第一篇：淺談文化自信與全面從嚴治黨

淺談文化自信與全面從嚴治黨

摘要 本文從“文化自信”的內(nèi)涵入手，通過對“文化自信”和“全面從嚴治黨”關系的闡釋，提出了要以文化自信推進全面從嚴治黨，即要充分學習和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以“為政之道”筑黨魂、以“修身立德”正黨心、以“家規(guī)家訓”揚黨風。

關鍵詞 文化自信 從嚴治黨

在全面從嚴治黨的當下，總書記多次強調(diào)要弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要依靠文化自信堅定理想信念。的確，根深才能葉茂，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們文化自信的本源，也是我們?nèi)鎻膰乐吸h的根基和養(yǎng)分。只有大力學習和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立強大的文化自信，始終堅定理想信念，才能不斷提高黨員干部的人文素養(yǎng)、精神境界與政治素質(zhì)；才能去庸俗、遠低俗、不媚俗，做到修身慎行、不忘初心，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色；才能從根本上全面推進從嚴治黨，構(gòu)建和諧穩(wěn)定的黨內(nèi)政治生態(tài)。

一、“文化自信”的?群?

文化自信是一個國家、一個民族對自身傳統(tǒng)文化價值的高度認同與自覺服膺，是對自身文化創(chuàng)造力秉持的一種堅定信念和強烈信心，是對民族文化懷有的一種真摯情感和濃郁情結(jié)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是中華民族的“根”和“魂”，是我們民族的精神家園。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同，強調(diào)民為邦本、禮法合治、居安思危等思想智慧，以及講求孝悌忠信、舍生取義、計利當計天下利、自強不息厚德載物、與人為善、兼收并蓄、開放包容等傳統(tǒng)美德，都是滋潤和涵養(yǎng)中國特色社會主義理想信念的深厚基礎與精神源泉，是我們民族文化自信的本源。

總書記曾說過“沒有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化的底蘊和滋養(yǎng)，信仰信念就難以深沉而執(zhí)著”。的確，從仰韶文化到龍山文化，從甲骨文到活字印刷，中華文明是世界古代文明中唯一始終沒有中斷、連續(xù)發(fā)展至今的文明。在這條源遠流長的文明之河上，太多的優(yōu)秀文化如璀璨的明珠進發(fā)出耀眼的光芒，直至今日依然能給予我們信仰的力量，照亮我們前行的道路。

二、“文化自信”與“全面從嚴治黨”的關系

關于文化自信，總書記曾在慶祝中國共產(chǎn)黨成立9 5周年大會上指出“文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”；關于文化自信的重要性，總書記在十八屆中央紀委七次全會上的重要講話中提出推動全面從嚴治黨向縱深發(fā)展，“要堅持治標不松勁，不斷以治標促進治本，既猛藥去疴、重典治亂，也正心修身、涵養(yǎng)文化，守住為政之本?！贬槍θ绾沃伪締栴}，他提出并闡發(fā)了一個重要論斷，即“依靠文化自信堅定理想信念”。這一重要論斷，堅持立根鑄魂，強化固本培元，揭示了管黨治黨由治標向治本、由外在約束向正心自覺不斷深化的必然趨勢，昭示出反腐倡廉建設實現(xiàn)從不敢腐、不能腐到不想腐根本轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實路徑，為全面從嚴治黨賦予了新內(nèi)涵、提出了新要求。同時，這也是首次把文化自信與黨員領導干部堅定理想信念聯(lián)系在一起作出的重要論斷。

當前，黨內(nèi)政治生活出現(xiàn)這樣那樣的問題，根子是一些黨員、干部理想信念這個“壓艙石”發(fā)生了動搖，世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”出現(xiàn)了松動。因此，全面從嚴治黨，從根本上就是要樹立強大的文化自信，從而堅定全體黨員領導干部的理想信念。

三、以文化自信推進全面從嚴治黨

（一）“為政之道”筑黨魂

中華傳統(tǒng)文化以儒家、道家、佛教的典籍文化為代表。在這幾大家中，儒家始祖孔子是最入世的，他一生仕途不順，但一直不乏從政的熱情，不管什么樣的官職，孔子都勤勉自勵，力爭做出一些政績；他對社會有著強烈的責任感使命感，主張為政者就應積極進取，奮發(fā)有為，為國家民族做出貢獻。

孔子認為“為政之道”最緊要的便是正氣?！墩撜Z》中記載，季康子（魚哀公時的正卿，當時政治上最有權力的人）向孔子問政，孔子回答說：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”意思是“政，就是正的意思。您（指季康子）本人帶頭走正路，那么還有誰敢不走正道呢？”圍繞為政者“正”，孔子還說過很多警句――“正己而正人”、“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”、“不能正其身，如正人何”、“君子之德風，小人之德草。草上之風，必偃?！?/p>

誠然，為政者具有很強的號召力、影響力，他的一言一行不是個人行為，而是代表著一種風尚，一種榜樣，民眾不知不覺在模仿學習，所謂“君子所履，小人所視”。

溫家寶總理曾在談到政風建設時引用了孔子的論述，說道：“全面履行政府的職責，必須進一步轉(zhuǎn)變作風，嚴格紀律，形成良好的政風。”總書記也多次強調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化仍然是今天中國共產(chǎn)黨人進行文化治理的重要資源，全面從嚴治黨，要注重加強黨內(nèi)政治文化建設，不斷培厚良好政治生態(tài)的土壤。

“正”無疑是我黨之魂，試想想如果每一位黨員都能做到“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“行不由徑，非公事，未嘗至于偃之室也”、“當仁，不讓于師”、“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”……那么我們的黨和國家何愁不風清氣正、公平正義？

（二）“修身立德”正黨心

談論傳統(tǒng)文化，繞不過四書五經(jīng)，其中孔子之孫子思所著的《中庸》更是集中闡述了儒學的中庸之道，得到了古今先賢大儒的推崇。

“不偏之謂中，不易之謂庸；中者，天下之正道，庸者，天下之定理?！辈黄灰薪小爸小保桓淖兂Ｒ?guī)叫“庸”。“中”的意思是天下的正道，“庸”就是天下不易的法則，即定理。“中庸”，就是要求人們?yōu)槿颂幨朗冀K保持不偏不倚，永遠執(zhí)中協(xié)同。也因此，“中庸之道”在現(xiàn)代人心目中幾乎成了迂腐、缺乏個性、走中間路線、不思進取的代名詞。然而細讀《中庸》，就會發(fā)現(xiàn)這種觀點有失偏頗，《中庸》通篇都在告誡我們要至誠至性，率性而為，行乎當行，止乎當止。中庸之道，根本上是修身立德之道。

“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞?！边@是告誡我們天道無所不在，人須臾不可離；品德高尚的人要慎獨，即在沒有人看見的地方也要保持善行品德，不要隨波逐流。

子曰：“人皆日予知，驅(qū)而納諸罟攫陷阱之中，而莫之知辟也。人皆日予知，擇乎中庸，而不能期月守也。”這是告訴我們耍小聰明的人，其實并沒有掌握人生的大智慧，往往陷入物欲的羅網(wǎng)中不能自拔，還有一些人認為中庸之道不難，但往往堅持不了一個月。真正堅守中庸之道，就要超越功利，達到“天地合德”的高度；要死守善道而不改，秉承真理正義而不渝。

《中庸》一書不長，寥寥幾千言，但是每一句今日讀來都振聾發(fā)聵、醍醐灌頂，原來幾千年前古人就將修身立德講得如此透徹。反觀當下，全面從嚴治黨，關鍵就在于聽民意、正黨心。試想想如果每一位黨員領導干部都能做到修養(yǎng)自身、尊崇賢人、親愛親族、敬重下屬、體恤群眾、愛民如子、招納能工、優(yōu)待遠客、安撫各邦，我們的黨和國家怎還需要反腐倡廉、利劍高懸？

（三）家規(guī)家訓揚黨風

家是最小國，國是千萬家。家訓，是源遠流長的中華傳統(tǒng)文化這本大書里面重要的章節(jié)，是祖先們?yōu)橹訉O后代的繁衍、興旺和行為規(guī)范而留下的訓誡、忠告、約束、教誨。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也通過家訓這個溫馨、有效的載體，流淌于人們的血脈當中。

中國歷史上有許多德高功著的名人留下了發(fā)人深省的家訓文化。如諸葛亮“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”；包拯“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中”；曾國藩“蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒”。

中國歷史上也有許多優(yōu)良的“家規(guī)家訓”值得借鑒，比如《孔氏祖訓箴規(guī)》告誡子孫出來做官的要真正感知百姓疾苦，做到克己奉公；《顏氏家訓》要求后人重視早教、正途取仕，斥責通過歪門邪道求取官職的行為；《顧氏家訓》強調(diào)做學問必須先立人格，認為只有懂得羞惡廉恥而注重實學的人才真正符合“圣人之道”。

優(yōu)良的家訓家規(guī)培養(yǎng)出來的是良好的家風，良好的家風對子孫后代有著“潤物細無聲”的教化作用。黨的十八大以來，總書記多次強調(diào)家風建設的重要性。他說，領導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領導干部作風的重要表現(xiàn)。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。尤其是每一位領導干部都要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時，嚴格要求配偶、子女和身邊工作人員。

“將教天下，必定其家，必正其身”、“莫用三爺，廢職亡家”、“心術不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫?！薄@些言簡意賅、觸碰靈魂的家規(guī)家訓，連同一個個傳誦至今的家風故事，在歲月的滌蕩中非但沒有流逝，反而歷久彌堅。在全面從嚴治黨的今天，試想想，如果我們每一位黨員都能傳承這些與黨的宗旨和優(yōu)良傳統(tǒng)不謀而合的好家風，我們的黨和國家怎?會有瀆職濫權、違法違紀？

第二篇：如何全面從嚴治黨

十九、如何全面從嚴治黨

1、堅持黨要管黨、從嚴治黨；

2、堅持思想建黨與制度建黨相結(jié)合；

3、加強組織、紀律和作風建設；

4、加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭。

我國政黨制度與西方多黨制度的區(qū)別

一、我國的政黨制度與資產(chǎn)階級兩黨制或多黨制所代表的階級利益根本不同。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就制定了反映中國工人階級和最廣大勞動人民利益和意志的綱領。西方國家的兩黨制和多黨制是在資本主義私有制的經(jīng)濟基礎上和資產(chǎn)階級議會民主的政治原則下建立、發(fā)展起來的，是資本主義制度和資產(chǎn)階級根本利益的天然維護者。

二、我國各政黨之間的根本利益與西方資產(chǎn)階級各政黨間的根本利益的情況不同 我國在消滅了剝削制度和剝削階級、確立了社會主義制度以后，已不再存在根本利益對立的階級和階層，只是不同的階級、階層和利益集團還存在，他們僅在具體利益方面，存在著具體的差別。而西方國家各資產(chǎn)階級政黨之間則存在著主要利益沖突和激烈的政治斗爭。

三、我國的多黨合作是以中國共產(chǎn)黨領導為前提的各政黨之間的通力合作、互相監(jiān)督，不存在反對黨、在野黨的問題。

在我國人民民主專政體系中，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是領導力量，其他各民主黨派在政治上都要接受共產(chǎn)黨的領導，是中國共產(chǎn)黨的親密友黨。這是我國政黨制度的主要格局。西方國家實行的各主要政黨輪流執(zhí)政的制度，則在國家政權中，一黨或幾個黨是執(zhí)政黨，另一個黨或幾個黨就是反對黨，在野黨，因而存在著在朝黨與在野黨的根本利益紛爭。

一、以黨建為核心，抓好責任承擔與落實。一是以抓重點、攻難點、促亮點為目標，狠抓黨（工）委書記抓黨建“20條標準”的落實。切實強化黨委書記抓黨建工作“第一責任人”意識，通過加強指導、嚴格考核，力爭基層黨建工作緊盯重點、突破難點、形成亮點。二是與黨（工）委書記、機關黨組書記簽訂目標責任書。堅持圍繞中心服務大局，把黨的建設和中心工作一起抓，抓具體、抓深入。

二、以黨性為根本，抓好思想教育與引導。一是加強黨性道德教育。在干部教育培訓中，探索把更豐富、更有針對性的有關法治國家、法治政府，法治社會建設的課程內(nèi)容納入黨校主體班教學，更好地提高黨員干部的法治思維和依法辦事能力。二是加強警示警醒教育。讓廣大黨員、干部受警醒、明底線、知敬畏，組織黨員干部去監(jiān)獄開展廉政警示教育。

三、以黨風為主題，抓好作風改進與建制。一是堅持常抓嚴抓。作風建設要嚴抓、細抓、常抓，做到水滴石穿，要真抓、實抓、很抓，做到抓鐵有痕、踏石留印。二是要建立長效機制。建立和完善黨的有關作風建設的規(guī)定和規(guī)則，繼續(xù)推行“三治三提”，使黨的作風全面純潔起來。

四、以干部為重點，抓好選拔任用與監(jiān)督。一是加強干部選拔任用工作的管理。堅持選拔一批“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”的優(yōu)秀干部。二是加強干部監(jiān)督工作。強化干部選拔任用責任追究，加大檢查力度，及時發(fā)現(xiàn)和糾正存在的問題，嚴格執(zhí)行組織人事紀律。

五、以落實為關鍵，抓好制度完善與執(zhí)行。一是完善制度規(guī)定。對于對不適應形勢發(fā)展需要的，脫離實際、內(nèi)容模糊不清、滯后于實踐的，該廢止的堅決廢止，該修訂的及時修訂，切實提高制度建設的質(zhì)量。二是抓好制度執(zhí)行。嚴格執(zhí)行黨員發(fā)展條例、干部選拔任用條例、干部干部選拔任用監(jiān)督意見等規(guī)章制度，堅持做到執(zhí)行制度不走樣。

第三篇：全面從嚴治黨

全面從嚴治黨

中國共產(chǎn)黨歷來十分重視從嚴治黨。作為中國工人階級、中國人民和中華民族的先鋒隊，要永遠保持其先進性和純潔性，并帶領中國人民在本世紀末實現(xiàn)中華民族偉大復興的艱巨而又光榮的歷史使命，就必須全面從嚴治黨。在社會轉(zhuǎn)型和全面深化改革的關鍵時期，黨面臨著嚴峻的“四大考驗”和“四大危險”，只有在“嚴”字上下足功夫，嚴密構(gòu)建鐵的紀律與規(guī)矩，嚴格遵守和執(zhí)行黨紀黨規(guī)，才能轉(zhuǎn)危為安，化險為夷。

2014年，全面從嚴治黨成為中國執(zhí)政黨加強自身建設的一大關鍵詞，“從嚴”二字，也已成為中國國家機關黨的建設新常態(tài)。2014年12月，總書記在江蘇調(diào)研時強調(diào)，要協(xié)調(diào)推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴治黨，推動改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設邁上新臺階。[1] 對于管黨治黨來說，“全面”二字至少包含三個層面。一是內(nèi)容無死角，涵蓋黨的思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設和制度建設各個領域。二是主體全覆蓋，從嚴管黨治黨不僅是黨中央的責任，黨的各級組織都必須貫徹從嚴治黨要求。同時，落實管黨治黨主體責任，意味著一把手不僅僅“獨善其身”，還要把班子成員管好。三是勁頭不松懈，要把從嚴治黨常態(tài)化、制度化。[2]

全面從嚴治黨的必要性

我們黨的發(fā)展歷程從一定意義上來說就是不斷從嚴治黨的過程。黨的十一屆三中全會以來，面對經(jīng)濟建設中暴露的弊端，鄧小平堅決地指出，“這個黨該抓了，不抓不行了?！薄皬膰乐吸h”在黨的十四大正式提出并寫入黨章；黨的十五大、十六大在黨建部分中反復重申黨要管黨的原則和從嚴治黨的方針；黨的十七大將從嚴治黨貫穿于黨的建設的各個方面；黨的十八大報告指出：“面對復雜多變的國際形勢和艱巨繁重的改革發(fā)展任務，實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須堅持黨要管黨、從嚴治黨?！?/p>

從嚴治黨是黨的建設的根本原則，貫穿黨建始終。我們黨領導革命、建設和改革的過程中越是面對危險和難題之時，越是需要加緊對黨的治理、提高管黨治黨水平之時。因此，對當今正處于社會轉(zhuǎn)型期、正在進行全面深化改革的中國來說，從嚴治黨不僅具有歷史意義，更有深刻的現(xiàn)實內(nèi)涵。

之所以強調(diào)黨的十八大之后“新時期”語境之下從嚴治黨的必要性和極端重要性，原因主要有：一是從世情方面來看，隨著中國的GDP總量超過日本，成為全球第二大經(jīng)濟體，中國在世界中承擔著更多的大國責任，中國已經(jīng)與世界各國在共同利益基礎之上構(gòu)成“命運共同體”。因此，我們黨能否加強紀律、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動，是面對復雜國際形勢作出正確判斷的關鍵。從嚴治黨的世界歷史意義在于，我們黨會團結(jié)帶領全國各族人民經(jīng)受住各種風險與困難，完成時代賦予的光榮而艱巨的任務。二是從國情方面來看，我們經(jīng)濟發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題；一些領域存在道德失范、誠信缺失現(xiàn)象；社會矛盾明顯增多，教育、就業(yè)、醫(yī)療、住房、生態(tài)環(huán)境等關系群眾切身利益的問題增多等等。保持既有成就和解決新問題，同樣需要我們從嚴治黨。三是從黨情來看，我們黨執(zhí)政已逾耳順之年，除了黨所處的社會生態(tài)發(fā)生了很大變化，黨的自身情況也發(fā)生很大變化。因此，“如果管黨不力、治黨不嚴，人民群眾反映強烈的黨內(nèi)突出問題得不到解決，那我們這個黨遲早會失去執(zhí)政資格，不可避免被歷史淘汰”。

全面從嚴治黨意義

一、全面從嚴治黨是“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要組成部分。全面從嚴治黨，包含著豐富的內(nèi)容，同時又與總書記提出的戰(zhàn)略布局緊密聯(lián)系在一起，是這個戰(zhàn)略布局的一個重要組成部分。全面從嚴治黨滲透到其他“三個全面”當中，黨掌握著巨大的權力，只有正確地運用這種權力，才能實施正確的領導，黨的機體是否健康，黨的領導水平和執(zhí)政能力是否適應形勢和任務的需要，都關系著能不能正確地實施對其他“三個全面”的領導。全面建成小康社會，需要我們黨提高領導水平。黨領導改革，黨的自身建設也必須改革，并且提高黨對改革開放領導的科學化水平。黨領導制定憲法和法律，黨也必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動，依憲治國、依法治國，把權力“關進制度的籠子”。在“四個全面”的戰(zhàn)略布局中，全面從嚴治黨占有重要地位，與其他“三個全面”之間有著密切的聯(lián)系，必須相互配合，相互協(xié)調(diào)，共同推進。

二、全面從嚴治黨是解決黨目前面臨的問題和困難的迫切需要。十八大報告指出，當前我們黨面臨著“四大考驗”和“四大危險”。同時我國改革已經(jīng)進入攻堅期和深水區(qū)，必須以更大的政治勇氣和智慧，不失時機深化重要領域改革。當前改革需要解決的問題格外艱巨，必須一鼓作氣。只有堅持全面從嚴治黨，堅定黨員干部理想信念，提升道德境界，消除奢侈腐敗，加強組織建設，形成風清氣正的良好環(huán)境，才能沖破利益固化的藩籬，保證改革爬坡過坎，沿著正確方向順利推進；才能使黨真正成為中國特色社會主義事業(yè)堅強領導核心，贏得人民群眾的支持和信任。

三、全面從嚴治黨是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的政治保證。新一屆中央領導集體參觀中國國家博物館“復興之路”展覽時，習近平同志提出并深刻闡述了實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。中國夢生動形象表達了全體中國人民的共同理想追求，昭示著國家富強、民族振興、人民幸福的美好前景，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義注入新的內(nèi)涵和時代精神?？倳浽谥型饷襟w記者見面會上說，人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標，中國共產(chǎn)黨與中華民族的前途命運，構(gòu)成了當代中國最為關鍵的“命運共同體”。全面從嚴治黨，鍛造堅強領導核心，就能為協(xié)調(diào)推進“四個全面”提供方向指引，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標凝聚共識、凝聚力量，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供最堅強的政治保證。

四、全面從嚴治黨是新形勢下鞏固黨的執(zhí)政地位的必然要求。我們黨成為執(zhí)政黨，是黨在推動中國歷史前進過程中經(jīng)過長期艱苦奮斗、流血犧牲得來的。黨在長期執(zhí)政的實踐中，肩負的使命更加重大，承擔的責任更加繁重，新情況、新問題層出不窮，人民群眾對黨的要求和期望也越來越高。這就要求共產(chǎn)黨人必須增強憂患意識，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，不斷鞏固黨的執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位。從以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人“進京趕考”開始，我們黨就始終保持警醒，不斷強化自覺，努力交出優(yōu)異答卷。新的歷史條件下，“四風”等可能導致“亡黨亡國”的消極腐敗因素，對我們黨造成嚴重危害，構(gòu)成嚴重威脅。只有堅持全面從嚴治黨，持久深入推進作風建設，通過治標進一步為治本贏得時間，堅持標本兼治，使中國特色社會主義制度更加成熟、更加定型，才能實現(xiàn)黨長期執(zhí)政和國家長治久安。

新時期從嚴治黨的重要內(nèi)涵

黨風廉政建設的內(nèi)在要求。黨風廉政建設是我們黨的建設的重大任務，黨始終把黨風廉政建設和反腐敗斗爭提到關系黨和國家生死存亡的高度來認識。我們黨清醒地認識到，黨在長期執(zhí)政條件下有權力異化、進而腐化變質(zhì)的可能性。我們面臨的反腐敗斗爭形勢復雜嚴峻，一些領域腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)。黨的十八大以來，中央巡視組發(fā)現(xiàn)的問題再次印證了反腐敗斗爭形勢依然嚴峻復雜的判斷。

因此，從嚴治黨的“嚴”是黨風廉政建設的關鍵?？倳浱岢龅摹叭龂廊龑崱睘閺膰乐吸h語境中的“嚴”下了精準的定義，即嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己。嚴以修身就是要“加強黨性修養(yǎng)、自覺遠離低級趣味、自覺抵制歪風邪氣”，黨員干部真正做到嚴以修身，才能率先垂范，堅決抵制形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。由此看來，黨風廉政建設作為廣大干部群眾始終關注的重大政治問題，從嚴治黨不僅僅為黨風廉政建設和反腐敗斗爭提供猛藥去疴、重典治亂的決心和刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，重要的是從嚴治黨內(nèi)嵌著科學治黨、民主治黨的治黨機制，既是建立健全懲治和預防腐敗體系的國家戰(zhàn)略和頂層設計中的基礎環(huán)節(jié)，又是認真執(zhí)行黨規(guī)黨法，并將其貫穿到改革和發(fā)展之中的行動力體現(xiàn)。

科學治黨的前提條件。從嚴治黨不僅僅是指嚴明黨的政治紀律，更是作為治黨中的科學理念和科學手段?？茖W治黨即黨在十七屆四中全會《中共中央關于加強和改進新形勢下黨的建設若干重大問題的決定》中強調(diào)的黨的制度科學化，即“推進黨的制度科學化、規(guī)范化、制度化”，以及“加強和改進新形勢下黨的建設，必須全面推進思想建設、組織建設、作風建設、制度建設和反腐倡廉建設，提高黨的建設科學化水平”。

從嚴治黨作為統(tǒng)領黨的建設的一項基本原則和基本思路，在黨進行各個方面的具體建設之時就表現(xiàn)為科學治黨?？茖W治黨作為治理黨的一種機制，滲透著戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維的思維方式，這五種思維本質(zhì)上是一種科學思維，在治理黨的過程中化作科學的執(zhí)行力。

從嚴治黨的主體責任

一、深刻認識落實主體責任對全面從嚴治黨的重大意義

（一）落實黨委主體責任是推進全面從嚴治黨的必然要求。十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央陸續(xù)推進并形成了治國理政的“四個全面”戰(zhàn)略布局。全面建成小康社會是戰(zhàn)略總目標，全面深化改革、全面推進依法治國是“鳥之兩翼、車之兩輪”，全面從嚴治黨是順利推進各項工作的根本保障。黨要帶領全國人民全面建成小康社會、實現(xiàn)“兩個百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢，首先要堅持全面從嚴治黨，把自身建設搞好，鍛造堅強領導核心。當前，治黨不嚴的問題還比較突出，一些基層組織紀律松弛、軟弱渙散，缺乏戰(zhàn)斗力；一些黨員干部理想信念動搖、宗旨意識淡薄，形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風突出；跑官要官、各自為政搞“小圈子”等不良風氣盛行。這些問題的存在，管黨治黨責任不清、落實力度不夠是一個很重要的原因。全面從嚴治黨，如果不明確責任、不落實責任、不追究責任，從嚴治黨就是一句空話。當前，只有明確各級黨委管黨治黨的主體責任，把黨要管黨、從嚴治黨落到實處，才能解決好自身存在的突出問題，使我們黨始終成為全國人民群眾的主心骨，帶領廣大人民群眾去實現(xiàn)我們的宏偉目標。

（二）落實黨委主體責任是反腐敗形勢發(fā)展的迫切需求。總書記在十八屆中央紀委五次全會上指出，反腐敗斗爭形勢依然嚴峻復雜，主要是在實現(xiàn)不敢腐、不能腐、不想腐上還沒有取得壓倒性勝利。從腐敗程度上看，腐敗現(xiàn)象趨于嚴重化，系統(tǒng)性腐敗、塌方式腐敗不斷發(fā)生，窩案串案時有發(fā)生，“小官大貪”問題十分突出，特別是在高壓反腐態(tài)勢下，有些人還在頂風作案、我行我素。從特點上看，非?！皬碗s”。區(qū)域性腐敗和領域性腐敗交織，用人腐敗和用權腐敗共存，體制內(nèi)和體制外勾結(jié)，權錢交易、權色交易、權權交易同在，利益關系盤根錯節(jié)，腐敗問題和政治問題相互滲透，嚴重危害黨的領導和黨的團結(jié)統(tǒng)一。黨風廉政建設和反腐敗是一場輸不起的斗爭，當前滋生腐敗的土壤依然存在，腐敗和反腐敗呈膠著狀態(tài)，落實主體責任比以往任何時候都更為緊迫、更為重大。嚴峻的形勢、艱巨的任務，要求各級黨委必須切實扛起主體責任，把思想和行動統(tǒng)一到中央對反腐敗形勢的判斷和戰(zhàn)略部署上來，切實增強責任感、緊迫感，保持堅強政治定力，從嚴治黨，匯聚全黨之力，堅決打贏反腐敗攻堅戰(zhàn)。

（三）落實主體責任是黨委責無旁貸的職責。黨章明確規(guī)定：“各級黨委要整體推進黨的思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設和制度建設，全面提高黨的建設科學化水平。黨的各級紀律檢查委員會協(xié)助黨的委員會加強黨風建設和組織協(xié)調(diào)反腐敗工作”，非常清楚地規(guī)定黨風廉政建設就是黨委的事。中央《關于實行黨風廉政建設責任制的規(guī)定》明確要求，實行黨風廉政建設責任制要堅持黨委統(tǒng)一領導?？倳浂啻螐娬{(diào)，各級黨委要把抓好黨建作為最大政績，這是中央對黨風廉政建設黨委主體責任提出的明確要求，更是黨委工作的本職回歸，是法定之責。

二、當前在落實主體責任中存在的一些問題

去年以來，中央狠抓主體責任落實。寧夏認真貫徹中央要求，研究制定了《關于落實“兩個責任”的實施意見》，逐級傳導壓力，強化措施，強力推進，有效促進了“兩個責任”的落實。但還存在五個方面問題。

（一）壓力傳導不夠到位。責任意識層層遞減，呈現(xiàn)“上熱中溫下冷”的現(xiàn)象，尤其是市以下，落實主體責任主動性和自覺性還不強，具體行動和措施還不多，還停留在學習、領會和表態(tài)階段，有的領導干部當老好人不想抓，有的光說不練、沒有抓。

（二）“口號喊在黨委，工作還在紀委”的現(xiàn)象還比較普遍。當前，落實主體責任的氛圍已經(jīng)初步形成，口號喊得很響。但實際工作中，有的地方責任意識不強，沒有親自做執(zhí)行和推動的工作，落實主體責任大多工作依舊由紀委承擔，上級來檢查考核，只是簡單安排人員補齊檔案資料，寫好工作匯報，被動應付。

（三）落實主體責任方法途徑單一。這些年，各地落實黨風廉政建設責任制的主要模式是開開會、簽簽字、講講課、表表態(tài)、泛泛提要求。工作方法單一，習慣等上級文件，上行下效、照搬照抄，以“文件落實責任”?，F(xiàn)在落實主體責任，上級文件發(fā)的少了，有的同志就不知道怎么落實責任了。有的領導干部，尤其是新提拔的領導干部，對黨風廉政建設責任有關規(guī)定不甚了解，在抓落實方面存在缺位現(xiàn)象。

（四）缺乏有效工作機制。有的地方雖然啟動了下級黨委向上級黨委、紀委報告工作和述責述廉制度，但往往是“憑印象、靠嘴說、看材料”，內(nèi)容泛化，缺乏針對性和有效性?？己斯ぷ魅狈唧w量化標準和指標體系，定性多定量少，發(fā)現(xiàn)問題的能力不強，不能全面準確反映責任制落實情況。

（五）責任追究失之于寬失之于軟。有的地方追究責任怕影響團結(jié)，搞盲目的內(nèi)部“團結(jié)”。有的責任追究存在庸俗化、泛化情形。有的地方責任追究不癢不痛，責任追究手段常僅限于通報批評、誡勉談話和組織處理，較少給予黨政紀處分。

三、落實主體責任要把握好幾個重點

（一）加強責任意識教育。落實好主體責任，增強責任意識是前提和基礎。當前，在落實主體責任上存在這樣那樣的問題，一個重要原因就是一些領導干部的責任意識不強、觀念滯后。要把主體責任意識教育作為各級干部教育培訓、黨員培訓和基層黨組織書記輪訓的重要內(nèi)容，作為黨員領導干部特別是黨委（黨組）書記的必修課，作為黨委（黨組）中心組學習的重要內(nèi)容，切實增強各級黨組織和領導干部主體責任意識，自覺擔當起抓好黨建、管黨治黨這個首要責任。

（二）強化“一把手”責任擔當。落實好主體責任，關鍵是強化“一把手”的責任擔當。主體責任包含領導班子的集體責任、黨委（黨組）書記的第一責任、班子成員的“一崗雙責”。只有堅持書記抓、抓書記，使“一把手”真正把責任擔起來，把從嚴治黨第一責任人責任履行好，才能一級帶一級，黨組織班子和班子成員履行責任才能真正盡心、盡情、盡力，黨要管黨、從嚴治黨，把黨風廉政建設真正擺上突出位置，與經(jīng)濟建設、改革發(fā)展穩(wěn)定工作同步考慮、同步部署、同步實施、同步檢查的要求才能實現(xiàn)，班子履行好集體責任、班子成員履行好“一崗雙責”才不會落空。

（三）抓好重點責任落實。落實主體責任，必須找準著力點和突破口，以重點責任的落實帶動全面責任的落實。一要把紀律立起來、嚴起來。把紀律挺在法律前面，結(jié)合“三嚴三實”和“守紀律、講規(guī)矩”主題教育，加強紀律執(zhí)行，嚴查違紀行為，用紀律的尺子管住大多數(shù)。二要選準用好干部。堅持選人用人標準，從嚴管理監(jiān)督干部，不唯票、唯分取人，既選用才干過硬的“能吏”，也選用安分守己的“循吏”，嚴肅查處選人用人上的不正之風和腐敗問題。三要推進作風建設常態(tài)化。繼續(xù)以最嚴格的標準、最嚴厲的舉措糾正“四風”，維護群眾利益，防止“四風”反彈。四要積極領導和支持執(zhí)紀執(zhí)法機關查處違紀違法問題。堅持零容忍懲治腐敗的態(tài)度不變、力度不減，堅決遏制腐敗蔓延勢頭。五要強化對權力的制約監(jiān)督。扎緊扎牢規(guī)范權力運行的籠子，加大對違反制度規(guī)定查處力度，著力消除制度執(zhí)行的“彈性空間”和“死角地帶”。

（四）建立健全工作機制。建立健全責任分解機制和傳導機制。將主體責任層層進行分解，科學劃分領導班子、黨組織書記和班子成員等責任主體之間的責任界限，明確下級黨組織主體責任及履責的相關要求，確保工作有人抓、問題有人管、責任有人擔。建立上下有機互動的責任傳導機制，按照“誰主管、誰負責”的原則，完善相關制度，通過約談、聽取匯報、個別指導、工作檢查等方式，將壓力層層傳導下去，把責任壓緊壓實。

（五）強化問責嚴肅責任追究。沒有問責，責任就落實不下去。一些黨組織和領導干部之所以對主體責任不上心，責任難以落實下去，一個重要原因就是責任追究不到位。要突出問責，讓落實責任不力追責問責成為新常態(tài)，誰沒有落實好主體責任，誰就要受到追究，誰就要受到處理。要堅持“一案雙查”，既追究當事人的責任，又倒查追究相關領導的責任，主要負責人不管是現(xiàn)職還是已經(jīng)調(diào)離或者升遷，都要倒查追究責任，通過問責一個，達到警醒一片的效果。

第四篇：全面從嚴治黨與黨的建設

全面從嚴治黨與黨的建設

全面從嚴治黨是“四個全面”的重要組成部分。從嚴治黨是黨的建設的基本歷史經(jīng)驗，它是黨的性質(zhì)、政治路線和自身狀況決定的。全面從嚴治黨是新的形勢和任務的迫切要求，十八大以來，以轉(zhuǎn)變作風為突破口，逐步推進到強力反腐、嚴明紀律、注重理想信念和制度建設等各個方面。全面從嚴治黨對于新形勢下黨的建設具有極為重要的意義，其長度表現(xiàn)為黨的建設新常態(tài)，其力度集中在作風建設和反腐敗斗爭，其尺度歸結(jié)到黨的紀律和規(guī)矩，其廣度覆蓋了黨的建設各個方面，其深度體現(xiàn)在思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合，其效度落腳到取信于民、贏得民心。全面從嚴治黨初步形成了新形勢下黨的建設的一系列相互聯(lián)系的基本理論觀點，是新形勢下黨的建設的總方針。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，高度重視黨的建設。從“八項規(guī)定”帶來的黨風政風為之一新，到群眾路線教育實踐活動對優(yōu)良傳統(tǒng)的恢復和發(fā)揚，再到以刮骨療毒的勇氣和前所未有的力度進行反腐敗斗爭，無一不體現(xiàn)新一屆中央領導集體管黨、治黨的堅定決心。在此基礎上，“全面從嚴治黨”重要論述的提出，標志著黨的建設進入了新的重大歷史階段。

全面從嚴治黨之“從嚴”，講的是標準和態(tài)度，就是要以更高標準和更嚴要求貫穿黨的建設全過程。全面從嚴治黨，強調(diào)治黨務必從嚴，并不是說以前我們黨就沒有從嚴。實際上，我們黨自建黨之日起，就注重自身建設，也取得了卓然成效。然而，改革開放后，隨著黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設上來，盡管中央明確提出要管黨治黨，但在相當多的地區(qū)和部門，放松了黨的建設的要求和標準，或者表面上重視，實際上只是流于形式和口號，導致了黨的建設存在一系列的問題和挑戰(zhàn)。全面從嚴治黨，就是在長期執(zhí)政的條件下，以更高的標準和更嚴的要求進行管黨、治黨。全面從嚴治黨的“從嚴”體現(xiàn)在兩個方面，一是落地和責任，二是持續(xù)和深入。落地和責任講的是將這種高標準和嚴要求落到實處，通過一系列制度規(guī)范和責任追究避免全面從嚴治黨停留在口號上和形式中，實現(xiàn)管黨治黨真正落地生根。持續(xù)和深入，就是將全面從嚴治黨常態(tài)化，保持從嚴治黨的勁頭不松懈，使從嚴治黨伴隨和貫穿黨的建設的始終。

全面從嚴治黨之“治黨”，講的是落腳點，就是要通過管黨、治黨，加強黨的執(zhí)政能力建設、先進性建設和純潔性建設，增強黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，將黨鍛造成中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。尤其是在當前，經(jīng)濟已進入新常態(tài)，改革已進入深水區(qū)，社會處于急劇變動之中，互聯(lián)網(wǎng)對政治的影響和塑造不斷凸顯，全面建成小康社會已進入決戰(zhàn)階段。保持自身硬，才能打好鐵，推進全面從嚴治黨，是應對當前一系列困境和挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略舉措。要通過全面從嚴治黨，克服本領恐慌，永葆先進和純潔，使黨成為中國特色社會主義的堅強領導核心，實現(xiàn)歷史賦予我們黨的責任和使命。

黨的建設進入了全面從嚴治黨新階段。怎樣深刻認識和科學把握這一新階段，怎樣推進全面從嚴治黨，是擺在我黨面前新的黨建課題。

全面從嚴治黨階段肩負著偉大的歷史使命全面從嚴治黨新階段，是跨越中國共產(chǎn)黨建黨百年的重要發(fā)展階段，是攸關能否創(chuàng)造百年輝煌和跨越百年使黨更加先進和純潔的重要發(fā)展階段。首先，全面從嚴治黨，肩負著到 2021 年創(chuàng)造建黨百年歷史輝煌的神圣使命。從 1921 年到 2021 年的百年時間，中國共產(chǎn)黨要完成三大歷史使命。第一個使命是領導全國人民從事偉大的民族民主革命斗爭，推翻三座大山，建立起一個新中國，使新中國屹立在世界東方。這一使命已經(jīng)完成。第二個使命是領導全國人民通過艱難曲折的奮斗，在一個政治、經(jīng)濟、文化落后的東方大國，建立起一個社會主義制度和一個比較完整的國民經(jīng)濟體系和工業(yè)體系。這一使命也已經(jīng)完成。第三個使命是團結(jié)和領導全國人民到建黨 100 周年全面建成小康社會，讓全國人民都過上美好的小康生活。建立新中國、新制度新體系及建成全面小康社會，就是中國共產(chǎn)黨人的三大歷史使命。目前，距離完成第三個歷史使命，只有短短的六年時間，任務艱巨，使命光榮，時間緊迫。為確保全面建成小康社會戰(zhàn)略大決戰(zhàn)的勝利，必須用全面從嚴治黨來保證。其次，全面從嚴治黨，肩負著把中國共產(chǎn)黨建設成一個保持百年先進性和純潔性的馬克思主義政黨，建設成一個更加充滿勃勃生機和更加富有生命力、戰(zhàn)斗力的中國工人階級先鋒隊和中國人民與中華民族先鋒隊的歷史重任。改革開放以來，黨的建設在取得偉大成就的同時，存在的腐敗問題、作風問題、理想信念問題、能力轉(zhuǎn)型問題、規(guī)矩紀律短板、道德操守問題、脫離群眾問題等，不容忽視。為建設一個保持百年先進性與純潔性的馬克思主義政黨，任務也十分艱巨，必須用全面從嚴治黨來實現(xiàn)。再次，全面從嚴治黨，肩負著使黨的執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位更加鞏固，使黨站在建黨百年新的歷史起點上，開拓團結(jié)和帶領全國各族人民實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的光輝燦爛前程的崇高歷史責任。為著肩負起創(chuàng)造建黨百年輝煌的歷史使命、保持百年先進性與純潔性的歷史重任和實現(xiàn)長期執(zhí)政的歷史責任，我們應當增加全面從嚴治黨的自覺與自信。

總書記在十八屆中央紀委五次全會上明確提出了遵守政治紀律和政治規(guī)矩的“五個必須”，為今后進一步加強黨的政治紀律和規(guī)矩建設指明了方向。當前，我們黨內(nèi)有些人無視黨的政治紀律和政治規(guī)矩，搞任人唯親、排除異己，搞拉幫結(jié)派、團團伙伙，搞匿名誣告、制造謠言，搞收買人心、拉動選票，搞封官許愿、彈冠相慶，搞自行其是、陽奉陰違，搞尾大不掉、妄議中央，搞獨斷專行、一手遮天，搞順我者昌、逆我者亡等等。這些現(xiàn)象嚴重影響和破壞我們黨的形象和權威，關系到黨的生死存亡。因此，嚴明政治紀律和政治規(guī)矩，就是要進一步強化黨章黨規(guī)黨紀的剛性約束，堅持紀律面前一律平等?？倳浂啻螐娬{(diào)，廣大黨員干部要牢固樹立黨規(guī)黨紀嚴于國法的意識，自覺把遵守黨的政治紀律和政治規(guī)矩貫穿到全部具體工作中，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

全面從嚴治黨，必須以持之以恒糾正四風、深入解決人民群眾反映強烈的突出問題為切入點。糾正四風的實質(zhì)是密切黨群關系，解決人心向背問題。黨的作風是黨的形象，是判斷黨的純潔性和黨群關系的“晴雨表”。執(zhí)政黨的黨風，關系人心向背，關系執(zhí)政黨的生死存亡。黨風問題是腐敗的溫床，腐敗是黨風問題的升級。二者之間是普及與提高的關系，就怕黨風問題普及基礎上的提高和腐敗提高指導下的普及相結(jié)合。因此，我們黨橫下一條心糾正四風，既是反腐敗的治本之策，也是全面從嚴治黨的基礎工作。在全面推進依法治國的歷史條件下持之以恒抓四風，嚴肅黨的紀律和嚴明國家法治規(guī)矩是基礎。因此，必須常抓抓出習慣、抓出長效，在堅持中見常態(tài)，向制度建設要長效。必須加強紀律建設和法治建設，在糾正四風中抓出規(guī)矩。黨章是全黨必須遵循的總章程，是總規(guī)矩。黨的紀律是剛性約束，政治紀律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束。國家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩。黨的紀律和國家法律是成文的規(guī)矩，黨在長期實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例是不成文的黨內(nèi)規(guī)矩。

全面從嚴治黨，必須以堅決反腐敗高壓態(tài)勢不放松與堅持反腐倡廉永遠在路上、永葆黨的純潔性為著力點。堅持反腐敗無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，是全面從嚴治黨的重要標志。2015 年，在查處腐敗問題上，必須堅持零容忍的態(tài)度不變、猛藥去疴的決心不減、刮骨療毒的勇氣不泄、嚴厲懲處的尺度不松，發(fā)現(xiàn)一起查處一起，發(fā)現(xiàn)多少查處多少。把反腐利劍舉起來，堅守陣地、鞏固成果、深化拓展，努力減少腐敗存量，堅決遏制腐敗增量，科學構(gòu)建政治生態(tài)，堅定不移推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭。第五，全面從嚴治黨，必須以認真攻堅“黨建關、權力關、金錢關、時代關”這四關為基點。思想建黨、制度治權、法治管錢和引領時代，是全面從嚴治黨要解決的四個基本問題。認真攻堅“黨建關”，就是要緊緊扭住思想建黨和制度治黨這兩個基本環(huán)節(jié)，在樹立共產(chǎn)主義遠大理想，堅定中國特色社會主義信念，鍛造全心全意為人民服務的道德情操，形成紀律法治規(guī)矩，提高推動改革、發(fā)展、法治的綜合能力等五個方面不斷取得新進步。黨風廉政建設和反腐敗斗認真攻堅“權力關”，必須緊緊圍繞“把權力關進制度的籠子里”這一關鍵，認真抓好建章立制、立法立規(guī)工作。制度建設帶有根本性、全局性和穩(wěn)定性。深入推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭，必須在案件查處和堅決糾正四風中加強制度建設，提高制度的有效性、針對性和科學性。認真攻堅“金錢關”，就是緊緊圍繞社會主義市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟這一基礎，全面推進法治建設，努力“把金錢關進法治的籠子里”，實現(xiàn)有效預防和成功遏制錢權交易。認真攻堅“時代關”，就是黨要科學把握時代潮流，主動順應時代潮流，勇于挺立時代潮頭，建設一個始終走在時代前列的執(zhí)政黨。綜合解決這四個基本問題，必須堅持破立并舉、立釋廢改同步。依據(jù)全面從嚴治黨的每一步新實際，該建章立制、立法立規(guī)的及時跟進，過時的制度法規(guī)及時廢除，需要修改修訂的及時完成，需要向全黨全社會解釋法律黨規(guī)的適時宣傳解釋，需要加強思想建黨的也用制度和法治推進。

第五篇：文化自信與文化自覺

文化自信與文化自覺

文化自覺，是對文化地位作用的深刻認識、發(fā)展規(guī)律的正確把握、歷史責任的主動擔當。提高文化自覺，關鍵是要全面認識文化發(fā)展對于國家、民族及青海的重大意義。

文化自信是我們對自身文化價值的充分肯定和對自身文化發(fā)展的堅定信心。

文化自信來源歷史深處。泱泱大漢、煌煌盛唐，當這些盛世湮滅于歷史的長河時，留給人們的是深深扎根在民族靈魂深處的文化。所以，當人們談到兵馬俑，談到絲綢之路，甚至談到不被人熟知的缶，都滿懷對自己歷史文化的自信。文化的演變和發(fā)展反映了人類歷史的演變和發(fā)展。只有掌握了文化的發(fā)展方向和趨勢，才能順應時代潮流歷史大勢。

文化是民族的血脈，是人類的精神家園；文化是競爭優(yōu)勢的重要因素，是綜合實力的有力支撐。

綜合國力的競爭，深層次是文化的競爭。只有占據(jù)了文化發(fā)展的制高點，才能在激烈的國際競爭中贏得主動。面對各種思想文化的交流交融交鋒，面對我國文化領域廣泛而深刻的變革，我們黨努力推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，這是對現(xiàn)實挑戰(zhàn)的深刻洞察。

中華文化的偉大復興是中華民族偉大復興的先導。只有引領中華文化復興的時代潮流，才能推動中華民族的偉大復興。我們黨在中華民族偉大復興物質(zhì)基礎日益堅實的關鍵時刻，作出進一步發(fā)展社會主義先進文化的重大部署，這是對未來趨勢的科學判斷。

做到文化自覺，就是要自覺地認識到文化在綜合國力競爭中的地位越來越重要，自覺地認識到文化作為社會經(jīng)濟重要支撐的作用越來越重要，自覺地提高文化對歷史進步，社會前行，人民幸福的時代擔當和重要職責。做到文化自信，就是要對民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化充分自信。

文化自覺和文化自信要防止的一些傾向。

這就是說，我們對外來文化和傳統(tǒng)文化要抱正確的態(tài)度。如果對外來文化一律兼容并包、全盤西化，或抵制拒絕引入，對傳統(tǒng)文化逆向解構(gòu)、顛覆、拆缷、那就叫文化的不自覺、不自信。在當今全球化、信息化時代，我們要放眼世界，尊重文化的多樣性，“各美其美，美人之美”，既要充分認識和堅守自己的文化，又要善于學習借鑒他人的文化?！懊烂琅c共、天下大同”。對傳統(tǒng)文化首要的是學習和繼承，弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，怎樣去愛國、怎樣去愛家鄉(xiāng)、怎樣去愛他人。其次是對傳統(tǒng)文化要“去粗取精，去偽存真”。毛澤東同志說：“文學藝術對于古人和外國人的毫無批判的硬搬和模仿，乃是最沒有出息的最害人的文學教條主義和藝術教條主義”。另外，要給文化創(chuàng)新創(chuàng)造一個寬松的環(huán)境。要堅持“雙百方針”和“二為方向”，即堅持“百花齊放，百家爭鳴”的方針；堅持“文藝為人民服務，為社會主義服務”的方向。

大學生作為社會上最富有朝氣、創(chuàng)造性和生命力的群體，對中國傳統(tǒng)文化的認識和理解，影響著社會民眾對這一問題的關注。在進行社會主義精神文明建設的過程中，不僅要求當代大學生要具有先進的思想理念和較高的道德素質(zhì)，要不斷地接受傳統(tǒng)文化的教育，以增強民族自尊心和自豪感。

文化自覺與文化自信是聯(lián)合在一起的，是充分理解了自己的文化后產(chǎn)生的發(fā)自內(nèi)心的信仰，如同一個人的自信心深入骨髓。

自鴉片戰(zhàn)爭后，外來文化借助武力強勢進入中國，既帶給中華民族深重的精神苦痛，也客觀上給中國帶來了新的生機。在痛苦的民族屈辱和全新的文化學習機會相互纏繞和復雜矛盾的交織之間，中華民族獲得了巨大的新的發(fā)展動力和文化“擴容”機遇。中國文化也在近代以來的巨大的外力推動中，又一次來到了歷史轉(zhuǎn)型的路口。特別是在經(jīng)歷了爭取國家主權和民族獨立的艱苦奮爭取得勝利后，中國的當代文化更是獲得了全新的發(fā)展機遇。對此，我們必須有清醒的認識。在今天迅速推進的全球化進程中，給我們帶來的更大的激勵和發(fā)展推動力。