第一篇:辛亥革命題目
1、同盟會綱領(lǐng):“驅(qū)逐韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)”,這里“韃虜”指的是()A.西方列強 B.滿族人民 C.清政府 D.少數(shù)民族
答案:C
2、從1895年至1911年間,興中會以及后來的同盟會先后發(fā)動了十次的起義,而其他革命組織自立軍、光復(fù)會等亦發(fā)動多次起義。下列哪個不是在此期間發(fā)生的起義: A、黃花崗起義 B、廣州起義 C、灤州起義 D、惠州起義
答案:C
3、標(biāo)志辛亥革命爆發(fā)的起義是(),其主要力量為()
A.南昌起義 工人 B.秋收起義 農(nóng)民 C.武昌起義 新軍 D.百色起義
學(xué)生 答案:C 4、1912年1月1日,中華民國臨時政府成立,定都____。A.南京B.南昌C.廣州 D.武昌 答案:A
5、下列哪種旗于1912年被定為中華民國國旗,其寓意為____ A、天下為公,共建民國
B、民族團結(jié),實現(xiàn)共和
C、各界聯(lián)合,維護民國
D、弘揚傳統(tǒng),共創(chuàng)共和
答案:B
6、下列哪幅圖與相關(guān)的歷史事件不符合? A、黃花崗起義
B、武昌起義
C、同盟會成立
D、袁世凱宣誓就任臨時大總統(tǒng)
答案:D
7、孫中山提出的三民主義是_______,其核心為______。A.民生、民族、民權(quán),民權(quán)
B.民主、民族、民權(quán),民族 C.民生、民主、民權(quán),民主
D.民主、民族、民生,民生 答案:A
8、革命黨人_____被孫中山譽為“中國有史以來為共和革命而犧牲之第一人”。A、徐錫麟
B、林覺民
C、喻培倫
D、陸?zhàn)〇|
答案:D
9、宋慶齡曾為革命家_____題詞:“有’秋風(fēng)秋雨愁煞人’名句,能跨馬挾槍,曾東渡日本,志在革命,千秋萬代傳俠名。”
A、蔡鍔
B、林覺民
C、唐群英
D、秋瑾
答案:D
10、下面哪一個不是辛亥革命的代表人物()。A.孫中山
B.宋教仁
C.黃興
D.蔡元培
答案:D
11、辛亥革命的失敗是指
A、沒有完成反帝反封建的任務(wù) B、沒有推翻清政府的統(tǒng)治
C、沒有打擊帝國主義的在華勢力 D、沒有促進中國革命的向前發(fā)展
答案:A 12、1912年1月,孫中山自豪地說:“這是中國有史以來未有之變局,吾民破天荒之創(chuàng)舉也。”孫中山所說的“變局”和“創(chuàng)舉”是指 ______。
A、辛亥革命爆發(fā) B、清朝統(tǒng)治被推翻 C、中華民國成立 D、《臨時約法》頒布 答案:C
13、孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命實現(xiàn)了20世紀(jì)中國第一次歷史性巨變,因為這次革命 _________。
A、推翻了統(tǒng)治中國2 000多年的君主專制制度 B、確立了資產(chǎn)階級民主共和制度 C、給予了人民充分的民主和自由權(quán)利 D、結(jié)束了帝國主義在中國的殖民統(tǒng)治
答案:A
14、下列歷史事件的排列順序正確的是
A、保路運動-黃花崗起義-武昌起義-中華民國成立-《中華民國臨時約法》-袁世凱在北京就任臨時大總統(tǒng)
B、黃花崗起義-保路運動-武昌起義-中華民國成立-《中華民國臨時約法》-袁世凱在北京就任臨時大總統(tǒng)
C、黃花崗起義-保路運動-武昌起義-中華民國成立-袁世凱在北京就任臨時大總統(tǒng)-《中華民國臨時約法》
D、保路運動-武昌起義-黃花崗起義-中華民國成立-《中華民國臨時約法》-袁世凱在北京就任臨時大總統(tǒng)
答案:A
15、下列歌謠中,不能反映民國初年社會風(fēng)尚的是
A.結(jié)婚證書當(dāng)堂讀,請個前輩來證婚
B.文明洋傘小包裹,長統(tǒng)洋襪短腳褲 C.辮線斜拖三尺短,之乎者也說荒唐
D.改良的頭,改良的花,改良的姑娘大腳丫
答案:C
16、辛亥革命是一場偉大的反帝反封建的民主革命,其反帝斗爭的作用主要體現(xiàn)在()A、中華民族取得了獨立
B、推翻了帝國主義在中國的統(tǒng)治
C、宣布廢除了一切不平等條約
D、列強從此再也不能維持其在華穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序 答案:D
第二篇:紀(jì)念辛亥革命百年知識問答題目
“慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周暨年辛亥革命
100周年知識答題活動”20題 1、1894年11月24日,孫中山在起草 中,最早提出了振興中華的口號。A.《印告全國電》 B.《興中會宣言》 C.《告漢族同胞之為滿洲將士志》 2、1905年8月,同盟會在日本東京成立,大會決議以孫中山提出的“三民主義”為政綱。這里的“三民主義”是指。A.民族主義、民主主義、民生主義 B.民族主義、民權(quán)主義、民生主義 C.民族主義、民權(quán)主義、民享主義 3、1911年4月27日,黃興率領(lǐng)同盟會120余名敢死隊員發(fā)動了第十次武裝起義—廣州起義。廣州起義又被稱為 起義。
A.鎮(zhèn)南關(guān)起義 B.河口起義 C.黃花崗起義
4、武昌起義中,革命軍成立了湖北軍政府,被推舉為都督,改國號為中華民國。A.黃興 B.黎元洪 C.孫中山
5、辛亥革命推翻了清王朝,結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的 制度,建立了中華民國。A.封建買辦 B.半殖民地半封建 C.君主專制
6、國民黨“一大”改組了國民黨,確立了 三大政策,孫中山對“三民主義”作出新的解釋,形成“新三民主義”。A.聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工 B.反帝、反封、民族平等和自決 C.聯(lián)俄、聯(lián)共,實行耕者有其田
7、孫中山的座右銘是,順之則昌,逆之則亡。A.歷史潮流,奔騰不息 B.世界潮流,浩浩蕩蕩 C.歷史潮流,浩浩蕩蕩
8、“革命尚未成功,同志仍需努力”出自孫中山的。A.致蘇俄遺書 B.家事遺囑 C.國事遺囑 9、1894年11月,孫中山在檀香山發(fā)起建立興中會,在入會誓詞中提出____的革命綱領(lǐng)。
A.驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立合眾政府
B.驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)
C.軍政、訓(xùn)政、憲政 D.光復(fù)漢族,還我山河 10、1904年2月,黃興、宋教仁等在湖南創(chuàng)立資產(chǎn)階級革命團體____,提出“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”的政治綱領(lǐng)。
A.岳王會 B.易知社
C.華興會 D.科學(xué)補習(xí)所
11、資產(chǎn)階級革命政黨中國同盟會的機關(guān)報是____,這是革命黨人與改良派進行論戰(zhàn)、宣傳民主共和的重要陣地。
A.《時務(wù)報》 B.《民報》
C.《國聞報》 D.《湘報》
12、1905年11月,孫中山將中國同盟會的政治綱領(lǐng)概括為____,這是比較完整的中國民主革命的綱領(lǐng)。
A.民族主義、民權(quán)主義、民生主義
B.獨立、民主、富強
C.一個政黨、一個主義、一個領(lǐng)袖
D.軍政、訓(xùn)政、憲政
13、宋慶齡曾為革命家____題詞:“有‘秋風(fēng)秋雨愁煞人’名句,能跨馬挾槍,曾東渡日本,志在革命,千秋萬代傳俠名。”
A.秋瑾 B.蔡鍔 C.唐群英 D.林覺民14、1911年10月10日,湖北革命團體文學(xué)社和____在同盟會的推動下,聯(lián)合組織并發(fā)動武昌起義,成立湖北軍政府。
A.共進會 B.光復(fù)會 C.強學(xué)會 D.延年會15、1911年10月10日晚,駐武昌城內(nèi)的新軍第八鎮(zhèn)工程第八營的革命黨人____率新軍起義,打響了武昌起義的第一槍。
A.張振武 B.熊秉坤 C.孫武 D.劉復(fù)基
16、武昌起義:1911年10月10日,新軍中的革命黨人打響了武昌起義的第一槍,隨即全國響應(yīng),從此掀起辛亥革命的高潮。
17、袁世凱復(fù)辟帝制:1916年元旦,袁世凱稱洪憲皇帝。在人民的反對聲中,于83天后取消。
18、護國戰(zhàn)爭:1915年12月,蔡鍔宣布云南獨立,反對袁世凱復(fù)辟帝制。
19、孫中山護法運動的目的:要求北洋軍閥統(tǒng)治者恢復(fù)并保護中華民國臨時約法和民國時期的國會。
20、舊民主主義革命終結(jié)的標(biāo)志:1922年6月,孫中山第二次護法戰(zhàn)爭的失敗。
第三篇:辛亥革命
迷霧后的盛裝舞者
--《辛亥 搖擺的中國》讀后感
如果說歷史是一場舞蹈,時間是舞臺上的迷霧,歷史事件是迷霧后的盛裝舞者,她的舞姿或嫵媚、或超然、或激揚、或低迷……然而,坐在觀眾席上,我不在乎她的舞姿是什么,我在乎的是她的身份-----盛裝舞者!我看不到她的真實面貌,因為她是帶著面具的盛裝舞者!誰能看破這盛裝,這盛裝背后不戴面具的裸舞者,才正是最真實的歷史,不化妝的歷史,最初的歷史。
讀張鳴老師的《辛亥 搖擺的中國》,也許正統(tǒng)的近代史學(xué)者稱其為荒謬,然而,也許,這就是歷史的本來面貌。
在讀完這樣一本書后,我的感想有以下幾點:
第一、辛亥革命是一場有點失敗的社會變革。它并沒有使得中國走向富強,而是在一定程度上加劇了中國廣大人民的負擔(dān)和中國社會的混亂。在辛亥革命之后,中國走向了分裂,剛起步的民族資產(chǎn)階級在長達半世紀(jì)的動蕩之中消耗跆盡,艱難生存的民族企業(yè)在戰(zhàn)火紛飛中蕩然無存。
第二、中國的改革長久以來,是不能激進的。也許在那一刻,和辛亥革命一樣,我們達到了目的,看似光明在現(xiàn),然而,實際上,在那一絲絲的光亮之后,是無窮盡的黑夜。正如書中張鳴教授這樣說道:“革命給了國人一個世界上最先進的制度,但卻沒法像魔棒一樣,給中國帶來立竿見影的變化。”而今的中國正處在政治改革的關(guān)鍵時刻,我們該如何進行政治改革?我們的體制應(yīng)當(dāng)做出怎樣的改變?如何推動社會的轉(zhuǎn)型的變革?穩(wěn)健的改革還應(yīng)當(dāng)是我們的選擇,法律體系的改革還應(yīng)當(dāng)實在首位,改革就是放權(quán),但不能放的是軍隊的權(quán)力,若不然,像清室放棄了軍事的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),最后還是不是受制于袁世凱。
第三、就是辛亥革命的歷史必然性。在世界處于一個動蕩期,中國不可避免的卷入其中,而中國的君主立憲已經(jīng)不能使得中國的資產(chǎn)階級不能等待,歷史的車輪在迅速的前進,腐朽的君主政體已經(jīng)不能承擔(dān)中國社會轉(zhuǎn)型的歷史任務(wù),而帝國主義列強的貪婪使得中國必須有人能過站出來引領(lǐng)中國前進,亂世是不可避免的,革命是必須進行的,哪怕不是辛亥年,也會進行。
第四、歷史應(yīng)該如何介紹,如何將一個真實的歷史留給后世。曾經(jīng)有人說過:不存在歷史,只存在史觀。我以為,對待歷史,不同的人有不同的看法,我們是應(yīng)該統(tǒng)一眾人的看法,還是放任不管,任由發(fā)展?我以為,歷史無論時間多久遠,濃霧有多重,裝束多盛,但是,歷史是不會改變的。裸舞者,這是我們要看到的,裸舞者,是我們應(yīng)當(dāng)留給后世的。辛亥革命不僅僅只應(yīng)該著眼于歷史上的辛亥年,而是應(yīng)當(dāng)看看前后五十年內(nèi)的近代歷史,辛亥革命不能單純的說是失敗的或者是成功的,因為,它畢竟推翻了帝制,因為它畢竟使得民主意識在社會上覺醒,但是,它同時使中國進入了軍閥混戰(zhàn),人民流離失所的時代,它畢竟導(dǎo)致了外蒙古的獨立,它的革命不具有徹底性,它沒有貫徹它的政治綱領(lǐng),沒有使中國走向富強,反而帶進了動蕩。
張鳴教授的《辛亥 搖擺的中國》給了我們一個新的視角來看待辛亥革命,也給了我們一個新的視角來看待歷史。我們不應(yīng)該只是拘泥于教科書式的陳詞,而應(yīng)該通過不同的角度來看歷史,這樣的歷史才會更加清晰,我們才能還原歷史的真相。
撥開歷史的迷霧,辛亥革命到底是怎樣的?在這場中國歷史無法避開的一筆里,歷史是在怎樣的舞蹈?中國的各個階層又是在進行怎樣的思考?外國人又是如何看待這樣一件事情?在夜深人寂的時候,我望著夜空,誰能給我一個答案?我又給如何追尋這樣的答案? 在辛亥革命的一百年后的今天,我憑空祭奠那些辛亥革命中先烈們。愿英烈們百年后能夠安眠于中華大地。
第四篇:辛亥革命
《辛亥革命》片段,初步了解孫中山早期活動。
2觀看<<武昌起義》圖片加深對辛亥革命的了解。
封建帝制在中國延續(xù)了兩千多年,中國人過夠了皇帝高高在上的日子,1911年一場革命推翻了清朝最后一個皇帝,使民主和共和深入人心,讓我們走進這場轟轟烈烈的革命。
活動二:自主合作展示交流:
1展示近代化中的歷史人物圖片和同學(xué)們一起探討他們救國途徑。(關(guān)于洋務(wù)運動,戊戌變法的回顧。小組討論,展示交流。)
2在老師的指導(dǎo)下同學(xué)們整理歸納孫總山創(chuàng)建革命黨的過程。(引導(dǎo)認識到孫中山選擇的道路和之前是不一樣的。)
3從武昌起義到推翻清朝統(tǒng)治建立中華民國。(小組討論,展示交流,)
4辛亥革命給中國帶來的影響。(在老師的引導(dǎo)下從兩個方面取理解)怎樣理解從某種程度上說是失敗的,又從某種程度上說是成功的。
活動三:反思完善情感升華。
1知識整合,結(jié)合板書梳理知識。
2通過學(xué)辛亥革命我們有了哪些收獲?
3繼承為中華之崛起而奮不顧身的精神,為實現(xiàn)中國夢,激發(fā)愛國情感和歷史責(zé)任感,激勵學(xué)生為中華之崛起而讀書。
第五篇:辛亥革命
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2011年辛亥革命100周年演講稿3則范文 2011年辛亥革命100周年演講稿
(一)敬愛的老師,親愛的同學(xué)們,上午好!
在這里我們迎來了運動會后的第一個升旗儀式,時隔一個多星期,大家一定都還記得在運動場上揮灑汗水,奮力搏擊的一幕幕場景吧,那里曾經(jīng)有過勝利者的歡歌笑語,有過失敗者的暗自垂淚。但無論是成功者還是失敗者,他們都是我們的英雄,因為他們都曾努力過,不僅挑戰(zhàn)了自己還為我們的學(xué)校增添了精彩,就因為這個理由,我要向所有的運動員致敬,為了他們的成功也為了他們的失敗。
今天,同樣需要我們致敬的是100年前的一群英雄們,他們不畏強權(quán),殊死奮戰(zhàn),終于推翻了清王朝二百六十多年的專制統(tǒng)治,結(jié)束了中國歷時兩千多年的封建帝制。他們就是所有參加辛亥革命的英雄們。
1911年10月10日武昌起義一聲槍響,標(biāo)志著辛亥革命的全面爆發(fā)。在這之前,以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派宣傳革命理論,組織革命政黨,先后發(fā)動過十次武裝起義,雖然遭到了失敗,但每次起義都起到了宣傳革命、振奮人心的作用。就是經(jīng)過這種量的不斷累積,終于迎來了武昌起義的勝利。辛亥革命推翻了清王朝二百六十多年的專制統(tǒng)治,結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級共和國,給了封建專制制度以致命的一擊。
辛亥革命不僅推翻了“封建朝廷”,同時也沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。自辛亥革命以后,帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人,但再也無力在中國建立起比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。
辛亥革命盡管因為袁世凱的竊權(quán)而走向失敗,但是革命英雄的血沒有白流,他們?yōu)橹袊锩陌l(fā)展趨勢,鋪開了一條金色的道路,他們的努力和鮮血應(yīng)該被我們永遠銘記。
梁啟超曾經(jīng)說過,少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由,少年進步則國進步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。所以從現(xiàn)在起,我們就要繼承起辛亥革命的奮斗精神,將對祖國的這份責(zé)任慢慢挑在自己肩上,更好的發(fā)揚我們每個人的優(yōu)點和長處,使我們的國家變得更繁榮,更富強!
2011年辛亥革命100周年演講稿
(二)老師、同學(xué)們:
我們永遠難忘,一百年前的今天,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,隨著湖北武昌城頭的一聲槍響,宣告了清王朝反動統(tǒng)治的覆滅。一場翻天覆地的變革由此開始,一個民族的偉大復(fù)興由此開端。
歷史像一面古鏡,往事歷歷在目。參加辛亥首義的湖北革命黨人和全國的革命志士一樣,是一群以近代知識分子和革命軍人為主導(dǎo)的愛國進步群體,為推翻清王朝的反動統(tǒng)治,反對帝國主義的侵略,挽救中國的危亡,奔走呼號,多次舉行起義,血灑中華大地。這種革命精神和愛國力量如洪流一般,一發(fā)不可收拾,一直影響著代代的華夏兒女,尤其是覺醒的中國青年一代。
撫昔思今,物質(zhì)生活不斷提高,可我們青年一代的精神生活似乎并不豐富??纯次覀兊奈拿髁?xí)慣、想想我們的學(xué)習(xí)態(tài)度,反思我們的道德缺失,情況并不樂觀。我們青年一代,如果仍然沉溺于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界、荒廢學(xué)業(yè)、丟掉了道德的良知和對真善美的追求,安然的享受著父母創(chuàng)下的并不豐厚的財富時候,許多西方國家正翹首期盼著中國的頹廢。
“辛亥革命”體現(xiàn)出的勇立潮頭,敢為人先的精神,給了缺乏理想信念的我們青年一代,一碗心靈雞湯,彌足珍貴。
“辛亥革命”,不僅僅是一個偉大的歷史轉(zhuǎn)折性事件,更是一種熾熱的愛國精神。作為新世紀(jì)的少年,愛國不是空洞的掛在口頭上的,而是應(yīng)該體現(xiàn)在生活的一點一滴中,從細節(jié)做起,從自我做起。愛國不僅僅是莊嚴地參加升國旗儀式,不僅僅是坐在電視機旁為中國隊助威喝彩,更不僅僅是在紀(jì)念日到來時出一期黑板報或?qū)懸粋€標(biāo)語。作為學(xué)生,首先要把班集體當(dāng)作自己的第二個家,熱愛我們的學(xué)校,以自己班級為榮,以我們的學(xué)校為榮。從愛護我們身邊的一桌一椅,一草一木做起。在這個和平的年代,祖國為了我們青年一代的成長,創(chuàng)造了良好的條件:免費的教科書、補貼生活費,寬敞明亮的教室,現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備等等。我們生活在這樣的環(huán)境里應(yīng)該感到無比幸福??上匀挥型瑢W(xué)不珍惜這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境。那潔白墻上留下的一個個球印,那課桌上的累累傷痕,那花壇里走出的一條條便捷小徑,還有的同學(xué)為一點雞毛蒜皮的小事爭得面紅耳赤,甚至大打出手,令人心痛。一個人沒有了集體的榮譽感,沒有了寬闊的胸襟,愛國必定無從談起。
作為學(xué)生,新一代的接班人,繼承和發(fā)揚“首義”精神,要不甘落后,樹立“遠大”理想。所謂“遠”就是不光考慮到眼前的事,而是你這一輩子想干什么事業(yè)?所謂“大”就是不只是想自己的前途,想自己的小家,還要想祖國的未來。個人的理想追求只有同國家、民族、人民的追求和奮斗目標(biāo)統(tǒng)一起來,才是最有價值的。一切有志青年都應(yīng)有更高的追求,都應(yīng)為祖國、為人民多作奉獻。奉獻的過程既是造福社會的過程,也是實現(xiàn)自身價值的過程。我們要向周總理一樣,樹立“為中華之崛起”而讀書理想。
我們的祖國從倍受欺辱的,積貧積弱的半殖民地半封建社會中掙扎出來,短短的六十多年的建設(shè),還并不富強。我們不會忘記,我們的祖國在近代被轉(zhuǎn)自http://004km.cn八國聯(lián)軍侵略的歷史,火燒圓明園,掠去了我國的無數(shù)珍寶,賠款的真金白銀不計其數(shù);20世界三四十年代,日本軍國主義在南京殺害我30多萬中國同胞,在東北使用細菌、毒氣殘殺中國百姓,犯下的滔天罪行。我們也清醒的看到了,在日本大地震后,核泄漏事故對世界人民的健康造成了一定的影響,特別對于亞洲鄰國,影響更大,但日本卻首先向西方國家通報污染狀況,絲毫不顧及中國、韓國等亞洲國家人民的感受;最近一段時間美國在中國附近公海與多個國家舉行的聯(lián)合軍事演習(xí),更是項莊舞劍,意在沛公;它是在告訴我們:美國仍然是世界第一號的強國。近年來,中國雖然在不斷發(fā)展,上可天宮探月,下可深海尋寶,但與發(fā)達國家相比,仍有不小的差距,高鐵事故遭日本譏諷,電腦軟件受美國控制。同學(xué)們唯有
學(xué)好科學(xué)文化知識,自己掌握核心科技,才能為將來建設(shè)更加繁榮昌盛的祖國打下基礎(chǔ)。只有富強了,才能不讓歷史的悲劇在中華民族的未來重演。
我們中小學(xué)生朝氣蓬勃,是時代最強的脈博,祖國的藍圖需要我們添彩。我們應(yīng)當(dāng)熱愛祖國,保持清醒頭腦,努力學(xué)習(xí),用知識的力量實現(xiàn)祖國的富強,捍衛(wèi)民族的尊嚴,這才是對一百年前那場轟轟烈烈的辛亥革命的最好紀(jì)念。
2011年辛亥革命100周年演講稿
(三)我們永遠難忘,一百年前的十月十日,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,隨著湖北武昌城頭的一聲槍響,宣告了清王朝反動統(tǒng)治的覆滅。一場翻天覆地的變革由此開始,一個民族的偉大復(fù)興由此開端。
歷史像一面古鏡,往事歷歷在目。參加辛亥首義的湖北革命黨人和全國的革命志士一樣,是一群以近代知識分子和革命軍人為主導(dǎo)的愛國進步群體,為推翻清王朝的反動統(tǒng)治,反對帝國主義的侵略,挽救中國的危亡,奔走呼號,多次舉行起義,血灑中華大地。這種革命精神和愛國力量如洪流一般,一發(fā)不可收拾,一直影響著代代的華夏兒女,尤其是覺醒的中國青年一代。
撫昔思今,物質(zhì)生活不斷提高,可我們青年一代的精神生活似乎并不豐富??纯次覀兊奈拿髁?xí)慣、想想我們的學(xué)習(xí)態(tài)度,反思我們的道德缺失,情況并不樂觀。我們青年一代,如果仍然沉溺于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界、荒廢學(xué)業(yè)、丟掉了道德的良知和對真善美的追求,安然的享受著父母創(chuàng)下的并不豐厚的財富時候,許多西方國家正翹首期盼著中國的頹廢。
“辛亥革命”體現(xiàn)出的勇立潮頭,敢為人先的精神,給了缺乏理想信念的我們青年一代,一碗心靈雞湯,彌足珍貴。
“辛亥革命”,不僅僅是一個偉大的歷史轉(zhuǎn)折性事件,更是一種熾熱的愛國精神。作為新世紀(jì)的少年,愛國不是空洞的掛在口頭上的,而是應(yīng)該體現(xiàn)在生活的一點一滴中,從細節(jié)做起,從自我做起。愛國不僅僅是莊嚴地參加升國旗儀式,不僅僅是坐在電視機旁為中國隊助威喝彩,更不僅僅是在紀(jì)念日到來時出一期黑板報或?qū)懸粋€標(biāo)語。作為學(xué)生,首先要把班集體當(dāng)作自己的第二個家,熱愛我們的學(xué)校,以自己班級為榮,以我們的學(xué)校為榮。從愛護我們身邊的一桌一椅,一草一木做起。在這個和平的年代,祖國為了我們青年一代的成長,創(chuàng)造了良好的條件:免費的教科書、補貼生活費,寬敞明亮的教室,現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備等等。我們生活在這樣的環(huán)境里應(yīng)該感到無比幸福??上匀挥型瑢W(xué)不珍惜這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境。那潔白墻上留下的一個個球印,那課桌上的累累傷痕,那花壇里走出的一條條便捷小徑,還有的同學(xué)為一點雞毛蒜皮的小事爭得面紅耳赤,甚至大打出手,令人心痛。一個人沒有了集體的榮譽感,沒有了寬闊的胸襟,愛國必定無從談起。
作為學(xué)生,新一代的接班人,繼承和發(fā)揚“首義”精神,要不甘落后,樹立“遠大”理想。所謂“遠”就是不光考慮到眼前的事,而是你這一輩子想干什么事業(yè)?所謂“大”就是不只是想自己的前途,想自己的小家,還要想祖國的未來。個人的理想追求只有同國家、民族、人民的追求和奮斗目標(biāo)統(tǒng)一起來,才是最有價值的。一切有志青年都應(yīng)有更高的追求,都應(yīng)為祖國、為人民多作奉獻。奉獻的過程既是造福社會的過程,也是實現(xiàn)自身價值的過程。我們要向周總理一樣,樹立“為中華之崛起”而讀書理想。
我們的祖國從倍受欺辱的,積貧積弱的半殖民地半封建社會中掙扎出來,短短的六十多年的建設(shè),還并不富強。我們不會忘記,我們的祖國在近代被八國聯(lián)軍侵略的歷史,火燒圓明園,掠去了我國的無數(shù)珍寶,賠款的真金白銀不計其數(shù);20世界三四十年代,日本軍國主義在南京殺害我30多萬中國同胞,在東北使用細菌、毒氣殘殺中國百姓,犯下的滔天罪行。我們也清醒的看到了,在日本大地震后,核泄漏事故對世界人民的健康造成了一定的影響,特別對于亞洲鄰國,影響更大,但日本卻首先向西方國家通報污染狀況,絲毫不顧及中國、韓國等亞洲國家人民的感受;最近一段時間美國在中國附近公海與多個國家舉行的聯(lián)合軍事演習(xí),更是項莊舞劍,意在沛公;它是在告訴我們:美國仍然是世界第一號的強國。近年來,中國雖然在不斷發(fā)展,上可天宮探月,下可深海尋寶,但與發(fā)達國家相比,仍有不小的差距,高鐵事故遭日本譏諷,電腦軟件受美國控制。同學(xué)們唯有學(xué)好科學(xué)文化知識,自己掌握核心科技,才能為將來建設(shè)更加繁榮昌盛的祖國打下基礎(chǔ)。只有富強了,才能不讓歷史的悲劇在中華民族的未來重演。
我們中小學(xué)生朝氣蓬勃,是時代最強的脈博,祖國的藍圖需要我們添彩。我們應(yīng)當(dāng)熱愛祖國,保持清醒頭腦,努力學(xué)習(xí),用知識的力量實現(xiàn)祖國的富強,捍衛(wèi)民族的尊嚴,這才是對一百年前那場轟轟烈烈的辛亥革命的最好紀(jì)念。
參考資料: http://004km.cn