第一篇：人物傳記類閱讀理解答題技巧

人物傳記類閱讀理解答題技巧

人物傳記類文本是高考實(shí)用類文本的一種類型。人物傳記的主角是人物，而人物的性格、品質(zhì)、思想、成就等往往是從多方面體現(xiàn)出來的。而對(duì)這“多方面”的概括與提煉恰恰成為了高考試題的考點(diǎn)。探究能力是《考試大綱》明確要求的考點(diǎn)，《考試大綱》說，指出探討疑點(diǎn)難點(diǎn)，有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新，是在識(shí)記、理解、分析綜合的基礎(chǔ)上發(fā)展了的能力層級(jí)。本文就從如何做“哪些”題和如何做探究題兩個(gè)角度談?wù)劯呖紝?shí)用類人物傳記類文的答題技巧。

首先談如何做“哪些”題。我們來看下面的幾個(gè)題目： 2008江蘇卷《晚清學(xué)人楊守敬》

從文中看，哪幾件事對(duì)楊守敬的學(xué)術(shù)生涯產(chǎn)生了重要影響?(6分)2008山東卷《我所認(rèn)識(shí)的梁漱溟》

作為一篇評(píng)傳性文章，作者是從哪幾個(gè)方面“認(rèn)識(shí)”梁漱溟的？這樣寫對(duì)你的寫作有何啟示？（6分）

江蘇省通州市2009屆高三第二次調(diào)研測試語文試卷《楊麗萍：舞蹈是種信仰》

“舞蹈是種信仰”，文章在哪些方面表現(xiàn)了楊麗萍的這一觀念？請(qǐng)簡要敘述。（6分）

江蘇省興化市2008—2009學(xué)年第一學(xué)期高三年級(jí)期中調(diào)研測試卷《苦悶靈魂的呼聲》

從全文看，朱自清為什么苦悶?他苦悶的靈魂發(fā)出了哪些呼聲?(6分)我們發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的人物傳記類文本都有“哪些”題，那么怎樣做人物傳記類文本中的“哪些”題呢？我們先來看2008江蘇卷《晚清學(xué)人楊守敬》題目的答案：

（1）青年時(shí)代接觸考據(jù)學(xué)，臨摹《輿地圖》。（2）赴京參加會(huì)試，結(jié)識(shí)了許多名流學(xué)人。（3）在日本搜訪典籍，?？闭浔尽?/p>

（4）第七次會(huì)試失敗后，絕意科舉，專注學(xué)問。從上面的答案我們可以梳理出一些信息：

（1）分值6分，回答了4個(gè)方面。這告訴我們，6分的題目，回答的角度絕不可能只1個(gè)角度，一般要有3個(gè)角度。

（2）用（1）、（2）、（3）這些序號(hào)排列答案。這告訴我們，這種序號(hào)排列答案的答題形式更有助于閱卷教師較快找到得分點(diǎn)，這能夠取悅于閱卷教師，容易得到“感情分”。

（3）黑體字部分，是按照時(shí)間的順序排列的。這告訴我們，答案有一定的蛛絲馬跡可尋。

那么，答案的蛛絲馬跡在哪里呢？這要看人物傳記的特點(diǎn)與具體文本的特點(diǎn)。

人物傳記的主角是人物，表現(xiàn)人物的方法就是蛛絲馬跡。表現(xiàn)人物的方法有哪些呢？肖像外貌描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、環(huán)境描寫、細(xì)節(jié)描寫，性格、品質(zhì)、思想、成就，時(shí)間、空間、邏輯，若干事例等等，都是表現(xiàn)人物的方式，抓住這些蛛絲馬跡就能夠找到思考的角度，從而尋求到題目的答案。有時(shí)候，從具體文本的特點(diǎn)入手也能夠?qū)で蟮筋}目的答案。如以下幾種：

(1)幾個(gè)段落呈并列式排列，每段開頭的句子整合到一起，就是答案。(2)一個(gè)段落中,各層的層意就是答案。(3)一個(gè)段落中,相同結(jié)構(gòu)的句子就是答案。

(4)一個(gè)段落中,重復(fù)出現(xiàn)的詞語所統(tǒng)領(lǐng)的句子就是答案。(5)一個(gè)段落中,多個(gè)分號(hào)隔開的句子就是答案。

為什么以上所列會(huì)成為答案呢？因?yàn)檫@些段落或句子從形式上看恰好與并列的“哪些”吻合。

以上所講，幾乎純粹是考試的技巧，但這些技巧恰是很多問題的答案所呈現(xiàn)出來的共同的特征。這可以幫助我們更快捷得做出答案。以上所講，對(duì)做其它文本的“哪些”題也有幫助。但是，要想更科學(xué)合理的做出正確的答案，還需要從具體文本、具體題目入手。平時(shí)多總結(jié)，多培養(yǎng)概括能力才是最可行的辦法。

探究能力，《考試大綱》指出了具體要求：(1)從不同的角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊(yùn)，(2)探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神，(3)探究文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，提出自己的見解。那么，如何解答此類試題呢？

1．閱讀全文，把握文本內(nèi)容

傳記類閱讀要抓住傳主的經(jīng)歷，可從時(shí)間、事件上把握，理清人物的主要事件、思想、情感、貢獻(xiàn)等。這是閱讀把握文本的基礎(chǔ)，只有在全面了解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)之上才能更好地探究文本的深層意韻、文本反映的時(shí)代精神和價(jià)值，才能探究文本的疑點(diǎn)難點(diǎn)并提出自己的見解。2．審讀題干，明確答題方向。

審清題干要求，是解答試題的前提。對(duì)于探究性問題或個(gè)性化、創(chuàng)造性解讀，更應(yīng)該審清題目要求，是對(duì)文本文體特征的個(gè)性化、創(chuàng)造性解讀，還是結(jié)合文本，聯(lián)系生活，進(jìn)行探究或個(gè)性化解讀，一定要分清，避免只結(jié)合文本而忽略聯(lián)系生活的要求。

3．依據(jù)要求，尋找文本依據(jù)。

探究并不是“無源之水，無根之木”。探究的源頭仍然離不開文本本身，千萬不要誤解探究是考查文本以外的知識(shí)能力，可以天馬行空。其實(shí)不然，探究試題的命題原則是依據(jù)文本的，由文本出發(fā)而延伸的，因此，解答探究問題也不能耐脫離文本，應(yīng)該依據(jù)要求，尋找文本中的依據(jù)。

4．聯(lián)系已知，闡述個(gè)人見解。

探究往往要求考生聯(lián)系自己學(xué)過的知識(shí)，或掌握的生活知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，寫出自己的看法。因此，解答時(shí)需要聯(lián)系學(xué)習(xí)的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。

5．中肯公允，客觀準(zhǔn)確作答。

探究試題，一般要求考生要表明字對(duì)問題的看法或觀點(diǎn)。無論同意或否定某種觀點(diǎn)，我們在解答時(shí)都要明確自己的觀點(diǎn)，不可模棱兩可，或是或非，都要中肯、公允、客觀。其次，要注意準(zhǔn)確的用語，不可出現(xiàn)錯(cuò)誤的語句，同時(shí)，注意根據(jù)不同文體的特點(diǎn)，選擇不同的語言術(shù)語。

韓公祠

①潮州有韓公祠，祠依山臨水而建，氣勢雄偉。祠后有山曰韓山，洞前有水名韓江。皆因韓愈而名。

②原來有這樣一段故事。唐代有個(gè)憲宗皇帝十分迷信佛教，公元819年，搞了一次大規(guī)模的迎佛骨活動(dòng)，修路蓋廟，勞民傷財(cái)。韓愈對(duì)這件事有看法，在上書前思想好一番斗爭，大義戰(zhàn)勝了私心，終于實(shí)現(xiàn)了勇敢的“一遞”。誰知奏折一遞，就惹來了大禍；而大禍又引來了一連串的故事，成就了他的身后名。

③韓愈這一貶，是他人生的一大挫折。因?yàn)檫@不同于一般的逆境，比之李白的懷才不遇，柳永的屢試不第要嚴(yán)重得多。他們不過是登山無路，韓愈是已登山頂，又一下子被推到無底深淵，其心情之壞可想而知。他被押送出京不久，家眷也被趕出長安，年僅12歲的小女兒也慘死在驛道旁。韓愈自己也覺得實(shí)在活得沒有什么意思了。在過藍(lán)關(guān)時(shí)寫了那首著名的詩。

④但是，當(dāng)他到潮州后，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐那闆r比他的心境還要壞。就氣候水土而言這里還算富庶，但由于地處偏僻，文化落后，弊政陋習(xí)極多極重。農(nóng)耕方式原始，鄉(xiāng)村學(xué)校不興。當(dāng)時(shí)在北方早已告別了奴隸制，這里卻還在買賣人口，有錢人養(yǎng)奴成風(fēng)。其習(xí)俗又多崇鬼神，有病不求藥，殺雞殺狗，求神顯靈。見此情景韓愈大吃一驚，這里簡直就是茹毛飲血。同為大唐圣土，同為大唐子民，何忍遺此一隅，視而不救呢？按照當(dāng)時(shí)的規(guī)矩，貶臣如罪人服刑，老老實(shí)實(shí)磨時(shí)間，等機(jī)會(huì)便是，決不會(huì)主動(dòng)參政。但韓愈還是忍不住，他覺得自己的知識(shí)、能力還能為地方百姓做點(diǎn)事，覺得比之百姓之苦，自己的這點(diǎn)冤、這點(diǎn)苦反倒算不了什么。于是他到任之后，連續(xù)干了四件事。一是驅(qū)除鱷魚。當(dāng)時(shí)鱷魚為害甚烈，當(dāng)?shù)厝擞置孕?，只知投牲畜以祭，韓愈“選材技吏民，操強(qiáng)弓毒矢”，大除其害。二是興修水利，推廣北方先進(jìn)耕作技術(shù)。三是贖放奴婢。他下令奴婢可以工錢抵債，錢債相抵就給人自由，不抵者可用錢贖，以后不得蓄奴。四是興辦教育，請(qǐng)先生，建學(xué)校，甚至還“以正音為潮人誨”。不可想像，從他貶潮州到再離潮州而貶袁州，八個(gè)月就干了這四件事。

⑤一個(gè)人為文不說空話，為官不說假話，為政務(wù)求實(shí)績，這在封建時(shí)代難能可貴。應(yīng)該說韓愈是言行一致的。面對(duì)當(dāng)時(shí)最尖銳的兩個(gè)社會(huì)問題，即藩鎮(zhèn)割據(jù)和佛道泛濫，韓愈深惡痛絕，堅(jiān)決抨擊。他親自參加平定叛亂。到晚年時(shí)還以衰朽之身一人一馬到叛軍營中去勸敵投誠，其英雄氣概不亞于關(guān)云長單刀赴會(huì)。他出身小戶，考進(jìn)士三次落第，第四次才中進(jìn)士，在考官時(shí)又三次碰壁，烏紗帽得來不易，按說他該惜官如命，但是他兩次犯上直言，被貶又繼續(xù)盡其所能為民辦事。這是中國知識(shí)分子的傳統(tǒng)，以國為任，以民為本，不違心，不費(fèi)時(shí)，不浪費(fèi)生命。他又倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)了一場文章革命，他要求“文以載道”、“陳言務(wù)去”，開一代文章先河，砍掉了駢文這個(gè)重形式求華麗的節(jié)外之枝，而直承秦漢。所以蘇東坡說他：“文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺。”他既立業(yè)又立言，全面實(shí)踐了儒家道德。

⑥人生的逆境大約可分四種：一曰生活之苦，饑寒交迫；二曰心境之苦，懷才不遇；三曰事業(yè)受阻，功敗垂成；四曰存亡之危，身處絕境。韓愈既見心明志，著文倡道，又腳踏實(shí)地，盡力去為。只這一點(diǎn)他比屈原、李白就要多一層高明，沒有只停留在江畔沉吟、蜀道嘆難上。他不辭海隅之小，不求其功之顯，只是奉獻(xiàn)于民，求成于心。一個(gè)人不管你有多大的委屈，歷史絕不會(huì)陪你哭泣，而它只認(rèn)你的貢獻(xiàn)。悲壯二字，無壯便無以言悲。這宏偉的韓公祠，還有這韓山韓水，不是紀(jì)念韓愈的冤屈，而是紀(jì)念他的功績。⑦韓愈一個(gè)罪臣，在海邊一塊荒蠻之地視政八月，這里就忽然山河易姓了。歷朝歷代有多少人希望不朽，或刻碑勒石，或建廟建祠，但哪一塊碑哪一座廟能大過高山，永如江河呢？（選自梁衡《人杰鬼雄》有刪節(jié)）

1．下面對(duì)傳記的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（）

A．潮州的韓公祠、韓山、韓水都是因?yàn)槌敝莸娜嗣窦o(jì)念韓愈的功績，同時(shí)以此為韓愈洗清冤屈并對(duì)朝廷表示抗議。

B．作者認(rèn)為的人生的逆境大概可以分為四種，韓愈是處在人生的逆境中第二、第三兩種逆境。

C．潮州地方偏僻，文化落后，有很多弊政陋習(xí)，在韓愈的努力之下大為改觀。

D．韓愈在潮州發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)學(xué)不興、文化落后，所以他提倡古文運(yùn)動(dòng)，并由此發(fā)展成了一場浩浩蕩蕩的古文運(yùn)動(dòng)，開一代文章先河。

E.韓愈比屈原、李白多一層高明的原因在于他沒有只停留在江畔沉吟、蜀道嘆難上，而是奉獻(xiàn)于民，求成于心。

2．文章第6小節(jié)說：“悲壯二字，無壯便無以言悲?！闭?qǐng)結(jié)合韓愈的經(jīng)歷理解這句話。

3．結(jié)合全文，韓愈言行一致表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？請(qǐng)概括并作簡要分析。

4文章第2小節(jié)說：“誰知奏折一遞，就惹來了大禍；而大禍又引來了一連串的故事，成就了他的身后名。”古往今來，又有多少文人墨客遭遇大禍反而成就了業(yè)績。請(qǐng)舉例予以評(píng)析。

參考答案： 1．AD（A，不是紀(jì)念韓愈的冤屈，而是紀(jì)念他的功績。D，古文運(yùn)動(dòng)跟潮州沒有必然聯(lián)系。）

2．①韓愈一生屢遭貶斥，仕途十分不順，這是“悲”；②但韓愈能走出個(gè)人低落的心境，為官一方，造福百姓，做出了諸多業(yè)績，這是“壯”。③如果韓愈沒有為老百姓做出貢獻(xiàn)，老百姓也不會(huì)紀(jì)念他。

3．⑴為官不說假話：針對(duì)憲宗迎佛骨冒死進(jìn)諫；⑵為文不說空話：倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，要求“文以載道”、“陳言務(wù)去”；⑶為政務(wù)求實(shí)績：為潮州人民做的四件實(shí)事，親自參加平定叛亂，晚年時(shí)還親自到叛軍營中去勸敵投誠。

4.司馬遷，史鐵生等人遭遇身體的、精神的災(zāi)禍，反而寫出了傳世的文章，可謂遭遇大禍反而成就了業(yè)績。舉例要有古代的例子和現(xiàn)當(dāng)代的例子，大意對(duì)即可。

第二篇：人物傳記類閱讀理解答題技巧

人物傳記類閱讀理解答題技巧

【傳記的定義和分類】

傳記是遵循真實(shí)性原則，用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌以及其歷史背景的一種敘事性文體。從敘述人稱看，傳記可分自傳和他傳。前者是作者自己撰寫的。

從表達(dá)方式看，有的傳記，一面記述人物的經(jīng)歷，一面加以評(píng)論，這種傳記則被稱為“評(píng)傳”。如：卞毓方的《留取丹心照汗青》，朱志敏的《鐵肩擔(dān)道義》。從篇幅的長短來說，它可以分為大傳和小傳?！疚捏w特點(diǎn)】

傳記的文體特點(diǎn)是真實(shí)性和文學(xué)性。其中，真實(shí)性是傳記的第一特征，因?yàn)閭饔洈懙氖菤v史或現(xiàn)實(shí)中存在的活生生的人，有真名實(shí)姓、居住地點(diǎn)、活動(dòng)范圍等，寫作時(shí)不允許任意虛構(gòu)。但傳記不同于一般的枯燥的歷史記錄，它具有文學(xué)性。它是寫人的，有人的生命、情感在內(nèi)；它通過作者的選擇、剪輯、組接，傾注了愛憎的情感；它需要用藝術(shù)的手法加以表現(xiàn)，以達(dá)到傳神的目的?！緜饔浀拈喿x要】

根據(jù)傳記的文體特點(diǎn)和新課標(biāo)，, 傳記的閱讀要求是： 1．理清作品陳述的基本事實(shí)，把握傳主的人生經(jīng)歷； 2．分析傳主的性格、情感，把握傳主的性格、情感與基本事實(shí)之間的關(guān)系；

3．理解作者的評(píng)論、思想，分析作者的評(píng)論、思想與基本事實(shí)之間的關(guān)系；

4．通過分析作品的選材、表現(xiàn)手法、修辭技巧、語言特色等藝術(shù)形式，了解作者這樣處理的意圖；

5．探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神，能對(duì)作者所持的觀點(diǎn)和藝術(shù)處理提出自己的看法。（探究，答題方法：觀點(diǎn)+文本的材料+總結(jié)）

人物傳記類文本是高考實(shí)用類文本的一種類型。人物傳記的主角是人物，而人物的性格、品質(zhì)、思想、成就等往往是從多方面體現(xiàn)出來的。而對(duì)這“多方面”的概括與提煉恰恰成為了高考試題的考點(diǎn)。探究能力是《考試大綱》明確要求的考點(diǎn)，《考試大綱》說，指出探討疑點(diǎn)難點(diǎn)，有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新，是在識(shí)記、理解、分析綜合的基礎(chǔ)上發(fā)展了的能力層級(jí)。本文就從如何做“哪些”題和如何做探究題兩個(gè)角度談?wù)劯呖紝?shí)用類人物傳記類文的答題技巧。一般有四個(gè)題，123為內(nèi)容題4為探究題

首先談如何做“哪些”題。題型我們來看下面的幾個(gè)題目： 江蘇卷《晚清學(xué)人楊守敬》

從文中看，哪幾件事對(duì)楊守敬的學(xué)術(shù)生涯產(chǎn)生了重要影響?(6分)

1: 內(nèi)容題 山東卷《我所認(rèn)識(shí)的梁漱溟》

作為一篇評(píng)傳性文章，作者是從哪幾個(gè)方面“認(rèn)識(shí)”梁漱溟的？這樣寫對(duì)你的寫作有何啟示？（6分）

江蘇省通州市第二次調(diào)研測試語文試卷《楊麗萍：舞蹈是種信仰》

“舞蹈是種信仰”，文章在哪些方面表現(xiàn)了楊麗萍的這一觀念？請(qǐng)簡要敘述。（6分）

江蘇省興化市第一學(xué)期期中調(diào)研測試卷《苦悶靈魂的呼聲》

從全文看，朱自清為什么苦悶?他苦悶的靈魂發(fā)出了哪些呼聲?(6分)我們發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的人物傳記類文本都有“哪些”題，那么怎樣做人物傳記類文本中的“哪些”題呢？我們先來看江蘇卷《晚清學(xué)人楊守敬》題目的答案：

（1）青年時(shí)代接觸考據(jù)學(xué)，臨摹《輿地圖》。（2）赴京參加會(huì)試，結(jié)識(shí)了許多名流學(xué)人。（3）在日本搜訪典籍，?？闭浔尽?/p>

（4）第七次會(huì)試失敗后，絕意科舉，專注學(xué)問。從上面的答案我們可以梳理出一些信息：

（1）分值6分，回答了4個(gè)方面。這告訴我們，6分的題目，回答的角度絕不可能只1個(gè)角度，一般要有3個(gè)角度。

（2）用（1）、（2）、（3）這些序號(hào)排列答案。這告訴我們，這種序號(hào)排列答案的答題形式更有助于閱卷教師較快找到得分點(diǎn)，這能夠取悅于閱卷教師，容易得到“感情分”。

（3）黑體字部分，是按照時(shí)間的順序排列的。這告訴我們，答案有一定的蛛絲馬跡可尋。

那么，答案的蛛絲馬跡在哪里呢？這要看人物傳記的特點(diǎn)與具體文本的特點(diǎn)。

人物傳記的主角是人物，表現(xiàn)人物的方法就是蛛絲馬跡。表現(xiàn)人物的方法有哪些呢？肖像外貌描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、環(huán)境描寫、細(xì)節(jié)描寫，性格、品質(zhì)、思想、成就，時(shí)間、空間、邏輯，若干事例等等，都是表現(xiàn)人物的方式，抓住這些蛛絲馬跡就能夠找到思考的角度，從而尋求到題目的答案。

有時(shí)候，從具體文本的特點(diǎn)入手也能夠?qū)で蟮筋}目的答案。如以下幾種：

(1)幾個(gè)段落呈并列式排列，每段開頭的句子整合到一起，就是答案。

(2)一個(gè)段落中,各層的層意就是答案。(3)一個(gè)段落中,相同結(jié)構(gòu)的句子就是答案。

(4)一個(gè)段落中,重復(fù)出現(xiàn)的詞語所統(tǒng)領(lǐng)的句子就是答案。

(5)一個(gè)段落中,多個(gè)分號(hào)隔開的句子就是答案。為什么以上所列會(huì)成為答案呢？因?yàn)檫@些段落或句子從形式上看恰好與并列的“哪些”吻合。

以上所講，幾乎純粹是考試的技巧，但這些技巧恰是很多問題的答案所呈現(xiàn)出來的共同的特征。這可以幫助我們更快捷得做出答案。以上所講，對(duì)做其它文本的“哪些”題也有幫助。但是，要想更科學(xué)合理的做出正確的答案，還需要從具體文本、具體題目入手。平時(shí)多總結(jié)，多培養(yǎng)概括能力才是最可行的辦法。

探究能力，《考試大綱》指出了具體要求：(1)從不同的角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊(yùn)，(2)探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神，(3)探究文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，提出自己的見解。那么，如何解答此類試題呢？

1．閱讀全文，把握文本內(nèi)容

傳記類閱讀要抓住傳主的經(jīng)歷，可從時(shí)間、事件上把握，理清人物的主要事件、思想、情感、貢獻(xiàn)等。這是閱讀把握文本的基礎(chǔ)，只有在全面了解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)之上才能更好地探究文本的深層意韻、文本反映的時(shí)代精神和價(jià)值，才能探究文本的疑點(diǎn)難點(diǎn)并提出自己的見解。

2．審讀題干，明確答題方向。

審清題干要求，是解答試題的前提。對(duì)于探究性問題或個(gè)性化、創(chuàng)造性解讀，更應(yīng)該審清題目要求，是對(duì)文本文體特征的個(gè)性化、創(chuàng)造性解讀，還是結(jié)合文本，聯(lián)系生活，進(jìn)行探究或個(gè)性化解讀，一定要分清，避免只結(jié)合文本而忽略聯(lián)系生活的要求。

3．依據(jù)要求，尋找文本依據(jù)。

探究并不是“無源之水，無根之木”。探究的源頭仍然離不開文本本身，千萬不要誤解探究是考查文本以外的知識(shí)能力，可以天馬行空。其實(shí)不然，探究試題的命題原則是依據(jù)文本的，由文本出發(fā)而延伸的，因此，解答探究問題也不能耐脫離文本，應(yīng)該依據(jù)要求，尋找文本中的依據(jù)。

4．聯(lián)系已知，闡述個(gè)人見解。

探究往往要求考生聯(lián)系自己學(xué)過的知識(shí)，或掌握的生活知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，寫出自己的看法。因此，解答時(shí)需要聯(lián)系學(xué)習(xí)的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。

5．中肯公允，客觀準(zhǔn)確作答。

探究試題，一般要求考生要表明字對(duì)問題的看法或觀點(diǎn)。無論同意或否定某種觀點(diǎn)，我們在解答時(shí)都要明確自己的觀點(diǎn)，不可模棱兩可，或是或非，都要中肯、公允、客觀。其次，要注意準(zhǔn)確的用語，不可出現(xiàn)錯(cuò)誤的語句，同時(shí)，注意根據(jù)不同文體的特點(diǎn)，選擇不同的語言術(shù)語。(三)基本題型題(非探究型和評(píng)價(jià)型)及解答思路 題型2: 內(nèi)容題理解文中重要語句的含義和表現(xiàn)力

A.語句的含義題：還原修辭句的本義；揭示警策句的哲理；轉(zhuǎn)化深?yuàn)W含蓄句的意思；揭示句子的雙關(guān)意；

B.語句的作用題:要回答該句子在文章結(jié)構(gòu)與內(nèi)容主題兩個(gè)方面起的作用。

1文首句：⑴照應(yīng)標(biāo)題（開篇點(diǎn)題）；⑵渲染氣氛（定下情感基調(diào)）；⑶埋下伏筆

⑷設(shè)置懸念；⑸為下文（中心）作輔墊；⑹總領(lǐng)下文； 2文中句：⑴前后照應(yīng)，⑵承上啟下（過渡）；⑶總結(jié)上文；開啟下文；⑷為下文作輔墊

3文末句：⑴總照應(yīng)開頭或標(biāo)題，結(jié)構(gòu)緊密；⑵卒章顯志，揭示中心；⑶總結(jié)全文，深化主題；

題型3: 內(nèi)容題整理文章思路并歸納文章的內(nèi)容

本題重在弄清文章是怎么寫的和寫了什么：文章各段說的是什么內(nèi)容，是從哪些角度說的；段與段之間是什么關(guān)系（相并，相承，相屬），它們之間是如何照應(yīng)的，又是如何形成一個(gè)有機(jī)整體的（各段與中心的關(guān)系）。只要你把作者起承轉(zhuǎn)合的行文思路看出來了，把文章的領(lǐng)起段、過渡段、中心段、歸旨段、結(jié)語段分辨清楚了，文章的脈絡(luò)層次與主要內(nèi)容就在你眼前了。

韓公祠

①潮州有韓公祠，祠依山臨水而建，氣勢雄偉。祠后有山曰韓山，洞前有水名韓江。皆因韓愈而名。

②原來有這樣一段故事。唐代有個(gè)憲宗皇帝十分迷信佛教，公元819年，搞了一次大規(guī)模的迎佛骨活動(dòng)，修路蓋廟，勞民傷財(cái)。韓愈對(duì)這件事有看法，在上書前思想好一番斗爭，大義戰(zhàn)勝了私心，終于實(shí)現(xiàn)了勇敢的“一遞”。誰知奏折一遞，就惹來了大禍；而大禍又引來了一連串的故事，成就了他的身后名。

③韓愈這一貶，是他人生的一大挫折。因?yàn)檫@不同于一般的逆境，比之李白的懷才不遇，柳永的屢試不第要嚴(yán)重得多。他們不過是登山無路，韓愈是已登山頂，又一下子被推到無底深淵，其心情之壞可想而知。他被押送出京不久，家眷也被趕出長安，年僅12歲的小女兒也慘死在驛道旁。韓愈自己也覺得實(shí)在活得沒有什么意思了。在過藍(lán)關(guān)時(shí)寫了那首著名的詩。

④但是，當(dāng)他到潮州后，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐那闆r比他的心境還要壞。就氣候水土而言這里還算富庶，但由于地處偏僻，文化落后，弊政陋習(xí)極多極重。農(nóng)耕方式原始，鄉(xiāng)村學(xué)校不興。當(dāng)時(shí)在北方早已告別了奴隸制，這里卻還在買賣人口，有錢人養(yǎng)奴成風(fēng)。其習(xí)俗又多崇鬼神，有病不求藥，殺雞殺狗，求神顯靈。見此情景韓愈大吃一驚，這里簡直就是茹毛飲血。同為大唐圣土，同為大唐子民，何忍遺此一隅，視而不救呢？按照當(dāng)時(shí)的規(guī)矩，貶臣如罪人服刑，老老實(shí)實(shí)磨時(shí)間，等機(jī)會(huì)便是，決不會(huì)主動(dòng)參政。但韓愈還是忍不住，他覺得自己的知識(shí)、能力還能為地方百姓做點(diǎn)事，覺得比之百姓之苦，自己的這點(diǎn)冤、這點(diǎn)苦反倒算不了什么。于是他到任之后，連續(xù)干了四件事。一是驅(qū)除鱷魚。當(dāng)時(shí)鱷魚為害甚烈，當(dāng)?shù)厝擞置孕?，只知投牲畜以祭，韓愈“選材技吏民，操強(qiáng)弓毒矢”，大除其害。二是興修水利，推廣北方先進(jìn)耕作技術(shù)。三是贖放奴婢。他下令奴婢可以工錢抵債，錢債相抵就給人自由，不抵者可用錢贖，以后不得蓄奴。四是興辦教育，請(qǐng)先生，建學(xué)校，甚至還“以正音為潮人誨”。不可想像，從他貶潮州到再離潮州而貶袁州，八個(gè)月就干了這四件事。

⑤一個(gè)人為文不說空話，為官不說假話，為政務(wù)求實(shí)績，這在封建時(shí)代難能可貴。應(yīng)該說韓愈是言行一致的。面對(duì)當(dāng)時(shí)最尖銳的兩個(gè)社會(huì)問題，即藩鎮(zhèn)割據(jù)和佛道泛濫，韓愈深惡痛絕，堅(jiān)決抨擊。他親自參加平定叛亂。到晚年時(shí)還以衰朽之身一人一馬到叛軍營中去勸敵投誠，其英雄氣概不亞于關(guān)云長單刀赴會(huì)。他出身小戶，考進(jìn)士三次落第，第四次才中進(jìn)士，在考官時(shí)又三次碰壁，烏紗帽得來不易，按說他該惜官如命，但是他兩次犯上直言，被貶又繼續(xù)盡其所能為民辦事。這是中國知識(shí)分子的傳統(tǒng)，以國為任，以民為本，不違心，不費(fèi)時(shí)，不浪費(fèi)生命。他又倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)了一場文章革命，他要求“文以載道”、“陳言務(wù)去”，開一代文章先河，砍掉了駢文這個(gè)重形式求華麗的節(jié)外之枝，而直承秦漢。所以蘇東坡說他：“文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺?！彼攘I(yè)又立言，全面實(shí)踐了儒家道德。⑥人生的逆境大約可分四種：一曰生活之苦，饑寒交迫；二曰心境之苦，懷才不遇；三曰事業(yè)受阻，功敗垂成；四曰存亡之危，身處絕境。韓愈既見心明志，著文倡道，又腳踏實(shí)地，盡力去為。只這一點(diǎn)他比屈原、李白就要多一層高明，沒有只停留在江畔沉吟、蜀道嘆難上。他不辭海隅之小，不求其功之顯，只是奉獻(xiàn)于民，求成于心。一個(gè)人不管你有多大的委屈，歷史絕不會(huì)陪你哭泣，而它只認(rèn)你的貢獻(xiàn)。悲壯二字，無壯便無以言悲。這宏偉的韓公祠，還有這韓山韓水，不是紀(jì)念韓愈的冤屈，而是紀(jì)念他的功績。

⑦韓愈一個(gè)罪臣，在海邊一塊荒蠻之地視政八月，這里就忽然山河易姓了。歷朝歷代有多少人希望不朽，或刻碑勒石，或建廟建祠，但哪一塊碑哪一座廟能大過高山，永如江河呢？（選自梁衡《人杰鬼雄》有刪節(jié)）

1．下面對(duì)傳記的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（）A．潮州的韓公祠、韓山、韓水都是因?yàn)槌敝莸娜嗣窦o(jì)念韓愈的功績，同時(shí)以此為韓愈洗清冤屈并對(duì)朝廷表示抗議。

B．作者認(rèn)為的人生的逆境大概可以分為四種，韓愈是處在人生的逆境中第二、第三兩種逆境。

C．潮州地方偏僻，文化落后，有很多弊政陋習(xí)，在韓愈的努力之下大為改觀。

D．韓愈在潮州發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)學(xué)不興、文化落后，所以他提倡古文運(yùn)動(dòng)，并由此發(fā)展成了一場浩浩蕩蕩的古文運(yùn)動(dòng)，開一代文章先河。

E.韓愈比屈原、李白多一層高明的原因在于他沒有只停留在江畔沉吟、蜀道嘆難上，而是奉獻(xiàn)于民，求成于心。

2．文章第6小節(jié)說：“悲壯二字，無壯便無以言悲?！闭?qǐng)結(jié)合韓愈的經(jīng)歷理解這句話。

3．結(jié)合全文，韓愈言行一致表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？請(qǐng)概括并作簡要分析。

4文章第2小節(jié)說：“誰知奏折一遞，就惹來了大禍；而大禍又引來了一連串的故事，成就了他的身后名?！惫磐駚?，又有多少文人墨客遭遇大禍反而成就了業(yè)績。請(qǐng)舉例予以評(píng)析。

參考答案：

1．AD（A，不是紀(jì)念韓愈的冤屈，而是紀(jì)念他的功績。D，古文運(yùn)動(dòng)跟潮州沒有必然聯(lián)系。）

2．①韓愈一生屢遭貶斥，仕途十分不順，這是“悲”；②但韓愈能走出個(gè)人低落的心境，為官一方，造福百姓，做出了諸多業(yè)績，這是“壯”。③如果韓愈沒有為老百姓做出貢獻(xiàn)，老百姓也不會(huì)紀(jì)念他。

3．⑴為官不說假話：針對(duì)憲宗迎佛骨冒死進(jìn)諫；⑵為文不說空話：倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，要求“文以載道”、“陳言務(wù)去”；⑶為政務(wù)求實(shí)績：為潮州人民做的四件實(shí)事，親自參加平定叛亂，晚年時(shí)還親自到叛軍營中去勸敵投誠。

4.司馬遷，史鐵生等人遭遇身體的、精神的災(zāi)禍，反而寫出了傳世的文章，可謂遭遇大禍反而成就了業(yè)績。舉例要有古代的例子和現(xiàn)當(dāng)代的例子，大意對(duì)即可。

第三篇：人物傳記答題技巧

高考實(shí)用文本閱讀：人物傳記解題技巧

人物傳記類文本閱讀作為高考選考實(shí)用類閱讀文本形式一種，也是一種熱門文體。因而高中語文教材在必修中單列1個(gè)人物傳記單元，并單獨(dú)編輯了選修《傳記選讀》，所選內(nèi)容涉及古今中外的政治、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等名人，包括項(xiàng)羽、蘇武、文天祥、徐霞客、譚嗣同、孫中山、華羅庚、鄧小平、袁隆平、梁思成、富蘭克林、愛因斯坦、羅曼羅蘭、貝多芬、蓋茨等世界級(jí)名人的生平事跡或人生觀、價(jià)值觀的文篇。

高考之所以特別青睞人物傳記類文本，還有一個(gè)原因是人物傳記，往往可以讓我學(xué)習(xí)人類的先進(jìn)文化、科學(xué)思想和美好情操；傳記人物的人生經(jīng)歷、所作所為、所思所感可以對(duì)我們的思想觀念、生活學(xué)習(xí)、為人處世起到表率和榜樣作用，而且可以理解許多素材，有利于我們的寫作、表達(dá)和交流。

1、定義和類型：

傳記是記錄人的生活歷程和生命軌跡的文體。

根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，傳記可分為不同的類別。從敘述人稱看，傳記可分為自傳和他傳（通過對(duì)傳主的典型事跡的敘寫，突出傳主形象、性情、品格、成就，表達(dá)出對(duì)傳主的崇敬之情（為反面人物立傳則相反）。前者是作者自己撰寫的，后者是他人撰寫的。

根據(jù)篇幅的長短，傳記可分為大傳和小傳。

根據(jù)創(chuàng)作方法看，傳記可分為史學(xué)性傳記和文學(xué)性傳記。

從表達(dá)方式看，一般的傳記以記敘為主，還有一類傳記則記敘與評(píng)論各半，叫評(píng)傳。評(píng)傳是人物傳記夾雜著作者評(píng)述的一種帶有文學(xué)評(píng)論色彩的體裁。它由傳主、本事、作者的思考與評(píng)析三要素構(gòu)成?！皞髦杏性u(píng)，評(píng)中有傳，評(píng)傳結(jié)合”是其特點(diǎn)?！皞饕鎸?shí)，評(píng)要中地”是評(píng)傳寫作的基本要求。（高考重點(diǎn)）

2、傳記的特點(diǎn)：

傳記屬應(yīng)用文體，同時(shí)兼具真實(shí)性和文學(xué)性這兩個(gè)特點(diǎn)。其中，真實(shí)是傳記的生命。因?yàn)閭饔洈懙氖菤v史或現(xiàn)實(shí)中存在的活生生的人，有真名實(shí)姓、居住地點(diǎn)、活動(dòng)范圍等，寫作時(shí)不允許任意虛構(gòu)。但傳記不同于一般的枯燥的歷史記錄，它具有文學(xué)性。它是寫人的，有人的生命、情感在內(nèi)；它通過作者的選擇、剪輯、組合，傾注了愛憎的情感；它需要用藝術(shù)的手法加以表現(xiàn)，以達(dá)到傳神的目的。

人物傳記類文本的閱讀方法

理清文本陳述的基本事實(shí)，按時(shí)間順序逐一整理，把握傳主的人生經(jīng)歷。一般來說，可以按照下面要素去歸納整理，即：什么人、在什么時(shí)候、什么地方、做了什么事、體現(xiàn)了他什么品格、作者有什么評(píng)價(jià)、這事產(chǎn)生了什么影響、對(duì)我們有什么啟迪。這一過程是解答閱讀題的基礎(chǔ)，也是關(guān)鍵。考點(diǎn)考查方向：

人物傳記在考試中的常見題型及經(jīng)常設(shè)考的角度。①對(duì)傳記中的重要詞語與句子含義的理解考查；②對(duì)傳記中一些重要信息的篩選能力的考查； ③對(duì)傳記中作者所表現(xiàn)出的創(chuàng)作意圖、文章結(jié)構(gòu)基本特征和寫作技巧的考查； ④對(duì)作者作傳的觀點(diǎn)態(tài)度的把握；

⑤對(duì)傳記中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，文本的深層意蘊(yùn)及其所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的探究。

一、詳解傳記的幾個(gè)?？伎键c(diǎn)。

（1）閱讀傳記作品要關(guān)注傳主具有典型意義的事件和細(xì)節(jié)

典型事件往往是傳主一生的關(guān)鍵所在，能反映他一生中的主要功過，而且可以顯示有關(guān)的歷史進(jìn)程及特點(diǎn)，有利于讀者把握文章的重點(diǎn)，理清其人生發(fā)展的脈絡(luò)；富有特性的細(xì)節(jié)描寫?yīng)q如人體之血肉，能使傳主的形象更加豐滿，能幫助讀者更準(zhǔn)確地了解傳主的性格、理想。同時(shí)，關(guān)注這些還可以引發(fā)讀者的思索，使之從中獲得更多的人生教益。（2）如何分析傳記的語言特色、文本基本特征和表現(xiàn)手法

首先明確傳記類別，了解不同類別傳記具有的不同特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上結(jié)合具體文本加以辨別分析。

人稱：①第一人稱（自傳）：指文本以當(dāng)事人的口吻來敘述的方法，兼有描寫抒情。語言或自然親切或幽默調(diào)侃。作用：敘述親切自然，能自由地表達(dá)思想感情，給讀者以真實(shí)生動(dòng)之感。

③第三人稱（他傳）：指作者以局外人的視點(diǎn)進(jìn)行敘述的筆法。作用：能比較直接地展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時(shí)間和空間限制，反映現(xiàn)實(shí)比較靈活自由。（3）了解傳記常用的表現(xiàn)手法，結(jié)合文本加以判斷分析。

傳記采用的表現(xiàn)手法與一般記敘文相似，有首尾照應(yīng)、修辭手法、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映、烘托、襯托、對(duì)比、象征、先抑后揚(yáng)等。

此外，引用是傳記常用的表現(xiàn)手法，如引用傳主在書信、日記中的表白，同事、同學(xué)、學(xué)生、國際友人、西方同行者的回憶，檔案資料等材料。作用：①它可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。②傳記寫作充分使用傳主的有關(guān)資料，可以塑造豐滿的人物形象，突出傳主的精神面貌，起到增強(qiáng)作品歷史深度和情感力度的作用。③增強(qiáng)文章的真實(shí)性和可讀性。

倒敘手法：作用是設(shè)置懸念，增強(qiáng)生動(dòng)性，使文章引人入勝（2分）；與結(jié)尾形成呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)上渾然一體

三、傳記解題提示： 其主要考查目標(biāo)有：

（1）篩選并整合文中的信息。

即通讀全文，把握與傳主相關(guān)的重要事實(shí)，了解傳主的生活經(jīng)歷或人生軌跡；把握傳主的性格特征或人生追求、思想個(gè)性；把握傳主的歷史地位和作用；把握作者對(duì)傳主的態(tài)度與評(píng)價(jià)；把握傳主的自我認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)等。（歸納概括傳主的主要經(jīng)歷、重要事跡（事件））掌握歸納人物經(jīng)歷（事件）的基本方法

1、時(shí)間變化

2、地點(diǎn)變化

3、職位（工作）變化

4、注意關(guān)鍵句子提示（過渡句）

5、注意題目的附加條件（對(duì)歸納內(nèi)容的限制）

篩選歸納傳主的主要性格特征（特質(zhì)、與眾不同之處等）方法歸納：

1、從事件（人物的言行）中概括傳主的性格。

2、注意作者對(duì)傳主的議論性描述。

3、注意文章引用的他人對(duì)傳主的評(píng)價(jià)。

4、關(guān)注文章的過渡句。（2）理解分析句子含義：基本含義、特定含義（概括意義、警策意義）、深層含義（象征、比喻、雙關(guān)、言外之意。句子所在的文段。

重要的句子是指在文中起重要作用的關(guān)鍵性語句，通常是指：①結(jié)構(gòu)復(fù)雜難懂的長句；②統(tǒng)攝全篇的中心句，即文眼；③段首的總起句、段末的總結(jié)句以及過渡句；④使用了特殊的修辭格、內(nèi)涵較為豐富的關(guān)鍵句等。重要句子的含義，指的是透過句子的字面意思所表達(dá)的深層內(nèi)涵。方法：

1、切分挖掘法：切分句子的層次，抓住句子中的關(guān)鍵詞語，從正確理解句子關(guān)鍵詞語的字面意思入手。

2、還原法：將該句還原到原文中去，看其在選文中所處的位置。

3、瞻前顧后法：找出題干中的相關(guān)語句在選文中的位置，向上下文搜索，并注意文中過渡句、關(guān)聯(lián)詞、指代詞的提示，這樣答案就能從原文中“摳”出來。

對(duì)文中重要句子的理解及作用分析。應(yīng)注意區(qū)分開進(jìn)行分析，如：A、開頭、中間、結(jié)尾段落的安排用意、某些特定段落的作用都需要從內(nèi)容與形式兩個(gè)角度分兩個(gè)步驟進(jìn)行分析。【傳記中引用的作用】：

在傳記中，直接采用大量原始材料——引用，可以更好地突出人物的特點(diǎn)，揭示人物的精神面貌，對(duì)人物做出客觀公正的評(píng)價(jià)。引用詩詞，可以從側(cè)面烘托和豐富撰著的思想精神，使傳記顯現(xiàn)出一種古樸文雅的風(fēng)格。引用故事，可以增強(qiáng)文章的活潑度，使文章更具有可讀性。引用傳主在書信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。

如：

21、傳記的最后援引了貝爾教授的描述，這樣寫的作用是什么？（《成績不佳的數(shù)學(xué)大師》）

答：①運(yùn)用側(cè)面描寫的手法，使人物形象更豐滿、突出；

②補(bǔ)充出了傳主的個(gè)性材料，使讀者對(duì)他有一個(gè)更全面的了解；

③運(yùn)用對(duì)比手法，突出埃爾米特的完美人格； ④引用名人評(píng)價(jià)，增加傳記的真實(shí)性、可信度。

20、這篇評(píng)傳中，作者多處引用貝多芬書信中的原話和他人的評(píng)語，簡要分析這樣引用的作用。（《不朽的貝多芬》09佛山二模）

答：(1)引用傳主的原話,直接展示傳主的精神,增強(qiáng)了感染力，也為作者的評(píng)述提供了依據(jù);(2)引用他人的話,使文章對(duì)人物的評(píng)述更加全面客觀、真實(shí)可信,也能從側(cè)面塑造傳主的性格;(3)二者與作者的評(píng)述相結(jié)合,有助于讀者全面而深刻了解傳主的精神和影響（提升了傳記的閱讀價(jià)值）。

答題切入口：對(duì)傳主、讀者、文本、作者的作用（四方面入手）

(4)領(lǐng)會(huì)把握結(jié)構(gòu)安排：是否開頭結(jié)尾，各有特色；烘托鋪墊，前后呼應(yīng)；設(shè)置懸念，制造波瀾，起承轉(zhuǎn)合，曲折有致。3．分析運(yùn)用表現(xiàn)手法：

A、選材的處理：——詳略得當(dāng)

傳記的選材是與主題密切相關(guān)的。對(duì)中心有用的，與主題特別密切的材料，是主要內(nèi)容，則需濃墨重彩地渲染，要詳細(xì)寫；與主題關(guān)系不很密切的材料，是次要內(nèi)容，則輕描淡寫，甚至一筆帶過。B．人物描寫方法：

傳記是記載人物生平或事跡的一類記敘文體，它的表現(xiàn)手法比較接近于小說。它往往是通過對(duì)傳主的正面描寫（肖像描寫，心理描寫，行動(dòng)描寫，語言描寫，細(xì)節(jié)描寫），側(cè)面描寫(間接描寫)等來突出表現(xiàn)傳主的人物形象和精神世界，使人物形象血肉豐滿，栩栩如生，增強(qiáng)文章的感染力。

傳記作為寫人的藝術(shù)，為了渲染人物個(gè)性，離不開記敘具有典型意義的事件和最能表達(dá)人物個(gè)性的細(xì)節(jié)。不寫事件，傳記無以表現(xiàn)人物；不寫細(xì)節(jié)，作者無以使人物生動(dòng)起來。因此閱讀傳記需要特別關(guān)注細(xì)節(jié)描寫。作者通過傳主的日常生活細(xì)節(jié)，折射出傳主的思想觀點(diǎn)，保持傳主基本思想的整體性，各方面多角度地展現(xiàn)出傳主的情感個(gè)性特征，使得傳主的個(gè)性豐滿而鮮活，使傳主的生命歷程更富有光彩，還可增強(qiáng)文章的可讀性。

另外，還需特別留意有些側(cè)面描寫看似與傳主無關(guān)，但卻與刻畫傳主有著重要的作用。例如，利用與傳主關(guān)系密切者的相關(guān)資料來突出傳主的形象。

如：文章開篇寫了貝多芬去世時(shí)天氣的惡劣和“陌生的手替他闔上了眼睛”這一細(xì)節(jié)，有何作用？請(qǐng)分別說明。（《不朽的貝多芬》）答：(1)渲染貝多芬去世時(shí)天氣惡劣,象征貝多芬一生遭受的苦難;(2)暗示貝多芬不認(rèn)識(shí)的人也對(duì)他無比崇敬，表現(xiàn)貝多芬的偉大。如：赴美傳授經(jīng)驗(yàn)是件大事，但袁隆平如何傳授雜交水稻制種技術(shù)、如何開設(shè)講座等內(nèi)容作者略過不談，反而將筆墨重點(diǎn)落在接機(jī)時(shí)圓環(huán)種子公司總經(jīng)理威爾其認(rèn)錯(cuò)人這個(gè)細(xì)節(jié)上，這樣的處理用意何在？請(qǐng)結(jié)合全文簡要分析。（《袁隆平》）答：①寫袁隆平如何傳授雜交水稻制種技術(shù)、如何開設(shè)講座是為了表現(xiàn)一個(gè)學(xué)識(shí)豐富的袁隆平，但這一點(diǎn)已經(jīng)為人們所熟知，所以寫作價(jià)值不是很大，不符合作者寫作意圖。②作者記錄了袁隆平三件“小”事情，是為了突顯人們不熟悉的袁隆平的另一面——淳樸。③一個(gè)擁有先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、站在世界領(lǐng)先科技前沿的科學(xué)家如此淳樸，說明他擁有扎根基層，腳踏實(shí)地的科研作風(fēng)和敬業(yè)精神。④威爾其認(rèn)錯(cuò)人就是因?yàn)樵∑教緲?，不像一個(gè)名滿天下的科學(xué)家，此細(xì)節(jié)描寫符合作者的寫作意圖需要。

4.漫談?wù)J識(shí)探究問題：結(jié)合人物的經(jīng)歷和性格特點(diǎn)，結(jié)合具體的歷史年代，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的認(rèn)識(shí)、需要。

可見訓(xùn)練考生在篩選信息的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡要概括的能力是復(fù)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)。探討文本反映得人生價(jià)值和時(shí)代精神，尤其是我們這一代人和我們這個(gè)時(shí)代的普遍價(jià)值影響，并對(duì)作者的觀點(diǎn)態(tài)度和藝術(shù)處理方式提出自己的看法。人物傳記類文本往往因?yàn)槠浞磻?yīng)了傳主獨(dú)特的人生觀、價(jià)值觀和對(duì)一個(gè)時(shí)代的影響，因而對(duì)讀者和現(xiàn)代社會(huì)有著非同一般的教育意義和借鑒作用。因此，在探討類似問題時(shí)，一方面需要探討文本之中蘊(yùn)含的傳主的人生觀和人生價(jià)值，一方面要求我們聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活探討其現(xiàn)實(shí)意義。

探究題：

探究題不僅題型開放，而且連答案也常是豐富多彩不拘一格的，只要緊扣要求，思想健康，表達(dá)簡明連貫得體，條理清晰，即可符合要求。做這類題，既要敢于提出“自己的看法”，同時(shí)又要遵循“容易論證”的原則。

答題思路可概括為：觀點(diǎn)——引據(jù)——論述——小結(jié)。

觀點(diǎn)：明白無誤地表明觀點(diǎn)。這是第一個(gè)得分點(diǎn)。

引據(jù)：恰當(dāng)引用論據(jù)，遵循“內(nèi)引外聯(lián)”的原則，既要充分利用原文信息，又要合理聯(lián)系現(xiàn)實(shí)狀況。

論述：即歸結(jié)回扣觀點(diǎn)，簡要作結(jié)。最后整合信息，分條陳述，⑴要點(diǎn)須全面；⑵陳述有條理。作為綜合闡述題，觀點(diǎn)明確，言之有據(jù)，言之成理，是得分的關(guān)鍵點(diǎn)。

具體步驟：

第一句：應(yīng)寫自己的觀點(diǎn)，句式是“我認(rèn)為……”或“我贊同……”

接下來，分析自己的理由，句式是“理由是：1…… 2…… 3……”，把理由分點(diǎn)羅列。

最后，可加總結(jié)句，句式“所以或因此……”，如果已超字?jǐn)?shù)、超范圍，可不寫總結(jié)句。

5．寫作意圖

如：

21、作者這樣敘寫黃侃的寫作意圖是什么？（6分）（《黃侃先生二三事》）（《核按鈕》P263）09廣東卷

答：①給我們介紹一個(gè)很有個(gè)性的學(xué)者。②用黃侃的性格和言行，來表現(xiàn)那個(gè)時(shí)代學(xué)者的自由風(fēng)貌③說明那處時(shí)代的新舊學(xué)者，在內(nèi)在精神方面也有不少相通之處。

答題切入口：

1、突出傳主怎樣的精神品質(zhì)？

2、人物的價(jià)值、意義及對(duì)時(shí)代的影響。

四、類型：選擇題和簡答題

（1）要求結(jié)合全文，概括要點(diǎn)。

示例：鄧肯被譽(yù)為“時(shí)代最偉大的藝術(shù)家”。根據(jù)文本，分點(diǎn)概述鄧肯作為一位“偉大藝術(shù)家”所具有的特質(zhì)。（4分）示例：葉圣陶指導(dǎo)兒女們寫作有什么特點(diǎn)？他對(duì)兒女們的作文又是從哪些方面評(píng)議的？請(qǐng)結(jié)合原文概括回答。（4分）解題技巧：這類題目主要是考學(xué)生的篩選概括能力，最主要是審清題目，找準(zhǔn)答題區(qū)間，答案是在整篇文本中尋找，還是在某一段落，如“請(qǐng)根據(jù)文本，分點(diǎn)概述鄧肯作為一位“偉大藝術(shù)家”所具有的特質(zhì)?！睆念}目的要求“根據(jù)文本”，可判斷答案應(yīng)在整篇文本中尋找。此外還可以根據(jù)賦分值判斷應(yīng)答幾點(diǎn)，一般來說，每一點(diǎn)的分值應(yīng)取整數(shù)。這道題是最為基本的，一般是送分題，各點(diǎn)應(yīng)找齊，能得的分?jǐn)?shù)盡量的滿分。

（2）要求分析文章中某句話/某段話/某幾段話主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，理解這句話/這段話/這幾段話的含義及作用。

示例：文本畫橫線的句子運(yùn)用了什么樣的修辭手法？其表達(dá)作用如何？（4分）

示例：第4自然段“既離民眾……但這也不過白圭之玷”一句使用了什么修辭手法？有何表達(dá)效果？（4分）

解題技巧：這類題目主要是考學(xué)生的篩選概括能力，應(yīng)從結(jié)構(gòu)形式（表現(xiàn)手法或表達(dá)方式）和內(nèi)容這兩個(gè)方面解答。

（3）要求表明自己的觀點(diǎn)，按照題目要求，結(jié)合文本/現(xiàn)實(shí)/自身體會(huì)，去論證這一觀點(diǎn)。

【探究題最主要的設(shè)題點(diǎn)是】：

①、從不同的角度和層面發(fā)掘文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神;②、探討作者的寫作背景和寫作意圖；

③、探究文本中某些問題，提出自己的見解。

探究題答題格式及層次（總-分-總）

①開頭表明自己的觀點(diǎn)可用“我對(duì)這個(gè)問題是這樣看的”，或“我認(rèn)為什么什么”，“我覺得如何如何”等句式來表述)； ②分點(diǎn)陳述理由；

③結(jié)合文本或文本的具體事例作合理分析；整體把握，內(nèi)引外聯(lián)。（內(nèi)引外聯(lián)的解題方法：內(nèi)引即不離句，不離段，不離篇；外聯(lián)即由閱讀的文本聯(lián)想到與文本密切相關(guān)的背景及社會(huì)生活知識(shí)，進(jìn)行知識(shí)的拓展遷移。）④總結(jié)自己的觀點(diǎn)；

⑤語言通順流暢，表述規(guī)范，書寫工整。

解答探究題應(yīng)遵循的原則：

（1）探究所持的觀點(diǎn)應(yīng)該是健康的、合理的；（2）探究要有依據(jù)，要立足文本，從文本中尋找佐證自己觀點(diǎn)與看法的材料與依據(jù)，但又不囿于文本；（3）探究不能任意發(fā)揮，無限開放；（4）答題時(shí)一般先亮出觀點(diǎn)看法，后依據(jù)文本進(jìn)行論證分析。

3、為什么要簡要疏理行文思路？如何快速疏理？

（1）A、有利于我們快速讀懂文本。B、幫助我們在解題時(shí)明確答題區(qū)間。

（2）結(jié)合傳記的文體知識(shí)，根據(jù)段落順序，明確文段記了人物（傳主）哪些事，引了人物（傳主）哪些言即可。

二、答題誤區(qū)

1、歸納失分原因：

A、不會(huì)審題，表現(xiàn)為所答非所問，不會(huì)分點(diǎn)作答； B、不明確對(duì)應(yīng)的答題區(qū)間，遺漏較多得分點(diǎn)； C、篩選信息后簡要概括能力弱； D、表述混亂，答題不規(guī)范。

2、針對(duì)以上失分情況，我們有哪些對(duì)策： A、認(rèn)真審題，審出答題思路和答題區(qū)間； B、就算題目沒有明確說明，當(dāng)分值較大時(shí)，注意分點(diǎn)作答；

C、篩選信息后，多抓文本中的關(guān)鍵詞關(guān)鍵句來概括，有時(shí)也要抽象概括； D、平時(shí)要養(yǎng)成“問什么答什么” 的規(guī)范答題的習(xí)慣。

第四篇：人物傳記答題技巧

人物傳記答題技巧

一、人物傳記基礎(chǔ) 1．概念

傳記以寫人為中心，作者通過人物的言行和典型事例來塑造人物形象。

傳記是記載人物事跡的文章，它可以由別人敘述，也可以由自己敘述，可以記載一個(gè)人的一生，也可以記載一生中的某一段，但必須忠于史實(shí)，并刻畫出人物性格和形象，通過人物再現(xiàn)歷史。好的傳記應(yīng)該透出歷史的價(jià)值，有時(shí)代的氣息；讓讀者經(jīng)歷傳主的成功、失敗、起伏。2．特點(diǎn)

傳記的文體特點(diǎn)是真實(shí)性和文學(xué)性。其中，真實(shí)性是傳記的 立一個(gè)坐標(biāo)，只有從語境與字面意思兩方面鎖定，才能保證正確的求解。3.語境原則

語境是答題的思維背景，要牢記“詞不離句，句不離段，段不離篇”。4.點(diǎn)面結(jié)合的原則

在現(xiàn)代文閱讀理解中從點(diǎn)入手，面上把握，點(diǎn)面結(jié)合，看懂文章，審清題目，掌握答題技巧，還是能夠拿到必得分?jǐn)?shù)的。

七、傳記常見題型

（看分答題、分點(diǎn)答題、力求全面）題型1：篩選整合信息要點(diǎn)

根據(jù)題目的要求把握篩選的標(biāo)準(zhǔn)，確認(rèn)信息材料的檢索區(qū)間；把主要信息進(jìn)行整合。信息主要有：

①文中的基本概念和對(duì)重要概念的解釋和闡述； ②表達(dá)文章主旨的語句； ③文中的概括句； ④文中的過渡句。

選擇題：常見的迷惑項(xiàng)采用的轉(zhuǎn)換方式有： ①意項(xiàng)增加或減少； ②表述對(duì)象變化； ③角度轉(zhuǎn)換； ④語境轉(zhuǎn)換；

⑤正面和反面轉(zhuǎn)換； ⑥限定、修飾語變化等； 問答題：

找準(zhǔn)位置，認(rèn)真理解，抓住特點(diǎn)，分點(diǎn)概括。

有的信息可直接組合，有的信息除了文中的信息外，必要時(shí)要加上自己理解的語句進(jìn)行串連形成一個(gè)完整的意思。

題型2：鑒賞分析形象

要明確傳記的 中間段：

承上啟下（概括上文某一內(nèi)容，引起對(duì)下文的什么內(nèi)容的敘寫）；總領(lǐng)下文；總結(jié)上文；埋下伏筆；鋪墊蓄勢；詳略結(jié)合；充實(shí)內(nèi)容。結(jié)尾段：

點(diǎn)明中心，深化主題；照應(yīng)開頭；呼應(yīng)前文；畫龍點(diǎn)晴；升華感情；卒章顯志；含蓄有余味；寄托作者感情。使結(jié)構(gòu)首尾圓合；言已盡而意無窮?！臼锥蔚淖饔么痤}思路】

（1）從內(nèi)容上來看：統(tǒng)領(lǐng)全文，點(diǎn)明題旨，表達(dá)與主旨相關(guān)的某種感情。

（2）從結(jié)構(gòu)上來看：引出下文、為下文做鋪墊；照應(yīng)/呼應(yīng)題目中的??（分值一般很高，尤其應(yīng)該注意）；呼應(yīng)結(jié)尾。

（3）從效果上來看：

①符合作用題效果的要求。

②如果首段連續(xù)發(fā)問，那么，首段還兼有引人入勝或發(fā)人深省的作用；小說中還有設(shè)置懸念的作用；連續(xù)感嘆，那么，首段還兼有強(qiáng)烈的抒情作用?！局虚g段的作用答題思路】

（1）符合作用題統(tǒng)一的思路，但是在結(jié)構(gòu)上主要就是承上啟下。

（2）中間段如果比較短，那么，它在結(jié)構(gòu)上的作用一般是過渡，在表達(dá)上的作用一般是襯托。

（3）中間段如果比較長，它在內(nèi)容上的作用一般是擴(kuò)展思路，豐富內(nèi)涵，具體展示，深化主題或照應(yīng)前文。【末段的作用答題思路】（1）內(nèi)容：

①表層：寫了什么（可能會(huì)涉及結(jié)尾段的段意，或者結(jié)尾段中某一句話或景物的內(nèi)涵）

②深層主旨：總結(jié)全文，點(diǎn)明題旨（有可能是暗示主題），深化中心、升華感情。

（2）結(jié)構(gòu)：卒章顯志、呼應(yīng)開頭，照應(yīng)題目。

（3）效果：渲染??氣氛；奠定??感情基調(diào)；吸引讀者，增加讀者閱讀興趣；真實(shí)可信；手法的效果。（4）備用術(shù)語：具有強(qiáng)化作者感情的作用，使文章在表達(dá)上顯得委婉含蓄，發(fā)人深思；有戛然而止，意在言外的余味等。

題型6：分析運(yùn)用表現(xiàn)手法

（人稱、順序、描寫、修辭、表達(dá)，有首尾呼應(yīng)、對(duì)比、襯托、欲揚(yáng)先抑、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等。此外，引用是傳記常用的表現(xiàn)手法）1．人稱

① ⑦對(duì)什么做了必要的鋪墊照應(yīng)，補(bǔ)充說明。

補(bǔ)敘：對(duì)上文內(nèi)容加以補(bǔ)充解釋，對(duì)下文做某些交代。（采分點(diǎn)與插敘、倒敘同）題型7：標(biāo)題作用

①解題：表層含義，深層含義 ②線索的作用（小說、散文適用）

③突出了敘述評(píng)議的對(duì)象（傳記、小說、散文）④設(shè)置懸念，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，吸引了讀者（與讀者的關(guān)系）

⑤表現(xiàn)了傳主的什么精神或品質(zhì)（與傳主的關(guān)系）⑥點(diǎn)明了主旨，表達(dá)了作者的什么情感（與主題和情感的關(guān)系）

⑦使文章內(nèi)涵豐富，意蘊(yùn)深刻，增添了文章的厚度與深度。

⑧修辭上：雙關(guān)、反復(fù)、比喻、擬人、對(duì)比、引用 題型8：認(rèn)識(shí)探究問題

1．解答探究題的原則：有文本意識(shí)、“小論文”表述意識(shí)、條理意識(shí)。

（1）有明確的觀點(diǎn)，探究所持的觀點(diǎn)應(yīng)該是健康的、合理的；

（2）探究要有依據(jù)，要立足文本，從文本中尋找佐證自己觀點(diǎn)與看法的材料與依據(jù)，但又不囿于文本；論證要分點(diǎn)列出依據(jù)。

（3）聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)適當(dāng)展開，探究不能任意發(fā)揮，無限開放；

（4）結(jié)合人物的經(jīng)歷和性格特點(diǎn)，結(jié)合具體的歷史年代，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的認(rèn)識(shí)、需要。

（5）語言通順流暢，規(guī)范表述，書寫工整。2．探究題的答題格式

第五篇：高中語文人物傳記類文言文閱讀答題技巧

高中語文人物傳記類文言文閱讀答題技巧 解答人物傳記題，內(nèi)容分析愁煞人。帶著答案解原文，省時(shí)省力省腦筋。弄準(zhǔn)姓名和身份，搞清事件做譯文。新知舊識(shí)多聯(lián)想，仔細(xì)辨別少丟分。實(shí)用類文本閱讀——傳記

一、【考綱解讀】

《考試大綱》要求：

實(shí)用類文本閱讀：

閱讀評(píng)價(jià)中外實(shí)用類文體，了解訪談、調(diào)查報(bào)告、新聞、傳記、社科論文等實(shí)用類的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。準(zhǔn)確解讀文本，篩選、整合信息。分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語言特色，評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)功用，探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。

1．分析綜合C（1）篩選并整合文中的信息

（2）分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思

（3）分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法

2．鑒賞評(píng)價(jià)D（1）評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向

（2）評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響

（3）對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷

3．探究F（1）從不同角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊(yùn)

（2）探討文本反映的人生價(jià)值和人文精神

（3）探討文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，提出自己的見解

二、【考查方向】

①對(duì)傳記中的重要詞語與句子含義的理解考查；

②對(duì)傳記中一些重要信息的篩選能力的考查；

③對(duì)傳記中作者所表現(xiàn)出的創(chuàng)作意圖、文章結(jié)構(gòu)基本特征和寫作技巧的考查；

④對(duì)作者作傳的觀點(diǎn)態(tài)度的把握；

⑤對(duì)傳記中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，文本的深層意蘊(yùn)及其所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的探究。

三、【閱讀方法】

①要了解傳記的閱讀特點(diǎn)和傳記的有關(guān)知識(shí)，注意文章一些微小信息的提示；

②要抓住傳記主人公所表現(xiàn)出來的人物個(gè)性，把握文章對(duì)人物描寫敘述的地方，深入了解傳記主人公的思想感情和精神品質(zhì)；

③最好把自己置入書中人物中，閱讀傳主就像和他們交朋友一樣，這樣就會(huì)有切膚之感，閱讀起來也順暢些；

④對(duì)一些時(shí)間性比較強(qiáng)的人物傳記可以采取列表格的形式來達(dá)到條理明晰的效果。

四、【傳記有關(guān)知識(shí)】

（一）傳記的定義和分類

◎傳記是遵循真實(shí)性原則，用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌以及其歷史背景的一種敘事性文體。

（1）從敘述人稱看，傳記可分自傳和他傳。前者是作者自己撰寫的，如：魯迅寫的《魯迅自傳》，沈從文的《沈從文自傳》。后者是他人撰寫的，如：《華羅庚》、《“布衣總統(tǒng)”孫中山》、《我的父親》等。

（2）從表達(dá)方式看，一般的傳記以記敘為主，還有的傳記，一面記述人物的經(jīng)歷，一面加以評(píng)論，記敘與評(píng)論各半，這種傳記則被稱為“評(píng)傳”。如：卞毓方的《留取丹心照汗青》，朱志敏的《鐵肩擔(dān)道義》。

（3）從篇幅的長短來說，它可以分為大傳和小傳。

歷史性傳記：以記敘翔實(shí)的史實(shí)為主，用語比較平實(shí)。

（4）從創(chuàng)作方法分

傳記文學(xué)：多用形象化手法，描述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌及其活動(dòng)的歷史背景等，以史實(shí)為依據(jù)，但又不排斥某些聯(lián)想性的文學(xué)描寫。

（二）傳記的文體特點(diǎn)

傳記的文體特點(diǎn)是真實(shí)性和文學(xué)性。其中，真實(shí)性是傳記的第一特征，因?yàn)閭饔洈懙氖菤v史或現(xiàn)實(shí)中存在的活生生的人，有真名實(shí)姓、居住地點(diǎn)、活動(dòng)范圍等，寫作時(shí)不允許任意虛構(gòu)。但傳記不同于一般的枯燥的歷史記錄，它具有文學(xué)性。它是寫人的，有人的生命、情感在內(nèi)；它通過作者的選擇、剪輯、組接，傾注了愛憎的情感；它需要用藝術(shù)的手法加以表現(xiàn)，以達(dá)到傳神的目的。

（三）傳記的閱讀要求

根據(jù)傳記的文體特點(diǎn)和新課標(biāo)，傳記的閱讀要求是：

1．理清作品陳述的基本事實(shí)，把握傳主的人生經(jīng)歷；

2．分析傳主的性格、情感，把握傳主的性格、情感與基本事實(shí)之間的關(guān)系；

3．理解作者的評(píng)論、思想，分析作者的評(píng)論、思想與基本事實(shí)之間的關(guān)系；

4．通過分析作品的選材、表現(xiàn)手法、修辭技巧、語言特色等藝術(shù)形式，了解作者這樣處理的意圖；

5．探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神，能對(duì)作者所持的觀點(diǎn)和藝術(shù)處理提出自己的看法。（探究）

因此，學(xué)生在閱讀傳記時(shí)，除了完成一般文章閱讀的把握文章結(jié)構(gòu)和概括中心意思的要求之外，還要注意以上五點(diǎn)。訓(xùn)練時(shí)，建議按照以上五點(diǎn)要求分點(diǎn)訓(xùn)練。

五、【人物傳記的整體閱讀】

從傳記閱讀的命題上來說，除了關(guān)注傳統(tǒng)閱讀材料所考查的重點(diǎn)語句的理解，文章主旨的把握，藝術(shù)手法的考查等內(nèi)容外，我們還需要注意掌握關(guān)于傳記的文體知識(shí)，特別關(guān)注如何評(píng)價(jià)傳主的功過得失，如何從選文中汲取有益的人生啟示這類內(nèi)容。這就要求閱讀者要善于從傳記中了解傳主的生活經(jīng)歷，體悟傳主的情感世界，追尋傳主思想演變的線索，剖析傳主成敗的緣由，感受其人生經(jīng)歷的滄桑。要做到這些就要掌握一些行之有效的傳記閱讀方法。

1、閱讀傳記作品必須聯(lián)系傳主生活的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境

一個(gè)人的成長不可能完全取決于內(nèi)因，他的個(gè)性、思想的形成必定會(huì)受到所處的特定時(shí)代及其成長環(huán)境等外因的影響，了解這些重要事實(shí)可以使我們對(duì)傳主成長的各種因素做出符合實(shí)際的分析，以便更立體地了解人物，對(duì)其思想、品格及功過做出客觀公允的評(píng)價(jià)。

2、閱讀傳記作品必須認(rèn)識(shí)到傳主的成長經(jīng)歷并感悟傳主的心路歷程

只有深刻地認(rèn)識(shí)傳主的成長經(jīng)歷并感悟其心路歷程，注重分析傳主的先天稟賦和后天環(huán)境、志向和命運(yùn)、奮斗和機(jī)遇、挫折和成功、事業(yè)和愛情等諸多因素對(duì)其人生發(fā)展的重要意義，才能讓讀者在評(píng)價(jià)傳主的思想、感情、品格、氣質(zhì)、成就等方面的同時(shí)，也能從中汲取精神養(yǎng)料，獲得有益的啟示，豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)，形成主動(dòng)規(guī)劃人生的意識(shí)和能力。

3、閱讀傳記作品必須懂得傳記作品與其他文學(xué)作品的區(qū)別

傳記屬于紀(jì)實(shí)性作品，紀(jì)實(shí)性要求傳記記述的事實(shí)是客觀存在的、準(zhǔn)確的、真實(shí)的，不允許有任何夸張與虛構(gòu)。但歷史的真實(shí)，只能是相對(duì)的真實(shí)，任何已經(jīng)成為過去的歷史是不可能全面復(fù)現(xiàn)的，任何對(duì)歷史的敘述，也只能是相對(duì)真實(shí)的描述。因此，傳記允許作者對(duì)個(gè)別細(xì)節(jié)、某些場景進(jìn)行符合時(shí)代環(huán)境的合理的有限度的想象，以便豐富、生動(dòng)地描繪人物，凸現(xiàn)人物特性。了解了傳記作品的這些特點(diǎn)，同學(xué)們就可以在學(xué)習(xí)的過程中欣賞、品味傳記作品真實(shí)性與文學(xué)性相結(jié)合、哲理性與形象性相結(jié)合、思辨性與審美性相結(jié)合所產(chǎn)生的魅力，賞析傳記中的想象藝術(shù)，多角度地培養(yǎng)自己的鑒賞能力。

4、閱讀傳記作品還要關(guān)注傳主具有典型意義的事件和細(xì)節(jié)

典型事件往往是傳主一生的關(guān)鍵所在，能反映他一生中的主要功過，而且可以顯示有關(guān)的歷史進(jìn)程及特點(diǎn)，有利于讀者把握文章的重點(diǎn)，理清其人生發(fā)展的脈絡(luò)；富有特性的細(xì)節(jié)描寫?yīng)q如人體之血肉，能使傳主的形象更加豐滿，能幫助讀者更準(zhǔn)確地了解傳主的性格、理想。同時(shí)，關(guān)注這些還可以引發(fā)讀者的思索，使之從中獲得更多的人生教益。

另外，評(píng)傳是傳記中的跨類文體，處于人物傳記和文學(xué)評(píng)論之間。一方面有對(duì)人物生平較完整的敘述，借以展示傳主的人生道路；另一方面結(jié)合這些敘述，分析傳主的思想行為，評(píng)價(jià)他對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。同時(shí)因?yàn)樗钠^簡短，更適合于高考命題時(shí)選用，因此考生對(duì)這一類型應(yīng)給予更多的關(guān)注。

六、【傳記閱讀方法解說】

（一）如何把握傳主的形象，概括傳主的精神品質(zhì)

通過閱讀梳理出主要事件。從人物在事件中的表現(xiàn)來把握其形象。如果是評(píng)傳，要區(qū)分傳記中的敘與評(píng)，把握事件與觀點(diǎn)的關(guān)系。同時(shí)又要注意細(xì)節(jié)描寫。細(xì)節(jié)特別是典型細(xì)節(jié)往往最能傳神，最能打動(dòng)人，給人以深刻印象。閱讀傳記時(shí)要學(xué)會(huì)把握作品中具有典型意義的事件細(xì)節(jié)，并對(duì)這些細(xì)節(jié)加以仔細(xì)思考。例如，這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了什么，它與整個(gè)事件之間是什么關(guān)系，它在事件或傳主的生活中起了什么作用，它表現(xiàn)了人物怎樣的精神特質(zhì)等。

注意從傳主與時(shí)代，傳主與他人的關(guān)系去把握傳主形象。“傳主與時(shí)代”“傳主與他人”是理解傳記的經(jīng)緯。首先要關(guān)注時(shí)代、社會(huì)、家庭背景下的傳主。要理解傳主其人其事，就要了解他所處的時(shí)代背景、社會(huì)背景、家庭生活背景等眾多因素。其次，要理解關(guān)系網(wǎng)中的傳主。傳主的人際交往是影響他也是組成他人生經(jīng)歷的重要方面，通過傳主與他人的關(guān)系去把握傳主是閱讀傳記的一條通道。

這類題目通常是簡答題，要注意篩選出文章的主要信息歸納出觀點(diǎn)，并舉出文中的具體例子加以分析論證。

（二）如何分析傳記的語言特色、文本基本特征和表現(xiàn)手法

首先明確傳記類別，了解不同類別傳記具有的不同特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上結(jié)合具體文本加以辨別分析。如，自傳采用第一人稱，語言或自然親切或幽默調(diào)侃，通常以記敘為主，兼有描寫抒情。他傳采用第三人稱，語言或樸實(shí)自然或文采斐然。

了解傳記常用的表現(xiàn)手法，結(jié)合文本加以判斷分析。傳記采用的表現(xiàn)手法與一般記敘文相似，有首尾照應(yīng)、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等。此外，引用是傳記常用的表現(xiàn)手法，如引用傳主在書信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。

這類題目通常是簡答題。

（三）如何對(duì)傳記進(jìn)行鑒賞與評(píng)價(jià)和探究

學(xué)會(huì)鑒別傳記材料。傳記是在搜集資料的基礎(chǔ)上寫成的。傳記作者要通過對(duì)材料的深加工來透視人物的性格與命運(yùn)，并有力地表現(xiàn)出來。在閱讀時(shí)，要注意鑒別材料是否恰當(dāng)，即作者選取的材料是否能充分表現(xiàn)傳主的特點(diǎn)，從這些材料里面是否能得出令人認(rèn)同的推理、判斷或結(jié)論。

對(duì)傳記傳主作出評(píng)判。一部傳記里面既包含傳主的立場，包含傳記作者的立場，讀者在閱讀的過程中也會(huì)有自己的立場。讀者要學(xué)會(huì)站在一定的立場上對(duì)傳主立場、傳記作者立場做出適當(dāng)評(píng)判。在閱讀中，可以從作者對(duì)材料的選擇和敘說的方式上來體會(huì)作者的觀點(diǎn)，然后結(jié)合自己的閱讀感受作出評(píng)論，通過對(duì)傳記的閱讀要認(rèn)識(shí)傳主對(duì)人類物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展所產(chǎn)生的正面作用或負(fù)面影響，評(píng)價(jià)其功過得失。

這類題目通常是論述題。答題應(yīng)像寫作一篇小的議論文，首先要在理解文本的基礎(chǔ)上大膽而明確地提出自己的見解，然后要結(jié)合文中的事例、細(xì)節(jié)加以分析論證，最后再次表明觀點(diǎn)。◎考綱解讀: “評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向 D” 傳記文本的觀點(diǎn)和傾向：

作者的觀點(diǎn)

傳主的觀點(diǎn)

文中其他人的觀點(diǎn)

◎思路點(diǎn)撥：傳記（他傳）閱讀分析、評(píng)價(jià)的思路: ①從傳主的思想、品格入手

抓住成長因素 把握人生軌跡

②從作者的褒貶愛憎入手

抓住議論抒情 把握褒貶愛憎

③從自己的獲益啟示入

感受傳主人生得失 獲得啟示完善自我◎ 解題提示：

①緊扣文本尋找關(guān)鍵詞，②評(píng)價(jià)文本觀點(diǎn)要有理、有據(jù)、有序

一、文體的基本特征：

1、定義和類型：

傳記是記錄人的生活歷程和生命軌跡的文體。根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，傳記可分為不同的類別。從敘述人稱看，傳記可分為自傳和他傳，前者是作者自己撰寫的，后者是他人撰寫的。根據(jù)篇幅的長短，傳記可分為大傳和小傳。從創(chuàng)作方法看，傳記可分為史學(xué)性傳記和文學(xué)性傳記。從表達(dá)方式看，一般的傳記以記敘為主，還有一類傳記則記敘與評(píng)論各半，叫評(píng)傳。評(píng)傳是人物傳記夾雜著作者評(píng)述的一種帶有文學(xué)評(píng)論色彩的體裁。它由傳主、本事、作者的思考與評(píng)析三要素構(gòu)成?！皞髦杏性u(píng)，評(píng)中有傳，評(píng)傳結(jié)合”是其特點(diǎn)?！皞饕鎸?shí)，評(píng)要中地”是評(píng)傳寫作的基本要求。

2、傳記的特點(diǎn)：

傳記屬應(yīng)用文體，同時(shí)兼具真實(shí)性和文學(xué)性這兩個(gè)特點(diǎn)。其中，真實(shí)是傳記的生命。因?yàn)閭饔洈懙氖菤v史或現(xiàn)實(shí)中存在的活生生的人，有真名實(shí)姓、居住地點(diǎn)、活動(dòng)范圍等，寫作時(shí)不允許任意虛構(gòu)。但傳記不同于一般的枯燥的歷史記錄，它具有文學(xué)性。它是寫人的，有人的生命、情感在內(nèi)；它通過作者的選擇、剪輯、組接，傾注了愛憎的情感；它需要用藝術(shù)的手法加以表現(xiàn)，以達(dá)到傳神的目的。

二、傳記考查的切入角度：

1、寫什么？

（1）理解作者在文中的重要語句所要表達(dá)的含義。

（2）理清作品陳述的基本事實(shí)，把握傳主的人生經(jīng)歷；

（3）把握傳主的形象，概括傳主的精神品質(zhì)。

2、怎么寫和為什么這樣寫？

把握文章結(jié)構(gòu)，分析傳記的語言特色，理解作者在文中所運(yùn)用的表現(xiàn)手法及其效果（作用）。

3、探究——探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神，能對(duì)作者所持的觀點(diǎn)和藝術(shù)處理提出自己的看法。

三、解題指津：

1、解題原則：

總原則：觀點(diǎn)是作者的（探究題除外），答案在原文中。

基本原則：

（1）“還原”原則：現(xiàn)代文閱讀是“還原”閱讀，解題時(shí)要遵循“還原”原則。要求還原為文中信息和原文作者的思想觀念，盡可能用原文字詞表達(dá)；一般答案都能從文章中找到現(xiàn)成依據(jù)。

（2）由已知求未知的原則：其已知有二，一是題干的字面意思，二是題干所在文段的語境。若將題干文字的字面意思視為橫坐標(biāo)，將題干詞句在文中的語境可能意義視為縱坐標(biāo)，可以建立一個(gè)坐標(biāo)，只有從語境與字面意思兩方面鎖定，才能保證正確的求解。

（3）“語境”原則：語境是答題的思維背景，要牢記“詞不離句，句不離段，段不離篇”。

（4）“點(diǎn)面結(jié)合”的原則：在現(xiàn)代文閱讀理解中從點(diǎn)入手，面上把握，點(diǎn)面結(jié)合，看懂文章，審清題目，掌握答題技巧，還是能夠拿到必得分?jǐn)?shù)的。

2、解題技巧：

（1）理解文中重要句子的含義及作用

重要的句子是指在文中起重要作用的關(guān)鍵性語句，通常是指：①結(jié)構(gòu)復(fù)雜難懂的長句；②統(tǒng)攝全篇的中心句，即文眼；③段首的總起句、段末的總結(jié)句以及過渡句；④使用了特殊的修辭格、內(nèi)涵較為豐富的關(guān)鍵句等。重要句子的含義，指的是透過句子的字面意思所表達(dá)的深層內(nèi)涵。

**方法：

切分挖掘法：切分句子的層次，抓住句子中的關(guān)鍵詞語，從正確理解句子關(guān)鍵詞語的字面意思入手。

還原法：將該句還原到原文中去，看其在選文中所處的位置。

瞻前顧后法：找出題干中的相關(guān)語句在選文中的位置，向上下文搜索，并注意文中過渡句、關(guān)聯(lián)詞、指代詞的提示，這樣答案就能從原文中“摳”出來。（2）理清傳記陳述的基本事實(shí)：

傳記一般采用順敘的寫法。以時(shí)間流變?yōu)榫€索，勾勒傳主的基本生命歷程，概括性地描繪出較為完整的人物形象。傳記涉獵傳主的事實(shí)雖多，但這些內(nèi)容全部編制在時(shí)間的年輪之中，組合在傳主生命的轉(zhuǎn)變之中。因此，對(duì)顯示傳主重要生平事件、命運(yùn)轉(zhuǎn)折、至關(guān)重要的思想精神活動(dòng)的那些時(shí)間，應(yīng)重點(diǎn)標(biāo)示出來，這樣可以迅速理清文章脈絡(luò)，把握傳主的主要生活歷程。

在梳理主要事件時(shí)，要抓時(shí)間詞語，抓地點(diǎn)以及相應(yīng)發(fā)生的事件，運(yùn)用合并同類項(xiàng)法，概括出主要事件。

（3）把握傳主形象：

首先，從人物在事件中的表現(xiàn)來把握其形象（尤其是細(xì)節(jié)描寫）。

閱讀傳記時(shí)要學(xué)會(huì)把握作品中具有典型意義的事件細(xì)節(jié)，并對(duì)這些細(xì)節(jié)加以仔細(xì)思考。例如，這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了什么，它與整個(gè)事件之間是什么關(guān)系，它在事件或傳主的生活中起了什么作用，它表現(xiàn)了人物怎樣的精神特質(zhì)等。

其次，從傳主與時(shí)代，傳主與他人的關(guān)系來把握傳主形象。“傳主與時(shí)代”和“傳主與他人”是理解傳記的經(jīng)緯。

總之，要聯(lián)系傳主生活的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境，根據(jù)作品所陳述的與社會(huì)進(jìn)程以及傳主個(gè)人成長相關(guān)的重要事實(shí)，了解具有典型意義的事件和細(xì)節(jié)，把傳主彰顯出來加以理解。（4）把握文章結(jié)構(gòu)。

指點(diǎn)：這一部分主要考查開頭、中間、結(jié)尾段落的安排用意、某些特定段落的作用、對(duì)文中重要句子的理解及作用分析。應(yīng)注意區(qū)分開進(jìn)行分析，如：A、開頭、中間、結(jié)尾段落的安排用意、某些特定段落的作用都需要從內(nèi)容與形式兩個(gè)角度分兩個(gè)步驟進(jìn)行分析。B、對(duì)文中重要句子的理解及作用分析應(yīng)該注意從以下方法中選擇任意一種進(jìn)行分析：a、將句子分層進(jìn)行概括；b、找出其中運(yùn)用的修辭手法。（5）分析表現(xiàn)手法：

A、選材的處理：——詳略得當(dāng)

傳記的選材是與主題密切相關(guān)的。對(duì)中心有用的，與主題特別密切的材料，是主要內(nèi)容，則需濃墨重彩地渲染，要詳細(xì)寫；與主題關(guān)系不很密切的材料，是次要內(nèi)容，則輕描淡寫，甚至一筆帶過。

讀者陌生

詳寫

符合主題/突出人物性格

選材的目的——詳略得當(dāng)

讀者熟悉

略寫

不符合主題 B．人物描寫方法：

傳記是記載人物生平或事跡的一類記敘文體，它的表現(xiàn)手法比較接近于小說。它往往是通過對(duì)傳主的正面描寫（肖像描寫，心理描寫，行動(dòng)描寫，語言描寫，細(xì)節(jié)描寫），側(cè)面描寫(間接描寫)等來突出表現(xiàn)傳主的人物形象和精神世界，使人物形象血肉豐滿，栩栩如生，增強(qiáng)文章的感染力。

傳記作為寫人的藝術(shù)，為了渲染人物個(gè)性，離不開記敘具有典型意義的事件和最能表達(dá)人物個(gè)性的細(xì)節(jié)。不寫事件，傳記無以表現(xiàn)人物；不寫細(xì)節(jié)，作者無以使人物生動(dòng)起來。因此閱讀傳記需要特別關(guān)注細(xì)節(jié)描寫。作者通過傳主的日常生活細(xì)節(jié)，折射出傳主的思想觀點(diǎn)，保持傳主基本思想的整體性，各方面多角度地展現(xiàn)出傳主的情感個(gè)性特征，使得傳主的個(gè)性豐滿而鮮活，使傳主的生命歷程更富有光彩，還可增強(qiáng)文章的可讀性。

另外，還需特別留意有些側(cè)面描寫看似與傳主無關(guān)，但卻與刻畫傳主有著重要的作用。例如，利用與傳主關(guān)系密切者的相關(guān)資料來突出傳主的形象。

肖像描寫

行動(dòng)描寫

表現(xiàn)人物

正面描寫

語言描寫

性格，使形

心理描寫

象血肉豐滿

塑造人物形象

細(xì)節(jié)描寫的方法

自然環(huán)境

環(huán)境

烘

側(cè)面描寫

社會(huì)環(huán)境

托

他人 C．引用：

在傳記中，直接采用大量原始材料——引用，可以更好地突出人物的特點(diǎn)，揭示人物的精神面貌，對(duì)人物做出客觀公正的評(píng)價(jià)。引用詩詞，可以從側(cè)面烘托和豐富撰著的思想精神，使傳記顯現(xiàn)出一種古樸文雅的風(fēng)格。引用故事，可以增強(qiáng)文章的活潑度，使文章更具有可讀性。引用傳主在書信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。

（5）語言特色：

首先明確傳記類別，了解不同類別傳記具有的不同特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上結(jié)合具體文本加以辨別分析。如，自傳采用第一人稱，語言或幽默調(diào)侃或自然親切，通常以記敘為主，兼有描寫抒情。他傳采用第三人稱，語言或樸實(shí)自然或文采斐然。（6）探究題：

探究題不僅題型開放，而且連答案也常是豐富多彩不拘一格的，只要緊扣要求，思想健康，表達(dá)簡明連貫得體，條理清晰，即可符合濤求。做這類題，既要敢于提出“自己的看法”，同時(shí)又要遵循“容易論證”的原則。

答題思路可概括為：觀點(diǎn)——引據(jù)——論述——小結(jié)。觀點(diǎn)：明白無誤地表明觀點(diǎn)。這是第一個(gè)得分點(diǎn)。引據(jù)：恰當(dāng)引用論據(jù)，遵循“內(nèi)引外聯(lián)”的原則，既要充分利用原文信息，又要合理聯(lián)系現(xiàn)實(shí)狀況。論述：即歸結(jié)回扣觀點(diǎn)，簡要作結(jié)。最后整合信息，分條陳述，⑴要點(diǎn)須全面；⑵陳述有條理。作為綜合闡述題，觀點(diǎn)明確，言之有據(jù)，言之成理，是得分的關(guān)鍵點(diǎn)。

具體步驟：

第一句：應(yīng)寫自己的觀點(diǎn)，句式是“我認(rèn)為?”或“我贊同??” ?接下來，分析自己的理由，句式是“理由是：1?2?3?”，把理由分點(diǎn)羅列。

最后，可加總結(jié)句，句式“所以或因此?”?，如果已超字?jǐn)?shù)、超范圍，可不寫總結(jié)句?？键c(diǎn)結(jié)構(gòu)圖

通過傳主形象而傳遞的主要觀點(diǎn)及基本傾向

為表現(xiàn)傳主而體現(xiàn)的文本特色

疑難點(diǎn)（取決于傳主與社會(huì)的相關(guān)關(guān)系）

傳記的社會(huì)價(jià)值及社會(huì)影響（取決于傳主的品質(zhì)）

傳主的形象特征

為表現(xiàn)傳主形象采用的表現(xiàn)手法

文章結(jié)構(gòu)（為表現(xiàn)傳主形象服務(wù)）

篩選、整合文本信息

圍繞傳主而寫的事件

附：傳記閱讀的一般步驟

1.根據(jù)文本，勾勒傳主人生事件，有事件點(diǎn)勾畫時(shí)間軸，將傳主人身軌跡形成一維的線;

2.由傳主的人生軌跡盡可能多的涵蓋所體現(xiàn)出的專著精神品質(zhì)與性格特點(diǎn)（注意此時(shí)是從傳主身上體現(xiàn)的二維空間坐標(biāo)）；

3.由傳主進(jìn)入作者，（如果是自傳那就直接進(jìn)入下一步）找到作者的觀點(diǎn)，或提煉概括出作者的觀點(diǎn)態(tài)度，并由此及彼，牽制傳主。構(gòu)成三維空間；

4.根據(jù)以上就作品的選材，表現(xiàn)手法，修辭技巧與語言特色等藝術(shù)形式，了解寫作處理意圖。（注意，由于人物傳記個(gè)側(cè)重分析綜合以及探究能力，所以在鑒賞這個(gè)能力層級(jí)上會(huì)有所減弱，當(dāng)提問時(shí)，只要有以上四個(gè)方面入手便可迎刃而解）

5.探討作品反映的人生價(jià)值與時(shí)代精神，能對(duì)作者所持觀點(diǎn)與藝術(shù)處理提出看法，進(jìn)行探究。

具體的解題公式與方法技巧就不提了，有興趣的同學(xué)可設(shè)貼提問，本人在線回答。