第一篇：談談我對學術(shù)論文作者署名的看法

學術(shù)論文的作者署名應該寫？比如我有篇論文寫好了，原來是先強調(diào)一個數(shù)值計算界權(quán)威的錯誤，然后引出我的理論和方法。這也是縱橫家說君主傳下提高身價的套路。導師看了后對我說，你可以吹你的方法多高明，但沒必要強調(diào)他的錯誤。幫我改了調(diào)子，正面強調(diào)我的理論結(jié)果和新方法，用例子指出他方法的不足，送那個權(quán)威審閱，得到他肯定后引起很多人的關注。跟導師做研究，其實也是個自己觀察學習的過程，從中可以體會，研究問題是怎么提出的，結(jié)果該怎么表達，基金是怎么運作的，論文是怎么審批的，學者是怎么互動的，這都在你寫的論文之外，也是在書本和雜志上看不到的學問傳承。

其次，我的研究資助來自導師的基金，基金需要論文交賬，我對導師負責，導師對基金負責，就要署名，這個良性循環(huán)才能進行下去。我前面有個師兄，拿了錢半年沒出活，導師就叫他開路，導師沒有義務當保姆，他也是要生存的。美國很多大牌導師實際上是在忙基金，主要工作是看方向，拿基金，管理好研究的團隊，活當然要靠下面的人干。能混到這地位，在研究上當然不是無能之輩，他的價值不是自己一個人干，而是讓一大幫人有錢拿、有活干。

我的博士后，在醫(yī)學院物理研究部門做放射治療算法研究，題目是導師給的，內(nèi)容是獨立完成的，發(fā)表論文多是他打頭，原因很簡單，這是他的領域，沒有他提出的應用對象，這算法不過是個數(shù)學的技巧，沒人會關注，也產(chǎn)生不了價值。我的算法是個改進放療的新思路，他們以此來申請 NIH 新基金，在申請中，他是首席研究員（principal investigator），我只是關鍵者（key person），這在美國也是常態(tài)，不是由他挑頭，這基金就不會批下來，大家都沒戲。所以不要過于理想化世界，許多的現(xiàn)象都有其內(nèi)在的合理性，并不像初看的那樣簡單。

我在國內(nèi)讀碩第一篇論文發(fā)表時，我的師兄問我，我說，是導師叫我單獨署名的。他詭異地一笑，「科學上有個定理，叫 1/2 大于 1，知道嗎？」我當時沒有深刻體會，多年以后，開了眼界后重看我這篇學報的論文，覺得除了較早把模糊數(shù)學用到控制，欺負當時沒幾個地方有計算機來做仿真計算外，其實沒有什么技術(shù)含量。我的導師除了高風亮節(jié)外，也許根本覺得不值得提攜這個研究結(jié)果。

師生關系，論文貢獻的是非和怎么署名也許不那么容易搞明白的，但自己怎么做，會對長遠的未來更有利，卻是不難想明白的，可惜有些人卻悲催地鉆牛角尖了。

當然有人說這是庸俗地對現(xiàn)實的妥協(xié)，我爭的是公平正義！其實師生關系也像自主婚姻一樣，要結(jié)合與要破裂都有各自的理由，但行動前最好先要冷靜想清楚，這雙方關系冷暖自知，畢竟除了自己外沒人會強迫你的。

作為通訊作者的導師，署名應該在哪里？是否還可以作為論文的第一作者？這里結(jié)合自己的經(jīng)歷和見聞，說說對論文署名原則的看法，歡迎大家批評指正。

首先，第一作者通常是論文工作的主要完成人，這一點當無異議。在多數(shù)情況下，第一作者也是論文的主要執(zhí)筆者，但這一點常有例外。例如，不少導師在為頂級學術(shù)刊物撰寫論文時，往往親自執(zhí)筆（這樣寫出來的文章更漂亮，也更容易中），但是仍然把做具體的學生放在第一。近年來，在各頂級學術(shù)刊物上，共同第一作者的現(xiàn)象越來越多。這是現(xiàn)體制下看重論文的第一作者、以及科研合作日益增多的必然結(jié)果。事實上，很多高水平的科研工作，由多人共同完成，并且可能都起到了關鍵作用，確實很難分清誰的貢獻更大。

再說說通訊作者。設置通訊作者，其原本目的是為了方便讀者和論文作者聯(lián)絡。因為學生、博士后等人員的流動性，因此導師提供固定地址（主要是 email 地址），作為通訊作者。同時，通訊作者也是和編輯部直接打交道的人，往往需要一定的 cretit 和經(jīng)驗。在目前科學界的評價體系中，通訊作者被看作是論文學術(shù) credit 的所有者。在多個課題組平等合作、貢獻相當?shù)那闆r下，還會出現(xiàn)共同通訊作者。

對于一篇論文，其學術(shù)思想來自第一作者還是通訊作者？這點非常難說。一般來說，剛剛?cè)腴T的學生，多數(shù)情況下是根據(jù)老板提出的想法完成工作。對於比較資深的如課題組成員，如高年級的博士生、博士后等，他們的工作獨立性較強，作為第一作者往往對于學術(shù)思想的貢獻也很大。就作為通訊作者的導師這方來說，很多的大老板主要時間和精力都在外面跑經(jīng)費和拉關系，具體的學術(shù)細節(jié)常常無暇過問。這種情況下，他們是很可能指出研究方向的人，但是卻不一定是提出具體研究思路的人。

必須要說明的是，關于第一作者和通訊作者的署名原則，雖然是有國際通行慣例的，卻因?qū)W科、國家和地區(qū)、課題組的習慣風氣而異。比如說，歐美的導師，通常作為通訊作者把名字署在最后。而我注意到，日本某個做納米材料的大老板，從來都是作為通訊作者把名字放在第二。歐洲一個做計算材料學的課題組，則是學生自己投稿、自己做第一作者兼通訊作者，導師并不在文章上打星號。盡管從選題到具體工作和論文修改，導師都是很負責地作出了貢獻。

我本人 2006 年回國建立課題組以來，在論文署名上大致按照這樣的原則：

(1)盡量由完成主要工作的學生自己執(zhí)筆寫出論文初稿，作為論文的第一作者；

(2)如果工作的完成過程中，其他學生（或博士后）的貢獻有限，那么我作為通訊作者和第二作者，其他學生根據(jù)貢獻放在后面；

(3)如果除第一作者外的其他學生對本工作也有較大的貢獻，那么依照貢獻分別作為第二、第三作者等，我的署名在這些學生的后面；

(4)如果論文寫作過程中，有校內(nèi)其他老師的參與，那么哪個老師的貢獻較大，就作為通訊作者，同時名字出現(xiàn)在其他老師的前面。至于和校外或國外課題組合作的論文，則并未完全遵循以上原則，而是雙方協(xié)商決定如何署名。

這六年間，我自己也陸陸續(xù)續(xù)寫過 15 篇左右的第一作者論文，主要包括這三種情況：(1)我本人為主完成論文的主要工作，同時本人執(zhí)筆撰寫的研究論文，博士后或研究生有少量參與；(2)我本人執(zhí)筆的綜述論文，博士后或合作者參與撰寫了其中的少部分內(nèi)容；(3)我本人參與了相當大部分的具體工作，同時由我執(zhí)筆完成了論文初稿。舉這個例子想說明的是，導師是通訊作者兼第一作者，不一定就是導師的人品有問題，應該看師生在科研過程和論文寫作過程中的具體貢獻。我在美國念的是「系統(tǒng)科學與數(shù)學」，做的是應用數(shù)學方面的研究，純粹紙面上的數(shù)學證明和計算機驗證工作。原來導師給個題目，我看了他在3110643181學術(shù)論文寫作和發(fā)表扣基金申請里說的方法后，覺得是錯的，對他說了，他也同意，讓我自己想。我按照自己的方法得出些結(jié)果，寫了論文把這基金對付過去了。另一個題目，師弟老做不出來，走了，我知道后有點興趣，就主動請纓，按照自己的想法寫了幾篇論文，又對付了基金，后來這幾篇論文成為我研究生論文的主要內(nèi)容。

這些論文從思路到成文都是我獨立完成的，寫成后讓導師簽署發(fā)表，我是第一作者，導師是第二，掛上基金資助的名。畢業(yè)后與導師在這課題上又合作發(fā)表過幾次，也是這個規(guī)矩。

我認為這是合理的。首先，讀書到了研究生缺的不是知識、智力和動手能力了；缺的是眼界、經(jīng)驗和對前沿的了解，以及學術(shù)研究的傳承。這后者是導師的貢獻。做研究寫論文，其實不難，除了一些許多人沒啃動的硬骨頭，說穿了也就是一個大型作業(yè)的工作量，有些甚至切好剔干凈的題目，分給大學生也能做。難的是你怎么知道做這題目有意義，值得基金給錢，寫出來會有人感興趣，或它是某個大問題中的一個環(huán)節(jié)？

這就需要許多知識、經(jīng)驗對前沿和現(xiàn)狀的了解和判斷，從茫茫大海中拎出來一個有意義又大約啃得動的題目。所以我寫的論文，就我導師肯定了我的選題，對研究結(jié)果的審核把關，就當?shù)昧诉@個副署。如果他預先花時間把問題切合適，變成了一個普通研究生工作量的題目，那他要作為第一作者也不為過。

在中國現(xiàn)階段的學術(shù)評價體制中，過分強調(diào)第一作者，甚至在年終考評、職稱晉升時，第一作者的權(quán)重遠大于通訊作者，而非第一、非通訊作者的論文則幾乎完全不作數(shù)。在科技獎勵、學科評估時，成果的歸宿也只承認第一作者第一單位。這樣的結(jié)果，就造成了導師搶學生的第一作者，不同單位的合作者之間爭搶第一作者，在外訪學的研究人員在第一單位歸宿上和現(xiàn)所在學術(shù)機構(gòu)出現(xiàn)矛盾等種種問題。

我甚至于聽說過一個例子：一位科研業(yè)績很好的副教授因此論文署名從來按照國際慣例，不和研究生搶第一作者，自己作為通訊作者署名在最后；結(jié)果到了評教授的時候，竟然被評委指責為自己不做科研，差點沒上。由此可見，中國的學術(shù)規(guī)范與國際接軌還有相當?shù)木嚯x，關鍵還在學術(shù)管理和評價體制上。處理不好，會影響學術(shù)合作，引發(fā)師生矛盾。

最后總結(jié)一下我的觀點：通訊作者的具體署名位置，雖有國際慣例，并無完全通行的標準，因?qū)嶋H情況和國情而異。在中國現(xiàn)體制下，作為導師，應該多為學生的前途和未來考慮，根據(jù)論文的實際貢獻決定署名次序。而作為高校、科研院所的管理層，更應該考慮到師生關系的和諧和國際慣例，不要從政策制定上逼迫導師搶學生的第一作者。

第二篇：發(fā)表學術(shù)論文共同第一作者情況說明

發(fā)表學術(shù)論文共同第一作者情況說明

個人基本情況：

姓

名：

學

號：

專

業(yè)：

導師：

學術(shù)論文詳細情況：

（1）學術(shù)論文題目：

（2）期刊名稱：

（3）期刊屬性：

（4）學術(shù)論文共同第一作者署名：

（5）學術(shù)論文第一署名單位：

本人說明：

導師意見：

此篇學術(shù)論文共同第一作者有

，該論文僅限于

學生作為博士論文答辯資格審核使用。

導師簽名：

學生簽名：

****年**月**日

****年**月**日 發(fā)表學術(shù)論文未見刊情況說明

個人基本情況：

姓

名：

學

號：

專

業(yè)：

導師：

學術(shù)論文詳細情況：

（1）學術(shù)論文題目：

（2）期刊名稱：

（3）期刊屬性：

（4）學術(shù)論文第一作者署名：

（5）學術(shù)論文第一署名單位：

（6）目前狀態(tài)：

□只有接收函

本人承諾說明：

導師意見：

導師簽名：

****年**月**日

DOI號

□未正式見刊

學生簽名：

****年**月**日

□清樣上已有

第三篇：我對儒家思想的看法

我對儒家思想的看法

學號：hhh 姓名：xx 我個人認為儒家思想是由孔子創(chuàng)立?？鬃邮侨寮覍W派創(chuàng)始人，他提出“仁”，具有古典人道主義的性質(zhì)：主張“禮”。而孟子是戰(zhàn)國時期儒家的代表，他主張施行仁政，并提出“民貴君輕”思想；主張“政在得民”，反對苛政；主張給農(nóng)民一定的土地，不侵犯農(nóng)民勞動時間，寬刑薄稅。儒家基本上堅持“親親”、“尊尊”的立法原則，維護“禮治”，提倡“德治”，重視“仁治”。儒家思想對封建社會的影響很大，被封建統(tǒng)治者長期奉為正統(tǒng)思想。從孔子和孟子的思想中，我認為儒家思想能作為中國傳統(tǒng)政治思想的主流，發(fā)展到今天，一定有其獨特的內(nèi)涵。而儒家思想以調(diào)和君民關系為核心，以維護封建專制為目的，并以人文關懷為導向，對歷代統(tǒng)治者有著深遠的影響，同時也對我們當前進行社會主義民主建設有著重要的借鑒意義

從儒家思想以調(diào)和君民關系為核心可以看出，儒家思想是關于君民關系的政治理論，其核心論點是：國家為君主之本，庶民為國家之本，所以安定民生為政治之本?！爸孛瘛彼枷胱钤缑壬谖髦艹跄?，在春秋時期有了進一步的發(fā)展，“重民輕神”成為社會上的普遍思潮，《左傳》中的有關論述，都突出宣揚了“恤民以德”的主題。春秋戰(zhàn)國時期的儒家繼承這些寶貴資源，系統(tǒng)形成了“以民為本”的政治主張。儒家民本思想的奠基人孔子整理出一套以“仁”為核心的學說，其“仁愛”精神推及社會，“博施于民而能濟眾”，即為外王，亦即“德政禮治”。他將政治和倫理相結(jié)合，要求統(tǒng)治者“為政以德”，以德教為本，德刑相輔，寬猛相濟?？鬃舆€反對厚斂、攻伐與獨裁，要求統(tǒng)治者正己以正天下，所謂“政者正也”，正是對統(tǒng)治者提出了嚴格的道德要求。戰(zhàn)國中后期的孟子，極大地充實和發(fā)展了孔子的仁愛學說及德政主張。在對待君民關系上，他旗幟鮮明地提出了“民貴君輕”的思想，他說：“民為貴，社稷次之，君為輕?！泵献恿⒆恪耙悦駷楸尽钡脑瓌t，將其更多地應用于政治之中，以內(nèi)圣之學開啟了外王之道，進而提出了豐富而具體的“仁政王道”思想。從儒家思想以維護封建專制為目的，可以看出儒家思想的根本立足點是出于鞏固封建專制的目的。其思想是重視民眾的力量，注意民眾的生計，關心民眾的哀樂，歸根究底是出于民眾為統(tǒng)治階級剝削的對象的考慮，意識到不能以過度壓迫的政策驅(qū)使這個被統(tǒng)治對象走向反面，失去控制，成為封建王朝的掘墓人。從其本質(zhì)屬性上看，儒家思想是在承認民眾生存前提下的帶有階級調(diào)和色彩的政治理論，由此決定了其治國思想是實行專制統(tǒng)治的重要工具，是“替民做主”，而不是“由民做主”。

我個人認為儒家思想以人文關懷為導向這就是按照“以民為本”的原則施政，儒家普遍強調(diào)在治國管理上要體現(xiàn)一定的人文關懷精神，治國目標的設定與治理方式的運用，都必須考慮到民眾的具體利益，采取富有人性、相對溫和的統(tǒng)治方式，力求避免激化矛盾，釀成沖突，在滿足統(tǒng)治者根本利益與照顧民眾基本生存權(quán)利之間保持一定的張力，并為這種張力尋找到一個適當?shù)钠胶恻c。因此，以“德政”作為治國的最高綱領，以“仁政”作為治國的最佳模式，就成為儒家治國思想的必要之義和主導傾向。孔子規(guī)勸人君要“薄以待一身，厚以待百姓”，并進而闡發(fā)了對君主的道德規(guī)范，從而表明了自己的人文關懷。孟子的人文關懷則體現(xiàn)在其民生主張上，概而言之，就是保民、養(yǎng)民、富民、教民，施仁政于民。對與治國思想的建構(gòu)具有重要的指導規(guī)范意義。

我個人認為儒家思想有好的一方面，也有壞的一方面，儒家思想也有弊端的，儒家思想具有一定的局限性，儒家思想雖然有好的一方面，但是當我們透過現(xiàn)象看本質(zhì)后就不難發(fā)現(xiàn)，其實質(zhì)是為了更好地統(tǒng)治民眾并用來服務封建專制。這一本質(zhì)體現(xiàn)了儒家思想的階級局限性。也正是這種階級局限性使得民本思想無法在理論上徹底，進而導致其無法在實踐中真正實現(xiàn)。首先，儒家民本思想是為了調(diào)節(jié)君民關系而產(chǎn)生的。其目的是為了使“民”更好地接受“君”的統(tǒng)治，君主則在不損害封建專制統(tǒng)治的前提下采取一些“利民”的措施，使民眾更加心甘情愿地受統(tǒng)治階級的驅(qū)使。其最終目的是“利君”。其次，儒家民本思想雖然標榜“重人”、“重民”，但這種“重人”的思想又以國家和集體利益為先，一旦個人利益或群體利益與國家利益抵牾，都要無條件地讓位于國家利益。同時，在“君”和“民”的關系上，“民”始終處于被動消極、無所作為的一方，其最終意義只能靠君主的統(tǒng)治和施舍來體現(xiàn)。因此，“重民”只能是統(tǒng)治階級的一種統(tǒng)治手段，而非最終目的。最后，儒家民本思想對于統(tǒng)治者而言，不過是上臺時鞏固統(tǒng)治的工具。由于缺乏相應的機制限制統(tǒng)治階級的權(quán)力，儒家民本思想的政治主張只能依賴于君主的個人喜好和道德修養(yǎng)，大部分都無法真正得到落實，只能充當無力的道德說教，所以說儒家思想居然一定的局限性。雖然儒家思想有一定的局限性，但我個人認為，儒家思想對我們的影響是不容忽視的，儒家思想的作用是不可以忽視的，儒家思想講究的智、信、圣、仁、義、忠，直到現(xiàn)在還在對我們做出影響，可以說儒家思想是我們當代的主流思想之一。

第四篇：我對臺灣問題的一些看法

我對臺灣問題的一些看法

一直以來，臺灣問題始終是縈繞于國人心頭的一個難解之結(jié)。兩岸處于分離狀態(tài)已經(jīng)六十多年了，若追朔至日本占領期，則更為長久。解放以來，盡管兩岸都曾為統(tǒng)一事業(yè)做出過不懈努力，卻總因為種種原因而錯失良機。而臺灣在李登輝，陳水扁執(zhí)政期間不但沒有加快統(tǒng)一的步伐，兩岸關系反而急轉(zhuǎn)直下，造成臺海形勢十分緊張。幸而在2005年隨著連戰(zhàn)，宋楚瑜，郁慕明相繼來訪大陸，使得臺海出現(xiàn)轉(zhuǎn)機。自2008年馬英九上臺以后，兩岸關系峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，出現(xiàn)了良性循環(huán)。但兩岸統(tǒng)一的時機尚未到來，無論內(nèi)部因素還是外部條件，都不是很成熟。顯然，我們并不能因為馬英九上臺后做出的一系列努力而對其抱有幻想。然而中國必將統(tǒng)一是毋庸置疑的。

一．統(tǒng)一必須面對的幾個問題

臺海問題并不是簡單的分與合的問題，它牽涉到錯綜復雜的國際形勢，歷史遺留問題和國內(nèi)的政治狀況。統(tǒng)一勢在必行，而矛盾也同時存在，清醒的分析統(tǒng)一之路所必然面對的問題，才能制定更好的策略以應對風云變幻的局勢。

1.以美國為首的西方國家將臺灣作為遏制中國發(fā)展的重要棋子的戰(zhàn)略由來已久，在朝鮮戰(zhàn)爭期間就以臺灣地位未定派遣第七艦隊進入臺灣海峽，之后又與臺灣方面簽訂《共同防御條約》干涉中國內(nèi)政，直至今日對臺軍售始終牽動著兩岸的神經(jīng)。美國早就聲稱，要將臺灣打造成其制華戰(zhàn)略中“永不沉沒的航空母艦”，狼子野心，昭然若揭。臺灣問題至今不能解決，可以說很大程度上，與美日等國家干涉有關。

2.臺灣問題作為歷史遺留問題其解決需要大陸與臺灣雙方的共同努力來彌合那些歷史上留下的傷痛，然而盡管大陸方面誠意有加，臺灣方面卻有陳水扁，李登輝之流倒行逆施，企圖破壞臺海關系，其背后的原因，無非出于對其所在執(zhí)政黨執(zhí)政地位的維護。而這確是一個難題，因為無論馬英九等所代表的國民黨等其他進步黨派做出何等有利于統(tǒng)一事業(yè)的舉措，都勢必要考慮其所在黨派在兩岸統(tǒng)一后地位如何自處，利益如何劃分，以避免各黨派歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的爭斗和矛盾重演。

3.究竟在何種程度上可以認為統(tǒng)一已經(jīng)完成呢？正如鄧小平在香港回歸問題上所表述的那樣，只有解放軍順利駐防，才可以宣布真正意義上主權(quán)的收復。對待臺灣問題也是一樣，必須要由解放軍接管臺灣防務，才可認為統(tǒng)一之日到來。但臺灣問題顯然與香港澳門存在不同，港澳原駐英葡軍隊可以回到本土，可臺灣原駐軍將何去何從？而相比英葡外國駐軍，港澳同胞顯然對解放軍更有認同感，可是臺灣執(zhí)政者是否能足夠信任和認可解放軍駐防也確是一個需要重視的問題。

二．統(tǒng)一所依靠的基礎和方法

1.政治上不斷改革國內(nèi)政治民生，加速民主化進程，大陸的強大是統(tǒng)一事業(yè)的有力保障。同時加強兩岸政治往來，增加兩岸政治互信度，使得臺灣政治勢力對大陸保持認同感。

2.經(jīng)濟上繼續(xù)為臺灣提供更多的優(yōu)惠政策，互相開放市場，遏制美日對臺灣經(jīng)濟的控制，加強臺灣對大陸在經(jīng)濟上的依賴關系，以經(jīng)濟為紐帶化解兩岸政治上的對立，通過商業(yè)上的互利聯(lián)合達到政治上的統(tǒng)一，進而達到民族統(tǒng)一的偉大目標。

3.文化上大陸與臺灣同根同源，兩岸的文化關系是不會因為一道海峽的阻隔亦或是任何個人的阻礙而斷絕的，并將隨兩岸關系的進一步發(fā)展而更加深厚。文化上的認同將加深臺灣同胞期盼臺灣重回祖國懷抱和認祖歸宗的情懷，從而成為兩岸統(tǒng)一的根本保障。因此大陸方面更應反思自身在保護和傳承中華文化上的不足。

4.軍事上在保持對臺武力威懾的同時，也要注意加強兩岸在軍事上的互信往來，消除兩軍敵對情緒，在涉及民族大義問題如近來的中菲南海爭端上保持一致對外的態(tài)度，將可能成為兩軍融合的契機。

5.外交上針對美日等反華勢力的無理干涉據(jù)理力爭，遏制其以臺制華的陰謀，并尋求國際友好勢力的幫助，孤立臺獨勢力的國際處境。

三．統(tǒng)一事業(yè)的意義

1.要想實現(xiàn)中華民族的偉大復興，就必須要實現(xiàn)國家的統(tǒng)一，一個核心國家利益都無法實現(xiàn)的國家，更本談不上真正的富強。因而在我看來，兩岸統(tǒng)一之時，才是中國強大之時。固無論對于增加國人民族自信心還是重振大國雄風，在精神層面上，統(tǒng)一都具有巨大的意義。

2.而在戰(zhàn)略層面上，臺灣的回歸將帶有更為重要的實質(zhì)意義，臺灣地處東南，進可打破第一島鏈的封鎖，退可保障東南沿海安全，向東可保釣魚島與日本爭鋒，向南可利盡南海獲取廣闊的海洋資源和發(fā)展空間威懾東南亞國家，而臺灣本身所擁有的科技文化資源優(yōu)勢亦將彌補大陸的不足。3.就現(xiàn)在而言，對統(tǒng)一事業(yè)的努力，從另一個角度來說，也是對大陸不斷改革和發(fā)展的促進和鞭策，正如孟子所言：無敵國外患者，國恒亡。

葬我于高山之上兮，望我大陸，大陸不可見兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫；山之上，國有殤。兩岸分離，非于老一人之殤，實是整個中華民族之殤。但哪怕現(xiàn)在看來統(tǒng)一之日尚遙遙無期，我們也從不曾懷疑中國必將統(tǒng)一的事實，為著這個目標，必將激發(fā)我輩青年，做不懈的努力，這是每一個有良心的中國人的責任和使命。游泰山（作者：張宗昌）

遠看泰山黑糊糊，上頭細來下頭粗。如把泰山倒過來，下頭細來上頭粗。? 笑劉邦

聽說項羽力拔山，嚇得劉邦就要竄。不是俺家小張良，奶奶早已回沛縣。注：奶奶應讀作奶奶的，以罵人的話入詩，真是狗肉將軍本色。? 俺也寫個大風的歌

大炮開兮轟他娘，威加海內(nèi)兮回家鄉(xiāng)。數(shù)英雄兮張宗昌，安得巨鯨兮吞扶桑。大明湖

大明湖，明湖大，大明湖里有荷花，荷花上面有蛤蟆，一戳一蹦達。

【賞析1】“大明湖，明湖大”雖無動詞，卻動感十足，表達了詩人對祖國河山的熱愛，“有荷花”卻筆鋒一轉(zhuǎn)，由大轉(zhuǎn)小，將讀者引入了大湖滿堂紅的遐想空間。就在讀者閉目掩卷滿鼻荷花香時，詩人卻化靜為動，以鮮活的生命力——蛤蟆之動，對比荷花之靜，以靜寫動，以動寫靜，則動靜劇增十倍。

【賞析2】“一戳”反映了詩人的童心，全詩從“無人之境”劃入“有我之境”，詩人以己入畫，與大明湖美景渾然天成，達到了天人合一的境界?！耙淮痢倍诌€顯示出了詩人不甘只欣賞美景，而要創(chuàng)造美景的入世精神。故此詩乍看是表達了詩人“出世”情懷，但細嚼之下，卻字里行間暗示了詩人的“創(chuàng)世”情結(jié)

【賞析3】真正的詩人，既豪放，又婉約。辛稼軒蘇東坡之流皆如此。詩人除了名句“若將泰山倒過來，下頭細來上頭粗”這樣睥睨天下之霸氣外，亦粗中有細，懂得欣賞美景。此詩雖言景小令，但可貴的是，詩人描寫蛤蟆只限于“一蹦達”，而沒有刻意地刻畫蟾鳴之音，更隱含了“多做事、少說話”的實干精神 ? 2011-03-11 11:11 ? 天上閃電

忽見天上一火鏈，好象玉皇要抽煙。如果玉皇不抽煙，為何又是一火鏈。? 游蓬萊閣

好個蓬萊閣，他媽真不錯。神仙能到的，俺也坐一坐?？看皵[下酒，對海唱高歌。來來猜幾拳，舅子怕喝多！游趵突泉

趵突泉，泉趵突，三個眼子一般粗，三股水，光咕嘟，咕嘟咕嘟光咕嘟

張宗昌有次在大明湖，隨從為他講了劉鶚、杜甫等對濟南風光的評價，張宗昌沒頭沒腦地問:“杜甫是誰？他會打炮么？”在趵突泉，有人向他誦讀和講解了一些詩聯(lián):“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖?！睆堊诓牪欢荒蜔┑卣f:“什么他娘的狗屁詩！老子一句也聽不懂！看俺張大帥做一首來。”于是，順口胡謅道:“趵突泉，泉趵突，三股水，光咕嘟，咕嘟咕嘟光咕嘟！”隨行人等聽了，笑不敢笑，只好敷衍:“好，好，好。”

無題 要問女人有幾何，俺也不知多少個。昨天一孩喊俺爹，不知他娘是哪個？ ? 混蛋詩

你叫我去這樣干，他叫我去那樣干。真是一群大混蛋，全都混你媽的蛋。? 求雨

玉皇爺爺也姓張，為啥為難俺張宗昌？三天之內(nèi)不下雨，先扒龍皇廟，再用大炮轟你娘。張宗昌在濟南求雨不得，一怒之下把大炮拉到千佛山上，揚言要再不下雨就拿大炮轟天，結(jié)果還真下了 ? 破冰歌

看見地上一條縫，灌上涼水就上凍。如果不是凍化了，誰知這里有條縫

山東濟南大軍閥韓復渠之世界第一強演講!齊魯大學校慶講話 韓復渠 諸位、列位、在齊位： 女士們、先生們、小姐們、太太們、哥們兒、姐妹兒、老少爺們： 大家晚上好！大家知道今天是會么日子嗎？（故作神秘）今天是演講的日子！是開會的日子?。ㄒ鈿飧哧牡臉幼樱┙裉斓綍娜诉€真不少??！都到齊了嗎?看樣子至少也來了五分之八吧！算了，算了（極不耐煩的樣子），來了的就算了，沒來的請舉手吧！（掃視全場）沒人舉手，好，全部都到齊了啊！(興高彩烈的)你們來得都很茂盛，敝人也實在感冒?。ㄒ宰饕緺罡兄x）今天兄弟我召集大家來，主要是訓一訓，兄弟我如果有什么說得不對的地方，我們應該相互諒解，因為兄弟我和大家比不了，你們都是文化人，都是大學生、中學生、留學生，你們這群烏合之眾都是科學科出來的，化學化出來的，都懂好幾個國家的英語，兄弟我是粗人，我他媽連中國的英語都不懂。（搖頭，停頓）你們都是從筆桿里爬出來的，而我呢，是從炮筒里鉆出來的，所以跟你們比起來，那真是鶴立雞群?。。▏@息）今天，我能站到這來能大家訓話，真使我蓬蓽生輝，感恩戴德，其實呢，我是沒有資格給你們講話，所以講起話來嘛，就像------就像------對牛談琴！今天我不準備多講，先講三個綱目： 蔣委員長的新生活運動，兄弟我是舉雙手稱贊，就是有一條：行人都靠右走，我想了幾天，著實不妥，實在是太胡涂了，大家都是明白人，你們想一想，行人都靠右走，那左邊留給誰？（非常氣憤）還有一件事，兄弟我想不通，外國人都在中國建了大使館，俗話說：肥水不流外人田，我們中國人為什么不在自己的地盤上建一個大使館，說來說去，我認為還是中國人太軟弱，是不是！（以征詢的口氣）昨天我去了大學女校，看見學生正舉行藍球比賽，好家伙，十幾個人穿著褲衩搶一個球，多不雅觀，大家都是文化人，這像什么樣子，如果不是你們的教務處長貪污，學校為什么這樣窮酸？多買幾個球，一人給他們發(fā)一個，省得你爭我搶，不成體統(tǒng)！（想發(fā)半天）好了，今天該講的都講得差不多了，兄弟我也應該告辭了，（做撤離狀，再往回走）哦！記得明天到我公館領一筆錢，給那幾個可憐的丫頭一人買個球?。M懷喜悅的走了）

第五篇：我對職業(yè)規(guī)劃的看法

我對職業(yè)規(guī)劃的看法

江西師大外國語學院日語二班彭麗華

一次，看到以前打暑期工時一起工作的戴小姐上線，便與她聊了幾句。戴小姐是一家五金廠的五金產(chǎn)品質(zhì)量檢測人員，當初是經(jīng)過別人的推薦，然后經(jīng)過中介公司嘗試著投了一份簡歷，寫了幾份申請書，通過了面試后被錄用；錄用后經(jīng)過三個月的見習期，見習期滿后還能夠勝任這份工作后才正式轉(zhuǎn)正，成為正式員工。

訪問過程中，我對她的工作性質(zhì)有了進一步了解。只有高中未畢業(yè)的學歷的她而言，如果是做五金產(chǎn)品設計工作，所要具備一定的電子專業(yè)基本知識和基本技能，并取得相關任職資格證書，初級設計師以上職稱,三年以上工作經(jīng)驗或具有中級設計以上職稱，有一定的溝閱讀模具圖的能力，對五金產(chǎn)品設計、五金產(chǎn)品檢測都要有一定的了解的能力的這些要求對她來說有些困難；而成為一名五金質(zhì)檢員的要求就沒有那么高，但是也需要具備一些與五金相關的知識。當初她曾是剛進來的新職工的時候是一邊被老職員帶著一邊接受公司提供的培訓后才慢慢對她負責的工作熟悉起來，工廠一般一年才進行培訓一次，不同階段的職工培訓的內(nèi)容深度是不一樣的，雖然是她只是個五金產(chǎn)品質(zhì)檢員，但這份工作還是有分工的，有的負責391型號的質(zhì)檢，有的負責419型號的，有的職工是專門質(zhì)檢比較大型號貴重的產(chǎn)品……所以說產(chǎn)品質(zhì)檢員在她所在的五金廠也是不可或缺的存在。

當問及她在從事這份工作應該具備哪些知識的時候，她說從事五金產(chǎn)品檢測這份工作，首先應具備一定的五金設計和檢測基本知識，能夠按設計、施工及驗收規(guī)范、圖紙的要求檢查產(chǎn)品質(zhì)量和工藝水平，質(zhì)檢中發(fā)現(xiàn)某一批次產(chǎn)品集中出現(xiàn)的問題要及時報告質(zhì)檢組組長，再由組長與生產(chǎn)車間進行溝通、調(diào)整和處理；有時也需要參與有關問題的討論，對處理意見和解決辦法提出看法和建議。這些都不是紙上談兵，還需要在具體的工作中、在不斷的實踐中提高自己，實踐不僅僅來自培訓，還來自于工作中總結(jié)的經(jīng)驗。同時，隨著五金產(chǎn)品質(zhì)量要求越來越高，檢測的指標也不斷提高，并且很多五金產(chǎn)品都是應用到工業(yè)中許多重要領域里，產(chǎn)品質(zhì)量好壞在一定程度上能影響著工廠的發(fā)展的，需要質(zhì)檢人員不斷努力提升自身能力。

對于她進入該工廠時工廠對像她一樣剛進入該領域工作的員工一般會提供哪些培訓，我表示了好奇。她回答說進入工廠后不久，工廠會組織學習本工廠章程，五金相關的法規(guī)，了解本工廠的五金產(chǎn)品生產(chǎn)的情況等相關內(nèi)容，沒有經(jīng)過培訓是不能上工作崗位的。而接下來，進入五金產(chǎn)品質(zhì)檢工作領域，首先要通過質(zhì)檢知識考試并需要拿到及格以上的分數(shù)，這是最基本的要求。有時會出現(xiàn)職位的變化或者是產(chǎn)品更新隨之產(chǎn)生適應新產(chǎn)品的的質(zhì)檢要求，這就需要再次的培訓，所以工廠對工人們的要求也是很高的，如，要求五金產(chǎn)品質(zhì)檢員工有不斷的適應新形勢的發(fā)展、更新知識.、技能和經(jīng)驗。這也讓我明白了，不管什么職業(yè)，都需要不斷增長見識，不斷充實自己的能力來適應如今變化的社會。

問到她所在工廠對她所任職的崗位需要什么樣的個人品質(zhì)、性格和能力或者說對她而言對做好這份工作什么是比較重要的，她說，工廠要求從事五金質(zhì)檢職業(yè)要求從業(yè)人員要敬業(yè)，要認真負責任務，在工作要善于與技術(shù)員溝通，不斷提高五金產(chǎn)品質(zhì)量檢測的能力；在她眼里看來，除了工廠的要求外，她覺得質(zhì)檢過程中要保持有足夠的耐心和細心，要嚴格遵守質(zhì)量指標要求來檢查產(chǎn)品，對自己所負責質(zhì)檢的五金產(chǎn)品質(zhì)量檢測任務認真負責。她的一番話讓我不禁對她認真嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度感到敬佩，工作不論巨細，都要謹慎負責，都要認真對待，這是做好工作的前提，也是一個正確的人生態(tài)度，她的工作態(tài)度值得我們?nèi)W習。

對她在該領域入職工作階段的薪水范圍是多少、這份工作對她的意義如何及她的家庭對她如今的工作滿意嗎，我提出疑問，她回答說，在質(zhì)檢工作領域里，初級職工底薪一般在1500元左右，中級在2500，高級別的薪水可以達到5000元左右，因為工廠處在經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，工資待遇相對于中部地區(qū)要好些，同時從事五金產(chǎn)品質(zhì)檢行業(yè)的人員，在單位或行業(yè)的發(fā)展前景還是可以的，這行工作需要從基礎工作做起，需要足夠的耐性，積累經(jīng)驗，才能一步步成為高級質(zhì)檢員，當然這些成功需要拼搏與努力才有能實現(xiàn)的；這份工作對她來說讓她了解了更多知識，而且還收獲了在一般勞動力指向性的工廠所獲得不到的寶貴的實踐經(jīng)驗，她對此感到十分愉悅；她的家人也說她的這份工作十分不錯，工資待遇不錯，工廠也比較人性化，對她從事的這項工作相當滿意！

最后，我對她對她工作領域有沒有什么展望、對她的工作內(nèi)容的擴展與否提出了疑問。她的回答讓我稍微驚訝了一下，她說現(xiàn)在五金產(chǎn)品目前在工業(yè)工程的各個應用方面非常廣，并且未來還會出現(xiàn)更多的新型五金產(chǎn)品，運用到各個行業(yè)中，比如可能會應用到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面里面去。五金產(chǎn)品的多樣，同時提出的質(zhì)檢要求也就越來越多，越來越高，她也會隨著進步的腳步去學習新技術(shù)，不斷更新自己的知識，適應當前的工作，為所在的工廠創(chuàng)造有用的價值。

接下來，我也去訪問了戴小姐的上司，也是質(zhì)檢事業(yè)二部的部長黃先生。首先我對他做為工廠的一名管理者，應該具備的主要素質(zhì)有什么提出問題，他回答了如下要點，一是綜合素質(zhì)要高，這些綜合素質(zhì)包括管理能力、文化素養(yǎng)、品德、個性等等，同時作為管理者要起帶頭表率作用，要求部下的時候，自己要首先能夠做到，做到讓員工心服口服；二是善于使用有能力、有才華的人。工廠的能否成功運營，離不開有作為、有能力的雇員，作為管理者要營造好能夠最大化發(fā)揮大家潛力的環(huán)境；三是管理者要形成自己的獨特管理風格，要在符合公司情況下，形成務實的工作作風。

我還向他提問了他對職業(yè)規(guī)劃有什么看法，他表示十分贊同工廠和公司中都應對員工進行職業(yè)有關培訓，現(xiàn)如今的許多工廠和公司都忽略員工的職業(yè)培訓，著是不對的，通過職業(yè)相關培訓，能夠培養(yǎng)員工的所在工廠和公司的認同感和歸屬感，員工更加了解工廠或公司的內(nèi)容如發(fā)展歷史、工作薪酬、福利待遇、工作要求、運營理念等，才能讓有能力的員工留下來，為工廠或公司出。有一些工廠和公司因為各種原因無暇進行職業(yè)培訓，或覺得職業(yè)培訓并沒有什么必要，這些觀念都十分錯誤。

經(jīng)過這次的訪談，我感受頗深，縱觀現(xiàn)如今的大學生就業(yè)現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢；我們都十分清楚地了解知道就業(yè)形勢的嚴峻?，F(xiàn)在的我們還沒有親身體驗的經(jīng)歷，所以也就無法真切清楚地了解當今就業(yè)形勢的真實狀況。社會的復雜多樣與變幻莫測是我們通過書本、網(wǎng)絡和學校里也無法感受和洞悉，如果到我們大三大四開始去找實習單位、找工作或者創(chuàng)業(yè)的時候，我們該如果應對呢？這時候職業(yè)生涯規(guī)劃顯得格外重要，以下是我通過這次的采訪后整理出來我認為我們應對職業(yè)競爭所應該具備的素質(zhì)和能力：

一、要重視和精通自己的專業(yè)知識。雖然當下的就業(yè)形勢不容樂觀，但是各個行業(yè)中也仍然十分缺乏高、精、尖人才。現(xiàn)在大部分公司都會對新員工進行一定的培訓，但那些培訓都是非常簡單淺顯的，而且這些都是建立在新員工原有的知識和技能基礎之上的。無論如何，我們要充分利用在校學習時間不斷夯實我們的專業(yè)基礎知識和提高自己的專業(yè)技能，精益求精。而且我們要多參與課外實踐，多培養(yǎng)我們的實踐能力。我是一名日語專業(yè)的學生，以后就業(yè)需要過硬的知識基礎，所以在在校期間學好扎實的專業(yè)知識是必不可少的。同時，除了具備必備的專業(yè)知識，還應該注重自己各方面的能力的培養(yǎng)，不要因為目前自己所學專業(yè)功課較重而限制自己發(fā)展自己的興趣愛好的想法，其實很多時候在你工作后會發(fā)現(xiàn)很多工作對于我們綜合能力的要求越來越高。

二、學會做人，善于經(jīng)營自己的人際關系網(wǎng)絡。大學不僅是學習的圣地，更是交際的樂園。學會做人也是我們大學生必修的一門課程。如今出門在外學習的我們，交際圈不能僅限于親人、班級同學和少數(shù)的朋友，這樣的朋友圈非常狹窄，我們應該從現(xiàn)在起要重視培養(yǎng)自己的為人處世能力及經(jīng)營維護好自己的人脈資源。

三、持有對工作要嚴謹、認真、負責的心態(tài)，對未來所從事行業(yè)的發(fā)展前景持有樂觀態(tài)度。心態(tài)決定成敗，細節(jié)鑄就輝煌。我們?nèi)腹ぷ鲘徫?，是想施展自己的實力，為所在公司?chuàng)造利潤和價值。不管就業(yè)形勢多么嚴峻，不管以后所要從事的職業(yè)沒有想象中的美好，我們都不應該有太多的抱怨和抱著一種悲觀的心態(tài)，應該時常了解行業(yè)最新的發(fā)展情況，并做好充分的準備；心態(tài)決定成敗，細節(jié)鑄就輝煌，我們?nèi)腹ぷ鲘徫唬窍胧┱棺约旱膶嵙?，為所在公司?chuàng)造利潤和價值，因此要在日常中培養(yǎng)正確的工作態(tài)度。待到我們畢業(yè)時，才不會感到迷惑迷惘而手足無措。

四、要積極投身實踐。獲取知識和提高技能有兩條途徑：一是從書本或前人的經(jīng)驗等方式去獲??；二是實踐中去獲取。而最重要最可靠最有價值最根本的還是在實踐中所獲得的知識和技能。我們都知道一個真理，實踐出真知。積極投身實踐，在實踐中學習，在學習中實踐，才會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實中的工作和生活與理想的工作和生活有什么不同，才能真正獲得真正的技能和發(fā)現(xiàn)自己的不足，實踐所獲得的體味和經(jīng)歷是我們一生都為之受用的財富！

五、培養(yǎng)自己的獨立思考的意識、獨立決策與執(zhí)行的能力。我們都是大學生，都已成年，我們能夠且必須由自己去掌控著自己的人生軌跡，擁有獨立決策和執(zhí)行能力，才能走出一個更加成熟的自我。

最后，我總結(jié)一下大學四年我應該做的事情有：

①根據(jù)自己的興趣、技能、性格制定一個合理的職業(yè)道路規(guī)劃； ②制定短期的計劃，如需要考取的證書、要參加的實踐活動等；

③利用圖書館的資源,在閑暇時間，在圖書館挑上幾本自己感興趣的書，豐富自己的課外知識。