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      近代史論文

      時(shí)間:2019-05-14 07:50:53下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:近代史論文

      如何看待當(dāng)今中日關(guān)系

      姓名:魏昳陽

      院系:徐海學(xué)院 專業(yè):電氣工程及其自動(dòng)化 班級(jí):2013-4班 學(xué)號(hào):22130277

      摘 要:中日兩國是鄰邦,但近代以來,日本在1894年、1931年、1937年發(fā)動(dòng)了三次大規(guī)模的侵華戰(zhàn)爭(zhēng),這一時(shí)期是中日兩國關(guān)系史上最黑暗的時(shí)期,雙方在尋求邦交正?;倪^程中也遇到很多的問題,直到1972年9月,時(shí)任日本首相田中角榮訪華并于29日簽署《中華人民共和國和日本國政府聯(lián)合聲明》,才標(biāo)志著中日邦交正?;?。2012年是中日邦交正常化40周年,然而,日本政府不顧中方反對(duì),執(zhí)意將釣魚島 “國有化”,鑒于此,中方于2012年9月24日通過媒體表示將紀(jì)念中日邦交正常化40周年招待會(huì)調(diào)整到適當(dāng)時(shí)候舉行。

      關(guān)鍵字:中日關(guān)系歷史問題 合作 沖突 發(fā)展

      中國與日本的交往由來已久。同為東亞兩個(gè)最具影響力的國家,在歷史的舞臺(tái)上誰也無法忽略誰的存在。中日關(guān)系又是國際關(guān)系中復(fù)雜的一環(huán),充滿了許多變數(shù)。給亞太地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)帶來了不穩(wěn)定因素。中日關(guān)系的走向,不僅是中日雙方所關(guān)心,也為世界各國政要所注目??偟膩碚f,中日關(guān)系的發(fā)展既有歷史的原因,也有現(xiàn)實(shí)的國際因素的影響。

      一、中日關(guān)系現(xiàn)狀

      中日之間其實(shí)存有友好的基石:一是兩國的歷史源遠(yuǎn)流長,文化具有親和性;二是作為鄰國,互相之間有確立安全保障的需要;三是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、自由貿(mào)易下,作為貿(mào)易對(duì)方國和伙伴,共同繁榮的需要。

      (一)1972年田中角榮訪華

      1972年2月尼克松訪華改善了自朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)以來中美兩國間相互敵視的狀態(tài),在全世界引起了一場(chǎng)政治大地震。其中,震動(dòng)最大的當(dāng)屬中國的東鄰日本。面對(duì)美國對(duì)華政策的急速轉(zhuǎn)彎,一向追隨美國敵視中國的日本政府頓感措手不及。為使自己不落后于美國,日本政府在尼克松訪華后便秘密委托東京都知事美濃部在訪華時(shí)給周恩來總理捎信,表示佐藤首相“要求親自訪華”,當(dāng)即被周恩來以“佐藤政府說了不做”為由拒絕,并宣布中日談判不以佐藤為對(duì)象。1972年6月17日,佐藤榮作內(nèi)閣被迫下臺(tái)。7月7日,田中角榮內(nèi)閣登場(chǎng)。7月17日,以郝中士為團(tuán)長的中國農(nóng)業(yè)農(nóng)民代表團(tuán)抵達(dá)日本,時(shí)任外交部亞洲司日本處處長的陳抗臨時(shí)客串這個(gè)農(nóng)民代表團(tuán)副團(tuán)長。陳抗一到東京,即來到位于澀谷惠比壽三町目的備忘錄貿(mào)易辦事處駐東京聯(lián)絡(luò)處,向?qū)O平化和蕭向前傳達(dá)了周總理有關(guān)中日邦交正?;闹匾甘尽V芸偫淼闹甘臼牵骸疤镏袃?nèi)閣要加緊實(shí)現(xiàn)中日邦交正?;档脷g迎,毛主席對(duì)我說,應(yīng)該采取積極態(tài)度。??日方能來中國談就好,談得成也好,談不成也好,總之現(xiàn)在到了火候,要抓緊?!敝芸偫磉€指示孫平化和蕭向前要抓住時(shí)機(jī),爭(zhēng)取會(huì)見田中角榮首相和大平正芳外相,向田中轉(zhuǎn)達(dá)周總理本人對(duì)他的訪華邀請(qǐng),以實(shí)現(xiàn)田中首相訪華,商談中日邦交正?;瘑栴}。此前一天,周總理在會(huì)見日本社會(huì)黨副委員長、眾議員佐佐木更三時(shí)進(jìn)一步提出“如果現(xiàn)任首相、外相或其他大臣來華談恢復(fù)邦交問題,北京機(jī)場(chǎng)準(zhǔn)備向他們開放?!甭男轮酰镏薪菢s便把促成中日邦交正?;鳛樽约喝纹趦?nèi)的重要目標(biāo)。上任當(dāng)天,田中發(fā)表講話說:“在動(dòng)蕩的世界形勢(shì)下,應(yīng)該加速實(shí)現(xiàn)同中華人民共和國的邦交正?;?,強(qiáng)有力地開展和平外交。”1972年9月29日,中日兩國簽署《中日聯(lián)合聲明》,實(shí)現(xiàn)邦交正?;?,翌年1月互設(shè)大使館。

      二、中日的敏感的問題

      (一)歷史問題。

      1998年,日方首次承認(rèn)對(duì)中國的侵略并表示深刻反省和道歉,雖然這一道歉姍姍來遲,但是另一方面,日本極少數(shù)右翼勢(shì)力否定、美化侵略歷史的活動(dòng)仍時(shí)有發(fā)生。更加令人憤怒的是—今天—日本政府也開始美化其侵略戰(zhàn)爭(zhēng),否認(rèn)當(dāng)年侵略中國及亞洲各國的歷史。日本沒有正確的認(rèn)識(shí)歷史問題,對(duì)教科書的修改也讓人不能接受,日本在歷史問題上越走越遠(yuǎn)。日本始終有一部分人不愿也不敢正視那段歷史,甚至有人公然為侵略歷史翻案,美化其侵略罪行。他們的這些倒行逆施激起了中國人民的強(qiáng)烈憤慨,傷害了中國人民以及亞洲各國人民的感情,也嚴(yán)重影響了中日關(guān)系的健康發(fā)展。

      僅在90年代以來,日本一部分人在這一問題上的所作所為,就足以令人義憤填膺。60年前,侵華日軍在我國南京市制造了駭人聽聞的“南京大屠殺”慘案,慘無人道地殺害了30多萬無辜的中國人民。對(duì)這一鐵的事實(shí),日本眾議員石原慎太郎竟說,這是“中國人捏造的謊言”(1990年11月10日)。

      (二)釣魚島問題。

      日本右翼不斷制造事端,把問題上升到軍事、戰(zhàn)略層面摩擦。在釣魚島的歸屬這一問題上,中日兩國存在分歧。但從大局出發(fā),20年前締結(jié)和平友好條約時(shí),兩國領(lǐng)導(dǎo)人都同意將這一問題留待以后解決。1978年10月25日,鄧小平副總理在同福田首相會(huì)談后舉行的記者招待會(huì)上回答日本記者提問時(shí)說:“這樣的問題放一下不要緊,我們的后代會(huì)比我們更聰明,將來總能找到一個(gè)大家都能接受的方式來解決。”但多年來,日本時(shí)常有一些右翼分子在釣魚島問題上進(jìn)行挑釁。1996年7月14日,日本右翼團(tuán)體“日本青年社”成員一行7人乘船登上釣魚島,并在島上設(shè)置燈塔。1997年5月6日,日本國會(huì)議員西村真悟在沖繩縣一名議員及兩名攝影師的陪同下登上釣魚島。5月7日日本政府決定,如果外國人無視日本政府的警告登上釣魚島,將被認(rèn)為是非法入境,日本將用武力予以驅(qū)逐。最近日本又荒唐地制造出“購買釣魚島”事件:日本東京都知事石原慎太郎發(fā)起募款“購買釣魚島”,有媒體報(bào)道稱,4月27日開立的募款帳戶到5月8日為止,已募得3.14億日元。新黨主席郁慕明9日接受香港“中評(píng)社”訪問時(shí)說,現(xiàn)在問題是臺(tái)灣政府應(yīng)該表態(tài),對(duì)于要不要拍賣要有辦法,不是去跟日本比出價(jià),而且如果募款,“也是要跟臺(tái)灣來買”。這顯然是非法的、可笑的。

      釣魚諸島自古以來就是中國的領(lǐng)土,它和臺(tái)灣一樣是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。中國對(duì)釣魚諸島及其附近海域擁有無可爭(zhēng)辯的主權(quán)。

      (三)靖國神社問題。

      自1996年7月29日,日本曾有多位首相多次參拜靖國神社,嚴(yán)重地傷害了中國及亞洲所有遭受過日本軍國主義侵略的各國人民的感情,也損害了自己的國際形象。1994年8月12日,日本環(huán)境廳長官櫻井新顛倒黑白的詭辯更是到了令人發(fā)指的程度。2006年8月15日,日本首相小泉純一郎再次參拜靖國神社。這是小泉自2001年4月就任日本首相以來,不顧日本國內(nèi)輿論和亞洲各國反對(duì),第六次參拜靖國神社。

      (四)教科書問題。

      日本新歷史教科書送審本在有關(guān)侵略歷史的敘述上更加曖昧和倒退。

      以上問題是影響中日關(guān)系發(fā)展的主要問題。除此之外,還有經(jīng)貿(mào)摩擦問題等。這些問題嚴(yán)重影響了中日關(guān)系向更高層次發(fā)展。希望日本政府能夠認(rèn)真總結(jié)這方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),真正放棄否認(rèn)和歪曲歷史的企圖,為中日關(guān)系的發(fā)展掃清障礙。

      三、解決途徑

      (一)只有高瞻遠(yuǎn)矚,中日關(guān)系才能保持正確發(fā)展方向

      中日關(guān)系有其特殊性,改善和發(fā)展往往受到各種復(fù)雜因素的制約、牽制甚至阻撓。在恢復(fù)邦交、締結(jié)和平友好條約以及打破政治僵局等重大歷史關(guān)頭,都需要登高望遠(yuǎn)。只有這樣,才能把握住大局,順應(yīng)時(shí)代潮流,做出正確的戰(zhàn)略決斷,確保兩國關(guān)系不偏離正確航向。

      (二)只有合作共贏,中日關(guān)系才能獲得不竭動(dòng)力 兩國關(guān)系40年來的發(fā)展歷程,是一個(gè)共同利益不斷擴(kuò)大、利益紐帶不斷緊密的過程。特別是中國改革開放30多年來,日本在資金、技術(shù)等諸多領(lǐng)域提供的寶貴支持,支持了中國現(xiàn)代化建設(shè),中國人民對(duì)此不會(huì)忘記。同時(shí),中國的發(fā)展也為日本提供了重要機(jī)遇,推動(dòng)了日本經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇與增長。今天,中日互為最主要經(jīng)貿(mào)伙伴,經(jīng)濟(jì)上相互依存,為兩國構(gòu)筑戰(zhàn)略互惠關(guān)系奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

      (三)只有傳承友好,中日關(guān)系才能歷久彌新中日友好有著兩千多年的歷史積淀,這在國際關(guān)系史上十分罕見,也是中日關(guān)系的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

      戰(zhàn)后,兩國各界有識(shí)之士秉持中日友好的堅(jiān)定信念,在十分困難的環(huán)境中推動(dòng)民間先行,以民促官,為最終實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)后兩國關(guān)系的重建做出了歷史性卓越貢獻(xiàn)。邦交正?;詠?,數(shù)十年如一日在中國荒漠治沙的遠(yuǎn)山正瑛先生、將畢生精力投入日中文化交流事業(yè)的清水正夫先生和平山郁夫先生等眾多友好人士,不斷續(xù)寫了中日友好的新篇章。我們應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),推動(dòng)兩國更多的人尤其是年輕一代,投身到中日友好事業(yè)中來,開創(chuàng)中日關(guān)系更加美好的未來

      (四)只有妥善處理重大敏感問題,中日關(guān)系才能保持大局穩(wěn)定。

      中日兩國既有歷史感情糾葛,也有現(xiàn)實(shí)利益摩擦。在戰(zhàn)后中日關(guān)系重建、改善和發(fā)展的過程中,雙方也曾遇到嚴(yán)重困難和障礙,兩國老一輩政治家在處理過程中所顯示的高度政治智慧值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí),所達(dá)成的重要共識(shí)和諒解需要我們繼續(xù)珍視和堅(jiān)持。隨著交往日益密切,中日間這樣那樣的矛盾和分歧還會(huì)不斷出現(xiàn),有些問題還非常敏感。40年來的中日關(guān)系實(shí)踐留下了深刻教訓(xùn)。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,在重大敏感問題上,要始終以兩國關(guān)系大局為重,根據(jù)雙方有關(guān)共識(shí)和諒解,特別是中日四個(gè)政治文件的精神,堅(jiān)持通過談判對(duì)話和協(xié)商冷靜妥善處理。

      (五)對(duì)于日本方面

      我們希望日本能正確面對(duì)歷史問題,不要扭曲歷史。中日應(yīng)該在歷史問題上達(dá)成共識(shí),日本要反省自己的過錯(cuò)。臺(tái)灣,是我國的內(nèi)政問題,日本不得不顧我國利益及亞洲的太平,干擾我國內(nèi)政,而是應(yīng)該顧全大局。釣魚島是我國領(lǐng)土,我國應(yīng)該捍衛(wèi)我們的利益。東海問題,我們更不能忽視,我們要捍衛(wèi)主權(quán)!如何處理與臺(tái)灣的關(guān)系是中日關(guān)系中一個(gè)重要問題,中國政府認(rèn)為日本政府應(yīng)該遵循《中日建交聯(lián)合聲明》和《中日和平友好條約》中早已確認(rèn)的根本原則,確認(rèn)臺(tái)灣是中國領(lǐng)土不可分割的一部分,不搞“兩個(gè)中國”或“一中一臺(tái)”的行經(jīng)。在靖國神社問題上中國沒有什么退路,讓中國人民在現(xiàn)在的狀況下忘記那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也不可能,所以必要的時(shí)候還是要抗議、反駁、批判,但不必把歷史問題當(dāng)作整個(gè)中日關(guān)系的前提和基礎(chǔ),而要把它當(dāng)作一個(gè)部分,使之不影響其他方面的正常交往,并在擴(kuò)大交流、爭(zhēng)取更多日本國民支持中日友好的過程中予以解決和超越。這不意味著是單方面退讓,而是一種立足于現(xiàn)實(shí)的高層次思考,是要尋求一種既不回避歷史問題又對(duì)中國國家利益最為有利的模式。我們解決這一切關(guān)系問題自然以和平方式是最好了,不過只有自己強(qiáng)大了,我們才有能力解決問題。

      四、展望中日關(guān)系發(fā)展前景

      在經(jīng)濟(jì)因素變得越來越重要的今天,發(fā)展中日兩國的經(jīng)貿(mào)關(guān)系對(duì)全面加深兩國關(guān)系具有重要意義。中日經(jīng)貿(mào)關(guān)系是由兩國的根本利益所決定的,相信通過雙方的共同努力,分歧將逐步消除,合作會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)。

      日本既是中國的歷史宿敵,又是中國的心腹大患,既是世界經(jīng)濟(jì)大國,又是中國的近鄰,既是美國封堵中國的第一幫兇和制衡中國的重要籌碼,又是企圖挑起爭(zhēng)端妄圖永久霸占我國領(lǐng)海的罪惡國家。中日兩爭(zhēng)既有巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值—海底石油相當(dāng)于中東的儲(chǔ)油量又有巨大貢獻(xiàn)的戰(zhàn)略價(jià)值—釣魚島既處在日本的海外生命線上,也處在中國海軍出入太平洋的航道上;同時(shí)還與美國的全球戰(zhàn)略—保持自身的長期霸主地位而扶日制華—緊密相聯(lián)。因此,在美國的霸權(quán)還沒有一定程度之前,中日兩爭(zhēng)和臺(tái)灣問題都解決不了。只有當(dāng)美國的霸權(quán)衰落到顧不了那么多或橫加干涉得到的比失去的多得多時(shí),中日兩爭(zhēng)和臺(tái)灣問題方可一并解決。

      總之,中日兩國應(yīng)該登高望遠(yuǎn),進(jìn)一步拓展交流合作的領(lǐng)域,擴(kuò)大交流合作的規(guī)模,進(jìn)一步加強(qiáng)民間往來,為實(shí)現(xiàn)兩國人民世代友好相處而努力奮斗。合作共贏,努力改善和推動(dòng)中日關(guān)系的發(fā)展,這才是中日關(guān)系的最好去處。

      參考文獻(xiàn)

      1、日本駐華使館編《日本簡(jiǎn)訊》第110期

      2、中國現(xiàn)代國際關(guān)系研究所:《現(xiàn)代國際關(guān)系》,1997年第8期。

      3、遼寧大學(xué)日本研究所:《日本研究》,1997年第3期。

      第二篇:近代史論文

      談?wù)勚袊嗣窨谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利

      中文摘要:中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng),是近代以來中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)扭轉(zhuǎn)了一百多年來中國人民反抗外來侵略的屢敗局面,為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和人類文明的進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。它洗刷了民族恥辱,成為中華民族由衰敗到振興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

      關(guān)鍵詞:勝利、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、中國人民、轉(zhuǎn)折點(diǎn) 正文:

      一、中國人民抗日小英雄事跡:

      “牛兒還在山坡吃草,放牛的卻不知哪兒去了??”,這首名為《歌唱二小放牛郎》的敘事民歌傳唱了許多年,優(yōu)美的旋律和動(dòng)人的故事影響了幾代人??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,日軍把魔爪伸進(jìn)了寧靜的村莊。1942年10月25日,二小在山坡上放牛時(shí)碰上了打算進(jìn)村“掃蕩”的鬼子。鬼子讓他帶路,二小卻把鬼子帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。鬼子發(fā)現(xiàn)上當(dāng)后,用刺刀刺向二小的胸膛。王二小犧牲后,當(dāng)?shù)剀娒癜阉裨嵩诖搴蟮纳狡律??!稌x察冀日?qǐng)?bào)》在第一版發(fā)表了介紹他英雄事跡的消息。2003年,由共青團(tuán)中央網(wǎng)絡(luò)影視中心投資拍攝的故事片《少年英雄》,在兒童中又引起了強(qiáng)烈的反響。

      二、深思中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng): 一個(gè)個(gè)滿身鮮血、汗流浹背、奮力拼搏的戰(zhàn)士,換來了如今我們的幸福生活。作為中國人,我們要永遠(yuǎn)銘記抗日英烈的不朽功勛,大力弘揚(yáng)愛國主義精神,凝聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量??箲?zhàn)時(shí),在人們腦海中浮現(xiàn)的是“抗日則生,不抗日則死,抗日救國已成為每個(gè)同胞神圣的天職?!睂?duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中國近代歷史上最偉大的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),是近代中國人民反對(duì)外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。

      抗戰(zhàn)勝利是中國人民一百多年來第一次取得反對(duì)帝國主義侵略的完全勝利,是20世紀(jì)中國和世界歷史上的重大事件,也是戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇觀。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)在日本被稱為“日中戰(zhàn)爭(zhēng)”,主要指1931年九一八事變至1945年日本戰(zhàn)敗投降期間與中國之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。“中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”在中國大陸地區(qū)也被稱作“八年抗戰(zhàn)”,但在世界其他地區(qū)一般被稱作“十四年抗戰(zhàn)”。經(jīng)過八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng),中國人民終于取得了偉大勝利。1945年8月15日被迫宣布日本無條件投降,隨后在停泊于東京灣的美國巡洋艦“密蘇里號(hào)”上舉行了簽降儀式。抗戰(zhàn)勝利是中國人民一百多年來第一次取得反對(duì)帝國主義侵略的完全勝利。抗戰(zhàn)的勝利,大大增強(qiáng)了全國人民的民族自尊心和自信心,并為民主革命在全國的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中國的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分,對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了重大貢獻(xiàn),中國的國際地位得到提高。這一切標(biāo)志著我國抗戰(zhàn)勝利。

      三、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的過程:

      從1937年7月7日的“盧溝橋事變”開始,由日本帝國入侵中華民國引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)夜,駐豐臺(tái)日軍一個(gè)中隊(duì)在盧溝橋以北舉行軍事演習(xí)。日軍借口一名士兵失蹤,要求進(jìn)入宛平縣城搜查,遭到拒絕后,即炮轟宛平城,向盧溝橋的中國駐軍進(jìn)攻。日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)由此開始,日本動(dòng)員幾乎全部軍事力量,采取“速戰(zhàn)速?zèng)Q”的戰(zhàn)略,向華北、華東、華中地區(qū)發(fā)起戰(zhàn)略進(jìn)攻。實(shí)際上,從九一八事變開始,中日兩國就開始了地區(qū)沖突,發(fā)生在黑龍江省泰來縣江橋鎮(zhèn)的江橋抗戰(zhàn),在時(shí)任黑龍江省代主席馬占山指揮下雖然失敗了,但是,是中國人民正面抗擊日本侵略者的第一次戰(zhàn)役。因此江橋抗戰(zhàn)打響了中國人民武裝抗日的第一槍。日本先后占領(lǐng)了中國東北三省、上海市,以及熱河、察哈爾兩省,至1937年擴(kuò)大為全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。7月16日、17日,中華民國最高統(tǒng)帥蔣介石在廬山先后發(fā)表《對(duì) 于盧溝橋事件之嚴(yán)正表示》談話,表示:“臨到最后關(guān)頭,便只有拼全民族的生命,以救國家生存。最后關(guān)頭一到,我們只有犧牲到底,抗戰(zhàn)到底”,“地?zé)o分南北,年不分老幼,皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)!”,表明了對(duì)日本軍閥挑釁的退讓底線。7月28日、30日,日本軍閥相繼占領(lǐng)北平、天津,第二十九軍退守保定一線。1937年7月28日,日軍猛攻北平南苑,守軍將領(lǐng)第29軍副軍長佟麟閣和第132師師長趙登禹先后殉國。次日,北平失陷。30日,天津失陷。

      國民政府定下了“以空間換時(shí)間,積小勝為大勝”的大方針,蔣介石為了把日軍由北向南的入侵方向引導(dǎo)改變?yōu)橛蓶|向西,以利于長期作戰(zhàn),而在上海采取主動(dòng)反擊的行動(dòng)。8月14日,《國民政府自衛(wèi)抗戰(zhàn)聲明書》正式發(fā)表,這是中國從局部抗戰(zhàn)向全面抗戰(zhàn)轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志。淞滬會(huì)戰(zhàn)失利后,日本華中方面軍開始進(jìn)攻中華民國首府南京,南京保衛(wèi)戰(zhàn)打響。1937年12月13日,日本軍隊(duì)侵占南京后,發(fā)生了震驚中外的南京大屠殺,作為摧殘中國民眾士氣的手段,約三十萬無辜的中國人被日本軍隊(duì)殘暴地殺害(遠(yuǎn)東國際軍事法庭統(tǒng)計(jì)為26萬)。下令進(jìn)行屠殺的司令官是松井石根,殺戮最嚴(yán)重的師團(tuán)長是谷壽夫。

      第二年廣州、武漢失守以后,全國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段。日本鑒于戰(zhàn)線過長、兵力不足,被迫調(diào)整侵華政策,逐漸將其主要兵力用于打擊在敵后戰(zhàn)場(chǎng)的八路軍和新四軍,而對(duì)國民黨政府則采取以政治誘降為主的方針,敵后戰(zhàn)場(chǎng)逐漸成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主要戰(zhàn)場(chǎng)。1938年12月29日,在日本政府的誘降下,國民政府內(nèi)親日派頭子汪精衛(wèi)公開投降,在越南發(fā)表“艷電”響應(yīng)近衛(wèi)聲明,提出與日本“恢復(fù)和平”。作為當(dāng)時(shí)中國的第二號(hào)人物,汪精衛(wèi)在戰(zhàn)爭(zhēng)最為緊張之時(shí)的這番言論,被視作公開的叛國投降,中國抗戰(zhàn)的士氣受到巨大打擊。納粹德國軍隊(duì)向波蘭不宣而戰(zhàn),引發(fā)法國、英國向德國宣戰(zhàn),標(biāo)志著綏靖政策的破產(chǎn),第二次世界大戰(zhàn)正式爆發(fā)。因法西斯國家進(jìn)攻迅速,中國出現(xiàn)了廣泛的悲觀傾向。在這種情況下,國共兩黨展開了不同形式的宣傳,鼓舞抗戰(zhàn)士氣。薛岳代理第9戰(zhàn)區(qū)司令長官,隨即日本分別于1939年和1940年發(fā)動(dòng)了掃蕩重慶外圍的隨棗會(huì)戰(zhàn)和棗宜會(huì)戰(zhàn),希望國民政府能盡速投降。在這場(chǎng)危及戰(zhàn)時(shí)陪都重慶的戰(zhàn)役中,國民革命軍第33集團(tuán)軍司令張自忠將軍殉國。1940年3月30日,汪精衛(wèi)在日本的保護(hù)下來到南京,以“還都”的名義成立“中華民國國民政府”。

      三次長沙會(huì)戰(zhàn)對(duì)日軍造成重大打擊,尤其是薛岳指揮的第三次長沙會(huì)戰(zhàn)殲滅日軍5萬多人。這一度改變了當(dāng)時(shí)中國國內(nèi)的抗戰(zhàn)士氣。敵后戰(zhàn)場(chǎng)開始大多為國民黨的地方部隊(duì)所占據(jù)。另外還有民間與共產(chǎn)黨等抗日?qǐng)F(tuán)體,而敵后地區(qū)也成為各抗日武裝的勢(shì)力范圍。隨著日本對(duì)敵后大規(guī)模掃蕩以及蔣介石“曲線救國”策略的影響,國民革命軍敵后控制區(qū)大大減少﹐日軍沒有足夠兵力長期守住這些地區(qū)。而八路軍、新四軍利用其靈活的游擊戰(zhàn)技巧生存下來,成為插入敵后的一把尖刀,使敵軍不得安寧。共產(chǎn)黨成為敵后游擊戰(zhàn)的重要力量。至1940年7月,共產(chǎn)黨已發(fā)展至近40余萬人,并擁有約1億人口的抗日根據(jù)地和近200萬的民兵組織。

      對(duì)于最早失陷的東北三省來說,抗日是從1931年到1945年,長達(dá)14年之久。1941年12月9日在珍珠港事件爆發(fā)后兩天,中華民國政府才公開宣布正式同日本宣戰(zhàn),如果以兩國宣戰(zhàn)日算起,中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷時(shí)不到4年。在這段時(shí)間里,戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)大到整個(gè)東亞和太平洋地區(qū),中國和美國、英國等同盟國共同抗擊日本,而中國戰(zhàn)場(chǎng)也成為第二次世界大戰(zhàn)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)重要戰(zhàn)場(chǎng)。最后,日本節(jié)節(jié)敗退,戰(zhàn)爭(zhēng)以同盟國勝利而結(jié)束。

      1945年8月15日,日本天皇宣布無條件投降。1945年9月2日上午9時(shí),在停泊于日本東京灣的美國戰(zhàn)列艦“密蘇里號(hào)”上,日本新任外相重光葵和日本參謀總長梅津美治郎代表日本政府在投降書上簽字。隨后,接受投降的同盟國代表:盟軍最高統(tǒng)帥麥克阿瑟上將,美國尼米茨海軍上將、中國徐永昌將軍、英國 福萊塞海軍上將、蘇聯(lián)杰列維亞科中將,以及澳大利亞、加拿大、法國、荷蘭、新西蘭等國的代表依次簽字。至此,日本帝國主義的對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng),以徹底失敗而告終。

      四、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的影響與意義: 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利徹底打敗了日本侵略者,捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。它洗雪了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來中國人民受帝國主義奴役和壓迫的恥辱,極大推進(jìn)了中國革命的歷史進(jìn)程,為中國新民主主義革命的最后勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,促進(jìn)了中華民族的覺醒和團(tuán)結(jié),弘揚(yáng)了以愛國主義為核心的偉大民族精神。愛國主義成為抗戰(zhàn)的最強(qiáng)音和主旋律:國家和民族利益至上,誓死不當(dāng)亡國奴,同仇敵愾、萬眾一心,勤勞勇敢,不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底,自強(qiáng)不息,開拓創(chuàng)新。中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分,是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始時(shí)間最早,持續(xù)時(shí)間最長,抗擊日軍最多,付出代價(jià)最大,發(fā)揮了不可替代的巨大作用。中國抗戰(zhàn)的勝利創(chuàng)造了半殖民地半封建的弱國打敗帝國主義強(qiáng)國的奇跡,它鼓舞了殖民地半殖民地國家人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的斗爭(zhēng)。中國參與發(fā)起成立聯(lián)合國并成為聯(lián)合國安全理事會(huì)常任理事國,顯著提高了中國的國際地位和國際影響,有力地維護(hù)了世界和平。

      走人民國防的道路是鞏固一國之防的唯一正確的選擇只有在“三個(gè)代表”的政黨的有力領(lǐng)導(dǎo)下,人民的國防之路才能走通正確的戰(zhàn)略指導(dǎo)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展起著關(guān)鍵的作用建立敵后抗日根據(jù)地是人民戰(zhàn)爭(zhēng)的重要途徑一個(gè)偉大的民族,必然會(huì)有一種偉大的民族精神國防活動(dòng)的實(shí)踐不僅需要人民,而且將錘煉人民國防必須以自力更生為主,同時(shí)與國際社會(huì)相協(xié)調(diào)。

      參考文獻(xiàn):《中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史》,中共黨史出版社,王秀鑫著,2015年03月第二版;《中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全記錄》,二十一世紀(jì)出版社,李繼鋒著,2015年6月第一版

      第三篇:近代史論文

      思想決定革命成功 中國自古以農(nóng)立國,農(nóng)民占人口的絕大多數(shù)。中國任何反動(dòng)與社會(huì)革新,沒有農(nóng)民的參與是不可能勝利的。辛亥反動(dòng)之所以失敗,是由于鄉(xiāng)村沒有完成大的變動(dòng),農(nóng)民沒有一個(gè)大的變動(dòng)。而新民主主義反動(dòng)之所以成功,是由于鄉(xiāng)村有了一個(gè)大的變動(dòng),農(nóng)民有了一個(gè)大的變動(dòng)。

      中國社會(huì)由封建社會(huì)進(jìn)入半殖民地半封建社會(huì)后,農(nóng)民作為中國反動(dòng)和社會(huì)革新的主力軍,仍然是中國社會(huì)的弱勢(shì)群體。長期處于弱勢(shì)群體的農(nóng)民時(shí)時(shí)都想改動(dòng)本人的命運(yùn),所以,生活墮入失望的農(nóng)民常常勇于鋌而走險(xiǎn),揭竿而起,安定天國運(yùn)動(dòng)就是近代農(nóng)民希望改動(dòng)本人命運(yùn)的一次生動(dòng)寫照。主觀上分析,由于太平天國還只是一次沒有先進(jìn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。在封建社會(huì)中,在民階級(jí)受著嚴(yán)重的剝削,要求解放,而且敢于用武裝斗爭(zhēng)來爭(zhēng)取解放。但是農(nóng)民畢竟是分散的小生產(chǎn)者,他們不可能制定明確的革命綱領(lǐng)并用這個(gè)綱領(lǐng)來團(tuán)結(jié)所有的革命群眾;他們不可能長期地維持革命紀(jì)律,借以集中自己的力量戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人他們?nèi)狈τ每茖W(xué)的方法總結(jié)革命經(jīng)驗(yàn)并用這些經(jīng)驗(yàn)來指導(dǎo)革命實(shí)踐的能力。太平天國頒布過《天朝田畝制度》和《資政新篇》,但或者由于其絕對(duì)平均主義方案注定了不可能實(shí)現(xiàn),或者由于其他主客現(xiàn)條件決定了無法實(shí)行,太平天國提不出一個(gè)切實(shí)可行而又能動(dòng)員廣大群眾尤其是廣大農(nóng)民的綱領(lǐng),這就不能長期保持農(nóng)民群眾的革命熱情,因而他就不能把戰(zhàn)爭(zhēng)引向勝利。太平天國在初期從上到下都保持嚴(yán)格的紀(jì)律和艱苦樸素的精神,但建都天京后,卻首先從領(lǐng)導(dǎo)人開始,滋生享樂、保守思想,逐漸破壞了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的局面,導(dǎo)致發(fā)生內(nèi)亂、分裂和一系列不正常事件。到后來,朝綱敗壞,許多將領(lǐng)擁兵自重,斂財(cái)自肥,腐化墮落,甚至發(fā)生一連串叛變投敵的行為,從而瓦解了革命斗志,加速了革命的失敗。太平夭國用以指導(dǎo)革命的理論是拜上帝教,它在開始時(shí)起過動(dòng)員和組織群眾的重大作用,但它終究不可能解決在革命發(fā)展中不斷出現(xiàn)的大量新問題、新矛盾,不能及時(shí)地、適當(dāng)?shù)乜偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn),避免重犯錯(cuò)誤,提高革命水平。因此,在太平天國史上同樣性質(zhì)的錯(cuò)誤往往一再重;在這次運(yùn)動(dòng)中,農(nóng)民的弱點(diǎn)也再次流露出來:他們痛恨不平,所以擁護(hù)均勻主義以至絕對(duì)均勻;他們痛恨皇帝,但本人也想做一回皇帝夢(mèng);他們痛恨政治糜爛,但本人也羨慕奢豪墮落的生活。所以說小農(nóng)階級(jí)的的局限性,以及提不出科學(xué)的革命綱領(lǐng)導(dǎo)致了革命的失敗,中國農(nóng)民的成功需要正確思想的領(lǐng)導(dǎo)。延安時(shí)期,毛澤東為了把主要由農(nóng)民組成的中國紅軍改形成無產(chǎn)階級(jí)指導(dǎo)下的反動(dòng)軍隊(duì),特意請(qǐng)郭沫若寫了了著名的長篇史論《甲申三百年祭》。我們能夠看出,一代偉人毛澤東特別希望總結(jié)歷史上李自成和洪秀全兩次農(nóng)民起義的經(jīng)驗(yàn),也特別請(qǐng)求我們黨要汲取這兩次農(nóng)民起義失敗的經(jīng)驗(yàn)。

      而毛澤東之所以要突出明末農(nóng)民軍和安定天國的經(jīng)驗(yàn),顯然是這兩次農(nóng)民起義失敗的經(jīng)驗(yàn)真實(shí)太典型了,而中國歷史上的農(nóng)民起義又的確有太多的類似相通之處。作為成功者,特別是農(nóng)民反動(dòng)的成功者,自豪的反映是腐敗I。在成功到來或快要到來時(shí),農(nóng)民起義的領(lǐng)袖丟棄了反動(dòng)的目標(biāo),疾速地走向,簡(jiǎn)直是中國歷史上一切農(nóng)民起義的通病。李自成在極短的時(shí)間里獲得了極大的成功,在凱歌聲中滋長了自豪心情。李自成和大順王朝的農(nóng)民首領(lǐng)們?cè)诔惺艽竺鹘降耐瑫r(shí),也承受了大明王朝的專制與腐敗。他們?cè)诒本┛v聲色、奪名利、掠財(cái)物、殺功臣,“縱貪橫于京畿”,弄得京城民怨沸騰。與李自成一模一樣,洪秀全與安定天國的農(nóng)民首領(lǐng)們?cè)诙ǘ继炀┑耐瑫r(shí),也承受了大清王朝的專制與糜爛。無論洪秀全還是楊秀清,其貪心、樸素的水平較之他們反動(dòng)的對(duì)象有過之而無不及。

      2、疏忽強(qiáng)敵。農(nóng)民起義首領(lǐng)在獲得成功后簡(jiǎn)直無一例外地急于斂財(cái)吃苦而置當(dāng)前大敵于不顧。李自成農(nóng)民軍進(jìn)京后,大敵在關(guān)外虎視眈眈,他卻熟視無睹,聽任數(shù)十萬大軍在北京城飲酒作樂。洪秀全的大敵在北方,他卻只派了兩萬人的部隊(duì)北伐,而本人在南京城大修天王府宮殿,所用兵丁達(dá)十多萬。無論是李自成還是洪秀全,失敗的一個(gè)重要緣由就是疏忽了敵人,結(jié)果吃了大虧。

      3、不講政策。李自成在起義之初以民謠的方式宣傳起義軍的綱要:“吃他娘,穿他娘,開了大門迎闖王,闖王來了不納糧。”洪秀全也宣傳“天下多男人,盡是兄弟之輩;天下多女子,盡是姊妹之群”。反動(dòng)的宣傳是必要的手腕,但是虛假的宣傳卻是反動(dòng)運(yùn)動(dòng)的大敵。李自成與洪秀全的反動(dòng)宣傳能夠說從一開端就是一張永遠(yuǎn)無法兌現(xiàn)的空頭支票。李自成提出樹立政權(quán)后將實(shí)行“三年免征”??墒?,面對(duì)如此龐大的一支軍隊(duì),軍餉從何而來?為了籌集軍餉,李自成縱容其部下在北京對(duì)明代高官富豪嚴(yán)刑拷打,訛詐錢財(cái),結(jié)果形成社會(huì)猛烈**。洪秀全宣傳的對(duì)等,只是遮人耳目的一面旗幟。在這面旗幟的背后,他本人娶了88個(gè)老婆,他十幾歲的兒子也娶了4個(gè)老婆,卻不允許他的“兄弟姊妹”合家聚會(huì)。李自成也好,洪秀全也好,低價(jià)的許愿終于惹起天怒人怨。

      4、脫離大眾。李自成是一個(gè)軍事家,一馬當(dāng)先,歷經(jīng)百戰(zhàn),馬上18年,奪得大明江山。他在西安立國稱帝,國號(hào)大順。奇異的是,山海關(guān)戰(zhàn)后,李自成敗歸,匆匆在4月28日于北京武英殿再次登位,承受百官朝賀。當(dāng)夜五鼓,李自成倉皇出京。李自成兩次稱帝,闡明他的帝王思想十分濃重。其實(shí),豈止是李自成,歷史上一切的農(nóng)民首領(lǐng)簡(jiǎn)直無一例外地都有濃重的帝王思想。洪秀全起義之初,迫不及待地在武宣東鄉(xiāng)稱王。定都南京,尚未獲得全部江山,便在南京城里當(dāng)起逍遙自由的安定天王了。洪秀全深居簡(jiǎn)出,以致于清軍不斷以為洪秀全只不過是安定天國虛擬的一尊偶像,可見洪秀全脫離大眾到了何等水平!

      5、妄殺功臣。妄殺功臣是歷朝歷代的通病,所謂“狡兔死,走卒烹”,農(nóng)民起義首領(lǐng)也未能例外。李自成聽信牛金星讒言,妄殺李巖、李牟兩兄弟,惹起大順政權(quán)內(nèi)局部裂。1856年,天京發(fā)作內(nèi)訌,韋昌輝殺了楊秀清,洪秀全殺了韋昌輝,安定天國早期中心首領(lǐng)六個(gè)人到內(nèi)訌后僅剩洪秀全一個(gè)孤家寡人。民間傳播說:“天父殺天兄,江山打不通。長毛非正主,照舊讓咸豐”,民間傳言竟不幸而言中。

      重慶《新華日?qǐng)?bào)》當(dāng)年在登載郭沫若的文章時(shí),同時(shí)登載了毛澤東的一段名言:“今天的中國是歷史中國之一開展,我們是馬克思主義的歷史主義者,我們不應(yīng)該割斷歷史?!笔堑模R克思主義的歷史主義者的確不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。這是由于,我們需求將歷史作為一面鏡子。

      縱觀歷史上一朝一代的更迭,莫不與農(nóng)民有關(guān)。一個(gè)王朝的崛起,常常是借助農(nóng)民的力氣;一個(gè)王朝的毀滅,常常也是出自農(nóng)民的力氣,真所謂“成也農(nóng)民,敗也農(nóng)民”。李自成和洪秀全的經(jīng)驗(yàn)通知我們,一個(gè)王朝的淪亡首先是人心的喪失,也即道義的喪失,而喪失人心、喪失道義的王朝必定是短命的?!都咨耆倌昙馈肥鞘穼W(xué)家對(duì)三個(gè)世紀(jì)前農(nóng)民起義失敗的總結(jié),對(duì)共產(chǎn)黨人而言,則反映了共產(chǎn)黨人以歷史為鏡對(duì)將來命運(yùn)的考慮,這正是《甲申三百年祭》的思想價(jià)值之所在。

      由此可見,中國農(nóng)民的成功需要正確思想的指導(dǎo),而農(nóng)民是成功的關(guān)鍵,一個(gè)好的領(lǐng)袖決定了戰(zhàn)役的勝負(fù),而一個(gè)好的思想決定了戰(zhàn)爭(zhēng)的成敗。

      第四篇:近代史論文

      長征精神與當(dāng)代大學(xué)生

      張誠

      (信息科技學(xué)院通信工程122班 學(xué)號(hào):201205016239)

      摘要:黨的十一屆三中全會(huì)以來,我們國家的中央領(lǐng)導(dǎo)人不斷提倡弘揚(yáng)長征精神,他們集體將改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)比喻為新時(shí)代的新長征。新長征意味著當(dāng)年紅軍長征的承續(xù),這樣,就要大力宣傳和弘揚(yáng)當(dāng)年紅軍長征的偉大精神。當(dāng)代大學(xué)生是祖國新一代的血液,肩負(fù)著建設(shè)祖國的重任。為了讓我們的祖國走向世界的最前列,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)長征精神。

      關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)弘揚(yáng) 長征精神

      一.長征精神

      中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍,從表面上看1934年10月到1936年10月,歷時(shí)兩年,縱 橫沖直撞10多個(gè)省,跨越萬水千山,終于實(shí)現(xiàn)了從東南至西北的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移,勝利走完了 長征路。紅一、二、四方面軍和紅二十五軍這幾個(gè)方面的長征,其歷時(shí)之久,規(guī)模之大,行 程之遠(yuǎn),沿途自然環(huán)境之惡劣,敵我兵力較量之懸殊,在人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上是絕無僅有的。這次 長征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)和沿途各族人民廣大群眾共同譜寫的一曲響徹云霄、震撼 神州的革命英雄主義凱歌。這次長征的勝利,粉碎了反動(dòng)派的圖謀,是中國共產(chǎn)黨和中國革 命從挫折走向勝利的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

      “四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、翻越夾金山、強(qiáng)渡嘉陵江、草地跋涉??”無 不讓我們的心靈震撼。二萬五千里長征中,紅軍占領(lǐng)了幾十個(gè)中小城市,籌款數(shù)百萬元,擴(kuò) 紅數(shù)千人,建立了數(shù)百個(gè)縣、區(qū)蘇維埃政府,建立了幾個(gè)地委領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),還建立了很多地方 武裝和群眾組織。走遍了千山萬水。較大的有苗山、雷公山、婁山、云霧山、大涼山、夾金 山、六盤山,渡過了于都河、信豐河、瀟水、湘水、清水河、烏江、赤水河、北盤江、金沙 江、大渡河、白龍河、渭水河,經(jīng)過了苗、瑤、回、藏等兄弟民族地區(qū)。毛澤東曾經(jīng)說過:“我們完成了空前偉大的遠(yuǎn)征,是歷史上從來沒有過的.長征是歷史記 錄上的第一次,長征是宣言書,長征是宣傳隊(duì),長征是播種機(jī).自從盤古開天地,三皇五帝到于 今,歷史上曾經(jīng)有過我們這樣的長征嗎?十二個(gè)月光陰中間,天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸, 地下幾十萬大軍圍追堵截,路上遇著了說不盡的艱難險(xiǎn)阻,我們卻開動(dòng)每人兩只腳,長驅(qū)二萬 余里,縱橫十一個(gè)省,請(qǐng)問歷史上有過我們這樣的長征嗎?沒有,從來沒有的.長征是宣言書.它向全世界宣告,紅軍是英雄好漢,帝國主義和它們的走狗蔣介石等輩是完全無用的.長征宣 告了帝國主義和蔣介石圍追堵截的破產(chǎn).長征又是宣傳隊(duì).它向十一個(gè)省內(nèi)大約兩萬萬人民宣布,只有紅軍的道路,才是解放他們的道路,不是因?yàn)橛写艘慌e,那么廣大的民眾怎么如此 迅速地知道世界上還有這樣一篇大道理?長征又是播種機(jī).它散布了許多種子在十一省內(nèi),發(fā) 芽、長葉、開花、結(jié)果,將來會(huì)有收獲的.總而言之,長征是以我們的勝利、敵人失敗的結(jié)果 而告結(jié)束.”

      楊尚昆在紀(jì)念紅軍長征勝利50周年大會(huì)上的講話中,曾概括“長征精神”為以下四個(gè)方 面:“就是對(duì)革命理想和革命事業(yè)無比忠誠、堅(jiān)定不移的信念;是不怕犧牲、敢于勝利、充 滿樂觀、一往無前的英雄氣概;就是顧全大局,嚴(yán)守紀(jì)律,親密團(tuán)結(jié)的高尚品德;就是聯(lián)系群 眾,艱苦奮斗,全心全意為人民服務(wù)的崇高思想.”他說:“這樣的信念,氣概,品德和思想,是 紅軍堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱.正是這種偉大的精神,產(chǎn)生偉大的軍隊(duì)、偉大的戰(zhàn)士、偉大的奇跡.” 《西行漫記》一書指出:“這是一次豐富多彩,可歌可泣的遠(yuǎn)征??冒險(xiǎn),探索,發(fā)現(xiàn),勇 氣和膽怯,勝利和狂喜,艱難困苦,英勇犧牲,忠心耿耿,這些千千萬萬青年人的經(jīng)歷不衰的熱 情始終如一的希望,令人驚詫的革命樂觀情緒,像一把烈焰,貫穿著這一切,他們不論在人力 面前,或者在大自然面前,上帝面前,死亡面前都絕不承認(rèn)失敗—所有這一切以及還有更多東 西,都體現(xiàn)在現(xiàn)代史上無與倫比的一次遠(yuǎn)征的歷史中了.” 二.當(dāng)代大學(xué)生

      生活在一個(gè)沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代,我們是幸福的.沒有了硝煙,我們可以天天坐在寬敞明亮的 教室里學(xué)習(xí),這也許在我們看來是一件多么平常的事,但想一想紅軍的長征,歷經(jīng)萬千,艱苦 磨難??就會(huì)知道我們多么幸福,珍惜今天的美好生活吧!爭(zhēng)取為祖國做出自己的貢獻(xiàn).紅軍 長征途中,許多同志長眠在了那里,也有不少老紅軍活到了今天.一位作家走訪過一位老紅軍 ,問老紅軍:“你們?cè)谂c敵人作戰(zhàn)時(shí),在深山叢林中迂回穿插時(shí),在過雪山草地時(shí),想沒有想過 生死問題.”老紅軍說:“在那種特殊環(huán)境下,早已將生死置之度外.我們都是窮苦人,一無所 有,沒有牽掛.參加紅軍最初是為了找條活路,以后受教育才懂得一些革命道理,才有可理想 信念.為革命吃苦是光榮的.我們現(xiàn)在吃苦就是為了子孫后代不再吃苦,我們犧牲了,是為了 解放天下窮苦人,這種犧牲值得.因此,打仗個(gè)個(gè)奮勇爭(zhēng)先,不怕死.我們紅軍長征就是一部‘一不怕哭 ,二不怕死’的革命進(jìn)行曲.”老紅軍的話深深地感動(dòng)了我,這種精神是多么珍貴 呀!這種精神,無論歲月如何更替、條件如何變化,都要發(fā)揚(yáng)光大.紅軍長征勝利已成為歷史.但是,紅軍長征精神是永存的.建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè), 是我們國家正在進(jìn)行的新長征.當(dāng)代大學(xué)生要發(fā)揚(yáng)當(dāng)年的長征精神,為全面建設(shè)小康社會(huì),努 力建設(shè)中國特色社會(huì)主義,重鑄中華民族民族的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn).參考文獻(xiàn):長征行

      中興黨史出版社

      第五篇:近代史論文

      “一個(gè)世紀(jì)以來,中國人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化,產(chǎn)生了三位站在時(shí)代前列的偉大人物:孫中山、毛澤東、鄧小平。第一次是辛亥革命,推翻統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度。這是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的。他首先喊出“振興中華”的口號(hào),開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。辛亥革命未能改變舊中國的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇,但為中國的進(jìn)步打開了閘門,使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來。“我們回顧辛亥革命,怎能不對(duì)前人在那黑暗年代創(chuàng)立的不朽業(yè)績(jī)肅然起敬?

      一、中國早期現(xiàn)代化進(jìn)程為辛亥革命準(zhǔn)備了必要條件。

      中國現(xiàn)代化的起步,是在殖民主義的侵略中斷了中國社會(huì)自然經(jīng)濟(jì)正常發(fā)展進(jìn)程的情況下開始的,六、七十年代,列強(qiáng)憑借他們從不平等條約中所攫取的特權(quán),逐步加強(qiáng)了對(duì)中國的侵略。正因?yàn)槿绱?,中國的現(xiàn)代化一開始就同反對(duì)民族壓迫的斗爭(zhēng)緊緊結(jié)合在一起。

      真正邁出現(xiàn)代化實(shí)際步伐的,是封建統(tǒng)治階級(jí)中的某些有識(shí)之士發(fā)動(dòng)了“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”,他們以極大的熱情致力于引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)、興辦工礦企業(yè)、修筑鐵路、開辦學(xué)堂、派遣留學(xué)生等活動(dòng)。他們的努力,為中國社會(huì)催生了資本主義經(jīng)濟(jì)因素和注入了資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)觀念。但他們堅(jiān)持“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,而不敢越封建專制主義統(tǒng)治秩序雷池半步。這就使得他們的現(xiàn)代化努力受到極大的制約,并使現(xiàn)代化變成了不可實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。

      資產(chǎn)階級(jí)維新派較之洋務(wù)派的高明之處,就在于他們懂得,發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化,需要有一個(gè)良好的政治環(huán)境和政治條件。于是,他們首先致力于政治的革新,發(fā)動(dòng)了“百日維新”,力圖對(duì)封建專制政治進(jìn)行帶有資本主義性質(zhì)的改良。但他們的先天不足在頑固派的反擊下,冰消瓦解,一敗涂地。但他們的斗爭(zhēng)是有意義的。這些成了呼喚辛亥革命到來的強(qiáng)大推動(dòng)力和社會(huì)要求。

      事實(shí)證明:中國早期現(xiàn)代化的最初成果,為辛亥革命準(zhǔn)備了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神條件?!爸袊缙诂F(xiàn)代化的發(fā)展,為辛亥革命鍛造了一支強(qiáng)大的革命力量。領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的資產(chǎn)階級(jí)革命派,其中堅(jiān)力量和骨干成員,主要是具有強(qiáng)烈愛國主義精神又接受了西方政治觀念的留學(xué)生和新式知識(shí)分子。這部分社會(huì)力量,在中國傳統(tǒng)社會(huì)中是不存在的,他們正是早期現(xiàn)代化的產(chǎn)物。革命派的主要依靠力量是華僑和新軍。沒有早期現(xiàn)代化,就沒有這些社會(huì)力量的匯合;而沒有這些社會(huì)力量的匯合,辛亥革命的發(fā)動(dòng)和展開都是不可能的。”

      社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。孫中山能在中國近代歷史上第一次提出系統(tǒng)的、契合現(xiàn)代化發(fā)展需要的、以實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和政治民主化為目標(biāo)的政治綱領(lǐng),他的以民族、民權(quán)、民生為內(nèi)容的三大主義,能夠在二十世紀(jì)之初提出并得到相當(dāng)一部分人的認(rèn)同,除了他本人的杰出貢獻(xiàn)之外,還需要一個(gè)是社會(huì)環(huán)境。正是早期現(xiàn)代化的歷史,創(chuàng)造并提供了這樣的環(huán)境。

      鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,資本主義特征的生產(chǎn)方式、科學(xué)技術(shù)、思想文化、生活方式等涌入中國,而封建統(tǒng)治者固步自封,甚至鎮(zhèn)壓的態(tài)度,使人們更加清楚地看到了這個(gè)政權(quán)衰敗沒落的本質(zhì)。資產(chǎn)階級(jí)革命派從自己的切身經(jīng)驗(yàn)中深切地體會(huì)到,要想實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、國家的富強(qiáng)、民族的振興,首先必須集中全力推翻已經(jīng)成為“洋人的朝廷”的清朝政權(quán),埋葬封建帝制,求得民族的獨(dú)立,爭(zhēng)取政治的民主。他們認(rèn)識(shí)到,自己所從事的革命,正是為走向現(xiàn)代化創(chuàng)造必要的政治前提。

      所以說辛亥革命發(fā)生在二十世紀(jì)之初,不是偶然的。它是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來全部歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物。它是發(fā)生在中國早期現(xiàn)代化基礎(chǔ)上的一場(chǎng)革命。

      二、辛亥革命為中國走向現(xiàn)代化提供了契機(jī)。

      “孫中山先生為中國民主革命事業(yè)奮斗了一生。他從事革命的目的,是實(shí)現(xiàn)‘民富國強(qiáng)’,使中國趕上西方資本主義國家,也就是按照當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”。

      “孫中山第一個(gè)提出了“振興中華”的口號(hào),并在《建國方略》等著作中,擘畫了建設(shè)現(xiàn)代化中國的初步藍(lán)圖。無論是提出‘建設(shè)是革命的唯一目的’,還是表明欲趕超西方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家,應(yīng)該實(shí)行’開放主義’?!?這說明孫中山及其建國理念為中國現(xiàn)代化建設(shè)初繪藍(lán)圖。所以說,辛亥革命為中國進(jìn)步打開了閘門,為中國走向現(xiàn)代化提供了契機(jī),這是辛亥革命一筆巨大的無形遺產(chǎn),令后繼者受益無窮。

      政治上,辛亥革命的偉大成果是直接締造了中國的民主共和政體,為中國政治現(xiàn)代化譜寫了開篇。辛亥革命最直接的結(jié)果,同時(shí)也是它對(duì)中國現(xiàn)代化發(fā)展最大的貢獻(xiàn),是它通過暴力革命的方式,一舉推翻了統(tǒng)治中國兩千余年之久并已日趨腐朽的封建君主專制制度。這是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉,意義十分重大。它不僅鏟除了中國封建勢(shì)力最頑固的堡壘,宣告了封建君主專制統(tǒng)治時(shí)代的結(jié)束,同時(shí)也邁出了中國的政治從專制向民主轉(zhuǎn)化的重要一步,為中國政治現(xiàn)代化開創(chuàng)了一個(gè)新的階段。

      經(jīng)濟(jì)上,辛亥革命開創(chuàng)了中國近代化的第一次騰飛,把貧窮落后的中國引向近代工業(yè)化的道路,為解放生產(chǎn)力和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)提供了前提和條件。南京臨時(shí)政府成立后,社會(huì)上迅速掀起一個(gè)如火如荼的興辦實(shí)業(yè)的熱潮,對(duì)中國工業(yè)化的發(fā)展起到了推進(jìn)作用。革命成功后,孫中山興高采烈地說:“今專制業(yè)已推翻,破壞之局已終,建設(shè)之局伊始?!庇终f:“今日滿清退位、中華民國成立,民族、民權(quán)兩主義俱達(dá)到,唯有民生主義尚未著手,今后吾人所當(dāng)致力的即在此事。”而實(shí)現(xiàn)民生主義最切實(shí)的舉措,就是發(fā)展實(shí)業(yè)。孫中山于民國創(chuàng)建伊始,主持制訂了一系列獎(jiǎng)促工商的法規(guī)法令,為發(fā)展工商業(yè)營造了良好的社會(huì)氛圍,民族資本主義經(jīng)濟(jì)開始進(jìn)入較大規(guī)模發(fā)展的“黃金時(shí)代”。辛亥革命的領(lǐng)袖孫中山、黃興以民國元?jiǎng)椎纳矸菖Τ袑?shí)業(yè)建設(shè),激發(fā)了廣大民眾積極投身工商業(yè)的熱情,極大地促進(jìn)了工商業(yè)的勃興。近代民族工業(yè)出現(xiàn)了第三次高潮。

      辛亥革命在摧毀封建君主專制制度,推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),也極大地沖擊了傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài),使得當(dāng)時(shí)的人們?cè)谒枷胗^念上產(chǎn)生了一系列深刻的變化,由此推動(dòng)了中國現(xiàn)代化進(jìn)程向一個(gè)更高的層次發(fā)展。辛亥革命給人們帶來一次思想上的大解放。皇帝歷來被看作至高無上、神圣不可侵犯的絕對(duì)權(quán)威,如今都可以被打倒,那么還有什么陳腐的東西不可以被懷疑,不可以被拋棄?由于辛亥革命砸碎了專制枷鎖,中國的思想界獲得了前所未有的解放,各種主義、思潮有機(jī)會(huì)在中國社會(huì)舞臺(tái)上展現(xiàn),馬克思主義也因此得到廣泛的傳播和普遍認(rèn)同,中國共產(chǎn)黨人在對(duì)辛亥革命失敗的反思中,選擇了科學(xué)的馬克思主義。一批先進(jìn)知識(shí)分子隨之?dāng)[脫失敗的迷惘,走上革命道路。正是由于中國共產(chǎn)黨的崛起,承傳了辛亥革命的志業(yè),并把民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命,使中國發(fā)生了翻天覆地的社會(huì)變革,終于取得了現(xiàn)代化事業(yè)的輝煌成就。

      “思想的啟蒙和觀念的現(xiàn)代化,這是任何一個(gè)國家從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)換過程中必經(jīng)的階段和必需的基礎(chǔ),特別對(duì)中國這樣一個(gè)具有幾千年封建歷史的國家來說,把長期束縛于封建主義精神枷鎖中的人們解放出來,并使其實(shí)現(xiàn)思想意識(shí)的現(xiàn)代化,更是走向現(xiàn)代化的必不可少的前提。我們切不可低估辛亥革命在這方面的歷史功績(jī)?!?/p>

      三、中國共產(chǎn)黨進(jìn)行的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)是辛亥革命事業(yè)的繼續(xù)。

      毛澤東鄭重指出“現(xiàn)代中國人,除了一小撮反動(dòng)分子以外,都是孫先生革命事業(yè)的繼承者”?!爸袊伯a(chǎn)黨人是孫中山先生開創(chuàng)的革命事業(yè)的忠實(shí)繼承者,始終把自己為之奮斗的事業(yè)視為辛亥革命的繼續(xù)和發(fā)展。“

      “孫中山先生逝世后,中國共產(chǎn)黨人繼承他的事業(yè),領(lǐng)導(dǎo)全國人民,團(tuán)結(jié)一切愛國力量,繼續(xù)進(jìn)行艱苦卓絕的奮斗,終于取得新民主主義革命的勝利,建立了人民當(dāng)家作主的新中國,并且把孫中山先生未完成的民主革命發(fā)展為社會(huì)主義革命,從而徹底改變了中華民族的命運(yùn),使中國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化?!?/p>

      “中國共產(chǎn)黨完成了辛亥革命未竟的事業(yè)?!北本煼洞髮W(xué)歷史系教授王曉秋說,“辛亥革命最終失敗,根源在資產(chǎn)階級(jí)的兩面性和軟弱性,中外反動(dòng)勢(shì)力夾縫中的資產(chǎn)階級(jí)不可能承擔(dān)起民族復(fù)興的重任。只有將馬克思主義理論與中國革命實(shí)際相結(jié)合,始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向和最廣大人民根本利益的中國共產(chǎn)黨,才能完成辛亥革命未竟的使命,實(shí)現(xiàn)孫中山先生的遺愿?!?/p>

      這些偉人和學(xué)者的言論證實(shí)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命事業(yè)的繼續(xù)和發(fā)展。事實(shí)也證明如此。早期的中國共產(chǎn)黨人大體上有兩種:年長的大多參加過辛亥革命,并且加入了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì),如董必武、林伯渠、吳玉章、朱德等;年輕一些的大多也受到這次革命的深刻影響,如毛澤東、周恩來、劉少奇等。由上可見,早期共產(chǎn)黨人在思想上幾乎都受過辛亥革命風(fēng)暴的洗禮和激勵(lì),成為他們投身中國近代民族民主革命的起點(diǎn);隨后,又從辛亥革命的失敗中接受了教訓(xùn),看到它存在的嚴(yán)重弱點(diǎn),認(rèn)識(shí)到在中國的歷史條件下建立資產(chǎn)階級(jí)共和國是不可能的,必須尋找新的救國救民的道路,繼續(xù)向前走。他們?cè)诙韲赂锩膸椭?,接受馬克思列寧主義的指導(dǎo),走到工人和農(nóng)民中間去,從中國的實(shí)際國情出發(fā),腳踏實(shí)地地開始新的斗爭(zhēng),終于找到了正確的前進(jìn)方向,找到了足以把祖國從危難中拯救出來的力量源泉。中國共產(chǎn)黨成立后,經(jīng)過長期的不屈不撓的斗爭(zhēng),經(jīng)過在實(shí)踐中不斷摸索前進(jìn),終于領(lǐng)導(dǎo)人民取得了輝煌勝利。

      1956年,毛澤東在《紀(jì)念孫中山先生》一文中指出:“一九一一年的革命,即辛亥革命,到今年,不過四十五年,中國的面目完全變了。再過四十五年,就是二千零一年,也就是進(jìn)到二十一世紀(jì)的時(shí)候,中國的面目更要大變”。四十五年已經(jīng)過去了,現(xiàn)在的中國怎么樣呢?毛澤東同志關(guān)于“中國的面目更要大變”的預(yù)言完全實(shí)現(xiàn)了!今日之中國,到處是發(fā)展和進(jìn)步的蓬勃場(chǎng)面,社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國力大大提高,人民生活總體上達(dá)到了小康水平,昔日積貧積弱的歷史舊貌已經(jīng)一去不復(fù)返了。今日之中國,國家統(tǒng)一,各民族團(tuán)結(jié),愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線不斷發(fā)展壯大,香港、澳門回到了祖國懷抱。今日之中國,國際地位和影響與日俱增,已成為促進(jìn)世界和平與發(fā)展的重要力量。今日之中國,鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)我們開創(chuàng)的社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化事業(yè),正在展現(xiàn)出強(qiáng)大的生機(jī)和活力。

      “革命尚未成功,同志仍需努力?!痹谛率兰o(jì)的新形勢(shì)下,面對(duì)民族復(fù)興的偉業(yè),孫中山先生76年前的臨終遺言,依然震聾發(fā)聵;實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一,是中華民族的根本利益所在,是所有華夏兒女的共同愿望。孫中山先生生前一直非常關(guān)懷處于日本殖民者統(tǒng)治下的臺(tái)灣同胞,曾三次去臺(tái)灣,對(duì)臺(tái)灣人民的反帝愛國斗爭(zhēng)產(chǎn)生了巨大影響。他多次強(qiáng)調(diào),中國是一個(gè)不可分割的整體,“統(tǒng)一是全體國民的希望”。中國共產(chǎn)黨繼承先生遺志,按照“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針,解決了一些歷史遺留問題,香港、澳門已經(jīng)順利回歸祖國,并保持了繁榮穩(wěn)定。實(shí)踐證明,“和平統(tǒng)一、一國兩制”是解決臺(tái)灣問題的唯一正確的途徑。臺(tái)灣作為中國一部分的地位,絕不允許改變。而完成中國的統(tǒng)一大業(yè),是任何人任何勢(shì)力都不能阻擋的歷史潮流。

      站在新世紀(jì)的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,我們要比以往任何時(shí)候都更加自信和清醒地看到,中華民族的偉大復(fù)興正逢其時(shí)。繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展,是我們?cè)谛率兰o(jì)的三大任務(wù)。這既是百年來波瀾壯闊的人民革命的繼續(xù)和發(fā)展,也是中國現(xiàn)代化事業(yè)和民族宏偉事業(yè)的新的開端。在新世紀(jì)新起點(diǎn),讓我們認(rèn)清辛亥革命和現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)系,并繼承和發(fā)揚(yáng)辛亥革命精神,將民族復(fù)興的宏偉事業(yè)推向勝利吧??!

      參考文獻(xiàn):

      《辛亥革命的世界意義》王杰

      《中國近代史》(第三次修訂本)中華書局

      江澤民語。

      走向現(xiàn)代化的必由之路(《人民日?qǐng)?bào)》2001年10月11日)

      鄧穎超語

      人民日?qǐng)?bào)社論:統(tǒng)一祖國、振興中華——紀(jì)念辛亥革命七十周年(1981.10.09《人民日?qǐng)?bào)》)走向現(xiàn)代化的必由之路(《人民日?qǐng)?bào)》2001年10月11日)

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