第一篇：以整風精神開展批評與自我批評

以整風精神開展批評與自我批評(思想縱橫)

——堅持黨的群眾路線系列談之四

朱文鴻

《 人民日報 》（2013年07月31日

07 版）

批評與自我批評是我們黨的傳家寶。深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，切實解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”問題，一個重要途徑就是以整風精神開展批評與自我批評，開好民主生活會，堅持開門搞活動。

批評與自我批評是黨的三大優(yōu)良作風之一。早在抗戰(zhàn)勝利前夕，毛澤東同志就形象地說：“房子是應該經常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵；臉是應該經常洗的，不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會沾染灰塵的，也應該打掃和洗滌?！比绾未驋吆拖礈煳覀兯枷牒凸ぷ魃系幕覊m？批評與自我批評無疑是重要手段。而要開展好批評與自我批評，整風精神就不可或缺。整風精神的內涵，集中體現為解放思想、實事求是，批評與自我批評，堅持真理、修正錯誤。20世紀40年代，在延安整風運動中，我們黨正是堅持整風精神，以批評與自我批評為有力武器，以開好民主生活會為主要手段，以“懲前毖后、治病救人”為根本宗旨，以“團結—批評—團結”為基本遵循，有力地清算了主觀主義學風、宗派主義黨風和黨八股文風，在全黨進一步樹立了聯系群眾、調查研究、實事求是的優(yōu)良作風，為保持黨的先進性和團結統(tǒng)一，為奪取新民主主義革命的偉大勝利，奠定了堅實思想基礎。

歷史和現實反復證明，批評與自我批評是改進思想作風和工作作風的有效方法。然而，近年來一些黨組織和黨員、干部把整風精神和批評與自我批評的武器丟得差不多了。表現在：自我批評不疼不癢，互相批評談談希望；批評下級輕描淡寫，批評同級躲躲閃閃，批評上級遮遮掩掩；有問題當面不說、背后亂說，開會不說、會后亂說。結果是：在一些黨組織和黨員、干部隊伍中，好人主義和庸俗關系學盛行，你好我好大家好，搞無原則的一團和氣；面對同志的缺點和錯誤，聽到、看到損害黨的事業(yè)的言行，不提醒、不勸告，不批評、不制止，無動于衷、聽之任之。這些問題嚴重影響了黨的先進性和純潔性，嚴重削弱了黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”蔓延，與整風精神的弱化、批評與自我批評的“異化”有著直接的聯系。

不以整風精神開展批評與自我批評，說到底是“私”字在作怪。無論不敢還是不愿，都反映了一些黨組織和黨員、干部講私情不講黨性、講關系不講原則，回避矛盾、是非不分?！靶牡谉o私天地寬”。只有無私才能無畏，才能正視自己身上的毛病，才能勇于指出別人的不足，揭露矛盾、解決問題。我們黨作為執(zhí)政黨，如果黨內生活缺乏積極健康的思想斗爭，嚴肅的政治生活出現私利化、關系化、庸俗化傾向，將是十分危險的。開展黨的群眾路線教育實踐活動是一個很好的契機。各級黨組織和黨員、干部都應按照中央要求，切實以整風精神開展批評與自我批評，做到知無不言、言無不盡，言者無罪、聞者足戒，有則改之、無則加勉，深刻剖析和解決“四風”問題，以改進作風的實際行動和成效進一步取信于民。

第二篇：以整風精神開展批評與自我批評

批評與自我批評是我們黨的傳家寶。深進展開黨的群眾線路教育實踐活動，切實解決情勢主義、官僚主義、享樂主義和奢糜之風這“四風”題目，一個重要途徑就是以整風精神展開批評與自我批評(1)，開好民主生活會，堅持開門弄活動。

批評與自我批評是黨的三大良好作風之一。早在抗克服利前夕，偉人的同道就形象地說：“屋子是應當常常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵；臉是應當常常洗的，不洗也就會灰塵滿面。我們同道的思想，我們黨的工作，也會感染灰塵的，也應當打掃和洗滌。”如何打掃和洗滌我們思想和工作上的灰塵？批評與自我批評無疑是重要手段。而要展開好批評與自我批評，整風精神就不可或缺。整風精神的內涵，集中體現為解放思想、實事求是，批評與自我批評，堅持真理、修正錯誤。20世紀40年代，在延安整風運動中，我們黨正是堅持整風精神，以批評與自我批評為有力武器，以開好民主生活會為主要手段，以“懲前毖后、治病救人”為根本宗旨，以“團結—批評—團結”為基本遵守，有力地清算了主觀主義學風、宗派主義黨風和黨八股文風，在全黨進一步建立了聯系群眾、調查研究、實事求是的良好作風，為保持黨的先進性和團結同一，為奪取新民主主義革命的偉大成功，奠定了堅實思想基礎。

歷史和現實反復證明，批評與自我批評是改進思想作風和工作作風的有效方法。然而，最近幾年來一些黨組織和黨員、干部把整風精神和批評與自我批評的武器丟得差未幾了。表現在：自我批評不疼不癢，相互批評談談?？矗慌u下級輕描淡寫，批評同級躲躲閃閃，批評上級遮遮掩掩；有題目當面不說、背后亂說，開會不說、會后亂說。結果是：在一些黨組織和黨員、干部隊伍中，好人主義和庸俗關系學盛行，你好我好大家好，弄無原則的一團和氣；面對同道的缺點和錯誤，聽到、看到侵害黨的事業(yè)的言行，不提示、不勸告，不批評、不制止，無動于中、聽其自然。這些題目嚴重影響了黨的先進性和純潔性，嚴重削弱了黨組織的凝聚力和戰(zhàn)役力。情勢主義、官僚主義、享樂主義和奢糜之風這“四風”蔓延，與整風精神的弱化、批評與自我批評的“異化”有著直接的聯系。

不以整風精神展開批評與自我批評(1)，說究竟是“私”字在作怪。不管不敢還是不愿，都反映了一些黨組織和黨員、干部講私情不講黨性、講關系不講原則，躲避矛盾、是非不分?！靶牡淄姨斓貙挕?。只有沒有私才能無畏，才能重視自己身上的毛病，才能勇于指出他人的不足，揭穿矛盾、解決題目。我們黨作為執(zhí)政黨，假如黨內生活缺少積極健康的思想斗爭，嚴厲的政治生活出現私利化、關系化、庸俗化偏向，將是十分危險的。展開黨的群眾線路教育實踐活動是一個很好的契機。各級黨組織和黨員、干部都應依照中心要求，切實以整風精神展開批評與自我批評(1)，做到知無不言、言無不盡，言者無罪、聞者足戒，有則改之、無則加勉，深入剖析和解決“四風”題目，以改進作風的實際行動和成效進一步取信于民。

第三篇：以整風開展批評與自我批評

通過整風活動，讓自己端正自己的態(tài)度，從過去的不足，加以改正并自我批評。

當前，圍繞保持黨的先進性和純潔性，以為民、務實、清廉為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動，正在全黨陸續(xù)展開。在部署工作時，習近平同志借鑒延安整風經驗，明確提出“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，強調“以整風精神開展批評和自我批評”，“在批評和自我批評上好好下一番功夫”。中央要求，在這次教育實踐活動中，要用好批評與自我批評這個武器，對形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風來一次切實有效的大掃除。這必將有利于大大弘揚為民、務實、清廉之風，進一步密切黨群干群關系，保證黨更好地帶領全國各族人民，為實現黨的十八大確定的宏偉目標努力奮斗。

上世紀40年代初，以毛澤東同志為核心的黨中央，在延安開展了一次馬克思主義教育運動，集中整治對黨和革命事業(yè)危害最大的主觀主義、宗派主義和黨八股。通過近三年整風學習，總結了歷史經驗，澄清了什么是真馬克思主義、什么是正確路線等重大是非問題，幫助“患病”的同志拋棄了錯誤思想和作風，大大增強了全黨的團結統(tǒng)一，為抗日戰(zhàn)爭的最后勝利和新民主主義革命在全國的勝利奠定了重要的思想政治基礎，準備了高素質的骨干隊伍。延安整風是黨加強自身建設的一次成功實踐，是一個偉大創(chuàng)舉。延安整風距今雖然過去了70多年，但其創(chuàng)造的基本經驗沒有過時，理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評這三大優(yōu)良作風，始終是我們黨的傳家寶和特有的政治優(yōu)勢。

黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體、以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央，在領導全黨探索、開辟中國特色社會主義道路的進程中，都反復強調繼承發(fā)揚延安精神，一定要拿起并用好批評和自我批評這個武器，使我們黨保持了馬克思主義執(zhí)政黨的先進性、純潔性，成功應對了國際風云變幻和國內改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各種考驗，找到并開辟了一條國強民富、民族振興的光輝道路，創(chuàng)造了經濟社會發(fā)展的世界奇跡。

應該說，在新形勢、新挑戰(zhàn)和新考驗面前，我們黨展示了蓬勃生機與活力，黨內政治生活總體上是正常的，黨員、干部隊伍是好的。但是不能不看到，思想、作風方面問題不少，形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風相當突出，已經成為我們黨化解精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險的嚴重障礙，成為更多更好地造就善于治黨治國優(yōu)秀人才、保證黨員干部繼續(xù)健康成長的嚴重障礙，成為凝聚全黨全國人民繼續(xù)高舉中國特色社會主義偉大旗幟、成功應對新考驗新挑戰(zhàn)的嚴重障礙。為貫徹落實好黨的十八大精神，很有必要集中一段時間，借鑒延安整風經驗，開展積極的而不是消極的、認真的而不是敷衍的、真誠的而不是虛偽的批評和自我批評，讓那些身染“四風”尚不自知、自省、自凈的同志來一次警醒，出一身冷汗，通過刮骨療毒達到祛病強身的目的。

貫徹執(zhí)行“黨要管黨、從嚴治黨”方針，一定要落實到嚴肅開展批評和自我批評上。要真正拿起批評和自我批評的武器，按照黨章黨紀對照檢查，不可失之于寬;要有針對性地進行治理，解決問題，不可失之于軟。在一些黨組織和黨員干部中，開展自我批評難，開展相互批評更難，搞形式、走過場的現象經?？梢姟Ｓ械纳踔涟炎晕遗u變成自我表揚，把相互批評變成相互吹捧。其所以出現這種現象，固然有不少客觀原因，但主觀原因是主要的，其中的主要因素就是一些黨員、干部特別是領導干部放棄黨性原則，公心太少，私心太重。必須下決心改變這種狀況，幫助那些“為私心所擾、為人情所困、為關系所累、為利益所惑”的同志，明辨是非，放下包袱，對拿起批評和自我批評武器有一個新認識、新覺醒。

開展批評和自我批評是“重搞‘左’的一套”嗎?絕對不是。十一屆三中全會前的一段時期，其所以不時出現“左”的錯誤，根本原因不是批評和自我批評本身，而是指導思想上發(fā)生了“左”的錯誤。十一屆三中全會以來，黨的指導思想、政治路線和組織路線都被實踐證明是正確的。這次教育實踐活動，在正確的指導思想和方針政策指導下，借鑒整風經驗開展批評和自我批評，集中指向嚴重脫離群眾、危害黨和人民事業(yè)的“四風”。只要我們把握好方向，堅持實事求是，就不會混淆原則是非，不會混淆兩類不同性質的矛盾。

批評別人“會丟選票”嗎?這種認識不對。在風氣不正，特別是領導層存在團團伙伙的地方和單位，在有人借發(fā)揚民主之機泄私憤、圖報復的情況下，確實出現過不正?，F象，使堅持黨性原則、敢于批評錯誤的同志受到不公正對待，優(yōu)秀干部的得票率反而受到影響。不少干部和群眾對這種現象已經十分不滿，各級黨委正在采取措施避免這種現象，不搞唯票是舉。作為共產黨員，絕不能為了自己一時多得選票而放棄黨性原則，向歪風邪氣低頭，而應當堅守黨性原則，保持一身正氣，絕不用犧牲黨和人民利益的做法去同歪風邪氣做交易、換選票。

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認真自我批評會“丟掉‘面子’、被抓‘辮子’”嗎?這是利己主義患得患失的反映。黨員、干部的進步，需要組織和同志的外在助力，更需要自身的內在動力?！吧碚慌掠白有薄?。自己胸懷坦蕩，行端坐直，不搞邪門歪道，就沒有什么辮子可抓，沒有什么可怕的。金無足赤，人無完人。共產黨員盡心盡力為黨和人民工作，也難免會有過失、犯錯誤，但是只要自己能正視、敢擔當，光明磊落、襟懷坦白，勇于自我批評，而且下決心改正，主動放下“面子”、割掉“辮子”，就能贏得主動。反之，如果諱疾忌醫(yī)，對存在的問題遮遮掩掩，即便過了關，問題卻不斷積累，遲早會大丟面子。

看到有問題不批評，還幫助掩護，是“愛護同志”嗎?這不是愛，而是害。同志之間、黨組織對黨員、干部，當然要愛護，而且應當愛得很深，護得有力。問題在于愛什么?護什么?我們只能以是否對人民對黨有利為根本標準，來判別思想和行為的是非，據此確定應當采取何種方式愛護。明明看到同志身上有病，卻不及時提醒和幫助，反而護短，這同醫(yī)生為病人養(yǎng)癰遺患有什么區(qū)別呢?在原則是非面前，抱著明知不對、少說為佳的自由主義態(tài)度，正是黨性不強、不純的表現，其深層的原因，就在于信奉明哲保身的庸俗人生哲學。

相互批評“不利于團結”、“影響和諧”嗎?這起碼是糊涂觀念。我們共產黨員之間的關系，是同志關系，是堅守共同理想信念和黨性原則的關系。這種同志情誼是建筑在以黨和人民利益為重的基礎上的。有了這種關系，當看到某個同志優(yōu)秀，就會“見賢思齊”，虛心學習;看到誰有了缺點錯誤，就會真誠幫助他克服和糾正。如果看到損害黨和人民利益的思想和行為，自己不提出批評、不給予幫助，反而置若罔聞、冷漠相待，那絕不是維護黨的團結與和諧，而是破壞團結、損害和諧，是用團結和諧的名義掩蓋自己對黨對人民對同志的不負責任。這樣的團結是虛偽的，這樣的和諧是脆弱的，結果必然是誤己害人。

拿起批評和自我批評這個武器，為人民利益堅持好的，為人民利益改正錯的，是黨員應有的權利，也是應盡的義務。我們不但要勇于批評和自我批評，而且要善于批評和自我批評。這次教育實踐活動，怎樣按照中央要求用好批評和自我批評這個武器呢?以下幾點需要重視。

堅持正確方向，聚焦清掃“四風”。深入開展教育實踐活動，不能空喊口號，一定要落到實處，真正大興為民、務實、清廉之風，堅決掃除傷民、害黨、禍國的“四風”。這就要以中央“八項規(guī)定”為切入點，認真排查問題，認真開展批評和自我批評，堅定理論自信、道路自信、制度自信。要凝心聚力，集中指向，不可跑題，不能分神。

堅持公道正派，實事求是。批評和自我批評要起到扶正祛邪的作用，必須公道正派;而要公道正派，就必須實事求是。要分清大是大非，明確我們黨提倡什么、維護什么，反對什么、糾正什么，對人對事堅持是即是、非即非，不搞似是而非或似非而是，更不能顛倒是非。由于黨員、干部的情況不同，存在問題的性質、程度、表現形式也有差異，所以批評和自我批評必須做到實事求是，具體問題具體分析，嚴格按照事物的本來面目去認識事物，切忌主觀主義和形而上學，更要排除私心雜念，避免從個人恩怨、得失、利害、親疏出發(fā)看事待人。

堅持團結—批評—團結的公式。我們開展批評的出發(fā)點和落腳點，都是為了幫助同志祛病強身，增強黨內團結，因此批評一定要與人為善。在運用這個武器的時候，務必找準病灶，摸透病因，對癥下藥，用擺事實、講道理的方法，以理服人，以情感人。既要實事求是提出問題，嚴肅批評，又要恰如其分，分析危害和原因，提出切實可行的解決問題的辦法。這需要下苦功夫，學會當受人敬重的良醫(yī)，絕不可做無能的庸醫(yī)，更不能做害人的巫醫(yī)。

堅持懲前毖后，治病救人的方針。開展批評和自我批評，不能就事論事，而要立足于幫助同志提高思想政治覺悟，該洗臉的洗臉，該洗澡的洗澡，既要治標療疾，又要祛病除根。特別是要從世界觀、人生觀、價值觀、權力觀、事業(yè)觀上解決問題。凡能虛心自查自糾，不怕良藥苦口的，就是好同志。對個別問題多、錯誤重，自己卻諱疾忌醫(yī)，拒絕組織和同志幫助的人，需下重藥，但也要適當用藥，該懲治的應給予必要的懲治。這也是一種不可缺少的教育幫助。

堅持既勇于自我批評，又勇于開展批評。共產黨員的進步，是在發(fā)展積極的先進的因素，克服消極的落后的因素過程中實現的。在這里，內因起決定作用，外因是必要的條件，內因和外因互動得越好，矛盾轉化就越順利，效果越大。我們既要強調開展批評，更要重在自我批評。只作自我批評，不敢批評別人，不行;只會批評別人，不嚴格自我批評，也不行。這兩種情況，都無助于堅持真理、修正錯誤，都對黨和人民不利，對自己也沒有好處。

歷史和現實充分證明，中國共產黨需要批評和自我批評，能夠運用好批評和自我批評這個武器。我們黨是中國工人階級的先鋒隊、中國人民和中華民族的先鋒隊，凝聚和升華了工人階級的優(yōu)良特質，堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，因而，對自身出現的問題和錯誤，敢于開展批評和自我批評。我們黨善于運用馬克思主義的世界觀和方法論觀察事物的矛盾運動，堅持從群眾中來到群眾中去的群眾路線，在實踐—認識—再實踐的過程中正確認識自己，通過經常開展批評和自我批評，努力使主觀認識符合客觀實際，不斷實現自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。對于共產黨員來說，這個過程，就是檢驗和錘煉黨性、堅定政治立場，學習和掌握科學的世界觀和方法論的過程。在教育實踐活動中，我們這樣鍛煉得越好，成長就會越快;這樣做的同志越多，黨內政治生活就會越健康，黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力就會越強，就能夠有效地掃除“四風”，更有把握應對新考驗、奪取新勝利。

第四篇：人民日報思想縱橫：以整風精神開展批評與自我批評

人民日報思想縱橫：以整風精神開展批評與自我批評

——堅持黨的群眾路線系列談之四

2013年07月31日04:18 來源：人民日報

批評與自我批評是我們黨的傳家寶。深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，切實解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”問題，一個重要途徑就是以整風精神開展批評與自我批評，開好民主生活會，堅持開門搞活動。

批評與自我批評是黨的三大優(yōu)良作風之一。早在抗戰(zhàn)勝利前夕，毛澤東同志就形象地說：“房子是應該經常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵；臉是應該經常洗的，不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會沾染灰塵的，也應該打掃和洗滌?！比绾未驋吆拖礈煳覀兯枷牒凸ぷ魃系幕覊m？批評與自我批評無疑是重要手段。而要開展好批評與自我批評，整風精神就不可或缺。整風精神的內涵，集中體現為解放思想、實事求是，批評與自我批評，堅持真理、修正錯誤。20世紀40年代，在延安整風運動中，我們黨正是堅持整風精神，以批評與自我批評為有力武器，以開好民主生活會為主要手段，以“懲前毖后、治病救人”為根本宗旨，以“團結—批評—團結”為基本遵循，有力地清算了主觀主義學風、宗派主義黨風和黨八股文風，在全黨進一步樹立了聯系群眾、調查研究、實事求是的優(yōu)良作風，為保持黨的先進性和團結統(tǒng)一，為奪取新民主主義革命的偉大勝利，奠定了堅實思想基礎。

歷史和現實反復證明，批評與自我批評是改進思想作風和工作作風的有效方法。然而，近年來一些黨組織和黨員、干部把整風精神和批評與自我批評的武器丟得差不多了。表現在：自我批評不疼不癢，互相批評談談希望；批評下級輕描淡寫，批評同級躲躲閃閃，批評上級遮遮掩掩；有問題當面不說、背后亂說，開會不說、會后亂說。結果是：在一些黨組織和黨員、干部隊伍中，好人主義和庸俗關系學盛行，你好我好大家好，搞無原則的一團和氣；面對同志的缺點和錯誤，聽到、看到損害黨的事業(yè)的言行，不提醒、不勸告，不批評、不制止，無動于衷、聽之任之。這些問題嚴重影響了黨的先進性和純潔性，嚴重削弱了黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”蔓延，與整風精神的弱化、批評與自我批評的“異化”有著直接的聯系。

不以整風精神開展批評與自我批評，說到底是“私”字在作怪。無論不敢還是不愿，都反映了一些黨組織和黨員、干部講私情不講黨性、講關系不講原則，回避矛盾、是非不分。“心底無私天地寬”。只有無私才能無畏，才能正視自己身上的毛病，才能勇于指出別人的不足，揭露矛盾、解決問題。我們黨作為執(zhí)政黨，如果黨內生活缺乏積極健康的思想斗爭，嚴肅的政治生活出現私利化、關系化、庸俗化傾向，將是十分危險的。開展黨的群眾路線教育實踐活動是一個很好的契機。各級黨組織和黨員、干部都應按照中央要求，切實以整風精神開展批評與自我批評，做到知無不言、言無不盡，言者無罪、聞者足戒，有則改之、無則加勉，深刻剖析和解決“四風”問題，以改進作風的實際行動和成效進一步取信于民。

《 人民日報 》（2013年07月31日 07 版）

第五篇：以整風精神開展批評和自我批評

以整風精神開展批評和自我批評

唐坊中心校

王立光

整風，就是整頓黨的作風。整風精神，就是解放思想、實事求是的精神，認真開展批評和自我批評的精神，堅持真理、修正錯誤的精神，與時俱進、勇于創(chuàng)新的精神。由此可見，批評和自我批評是整頓黨風問題中應有之義，以整風精神開展批評和自我批評則是端正黨風的必然要求。

在我黨歷史上，每一次整風活動的開展，都伴隨著批評和自我批評這一武器的運用。上世紀40年代初，以毛澤東同志為核心的黨中央，在延安開展了一次馬克思主義教育運動，集中整治對黨和革命事業(yè)危害最大的主觀主義、宗派主義和黨八股。通過近三年整風學習，總結了歷史經驗，澄清了什么是真馬克思主義、什么是正確路線等重大是非問題，幫助“患病”的同志拋棄了錯誤思想和作風，大大增強了全黨的團結統(tǒng)一，為抗日戰(zhàn)爭的最后勝利和新民主主義革命在全國的勝利奠定了重要的思想政治基礎，準備了高素質的骨干隊伍。延安整風是黨加強自身建設的一次成功實踐，是一個偉大創(chuàng)舉。延安整風距今雖然過去了70多年，但其創(chuàng)造的基本經驗沒有過時，理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評這三大優(yōu)良作風，始終是我們黨的傳家寶和特有的政治優(yōu)勢。

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黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體、以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央，在領導全黨探索、開辟中國特色社會主義道路的進程中，都反復強調繼承發(fā)揚延安精神，一定要拿起并用好批評和自我批評這個武器，使我們黨保持了馬克思主義執(zhí)政黨的先進性、純潔性，成功應對了國際風云變幻和國內改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各種考驗，找到并開辟了一條國強民富、民族振興的光輝道路，創(chuàng)造了經濟社會發(fā)展的世界奇跡。

當前，我黨正在開展黨的群眾路線教育實踐活動，習近平同志借鑒延安整風經驗，明確提出“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，強調“以整風精神開展批評和自我批評”，“在批評和自我批評上好好下一番功夫”。這次的實踐教育活動就是圍繞保持黨的先進性和純潔性，以為民、務實、清廉為主要內容的。

應該說，在新形勢、新挑戰(zhàn)和新考驗面前，我們黨展示了蓬勃生機與活力，黨內政治生活總體上是正常的，黨員、干部隊伍是好的。但是不能不看到，思想、作風方面問題不少，形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風相當突出，已經成為我們黨化解精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險的嚴重障礙，成為更多更好地造就善于治黨治國優(yōu)秀人才、保證黨員干部繼續(xù)健康成長的嚴重障礙，成為凝聚全黨全國人民繼續(xù)高舉中國特色社會主義偉大旗幟、成功應對新考驗新挑戰(zhàn)的嚴重障

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礙。為貫徹落實好黨的十八大精神，很有必要集中一段時間，借鑒延安整風經驗，開展積極的而不是消極的、認真的而不是敷衍的、真誠的而不是虛偽的批評和自我批評，讓那些身染“四風”尚不自知、自省、自凈的同志來一次警醒，出一身冷汗，通過刮骨療毒達到祛病強身的目的。

以整風精神開展批評和自我批評就是要開展積極健康的思想斗爭。

批評和自我批評是發(fā)揚黨內民主、增進黨的團結的法寶，是從嚴治黨、保持黨的先進性和純潔性的必然要求。在黨的群眾路線教育實踐活動中，運用好這個武器，有利于扶正祛邪，增進團結，解決問題。而運用好的一個重要標志，就是使批評有一點“辣味”，真正“紅紅臉、出出汗、排排毒”，使當事者受到觸動和警醒。在這一過程中，特別需要各級黨組織特別是領導干部帶頭發(fā)揚民主，進行積極健康的思想斗爭，以整風精神開展批評和自我批評，對形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風來一次切實有效的大掃除。

開展批評與自我批評，首先要襟懷坦白，勇于自我解剖。人非圣賢，孰能無過？有缺點甚至有錯誤并不可怕，可怕的是沒有勇氣承認和改正自己的缺點和錯誤。對于戰(zhàn)斗在教育戰(zhàn)線上的每一個同志，必須以對黨的教育事業(yè)高度負責的態(tài)度，對祖國的未來負責的態(tài)度，正確對待自己，正確對待同事，正確對待工作中

－3－ 的每一個問題。要通過不同形式的會議，以坦誠的心態(tài)，敞開思想、亮明缺點、暴露短處，像魯迅那樣“解剖自己嚴于解剖別人”，出了問題要勇于負責，多從自身找原因，從主觀上查問題，從世界觀、價值觀上挖根源，觸及靈魂，論其危害，使自己受教育，別人受警示，這才是我們教育者應有的品質。

開展批評與自我批評，要丟掉“怕”字，敢于開展批評。批評是提醒，是警示，是良藥?！扒酥Z諾，不如一士之諤諤?！迸u是善意的幫助，也是負責任的警示。因此，到位的批評，必然帶有一點刺激性、麻辣味，必然會使人臉紅心跳、額頭冒汗、如坐針氈。如果批評聽起來如沐春風很舒服，過后必然如耳旁風，起不到治病救人的作用。當然，開展批評和自我批評一定要出于公心、與人為善，不馬虎敷衍、不文過飾非、不發(fā)泄私憤、不搞無原則的紛爭，真正達到“團結—批評—團結”的目的。

開展批評與自我批評，更要虛懷若谷，自覺接受批評。對待意見、建議和批評，我們要要放下架子，丟掉面子，不計個人得失，不計親疏恩怨，誠心誠意地接受批評。誠心誠意不僅要表現在有則改之、無則加勉的態(tài)度上，更重要的是對照這些批評意見，深刻剖析自己，注意從批評中得到啟迪和警醒，吸取教訓，提高自己，從而達到改進工作

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拿起批評和自我批評這個武器，為人民利益堅持好的，為人民利益改正錯的，是黨員應有的權利，也是應盡的義務。我們不但要勇于批評和自我批評，而且要善于批評和自我批評。

堅持公道正派，實事求是。批評和自我批評要起到扶正祛邪的作用，必須公道正派；而要公道正派，就必須實事求是。要分清大是大非，明確我們黨提倡什么、維護什么，反對什么、糾正什么，對人對事堅持是即是、非即非，不搞似是而非或似非而是，更不能顛倒是非。由于黨員、干部的情況不同，存在問題的性質、程度、表現形式也有差異，所以批評和自我批評必須做到實事求是，具體問題具體分析，嚴格按照事物的本來面目去認識事物，切忌主觀主義和形而上學，更要排除私心雜念，避免從個人恩怨、得失、利害、親疏出發(fā)看事待人。

堅持懲前毖后，治病救人的方針。開展批評和自我批評，不能就事論事，而要立足于幫助同志提高思想政治覺悟，該洗臉的洗臉，該洗澡的洗澡，既要治標療疾，又要祛病除根。特別是要從世界觀、人生觀、價值觀、權力觀、事業(yè)觀上解決問題。凡能虛心自查自糾，不怕良藥苦口的，就是好同志。對個別問題多、錯誤重，自己卻諱疾忌醫(yī)，拒絕組織和同志幫助的人，需下重藥，但也要適當用藥，該懲治的應給予必要的懲治。這也是一種不可缺少的教育幫助。

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歷史和現實充分證明，中國共產黨需要批評和自我批評，能夠運用好批評和自我批評這個武器。我們黨是中國工人階級的先鋒隊、中國人民和中華民族的先鋒隊，凝聚和升華了工人階級的優(yōu)良特質，堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，因而，對自身出現的問題和錯誤，敢于開展批評和自我批評。我們黨善于運用馬克思主義的世界觀和方法論觀察事物的矛盾運動，堅持從群眾中來到群眾中去的群眾路線，在實踐—認識—再實踐的過程中正確認識自己，通過經常開展批評和自我批評，努力使主觀認識符合客觀實際，不斷實現自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。對于共產黨員來說，這個過程，就是檢驗和錘煉黨性、堅定政治立場，學習和掌握科學的世界觀和方法論的過程。在教育實踐活動中，我們這樣鍛煉得越好，成長就會越快；這樣做的同志越多，黨內政治生活就會越健康，黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力就會越強，就能夠有效地掃除“四風”，更有把握應對新考驗、奪取新勝利。

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