第一篇：農(nóng)民問(wèn)題與近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)

農(nóng)民問(wèn)題與近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)

中國(guó)封建社會(huì)的主要矛盾是地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾，農(nóng)民問(wèn)題貫穿于中國(guó)近現(xiàn)代史始終。

近代以來(lái)西方的經(jīng)濟(jì)侵略促使中國(guó)傳統(tǒng)的封建的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體，中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)也日益依附于世界資本主義，并成為其市場(chǎng)體系中的一部分。中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)雖然遭到破壞，但封建剝削制度的根基——地主土地所有制仍然在廣大地區(qū)保持著，成為中國(guó)走向現(xiàn)代化和民主化的嚴(yán)重障礙。農(nóng)民階級(jí)仍是近代中國(guó)社會(huì)人數(shù)最多的被剝削階級(jí)。因此近代中國(guó)各階級(jí)各政黨各政治團(tuán)體能否高度重視農(nóng)民問(wèn)題、能否解決農(nóng)民問(wèn)題決定了其政治綱領(lǐng)能否得到占人口最大多數(shù)的農(nóng)民的支持，決定了其政治綱領(lǐng)能否化為一場(chǎng)農(nóng)民廣泛參加的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。

1851年到1864年的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)頒布了《天朝田畝制度》，這是一個(gè)以解決土地問(wèn)題為中心的比較完整的社會(huì)改革方案，代表了農(nóng)民要求平均分配土地的強(qiáng)烈愿望，反映了農(nóng)民反對(duì)封建土地所有制的普遍要求。，但這個(gè)綱領(lǐng)沒(méi)有超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘眼界。《資政新篇》通篇未涉及農(nóng)民問(wèn)題和土地問(wèn)題，決定了這個(gè)方案從一開(kāi)始就缺乏實(shí)施的階級(jí)基礎(chǔ)和社會(huì)條件。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗表明農(nóng)民由于作為小生產(chǎn)者的保守、狹隘、散漫等階級(jí)局限性不可能單憑自身力量求的解放，更不可能把反帝反封建斗爭(zhēng)引向勝利。

1898年的戊戌維新運(yùn)動(dòng)基本上局限于一些官僚士大夫和知識(shí)分子，沒(méi)有涉及到農(nóng)民問(wèn)題，缺乏群眾基礎(chǔ)，其失敗是必然的。孫中山在三民主義中提出了民生主義“平均地權(quán)”，但它沒(méi)有正面觸及封建土地所有制，不能滿足農(nóng)民的土地要求，難以成為發(fā)動(dòng)群眾的理論武器。1924年中國(guó)國(guó)民黨第一次代表大會(huì)對(duì)三民主義做了新的闡釋，民生主義在“平均地權(quán)”的基礎(chǔ)上增加了“節(jié)制資本”的原則，并提出了改善工農(nóng)生活的狀況。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)罷工運(yùn)動(dòng)認(rèn)識(shí)到，必須聯(lián)合農(nóng)民階級(jí)和其他革命階級(jí)組成最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，才能戰(zhàn)勝國(guó)內(nèi)外強(qiáng)大的敵人。1921年9月沈定一等在浙江省蕭山縣衙前村成立了第一個(gè)農(nóng)民協(xié)會(huì)，1922年6月澎湃在廣東海豐縣從事農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。國(guó)共合作促進(jìn)了工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的恢復(fù)與發(fā)展。國(guó)民黨中央設(shè)立了農(nóng)民部，廣東各縣農(nóng)民紛紛建立農(nóng)民協(xié)會(huì)，組織農(nóng)民自衛(wèi)軍。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利進(jìn)軍的原因之一就是得到了廣大工農(nóng)群眾的大力支持。1925年1月中共四大提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟問(wèn)題。

國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期在中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中站優(yōu)勢(shì)地位的仍然是封建經(jīng)濟(jì)。以農(nóng)村工作為重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命，開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，建設(shè)根據(jù)地，這是1927年以后中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律所要求。毛澤東在實(shí)踐中首先把革命的進(jìn)攻方向指向農(nóng)村，在理論上闡明了武裝斗爭(zhēng)的極端重要性和農(nóng)村根據(jù)地應(yīng)當(dāng)成為黨的工作重心的思想。1928年《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、》井岡山的斗爭(zhēng)》科學(xué)回答了紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因條件，提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，闡述了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭(zhēng)、與根據(jù)地建設(shè)三者之間辯證統(tǒng)一的關(guān)系。1930年《星星之火，可以燎原》初步形成了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論。

農(nóng)民土地問(wèn)題是新民主主義革命的一個(gè)基本問(wèn)題，開(kāi)展土地革命就是要消滅封建地主的土地所有制，實(shí)行農(nóng)民的土地所有制。1928年12月毛澤東在井岡山制定了第一個(gè)土地法，在興國(guó)土地法中將“沒(méi)收一切土地”改為“沒(méi)收一切公有土地及地主階級(jí)土地”，規(guī)定了土地革命中的階級(jí)路線和土地分配方法：堅(jiān)定的依靠貧農(nóng)、雇農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)，限制富農(nóng)，保護(hù)中小工商業(yè)者，消滅地主階級(jí)：以鄉(xiāng)為單位，按人口平分土地，在原有耕地基礎(chǔ)上實(shí)行抽多補(bǔ)少、抽肥補(bǔ)瘦?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，各地抗日民主政權(quán)停止沒(méi)收地主土地的政策，普遍實(shí)行減租減息的政策。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，1946年5月4日黨發(fā)出《五四指示》決定將黨在抗戰(zhàn)時(shí)期實(shí)行的減租減息政策改為實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”的政策。1947年7-9月黨制定了徹底實(shí)行土地改革的《中國(guó)土地法大綱》，明確規(guī)定廢除封建性及半封建性剝削的土地制度，實(shí)現(xiàn)耕者有其田的土地制度。1948年4月毛澤東在《晉綏干部會(huì)議上的講話》總結(jié)了土地改革的經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)闡明了黨的土地改革總路線：依靠貧雇農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟地、有分別地消滅封建剝削制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

1950年6月中央人民政府頒布《中華人民共和國(guó)土地改革法》新解放區(qū)土改普遍展開(kāi)，從950年冬到1953年春，除了一些少數(shù)民族地區(qū)，土地改革基本完成。土改在全國(guó)范圍內(nèi)的基本完成，徹底摧毀了封建制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，消滅了封建土地所有制，解放了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力。

1953年到1956年開(kāi)展了對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義改造運(yùn)動(dòng)，采取互助組、初級(jí)社、高級(jí)社幾種過(guò)渡性經(jīng)濟(jì)組織形式，采取了如下基本原則和方針（P161，5點(diǎn)內(nèi)容）

1958年在發(fā)動(dòng)“大躍進(jìn)”的同時(shí)，農(nóng)村人民公社化運(yùn)動(dòng)也開(kāi)展起來(lái)了，人民公社實(shí)行“政社合一”的體制，其基本特點(diǎn)被概括為“一大二公”，所謂“大”就是將原來(lái)一二百戶的合作化合并為四五千戶以至一兩萬(wàn)戶，所謂“公”就是公有化程度高，原來(lái)經(jīng)濟(jì)條件各不相同的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社被合并后主要財(cái)產(chǎn)歸人民公社所有，收入在全社范圍內(nèi)統(tǒng)一核算和分配。

從1978年開(kāi)始安徽、四川的農(nóng)民群眾開(kāi)始試行包產(chǎn)到戶、包干到戶等多種形式的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制，1980年5月鄧小平發(fā)表《關(guān)于農(nóng)村政策的談話》肯定了包產(chǎn)到戶這種形式。在中共中央的支持和推動(dòng)下，以包產(chǎn)到戶、包干到戶為主要形式的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在全國(guó)各地逐漸推廣開(kāi)來(lái)，它是在土地集體所有制的基礎(chǔ)上將農(nóng)民家庭承包經(jīng)營(yíng)的積極性和集體經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性結(jié)合起來(lái)，因而受到農(nóng)民的普遍歡迎。1983年10月，中央作出決定，廢除人民公社，建立鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）政府作為基層政權(quán)，同時(shí)成立村民委員會(huì)作為村民自治制度。2005年10月中共十六屆五中全會(huì)提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略任務(wù)，提出了“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的要求。2006年全國(guó)范圍內(nèi)取消農(nóng)業(yè)稅，2008年10月中共十七屆三中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問(wèn)題的決定》對(duì)到2020年新農(nóng)村建設(shè)的具體任務(wù)做出了詳細(xì)的部署。

中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)與近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)近代以來(lái)西方資本主義的入侵給中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成了某些客觀的條件和可能，自然經(jīng)濟(jì)的破壞給資本主義的發(fā)展造成了商品的市場(chǎng)，大量農(nóng)民和手工業(yè)者的破產(chǎn)給資本主義的發(fā)展造成了勞動(dòng)力的市場(chǎng)。最早在19世紀(jì)60、70年代洋務(wù)派所興辦的軍事和民用企業(yè)中誕生了最早的中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)企業(yè)。19世紀(jì)70年代在洋務(wù)派所辦企業(yè)的利潤(rùn)刺激下一些買辦、商人、地主、官僚投資于新式企業(yè)，產(chǎn)生了中國(guó)最早的民營(yíng)資本主義企業(yè)和資產(chǎn)階級(jí)。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)分為官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)是大官僚與大買辦的結(jié)合。民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性。中國(guó)工人階級(jí)的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)（P14）中華民族資本主義經(jīng)濟(jì)在20世紀(jì)初獲得了一定發(fā)展，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的階級(jí)基礎(chǔ)是中華民族資產(chǎn)階級(jí)，骨干力量是資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子。第一次世界大戰(zhàn)期間，中國(guó)的民族資本主義經(jīng)濟(jì)得到短暫而又迅速的發(fā)展，中國(guó)的工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的力量也進(jìn)一步壯大起來(lái)。工人階級(jí)的壯大及其以獨(dú)立的姿態(tài)登上政治舞臺(tái)（五四運(yùn)動(dòng)）為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了階級(jí)基礎(chǔ)，為馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合創(chuàng)造了條件。五四運(yùn)動(dòng)越出知識(shí)分子的狹小范圍，形成了一個(gè)以工人階級(jí)為主力，包括城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的全國(guó)規(guī)模的具有廣泛群眾性的愛(ài)國(guó)政治運(yùn)動(dòng)。黨的早期組織成立后到工人中去開(kāi)展宣傳和組織工作。

黨成立后在黨的領(lǐng)導(dǎo)、推動(dòng)、組織下工農(nóng)群眾運(yùn)動(dòng)迅速開(kāi)展起來(lái)。1921年8月在上海成立中國(guó)勞動(dòng)組合書(shū)記部，這是黨領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的專門機(jī)關(guān)，掀起了中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的第一個(gè)高潮。這次高潮以1922年1月香港海員罷工為起點(diǎn)（蘇兆征、林偉民領(lǐng)導(dǎo)）、1922年安源路礦工人罷工（毛澤東、劉少奇、李立三領(lǐng)導(dǎo)）、1923年2月京漢鐵路工人罷工為終點(diǎn)（共產(chǎn)黨員林祥謙、施洋犧牲）。全國(guó)范圍內(nèi)的大革命風(fēng)暴起于五卅運(yùn)動(dòng)（共產(chǎn)黨員顧正紅被日本資本家槍殺），持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的工人罷工1925年6月---1926年10月廣州、香港省港大罷工（蘇兆征領(lǐng)導(dǎo)）北伐戰(zhàn)爭(zhēng)期間1927年收回漢口、九江英租界，1927年3月上海工人在周恩來(lái)等領(lǐng)導(dǎo)和指揮下舉行第三次武裝起義取得勝利。

國(guó)民黨統(tǒng)治在全國(guó)建立后官僚買辦資本急劇膨脹起來(lái)，這種買辦的封建的國(guó)家壟斷資本是蔣介石反動(dòng)政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（官僚資本是如何實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)濟(jì)的壟斷的P78—79），由于其具有濃厚的封建性、買辦性和壟斷性，因此是新民主主義革命的對(duì)象。

民族資本主義經(jīng)濟(jì)是民族資產(chǎn)階級(jí)所經(jīng)營(yíng)的中等規(guī)模和小規(guī)模的資本主義經(jīng)濟(jì)，在整個(gè)中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)中不占主體地位，受到多方面的阻礙：外國(guó)資本的壓迫、本國(guó)官僚資本的排擠、封建生產(chǎn)關(guān)系的束縛、軍閥官僚政府的壓榨。民族資本主義的5個(gè)特點(diǎn)（P79）民族資產(chǎn)階級(jí)是新民主主義革命聯(lián)合的對(duì)象是革命的動(dòng)力之一。20世紀(jì)二三十年代的中間黨派，其社會(huì)基礎(chǔ)主要是民族資產(chǎn)階級(jí)俄、上層小資產(chǎn)階級(jí)俄及其知識(shí)分子（P80）王明“左”傾教條主義在統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題上將1927年大革命失敗時(shí)暫時(shí)推出革命陣營(yíng)（王明“左”傾錯(cuò)誤的5點(diǎn)表現(xiàn)P89—90），在“九一八”后要求抗日與民主的民族資產(chǎn)階級(jí)視為中國(guó)革命最危險(xiǎn)的敵人，一味排斥和打擊中間勢(shì)力。黨在抗戰(zhàn)中堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則（P111—112），鞏固和發(fā)展民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的具體做法（P112）

1946年重慶政協(xié)會(huì)議，民主同盟、青年黨等中間黨派參加。中國(guó)各民主黨派少數(shù)成立于大革命時(shí)期和土地革命時(shí)期，多數(shù)成立于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，其社會(huì)基礎(chǔ)是民族資產(chǎn)階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)以及同這些階級(jí)相聯(lián)系的知識(shí)分子和其他愛(ài)國(guó)分子，（八個(gè)民主黨派特別是中國(guó)民主同盟P134-135）黨與民主黨派的團(tuán)結(jié)合作（P136），黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商格局的形成（P137）1956年毛澤東在《論十大關(guān)系》中提出，共產(chǎn)黨和其他民主黨派要實(shí)行“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針

1947年12月在楊家溝會(huì)議上毛澤東在《目前的形勢(shì)和我們的任務(wù)》一文中提出了新民主義革命的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，指出壟斷資本貴新民主主義國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。1949年---1952年通過(guò)沒(méi)收官僚資本建立起了社會(huì)主義的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，使新生的人民共和國(guó)掌握了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中已經(jīng)居于主導(dǎo)地位。過(guò)渡時(shí)期總路線，為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化只能走社會(huì)主義道路。對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行贖買政策，采取國(guó)家資本主義形式，把民族資本主義工商企業(yè)改造為社會(huì)主義性質(zhì)的企業(yè)。初級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義形式（P163），對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的3個(gè)特點(diǎn)（P164）

軍事斗爭(zhēng)與近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì) 軍事武裝斗爭(zhēng)在近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)中極其重要無(wú)論對(duì)于革命力量還是反革命力量。近代西方列強(qiáng)所發(fā)動(dòng)的五次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，簽訂的六個(gè)主要不平等條約（《南京條約》、《天津條約》、《北京條約》、《中法新約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》），賠款數(shù)額、割讓領(lǐng)土、開(kāi)放通商口岸、劃分的勢(shì)力范圍和租借地

太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，金田起義，永安建制封王、北伐西征、1856年天京事變

辛亥革命：宣傳與組織工作、三民主義學(xué)說(shuō)、革命與改良的論戰(zhàn)，保路風(fēng)潮與武昌起義

反對(duì)北洋軍閥的斗爭(zhēng)：1913年二次革命反對(duì)袁世凱刺殺宋教仁和“善后大借款”、1915年護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)袁世凱稱帝、1917年第一次護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)段祺瑞破壞《臨時(shí)約法》和拒絕恢復(fù)國(guó)會(huì)、1920年---1922年第二次護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)

北伐戰(zhàn)爭(zhēng)：葉挺獨(dú)立團(tuán)作為北伐先遣隊(duì)進(jìn)入湖南揭開(kāi)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)序幕，北伐的戰(zhàn)略方針：先打吳，再打?qū)O、再打張，北伐勝利進(jìn)軍的3點(diǎn)原因（P71）國(guó)民革命失敗的主觀原因是放棄了無(wú)產(chǎn)階級(jí)俄對(duì)武裝斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

1927年黨的八七會(huì)議確定了土地革命和武裝斗爭(zhēng)的方針，三大武裝起義，三灣改編成為建設(shè)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì)的重要開(kāi)端。

毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)上井岡山，在理論和實(shí)踐上開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)這條有中國(guó)特色的新民主主義革命道路。1930年10到1931年7月紅軍連續(xù)粉碎了國(guó)民黨三次圍剿，使戇南、閩西根據(jù)地連成一片，形成中央革命根據(jù)地，第五次反圍剿失利紅軍被迫進(jìn)行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，長(zhǎng)征的勝利結(jié)束和偉大意義

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

九一八事變、華北事變、盧溝橋事變與日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，八路軍和新四軍的改編、毛澤東的論持久戰(zhàn)，抗戰(zhàn)時(shí)期的兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)及其關(guān)系、國(guó)共兩黨在抗戰(zhàn)中犧牲的將領(lǐng)、中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位

解放戰(zhàn)爭(zhēng)

1945年國(guó)共和談期間，中共正式制定了“向北發(fā)展、向南防御”的戰(zhàn)略方針

1946年6月國(guó)民黨軍大舉進(jìn)攻中原解放區(qū)全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，1947年6月解放軍粉碎了國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)陜甘寧邊區(qū)和山東解放區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻，轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻，1947年6月劉鄧大軍挺進(jìn)大別山、陳毅、粟裕挺進(jìn)蘇魯豫皖、陳庚、謝富治挺進(jìn)豫西，人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕由此揭開(kāi)，遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，渡江戰(zhàn)役，1951年和平解放西藏，大陸實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，走中國(guó)特色精兵之路（P232）

第二篇：城鎮(zhèn)化與農(nóng)民問(wèn)題a

1、立足基本國(guó)情，深刻認(rèn)識(shí)農(nóng)民問(wèn)題在城鎮(zhèn)化建設(shè)中的重要性。

我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)民占全國(guó)人口的65%左右，解決中國(guó)一切問(wèn)題的關(guān)鍵是農(nóng)民問(wèn)題。中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的根本問(wèn)題是農(nóng)民問(wèn)題，沒(méi)有農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化就沒(méi)全國(guó)的現(xiàn)代化，這是我國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐證明。在我國(guó)的城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，如果沒(méi)有農(nóng)民的廣泛參與和全面富裕，沒(méi)有農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整優(yōu)化，沒(méi)有農(nóng)村的繁榮進(jìn)步，我國(guó)的城鎮(zhèn)化就會(huì)陷入虛假化的泥潭。所以，要從落實(shí)十六大精神，實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的高度，增加農(nóng)民收入，使城鎮(zhèn)化發(fā)展與“三農(nóng)”問(wèn)題有機(jī)結(jié)合起來(lái)，取得雙嬴效果。

2、堅(jiān)定不移地實(shí)施積極的城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略，走一條有利于中國(guó)農(nóng)民建設(shè)小康社會(huì)的城鎮(zhèn)化道路。

城鎮(zhèn)化建設(shè)是強(qiáng)國(guó)富民，全面建設(shè)小康社會(huì)的必由之路。首先，要從基本國(guó)情出發(fā)，從各地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平出發(fā)，走一條大、中、小城市和小城鎮(zhèn)共同發(fā)展的城鎮(zhèn)化道路，其次，突出小城鎮(zhèn)的戰(zhàn)略地位，消除不利于小城鎮(zhèn)發(fā)展的體制性障礙，使各類生產(chǎn)力要素向小城鎮(zhèn)集中，引導(dǎo)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向鎮(zhèn)區(qū)轉(zhuǎn)移，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)向工業(yè)園區(qū)轉(zhuǎn)移，分散耕地向農(nóng)業(yè)大戶和公司轉(zhuǎn)移，為小城鎮(zhèn)全面振興奠定必要的基礎(chǔ)條件。再次，我國(guó)城鎮(zhèn)化的基本目的是繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民純收入，增加城鎮(zhèn)就業(yè)崗位，吸納農(nóng)村剩余勞動(dòng)力，保持農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定，建立實(shí)現(xiàn)全國(guó)現(xiàn)代化的社會(huì)基礎(chǔ)。第四，充分考慮我國(guó)巨大的人口壓力、各地自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異，防止沒(méi)有質(zhì)量的高速度，走一條城鎮(zhèn)化與工業(yè)化、現(xiàn)代化協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。

3、深化城鎮(zhèn)化體制改革，完善配套政策措施，真正實(shí)現(xiàn)農(nóng)民到市民的根本性轉(zhuǎn)變。

一是全面落實(shí)國(guó)家征地補(bǔ)償政策，確保農(nóng)民失地不失利

二是建立完善社會(huì)保障制度，農(nóng)民變居民

三是出讓改出租，農(nóng)民當(dāng)股東。

四是土地流轉(zhuǎn)，企業(yè)落戶，農(nóng)民進(jìn)廠

五是優(yōu)化結(jié)構(gòu)，擴(kuò)大就業(yè)，使農(nóng)民人人有所為。

第三篇：近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)及社會(huì)主要矛盾 運(yùn)動(dòng)變化線索講解

近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)及社會(huì)主要矛盾運(yùn)動(dòng)變化線索 1.半殖民地半封建社會(huì)(1840—1949 主要矛盾:近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的矛盾,呈現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜的狀況。其中有:中華民族與外國(guó)資本-帝國(guó)主義的矛盾,農(nóng)民與地主階級(jí)的矛盾,資產(chǎn)階級(jí)與地主階級(jí)的矛盾,無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾,封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部各集團(tuán)派系之間的矛盾,各帝國(guó)主義國(guó)家在中國(guó)爭(zhēng)奪的矛盾等。在這些社會(huì)矛盾中,占支配地位的主要矛盾,是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾。這兩對(duì)主要矛盾及其斗爭(zhēng)貫穿整個(gè)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的始終,并對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的發(fā)展變化起著決定性的作用。

主要任務(wù):近代以來(lái)中華民族面臨的兩大歷史任務(wù),就是爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕。它們是相互區(qū)別又緊密聯(lián)系的。

2.新民主主義社會(huì)(1949—1956(1新中國(guó)成立到土地改革完成前主要矛盾:這一時(shí)期中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民大眾同帝國(guó)主義、封建主義和國(guó)民黨殘余勢(shì)力之間的矛盾。新生共和國(guó)面臨著兩大歷史任務(wù):一是繼續(xù)完成新民主主義革命遺留任務(wù),徹底解決同三大敵人的矛盾;二是動(dòng)員人民醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷,恢復(fù)破敗的國(guó)民經(jīng)濟(jì)。

(2從1953年到1956年底主要矛盾:到1952年,隨著國(guó)民黨反動(dòng)殘余勢(shì)力被消滅,鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng)取得偉大勝利,特別是土地改革的順利完成,使國(guó)內(nèi)的階級(jí)關(guān)系發(fā)生歷史性的變化。中國(guó)還存在兩種基本的矛盾,國(guó)內(nèi)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾,國(guó)外是中國(guó)同帝國(guó)主義國(guó)家的矛盾。隨著土改完成,工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾逐步成為國(guó)內(nèi)的主要矛盾。這一主要矛盾的解決就是進(jìn)行社會(huì)主義改造。

3.社會(huì)主義初級(jí)階段(1956—

(1中共八大:我國(guó)社會(huì)主義改造基本完成后,1956年黨的八大指出:我國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾已經(jīng)基本上解決,幾千年來(lái)階級(jí)剝削制度的歷史已經(jīng)基

本上結(jié)束?！拔覀儑?guó)內(nèi)的主要矛盾,已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?！比欢?由于各種主客觀的原因,主要是黨在指導(dǎo)思想上發(fā)生了“左”的錯(cuò)誤,上述正確認(rèn)識(shí)后來(lái)未能很好地堅(jiān)持下去。

(2十一屆六中全會(huì):黨的十一屆三中全會(huì)果斷地糾正了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤方針,決定把黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái),進(jìn)而對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作出了新的概括。1981年,黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的“歷史決議”對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作了規(guī)范的表述:“在社會(huì)主義改造基本完成以后,我國(guó)所要解決的主要矛盾,是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?！?/p>

主要矛盾決定當(dāng)前社會(huì)主義根本任務(wù)是大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段必須堅(jiān)持“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì),把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義國(guó)家。

第四篇：《宗教與中國(guó)社會(huì)》

我與宗教

生活在農(nóng)村免不了要與宗教打交道，農(nóng)村有著形形色色的宗教活動(dòng)。記得兒時(shí)，每每家里進(jìn)行一些宗教儀式的時(shí)候，父母總免不了要我們過(guò)去給各種神磕幾個(gè)響頭，心里總是生出幾分抵抗情緒?；蛟S是那時(shí)學(xué)校教育我們那是封建迷信活動(dòng)的緣故，腦海里想的都是迷信活動(dòng)怎么危害社會(huì)；亦或許是我實(shí)在想不明白，像父母這么虔誠(chéng)的信徒，又是燒香拜佛，又是好酒好肉供奉祖宗的，可這些諸天之上的佛祖菩薩、以及我們那祖宗可曾顯靈過(guò)？反正我是未曾見(jiàn)過(guò)，也未曾感覺(jué)到跪拜他們有何作用。也正是因?yàn)槿绱?，從小就不喜歡參加這些活動(dòng)。更是由于自己的固執(zhí)與偏見(jiàn)，沒(méi)少和父母發(fā)生口角，也常常被長(zhǎng)輩指責(zé)，但我依然我行我素，最終他們也拿我沒(méi)辦法。

隨著年齡的增長(zhǎng)，漸漸地長(zhǎng)大，思想也慢慢的變化了。這個(gè)時(shí)期的我不再刻意去排斥我之前一直以為的封建迷信活動(dòng)了，倒不是我喜歡上它了。只是每當(dāng)家里搞一些祭拜時(shí)，父母叫我過(guò)去上香磕頭，我乖乖的照做后，父母以及奶奶總是會(huì)心地笑著，而不是像以前父母長(zhǎng)輩左拉右扯地把我拖過(guò)去，而我卻過(guò)去對(duì)著神位點(diǎn)個(gè)頭走人，惹得長(zhǎng)輩的不高興。這應(yīng)該就是人長(zhǎng)大了，懂得妥協(xié)了。

上了高中后，接受了更高一級(jí)的教育，也漸漸地成熟，接觸的人多了，碰到的事情也多了，思想也跟著開(kāi)闊了?，F(xiàn)在已經(jīng)不是舊社會(huì)了，小時(shí)候書(shū)中講的迷信活動(dòng)的危害，少有發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中。于是我不再單純的把家里舉行的一些儀式定義為迷信活動(dòng)，我開(kāi)始更傾向與把它們歸入到民間的風(fēng)俗活動(dòng)中。覺(jué)得正是有這些活動(dòng)的存在，才使得我們這個(gè)地方有別與其它地方；也這是有這些活動(dòng)的存在，才使得我們的農(nóng)村別具風(fēng)情。

到了大學(xué)以后，特別是上了《宗教與中國(guó)社會(huì)》課后，才覺(jué)得自己其實(shí)一直不了解宗教，而在中國(guó)也有太多的人不了解宗教了?；蛟S是因?yàn)橹袊?guó)宗教的獨(dú)特性導(dǎo)致的吧！在西方，一個(gè)虔誠(chéng)的基督徒，禮拜天要到教堂去的，要去做禮拜，要去禱告。而在中國(guó)一個(gè)再虔誠(chéng)的信徒也不可能每周都去寺廟燒香拜佛，他們更多的是過(guò)年、過(guò)節(jié)、旅游，或者是有事情才到廟里去。外國(guó)人唱說(shuō)：“中國(guó)人常被認(rèn)為是一個(gè)缺乏宗教信仰的民族?！敝詴?huì)這樣，恰是因?yàn)樗麄儾涣私庵袊?guó)的宗教。

我雖然對(duì)宗教認(rèn)識(shí)不多，但上了《宗教與中國(guó)社會(huì)》課后，也發(fā)表一下自己的想法。我覺(jué)得中國(guó)的宗教與人們的生活聯(lián)系的更加緊密，我們的日常生活、我們的舉止言行，都能看到一些宗教帶給我們的影響，或許是佛教照成的影響，亦或是道教。中國(guó)的宗教不像西方那樣很有紀(jì)律性、組織性，相反，中國(guó)的宗教讓人感覺(jué)很分散，又感覺(jué)是一體的，天南地北的人們?cè)谧诮谭矫鎱s有著相似的地方。中國(guó)的宗教更多的融入民間的各種風(fēng)俗儀式中，讓人看不清、想不明白，它是不是宗教。

謝謝老師給了我們機(jī)會(huì)，讓我們有機(jī)會(huì)更好的認(rèn)識(shí)宗教，思考宗教。

第五篇：農(nóng)民問(wèn)題

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? 農(nóng)民問(wèn)題：是“三農(nóng)問(wèn)題”中的核心問(wèn)題，表現(xiàn)為農(nóng)民收入低，增收難，城鄉(xiāng)居民貧富差距大，實(shí)質(zhì)表現(xiàn)為農(nóng)民權(quán)利得不到保障。農(nóng)村問(wèn)題：集中表現(xiàn)為農(nóng)村面貌落后，不發(fā)達(dá)，基礎(chǔ)建設(shè)不足等。形象比喻為中國(guó)的城市像歐洲，農(nóng)村像非洲。農(nóng)業(yè)問(wèn)題：集中表現(xiàn)為農(nóng)民種田不賺錢，產(chǎn)業(yè)化程度低。推行。2003年3月，為了減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，促進(jìn)農(nóng)民收入恢復(fù)增長(zhǎng)，推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展和農(nóng)村社會(huì)全面進(jìn)步，解決制約中國(guó)發(fā)展的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)落后的瓶頸問(wèn)題，中國(guó)政府在原有的于2000年首先在安徽進(jìn)行的農(nóng)村稅費(fèi)改革試點(diǎn)的基礎(chǔ)上，發(fā)出《國(guó)務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)農(nóng)村稅費(fèi)改革試點(diǎn)工作的意見(jiàn)》的文件。推行目標(biāo)。第十六屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》提出了“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”目標(biāo)，其核心內(nèi)容是發(fā)展農(nóng)業(yè)和建設(shè)農(nóng)村，增加政府對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村投入，改善基礎(chǔ)設(shè)施包括鄉(xiāng)村道路建設(shè)，強(qiáng)調(diào)以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)，基本建立農(nóng)村合作醫(yī)療制度，鞏固九年制義務(wù)教育，對(duì)農(nóng)村學(xué)生免收雜費(fèi)。o 2005年11月29日至12月1日經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議，確定2006年總體工作要求中，提出“著重推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)”的要求； o 2005年12月23日國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議決定，2006年開(kāi)始全部免除西部地區(qū)農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)習(xí)雜費(fèi)，2007年擴(kuò)大到中部和東部地區(qū)； 取消。12月29日，十屆第十九次會(huì)議經(jīng)表決決定，農(nóng)業(yè)稅條例自2006年1月1日起廢止，中國(guó)農(nóng)民告別有2600年歷史的“皇糧國(guó)稅”。推出“”維權(quán)方案。2006年1月18日國(guó)務(wù)院第122次常務(wù)會(huì)議原

則上通過(guò)了《國(guó)務(wù)院關(guān)于解決農(nóng)民工問(wèn)題的若干意見(jiàn)》。

? 城鄉(xiāng)二元體制改革

加大行政手腕力度，控制農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料的價(jià)格，采用新政策保證農(nóng)民最低收入。解決城市農(nóng)民工歧視現(xiàn)象，安排適合農(nóng)民工的工作崗位。向農(nóng)村地區(qū)推行產(chǎn)業(yè)化調(diào)整，鼓勵(lì)成立鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就地解決農(nóng)民就業(yè)問(wèn)題。推行小城鎮(zhèn)化，采用減少農(nóng)民的數(shù)量的方法來(lái)解決農(nóng)民問(wèn)題。