第一篇：三、中國特色社會(huì)主義理論體系的最新成果

三、中國特色社會(huì)主義理論體系的最新成果

中國特色社會(huì)主義理論體系的最新成果是總書記系列重要講話，最主要的是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。

十八大以來，總書記系列重要講話，集中反映了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政理念、工作思路和信念意志，深刻回答了新的歷史條件下黨和國家發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，是馬克思主義中國化最新成果的集中體現(xiàn)，是中國特色社會(huì)主義理論體系的豐富和發(fā)展。

（一）習(xí)近平思想表述

2012-2013上半年：中國夢(mèng)

2013年下半年：習(xí)近平一系列重要講話

之后：習(xí)近平談治國理政

之后：“四個(gè)全面”

（二）總書記系列講話主要內(nèi)容

1、圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義：“四個(gè)特”；“三個(gè)決不”“三個(gè)自信”

2、圍繞中國夢(mèng)：中國夢(mèng)的內(nèi)涵、目的、實(shí)現(xiàn)途徑

3、圍繞全面深化改革：全面改革的總目標(biāo)、全面改革的大方向

4、圍繞經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展：在新常態(tài)下堅(jiān)持綠色發(fā)展，發(fā)揮市場(chǎng)的決定性作用，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略

5、圍繞發(fā)展社會(huì)主義民主政治和全面依法治國：一個(gè)統(tǒng)一；依憲治國、依憲執(zhí)政

6、圍繞文化強(qiáng)國：堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)；堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀

7、圍繞民生和創(chuàng)新社會(huì)治理：根本目的；落腳點(diǎn)；思路

8、圍繞大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)：建設(shè)美麗中國

9、圍繞國防和軍隊(duì)建設(shè)：軍隊(duì)建設(shè)的目標(biāo)

10、展11、12、圍繞全面從嚴(yán)治黨：補(bǔ)鈣；反腐

圍繞科學(xué)的思想方法和工作方法：創(chuàng)新思維 圍繞建立新型國際關(guān)系和我國外交戰(zhàn)略：和平、發(fā)展、合作、共贏；和平發(fā)

（三）“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局

1、內(nèi)容：

全面建成小康社會(huì)；全面深化改革 ；全面依法治國 ；全面從嚴(yán)治黨

2、形成過程：四個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)；三個(gè)階段

四個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)：

從時(shí)間軸來看，“四個(gè)全面”是在不同高層會(huì)議場(chǎng)合逐步提出的 2012年11月十八大提出全面建成小康社會(huì)； 2013年11月十八屆三中全會(huì)提出全面深化改革； 2014年10月十八屆四中全會(huì)提出全面推進(jìn)依法治國；

2014年10月8日黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上提出全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨 三個(gè)階段：（詳見課件）

（1）從一個(gè)全面到二個(gè)全面：02年十六大到13年十八屆三中全會(huì)。

在黨的十八大之前，2002年召開的黨的十六大在報(bào)告中提出了“一個(gè)全面”，即“全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)”。2007年召開的黨的十七大在報(bào)告中重申了這“一個(gè)全面”的奮斗目標(biāo)，并且把“全面建設(shè)小康社會(huì)”改為“全面建成小康社會(huì)”。在距離2020年全面建成小康社會(huì)還有8年之際召開的黨的十八大，統(tǒng)一提出了全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開放的目標(biāo)，從而把黨的十六大、十七大報(bào)告提出的“全面建設(shè)小康社會(huì)”這“一個(gè)全面”擴(kuò)展為“兩個(gè)全面”。此后，2013年召開的黨的十八屆三中全會(huì)《關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》把黨的十八大報(bào)告提出的“全面深化改革開放”簡化為“全面深化改革”。

（2）從二個(gè)全面到三個(gè)全面：

2014年，也就是在全面深化改革元年召開的黨的十八屆四中全會(huì)，審議通過了《關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》?！稕Q定》提出：“全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，全面深化改革、完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，必須全面推進(jìn)依法治國”，這樣，就把“兩個(gè)全面”進(jìn)一步擴(kuò)展為“三個(gè)全面”。

（3）從三個(gè)全面到四個(gè)全面：

在十八屆四中全會(huì)閉幕后不久，2014年12月14日，總書記在江蘇考察調(diào)研時(shí)提出：“要全面貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中全會(huì)精神，落實(shí)中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神，主動(dòng)把握和積極適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨，推動(dòng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺(tái)階”。至此，把“三個(gè)全面”首次擴(kuò)展為“四個(gè)全面”。盡管此前習(xí)近平在不同場(chǎng)合，就這“四個(gè)全面”作出過一系列的重要論述，但在公開報(bào)道中，將“四個(gè)全面”并提，還是第一次，意義深邃。

需要指出的是，在黨的十六大、十七大、十八大報(bào)告中，雖然都提出過“全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程”，但“全面從嚴(yán)治黨”是總書記在這次江蘇考察調(diào)研中首次提出來的，并且是同全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國組合在一起，作為“四個(gè)全面”首次提出來的。

2015年2月2日首次集中闡述“四個(gè)全面”的邏輯關(guān)系

此外，習(xí)近平在江蘇將“全面從嚴(yán)治黨”加入到“四個(gè)全面”中時(shí)，特別采用了“大氣候和小氣候”的比喻，“從嚴(yán)治黨是全黨的共同任務(wù)，需要大氣候，也需要小氣候。各級(jí)黨組織要主動(dòng)思考、主動(dòng)作為，通過營造良好小氣候促進(jìn)大氣候進(jìn)一步形成?！盵 對(duì)“四個(gè)全面”的定位也有個(gè)發(fā)展過程。最初，這“四個(gè)全面”是作為全面完成黨的十八大提出的任務(wù)、要求以及當(dāng)前黨和國家事業(yè)發(fā)展中必須解決好的主要矛盾提出來的。2015年2月初，總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆四中全會(huì)精神全面推進(jìn)依法治國專題研討班開班式上，首次把這“四個(gè)全面”定位于黨中央的戰(zhàn)略布局。、形成依據(jù)：

（1）適應(yīng)我國發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要

（2）適應(yīng)了人民群眾的愿望期盼

（3）是為解決面臨的突出矛盾和問題

4、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的邏輯關(guān)系

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的歷史邏輯體現(xiàn)在它沿著中國特色社會(huì)主義理論體系的演進(jìn)邏輯不斷向前發(fā)展，繼續(xù)回了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”、“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”、“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等重大理論與實(shí)踐問題。

1個(gè)目標(biāo)：全面建設(shè)小康社會(huì)

3大舉措：全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨 全面深化改革是動(dòng)力 全面依法治國是基石 全面從嚴(yán)治黨是根本保證

5、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的歷史定位 新實(shí)踐新成果 新要求 行動(dòng)綱領(lǐng)

第二篇：中國特色社會(huì)主義理論體系的最新成果

中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路和中國特色社會(huì)主義理論體系，全面深刻地闡明了科學(xué)發(fā)展觀的歷史

地位、時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求，強(qiáng)調(diào)在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這四句話是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求的集中概括。

--必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。發(fā)展，對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，具有決定性意義。要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。更好實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，為發(fā)展中國特色社會(huì)主義打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。努力實(shí)現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)各方面事業(yè)有機(jī)統(tǒng)一、社會(huì)成員團(tuán)結(jié)和睦的和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)既通過維護(hù)世界和平發(fā)展自己、又通過自身發(fā)展維護(hù)世界和平的和平發(fā)展。

--必須堅(jiān)持以人為本。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

--必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。要按照中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。

--必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益，充分調(diào)動(dòng)各方面積極性。統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，樹立世界眼光，加強(qiáng)戰(zhàn)略思維，善于從國際形勢(shì)發(fā)展變化中把握發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，營造良好國際環(huán)境。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題，著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破。

科學(xué)發(fā)展觀深刻體現(xiàn)了新的發(fā)展階段和新的時(shí)代條件對(duì)黨和國家工作的新要求。全面貫徹黨的十七大精神，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗，必須深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出：“全黨同志要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題，把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面?！边@是對(duì)全黨發(fā)出的莊嚴(yán)號(hào)召，也是對(duì)黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的重大要求。

科學(xué)發(fā)展觀提出以來，得到全黨全社會(huì)廣泛認(rèn)同，在實(shí)踐中起到了重要指導(dǎo)作用。為推動(dòng)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，配合在全黨開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，根據(jù)黨的十七大精神，中共中央宣傳部組織編寫了《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》，為廣大黨員、干部和群眾學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀提供重要輔助材料。

一、科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會(huì)主義理論體系的最新成果

科學(xué)發(fā)展觀是我們黨堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情，深入分析我國發(fā)展的階段性特征，總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐，準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢(shì)，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的?？茖W(xué)發(fā)展觀站在歷史和時(shí)代的高度，圍繞中國特色社會(huì)主義這一主題，深刻回答了我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)的一系列重大問題，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要?jiǎng)?chuàng)新成果。

1．科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論

科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持馬克思主義基本原理，緊密結(jié)合我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件，既毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，又賦予馬克思主義新的鮮活力量，是與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義。

我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的長期實(shí)踐中，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍。第一次飛躍發(fā)生在新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過反復(fù)探索，在總結(jié)成功和失敗經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，找到了農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的有中國特色的革命道路，并在革命勝利后積極探索適合我國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路，形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，這就是毛澤東思想。第二次飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會(huì)以后，中國共產(chǎn)黨人在總結(jié)我國經(jīng)驗(yàn)和研究國際形勢(shì)的基礎(chǔ)上，開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于在中國建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，這就是中國特色社會(huì)主義理論體系。中國特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。

科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。黨的十六大以后，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，著眼于黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局，堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，順應(yīng)國內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取精神，不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷擴(kuò)展理論視野，不斷作出理論概括，提出堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展；提出堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系；提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，按照四位一體總體布局全面推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀；提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，建設(shè)創(chuàng)新型國家，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，建設(shè)生態(tài)文明；提出始終不渝走和平發(fā)展道路，堅(jiān)持互利共贏的開放戰(zhàn)略，推動(dòng)建設(shè)和諧世界；提出全面加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)等重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，形成了科學(xué)發(fā)展觀。黨的十七大對(duì)科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行了科學(xué)概括和深刻闡述，豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論體系。

科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是馬克思主義與當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨和中國人民集體智慧的結(jié)晶。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的最好堅(jiān)持和實(shí)踐，也是對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的最好堅(jiān)持和實(shí)踐。

2．科學(xué)發(fā)展觀是立足我國基本國情、深入分析我國發(fā)展的階段性特征、認(rèn)真總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐、適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是我們黨對(duì)當(dāng)代中國基本國情作出的科學(xué)判斷。這一判斷，是我們黨的理論和路線方針政策形成的根本依據(jù)和立論基礎(chǔ)，也是科學(xué)發(fā)展觀形成的根本依據(jù)和立論基礎(chǔ)。經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放以來的不懈努力，我國取得了舉世矚目的發(fā)展成就，從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化，但我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變，人口多、底子薄、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡、生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況仍然是我國的最大實(shí)際，我們?cè)诎l(fā)展中遇到的矛盾和問題，無論是規(guī)模還是復(fù)雜性，都是世所罕見的。我們要建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，還有很長的路要走。這就要求我們必須始終牢記社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情，認(rèn)清全面建設(shè)小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的長期性和艱巨性，提高想問題、作決策、辦事情決不可脫離實(shí)際的自覺性。科學(xué)發(fā)展觀是在深刻把握當(dāng)代中國基本國情和發(fā)展實(shí)際基礎(chǔ)上提出來的。

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我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征是科學(xué)發(fā)展觀形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。在新的歷史階段，我國進(jìn)入了發(fā)展的關(guān)鍵期、改革的攻堅(jiān)期、矛盾的凸顯期，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征，主要是：經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，同時(shí)生產(chǎn)力水平總體上還不高，自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng)，長期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長方式尚未根本改變；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立，同時(shí)影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在，改革攻堅(jiān)面臨深層次矛盾和問題；人民生活總體上達(dá)到小康水平，同時(shí)收入分配差距拉大趨勢(shì)還未根本扭轉(zhuǎn)，城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量，統(tǒng)籌兼顧各方面利益難度加大；協(xié)調(diào)發(fā)展取得顯著成績，同時(shí)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、農(nóng)村發(fā)展滯后的局面尚未改變，縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨；社會(huì)主義民主政治不斷發(fā)展、依法治國基本方略扎實(shí)貫徹，同時(shí)民主法制建設(shè)與擴(kuò)大人民民主和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還不完全適應(yīng)，政治體制改革需要繼續(xù)深化；社會(huì)主義文化更加繁榮，同時(shí)人民精神文化需求日趨旺盛，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提出了更高要求；社會(huì)活力顯著增強(qiáng)，同時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織形式、社會(huì)利益格局發(fā)生深刻變化，社會(huì)建設(shè)和管理面臨諸多新課題；對(duì)外開放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國際競爭日趨激烈，發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技上占優(yōu)勢(shì)的壓力長期存在，可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)增多，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放要求更高。這些階段性特征是社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情在新世紀(jì)新階段的具體表現(xiàn)，反映了我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的新形勢(shì)、新矛盾和新問題。如果不深刻把握這些階段性特征、抓緊采取措施解決前進(jìn)中的突出矛盾和問題，必將對(duì)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特別是長遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生重大影響?？茖W(xué)發(fā)展觀是在準(zhǔn)確把握我國發(fā)展的階段性特征、適應(yīng)我國發(fā)展新要求基礎(chǔ)上提出來的。

我國社會(huì)主義建設(shè)和改革開放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是科學(xué)發(fā)展觀形成的實(shí)踐依據(jù)。善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的重要途徑。在我國幾十年社會(huì)主義建設(shè)的進(jìn)程中，我們黨既艱苦奮斗創(chuàng)造了建設(shè)社會(huì)主義的輝煌成就，同時(shí)也艱辛探索積累了發(fā)展社會(huì)主義的豐富經(jīng)驗(yàn)。黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們黨深刻總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，在正確判斷國情的基礎(chǔ)上，形成了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，開辟了中國特色社會(huì)主義道路。黨的十二大、十三大、十四大、十五大、十六大把總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)同總結(jié)新鮮經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，制定了一系列推進(jìn)改革發(fā)展的方針政策，不斷豐富和發(fā)展黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)。黨的十七大對(duì)我國改革開放的歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)作了大跨度的回顧總結(jié)，強(qiáng)調(diào)推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須把堅(jiān)持馬克思主義基本原理同推進(jìn)馬克思主義中國化結(jié)合起來，把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放結(jié)合起來，把尊重人民首創(chuàng)精神同加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來，把堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度同發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革同推動(dòng)上層建筑改革結(jié)合起來，把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力同提高全民族文明素質(zhì)結(jié)合起來，把提高效率同促進(jìn)社會(huì)公平結(jié)合起來，把堅(jiān)持獨(dú)立自主同參與經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)合起來，把促進(jìn)改革發(fā)展同保持社會(huì)穩(wěn)定結(jié)合起來，把推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)同推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來。這“十個(gè)結(jié)合”，生動(dòng)闡明了我們黨在改革開放實(shí)踐中是如何堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義、如何堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義、如何全面推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、如何統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局、如何加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的，深刻揭示了我國改革開放取得成功的關(guān)鍵和根本，揭示了我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)的真諦，強(qiáng)調(diào)了營造良好國際環(huán)境、保持國內(nèi)社會(huì)政治穩(wěn)定、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位對(duì)改革發(fā)展的保證作用，是我們黨對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的一次集中概括，是我們這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國擺脫貧困、加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀是在深刻總結(jié)和堅(jiān)持運(yùn)用長期以來我國發(fā)展實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上提出來的。

3．科學(xué)發(fā)展觀是深刻分析國際形勢(shì)、順應(yīng)世界發(fā)展趨勢(shì)、借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)提出來的當(dāng)今世界正處在大變革大調(diào)整之中，我國發(fā)展既面臨著前所未有的機(jī)遇，也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。一方面，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題，世界多極化不可逆轉(zhuǎn)，經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科技革命加速推進(jìn)，全球和區(qū)域合作方興未艾，國際文化交流空前擴(kuò)大，國際安全合作日趨加強(qiáng)，國與國相互依存日益緊密，發(fā)展中國家在世界舞臺(tái)上的作用和影響迅速上升，國際力量對(duì)比朝著有利于維護(hù)世界和平的方向發(fā)展，世界和平與發(fā)展的大局總體穩(wěn)定。但另一方面，國際環(huán)境中不穩(wěn)定不確定因素增多，我國發(fā)展的外部條件復(fù)雜多變。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍然存在，單極還是多極的斗爭仍然尖銳，各種政治力量深刻調(diào)整組合，國際戰(zhàn)略競爭更趨激烈，地區(qū)沖突和熱點(diǎn)問題此起彼伏，國際恐怖主義活動(dòng)猖獗，傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織。世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡，南北差距拉大，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性矛盾加劇，貿(mào)易和投資保護(hù)主義抬頭，能源資源壓力增大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的潛在風(fēng)險(xiǎn)增多，氣候變化、重大自然災(zāi)害、嚴(yán)重傳染性疾病危害加大。共同推進(jìn)國際關(guān)系民主化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展，促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步，維護(hù)世界和平穩(wěn)定，呵護(hù)人類賴以生存的地球家園，是世界各國人民的共同心愿。深刻把握國際形勢(shì)和世界發(fā)展趨勢(shì)的新變化，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新要求，堅(jiān)持走科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展道路，是我們的必然選擇?？茖W(xué)發(fā)展觀是在科學(xué)判斷國際形勢(shì)和世界發(fā)展趨勢(shì)的基礎(chǔ)上提出來的。

當(dāng)代中國同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化，中國發(fā)展對(duì)世界發(fā)展的作用和影響不斷提高，國際環(huán)境發(fā)展變化對(duì)我國發(fā)展的作用和影響也不斷增大。經(jīng)過這些年的發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力大大增強(qiáng)，國際地位和國際影響力不斷提升，國際社會(huì)普遍看好我國的發(fā)展前景，戰(zhàn)略上對(duì)我國更加重視，同我國合作的意愿不斷增強(qiáng)，國際環(huán)境中對(duì)我國發(fā)展有利的因素不斷增加。這有利于我國加強(qiáng)同世界各國的合作、加快自身的發(fā)展。但也要清醒看到，我國面臨著發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)科技占優(yōu)勢(shì)的巨大壓力，西方敵對(duì)勢(shì)力一刻也沒有放棄對(duì)我國實(shí)施西化、分化的戰(zhàn)略圖謀，貿(mào)易摩擦不斷，資源競爭加劇，環(huán)境問題突出，文化交流交融交鋒頻繁，維護(hù)國家安全的任務(wù)更加繁重。我們面臨的仍將是一個(gè)總體上有利于我國發(fā)展，但不利因素也可能增多的環(huán)境。必須把中國的發(fā)展放到世界的大局中來思考，不斷提高統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局的能力，不斷提高把握機(jī)遇、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的能力，始終掌握發(fā)展的主動(dòng)權(quán)?？茖W(xué)發(fā)展觀是在深刻把握中國與世界關(guān)系新變化基礎(chǔ)上提出來的。

科學(xué)發(fā)展觀反映了當(dāng)代世界的發(fā)展理念，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的潮流，是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)和高度概括。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，加快經(jīng)濟(jì)增長成為世界各國的共識(shí)，人類創(chuàng)造了前所未有的經(jīng)濟(jì)增長成就。但是，由于單純追求經(jīng)濟(jì)增長，不重視社會(huì)發(fā)展和社會(huì)公平，忽視能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，一些國家發(fā)展遇到了這樣那樣的問題。有的國家走了一條先發(fā)展、后治理的路子，為解決生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重惡化問題付出了高昂的代價(jià)；有的國家由于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡、社會(huì)發(fā)展滯后，導(dǎo)致發(fā)展質(zhì)量不高、后勁不足；有的國家進(jìn)入工業(yè)化中期階段和中等收入國家行列后，沒有處理好財(cái)富增多與收入分配、經(jīng)濟(jì)增長與社會(huì)公平的關(guān)系，導(dǎo)致貧富懸殊、失業(yè)增加、社會(huì)矛盾激化；有的國家盲目照搬西方模式，實(shí)行多黨制、私有化，經(jīng)濟(jì)上依附于西方跨國公司，政黨爭斗不斷、政局長期動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重倒退。世界各國的發(fā)展實(shí)踐表明，發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟(jì)增長，而應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展，應(yīng)該是社會(huì)公平隨著社會(huì)財(cái)富增加得到更好實(shí)現(xiàn)的發(fā)展，應(yīng)該是統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局的發(fā)展，應(yīng)該是人與自然相和諧的可持續(xù)發(fā)展。作為發(fā)展中的社會(huì)主義大國，我國要完成工業(yè)化和信息化的雙重任務(wù)，擔(dān)負(fù)著增加社會(huì)財(cái)富和使人民共享發(fā)展成果、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的雙重使命，面臨著促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的雙重壓力，這就決定了我們不能重復(fù)其他國家走過的老路，而必須走出一條中國特色的發(fā)展道路?？茖W(xué)發(fā)展觀是在借鑒世界各國發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、汲取國外發(fā)展理論有益成果的基礎(chǔ)上提出來的。

4．科學(xué)發(fā)展觀是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想

科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持和發(fā)展黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，繼承和發(fā)展馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)前進(jìn)最終是由生產(chǎn)力發(fā)展決定的、馬克思主義執(zhí)政黨要致力于發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，人民是歷史發(fā)展主體、是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的根本力量，未來社會(huì)是每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)、社會(huì)主義必須不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展，社會(huì)發(fā)展必須使生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)相適應(yīng)，人類依存于自然界、人和自然界應(yīng)和諧相處，社會(huì)生產(chǎn)各個(gè)部類、各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)彼此相互聯(lián)系、不可分割等重要觀點(diǎn)，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀著眼于建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，提出一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的戰(zhàn)略思想和重大觀點(diǎn)，賦予當(dāng)代中國馬克思主義以鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色，開拓了馬克思主義中國化的新境界。

科學(xué)發(fā)展觀繼續(xù)回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題，創(chuàng)造性地回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的問題，使我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度?？茖W(xué)發(fā)展觀涵蓋自然科學(xué)、人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)廣泛領(lǐng)域，涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個(gè)方面，貫通中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程，以豐富的思想內(nèi)涵和嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)理論，同時(shí)也是在實(shí)踐中不斷發(fā)展的開放的科學(xué)理論。(未完待續(xù))

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科學(xué)發(fā)展觀對(duì)于我們推動(dòng)發(fā)展的重要指導(dǎo)意義就在于，用發(fā)展的思路來解決發(fā)展中遇到的問題，而且必須從源頭解決好根本性的問題。我們?cè)趯W(xué)習(xí)踐行科學(xué)發(fā)展觀的過程中，就是要在創(chuàng)新中推動(dòng)發(fā)展、保障發(fā)展、維護(hù)發(fā)展，而這一切都必須以解決問題為切入點(diǎn)和落腳點(diǎn)。離開了問題的解決，任何創(chuàng)新都只能是一句空話。

全文

把貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提高到新水平

我國發(fā)展處在新的歷史起點(diǎn)上，面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，面臨新課題新矛盾。我們必須扎扎實(shí)實(shí)開展好學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，把貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提高到新的水平，在科學(xué)發(fā)展道路上邁出更加堅(jiān)實(shí)的步伐。

第三篇：中國特色社會(huì)主義理論體系的最新成果

中國特色社會(huì)主義理論體系的最新成果

班級(jí)：15藥劑

成員:林夢(mèng)文 張金鳳 劉科汝 劉明珠 欒瑩瑩

儲(chǔ)曉婷 趙亞婷 洪莉麗 王亞飛 謝濟(jì)澤

黨的十八大以來，總書記圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，發(fā)表了系列重要講話，提出了許多富有創(chuàng)見的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷和新要求，深刻回答了新形勢(shì)下黨和國家發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的最新理論成果。

一、中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”的提出

在黨的十八大閉幕不久，總書記就明確了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的責(zé)任，就是繼續(xù)把中國特色社會(huì)主義這篇文章寫下去。為了繼續(xù)寫好這篇大文章，在面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中凝聚最大的社會(huì)共識(shí)，習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”。

二、以習(xí)近平同志為核心的黨中央在新的歷史節(jié)點(diǎn)上提出并形成了“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局。

“四個(gè)全面”分別是全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國和全面從嚴(yán)治黨。這是適應(yīng)我國發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要；順應(yīng)人民群眾的熱切期盼；解決面臨的突出矛盾和問題。全面建設(shè)小康社會(huì)是戰(zhàn)略目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的“關(guān)鍵一步”；全面深化改革是全面建成小康社會(huì)的動(dòng)力源泉；全面依法治國是是全面深化改革的法制保障和全面建成小康社會(huì)的重要基石；而全面從嚴(yán)治黨是全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國的必然要求和根本保證?？梢赃@樣說，“四個(gè)全面”是中國特色社會(huì)主義理論體系的最新成果。

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義基本原則與中國實(shí)際的緊密結(jié)合，是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義關(guān)于發(fā)展與公正原則的堅(jiān)持與遵循。全面建成小康社會(huì)所要達(dá)到的生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、精神富足，主要是解決發(fā)展問題的。全面深化改革所要達(dá)到的目標(biāo)，既有發(fā)展的內(nèi)容，比如解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力；又有公正的內(nèi)容，比如釋放社會(huì)創(chuàng)造活力。全面依法治國所要達(dá)到的根本目標(biāo)，就是保障社會(huì)公平正義。全面從嚴(yán)治黨，既是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力量保證，又是維護(hù)社會(huì)公正的政治保證。

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是對(duì)中國特色社會(huì)主義內(nèi)涵的豐富和充實(shí)。中國特色社會(huì)主義既是科學(xué)社會(huì)主義理論指導(dǎo)下的生動(dòng)實(shí)踐，又是在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義的理論總結(jié)，“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)”構(gòu)成了中國特色社會(huì)主義螺旋式前進(jìn)的基本路徑和模式。在新的歷史條件下提出“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，進(jìn)一步豐富和充實(shí)了中國特色社會(huì)主義的內(nèi)涵：豐富和充實(shí)了中國特色社會(huì)主義道路的內(nèi)容，在堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”和“五位一體”建設(shè)總布局的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確了沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)的目標(biāo)、動(dòng)力、保障和領(lǐng)導(dǎo)方略；豐富和充實(shí)了中國特色社會(huì)主義制度的內(nèi)容，進(jìn)一步明確了從全面深化改革、全面依法治國和全面從嚴(yán)治黨等方面推動(dòng)中國特色社會(huì)主義制度不斷成熟定型的問題；豐富和充實(shí)了中國特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)涵，在已經(jīng)形成的中國特色社會(huì)主義總依據(jù)、總?cè)蝿?wù)、總布局和基本要求的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步凸顯了我們黨治國理政的總體思路?？梢哉f，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出，是為了解決問題、堅(jiān)定自信、明確方向，它使得中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色更加鮮明。

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局回應(yīng)了人民群眾的新期待新要求，回應(yīng)人民群眾新期待新要求，必須依靠體制機(jī)制的改革創(chuàng)新。黨的十八大以來，我們黨相繼開展了“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育等，不斷強(qiáng)化為人民服務(wù)的意識(shí)和提高服務(wù)人民群眾的能力。但要想把這些主題活動(dòng)的成效鞏固下來、深化下去，把人民群眾的所思所盼切實(shí)轉(zhuǎn)化為黨和政府的所作所為，還必須依靠制度機(jī)制和政策措施。對(duì)此，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局提供了回應(yīng)人民群眾新期待新要求的重要抓手。全面建成小康社會(huì)，可以滿足人民群眾對(duì)美好生活的愿景，可以滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需求。全面深化改革，為人民群眾追求美好生活消除阻力、增添動(dòng)力、激發(fā)活力。全面依法治國，為人民群眾維護(hù)自身權(quán)益提供法制保障，可以對(duì)損害人民群眾切身利益的行為予以懲治。全面從嚴(yán)治黨，為人民群眾追求美好生活指明正確方向、引領(lǐng)正確道路。

回應(yīng)人民群眾的新期待新要求，必須給人民群眾看得見、摸得著、感受得到的實(shí)惠。只有讓人民群眾有想頭、有盼頭、有干頭，才能進(jìn)一步激發(fā)人民群眾對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的認(rèn)同感、參與感、獲得感，充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。黨的十八大以來，全面建成小康社會(huì)的一步步臨近，讓人民得到了實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠和好處；全面深化改革舉措的不斷出臺(tái)，讓人民群眾真真切切感受到了發(fā)生在身邊的可喜變化；全面依法治國的不斷推進(jìn)，讓人民群眾看到了法治中國建設(shè)的未來希望；全面從嚴(yán)治黨的“組合拳”，讓人民群眾看到了中國共產(chǎn)黨對(duì)自身建設(shè)要求之嚴(yán)格、懲戒之嚴(yán)厲、形象之重塑。可以說，人民群眾從“四個(gè)全面”的不斷推進(jìn)中，感受到了一個(gè)奮發(fā)有為的政黨、一個(gè)充滿希望的國家；換言之，“四個(gè)全面”已然成為人民群眾認(rèn)知評(píng)價(jià)黨和政府工作的主要衡量標(biāo)準(zhǔn)。

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局體現(xiàn)了對(duì)民族的責(zé)任，昭示著我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，接過歷史的接力棒，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗；也體現(xiàn)了對(duì)人民的責(zé)任，昭示著我們黨要繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，努力解決群眾的生產(chǎn)生活困難，堅(jiān)定不移走共同富裕的道路；還體現(xiàn)了對(duì)黨的責(zé)任，昭示著我們黨要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，切實(shí)解決自身存在的突出問題，切實(shí)改進(jìn)作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，使我們黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略，既是中國發(fā)展道路的新指引;也是指明方向、協(xié)調(diào)步伐、全面科學(xué)思維的新要求。今天的中國，需要在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略指引下，從民族復(fù)興大業(yè)出發(fā)，融匯古今中西、把握時(shí)代脈搏，共筑民族復(fù)興的偉大中國夢(mèng)。

第四篇：中國特色社會(huì)主義理論體系

一、簡釋題

1、我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)有“改革開放前”和“改革開放后”兩個(gè)時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的兩個(gè)時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。

2、鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)的初步回答了在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國家如何建設(shè)社會(huì)主義，如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問題，奠定了中國特色社會(huì)主義理論體系的基礎(chǔ)。

3、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“三個(gè)倡導(dǎo)”：一是倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；二是倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制；三是倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

4、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是指為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而采取的手段、措施和具體做法。主要包括依靠什么要素推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長，采用什么經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)保持經(jīng)濟(jì)發(fā)展，通過什么消費(fèi)方式引導(dǎo)生產(chǎn)等。

5、全面深化改革的總目標(biāo)：完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治安體系和治理能力現(xiàn)代化。

6、全面深化改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)：促進(jìn)社會(huì)公平正義，增進(jìn)人民福祉。

7、兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)：在中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)，全面建成小康社會(huì)；在新中國成立100年時(shí)，建成富強(qiáng)、民主、文明的和諧社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

二、簡答題

1、黨的思想路線的內(nèi)容？

一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。

2、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線？ 領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的和諧社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。3什么是統(tǒng)籌兼固的根本方法？

統(tǒng)籌兼固就是要總攬全局，兼顧各方，統(tǒng)籌謀劃，綜合平衡，把立足當(dāng)前和著眼長遠(yuǎn)相結(jié)合，把全面推進(jìn)和重點(diǎn)突破相結(jié)合。

4、什么是中國特色社會(huì)主義最鮮明的特色？

中國特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成，中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國特色社會(huì)主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，這是中國特色社會(huì)主義的最鮮明特色。

5、和平發(fā)展道路的主要內(nèi)容？

要堅(jiān)持開放的發(fā)展，合作的發(fā)展，共贏的發(fā)展，既要通過爭取和平國際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身發(fā)展維護(hù)和促進(jìn)世界和平，擴(kuò)大和各方利益匯合點(diǎn)，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。

6、加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)？

保障和改善民生是加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)，必須解決人民群眾最關(guān)心，最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展。

7、維護(hù)社會(huì)公平正義總的思路是什么？ 在全體人民共同奮斗，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系，努力贏造公平的社會(huì)環(huán)境，更好的保障人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。

三、論述題

（1）、中國特色社會(huì)主義理論體系同馬克思列寧主義、毛澤東思想是一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。

1、馬克思主義是不斷發(fā)展的理論，與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的重要品質(zhì)，中國特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國化最新成果，同馬克思列寧主義、毛澤東思想一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)是堅(jiān)持和發(fā)展、繼承和創(chuàng)新的關(guān)系，以新的思想觀點(diǎn)繼承、豐富和發(fā)展了馬克思主義。

2、中國特色社會(huì)主義理論體系同馬克思列寧主義一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)。馬克思主義是中國特色社會(huì)主義的“根”和“脈”，中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義在中國的當(dāng)代形態(tài)。

3、中國特色社會(huì)主義理論體系同毛澤東思想一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)。中國特色社會(huì)主義理論體系既繼承了毛澤東同志探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，留給我們的重要思想成果，又以改革開放新的實(shí)踐為基礎(chǔ)，發(fā)展了這些重要思想。

4、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀也是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)。鄧小平理論是開創(chuàng)之作，“三個(gè)代表”重要思想是承上啟下的重要組成部分，科學(xué)發(fā)展觀是重要?jiǎng)?chuàng)新成果，三者既相互貫通，又層層遞進(jìn)，體現(xiàn)了改革開放以來，我們黨理論創(chuàng)新成果的階段性和系統(tǒng)性的內(nèi)在統(tǒng)一。

5、中國特色社會(huì)主義理論體系緊緊圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等三大基本問題而展開，形成了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的獨(dú)創(chuàng)性實(shí)踐理論觀點(diǎn)，成為一個(gè)科學(xué)的理論體系，是深深扎根于中國大地、符合中國實(shí)際的當(dāng)代中國馬克思主義。

（2）、中國特色社會(huì)主義道路是適合中國國情、體現(xiàn)時(shí)代特征的發(fā)展道路。

1、中國特色社會(huì)主義道路：在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

2、中國特色社會(huì)主義道路既堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，又堅(jiān)持社會(huì)全面進(jìn)步，既堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，又堅(jiān)持改革開放，既堅(jiān)持不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，又堅(jiān)持逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展；既堅(jiān)持立足中國，又堅(jiān)持面向世界。

3、中國特色社會(huì)主義道路既不是對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家論述的機(jī)械應(yīng)用，也不是對(duì)別國發(fā)展道路發(fā)展模式的模仿照搬，而是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，在科學(xué)社會(huì)主義基本原則同中國自己實(shí)際相結(jié)合過程中，所進(jìn)行的獨(dú)立自主的創(chuàng)造，是既適合中國國情，又體現(xiàn)時(shí)代特征，既體現(xiàn)社會(huì)主義共性，又凸顯中國特色個(gè)性的創(chuàng)新道路。

（3）、科學(xué)把握我國發(fā)展的新的階段性特征。

1、社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)相當(dāng)長的歷史發(fā)展階段，在不同時(shí)期會(huì)出現(xiàn)不同的階段性特征，這正是辯與不辯的辯證法。

2、新世紀(jì)以來，我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)加快推進(jìn)現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，盡管社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有改變，但經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)了許多新情況、新變化，顯示了一系列階段性特征，主要表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，同時(shí)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題已然突出；經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得全面進(jìn)步，同時(shí)發(fā)展面臨新的重大結(jié)構(gòu)性問題；對(duì)外開放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國際競爭日漸激烈。

3、縱觀國際、國內(nèi)大事，我國發(fā)展仍然處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的內(nèi)涵和條件發(fā)生了新變化，一方面國際環(huán)境總體上對(duì)我國發(fā)展有利，我國發(fā)展長期向好趨勢(shì)沒有改變；另一方面，我國已進(jìn)入深化開放，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)矛盾明顯增多，世界經(jīng)濟(jì)的深度調(diào)整，倒逼我們加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，我們要立足于社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情的新的階段性特征，把改革開放和現(xiàn)代化事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

第五篇：中國特色社會(huì)主義理論體系

中國特色社會(huì)主義理論體系

中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)提出了中國特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)命題，明確指出：?中國特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)對(duì)這一命題做出新的表述：?中國特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系?。這一理論體系，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血。全面、系統(tǒng)、深刻地理解和堅(jiān)定不移地堅(jiān)持這一理論體系，對(duì)于奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，譜寫人民美好生活新篇章，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義。

主要內(nèi)容

中國特色社會(huì)主義理論體系，在新的時(shí)代條件下系統(tǒng)回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論實(shí)際問題?？茖W(xué)地闡明了中國特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展戰(zhàn)略、依靠力量、國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量等重大問題，是貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域，覆蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、國防、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、祖國統(tǒng)一、黨的建設(shè)等方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系，創(chuàng)造性地提出了一系列新的重大理論觀點(diǎn)和戰(zhàn)略思想，從而實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍。中國特色社會(huì)主義理論體系的精髓是解放思想 實(shí)事求是 與時(shí)俱進(jìn) 求真務(wù)實(shí)。解放思想、實(shí)事求是是馬克思主義思想路線的本質(zhì)要求，是中國特色社會(huì)主義理論體系的精髓。把馬克思主義普遍真理和我國具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的路，發(fā)展中國特色社會(huì)主義。解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶，與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，求真務(wù)實(shí)是黨的思想路線的核心。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)思想。

發(fā) 展

發(fā)展是當(dāng)今世界兩大主題之一；發(fā)展是硬道理，對(duì)發(fā)展中國特色社會(huì)主義具有決定意義；堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓。發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)；堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展相統(tǒng)一；正確處理好改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。深入貫徹落實(shí)以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀；聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展；堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展；走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展的思想。中國特色社會(huì)主義理論體系的核心——以人為本 以人為本是黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)，是中國特色社會(huì)主義理論體系的核心。把?人民擁護(hù)不擁護(hù)?、?人民贊成不贊成?、?人民高興不高興?、?人民答應(yīng)不答應(yīng)?，作為各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享；要把解決人民群眾切身利益問題放在首位，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義根本目的的思想。中國特色社會(huì)主義理論體系的立論基礎(chǔ)是社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)主義初級(jí)階段是中國特色社會(huì)主義理論體系的立論基礎(chǔ)。我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。一切從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)，正確認(rèn)識(shí)和把握新世紀(jì)新階段我國發(fā)展的階段性特征。始終不渝地堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段?一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)?的基本路線，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段的思想。

本 質(zhì)

發(fā)展中國特色社會(huì)主義，最重要的是搞清楚什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩級(jí)分化，最終達(dá)到共同富裕。中國特色社會(huì)主義的發(fā)展目標(biāo)，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，這是社會(huì)主義本質(zhì)的體現(xiàn)。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義的思想。

根本任務(wù)

社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力；堅(jiān)持發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義歷史任務(wù)的思想。

發(fā)展動(dòng)力

改革開放是中國特色社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力。改革是中國的第二次革命，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展；改革是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)全方位改革。中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也離不開中國；拓展對(duì)外開放廣度和深度，提高開放型經(jīng)濟(jì)水平。把?三個(gè)有利于?作為改革開放和各項(xiàng)工作總的出發(fā)點(diǎn)和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。改革開放是發(fā)展中國特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展動(dòng)力的思想。

發(fā)展戰(zhàn)略與總體布局

發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須實(shí)行?三步走?的發(fā)展戰(zhàn)略；全面建成小康社會(huì)是黨到2020年的奮斗目標(biāo)，是全國各族人民的根本利益所在。按照中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的理論。

經(jīng) 濟(jì)

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，是對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的關(guān)鍵。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的思想。

政 治

人民民主是社會(huì)主義的生命，發(fā)展社會(huì)主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。深化政治體制改革。擴(kuò)大人民民主，保證人民當(dāng)家作主。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義民主政治建設(shè)的思想。

文 化

社會(huì)主義文化建設(shè)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。社會(huì)主義不僅要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明。要培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，提高國家文化軟實(shí)力。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚，弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的思想。

社 會(huì)

建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的總要求。堅(jiān)持共同建設(shè)、共同享有的原則，以改善民生為重點(diǎn)加快社會(huì)建設(shè)。努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)形態(tài)建設(shè)的思想。

軍 事

國防和軍隊(duì)建設(shè)，在中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局中占有重要地位。建設(shè)強(qiáng)大的現(xiàn)代化正規(guī)化的革命軍隊(duì)。適應(yīng)世界軍事變革發(fā)展的要求，走中國特色的精兵之路。統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國防建設(shè)，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)富國與強(qiáng)軍統(tǒng)一，全面履行黨和人民賦予的新世紀(jì)新階段軍隊(duì)歷史使命。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義軍事思想。

祖國統(tǒng)一

?一個(gè)國家，兩種制度?是實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的戰(zhàn)略構(gòu)想；在一個(gè)中國的前提下，國家主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣保持原有資本主義制度長期不變，按照這個(gè)原則推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一。香港、澳門回歸祖國，表明?一國兩制?具有強(qiáng)大生命力；全力支持香港、澳門特別行政區(qū)政府依法施政。在一個(gè)中國原則基礎(chǔ)上，協(xié)商正式結(jié)束兩岸敵對(duì)狀態(tài)，達(dá)成和平協(xié)議。以《反分裂國家法》為法理依據(jù)，反對(duì)一切?臺(tái)獨(dú)?和分裂活動(dòng)。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義國家學(xué)說。

外交戰(zhàn)略

世界處于大變革大調(diào)整之中，和平和發(fā)展是時(shí)代的兩大主題。中國堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，維護(hù)國家主權(quán)安全和發(fā)展利益，始終不渝走和平發(fā)展道路，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。始終不渝奉行互利共贏開放戰(zhàn)略，既通過維護(hù)世界和平發(fā)展自己，又通過自身發(fā)展維護(hù)世界和平。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義對(duì)外政策思想。

黨的建設(shè)

中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)核心，黨的建設(shè)是建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的關(guān)鍵。適應(yīng)長期執(zhí)政和改革開放的新要求，不斷加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。切實(shí)加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)，不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，使黨始終堅(jiān)持?三個(gè)代表?重要思想。以加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)為主線，以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說。