第一篇：寫作話題分解17 感恩與道謝.ppt.Convertor

一、話題“基礎”詞匯

感恩與道謝

thank感謝(adj.thankful)appreciate v．欣賞；感激(n.appreciation)generous慷慨的(n.generosity)grateful感激的(n.gratitude)sincere(ly)真誠的/地 kind/nice友好善良的(n.kindness)relief救濟，安慰 considerate體諒的，善解人意的 advice建議 tip忠告 take the trouble to do sth費力做某事 thoughtful體貼的，關(guān)切的convey傳達 appreciate感激 acknowledge答謝extend延伸，給予 encouragement鼓勵 inspiring令人鼓舞的，激勵人的 flooded area洪泛區(qū) quake-stricken areas地震災區(qū) relieve減輕，解除 beyond description難以描述的 inspired受鼓舞的 save sb the trouble(of doing sth)省去了某人(做某事)的麻煩

二、話題“提分”句型

②I am writing to ________________ your help while I was in England.③I would like to ________________ for your selfless help in this letter

④_______________________ the gift you sent me.It's one of the most wonderful gifts I've ever got ⑥I would like to ______________________ express my great appreciation for your timely help and assistance.⑦_______________ my whole family, I would like to expree my sincere _______________ your help.?It was __________________ to do this for me, and I appreciate it very much / more than I can say.?Thank you ______________________ my heart.1．①It was generous and considerate of you to help /put me up when I was in need

②Thank you for helping me when I was in need.It was so generous and considerate of you to do so.2．①Thank you so much for your timely aid and support.We appreciate it more than I can say.②We truly appreciate your timely aid and support.It was very kind of you to do so./Your timely aid and support is very much appreciated by all of us.Thanks for what you've done for us.3．①On behalf of all the students in this school, I would like to express my sincere gratitude for such a lot of books you've sent to us.②On behalf of all the students in this school, I'd like to express our sincere appreciation for so many books you've brought to us.一、話題“基礎”詞匯

感恩與道謝

thank感謝(adj.thankful)appreciate v．欣賞；感激(n.appreciation)generous慷慨的(n.generosity)grateful感激的(n.gratitude)sincere(ly)真誠的/地 kind/nice友好善良的(n.kindness)relief救濟，安慰 considerate體諒的，善解人意的 advice建議 tip忠告 take the trouble to do sth費力做某事 thoughtful體貼的，關(guān)切的convey傳達 appreciate感激 acknowledge答謝extend延伸，給予 encouragement鼓勵 inspiring令人鼓舞的，激勵人的 flooded area洪泛區(qū) quake-stricken areas地震災區(qū) relieve減輕，解除 beyond description難以描述的 inspired受鼓舞的 save sb the trouble(of doing sth)省去了某人(做某事)的麻煩

二、話題“提分”句型

②I am writing to ________________ your help while I was in England.③I would like to ________________ for your selfless help in this letter

④_______________________ the gift you sent me.It's one of the most wonderful gifts I've ever got.⑥I would like to ______________________ express my great appreciation for your timely help and assistance.⑦_______________ my whole family, I would like to expree my sincere _______________ your help.?It was __________________ to do this for me, and I appreciate it very much / more than I can say.?Thank you ______________________ my heart.1．①It was generous and considerate of you to help /put me up when I was in need

②Thank you for helping me when I was in need.It was so generous and considerate of you to do so.2．①Thank you so much for your timely aid and support.We appreciate it more than I can say.②We truly appreciate your timely aid and support.It was very kind of you to do so./Your timely aid and support is very much appreciated by all of us.Thanks for what you've done for us.3．①On behalf of all the students in this school, I would like to express my sincere gratitude for such a lot of books you've sent to us.②On behalf of all the students in this school, I'd like to express our sincere appreciation for so many books you've brought to us.

第二篇：1.寫作緒論.ppt.Convertor

現(xiàn)代寫作教程

第一講 寫作概述

第二講 寫作主體和客體 第三講 寫作載體與受體 第四講 寫作行為過程

第五講 寫作表達方式與技法 第六講 網(wǎng)絡寫作 授課提綱：

一、現(xiàn)代寫作的內(nèi)涵

二、現(xiàn)代寫作的特性及規(guī)律

三、現(xiàn)代寫作的構(gòu)成要素 第一講 寫作概述

一、現(xiàn)代寫作的內(nèi)涵

（一）什么是寫作？ ◆ 案例（1）：

《詩經(jīng)·魏風·伐檀》：

坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮？ 不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？彼君子兮，不素餐兮！

坎坎伐輻兮，置之河之側(cè)兮，河水清且直猗。不稼不穡，胡取禾三百億兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣特兮？ 彼君子兮，不素食兮！

坎坎伐輪兮，置之河之漘兮，河水清且淪猗。不稼不穡，胡取禾三百囷兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣鶉兮？彼君子兮，不素飧兮！先看兩段文字： 4 我很重要（節(jié)選）畢淑敏

我是由無數(shù)星辰日月草木山川的精華匯聚而成的。只要計算一下我們一生吃進去多少谷物，飲下了多少清水，才凝聚成這具美好的軀體，我們一定會為那數(shù)字的龐大而驚訝。平日里，我們尚要珍惜一粒米、一葉菜，難道可以對億萬粒菽粟億萬滴甘露濡養(yǎng)的萬物之靈，掉以絲毫的輕心嗎? 當我在博物館里看到北京猿人窄小的額和前凸的吻時，我為人類原始時期的粗糙而黯然。他們精心打制出的石器，用今天的目光看來不過是極簡單的玩具。如今很幼小的孩童，就能熟練地操縱語言，我們才意識到人類已經(jīng)在進化之路上前進了多遠。我們的頭顱就是一部歷史，無數(shù)祖先進步的痕跡儲存于腦海深處。我們是一株億萬年蒼老樹干上最新萌發(fā)的綠葉，不單屬于自身，更屬于土地。人類的精神之火，是連綿不斷的鏈條，作為精致的一環(huán)，我們否認了自身的重要，就是推卸了一種神圣的承諾。案例（2）

通過以上的文字，你能理解“寫作”嗎？ 案例（1）選自于《詩經(jīng)》，是一首記錄伐木者勞作過程的詩歌，它描寫了一群奴隸工匠制作車輪時的勞動情景，表現(xiàn)出了奴隸們強烈的反抗精神。幾千年后的今天，透過這一組文字，我們看到了歷史深處動人的風景。

案例（2）節(jié)選自當代著名女作家畢淑敏的散文《我很重要》，選文部分表現(xiàn)了作者對歷史，對人類，對自己的反思。并且這種反思，通過她的筆，形成了文字，展現(xiàn)在我們面前。透過它我們看到了作家的內(nèi)心活動。由以上的兩個例子，我們可以看出：

寫作是一種勞動,對勞動的記錄； 寫作是一種連貫的文字符號的創(chuàng)造；

寫作有記錄性、可以傳播、能夠讓讀者產(chǎn)生想象； 寫作是人類思維活動的成果，具有思想性和精神性。

“我把文學創(chuàng)作作為自救的方式，或者說也是我的一種生活方式。我寫作為的是自己，不企圖愉悅他人，也不企圖改造世界或他人，因為我連我自己都改變不了。要緊的，對我來說，是我說了，寫了，僅此而已?！?/p>

—— 高行健 寫作是人的生命的一種存在方式 寫作是人的智慧的一種生成機制

寫作是人獲得心理健康，實現(xiàn)自我需要的一種重要途徑

自我實現(xiàn)的需要 尊重需要↗

歸屬與愛的需要↗ 安全需要↗ 生理需要↗

— 馬斯洛 寫作概念的界定（有多個版本）

1、寫作，俗稱寫文章，它是人類運用語言文字符號進行記錄、交流傳播信息的活動。----《寫作學大辭典》

2、寫作是“人類用書面語言反映客觀事物，再現(xiàn)社會生活的一種行為過程、實踐活動和技巧技能。”----《基礎寫作辭典》

3、寫作是運用語言文字反映客觀事物、表達思想感情的一種社會實踐活動。-----朱伯石《寫作與作文評改》

4、寫作是“用語言符號來傳達信息的一種創(chuàng)造性的精神活動。-----”林可夫《高等師范寫作教程》

5、寫作是運用語言文字表達思想感情的一種創(chuàng)造性的腦力勞動。----自考《寫作》教材 綜合以下：

寫作是人類運用語言文字、符號等反映客觀事物，表達主觀情感的一種創(chuàng)造性精神活動。寫作概念包含的要素：

1、寫作的主體是社會的人

2、寫作反映的對象是主客觀世界。

3、寫作的表達手段是語言文字、符號等

4、寫作的動力來自于社會交往的需要。

5、寫作是一種復雜的創(chuàng)造性精神活動。涉及到網(wǎng)絡寫作 紙質(zhì)文本 電子文本 超文本

鏈接、超級鏈接、熱詞 寫作的立體化、廣深化 網(wǎng)絡文學

（二）為什么寫作（寫作的意義）歸納：

1、紀錄、傳播和社會交流

我們慣于看報、讀書并瀏覽雜志，所以想當然地認為世上的人從來就是能夠讀寫的。其實不然。文字這種所有發(fā)明中最重要的東西，卻還是十分新穎的事物。如果沒有那些局面文獻，我們便不啻和貓犬一般了。貓犬由于不會寫，不掌握任何利用以往歷代貓犬經(jīng)驗的方法，所以只能教給其幼仔做幾件簡易的事情。

討論：你為什么寫作？（大家思考）在我們紀元前的頭一個世紀，古羅馬人來到了埃及。他們發(fā)現(xiàn)尼羅河流域到處有似乎與埃及歷史有關(guān)的奇異小圖像?？墒牵@些羅馬人對“外國人的任何東西”都不感興趣。-----十七個世紀過去了。埃及仍然是個神秘之國。但在1798年，一位姓波拿馬的法國將軍恰巧去東非，準備攻擊英屬印度殖民地。他沒有越過尼羅河，他的出征失敗了。然而法國那次著名的遠征，卻偶然解決了古埃及圖像語言的問題。今日我們知道尼羅河的歷史要比密西西比河清楚得多，這是因為我們擁有了整整四千年的文字紀錄?！魁垼骸度祟惖墓适翽16》

2、抒發(fā)個人心性，發(fā)牢騷（創(chuàng)作，文學）*“江永女書”產(chǎn)生的傳說（《中國文化史500疑案》P613）：訴苦。*“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨” *“不平則鳴” * 廚川白村：《苦悶的象征》

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：江永女書.湖南省江永縣僅僅在江永縣上江圩鄉(xiāng)及其周圍方圓不到百里的范圍內(nèi)流傳，而且僅為婦女使用，于此，史志不載，族譜碑文不述，現(xiàn)存的女書文本，最早的沒有超過清代。其傳習均屬家教親授，世代相傳，誰也不知流傳了多少年，也不為外界知曉，連著名的語言學家季羨林先生聽說女書后，也感到聞所未聞，見所未見。女書敘述的事都是婦女的事，包括婚姻家庭、生產(chǎn)勞動、社會交往、女紅藝術(shù)、文化娛樂、風俗習慣、宗教信仰、道德情操等多方面，系統(tǒng)地反映了上江圩鄉(xiāng)及其鄰近一帶婦女的喜怒哀樂，她們在舊時代的卑賤社會地位及其對封建壓迫所表現(xiàn)出的憤怒與抗爭。女書作品幾乎都是詩歌體，每句字數(shù)固定，大都是七言詩，少數(shù)五言詩，也有七言間五言，五言間七言和長短句，它有特殊的韻調(diào)格律、修辭方式、比興手法?？煞譃閯?chuàng)作、記錄、翻譯三類。創(chuàng)作是自己煉詞造句，連句成段，集段成篇，包括三朝書、結(jié)交書、慰問信、祝賀信、傳記、祭文等；記錄作品包括兒歌、耍歌、哭嫁歌、禱神詩、歌謠、謎語等，是記錄流傳在民間口頭上的東西；

3、自我實現(xiàn)，精神愉悅，思想滿足

馬斯洛人本主義心理學關(guān)于人的“五個基本需要”說?！耙晃灰魳芳冶仨氉髑?，一位畫家必須繪畫，一位詩人必須寫詩，否則他就無法安靜，人們都需要盡其所能，這一需要就稱為‘自我實現(xiàn)需要’。”馬斯洛認為，絕大多數(shù)的人都有可能比實際中的自己更偉大，因為我們都有未被充分利用的潛能。他告誡人們“假如你有意低就，那么我要警告你，你的余生將會非常痛苦，你將逃避自己能力的可能性。”

美國當代作家瑪格麗特?齊坦頓說：“有些人關(guān)在屋子里，他們整日盯著墻壁，被人稱作瘋子。另一些人也在做著同樣的事，他們是作家?！?/p>

寫作不是為了錢。它首先一種本能。不寫就難受，不寫就不行。

一名作家對寫作充滿渴望和沖動，馬克?吐溫把這種沖動描繪為比瘋狂更可怕的魔障，它像疾病一樣讓人變得虛弱。

巴爾札克則把它比作難耐的癢癢，他不得不每天用筆去撓。

曹雪芹隱姓埋名過著“舉家食粥酒常賒”的窮日子，卻“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”，寫下了“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”。正是：“都云作者癡，誰解其中味”？

4、求職、求愛、求得人際和諧?！肮P桿子”一直是文字能力的代名詞。一個文字能力強的人總是受人尊敬。他能解決很多問題，將有很多成功的機會。小到一封信，大到一本書，它能敲開許多扇門窗——從物質(zhì)的門窗到心靈的門窗。一個會編故事的人在任何時候都是最受歡迎的人。

三、寫作的源與流

寫作活動源源流長，可以說自從有了文字以來，人類就開始寫作了。1898年，在安陽市的小屯村(現(xiàn)殷墟博物苑）出土了10余萬片的甲骨和獸骨，這就是舉世矚目的“甲骨刻辭”的發(fā)現(xiàn)。甲骨刻辭就是古人用甲骨文寫的文章，也是迄今為止被發(fā)現(xiàn)最早的文章。其中有很多甲骨刻辭已初具現(xiàn)代文的規(guī)模，例如：

癸丑卜：貞，爭旬亡禍？王占曰：有祟有夢。甲寅，左告曰：有zhi芻自益，十有二。

（這是在一片龜甲上刻的文字）

據(jù)此我們可以說3700年以前，我們的祖先已經(jīng)開始運用甲骨文進行寫作了。

隨著時代的發(fā)展，人們交往也越來越頻繁，社會生活也更加豐富多彩，需要寫的東西也越來越多。幾千年，我們的先人不僅為我們留下了大量的作品，而且為我們傳承了豐厚的關(guān)于寫作的理論。

寫作理論研究大致分為三大階段： 1.古代寫作理論文化遺產(chǎn)積淀期

（先秦--明清：約公元前2070年夏朝始--公元1911年）例：先秦 《尚書》：“詩言志”

《莊子》：“妙造自然”

《荀子》:“文以明道” 魏晉南北朝：曹丕《典論·論文》

陸機《文賦》

劉勰《文心雕龍》

隋唐時期科舉制度實施，使寫作行為和寫作理 論研究達到了高潮 宋元明清在寫作實踐和寫作理論上秉承前代，也有發(fā)展。

近代廢除了科舉制度，寫作活動推舊出新，涌現(xiàn)出一批有代表性的理論家：

2.傳統(tǒng)寫作學的形成和發(fā)展（現(xiàn)代寫作學的孕育）期（1919年“五四前后----1979年）

王國維《人間詞話》 魯迅的《摩羅詩力說》 陳望道的《作文法講義》 葉圣陶的《文心》

3．現(xiàn)代寫作學的形成和蓬勃發(fā)展期（1980年---今天）

(1)“三種需要”,“三種尷尬”

這一新時期，現(xiàn)代寫作學經(jīng)過近30年的發(fā)展，它始終接受著“三種需要”---即時代社會的需要、經(jīng)濟建設發(fā)展的需要、全民文化素質(zhì)培養(yǎng)的需要和走出了“三種尷尬”---學科的尷尬、學者的尷尬、學術(shù)的尷尬的考驗，在適應社會普遍需要中走向了普及和繁榮，在堅持正確的學術(shù)導向和進行活躍的學術(shù)爭鳴中不斷的創(chuàng)新和發(fā)展。武漢大學

①先由“以文為本”的研究向“以人為本”的研究轉(zhuǎn)變，后來朝著“人”與“文”相結(jié)合的研究方向發(fā)展，從而使現(xiàn)代寫作學理論建設成為“人文結(jié)合”的科學理論。②先以文章為對象原靜態(tài)研究向以寫作行為為對象的動態(tài)研究轉(zhuǎn)變，進而朝著動態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合的研究方向發(fā)展，以達到寫作過程論與文章要素構(gòu)成論的有機統(tǒng)一。③先由微觀研究向宏觀研究轉(zhuǎn)變，后來朝著微觀研究積累與宏觀研究突破相結(jié)合的研究方向發(fā)展，以達到 二者研究水平的同時提高。（2）學科理論研究發(fā)生了“八大變革”

④寫作教學研究先由注重知識傳授到注重能力訓練的過程轉(zhuǎn)變，后來朝著“知”與“能”相結(jié)合的研究方向發(fā)展，以達到“知識”與“能力”的有效轉(zhuǎn)化。

⑤先由寫作過程的動態(tài)研究向?qū)懽鹘坛谈鞑僮鳝h(huán)節(jié)中作者應具有的寫作智慧、能力的研究轉(zhuǎn)變，后來朝著作者智能研究與智能結(jié)構(gòu)形成規(guī)律研究相結(jié)合的方向發(fā)展，以實現(xiàn)對寫作主體的心理、思維、審美意識、語言機制 等深層結(jié)構(gòu)理論研究的突破。⑥先由封閉式研究向開放式研究轉(zhuǎn)變，后來朝著“寫作本體”與“引進綜合”相結(jié)合的研究方向發(fā)展，以達到學科理論建設廣度與深度的統(tǒng)一。

⑦先由長期一貫重視文學寫作研究逐漸向重視實用寫作研究轉(zhuǎn)變，后來朝著文學寫作與實用寫作并重的研究方向發(fā)展。

⑧先由傳統(tǒng)紙介寫作形式的研究向現(xiàn)代電腦寫作方式的研究轉(zhuǎn)變，目前朝著既重視傳統(tǒng)寫作形式研究又注重電腦寫作新技術(shù)研究二者并重的方向發(fā)展。

簡單的總結(jié)概括

自80年代以來，現(xiàn)代寫作學實現(xiàn)了自身學科的自立，完成了指導思想、研究對象、理論視野、學科建構(gòu)和學術(shù)特性諸多方面全方位的創(chuàng)建任務。實現(xiàn)了將寫作理論研究與科學訓練程序相結(jié)合，將學術(shù)性、可操作性、實踐性作為寫作學科的基本特征來確立，堅持走現(xiàn)代化、科學化之路，努力建設寫作學基本理論體系和寫作基本訓練體系，在寫作基礎理論建設和寫作教學改革等方面取得了突出的成果。代表性寫作科研成果 朱伯石的《現(xiàn)代寫作學》 裴顯生的《寫作學新稿》 董小玉的《現(xiàn)代寫作教程》 尉天驕的《基礎寫作教程》 馬正平的《寫作學引論》系列 江少川的《寫作》

路德慶的《寫作教程》等等 林可夫（福建師大）金振邦（東北師大》

劉海濤（湛江師范學院）尉天驕---河海大學文學院副院長。董小玉---西南師大教授。朱伯石---華中師大教授、語言學家。

二、寫作的特性與規(guī)律

（一）寫作的特性

１、個體創(chuàng)造性 ２、實踐操作性 ３、動態(tài)綜合性 ４、歷史發(fā)展性

Ａ、寫作是一種特殊的勞動，它是以個體的形式來進行的；同時，個體的勞動又不是一種簡單的重復勞動，而是一種創(chuàng)造性的勞動，是對他人和自己既有勞動的超越，需要人最大限度地發(fā)揮出其主觀創(chuàng)造性。Ｂ、個體創(chuàng)造性的形成在于:（１）個人的生理機制不同：不同的生理機制給人帶來的生命體驗是不同的，這不同的生命體驗恰好構(gòu)成了個體創(chuàng)造性的重要源泉。

例如張海迪的生理上的缺陷給他們帶來的人生體驗和創(chuàng)造性是不同于一般人的。

１、個體創(chuàng)造性

張海迪用優(yōu)雅戰(zhàn)勝疾病

張海迪，女，1955 年生于濟南，漢族，哲學碩士，中共黨員，山東省創(chuàng)作協(xié)會一級作家，九屆、十屆全國政協(xié)委員，中國殘疾人聯(lián)合會副主席，中國作家協(xié)會全國委員會委員，山東省作家協(xié)會副主席。

1983 年，海迪走上了文學創(chuàng)作的道路，她以頑強的毅力克服疾病和困難，精益求精地進行創(chuàng)作，執(zhí)著地為文學而戰(zhàn)，至今已出版的作品有：長篇小說《輪椅上的夢》、《絕頂》。散文集《鴻雁快快飛》、《向天空敞開的窗口》、《生命的追問》。翻譯作品《海邊診所》、《麗貝卡在新學校》、《小米勒旅行記》、《莫多克——一頭大象的真實故事》等。她的作品在社會上在青少年中引起了很強的反響，長篇小說《輪椅上的夢》已經(jīng)在日本、韓國出版。（２）個人的生活閱歷不同：閱歷的不可以重復的，人無法一次踏入到同一條河流中；自然，踏入到同一條河流中的人無法產(chǎn)生一樣的感覺。如魯迅和其三弟周建人，魯迅和其二弟周作人。

魯迅和周作人的照片 魯迅和周建人的照片

魯迅故居門前的小河，通“三味書屋”

（３）知識儲備的不同：知識儲備直接地決定了人對世界的理解深度和廣度。如在五四文學時期，像魯迅那一代人之所以完成了對新文學的創(chuàng)造，正是根源于他們接納了現(xiàn)代知識。（4）個人的審美情趣的差異：個人在長期的生活實踐中，逐漸地培育起了打上自我烙印的審美情趣，這種差異使他們在創(chuàng)作的過程中，所攝取的對象以及由此而賦予給對象的審美底蘊也就具有了差異性。如魯迅的散文《風箏》，因其對國民性問題的思考，就逐漸地向宏大的社會主題的過渡，從而具有廣泛的社會性。Ｃ、個體的差異性給我們的寫作帶來的啟示：

我們應該努力找尋到屬于我們的寫作個性，并由此出發(fā)，建構(gòu)起我們的文學大廈。

“天生我材必有用” ：我們每個人在這個世界上也是獨一無二的，沒有人能夠和我們長得完全一樣，也沒有人和我們的思想與情感完全一致，我們寫不出他人那樣的文章，他人也寫不出我們這樣的文章！寫作 既是一種實踐活動，又具有勞動操作的性質(zhì)。

實踐活動是指社會實踐，離開了社會實踐，就離開了時代，也就離開了讀者，這恰如魚和水的關(guān)系。

操作性具體體現(xiàn)在“寫”上。“寫”和“想”具有很大的差異。從這樣的意義上可以理解“文章不是寫出來的，而是改出來”的含義所在。２、實踐操作性

古今大文豪都強調(diào)實踐性

古代大文豪歐陽修說：“無他術(shù)，唯勤讀書而多為之，自工?！?現(xiàn)代大文豪魯迅說：“文章應該怎樣做，我說不出來，因為自己的作文，是由于多看和練習，此外并無心得或方法的。（《南腔北調(diào)集·我怎么做起小說來》）

孟子曰：“大匠能喻人規(guī)矩而不能使之巧”

我們學習寫作理論，掌握了寫作的一般規(guī)律，怎樣把這些知識和理論靈活地運用到實踐中去，達到由熟到巧，由大巧到無巧的最高境界，需要的是什么呢？是實踐，因為創(chuàng)作無世襲，從來沒有一個“文豪”學校，進去后學習幾天 就能成為大文豪。正因為如此，寫作實踐是一項艱苦的勞動，有志于寫作的同學一定要有這方面的思想準備，耐得住寂寞，耐得住辛勞，“師傅引進門，修行在個人”，只有那些不憚吃苦的人才能取得顯著的進步。

實踐操作性給我們的寫作帶來的啟示：

“寫”作為一種操作方式的訓練，不可以隨意終止，要有意志力，要堅持“寫”的訓練。以體操運動員為例加以說明。

“寫”作為一種操作規(guī)范的訓練，要努力規(guī)范自己的操作，在重復的“寫”中實現(xiàn)規(guī)范的提升。

“寫”是我們通向成功的唯一道路，我們什么時間停止了在“寫”的道路上的跋涉，我們就什么時間終止了我們寫作夢想。

Ａ、寫作是作者生活、思想、知識、語言、技巧的動態(tài)綜合體現(xiàn)。這些又都是變量因素，經(jīng)常處在不穩(wěn)定的變化狀態(tài)。Ｂ、寫作在其所涉及的學科上所顯現(xiàn)出來的動態(tài)綜合性在于，它與思維學、心理學、語言學、邏輯學、文章學、科學學、社會學、腦科學、行為科學、計算機科學都有著復雜的聯(lián)系。如魯迅

３、動態(tài)綜合性

寫作是運用思維所進行的復雜的而艱苦的腦力勞動。它不僅受作家感情、氣質(zhì)、素養(yǎng)和對生活獨特感受的支配和制約。而且受作家思想、信念、立場、觀點的支配和制約。Ｃ、動態(tài)綜合性給我們的寫作帶來的啟示：

要把自己培養(yǎng)成具有多學科知識背景的復合型人才。

要注意在對其他學科知識的把握中向?qū)懽鬟@一中心進行聯(lián)結(jié)。動態(tài)綜合性是一個不斷建構(gòu)的過程，不能指望畢其功于一役，在完全掌握了多學科知識后再進行寫作。

這是一個被長期忽視了特性。實際上，我們在此提出這一特性，意味著一種現(xiàn)代的寫作觀念的確立。這便是我們的寫作不僅應該研究作家作品的靜態(tài)要素，而且還應該研究作家是如何創(chuàng)作出這一作品來的，其歷史又是怎樣走過來的。４、歷史發(fā)展性 Ａ：歷史發(fā)展性也就是一個不斷地建構(gòu)的過程：“一個具有許多滲透性建構(gòu)的人比一個具有大量非滲透性建構(gòu)的人更有可能擴充他或她的建構(gòu)系統(tǒng)”，“一個人的建構(gòu)系統(tǒng)是處在持續(xù)不斷的消長變化的狀態(tài)中，不同的建構(gòu)群在不斷地經(jīng)受驗證，而各種新元素也不斷被補充進個人的那些更具滲透性的建構(gòu)之中?！保勖溃莺崭鶟h：《人格心理學》 Ｂ、中外偉大的作家都是在對“各種新元素”的不斷補充中，完成了自我現(xiàn)代文化人格的建構(gòu)。如魯迅對尼采、拜倫的贊同；巴金對巴枯寧、克魯泡特金的認可；王蒙對蘇俄作家的推崇等，都隱含著他們的滲透性建構(gòu)對“各種新元素”的整合與汲取，從其創(chuàng)作的歷程來看，則有一個歷史的發(fā)展過程。

歷史發(fā)展性給我們的寫作帶來的啟示： 寫作是一個漫長的歷史發(fā)展過程，我們只能在對寫作目標矢志不渝的追求中，才能完成登頂。實際上，成功并不需要太多，我們可以有無數(shù)次的失敗，但成功只需要一次，就是這一次的成功，就可以徹底地扭轉(zhuǎn)我們的命運，從而使我們的文章寫作發(fā)生翻天覆地地變化，就意味著我們將最終跨出失敗的沼澤地，走向相對順暢的坦途。我們在理解和把握了寫作的特性之后，就應該自覺地服從和皈依這一特性的獨特性要求，使我們的寫作進入到一個良性的循環(huán)軌跡上來，使我們在寫作中實現(xiàn)自我的人生價值。結(jié) 語

（二）寫作過程的規(guī)律

寫作規(guī)律是“指寫作這一復雜的精神生產(chǎn)過程中體現(xiàn)出來的人們對客觀事物的認識、反映程序及人在認識、反映過程中的思維規(guī)律、行為法則?！彼鼈兪侨藗冊陂L期的寫作實踐中總結(jié)出來的一般法則或基本規(guī)律。

對寫作規(guī)律的總結(jié)，各家意見尚不統(tǒng)一，論述的角度和側(cè)重點各不相同。綜合各家觀點，我們認為有以下幾種：

四體化一律、三重轉(zhuǎn)化律、四環(huán)操作律和知行結(jié)合律。

1、四體化一律 ①何謂四體？

主體——是指進入寫作狀態(tài)的人。寫作過程各個階段和各環(huán)節(jié)，都受寫作主體的主宰，它是寫作的主導方面，是寫作過程中最具有能動性的方面?？腕w——就是寫作的具體對象，亦即寫作主體賴以能動地反映和加工制作的客觀事物和社會生活。

載體——就是用語言文字等有規(guī)律的排列來傳遞信息的組織系統(tǒng)。主要指具有承載和傳遞功能的語句、段落、文章、書籍等。受體——寫作的訴諸對象，即讀者。

寫作四體是寫作的四個要素，其作用各不相同，但又相互制約。四者間是一種既相依賴又相排斥的對立統(tǒng)一關(guān)系。只有處理好它們之間的關(guān)系，使之在對立中達到統(tǒng)一，一次寫作活動才會順利地發(fā)生和完成。

具體而言，要處理好以下六個關(guān)系：

主體和客體的關(guān)系，既作者如何認識和反映生活的關(guān)系 客體和載體的關(guān)系，即社會生活和文章體裁的關(guān)系； 載體和受體之間的關(guān)系，即讀者和文體之間的關(guān)系。②四體化一

2、三重轉(zhuǎn)化律

每一次寫作都必須經(jīng)過由物到意，由意到文的兩次飛躍.第一次飛躍（即由物到意的飛躍）解決的是作者和生活間的矛盾，它是寫作中的認識行為；第二次飛躍（即由意到文的飛躍）解決的是作者和文章間的矛盾，它是寫作中的表現(xiàn)行為。為了完成這兩次飛躍，作者的心理必須進行三次轉(zhuǎn)化，也就是內(nèi)化、意化和外化。寫作內(nèi)化 是寫作主體化客觀“外物”為“內(nèi)物”，也即由主體身外之物“內(nèi)化”為腦存儲之物的過程。寫作意化

是寫作主體在心理操作下，將內(nèi)化的感知之物化為意象之物或某種觀念，并在意識和潛意識系統(tǒng)中或分析歸納、辨識明理，或想象聯(lián)想、孕育形象，或立意塑體、勾畫輪廓，最后逐步形成“意態(tài)文”的過程。寫作外化

是將意化中孕育成型的精神胎兒定型身外，使之書面化和外觀化的過程。

寫作過程的規(guī)律，圖示如下：

物 ← 感 ← 思 ← 文

寫作內(nèi)化 寫作意化 寫作外化

(發(fā)現(xiàn)、物我交融)(孕育、意態(tài)文)(創(chuàng)造、符號化)→ → →

任何類別的寫作，無不包括采集、運思、表述、評改四道環(huán)節(jié)。寫作行為過程，就是寫作主體對這四道環(huán)節(jié)進行操作的過程。

“四環(huán)操作律”，回答的是怎樣寫的問題，構(gòu)成了寫作論的主體內(nèi)容。

3、四環(huán)操作律

也就是寫作理論和寫作實踐結(jié)合的規(guī)律。

“知”、“行”的有機結(jié)合，是提高寫作能力與水平的有效途徑?！拔臒o定法”，但“文有活法”，寫作者應懂得寫作理論知識，學習、借鑒前人的寫作經(jīng)驗，繼承發(fā)揚優(yōu)秀的寫作傳統(tǒng)，并用它來指導我們的寫作實踐，做到在寫作過程中不僅知其然，而且知其所以然。同時，學習了一定的理論和方法，并不一定有很高的寫作水平，這就要通過實踐來消化、吸收各種理論，并在實踐中檢驗和發(fā)展理論。

4、知行結(jié)合律

“每一件藝術(shù)品總要涉及四個要素??第一個要素是作品，即藝術(shù)品本身。第二個要素便是生產(chǎn)者，即藝術(shù)家。第三個要素常常用‘自然’這個通用詞來表示，我們不妨換用一個含義更廣的中性詞——世界。最后一個要素是欣賞者，即聽眾、觀眾、讀者，作品為他們而寫，或至少會引起他們的關(guān)注。”

（艾布拉姆斯《鏡與燈——浪漫主義文論及批評傳統(tǒng)》）

三、寫作活動的構(gòu)成要素 63 1．主體---寫作者

同讀一卷書，各自領(lǐng)其奧

同作一文題，各自擅其妙

—— 趙 翼《書懷》

《菊 花》 《菊 花》

秋叢繞舍似陶家，颯颯西風滿院栽，遍繞籬邊日漸斜。蕊寒香冷蝶難來。不是花中偏愛菊，他年我若為青帝，此花開盡更無花。報與桃花一處開。—— 元稹 —— 黃巢

自然景觀（物）

社會生活（事）

客體 人生狀態(tài)（情）

精神產(chǎn)品（理）2．客體----寫作對象 a.客體是寫作的源泉

“我們的祖先的原始人原是連話也不會說的，為了共同勞作，必需發(fā)表意見，才漸漸的練出復雜的聲音來。假如那時大家抬木頭，都覺得吃力了，卻想不到發(fā)表，其中有一個叫道 ‘杭育杭育’，那么，這就是創(chuàng)作??是‘杭育杭育派’ ”

—— 魯迅 b.客體是寫作的動因

c.客體是寫作的對象

問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流（李煜）

試問閑愁知幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨（賀鑄）

只恐雙溪舴艋舟, 載不動、許多愁.(李清照)

①載體的構(gòu)成

a.文字符號 b.語言 c.篇章

②載體的特性 a.附著性 b.恒傳性 c.審美性

“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”

3．載體---指運載文章內(nèi)容的文字篇章

“ 因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學家看見《易》，道學 家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈密事??”

—— 魯迅《集外集拾遺〈絳洞 花主〉小引》

“每一次新的閱讀都會產(chǎn)生一部全新的作品”

—— 羅曼·英加登 4.受體----讀者

二十世紀六十年代，德國接受美學的創(chuàng)始者----堯斯認為：

a.創(chuàng)作的目的、作品的歸宿是受體 b.作品是否被接受取決于受體

c.作品的價值高低要受到讀者的評判

第三篇：“感恩”話題作文寫作指導

“感恩”話題作文寫作指導

【原題再現(xiàn)】

有些人總以為上蒼欠他的，父母的呵護、師長的關(guān)愛、朋友的真情似乎是理所當然的。他們視恩情如草芥，背信棄義卻毫無愧疚之意，感恩之心早已蕩然無存。

感恩是為人的基本準則，擁有感恩之心才能不斷蕩滌靈魂；同時感恩之心又有如玫瑰，需要細心栽培與呵護。

請以“感恩”為話題，寫一篇800字文?！緦懽髦笇А?/p>

寫好這篇作文，要注意以下幾個問題：

（一）什么是感恩。

寬泛的說就是對別人所給的幫助表示感激。它的情感比感謝要深切、要厚重、要豐沛。

（二）對誰感恩。

這個問題其實就是這篇文章的主要寫作對象和范圍。

從寫作范圍上同學們一定要拓寬選材空間，可以思考的范圍有：回顧歷史，放眼社會，傾聽大自然，展望未來。

從寫作對象上同學們要傾注豐富情感，可以寄托情感的載體有：人、物、景、事等。

（三）感恩的原因。

這是這篇作文的寫作緣由。感恩，充實著我們的生活；感恩，塑造著我們的心靈；感恩，使世界變得美麗；感恩，使我們擁有愛心，天天擁有感恩之心是多么幸福、清凈的境界。

然而現(xiàn)代社會中有很多缺乏感恩的表現(xiàn)：對父母的辛苦無動于衷、對老師的付出漠然置之、對動物的受傷冷眼相待、對別人的危難缺乏同情、對民族的憂患缺乏關(guān)注??面對這些現(xiàn)象，我們可以展現(xiàn)自己與寫作對象之間發(fā)生的事件交往、情感交流和獨特體悟。很多事情、很多情感值得我們寫入作文?？梢詤⒖嫉挠校?/p>

1.父母親的愛惜、呵護

2.老師們的指導、教誨

3.朋友間的關(guān)心、提醒

4.陌生人的幫助、風險 5.大自然的恩賜、賦予

6.失敗后的鞭策、啟迪

7.祖國、民族的強壯、哺育 ??

（四）怎樣感恩。

感恩，不像你想像得那么遙不可及，它做起來也很簡單。以下給出幾個小材料，通過這幾個小材料，一一的總結(jié)出我們可以借鑒的感恩的做法：

一、為何國王把王位傳給第三個兒子？

有個國王有三個兒子，他很疼愛他們，但不知傳位給誰。最后，他讓三個兒子回答如何表達對父親的愛。大兒子說：“我要把父王的功德制成帽子，讓全國的百姓天天把您供在頭上?！倍鹤诱f：“我要把父王的功德制成鞋子，讓普天下的百姓都知道是您支撐他們?！比齼鹤诱f：“我只想把您當做一位平凡的父親，永遠放在我心里。”最后，國王把王位傳給了第三個兒子。

通過這則材料我們總結(jié)出的是：

——感恩需要真誠，它應該來自心靈的深處。

二、小女孩為何獲得“雷鳴般的掌聲”？

老師正在做一次如何感恩父母的調(diào)查。一個同學馬上說：“等我長大的時候，我要送一套很大很大的別墅給他們?！逼渌耐瑢W露出驚奇和羨慕的目光。另一個同學接著說：“我要請爸爸媽媽出去旅游，南極的冰川和北極的極光就是我送給他們的禮物！”其他的同學傳出不小的贊嘆聲。只有一個女孩怯怯地說：“我要給媽媽洗頭，讓??讓她的長發(fā)飄逸起來??”空氣在這一刻凝固了，教室里靜得能聽見心跳聲?！盀槭裁?？”老師不解地問?！霸谝淮诬嚨溨校瑡寢尩碾p手致殘了，只有我給她洗頭??對媽媽來說，洗頭是種幸福！”教室里爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。

通過這則材料我們總結(jié)出的是：

——感恩需要愛，它是幸福的另一種表達。

——感恩需要細心呵護，它應該來自平凡的生活。

三、奧運會冠軍顧俊的感人之處何在？

《江南時報》報道，載譽歸來的奧運會冠軍顧俊回到家鄉(xiāng)無錫，得知父親顧德元所在的無錫第四紡織機械廠正遇到貸款難題，便毫不猶豫地拿出自己的16枚金牌，給父親拿去作為貸款抵押。如今，這家企業(yè)蒸蒸日上。當職工們共拿出20萬元獎勵她時，顧俊卻說：“我為家鄉(xiāng)人民做些事情是應該的??沒有家鄉(xiāng)的哺育，就沒有我的今天?！?/p>

通過這則材料我們總結(jié)出的是：

——感恩需要提升境界,它應該來自博大的胸懷。

四、國手拒絕回國原因哪般？

釜山亞運會之前，中國籃球協(xié)會召回在美國打球的王治郅，準備將他與姚明、巴特爾組成固若金湯的防線。然而，由于害怕經(jīng)濟利益受到損失，這位無人能替的國手最終沒有回國效力。比賽的結(jié)果可以想象，我們以幾分之差屈居亞軍??

通過這則材料我們總結(jié)出的是：

——感恩應該遠離冷漠，拒絕自私，對心胸狹窄勇敢地說“不”?！舅夭姆e累】

一、名人名言

1、投我以桃，報之以李。

——《詩經(jīng)?大雅》

2、禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也?！抖Y記》

3、受人滴水之恩，當以涌泉相報。

—— 諺語

4、生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭?！?英?薩克雷

5、“感恩”不一定要感謝大恩大德，“感恩”可以是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操?！?文立芳

6、我是春蠶，吃了桑葉就要吐絲，哪怕放在鍋里煮，死了絲還不斷，為了給人間添點溫暖。

—— 巴金

二、詩句

1、誰言寸草心，報得三春暉。

—— 孟郊《游子吟》

2、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

—— 李紳《憫農(nóng)》

3、但令一顧重，不吝百身輕。

—— 盧照鄰《出處》

4、父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。——《詩經(jīng)·小雅》 意思：父生我，母哺育我。愛撫我護持我，養(yǎng)我長大教育我。照顧我掛念我，出門進門想著我。

三、其它材料

1、子貢是孔子在外流浪14年的最大收獲，也是孔子晚年的“機要秘書”。如果說顏淵是“完美版孔子”，是孔子精神的化身，那子貢就是“實踐版孔子”的成功代表。中國古人說君子立德、立功、立言，子貢在這三方面，均無可挑剔，尤以立功為卓著。司馬遷說“故子貢一出，存魯，亂齊，破吳，強晉而霸越。子貢一使，使勢相破，十年之中，五國各有變”、“常相魯、衛(wèi)，家累千金”，儼然是戰(zhàn)國后期蘇秦、張儀的祖師爺?？鬃铀篮螅迂暢蔀槔硭斎坏摹按蟀⒏纭保瑒e人都是守孝三年，唯獨子貢“廬于冢上，凡六年”。子貢有高傲的氣質(zhì)，卻以謙遜的姿態(tài)，從老師那學到了精粹的知識。子貢是所有孔門弟子中，最沒有酸腐書生氣的。有話明說、直說的子貢，死后沒有薪火后繼，反倒是孔子有點瞧不上眼的“參也魯”的曾子，成為孔門衣缽的傳遞者。

2、越人寇不韋為避兵災逃至剡溪。困頓中，徘徊于天姥山下的他與妻子在一株極其繁茂的大樹下住了一夜，第二天清晨，寇不韋舉起斧頭想砍下樹枝當柴燒。妻子阻止他說：“我們能活下來，多虧了它。我們應該像敬仰自己的慈母一般感激它?！?/p>

第四篇：話題作文與材料作文比較及材料作文寫作

話題作文與材料作文比較及材料作文寫作

而材料作文則要求考生反復推敲材料的深層含義，提煉出議論的中心論點，材料成了寫作的出發(fā)點的歸宿，寫作的始終要緊緊圍繞材料、引用材料，處理材料的思維方式完全是一種求同意識，否則就有偏題之嫌。例如有這樣一道供材料的話題作文：

讀下面三則材料，按要求作文

材料一一天，清掃庭院，偶見一棵樹苗依石而長，生機盎然?！叭舭衢_那塊石頭，它一定會長得更好吧！”這樣想著，我便用力將壓在樹根上的石頭搬走了。隔了幾天，再到后院，竟發(fā)現(xiàn)那棵樹苗倒在地上夭折了。

材料二美國科學家曾做過這樣的試驗：將一只被取出壓力基因的小白鼠放入一個仿真空間，由于它沒有壓力基因，在攀越一座13米高的假山時漫不經(jīng)心，跌落山下，摔死了。而另一只沒被取出壓力基因的小灰鼠小心翼翼地行走、覓食，沒有出現(xiàn)任何意外。

材料三1920年，美國一位年僅11歲的男孩在踢足球時不慎將鄰居的玻璃窗戶踢了一個洞，鄰居索賠12.5美元。男孩哪里有錢賠，于是回家向父親認錯。父親說：“錢可以先借給你，一年后歸還。”從此，這個男孩就開始了艱苦的打工生涯，半年后，他將12.5美元如數(shù)還給了父親。許多年過去了，這個長大成人的男孩當上了美國總統(tǒng)，他就是大名鼎鼎的里根。的確，植物也好、動物也罷，沒有了壓力，就沒有了生存的動力和希望，人又何嘗不是如此呢？請以“壓力”為話題，寫一篇文章，文體不限，不少于800字。

如果我們按材料作文的思路去處理，那就要反復推敲材料，并從三則材料中提煉出共性的含義，其大意是“植物沒有特殊的生長條件提供的壓力就不能生存；動物離開了適宜的生存環(huán)境就會被淘汰；人同樣也需要壓力，沒有了壓力就會沒有生活的動力和希望?！币来祟惒牧系纳顚雍x來確定寫作的中心論點，然后對材料進行評析，最后聯(lián)系實際闡明中心論點。否則就會觀點不集中，偏題，或者膚淺。

寫話題作文就不是如此，只要考生接觸了話題材料，能明確所寫的內(nèi)容只要與話題“壓力”有關(guān)即可，可以涉及關(guān)于壓力的人和事，寫成記敘文；也可以就壓力問題談自己獨特的看法，寫成議論文，行文中可以引用材料，也可以不引用材料；還可以由壓力生發(fā)聯(lián)想，進行新穎的構(gòu)思和立意，從而抒發(fā)豐富的感情，寫成散文、寓言等。這樣處理材料，完全可以消除材料作文的求同意識，寫出來的文章才會多姿多彩，新穎活潑。

3、話題作文與供材作文的區(qū)別：

①審題上：話題作文強調(diào)的是“有關(guān)”，不故意在審題上為難考生，而供材作文行文的主旨要與材料吻合。

②文體上：話題作文淡化文體意識，只要沒有特殊限制，除了記敘文、議論文外，寫成散文、詩歌、小說、劇本都是允許的，而供材作文常常是寫記敘文或議論文。

③結(jié)構(gòu)上：供材作文中的“材”是必須使用的，如果是議論文，材料還應放在文章的開頭作為引出的論點依據(jù)，而話題作文所提供的材料，只是給你一個范圍，用不用它無所謂。

④思維方式上：供材作文多為“線性思維”，考生的認知趨同現(xiàn)象比較嚴重；而話題作文則是“發(fā)散思維”，這種開放性的思維方式可以使考生充分發(fā)揮出創(chuàng)造力，從理論上講，這樣的寫作更多的尊重了創(chuàng)作主體，更好地體現(xiàn)了語文學科的人文性。

第二部分、材料作文的寫作

1、材料議論文的寫法。

寫材料議論文，一般思路是：“概述材料一一議論觀點一一聯(lián)想類比一一點題結(jié)尾”。（“敘議聯(lián)結(jié)”的方式進行構(gòu)思）其中前兩個環(huán)節(jié)可以合并，既可以先概括引述概述材料，再提出從中挖掘、提煉的觀點，也可以先提出從材料中提煉、挖掘出來的觀點，再概述材料進行佐證；第三個環(huán)節(jié)是運用聯(lián)想選擇

同類事例論證觀點，這個過程就是從所給的材料中的個別現(xiàn)象擴展到其他同類現(xiàn)象，再由這一些個別推導、歸納出一般道理的論證過程；最后，要呼應引論，強調(diào)論點，或提出解決問題的辦法或希望。例如，《梅花香自苦寒來》這篇文章是根據(jù)下面的材料所寫的一篇作文。

材料：蠶在蛻皮?！疤蹎?，姐姐？”“你說呢？這是皮開肉綻哪！”“那，咱們究

竟為了什么？”“等你蛻完皮才會明白。”??

梅花香自苦寒來

讀了蠶寶寶的話，讓我聯(lián)想頗多。是的，它們那皮開肉綻究竟是為了什么？也許，這個問題很好回答，它們蛻皮就是為了結(jié)繭、化蛾。對！他們就是為了這個。人們看重真蠶，喜愛華美的絲綢?？墒遣灰?，這華美絲綢的背后，是蠶寶寶們一次又一次皮開肉綻的蛻皮。沒有艱辛，哪來甘甜？真所謂“梅花香自苦寒來”！

我們?nèi)擞趾螄L不是這樣？每一次成功的背后，又何嘗不是艱辛？

司馬遷入獄之后，并不從此消沉下去，而是奮發(fā)圖強，歷盡千辛萬苦，終于寫出了被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，流傳千古。李時珍走遍名山，嘗遍百草，向農(nóng)民、樵夫請教，在初稿被毀時仍不放棄，歷盡二十七年，終于寫出了《本草綱目》。宋應星的《天工開物》，不也是他歷盡生活艱辛、刻苦學習、虛心請教的產(chǎn)物嗎？

世界上一切的美好都砌筑在艱辛之上。

神奇藥物606，不也是在失敗了605次之后才發(fā)明的嗎？沒有前605次的失敗，沒有605次的艱辛，又怎會有606的成功？沒有生活的種種磨難，偉大的樂圣貝多芬又怎會譜出它那不朽的《英雄》交響？這樣的例子不勝枚舉，這樣的精神在每一個偉人身上都得以體現(xiàn)。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”溫室里成長的花朵怎能耐住嚴寒的侵襲？愿我們爭作棵棵傲然挺立的青松。

這篇作文不僅用標題點明論點，還開篇引用、分析材料，從中得出論點:“梅花香自苦寒來”，既是論點又是道理論據(jù)；本論部分采用舉例論證的方法，列舉了古今中外名人的事例，事例之間有過渡，議論較充分；結(jié)尾再次引用詩句，強調(diào)論點，提出希望。

不難看到，這篇文章還給我們提供了其他的借鑒：從論點看，考生的認識水平和情感水平都較高，因此立論的著眼點比較高，從論據(jù)看，考生閱讀面很寬，積累的原始材料較豐富；從論證看，議論文寫作方法、技巧掌握較嫻熟，這些都值得我們學習。當然，本文論證方法還不夠多樣，提出論點部分語言還不夠簡練，這些都是還需歷練的地方。

2、材料記敘文的寫法。

寫材料記敘文，就是另一種情況了：最好完全脫離材料，另選素材，而這新的事件、人物素材，必須與所供材料之間存在主題表達上的一致性（即包含同一個道理）。

例如，《你后悔了把》就是這樣的一篇材料記敘文。

材料：

彈簧：“不管我有多大彈性，你就使勁抻我吧！”

“再抻就要斷了！”

彈簧：“抻吧，抻吧，離我的極限還遠著呢！”??彈簧斷了。

你后悔了吧

考試成績下來了，你帶著滿臉沮喪的淚水走回了宿舍。你勸自己不要悲傷，不要流淚，因為雖然這次失敗了，你卻懂得了一個道理：不要過分高估自己。

“同學們，還有一周就要摸底考試了，大家在這段時間里一定要認真復習呀！” “復習？不用！那

些知識早就成了我的俘虜了，它們已經(jīng)在我腦中安營扎寨，早盼著釋放的這一天呢?！鼻?，你是多么自信啊。

“A,你古詩文背過了嗎？物理公式全記住了嗎？化學??”“哎呀！你煩不煩？我，你還不知道，那些都是我的強項，考試那還不是張飛吃豆芽——小菜一碟嗎？！你自己復習去吧，我還想再玩一會兒呢?！焙门笥炎吡?，你又自顧自地與籃球玩得天翻地覆。

“這道題的思路是這樣的??”“拜托，我親愛的數(shù)學老師，這樣一道簡單的題/你至于如此大動干戈嗎，以我這天才的數(shù)學頭腦，不用你講/我照樣拿高分。對不起，我困了??”頭頂一本書，你甜甜地進入了夢鄉(xiāng)。

??考語文，拿到卷子，看題：“后值傾覆，受命于敗軍之機，??”是《出師表》中的。下一句是??到底是什么呢，怎么想不起來了？考物理，“壓強”公式怎么寫？是“P=??”不會吧！太糟糕了?；瘜W??政治??徹底完了。考完后，你一個人靜靜地坐在那里盼望奇跡的出現(xiàn)，但上天是公平的。

有付出，才有收獲。人要謙虛，千萬不可高估自己，否則，你會后悔的。好在還不晚。努力吧，還有機會！

命題所供材料的立意范圍是：自我把握限度，正確評價自己；習作者根據(jù)材料提煉的主題思想是：要有自知之明，不要過分高估自己。這篇作文所寫的事情和人物正鮮明地表達了這個中心意思，顯然，這篇作文和命題所提供的材料在思想的表達上是完全一致的。

3、文字材料的擴寫、續(xù)寫、改寫。

當自己的生活素材積累山窮水盡，構(gòu)思一籌莫展、萬般無奈的時候，文字材料作文也還可以使用擴寫、續(xù)寫、改寫的方法。但是，即使這樣，也仍然要以原“材料”的思想內(nèi)容、中心意思、人物性格特征為依據(jù)進行構(gòu)思，要進行合理的創(chuàng)造性想象，去創(chuàng)設環(huán)境，擴展情節(jié)，構(gòu)思細節(jié)，塑造人物。這雖然為下策，也還可以拿到一些分數(shù)。但是，必須把自己對材料的理解通過擴寫的內(nèi)容明確地表達出來。

4、看圖表材料作文的寫法。

看圖表材料作文的寫法又有它的特殊性?？磮D表作文主要考查我們的觀察力、思考力、想象力和聯(lián)想力。因此，無論寫哪種文體，都必須仔細觀察畫面內(nèi)容，如果寫記敘文，要側(cè)重觀察畫面的背景、人物肖像的表情、動作及畫面變化，運用合理想象挖掘畫外潛臺詞，將平面的畫面變成立體的故事情節(jié)，要大膽地、創(chuàng)造性地揭示出畫面主題。寫議論文，則側(cè)重觀察被夸張的造型形象及相互關(guān)系，體會畫面內(nèi)容和標題的聯(lián)系，揣摩畫面寓意。而寫說明文，則應該格外注意按照一定的順序，客觀地介紹畫面內(nèi)容

5、寫材料作文的注意事項。

除了“話題作文”的注意事項，還要注意以下幾點。

⑴寫議論文，要防止僅憑材料議材料和甩開材料另開張這兩種錯誤傾向；而寫記敘文，則不僅不能使用所供材料，而且，也不得對所供材料中的事例、現(xiàn)象進行“克隆”，照貓畫虎，而要追求“神似”，追求立意上的一致。

⑵對材料的擴寫、續(xù)寫、改寫絕對不能不點破主題，而僅僅按照試題材料就小葫蘆畫大瓢，順流直下，一了了之。⑶比“話題”作文更要防止立意雷同，因為統(tǒng)一的“材料”依據(jù)，在一定程度上為立意、思路、內(nèi)容方面的雷同提供了客觀可能

第五篇：“學會感恩”話題作文寫作步步高

龍源期刊網(wǎng) http://.cn

“學會感恩”話題作文寫作步步高

作者：王新豐

來源：《新高考·高三英語》2013年第04期

一、習作要求

某英語報征集“學生習作”稿件，話題是“感恩”。假如你是某中學高三學生李華，即將參加高考。請你以“Learning to Be Grateful”為題寫一篇短文，向該報投稿，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝所有曾經(jīng)幫助過你的人。