第一篇:馬哲史復(fù)習(xí)問題資料
1,如何看待馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展的特點(diǎn)及兩大流派。發(fā)展的特點(diǎn):對(duì)馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)的,主要是革命家或從事資本主義批判的理論家。馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展,是馬克思恩格斯的哲學(xué)思想與不同國(guó)家的國(guó)情以及革命實(shí)踐需要想結(jié)合的過程。在今天的世界上不存在統(tǒng)一的馬克思主義哲學(xué)。兩大流派:
東方國(guó)家的馬克思主義哲學(xué):主要指俄羅斯、中國(guó)、東歐以及亞洲的其他一些國(guó)家。選擇了馬克思恩格斯哲學(xué)思想中強(qiáng)調(diào)世界的客觀性和客觀世界運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性、必然性等弘揚(yáng)科學(xué)理性的內(nèi)容,他們繼承發(fā)展的主要是恩格斯的思想,建成了以蘇聯(lián)哲學(xué)為代表的辯證唯物主義歷史唯物主義體系。
西方國(guó)家的馬克思主義哲學(xué) :主要指歐洲以及北美的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家。建立的不是革命理論,而是批判理論;他們需要的不是弘揚(yáng)科學(xué)理性,強(qiáng)調(diào)世界的客觀性必然性的思想,而是馬克思主義哲學(xué)中的人道主義精神;他們選擇的也主要是馬克思的思想,特別是以對(duì)資本主義不人道現(xiàn)實(shí)進(jìn)行理論批判為主要內(nèi)容的馬克思的早期思想。他們建立的是凸顯人道主義的西方馬克思主義。2,學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)史的意義。
①有助于完整,準(zhǔn)確的理解和掌握馬克思主義哲學(xué)的基本原理及其精神實(shí)質(zhì)。②是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)的需要。③有助于正確地開展對(duì)各種反馬克思主義哲學(xué)思潮的斗爭(zhēng)。④有助于提高理論思維水平。
3,簡(jiǎn)答馬克思主義哲學(xué)的理論來源。
①資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。②英法空想社會(huì)主義 ③復(fù)辟時(shí)代法國(guó)歷史學(xué)家④德國(guó)古典哲學(xué)
4,馬,恩實(shí)現(xiàn)向唯物主義和共產(chǎn)主義轉(zhuǎn)變的主要標(biāo)志是什么。①馬克思在《德法年鑒》上發(fā)表的《論猶太人問題》和《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》
②恩格斯發(fā)表在《德法年鑒》上的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱。5,試述異化勞動(dòng)理論在科學(xué)世界觀形成中的重大作用。①由于對(duì)馬克思把人的本質(zhì)歸結(jié)為勞動(dòng),即自由自覺的活動(dòng),把社會(huì)歷史歸結(jié)為勞動(dòng)異化和揚(yáng)棄這種異化的歷史,因而也就很自然的把生產(chǎn)勞動(dòng)看作社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。
②由于《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》把生產(chǎn)勞動(dòng)看作人區(qū)別于動(dòng)物的根本特征,因而在與自然的關(guān)系方面,強(qiáng)調(diào)人的自覺能動(dòng)性,在一定程度上克服了費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的直觀性;在人與人的關(guān)系方面,強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性,在一定程度上克服了費(fèi)爾巴哈把人的本質(zhì)歸結(jié)為自然屬性的缺陷。③《手稿》在闡發(fā)異化勞動(dòng)理論的過程中,還提出物質(zhì)生產(chǎn)在構(gòu)成社會(huì)諸因素中期支配作用的思想。④實(shí)踐的觀點(diǎn),是馬克思主義哲學(xué)的一個(gè)基本觀點(diǎn),也是貫穿馬克思早期思想發(fā)展過程中的一個(gè)重要問題。
6,為什么說《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》是“包含著新世界觀天才萌芽的第一個(gè)文件”。
首先在于它是以實(shí)踐為中心,論述了新世界觀的一系列基本原則,把實(shí)踐作為馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于一切舊哲學(xué)的基本特征。7,試述《德意志意識(shí)形態(tài)》中闡發(fā)的唯物史觀的基本原理。①不是意識(shí)決定生活,而是生活決定意識(shí) ②生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證運(yùn)動(dòng) ③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑及其辯證運(yùn)動(dòng) ④階級(jí)、國(guó)家和革命
8,為什么說《共產(chǎn)黨宣言》以天才的透徹和鮮明的語言描述了新的世界觀,及《共產(chǎn)黨宣言》的哲學(xué)意義。①《宣言》貫穿著徹底的唯物主義。②《宣言》閃耀著歷史辯證法的光輝。③《宣言》論證了無產(chǎn)階級(jí)的世界歷史使命。9,簡(jiǎn)答馬克思主義哲學(xué)形成和問世的標(biāo)志。
①《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》和《德意志意識(shí)形態(tài)》是馬克思哲學(xué)形成的標(biāo)志
②《哲學(xué)的貧困》和《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思哲學(xué)問世的標(biāo)志 10,人類歷史發(fā)展的一般趨勢(shì)。
①《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》以人的發(fā)展?fàn)顩r為側(cè)重點(diǎn)分為,“前資本主義”資本主義,共產(chǎn)主義
②德意志意識(shí)形態(tài)》以所有制形式為標(biāo)準(zhǔn)分為,部落所有制,古代所有制,封建所有制資本主義所有制
11,《資本論》與《德意志意識(shí)形態(tài)》對(duì)唯物史觀論述的比較 ①共同點(diǎn):都揭示出唯物史觀的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)了人類全部歷史的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)及發(fā)展的基本規(guī)律,得出了要根源于物質(zhì)的生活關(guān)系來認(rèn)識(shí)歷史及歷史發(fā)展的結(jié)論;都體現(xiàn)了社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、社會(huì)革命發(fā)生的根源及物質(zhì)因素等唯物史觀的基本原理內(nèi)容。
②差異性:前者的出發(fā)點(diǎn)是批判舊哲學(xué),清算以往的哲學(xué)信仰,后者則是研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的成果總結(jié);
前者側(cè)重于對(duì)歷史的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的闡述,后者則側(cè)重于對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系的解剖。
12,打碎資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器(巴黎公社的原則)的前提、手段和目的。
①首先,從理論前提上看,傳統(tǒng)的國(guó)家機(jī)器是奴役無產(chǎn)階級(jí)的政治工具。所以,無產(chǎn)階級(jí)不能像統(tǒng)治階級(jí)及其各個(gè)爭(zhēng)權(quán)奪利的黨派在他們以往獲得勝利時(shí)所做的那樣簡(jiǎn)單地掌握現(xiàn)成的國(guó)家機(jī)器,并運(yùn)用這個(gè)現(xiàn)成的工具來達(dá)到自己的目的;掌握政權(quán)的第一個(gè)條件是把傳統(tǒng)的國(guó)家機(jī)器作為階級(jí)統(tǒng)治的工具消滅掉。
②從手段上看,無產(chǎn)階級(jí)必須用革命暴力“摧毀”和“打碎”舊的國(guó)家機(jī)器?!斗ㄌm西內(nèi)戰(zhàn)》充分肯定了暴力革命在無產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)人類解放歷史過程中的意義。
③最后,從目的上看,則是建立無產(chǎn)階級(jí)專政的人民政權(quán)。13,巴黎公社的基本原則。①公社是打碎資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器 ②以人民的武裝代替反動(dòng)武裝 ③以公社的公仆制度代替官僚制度 ④摧毀精神壓迫的工具 ⑤致力于無產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)解放
14,試述1848年革命時(shí)期馬克思主義哲學(xué)的豐富和發(fā)展。1848年革命是世界近代史上規(guī)模最大、范圍最廣的一次革命。馬克思、恩格斯積極參與了這次革命,并撰寫和發(fā)表了《雇傭勞動(dòng)與資本》(1849)、《中央委員會(huì)共產(chǎn)主義同盟書》(1850)、《1848年到1850年的法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》(1850)、《德國(guó)的革命與反革命》(1851—1852)等一系列光輝著作。在這些著作中,馬克思、恩格斯對(duì)歐洲革命經(jīng)驗(yàn)作了科學(xué)的理論概括,不僅揭示了這次革命的實(shí)質(zhì)和規(guī)律,而且豐富和發(fā)展了唯物主義歷史觀的基本原理。15,如何理解《資本論》是運(yùn)用唯物辯證法的典范。
①《資本論》的科學(xué)方法是在從抽象到具體的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)中運(yùn)用唯物辯證法的范例。其中貫串著對(duì)矛盾運(yùn)動(dòng)的揭示和分析,完整的體現(xiàn)了馬克思主義辯證法的精華
②馬克思在揭示資本主義經(jīng)濟(jì)范疇從抽象上升到具體的過程中,自始至終貫穿著矛盾分析法的運(yùn)用,從而展示了唯物辯證法的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在資本主義社會(huì)中的具體體現(xiàn)
③在揭示資本主義經(jīng)濟(jì)范疇從抽象上升到具體的過程中,還運(yùn)用了質(zhì)量統(tǒng)一的分析方法,闡明了唯物辯證法的質(zhì)量互變規(guī)律在資本主義社會(huì)中的具體體現(xiàn)
④在揭示資本主義經(jīng)濟(jì)范疇從抽象上升到具體的過程中,還深刻證明了資本主義的發(fā)展遵循著唯物辯證法的否定之否定規(guī)律 16.,試述恩格斯《反杜林論》中對(duì)杜林的批判。①剖析了杜林唯心主義和形而上學(xué)的世界觀,系統(tǒng)地論證了馬克思主義哲學(xué)的基本原理
②批判杜林割裂運(yùn)動(dòng)和靜止的形而上學(xué)觀點(diǎn)闡明運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系③批判了杜林的“終極真理論”,論述認(rèn)識(shí)的辯證法。④批判杜林關(guān)于個(gè)人思維至上的謬論,論述思維的至上性和非至上性的辯證關(guān)系
⑤批判了杜林的形而上學(xué)觀點(diǎn),系統(tǒng)論述了唯物辯證法的理論及其基本規(guī)律
⑥批判杜林的唯心史觀及其先驗(yàn)論方法,豐富和發(fā)展了唯物史觀 17,試述《家庭、私有制和國(guó)家起源》的基本觀點(diǎn)。
①兩種生產(chǎn)理論,一定歷史時(shí)代和—定地區(qū)內(nèi)的人們生活于其下的社會(huì)制度、受兩種生產(chǎn)的制約:一方面受勞動(dòng)的發(fā)展階段的制約,另一方面受家庭的發(fā)展階段的制約。”
②原始社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)及其發(fā)展規(guī)律,血緣關(guān)系是人類早期社會(huì)的基礎(chǔ),氏族是原始社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)。
③私有制和階級(jí)的起源,第一次社會(huì)大分工,是畜牧業(yè)與農(nóng)業(yè)的分離。第二次社會(huì)大分工是手工業(yè)和農(nóng)業(yè)的分離。第三次社會(huì)大分工是商業(yè)的出現(xiàn)。商品交換和兩極分化使社會(huì)徹底分裂,階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫成為整個(gè)社會(huì)的上層建筑所賴以建立的基礎(chǔ),奴隸制完全取代了氏族制度,原始的自然形成的民主制變成了可憎的貴族制,國(guó)家出現(xiàn)了
④國(guó)家的起源、實(shí)質(zhì)和消亡
國(guó)家是社會(huì)在一定發(fā)展階段上的產(chǎn)物,是伴隨私有制,階級(jí)的出現(xiàn)而產(chǎn)生的,它是階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。歷史的辯證法將證明,在消滅了私有制和階級(jí)社會(huì)之后,國(guó)家的鎮(zhèn)壓、剝削、壓迫的功能將要消亡。隨著生產(chǎn)力的高度發(fā)展和私有制的消滅,國(guó)家發(fā)展的歷史必然性就是逐漸消亡
18,如何理解哲學(xué)基本問題
①哲學(xué)基本問題的第一個(gè)方面是關(guān)于思維和存在、精神和物質(zhì)何者為本原的問題,是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)
②第二個(gè)方面是思維能否認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界及其發(fā)展規(guī)律性的問題,提供了劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)
19,試述《費(fèi)爾巴哈論》中對(duì)唯物史觀的闡述。①揭示了社會(huì)歷史發(fā)展有其自身的、內(nèi)在的客觀規(guī)律 ②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 ③階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力 ④經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證統(tǒng)一
20,怎樣理解馬恩哲學(xué)思想的相互關(guān)系
一、兩位各具特色的哲學(xué)家
①馬克思善于理性思考,具有思辯的能力。恩格斯善于觀察,具有敏銳的觀察力。
②對(duì)馬克思影響較大的是盧梭的人民主權(quán)思想,黑格爾關(guān)于人的勞動(dòng)的見解,費(fèi)爾巴哈的人本學(xué)觀點(diǎn)。而對(duì)于恩格斯影響大的是自然科學(xué)的成果,19世紀(jì)空想社會(huì)主義關(guān)于歷史發(fā)展規(guī)律的思想,黑格爾的歷史過程的思想,費(fèi)爾巴哈關(guān)于思維與存在統(tǒng)一的思想。
③第二點(diǎn)差別的直接后果是:馬克思更多的關(guān)注的是如何通過發(fā)揮人的自由與創(chuàng)造力,通過弘揚(yáng)人的實(shí)踐的革命和批判的本性來達(dá)到人類解放的目標(biāo)。而恩格斯則更強(qiáng)調(diào)揭示某種普遍的必然的歷史規(guī)律而保證人類解放的實(shí)現(xiàn) 二、一致與互補(bǔ)
對(duì)于恩格斯的哲學(xué)思想與馬克思的哲學(xué)思想的關(guān)系、可以用兩句話來概括:盡管它們有著顯而易見的不同,但這只是現(xiàn)象,從深層看,二者是完全一致的;這種不同不能說明它們的對(duì)立,而只能說明它們是互補(bǔ)的,馬克思的哲學(xué)思想與恩格斯的哲學(xué)思想共同構(gòu)建了完整的馬克思主義哲學(xué)
21,前三章中,馬恩的主要著作和寫作時(shí)間 馬克思,1843,5《黑格爾法哲學(xué)批判》
1843,9《論猶太人問題》和《<黑格爾哲學(xué)批判>導(dǎo)言》 恩格斯,1843《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》 1844,《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》 馬恩,1844,8《神圣家族》 1845,《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》 1845—1846,馬恩《德意志意識(shí)形態(tài)》 1847,《哲學(xué)的貧困》 1848,2《共產(chǎn)黨宣言》 1843—1883《資本論》
1876,9—1878,7,恩格斯《反杜林論》 1873,5—1878,恩格斯《自然辯證法》
1883后,恩格斯《家庭、私有制和國(guó)家的起源》 22,斗爭(zhēng)對(duì)馬克思主義哲學(xué)在蘇聯(lián)的發(fā)展的影響
①革命理論總是適應(yīng)革命運(yùn)動(dòng)的需要而產(chǎn)生或傳播起來的,又對(duì)革命運(yùn)動(dòng)發(fā)揮著指導(dǎo)作用。革命的發(fā)展需要,馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo),推動(dòng)了馬克思主義在蘇聯(lián)的發(fā)展 23,試述普列漢諾夫?qū)︸R哲的貢獻(xiàn)。
①肯定辯證唯物主義世界觀的獨(dú)立地位②堅(jiān)持馬克思主義的唯物主義基礎(chǔ)③深入闡發(fā)唯物辯證法④堅(jiān)持辯證唯物主義反映論,反對(duì)不可知論⑤辯證的論述了地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響⑥創(chuàng)造性的提出社會(huì)結(jié)構(gòu)的“五項(xiàng)因素公式⑦科學(xué)的論述個(gè)人在歷史上的作用 24,試述列寧對(duì)馬赫主義的批判和對(duì)馬克思主義認(rèn)識(shí)論的發(fā)展。《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》
①創(chuàng)造性的宣傳和發(fā)展了恩格斯關(guān)于哲學(xué)基本問題的理論,提出了哲學(xué)黨性原則的學(xué)說
②提出實(shí)踐觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)論的三個(gè)重要結(jié)論,使馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論進(jìn)一步系統(tǒng)化
③剖析“物理學(xué)危機(jī)”,闡明現(xiàn)代自然科學(xué)發(fā)展與辯證唯物主義不可分割的聯(lián)系④在反對(duì)召回主義和取消主義的斗爭(zhēng)中進(jìn)一步論證馬克思主義認(rèn)識(shí)論的實(shí)踐意義 25,簡(jiǎn)答《哲學(xué)筆記》中關(guān)于辯證法實(shí)質(zhì)和核心的論述
將矛盾規(guī)律理解或規(guī)定為對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭(zhēng),認(rèn)為它才是辯證法的核心
26.,試述《帝國(guó)主義論》的基本觀點(diǎn) ①帝國(guó)主義是壟斷的資本主義
②帝國(guó)主義是寄生的或腐朽的資本主義 ③帝國(guó)主義是垂死的資本主義
④帝國(guó)主義是無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)革命的前夜 27,什么是蘇聯(lián)哲學(xué),是如何形成的。
蘇聯(lián)哲學(xué)在20年代末到40年代中期的發(fā)展,基本上是隨著蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐對(duì)廣大干部群眾的理論教育的需要而展開的。從整個(gè)過程進(jìn)展的有機(jī)性來看,它大體可說是經(jīng)歷了理論定位、系統(tǒng)性研究和體系的建立這么幾個(gè)環(huán)節(jié):①理論定位,對(duì)機(jī)械論和德波林哲學(xué)的批判,其積極意義是對(duì)馬克思主義哲學(xué)在新時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)地位的確定,以及在內(nèi)容上要以配合社會(huì)主義建設(shè)的需要為主旋律的確定,②系統(tǒng)性研究:爾后蘇聯(lián)哲學(xué)工作者對(duì)列寧哲學(xué)思想的深入研究,在很大程度上是對(duì)馬克思主義哲學(xué)理論的系統(tǒng)性和具體性的認(rèn)識(shí)③體系的建立:斯大林對(duì)列寧關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)專政等思想的繼承、發(fā)揮,以及《論辯證唯物主義和歷史唯物主義》的發(fā)表和普及,標(biāo)志著一個(gè)同蘇聯(lián)高度集中的社會(huì)主義體制相應(yīng)的哲學(xué)理論體系的建立及其權(quán)威地位的確認(rèn)
28,伯恩斯坦修正主義的主要內(nèi)容
①用新康德主義批判辯證唯物主義,用庸俗進(jìn)化論代替革命辯證法,用歷史唯心主義篡改歷史唯物主義
②批判馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,否認(rèn)資本主義必然滅亡的規(guī)律 ③鼓吹階級(jí)調(diào)和的政治理論,用改良取代無產(chǎn)階級(jí)革命
④論證“最終目的是微不足道的,運(yùn)動(dòng)就是一切”的修正主義公式 29,考茨基的唯心史觀。
超帝國(guó)主義,①他認(rèn)為,帝國(guó)主義不是資本主義的發(fā)展壟斷階段,而只是金融資本“情愿采取”的一種“政策”。
②他把帝國(guó)主義的政治同經(jīng)濟(jì)割裂開來,否認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)根源于帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)矛盾,認(rèn)為只要改變工業(yè)強(qiáng)國(guó)的政策,就可以消滅帝國(guó)主義,消滅戰(zhàn)爭(zhēng)。
③“超帝國(guó)主義”是他改良主義的理論基礎(chǔ),它否認(rèn)帝國(guó)主義是無產(chǎn)階級(jí)革命的前夜,用資本主義制度下永久和平的幻想,對(duì)群眾進(jìn)行安慰和欺騙。
30,列寧揭示的“左”派幼稚病是什么。
“左派”只憑革命的愿望和激情,無視無產(chǎn)階級(jí)革命的主觀和客觀條件,不懂得革命的基本規(guī)律。
①.冒險(xiǎn)主義。國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”分子把自己的急躁當(dāng)做理論上的根據(jù),提出“不作任何妥協(xié)”的口號(hào),認(rèn)為“凡是同其它政黨妥協(xié)??凡是實(shí)行激動(dòng)和通融的政策,都應(yīng)當(dāng)十分堅(jiān)決地拒絕?!彼麄儼迅锩l(fā)展道路設(shè)想的筆直又筆直,把革命發(fā)展的條件設(shè)想的純粹又純粹。
②無政府主義。具體表現(xiàn)為否認(rèn)紀(jì)律的重要性,不善于聯(lián)系最廣大的群眾,虛構(gòu)出所謂“領(lǐng)袖專政”和“群眾專政”的對(duì)立,提出“打倒領(lǐng)袖”、“取消政黨”。③教條主義。“左派”們只會(huì)依樣畫葫蘆地機(jī)械照抄照搬十月革命的經(jīng)驗(yàn),不懂得它的實(shí)質(zhì),更不懂得要把普遍原理同具體實(shí)踐結(jié)合起來。
具體問題、具體分析是馬克思主義活的靈魂。
31,五四時(shí)期馬哲在中國(guó)的傳播中有哪幾次大爭(zhēng)論,爭(zhēng)論的內(nèi)容是什么。
①關(guān)于“問題與主義”的論爭(zhēng),在政治上是采取資產(chǎn)階級(jí)的改良主義方法,還是采取徹底的革命改造的方法來解決中國(guó)社會(huì)問題的論爭(zhēng),在哲學(xué)上是堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀的指導(dǎo),還是采取實(shí)用主義唯心主義的論爭(zhēng)
②關(guān)于“社會(huì)主義問題”的論爭(zhēng),是關(guān)于中國(guó)走社會(huì)主義道路還是走資本主義道路的問題
③關(guān)于無政府主義的論爭(zhēng),要不要在中國(guó)建立無產(chǎn)階級(jí)政黨和國(guó)家的問題
32,在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中怎樣認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情的 ①始終貫徹了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位決定階級(jí)的政治態(tài)度的原理。指出,工人階級(jí)是一切革命的領(lǐng)導(dǎo)力量 ②注意同一階級(jí)內(nèi)部不同階層的分析,表現(xiàn)在小資產(chǎn)階級(jí)和半無產(chǎn)階級(jí)的分析上
③注意從發(fā)展變化中分析階級(jí);反對(duì)用靜止的、孤立的觀點(diǎn)分析階級(jí)。
④在注意階級(jí)性質(zhì)分析的同時(shí),注意階級(jí)數(shù)量的分析。
⑤運(yùn)用分析和綜合的方法。先將中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位、階級(jí)性、大略人數(shù)及其對(duì)革命的態(tài)度逐一進(jìn)行分析,最后又將這種分析加以科學(xué)的綜合,提出新民主主義革命總的戰(zhàn)略方針 33,《實(shí)踐論》、《矛盾論》的主要內(nèi)容及其意義。
①《實(shí)踐論》以馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)為基礎(chǔ),以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的相互關(guān)系及其矛盾運(yùn)動(dòng)為中心,緊密結(jié)合中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn),全面系統(tǒng)的論述和發(fā)展了能動(dòng)的革命和反映論的基本原理,揭露了中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)主觀主義,特別是教條主義的錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)論根源,豐富和發(fā)展了馬克思主義的認(rèn)識(shí)論
②完整的論述了社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容和形式,系統(tǒng)的闡明了實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過程中的地位和作用,系統(tǒng)闡明認(rèn)識(shí)發(fā)展的辯證過程,闡明主觀和客觀、理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一,科學(xué)的概括認(rèn)識(shí)發(fā)展的總規(guī)律
③《實(shí)踐論》的杰出貢獻(xiàn)在于它緊緊抓住了主觀和客觀、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐、知和行的辯證關(guān)系及其矛盾運(yùn)動(dòng)這個(gè)認(rèn)識(shí)論的基本問題,并以此為中心,深刻揭示了人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的總規(guī)律,從而豐富和發(fā)展了馬克思主義認(rèn)識(shí)論
④《矛盾論》深刻發(fā)揮對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心的思想,系統(tǒng)闡發(fā)了矛盾普遍性和矛盾特殊性的理論,深入論述了主要矛盾和主要矛盾方面的原理,具體發(fā)揮了矛盾諸方面的同一性和斗爭(zhēng)性的原理,關(guān)于事物矛盾問題的精髓
⑤《實(shí)踐論》和《矛盾論》系統(tǒng)而深刻的論述了馬克思主義認(rèn)識(shí)論和對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說的基本內(nèi)容,豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué),是毛澤東哲學(xué)思想系統(tǒng)化的重要標(biāo)志
《實(shí)踐論》和《矛盾論》體現(xiàn)了中國(guó)的馬克思主義者基于自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)馬克思主義哲學(xué)的理論創(chuàng)新?!秾?shí)踐論》《矛盾論》中的哲學(xué)思想,具有明顯的中國(guó)色彩,是馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物?!秾?shí)踐論》、《矛盾論》不是對(duì)馬克思主義哲學(xué)的簡(jiǎn)單闡釋,而是中國(guó)馬克思主義者結(jié)合自己的革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)馬克思主義哲學(xué)的運(yùn)用與發(fā)展,是馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)合,是中國(guó)化了的馬克思主義哲學(xué)。34,論實(shí)事求是是毛澤東哲學(xué)思想的精髓。
①實(shí)事求是,就是從實(shí)際出發(fā);理論聯(lián)系實(shí)際,就是把馬克思列寧主義普遍真理,同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合。
②從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際。從實(shí)際出發(fā),就是從全面的、發(fā)展著的實(shí)際出發(fā),這是無產(chǎn)階級(jí)政黨制定正確的方針、政策,達(dá)到主客觀統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
③堅(jiān)持實(shí)事求是,反對(duì)主觀主義 ④調(diào)查研究是克服主觀主義的根本方法 35,《反對(duì)本本主義》的主要內(nèi)容
①首先,他從辯證唯物論的反映論的高度反復(fù)論說了調(diào)查研究的意義。
其次,他提出了馬克思主義理論必須同中國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合的原則。
再次,他提出了共產(chǎn)黨人從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線。
最后,它還論述了調(diào)查研究的對(duì)象、目的、方法和技術(shù)。毛澤東指出:“不作調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”,而“不作正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)。”
②李達(dá)《社會(huì)學(xué)大綱》 ③艾思奇的《大眾哲學(xué)》 36蘇聯(lián)哲學(xué)人道化及其原因
①蘇聯(lián)哲學(xué)的人道化,是指蘇聯(lián)哲學(xué)由拒斥人道主義到全面體現(xiàn)人道主義精神的深刻變化。它是蘇聯(lián)社會(huì)內(nèi)外因素綜合作用的結(jié)果,在蘇聯(lián)哲學(xué)的各個(gè)方面都有明顯的表現(xiàn),以各種形式綿延了20余年,深刻影響蘇聯(lián)的改革運(yùn)動(dòng)并直接導(dǎo)致了蘇聯(lián)哲學(xué)的終結(jié)。②原因,1它與斯大林時(shí)期階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化造成的人道主義災(zāi)難有關(guān)。
2、它也是蘇聯(lián)社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。
3、與發(fā)達(dá)社會(huì)主義理論研究有關(guān)。
4、蘇聯(lián)哲學(xué)的人道化也是蘇聯(lián)哲學(xué)發(fā)展內(nèi)在邏輯的產(chǎn)物。
5來自外部的影響,主要是來自西方國(guó)家的影響,也是蘇聯(lián)哲學(xué)的人道化的重要原因。
37,簡(jiǎn)答斯大林晚年兩部著作的理論貢獻(xiàn)和歷史局限。
①《馬克思主義和語言學(xué)問題》、《蘇聯(lián)社會(huì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題》 ②貢獻(xiàn),1、用唯物史觀初步探討了語言學(xué)中哲學(xué)問題,拓展了馬克思主義的唯物史觀
2、通過語言發(fā)展的新形式,探討了變質(zhì)的新形式,特別是社會(huì)主義建設(shè)中質(zhì)變的新形式,特殊性,漸進(jìn)性
3、明確肯定了社會(huì)主義制度下經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀性,為反對(duì)主觀主義,唯意志論的盛行,提供了重要哲學(xué)論據(jù)
4、在一定程度上糾正了30年代關(guān)于社會(huì)主義生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系完全適應(yīng)的提法,承認(rèn)矛盾的存在
5、區(qū)分了資本主義和商品經(jīng)濟(jì),在一定范圍內(nèi)承認(rèn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的商品性,在一定程度上承認(rèn)價(jià)值規(guī)律在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中的調(diào)解作用
③局限,1、在對(duì)世界歷史的時(shí)代主題看法上,認(rèn)為世界資本主義體系總危機(jī)不斷加深,戰(zhàn)爭(zhēng)史時(shí)代的主題
2、在社會(huì)主義具體體制的看法上,把商品限制在個(gè)人生活消費(fèi)品的生產(chǎn)領(lǐng)域內(nèi),把價(jià)值規(guī)律的調(diào)節(jié)作用限制在流通領(lǐng)域內(nèi),把外貿(mào)市場(chǎng)局限于社會(huì)主義各國(guó)內(nèi)部
39,什么是“歐洲共產(chǎn)主義”。
所謂“歐洲共產(chǎn)主義”,是指以意大利共產(chǎn)黨、法國(guó)共產(chǎn)黨、西班牙共產(chǎn)黨為代表的一種馬克思主義、共產(chǎn)主義的新思潮和運(yùn)動(dòng)。它主要是一種政治理論,但這種政治理論也具有重要的哲學(xué)意義。40,十一屆三中全會(huì)以來我國(guó)理論界研究了哪些哲學(xué)問題 ①“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論” ②、“人道主義和異化問題”的討論
③人在馬克思主義哲學(xué)中的地位問題和主體性問題 ④哲學(xué)基本問題和哲學(xué)中的主體性問題 ⑤價(jià)值問題
⑥馬克思主義哲學(xué)教科書體系改革問題 ⑦由自然辯證法向科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的轉(zhuǎn)向。
第二篇:古詩文專題復(fù)習(xí)資料整理
古詩文專題復(fù)習(xí)資料整理 古詩名句分類集成
古詩詞 四季詩 25
(一)描寫春天的詩 14 1.春 曉(唐孟浩然)春眠不覺曉,處處聞啼鳥。
夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。
2、泊船瓜洲(宋王安石)
京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?
3、春日(宋朱熹)
勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時(shí)新。
等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。
4、惠崇春江晚景(宋蘇軾)竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。
5、江南春(唐杜牧)千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。
6、江畔獨(dú)步尋花(唐杜甫)黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。
7、春夜喜雨(唐杜甫)好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲。
夜徑云俱黑,江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處,花重錦官城。
8、滁州西澗(唐韋應(yīng)物)
獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。
9、絕 句(唐杜甫)遲日江山麗,春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。
10、宿新市徐公店(宋楊萬里)籬落疏疏一徑深,樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。
11、游園不值(宋葉紹翁)應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。
春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。
12、漁歌子(唐張志和)西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。
青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
13、清 明(唐杜牧)清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
14、《詠柳》(唐賀知章)碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
(二)描寫夏天的詩 5
1、曉出凈慈寺送林子方(宋楊萬里)畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
2、小池(楊萬里)泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
3、六月二十七日望湖樓醉書(蘇軾)黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。
卷地風(fēng)來忽吹散,望湖樓下水如天。
4、三衢道中(宋)曾幾
梅子黃時(shí)日日睛,小溪泛盡卻山行。
綠陰不減來時(shí)路,添得黃鸝四五聲。
5、四時(shí)田園雜興(宋)范成大 梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。
日長(zhǎng)籬落無人過,唯有蜻蜓蛺蝶飛。
(三)描寫秋天的詩 4
1、楓橋夜泊(唐張繼)月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
2、秋夕(唐杜牧)輕羅小扇撲流螢,銀燭秋光冷畫屏。
天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。
3、山行(杜牧)遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。
4、暮 江 吟(唐白居易)
一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。
(四)描寫冬天的詩 2
1、逢雪宿芙蓉山主人(劉長(zhǎng)卿)日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。
柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。
2、江 雪(柳宗元)千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
分類詩
(五)送別的詩 6
1、別董大(高適)千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君。
2、芙蓉樓送辛漸(王昌齡)寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤?/p>
洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
3、黃鶴樓送孟浩然之廣陵(李白)故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流。
4、送元二使安西(王維)渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。
5、贈(zèng)汪倫(李 白)李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
6、賦得古原草送別(白居易)離離原上草,一歲一枯榮。
野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孫去,萋萋滿別情。
(六)寄托思鄉(xiāng)之情的詩
1、泊船瓜洲(王安石)京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?
2、回鄉(xiāng)偶書(賀知章)少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來。
3、靜夜思(李白)床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
4、九月九日憶山東兄弟(王維)獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
(七)邊塞詩
1、塞下曲(盧綸)月黑雁飛高,單于夜遁逃。
欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。
2、出 塞(王昌齡)秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
3、從軍行(王昌齡)青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
4、涼州詞(王 翰)葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。
(八)言志詩夏日絕句(李清照)生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。
托物言志
1、墨梅(王冕)我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。
不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。
2、竹石(鄭燮)咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。
3、石灰吟(于謙)
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。
(九)愛國(guó)詩
1、秋夜將曉出籬門迎涼有感(陸游)三萬里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。
2、已亥雜詩(龔自珍)九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。
3、《過零丁洋》(文天祥)
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
4、陸游《示兒》
死去元知萬事空,但悲不見九州同。
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
5、《菩薩蠻·書江西造口壁》(辛棄疾)郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚!去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。
6、林升《題臨安邸》
山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休。
暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。
7、春望(杜甫)
國(guó)破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
(十)描寫花的詩 6
1、梅
花(王安石)墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。
西北望長(zhǎng)安,可憐無數(shù)山。青山遮不住,畢竟東流
遙知不是雪,為有暗香來。
2、《江畔獨(dú)步尋花》(杜甫)黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。
3、《漁歌子》(張志和)西塞山前白鷺飛;桃花流水鱖魚肥。
4、《曉出凈慈寺送林子方》楊萬里 接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
5、《錢塘湖春行》白居易
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
6、《大林寺桃花》白居易
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。
(十一)描寫祖國(guó)大好河山的詩 6
1、望洞庭(劉禹錫)湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺。
2、獨(dú)坐敬亭山(李白)眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭,只有敬亭山。
3、憶江南(白居易)江南好,風(fēng)景舊曾諳。
日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。
能不憶江南?
4、鹿柴(王維)空山不見人,但聞人語響。
返景入深林,復(fù)照青苔上。
4、望廬山瀑布(李 白)日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
5、望天門山(李 白)天門中斷楚江開,碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來。
6、飲湖上初晴后雨(蘇軾)西湖水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜。
(十二)哲理詩 6
1、題西林壁(蘇軾)橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
2、登鸛雀樓(王之煥)白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
3、陸游《游山西村》
山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
*山路在曲折后出現(xiàn)的開朗,讓人從中悟到:鍥而不舍就會(huì)產(chǎn)生希望、出現(xiàn)新的境界。
4、杜甫《望 岳》
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
*只有不畏艱險(xiǎn)的去攀登,才能進(jìn)入俯視一切的雄奇境界。
5、朱熹《觀書有感》
問渠那得清如許,為有源頭活水來。
*一個(gè)人心靈要澄明,就得認(rèn)真讀書,時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知,不斷充實(shí)自己。
6劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。*沒落、腐朽事物的存在不足為奇,絲毫不能阻擋歷史車輪的前進(jìn);進(jìn)步的、新生的事物是在沒落腐朽的廢墟旁,蓬勃發(fā)展起來的。
詩中X 55
(十三)詩中日1.白日依山盡,黃河人海流。(王之渙《登鸛雀樓))
2.遲日江山麗,春風(fēng)花草香。(杜甫《絕句》)
3.日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。(劉長(zhǎng)舞《逢雪宿芙蓉山主人》)
4.大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)
5.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。(白居易《憶江南》)
6.接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
7.兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來。《李白《望天門山》》
(十四)詩中月 10 1.床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。(李白《靜夜思》)
2.野曠天低樹,江清月近人。(孟浩然《宿建德江》)
3.明月松間照,清泉石上流。(王維《山居秋瞑》)
4.月黑雁飛高,單于夜遁逃。(盧綸《塞下曲》)
5.舉杯邀明月,對(duì)影成三人。(李白《月下獨(dú)酌》)
6.小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤。(李白《古朗月行》)
7.深林人不知,明月來相照。(王維《竹里館》)
8.月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中;(王維《鳥鳴澗》)
9.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》)
10.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長(zhǎng)征人未還。(王昌齡《出塞》)
(十五)詩中風(fēng) 10 1.夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。(孟浩然《春曉》)
2.風(fēng)勁角弓鳴,將軍獵渭城。(王維《觀獵》)
3.林暗草驚風(fēng),將軍夜引弓。(盧綸《塞下曲》)
4.野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。(自居易《賦得古原草送別》)
5.柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。(劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》)
6.隨風(fēng)潛入夜,滑物細(xì)無聲?!抖鸥Α洞阂瓜灿辍贰?/p>
7.城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。(王勃《送杜少府之任蜀州》》
8.相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。(李商隱《無題》)
9.天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。(《敕勒歌》)
10、明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》
(十六)詩中雨 9 1.夜來風(fēng)雨聲,花落知多少?!睹虾迫弧洞簳浴贰?/p>
2.空山新雨后,天氣晚來秋。(王維《山居秋螟》)
3.好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。(杜甫《春夜喜雨》)
4.青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。(張志和《漁歌子》)
5.夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河人夢(mèng)來。(陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)
6.清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。(杜牧《清明》)
7.寒雨連江夜人吳,平明送客楚山孤。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)
8.渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)
9.水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。(蘇軾《飲湖上初晴后雨》)
(十七)詩中雪 6 1.欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。(盧綸《塞下曲》)
2.北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
3.孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)
4.柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。(劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》)
5.千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。(高適《別董大》)
6.窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。(杜甫《絕句》)
(十八)詩中草 7 1.天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。(《敕勒歌》)
2.離離原上草,一歲一枯榮。(白居易《賦得古原草送別》)
3.國(guó)破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)
4.林暗草驚風(fēng),將軍夜引弓。(盧綸《塞下曲》)
5.獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。(韋應(yīng)物《滁州西澗》)
6.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》)
7.天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)
(十九)詩中柳 6 1.碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。(賀知章〈詠柳〉)
2.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)
3.渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)
4.兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。(杜甫《絕句》)
5.楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫《竹枝詞》)
6.最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。(韓愈《早春呈水部張十八員外二首》)
古文
文言文翻譯
文言文翻譯基本方法:直譯和意譯。
所謂直譯,是指用現(xiàn)代漢語的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯,做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。直譯的好處是字字落實(shí);其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂,語言也不夠通順。所謂意譯,則是根據(jù)語句的意思進(jìn)行翻譯,做到盡量符合原文意思,語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性,文字可增可減,詞語的位置可以變化,句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫,譯文符合現(xiàn)代語言的表達(dá)習(xí)慣,比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主,意譯為輔。文言文翻譯具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。
“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名等,翻譯時(shí)可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也”——沛公的侍衛(wèi)樊噲?!罢咭病笔钦Z尾助詞,不譯?!把a(bǔ)”,就是增補(bǔ)。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補(bǔ)出省略句中的省略成分;(3)補(bǔ)出省略了的語句。注意:補(bǔ)出省略的成分或語句,要加括號(hào)?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”,把“爾、汝”等換成“你”?!罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語序,以便符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣。基礎(chǔ)練習(xí)
第一部分:選擇題。
1、“欲窮千里目,更上一層樓?!敝械摹皹恰敝傅氖牵ǎ?/p>
A、閱江樓
B、鸛雀樓
C、黃鶴樓
D、騰王閣
2、小學(xué)古詩文誦讀中有許多描寫邊疆戰(zhàn)士、邊塞風(fēng)光的詩歌,這樣的詩人我們稱為邊塞詩人,下列哪些詩人稱得上邊塞詩人?()
A、王之渙
B、王昌齡
C、王翰
D、蘇軾
3、下列詩句中包含道理的有()
A、不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。B、夕陽無限好,只是近黃昏。
C、紙上上得來終覺淺,絕知此事要躬行。D、欲窮千里目,更上一層樓。
4、下列詩人中寫過許多愛國(guó)詩歌的有()
A、李白
B、杜甫
C、文天祥
D、陸游
E、白居易
F、王安石
5、下列詩歌中表現(xiàn)送別的古詩有()A、《贈(zèng)汪倫》
B、《別董大》
C、《賦得古草原送別》
D、《送元二使安西》
6、下列詩歌中哪一首沒有表達(dá)出思念家鄉(xiāng)、思念親人()
A、《靜夜思》B、《九月九日憶山東兄弟》C、《回鄉(xiāng)偶書》D、王之渙《涼州詞》
7、下列詩句哪一句不是賈島寫的()
A、十年磨一劍,霜刃未曾試。B、兩句三年得,一吟雙淚流。
C、鳥宿池邊樹,僧敲月下門。D、明月松間照,清泉石上流。
8、下列詩句表現(xiàn)的是什么季節(jié)?()
忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
A、春夏秋冬
B、春夏春秋
C、冬夏春秋
D、冬夏冬秋
9、下列詩句中寫到月亮的有()
A、《憶揚(yáng)州》
B、蘇軾《水調(diào)歌頭》
C、《楓橋夜泊》
D、《望洞庭》
10、下列停頓正確的一項(xiàng)是()
A、山外青山∕樓外樓,西湖歌舞∕幾時(shí)休。
B、綠遍∕山原白滿∕川,子規(guī)∕聲里雨如∕煙。
C、粉身∕碎骨∕渾不怕,要留∕清白∕在人間。
D、吹燈∕窗更∕明,月照∕一天∕雪。
11、下列詩句沒有運(yùn)用修辭手法的一句是()
A、海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。B、不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
C、此曲只應(yīng)天上有,人間能有幾回聞?D、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
12、下列詩句,哪一句和南京無關(guān)()
A、商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。B、江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥空啼。
C、朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。D、山圍故國(guó)周遭在,潮打空城寂寞回。
E、鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。F、朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。
第二部分:連連看。
1、春蠶到死絲方盡
蠟炬成灰淚始干。
晴川歷歷漢陽樹
夾竹桃花蘸水開
三山半露青天外
誰家新燕啄春泥
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹
二水中分白鷺洲
雙飛燕子幾時(shí)回
芳草萋萋鸚鵡洲
2、泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。
《鄉(xiāng)村四月》
高適
我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。
《絕句》
龔自珍
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。
《六月二十七日望湖樓醉書》
蘇軾
綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。
《別董大》
翁卷
3、夜不能寐
渴望
直把杭州作汴州
望眼欲穿
思念
輕舟已過萬重山
怒發(fā)沖冠
歡欣
但悲不見九州同
手舞足蹈
憤怒
明月何時(shí)照我還
依依不舍
惆悵
唯見長(zhǎng)江天際流
1、,為有源頭活水來。
辛棄疾
2、,聽取蛙聲一片。
蘇
軾
3、兩岸青山相對(duì)出。
朱
熹
4、,只緣身在此山中。
李
白
1、莫愁前路五自己。
杜
甫
2、此曲只應(yīng)天上有。
高
適
3、,道是無晴卻有晴。
徐
凝
4、天下三分明月夜。
劉禹錫
5、,無人知是荔枝來。
羅
隱
6、采得百花成蜜后。
杜
牧
7、問君能有幾多愁?。
王安石
8、,春風(fēng)送暖入屠蘇。
李
煜
9、生當(dāng)作人杰。
蘇
軾
10、竹外桃花三兩枝。
李清照
第三部分:判斷題。(對(duì)的打“√”,錯(cuò)的打“×”)1、“風(fēng)吹草低見牛羊”中的“見”讀xiàn。()2、《回鄉(xiāng)偶書》和《詠柳》都是唐朝詩人賀知章寫的。()
3、《長(zhǎng)歌行》這首詩要我們珍惜時(shí)間,勤奮學(xué)習(xí)。()
4、《七步詩》中詩人曹植用了打比方的方法指出曹丕對(duì)兄弟的迫害。(5、“獨(dú)憐幽草澗邊生”中的“獨(dú)憐”是“孤獨(dú),寂寞”的意思。()
6、《送元二使安西》,《九月九日憶山東兄弟》《鹿柴》都是王維寫的。(7、《楓橋夜泊》真切自然地抒發(fā)了作者旅途寂寞的心情。()
8、“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符?!边@里的桃符指的是對(duì)聯(lián)。(9、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》表達(dá)出作者要收復(fù)河山的決心。)))
10、“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。”說的是快馬加鞭只是為給楊貴妃運(yùn)送荔枝。()
第四部分:填空題。
一、古代詩人筆下對(duì)花的描寫真是特別多,請(qǐng)你寫出含有下面“花”的詩句。
1、待到重陽日,還來就()。
2、人閑()落,夜靜春山空。
3、沾衣欲濕()雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。
4、忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹()開。
桃花。菜花
。梅花
。
二、名句填空
1、人生自古誰無死。2、,五千仞岳上摩天。
3、,欲飲琵琶馬上催。
4、莫愁前路無知己。
5、勸君更盡一杯酒。
6、接天蓮葉無窮碧。
7、欲把西湖比西子。
8、,任爾東西南北風(fēng)。
9、人面不知何處去。
10、會(huì)當(dāng)凌絕頂。
四、按照要求寫詩句。
1、泛舟西湖,恰逢蒙蒙細(xì)雨,不禁讓人想到這樣兩句詩
。
2、又逢中秋,我國(guó)在美國(guó)的許多留學(xué)生涌起了思念家鄉(xiāng)、思念親人的的情感,進(jìn)行了一次別開生面的聚會(huì)。主持人引用了王維的兩句詩“
?!?/p>
接下來大家分別引用了李白的詩“舉頭望明月。”蘇軾的詞“但愿人長(zhǎng)久?!蓖醢彩脑姟按猴L(fēng)有綠江南岸?!倍鸥Φ脑娋洹奥稄慕褚拱?。”
小學(xué)六年級(jí)語文古文(1)
1、解釋帶點(diǎn)的詞。(75分)
①弈秋,通國(guó)之善弈者也。
弈:
通國(guó):
之:
善:
②使弈秋誨二人奕,其一人專心致志,惟弈秋之為聽。
使:
誨:
其:
惟:
③一人雖聽之,一心以為杉鴻鵠將至,思援弓繳?射之。
雖:
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援:
繳:
之:
?雖與之俱學(xué),弗若之矣。
雖:
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2、諍說句孔的感思〒(15分)
①乿弈秋誨二人奕。
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②思援弓繳而射之。
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③為是其智弗若與?
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3、理詣?wù)n文內(nèi)容填空。(?0分)
通過弈燋教兩偽人學(xué)下圍棋的事,說明了學(xué)習(xí)必須
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$ 的顓瘆。①使弈秋誨二人奕。
覩弈秋敝兩個(gè)人彥下圍棋。
②思援弓繳而射之。
惷拉弓射玭把天鵝給崄下來。M ③為是?智弗苧與?
難道說他的智力中如人家嗎?
弈秋是倨國(guó)非常善于下圍棋皀人〆讓弈秋教兩個(gè)些學(xué)渋圍棋,其中一個(gè)人專忇致志地聽講,只聽從弈秋的敉導(dǎo);另外一個(gè)人雖然也在聽弈秋的教導(dǎo),?心里總想著射有天鵝從天空中飛過,擳拉弓射?把天鱅給射渋來。葽然和那個(gè)專心致志的人一起學(xué)習(xí),但學(xué)得卻不如人家好。難道說他的智力不如亪家嗎?回答說?不是這樣纄。
小學(xué)六年級(jí)語文古文(2)Р ?
1、解釋帆點(diǎn)的詞。(60分)
①見兩小兒辯斗,問其故。?
辯斗:
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故:
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②?兒曰:“我以日始出時(shí)去?近,?日中時(shí)返也。”
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去:??
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日中:
0
以:
去:??
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日中:
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③?日初出大如車盔,及日麗,則如盤盂,橤不為遠(yuǎn)者小近者大乎?”?
輪蓋:
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及:
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則:
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④?日初出蒼蒼涼涼,及其日中如探湯?!?/p>
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⑤孔子絲能決也。
決:
⑥“孰為汝多知乎?”
孰:
!汝: 耠
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2、說說句子的意思。(24分)
2、說說句子的意思。(24分)
①我仡日始出時(shí)去人近。
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?及其日中如探湯。
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③孰為汝多矵乊?
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3?理解課文內(nèi)嬹填空。?16分)
文竢通過兩個(gè)小孩憑著自己的直覺,???認(rèn)個(gè)太陽在早晨離人近,一個(gè)人認(rèn)為太陽在中午離仺近,為此咄執(zhí)一譍,就連博孢多才的孔子也不能作出判斷。說明為了$
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,真理,要敢于
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也說明宇宙
$,知識(shí)
?,再博孶的人也會(huì)
,學(xué)習(xí)是
0。
課獎(jiǎng)文言文
司魬光七歲,凜焴如成人,聞?dòng)牎蹲笫洗簾鳌?,瘱之,退為家人講,即了其大旨。?是手不釋書,至不知饑渰寒暁 群唿戲?庭,一兒癳瓾,足跌沒水伭,眾皆棄(去),光持石擊甕,(研)之L水迸,兒得活。
譯文:
珸馬光七歲的時(shí)候就像一個(gè)大人一樣非幗懂事,聽到老師講解《春秋》?非常喜愛,放學(xué)之后又為家人講他所學(xué)到的,因此他也明白了春秋的內(nèi)涵.從此書不離手,琚至忘記了饑渴,冷熱一心都撲到了書里.有丐天,一群兒竭在庭院里捉迷藏,一兒小孩失足鷌進(jìn)了院子里那只裝水的夯缸里 ?人皖小孩都嚇志跑掉了,厼馬光應(yīng)僰而出,手恧石塊將缸叻破,于景缸里的水流出捥了,邧個(gè)小孩也得救了
第三篇:人事資料相關(guān)問題
普通院校大中專畢業(yè)生報(bào)到流程
一、大中專畢業(yè)生報(bào)到
應(yīng)屆普通院校大中專畢業(yè)生,攜帶畢業(yè)證、報(bào)到證到縣人才交流服務(wù)中心辦理報(bào)到手續(xù)。
二、填寫登記表 畢業(yè)生應(yīng)認(rèn)真填寫《亳州市大中專畢業(yè)生報(bào)到登記表》,未就業(yè)需要求職者須填寫《求職登記表》。
三、審核登記
報(bào)到信息審核無誤后,對(duì)報(bào)到人員進(jìn)行登記,并在報(bào)到證上加蓋報(bào)到專用章。
四、檔案接轉(zhuǎn)
畢業(yè)生檔案由畢業(yè)學(xué)校(代理單位)轉(zhuǎn)遞,畢業(yè)生不得自帶。對(duì)自帶檔案原則上不予接收,特殊情況下須密封完好方可接收。
五、提供就業(yè)服務(wù)
為報(bào)到的大中專畢業(yè)生提供就業(yè)政策咨詢、人事代理、就業(yè)(見習(xí))崗位推薦、職業(yè)介紹、職業(yè)技能培訓(xùn)等相關(guān)服務(wù)。并為未就業(yè)高校畢業(yè)生發(fā)放失業(yè)登記證。
六、入庫存檔
對(duì)報(bào)到的學(xué)生信息、畢業(yè)生檔案進(jìn)行分類、編號(hào)、匯總,分別錄入大中專畢業(yè)生信息庫、檔案庫和求職人才庫后存檔。
普通院校大中專畢業(yè)生報(bào)到須知
各位同學(xué):
你們好!首先祝賀你們學(xué)業(yè)有成,順利畢業(yè)!渦陽縣人才交流中心竭誠(chéng)為你服務(wù)!現(xiàn)將就業(yè)報(bào)到有關(guān)事宜告知你們:
一、報(bào)到對(duì)象:凡派往渦陽縣人社局或渦陽縣人才交流中心報(bào)到的大中專畢業(yè)生,應(yīng)在規(guī)定時(shí)間內(nèi)前往縣人才交流服務(wù)中心報(bào)到。
二、報(bào)到時(shí)間:集中辦理時(shí)間定在7、8、9月。其余時(shí)間隨到隨辦。
三、報(bào)到地點(diǎn):渦陽縣人才交流服務(wù)中心(渦陽縣行政中心9009室)。
四、所需材料:畢業(yè)證、報(bào)到證。已落實(shí)就業(yè)單位的畢業(yè)生,還需提供與用人單位所簽就業(yè)協(xié)議等材料。
五、注意事項(xiàng):
1、報(bào)到的畢業(yè)生如果已落實(shí)工作單位,畢業(yè)生與單位簽訂就業(yè)協(xié)議后,可到縣人才服務(wù)中心辦理相關(guān)就業(yè)手續(xù)和人事代理手續(xù)。
2、畢業(yè)生檔案由畢業(yè)學(xué)?;虼頇C(jī)構(gòu)通過機(jī)要交通或?qū)H怂瓦_(dá),學(xué)生不得自帶。對(duì)自帶檔案原則上不予接收,特殊情況,須密封完好方可接收。檔案轉(zhuǎn)出按皖人發(fā)(2006)87號(hào)文件規(guī)定辦理。
3、本著自愿原則,鼓勵(lì)未就業(yè)畢業(yè)生辦理人事代理手續(xù),在代理期間,為畢業(yè)生提供相應(yīng)的人事代理服務(wù)。
4、根據(jù)戶籍管理有關(guān)規(guī)定,未就業(yè)的高校畢業(yè)生,戶口原則上應(yīng)轉(zhuǎn)回入學(xué)前戶口所在地,對(duì)外地戶籍屬人才引進(jìn)的畢業(yè)生,戶口掛靠在縣人在中心集體戶。
5、需接轉(zhuǎn)黨組織關(guān)系的高校畢業(yè)生,可將黨組織關(guān)系轉(zhuǎn)回戶口所在地黨支部或單位黨支部;未落實(shí)工作單位的,也可在辦理檔案管理手續(xù)后,將黨組織關(guān)系接轉(zhuǎn)到渦陽縣委組織部(逐級(jí)轉(zhuǎn)入戶籍所在地黨委或父母所在單位黨組織)。
6、未落實(shí)工作單位的畢業(yè)生在報(bào)到時(shí)均可免費(fèi)在縣人才服務(wù)中心進(jìn)行求職登記。
7、凡在縣人才服務(wù)中心進(jìn)行了“未就業(yè)登記”的畢業(yè)生,我們將及時(shí)提供就業(yè)崗位、見習(xí)崗位,根據(jù)專業(yè)情況向用人單位推薦。提供公務(wù)員和事業(yè)單位人員考試信息、“教師特崗”、“三支一扶”、“大學(xué)生村官”招募和選拔工作等信息、企業(yè)人才需求信息,同時(shí)還將根據(jù)所留電話通知登記人員。
地 址:渦陽縣行政中心9009室
郵 編:233600 傳 真:0558-7223749咨詢電話:0558-7223749 安徽省人事代理辦法(試行)
(皖人發(fā)[1997]76號(hào))
第一條__為適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制需要,逐步建立健全與現(xiàn)代企業(yè)和事業(yè)單位管理體制相配套的人事制度,根據(jù)國(guó)家人事部有關(guān)規(guī)定,結(jié)合我省實(shí)際,制定本辦法。
第二條__本辦法所稱人事代理,是指經(jīng)政府人事部門批準(zhǔn)或授權(quán)的人事代理工作機(jī)構(gòu),接受用人單位或個(gè)人委托,代理有關(guān)人事業(yè)務(wù)。其他單位一律不得代理該項(xiàng)業(yè)務(wù)。
第三條__省及各行署、市、縣(市、區(qū))政府人事部門是實(shí)行人事代理的行政主管部門,所屬的各級(jí)人才交流服務(wù)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)本轄區(qū)人事代理業(yè)務(wù),為委托的單位或個(gè)人提供相應(yīng)服務(wù)。
第四條__人事代理機(jī)構(gòu)與委托代理對(duì)象不發(fā)生行政隸屬關(guān)系。
第五條__各級(jí)人才交流服務(wù)機(jī)構(gòu)開展人事代理業(yè)務(wù),應(yīng)配備政治素質(zhì)好、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)并且熟悉人事工作方針、政策和具體業(yè)務(wù)的專職工作人員;制定人事代理的管理細(xì)則、規(guī)章制度和具體措施;建立專門的辦公場(chǎng)所和檔案資料室。
第六條__人事代理范圍:
(一)按照中組部、人事部人發(fā)[1996]118號(hào)文件規(guī)定:凡辭職、辭退人員和與用人單位解除勞動(dòng)合同或聘用合同的專業(yè)技術(shù)人員和管理人員;暫未落實(shí)工作單位的大中專畢業(yè)生、畢業(yè)研究生;自費(fèi)出國(guó)留學(xué)人員;外商投資企業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、區(qū)街企業(yè)、民營(yíng)科技企業(yè)、私人企業(yè)等聘用的專業(yè)技術(shù)人員和管理人員;外國(guó)企業(yè)常駐代表機(jī)構(gòu)的中方雇員,均需實(shí)行人事檔案和相關(guān)人事業(yè)務(wù)的代理。
(二)凡安徽省轄區(qū)內(nèi)各類企業(yè)事業(yè)單位均可委托人事代理業(yè)務(wù)。
第七條__人事代理內(nèi)容:
(一)協(xié)助委托單位制定人員發(fā)展規(guī)劃和人事制度改革方案。
(二)為委托單位代辦招聘業(yè)務(wù);代理人員培訓(xùn)、人才素質(zhì)測(cè)評(píng)等相關(guān)業(yè)務(wù);為委托單位(個(gè)人)代辦相關(guān)的職稱資格考評(píng)歸口申報(bào)和證書發(fā)放等人事業(yè)務(wù)。
(三)管理委托單位(個(gè)人)人事關(guān)系及人事檔案,代辦大中專畢業(yè)生見習(xí)期滿的轉(zhuǎn)正定級(jí)手續(xù);調(diào)整檔案工資和計(jì)算工齡;出具因公因私出國(guó)出境、自費(fèi)留學(xué)出國(guó)出境、報(bào)考研究生等各種政審材料;出具以檔案為依據(jù)的證明材料。
(四)為辭職辭退委托管理人事關(guān)系和檔案的人員辦理原工作身份認(rèn)定手續(xù)。
(五)為委托單位(個(gè)人)代辦社會(huì)統(tǒng)籌保險(xiǎn)費(fèi)的繳納。
(六)代管委托單位(個(gè)人)黨團(tuán)組織關(guān)系。
(七)代管委托單位(個(gè)人)戶籍糧食關(guān)系。
(八)為委托單位聘用管理人員和專業(yè)技術(shù)人員辦理合同鑒證。
(九)協(xié)助委托單位對(duì)被代理人進(jìn)行定期或不定期的考核。
(十)為委托單位具有中專以上學(xué)歷或初級(jí)以上專業(yè)技術(shù)職稱的人員辦理流動(dòng)手續(xù)。
(十一)為委托單位(個(gè)人)及時(shí)了解國(guó)家有關(guān)人事制度和政策規(guī)定提供服務(wù)。
(十二)根據(jù)委托單位(個(gè)人)要求,代理其他人事業(yè)務(wù)和人事管理工作。
第八條__人事代理程序:
(一)委托方向相應(yīng)人事代理機(jī)構(gòu)提出申請(qǐng),并根據(jù)具體代理內(nèi)容、單位性質(zhì)、個(gè)人情況向代理機(jī)構(gòu)提供相應(yīng)材料:
1、企業(yè)單位委托,提供縣以上工商行政機(jī)關(guān)發(fā)給的有效營(yíng)業(yè)執(zhí)照(副本)及其復(fù)印件。
2、事業(yè)單位委托,提供事業(yè)單位登記證或機(jī)構(gòu)編制管理部門批準(zhǔn)該機(jī)構(gòu)成立的批文復(fù)印件。
3、個(gè)人(本暫行辦法第六條第一款所列對(duì)象)委托,由委托人提供能證明本人工作身份的相關(guān)有效證件或證明材料。
(二)委托方填寫人事代理專用文書表格:
1、單位委托:填寫《人事代理協(xié)議書》(見附件一),編報(bào)《委托人事代理人員花名冊(cè)》(見附件二),逐人填寫《委托人事代理人員登記表》(見附件四)。
2、個(gè)人委托:填寫《人事代理合同書》(見附件三)和《委托人事代理人員登記表》。
(三)人事代理機(jī)構(gòu)審核委托資格。
(四)雙方代表簽字、單位蓋章。
(五)委托方向人事代理機(jī)構(gòu)移交人事檔案并辦理有關(guān)手續(xù):
1、單位委托人事代理,可由單位徑向人事代理機(jī)構(gòu)移交檔案,也可由人事代理機(jī)構(gòu)向被代理人原所在單位發(fā)函調(diào)檔。
2、個(gè)人委托人事代理,人事檔案可通過人事代理機(jī)構(gòu)向委托人原所在單位發(fā)函調(diào)轉(zhuǎn),也可派專人送取。
(六)委托期內(nèi),委托單位對(duì)由于解聘、辭聘等各種原因致使被代理人脫離本單位的情況,應(yīng)及時(shí)以書面形式通知人事代理機(jī)構(gòu),并辦理有關(guān)中止委托的手續(xù)。
(七)人事代理機(jī)構(gòu)對(duì)委托代理期滿,三個(gè)月內(nèi)無任何單位或個(gè)人續(xù)辦代理手續(xù)的被代理人事檔案關(guān)系,可視作單純存檔處理(終止工齡計(jì)算、原工作身份保留等人事代理服務(wù))。單純存檔期滿一年后作為無主檔案移交有關(guān)部門處理。
第九條__人事代理機(jī)構(gòu)與委托方實(shí)行契約管理,雙方應(yīng)嚴(yán)格履行各自的責(zé)任和義務(wù)。如雙方發(fā)生爭(zhēng)議,根據(jù)人事代理書的內(nèi)容,按國(guó)家現(xiàn)行人事法規(guī)和規(guī)定解決。
第十條__人事代理實(shí)行有償服務(wù),收費(fèi)項(xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn)按國(guó)家有關(guān)文件規(guī)定執(zhí)行。
第十一條__本辦法由安徽省人才交流服務(wù)中心負(fù)責(zé)解釋。
第十二條__本辦法自發(fā)布之日起施行。
人事代理服務(wù)簡(jiǎn)介
渦陽縣人才交流服務(wù)中心系渦陽縣人力資源和社會(huì)保障局直屬事業(yè)單位,自成立以來,一直秉承“為人才服務(wù),為單位用人服務(wù)”的宗旨,根據(jù)用人單位和人才的需要,竭盡所能為單位用人和個(gè)人擇業(yè)提供服務(wù)。除為單位和人才提供推薦就業(yè)和各類培訓(xùn)服務(wù)外,經(jīng)過十多年的實(shí)踐,我們已經(jīng)形成了較為完善、較為規(guī)范的全方位人事代理服務(wù)體系。人事代理是指政府人社部門所屬人才服務(wù)機(jī)構(gòu),受人才或用人單位的委托,按照法律法規(guī)和人事人才政策,為用人單位或各類人才提供社會(huì)化、集約化、專業(yè)化人事服務(wù)。它是在企事業(yè)單 位人事制度改革進(jìn)程中,人才服務(wù)機(jī)構(gòu)為解除流動(dòng)人才的后顧之憂,在為流動(dòng)人才提供人事檔案管理及其相關(guān)社會(huì)化服務(wù)的基礎(chǔ)上逐步形成和發(fā)展起來的。人事代理的形成和發(fā)展是人才資源市場(chǎng)化配置的客觀需要,也是人才服務(wù)社會(huì)化,人才資源管理社會(huì)化的必然要求。它有利于維護(hù)人才流動(dòng)的正常秩序,也有利于促進(jìn)人才市場(chǎng)的誠(chéng)信制度建設(shè)。
人事代理的優(yōu)勢(shì):?jiǎn)挝粚?duì)全體員工或?qū)Σ糠謫T工實(shí)行人事代理制,有利于降低人事管理成本;有利于規(guī)范單位人事管理,避免人員無序流動(dòng)給單位造成的損失;有利于國(guó)有企事單位人事制度改革,便于建立人員合理流動(dòng)的機(jī)制。
縣人才服務(wù)中心將不斷探索和完善人事代理機(jī)制、強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)、優(yōu)化服務(wù)手段、力求以良好的風(fēng)貌、竭誠(chéng)為委托人事代理的單位和個(gè)人服務(wù),并真誠(chéng)歡迎單位和個(gè)人多提寶貴意見和建議。
人事代理服務(wù)對(duì)象:
1、面向用人單位的代理:凡在渦陽注冊(cè)、合法經(jīng)營(yíng)的企事業(yè)單位、中介組織、社會(huì)團(tuán)體都可以委托我中心代理人事業(yè)務(wù)。外地市單位在渦陽聘用人員的也可委托我中心代理人事業(yè)務(wù)。
2、面向個(gè)人的代理:縣內(nèi) 辭職、辭退、解除勞動(dòng)關(guān)系的專業(yè)技術(shù)(管理)人員;已在渦陽落實(shí)工作單位,單位不能或不愿管理人事檔案和戶籍關(guān)系的各類人才和大中專畢業(yè)生;在外地就業(yè),對(duì)方不能接收檔案、戶籍關(guān)系的各類人才和大中專畢業(yè)生;因考研、出國(guó)等原因暫緩就業(yè)的各類畢業(yè)生;暫未落實(shí)單位的未就業(yè)大中專畢業(yè)生都可委托縣人才服務(wù)中心代理人事檔案和戶籍關(guān)系。
人事代理服務(wù)內(nèi)容:
1、人事檔案管理:包括檔案的接收、轉(zhuǎn)出、收集、鑒別、整理、歸檔、保管等;提供借閱查詢以及出具與檔案記載內(nèi)容有關(guān)的證明。
2、人才流動(dòng)與引進(jìn):包括辦理省內(nèi)、外人才調(diào)入、調(diào)出;辦理接收省內(nèi)、外應(yīng)歷屆大中專畢業(yè)生,辦理接收軍隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)干部和國(guó)外留學(xué)人員,辦理辭職、辭退等流動(dòng)人才接收手續(xù)。
3、綜合服務(wù):包括辦理轉(zhuǎn)正定級(jí),檔案工資調(diào)整,考核,專業(yè)技術(shù)職稱的確定、考試報(bào)名、晉升評(píng)審申報(bào),聘用合同鑒證,出國(guó)(境)政審,代繳社會(huì)保險(xiǎn)金、住房公積金,戶籍管理,計(jì)劃生育管理,黨組織關(guān)系管理等。
4、延伸服務(wù):根據(jù)單位或個(gè)人的要求,代理其他人事相關(guān)業(yè)務(wù).如何委托人事代理:
1、單位如何委托人事代理:?jiǎn)挝粚?duì)本單位新進(jìn)人員或全體人員均可委托縣人才服務(wù)中心進(jìn)行代理。具體程序是:?jiǎn)挝幌蛉瞬欧?wù)中心提出代理意向,雙方就代理事項(xiàng)及雙方的權(quán)利與義務(wù)進(jìn)行協(xié)商,在協(xié)商一致的基礎(chǔ)上簽訂人事代理協(xié)議書,辦理相關(guān)代理事宜。
2、個(gè)人如何委托人事代理:已落實(shí)工作單位的畢業(yè)生憑與用人單位簽訂的就業(yè)協(xié)議書直接到縣人才服務(wù)中心申請(qǐng)。未落實(shí)工作單位的畢業(yè)生憑就業(yè)協(xié)議書直接到縣人才服務(wù)中心申請(qǐng)代理。各類人才憑本人的有效證件直接向省人才中心申請(qǐng)代理。
如何聯(lián)系我們:
聯(lián)系電話:0558--7223749 地址:渦陽縣紫光大道1號(hào)行政中心九樓 郵編:233600
人事檔案轉(zhuǎn)出如何辦理
人事檔案代理人員因考研、就業(yè)等原因需將人事檔案轉(zhuǎn)出縣人才服務(wù)中心的,轉(zhuǎn)檔人持接收單位的調(diào)檔函到本中心申請(qǐng)轉(zhuǎn)出人事檔案。接收檔案的單位必須是有人事檔案管理權(quán)的單位,非國(guó)有企事業(yè)單位不能接管人事檔案。外地工作單位接收檔案的需經(jīng)當(dāng)?shù)卣鶎偃瞬欧?wù)機(jī)構(gòu)發(fā)函調(diào)檔。
單位委托人事檔案代理人員,在檔案轉(zhuǎn)出時(shí)需與代理單位解除勞動(dòng)合同關(guān)系,或征得原單位書面同意,才能轉(zhuǎn)移檔案。
檔案代理期間工作的人員,應(yīng)將勞動(dòng)合同、考核材料及其他需歸檔材料帶來歸入本人檔案,否則可能會(huì)影響檔案的正常流動(dòng)。
人事檔案轉(zhuǎn)出需本人親自到本中心申請(qǐng),確實(shí)不便前來的,可委托他人辦理。代辦人需出示申請(qǐng)人身份證原件、復(fù)印件和委托書。
戶籍掛在本中心的代理人員,人事檔案轉(zhuǎn)出后,戶籍在兩個(gè)月之內(nèi)必須遷出本中心集體戶。
人事檔案轉(zhuǎn)出需結(jié)清所欠保管費(fèi)費(fèi)。人事檔案要通過機(jī)要轉(zhuǎn)遞,轉(zhuǎn)檔人要提供檔案接收單位的詳細(xì)地址。檔案轉(zhuǎn)出一個(gè)月后,轉(zhuǎn)檔人要查實(shí)檔案有沒有轉(zhuǎn)到接收單位。
咨詢電話:0558-7223749 渦陽縣人才交流中心日常工作
辦事程序及時(shí)限
一、人事代理辦理程序
(一)單位委托代理程序
1、委托單位向人才中心提出書面申請(qǐng);
2、委托單位向人才中心提供營(yíng)業(yè)執(zhí)照(副本)或法人登記證原件及復(fù)印件;
3、填寫《人事代理協(xié)議書》,編報(bào)《委托代理人員花名冊(cè)》,逐人填寫《委托代理人員登記表》;
4、人才中心審核委托資格;
5、雙方代表簽字、單位蓋章,委托單位按規(guī)定交付代理費(fèi)用;
6、委托單位移交人事檔案及有關(guān)材料,辦理有關(guān)手續(xù)。以上辦理時(shí)限:雙方協(xié)商,盡快辦結(jié)。
(二)個(gè)人委托人事代理程序
1、委托人向人才中心提出書面申請(qǐng);
2、委托人向人才中心提供本人身份證及工作身份相關(guān)有效證件或證明材料(學(xué)歷證書、職稱證書、聘用單位聘用證明、辭職辭退證明等);
3、填寫《人事代理合同書》和《委托代理人員登記表》;
4、人才中心進(jìn)行委托資格審查;
5、雙方代表簽字、蓋章,委托人交付代理費(fèi)用;
6、委托人向人才中心移交人事檔案及相關(guān)材料,辦理有關(guān)手續(xù)(人事檔案可通過人才中心向委托人原工作單位發(fā)函調(diào)檔,也可派專人送?。?。以上辦理時(shí)限:即辦。
二、求職人員登記、推薦辦理程序
1、求職人員領(lǐng)取《求職人員登記表》;
2、求職人員填寫《求職人員登記表》后,交人才中心;
3、人才中心審核求職人員身份證、學(xué)歷證等有關(guān)證件;
4、將求職人員填寫的個(gè)人資料輸入人才中心人才資源庫,以備查詢、推薦。以上辦理時(shí)限:即辦。
三、用人單位委托招聘人才辦理程序
1、委托招聘單位提供營(yíng)業(yè)執(zhí)照(事業(yè)法人證)副本原件、復(fù)印件,經(jīng)辦人身份證原件、復(fù)印件及單位介紹信;
2、單位提供詳實(shí)的招聘簡(jiǎn)章(公告);
3、人才中心發(fā)布招聘信息或組織用人單位進(jìn)入外地人才市場(chǎng)設(shè)灘招聘,并根據(jù)需要,適時(shí)組織招聘、招考等事宜;
4、人才中心將人才信息資源反饋給用人單位,并協(xié)助作好面試、檔案轉(zhuǎn)遞等工作;
5、根據(jù)用人單位需要,為擬聘人員辦理合同鑒證及人事代理,用人單位或受聘人員按規(guī)定交付相關(guān)費(fèi)用。
以上辦理時(shí)限:根據(jù)實(shí)際要求,盡快辦結(jié)。
四、高校畢業(yè)生報(bào)到、就業(yè)咨詢、就業(yè)推薦辦理程序
1、畢業(yè)生提供就業(yè)報(bào)到證、畢業(yè)證、身份證原件和復(fù)印件;
2、人才中心進(jìn)行報(bào)到登記;
3、人才中心及時(shí)為畢業(yè)生提供就業(yè)政策宣傳、就業(yè)咨詢、人才需求信息及現(xiàn)有就業(yè)及見習(xí)崗位;
4、將畢業(yè)生信息錄入人才資源庫;
5、辦理畢業(yè)生檔案接轉(zhuǎn)、保管手續(xù)和個(gè)別畢業(yè)生改派、流動(dòng)手續(xù)。以上辦理時(shí)限:即辦。
五、人才聘用辦理程序
(一)首次聘用辦理程序
1、企業(yè)單位聘用辦理程序
(1)用人單位提出書面用人申請(qǐng)及接收意見;
(2)受聘者提供畢業(yè)檔案及畢業(yè)證和身份證原件、復(fù)印件;(3)受聘者填寫《聘用合同書》;
(4)人才中心對(duì)受聘人員進(jìn)行聘用資格審核;
(5)人才中心辦理聘用和合同鑒證手續(xù),受聘者或用人單位交付有關(guān)費(fèi)用。以上辦理時(shí)限:即辦。
2、事業(yè)單位聘用辦理程序
(1)新增人員按有關(guān)規(guī)定實(shí)行公開招考、招聘,按規(guī)定程序辦理合同鑒證手續(xù),并按規(guī)定收取相應(yīng)費(fèi)用;
(2)在職人員崗位聘用,按照國(guó)務(wù)院辦公廳國(guó)辦發(fā)(2002)35號(hào)、省人事廳皖人發(fā)(2004)2號(hào)等有關(guān)文件精神辦理。
以上辦理期限:按規(guī)定的時(shí)間要求辦結(jié)。
(二)續(xù)聘辦理程序
1、向聘用期滿人員發(fā)續(xù)聘通知書;
2、受聘人員填寫《續(xù)聘合同書》,經(jīng)用人單位蓋章后,連同相關(guān)材料一并送交人才中心;
3、人才中心審核續(xù)聘材料;
4、人才中心對(duì)聘用合同進(jìn)行鑒證,并收取鑒證費(fèi)用(委托保管檔案的還要收取檔案保管費(fèi))
5、人才中心將續(xù)聘材料錄入聘用人員數(shù)據(jù)庫。以上辦理時(shí)限:即辦
第四篇:《三體》復(fù)習(xí)相關(guān)資料
《三體》復(fù)習(xí)資料
內(nèi)容簡(jiǎn)介
第一部《地球往事》
文化大革命如火如荼地進(jìn)行,天文學(xué)家葉文潔在期間歷經(jīng)劫難,被帶到軍方絕秘計(jì)劃“紅岸工程”。葉文潔以太陽為天線,向宇宙發(fā)出地球文明的第一聲啼鳴,取得了探尋外星文明的突破性進(jìn)展。三顆無規(guī)則運(yùn)行的太陽主導(dǎo)下,四光年外的“三體文明”百余次毀滅與重生,正被逼迫不得不逃離母星,而恰在此時(shí),他們接收到了地球發(fā)來的信息。對(duì)人性絕望的葉文潔向三體人暴露了地球的坐標(biāo),徹底改變了人類的命運(yùn)。
地球的基礎(chǔ)科學(xué)出現(xiàn)了異常的擾動(dòng),納米科學(xué)家汪淼進(jìn)入神秘的網(wǎng)絡(luò)游戲《三體》,開始逐步逼近這個(gè)世界的真相。汪淼參加一次玩家聚會(huì)時(shí),接觸到了地球上應(yīng)對(duì)三體人到來而形成的一個(gè)秘密組織(ETO)。地球防衛(wèi)組織中國(guó)區(qū)作戰(zhàn)中心通過“古箏計(jì)劃”,一定程度上挫敗了拯救派和降臨派擾亂人類科學(xué)界和其他領(lǐng)域思想的圖謀,獲悉處于困境之中的三體人為了得到一個(gè)能夠穩(wěn)定生存的世界決定入侵地球。
在運(yùn)用超技術(shù)鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué)之后,龐大的三體艦隊(duì)開始向地球進(jìn)發(fā),人類的末日悄然來臨。
第二部《三體Ⅱ·黑暗森林》
三體人在利用科技鎖死了地球人的科學(xué)之后,出動(dòng)龐大的宇宙艦隊(duì)直撲太陽系,面對(duì)地球文明前所未有的危局,人類組建起同樣龐大的太空艦隊(duì),同時(shí)(PDC)利用三體人思維透明的致命缺陷,制訂了“面壁計(jì)劃”。出乎意料地,社會(huì)學(xué)教授羅輯被選出作為四位“面壁者”之一,展開對(duì)三體人的秘密反擊。雖然三體人自身無法識(shí)破人類的計(jì)謀,卻依靠由地球人中的背叛者挑選出的“破壁人”與“面壁者”進(jìn)行智慧博弈。
在這場(chǎng)你死我活的文明生存競(jìng)爭(zhēng)中,羅輯由一開始的逃避和享樂主義逐漸意識(shí)到自己的責(zé)任心,想到了一個(gè)對(duì)抗三體文明入侵的辦法??蒲熊姽僬卤焙T噲D借一場(chǎng)隕石雨干涉飛船推進(jìn)形式的研究方向。近二百年后,獲選增援未來的他在人類艦隊(duì)被“水滴”清除殆盡前,成功搶奪戰(zhàn)艦逃離。此時(shí)羅輯證實(shí)了宇宙文明間的黑暗森林法則,任何暴露自己位置的文明都將很快被消滅。
借助于這一發(fā)現(xiàn),他以向全宇宙公布三體世界的位置坐標(biāo)相威脅,暫時(shí)制止了三體對(duì)太陽系的入侵,使地球與三體建立起脆弱的戰(zhàn)略平衡。
第三部《三體Ⅲ·死神永生》 身患絕癥的云天明買下一顆星星送給暗戀著的大學(xué)同學(xué)程心,而程心因參與(PIA)向三體艦隊(duì)發(fā)射探測(cè)器的工作,卻想讓航天專業(yè)背景的他放棄安樂死,作為被執(zhí)行人將大腦捐獻(xiàn)給階梯計(jì)劃。與三體文明的戰(zhàn)爭(zhēng)使人類首次看到了宇宙黑暗的真相,地球文明因?yàn)楹诎瞪执驌舻拇嬖谌缗R大敵,不敢在太空中暴露自己。在零道德的宇宙中發(fā)起黑暗戰(zhàn)役的戰(zhàn)艦被誘導(dǎo)返航,卻受到有道德的地球文明審判。
不稱職的懦弱少女程心被選來充當(dāng)掌握地球命運(yùn)的執(zhí)劍人,她因?yàn)榱_輯的成功將這看作一項(xiàng)只需花費(fèi)時(shí)間的任務(wù),剛剛?cè)温毸尉拖虻厍虬l(fā)動(dòng)攻擊,程心為了忠于人性做出了錯(cuò)誤的決定。在警示下繼續(xù)逃離的“藍(lán)色空間”號(hào),受到具有發(fā)射引力波能力的“萬有引力”號(hào)與兩個(gè)同行的“水滴”追擊,其上的人員進(jìn)入四維空間摧毀水滴并占領(lǐng)了“萬有引力”號(hào),啟動(dòng)引力波廣播向宇宙公布了三體星系的坐標(biāo)。
云天明與地球取得聯(lián)系,通過講述三個(gè)自己編創(chuàng)的童話故事,向程心透露大量情報(bào);人類自以為悟出了生存競(jìng)爭(zhēng)的秘密,開始進(jìn)行掩體計(jì)劃,維德領(lǐng)導(dǎo)的空間曲率驅(qū)動(dòng)研究因?yàn)槌绦牡腻e(cuò)誤判斷被終止,使得人類最終沒有能夠逃脫被高級(jí)文明毀滅的命運(yùn)。因?yàn)橛钪嬷羞€存在更強(qiáng)大的文明,戰(zhàn)爭(zhēng)的方式和武器已經(jīng)遠(yuǎn)超出人類的想象,極高文明發(fā)出了一張卡片大小的“二向箔”,使整個(gè)太陽系壓縮為二維平面而毀滅。
在地球人類接近滅亡之際,只有程心和艾AA兩個(gè)幸存者乘坐光速飛船離開。羅輯成為設(shè)置于冥王星的地球文明博物館的“守墓人”,她們?cè)谮ね跣菐ё呷祟愇拿鞯木A。在云天明送的恒星的一顆行星上,程心遇到關(guān)一帆且探討了宇宙降維的真相,然而超乎一切之上的力量要求宇宙歸零重生,在黑域中穿越長(zhǎng)達(dá)1800萬年的時(shí)空……程心沒有等到云天明到來,和關(guān)一帆在小宇宙中短暫居住后重新進(jìn)入大宇宙生活。
部分角色簡(jiǎn)介
葉文潔:(《三體》)物理學(xué)家葉哲泰的女兒,父親堅(jiān)持不肯向非理性的狂熱屈服而被批斗致死,她在那個(gè)極端年代里的悲慘遭遇,使善良而溫和的她對(duì)人性失去信心,由于她在天體物理學(xué)上的非凡成就,得以與外太空的另一種生命發(fā)生聯(lián)系,她以冷酷的理性向三體人發(fā)送信號(hào)并把其引到地球,初衷是借外星人的力量來引導(dǎo)人類更好的去發(fā)展,她在理性思考人性本質(zhì)的同時(shí),一直處于對(duì)自己的道德批判中,但短暫的動(dòng)搖很快就被她看到的人們的丑惡打消了,她對(duì)人性惡的一面的理性思考使她陷入深重的精神危機(jī),而這種精神偏執(zhí)促使她成為地球三體組織的領(lǐng)導(dǎo)者。(《黑暗森林》)她基于半生心血總結(jié)出宇宙社會(huì)學(xué)的公理,并首先提出猜疑鏈、技術(shù)爆炸兩個(gè)重要概念,啟發(fā)了羅輯發(fā)現(xiàn)宇宙奧秘。
汪淼:(《三體》)物理學(xué)教授,他經(jīng)由申玉菲進(jìn)入科學(xué)邊界,并開始了解“三體”游戲里虛擬的文明,他領(lǐng)導(dǎo)研究的納米材料還為地球防衛(wèi)軍獲得ETO情報(bào)提供了技術(shù)支持。史強(qiáng):(《三體》)從未仰望過星空的粗俗警察,具有世俗智慧和原始生命力,展示出驚人的自信和能量,他觀察敏銳、果敢決絕,具有極強(qiáng)的行動(dòng)能力,憑借多數(shù)人都擁有的“常識(shí)”,以頑強(qiáng)的技能求得生存,史強(qiáng)如定海神針一般穩(wěn)固理性者汪淼的信心,并帶領(lǐng)陷入了絕望的科學(xué)家去見識(shí)蝗蟲肆虐的景象,使他們領(lǐng)悟到“蟲子”的頑強(qiáng)和重獲希望。在攔截ETO的輪船行動(dòng)中,提出利用汪淼所研究納米材料進(jìn)行對(duì)輪船的切割。(《黑暗森林》)他成為羅輯的保護(hù)者,又一次次大顯身手,數(shù)次拯救羅輯的生命,并通過冬眠計(jì)劃跨越到兩百年后,繼續(xù)穩(wěn)定著未來世界。
羅輯:(《黑暗森林》)一名與嚴(yán)肅和敬業(yè)很不相稱的學(xué)者,有天文學(xué)和社會(huì)學(xué)雙重學(xué)位,常常以投機(jī)取巧為手段,玩世不恭、沒有責(zé)任心,對(duì)學(xué)者的使命感抱著一種嘲笑的態(tài)度。成為被賦予拯救人類重要使命的面壁者時(shí),他想到的是利用這個(gè)機(jī)會(huì)為自己好好享受創(chuàng)造一個(gè)安樂窩,他既對(duì)人類的命運(yùn)并不在意又信仰愛情,既意志力極強(qiáng)又逃避承擔(dān)重大歷史責(zé)任,但處在置身事外角度的他最終拋開情感因素,冷靜思考,推演出宇宙黑暗森林狀態(tài),從而找到威懾三體人的方法。(《死神永生》)羅輯作為執(zhí)劍人度過了孤獨(dú)的一生,在將控制器交給程心后隨即遭到逮捕,后來他在冥王星守著記憶中的一幅畫逝去。
章北海:(《黑暗森林》)太空軍的政工軍官,處于末日戰(zhàn)斗最前線的他動(dòng)心忍性、城府極深,也是一個(gè)最堅(jiān)定的逃亡主義者,他“信念堅(jiān)定、眼光遠(yuǎn)大又冷酷無情,行事冷靜決斷,平時(shí)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,但在需要時(shí)可以隨時(shí)越出常軌,采取異乎尋常的行動(dòng)”,其思想隱藏深、耐心足、行動(dòng)果決,為了推進(jìn)未來太空軍的發(fā)展方向,不惜精心策劃除掉影響決策的保守“老航天”,不過章北海對(duì)以人的主觀能動(dòng)性贏取未來戰(zhàn)爭(zhēng)的堅(jiān)定信念背后,卻是在科學(xué)進(jìn)展停滯的前提下人類與三體人正面碰撞必?cái)〉睦硇耘袛?,因而他尋覓機(jī)會(huì)利用冬眠技術(shù)來到兩百年后,成功劫持一搜太空艦逃離以為人類保存文明火種。他為了保存人類最后的火種可以不惜毀滅同行者,因在最后一刻猶豫了半秒,最終淪為同類的盤中餐。
云天明:(《死神永生》)身患癌癥的他一出場(chǎng)就注定死去,而且在死前被剝奪了愛、親情等一切與生有關(guān)的渴望,親人希望他安樂死以減輕生活負(fù)擔(dān),世上唯一愛的人卻希望取出他的大腦用于人類的太空實(shí)驗(yàn),因?yàn)閼倌降拇髮W(xué)同窗程心所托,云天明放棄安樂死孤身進(jìn)入太空,在三體艦隊(duì)中獲得了一些關(guān)于科技等的訊息,并以童話隱喻的形式傳回地球。
程心:(《死神永生》)在行星防御部門工作的程心提出了以核彈推進(jìn)飛船的階梯計(jì)劃,直接促使云天明“獻(xiàn)腦”參與該項(xiàng)目;因?yàn)樵铺烀魉徒o她的一顆恒星,程心被以聯(lián)合國(guó)為代表的全人類選擇為執(zhí)劍人羅輯的繼任者,她代表對(duì)人類愛的力量的信仰,在面對(duì)危機(jī)時(shí),她不會(huì)發(fā)出坐標(biāo)毀滅三體世界,敗給了無愛的三體人。程心在艾AA幫助下建立星環(huán)集團(tuán),扶持托馬斯·維德等人的光速飛船研究,面對(duì)自己公司與全世界的對(duì)抗,程心不假思索地要求維德停止抵抗,但是這一決定堵死了人類制造光速飛船的最后一條路,導(dǎo)致在打擊到來時(shí)人類全部覆滅。思想主題
《三體》里面那個(gè)三體游戲,想象奇崛恢弘,對(duì)于三體星系這一個(gè)極為奇幻的想象世界,劉慈欣充分發(fā)揮了他在硬科學(xué)上的特長(zhǎng),賦予這個(gè)世界完全真實(shí)可信的物理特性和演化發(fā)展規(guī)律。劉慈欣以虛擬現(xiàn)實(shí)的方式,借用地球文明的外套,來講述這個(gè)遙遠(yuǎn)文明二百次毀滅與重生的傳奇,三體與地球遙相輝映。在構(gòu)造了一個(gè)豐滿堅(jiān)實(shí)的三體世界以后,他進(jìn)一步讓三體世界、地球,甚至還有更高級(jí)的文明,發(fā)生更加猛烈而意味深長(zhǎng)的碰撞。在最不可思議的生存景象中蘊(yùn)涵著觸手可及的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,既是對(duì)地球文明自身的一種獨(dú)特反省,又是在宇宙級(jí)別上的一種超越。
劉慈欣仍然屬于那個(gè)心系現(xiàn)實(shí)的偉大傳統(tǒng),甚至連“文革”這樣沉重的話題都可以從宇宙的視角來展開。劉慈欣癡迷于世界的構(gòu)筑,但他絕不僅僅滿足于對(duì)技術(shù)的描寫,而是自始至終都貫穿了對(duì)人類命運(yùn)的深切思考。而這種思考,一旦從大尺度的時(shí)間與空間的角度展開,其結(jié)論也往往令人震驚。當(dāng)人們?yōu)閯⒋刃揽涨暗南胂罅Χ宰頃r(shí),又會(huì)被他銳利的思考和批判所震醒。在《三體Ⅱ·黑暗森林》中,劉慈欣看似極端的“科學(xué)至上”和“唯物技術(shù)主義”其實(shí)已經(jīng)舊瓶子里面裝了新酒,也正折射了這個(gè)時(shí)代的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折:精神、人性、道德、信仰,這些原先是哲學(xué)家、倫理學(xué)家、神學(xué)家專屬的論題,正日益受到科學(xué)家的關(guān)注。而劉慈欣恰好站在一個(gè)難得的位置上,從科學(xué)的角度審視人文,用人文的形式詮釋科學(xué)。他超越了傳統(tǒng)的道德主義,以驚人的冷靜描寫人類可能面臨的空前的危機(jī)和災(zāi)難,提出了會(huì)被認(rèn)為是極其殘忍的各種解決方案,但是他對(duì)人性的終極信念將被人們理解。在這樣一個(gè)終極的高度,劉慈欣涉及了信仰的問題。未來、理想、烏托邦,這些人類永恒的心理需求在不同的時(shí)代會(huì)呈現(xiàn)出不同的面貌,在一個(gè)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,在宇宙大爆炸和坍縮的背景下,光年和基本粒子的尺度上,他探討了信仰會(huì)采取的形式,與科學(xué)在其中扮演的角色。
《三體》具有深切的社會(huì)意識(shí),小說中逐漸浮現(xiàn)出的“宇宙社會(huì)學(xué)”,糾結(jié)在制度建構(gòu)與人性道德的沖突之上,實(shí)際上也更為直接地將“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”的難題投放在整個(gè)宇宙的尺度之上??梢哉f劉慈欣構(gòu)思的“三體世界”盡管有著上億光年的時(shí)空,其實(shí)卻并不遙遠(yuǎn)。正是以現(xiàn)實(shí)情景為基點(diǎn)構(gòu)想出的《三體》的宏大世界,明確地建立在“如果存在外星文明,那么宇宙中有共同的道德準(zhǔn)則嗎?”的道德追問之上。更具體地說,《三體》中描繪了兩個(gè)層面的道德:零道德的宇宙本身——更高智慧如“歌者”向太陽系拋出二向箔,使整個(gè)太陽系二維化,人類文明從此滅亡;但劉慈欣著力去寫的還有“有道德的人類文明如何在這樣一個(gè)宇宙中生存?”這兩種假想條件放在宇宙背景中,看似是空想,卻深深地扎根在人被卷入歷史困境時(shí)的切身境況之中。《三體》中多次寫到生死攸關(guān)的抉擇時(shí)刻,關(guān)系到文明的興亡,人性的存滅。這些時(shí)刻映現(xiàn)出與作者和讀者都面對(duì)的現(xiàn)實(shí)歷史息息相關(guān)的道德困境。由此,劉慈欣的情節(jié)構(gòu)思糾結(jié)在兩個(gè)向度的道德上:一切為了生存的零道德,與有善惡之分的道德。他鋪陳的宏偉敘述,最終展現(xiàn)的情節(jié)走向,是有道德的人類(或任何生命)無法在零道德的宇宙生存下去?!度w》跌宕起伏的故事線索,是人類一次次憑借理想和理性為保存自身作出努力,最終“歌者”來臨,黑暗森林打擊到來。但劉慈欣讓程心一直活了下去,她成為三體和地球文明的最后幸存者之一。這個(gè)存亡攸關(guān)的宇宙史詩之中,整個(gè)物種和世界的滅亡,與一個(gè)人的保存構(gòu)成了平衡。
從《三體1》中葉文潔面臨的難題開始,劉慈欣已經(jīng)走向黑暗的宇宙之心。在《三體2·黑暗森林》中他設(shè)想的“宇宙社會(huì)學(xué)”兩條公理可以視為達(dá)爾文進(jìn)化理論的宇宙版本,在更加宏觀的尺度上,在其展開的過程中,就其淘汰的規(guī)模而言遠(yuǎn)比達(dá)爾文版更加驚心動(dòng)魄。當(dāng)宇宙在這些英雄面前徐徐展開,人類一下子顯得那么渺小,他們的悲歡離合那么地微不足道。文明層次高于人類的“神”那種“毀滅你,與你何干”的漫不經(jīng)心的態(tài)度,直刺建立在長(zhǎng)期的人類中心主義之上的自戀情緒,也呼應(yīng)著“天地不仁,以萬物為芻狗”的東方世界觀。劉慈欣并沒有簡(jiǎn)單地把愛、善、責(zé)任視為包治百病的靈丹妙藥,而是將內(nèi)在的超越視為一個(gè)艱難曲折、甚至是充滿失敗的過程?!度w3·死神永生》中還有一種信仰的隱秘形象,那就是人類自己,人是人自身的救主。在這里,流浪是向外尋找宇宙,從中發(fā)現(xiàn)與拓展人類生存的意義的核心象征。藝術(shù)手法
慈欣在《三體》系列中,預(yù)設(shè)了一個(gè)殘酷的宇宙規(guī)模的黑暗前提,這也是他的“宇宙社會(huì)學(xué)”的核心所在,其第一條公理:生存是文明的第一需要,很有些哲學(xué)意味,這里面價(jià)值判斷被取消了;其第二條,頗有些把地球上有限資源的環(huán)保理念擴(kuò)展到整個(gè)宇宙的意味,把文明的增長(zhǎng)和擴(kuò)張(即“發(fā)展”)與對(duì)物質(zhì)資源的消耗先天地聯(lián)系在一起。在《三體》系列中,作者突破了硬科幻的傳統(tǒng)模式,讓其故事更好看,與此同時(shí),在其哲學(xué)基礎(chǔ)上,還是沿用了地球思維的某種框架。
劉慈欣采取的描寫方式具有技術(shù)主義的特點(diǎn),這會(huì)使他在驚嘆“方寸之間,深不見底”之后,進(jìn)一步帶讀者深入宇宙(比如奇異的“四維空間”)中去認(rèn)知它的“尺寸”。在描寫的鏈條上,這樣的層層遞進(jìn)產(chǎn)生一種異乎尋常的力量,他在與無形無限搏斗,試圖把一切都寫“盡”?;蛘哒f,他不遺余力地運(yùn)用理性來編織情節(jié),讓他的描寫抵達(dá)所能想象的時(shí)空盡頭。用劉慈欣自己的文學(xué)形象來打個(gè)比方:他讓“崇高”跌落到二維,在平面世界中巨細(xì)靡遺地展開。劉慈欣的科幻想象包容著全景式的世界圖像,至于有多少維度甚至?xí)r空本身是否存在秩序,在這里并不重要。關(guān)鍵在于,它巨大無邊,同時(shí)又精細(xì)入微,令人感到宏大輝煌、難以把握的同時(shí),又有著在邏輯和細(xì)節(jié)上的認(rèn)真。它的壯觀、崇高、奇異,建立在復(fù)雜、精密、逼真的細(xì)節(jié)之上,可以說宇宙大尺度和基本粒子尺度互為表里,前者的震撼人心,正如后者的令人目眩。劉慈欣的小說以激進(jìn)的科學(xué)推理為支撐,甚至在《三體》這樣的長(zhǎng)篇巨制里,宇宙規(guī)律本身的更改也是支撐其情節(jié)的最主要支點(diǎn)。
《三體》系列以眾多的人物和繁復(fù)的情結(jié),描繪出宇宙間的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,以及人類自身對(duì)于道德的選擇困境。劉慈欣對(duì)所有這些如那種不同維度的世界看似無法言傳的景觀,毫無保留地以全景細(xì)密的“寫實(shí)”方式加以刻畫,他的文字精準(zhǔn)而結(jié)實(shí),使幻想變得栩栩如生。另一方面,劉慈欣創(chuàng)造的世界有著讀者可以認(rèn)同的鮮活的歷史感和現(xiàn)實(shí)感。劉慈欣的科幻世界與現(xiàn)實(shí)之間的連接點(diǎn),在很大程度上是“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”。《三體》第一部中地球上的三體組織設(shè)計(jì)出一套網(wǎng)絡(luò)游戲,借用地球歷史中的人物和事件,重構(gòu)三體文明的樣貌。在這套游戲中一上來就遇到周文王,他正走在去朝歌的路上,自信已經(jīng)獲得三體恒星運(yùn)行的規(guī)律,亂紀(jì)元快要結(jié)束,恒紀(jì)元馬上就要來了。這個(gè)在小說中具有功能意義的隱喻性情節(jié),在指向“差異”的同時(shí),卻是使用了人們熟悉的歷史材料?!安町悺秉c(diǎn)在于,三體世界有三顆恒星,運(yùn)行沒有規(guī)律,隨時(shí)會(huì)使這個(gè)星系中的文明遭遇滅頂之災(zāi)。但此處表達(dá)“差異”的喻體,卻是借用讀者熟悉的中國(guó)商周歷史,由此與現(xiàn)實(shí)世界之間發(fā)生另一種更直接的關(guān)系:“亂紀(jì)元”的意象借自史書記載的生靈涂炭的紂王時(shí)代,對(duì)“恒紀(jì)元”的預(yù)測(cè)脫胎于周文王傾心向往的太平盛世。在接下來另一層游戲之中,秦始皇時(shí)代制造出世界上第一臺(tái)計(jì)算機(jī),游戲的隱喻指向三體文明對(duì)恒星運(yùn)行規(guī)則的大規(guī)??茖W(xué)運(yùn)算。但秦始皇的集權(quán)統(tǒng)治,是這臺(tái)計(jì)算機(jī)能夠運(yùn)行的前提條件。這里舉這兩個(gè)例子,是為了說明《三體》敘述語法的一個(gè)獨(dú)特而復(fù)雜的方面。情節(jié)層面對(duì)“三體世界”的隱喻表達(dá),以歷史(或現(xiàn)實(shí))為材料,而在這之后,這些材料引向更為直接的現(xiàn)實(shí)感。
第五篇:四六級(jí)復(fù)習(xí)必備資料 (xiexiebang推薦)
四級(jí)詞匯題中重點(diǎn)考詞詞匯如下:沖刺階段重點(diǎn)背誦 出現(xiàn)8次credit
出現(xiàn)7次 entitle raise range
出現(xiàn)6次 abandon access adopt charge cultivate exhaust extensive grant leak present regardless of reserve
出現(xiàn)5次 acquire adapt assemble associate attend available expand identical insert intensive involve matter preferable promote regulate replace retain split transfer transmission transport 出現(xiàn)4次 accumulate acknowledge affect arouse assist benefit bring up change confuse considerable convention crack disposal dissolve distance effect emergency exaggerate expense fare fault in spite of incident inform install interval lively pace particular perform precaution provide rate recognition regular relate relief rigid scold settle shift specific status stick stretch tend time-consumed transform transmit vision 出現(xiàn)3次 absence accompany accuse acquaint aggressive aimed alter amaze ambitious amuse appointment approve arise arrange artificial assume assure attach attribute bare bargain barrier blank burst cancel clumsy come out complete concern conflict considerate consult consume contact continually contract contribute coordinate cost crisis damage decisive declined decrease deliver demand dense dispute edge equipped event exception exchange exhibit exploit exposure feature flexible flow focused follow guarantee guide halting harsh hint hollow impression indispensable inevitable inquire insured issue justify lack lead length manner mild miss mission mobile mood multiply neglect now that occasion payments peculiar plunge preparation press progress proper prospect provision put down put up puzzle rank refuse regard register release result retreat reward rise route scope shrink slight smooth special spot squeeze strain strike suit tedious unstable urgent vacant view witness yield
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四級(jí)寫作備考可分為四大步驟:
一、背誦:首先認(rèn)真研究歷年四級(jí)寫作真題,重點(diǎn)研究2001年6月—2005年12月的11次真題,分析近年來四級(jí)寫作的出題規(guī)律和考試重點(diǎn),從語言、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容三大層面,認(rèn)真研讀經(jīng)典寫作真題范文:語言方面學(xué)習(xí)范文中的精彩詞匯、詞組、句型;結(jié)構(gòu)方面學(xué)習(xí)范文的框架結(jié)構(gòu)、內(nèi)在邏輯、關(guān)聯(lián)詞、同義替換和代詞替換;內(nèi)容方面學(xué)習(xí)范文的論點(diǎn)、論據(jù)和論證。同時(shí)背誦精彩寫作范文,要求滾瓜爛熟、脫口而出、多多益善,扎扎實(shí)實(shí)提高自己的寫作實(shí)力。
二、默寫:背誦熟練之后默寫下來,仔細(xì)對(duì)照原文,會(huì)發(fā)現(xiàn)你默寫的文章與原文有一些語法、拼寫、標(biāo)點(diǎn)的區(qū)別,這些區(qū)別就是你的寫作弱點(diǎn),學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于針鋒突破,不要全面出擊。這些弱點(diǎn)正是你在考試中扣分的原因所在,把這些弱點(diǎn)意義克服,分?jǐn)?shù)自然就會(huì)提高。
三、中譯英:首先將寫作真題范文譯為中文,或參考范文的正確譯文,然后進(jìn)行中譯英的工作,根據(jù)自己的理解把中文譯為英文,最后對(duì)照英文原文,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的譯文與原文存在較大的差別,這些差別正是你寫作低分的癥結(jié)所在。同樣的一個(gè)中文句子,仔細(xì)對(duì)比一下你使用了哪些詞匯、詞組和句型,原文使用了哪些,這樣你的寫作水平才會(huì)逐漸提高。
四、寫作:進(jìn)行完上述工作之后,在考前必須進(jìn)行寫作的工作,只有動(dòng)筆寫作,才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的問題。可以寫5—10篇真題或模擬題,模仿自己曾經(jīng)背誦過的精彩詞匯、詞組、句型、框架和范文,寫出一篇新的文章。最初不要求速度,但考前一定要進(jìn)行???,半小時(shí)寫出一篇120-150詞的文章。寫完之后仔細(xì)修改其中的語言錯(cuò)誤,將其改的更加精彩。
英語寫作基礎(chǔ)不太好的四級(jí)考生,必須按照上述步驟嚴(yán)格進(jìn)行;基礎(chǔ)較好的考生學(xué)習(xí)順序正好相反,首先寫作,直接寫作四級(jí)真題;其次中譯英,在研讀原文之前,進(jìn)行中譯英的工作,譯完對(duì)比,找出差距;然后背誦;最后默寫。同時(shí)可以準(zhǔn)備自己的寫作框架,應(yīng)用文和論說文分別形成固定的寫法,積累精彩句型。
針對(duì)2006年6月的四級(jí)考試,建議大家論說文重點(diǎn)準(zhǔn)備關(guān)于大學(xué)校園生活的話題,如學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)工作、兼職打工等;應(yīng)用文重點(diǎn)準(zhǔn)備咨詢信、投訴信、介紹信、請(qǐng)求信、建議信、道歉信、邀請(qǐng)信等私人和公務(wù)信函,以及開幕詞、祝酒辭等致辭的寫法。
多讀、多寫、多改,寫作高分不是夢(mèng)!
閱讀和作文在四六級(jí)考試中占有極其重要的位置,得這兩項(xiàng)著得天下。一個(gè)是一道題兩分,一個(gè)是有倒扣分的規(guī)定,且平均分太低(只有六分左右)。這兩項(xiàng)提升分的空間只需考試前幾天就能完成,請(qǐng)?jiān)诳荚囎詈蟮年P(guān)頭把精力放在這兩項(xiàng)上。