第一篇：《中國(guó)紳士系列》之二——培育中國(guó)紳士素養(yǎng)的土壤

培育中國(guó)紳士素養(yǎng)的土壤

——《中國(guó)紳士系列》之二

文/陳賀勇 全文共5095字 閱讀完約需要13分鐘

小小的夢(mèng)想

本來，想花點(diǎn)時(shí)間寫一篇揭示丑陋行為本質(zhì)的文字，倡導(dǎo)國(guó)人像紳士那樣有尊嚴(yán)地活著?？墒?，在完成了第一篇《鏟除丑陋行為痼疾》之后，突然意識(shí)到這是一項(xiàng)工程。培育中國(guó)紳士素養(yǎng)談何容易，我為能否完成這樣一個(gè)壓在自己身上的任務(wù)而感到不安。

靳羽西女士曾經(jīng)出版過一本《中國(guó)紳士》，從儀態(tài)儀表、商務(wù)人士的恰當(dāng)言行、就餐禮儀，以及紳士淑女等角度展示紳士應(yīng)有的不俗氣質(zhì)。還有其它一些這方面書籍，如《優(yōu)雅紳士西裝》、《紳士品格》等都是成功人士的手邊寶典。這些都是好書，可以實(shí)現(xiàn)錦上添花。請(qǐng)?jiān)徫疫@樣說。眼下更需要的是雪中送炭，培育紳士素養(yǎng)。

我們遇到了難題，要想方設(shè)法將那些圈外的人拉進(jìn)當(dāng)代文明的圈子里來，讓他們享受到今天該有的美好生活，有尊嚴(yán)地活著。如果這些文字能夠換來哪怕僅是其中一小部分人的覺醒和幸福，這樣的付出也是值得的。因?yàn)?，這是一個(gè)小小的夢(mèng)想。

一、需要提高素養(yǎng)的那些人

無論之后人們?nèi)绾卧u(píng)論，我是含著淚水寫完這篇文字的。愛之愈切恨之愈深！有些人仍然需要提高素養(yǎng)。

1、催跳族

在我們身邊，隱藏著一個(gè)看不見的族群——催跳族。

2018年6月20日，19歲甘肅女孩從高樓上沉默四個(gè)小時(shí)之后掙脫消防員大哥的手向前一躍，撲向了大地母親的懷抱。

花季少女兩年前遭班主任猥褻，多方投訴卻沒有看到正義。爬上天臺(tái)以死向殘忍的世界做最后的抗?fàn)?。然而，她孱弱的抗?fàn)帗Q來的卻是大地上數(shù)百名群眾當(dāng)中發(fā)出的嘲笑、歡呼和鼓掌聲。這些冷血市民沒有想辦法去救這個(gè)女孩，卻在朋友圈里刷爆款現(xiàn)場(chǎng)新聞。沒有同情，而是為看極速墜落和聽肉體墜落地面的撞擊聲而焦急、不耐煩。有人大喊“樓下好熱，跳啊，快跳啊”，“快跳么，看完你跳樓，我還要去接娃娃了”，“一、二、三、跳！”......4個(gè)小時(shí)，女孩呆呆地盯著手機(jī)，從希望走向絕望，從絕望走向決絕。

在人群的狂歡聲中，施救的消防員哭得撕心裂肺，我們無法想象當(dāng)時(shí)孩子父母的慘狀。6名圍觀起哄者被警方拘留，其他還在摸排。

2017年5月，江蘇，大媽圍觀跳樓曰：“看電視能重播，但跳樓不能” 2016年3月，湖北，小伙子跳樓輕生，圍觀者高呼：“往下跳??！”

2015年7月，沈陽，一女子坐在窗臺(tái)外側(cè)，圍觀者有打電話說：“快來看跳樓真人秀啊，老刺激啦！”有人高喊：“別瞎折騰了，快跳啊，都看累了！”

2013年3月5日，廣州，中年男子欲跳樓，有圍觀者高喊：“跳??！你跳啊！” 2012年6月，廈門，一男子欲跳樓，圍觀者大喊：“怎么不跳了？”“就是表演嘛！”“跳吧！”

2011年8月23日，上海，女孩要跳樓，圍觀者高呼：“你爽氣點(diǎn)，要跳快跳！”有人為跳或不跳立下賭約，看晚上誰請(qǐng)吃飯。

2003年5月9日，湖南，一男子在看客的起哄下墜樓身亡。

2010年鞍山、2009年成都、上饒、2007年湖北鄂州、?？凇⒊啥?.....催跳者從來不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗，他們每次集結(jié)成催跳族在團(tuán)隊(duì)作案。他們隱匿在我們周邊，他們一次次在同胞被生活的苦難逼入絕境的時(shí)候像鬼魅一樣冒出來，在同胞背后狠狠地踹上一腳。

2、怎么會(huì)是這樣

怎么會(huì)是這樣？催跳族怎么如此對(duì)待自己的同胞？這與我們學(xué)習(xí)到的認(rèn)知不一樣。往事不堪回首。曾幾何時(shí)，四人幫搞得假大空成風(fēng)，人們混戰(zhàn)成一團(tuán)亂麻。出賣朋友出賣親人，教育下一代也是一派胡說八道。讓低年級(jí)的小學(xué)生寫詩斗私批修，狠批這個(gè)古圣人打倒那個(gè)走資派，小小年紀(jì)滿嘴胡言跑火車，滿滿的正義凜然義憤填膺，小拳頭捏得緊緊的，認(rèn)為中國(guó)上下五千年歷史中沒有幾個(gè)好東西，要批判的古圣人是罪惡的封建思想代表是人類歷史上最不可饒恕的千古罪人要打入十八層地獄，走資派更是現(xiàn)了原形的大壞蛋要打倒在地再踏上億萬只腳。孩子們經(jīng)常被教育到熱淚盈眶。

爬過了那個(gè)泥潭的國(guó)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲變形。而對(duì)于在那個(gè)年代成長(zhǎng)起來的孩子而言無疑是歷經(jīng)了一場(chǎng)災(zāi)難。孩童的頭腦猶如一張白紙，畫上去什么圖案就是什么圖案。但他們又不像普通的白紙那樣可以隨意用橡皮反復(fù)涂擦。對(duì)于他們的三觀，涂擦后再畫上去新的圖案，就是前一個(gè)圖案對(duì)后一個(gè)圖案的欺騙，或者后一個(gè)圖案對(duì)前一個(gè)圖案的欺騙。尤其是當(dāng)把黑的擦成白的，再把白的抹成黑的。一些人的紙張被擦破了，再也沒有機(jī)會(huì)可以畫上去新的圖案了。他們的頭腦空白了，或者就是一球破紙團(tuán)。

如同栽種花朵，當(dāng)植物已經(jīng)生根發(fā)芽，把她生生連根拔起，之后再去栽到一個(gè)完全不同的環(huán)境，往往這顆花朵就不再會(huì)盛開了。三觀在孩子心中生根發(fā)芽生長(zhǎng)開花的時(shí)候，有人說那是毒草，拔掉，重栽，那顆心受到了極大傷害。如果這是一個(gè)多次連續(xù)的過程，這顆心也就麻木了。

沒有人向他們講述這個(gè)世界是什么、他們是誰、從哪里來、又到哪里去；沒有人向他們解釋生活的目標(biāo)、人生的方向、做人的態(tài)度、做人的權(quán)利、要成為什么樣的人；沒有人啟發(fā)他們?cè)鯓诱J(rèn)知事物的價(jià)值、如何分辨好壞優(yōu)劣，如何做出該有的選擇，如何欣賞美麗、如何游戲、如何躲避險(xiǎn)惡、如何保持誠信、如何交朋友，如何感恩、如何珍惜生命、如何作為一個(gè)人運(yùn)用頭腦去思考。

帶著模糊三觀的孩子長(zhǎng)大了，帶著被病毒侵染的智商和情商走向社會(huì)，也就導(dǎo)致出現(xiàn)了國(guó)人的丑陋行為。有人稱之為腦殘。要治。

3、給自己挖坑的代表 2018年10月16日，北京青年報(bào)發(fā)表一篇報(bào)道“挖坑代表李寶俊屢遭索賠近700萬”。報(bào)道稱，2015年1月24日凌晨，德勝門內(nèi)大街93號(hào)門前突然坍塌，出現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)15米、寬5米、深10米的大坑。坍塌原因是李私挖地下室造成，地下室深度達(dá)18米，相當(dāng)于在地下挖了六層樓。

買下首都北京歷史文化保護(hù)規(guī)劃的“二類保護(hù)類房屋”五間，拆掉，挖坑，坍塌......導(dǎo)致位于首都中心位置的大街道路坍塌，民房倒塌，辦公樓受損，印刷廠設(shè)備損失，供電中斷，排水管網(wǎng)、路燈設(shè)施受損......事主為徐州市人大代表、政協(xié)委員、集團(tuán)董事長(zhǎng)。有錢+任性,想干什么干什么，甚至，當(dāng)初毗鄰的居民們站在深坑邊上說：“你要是再挖，我就從這跳下去”，也沒能阻止。

為什么會(huì)這樣？

事主與施工者都存在智商與情商缺陷。小的時(shí)候挖過土坑玩過沙子吧，知道挖深了會(huì)塌吧，塌了肯定會(huì)造成不小的損失，可能會(huì)埋進(jìn)去人的，埋進(jìn)去人會(huì)死的，知道吧？這是智商范疇；拆除首都二類保護(hù)類房屋，拿違法當(dāng)兒戲，被判五年徒刑，不卑不亢還考慮是否上訴，這是情商范疇。自己挖坑，不在乎別人是否會(huì)往里跳，挖夠深的時(shí)候自己先跳下去了。腦殘嗎。

也有一些個(gè)多財(cái)者，買了歐洲國(guó)家的歷史保護(hù)建筑要拆了重新蓋個(gè)金碧輝煌的樓堂館所，把洋人們嚇壞了;）

缺失智商和情商的人，哪怕再有錢再官居高位再趾高氣揚(yáng)，也只是用雙膝行走的矮子。重要的事情說三遍，這不是個(gè)別事件、事件、事件......2012年8月，秦嶺北麓41棟違建別墅被拆除后又復(fù)建新別墅；2014年8月，違章別墅增長(zhǎng)至202棟；新華社、人民日?qǐng)?bào)都報(bào)道這個(gè)引人關(guān)注的問題，稱違規(guī)別墅開始建設(shè)于2003年，主人非富即貴。2018年10月20日，央視專題節(jié)目“秦嶺違建別墅，究竟管不管得住”，稱7月31日，為解決秦嶺違建別墅問題，陜西省召開專項(xiàng)整治部署動(dòng)員大會(huì)，出席會(huì)議的有中央紀(jì)委副書記、中央派駐專項(xiàng)整治工作組組長(zhǎng)、陜西省委書記、副書記、省委常委、省人大常委會(huì)副主任、陜西省長(zhǎng)、副省長(zhǎng)、省政協(xié)副主任、省法院院長(zhǎng)、省檢察院檢察長(zhǎng)、西安市市長(zhǎng)，等等高官。中央和省領(lǐng)導(dǎo)對(duì)違建的高度重視，說明問題的嚴(yán)重性，也表明整治15年違建的決心。

不必再舉更多的案例，此類事件不是個(gè)別事件。但無一例外都起因于智商和情商缺損。要治。

存在即合理。這里，我們暫且不去深究歷史的遺存。認(rèn)清當(dāng)下這些丑陋，但要不甘于一直丑陋下去?；瘖y也只能糊弄一時(shí)，當(dāng)風(fēng)刮過來或者雨點(diǎn)打過來，覆蓋在臉上的白粉會(huì)變成更難看的道道。只有去除痼疾，恢復(fù)正常的體質(zhì)，才能變得健康漂亮，才不再丑陋。補(bǔ)齊智商和情商的短板，像一位紳士那樣有素養(yǎng)有尊嚴(yán)地活著。

二、培養(yǎng)中國(guó)紳士素養(yǎng)的土壤

“為什么我的眼里常含淚水？

因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉......”——艾青

無論何時(shí)，我們都有培養(yǎng)紳士素養(yǎng)的土壤，因?yàn)?，我們必須培養(yǎng)，別無選擇。盡管我們?cè)谔炷虾１彼奶幈济?，但在心里，從來沒有離開過生養(yǎng)了我們的大地母親懷抱。我們熱愛這片土地，這里有鮮花盛開，也有雜草叢生，還有未開墾的處女地。我們享受她的滋養(yǎng)，也在繼續(xù)耕耘荒蕪。

央視常常展示大眾的善舉，也在鞭撻以怨報(bào)德丑行。路人奮力撲救意外著火的車輛，救出被困的陌生人；群眾齊心協(xié)力抬車救助被碾壓的傷者；護(hù)士在歸家途中全力救助暈倒的老人......同時(shí)，曝光和譴責(zé)腦殘，由于自身疾病而摔下自行車的老人，在被過路年輕人扶起后，拉住人家索要賠償，老人家屬趕到后不問青紅皂白暴打好心人；敬業(yè)的醫(yī)生按照最佳方案給病人診治，反被病人家屬狂毆，還有錘擊刀捅醫(yī)生，腳踹懷孕護(hù)士......懲惡揚(yáng)善是今天社會(huì)的主基調(diào)，也有法制在懲治挖坑代表和整治秦嶺違建別墅等等。這片土地生養(yǎng)出來的子民沒有不變得更加文明更加紳士更加有尊嚴(yán)的道理。

三、怎么辦

讀完這篇文章的朋友，不管您對(duì)文中觀點(diǎn)有何見解，都希望我們能夠達(dá)成思想上的交流。我想將一粒種子送到每位人士可愛的小手上，也許您愿意播種到自家的花園里，開花結(jié)果后也可以再送給您的朋友，由此傳播開去。相信我們的周邊會(huì)有更多文明智慧的鮮花盛開，驅(qū)趕走愚昧。

分享文章、分享愛心、分享我們的智商和情商，讓大家彼此更加尊敬。

四、診斷

1、診斷催跳族：

給催跳族診斷一下吧，一起來轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)腦瓜子。

每個(gè)人都不敢保證自己永遠(yuǎn)不會(huì)碰到交通事故、因生病而缺勤、沒有完成工作、被開除、被打小報(bào)告、被人誤解、被無端莫明的攻擊......每當(dāng)此時(shí)，我們自然不會(huì)簡(jiǎn)單地自認(rèn)倒霉，我們希望有人伸出援手來拉一把。

有誰會(huì)心甘情愿地來幫助你？家人自不必說，但也要看血緣關(guān)系和相互的恩澤是否維系著牢固的關(guān)系。我們常說危難時(shí)刻見真情，朋友是否愿意伸出援手取決于你們是否真朋友。如果看到你的朋友在他人——無論是同事、朋友還是陌路人陷入危難時(shí)，再補(bǔ)上一腳，吐上一口唾沫的時(shí)候，你會(huì)信任這樣的催跳族朋友，并期望他能夠救你于水火之中嗎？ 反之，如果看到你的朋友在路遇素不相識(shí)的撞傷者，毫不猶豫地?fù)艽?20，在醫(yī)院擼起袖子獻(xiàn)血時(shí)，那么，你在逆境時(shí)會(huì)向他求助吧？在他遇到挫折時(shí)你會(huì)主動(dòng)伸出援手吧？

診斷結(jié)果一：催跳族情商殘缺。治療方案：藥補(bǔ)此文一篇。

那位大哥可能說了：傻X，連她父母和消防員都救不了她，我不參與吶喊我干哈呀？ 兄弟，還是不要站在大街上伸長(zhǎng)了鴨脖子催促樓頂上的小姑娘抓緊時(shí)間跳下來，可以利用天天捧在手里的那個(gè)機(jī)機(jī)發(fā)朋友圈，抓緊時(shí)間轉(zhuǎn)發(fā)消息尋找他的媽媽爸爸、親戚朋友、老師同學(xué)，發(fā)動(dòng)自己在朋友圈的號(hào)召力，收集校長(zhǎng)局長(zhǎng)、公交司機(jī)、街道大爺、清潔工、園丁、24小時(shí)店老板、網(wǎng)紅帥哥的愛心，瞬間送到小姑娘的手機(jī)上，挽留她一下——因?yàn)槟莻€(gè)小姑娘還在捧著她在這個(gè)世間唯一的朋友，那是她唯一的、最好的、最后的朋友。

你發(fā)出的號(hào)令如同天使輕輕煽動(dòng)翅膀略過天空飛過每一部屏幕和他們主人的心里，動(dòng)一下拇指，一顆、二十顆、四百顆、八萬顆愛心會(huì)拼出上帝之手浮現(xiàn)在小姑娘的手中，將她冰一樣的心暖化。

你會(huì)因?yàn)樽约簱碛械哪ЯΧ院?，朋友圈?huì)對(duì)你的神力發(fā)出歡呼。

被別人尊重不僅來自于外部的認(rèn)可，更在于自己掌握了被尊重的自尊?；畹糜凶饑?yán)不會(huì)有多么艱難。小小的智商和情商就可以搞定。

診斷結(jié)果二：催跳族智商不足。

治療方案：藥補(bǔ)此文一篇，每天擦擦油泥，轉(zhuǎn)兩圈。

醫(yī)評(píng)：補(bǔ)足智商者，稍稍轉(zhuǎn)動(dòng)一圈腦瓜子就會(huì)有很多智慧涌現(xiàn)到腦海；

恢復(fù)情商者，在地位優(yōu)越的時(shí)候捎帶手提攜別人一下，則在自己身陷絕境的時(shí)候，上帝之手會(huì)將此人接住。

有的時(shí)候，動(dòng)動(dòng)手指就可以做一位體面的紳士。

2、診斷挖坑代表

診斷結(jié)果：前述已經(jīng)對(duì)挖坑代表和由于秦嶺北麓違建別墅事件被處理的二三百名責(zé)任人進(jìn)行了診斷——為自己挖坑往里跳，違建對(duì)抗上級(jí)15年，與百姓和政府對(duì)著干，都是自掘墳?zāi)?，既缺情商又缺智商?/p>

這些掌握大量資源者當(dāng)然是聰明人，但用過頭的小聰明擠壓損害了正常的情商和智商，導(dǎo)致犯病。

治療方案：在學(xué)習(xí)完組織上布置的作業(yè)之外，每周用一小時(shí)陪兒孫重新玩玩挖沙和堆積木游戲；每周用一小時(shí)與菜場(chǎng)大爺大媽聊聊天拉拉家常。

醫(yī)評(píng)：這些人別用從百姓那里得來的財(cái)富去坑百姓。如果想彰顯自己的不凡偉大面子上有光衣錦還鄉(xiāng)讓人尊敬避免富不過二代，學(xué)學(xué)比你更有錢的馬爸爸，辦幾所大學(xué)，建個(gè)敬老院，教一教貧困山區(qū)的老鄉(xiāng)栽種稀有農(nóng)作物脫貧，幫一幫偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村教師與孩子們吃飽手不挨凍，買個(gè)芯片企業(yè)為國(guó)爭(zhēng)光......全村人會(huì)仰慕你，全市民眾會(huì)喜歡你，全國(guó)人民會(huì)記住你。當(dāng)局者迷旁觀者清，有時(shí)候，聽聽無邪的孩子本真的想法，聽聽歷經(jīng)滄桑老人的箴言，稍微多轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)腦子，就可以躲過心中的惡魔。

紳士診所對(duì)所有人開放，歡迎專業(yè)人士給出更多高明的診斷意見與治療方案，一同幫助我們的兄弟姐妹們恢復(fù)健康......像紳士那樣活得更有尊嚴(yán)。

《中國(guó)紳士系列》將向您繼續(xù)呈現(xiàn)

—— 待續(xù) ——

第二篇：《中國(guó)紳士》讀后感

《中國(guó)紳士》讀后感

中國(guó)紳士，是指那些在城市與農(nóng)村游手好閑逃避勞動(dòng)，卻更愿意去爭(zhēng)奪政治權(quán)利的一批人。在西方入侵之前，他們作為紳士存在于農(nóng)村和小城鎮(zhèn)之中，而之后，他們只有依靠地租寄生于廣大勞動(dòng)人民。那么這些人是怎樣產(chǎn)生的呢？費(fèi)老認(rèn)為，在古代傳統(tǒng)社會(huì)，人們的“桑梓之情”十分濃厚，人與土地之間有強(qiáng)烈的感情，“落葉”必須“歸根”。然而，到了近代社會(huì)，送出去求學(xué)的學(xué)生在外出求學(xué)之后，便不愿意歸來，因?yàn)樗鶎W(xué)之物與農(nóng)村實(shí)際操作大相徑庭，并無用武之地。他們并沒有機(jī)會(huì)用他們所受的現(xiàn)代方法訓(xùn)練去改革傳統(tǒng)方法，又無法生產(chǎn)謀生，只有走上爭(zhēng)奪政治權(quán)利的道路。再者，由于當(dāng)時(shí)中國(guó)仍處于半殖民社會(huì)，不易大力發(fā)展大規(guī)模工業(yè)，西方文明并沒有完全引入，引進(jìn)的是一些追求享受的表面因素。因此，在沒有物質(zhì)基礎(chǔ)的前提下便產(chǎn)生了這樣一群人。

對(duì)比當(dāng)代社會(huì)，工業(yè)大規(guī)模發(fā)展的今天，亦有諸多從農(nóng)村外出求學(xué)的學(xué)子，又有多少個(gè)回歸了農(nóng)村呢？他們所學(xué)之物或是求學(xué)之年在外的見識(shí)讓他們不甘于回家耕地，總想在外拼搏一番，以期改變自身的命運(yùn)，過上更好的物質(zhì)享受的生活，因此，他們大多數(shù)漂泊在一線或是二線的中大型城市，領(lǐng)著在大城市勉強(qiáng)過活的薪水，或是肩上頂著承重的房貸、車貸，成為“蝸居”一族、“北漂”一族。少數(shù)饒有成就的，用沒日沒夜的加班、永不充足的睡眠換來房子、車子、不愁吃穿的富裕生活，但這真是他們最初想要的生活嗎？

第三篇：中國(guó)紳士_讀后感

《中國(guó)紳士》讀后感

—— 張仲禮

1治安七區(qū)隊(duì)李瑤 201120270243 我覺得很好的地方：第六節(jié)紳士對(duì)特權(quán)地位的利用

紳士的地位給了他們?cè)S多好處。他們的特權(quán)為他們提供了若干特殊的免稅和免 刑等待遇，這不僅為法律所承認(rèn)，也為社會(huì)所接受。然而實(shí)際上，紳士憑藉其地位常常 將其權(quán)力擴(kuò)大到超過明文規(guī)定的限度。

在納稅方面，他們對(duì)自己地位的利用十分明顯，許多紳士都能偷漏賦稅，甚至將某些 政府稅款中飽私囊。按理說，紳士地主應(yīng)像平民地主一樣繳納同樣的田賦和漕糧。實(shí)際 上，賦稅繳納的不平等是司空見慣的。紳士常自稱為“紳戶”、“儒戶”、“官戶”、“城戶”、“大 戶”，他們稱百姓為“民戶”、“鄉(xiāng)戶”、“小戶”。用這些詞是顯示納稅方面的差異。

例如江蘇巡撫丁日昌在描述江北地區(qū)漕糧負(fù)擔(dān)不平等時(shí)就說：“江北漕價(jià)向有紳 戶、民戶之別，又有城戶、鄉(xiāng)戶之別。紳戶每石有全不完者，有收二千余文者，有收三千 余文者。”而“鄉(xiāng)戶、民戶則有收至六七千文者，甚有收至十五六千文者。低昂懸殊，駭 人聽聞?！薄皻w官者不過每石六千八百文”。丁日昌還指出“大概城中民戶尚不十分吃 虧，鄉(xiāng)中民戶則真吏胥之食邑戶矣?！?/p>

再如在江蘇通州，紳戶和鄉(xiāng)戶的賦稅征收也顯示出同樣的差別。巡撫丁日昌指出，造成這種稅率巨大差異的原因之一是納稅者常常不知道田賦的確切數(shù)額。因此他令各 知州、知縣將不同等級(jí)土地應(yīng)付的不等的稅率公諸于眾。他強(qiáng)調(diào)納稅平等的必要性，并 下令禁革大戶、小戶名目。他堅(jiān)持在征稅方面，“自應(yīng)無分紳民，一例收繳，以昭平均?? 倘有紳戶恃衿抗違，及里排人等欺蒙小戶，影射浮勒等情，即由縣詳請(qǐng)、分別究懲，勿稍姑 息”。這些政令的有效性當(dāng)然難以評(píng)價(jià)。丁日昌力主取消大戶、小戶的名目，繳納賦稅不 得有差別。但是他承認(rèn)，歉年時(shí)允許瞞報(bào)的陋習(xí)仍然存在，征稅制度上就留下了漏洞。

納稅的不平等在19世紀(jì)中國(guó)造成了如此嚴(yán)重的問題，以致有些紳士本人也提出了平等納稅的原則。江蘇著名紳士領(lǐng)袖馮桂芬咸豐三年(1853)曾著《均賦說》四篇，力主賦稅平等。四篇分別針對(duì)四種人。第一篇《均賦說勸官》，他呼吁官吏要自尊，“叢怨于紳衿，肆虐于平民，小而訐訟，大而鬧漕，身敗名裂，官實(shí)當(dāng)之，非所謂任其咎者乎?！彼J(rèn)為，均賦要減少鋪倉兌運(yùn)各費(fèi)，使胥吏差役無中飽之機(jī)會(huì)。第四篇《均賦說勸民》，他說行均賦之法，將有利于鄉(xiāng)民，他提醒鄉(xiāng)民，不要相信丁胥差役“造作浮言，以為別有良法，或隱匿逋欠，或賄買災(zāi)荒??用此術(shù)以熒惑鄉(xiāng)愚”。在第二篇《均賦說勸紳》、第三篇《均賦說勸衿》兩文中，分別勸說上層和下層紳士。對(duì)上層紳士，他說：“同一業(yè)田，同一完糧，人何以宜多，我何以宜少?”他又提出：“我能保子孫之為紳不為民乎?能保子孫之有田無田乎?更能保子孫之有無乎?”對(duì)下層紳士，他指出，紳士完納短少，則使胥吏有從鄉(xiāng)民處勒折浮收之機(jī)。而浮收之劃分，下層紳士所得最少。“漕務(wù)之利，丁胥差役百之，官十之，紳二三之，衿特一之耳，甚有不及一者。故日獲利最微。”所以“漕務(wù)中之最可憐憫者，惟衿。何也，日獲利最微也，嬰禍最易也，貽誤又最大也?！币坏┯惺?，罹禍者必為他們。馮桂芬又說，衿“所恃者學(xué)政。然近來學(xué)政有如萬載辛公從益者乎?無有也。褫一生，斥一監(jiān)，朝上牘，夕報(bào)可矣?！薄皣?guó)課之宜完，民艱之宜恤，為士者必知均賦之為善政。??為民者可以不知，為士者豈宜不知此?而不知又何足以為士乎。”

但是，一般地說紳士并不會(huì)因此而不安，紳士拿到的比重或許也不止此數(shù)。

紳士如想不納田賦和漕糧，常常有意拖欠，以期最終能偷漏。為杜絕弊端，政府制訂了一些規(guī)定以制止這種情況發(fā)生。在登錄田賦的“印簿及串票內(nèi)，注明紳衿某人字樣，按限催比”，這樣如果他們拒納，就要“照紳衿抗糧例治罪”。②還規(guī)定，紳衿應(yīng)納之糧，另立印簿注明奏銷時(shí)，將紳衿“所欠分?jǐn)?shù)，逐戶開出，別冊(cè)詳報(bào)”。③這些措施早在19世紀(jì)以前就提到，在19世紀(jì)中又一再重申。

紳士拒納或拖欠賦款，可能會(huì)被革去身份，還要追究治罪。他們唯有賦款償清才可恢復(fù)其身份。并且政府要求地方官每年一次向上司和戶部報(bào)告哪些紳士未納賦稅，然后便采取措施予以追究。下面是有關(guān)治罪的具體條文：

“應(yīng)納錢糧以十分為率。欠至四分以下者，舉人問革為民，貢監(jiān)生員并黜革，杖六十。欠至七分以下者，舉人問革為民，杖八十，貢監(jiān)生員黜革枷號(hào)一個(gè)月，杖一百。欠至十分以下者，舉人問革為民，杖一百，貢監(jiān)生員俱黜革，枷號(hào)兩個(gè)月，杖一百以上??文武進(jìn)士及在籍有頂戴人員并與舉人同?！?/p>

盡管有這些條例，在19世紀(jì)有關(guān)違例者的各種記載屢見不鮮。當(dāng)時(shí)政府變得日益軟弱，紳士為抗拒賦稅竟至在本地作亂。例如有一地方的紳士在一次抗稅活動(dòng)中聚集起了數(shù)千人，他們焚毀衙門，在城里擄掠。還有一地方，一個(gè)紳士依各家田畝數(shù)私自征稅，不準(zhǔn)土地主人向政府納稅。

紳士們部分或全部地拒納田賦漕糧的事例主要發(fā)生在華南和華東。由于國(guó)家的田賦和漕糧主要是由這些地區(qū)負(fù)擔(dān)的，那里的紳士受這些賦稅影響尤大，政府對(duì)那里出現(xiàn)的征稅的陋規(guī)也格外注意。然而在北方和西部，則承受沉重的徭役負(fù)擔(dān)，在那些地方紳士也想濫用自己的勢(shì)力。

在清代，朝廷常常討論徭役攤派不均和紳士舞弊，幫助他人逃避徭役等問題。有一道關(guān)于山東的奏稿中最早提到這一問題。紳士的地位是通過取得功名、學(xué)名、學(xué)銜和官職獲得的?！罢尽奔澥客ㄟ^正規(guī)政府考試而產(chǎn)生，“異途“紳士則主要是通過捐納獲得?！闭尽凹澥恳话憧梢該Q得較高的官職，而后者則只能出任較低的官職，此外，武科的功名、學(xué)品、學(xué)銜和官職也需要經(jīng)過考試獲得。武學(xué)功名高則出任武官。中國(guó)軍隊(duì)中的武官大部分是行伍出身，獲得官職后才成為紳士。

整個(gè)紳士階層可分為上下層。上層紳士由學(xué)銜或官銜較高的紳士張程，而下層紳士則由學(xué)銜較低或通過捐納獲得較低功名的紳士組成。上層紳士在條件、特權(quán)上明顯優(yōu)于下層紳士，但是優(yōu)于數(shù)量上以及管理層級(jí)上的差異，下層紳士的權(quán)力所觸及的范圍則要寬泛得多，他們所需要管理的社區(qū)要比上層紳士多。

上下層紳士的區(qū)別并不是社會(huì)主要分界線，主要分界線仍然在整個(gè)紳士階層與平民百姓之間?？缭郊澥侩A層與平民之間界限的決定性一步在于獲得下層紳士的地位。進(jìn)入下層紳士集團(tuán)的主要途徑是考試與捐納

上層紳士由學(xué)歷較深者或擁有官職者組成，其地位的獲得，主要通過科舉正途的遞升與仕宦生涯。學(xué)銜上的高學(xué)歷是上層紳士區(qū)別于下層紳士的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，這就意味著考試是進(jìn)入上層紳士階層的重要“正途”。在鄉(xiāng)試中及第的皆稱舉人。當(dāng)然，也存在舉人銜授未參考者的情況，主要是宦績(jī)卓著的官員后裔或者是屢應(yīng)鄉(xiāng)試而不中的年邁考生，舉人銜在儒林中地位較高，極少出現(xiàn)

紳士作為一個(gè)居于領(lǐng)袖地位和享有各種特權(quán)的社會(huì)集團(tuán)承擔(dān)了若干社會(huì)責(zé)任。他們視自己的家鄉(xiāng)的福利增進(jìn)和利益保護(hù)為己任。在政府官員面前，他們代表了本地的利益。他們承擔(dān)了諸多如公益活動(dòng)、排解糾紛、興修公共工程，有時(shí)還組織團(tuán)練和征稅等許多事務(wù)。他們?cè)谖幕系念I(lǐng)袖作用包括弘揚(yáng)儒學(xué)社會(huì)的所有價(jià)值觀念以及這些觀念的物質(zhì)表現(xiàn)諸如維護(hù)寺院、學(xué)校和貢院等。紳士的影響更多在于其行政區(qū)劃，上層紳士的影響和活動(dòng)將輻射更大的區(qū)域，紳士共鳴的高低同時(shí)很大程度上也意味著其職責(zé)范圍的大小。

張仲禮認(rèn)為，中國(guó)紳士之身份來源主要分兩種：“正途”和“捐納”。正途出身的紳士經(jīng)由逐級(jí)科舉考試獲得學(xué)銜，而“獲得這些學(xué)銜實(shí)際上是入仕的正規(guī)途徑。” 捐納則包括捐功名和捐官職，且“如果一個(gè)人由捐功名而取得紳士地位，他以后還是能成為‘正途’出身的紳士的?！绷硗?，“還有一些人是通過獲得武科的功名、學(xué)品、學(xué)銜或官職而獲得其紳士身份的??然而，中國(guó)的政府軍隊(duì)中大部分軍官都是行伍出身。在紳士階層中，出身行伍的軍人只是一個(gè)人數(shù)少得多，勢(shì)力也小得多的集團(tuán)?！? 由紳士組成的社會(huì)集團(tuán)具有一系列區(qū)別于平民百姓之特權(quán)。如稱呼、拜見等某些標(biāo)準(zhǔn)的禮儀，以及帽子上有頂子這一外在標(biāo)志，且只有紳士身份者才可參加文廟官方典禮等等。而其最重要的特權(quán)則集中體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)和法律兩方面。紳士不但受到法律的特別保護(hù)，且“對(duì)他們的賦稅和徭役均有特殊規(guī)定，并且對(duì)他們求功名還給予例銀或其它津貼。” 自然，很多紳士也借助這些特權(quán)謀取私利，不僅拒拿或拖欠賦款，更有私自征收賦稅的現(xiàn)象。另外，“紳士和官吏之間的串通因彼此經(jīng)?；ピL和饋贈(zèng)而勾結(jié)的更緊??紳士對(duì)政府司法權(quán)力的干預(yù)也常常是成功的?！? 然而，紳士與地方官之間的關(guān)系也是微妙的。“紳士一般被視為可與地方官平起平坐的。雖然官吏倚重于紳士的輔佐，以管理民眾，但是官吏也留意于他們是否找麻煩，因?yàn)樗麄兛赡軒ьI(lǐng)民眾對(duì)政府產(chǎn)生威脅和危害?！?/p>

費(fèi)孝通亦在其著作《鄉(xiāng)土中國(guó)》中提到：“理想的禮治是每個(gè)人都自動(dòng)的守規(guī)矩??每個(gè)人知禮是責(zé)任，社會(huì)假定每個(gè)人是知禮的，至少社會(huì)有責(zé)任要使每個(gè)人知禮。所以‘子不教’成了‘父之過’。這也是鄉(xiāng)土社會(huì)中通行的‘連坐’的根據(jù)。兒子做了壞事情，父親得受刑罰，甚至教師也不能辭其咎。教得認(rèn)真，子弟不會(huì)有壞的行為。打官司也成了一種可羞之事，表示教化不夠。” 故他提出社會(huì)學(xué)上的“差序格局”理念，與西洋社會(huì)中偏重的“團(tuán)體格局”相對(duì)，“我們的社會(huì)結(jié)構(gòu)本身和西洋的格局不相同的，我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個(gè)人都是他社會(huì)影響的所推出去的圈子的中心?！?/p>

在這樣一個(gè)注重“血緣”“地緣”關(guān)系的倫理型社會(huì)，特別是鄉(xiāng)村社會(huì)中，由于知縣等地方官往往有任期，且不了解當(dāng)?shù)厍闆r，紳士作為本地代言人，往往對(duì)官府具備較強(qiáng)的影響力，甚至“大量地方事務(wù)的實(shí)際管理都操諸紳士手中。” 例如，紳士一般都是科舉制度的熱心支持者，他們積極從事對(duì)官學(xué)校舍的維修，捐助財(cái)物津貼學(xué)生，為本地考試而修造貢院等等。

而紳士在中國(guó)社會(huì)秩序中，便也往往起到了調(diào)節(jié)緩沖之作用。梁漱溟在《中國(guó)文化要義》中言：“士人只有轉(zhuǎn)居于君主與民眾之間，以為調(diào)節(jié)緩沖??對(duì)君主則時(shí)常警覺規(guī)諫他，要約束自己少用權(quán)力，而懂得恤民；對(duì)民眾則時(shí)常教訓(xùn)他們，要忠君敬長(zhǎng)，敦厚情誼，各安本分。” 總而言之，“士人居四民之首，特見敬重于社會(huì)者，正為他‘讀書明理’主持風(fēng)教，給眾人作表率。有了他，社會(huì)秩序才是活的而生效。夫然后若農(nóng)、若工、若商始得安其居樂其業(yè)?！?/p>

張仲禮從“科舉”和“捐納”兩種入仕途徑著手，在查閱了數(shù)十種官方出版物和上百種方志、族譜及私家著述之后，運(yùn)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法對(duì)數(shù)據(jù)平均值進(jìn)行有效的估算，并列出了數(shù)十張反映估算過程細(xì)節(jié)的統(tǒng)計(jì)表。他的計(jì)算成果包括1850年前后紳士階層的人數(shù)，以及紳士名額在19世紀(jì)的變動(dòng)情況，并據(jù)此分析出清政府為“鞏固其征服漢族的艱難任務(wù)”而對(duì)政策的制定和變動(dòng)。

同時(shí)，張仲禮還歸納出了紳士階層在19世紀(jì)所發(fā)生的重大變化，并提煉出七條結(jié)論。其中包括太平天國(guó)的興起導(dǎo)致捐納制度的變化，以及“正途”和“異途”紳士比率的變化等。

第四篇：《中國(guó)紳士系列》之八——中國(guó)紳士的朋友們

中國(guó)紳士的朋友們

——《中國(guó)紳士系列》之八

文/陳賀勇

全文共3706字

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紳士之間的交往沒有復(fù)雜的利益糾葛，明晰透徹，相互信任，相互理解、相互支持。同時(shí)，紳士廣泛結(jié)交身邊朋友，消除隔閡，互相促動(dòng)，利人利己。

一、紳士之交淡如水

案例1：三十年相視而笑

雖然同在一個(gè)城市工作和生活，但距離上次見面，我與Z君的再次聚首已經(jīng)是二十多年之后了。

我們彼此是在學(xué)院認(rèn)識(shí)的第一位同學(xué)。在新生報(bào)到排隊(duì)時(shí)前后站在一起，相視而笑打了個(gè)招呼，就開始交談起來。已經(jīng)記不清說了些什么，但都感覺一見如故，我們對(duì)很多事物都有很相近的理解和看法。

如同許多這個(gè)年齡段的學(xué)生那樣，我們談理想、未來、小說、朋友、友誼、愛情、家庭，將自己最真實(shí)的一面毫無掩飾地顯露給朋友。我們還有共同的愛好：跑步以及中國(guó)功夫。兩人就像兄弟一樣，理解對(duì)方。

當(dāng)世界觀、人生觀、價(jià)值觀相同的時(shí)候，兩個(gè)人對(duì)同一件事物的看法就不會(huì)有大的分歧，在一起的交流成了一種相互印證觀點(diǎn)的過程。與同學(xué)們一起學(xué)習(xí)、實(shí)習(xí)、去爬山、騎車前往北戴河山海關(guān)，在各種活動(dòng)中，看不出我們的關(guān)系會(huì)比其他同學(xué)之間更緊密，但我們兩人面對(duì)面的時(shí)候就會(huì)相視而笑讀懂對(duì)方。

我們被分配在一個(gè)企業(yè)工作，數(shù)年后，他遠(yuǎn)赴海外留學(xué)，之后，又回到這個(gè)城市工作。在他結(jié)婚之后，我們?cè)僖娒婢褪窃诙嗄曛罅?。我們?yōu)橐患容^重要的事情在一起交流，此時(shí)，盡管歲月荏苒，兩人都有了些許白發(fā)，但彼此還是三十年前那次相視而笑。

分析：

有人會(huì)說，這樣的朋友有什么用？

當(dāng)你有一個(gè)兄弟不在身邊，很多年彼此沒有聯(lián)系，他也沒有幫助你解決什么生活中的問題，但是，你還是會(huì)知道你的兄弟就在那里。

作為彼此精神上的兄弟，你會(huì)知道，在這個(gè)城市，或者在更遙遠(yuǎn)的一個(gè)地方有你的兄弟在那里，你在心靈的某個(gè)地方不是空白的，你不是孤單的。當(dāng)兄弟再見面，我們彼此還是兄弟。

精神上的朋友是最親密的朋友，是酒肉朋友和利益關(guān)系朋友永遠(yuǎn)無法比擬的。這樣的朋友可能不會(huì)太多，但他們是紳士間相互恒久信賴的那種真朋友。

案例2：寶貝

在我母親的組合柜里有一只漂亮的貝殼，他有鵝蛋那么大，白色的殼體上灑滿黑褐色圓點(diǎn)，表面光潔閃亮。那是一枚虎斑寶貝，是在內(nèi)陸難得一見的寶貝，是來自Q君的饋贈(zèng)。Q是我的中學(xué)同學(xué)，課余我們互相討論學(xué)習(xí)相互促進(jìn)，成為了好朋友。一次，路過他家附近，他邀請(qǐng)我與另一位同學(xué)到他家休息。在我們參觀室內(nèi)環(huán)境的時(shí)候，他帶我們來到一只玻璃缸前，玻璃缸里的沙子上擺放著幾只形態(tài)各異的大小貝殼，五顏六色十分可愛。Q問我們喜歡哪只，我沒有說話，雖然喜歡，但沒有輕易索要?jiǎng)e人東西的習(xí)慣。他取出一只最漂亮的遞到我手里。那是一只虎斑寶貝，我接受了饋贈(zèng)并不斷感謝。

畢業(yè)后，我們只見過幾次面，再見的時(shí)候已經(jīng)是二十多年之后了。我們對(duì)面而坐，他偶然提到了那只虎斑寶貝。我說，她還擺放在我母親家的組合柜里。他笑笑。我此時(shí)才知道，那一枚漂亮的貝殼不僅我認(rèn)為是玻璃缸里面最可愛的，那也是他的最愛，但他當(dāng)時(shí)就那樣不動(dòng)聲色地將最愛遞到了我的手中，這是怎樣的一種純凈又深厚的友誼。

分析：

當(dāng)一個(gè)人不聲不響地將自己最喜愛的東西送給你，哪怕這個(gè)禮物看起來再微不足道，那也是他對(duì)你表達(dá)真摯友情的最好方式。這里面沒有利益關(guān)系，傳遞的只有兄弟情誼，這份情誼歷經(jīng)數(shù)十載，沒有改變。

珍視友誼的朋友是最好的朋友，因?yàn)樗麄兪钦娴募澥?。具有紳士素養(yǎng)的朋友對(duì)友情的珍視超越一切，不需要等價(jià)交換，不期望回報(bào)，而對(duì)面的紳士則會(huì)計(jì)劃在合適的時(shí)機(jī)給出更多更好的回報(bào)。

紳士之交淡如水，情誼的純凈恒久是人生最珍貴的寶貝。

二、不期而遇的朋友們

在工作和生活中，會(huì)遇到各色人等，不同角色、不同職位、不同觀念等等。盡可能將各種因素，甚至對(duì)自己不利的條件轉(zhuǎn)化為對(duì)雙方都有利的因素，廣交朋友，少結(jié)疙瘩，將對(duì)雙方和整個(gè)生存環(huán)境都是有百利而無一害。

案例3：最可愛的學(xué)生朋友

我曾經(jīng)帶一位畢業(yè)生K到某知名品牌公司尋找實(shí)習(xí)和工作機(jī)會(huì)。K小巧玲瓏，機(jī)靈可愛，公司很快接受她來實(shí)習(xí)。實(shí)習(xí)期結(jié)束后，公司評(píng)價(jià)K做得很好，只是沒有職位空缺，而且競(jìng)逐者眾多，她沒有機(jī)會(huì)入職。

當(dāng)我數(shù)月后再聯(lián)系K時(shí)，電話中她語音愉快地說：“還在公司實(shí)習(xí)呢?！?/p>

“你不是已經(jīng)實(shí)習(xí)完了嗎？憑公司的實(shí)習(xí)證明，你可以很容易找到一份不錯(cuò)的工作?！蔽艺f。

“我申請(qǐng)免費(fèi)繼續(xù)在這里幫忙，可以學(xué)到更多東西，在這里我也干得很愉快?！?作為老師，我被感動(dòng)了。這樣樂觀的學(xué)生實(shí)在不多，她清楚自己在做什么，知道自己的目標(biāo)是什么。曾經(jīng)碰到過一些學(xué)生家長(zhǎng)，有時(shí)一天幾個(gè)電話催促學(xué)校給他們孩子安排到知名大公司工作。我的天，我又不是人事部門又不是公司老板，工作不是自己找上門來的，還要看您的孩子能否做出拿得出手的作品集......又過了數(shù)月，接到K的電話，仍然是那愉快的聲音：“老師，我在公司入職了！公司有人離職，經(jīng)理看我做的不錯(cuò)，就收了我了......”“祝賀你！”又是數(shù)年過去了，K已經(jīng)升任這家世界頂級(jí)品牌的中國(guó)某區(qū)域經(jīng)理。

分析： 這樣的學(xué)生表現(xiàn)出足夠的智商與情商，知道自己的目標(biāo)，知道應(yīng)該做什么和如何去做，當(dāng)遇到年輕人常有的問題時(shí)，他們會(huì)來找你商量解決辦法。他們積極參與社會(huì)活動(dòng)，哪怕是義務(wù)勞動(dòng)也做得踏踏實(shí)實(shí)，從中謙恭地學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)，了解商業(yè)運(yùn)作。他們知道這是免費(fèi)的高級(jí)班學(xué)習(xí)過程，何樂而不為。在還沒有證明自己能力的時(shí)候就著急伸手索要高工資，老板們總要掂量掂量。

具有紳士淑女素養(yǎng)的人士明顯有招人喜愛的地方，與他們交朋友是明智的選擇，我很高興有不少這樣可愛的學(xué)生朋友，因?yàn)?，我也從他們身上學(xué)到了很多。

案例4：對(duì)手變朋友

一次，因?yàn)槲业囊粋€(gè)失誤，被一位學(xué)生L投訴到學(xué)校。我感覺很是愧疚，同事安慰我不要介意如此小瑕疵。經(jīng)過反復(fù)思量，覺得作為老師，在各方面高于學(xué)生才是正常的，學(xué)生指出問題，正是改進(jìn)的機(jī)會(huì)。

我在教學(xué)樓過道里叫住L，并向她鄭重道歉：謝謝她提出的意見，我會(huì)注意改進(jìn)相關(guān)方面，并請(qǐng)她繼續(xù)監(jiān)督。

那之后，我們成了相遇一笑的好朋友。因?yàn)橄嗨频膯渭?、坦誠和率真，我們達(dá)成了相互信任，我也為L(zhǎng)提供了職業(yè)發(fā)展方面的幫助，她也為我部門提供了更多公關(guān)方面的支持。

分析：

為我們揭短的人不一定是對(duì)手，真正的對(duì)手經(jīng)常是順著我們的錯(cuò)誤方向，把我們送入溝里的家伙。而呵止我們掉進(jìn)溝里的那位人士，我們應(yīng)當(dāng)把他當(dāng)做朋友，向她道謝，因?yàn)樗蛩男袆?dòng)才是一位真朋友所該做的。

案例4：競(jìng)技場(chǎng)上的朋友

Y是我部門工作能手，業(yè)務(wù)突出，直引得不少人嫉妒。我們?cè)诠ぷ鞣矫鏌o話不談，相互信任。一次吃午飯時(shí)，Y對(duì)我說要申請(qǐng)單獨(dú)成立一個(gè)部門和我展開競(jìng)爭(zhēng)。她語氣自信而堅(jiān)定。我為她的率直和坦誠嚇到了一下，畢竟這太像電視劇里才有的情節(jié)。她繼續(xù)說，沒有競(jìng)爭(zhēng)怎么能夠超過你呢......我向她笑笑，分析公司目前狀況，像沒有發(fā)生任何事情一樣。不久之后，人事經(jīng)理向我指名要裁員Y，我頂住了壓力，保住了我部門全部人員。之后，我未向任何人提起此事，因?yàn)橛行┦虑樾枰痛搜┎?，說出來反倒沒有意義了。我們始終是相互幫助相互信任的朋友。分析：

對(duì)互相幫助的朋友，要保護(hù)愛護(hù)，真心換真心，不能做對(duì)不起朋友的事。此外，職場(chǎng)也并非簡(jiǎn)單的競(jìng)技場(chǎng)，主動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)公開競(jìng)爭(zhēng)是好事，但對(duì)于能力超群的朋友，我們更應(yīng)該真心留住他們?cè)谏磉叄蔀椴⒓鐩_鋒的戰(zhàn)友。案例5：做領(lǐng)導(dǎo)的好朋友

職場(chǎng)上，每位員工的業(yè)績(jī)、職業(yè)操守都為你的領(lǐng)導(dǎo)所洞察，因?yàn)?，你的領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé)就在于此。如果你有一位能夠人性化管理的領(lǐng)導(dǎo)，那么就有機(jī)會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)的朋友，更順利地開展工作。

定期向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)S匯報(bào)工作是我自己制定的一個(gè)慣例。定期匯報(bào)，一舉多得：階段性總結(jié)工作收獲，找出存在的問題；讓領(lǐng)導(dǎo)掌握部門工作動(dòng)向和業(yè)績(jī)，幫助分析或協(xié)助解決碰到的難題，也可以將重要成果及時(shí)傳達(dá)到大老板和總部那里。

S是那種精于管理藝術(shù)的領(lǐng)導(dǎo)，沒有居高臨下，沒有頤指氣使。通過與職員交談，多方面交流信息，了解員工的工作生活狀態(tài)和所思所想，發(fā)揮員工的優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)大家積極性。當(dāng)與領(lǐng)導(dǎo)幾乎無所不談時(shí)，員工與領(lǐng)導(dǎo)就成了相互信賴的朋友。

有一次，公司里有關(guān)于我部門的謠言，S聽我詳細(xì)說明情況之后說：開會(huì)時(shí)有人說到此事，我當(dāng)時(shí)就說你不是那樣的人，做不出來那樣的事，我信任你。分析：

能夠與領(lǐng)導(dǎo)做朋友是一件幸運(yùn)的事，來自領(lǐng)導(dǎo)的信任是巨大的動(dòng)力。如果在狼性十足的家伙手下干活，感覺缺乏信任、缺乏理解、不聽解釋、自己去解決所有問題、敢提正常休假就準(zhǔn)備挨罵、敢提漲工資就準(zhǔn)備被炒，哪里還有心情傾力投入工作呢，感覺那家伙整天是在把你往死里整啊。

與領(lǐng)導(dǎo)做好朋友，同時(shí)關(guān)心部門下屬，互相支持，才是真正鞭策自己激勵(lì)員工的真紳士。

三、與所有人做朋友

把在社會(huì)活動(dòng)中初次遇到的所有人當(dāng)做朋友來對(duì)待，這樣，你會(huì)收獲越來越多的好朋友。當(dāng)有脾氣秉性、習(xí)慣愛好、做事風(fēng)格與你相左者，也可以紳士的風(fēng)度去感染對(duì)方，給對(duì)方留下一個(gè)好印象，最起碼讓他不會(huì)討厭你。反之，對(duì)于沒給你留下好印象者，也不要得罪，不要給自己留下隱患，明槍易躲暗箭難防。

物以類聚人以群分，紳士的朋友遍天下。中國(guó)特色紳士廣結(jié)朋友，放低姿態(tài)，拋開功利，先人后己，互相尊重......讓自己與朋友們都活得更加有尊嚴(yán)。

本系列文章的評(píng)論對(duì)所有朋友開放，也請(qǐng)專業(yè)人士能夠提供更好更專業(yè)的意見和建議。

《中國(guó)紳士系列》將向您繼續(xù)呈現(xiàn)

—— 待續(xù) ——

第五篇：窈窕紳士觀后感

窈窕紳士觀后感

班級(jí)：10政治（本）姓名：元通

學(xué)號(hào)：20100304041091

上周我們觀看了電影《窈窕紳士》，電影從頭到尾給人一個(gè)喜劇加感動(dòng)的氣息，劇情讓我們臉上歡笑的同時(shí)，允許在我們的思想上也在升華著、改變著；我喜歡男主角的那種個(gè)性，喜歡就敢于追求、敢于努力，更重要是的敢于改變！喜歡他那一份執(zhí)著、那一份精神、那一份改變、那一份禮貌！

電影講述的是一個(gè)雖 年輕有為，腰纏萬貫，但外表土氣又沒內(nèi)涵的人，為了贏得芳娜的芳心，他決定讓吳嘉倩簽一份“買一贈(zèng)一”的活動(dòng)，不但把自己新產(chǎn)品的宣傳企劃交由吳嘉倩全權(quán)負(fù)責(zé)，而且由她對(duì)自己進(jìn)行全面“改版升級(jí)”，從而能夠贏得美人芳心，吳嘉倩對(duì)曾天高“內(nèi)外兼修”的全面打造過程，戒煙、談吐、品味，面面俱到，終于曾經(jīng)的鄉(xiāng)巴佬變成了窈窕紳士，并成功的吸引了名模芳娜 主動(dòng)投懷送抱。

電影最后，曾天高放棄了芳娜；他明白了，他真正喜歡的人，不是芳娜，也不是別人，而是一直就在自己身邊默默支持、幫助自己的吳嘉倩！有時(shí)候，華麗的追求，并非是自己真正喜歡的；有時(shí)候，幸福就在自己身邊，只是我們不善于發(fā)現(xiàn)；有時(shí)候，有時(shí)候，只是我們?yōu)殡y自己罷了！

電影給我最大的感觸還是禮儀的重要性，因?yàn)槎Y 儀與每個(gè)人息息相關(guān)，一個(gè)人懂禮貌才是重要的，禮貌、儀表、風(fēng)度是反映一個(gè)人文化素質(zhì)和修養(yǎng)高低的重要方面，電影《窈窕紳士》中曾天高為了提高禮儀、成為紳士，不斷改變自己，可見禮儀作為禮儀社交的基礎(chǔ)是必不可或缺的；禮儀是在人與人交往過程中，體現(xiàn)對(duì)交往對(duì)象尊重的具體手段和過程，禮儀體現(xiàn)了人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力。

禮儀還是一門大學(xué)問，在現(xiàn)實(shí)生活中，失禮的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生，有的是因?yàn)椴欢Y而失禮，有的是懂禮還失禮，還有的行禮不當(dāng)，可能導(dǎo)致傷害他人；還有許多人懂得禮儀，但卻不會(huì)去行禮，越是看似非常簡(jiǎn)單的事情，人們?cè)绞请y以做到，所以這些關(guān)鍵就是，要讓禮儀成為人們自覺的行為，而這種自覺行為不是靠法律、規(guī)定來約束，而是要靠個(gè)人的自我教化、修養(yǎng)來形成的。

當(dāng)然，行禮還有一個(gè)度 的問題，既不能失禮，也不能是繁文縟節(jié)，禮節(jié)應(yīng)該是一種隨心所欲的行為，沒有任何功利目的，不給他人帶來壓力，因此，禮節(jié)貴在自然。電影《窈窕紳士》男主角一句幾個(gè)“對(duì)不起”“謝謝”，顯得就不是那么自然。

我希望我們都可以通過學(xué)習(xí)禮儀，成為紳士；當(dāng)然紳士允許還太遠(yuǎn)，那么就成為一位有禮貌的好同志吧！我認(rèn)為，禮貌比什么都重要，學(xué)會(huì)尊重、懂得禮 貌！