第一篇：《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)論述摘編》(全文)

《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)論述摘編》（全文）

《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)論述摘編》（全文）中共中央文獻(xiàn)研究室

編輯中央文獻(xiàn)出版社2017年9月出版————————————————————————————————————

一、建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來(lái)

二、貫徹新發(fā)展理念，推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式

三、按照系統(tǒng)工程的思路，全方位、全地域、全過(guò)程開(kāi)展生態(tài)環(huán)境保護(hù)建設(shè)

四、環(huán)境保護(hù)和治理要以解決損害群眾健康突出環(huán)境問(wèn)題為重點(diǎn)

五、完善生態(tài)文明制度體系，用最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境

六、強(qiáng)化公民環(huán)境意識(shí)，把建設(shè)美麗中國(guó)化為人民自覺(jué)行動(dòng)

七、積極參與國(guó)際合作，攜手共建生態(tài)良好的地球美好家園

一、建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來(lái) 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不斷深入，生態(tài)文明建設(shè)地位和作用日益凸顯。黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確，有利于把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程。這是我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)上不斷深化的重要成果?！毒o緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神》（2012年11月17日）《，十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第77頁(yè) 我們?cè)谏鷳B(tài)環(huán)境方面欠賬太多了，如果不從現(xiàn)在起就把這項(xiàng)工作緊緊抓起來(lái)，將來(lái)付出的代價(jià)會(huì)更大。在這個(gè)問(wèn)題上，我們沒(méi)有別的選擇。人類的認(rèn)識(shí)是螺旋式上升的。很多國(guó)家，包括一些發(fā)達(dá)國(guó)家，在發(fā)展過(guò)程中把生態(tài)環(huán)境破壞了，搞起一堆東西，最后一看都是一些破壞性的東西。再補(bǔ)回去，成本比當(dāng)初創(chuàng)造的財(cái)富還要多。特別是有些地方，像重金屬污染區(qū)，水被污染了，土壤被污染了，到了積重難返的地步。要實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展，必須抓好生態(tài)文明建設(shè)。我們建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家，走美歐老路是走不通的，再有幾個(gè)地球也不夠中國(guó)人消耗。中國(guó)現(xiàn)代化是絕無(wú)僅有、史無(wú)前例、空前偉大的。現(xiàn)在全世界發(fā)達(dá)國(guó)家人口總額不到十三億，十三億人口的中國(guó)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，就會(huì)把這個(gè)人口數(shù)量提升一倍以上。走老路，去消耗資源，去污染環(huán)境，難以為繼！《在廣東考察工作時(shí)的講話》（2012年12月7日-11日）縱觀世界發(fā)展史，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。對(duì)人的生存來(lái)說(shuō)，金山銀山固然重要，但綠水青山是人民幸福生活的重要內(nèi)容，是金錢不能代替的。你掙到了錢，但空氣、飲用水都不合格，哪有什么幸福可言?！对诤Ｄ峡疾旃ぷ鹘Y(jié)束時(shí)的講話》（2013年4月10日）今年以來(lái)，我國(guó)霧霾天氣、一些地區(qū)飲水安全和土壤重金屬含量過(guò)高等嚴(yán)重污染問(wèn)題集中暴露，社會(huì)反映強(qiáng)烈。經(jīng)過(guò)三十多年快速發(fā)展積累下來(lái)的環(huán)境問(wèn)題進(jìn)入了高強(qiáng)度頻發(fā)階段。這既是重大經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也是重大社會(huì)和政治問(wèn)題?！对谑藢弥醒胝尉殖Ｎ瘯?huì)會(huì)議上關(guān)于第一季度經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的講話》（2013年4月25日）黨的十八大提出中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)五位一體總體布局，把生態(tài)文明建設(shè)放到更加突出的位置，強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。如果仍是粗放發(fā)展，即使實(shí)現(xiàn)了國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值翻一番的目標(biāo)，那污染又會(huì)是一種什么情況？屆時(shí)資源環(huán)境恐怕完全承載不了。想一想，在現(xiàn)有基礎(chǔ)上不轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)總量增加一倍，產(chǎn)能繼續(xù)過(guò)剩，那將是一種什么樣的生態(tài)環(huán)境？經(jīng)濟(jì)上去了，老百姓的幸福感大打折扣，甚至強(qiáng)烈的不滿情緒上來(lái)了，那是什么形勢(shì)？所以，我們不能把加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)、加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、提倡綠色低碳生活方式等僅僅作為經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。這里面有很大的政治?！对谑藢弥醒胝尉殖Ｎ瘯?huì)會(huì)議上關(guān)于第一季度經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的講話》（2013年4月25日）建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來(lái)。黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)五位一體總體布局，明確提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。這標(biāo)志著我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化，表明了我們加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的堅(jiān)定意志和堅(jiān)強(qiáng)決心?！对谑藢弥醒胝尉值诹渭w學(xué)習(xí)時(shí)的講話》（2013年5月24日）生態(tài)文明是人類社會(huì)進(jìn)步的重大成果。人類經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明，生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的新要求。歷史地看，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。古今中外，這方面的事例眾多?！对谑藢弥醒胝尉值诹渭w學(xué)習(xí)時(shí)的講話》（2013年5月24日）我們中華文明傳承五千多年，積淀了豐富的生態(tài)智慧?！疤烊撕弦弧?、“道法自然”的哲理思想，“勸君莫打三春鳥(niǎo)，兒在巢中望母歸”的經(jīng)典詩(shī)句，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”的治家格言，這些質(zhì)樸睿智的自然觀，至今仍給人以深刻警示和啟迪?！对谑藢弥醒胝尉值诹渭w學(xué)習(xí)時(shí)的講話》（2013年5月24日）我們黨一貫高度重視生態(tài)文明建設(shè)。上世紀(jì)八十年代初，我們就把保護(hù)環(huán)境作為基本國(guó)策。多年來(lái)，我們大力推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，取得了顯著成績(jī)。但是，從目前情況看，資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。今年以來(lái)，全國(guó)大范圍長(zhǎng)時(shí)間的霧霾污染天氣，影響幾億人口，人民群眾反映強(qiáng)烈。我們?cè)谏鷳B(tài)環(huán)境方面欠賬太多了，如果不從現(xiàn)在起就把這項(xiàng)工作緊緊抓起來(lái)，將來(lái)會(huì)付出更大的代價(jià)。《在十八屆中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話》（2013年5月24日）生態(tài)環(huán)境保護(hù)是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)。在這個(gè)問(wèn)題上，我們沒(méi)有別的選擇。全黨同志都要清醒認(rèn)識(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性，清醒認(rèn)識(shí)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性，真正下決心把環(huán)境污染治理好、把生態(tài)環(huán)境建設(shè)好，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境?！对谑藢弥醒胝尉值诹渭w學(xué)習(xí)時(shí)的講話》（2013年5月24日）建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)系民族未來(lái)的大計(jì)。中國(guó)要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，必須要走出一條新的發(fā)展道路。在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)演講時(shí)的答問(wèn)（2013年9月7日），《人民日?qǐng)?bào)》2013年9月8日 小康全面不全面，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量很關(guān)鍵?！对趨⒓邮萌珖?guó)人大二次會(huì)議貴州代表團(tuán)審議時(shí)的講話》（2014年3月7日）我國(guó)生態(tài)環(huán)境矛盾有一個(gè)歷史積累過(guò)程，不是一天變壞的，但不能在我們手里變得越來(lái)越壞，共產(chǎn)黨人應(yīng)該有這樣的胸懷和意志。《在中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第五次會(huì)議上的講話》（2014年3月14日）要把生態(tài)環(huán)境保護(hù)放在更加突出位置，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，在生態(tài)環(huán)境保護(hù)上一定要算大賬、算長(zhǎng)遠(yuǎn)賬、算整體賬、算綜合賬，不能因小失大、顧此失彼、寅吃卯糧、急功近利。在云南考察工作時(shí)的講話（2015年1月19日-21日），《人民日?qǐng)?bào)》2015年1月22日 環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。在參加十二屆全國(guó)人大三次會(huì)議江西代表團(tuán)審議時(shí)的講話（2015年3月6日），《人民日?qǐng)?bào)》2015年3月7日 生態(tài)文明建設(shè)事關(guān)中華民族永續(xù)發(fā)展和“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，必須堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的基本方針，采取有力措施推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)在重點(diǎn)突破中實(shí)現(xiàn)整體推進(jìn)?！对邳h的十八屆五中全會(huì)第一次全體會(huì)議上關(guān)于中央政治局工作的報(bào)告》（2015年10月26日）生態(tài)環(huán)境特別是大氣、水、土壤污染嚴(yán)重，已成為全面建成小康社會(huì)的突出短板。扭轉(zhuǎn)環(huán)境惡化、提高環(huán)境質(zhì)量是廣大人民群眾的熱切期盼，是“十三五”時(shí)期必須高度重視并切實(shí)推進(jìn)的一項(xiàng)重要工作?！蛾P(guān)于〈中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議〉的說(shuō)明》（2015年10月26日），《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（中），中央文獻(xiàn)出版社2016年版，第783頁(yè) 全面小康，覆蓋的領(lǐng)域要全面，是五位一體全面進(jìn)步。全面小康社會(huì)要求經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。要在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面協(xié)調(diào)發(fā)展，不能長(zhǎng)的很長(zhǎng)、短的很短。比如，生態(tài)文明建設(shè)就是突出短板。在三十多年持續(xù)快速發(fā)展中，我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品、工業(yè)品、服務(wù)產(chǎn)品的生產(chǎn)能力迅速擴(kuò)大，但提供優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力卻在減弱，一些地方生態(tài)環(huán)境還在惡化。這就要求我們盡力補(bǔ)上生態(tài)文明建設(shè)這塊短板，切實(shí)把生態(tài)文明的理念、原則、目標(biāo)融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各方面，貫徹落實(shí)到各級(jí)各類規(guī)劃和各項(xiàng)工作中?！兑孕碌陌l(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展，奪取全面建成小康社會(huì)決勝階段的偉大勝利》（2015年10月29日），《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（中），中央文獻(xiàn)出版社2016年版，第831頁(yè) 在對(duì)待自然問(wèn)題上，恩格斯深刻指出：“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。每一次勝利，起初確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是往后和再往后卻發(fā)生完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了。”人因自然而生，人與自然是一種共生關(guān)系，對(duì)自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身。只有尊重自然規(guī)律，才能有效防止在開(kāi)發(fā)利用自然上走彎路。這個(gè)道理要銘記于心、落實(shí)于行。《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專題研討班上的講話》（2016年1月18日），人民出版社單行本，第18頁(yè) 改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得歷史性成就，這是值得我們自豪和驕傲的，也是世界上很多國(guó)家羨慕我們的地方。同時(shí)必須看到，我們也積累了大量生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，成為明顯的短板，成為人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題。比如，各類環(huán)境污染呈高發(fā)態(tài)勢(shì)，成為民生之患、民心之痛。這樣的狀況，必須下大氣力扭轉(zhuǎn)。《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專題研討班上的講話》（2016年1月18日），人民出版社單行本，第18頁(yè) 我們的先人們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到了生態(tài)環(huán)境的重要性?？鬃诱f(shuō)：“子釣而不綱，弋不射宿。”意思是不用大網(wǎng)打魚(yú)，不射夜宿之鳥(niǎo)。荀子說(shuō)：“草木榮華滋碩之時(shí)則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長(zhǎng)也；黿鼉、魚(yú)鱉、鰍鱔孕別之時(shí)，罔罟、毒藥不入澤，不夭其生，不絕其長(zhǎng)也?！薄秴问洗呵铩分姓f(shuō)：“竭澤而漁，豈不獲得？而明年無(wú)魚(yú)；焚藪而田，豈不獲得？而明年無(wú)獸。”這些關(guān)于對(duì)自然要取之以時(shí)、取之有度的思想，有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義?！对谑〔考?jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專題研討班上的講話》（2016年1月18日），人民出版社單行本，第19頁(yè) 我講過(guò)，環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福，綠水青山就是金山銀山；保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。在生態(tài)環(huán)境保護(hù)上，一定要樹(shù)立大局觀、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀、整體觀，不能因小失大、顧此失彼、寅吃卯糧、急功近利。我們要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛、中國(guó)美麗?！对谑〔考?jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專題研討班上的講話》（2016年1月18日），人民出版社單行本，第19頁(yè) 黨的十八大以來(lái)，我反復(fù)強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)，就是因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境是人類生存最為基礎(chǔ)的條件，是我國(guó)持續(xù)發(fā)展最為重要的基礎(chǔ)?！疤煊镉袝r(shí)，地生財(cái)有限?！鄙鷳B(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品，用之不覺(jué)，失之難存。人類發(fā)展活動(dòng)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，否則就會(huì)遭到大自然的報(bào)復(fù)。這是規(guī)律，誰(shuí)也無(wú)法抗拒?！对谇嗪Ｊ】疾旃ぷ鹘Y(jié)束時(shí)的講話（節(jié)選）》（2016年8月24日）在人類發(fā)展史上特別是工業(yè)化進(jìn)程中，曾發(fā)生過(guò)大量破壞自然資源和生態(tài)環(huán)境的事件，釀成慘痛教訓(xùn)。馬克思在研究這一問(wèn)題時(shí)，曾列舉了波斯、美索不達(dá)米亞、希臘等由于砍伐樹(shù)木而導(dǎo)致土地荒蕪的事例。據(jù)史料記載，絲綢之路、河西走廊一帶曾經(jīng)水草豐茂。由于毀林開(kāi)荒、亂砍濫伐，致使這些地方生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞。據(jù)反映，三江源地區(qū)有的縣，三十多年前水草豐美，但由于人口超載、過(guò)度放牧、開(kāi)山挖礦等原因，雖然獲得過(guò)經(jīng)濟(jì)超速增長(zhǎng)，但隨之而來(lái)的是湖泊銳減、草場(chǎng)退化、沙化加劇、鼠害泛濫，最終牛羊無(wú)草可吃。古今中外的這些深刻教訓(xùn)，一定要認(rèn)真吸取，不能再在我們手上重犯！《在青海省考察工作結(jié)束時(shí)的講話（節(jié)選）》（2016年8月24日）現(xiàn)在，我們已到了必須加大生態(tài)環(huán)境保護(hù)建設(shè)力度的時(shí)候了，也到了有能力做好這件事情的時(shí)候了。一方面，多年快速發(fā)展積累的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)十分突出，老百姓意見(jiàn)大、怨言多，生態(tài)環(huán)境破壞和污染不僅影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，而且對(duì)人民群眾健康的影響已經(jīng)成為一個(gè)突出的民生問(wèn)題，必須下大氣力解決好。另一方面，我們也具備解決好這個(gè)問(wèn)題的條件和能力了。過(guò)去由于生產(chǎn)力水平低，為了多產(chǎn)糧食不得不毀林開(kāi)荒、毀草開(kāi)荒、填湖造地，現(xiàn)在溫飽問(wèn)題穩(wěn)定解決了，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就應(yīng)該而且必須成為發(fā)展的題中應(yīng)有之義。《在青海省考察工作結(jié)束時(shí)的講話（節(jié)選）》（2016年8月24日）生態(tài)文明建設(shè)是“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容。各地區(qū)各部門要切實(shí)貫徹新發(fā)展理念，樹(shù)立“綠水青山就是金山銀山”的強(qiáng)烈意識(shí)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代?！蛾P(guān)于做好生態(tài)文明建設(shè)工作的批示》（2016年11月28日）我對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面的問(wèn)題看得很重，黨的十八大以來(lái)多次就一些嚴(yán)重?fù)p害生態(tài)環(huán)境的事情作出批示，要求嚴(yán)肅查處。比如，我分別就陜西延安削山造城、浙江杭州千島湖臨湖地帶違規(guī)搞建設(shè)、秦嶺北麓西安段圈地建別墅、新疆卡山自然保護(hù)區(qū)違規(guī)“瘦身”、騰格里沙漠污染、青海祁連山自然保護(hù)區(qū)和木里礦區(qū)破壞性開(kāi)采、甘肅祁連山生態(tài)保護(hù)區(qū)生態(tài)環(huán)境破壞等嚴(yán)重破壞生態(tài)環(huán)境事件作出多次批示。我之所以要盯住生態(tài)環(huán)境問(wèn)題不放，是因?yàn)槿绻蛔ゾo、不緊抓，任憑破壞生態(tài)環(huán)境的問(wèn)題不斷產(chǎn)生，我們就難以從根本上扭轉(zhuǎn)我國(guó)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)，就是對(duì)中華民族和子孫后代不負(fù)責(zé)任?！对谑藢弥醒胝尉值谒氖淮渭w學(xué)習(xí)時(shí)的講話》（2017年5月26日）

二、貫徹新發(fā)展理念，推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式 生態(tài)環(huán)境保護(hù)的成敗，歸根結(jié)底取決于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不應(yīng)是對(duì)資源和生態(tài)環(huán)境的竭澤而漁，生態(tài)環(huán)境保護(hù)也不應(yīng)是舍棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緣木求魚(yú)，而是要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷提高資源利用水平，加快構(gòu)建綠色生產(chǎn)體系，大力增強(qiáng)全社會(huì)節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)?！对诤Ｄ峡疾旃ぷ鹘Y(jié)束時(shí)的講話》（2013年4月10日）推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，著力樹(shù)立生態(tài)觀念、完善生態(tài)制度、維護(hù)生態(tài)安全、優(yōu)化生態(tài)環(huán)境，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式?！对谑藢弥醒胝尉值诹渭w學(xué)習(xí)時(shí)的講話》（2013年5月24日）要正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，牢固樹(shù)立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念，更加自覺(jué)地推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，決不以犧牲環(huán)境為代價(jià)去換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，決不走“先污染后治理”的路子?！对谑藢弥醒胝尉值诹渭w學(xué)習(xí)時(shí)的講話》（2013年5月24日）走向生態(tài)文明新時(shí)代，建設(shè)美麗中國(guó)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。中國(guó)將按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念，貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，更加自覺(jué)地推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，形成節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，為子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水清的生產(chǎn)生活環(huán)境?！吨律鷳B(tài)文明貴陽(yáng)國(guó)際論壇二〇一三年年會(huì)的賀信》（2013年7月18日），《人民日?qǐng)?bào)》2013年7月21日 中國(guó)明確把生態(tài)環(huán)境保護(hù)擺在更加突出的位置。我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。我們絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展。在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)演講時(shí)的答問(wèn)（2013年9月7日），《人民日?qǐng)?bào)》2013年9月8日 要給你們?nèi)サ艟o箍咒，生產(chǎn)總值即便滑到第七、第八位了，但在綠色發(fā)展方面搞上去了，在治理大氣污染、解決霧霾方面作出貢獻(xiàn)了，那就可以掛紅花、當(dāng)英雄。反過(guò)來(lái)，如果就是簡(jiǎn)單為了生產(chǎn)總值，但生態(tài)環(huán)境問(wèn)題越演越烈，或者說(shuō)面貌依舊，即便搞上去了，那也是另一種評(píng)價(jià)了?！对趨⒓雍颖笔∥Ｎ嘧訉ｎ}民主生活會(huì)時(shí)的講話》（2013年9月23日-25日）單純依靠財(cái)政刺激政策和非常規(guī)貨幣政策的增長(zhǎng)不可持續(xù)，建立在過(guò)度資源消耗和環(huán)境污染基礎(chǔ)上的增長(zhǎng)得不償失。我們既要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展思路，也要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展手段。要打破舊的思維定式和條條框框，堅(jiān)持綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展?！渡罨母镩_(kāi)放，共創(chuàng)美好亞太》（2013年10月7日），《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第440-441頁(yè) 正確處理好生態(tài)環(huán)境保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系，也就是我說(shuō)的綠水青山和金山銀山的關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求，也是我們推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則?！对趨⒓邮萌珖?guó)人大二次會(huì)議貴州代表團(tuán)審議時(shí)的講話》（2014年3月7日）有人說(shuō)，貴州生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)脆弱，發(fā)展不可避免會(huì)破壞生態(tài)環(huán)境，因此發(fā)展要寧慢勿快，否則得不償失；也有人說(shuō)，貴州為了擺脫貧困必須加快發(fā)展，付出一些生態(tài)環(huán)境代價(jià)也是難免的、必須的。這兩種觀點(diǎn)都把生態(tài)環(huán)境保護(hù)和發(fā)展對(duì)立起來(lái)了，都是不全面的。強(qiáng)調(diào)發(fā)展不能破壞生態(tài)環(huán)境是對(duì)的，但為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境而不敢邁出發(fā)展步伐就有點(diǎn)絕對(duì)化了。實(shí)際上，只要指導(dǎo)思想搞對(duì)了，只要把兩者關(guān)系把握好、處理好了，既可以加快發(fā)展，又能夠守護(hù)好生態(tài)。貴州這幾年的發(fā)展也說(shuō)明了這一點(diǎn)?！对趨⒓邮萌珖?guó)人大二次會(huì)議貴州代表團(tuán)審議時(shí)的講話》（2014年3月7日）我說(shuō)過(guò)，既要綠水青山，也要金山銀山；綠水青山就是金山銀山。綠水青山和金山銀山?jīng)Q不是對(duì)立的，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在思路。為什么說(shuō)綠水青山就是金山銀山？“魚(yú)逐水草而居，鳥(niǎo)擇良木而棲。”如果其他各方面條件都具備，誰(shuí)不愿意到綠水青山的地方來(lái)投資、來(lái)發(fā)展、來(lái)工作、來(lái)生活、來(lái)旅游？從這一意義上說(shuō)，綠水青山既是自然財(cái)富，又是社會(huì)財(cái)富、經(jīng)濟(jì)財(cái)富?！对趨⒓邮萌珖?guó)人大二次會(huì)議貴州代表團(tuán)審議時(shí)的講話》（2014年3月7日）保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。讓綠水青山充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益，不是要把它破壞了，而是要把它保護(hù)得更好。關(guān)鍵是要樹(shù)立正確的發(fā)展思路，因地制宜選擇好發(fā)展產(chǎn)業(yè)。我們強(qiáng)調(diào)不簡(jiǎn)單以國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率論英雄，不是不要發(fā)展了，而是要扭轉(zhuǎn)只要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不顧其他各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的思路，扭轉(zhuǎn)為了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)數(shù)字不顧一切、不計(jì)后果、最后得不償失的做法。《在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議貴州代表團(tuán)審議時(shí)的講話》（2014年3月7日）堅(jiān)持人口經(jīng)濟(jì)與資源環(huán)境相均衡的原則。這是黨的十八大提出的生態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)重要思想。建設(shè)生態(tài)文明，首先要從改變自然、征服自然轉(zhuǎn)向調(diào)整人的行為、糾正人的錯(cuò)誤行為。要做到人與自然和諧，天人合一，不要試圖征服老天爺?！对谥醒胴?cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第五次會(huì)議上的講話》（2014年3月14日）許多民族地區(qū)地處大江大河上游，是中華民族的生態(tài)屏障，開(kāi)發(fā)資源一定要注意惠及當(dāng)?shù)?、保護(hù)生態(tài)，決不能一挖了之，決不能為一時(shí)發(fā)展而犧牲生態(tài)環(huán)境。要把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)些，堅(jiān)持加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)和環(huán)境整治、加快建立生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制、嚴(yán)格執(zhí)行節(jié)能減排考核“三管齊下”，做到既要金山銀山、更要綠水青山，保護(hù)好中華民族永續(xù)發(fā)展的本錢?！对谥醒朊褡骞ぷ鲿?huì)議上的講話》（2014年9月28日）要大力保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展和生態(tài)環(huán)境協(xié)同共進(jìn)。在福建考察工作時(shí)的講話（2014年11月1日、2日），《人民日?qǐng)?bào)》2014年11月3日 從資源環(huán)境約束看，過(guò)去，能源資源和生態(tài)環(huán)境空間相對(duì)較大，可以放開(kāi)手腳大開(kāi)發(fā)、快發(fā)展?，F(xiàn)在，環(huán)境承載能力已經(jīng)達(dá)到或接近上限，難以承載高消耗、粗放型的發(fā)展了。人民群眾對(duì)清新空氣、清澈水質(zhì)、清潔環(huán)境等生態(tài)產(chǎn)品的需求越來(lái)越迫切，生態(tài)環(huán)境越來(lái)越珍貴。我們必須順應(yīng)人民群眾對(duì)良好生態(tài)環(huán)境的期待，推動(dòng)形成綠色低碳循環(huán)發(fā)展新方式，并從中創(chuàng)造新的增長(zhǎng)點(diǎn)?！督?jīng)濟(jì)工作要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)》（2014年12月9日），《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（中），中央文獻(xiàn)出版社2016年版，第243-244頁(yè) 從生態(tài)環(huán)境看，大氣、水、土壤等污染嚴(yán)重，霧霾頻頻光臨，生態(tài)環(huán)境急需修復(fù)治理，但環(huán)保技術(shù)產(chǎn)品和服務(wù)很不到位。我國(guó)城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡現(xiàn)象嚴(yán)重，但差距也是潛力?？傊?，這些潛在的需求如果能激發(fā)出來(lái)并拉動(dòng)供給，就會(huì)成為新的增長(zhǎng)點(diǎn)，形成推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。《在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上的講話》（2014年12月9日）生態(tài)環(huán)境問(wèn)題歸根到底是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式問(wèn)題，要堅(jiān)持源頭嚴(yán)防、過(guò)程嚴(yán)管、后果嚴(yán)懲，治標(biāo)治本多管齊下，朝著藍(lán)天凈水的目標(biāo)不斷前進(jìn)。這是利國(guó)利民利子孫后代的一項(xiàng)重要工作，決不能說(shuō)起來(lái)重要、喊起來(lái)響亮、做起來(lái)掛空擋?！对谥醒虢?jīng)濟(jì)工作會(huì)議上的講話》（2014年12月9日）保護(hù)生態(tài)環(huán)境、提高生態(tài)文明水平，是轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)、上臺(tái)階的重要內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)要上臺(tái)階，生態(tài)文明也要上臺(tái)階。我們要下定決心，實(shí)現(xiàn)我們對(duì)人民的承諾。在江蘇考察工作時(shí)的講話（2014年12月13日、14日），《人民日?qǐng)?bào)》2014年12月15日 經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，但不能以破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)。生態(tài)環(huán)境保護(hù)是一個(gè)長(zhǎng)期任務(wù)，要久久為功。在云南考察工作時(shí)的講話（2015年1月19日-21日），《人民日?qǐng)?bào)》2015年1月22日 中國(guó)的綠色機(jī)遇在擴(kuò)大。我們要走綠色發(fā)展道路，讓資源節(jié)約、環(huán)境友好成為主流的生產(chǎn)生活方式。我們正在推進(jìn)能源生產(chǎn)和消費(fèi)革命，優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)，落實(shí)節(jié)能優(yōu)先方針，推動(dòng)重點(diǎn)領(lǐng)域節(jié)能。在同出席博鰲亞洲論壇年會(huì)的中外企業(yè)家代表座談時(shí)的講話（2015年3月29日），《人民日?qǐng)?bào)》2015年3月30日 協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展既是理念又是舉措，務(wù)必政策到位、落實(shí)到位。要采取有力措施促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，加快欠發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展，積極推進(jìn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化和城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化。要科學(xué)布局生產(chǎn)空間、生活空間、生態(tài)空間，扎實(shí)推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活質(zhì)量的增長(zhǎng)點(diǎn)，成為展現(xiàn)我國(guó)良好形象的發(fā)力點(diǎn)。在華東七省市黨委主要負(fù)責(zé)同志座談會(huì)上的講話（2015年5月27日），《人民日?qǐng)?bào)》2015年5月29日 要正確處理發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，在生態(tài)文明建設(shè)體制機(jī)制改革方面先行先試，把提出的行動(dòng)計(jì)劃扎扎實(shí)實(shí)落實(shí)到行動(dòng)上，實(shí)現(xiàn)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)同推進(jìn)。在貴州考察工作時(shí)的講話（2015年6月16日-18日），《人民日?qǐng)?bào)》2015年6月19日 《建議》提出要堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。這五大發(fā)展理念不是憑空得來(lái)的，是我們?cè)谏羁炭偨Y(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的，也是在深刻分析國(guó)內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)的基礎(chǔ)上形成的，集中反映了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，也是針對(duì)我國(guó)發(fā)展中的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的。《以新的發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展，奪取全面建成小康社會(huì)決勝階段的偉大勝利》（2015年10月29日）《，十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（中），中央文獻(xiàn)出版社2016年版，第825頁(yè) 綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問(wèn)題。綠色循環(huán)低碳發(fā)展，是當(dāng)今時(shí)代科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的方向，是最有前途的發(fā)展領(lǐng)域，我國(guó)在這方面的潛力相當(dāng)大，可以形成很多新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。我國(guó)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的問(wèn)題十分嚴(yán)峻，人民群眾對(duì)清新空氣、干凈飲水、安全食品、優(yōu)美環(huán)境的要求越來(lái)越強(qiáng)烈。為此，我們必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)，為全球生態(tài)安全作出新貢獻(xiàn)?！兑孕碌陌l(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展，奪取全面建成小康社會(huì)決勝階段的偉大勝利》（2015年10月29日），《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（中），中央文獻(xiàn)出版社2016年版，第826頁(yè) 堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、共享發(fā)展，是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革。這五大發(fā)展理念相互貫通、相互促進(jìn)，是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體，要統(tǒng)一貫徹，不能顧此失彼，也不能相互替代。哪一個(gè)發(fā)展理念貫徹不到位，發(fā)展進(jìn)程都會(huì)受到影響。全黨同志一定要提高統(tǒng)一貫徹五大發(fā)展理念的能力和水平，不斷開(kāi)拓發(fā)展新境界?！兑孕碌陌l(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展，奪取全面建成小康社會(huì)決勝階段的偉大勝利》（2015年10月29日），《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（中），中央文獻(xiàn)出版社2016年版，第827頁(yè) 堅(jiān)持綠色發(fā)展，就是要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局，為全球生態(tài)安全作出新貢獻(xiàn)?！渡罨献骰锇殛P(guān)系，共建亞洲美好家園》（2015年11月7日），人民出版社單行本，第11頁(yè) 我們將更加注重綠色發(fā)展。我們將把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各方面和全過(guò)程，致力于實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。我們將全面提高適應(yīng)氣候變化能力，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，建設(shè)天藍(lán)、地綠、水清的美麗中國(guó)?！栋l(fā)揮亞太引領(lǐng)作用，應(yīng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)》（2015年11月18日），《人民日?qǐng)?bào)》2015年11月19日 現(xiàn)在，許多貧困地區(qū)一說(shuō)窮，就說(shuō)窮在了山高溝深偏遠(yuǎn)。其實(shí)，不妨換個(gè)角度看，這些地方要想富，恰恰要在山水上做文章。要通過(guò)改革創(chuàng)新，讓貧困地區(qū)的土地、勞動(dòng)力、資產(chǎn)、自然風(fēng)光等要素活起來(lái)，讓資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東，讓綠水青山變金山銀山，帶動(dòng)貧困人口增收。我國(guó)現(xiàn)有一千三百九十二個(gè)5A和4A級(jí)旅游風(fēng)景名勝區(qū)，百分之六十以上分布在中西部地區(qū)，百分之七十以上的景區(qū)周邊集中分布著大量貧困村。不少地方通過(guò)發(fā)展旅游扶貧、搞綠色種養(yǎng)，找到一條建設(shè)生態(tài)文明和發(fā)展經(jīng)濟(jì)相得益彰的脫貧致富路子，正所謂思路一變天地寬?！对谥醒敕鲐氶_(kāi)發(fā)工作會(huì)議上的講話》（2015年11月27日）面向未來(lái)，中國(guó)將把生態(tài)文明建設(shè)作為“十三五”規(guī)劃重要內(nèi)容，落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，通過(guò)科技創(chuàng)新和體制機(jī)制創(chuàng)新，實(shí)施優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、構(gòu)建低碳能源體系、發(fā)展綠色建筑和低碳交通、建立全國(guó)碳排放交易市場(chǎng)等一系列政策措施，形成人和自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局?！稊y手構(gòu)建合作共贏、公平合理的氣候變化治理機(jī)制》（2015年11月30日），人民出版社單行本，第6頁(yè) 促進(jìn)區(qū)域發(fā)展，要更加注重人口經(jīng)濟(jì)和資源環(huán)境空間均衡。既要促進(jìn)地區(qū)間經(jīng)濟(jì)和人口均衡，縮小地區(qū)間人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值差距，也要促進(jìn)地區(qū)間人口經(jīng)濟(jì)和資源環(huán)境承載能力相適應(yīng)，縮小人口經(jīng)濟(jì)和資源環(huán)境間的差距。要根據(jù)主體功能區(qū)定位，著力塑造要素有序自由流動(dòng)、主體功能約束有效、基本公共服務(wù)均等、資源環(huán)境可承載的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新格局。《圍繞貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神做好當(dāng)前經(jīng)濟(jì)工作》（2015年12月18日）保護(hù)生態(tài)環(huán)境，要更加注重促進(jìn)形成綠色生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式。保住綠水青山要抓源頭，形成內(nèi)生動(dòng)力機(jī)制。要堅(jiān)定不移走綠色低碳循環(huán)發(fā)展之路，構(gòu)建綠色產(chǎn)業(yè)體系和空間格局，引導(dǎo)形成綠色生產(chǎn)方式和生活方式，促進(jìn)人與自然和諧共生?！秶@貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神做好當(dāng)前經(jīng)濟(jì)工作》（2015年12月18日）城市發(fā)展不僅要追求經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，還要追求生態(tài)目標(biāo)、人與自然和諧的目標(biāo)，樹(shù)立“綠水青山也是金山銀山”的意識(shí)，強(qiáng)化尊重自然、傳承歷史、綠色低碳等理念，將環(huán)境容量和城市綜合承載能力作為確定城市定位和規(guī)模的基本依據(jù)。《在中央城市工作會(huì)議上的講話》（2015年12月20日）綠色發(fā)展，就其要義來(lái)講，是要解決好人與自然和諧共生問(wèn)題。人類發(fā)展活動(dòng)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，否則就會(huì)遭到大自然的報(bào)復(fù)，這個(gè)規(guī)律誰(shuí)也無(wú)法抗拒。《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專題研討班上的講話》（2016年1月18日），人民出版社單行本，第16頁(yè) 各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境務(wù)必堅(jiān)定信念，堅(jiān)決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式和做法，決不能再以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取一時(shí)一地的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。要堅(jiān)定推進(jìn)綠色發(fā)展，推動(dòng)自然資本大量增值，讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活的增長(zhǎng)點(diǎn)、成為展現(xiàn)我國(guó)良好形象的發(fā)力點(diǎn)，讓老百姓呼吸上新鮮的空氣、喝上干凈的水、吃上放心的食物、生活在宜居的環(huán)境中、切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的實(shí)實(shí)在在的環(huán)境效益，讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美，走向生態(tài)文明新時(shí)代。《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專題研討班上的講話》（2016年1月18日），人民出版社單行本，第20頁(yè) 綠色生態(tài)是最大財(cái)富、最大優(yōu)勢(shì)、最大品牌，一定要保護(hù)好，做好治山理水、顯山露水的文章，走出一條經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)文明水平提高相輔相成、相得益彰的路子。在江西考察工作時(shí)的講話（2016年2月1日-3日），《人民日?qǐng)?bào)》2016年2月4日 在生態(tài)環(huán)境保護(hù)建設(shè)上，一定要樹(shù)立大局觀、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀、整體觀，堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式。在參加十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議青海代表團(tuán)審議時(shí)的講話（2016年3月10日）《人民日?qǐng)?bào)》，2016年3月11日 綠色發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求，代表了當(dāng)今科技和產(chǎn)業(yè)變革方向，是最有前途的發(fā)展領(lǐng)域。人類發(fā)展活動(dòng)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，否則就會(huì)受到大自然的報(bào)復(fù)。這個(gè)規(guī)律誰(shuí)也無(wú)法抗拒。要加深對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)以對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)行動(dòng)。不僅要研究生態(tài)恢復(fù)治理防護(hù)的措施，而且要加深對(duì)生物多樣性等科學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)；不僅要從政策上加強(qiáng)管理和保護(hù)，而且要從全球變化、碳循環(huán)機(jī)理等方面加深認(rèn)識(shí)，依靠科技創(chuàng)新破解綠色發(fā)展難題，形成人與自然和諧發(fā)展新格局。《為建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)而奮斗》（2016年5月30日），人民出版社單行本，第12頁(yè) 要結(jié)合推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，加快推動(dòng)綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的生產(chǎn)生活方式。《關(guān)于做好生態(tài)文明建設(shè)工作的批示》（2016年11月28日）要加快發(fā)展綠色金融，支持制造業(yè)綠色改造，引導(dǎo)實(shí)體經(jīng)濟(jì)向更加綠色清潔方向發(fā)展?！对谥醒虢?jīng)濟(jì)工作會(huì)議上的講話》（2016年12月14日）加快生態(tài)文明建設(shè)，加強(qiáng)資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，做強(qiáng)做大綠色經(jīng)濟(jì)。《在中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第十四次會(huì)議上的講話》（2016年12月21日）綠色、共享、開(kāi)放、廉潔的辦奧理念，是新發(fā)展理念在北京冬奧會(huì)籌辦工作中的體現(xiàn)，要貫穿籌辦工作全過(guò)程。綠色辦奧，就要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、資源節(jié)約、環(huán)境友好，為冬奧會(huì)打下美麗中國(guó)底色。在北京考察工作時(shí)的講話（2017年2月23日、24日），《人民日?qǐng)?bào)》2017年2月25日 我們強(qiáng)調(diào)推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，就是要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境?！对谑藢弥醒胝尉值谒氖淮渭w學(xué)習(xí)時(shí)的講話》（2017年5月26日）如果經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，但生態(tài)破壞了、環(huán)境惡化了，大家整天生活在霧霾中，吃不到安全的食品，喝不到潔凈的水，呼吸不到新鮮的空氣，居住不到宜居的環(huán)境，那樣的小康、那樣的現(xiàn)代化不是人民希望的。所以，我們必須把生態(tài)文明建設(shè)擺在全局工作的突出地位，既要金山銀山，也要綠水青山，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)同共進(jìn)?！对谑藢弥醒胝尉值谒氖淮渭w學(xué)習(xí)時(shí)的講話》（2017年5月26日）推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，是發(fā)展觀的一場(chǎng)深刻革命。這就要堅(jiān)持和貫徹新發(fā)展理念，正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式，堅(jiān)決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時(shí)一地經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的做法，讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活的增長(zhǎng)點(diǎn)、成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)、成為展現(xiàn)我國(guó)良好形象的發(fā)力點(diǎn)，讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美?！对谑藢弥醒胝尉值谒氖淮渭w學(xué)習(xí)時(shí)的講話》（2017年5月26日）要讓大家充分認(rèn)識(shí)到推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，在思想上高度重視起來(lái)，扎扎實(shí)實(shí)把生態(tài)文明建設(shè)抓好。如果不重視、不抓緊、不落實(shí)，任憑存在的問(wèn)題再惡化下去，我國(guó)發(fā)展必將是不可持續(xù)的?！对谑藢弥醒胝尉值谒氖淮渭w學(xué)習(xí)時(shí)的講話》（2017年5月26日）我們要充分認(rèn)識(shí)形成綠色發(fā)展方式和生活方式的重要性、緊迫性、艱巨性，加快構(gòu)建科學(xué)適度有序的國(guó)土空間布局體系、綠色循環(huán)低碳發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系、約束和激勵(lì)并舉的生態(tài)文明制度體系、政府企業(yè)公眾共治的綠色行動(dòng)體系，加快構(gòu)建生態(tài)功能保障基線、環(huán)境質(zhì)量安全底線、自然資源利用上線三大紅線，全方位、全地域、全過(guò)程開(kāi)展生態(tài)環(huán)境保護(hù)建設(shè)?！对谑藢弥醒胝尉值谒氖淮渭w學(xué)習(xí)時(shí)的講話》（2017年5月26日）加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。根本改善生態(tài)環(huán)境狀況，必須改變過(guò)多依賴增加物質(zhì)資源消耗、過(guò)多依賴規(guī)模粗放擴(kuò)張、過(guò)多依賴高能耗高排放產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式。這是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重要任務(wù)。我國(guó)多年形成的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)具有高能耗、高碳排放特征，高能耗工業(yè)特別是重化工業(yè)比重偏高。工業(yè)用能占全社會(huì)用能的百分之七十，其中鋼鐵、建材、石化、有色、化工等五大耗能產(chǎn)業(yè)就占近百分之五十。改變這種狀況，并非一日之功，但必須加大力度、加快進(jìn)度。我講過(guò)，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，一手要堅(jiān)定不移抓化解過(guò)剩產(chǎn)能，一手要大力發(fā)展低能耗的先進(jìn)制造業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。這兩手都要堅(jiān)定不移，下決心把推動(dòng)發(fā)展的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來(lái)，把發(fā)展的基點(diǎn)放到創(chuàng)新上來(lái)，塑造更多依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、更多發(fā)揮先發(fā)優(yōu)勢(shì)的引領(lǐng)型發(fā)展?！对谑藢弥醒胝尉值谒氖淮渭w學(xué)習(xí)時(shí)的講話》（2017年5月26日）堅(jiān)持綠色發(fā)展是發(fā)展觀的一場(chǎng)深刻革命。要從轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、環(huán)境污染綜合治理、自然生態(tài)保護(hù)修復(fù)、資源節(jié)約集約利用、完善生態(tài)文明制度體系等方面采取超常舉措，全方位、全地域、全過(guò)程開(kāi)展生態(tài)環(huán)境保護(hù)。在山西考察工作時(shí)的講話（2017年6月21日-23日），《人民日?qǐng)?bào)》2017年6月24日

三、按照系統(tǒng)工程的思路，全方位、全地域、全過(guò)程開(kāi)展生態(tài)環(huán)境保護(hù)建設(shè) 我們要繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，把生態(tài)文明建設(shè)放到現(xiàn)代化建設(shè)全局的突出地位，把生態(tài)文明理念深刻融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，從根本上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，確保中華民族永續(xù)發(fā)展，為全球生態(tài)安全作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。《全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神要突出抓好六個(gè)方面工作》（2012年11月15日），《求是》雜志2013年第1期 我們要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，牢固樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，加快推進(jìn)節(jié)能減排和污染防治，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。這些工作應(yīng)該融入工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化過(guò)程中，要同步進(jìn)行，不能搞成后再改造?！对趶V東考察工作時(shí)的講話》（2012年12月7日-11日）國(guó)土是生態(tài)文明建設(shè)的空間載體。從大的方面統(tǒng)籌謀劃、搞好頂層設(shè)計(jì)，首先要把國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局設(shè)計(jì)好。要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，整體謀劃國(guó)土空間開(kāi)發(fā)，統(tǒng)籌人口分布、經(jīng)濟(jì)布局、國(guó)土利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)，科學(xué)布局生產(chǎn)空間、生活空間、生態(tài)空間，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?！对谑藢弥醒胝尉值诹渭w學(xué)習(xí)時(shí)的講話》（2013年5月24日）主體功能區(qū)戰(zhàn)略，是加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的有效途徑，必須堅(jiān)定不移加快實(shí)施。要嚴(yán)格實(shí)施環(huán)境功能區(qū)劃，嚴(yán)格按照優(yōu)化開(kāi)發(fā)、重點(diǎn)開(kāi)發(fā)、限制開(kāi)發(fā)、禁止開(kāi)發(fā)的主體功能定位，在重要生態(tài)功能區(qū)、陸地和海洋生態(tài)環(huán)境敏感區(qū)、脆弱區(qū)，劃定并嚴(yán)守生態(tài)紅線，構(gòu)建科學(xué)合理的城鎮(zhèn)化推進(jìn)格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局，保障國(guó)家和區(qū)域生態(tài)安全，提高生態(tài)服務(wù)功能。《在十八屆中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話》（2013年5月24日）節(jié)約資源是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的根本之策。揚(yáng)湯止沸不如釜底抽薪，在保護(hù)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題上尤其要確立這個(gè)觀點(diǎn)。大部分對(duì)生態(tài)環(huán)境造成破壞的原因是來(lái)自對(duì)資源的過(guò)度開(kāi)發(fā)、粗放型使用。如果竭澤而漁，最后必然是什么魚(yú)也沒(méi)有了。因此，必須從資源使用這個(gè)源頭抓起。《在十八屆中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話》（2013年5月24日）要大力節(jié)約集約利用資源，推動(dòng)資源利用方式根本轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)全過(guò)程節(jié)約管理，大幅降低能源、水、土地消耗強(qiáng)度。要控制能源消費(fèi)總量，加強(qiáng)節(jié)能降耗，支持節(jié)能低碳產(chǎn)業(yè)和新能源、可再生能源發(fā)展，確保國(guó)家能源安全。要加強(qiáng)水源地保護(hù)和用水總量管理，推進(jìn)水循環(huán)利用，建設(shè)節(jié)水型社會(huì)。要嚴(yán)守耕地保護(hù)紅線，嚴(yán)格保護(hù)耕地特別是基本農(nóng)田，嚴(yán)格土地用途管制。要加強(qiáng)礦產(chǎn)資源勘查、保護(hù)、合理開(kāi)發(fā)，提高礦產(chǎn)資源勘查合理開(kāi)采和綜合利用水平。要大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)生產(chǎn)、流通、消費(fèi)過(guò)程的減量化、再利用、資源化?！对谑藢弥醒胝尉值诹渭w學(xué)習(xí)時(shí)的講話》（2013年5月24日）良好生態(tài)環(huán)境是人和社會(huì)持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ)。要實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程，增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力，推進(jìn)荒漠化、石漠化綜合治理，擴(kuò)大湖泊、濕地面積，保護(hù)生物多樣性。《在十八屆中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話》（2013年5月24日）保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境，著力推動(dòng)海洋開(kāi)發(fā)方式向循環(huán)利用型轉(zhuǎn)變。目前，我國(guó)近海生態(tài)環(huán)境不容樂(lè)觀，海洋污染、海洋災(zāi)害等環(huán)境問(wèn)題日益突出。這個(gè)問(wèn)題解決不好，不僅會(huì)影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，而且會(huì)影響社會(huì)穩(wěn)定。要下決心采取措施，全力遏制海洋生態(tài)環(huán)境不斷惡化趨勢(shì)，讓我國(guó)海洋生態(tài)環(huán)境有一個(gè)明顯改觀，讓人民群眾吃上綠色、安全、放心的海產(chǎn)品，享受到碧海藍(lán)天、潔凈沙灘?！对谑藢弥醒胝尉值诎舜渭w學(xué)習(xí)時(shí)的講話》（2013年7月30日）要把海洋生態(tài)文明建設(shè)納入海洋開(kāi)發(fā)總布局之中，堅(jiān)持開(kāi)發(fā)和保護(hù)并重、污染防治和生態(tài)修復(fù)并舉，科學(xué)合理開(kāi)發(fā)利用海洋資源，維護(hù)海洋自然再生產(chǎn)能力?！对谑藢弥醒胝尉值诎舜渭w學(xué)習(xí)時(shí)的講話》（2013年7月30日）我們要認(rèn)識(shí)到，山水林田湖是一個(gè)生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹(shù)。用途管制和生態(tài)修復(fù)必須遵循自然規(guī)律，如果種樹(shù)的只管種樹(shù)、治水的只管治水、護(hù)田的單純護(hù)田，很容易顧此失彼，最終造成生態(tài)的系統(tǒng)性破壞。由一個(gè)部門行使所有國(guó)土空間用途管制職責(zé)，對(duì)山水林田湖進(jìn)行統(tǒng)一保護(hù)、統(tǒng)一修復(fù)是十分必要的?！蛾P(guān)于〈中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定〉的說(shuō)明》（2013年11月9日），《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第507頁(yè) 要按照促進(jìn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀的總體要求，結(jié)合化解產(chǎn)能過(guò)剩、環(huán)境整治、存量土地再開(kāi)發(fā)，形成生產(chǎn)、生活、生態(tài)空間的合理結(jié)構(gòu)?！对谥醒氤擎?zhèn)化工作會(huì)議上的講話》（2013年12月12日），《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第597頁(yè) 全國(guó)主體功能區(qū)規(guī)劃對(duì)城鎮(zhèn)化總體布局做了安排，提出了“兩橫三縱”的城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略格局，這是全局、大局，要一張藍(lán)圖干到底，不要“翻燒餅”。各地區(qū)要堅(jiān)定不移實(shí)施主體功能區(qū)制度，嚴(yán)格按照主體功能區(qū)定位推動(dòng)發(fā)展和推進(jìn)城鎮(zhèn)化。承載能力減弱的區(qū)域要實(shí)行優(yōu)化開(kāi)發(fā)，重點(diǎn)開(kāi)發(fā)區(qū)域要集約高效開(kāi)發(fā)，限制開(kāi)發(fā)區(qū)域要做好點(diǎn)狀開(kāi)發(fā)、面上保護(hù)，禁止開(kāi)發(fā)區(qū)域要令行禁止、停止一切不符合法律法規(guī)要求的開(kāi)發(fā)活動(dòng)。《在中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議上的講話》（2013年12月12日），《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第600頁(yè) 我們要認(rèn)識(shí)到，在有限的空間內(nèi)，建設(shè)空間大了，綠色空間就少了，自然系統(tǒng)自我循環(huán)和凈化能力就會(huì)下降，區(qū)域生態(tài)環(huán)境和城市人居環(huán)境就會(huì)變差。要學(xué)習(xí)借鑒成熟經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)區(qū)域自然條件，科學(xué)設(shè)置開(kāi)發(fā)強(qiáng)度，盡快把每個(gè)城市特別是特大城市開(kāi)發(fā)邊界劃定，把城市放在大自然中，把綠水青山保留給城市居民?！对谥醒氤擎?zhèn)化工作會(huì)議上的講話》（2013年12月12日），《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第602頁(yè) 要讓城市融入大自然，不要花大氣力去劈山填海，很多山城、水城很有特色，完全可以依托現(xiàn)有山水脈絡(luò)等獨(dú)特風(fēng)光，讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁?！对谥醒氤擎?zhèn)化工作會(huì)議上的講話》（2013年12月12日），《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第603頁(yè) 城市規(guī)劃建設(shè)的每個(gè)細(xì)節(jié)都要考慮對(duì)自然的影響，更不要打破自然系統(tǒng)。為什么這么多城市缺水？一個(gè)重要原因是水泥地太多，把能夠涵養(yǎng)水源的林地、草地、湖泊、濕地給占用了，切斷了自然的水循環(huán)，雨水來(lái)了，只能當(dāng)作污水排走，地下水越抽越少。解決城市缺水問(wèn)題，必須順應(yīng)自然。比如，在提升城市排水系統(tǒng)時(shí)要優(yōu)先考慮把有限的雨水留下來(lái)，優(yōu)先考慮更多利用自然力量排水，建設(shè)自然積存、自然滲透、自然凈化的“海綿城市”。許多城市提出生態(tài)城市口號(hào)，但思路卻是大樹(shù)進(jìn)城、開(kāi)山造地、人造景觀、填湖填海等。這不是建設(shè)生態(tài)文明，而是破壞自然生態(tài)?！对谥醒氤擎?zhèn)化工作會(huì)議上的講話》（2013年12月12日），《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第603頁(yè) 把住生產(chǎn)環(huán)境安全關(guān)，就要治地治水，凈化農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地環(huán)境。有的材料說(shuō)，全國(guó)有約百分之十九點(diǎn)四的耕地受到污染，其中中度和重度污染的占百分之二點(diǎn)九；有百分之七十的江河湖泊受到不同程度的污染。重金屬污染也很嚴(yán)重，長(zhǎng)三角、珠三角重金屬污染區(qū)很多，水污染也很嚴(yán)重。土地是農(nóng)產(chǎn)品生長(zhǎng)的載體和母體，只有土地干凈，才能生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品?！对谥醒朕r(nóng)村工作會(huì)議上的講話》（2013年12月23日）《，十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第674頁(yè) 搞新農(nóng)村建設(shè)要注意生態(tài)環(huán)境保護(hù)，注意鄉(xiāng)土味道，體現(xiàn)農(nóng)村特點(diǎn)，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，不能照搬照抄城鎮(zhèn)建設(shè)那一套，搞得城市不像城市、農(nóng)村不像農(nóng)村。我到海南去時(shí)，就對(duì)海南的同志說(shuō)，青山綠水、碧海藍(lán)天是海南最強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)和最大的本錢，是一筆既買不來(lái)也借不到的寶貴財(cái)富，必須倍加珍愛(ài)、精心呵護(hù)。九百多年前，蘇東坡被貶海南儋州時(shí)，就寫下不少描繪海南風(fēng)景的詩(shī)句，如“云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴，天容海色本澄清”、“飛泉瀉萬(wàn)仞，舞鶴雙低昂”、“丹荔破玉膚，黃柑溢芳津”，等等。我到湖南去時(shí)，也對(duì)湖南的同志說(shuō)，湖南自然風(fēng)光秀麗。毛澤東同志在《答友人》中寫的“洞庭波涌連天雪，長(zhǎng)島人歌動(dòng)地詩(shī)。我欲因之夢(mèng)寥廓，芙蓉國(guó)里盡朝暉”的詩(shī)句，宋代文學(xué)家范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中寫的“沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青”，“長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧”，那都是美景?。∧谴芜€去了湘西，我就想起了沈從文在《邊城》、《蕭蕭》等作品中描寫的湘西風(fēng)光。搞新農(nóng)村建設(shè)，決不是要把這些鄉(xiāng)情美景都弄沒(méi)了，而是要讓它們與現(xiàn)代生活融為一體，所以我說(shuō)要慎砍樹(shù)、禁挖山、不填湖、少拆房?！对谥醒朕r(nóng)村工作會(huì)議上的講話》（2013年12月23日），《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第683頁(yè) 實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展關(guān)鍵要有平臺(tái)、技術(shù)、手段，綠化只搞“奇花異草”不可持續(xù)，盲目引進(jìn)也不一定適應(yīng)，要探索一條符合自然規(guī)律、符合國(guó)情地情的綠化之路。在內(nèi)蒙古考察工作時(shí)的講話（2014年1月26日-28日），《人民日?qǐng)?bào)》2014年1月30日 環(huán)境治理是一個(gè)系統(tǒng)工程，必須作為重大民生實(shí)事緊緊抓在手上。在北京考察工作時(shí)的講話（2014年2月25日、26日），《人民日?qǐng)?bào)》2014年2月27日 著力擴(kuò)大環(huán)境容量生態(tài)空間。環(huán)境容量的基礎(chǔ)是生態(tài)空間。這一區(qū)域環(huán)境問(wèn)題突出，說(shuō)明其吸附污染的空間少了。這就好比一個(gè)人的消化器官出了問(wèn)題，整個(gè)身體必然會(huì)出現(xiàn)不適。華北地區(qū)缺水問(wèn)題本來(lái)就很嚴(yán)重，如果再不重視保護(hù)好涵養(yǎng)水源的森林、湖泊、濕地等生態(tài)空間，再繼續(xù)超采地下水，自然報(bào)復(fù)的力度會(huì)更大。《在北京市考察工作結(jié)束時(shí)的講話》（2014年2月26日）要加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)合作。去年已經(jīng)啟動(dòng)了大氣污染防治協(xié)作機(jī)制，還要在防護(hù)林建設(shè)、水資源保護(hù)、水環(huán)境治理、清潔能源使用等領(lǐng)域完善合作機(jī)制。從生態(tài)系統(tǒng)整體性著眼，可考慮加大河北特別是京津保中心區(qū)過(guò)渡帶地區(qū)退耕還湖力度，成片建設(shè)森林，恢復(fù)濕地，提高這一區(qū)域可持續(xù)發(fā)展能力。《在北京市考察工作結(jié)束時(shí)的講話》（2014年2月26日）隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展，水安全中的老問(wèn)題仍有待解決，新問(wèn)題越來(lái)越突出、越來(lái)越緊迫。老問(wèn)題，就是地理氣候環(huán)境決定的水時(shí)空分布不均以及由此帶來(lái)的水災(zāi)害。新問(wèn)題，主要是水資源短缺、水生態(tài)損害、水環(huán)境污染。新老問(wèn)題相互交織，給我國(guó)治水賦予了全新內(nèi)涵、提出了嶄新課題。《在中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第五次會(huì)議上的講話》（2014年3月14日）我國(guó)水安全已全面亮起紅燈，高分貝的警訊已經(jīng)發(fā)出，部分區(qū)域已出現(xiàn)水危機(jī)。河川之危、水源之危是生存環(huán)境之危、民族存續(xù)之危。水已經(jīng)成為了我國(guó)嚴(yán)重短缺的產(chǎn)品，成了制約環(huán)境質(zhì)量的主要因素，成了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的嚴(yán)重安全問(wèn)題。一則廣告詞說(shuō)“地球上最后一滴水，就是人的眼淚”，我們絕對(duì)不能讓這種現(xiàn)象發(fā)生。全黨要大力增強(qiáng)水憂患意識(shí)、水危機(jī)意識(shí)，從全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度，重視解決好水安全問(wèn)題。《在中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第五次會(huì)議上的講話》（2014年3月14日）黨的十八大和十八屆三中全會(huì)提出了一系列生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)文明制度建設(shè)的新理念、新思路、新舉措。保障水安全，必須在指導(dǎo)思想上堅(jiān)定不移貫徹這些精神和要求。治水必須要有新內(nèi)涵、新要求、新任務(wù)，堅(jiān)持“節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力”的思路，實(shí)現(xiàn)治水思路的轉(zhuǎn)變?！对谥醒胴?cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第五次會(huì)議上的講話》（2014年3月14日）堅(jiān)持和落實(shí)節(jié)水優(yōu)先方針。黨的十八大提出節(jié)約優(yōu)先，這是按問(wèn)題導(dǎo)向確定的一條很有針對(duì)性的方針。治水包括開(kāi)發(fā)利用、治理配置、節(jié)約保護(hù)等多個(gè)環(huán)節(jié)。治水要良治，良治的內(nèi)涵之一是要善用系統(tǒng)思維統(tǒng)籌水的全過(guò)程治理，分清主次、因果關(guān)系，找出癥結(jié)所在。當(dāng)前的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是節(jié)水，從觀念、意識(shí)、措施等各方面都要把節(jié)水放在優(yōu)先位置?！对谥醒胴?cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第五次會(huì)議上的講話》（2014年3月14日）形成今天水安全嚴(yán)峻形勢(shì)的因素很多，根子上是長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律、自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律認(rèn)識(shí)不夠、把握失當(dāng)。把水當(dāng)作取之不盡用之不竭、無(wú)限供給的資源，把水看作是服從于增長(zhǎng)的無(wú)價(jià)資源，只考慮增長(zhǎng)，不考慮水約束，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到水是生態(tài)要素，沒(méi)有看到水資源、水生態(tài)、水環(huán)境的承載能力是有限的，是有不可抗拒的物理極限的。《在中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第五次會(huì)議上的講話》（2014年3月14日）我們正處于新型工業(yè)化、城鎮(zhèn)化發(fā)展階段，對(duì)水的需求還沒(méi)達(dá)到峰值，但面對(duì)水安全的嚴(yán)峻形勢(shì)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化，包括推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，都必須樹(shù)立人口經(jīng)濟(jì)與資源環(huán)境相均衡的原則?！坝卸嗌贉荻嗌兖x”。要加強(qiáng)需求管理，把水資源、水生態(tài)、水環(huán)境承載力作為剛性約束，貫徹落實(shí)到改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作中。《在中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第五次會(huì)議上的講話》（2014年3月14日）堅(jiān)持山水林田湖是一個(gè)生命共同體的系統(tǒng)思想。這是黨的十八屆三中全會(huì)確定的一個(gè)重要觀點(diǎn)。生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng)，是各種自然要素相互依存而實(shí)現(xiàn)循環(huán)的自然鏈條，水只是其中的一個(gè)要素。自然界的淡水總量是大體穩(wěn)定的，但一個(gè)國(guó)家或區(qū)域可用水資源有多少，既取決于降水多寡，也取決于盛水的“盆”大小。山水林田湖是一個(gè)生命共同體，形象地講，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹(shù)。金木水火土，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，循環(huán)不已。全國(guó)絕大部分水資源涵養(yǎng)在山區(qū)丘陵和高原，如果破壞了山、砍光了林，也就破壞了水，山就變成了禿山，水就變成了洪水，泥沙俱下，地就變成了沒(méi)有養(yǎng)分的不毛之地，水土流失、溝壑縱橫。《在中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第五次會(huì)議上的講話》（2014年3月14日）要統(tǒng)籌山水林田湖治理水。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面我們提出了“五個(gè)統(tǒng)籌”，治水也要統(tǒng)籌自然生態(tài)的各要素，不能就水論水。要用系統(tǒng)論的思想方法看問(wèn)題，生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)有機(jī)生命軀體，應(yīng)該統(tǒng)籌治水和治山、治水和治林、治水和治田、治山和治林等?！对谥醒胴?cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第五次會(huì)議上的講話》（2014年3月14日）解決水供給問(wèn)題，要從涵養(yǎng)水源入手，從修復(fù)破損的生態(tài)入手，采取必要的工程性措施，搞一些水庫(kù)和調(diào)水工程，但不能把眼睛僅盯在這方面。要統(tǒng)籌上下游、左右岸、地上地下、城市鄉(xiāng)村，一些地區(qū)為了增產(chǎn)糧食，過(guò)度開(kāi)發(fā)水資源，造成下游斷流、地下水超采，斬?cái)嘞掠蔚貐^(qū)地下水的補(bǔ)充水源，形成地下漏斗、地面沉降。長(zhǎng)此以往，必然導(dǎo)致耕地荒蕪、城市塌陷。決策時(shí)一定要想清楚，為什么要這樣干，這樣干了有什么負(fù)面效果，不要讓后人罵我們無(wú)知?！对谥醒胴?cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第五次會(huì)議上的講話》（2014年3月14日）要順應(yīng)自然，堅(jiān)持自然修復(fù)為主，減少人為擾動(dòng)，把生物措施、農(nóng)藝措施與工程措施結(jié)合起來(lái)，祛滯化淤，固本培元，恢復(fù)河流生態(tài)環(huán)境。因勢(shì)利導(dǎo)改造渠化河道，重塑健康自然的彎曲河岸線，營(yíng)造自然深潭淺灘和泛洪漫灘，為生物提供多樣性生境。《在中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第五次會(huì)議上的講話》（2014年3月14日）城市規(guī)劃和建設(shè)要堅(jiān)決糾正“重地上、輕地下”，“重高樓、輕綠色”的做法，既要注重地下管網(wǎng)建設(shè)，也要自覺(jué)降低開(kāi)發(fā)強(qiáng)度，保留和恢復(fù)恰當(dāng)比例的生態(tài)空間，建設(shè)“海綿家園”、“海綿城市”?！对谥醒胴?cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第五次會(huì)議上的講話》（2014年

第二篇：社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)

關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的看法

文明是指反映物質(zhì)生產(chǎn)成果和精神生產(chǎn)成果的總和，是人類社會(huì)開(kāi)化狀態(tài)與進(jìn)步狀態(tài)的標(biāo)志。文明隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生，并隨著人類的發(fā)展而進(jìn)步。生態(tài)文明是指人們?cè)诟脑炜陀^物質(zhì)世界的同時(shí)，不斷克服改造過(guò)程中的負(fù)面效應(yīng)，積極改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系，建設(shè)有序的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制和良好的生態(tài)環(huán)境所取得的物質(zhì)、精神、制度方面成果的總和。

生態(tài)文明的提出，實(shí)際上是人們對(duì)可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題認(rèn)識(shí)深化的必然結(jié)果。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，人與自然都是生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的重要組成部分。過(guò)去很長(zhǎng)的一段時(shí)間，環(huán)境保護(hù)的問(wèn)題，在中國(guó)始終沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。我們?cè)?jīng)高喊著“人定勝天”的口號(hào)，毀林墾荒、圍湖造田。改革開(kāi)放初始，就有專家學(xué)者大聲疾呼——中國(guó)不能走西方國(guó)家先污染后治理的老路。但那些為官一任的急功近利者根本聽(tīng)不進(jìn)逆耳的忠言。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展幾乎都是以環(huán)境污染加劇和資源能源的大量消耗以及生態(tài)破壞為代價(jià)的。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，我國(guó)創(chuàng)造1萬(wàn)美元價(jià)值所消耗的原料，是日本的7倍，美國(guó)的近6倍，印度的3倍。目前我國(guó)仍有61%的城市沒(méi)有污水處理廠，不足20%的城市生活生產(chǎn)垃圾能夠按環(huán)保的方式處理，三分之一的土地遭遇過(guò)酸雨的襲擊，七大河流中一半以上的水資源完全不可用，四分之一的中國(guó)人沒(méi)有純凈的飲用水，三分之一的城市人口不得不呼吸被污染的空氣。據(jù)中科院測(cè)算，目前由環(huán)境污染和生態(tài)破壞造成的損失已占GDP總值的15％，超過(guò)了9％的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。我們面臨著殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。人口包袱沉重、自然資源不足、生態(tài)系統(tǒng)破壞、環(huán)境質(zhì)量下降宣告著環(huán)境危機(jī)正在越來(lái)越嚴(yán)重地制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展，成為吞噬經(jīng)濟(jì)成果的惡魔。

殘酷的事實(shí)告訴我們，物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)不能與環(huán)境污染同步增長(zhǎng)，更不應(yīng)在能源使用上竭澤而漁，消費(fèi)模式的改變也不應(yīng)以破壞生態(tài)文明為結(jié)果。近年來(lái)的自然災(zāi)害頻繁發(fā)生，大自然母親正在以她特有的方式告訴她的兒女要與自然和諧相處，如果貪婪索取和肆意破壞，她就會(huì)懲罰我們這些不聽(tīng)話的孩子。從高能耗、低產(chǎn)出、污染嚴(yán)重的工業(yè)文明，走向高效率、高科技、低消耗、低污染、整體協(xié)調(diào)、循環(huán)再生、健康持續(xù)的生態(tài)文明，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路是我們唯一的出路。自改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)在社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)上已經(jīng)取得了巨大的成就，但社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的任務(wù)依然沉

重。基于中國(guó)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)面臨的困境與挑戰(zhàn)，以胡錦濤同志為核心的第四代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)，對(duì)發(fā)展內(nèi)涵、發(fā)展要義、發(fā)展本質(zhì)的做了進(jìn)一步深化和創(chuàng)新。樹(shù)立了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的宏偉目標(biāo)，在此基礎(chǔ)上提出了科學(xué)發(fā)展觀的概念?？茖W(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)。堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，就必須走生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)。這也就是說(shuō)，建設(shè)生態(tài)文明既是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，又是科學(xué)發(fā)展觀的題中應(yīng)有之義。在黨的十七大報(bào)告中，胡錦濤同志在物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步把“建設(shè)生態(tài)文明”作為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求明確提了出來(lái)。建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明，這是一場(chǎng)全民皆兵的持久戰(zhàn)，他需要我們每一個(gè)公民的共同參與。

首先，作為國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)層，我們的干部首先要了解和掌握生態(tài)文明建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系，懂得建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)總體布局的有機(jī)組成部分，需要足夠的想象力和創(chuàng)造力，還需要有足夠的耐性和高超的行動(dòng)力，而這些都首先需要我們立足于中國(guó)問(wèn)題本身，堅(jiān)決貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，找到一條和中國(guó)國(guó)情相適應(yīng)的生態(tài)文明建設(shè)道路。其次，我們應(yīng)該加強(qiáng)生態(tài)教育，提高全民族的生態(tài)道德素質(zhì)。生態(tài)道德意識(shí)是建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明的精神依托和道德基礎(chǔ)。只有大力培育全民族的生態(tài)道德意識(shí)，使人們對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行動(dòng)，才能解決生態(tài)保護(hù)的根本問(wèn)題，才能為社會(huì)主義生態(tài)文明的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明，必須把道德關(guān)懷引入到人與自然的關(guān)系中，樹(shù)立起人對(duì)于自然的道德義務(wù)感，養(yǎng)成良好的“生態(tài)德性”。尤其要抓好學(xué)校教育的環(huán)節(jié)，特別要重視青少年生態(tài)道德意識(shí)的培育和提高，幫助學(xué)生樹(shù)立環(huán)境生態(tài)觀念、環(huán)境資源觀念、環(huán)境道德觀念。

再者，改革生產(chǎn)方式，做強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)業(yè)。對(duì)現(xiàn)行的生產(chǎn)方式進(jìn)行生態(tài)化改造是推進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的重要手段。現(xiàn)階段發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)的重點(diǎn)，是要建立起資源節(jié)約、環(huán)境少污染型的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，走生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)的發(fā)展道路。要下決心關(guān)停并轉(zhuǎn)那些能源消耗大、經(jīng)濟(jì)效益差、環(huán)境污染重的企業(yè)。發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，主要包括綠色農(nóng)業(yè)食品和綠色食品原料，生態(tài)林業(yè)、草業(yè)、花卉業(yè)，生態(tài)漁業(yè)，觀光農(nóng)業(yè)，生態(tài)畜牧產(chǎn)品，生態(tài)農(nóng)業(yè)手工業(yè)等方面。為此，要研究開(kāi)發(fā)生

態(tài)技術(shù)，防止土壤肥力退化，進(jìn)行植物病蟲(chóng)害綜合防治，實(shí)現(xiàn)生活用能替代和多能互補(bǔ)、廢棄地復(fù)墾利用和陡坡地退耕還林，發(fā)展山地綜合開(kāi)發(fā)復(fù)合型生態(tài)經(jīng)濟(jì)、以庭院為主的院落生態(tài)經(jīng)濟(jì)，以及農(nóng)村綠色產(chǎn)業(yè)和綠色產(chǎn)品，提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平，促進(jìn)農(nóng)村生態(tài)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。另外，還要重視生態(tài)旅游業(yè)和環(huán)保產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。另外，我們應(yīng)提倡實(shí)施生態(tài)工程，全面推進(jìn)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和治理。生態(tài)工程是社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分。結(jié)合中國(guó)的自然、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)特點(diǎn)，“十五”期間，應(yīng)重點(diǎn)解決危害人民群眾身體健康、社會(huì)最為關(guān)心的環(huán)境問(wèn)題：一要加強(qiáng)城鄉(xiāng)飲用水水源地保護(hù)，加強(qiáng)工業(yè)廢水和城市污水的生態(tài)處理，抓好重點(diǎn)流域、區(qū)域、海域的污染防治工作；二要抓好退耕還林還草和植樹(shù)造林工程，特別是北京地區(qū)風(fēng)沙源治理、天然林保護(hù)和沿海防護(hù)林等生態(tài)工程建設(shè)；三要防治大中城市空氣污染、危險(xiǎn)廢物污染，防止生態(tài)破壞；四要加快自然保護(hù)區(qū)、環(huán)境優(yōu)美城市和生態(tài)?。ㄊ小⒆灾螀^(qū)）的創(chuàng)建工程；五要繼續(xù)推進(jìn)計(jì)劃生育的基本國(guó)策，提高全社會(huì)的計(jì)劃生育意識(shí)，確保控制人口數(shù)量，確保提高人口質(zhì)量；六要在鼓勵(lì)使用可再生資源的同時(shí)，控制可再生資源的利用率不能超過(guò)其再生和自然增長(zhǎng)的限度，提倡少用或不用不可再生資源，防止資源驟減，力爭(zhēng)全面推進(jìn)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和治理。

最后，我們應(yīng)當(dāng)完善社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的政策體系和法律體系。社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)不僅需要道德力量的推動(dòng)，也需要政府和權(quán)力機(jī)關(guān)出臺(tái)必要的政策、制定相關(guān)法律法規(guī)來(lái)進(jìn)行硬約束。要建立綜合決策制度，用政府的權(quán)威保證生態(tài)環(huán)境免遭破壞。特別是在制定規(guī)劃、計(jì)劃及重大經(jīng)濟(jì)行為的擬議過(guò)程中，充分發(fā)揮政府綜合決策的作用，把生態(tài)環(huán)境目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)結(jié)合起來(lái)、統(tǒng)籌考慮，以從源頭上解決對(duì)生態(tài)的危害問(wèn)題。要適時(shí)出臺(tái)相關(guān)政策，用宏觀調(diào)控手段引導(dǎo)生態(tài)建設(shè)的積極性。包括：引導(dǎo)生態(tài)型項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的扶持性政策，防止和遏制破壞性經(jīng)營(yíng)的剛性約束政策，旨在快速恢復(fù)生態(tài)植被的資源補(bǔ)償性政策，以及旨在為社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)提供智力支持的科技投入政策。要充分發(fā)揮環(huán)境和資源立法在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的約束作用。要加大執(zhí)法檢查的力度，努力做到有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究，切實(shí)維護(hù)法律的尊嚴(yán)。

建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明是一個(gè)系統(tǒng)的工程，他不僅需要我們每個(gè)公民的共同參與，同時(shí)也需要，加強(qiáng)國(guó)際間的共同合作。只要我們堅(jiān)持高舉鄧小平理論的偉

大旗幟，全面貫徹三個(gè)代表的重要思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，協(xié)調(diào)好生態(tài)文明建設(shè)和物質(zhì)文明、政治文明以及精神文明建設(shè)之間的關(guān)系。就一定能夠促進(jìn)四大文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，開(kāi)辟出一條中國(guó)特色的社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)道路。

第三篇：社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)

中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)研究

隨著工業(yè)文明的不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的逐步全球化，環(huán)境污染也已經(jīng)逐步的走向全球化：全球變暖、土地沙漠化不斷增速、水污染嚴(yán)重、資源短缺、能源匱乏、生物多樣性減少。[1]生態(tài)、環(huán)境惡化已經(jīng)成為全球性的最緊迫的重大問(wèn)題，根據(jù)聯(lián)合國(guó)糧食與農(nóng)業(yè)組織《2007年世界森林狀況》報(bào)告統(tǒng)計(jì)，全球目前只有不到40億公頃的森林，覆蓋了約30％的陸地面積。1990年到2005年15年間，世界森林面積減少了3％，而且目前仍然以每年730萬(wàn)公頃的速度在減少。同時(shí)，全球有約2／3的國(guó)家、地球表面1／3以上的土地(超過(guò)40億公頃)和l0億居民遭受沙化、荒漠化的危害。由于持續(xù)擴(kuò)大的荒漠化，聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織估計(jì)，到2020年，將有約1．35億人面臨著被迫離開(kāi)家園的危險(xiǎn)。根據(jù)世界水委員會(huì)《世界水展望》報(bào)告，全球約有1／5的人口常年飲用不潔凈的水。聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署《全球環(huán)境展望年鑒2006》表明，全球有10多億人口直接受到空氣污染毒害，并導(dǎo)致每年約有160—320萬(wàn)人過(guò)早死。

隨著生態(tài)破壞給我們帶來(lái)的災(zāi)難，生態(tài)文明發(fā)展的重要性，人們已經(jīng)逐步的達(dá)成了一種共識(shí)；我們的發(fā)展需要和自然相協(xié)調(diào)，需要走生態(tài)文明建設(shè)的道路，我們得重新考慮人與自然的關(guān)系，遵循自然規(guī)律，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，在改造客觀物質(zhì)世界的同時(shí)，我們應(yīng)該不斷地降低在發(fā)展中產(chǎn)生的負(fù)面影響，積極優(yōu)化人與自然、人與人之間的關(guān)系，建設(shè)有序的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制，它反映了人類的自身活動(dòng)和自然關(guān)系進(jìn)步程度、是人與自然進(jìn)步的重要標(biāo)志，它將促進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)的全面建設(shè)。[1]因此在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次代表大會(huì)上我黨也提出了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略方針，以使我國(guó)建設(shè)為全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家。

鑒于生態(tài)文明負(fù)面效應(yīng)的逐步出現(xiàn)，發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)先發(fā)做出了反省，生態(tài)問(wèn)題涉及到全球，因此人與自然之間的生態(tài)關(guān)系問(wèn)題也成為了國(guó)際社會(huì)及世界各國(guó)共同關(guān)注的問(wèn)題，生態(tài)文明建設(shè)也成為世界不可逆轉(zhuǎn)的潮流。生態(tài)問(wèn)題的產(chǎn)生對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家而言是一種隨著發(fā)展而逐漸暴露并被關(guān)注的問(wèn)題。由此可見(jiàn)生態(tài)問(wèn)題對(duì)于大多數(shù)后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家而言是一種已知的存在，是一種借鑒，按照一般的邏輯推理，歷史的悲劇應(yīng)該可以避免，不會(huì)出現(xiàn)，但我們看到的現(xiàn)實(shí)

是，這些國(guó)家在現(xiàn)代化的過(guò)程中一次次地重蹈覆轍，而且一次更比一次代價(jià)慘重，追究求原因最主要的還是對(duì)生態(tài)的對(duì)抗，對(duì)眼前的利益追逐，把最近的利益看成是最直接的結(jié)果，沒(méi)有想到這會(huì)給地球帶來(lái)多大的危害。[ 2]有些人認(rèn)為生態(tài)問(wèn)題是作為人與自然關(guān)系對(duì)立存在的反映，而實(shí)際上正是資本主義生產(chǎn)方式下人類本質(zhì)的異化，人與人、人與社會(huì)，人與自然關(guān)系異化的反映和必然延伸。目前很多學(xué)者都指出全球化在給第三世界帶來(lái)發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，也帶來(lái)了災(zāi)難、生態(tài)災(zāi)難，如果我們不及時(shí)的去解決其中存在的問(wèn)題，我們的生態(tài)將會(huì)被破壞，也許在若干年后我們的子孫后代將會(huì)面臨著生存危機(jī)。

中國(guó)生態(tài)問(wèn)題的解決過(guò)程與中國(guó)許多其它難題的解決一樣，我們的干部首先要了解和掌握生態(tài)文明建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系，懂得建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)總體布局的有機(jī)組成部分，需要足夠的想象力和創(chuàng)造力，還需要有足夠的耐性和高超的行動(dòng)力，而這些都首先需要我們立足于中國(guó)問(wèn)題本身，堅(jiān)決貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，找到一條和中國(guó)國(guó)情相適應(yīng)的生態(tài)文明建設(shè)道路。[3]這聽(tīng)起來(lái)像一句無(wú)可奈何、空漏無(wú)物的托詞，沒(méi)有任何的意義，但是如果我們展開(kāi)歷史，尤其是中國(guó)特色的革命和建設(shè)的宏大歷史，我們似乎可以得出一個(gè)結(jié)論：除了中國(guó)社會(huì)主義特色的“全人民戰(zhàn)爭(zhēng)”，沒(méi)有別的方式能夠贏得這場(chǎng)生態(tài)之戰(zhàn)的勝利。“全人民戰(zhàn)爭(zhēng)”的方式并不是“運(yùn)動(dòng)”的具體方式，而是指全民關(guān)注、全民參與的自下而上的推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展的一個(gè)說(shuō)法。發(fā)展與生態(tài)之間雖然在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中似乎已經(jīng)構(gòu)成一對(duì)矛盾，而實(shí)際上并非如此，發(fā)展與生態(tài)之間形成對(duì)立的原因往往在于技術(shù)的選擇，而技術(shù)選擇的背后，往往是“利本”與“人本”的斗爭(zhēng)。我們要克服這一矛盾不能寄希望于利益團(tuán)體良心的發(fā)現(xiàn)，而要靠我們?nèi)祟悓?duì)生態(tài)文明建設(shè)的重要性的認(rèn)識(shí)的提高。中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)涉及的面之廣、之深，沒(méi)有廣大人民建設(shè)、監(jiān)督、抵制，要取得勝利是不可想象的。[4]

另外在解決生態(tài)文明建設(shè)問(wèn)題上，筆者認(rèn)為也需要提高人明的素質(zhì)，問(wèn)題再一次擴(kuò)展：一個(gè)民族的素質(zhì)是這個(gè)國(guó)家民族文明建設(shè)成果的體現(xiàn)，那么我們的文明建設(shè)又從哪里著手了？如何用力呢?隨著中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的成熟，我們對(duì)社會(huì)文明的理解也不斷加深，從最初認(rèn)為文明就是指物質(zhì)文明，或主要是指以物質(zhì)為結(jié)果進(jìn)行。到兩個(gè)文明一起抓，到三個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，到四個(gè)文明一

起建設(shè)，再到黨的十七大提出生態(tài)文明建設(shè)，我們?cè)絹?lái)越把現(xiàn)代化看終一個(gè)系統(tǒng)的多個(gè)文明共同參與的社會(huì)建設(shè)工程。只有我們?nèi)竦纳鷳B(tài)文明建設(shè)的意識(shí)逐步的加深，我們的建設(shè)速度才會(huì)達(dá)到事半功倍的效果，也就是說(shuō)只有全民的觀念改變了，我們才能更有效的進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)，因?yàn)橛^念是做任何事情的向?qū)А，F(xiàn)在我們提出的生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)到了一個(gè)文明的概念，也就是說(shuō)現(xiàn)在我們要把環(huán)境問(wèn)題放到一個(gè)整體框架里，作一個(gè)綜合的思考，環(huán)境是整個(gè)地球的生物圈，而不局限于人類生存的這個(gè)局部范圍，它是一種超越工業(yè)文明建設(shè)的一種人文核心價(jià)值觀。這種觀念在全民的推廣，我們首先使政府官員形成建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)的觀念，我們以他們作為推廣的邏輯起點(diǎn)。在建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)的途徑中筆者有三點(diǎn)看法：

（一）我們應(yīng)該加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的監(jiān)督、管理、宣傳，對(duì)一切破壞生態(tài)文明的行為采取相應(yīng)的處罰措施，并對(duì)他們進(jìn)行教育和指導(dǎo)，這就要求我們的相應(yīng)政府部門盡職盡責(zé)做好自己的工作，執(zhí)法必嚴(yán)，不要徇私枉法，多征求下面的意見(jiàn)，主動(dòng)接受群眾監(jiān)督，積極回應(yīng)群眾訴求，實(shí)事求是的處理問(wèn)題，政府部門領(lǐng)導(dǎo)及下屬也需要定時(shí)的做出工作總結(jié)，除此之外政府部門應(yīng)該進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)的宣傳，邀請(qǐng)相關(guān)專家給我們的相關(guān)部門做一些生態(tài)文明建設(shè)方面的講座，爭(zhēng)取能夠使生態(tài)文明建設(shè)的思想普及到每個(gè)角落，使人民迅速的形成一種生態(tài)文明建設(shè)的理念。

（二）然而隨著城市生態(tài)文明建設(shè)措施的不斷完善，我們更加的能夠發(fā)現(xiàn)城市和農(nóng)村在這方面的差距越來(lái)越大，因此我們的政府應(yīng)該逐步的加大對(duì)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的投入，使生態(tài)文明建設(shè)體制在農(nóng)村也建立起來(lái)，因?yàn)閯?chuàng)建農(nóng)村生態(tài)文明是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，落實(shí)黨的建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村政策的重大舉措，是我們建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)在農(nóng)村中的具體體現(xiàn)。隨著工業(yè)發(fā)展由城市向農(nóng)村轉(zhuǎn)變，農(nóng)村的生態(tài)破壞也逐步的加劇，以前美麗的鄉(xiāng)村也已經(jīng)在逐步的轉(zhuǎn)變，所以加強(qiáng)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)迫在眉睫。這就要求我們的政府采取相應(yīng)的措施，首先我們?cè)谵r(nóng)村的投入得加大，比如我們可以定時(shí)的在農(nóng)村進(jìn)行思想道德教育，積極引導(dǎo)農(nóng)民群眾采取更加積極的生產(chǎn)方式，要進(jìn)一步完善農(nóng)村的文化設(shè)施，健全農(nóng)村公共文化系統(tǒng)。我們需要堅(jiān)持不懈的進(jìn)行農(nóng)村精神文明建設(shè)，使現(xiàn)代文明觀念和生產(chǎn)方式在農(nóng)村更快的形成。另外我們需要在農(nóng)村設(shè)立相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施，比如我們可以在農(nóng)村設(shè)立垃圾桶和垃圾場(chǎng)，定期的對(duì)它進(jìn)行處理，隨之而來(lái)也就會(huì)出現(xiàn)鄉(xiāng)村整潔的現(xiàn)

象，另外我們的政府在從外地招商引資的時(shí)候也不能只顧著眼前給我們帶來(lái)的收益，我們需要考慮可持續(xù)發(fā)展。

（三）國(guó)家在生態(tài)研究上的經(jīng)費(fèi)投入需要加大，這樣可以使我們的實(shí)驗(yàn)儀器更加的先進(jìn)，促使我們的研究者研發(fā)出各種新型的環(huán)保材料，雖然現(xiàn)在的一些“白色垃圾”的替換材料在不斷的出爐，但是筆者認(rèn)為這些替換品沒(méi)有完全解決問(wèn)題，因?yàn)樵谄胀ㄈ罕娍磥?lái)這些東西的消費(fèi)還是有點(diǎn)偏高，不能滿足大眾的需求，因此他們?cè)谶x擇的時(shí)候可能還是會(huì)選擇那些欠環(huán)保材料。在我們還沒(méi)研究出更加完善的材料出來(lái)的時(shí)候，筆者認(rèn)為我們需要自覺(jué)的回收再利用東西，給我們的地球減輕壓力。

參考文獻(xiàn)

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[3] 唐丹丹.科學(xué)發(fā)展觀視域下的生態(tài)文明建設(shè)[J] 社科縱橫，2011 第1期

[4] 代雨?yáng)|.《人本商業(yè)論》[M] 中國(guó)財(cái)經(jīng)出版社，2011

第四篇：學(xué)習(xí)習(xí)近平論述摘編心得

學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè) 和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》心得體會(huì)

“人民群眾最痛恨各種消極腐敗現(xiàn)象，最痛恨各種特權(quán)現(xiàn)象”、“核心的問(wèn)題是黨要始終緊緊依靠人民，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，一刻也不脫離群眾”、“我們必須下最大氣力解決好消極腐敗問(wèn)題，確保黨始終同人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)”……

在認(rèn)真看完《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》這本書(shū)之后，深深感受到字里行間飽含著以習(xí)近平同志為核心的黨中央強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感、深沉的使命憂患感和立黨為公、執(zhí)政為民的情懷。

這份情懷得到了廣大網(wǎng)友的紛紛點(diǎn)贊：“***，好樣的”、“大大也是蠻拼的”、“看到這些話，瞬間備感溫暖”……

黨的十八大以來(lái)，黨中央從關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的高度，出重拳、亮實(shí)招，形成了正風(fēng)反腐的強(qiáng)大攻勢(shì)，其力度之大歷史罕見(jiàn)、成效之明顯前所未有，剎住了一些曾被一度認(rèn)為不可能剎住的歪風(fēng)邪氣，攻克了一些司空見(jiàn)慣的頑瘴痼疾。尤其是堅(jiān)決查處了***、徐才厚、令計(jì)劃、蘇榮等人，老百姓打心眼兒里支持和擁護(hù)。黨心民心在我們黨“言必行、行必果”的生動(dòng)畫(huà)卷中交響融合。

一、關(guān)于政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。

政治規(guī)矩這根弦不能松。干部在政治上出問(wèn)題，對(duì)黨的危害不亞于腐敗問(wèn)題，有的甚至比腐敗問(wèn)題更嚴(yán)重。在政治問(wèn)題上，任何人同樣不能越過(guò)紅線，越過(guò)了就要嚴(yán)肅追究其政治責(zé)任。有些事情在政治上是絕不能做的，做了就要付出代價(jià)，誰(shuí)都不能拿政治紀(jì)律和政治規(guī)矩當(dāng)兒戲?？倳?shū)記精辟概括了“七個(gè)有之”，對(duì)無(wú)視黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的行為給予深刻揭露，劃出了底線，亮出了紅線。

第二，關(guān)于糾正“四風(fēng)”。

經(jīng)過(guò)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，“四風(fēng)”問(wèn)題有所收斂，但是不能松勁，必須清醒認(rèn)識(shí)到“四風(fēng)”問(wèn)題的頑固性、反復(fù)性、變異性和傳染性。解決“四風(fēng)”問(wèn)題不可能一蹴而就、一勞永逸?？倳?shū)記在講話中強(qiáng)調(diào)：必須橫下一條心糾正“四風(fēng)”，常抓抓出習(xí)慣、抓出長(zhǎng)效，在堅(jiān)持中見(jiàn)常態(tài)，向制度建設(shè)要長(zhǎng)效，強(qiáng)化執(zhí)紀(jì)監(jiān)督，把頂風(fēng)違紀(jì)搞“四風(fēng)”列為紀(jì)律審查的重點(diǎn)。就是要堅(jiān)持標(biāo)本兼治，在抓常、抓細(xì)、抓長(zhǎng)上下功夫，使作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化、長(zhǎng)效化。

強(qiáng)調(diào)抓常，就是要“經(jīng)常抓、見(jiàn)常態(tài)”。風(fēng)氣養(yǎng)成重在日常教化，要時(shí)刻擺上位臵、有機(jī)融入日常工作，經(jīng)常分析班子和干部隊(duì)伍作風(fēng)狀況、干群關(guān)系狀況，及時(shí)掌握苗頭性、傾向性問(wèn)題。要堅(jiān)持糾“四風(fēng)”和樹(shù)立新風(fēng)并舉，以優(yōu)良的黨風(fēng)帶動(dòng)民風(fēng)社風(fēng)，倡導(dǎo)時(shí)代新風(fēng)。作風(fēng)建設(shè)貴在常抓不懈，要使之形成一種習(xí)慣、一種風(fēng)氣。

要明確巡視工作的職責(zé)定位。巡視是黨章賦予的重要職責(zé)，是加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要舉措，是從嚴(yán)治黨、維護(hù)黨紀(jì)的重要手段，是加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督的重要形式。巡視工作的定位要明確，要聚焦黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作這個(gè)中心進(jìn)行，圍繞“四個(gè)著力”發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。要增強(qiáng)對(duì)黨負(fù)責(zé)的政治意識(shí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的責(zé)任意識(shí)、敢于提出問(wèn)題的黨性意識(shí)，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)黨組織領(lǐng)導(dǎo)班子及其成員特別是主要負(fù)責(zé)人的監(jiān)督。

要用好巡視這把反腐“利劍”。巡視工作就是要發(fā)現(xiàn)和反映問(wèn)題，找出“老虎”、“蒼蠅”。對(duì)于巡視發(fā)現(xiàn)的線索，要分類處臵，做到件件有著落。凡是涉及腐敗問(wèn)題的，都要一查到底，一網(wǎng)打盡，有多少就處理多少。因巡視成果運(yùn)用不到位又發(fā)生重大問(wèn)題的，必須嚴(yán)肅追究責(zé)任，確保巡視成果落到實(shí)處。

要?jiǎng)?chuàng)新巡視工作方式方法。要在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展，推動(dòng)巡視內(nèi)容、方式方法、制度建設(shè)等方面與時(shí)俱進(jìn)，完善工作機(jī)制，充分發(fā)揮巡視機(jī)動(dòng)性、靈活性的特點(diǎn)，增強(qiáng)巡視工作的針對(duì)性、實(shí)效性。專項(xiàng)巡視要全面展開(kāi)，加快節(jié)奏頻率，擴(kuò)大范圍，聞風(fēng)而動(dòng)、出其不意，哪里有反映就奔向哪里。對(duì)巡視過(guò)的地區(qū)和部門可以隨時(shí)殺個(gè)回馬槍、來(lái)個(gè)“回頭看”。

第四，關(guān)于制度建設(shè)。

完善國(guó)有資產(chǎn)資源監(jiān)管制度，強(qiáng)化對(duì)權(quán)力集中、資金密集、資源富集的部門和崗位的監(jiān)管。要加強(qiáng)對(duì)干部經(jīng)常性的管理監(jiān)督，形成嚴(yán)格約束，讓他們始終有如履薄冰、如臨深淵的警覺(jué)。

要增強(qiáng)制度執(zhí)行力。制度不在多，而在于精，在于務(wù)實(shí)管用，突出針對(duì)性和指導(dǎo)性。牛欄關(guān)貓是不行的！要搞好配套銜接，做到彼此呼應(yīng)，增強(qiáng)整體功能。要堅(jiān)持制度面前人人平等、執(zhí)行制度沒(méi)有例外，不留“暗門”、不開(kāi)“天窗”，堅(jiān)決維護(hù)制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，堅(jiān)決糾正有令不行、有禁不止的行為，使制度成為硬約束而不是“橡皮筋”。

要增強(qiáng)依法執(zhí)政意識(shí)。推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持依法治國(guó)，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供根本性、全局性、長(zhǎng)期性的制度保障。要堅(jiān)持以法治的理念、法治的體制、法治的程序開(kāi)展工作，改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，推進(jìn)依法執(zhí)政制度化、規(guī)范化、程序化。要善于用法治思維和法治方式反對(duì)腐敗，加強(qiáng)反腐敗國(guó)家立法，加強(qiáng)反腐倡廉黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)，讓法律制度剛性運(yùn)行。

作為基層紀(jì)檢組，我們要把學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》同深入學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記系列重要講話精神結(jié)合起來(lái)，同學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大和十八屆一中、二中、三中、四中全會(huì)精神結(jié)合起來(lái)，深刻領(lǐng)會(huì)，融會(huì)貫通，堅(jiān)持用總書(shū)記重要講話精神和重要論述精

第五篇：學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要論述

綠水青山就是金山銀山

——學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要論述

黃世賢 李志萌

《 人民日?qǐng)?bào) 》（2018年01月16日版）

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志就生態(tài)文明建設(shè)提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，全黨全國(guó)樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山理念的自覺(jué)性顯著增強(qiáng)，生態(tài)文明建設(shè)成效顯著。學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷中關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要論述，對(duì)于深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有十分重要的意義。

良好生態(tài)環(huán)境

是最普惠的民生福祉

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷在“決勝全面建成小康社會(huì)”“堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念”“在發(fā)展中保障和改善民生”“建設(shè)美麗中國(guó)”等專題中都深刻闡述了生態(tài)文明建設(shè)的重大意義。學(xué)習(xí)這些重要論述，我們可以深刻認(rèn)識(shí)到，環(huán)境就是民生，良好的生態(tài)環(huán)境是人類生存與健康的基礎(chǔ)，是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。

建設(shè)生態(tài)文明順應(yīng)了人民對(duì)美好生活的期待。在《以新的發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展》中，習(xí)近平同志指出：“人民群眾對(duì)清新空氣、干凈飲水、安全食品、優(yōu)美環(huán)境的要求越來(lái)越強(qiáng)烈?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，人民美好生活需要日益廣泛。對(duì)人的生存來(lái)說(shuō)，金山銀山固然重要，但綠水青山也不可或缺，而且是金山銀山不能代替的。當(dāng)各類環(huán)境污染成為民生之患、民心之痛，綠水青山就更為 1 珍貴，而且是一種“共同財(cái)產(chǎn)”，人人都可共享，提供這種最公平、最普惠的公共產(chǎn)品順應(yīng)了廣大人民群眾的普遍意愿。

建設(shè)生態(tài)文明是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的應(yīng)有之義。在《保護(hù)生態(tài)環(huán)境應(yīng)該而且必須成為發(fā)展的題中應(yīng)有之義》中，習(xí)近平同志指出，現(xiàn)在，我們已到了必須加大生態(tài)環(huán)境保護(hù)建設(shè)力度的時(shí)候了，也到了有能力做好這件事情的時(shí)候了。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展，既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。黨的十九大報(bào)告中指出：“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”。簡(jiǎn)單用征服自然的程度來(lái)判斷全面小康或現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的進(jìn)度，顯然是片面的。習(xí)近平同志在《下大氣力破解制約如期全面建成小康社會(huì)的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題》中說(shuō)，如果盲目開(kāi)發(fā)造成破壞，今后花多少錢也補(bǔ)不回來(lái)。

建設(shè)生態(tài)文明體現(xiàn)了為子孫后代留下良好生存環(huán)境的情懷。在《弘揚(yáng)塞罕壩精神》中，習(xí)近平同志基于生態(tài)的永續(xù)價(jià)值高瞻遠(yuǎn)矚地要求“為子孫后代留下天更藍(lán)、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境”。在《深入理解新發(fā)展理念》中，他通過(guò)“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”的史例，詮釋了“保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”的辯證關(guān)系。黨的十九大明確指出：“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”。永續(xù)發(fā)展的本質(zhì)就是資源開(kāi)發(fā)利用既要支撐當(dāng)代人過(guò)上幸福生活，也要為子孫后代留下生存根基。從代際公平上講，每一代人在滿足自身發(fā)展和消費(fèi)需要的同時(shí)，都應(yīng)該自覺(jué)承擔(dān)起責(zé)任，兼顧后代發(fā)展的需要。習(xí)近平同志的許多重要論述，體現(xiàn)了為子孫后代著想的殷殷情懷和歷史擔(dān)當(dāng)。

堅(jiān)持綠色發(fā)展

是關(guān)于發(fā)展的一場(chǎng)深刻革命

學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷中關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要論述，我們可以深刻認(rèn)識(shí)到：建設(shè)生態(tài)文明就要推進(jìn)綠色發(fā)展，加快建立綠色生產(chǎn)和消費(fèi)的法律制度和政策導(dǎo)向，建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系。為此，我們必須深刻理解習(xí)近平同志提出的“堅(jiān)持綠色發(fā)展是發(fā)展觀的一場(chǎng)深刻革命”。

綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的變革。生態(tài)環(huán)境問(wèn)題歸根到底是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式問(wèn)題。在《推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式》中，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)“正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式，堅(jiān)決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時(shí)一地經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的做法”。人與自然是生命共同體，自然資源是人類發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。人類對(duì)大自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身，這是無(wú)法抗拒的規(guī)律。那些為了GDP而造成“生態(tài)赤字”和“環(huán)境透支”的發(fā)展模式不僅不能成功實(shí)現(xiàn)發(fā)達(dá)狀態(tài)，相反卻會(huì)出現(xiàn)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)的同步衰退與崩潰。

綠色發(fā)展是當(dāng)今科技和產(chǎn)業(yè)變革方向。在《建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)》中，習(xí)近平同志要求“依靠更多更好的科技創(chuàng)新建設(shè)天藍(lán)、地綠、水清的美麗中國(guó)”。當(dāng)以生態(tài)文明為標(biāo)志的人類文明新形態(tài)成為大勢(shì)所趨時(shí)，綠色發(fā)展便成為當(dāng)今科技和產(chǎn)業(yè)變革的方向。我們要順應(yīng)人民群眾對(duì)良好生態(tài)環(huán)境的期待，推動(dòng)科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)變革，形成綠色低碳循環(huán)發(fā)展新方式，并從中創(chuàng)造新的增長(zhǎng)點(diǎn)，讓老百姓在享受物質(zhì)財(cái)富增長(zhǎng)的同時(shí)，還能同步享受生態(tài)財(cái)富的福利。為此，黨的十九大提出要建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系，構(gòu)建市場(chǎng)導(dǎo)向的綠色技術(shù)創(chuàng)新體系，發(fā)展綠色金融，壯大節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)、清潔生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)、清潔能源產(chǎn)業(yè)。

綠色發(fā)展必須節(jié)約能源資源。在《深入理解新發(fā)展理念》中，習(xí)近平同志指出：“生態(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品，用之不覺(jué)，失之難存”，要求讓資源節(jié)約、環(huán)境友好成為我國(guó)主流的生產(chǎn)生活方式。天育物有時(shí)，地生財(cái)有限。現(xiàn)在，環(huán)境承載能力 已經(jīng)達(dá)到或接近上限，能源資源匱乏已構(gòu)成人類社會(huì)發(fā)展的主要瓶頸。稀缺就需要合理利用，如何做到合理利用？以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，為我們建設(shè)“兩型”社會(huì)，推進(jìn)生產(chǎn)方式、消費(fèi)方式革命性變化開(kāi)辟了一條嶄新道路。

以系統(tǒng)工程思路

加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)

建設(shè)美麗中國(guó)，必須推進(jìn)生態(tài)文明領(lǐng)域治理體系和治理能力現(xiàn)代化。在《推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式》中，習(xí)近平同志指出：“推動(dòng)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，重在建章立制。”只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。

生態(tài)文明建設(shè)需要建章立制。在《樹(shù)立“綠水青山就是金山銀山”的強(qiáng)烈意識(shí)》中，習(xí)近平同志鮮明提出要把生態(tài)文明建設(shè)納入制度化、法治化軌道。人與自然關(guān)系構(gòu)成的社會(huì)是環(huán)境自由與環(huán)境限制、環(huán)境利益與環(huán)境責(zé)任、環(huán)境權(quán)利與環(huán)境義務(wù)相統(tǒng)一的社會(huì)。生態(tài)文明制度的重要功能就是通過(guò)產(chǎn)權(quán)界定和明確責(zé)任盡可能減少“公用物悲劇”的發(fā)生。我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)中存在的一些突出問(wèn)題，一定程度上與體制不健全有關(guān)。一些地方之所以出現(xiàn)生態(tài)環(huán)境不斷惡化，一個(gè)重要的原因就是約束性制度缺失。學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于生態(tài)文明制度建設(shè)的論述，一個(gè)突出感受就是“嚴(yán)”字，即源頭嚴(yán)防、過(guò)程嚴(yán)管、后果嚴(yán)懲，要按照綠色發(fā)展理念，實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度。

按照系統(tǒng)思維加快形成生態(tài)文明制度。生態(tài)文明制度建設(shè)涉及生態(tài)環(huán)境和自然資源管理兩大方面，而生態(tài)環(huán)境制度又包括國(guó)土空間布局、源頭保護(hù)、環(huán)境治理、生態(tài)修復(fù)等內(nèi)容；自然資源管理制度又包括資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)、資源有償使用監(jiān)管等 內(nèi)容?？梢哉f(shuō)，生態(tài)文明制度具有全方位、全地域、全過(guò)程特點(diǎn)。習(xí)近平同志按照環(huán)境治理是一個(gè)系統(tǒng)工程的思路，在《推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式》中要求完善生態(tài)文明制度體系，“健全自然資源資產(chǎn)管理體制，加強(qiáng)自然資源和生態(tài)環(huán)境監(jiān)管，推進(jìn)環(huán)境保護(hù)督察，落實(shí)生態(tài)環(huán)境損害賠償制度，完善環(huán)境保護(hù)公眾參與制度”?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第二卷許多關(guān)于生態(tài)文明制度建設(shè)的論述，都體現(xiàn)了系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性思維。

改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制。生態(tài)文明建設(shè)必須發(fā)揮改革的推動(dòng)作用、法治的保障作用。在《推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，改革我國(guó)環(huán)保管理體制》中，習(xí)近平同志提出“實(shí)行省以下環(huán)保機(jī)構(gòu)監(jiān)測(cè)監(jiān)察執(zhí)法垂直管理制度”，這一重大改革有利于增強(qiáng)環(huán)境執(zhí)法的統(tǒng)一性、權(quán)威性、有效性，為克服一些地方重發(fā)展輕環(huán)保、干預(yù)環(huán)保監(jiān)測(cè)監(jiān)察執(zhí)法明確了路徑。按照這一思路，黨的十九大報(bào)告又提出：“加強(qiáng)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的總體設(shè)計(jì)和組織領(lǐng)導(dǎo)，設(shè)立國(guó)有自然資源資產(chǎn)管理和自然生態(tài)監(jiān)管機(jī)構(gòu)，完善生態(tài)環(huán)境管理制度，統(tǒng)一行使全民所有自然資源資產(chǎn)所有者職責(zé)，統(tǒng)一行使所有國(guó)土空間用途管制和生態(tài)保護(hù)修復(fù)職責(zé)，統(tǒng)一行使監(jiān)管城鄉(xiāng)各類污染排放和行政執(zhí)法職責(zé)?！狈从沉松鷳B(tài)系統(tǒng)的綜合性和環(huán)境監(jiān)管的綜合性特點(diǎn)。

把建設(shè)美麗中國(guó)

化為人民自覺(jué)行動(dòng)

生態(tài)文明建設(shè)人人有責(zé)、人人受益。學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷中關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要論述，我們深刻感受到生態(tài)文明建設(shè)同每個(gè)人息息相關(guān)，每個(gè)人都應(yīng)該做踐行者、推動(dòng)者。

牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀。綠水青山就是金山銀山的理念是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的價(jià)值取向。我 們要按照習(xí)近平同志在《推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式》中關(guān)于“要加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育，強(qiáng)化公民環(huán)境意識(shí)”的要求，發(fā)動(dòng)群眾、教育群眾，將環(huán)保意識(shí)植根在每個(gè)人心中，把更加自覺(jué)珍愛(ài)自然、更加積極保護(hù)生態(tài)作為公民的基本美德。

把制度設(shè)計(jì)的行為規(guī)則變成自覺(jué)的行為規(guī)范。在《對(duì)新常態(tài)怎么看，新常態(tài)怎么干》中，習(xí)近平同志要求在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的過(guò)程中“形成內(nèi)生動(dòng)力機(jī)制”。只有讓人們自覺(jué)地把制度設(shè)計(jì)的行為規(guī)則變成自己的行為規(guī)范，生態(tài)文明制度才有實(shí)效。我們要以貫徹落實(shí)生態(tài)文明制度為基礎(chǔ)，引導(dǎo)全社會(huì)參與生態(tài)文明建設(shè)，構(gòu)建政府為主導(dǎo)、企業(yè)為主體、社會(huì)組織和公眾共同參與的環(huán)境治理體系，形成一個(gè)生態(tài)意識(shí)自覺(jué)、生產(chǎn)行為自重、生活行為自束的生態(tài)文明建設(shè)新模式。

倡導(dǎo)綠色生活方式。在《推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式》中，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“推動(dòng)形成節(jié)約適度、綠色低碳、文明健康的生活方式和消費(fèi)方式，形成全社會(huì)共同參與的良好風(fēng)尚?！臂`行綠色生活方式，人人都是主角，應(yīng)在衣、食、住、行、游等方面形成節(jié)約適度、綠色低碳、文明健康的生活方式和消費(fèi)模式，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力。

（作者單位：江西省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心）