第一篇：堅(jiān)持黨的群眾路線 做合格共產(chǎn)黨員

堅(jiān)持黨的群眾路線，做合格共產(chǎn)黨員

同志們，大家好！

當(dāng)前，全區(qū)上下正在深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。今天，按照教育實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)一安排，我結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，就如何堅(jiān)持黨的群眾路線，做合格共產(chǎn)黨員，和大家共同交流一些看法和心得。

一、什么是黨的群眾路線

黨的群眾工作必須堅(jiān)持以黨的群眾路線為指導(dǎo)。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。我國(guó)古代傳統(tǒng)的?民本思想?，是孔子的核心思想?仁?，孟子繼承了這一思想，進(jìn)一步提出?仁者愛人?。歷史上，農(nóng)民起義和王朝更替的規(guī)律一再說明：?水能載舟、亦能覆舟?。近代馬克思主義經(jīng)典作家的群眾觀認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，工人階級(jí)政黨只有同人民群眾保持密切聯(lián)系，贏得人民群眾擁護(hù)，才是不可戰(zhàn)勝的。

我們黨在反帝反封建的革命斗爭(zhēng)中創(chuàng)立了群眾路線。新民主主義革命時(shí)期，在敵我力量對(duì)比懸殊的情況下，我們黨要取得革命的勝利，就必須把占中國(guó)人口絕大多數(shù)的農(nóng)民發(fā)動(dòng)和組織起來。1927年初,毛澤東同志發(fā)表《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，提出了相信和依靠群眾、尊重群眾首創(chuàng)精神的思想。1929年9月，周恩來同志主持起草的《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》中，專門論述了紅軍與群眾的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)?不要由紅軍單獨(dú)去干?，而要?經(jīng)過群眾路線?，第一次明確提出?群眾路線?的概念。在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們黨反對(duì)官僚主義、關(guān)門主義和命令主義，注重動(dòng)員群眾和宣傳群眾。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們黨開展人民戰(zhàn)爭(zhēng)，依靠群眾路線動(dòng)員全國(guó)老百姓，形成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海。1943年6月，毛澤東同志在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》中，對(duì)黨的群眾路線的工作方法進(jìn)行了總結(jié)： ?在我黨的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來，到群眾中去。? 1945年4月，毛澤東同志又在《論聯(lián)合政府》中闡述了黨的群眾路線的核心內(nèi)容：?我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)。? 1945年7月，黨的七大把?和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系?，作為黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一，全黨對(duì)群眾路線的認(rèn)識(shí)提到一個(gè)新的高度，標(biāo)志著黨的群眾路線走向成熟。

從新中國(guó)成立到1956年社會(huì)主義改造基本完成，是群眾路線的貫徹從戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境向和平建設(shè)環(huán)境的轉(zhuǎn)變時(shí)期。期間，我們黨堅(jiān)持依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾，在對(duì)敵斗爭(zhēng)、社會(huì)主義改造、經(jīng)濟(jì)建設(shè)等領(lǐng)域取得了巨大勝利。同時(shí)，由于我們黨已經(jīng)成為執(zhí)政黨，黨對(duì)群眾路線的認(rèn)識(shí)也達(dá)到一個(gè)新的高度。1956年4月，毛澤東同志在《論十大關(guān)系》中提出了關(guān)于調(diào)動(dòng)一切積極因素的基本方針。1956年9月，鄧小平同志在黨的八大所作的《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》中，指明了貫徹群眾路線要解決的主要問題，強(qiáng)調(diào)?官僚主義是過去人類歷史上長(zhǎng)時(shí)期剝削階級(jí)統(tǒng)治的遺留物，在社會(huì)政治生活中有深遠(yuǎn)的影響。因此，貫徹群眾路線，克服官僚主義，也必須是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期的斗爭(zhēng)?。1957年3月18日，毛澤東來濟(jì)南視察工作，在珍珠泉禮堂發(fā)表重要講話，史稱?在濟(jì)南黨員干部會(huì)議上的講話?，后來以《堅(jiān)持艱苦奮斗、密切聯(lián)系群眾》為題，收入《毛澤東選集》第五卷。毛澤東針對(duì)當(dāng)時(shí)部分同志官僚主義、宗派主義和主觀主義等問題，指出?共產(chǎn)黨就是要奮斗，就是要全心全意為人民服務(wù)，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務(wù)。? 要求全黨上下堅(jiān)持艱苦奮斗、密切聯(lián)系群眾，對(duì)當(dāng)時(shí)的不正之風(fēng)予以沉重一擊。

進(jìn)入改革開放新時(shí)期，黨的群眾路線得到新的升華。鄧小平同志在黨的十屆三中全會(huì)上提出：?群眾路線和實(shí)事求是這兩條，是最根本的東西??群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶。? 1981年，黨的十一屆六中全會(huì)通過的中共中央《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》，把群眾路線同實(shí)事求是、獨(dú)立自主一起，確定為毛澤東思想三個(gè)?活的靈魂?，成為當(dāng)代中國(guó)根本的決策規(guī)范之一。黨的十三屆六中全會(huì)審議通過《關(guān)于加強(qiáng)黨同人民群眾聯(lián)系的決定》，提出必須樹立的六個(gè)群眾觀點(diǎn)，即人民群眾是歷史創(chuàng)造者、向人民群眾學(xué)習(xí)、全心全意為人民服務(wù)、干部的權(quán)力是人民賦予的、對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)相一致、黨要依靠群眾又要教育和引導(dǎo)群眾前進(jìn)的觀點(diǎn)。江澤民同志結(jié)合世紀(jì)之交的形勢(shì)任務(wù)提出：?群眾路線是黨的根本工作路線，是我們黨根據(jù)黨的性質(zhì)和馬克思主義認(rèn)識(shí)論創(chuàng)造的一種科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法?。新世紀(jì)新階段，以胡錦濤同志為總書記的黨中央繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展黨的群眾路線。2006年，制定并要求全黨貫徹《關(guān)于做好黨員聯(lián)系和服務(wù)群眾工作的意見》，指出要?進(jìn)一步把以人為本、執(zhí)政為民貫徹落實(shí)到黨和國(guó)家全部工作中，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系?。黨的十八大強(qiáng)調(diào)：?為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，以人為本、執(zhí)政為民是檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。任何時(shí)候都要把人民利益放在第一位，始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)。? 黨的十八屆三中全會(huì)指出，只有信賴群眾、依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾，才能真正實(shí)現(xiàn)改革的全面深化。2014年1月14日，總書記在中紀(jì)委三次全會(huì)上指出，解決好保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系問題，不可能一勞永逸，不可能一蹴而就，要常抓不懈。

我們黨90多年的歷史和實(shí)踐充分證明，人民群眾是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主體力量，黨風(fēng)問題、黨同人民群眾聯(lián)系問題始終是關(guān)系黨生死存亡和建設(shè)發(fā)展的關(guān)鍵問題。群眾路線蘊(yùn)含著黨克敵制勝、攻堅(jiān)克難的全部秘密。無論是革命、建設(shè)時(shí)期還是改革開放以來，我們黨取得的每一項(xiàng)勝利、每一個(gè)成就，都是人民群眾支持的結(jié)果。

黨的歷史和實(shí)踐告訴我們，?群眾路線?就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。

?一切為了群眾，一切依靠群眾?闡述了黨的群眾觀點(diǎn)，是黨的群眾路線的核心內(nèi)容。?一切為了群眾?，是由我們黨的性質(zhì)和宗旨所決定的。我們黨反復(fù)強(qiáng)調(diào)：共產(chǎn)黨員如何對(duì)待群眾，是一個(gè)根本立場(chǎng)問題、世界觀問題、黨性問題。黨的全部任務(wù)和責(zé)任，黨的一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，都是為人民謀利益。人民群眾對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。?一切依靠群眾?，是由人民群眾的歷史地位和作用所決定的。我們黨來自人民群眾，始終以人民群眾為靠山。每當(dāng)黨的事業(yè)面臨重大挑戰(zhàn)，每當(dāng)中國(guó)的前途命運(yùn)面臨向何處去的重大關(guān)頭，我們黨總是用人民群眾的力量推動(dòng)歷史車輪前進(jìn)。充分相信群眾，緊緊依靠群眾，緊密團(tuán)結(jié)群眾，這是黨的事業(yè)成功的根本保證。

?從群眾中來，到群眾中去?是黨的群眾觀點(diǎn)的具體化，即如何把黨的群眾觀點(diǎn)落到實(shí)處的方法論。?從群眾中來?，是因?yàn)槿嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。人民富有智慧，群眾的創(chuàng)造是我們一切工作的源泉和保證。?到群眾中去?，是因?yàn)辄h的路線方針政策只有得到群眾認(rèn)可、擁護(hù)、實(shí)施才能落地，只有廣大被先進(jìn)思想武裝起來的群眾投身到各項(xiàng)事業(yè)中來，黨的事業(yè)才能無往而不勝。群眾賦予我們黨攻堅(jiān)克難的無窮力量。只有尊重群眾的首創(chuàng)精神、汲取群眾的智慧，我們的工作才能保持正確方向。只有群眾的積極性創(chuàng)造性激發(fā)出來，我們的事業(yè)才能蓬勃前進(jìn)。

二、什么是黨的群眾工作

黨的群眾工作是黨的全部工作的基礎(chǔ)。群眾工作的本質(zhì)是密切黨群關(guān)系，核心是正確處理人民內(nèi)部矛盾。做好群眾工作是踐行黨的群眾路線的根本要求。?誠(chéng)于中，形于外?。?誠(chéng)于中?指的是思想活動(dòng)，表現(xiàn)為是否堅(jiān)持以群眾路線為指導(dǎo)；?形于外?指的是行為方式，表現(xiàn)為是否能做好群眾工作。群眾工作主要是做五個(gè)方面的工作。一是密切聯(lián)系群眾。沒有聯(lián)系就無法溝通，沒有面對(duì)面就不能心貼心。和群眾坐在一條板凳上，是做好群眾工作的前提。二是宣傳教育群眾。就是要對(duì)群眾宣講黨的路線方針政策，提高群眾覺悟，引導(dǎo)群眾行動(dòng)，形成廣泛共識(shí)，推進(jìn)工作落實(shí)。三是動(dòng)員組織群眾。就是要指導(dǎo)群眾開展活動(dòng)，增強(qiáng)群眾組織紀(jì)律性，攥起拳頭，擰成繩，形成推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的合力。四是熱情服務(wù)群眾。就是群眾有事搭把手，有難處出把力，再難也不能難為群眾，沒有條件也要?jiǎng)?chuàng)造條件，解決好群眾切身利益問題。五是團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)群眾。就是要協(xié)調(diào)群眾利益關(guān)系，化解矛盾糾紛，增進(jìn)信任、促進(jìn)和諧，團(tuán)結(jié)一致向前看。實(shí)際工作中，這五方面內(nèi)容并沒有全部落實(shí)好。往往注重聯(lián)系群眾，忽視扎根群眾。注重服務(wù)群眾，忽視動(dòng)員組織群眾。注重滿足群眾物質(zhì)利益，忽視對(duì)群眾的思想教育。

善于做群眾工作，是黨員干部政治合格、工作稱職、能力過硬的表現(xiàn)。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，黨員干部重視群眾工作、善于開展群眾工作。誰的群眾工作做得好，誰就有安身立命之處，誰就能打勝仗，誰就能從勝利走向勝利。然而，今天，生存的壓力沒有了，物質(zhì)待遇改善了，一些黨員干部眼里沒有群眾、沒有了群眾工作。保持與群眾的距離代替了密切聯(lián)系，命令指使代替了熱情服務(wù)，簡(jiǎn)單粗暴代替了教育引導(dǎo)，放任自流代替了組織動(dòng)員，抱怨疏遠(yuǎn)代替了團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)。有的對(duì)群眾工作不屑、不愿、不敢、不會(huì)。

不屑，就是群眾觀念淡薄、宗旨意識(shí)缺乏，顛倒了主仆關(guān)系，忘記了公仆身份，不把群眾當(dāng)衣食?父母?。甚至有的數(shù)典忘祖，視群眾為?刁民??烏合之眾?，?素質(zhì)差??不可靠、不可信?，做事不聽群眾意見，涉及利益把群眾丟在一邊，?血肉關(guān)系??魚水關(guān)系?變成?油水關(guān)系??水火關(guān)系?。

不愿，就是有的黨員干部認(rèn)為艱苦奮斗已經(jīng)?過時(shí)?，享樂安逸才更?現(xiàn)實(shí)?。怕苦怕累，逃避責(zé)任，不愿意到艱苦的地方和基層工作，?清茶報(bào)紙二郎腿，閑聊旁觀混光陰?。沒有車子不下基層，沒有好處不理群眾。用上網(wǎng)代替上門，用電話代替見面，用機(jī)關(guān)單位和內(nèi)部意見代替群眾意見。

不敢，就是缺乏與群眾打交道的勇氣，不敢面對(duì)群眾，嫌麻煩、怕負(fù)責(zé)，怕做群眾工作激化矛盾，引火燒身，影響到自己的前途，怕群眾讓自己下不了臺(tái)，使自己沒面子。?多一事不如少一事?，對(duì)群眾能躲則躲，能避則避。

不會(huì)，就是對(duì)群眾所需所盼所為不了解，不知道事怎么辦，話怎么說，與新社會(huì)群體說話，說不上去；與困難群眾說話，說不下去；與青年學(xué)生說話，說不進(jìn)去；與老同志說話，給頂了回去。話說不到一塊，心就融不到一塊。

不屑做群眾工作，是在?我是誰??為了誰??依靠誰?上犯糊涂，就會(huì)蔓延官僚主義、形式主義。不愿、不敢做群眾工作，就會(huì)貪圖安逸、不思進(jìn)取，滋生享樂主義，興起奢靡之風(fēng)。不會(huì)做群眾工作，是本領(lǐng)上缺失，不僅疏遠(yuǎn)了群眾感情，而且貽誤事業(yè)發(fā)展。

三、踐行群眾路線，共產(chǎn)黨該怎么做

當(dāng)前，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正在開展。黨的十八大報(bào)告指出，?圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨深入開展以為?民務(wù)實(shí)清廉?為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力。明確闡明了?為民務(wù)實(shí)清廉?是黨的群眾路線的基本內(nèi)涵。

?為民?，是構(gòu)成群眾路線的基本內(nèi)涵之一，它是貫徹執(zhí)行群眾路線的目的。自從國(guó)家形成以來，治理國(guó)家的理念、原則無非兩種，或?yàn)槊裰髡?，或?yàn)閷Ｖ普?。主張并?shí)行民主政治的，必然包含絕大多數(shù)的人民群眾，由人民群眾掌握權(quán)力；主張并實(shí)行專制政治的，必然只包含極少數(shù)人，只由極少數(shù)人掌握權(quán)力。民主政治理所當(dāng)然的是我們黨的選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨要實(shí)行民主政治，就必然要求走群眾路線，發(fā)動(dòng)人民群眾，依靠人民群眾。群眾路線的靈魂在于人民群眾是歷史的主人，在于人民要當(dāng)家作主，這就決定了群眾路線的根本是?為民?。黨是人民的公仆，黨要為民眾服務(wù)，如果我們不是把群眾路線當(dāng)做口號(hào)喊喊的話，就一定要千方百計(jì)、不遺余力地把立足點(diǎn)落在?為民?上。

?務(wù)實(shí)?，是構(gòu)成群眾路線的基本內(nèi)涵之二，它是貫徹執(zhí)行群眾路線的途徑。當(dāng)我們知道落實(shí)群眾路線就要?為民?之后，但如何體現(xiàn)?為民?，怎樣才能做到?為民?，仍然是一個(gè)大問題。這就需要我們共產(chǎn)黨人深入群眾，深入基層，摸清事物規(guī)律，掌握工作主動(dòng)。毛澤東論述道：?在我們黨的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見(分散的無系統(tǒng)的意見)集中起來(經(jīng)過研究，化為集中的系統(tǒng)的意見)，又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅(jiān)持下去，見之于行動(dòng)，并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見是否正確。然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋恚俚饺罕娭袌?jiān)持下去。?這就是務(wù)求實(shí)際、務(wù)求成效的?務(wù)實(shí)?精神。沒有這樣踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)的?務(wù)實(shí)?精神，群眾路線就失去方向，失去意義。由此可見，?務(wù)實(shí)?是實(shí)踐群眾路線的具體途徑、有效方式。貫徹執(zhí)行群眾路線，就要善于從群眾關(guān)注的、身邊的事情做起，為群眾解決實(shí)際問題，為群眾辦好事情。

?清廉?，是構(gòu)成群眾路線的基本內(nèi)涵之三，它是貫徹執(zhí)行群眾路線的保障。黨的十八大報(bào)告重申了黨的干部要清正、廉潔的要求。?清廉?，是共產(chǎn)黨人的本色，是最可貴的品質(zhì)。方志敏烈士說：?我從事革命斗爭(zhēng)，已經(jīng)十余年了。在這長(zhǎng)期的奮斗中，我一向是過著樸素的生活，從沒有奢侈過。?清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！?共產(chǎn)黨人堅(jiān)守清廉，反對(duì)奢侈，是因?yàn)榍辶谷藙傊辈话ⅲ南等罕?，自覺無悔地為人民事業(yè)奮斗；奢侈使人貪污腐敗，失去民心，最終陷一己私利而不能自拔。很難設(shè)想，我們共產(chǎn)黨人一旦失去了清廉，還會(huì)去貫徹執(zhí)行群眾路線、深入群眾嗎？一旦失去了清廉，老百姓還會(huì)歡迎、擁護(hù)這樣的干部嗎？因此，?清廉?是貫徹執(zhí)行群眾路線的有力保障，是貫徹執(zhí)行群眾路線的生命線。

黨的群眾路線基本上是兩個(gè)問題：一個(gè)是為群眾的問題，一個(gè)是如何為群眾的問題。過去，我們搞清楚了這兩個(gè)問題，取得了革命和建設(shè)的偉大成就。今天，要迎來中華民族的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，必須從加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè)入手，為民務(wù)實(shí)清廉，走好群眾路線。

（一）要純潔黨的思想，真誠(chéng)為民。?堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系?，這是十八大對(duì)新形勢(shì)下走群眾路線的根本要求。只有純潔黨的思想，堅(jiān)決造福群眾，為人民謀實(shí)利，才能始終立于不敗之地。

一是用真心做群眾工作。?對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員?。毛澤東同志把是否為人民群眾考慮，作為黨員是否純潔的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)我們純潔黨的思想有強(qiáng)大的警示意義。要杜絕?門難進(jìn)、臉難看、事難辦?的現(xiàn)象。

二是辦實(shí)事為群眾造福。?要全心全意為人民服務(wù)，深入群眾傾聽他們的呼聲…..不務(wù)虛名，多做實(shí)事?。小平同志的這句話告訴我們，解決事關(guān)群眾生活的切身利益，為群眾造福，始終是我們保持純潔性的要求。當(dāng)前，一些干部背離黨的宗旨，不是想著怎么把群眾工作做深、做實(shí)、做細(xì)，而是熱衷于虛事、枉事、形象事，追逐?形象工程?、?政績(jī)工程?，群眾看在眼里，痛在心里。實(shí)踐證明，多謀民生之利，多解民生之憂，切實(shí)解決關(guān)系群眾切身利益的實(shí)際問題，才能始終保持黨的純潔性，獲得群眾的支持。?空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦?，總書記為黨的純潔性建設(shè)做了最好的指示。

三是牢記宗旨率先垂范。共產(chǎn)黨員應(yīng)該在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活等各個(gè)方面起先鋒模范作用，勤勤懇懇，努力工作，好學(xué)上進(jìn)，不尚空談，注重實(shí)效，多干實(shí)事，真正使自己成為群眾的表率和榜樣。只有這樣，才能以自己的模范行為在群眾中樹立威信，才能有說服力和感召力去團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策。

共產(chǎn)黨員應(yīng)該深入群眾，在群眾中廣交朋友，增進(jìn)感情,了解、關(guān)心群眾的疾苦，熱心為群眾排憂解難，切實(shí)幫助群眾解決在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)、生活中遇到的困難和各種實(shí)際問題，盡可能地為群眾多辦實(shí)事，多辦好事。

在當(dāng)前形勢(shì)下，作為共產(chǎn)黨員，要通過對(duì)群眾的思想政治教育，幫助群眾正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人利益和集體利益、局部利益和全局利益、眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系，做到識(shí)大體、顧大局，共同完成各項(xiàng)中心工作任務(wù)。如當(dāng)前的鄉(xiāng)村文明建設(shè)，這是當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是推進(jìn)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的一項(xiàng)重要課題。隨著活動(dòng)的深入開展，我們要?走群眾路線?，讓廣大村民積極參與，及時(shí)征集農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的意見和建議，指導(dǎo)各村再逐條進(jìn)行對(duì)照落實(shí)，建立村規(guī)民約長(zhǎng)效機(jī)制。

（二）要純潔黨的作風(fēng)，勤勉務(wù)實(shí)。

?全黨必須增強(qiáng)使命意識(shí)，求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗?，是十八大對(duì)新形勢(shì)下黨的建設(shè)科學(xué)化水平的要求。我們只有勤勉務(wù)實(shí)，純潔黨的作風(fēng)，以良好黨風(fēng)帶動(dòng)政風(fēng)民風(fēng)，才能不負(fù)群眾重托。具體工作中，一是堅(jiān)持深入實(shí)際，調(diào)查研究。堅(jiān)決反對(duì)不做調(diào)查，?苦思冥想地‘想辦法’?，毛澤東同志?沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)?的論斷，為我們黨指明了純潔作風(fēng)的途徑。只有勤勉務(wù)實(shí)，深入群眾，才能調(diào)查研究。革命和建設(shè)時(shí)期，毛澤東同志在廣泛調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，連續(xù)寫出《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等經(jīng)典名作，完成了一次又一次的思想洗禮，指導(dǎo)我們黨取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。如今，一些黨員干部存在調(diào)查研究中的官僚主義，形式主義：匯報(bào)工作，弄虛作假；只?向上看?，不?向下看?等現(xiàn)象仍然泛濫。這種不務(wù)實(shí)的作風(fēng)，直接破壞了黨的純潔性作風(fēng)，引起廣大群眾的強(qiáng)烈不滿。中央出臺(tái)的?八項(xiàng)規(guī)定?，直陳時(shí)弊，指出純潔黨的作風(fēng)，就要?改進(jìn)調(diào)查研究。到基層調(diào)研要深入了解真實(shí)情況，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、研究問題、解決困難、指導(dǎo)工作，向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)?。區(qū)委組織開展的?一包三派?和黨員干部聯(lián)系困難家庭活動(dòng)、我們鎮(zhèn)開展的六制管理模式，都是新時(shí)期我們廣泛聯(lián)系群眾，深入調(diào)查研究，傾聽群眾呼聲的扎實(shí)實(shí)踐，為進(jìn)一步錘煉黨性，加強(qiáng)純潔性建設(shè)提供了典范。

二是堅(jiān)持只講真話，不講假話。?老實(shí)人，敢講真話的人，歸根到底，于人民事業(yè)有利，于自己也不吃虧。愛講假話的人，一害人民，二害自己，總是吃虧?，毛澤東同志對(duì)全黨的這句告誡，指出了黨員干部講真話、講假話的利弊。今天，一些黨員不講真話，不會(huì)用老百姓的語言和群眾打交道，偏好于開會(huì)講套話、見了群眾講官話、見了領(lǐng)導(dǎo)講漂亮話，對(duì)黨的純潔性建設(shè)禍害不淺。所以，?不講真話，講假話?的實(shí)質(zhì)，不是性格問題，而是黨員干部作風(fēng)不純潔的問題。

只講真話，不講假話，與敢聽真話、善聽真話，是一個(gè)問題的兩個(gè)方面。只有敢聽真話、善聽真話，才能發(fā)現(xiàn)不足。批評(píng)和自我批評(píng)一向是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，惟其如此，才能做到根據(jù)客觀事物的本來面目講真話，指導(dǎo)實(shí)踐。否則，只聽漂亮話，對(duì)事物不求甚解，非造成工作失誤不可。問政于民、問計(jì)于民、問需于民，不僅要講真話、不講假話，還要敢聽真話、善聽真話，勇于批評(píng)和自我批評(píng)。這樣做了，對(duì)黨對(duì)己都有利。

三是堅(jiān)持善于思考，勇于創(chuàng)新。我們要有憂患意識(shí)，把工作做到前面，積極創(chuàng)新服務(wù)群眾工作方法。實(shí)踐證明，只有摒棄庸懶散的消極作風(fēng)，創(chuàng)新工作方法，才能帶領(lǐng)廣大群眾開創(chuàng)未來。?必須從維護(hù)最廣大群眾根本利益的高度，加快健全基本公共服務(wù)體系，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)?。十八大的召開，為我們指明了發(fā)展的方向。

（三）要純潔黨的組織，清正廉潔。

?堅(jiān)定不移反對(duì)腐敗，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色?，是十八大在新形勢(shì)下對(duì)全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的要求。反對(duì)腐敗、純潔黨的組織，是增強(qiáng)黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的必然要求，是人民群眾關(guān)注的重大政治問題。作為一名共產(chǎn)黨員，必須堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)。一是拒腐防變，警鐘長(zhǎng)鳴。當(dāng)前，腐敗問題已引起群眾的強(qiáng)烈不滿，黨組織的純潔性建設(shè)，比以往任何時(shí)候都更加迫切和急需。十八大報(bào)告指出，腐敗?這個(gè)問題解決不好，就會(huì)對(duì)黨造成致命傷害，甚至亡黨亡國(guó)?，這絕不是危言聳聽，而是盛世危言。歷年來，我們黨始終保持清醒的頭腦，懲治腐敗堅(jiān)持高壓態(tài)勢(shì)，查處大案要案，著力解決發(fā)生在群眾身邊的腐敗問題。胡錦濤同志在十八大報(bào)告中指出，?不管涉及什么人，不論權(quán)力大小、職位高低，只要觸犯黨紀(jì)國(guó)法，都要嚴(yán)懲不貸?。十八大后一系列被曝光的貪腐案例的快速查處，凸顯了我們黨反腐敗的決心和信念?？倳浿v的?千萬不要既想當(dāng)官又想發(fā)財(cái)?，應(yīng)該為我們牢記。

二是嚴(yán)于律己，不搞特權(quán)。越是社會(huì)矛盾突出的時(shí)期，越需要嚴(yán)明黨的紀(jì)律，自覺維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。?打鐵還需自身硬?，正是由于我們黨嚴(yán)于律己、不搞特權(quán)，始終保持黨的組織純潔性，才取得了革命和建設(shè)的勝利。胡錦濤同志說,?任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)，絕不允許以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法?。要千方百計(jì)進(jìn)行制度創(chuàng)新，讓廣大群眾切實(shí)參與黨員干部的選拔，實(shí)行切實(shí)有效的監(jiān)督。

三是管住家人，約束身邊人。十八大報(bào)告明確要求，各級(jí)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要?加強(qiáng)對(duì)親屬和身邊工作人員的教育和約束，決不允許搞特權(quán)?。不少黨員干部雖然能管得住自己，但常常因?yàn)?問題?家人、?問題?身邊人而引禍上身。所以，保持清正廉潔和共產(chǎn)黨員的本色，除嚴(yán)于律己外，也要管得住家人、身邊人。純潔黨的思想、作風(fēng)和組織，堅(jiān)持真誠(chéng)為民、勤勉務(wù)實(shí)、清正廉潔，才能不斷增強(qiáng)黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力，才能使群眾真正圍繞在我們周圍，才能實(shí)現(xiàn)既定的奮斗目標(biāo)。

總之，只有我們?nèi)w黨員都充分發(fā)揮示范帶頭作用，保持黨的先進(jìn)性、純潔性，我們的黨才能有感召力，有戰(zhàn)斗力，才能克服和戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻。黨的先進(jìn)性和純潔性要靠全體黨員去維護(hù)，那么，作為一名黨員，我們更應(yīng)該始終保持頭腦清醒、警覺，始終清醒地認(rèn)識(shí)到自己是黨員，黨員在工作面前怎樣去想，怎樣去說，怎樣去做，要認(rèn)真履行黨員的權(quán)力、義務(wù)，更應(yīng)該勇立潮頭，勤于思索，敢于實(shí)踐，做改革開放的弄潮兒，而不能成為觀望者和懦夫。吃苦在前，處處起表率作用，教育和影響周圍的群眾。只有這樣，才能永葆黨的純潔性、先進(jìn)性，才能始終走在時(shí)代前列，才能發(fā)展進(jìn)步。

同志們，今天的黨課就講到這兒，不足之處，請(qǐng)大家批評(píng)指正。謝謝！

第二篇：堅(jiān)持“四講四有”標(biāo)尺 做合格共產(chǎn)黨員

堅(jiān)持“四講四有”標(biāo)尺

做合格共產(chǎn)黨員

當(dāng)前全院上下正在開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，這是全面從嚴(yán)治黨的重大舉措。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做，目的就是要做合格的共產(chǎn)黨員。前不久總書記對(duì)在全黨開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育作出重要指示強(qiáng)調(diào)，“部署?兩學(xué)一做?學(xué)習(xí)教育，就是要推動(dòng)黨內(nèi)教育從?關(guān)鍵少數(shù)?向廣大黨員拓展，從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸，同時(shí)指出“要把合格的標(biāo)尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來，用行動(dòng)體現(xiàn)信仰信念的力量”。我就參加學(xué)習(xí)后對(duì)堅(jiān)持“四講四有”標(biāo)尺，如何做合格共產(chǎn)黨員，向組織匯報(bào)一些思想和體會(huì)。

首先要對(duì)照好“什么是合格黨員”這一標(biāo)尺問題，做到有令則行。中國(guó)共產(chǎn)黨黨章對(duì)黨員標(biāo)準(zhǔn)提出了明確的條件和要求，是規(guī)范和約束黨員行為的基本尺度。黨員標(biāo)準(zhǔn)不是一成不變的，是具體的、歷史的、隨著時(shí)代發(fā)展的。這次“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，中央印發(fā)的方案明確提出的“講政治有信念，講規(guī)矩有紀(jì)律，講道德有品行，講奉獻(xiàn)有作為”合格黨員標(biāo)準(zhǔn)，與現(xiàn)行黨章的要求高度契合、一脈相承。“四講四有”標(biāo)準(zhǔn)，集中體現(xiàn)了黨章黨規(guī)對(duì)黨員的要求和規(guī)定，集中體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面從嚴(yán)治黨的重要思想，集中體現(xiàn)了新形勢(shì)下黨中央對(duì)黨員黨性修養(yǎng)、宗旨觀念、道德品格等方面的基本要求。講政治、有信念是對(duì)黨員的基本要求；講規(guī)矩、有紀(jì)律是對(duì)黨員黨性的重要考驗(yàn)，是黨員對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)；講道德、有品行是黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)；講奉獻(xiàn)、有作為是黨員必須履行的重要義務(wù)。作為共產(chǎn)黨員我們要堅(jiān)定不移跟著黨中央的令旗走，切實(shí)做到有令則行、行則迅速，以實(shí)際行動(dòng)把“四講四有”合格黨員的標(biāo)尺真正立起來，并經(jīng)常用“四把尺子”量一量，來發(fā)現(xiàn)自身不足、修正自己的行為。

其次是作為共產(chǎn)黨員必須根據(jù)標(biāo)尺要求，保持本色，不忘初心，嚴(yán)格按黨的政策辦事、按規(guī)章制度辦事，在大是大非、重大原則問題上，態(tài)度鮮明、堅(jiān)定立場(chǎng)，始終做到“亂云飛渡仍從容”，做政治上的明白人、清醒人。要自覺把好自律關(guān)口，正確處理好公與私、工作與生活的關(guān)系，嚴(yán)守黨的廉政紀(jì)律，樹立良好形象，做到知敬畏、明底線、守規(guī)矩。作為醫(yī)務(wù)人員更要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，嚴(yán)格遵行醫(yī)德規(guī)范，努力改善服務(wù)質(zhì)量，全心全意為人民健康服務(wù)。要自覺樹立“學(xué)習(xí)、責(zé)任、奉獻(xiàn)、服務(wù)”四種意識(shí)，常懷工作使命感，忠于職守，主動(dòng)思考，主動(dòng)學(xué)習(xí)，自覺地做好職責(zé)范圍內(nèi)的事情，把工作做實(shí)、做細(xì)、做好，做一名合格的共產(chǎn)黨員。

第三篇：堅(jiān)持“四講四有”標(biāo)尺 做合格共產(chǎn)黨員

堅(jiān)持“四講四有”標(biāo)尺

做合格共產(chǎn)黨員

在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，是中央著眼新形勢(shì)新任務(wù)新要求、加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的又一重大部署，旨在推動(dòng)學(xué)習(xí)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向全體黨員拓展、從集中性教育活動(dòng)向經(jīng)常性教育延伸，體現(xiàn)了中央全面從嚴(yán)治黨的堅(jiān)定決心。

一、要?dú)v史地認(rèn)識(shí)和把握合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)

什么是合格黨員，共產(chǎn)黨人應(yīng)該成為什么樣的人？不同的時(shí)期的標(biāo)準(zhǔn)是不斷發(fā)展的。1921年7月，黨的一大通過的黨綱，對(duì)申請(qǐng)入黨人的范圍并沒有嚴(yán)格的界限，只要求他們承認(rèn)黨的綱領(lǐng)、對(duì)黨忠誠(chéng)。二大、三大、四大黨章基本延續(xù)了一大黨綱的規(guī)定，這實(shí)際上促進(jìn)了黨的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大。

1927年6月召開的中央政治局會(huì)議通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨第三次修正章程決案》，增加了“參加在黨的一定組織中工作并交納黨費(fèi)”的入黨新規(guī)定。七大黨章又增加了入黨必須年滿十八歲以上的年齡限制。

綜上所述，這一時(shí)期對(duì)黨員條件的規(guī)定主要表現(xiàn)在四方面：

一是思想上承認(rèn)黨的綱領(lǐng)；

二是在組織上參加一定組織；

三是在經(jīng)濟(jì)上定期交納黨費(fèi)；

四是在年齡上必須年滿十八歲；

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們黨對(duì)黨員條件的規(guī)定更加體現(xiàn)建國(guó)之后黨的執(zhí)政特點(diǎn)，要求全體黨員更加嚴(yán)格地執(zhí)行黨的路線方針政策，處理好公私關(guān)系，全心全意為人民服務(wù)，并注意圍繞發(fā)展經(jīng)濟(jì)這一中心任務(wù)努力學(xué)習(xí)黨的基本理論。

1939年，陳云同志在《怎樣做一個(gè)共產(chǎn)黨員》中為合格黨員定了“六條標(biāo)準(zhǔn)”:

1、終身為共產(chǎn)主義奮斗；

2、革命的利益高于一切；

3、遵守黨的紀(jì)律、嚴(yán)守黨的秘密；

4、百折不撓地執(zhí)行決議；

5、做群眾模范；

6、學(xué)習(xí)；

1951年春，劉少奇在全國(guó)組織工作會(huì)議上指出，黨的地位和面臨的任務(wù)發(fā)生重大變化，共產(chǎn)黨員必須比過去具有更高的條件，進(jìn)而提出了共產(chǎn)黨員的八項(xiàng)條件:

1、中國(guó)共產(chǎn)黨員是工人階級(jí)的先鋒部分；

2、中國(guó)共產(chǎn)黨的最終目的是要在中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義制度；

3、中國(guó)共產(chǎn)黨必須一輩子堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)；

4、中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行革命斗爭(zhēng)必須在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下；

5、中國(guó)共產(chǎn)黨必須把人民群眾的公共利益及黨的利益擺在自己的私人利益之上；

6、中國(guó)共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)中必須勇敢堅(jiān)決；

7、中國(guó)共產(chǎn)黨必須為人民群眾服務(wù)；

8、要努力學(xué)習(xí)，使自己的覺悟更加提高。

八大黨章著眼于全面建設(shè)社會(huì)主義，提出“必須從事勞動(dòng)而不剝削他人”的新要求，并規(guī)范發(fā)展黨員的手續(xù)。受錯(cuò)誤思想影響，黨的九大、十大、十一大黨章沒有延續(xù)八大黨章規(guī)定的黨員條件。

1、革命和拼命精神

2、嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神

3、大公無私和先人后己精神

4、壓倒一切敵人和壓倒一切困難精神

5、革命樂觀主義和排除萬難去爭(zhēng)取勝利的精神

改革開放以來，為順應(yīng)中心工作變化、實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和不斷深化對(duì)外開放的大勢(shì)，我們黨對(duì)黨員條件進(jìn)行了重大調(diào)整。

一是包容性顯著增強(qiáng)，允許知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的優(yōu)秀分子入黨。

十二大黨章首次把知識(shí)分子與工、農(nóng)、兵并列，表明黨的知識(shí)分子政策有了重大改變，還單列“其他”類別，為后來拓展對(duì)象作了準(zhǔn)備。

后來的十六大黨章不僅明確指出“其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子”可以入黨，還規(guī)定要“重視在生產(chǎn)、工作第一線和青年中發(fā)展黨員”，對(duì)擴(kuò)大黨的執(zhí)政基礎(chǔ)有深遠(yuǎn)影響。

二是明確規(guī)定了合格共產(chǎn)黨員的內(nèi)涵。

十二大黨章首次就這一問題進(jìn)行了明確規(guī)定，指出“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員，除了制度和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)外，所有的共產(chǎn)黨員都不得謀求任何的私利和特權(quán)?！?/p>

此外，十四大黨章率先在總綱部分中增加了從嚴(yán)治黨、黨在任何時(shí)候都要把群眾利益放在第一位等論述，這些規(guī)定延續(xù)至今沒有改變，表明了從嚴(yán)治黨的堅(jiān)定決心和堅(jiān)決態(tài)度。

“講政治有信念，講規(guī)矩有紀(jì)律，講道德有品行，講奉獻(xiàn)有作為”的“四講四有”要求，是中央近期印發(fā)的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育方案提出的合格黨員標(biāo)準(zhǔn)，為新時(shí)期黨員、干部增強(qiáng)黨性修養(yǎng)提供了新標(biāo)尺、提出了新要求。

“四講四有”標(biāo)準(zhǔn)，集中體現(xiàn)了黨章黨規(guī)對(duì)黨員的要求和規(guī)定，集中體現(xiàn)了總書記全面從嚴(yán)治黨的重要思想，集中體現(xiàn)了新形勢(shì)下黨中央對(duì)黨員黨性修養(yǎng)、宗旨觀念、道德品格等方面的基本要求。

第四篇：堅(jiān)持“四講四有”，做新時(shí)期合格共產(chǎn)黨員

堅(jiān)持“四講四有”，做新時(shí)期合格共產(chǎn)黨員

同志們：

上午好！

在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，是中央全面從嚴(yán)治黨，加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的又一重大決策部署。習(xí)總書記非常重視，對(duì)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育作出了重要指示。從中央到地方各級(jí)黨組織分別召開了座談會(huì)，對(duì)學(xué)習(xí)教育進(jìn)行了部署，提出了明確要求，我們機(jī)關(guān)工委在4月28日召開了學(xué)習(xí)教育工作培訓(xùn)會(huì)，對(duì)如何搞好市直機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)教育進(jìn)行了培訓(xùn)。目前，各單位按照要求，組織黨員原汁原味地學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列講話，部分單位主要領(lǐng)導(dǎo)已給全體黨員講了一次黨課，廣大黨員正在邊學(xué)習(xí)、邊查找問題。下一步，各單位還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)教育的領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真落實(shí)市直機(jī)關(guān)“兩學(xué)一做”工作方案和本單位學(xué)習(xí)教育方案，切實(shí)搞好經(jīng)常性教育，使每名黨員解決好政治合格問題，使每個(gè)黨組織解決好作用發(fā)揮問題，確保“兩學(xué)一做”取得實(shí)實(shí)在在的效果。

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做，“學(xué)”的目標(biāo)是“做”。今天，我重點(diǎn)談下如何做一名合格共產(chǎn)黨員。

一、合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)是什么

革命導(dǎo)師列寧同志曾經(jīng)說過：“徒有虛名的黨員，就是白給我們也不要?！彼^“徒有虛名”的黨員是指那些雖然在組織上入了黨，但在思想上行動(dòng)上卻沒有真正入黨的黨員，這些所謂的黨員宗旨意識(shí)淡薄組織紀(jì)律渙散道德行為失范，其思想行為跟共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求有著很大的差距，甚至完全背離了共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求，這樣的黨員簡(jiǎn)言之，3個(gè)字不合格。

合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)是什么，《黨章》有明確的規(guī)定，《廉潔自律準(zhǔn)則》有衡量的標(biāo)尺，習(xí)近平總書記有具體的要求。

（一）黨章明確規(guī)定的黨員標(biāo)準(zhǔn)

《黨章》對(duì)黨員的標(biāo)準(zhǔn)和黨員的義務(wù)都作出了明確的規(guī)定。

《黨章》第一章第二條規(guī)定，“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。中國(guó)共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。”這條規(guī)定對(duì)共產(chǎn)黨黨員的標(biāo)準(zhǔn)做了明確的界定：

其一，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。

這深刻地揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的本質(zhì)特征。中國(guó)共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)的政黨，她的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。因此，共產(chǎn)黨員必須具有這樣的理想信念，才是合格的共產(chǎn)黨員。

其二，中國(guó)共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。

全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨，是黨的先進(jìn)性的表現(xiàn)，也是共產(chǎn)黨員思想和行為的最高準(zhǔn)則。作為共產(chǎn)黨黨員必須踐行這一宗旨，以人民的利益為重，為共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)生命不息，奮斗不止。

其三，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。

這一規(guī)定是共產(chǎn)黨員保持中國(guó)工人階級(jí)先鋒戰(zhàn)士本色的重要條件，也是檢驗(yàn)一名黨員是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。共產(chǎn)黨員無論從事什么職業(yè)，擔(dān)任什么職務(wù)，都是人民的勤務(wù)員，都應(yīng)以人民利益為重，而不能利用職權(quán)或其他便利條件為自己謀取私利。

與此同時(shí)，《黨章》第一章第三條還規(guī)定了黨員必須履行的八項(xiàng)義務(wù)，簡(jiǎn)要地講就是，學(xué)習(xí)的義務(wù)，執(zhí)行黨的路線的義務(wù)，堅(jiān)持為人民做貢獻(xiàn)的義務(wù)，遵守黨紀(jì)國(guó)法、執(zhí)行黨的決定的義務(wù)，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的任務(wù)，開展批評(píng)和自我批評(píng)的義務(wù)，維護(hù)群眾正當(dāng)權(quán)益的義務(wù)，以及發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚的義務(wù)。這八項(xiàng)義務(wù)是一個(gè)相互聯(lián)系的完整體系，黨員必須完整地履行這些義務(wù)，才能成為一個(gè)合格黨員。

（二）廉潔自律準(zhǔn)則設(shè)置了衡量標(biāo)尺

2016年1月1日實(shí)施的《廉潔自律準(zhǔn)則》，向全體黨員提出了“四個(gè)堅(jiān)持”的廉潔自律規(guī)范；向黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出了“四個(gè)自覺”的廉潔自律規(guī)范。這八項(xiàng)規(guī)范為全體黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部設(shè)置了保持廉潔本色的衡量標(biāo)尺。

“四個(gè)堅(jiān)持”的廉潔自律規(guī)范，就是堅(jiān)持公私分明，先公后私，克己奉公；堅(jiān)持崇廉拒腐，清白做人，干凈做事；堅(jiān)持尚儉戒奢，艱苦樸素，勤儉節(jié)約；堅(jiān)持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻(xiàn)。這四條規(guī)范實(shí)際上要求全體黨員能夠正確對(duì)待和處理

“公與私”的關(guān)系、“廉與腐”的關(guān)系、“儉與奢”的關(guān)系和“苦與樂”的關(guān)系。

“四個(gè)自覺”的廉潔自律規(guī)范，就是“廉潔從政，自覺保持人民公仆公仆本色；廉潔用權(quán)，自覺維護(hù)人民根本利益；廉潔修身，自覺提升思想道德境界；廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”。這“四個(gè)自覺”是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出的更高要求，抓住了領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)關(guān)鍵的少數(shù)。

（三）習(xí)近平總書記提出的具體要求。

十八大以來，習(xí)近平總書記在系列重要講話中，都對(duì)合格黨員提出了具體要求。

全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)，做到富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈。（2014年1月26日至28日在內(nèi)蒙古自治區(qū)調(diào)研時(shí)的講話）

面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處見賢思齊，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律，努力以道德的榜樣去贏得人心、贏得事業(yè)成就。（2014年5月9日至10日在河南省考察調(diào)研時(shí)的講話）

每一個(gè)共產(chǎn)黨員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢牢樹立黨章意識(shí)，自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。不論擔(dān)任何種職務(wù)、從事何種工作，首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產(chǎn)黨員，要用入黨誓詞約束自己。（2013年1月22日在18屆中央紀(jì)委2次全會(huì)上的講話）

黨性，說到底就是立場(chǎng)問題。我們共產(chǎn)黨人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該心胸開闊、志存高遠(yuǎn)，始終心系黨、心系人民、心系國(guó)家，自覺堅(jiān)持黨性原則。全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠(chéng)于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德。全黨同志要強(qiáng)化組織意識(shí)，時(shí)刻想到自己是黨的人，是組織的一員，時(shí)刻不忘自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺接受組織安排和紀(jì)律約束，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。（2014年1月14日在18屆中央紀(jì)委3次全會(huì)上的講話）

（四）“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求

2016年2月28日，中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》中提出了“四講四有”的合格黨員標(biāo)準(zhǔn)。即“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員。

黨的十八大以來，黨的思想政治建設(shè)適應(yīng)新的實(shí)踐要求，取得許多新的重大成果，黨員干部隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)有了新的提高。同時(shí)也要看到，在一些黨員干部中依然存在這樣那樣的問題。比如，政治意識(shí)淡薄、政治責(zé)任感缺乏的問題；黨的意識(shí)和黨員意識(shí)淡化、在黨不言黨，不按規(guī)定繳納黨費(fèi)的問題；信仰不真信、修身不修真、當(dāng)“兩面人”的問題；口無遮攔、亂評(píng)妄議黨的大政方針的問題等等，都需要切實(shí)加以解決。

具體到市直機(jī)關(guān)層面，有的黨員不注重理論學(xué)習(xí)，理論功底不深厚；淡忘黨員身份，對(duì)社會(huì)上的不良言論聽之任之，對(duì)上級(jí)決策亂發(fā)議論；服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)，思想上有優(yōu)越感，對(duì)待基層同志口大氣粗，回答問題模棱兩可、似是而非；工作不認(rèn)真不扎實(shí)，能力不足，缺少擔(dān)當(dāng)精神，等等。有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部存在管黨治黨意識(shí)淡薄，重業(yè)務(wù)、輕黨建，重抓工作、輕帶隊(duì)伍，履行“一崗雙責(zé)”不到位，參加雙重組織生活不經(jīng)常；權(quán)力觀存在偏差，在履職盡責(zé)、擔(dān)當(dāng)作為上用心用力不夠，抱怨“為官不易”；新發(fā)展理念樹得不牢，存在慣性思維、路徑依賴；自我要求不嚴(yán)，不如實(shí)報(bào)告?zhèn)€人重大事項(xiàng)；適應(yīng)新常態(tài)不積極不主動(dòng)、理解新發(fā)展理念不深不透、工作作風(fēng)不嚴(yán)不實(shí)，等等。

二、強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，做到“四講四有”

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。當(dāng)一名共產(chǎn)黨員，首先要解決好政治合格問題。不懂馬克思主義基本原理，不學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，不信奉黨的政治主張，不是一名合格的共產(chǎn)黨員；不履行黨章規(guī)定的黨員義務(wù)，不遵守黨規(guī)黨紀(jì)，也不是一名合格的共產(chǎn)黨員。做合格共產(chǎn)黨員，最根本的是增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。這“四個(gè)意識(shí)”，集中體現(xiàn)了根本的政治方向、政治立場(chǎng)、政治要求，是檢驗(yàn)黨員政治素養(yǎng)的試金石。黨章黨規(guī)遵守得好不好，系列講話學(xué)得好不好，重要的也是看這“四個(gè)意識(shí)”有沒有牢固樹立起來。要把增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”作為學(xué)習(xí)教育的一個(gè)根本要求來貫徹，引導(dǎo)廣大黨員主動(dòng)自覺地向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威，維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，做政治上的明白人。

合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)是原則的，也是具體的。除了我們上面提到的黨章黨規(guī)中提到的要求，延安時(shí)期，我們黨就曾提出“良好的共產(chǎn)黨員”的“六條標(biāo)準(zhǔn)”；改革開放之初，鄧小平同志概括了合格共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的“五種精神”。新形勢(shì)下，合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)是什么？根據(jù)習(xí)近平總書記一系列重要論述，中央印發(fā)的學(xué)習(xí)教育方案提出了“四講四有”的標(biāo)準(zhǔn)。

（一）講政治，有信念

講政治、有信念，強(qiáng)調(diào)的是政治合格，就是要對(duì)黨忠誠(chéng)，挺起理想信念的“主心骨”，做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。講政治、有信念是對(duì)黨員的基本要求。毛澤東同志曾指出：“不講政治，就等于沒有靈魂?！币鲆幻坝徐`魂”的共產(chǎn)黨員就要始終保持頭腦清醒，堅(jiān)定正確政治方向。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”。因此，共產(chǎn)黨人要以忠誠(chéng)鑄魂，用信念作骨，堅(jiān)決做到講政治、有信念。

1、忠誠(chéng)是黨員的奠基石

講政治，最重要的就是要對(duì)黨忠誠(chéng)?！皩?duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致”，是《黨章》對(duì)全體共產(chǎn)黨員的要求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠(chéng)于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德?！?/p>

忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨員的政治本色。政黨是政治組織，作為政治組織要求其成員對(duì)組織必須保持絕對(duì)忠誠(chéng)，任何政黨都不例外。對(duì)黨忠誠(chéng)，永不叛黨是寫在中國(guó)共產(chǎn)黨黨員入黨誓詞里的。對(duì)黨組織是否忠誠(chéng)，是黨性是否強(qiáng)的具體表現(xiàn)。忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人的政治本色，絕對(duì)忠誠(chéng)于黨是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)黨員的根本要求。

古今中外，人們對(duì)忠誠(chéng)向來是推崇備至，認(rèn)為它是做人的根基，是生命不可缺少的元素，是一種高貴的精神品質(zhì)。

《論語》中說：“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠，雖之夷狄，不可棄也。”

這是孔子跟他的學(xué)生樊遲的一段對(duì)話。樊遲問孔子怎樣才是“仁”？孔子告訴他：“業(yè)余時(shí)間潔身自好，上班時(shí)間嚴(yán)肅認(rèn)真，待人忠心誠(chéng)意，即使到了冥頑不靈之地，也不可背棄這條做人的基本原則?！?/p>

忠誠(chéng)之士也是人們廣為贊嘆傳頌的對(duì)象。比如蘇武“歷經(jīng)難中難，心如鐵石堅(jiān)”的牧羊故事；岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的事跡；文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩(shī)句，之所以能夠千古流傳，都是贊美忠誠(chéng)的明證。

作為共產(chǎn)黨員其生命有兩種，一種是自然生命，一種是政治生命。一個(gè)人如果喪失了忠誠(chéng)，其政治生命就將完結(jié)，甚至還會(huì)導(dǎo)致自然生命的敗亡。河北省國(guó)稅局原局長(zhǎng)李真就是如此。李真在臨刑前對(duì)新華社記者喬云華說：“蘇聯(lián)東歐的劇變對(duì)我影響也很大。于是我開始思考社會(huì)究竟向何方發(fā)展？將來個(gè)人又何以立身？與其一旦江山易手，自己萬事皆空，不如權(quán)力在握持時(shí)及早做好經(jīng)濟(jì)準(zhǔn)備?！庇谑撬退翢o忌憚的瘋狂弄錢。最后的結(jié)果是被判死刑。

忠誠(chéng)比能力更為重要。美國(guó)著名作家阿爾伯特.哈伯德說：“如果能捏的起來，一盎司忠誠(chéng)相當(dāng)于一磅智慧?！保ò凰臼怯⒅朴?jì)量單位，一盎司=28.2349523125克。）而我國(guó)也有名人這樣說：“再多的智慧，也抵不過一絲的忠誠(chéng)”、“忠誠(chéng)勝于能力”。

作為共產(chǎn)黨員，沒有能力肯定不行，但是，僅有能力也是不夠的，有能力還必須有忠誠(chéng)。如果沒有忠誠(chéng)，他的能力再大，也是不能把自己的能力真正的用到黨和人民的事業(yè)上的，甚至還會(huì)損害黨和人民的利益。比如說重慶司法局原局長(zhǎng)文強(qiáng)。文強(qiáng)在擔(dān)任重慶市公安局副局長(zhǎng)期間，曾經(jīng)主辦過好多起大案要案。比如，1992年震驚全國(guó)的重慶警匪槍戰(zhàn)；1994年中國(guó)第一盜案；2000年的重慶搶劫運(yùn)鈔車案；2000年的張君案等大案要案。

我們不能否認(rèn)文強(qiáng)有能力，但他有能力卻沒有忠誠(chéng)。因?yàn)闆]有忠誠(chéng)，背叛了黨和人民。他貪污受賄，為黑勢(shì)力充當(dāng)保護(hù)傘。最后也被執(zhí)行注射死刑。

再比如說曾任重慶市副市長(zhǎng)、重慶市公安局黨委書記局長(zhǎng)的王立軍。生于1959年的王立軍獲得過很多榮譽(yù)，一次一級(jí)英模，兩次二級(jí)英模，還是全國(guó)十大杰出民警，其他各種獎(jiǎng)勵(lì)更是數(shù)不勝數(shù)。但是。2012年9月他因涉嫌徇私枉法、叛逃、濫用職權(quán)、受賄犯罪，被提起公訴。2012年9月24日王立軍被判處15年有期徒刑。

文強(qiáng)、王立軍的例子告訴我們共產(chǎn)黨員，必須對(duì)黨保持絕對(duì)忠誠(chéng)，否則就會(huì)走上犯罪的道路，甚至是不歸路。

合格的黨員必須選擇忠誠(chéng)?！爸艺\(chéng)”的反義詞是“背叛”，這4個(gè)字的問題在革命斗爭(zhēng)中是非常突出的?，F(xiàn)在雖然早已是和平時(shí)期，但共產(chǎn)黨員依然面臨著“忠誠(chéng)”與“背叛”的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)。

著名報(bào)告文學(xué)作家何建明先生曾經(jīng)出版過《忠誠(chéng)與背叛》一書。這本書出版之后，他曾經(jīng)多次采訪一些黨員干部：“如果你也像許云峰、江姐，被敵人逮捕和上刑，甚至以槍斃來威脅時(shí)，能否做到對(duì)黨繼續(xù)忠誠(chéng)？”何建明先生說，他們中至少有70%的人告訴我回答說：有可能當(dāng)叛徒。這番話讓我心中隱隱作痛。

“忠誠(chéng)”還是“背叛”,是共產(chǎn)黨員無法回避的選擇。中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事、副秘書長(zhǎng)何少俊先生曾經(jīng)在《歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，信仰不容缺失——讀忠誠(chéng)與背叛》一文中說過這樣一段話：

“忠誠(chéng)”與“背叛”——每個(gè)革命者、每個(gè)共產(chǎn)黨人都無法回避的選擇，即使在和平時(shí)期，我們內(nèi)心和靈魂也時(shí)刻在接受著這樣的拷問與考驗(yàn)。當(dāng)今社會(huì)人們最憎惡的事情就是權(quán)力的腐敗，其中一個(gè)重要的原因就是一些共產(chǎn)黨員缺乏對(duì)黨的信仰和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，一旦掌握了權(quán)力就私欲膨脹，以權(quán)謀私。我們閱讀革命歷史，痛恨那些給革命事業(yè)帶來極大危害的叛徒。其實(shí)，今天貪官不就是和平時(shí)代的叛徒嗎？他們叛變了入黨誓詞，叛變了對(duì)人民的承諾，甚至他們比革命年代的叛徒更加不齒，因?yàn)樗麄兗葲]有遭遇敵人的嚴(yán)刑拷打，也不必忍受坐老虎凳的痛苦，卻在香風(fēng)的熏染下拱手交出了自己的良心。

這段話說的非常深刻。面對(duì)忠誠(chéng)與背叛每一個(gè)共產(chǎn)黨員都面臨著選擇。毫無疑問，合格的共產(chǎn)黨員一定也必須選擇忠誠(chéng)做一個(gè)忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨員。

2、理想信念是黨員的指南針

理想，是對(duì)美好未來有根據(jù)合理的設(shè)想。古人稱之為“志”。我國(guó)自古以來就有重視理想的傳統(tǒng)，認(rèn)為“一息尚存，此志不容稍懈”，把理想與生命等同視之。

理想是人生的奮斗目標(biāo)。人有理想，生活才有意義；人有理想，生命才美麗。共產(chǎn)黨員有了崇高的共產(chǎn)主義理想信念，才能有前進(jìn)奮斗的精神動(dòng)力，也才能永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性。

理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣。習(xí)近平總書記講：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)缺‘鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’?！币虼恕读疂嵶月蓽?zhǔn)則》要求中國(guó)共產(chǎn)黨全體黨員和各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。

合格的共產(chǎn)黨員都是矢志不渝地追求共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念之人，比如說朱德。朱德早年曾參加過討伐袁世凱稱帝的起義，作過滇軍的少將旅長(zhǎng)，當(dāng)他意識(shí)到滇軍成了軍閥謀取私利的工具，聽到中國(guó)共產(chǎn)黨在上海宣告成立的消息后，便毅然拋棄了滇軍將軍的高位和優(yōu)厚待遇，到中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地上海尋找革命真理和中國(guó)共產(chǎn)黨。然而，由于他曾在舊軍隊(duì)中當(dāng)過少將，當(dāng)時(shí)的黨中央領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀，對(duì)他參加革命的誠(chéng)意表示懷疑，拒絕了他的要求。面對(duì)挫折，朱德沒有氣餒，他從自己的切身體會(huì)中認(rèn)定了中國(guó)共產(chǎn)黨才是中國(guó)新興革命的旗幟。于是，在1922年秋天，他先后到了法國(guó)的馬賽、巴黎和德國(guó)的柏林，費(fèi)盡周折，終于尋找到中國(guó)留學(xué)生組成的中國(guó)共產(chǎn)黨支部，拜見了中國(guó)共產(chǎn)黨旅歐總支部負(fù)責(zé)人周恩來。

共同的理想信仰，使他倆一見如故。通過長(zhǎng)時(shí)間推心置腹的交談，他們結(jié)下了深厚的友誼。這年冬天，經(jīng)周恩來同志的介紹朱德同志光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。

據(jù)朱德同志后來回憶說，從此他拋棄了舊我，開始了最有意義的革命的新生，為共產(chǎn)主義理想英勇斗爭(zhēng)革命到底。

歷史證明，朱德為了共產(chǎn)主義理想一直英勇斗爭(zhēng)，從來沒有退縮過，而且是不惜一切代價(jià)走向偉大目標(biāo)。

朱德一生積攢了2萬元錢，對(duì)著2萬元錢他多次鄭重地叮囑警衛(wèi)員：“我只有2萬元存款，這筆錢不要分給孩子們，不要?jiǎng)佑谩Ｄ阋欢ㄒ嬖V康克清同志，把它交給組織做我的黨費(fèi)?！背绺叨h(yuǎn)大的理想追求是要付出代價(jià)的，朱德同志為了他的崇高而遠(yuǎn)大理想，放棄了高官厚祿，忍受了誤解冷遇，并不惜漂洋過海去追尋，這就是真正的理想追求。正是這種真正的理想追求造就了優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士和偉大的人民革命領(lǐng)袖。

要矢志為理想信念而奮斗。黨章明確規(guī)定黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，中國(guó)共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想，只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)，一個(gè)人加入中國(guó)共產(chǎn)黨的首要條件就是要承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，因此從理論上講一個(gè)人加入了中國(guó)共產(chǎn)黨就意味著他確立了共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義的信念。

共產(chǎn)黨員既然確定了共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義的信念，就要矢志不渝的去追求。當(dāng)然共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念的實(shí)現(xiàn)并不是一件簡(jiǎn)單容易的事，正如張聞天在《論青年的修養(yǎng)》一文中所說，這需要幾十年甚至上百年的奮斗與工作，不斷這樣在奮斗與工作的過程中還必然要碰到無數(shù)的困難與波折，無論在任何困難之下，堅(jiān)持自己的理想，堅(jiān)持為自己理想的實(shí)現(xiàn)而奮斗是絕對(duì)必要的，沒有這種堅(jiān)持，任何的理想也不能實(shí)現(xiàn)。

1988年3月，61歲的楊善洲從地委書記的領(lǐng)導(dǎo)崗位上退休后，楊善洲婉言謝絕了組織把他接到昆明的安排。他說：“我要回家鄉(xiāng)施甸種樹，為家鄉(xiāng)百姓造一片綠?！庇谑撬哌M(jìn)了大亮山。大亮山上楊善洲的全部家當(dāng)就是一張簡(jiǎn)易床、一張學(xué)生的書桌、兩個(gè)小坐凳、一個(gè)火盆、一把熏滿火煙的燒水壺，旁邊是用來煮藥的兩個(gè)小羅鍋、4個(gè)小碗。就在這里，楊善洲度過了22個(gè)寒暑。在他的努力下，大亮山林場(chǎng)人工林面積已達(dá)5.6萬畝。有人算過一筆賬，5.6萬畝就是1120萬棵樹，一棵樹按最低價(jià)30元算，價(jià)值3億多元！

2009年4月，82歲的楊善洲作出了一個(gè)驚人的舉動(dòng)：把大亮山林場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)管理權(quán)無償轉(zhuǎn)移給國(guó)家。他先后拒絕了縣、市兩級(jí)共30萬元的獎(jiǎng)勵(lì)，最后在保山市委的極力堅(jiān)持下，經(jīng)再三勸說他接下了20萬元的特別獎(jiǎng)勵(lì)：10萬元捐給保山第一中學(xué)，3萬元捐給林場(chǎng)嘹望哨，還有3萬元捐給鄉(xiāng)下老百姓修澡堂，余下4萬元，留給他一生愧疚的老伴。2010年10月10日享年83歲的楊善洲走了，在施甸大亮山的深處，當(dāng)?shù)馗刹咳罕姙樗⒘艘蛔Φ卤?/p>

著名詩(shī)人臧克家的詩(shī)句，有的人活著他已經(jīng)死了，有的人死了他還活著楊善洲雖然走了，但他永遠(yuǎn)活在人民群眾的心中。楊善洲為什么能夠克服艱難險(xiǎn)阻，因?yàn)樗兄硐胄拍畹木裰е?，正如他所言，理想信念是革命者的精神支柱。有了這個(gè)精神支柱，就會(huì)產(chǎn)生勇敢和毅力，就能克服一切艱難險(xiǎn)阻就能經(jīng)得起生死考驗(yàn)。

理想信念的實(shí)現(xiàn)必須依靠行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。共產(chǎn)主義崇高而遠(yuǎn)大的理想要靠奮斗才能實(shí)現(xiàn)，坐而論道是實(shí)現(xiàn)不了的。對(duì)此，早在1922年，周恩來同志就有著非常清醒的認(rèn)識(shí)。當(dāng)年3月，他在馬克思的故鄉(xiāng)給國(guó)內(nèi)覺悟社社員的行動(dòng)宣告：“我認(rèn)的主義一定是不變了，并且很堅(jiān)決地要為它宣傳奔走。”信中還附著一首詩(shī)，其中寫道：“沒有耕耘，哪來收獲？沒播革命的種子，卻盼共產(chǎn)花開。夢(mèng)想赤色的旗兒飛揚(yáng)，卻不用血來染它。天下哪有這類便宜事？坐著談，何如起來行！”

坐著談何如起來行，這句話說的非常之好。共產(chǎn)黨員要推動(dòng)黨和人民的事業(yè)不斷前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大而崇高的理想，坐而論道是不行的，必須“起來行”，用具體的、實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)來推動(dòng)。

2015年感動(dòng)中國(guó)人物買買提江.吾買爾是“起來行”者。2006年他擔(dān)任村長(zhǎng)和村支書之后，把“不讓一個(gè)人受窮，不讓一個(gè)人掉隊(duì)”作為自己的工作宗旨，全力帶領(lǐng)村民奔小康。如今，布里開村已成為全國(guó)新農(nóng)村建設(shè)示范點(diǎn)。截止到2015年底，布里開村1120戶村民全部蓋起了有網(wǎng)有電話的新房，鋪上了總長(zhǎng)42公里的柏油路，全村1/3的人家買上了小汽車。

共產(chǎn)黨員要像魯迅先生所說的那樣：“能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱，發(fā)一分光，就像螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。”

（二）講規(guī)矩，有紀(jì)律

講規(guī)矩、有紀(jì)律，強(qiáng)調(diào)的是執(zhí)行紀(jì)律合格，就是要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，增強(qiáng)組織觀念、服從組織決定，知敬畏、明底線、守規(guī)矩。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置。”規(guī)矩既包括黨章黨紀(jì)國(guó)法、規(guī)章制度，又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治要求和道德規(guī)范等。黨員講規(guī)矩，就要知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩，讓規(guī)矩和制度入腦入心，明白哪些該做、哪些不該做，增強(qiáng)守規(guī)矩的自覺性和堅(jiān)定性，靠制度來規(guī)范和約束自己的言行。

1、嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩

黨的政治紀(jì)律，是指黨的各級(jí)組織和黨員在黨內(nèi)政治生活中必須遵守的紀(jì)律、優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例的總稱。它包含四個(gè)方面的主要內(nèi)容，一是《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，這是總規(guī)矩；二是黨的紀(jì)律，這是剛性約束；三是國(guó)家法律。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員也都是中國(guó)公民，因此必須遵循國(guó)家法律，不能游離于法律之外；四是黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。

遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，是做一名合格共產(chǎn)黨員重要而關(guān)鍵的一環(huán)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，要“嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩”，“把守紀(jì)律、講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”，要求全黨要嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。新修訂印發(fā)的《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，也突出強(qiáng)調(diào)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。為什么突出強(qiáng)調(diào)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩？王岐山同志說：“在黨的全部紀(jì)律中，政治紀(jì)律是打頭、管總的。不管違反哪方面的紀(jì)律，最終都會(huì)侵蝕黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，破壞政治紀(jì)律?！币虼耍袷卣渭o(jì)律和政治規(guī)矩，必須在以下幾個(gè)方面著力。

第一，必須堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威。黨的各級(jí)組織和全體黨員必須堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威，做到個(gè)人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)組織服從上級(jí)組織，全黨各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國(guó)代表大會(huì)和中央委員會(huì)，堅(jiān)決反對(duì)一切派別組織和小集團(tuán)活動(dòng)，反對(duì)陰奉陽違的兩面派行為和一切陰謀詭計(jì)。

“四個(gè)服從”，最根本的就是全黨服從中央。這就要求黨的各級(jí)組織和全體黨員從黨性原則、人民利益的高度出發(fā)，在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。堅(jiān)決服從中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，決不能有令不行，有禁不止，甚至搞獨(dú)立王國(guó)、團(tuán)團(tuán)伙伙。

第二，必須堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。1943年6月，在晉察冀邊區(qū)平山縣黃泥區(qū)的一個(gè)小村子里，誕生了一首經(jīng)典名曲，這就是《團(tuán)結(jié)就是力量》，歌中唱到：“團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是力量。這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬比鋼還強(qiáng)……”

這首歌的比喻是非常恰如其分的，俗話說:“一根筷子容易折.一把筷子不易彎”。如果一個(gè)集體勾心斗角，心想不到一塊兒，勁兒使不到一塊，自然也就沒有力量；如果一個(gè)集體團(tuán)結(jié)和諧，大家在一個(gè)共同的目標(biāo)指引下齊心合力，就沒有戰(zhàn)勝不了的困難。

歷史證明了這一觀點(diǎn)的正確性。當(dāng)年，在民族生死存亡的危難之際，中國(guó)共產(chǎn)黨人以極大的政治勇氣和寬闊胸襟，高揚(yáng)起團(tuán)結(jié)的旗幟，摒棄前嫌，建立了最廣泛的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，將日本侵略者趕出了中國(guó)。團(tuán)結(jié)有力量，不團(tuán)結(jié)鬧分裂沒有好下場(chǎng)沒有好結(jié)果。

第三，必須堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)黨組織的決定。黨的各級(jí)組織和全體黨員遵守政治紀(jì)律和黨內(nèi)規(guī)矩，還必須堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)黨組織的決定?！包h員個(gè)人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)組織服從上級(jí)組織，全黨各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國(guó)代表大會(huì)和中央委員會(huì)”，是《黨章》的規(guī)定，這種服從是無條件的服從。

組織、多數(shù)、上級(jí)、中央的決策正確自然要服從；如果不正確或不完全正確怎么辦？《黨章》規(guī)定：“對(duì)黨的決議和政策如有不同意見，在堅(jiān)決執(zhí)行的前提下，可以聲明保留，并且可以把自己的意見向黨的上級(jí)組織直至中央提出?！边@就是說，在行動(dòng)上必須服從，但可以向上級(jí)指示中央反映不同意見，也可以保留個(gè)人的意見，這就是黨的政治紀(jì)律和黨的規(guī)矩。

第四，必須堅(jiān)決向黨中央看齊，爭(zhēng)當(dāng)“四個(gè)自覺”的模范。2015年12月11日至12日全國(guó)黨校工作會(huì)議在北京召開以來，習(xí)近平總書記密集強(qiáng)調(diào)要求“向黨中央看齊”。

怎樣向黨中央看齊？習(xí)近平總書記給出了答案：同黨中央保持高度一致必須是全面的，在思想上政治上行動(dòng)上全方位向黨中央看齊，做到表里如一、知行合一；必須是具體的，不能光口頭講講，要落實(shí)在各個(gè)方面各項(xiàng)工作上；必須是堅(jiān)定的，黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決照辦，黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕，任何時(shí)候任何情況下都要做到政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。

總而言之，向黨中央看齊，就要爭(zhēng)當(dāng)“四個(gè)自覺”的模范。具體而言就是：在政治上看齊，爭(zhēng)當(dāng)自覺堅(jiān)持堅(jiān)定政治方向的模范；在政策上看齊，爭(zhēng)當(dāng)自覺貫徹落實(shí)黨中央決策部署的模范；在擔(dān)當(dāng)上看齊，爭(zhēng)當(dāng)自覺扛起責(zé)任善于管理的模范；在自律上看齊，爭(zhēng)當(dāng)自覺堅(jiān)持原則嚴(yán)于律己的典范。

崇尚廉潔，杜絕腐敗。2014年3月18日，習(xí)近平總書記在聽取蘭考縣教育實(shí)踐活動(dòng)情況匯報(bào)時(shí)發(fā)表重要講話。他在講話中要求黨員、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要對(duì)一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨(dú)慎初慎微，做到防微杜漸。

慎獨(dú)，就是獨(dú)處時(shí)要謹(jǐn)慎。清朝雍正年間，有位叫葉存仁的官吏，是有名的清官，有一次他將送給他的禮品退回，并賦詩(shī)一首：“月白清風(fēng)夜半時(shí)，扁舟相送故遲遲。感君相送還君贈(zèng)，不畏人知畏己知?！比~存仁之所以能夠清廉？就是他能夠自覺自律，恪守“慎獨(dú)”的美德，不畏人知畏己知。

慎初，就是初始時(shí)要謹(jǐn)慎，要守住第一條防線。明朝人張翰在他所撰寫的《松窗夢(mèng)語》中講過這樣一個(gè)故事：張翰出任右副都御史時(shí)，前去參見左都御史王廷相。王廷相給他講了一則“乘轎見聞”：

我昨天乘轎進(jìn)城途中遇雨，有個(gè)轎夫穿了一雙新鞋。開始時(shí)，他會(huì)“擇地而蹈”，害怕泥水弄臟了新鞋。后來，他不小心踏進(jìn)了泥坑，于是就“不復(fù)顧惜”了。

講完這段見聞之后，王廷相感慨地說：“居身之道，亦猶是爾，倘一失足，將無所不至矣！”很顯然王廷相是想利用這個(gè)故事告訴張翰，要慎初，否則一失足就會(huì)滑向罪惡深淵。

這個(gè)故事告訴我們當(dāng)代的共產(chǎn)黨員：一定要守住第一條防線，不慎而始，必禍其終。萬事皆有初。守不住第一道防線，將會(huì)毀其終生。貪官落馬無不與最初的不慎有著直接的關(guān)系。

慎微，就是小節(jié)處要謹(jǐn)慎?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹！本褪菫楣僮鋈耍灰?yàn)楹檬滦《蛔?，不要因?yàn)閴氖滦《プ觥：细竦墓伯a(chǎn)黨員所做的也并不都是驚天動(dòng)地的大事，他們所做的許多都是一些小事；變質(zhì)腐敗的共產(chǎn)黨員也并非一開始就是腐敗透頂，往往是逐步積累而成的。如，因受賄罪被判無期徒刑的河南省交通廳原黨組書記廳長(zhǎng)石發(fā)亮，其罪行就是不斷累積而成的。他曾把所有企圖腐蝕拉攏領(lǐng)導(dǎo)干部的行為概括為12個(gè)“一下”，即“逢年過節(jié)看望一下，住院治病慰問一下，家人生日祝賀一下，出國(guó)考察支持一下，家有喪事憑吊一下，喬遷新居意思一下，孩子結(jié)婚（升學(xué)）表示一下，已提報(bào)者感謝一下，想提拔者爭(zhēng)取下，關(guān)系好的加深一下，關(guān)系一般的親近一下，暫無求者鋪墊一下?！?/p>

由此而言，共產(chǎn)黨員崇尚廉潔，拒絕腐敗，清白做人，干凈做事，也需要認(rèn)真重視和正確處置細(xì)微細(xì)小的事情。把細(xì)節(jié)放在全局之中加以把握，真正做到見微知著防微杜漸。

要對(duì)誘惑保持高度警惕。算賬是個(gè)老話題，但是卻有新的意義。共產(chǎn)黨員面對(duì)誘惑時(shí)，算算政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、自由賬、親情賬，就知道如何做了。除了想一想這些，下面三句話也是很有啟發(fā)作用的。

第一句話“天下沒有免費(fèi)的午餐”。就是世界上沒有不需要回報(bào)的事情。不付出就想獲益，那是不可能的。當(dāng)有人給你送錢送物時(shí)，有人請(qǐng)你去高檔餐廳消費(fèi)時(shí)，應(yīng)該想一想，天下沒有免費(fèi)的午餐這句話。品嘗了他給你提供的免費(fèi)的午餐，就會(huì)給你帶來諸多的麻煩，最后會(huì)讓你品嘗苦果。

第二句話“吃人家的嘴軟拿人家的手短”。一個(gè)人如果拿別人的錢財(cái)，自然成了缺鈣人，變成了軟骨頭，甚至?xí)屓穗S意呵斥。如浙江富陽原市委書記周保法就是如此。富陽市二建公司經(jīng)理樓某經(jīng)常打著周保法的旗號(hào)辦事，周對(duì)此有所不滿。于是，在一次吃飯時(shí)，周保法對(duì)他說，你今后不要總打著我的旗號(hào)辦事，我今天告訴你，我周保法可以讓你在富陽接工程，也可以叫你接不到下一個(gè)工程。

誰知，羅某不但沒有像過去那樣恭恭敬敬老實(shí)接受，反而當(dāng)著眾人的面反唇相譏，周保法，今天我也告訴你。我老樓可以讓你在富陽當(dāng)書記，也可以叫你當(dāng)不成書記。周保法聽了這番話頓時(shí)沒了脾氣。原來在這前不久，周保法剛接受了樓某的4萬元賄賂，樓某因此便不把周保法放在眼里。最后竟然牽著周保法的鼻子走，一直把周保法牽進(jìn)了監(jiān)牢。周保法因受賄罪被判處無期徒刑。

第三句話“手莫伸，伸手必被捉”。1954年2月陳毅同志寫下了《七古、手莫伸》。詩(shī)中寫道：“手莫伸，伸手必被捉。黨和人民在監(jiān)督，萬目睽睽難逃脫。”雖然在黨的隊(duì)伍里貪污腐敗的是少數(shù)，但到了一個(gè)人的頭上就是百分之百了。

（三）講道德，有品行

講道德，有品行，強(qiáng)調(diào)的是品德合格，就是要明大德、守公德、嚴(yán)私德，傳承黨的優(yōu)良作風(fēng)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地。對(duì)共產(chǎn)黨員來說，講道德，有品行，就是要是時(shí)刻發(fā)揮先鋒模范作用，以共產(chǎn)黨人的品行標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)于律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率。

1、平常時(shí)候能看出來

平常時(shí)候能看出來，是說共產(chǎn)黨員在日常的工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中嚴(yán)格地要求自己，吃苦在前，享受在后，處處率先垂范，事事以身作則，人群中一眼就能看出來誰是一名共產(chǎn)黨員。曾經(jīng)被評(píng)為2010十大感動(dòng)中國(guó)人物之一的郭明義就是這樣的共產(chǎn)黨員。

他入黨30多年來，他時(shí)時(shí)處處發(fā)揮先鋒模范作用，在每個(gè)工作崗位上都取得了突出的業(yè)績(jī)。1982年，郭明義復(fù)員到鞍鋼礦業(yè)公司。先后在礦用大型生產(chǎn)汽車駕駛員、車間團(tuán)支部書記、礦黨委宣傳部干事、車間統(tǒng)計(jì)員兼人事員、采場(chǎng)公路管理員、礦擴(kuò)建工程辦公室英文翻譯等崗位上工作。不管是采場(chǎng)公路管理員還是礦擴(kuò)建工程辦公室英文翻譯，他都發(fā)揮著先鋒模范作用。他從1996年開始擔(dān)任采場(chǎng)公路管理員以來，每天都提前兩個(gè)小時(shí)上班，15年中累計(jì)獻(xiàn)工15000多小時(shí)，相當(dāng)于多干了5年的工作量。1996年他在礦擴(kuò)建工程辦公室擔(dān)任英文翻譯語料老外合作期間，每天去的最早，走的最晚，用中國(guó)人特有的熱情和不卑不亢征服了外方專家。在外國(guó)人眼里，他是最可信賴的合作伙伴，“一眼就能看出他是共產(chǎn)黨員”。

2、關(guān)鍵時(shí)刻能站出來

關(guān)鍵時(shí)刻能站出來，是指共產(chǎn)黨員在困難的時(shí)刻，能迎著困難上，在黨和人民需要的時(shí)候，能勇挑重?fù)?dān)。市直機(jī)關(guān)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、市第二人民醫(yī)院急診科楊志紅同志就是這樣一位關(guān)鍵時(shí)刻能站出來的合格黨員。

2007年，院黨委將當(dāng)時(shí)在肺內(nèi)科工作的楊志紅調(diào)任急診科主任。人們都知道急診科護(hù)理任務(wù)繁重，而且危險(xiǎn)性高，她沒有退縮，勇敢地承擔(dān)起了市二院急診科的組建和發(fā)展的重任。楊志紅身為主任，既是指揮員，也是戰(zhàn)斗員。來到急診科后，手機(jī)每天24小時(shí)開機(jī)，無論白天還是黑夜，不管天氣如何，只要接到電話，都會(huì)立即奔赴醫(yī)院搶救傷病員。因單位人手緊張，她和其他大夫一起輪值班。無論是在寒風(fēng)凜冽的嚴(yán)冬，還是酷暑難耐的伏天；無論是面對(duì)酒后失控的患者，還是面對(duì)狂燥的精神病患者；有一次，楊志紅為一名醉酒的傷者包扎傷口，卻被情緒失控的患者打倒在地……面對(duì)危險(xiǎn)和誤解，楊志紅同志沒有躲避，沒有退縮，而是勇敢地沖在前面，勇?lián)厝危@就是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的體現(xiàn)。

3、生死關(guān)頭能豁出來

生死關(guān)頭能豁出來是指共產(chǎn)黨員為了保護(hù)國(guó)家和人民的利益在危險(xiǎn)面前毫不畏懼，勇于挺身而出，英勇斗爭(zhēng)不怕犧牲。

現(xiàn)任海軍總醫(yī)院護(hù)理部總護(hù)士長(zhǎng)并在第三屆全國(guó)道德模范評(píng)選中榮獲全國(guó)助人為樂模范稱號(hào)的王文珍就是這樣的共產(chǎn)黨員。在2003年抗擊非典中，海軍總醫(yī)院是北京地區(qū)最早出自非典患者的醫(yī)療單位之一，急診科作為主戰(zhàn)場(chǎng)，王文珍第一個(gè)請(qǐng)戰(zhàn)：“不管這種病有多大傳染性，只要病人來了，我先上！”

2008年5月12日汶川特大地震發(fā)生之后，王文珍主動(dòng)請(qǐng)纓參加醫(yī)療隊(duì)。在綿陽市中心醫(yī)院的1000多名傷員中，有許多危重博每個(gè)人急需手術(shù)沒有擔(dān)架。王文珍和她的戰(zhàn)友們硬是用沉重的門板，將19名危重病人抬到6層高的手術(shù)室救治。當(dāng)手術(shù)進(jìn)行到一半時(shí)，突發(fā)六級(jí)余震，王文珍和在場(chǎng)的醫(yī)生護(hù)士全部彎下腰，用身體保護(hù)傷員直到余震停止。

4、利益面前能超脫出來

所謂利益面前能超脫出來，是說共產(chǎn)黨人面對(duì)利益能不為其所困擾。人是趨利避害的，但一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員在利益面前，是能夠超脫其外，不追逐名利。焦裕祿同志就是一位能在利益面前超脫出來的共產(chǎn)黨員。

1963年春節(jié)前夕，國(guó)家撥給蘭考縣委機(jī)關(guān)一筆生活補(bǔ)助費(fèi)，來幫助生活困難者度過生活難關(guān)。縣委辦公室考慮焦裕祿家人口多，他又長(zhǎng)期生病，兩次研究給他一些補(bǔ)助，焦裕祿都堅(jiān)決拒絕，他懇切地對(duì)辦公室的同志說：“我的困難，由我自己想辦法解決。不用國(guó)家救濟(jì)，一定不要再討論我的問題?！辈⒄Z重心長(zhǎng)地說：“我們每個(gè)同志，不管是否享受到補(bǔ)助，都必須牢固的樹立艱苦樸素的作風(fēng)。我們要時(shí)刻想到蘭考還是個(gè)災(zāi)縣、窮縣，群眾的生活還非常困難。困難當(dāng)頭，我們黨員干部要和群眾同甘共苦。否則，我們就不能帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，就不能改變蘭考的貧窮落后面貌。我們只要餓不著、有衣服穿，就不要再多花國(guó)家一分錢，這樣就能把救濟(jì)款省下來，有困難的群眾就能得到更好的安排?！?/p>

這種在利益面前能逃脫出來的品質(zhì)，是黨員先進(jìn)性的重要表現(xiàn)，很值得每一位共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)。

國(guó)民黨一個(gè)高級(jí)將領(lǐng)說，共產(chǎn)黨之所以打敗國(guó)民黨，原因有很多，其中一個(gè)不可忽視的因素就是，在沖鋒陷陣的時(shí)候，共產(chǎn)黨的將領(lǐng)說的都是“同志們，跟我上！”國(guó)民黨將領(lǐng)說的是：“兄弟們，給我上！”一字之差，反映了兩種不同的思維方式。所以，全體黨員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，要帶頭體現(xiàn)“先進(jìn)性”的要求。

（四）講奉獻(xiàn)，有作為

講奉獻(xiàn)、有作為，強(qiáng)調(diào)的是發(fā)揮作用合格，就是要踐行黨的宗旨，保持為民本色，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)，在推進(jìn)改革發(fā)展發(fā)展穩(wěn)定中當(dāng)標(biāo)兵、作模范。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)黨員、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要有擔(dān)當(dāng)精神，并指出“堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)”。擔(dān)當(dāng)，是接受并負(fù)起責(zé)任。由此而言，擔(dān)當(dāng)精神的關(guān)鍵是負(fù)起責(zé)任。這既體現(xiàn)在認(rèn)真負(fù)責(zé)地干好每一項(xiàng)工作上，更體現(xiàn)在有了問題出現(xiàn)失誤，敢于承認(rèn)，主動(dòng)承擔(dān)，不回避、不遮掩、不推諉，及時(shí)糾正和改正上。

1、責(zé)任擔(dān)當(dāng)是合格黨員的基本素質(zhì)

做一名合格黨員應(yīng)該具備多種素質(zhì)，如公私分明，克己奉公；吃苦在前，享受在后，但是責(zé)任擔(dān)當(dāng)也是一種重要的素質(zhì)。

第一，責(zé)任擔(dān)當(dāng)是優(yōu)良的政治品質(zhì)。共產(chǎn)黨人優(yōu)良的政治品質(zhì)由諸多要素綜合而形成，而責(zé)任擔(dān)當(dāng)則是一個(gè)關(guān)鍵而核心的要素。共產(chǎn)黨員有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，才能不辱歷史使命。每種職業(yè)每個(gè)人都有特定的不可替代的歷史使命。作為共產(chǎn)黨員，其歷史使命就是要肩負(fù)起對(duì)民族的責(zé)任、對(duì)人民的責(zé)任、對(duì)黨的責(zé)任，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福和人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。黨員要履行這種歷史使命，其擔(dān)當(dāng)精神須臾不可或缺。

第二，責(zé)任擔(dān)當(dāng)是積極的工作態(tài)度。工作態(tài)度決定工作行為，工作行為決定工作效果。積極的工作態(tài)度，能引發(fā)積極的工作行為，取得良好的工作績(jī)效，積極的工作態(tài)度是共產(chǎn)黨員做好各項(xiàng)工作的保障。

第三，責(zé)任擔(dān)當(dāng)是一種崇高的精神境界。人生在世，為人做事都有一個(gè)境界的問題，而且境界還有高有低。比如我國(guó)著名哲人馮友蘭先生把各種不同的人生境界劃分為4個(gè)等級(jí)，一是自然境界，二是功利境界，三是道德境界，四是天地境界。

有人認(rèn)為職場(chǎng)上做事有3種境界，第一種是盡力。第二種是盡心。第三種是盡情。我認(rèn)為在職場(chǎng)上做事情，不僅要盡力、盡心、盡情，進(jìn)行更要“盡責(zé)”?！氨M責(zé)”就是盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任，敢于承擔(dān)工作責(zé)任。而且在我看來，“敢于負(fù)責(zé)”是在職場(chǎng)上做事情的一種最高的境界，也是一個(gè)崇高的精神境界。1958年，聶榮臻元帥以自己的名義起草了一份絕密報(bào)告，《關(guān)于開展研制導(dǎo)彈原子彈潛艇的報(bào)告》，毛澤東同志下決心“核潛艇，一萬年也要搞出來”。后來，聶榮臻元帥和研發(fā)人員歷經(jīng)蘇聯(lián)撤出專家、三年自然災(zāi)害、四人幫的阻撓，保證了核潛艇研制工作一直延續(xù)下去，沒有中斷，終于在1970年將第一艘核潛艇研制成功。正是因?yàn)槁櫂s臻元帥這種“就是戴手銬，核潛艇也抓定了”的擔(dān)當(dāng)精神，面對(duì)壓制和打擊，他沒有任何顧忌，以敢于負(fù)責(zé)的精神，推動(dòng)了中國(guó)核潛艇的研制。

2、做好本職工作不缺位

共產(chǎn)黨員在工作中敢于負(fù)責(zé)，首先要對(duì)自己的本職工作負(fù)責(zé)，當(dāng)好自己工作崗位的負(fù)責(zé)人。如果連自己的崗位工作都做不好，還談什么責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

第一，在其位，愛其崗。林肯有一句名言，世界上沒有下賤的職位，只有下賤的人。每種職業(yè)都有特定的不可代替的價(jià)值和使命。劉少奇同志在接見全國(guó)著名勞動(dòng)模范時(shí)傳祥時(shí)，說過一段感人肺腑的話，他說：“我是國(guó)家主席，你是掏糞工人，職位分工不同，但都是為人民服務(wù)?！?/p>

共產(chǎn)黨員雖然地位有高低，崗位有不同，但為人民服務(wù)的本質(zhì)是相同的，都是人民的勤務(wù)員。習(xí)近平總書記也曾說過：“黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都是人民的勤務(wù)員，中央領(lǐng)導(dǎo)是人民的大勤務(wù)員。”

第二，愛其崗，謀其政。熱愛崗位最好的標(biāo)志就是謀其政，就是要做好自己的本職工作，要在其位、謀其政，明確自己的崗位職責(zé)，明確自己的崗位職責(zé)就要清楚一下問題。

你在其中扮演什么樣的角色？應(yīng)該起到什么樣的作用？

你應(yīng)該承擔(dān)哪些責(zé)任？

這是盡職盡責(zé)做好工作的前提，搞清楚這些問題之后，就按照崗位職責(zé)要求去竭盡全力的把它做好。

第三，謀其政，竭其力。李瑞英是我們大家熟悉的央視主播，從李瑞英成長(zhǎng)成才成功的經(jīng)歷中，我們看到的是一個(gè)竭盡全力把工作做到位的職場(chǎng)公眾人物形象，看到的是一位盡職盡責(zé)做好本職工作的共產(chǎn)黨員形象。

作為央視的主播李瑞英的壓力異常巨大，無論在家里還是在臺(tái)里，甚至在出差，李瑞英總是要翻看《新華字典》、《漢語成語詞典》。到現(xiàn)在，她已經(jīng)能夠認(rèn)識(shí)新華字典中所有的字，并能清楚每個(gè)字的意思。在她看來，要想在央視新聞聯(lián)播中不出任何差錯(cuò)，必須養(yǎng)成隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)的習(xí)慣。李瑞英坦言，一個(gè)播音員必須在政治方面、文化方面、專業(yè)技巧方面、心理素質(zhì)方面不斷地磨練自己，只有在上述4個(gè)方面經(jīng)過多年的積累，才有可能成為一名優(yōu)秀的播音員。

幾乎每個(gè)人在職場(chǎng)上都有成才、成功、成名的愿望，但愿望的實(shí)現(xiàn)需要盡心竭力?？戳死钊鹩⒌墓适?，我們每一位身在職場(chǎng)的共產(chǎn)黨員都需要反思一下自身：

自己對(duì)工作負(fù)責(zé)了沒有？

自己對(duì)待工作竭盡全力了沒有？

自己中忠于職守了沒有？

3、善于拾遺補(bǔ)缺不推諉

拾遺補(bǔ)缺，就是拾取遺漏的，補(bǔ)充空缺的。共產(chǎn)黨員要有擔(dān)當(dāng)精神，對(duì)工作負(fù)責(zé)，不僅要立足把本職工作做好，做到位，還要有“拾遺補(bǔ)缺”的精神，遇到別人需要幫助的工作，不推諉，能補(bǔ)位。有人空位，黨員不能袖手旁觀；有人“虛位”，黨員不能置身事外。

三、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提升思想境界

一個(gè)人在組織上入了黨，只說明他初步具備了共產(chǎn)黨員的基本條件，要成為一個(gè)合格的成熟的真正的共產(chǎn)黨人要經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐鍛煉和自覺的黨性修養(yǎng)。

（一）要淡泊名利

林則徐曾說過：“無欲則剛?！比欢?，天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。既如此一個(gè)人想要淡泊名利，不為五斗米折腰，也不是一件容易的事。但即使不容易，合格的共產(chǎn)黨員也應(yīng)該做到。因?yàn)椤饵h章》明確規(guī)定：“中國(guó)共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定的范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)?！?/p>

第一，對(duì)名利要保持一顆平常心。當(dāng)一個(gè)人追求的是黨和人民的事業(yè)的時(shí)候，他就會(huì)視虛名私利為浮云，比如說老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家羅榮桓。1955年，我軍實(shí)行軍銜制。當(dāng)羅榮桓同志得知自己是十大元帥之一時(shí)，立即給毛澤東同志寫信，“我參加革命較晚，貢獻(xiàn)不大，不要提名我為元帥”。

這就是一個(gè)共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)。正因?yàn)橛羞@樣的高風(fēng)亮節(jié)，盡管他去世多年，依然受到后人敬仰。相反，如果一個(gè)人追求的是個(gè)人的利益，他就會(huì)把個(gè)人的虛名私利看得至高無上。要是得不到功名利祿，就會(huì)一哭二鬧三上吊。

第二，面對(duì)榮譽(yù)要比貢獻(xiàn)、比不足。共產(chǎn)黨員要有榮譽(yù)感，但這種榮譽(yù)感是靠向黨和人民作出貢獻(xiàn)而獲得的。因此，面對(duì)榮譽(yù)的時(shí)候，共產(chǎn)黨員首先應(yīng)該想的是，哪些同志比自己奉獻(xiàn)大，自己的工作跟其他同事相比還有差距，還有不足。如果面對(duì)榮譽(yù)能比貢獻(xiàn)、比不足、找差距，就不會(huì)被得不到的名利而郁悶了，就會(huì)對(duì)虛名私利淡然處之。

第三，對(duì)待身外之物要有鐵石心腸?！皩?duì)待身外之物，要有鐵石心腸?！边@句話是黨的優(yōu)秀干部鄭培民所言。鄭培民上大學(xué)時(shí)就養(yǎng)成了記日記的習(xí)慣。在日記中有這么兩段話。

這次回湘潭度春節(jié)，我謝絕了辦公室派車送我的盛情，同時(shí)謝絕了辦公室要為我報(bào)銷路費(fèi)的好意。堅(jiān)持自費(fèi)返家，往返火車票近80元，自己掏腰包。有人講我太板，我想寧肯自己吃虧，對(duì)自己嚴(yán)格要求，是一個(gè)共產(chǎn)黨員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)自覺做到的。

在吉首給兩個(gè)孩子分別訂做了一件羽絨上衣，這是我給孩子們買東西中最大的一次，計(jì)247.61元。不占企業(yè)的一點(diǎn)便宜。

共產(chǎn)黨員要淡泊虛名私利，對(duì)待身外之物，就要有鐵石心腸，有了鐵石心腸，面對(duì)任何物質(zhì)誘惑都不會(huì)為之動(dòng)心，才能不被任何物質(zhì)所誘惑。

（二）尚儉戒奢，艱苦樸素

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，也是新修訂印發(fā)實(shí)施的《廉潔自律準(zhǔn)則》對(duì)全體黨員的規(guī)范之一。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅當(dāng)年諄諄告誡他的子女：“汝是黨之子，革命是吾風(fēng)；汝是無產(chǎn)者，勤儉是吾宗?！痹谑藢弥醒爰o(jì)委二次全會(huì)上，習(xí)近平總書記告誡全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部：“要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。”

《紀(jì)律處分條例》修訂印發(fā)實(shí)施以后，有人提出這樣的問題：“中共黨員用自己的合法收入購(gòu)買豪車、名表，會(huì)不會(huì)受到黨紀(jì)處分？”中央紀(jì)委副書記張軍在接受中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站訪談時(shí)明確表示，這些人的行為，明顯超出當(dāng)?shù)卣Ｉ钕M(fèi)水平，也破壞了群眾心目中黨員應(yīng)當(dāng)是社會(huì)主義新風(fēng)尚和社會(huì)主義榮辱觀帶頭踐行者的良好形象。對(duì)這樣處理私生活的黨員，黨組織不能不管、不能不予過問。

張軍的回答是有憑據(jù)的。新修訂的《紀(jì)律處分條例》第126條規(guī)定，生活奢靡、貪圖享樂、追求低級(jí)趣味，造成不良影響的，給予警告或嚴(yán)重警告處分；情節(jié)嚴(yán)重的，給予撤銷黨內(nèi)職務(wù)處分。

“生活奢靡、貪圖享樂”主要是黨員背離了《黨章》要求的“吃苦在前、享受在后”的義務(wù)，和《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》“尚儉戒奢”的要求，在日常生活中，講排場(chǎng)、比闊氣，動(dòng)輒揮金如土，恰如廣大群眾批評(píng)的那種土豪氣。這些人的行為，明顯超過了當(dāng)?shù)卣Ｉ钕M(fèi)水平，群眾中、社會(huì)上會(huì)認(rèn)為他們已經(jīng)不像一名共產(chǎn)黨員。

（三）要有良好的家風(fēng)

黨員，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不僅應(yīng)該管好自己，還應(yīng)當(dāng)管好自己的配偶、子女等家庭成員?！读疂嵶月蓽?zhǔn)則》就要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，使得千千萬萬個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。

第一，一屋不掃何以掃天下。

我們中華民族自古以來就有重視家風(fēng)建設(shè)傳統(tǒng)。古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，如果黨員、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部連自己的配偶子女都不能管住、管好，又如何能擔(dān)負(fù)起“治國(guó)平天下”的歷史使命呢？即使黨員、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自身廉潔奉公，如果配偶子女嚴(yán)重違法亂紀(jì)，黨員黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自己也難以挺直腰桿，其領(lǐng)導(dǎo)形象、執(zhí)政形象也會(huì)在人民群眾中的心目中大打折扣。

關(guān)愛自己的親屬子女是人之常情，但這種愛決不能是溺愛，而應(yīng)該寓愛于嚴(yán)。

第二，父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。這句話出自《戰(zhàn)國(guó)策》意思是說，父母愛子女，就得替子女作長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打算。這種長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打算，不應(yīng)該是金錢財(cái)富，而應(yīng)該是素質(zhì)能力。金山也有吃空的時(shí)候。吃空了金山，還談什么長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展？

鄭板橋?qū)ψ优慕逃浅?yán)格。他在臨終前告誡兒子：

“流自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠人靠祖宗，不算是好漢。

前世界首富比爾.蓋茨把自己580億美元財(cái)產(chǎn)全數(shù)捐給名下慈善基金會(huì)，比爾和梅琳達(dá)蓋茨基金會(huì)，一分一毫不留給自己的子女。

第三，培養(yǎng)好的家風(fēng)要立好的“家規(guī)“。所謂家規(guī)，就是一個(gè)家庭所訂立的對(duì)所有家庭成員都具有約束力的規(guī)矩。

沒有規(guī)矩，無以成方圓，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，家訓(xùn)、家規(guī)在培養(yǎng)良好的家風(fēng)方面起到了非常重要的作用。例如，有“包公”“包青天”之美譽(yù)的包拯,在晚年為子孫后代制定的家訓(xùn)云:“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；百年之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫?！奔矣?xùn)共37個(gè)字，意思是，子孫后代走仕途的，如有犯了貪污財(cái)物而撤職的人，都不允許放回老家。死了以后，也不允許葬在祖墳上。不順從我的意思，就不是我的子孫后代。寫完這段家訓(xùn)，包拯又讓他的兒子把這段家訓(xùn)刻在的石頭上，立在堂屋東面墻壁旁，用來告誡子孫后代。

縱觀歷史，有許多久盛不衰的大家望族，這些大家望族之所以能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，避免“君子之澤，五世而折“的歷史悲劇，原因固然很多，但往往得益于其嚴(yán)格的家規(guī)。

黨員、黨員干部管好家人，不是個(gè)人小事，而是事關(guān)黨風(fēng)的大事。有嚴(yán)格的、好的家規(guī)，同時(shí)能嚴(yán)格地遵守，既是維護(hù)黨風(fēng)，也是維護(hù)家風(fēng)，保護(hù)家人。否則，父母就會(huì)成為子女牟利的通行證，子女就會(huì)成為父母腐敗的催化劑。

國(guó)家發(fā)改委原副主任、國(guó)家能源局原局長(zhǎng)劉鐵男與他的兒子劉德成就是如此。劉德成說，小的時(shí)候每次我爸騎車帶我去奶奶家的時(shí)候，都不走大路，都穿胡同，跟我說這樣近，做人要學(xué)會(huì)走捷徑。每次在路上我爸都會(huì)教導(dǎo)我，一定要有出息，要做人上人，這樣才能過得好，才能受人尊重。劉鐵男的教誨在兒子心中深深地扎下根，讓他找到一條最便捷的成功之道，這就是利用父親職務(wù)的影響力、手中的權(quán)力攫取金錢。

最后，我引用兩句話來結(jié)束今天的講課：“創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪，卻是它底下細(xì)小的泥沙；阻止我們前進(jìn)步伐的，往往不是前面的高山，而恰恰是我們鞋里的一顆沙子。”這兩句話，前一句是說“積小節(jié)而成偉大”，后一句是說“勿以惡小而為之”。希望大家以《廉潔自律準(zhǔn)則》為標(biāo)尺，以《紀(jì)律處分條例》為戒尺，按照習(xí)近平總書記的要求，在《黨章》總規(guī)矩的規(guī)范下，堅(jiān)持“四講四有，做新時(shí)期合格共產(chǎn)黨員。

第五篇：堅(jiān)持“四個(gè)服從” 做合格共產(chǎn)黨員（定稿）

堅(jiān)持“四個(gè)服從” 做合格共產(chǎn)黨員

摘要：本文首先闡述了堅(jiān)持“四個(gè)服從”的重要意義。并深入分析了現(xiàn)實(shí)生活中，在堅(jiān)持“四個(gè)服從”方面存在的問題。最后從忠誠(chéng)于黨的綱領(lǐng)、忠誠(chéng)于黨的核心、忠誠(chéng)于黨的紀(jì)律、忠誠(chéng)于黨的事業(yè)等四個(gè)“忠誠(chéng)于”入手，闡述了一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該如何堅(jiān)持“四個(gè)服從”做合格共產(chǎn)黨員。

關(guān)鍵詞：四個(gè)服從；共產(chǎn)黨；黨員

《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》第十條第一款規(guī)定：黨員個(gè)人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)組織服從上級(jí)組織，全黨各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國(guó)代表大會(huì)和中央委員會(huì)。這“四個(gè)服從”是一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體，是黨的民主集中制基本原則之一。

一、堅(jiān)持“四個(gè)服從”的重要意義

“四個(gè)服從”是我黨民主集中制原則的首要內(nèi)容，是保證黨集中統(tǒng)一，始終堅(jiān)強(qiáng)有力的重要制度規(guī)定。“四個(gè)服從”正式提出，是在1938年9至11月召開的黨的六屆六中全會(huì)上。為總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和深刻教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)要通過嚴(yán)格的紀(jì)律，尤其是通過黨內(nèi)法規(guī)來建立健全黨內(nèi)關(guān)系，黨的六屆六中全會(huì)正式提出“個(gè)人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)，全黨服從中央”這“四個(gè)服從”。毛澤東將“四個(gè)服從”作為我黨“四項(xiàng)最重要的紀(jì)律”，強(qiáng)調(diào)指出，“誰破壞了這些紀(jì)律，誰就破壞了黨的統(tǒng)一”。

（一）“四個(gè)服從”是黨鞏固執(zhí)政地位的需要

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是在中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)長(zhǎng)期處于執(zhí)政地位的執(zhí)政黨。執(zhí)政黨的歷史使命決定了中國(guó)共產(chǎn)黨必須具有高度的組織紀(jì)律性，必須保證內(nèi)部的堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，堡壘往往最容易從內(nèi)部攻破，一個(gè)執(zhí)政黨如果連內(nèi)部的團(tuán)結(jié)一致都不能堅(jiān)決做到，那么很難想象其能長(zhǎng)期在一個(gè)泱泱大國(guó)長(zhǎng)期處于執(zhí)政地位。保障黨的堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)，根本則要靠制度，而這其中最基本的就是使自己的黨員和每一個(gè)黨組織都自覺做到“四個(gè)服從”。

金廠鎮(zhèn)中老寨聯(lián)合黨小組

楊朝升

2018年3月26日

（二）“四個(gè)服從”是黨保持純潔性的需要

當(dāng)前和今后很長(zhǎng)一個(gè)歷史時(shí)期，我們都將處于社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)生產(chǎn)力尚不發(fā)達(dá)，黨員同志尤其是其中絕大部分普通黨員的物質(zhì)文化需求還不可能得到完全滿足，黨員同志之間既有理想信念上的一致性，也有具體利益上的競(jìng)爭(zhēng)性、矛盾性。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，在黨長(zhǎng)期處于執(zhí)政地位的情況下，黨員同志之間的這種競(jìng)爭(zhēng)性、矛盾性，并不能完全通過思想政治教育來引導(dǎo)和協(xié)調(diào)，嚴(yán)格的紀(jì)律約束仍然必不可少。從某種意義上講，在和平時(shí)期，評(píng)價(jià)黨純潔性的一個(gè)重要外在尺度就是看黨的各個(gè)組織和黨員能否做到“四個(gè)服從”。

（三）“四個(gè)服從”是“全面從嚴(yán)治黨”的重要部分

“全面從嚴(yán)治黨”是以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的重大戰(zhàn)略，是在新的歷史條件下，對(duì)“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”思想的繼承和發(fā)展。落實(shí)“全面從嚴(yán)治黨”要求，首先就要看黨員是否堅(jiān)決做到了“四個(gè)服從”，是否真正擺正了個(gè)人與組織，少數(shù)與多數(shù)，地方與中央的關(guān)系，是否真正自覺維護(hù)了中央權(quán)威，自覺在思想、行動(dòng)和作風(fēng)上與中央保持了高度一致。

二、在堅(jiān)持“四個(gè)服從”方面存在的問題

（一）個(gè)人服從組織方面存在的無原則問題

黨員是黨組織的一分子，只有個(gè)人服從組織，黨才能形成統(tǒng)一的整體。黨組織的決定反映和集中了大多數(shù)黨員的要求和意見，服從組織的決定，就是服從正確或比較正確的意見。

在現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員的所作所為超出了“個(gè)人服從組織”的范疇，到了無原則地“服從組織、唯上是從”的地步，不分好歹，不管對(duì)錯(cuò)，隨時(shí)與黨組織保持“高度一致”。唯組織之命盲目地聽從、被動(dòng)地跟從、無條件地依從。

（二）少數(shù)服從多數(shù)方面存在的隨聲附和問題

金廠鎮(zhèn)中老寨聯(lián)合黨小組

楊朝升

2018年3月26日 黨的組織討論決定問題時(shí)，按照少數(shù)服從多數(shù)的原則，及時(shí)作出決定，統(tǒng)一大家的思想和行動(dòng)。少數(shù)人在自己的意見被否決之后，可以保留自己的意見，但必須執(zhí)行多數(shù)人所通過的決議，在行動(dòng)上不得有任何反對(duì)的表示。

現(xiàn)在有的黨員干部甘當(dāng)傳聲筒、凡事不沾身，只講服從，不愿意、不善于、不敢于提出和堅(jiān)持自己的見解，事不關(guān)己高高掛起，對(duì)自己不利的事不粘，對(duì)黨的問題不聞不問，片面理解“和為貴”，只栽花、不種刺，隨聲附和，不講原則，使黨內(nèi)民主走過場(chǎng)，流于形式，拿“法不責(zé)眾”當(dāng)借口，導(dǎo)致許多不合理、錯(cuò)誤的決策理所當(dāng)然披上“民主集中”的合法外衣。

（三）下級(jí)服從上級(jí)方面存在的選擇性執(zhí)行問題

黨的下級(jí)組織對(duì)于上級(jí)組織的指示、決定，必須堅(jiān)決地執(zhí)行，做到令行禁止。決不允許對(duì)上級(jí)指示搞實(shí)用主義，合意的就執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行。

有的黨員在執(zhí)行上級(jí)組織的決定時(shí)，不能站在黨員、黨組織的高度理解和支持，反而無視事實(shí)依據(jù)，無視黨紀(jì)法規(guī)，以“行使黨員權(quán)利”為由，站在個(gè)人感情、個(gè)人利益的角度選擇性執(zhí)行，甚至不支持、不理解、不執(zhí)行。

（四）全黨服從中央方面存在的“形式主義”問題

黨是由中央到地方到基層的各級(jí)黨組織組成的整體。全體黨員和黨的各級(jí)組織都必須緊密團(tuán)結(jié)在黨中央的周圍，同黨中央在思想上、政治上、行動(dòng)上保持一致。

有的黨員在執(zhí)行黨紀(jì)法規(guī)和國(guó)家政策上走過場(chǎng)，逢場(chǎng)作秀，重程序不重內(nèi)容，重過程不重效果，貫徹精神熱衷于發(fā)文件、開會(huì)議，執(zhí)行紀(jì)律習(xí)慣于喊口號(hào)、表個(gè)態(tài)，不求實(shí)效，不見行動(dòng)。實(shí)際上是用“形式主義”反對(duì)“形式主義”，用“官僚主義”反對(duì)“官僚主義”。

三、堅(jiān)持“四個(gè)服從” 做合格共產(chǎn)黨員

金廠鎮(zhèn)中老寨聯(lián)合黨小組

楊朝升

2018年3月26日 “天下至德，莫大于忠”。堅(jiān)持“四個(gè)服從”，對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。黨的各個(gè)組織和全體黨員，只有自覺堅(jiān)持和維護(hù)“四個(gè)服從”，才能使黨成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

1要忠誠(chéng)于黨的綱領(lǐng)。要把學(xué)習(xí)總書記系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，作為首課主課、必修課，讀原著、學(xué)原文、悟原理，學(xué)深學(xué)透、入腦入心，打牢對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的思想根基。

2要忠誠(chéng)于黨的核心。要不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，更加自覺地同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，切實(shí)做到思想上虔誠(chéng)認(rèn)同核心、政治上堅(jiān)決捍衛(wèi)核心、行動(dòng)上始終緊跟核心。

3要忠誠(chéng)于黨的紀(jì)律。習(xí)近平曾強(qiáng)調(diào)指出：“對(duì)黨忠誠(chéng)，不是抽象的而是具體的，不是有條件的而是無條件的”。要以高度的思想自覺、政治自覺和行動(dòng)自覺，把堅(jiān)決尊崇和維護(hù)黨中央的絕對(duì)權(quán)威作為最重要的政治紀(jì)律，時(shí)刻銘記“生命線”、分清“是非線”、不踩“高壓線”，在大是大非面前保持清醒頭腦，不動(dòng)搖、不迷失、不糊涂、不犯錯(cuò)，讓“絕對(duì)”充滿力度，把“忠誠(chéng)”落到實(shí)處。

4要忠誠(chéng)于黨的事業(yè)。要以習(xí)近平總書記重要講話精神為指引，以“三個(gè)著力”重要要求為遵循，以落實(shí)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略為己任，以更高站位謀劃發(fā)展，以創(chuàng)新舉措推動(dòng)發(fā)展，以從嚴(yán)治黨保證發(fā)展，不斷提升新水平、開創(chuàng)新局面。

金廠鎮(zhèn)中老寨聯(lián)合黨小組

楊朝升

2018年3月26日