梁。學(xué)校在與企事業(yè)單位建立一種長期的穩(wěn)定的伙伴關(guān)系后，可以給學(xué)生提供更多地實踐理論的機會與平臺。

八分鐘的演說確實很短，我只能從以上幾點來簡單地表述一下作為“模擬校長”對自己工作的一些要求與設(shè)想，我希望通過這次活動，能夠與大家進行廣泛的交流與學(xué)習(xí)，從而提高自身對高校管理的理解與認識！謝謝大家！

第三篇：假如我是北京大學(xué)校長

假如我是北京大學(xué)校長

北京大學(xué)在國內(nèi)高等學(xué)府中不僅歷來雄居峰頂，那坐落在北大校園內(nèi)被郁郁蔥蔥的鮮花與草木圍繞的小山丘上，遠遠望去象座古樸神明又略顯智慧城堡式的北大圖書館，還是當(dāng)年毛澤東、李大釗、魯迅這些偉人、名人工作閱覽的重要地方。有感偉人、名人，威傳全球。但北大若想進入世界一流大學(xué)的前沿，還需一番非凡的跨越空間。

我一直認為21世紀校長治校理念的創(chuàng)新對學(xué)校的發(fā)展有著巨大的影響作用，在這個多元化的教育形勢與背景下，假如我是北京大學(xué)校長，我會在學(xué)校管理過程中貫穿與強化和諧、創(chuàng)新這一治校理念，并努力實踐之。

假如我是北京大學(xué)校長，我要做到以下兩點：

做一個“事業(yè)型校長”。所以要盡量避免“官本位”的誤區(qū)。在擔(dān)任校長這個“官職”后，肯能我就會開始為陷入無從脫身于權(quán)衡各種人事漩渦而煩惱苦悶。無形與有形的崗位職責(zé)，過多的“瑣事”可能會使，往往會制肘一位優(yōu)秀的大學(xué)校長。對于大學(xué)校長，假如能把它從一個官職在認識上轉(zhuǎn)化為一種職業(yè)，其本人才能夠有意識地產(chǎn)生一種長期做事業(yè)的沖動與追求。

做一個“平民校長”。我覺得作為大學(xué)校長，很多人本身也是從教師隊伍中走出來的，“取之于民，用之于民”嘛！校長不僅要關(guān)注學(xué)校運作，而且要更多地實地考察師生的需要問題?！爸檬д咴诔啊?，假如我大部分時間都是花在旅途與會場或是辦公室里，與主任、科長們談學(xué)生的需要，還不如到學(xué)生寢室或圖書館去逛一逛，與普通教師一起共進午餐，坐坐校車，更能拉近與師生之間的距離！

“社會即學(xué)?！?，“教學(xué)做合一”，學(xué)生很多知識經(jīng)驗都是由社會實踐中得來的。假如我是北京大學(xué)校長，學(xué)校就有責(zé)任幫助在校學(xué)生解決這個實際問題，既然學(xué)生出行比較困難，那么就要把就業(yè)實習(xí)單位引進來，或者積極組織，把學(xué)生推薦出去。在“雙贏”理念的基礎(chǔ)上建立一種“校企伙伴關(guān)系”，也就是說盡可能多的在學(xué)生與企事業(yè)單位之間搭建交流與溝通橋梁。學(xué)校在與企事業(yè)單位建立一種長期的穩(wěn)定的伙伴關(guān)系后，可以給學(xué)生提供更多地實踐理論的機會與平臺。假如我是北京大學(xué)校長，我將首先登高望遠，認清社會發(fā)展趨勢，順應(yīng)創(chuàng)新

國家發(fā)展的方向，制定相關(guān)學(xué)科、學(xué)術(shù)的進一步改革，為充分開發(fā)每個大學(xué)生的聰明才智，為有計劃的創(chuàng)建世界一流大學(xué)所具備的重要條件作為首選，其中包括：

一、展望世界從今做起： 創(chuàng)建世界一流大學(xué)的前提條件，是積極弘揚北大歷來發(fā)展優(yōu)勢，進一步精選世界一流大學(xué)前幾名成功辦學(xué)的經(jīng)驗，與造就世界一流大學(xué)的歷史綜合條件作為借鑒，緊密結(jié)合北大現(xiàn)存優(yōu)勢，制定近期1-5年、中期5-10年及長期10-20年間與具體發(fā)展步驟相結(jié)合的概略發(fā)展規(guī)劃。

二、建立獨秀天下的前沿文化：認真探討世界一流大學(xué)成功辦學(xué)的經(jīng)驗，采取中西文化發(fā)展中世界一流大學(xué)創(chuàng)新性精品文化作為北大新文化的新方向。假如我是北京大學(xué)校長，將善于采取世界一流大學(xué)的精品文化與北大創(chuàng)新性的新文化相結(jié)合，從而確立北大特有的獨樹一幟而又卓立世界的文化旗幟。作為北大創(chuàng)建世界前沿性大學(xué)豐厚優(yōu)異的文化氛圍，始終鼓勵北大學(xué)子為祖國的更加強盛而奮斗不息的勇于創(chuàng)新。

三、有目標(biāo)的組織創(chuàng)新團隊： 如果我是北京大學(xué)校長，有目標(biāo)的組織一支具有震撼世界的創(chuàng)新人才組成嶄新的創(chuàng)新團隊，作為引領(lǐng)專業(yè)領(lǐng)域的前沿先鋒隊。美國的普林斯頓大學(xué)并非僅因高薪（當(dāng)時月薪20萬美元，后因愛因斯坦要求減為月薪2萬美元）聘請的世界一流科學(xué)家，更因愛因斯坦當(dāng)時向美國政府的積極建議并有其他科學(xué)家組成的創(chuàng)新團體，制造出世界上第一顆原子彈。世界一流的科學(xué)家將世界一流的理論及時應(yīng)用于科學(xué)實驗，創(chuàng)造出足以震驚世界的科研成果，從而確立普林斯頓大學(xué)雄立世界一流大學(xué)的最前沿，以致至今仍然生機勃勃，群星燦爛。

愛因斯坦不僅為美國的普林斯頓大學(xué)創(chuàng)造了享譽世界的美譽，更為可貴的在于他那創(chuàng)新性的、豐富而寬廣的空間想象力。他的“科學(xué)是想象出來的”這一著名論斷，恰好是愛因斯坦創(chuàng)建世界一流理論之恰如其分的真實寫照。事實證明：世界一流大學(xué)必然具有世界一流人才，并由這些人才組成的創(chuàng)新團隊創(chuàng)造出世界一流的科研成果。

假如我是北京大學(xué)校長，我將借鑒世界一流大學(xué)塑造世界一流創(chuàng)新人才的寶貴經(jīng)驗，在人才選拔方面突破傳統(tǒng)上選人用人的人才觀，不分性別、年齡及階層，唯德才是舉，由這些人才組成創(chuàng)新團隊作為創(chuàng)建世界一流大學(xué)的中流砥柱，成為北大新式選拔人才的一條主線。

四、盡快的創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容：為了北大能盡快跨入世界一流大學(xué)的前列，對北大的現(xiàn)存課本、教學(xué)大綱及考題內(nèi)容，協(xié)同教育部進行三點一線式有步驟、有計劃的同步創(chuàng)新，具體創(chuàng)新的概略內(nèi)容請閱本博文《關(guān)于高教改革與更新教學(xué)內(nèi)容的建議》一文。

五、創(chuàng)新招生制度：改革現(xiàn)存的招生制度作為拓展北大培養(yǎng)大批創(chuàng)新人才的重要途徑，廣泛吸收社會上各類專業(yè)創(chuàng)新人才，特別對那些志愿上北大學(xué)習(xí)、樂于在北大成才的各行各業(yè)中具備創(chuàng)新發(fā)明特長的拔尖人才，通過改革創(chuàng)新招生制度，對他們不計性別、年齡、身份階層，放寬招考門檻，為他們大開綠燈，作為北大高教改革培養(yǎng)大量創(chuàng)新人才的重要環(huán)節(jié)，有助北大創(chuàng)建國內(nèi)外卓越人才組成的浩大的創(chuàng)新人才隊伍。

六、及時創(chuàng)新管理隊伍：教職管理隊伍的創(chuàng)新思維境界，不僅關(guān)系大學(xué)整體教學(xué)水平的發(fā)展程度，還直接關(guān)系大學(xué)生在校期間創(chuàng)新思維境界的拓展，及時選準(zhǔn)那些創(chuàng)新思維活躍，具有大局觀念，具備一定組織能力的優(yōu)秀人才放在重要的管理崗位，讓他們像伯樂那樣去推薦千里馬，為他們選拔的人才能象錢學(xué)森那樣為國爭光，充分展現(xiàn)北大創(chuàng)新管理隊伍，為創(chuàng)建世界一流大學(xué)所展現(xiàn)的嶄新面貌。七：嚴格學(xué)術(shù)論文制度、培養(yǎng)嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度：以先進的科學(xué)文化為基礎(chǔ)，通過大量吸收前沿學(xué)科知識、在理論上的再創(chuàng)新，對某一領(lǐng)域的實踐活動具有一定引領(lǐng)意義的論文，作為作者原創(chuàng)性的勞動成果理應(yīng)受到尊重；但為一時功效去抄襲、剽竊他人勞動成果據(jù)為己有的非法行為應(yīng)從嚴查罰、以正學(xué)風(fēng)。

八、廣開門路、拓展大學(xué)生的就業(yè)渠道：為盡快將科研成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，采取大學(xué)科研成果與企業(yè)投資相結(jié)合，實現(xiàn)大學(xué)與企業(yè)互助發(fā)展、共同創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)新軍團，為大學(xué)生畢業(yè)即可就業(yè)創(chuàng)造優(yōu)越的環(huán)境。同時，招生制度的進一步創(chuàng)新又可拓寬就業(yè)渠道，為優(yōu)秀人才創(chuàng)新的科研成果與企業(yè)投資的進一步融合并盡快轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，有助增加新的就業(yè)增長點，不僅有助拓寬大學(xué)生的就業(yè)渠道，更在無形中為促進科學(xué)技術(shù)盡快轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力加快了步伐。

九、有序建立有助大學(xué)生創(chuàng)新的民主建議與民主評議的公開制度：十七大報告指出；擴大社會主義民主，要健全民主制度、豐富民主形式、拓寬民主渠道。遵循十七大報告指出的方向，為進一步拓寬大學(xué)生的創(chuàng)新思維境界，讓大學(xué)生樹立持久的創(chuàng)新觀念，在大學(xué)的每個學(xué)院乃至每個班級建立公開、有序、有理有據(jù)的民主建議、民主評議制度，充分開發(fā)大學(xué)生從創(chuàng)新的角度，將關(guān)心國家、大學(xué)的改革發(fā)展與個人的命運緊密連在一起，以謹守道德法律為基礎(chǔ)，在學(xué)好文化理論與實踐的體會中通過民主建議與評議使每個學(xué)生暢所欲言，有助促進大學(xué)生成為持久創(chuàng)新的動力源泉，為大學(xué)生走向社會創(chuàng)造全面發(fā)展的寬廣空間。

假如我是北京大學(xué)校長，我將借鑒世界一流大學(xué)發(fā)展的寶貴經(jīng)驗，全面拓寬大學(xué)生的創(chuàng)新思維空間，時刻立于世界發(fā)展的前沿，始終將創(chuàng)造世界一流業(yè)績的創(chuàng)新觀念作為北大每個學(xué)子持久創(chuàng)新堅定不移的奮斗方向。

第四篇：假如我是湖北大學(xué)校長

假如我是湖北大學(xué)校長---我的青春主張

——記10法學(xué)團日活動

政法與公共管理學(xué)院法學(xué) 張渝

為迎接我校建校80周年，激勵我們進一步知校愛校榮校，共同營造喜迎校慶的良好氛圍，9月26日，10法學(xué)全體同學(xué)在班委的組織下進行了主題為“假如我是湖北大學(xué)校長”的團日活動。

在活動前夕，大家通過報紙網(wǎng)絡(luò)等方式收集湖北大學(xué)的歷史 資料，在空閑時間去校史館了解湖大發(fā)展過程，然后分為六個小組，推選一名代表總結(jié)小組成果，接下來進行“湖大知多少”的知識競猜比賽。主持人以校友的詩歌開場，“我的大學(xué)，承載著歷史的腳步，于荊楚的沃土間耕耘，八十年輝煌的征程，如金色的燈盞，光芒照亮了遠航的船帆”，然后六小組依次進行收集資料的總結(jié)，大家一起分享。接下來開始湖大知多少的搶答，穿插有趣的題目，如第，比如“湖北大學(xué)最老的樹在哪”、“湖北大學(xué)共有幾棟鴛鴦樓”、“圖書館入口有幾個刷卡處”等。三組以最高的分數(shù)取得勝利。

“大學(xué)太匆匆，匆匆里的忘卻有著枝繁葉茂的泰然：學(xué)生絕不憚于忘記那個嗓音甜膩的語文老師姓甚名誰，老師亦不會記得剛才和自己打招呼的學(xué)生是否曾在自己的課堂上羞怯地發(fā)過言。我認為人文的關(guān)懷是學(xué)校文化延續(xù)的重中之重，”寧志剛作為第一位競選人，不但沒有絲毫緊張，而且有條有理地陳述了她當(dāng)校長后采取的各種措施，贏得了同學(xué)們的一片片掌聲五位侯選人演講完畢后，便進入了選題答題環(huán)節(jié)。接下來的暢所欲言時間，大家從切身體會出發(fā)，比如宿舍的陳舊，食堂的漲價等等進行了討論。

在活動的最后，主持人邀請大家畫出自己心目中校長的樣子，長發(fā)短發(fā)，或溫柔，或嚴肅，或高，或胖。大家的想法各異，在捧腹大笑的同時也更加了解校長的責(zé)任重大。

本次團日活動在一片熱情洋溢的七分鐘圓滿結(jié)束，同學(xué)們紛紛表示，在校慶之前舉行這個活動，使自己的主人翁意識更加強烈，也更加期待校慶的到來。

第五篇：假如我是大學(xué)校長的話

假如我是大學(xué)校長

學(xué)號：10407050830

姓名：周慧

假如我是大學(xué)校長的話，我會做一個平民校長，大學(xué)校長，很多都是從教師隊伍中走出來的。取之于民用之于民嘛。不僅要關(guān)注學(xué)校運作，要更多的考慮師生的實際需求。

決策的出發(fā)點都是為了師生的發(fā)展，假如我是大學(xué)校長，我會先把圖書館建好一點，撥出一部分經(jīng)費購置圖書，特別是購置近幾年出的新書，給師生提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。那么圖書館作為學(xué)校的大腦，可以發(fā)揮更大的作用

學(xué)校今年對未名湖做了一次大的維修，不再是以前那個沒有幾滴水的小水坑，讓學(xué)校煥然一新，多了一點靈氣，假如我是大學(xué)校長，我會把我校操場建好，黃沙漫漫的操場太影響校容。稀稀零零幾棵草，一刮風(fēng)，根本不能呼吸。更談不上學(xué)生能好好鍛煉身體了。一個大學(xué)，擁有一個標(biāo)準(zhǔn)規(guī)格的田徑場是必須的。

假如我是大學(xué)校長，我要求全校老師加大學(xué)習(xí)普通話的力度，如果我有權(quán)力的話，會要求老師普通話必須過2甲。一些老師普通話鄉(xiāng)音濃郁。學(xué)生豎起耳朵也聽不懂。這樣如何能保證學(xué)習(xí)效率？

假如我是大學(xué)校長，我會更多的以學(xué)生的視角看問題，切實做一個做實事的校長。