第一篇：中國近代史讀后感

中國近代史讀后感

有一首歌叫做：愛我中華，五十六個(gè)民族，五十六個(gè)家每每當(dāng)我唱起它是總感覺自己十分的有力氣，充滿了朝氣，就如黃土高原的后生們打起他們的安塞腰鼓一般

我欣賞我的祖國，是因?yàn)橹袊?jīng)經(jīng)歷了多少滄桑、經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨啊;我熱愛我的祖國，是因?yàn)樗诿珴蓶|、鄧小平、總書記的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)生了翻天覆地的變化;我敬佩我的祖國，是因?yàn)樵趯O中山這位大總統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)下，打響了武昌起義，發(fā)動(dòng)了辛亥革命使中國從半殖民、半封建的社會(huì)中走了出來;我喜歡我的祖國，是因?yàn)樽鎳膲邀愶L(fēng)景使人心曠神怡

掀開摞摞發(fā)黃的歷史，在白骨累累的中國近代史上我們看到一個(gè)個(gè)舉著明晃晃鋼刀的劊子手，一只只滿口鮮血的吸血蝙蝠，一頭嚙著血淋淋心肺的豺狼，一群群叼著頭顱的鷹犬和一淌淌鮮艷刺目的血!

這是民族的恥辱。讓受苦受難，受辱受虐的中國人的血不再白流，是老一輩仁人志士的不懈追求，他們奇跡般地走過了二萬五千里長(zhǎng)征，經(jīng)歷了八年抗戰(zhàn)，迎來新中國的建立

歷史又翻到今日。新的仇恨，新的血淚又涌現(xiàn)在我們眼前：1999年5月8日一對(duì)新婚不久的中國青年夫婦倒在南斯拉夫的血泊中;2001年4月一位優(yōu)秀的中國飛行員為了祖國尊嚴(yán)血灑南海上空

同學(xué)們，我們能無動(dòng)于衷嗎?我們能讓鮮血再灑在中國歷史的十字架上嗎?我們能讓閃著寒光的刺刀再刺向中國人嗎?

不!決不!血、淚、仇。我們記住了，永遠(yuǎn)地記住了。讓我們化作冬雨，將南斯拉夫的血場(chǎng)刷清。讓我們化作精衛(wèi)，將洶涌的大海填平

雪恥復(fù)仇，為中華民族偉大復(fù)興，我們這一代中國青少年責(zé)無旁貸!

然而，我們?cè)S多少年人將自已民族的新仇舊恨忘掉了，將五四青年匍匐喋血，在血淚中仍高喊祖國萬歲的那一刻忘記，將日本劊子手在南京城中獰笑著舉起鋼刀的那一刻忘記了同學(xué)們?nèi)绻覀兂聊缭谙順分袑W(xué)習(xí)荒毀了，將前程荒毀了，將民族興衰拋置腦后這是一種毀滅，一種自我毀滅。

魯迅先生窮其一生智慧，我以我血薦軒轅喚醒了刀俎上的中國人，我們的前輩樹立為中華之崛起而讀書的理想，以天下安危為已任，前仆后繼，建立了新中國。

作為新時(shí)代的青年人，我們?cè)跄芊湃巫粤?，荒毀一生置民族大業(yè)于不顧?否則，枉為炎黃子孫!

梁?jiǎn)⒊哒斑h(yuǎn)矚地指出：少年強(qiáng)，則國強(qiáng);少年富，則國富;少年屹立于世界，則國屹立于世界!

自古英雄出少年。在當(dāng)今世界的殘酷競(jìng)爭(zhēng)中，中國青少年能否肩負(fù)起民族振興和洗刷國恥的任務(wù)，直接關(guān)系到中國將來的命運(yùn)。

我們的老師學(xué)識(shí)淵博、溫文爾雅、謙和真誠、勤奮敬業(yè)、任勞任怨。

我們青春煥發(fā)、熱血沸騰。擺脫幼稚走向了成熟，不再藏到父母寬大的羽翼下避風(fēng)躲雨，而是如那高傲的海燕，渴望暴風(fēng)雨，敢于戰(zhàn)斗。我們雖然無需面對(duì)國土的淪喪，無需承受戰(zhàn)火硝煙，但是我們可能要阻擋不期而來的洪水，抗擊非典，預(yù)防禽流感，我們的飛船要上天，我們的足球要獲勝，我們要研究轉(zhuǎn)基因，我們要征服沙塵暴，我們要保護(hù)環(huán)境、維護(hù)世界和平毋容置疑，我們這些祖國未來的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)重?fù)?dān)、義不容辭、任重道遠(yuǎn)。為了祖國的繁榮、民族的興旺，今天的我們用激情點(diǎn)燃希望之火，用青春汗水澆灌成功之花。勤奮學(xué)習(xí)、奮力拼搏，是我們初中生活不變的主題。三分天注定，七分靠打拼。也許會(huì)受挫，也許會(huì)失敗，但是，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹遠(yuǎn)航的水手告訴我們風(fēng)雨中，這點(diǎn)痛算什么，擦干淚，不要問，至少我們還有夢(mèng)。

努力吧!奮斗吧!中國青少年。為我們開辟民族復(fù)興的新藍(lán)天!

掀開摞摞發(fā)黃的歷史，在白骨累累的中國近代史上我們看到一個(gè)個(gè)舉著明晃晃鋼刀的劊子手，一只只滿口鮮血的吸血蝙蝠，一頭嚙著血淋淋心肺的豺狼，一群群叼著頭顱的鷹犬和一淌淌鮮艷刺目的血!

這是民族的恥辱。讓受苦受難，受辱受虐的中國人的血不再白流，是老一輩仁人志士的不懈追求，他們奇跡般地走過了二萬五千里長(zhǎng)征，經(jīng)歷了八年抗戰(zhàn)，迎來新中國的建立

歷史又翻到今日。新的仇恨，新的血淚又涌現(xiàn)在我們眼前：1999年5月8日一對(duì)新婚不久的中國青年夫婦倒在南斯拉夫的血泊中;2001年4月一位優(yōu)秀的中國飛行員為了祖國尊嚴(yán)血灑南海上空

同學(xué)們，我們能無動(dòng)于衷嗎?我們能讓鮮血再灑在中國歷史的十字架上嗎?我們能讓閃著寒光的刺刀再刺向中國人嗎?

不!決不!血、淚、仇。我們記住了，永遠(yuǎn)地記住了。讓我們化作冬雨，將南斯拉夫的血場(chǎng)刷清。讓我們化作精衛(wèi)，將洶涌的大海填平

雪恥復(fù)仇，為中華民族偉大復(fù)興，我們這一代中國青少年責(zé)無旁貸!

然而，我們?cè)S多少年人將自已民族的新仇舊恨忘掉了，將五四青年匍匐喋血，在血淚中仍高喊祖國萬歲的那一刻忘記，將日本劊子手在南京城中獰笑著舉起鋼刀的那一刻忘記了同學(xué)們?nèi)绻覀兂聊缭谙順分袑W(xué)習(xí)荒毀了，將前程荒毀了，將民族興衰拋置腦后這是一種毀滅，一種自我毀滅。

魯迅先生窮其一生智慧，我以我血薦軒轅喚醒了刀俎上的中國人，我們的前輩樹立為中華之崛起而讀書的理想，以天下安危為已任，前仆后繼，建立了新中國。

作為新時(shí)代的青年人，我們?cè)跄芊湃巫粤?，荒毀一生置民族大業(yè)于不顧?否則，枉為炎黃子孫!

梁?jiǎn)⒊哒斑h(yuǎn)矚地指出：少年強(qiáng)，則國強(qiáng);少年富，則國富;少年屹立于世界，則國屹立于世界!

自古英雄出少年。在當(dāng)今世界的殘酷競(jìng)爭(zhēng)中，中國青少年能否肩負(fù)起民族振興和洗刷國恥的任務(wù)，直接關(guān)系到中國將來的命運(yùn)。

我們的老師學(xué)識(shí)淵博、溫文爾雅、謙和真誠、勤奮敬業(yè)、任勞任怨。

我們青春煥發(fā)、熱血沸騰。擺脫幼稚走向了成熟，不再藏到父母寬大的羽翼下避風(fēng)躲雨，而是如那高傲的海燕，渴望暴風(fēng)雨，敢于戰(zhàn)斗。我們雖然無需面對(duì)國土的淪喪，無需承受戰(zhàn)火硝煙，但是我們可能要阻擋不期而來的洪水，抗擊非典，預(yù)防禽流感，我們的飛船要上天，我們的足球要獲勝，我們要研究轉(zhuǎn)基因，我們要征服沙塵暴，我們要保護(hù)環(huán)境、維護(hù)世界和平毋容置疑，我們這些祖國未來的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)重?fù)?dān)、義不容辭、任重道遠(yuǎn)。為了祖國的繁榮、民族的興旺，今天的我們用激情點(diǎn)燃希望之火，用青春汗水澆灌成功之花。勤奮學(xué)習(xí)、奮力拼搏，是我們初中生活不變的主題。三分天注定，七分靠打拼。也許會(huì)受挫，也許會(huì)失敗，但是，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹遠(yuǎn)航的水手告訴我們風(fēng)雨中，這點(diǎn)痛算什么，擦干淚，不要問，至少我們還有夢(mèng)。

努力吧!奮斗吧!中國青少年。

第二篇：中國近代史讀后感

中國近代史是一段屈辱的歷史，是一段用中華兒女血和淚拼成的歷史，一次次的屠殺，一次次的割地，一次次的賠款······屈辱占據(jù)了每一個(gè)愛國兒女的心，同時(shí)它也是一段可歌可泣的歷史，無數(shù)的愛國之士在這里書寫下了悲壯的詩篇。

從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，資本—帝國主義列強(qiáng)發(fā)動(dòng)了一次又一次的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，在歷次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中，外國侵略者屠殺了大批中國人民，制造了旅順大屠殺、江東六十四屯慘案等無數(shù)慘絕人寰的血案。與此同時(shí)，每一次戰(zhàn)爭(zhēng)之后，資本—帝國主義列強(qiáng)都迫使中國政府簽訂不平等條約，攫取在中國的經(jīng)濟(jì)、政治特權(quán)，劫掠中國的財(cái)富，破壞中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整。這類不平等的條約達(dá)數(shù)十個(gè)。如果再加上他們用武力或欺詐手段強(qiáng)迫中國政府簽訂的其他各種不平等的條約、條款、條規(guī)、協(xié)定、章程、合同等，總數(shù)達(dá)幾百個(gè)之多。1842年，英國強(qiáng)迫清政府簽訂《南京條約》，把香港島割讓給英國。1860年，又通過中英《北京條約》，割去香港島對(duì)岸九龍半島南端和昂船洲。俄國利用英、法發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之機(jī)，于1858年脅迫黑龍江將軍奕山與之簽訂《璦琿條約》，割去烏蘇里江以東40萬平方公里領(lǐng)土。1864年，強(qiáng)迫清政府簽訂《勘分西北界記》，割去中國西北44萬平方公里領(lǐng)土。1881年，通過《改訂伊犁條約》和5個(gè)勘界議定書，割去中國西北七萬多平方公里領(lǐng)土。通過這一系列不平等條約，俄國共侵占中國領(lǐng)土150多萬平方公里。資本—帝國主義列強(qiáng)還運(yùn)用武力或欺詐手段，霸占中國通商口岸內(nèi)的土地，設(shè)立完全由外國直接控制和統(tǒng)治的租界。通過侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，帝國主義列強(qiáng)還獲得了在中國領(lǐng)土上駐兵的特權(quán)。

資本—帝國主義列強(qiáng)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)來侵略中國、屠殺中國人民，卻要中國人民加倍地承擔(dān)其戰(zhàn)爭(zhēng)費(fèi)用。他們向中國勒索巨額賠款，造成中國嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)，直接破壞和阻礙中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)，他們還用中國的巨額賠款，繼續(xù)擴(kuò)充軍備，更加大了侵略的強(qiáng)度。不僅如此，列強(qiáng)在侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中還公開搶劫中國的財(cái)富，肆意破壞中國的文物和古跡。這些自稱“西方文明傳播者”的侵略者在中國的所作所為，充分的暴露了帝國主義、殖民主義勢(shì)力踐踏文明的野蠻本性。他們不僅進(jìn)行軍事侵略，還對(duì)中國進(jìn)行政治控制，他們控制中國的內(nèi)政外交，把中國當(dāng)權(quán)者變成自己的代理人和馴服工具，資本—帝國主義列強(qiáng)還勾結(jié)清政府鎮(zhèn)壓中國人民的反侵略反封建斗爭(zhēng)，1901年簽訂的《辛丑條約>>中,帝國主義列強(qiáng)還強(qiáng)迫清政府做出永遠(yuǎn)禁止中國人成立或加入任何反對(duì)他們的組織的承諾,并規(guī)定清政府各級(jí)官員如對(duì)人們反抗斗爭(zhēng)鎮(zhèn)壓承辦不力,即行革職,永不敘用。為了控制中國的政治，把中國政府變成自己的馴服工具，資本—帝國主義列強(qiáng)對(duì)中國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略的方式，除了強(qiáng)迫中國支付巨額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款外，主要是利用其與清政府簽訂的不平等條約賦予的特權(quán)，進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)中國的商品傾銷和資本輸出，進(jìn)行掠奪和榨取，逐步把中國卷入資本主義的世界市場(chǎng)。主要的掠奪方式有控制中國的經(jīng)濟(jì)命脈。帝國主義列強(qiáng)在對(duì)中國實(shí)行軍事侵略、政治控制、經(jīng)濟(jì)掠奪的同時(shí)，還對(duì)中國進(jìn)行文化滲透。其目的是宣揚(yáng)殖民主義奴化思想，麻醉中國人民的精神，摧毀中國人民的民族自尊心和自信心。他們披著宗教外衣，進(jìn)行侵略活動(dòng)，為侵略中國制造輿論。資主—帝國主義侵略、壓迫中國人民的過程，同時(shí)也是中國人民反抗他們的侵略、壓迫的過程。救亡圖存，成了一代又一代中國人面臨的神圣使命。為了捍衛(wèi)民族生存的權(quán)利，他們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)間里進(jìn)行了不屈不撓、再接再厲的英勇斗爭(zhēng)。

英國發(fā)動(dòng)侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，中國人民即奮起抵抗。1841年5月，英軍在廣州郊區(qū)三元里一帶的淫掠暴行，激起了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民的義憤?！安缓舳邤?shù)萬人”，與英軍展開激烈戰(zhàn)斗。單元里人民的抗英的斗爭(zhēng)，是中國近代史上中國人民第一次大規(guī)模的反侵略武裝斗爭(zhēng)，顯示了中國人民不甘屈服和敢于斗爭(zhēng)的英雄氣概。太平天國農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng)后期，太平軍曾多次重創(chuàng)英、法侵略軍和外國侵略者指揮的洋槍隊(duì)“常勝軍”、“常捷軍”。在資本—帝國主義國家侵略中國臺(tái)灣的過程中，臺(tái)灣人民也奮起抵抗侵略者。1874年日本派陸軍中將西鄉(xiāng)從道率日軍侵犯臺(tái)灣瑯嶠地區(qū)，遭到高山族人民的迎頭痛擊。1884年，中法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，香港中國造船工人舉行罷工，拒絕修理受傷的法艦，愛國商人也舉行罷市，碼頭工人則不運(yùn)送法貨。在歷次反抗外國侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)中，愛國官兵表現(xiàn)了英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神，并在一些戰(zhàn)役中取得了勝利。在抗擊外國侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)中，許多愛國官兵英勇獻(xiàn)身。如：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間廣東水師提督關(guān)天培，江南提督陳化成、副都統(tǒng)海齡（滿族），第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中提督史榮椿、樂善（蒙古族），中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)志遠(yuǎn)艦管帶（艦長(zhǎng)）鄧世昌、經(jīng)遠(yuǎn)艦管帶林永升等，都以身殉國。近代中國人包括統(tǒng)治階級(jí)中的愛國人物在反侵略斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出來大的愛國主義精神，鑄成了中華民族的民族魂。正是由于中國人民前仆后繼、英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，才使我們的國家和民族歷經(jīng)劫難、屢遭侵略而不亡。那些不畏強(qiáng)暴、赴湯蹈火、血戰(zhàn)疆場(chǎng)、寧死不屈的民族英雄，乃是中華民族的脊梁。

從1840年至1919年的80年間，中國人民對(duì)外來侵略進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的反抗，這些斗爭(zhēng)具有重大的歷史作用。但是，歷次的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，都是以中國失敗、中國政府被迫簽訂喪權(quán)辱國的條約而告結(jié)束的。其原因，從中國內(nèi)部因素來分析，主要有以下兩個(gè)方面：一是社會(huì)制度的腐敗，二是經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后。而前者則是更根本的原因。因?yàn)檎怯捎谏鐣?huì)制度的腐敗，才使得經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后的狀況長(zhǎng)期得不到改變。1840年以后，中國封建社會(huì)逐步變成了半殖民地半封建社會(huì)。統(tǒng)治中國的清王朝，從皇帝到權(quán)貴，大都昏庸愚昧，不了解世界大勢(shì)，不懂得御敵之策。他們尤其害怕人民群眾，擔(dān)心人民群眾動(dòng)員起來以后可能危及自身的統(tǒng)治，所以，常常壓制與破壞人民群眾和愛國官兵的反侵略斗爭(zhēng)，如此腐敗，可見一斑。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，禁煙抗英有功的大臣如林則徐、鄧廷楨等被革職查辦、甚至發(fā)配充軍.而主張對(duì)地妥協(xié)的琦善等人反而受到重用。欽差大臣奕山到廣東，竟然把人民群眾污蔑為“漢奸”，主張“防民甚于防寇”。清政府特別害怕戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)下去會(huì)引發(fā)農(nóng)民起義，因而急于向英國侵略者謀求妥協(xié)，為此不惜割地、賠款。正是腐敗的中國半殖民地半封建的社會(huì)制度，阻礙了中國人民群眾的廣泛動(dòng)員和組織，這是近代中國反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)屢遭失敗的最重要的原因。近代中國反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的另一個(gè)最重要原因，是國家綜合實(shí)力特別是經(jīng)濟(jì)技術(shù)和作戰(zhàn)能力的落后。十九世紀(jì)中葉，西方資本主義強(qiáng)國經(jīng)過工業(yè)革命，經(jīng)濟(jì)和技術(shù)飛速發(fā)展，封建的中國已被遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后面。

帝國主義的侵略給中華民族帶來了巨大的災(zāi)難，但從反面教育了中國人民，極大地促進(jìn)了中國人的思考、探索和奮起。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國人民的民族意識(shí)開始普遍覺醒，魏源在1843年1月編成《海國圖志》，在《海國圖志》中，魏源提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想，主張學(xué)習(xí)外國先進(jìn)的軍事和科學(xué)技術(shù)，以期富國強(qiáng)兵，抵御外國侵略，開創(chuàng)了中國近代向西方學(xué)習(xí)的新風(fēng)。中國在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的失敗，對(duì)中國人的刺激極大。梁?jiǎn)⒊赋觥拔釃那в嗄甏髩?mèng)之喚醒，實(shí)自甲午戰(zhàn)敗割臺(tái)灣償二百兆以后始也?！苯吁喽鴣淼墓戏挚癯?，更使中華民族的各階級(jí)、各階層普遍產(chǎn)生了亡國滅種的危機(jī)感。民族危機(jī)激發(fā)了中華民族的覺醒，增強(qiáng)了中華民族的凝聚力。中國自古以來的“天下興亡，匹夫有責(zé)”的優(yōu)良傳統(tǒng)，得到了發(fā)揚(yáng)和升華。探索挽救中華民族危亡的道路正越走越寬，勝利的曙光就在不遠(yuǎn)的前方。

第三篇：中國近代史讀后感

中國近代史讀后感 2X16羅田田

讀完本書之后我最大的感受就是這本書主要圍繞中國能否近代化及如何近代化，對(duì)于近代史上本書主要在對(duì)于19世紀(jì)沒落的中國奉行閉關(guān)鎖國的政策，中國的一些有識(shí)之士紛紛提出了自己的近代化方案來挽救江河日下的中國，在這之中就有三個(gè)近代化方案是比較的有名第一個(gè)是以曾國藩.李鴻章為代表領(lǐng)導(dǎo)的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)為第一個(gè)近代化方案，以康有為梁?jiǎn)⒊瑸榇眍I(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動(dòng)為第二個(gè)近代化方案，以義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)為代表領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)為第三個(gè)方案。

首先我來談?wù)効戳说谝粋€(gè)近代化方案的感想，近代以來中國簽訂了一系列不平等條約，中國淪為半殖民地半封建社會(huì)，以此中國發(fā)生了這么大的事，難道中國人對(duì)此就沒有一點(diǎn)想要反抗的心理嗎？不，有肯定是有的，但由于中國受幾千年封建思想的禁錮，很難從中解放出來這就出現(xiàn)了中國的救星曾李左張等洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)者，他們興辦近代企業(yè)，有軍用工業(yè)有民用工業(yè)像江南制造總局，安慶內(nèi)機(jī)械所，福州船政局，天津機(jī)械局，漢陽鐵廠等等。這些不僅在一定程度上提高了國家的國防建設(shè)也為后來建立北洋水師打下了基礎(chǔ)，同時(shí)創(chuàng)辦新式學(xué)堂派遣留學(xué)生，在一定程度上提高了中國的整體實(shí)力。盡管最后洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗而告終也預(yù)示著第一個(gè)近代化方案不能徹底拯救江河日下的中國但那些中國的有識(shí)之士值得我們向他們學(xué)習(xí)。

現(xiàn)在來說說第二個(gè)近代化方案，以康梁為主的維新變法，雖然在歷史上僅僅只是存活了白余天，但是它對(duì)于中國的影響卻不亞于任何一個(gè)歷史事件，還記得書中有一副插畫上面是一個(gè)牌匾寫著大學(xué)堂三個(gè)字，這就是如今家喻戶曉的北大，在那時(shí)名叫京師大學(xué)堂也是我國的一所新式學(xué)校，書中提到了梁?jiǎn)⒊u(píng)李鴻章的一句話“知有兵事而不知有政，知有外交而不知有內(nèi)治，只有朝廷而不知有國民，洋務(wù)之能事畢矣?！边@種批評(píng)我覺得雖然作者覺得很對(duì)帶是我覺得沒有物質(zhì)基礎(chǔ)怎么才能有上層建筑，如果人民都吃不飽穿不暖那么我們不論怎么打仗都只有死路一條，況且維新變法本來是要突出他的新卻只是借助孔子的外衣來進(jìn)行，始終不能改變封建思想在中國根深蒂固的地位。維新變法的思想層面在一定程度上沖擊了中國的封建思想但沒有真正改變中國的現(xiàn)狀。

中國近代化前兩個(gè)近代化方案要么是上層官員要么是知識(shí)分子提出來的，難道廣大的人民群眾就沒有自己的想法來反抗外國侵略來保衛(wèi)自己的國家嗎？當(dāng)然是有的，這就是以義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)為代表的農(nóng)民起義，他們代表了廣大的深受外國侵略者迫害的人民群眾，他們?cè)诿鎸?duì)列強(qiáng)時(shí)毫不畏懼在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中他們與列強(qiáng)不屈不撓的殊死搏斗，對(duì)帝國主義侵略者進(jìn)行了前撲后繼的英勇斗爭(zhēng)，表現(xiàn)出中華民族的不甘屈服的反抗精神。

在這三個(gè)近代化方案中雖然都以失敗告終，但它在中國近代史上有著不容小覷的地位，這同時(shí)也告訴我們一個(gè)道理“近代化國防不但需要近代的交通.教育經(jīng)濟(jì)，并且需要近代化的政治和國民，半新半舊是不中用的。用作者的一句話說，我國到了近代要圖生存，非要全盤接受西洋文化不可。

第四篇：中國近代史讀后感

《中國近代史》讀后感

—從中國外交形式的轉(zhuǎn)變看近代中國的衰落

古代中國作為一個(gè)世界強(qiáng)國，巍然屹立于世界東方，自然少不了與其他各國的外交活動(dòng)，而與周邊各國的交往則由來已久。

中國的傳統(tǒng)外交觀念是受中國的地理位置及經(jīng)濟(jì)因素決定的。首先，中國由于自身地理?xiàng)l件因素，北有蒙古高原，西有喜馬拉雅山，東部和南部是廣闊的大海。這些天然的屏障將中國與世界割裂開來，使其自身就成為一個(gè)獨(dú)特的“世界”，很容易讓古代中國人產(chǎn)生一種不正確的文化觀即，中國就是世界的中心。而從經(jīng)濟(jì)因素看，即生產(chǎn)方式角度，中國古代是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，再加之中國地大物博，從而產(chǎn)生了“天朝上國”思想。這種天朝上國的對(duì)外表現(xiàn)就是，在于其他國家或地區(qū)開展對(duì)外關(guān)系時(shí)，中國不能將其與己平等相待。在中國統(tǒng)治者看來，只有他國以藩屬國或臣國的身份出現(xiàn)，并且定期向中國進(jìn)行朝貢才能與中國這個(gè)天朝上國發(fā)生關(guān)系，否則一切免談。在蔣廷黻先生的著作中曾提到：英國使團(tuán)在乾隆年間出使中國時(shí)，由于拒絕向乾隆皇帝行跪拜禮，遭到中國的拒絕。還有中國主動(dòng)出訪他國的外交形式，這種形式主要是由使團(tuán)攜帶大量珍奇珠寶出訪各國，主要目的在于宣揚(yáng)國威。比較有名的案例就是鄭和七次下西洋。這些體現(xiàn)了中國古代朝貢體系的外交模式。

當(dāng)時(shí)朝貢外交之所以得以建立并保持相對(duì)穩(wěn)定是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的封建王朝確實(shí)不論是從經(jīng)濟(jì)，政治還是文化方面都在世界上居于前列，有實(shí)力進(jìn)行朝貢外交。那時(shí)的西方國家還處在黑暗的中世紀(jì)中，神權(quán)的統(tǒng)治讓當(dāng)時(shí)的西方諸國發(fā)展較為緩慢，無法與物產(chǎn)豐富的中國相抗衡。而當(dāng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮聲響徹整個(gè)華夏大地時(shí)，這個(gè)沉醉的國家才一點(diǎn)點(diǎn)的蘇醒過來，中國開始發(fā)生了前所未有的急劇的變化，在西方列強(qiáng)的巨大壓力下，中國的朝貢外交也走到了它的盡頭。

中國近代外交轉(zhuǎn)型是 “條約體系”取代“朝貢體系”的一個(gè)過程。對(duì)外交涉活動(dòng)是中國近代史的一項(xiàng)重要內(nèi)容,積貧積弱的近代社會(huì)及其在國際關(guān)系格局中的屈辱地位決定了中國近代外交活動(dòng)的艱難與復(fù)雜。清政府第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)再次戰(zhàn)敗,英法聯(lián)軍輕易占領(lǐng)北京,中英、中法簽訂《北京條約》,沉重的打擊和殘酷的現(xiàn)實(shí)終于擊碎了晚清統(tǒng)治者的天朝夢(mèng)幻。面對(duì)“千年未有之變局”,統(tǒng)治者開始重新審視其傳統(tǒng)的對(duì)外觀念和外交。從1861年始,晚清中國開始實(shí)施條約外交，所謂條約外交就是指晚清政府在中西力量對(duì)比懸殊的情況下所采取的一種外交方式,它它以履行一系列不平等條約為手段,目的是求得與列強(qiáng)的和解與平等,保全和局,以便開展自強(qiáng)運(yùn)動(dòng),從而維護(hù)晚清搖搖欲墜的統(tǒng)治;同時(shí),晚清統(tǒng)治者還希望借助條約來限制列強(qiáng)條約之外無止境的索求,維護(hù)中國尚未丟失的權(quán)益。1840年,第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),英國侵略者用堅(jiān)船利炮轟開了中國緊閉的大門,強(qiáng)迫中國簽訂了《中英南京條約》和《虎門條約》。隨后,中美之間簽訂了《望廈條約》,中法之間簽訂了《黃浦條約》。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,英法強(qiáng)迫中國簽訂了《天津條約》,1860年,又強(qiáng)迫中國簽訂了《北京條約》。隨后甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，八國聯(lián)軍侵華等戰(zhàn)爭(zhēng)均簽訂了一系列不平等條約?？梢哉f，晚清時(shí)期的中國是在各種條約交織的網(wǎng)下存在的，頭頂就是一張黑色的密

網(wǎng)，這張網(wǎng)籠罩了中國半個(gè)多世紀(jì)。晚清直至民國,中國的外交活動(dòng)明顯地呈現(xiàn)出五大特征,即：在對(duì)外態(tài)度上,既蔑視西方列強(qiáng)又深深恐懼之；在對(duì)外交涉的過程中,大多未能擺脫始爭(zhēng)終讓的結(jié)局：在對(duì)外交涉時(shí),很難擺脫內(nèi)外雙重困境——外部強(qiáng)敵入侵與內(nèi)部不同政治派別相互傾軋；在外交活動(dòng)情感上,在飽含屈辱的同時(shí),也始終保持著不屈不撓的抗?fàn)幘?；在外交進(jìn)程的演進(jìn)上,既被動(dòng)因應(yīng),又在一定程度上借鑒西方先進(jìn)的外交策略等而漸次成熟。中國近代外交的上述五個(gè)主要特征與中國近代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化密切相關(guān)。上層統(tǒng)治階級(jí)昏庸無能,致使富有遠(yuǎn)見卓識(shí)之精英人士無法施展拯救衰落國勢(shì)之抱負(fù)；在中國傳承數(shù)千年的農(nóng)業(yè)文明更趨衰落,極大地限制了綜合國力的提升,使中國遠(yuǎn)不能適應(yīng)近代化發(fā)展諸多方面尤其是外交方面所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)；文化上,為歷代帝王及其御用官吏所改造的儒家文化在全社會(huì)占據(jù)主導(dǎo)地位,保守落后、因循守舊的氣息充斥于社會(huì)各個(gè)角落,成為制約中國外交近代化進(jìn)程的思想障礙；官僚行政系統(tǒng)的設(shè)置臃腫龐雜,其官吏大都人浮于事,缺乏銳意進(jìn)取的改革或創(chuàng)新精神,外交近代化的步伐勢(shì)必相當(dāng)緩慢；懷舊意識(shí)與文明古國的思想包袱,在學(xué)習(xí)并借鑒西方文明的過程中承受著異常強(qiáng)大的阻力。

朝貢外交向條約外交的轉(zhuǎn)變充分地體現(xiàn)了中國在近代的衰落，世界中心也隨之由東方轉(zhuǎn)至西方，康熙也好，乾隆也好，都是中國歷代政治家中的勤政務(wù)實(shí)典范。但是，他們無法理解工業(yè)革命的意義，無法理解機(jī)器對(duì)文化的變革性的影響，無法預(yù)計(jì)自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下人們的時(shí)間、效率、效益、成本、價(jià)值、市場(chǎng)等等觀念將遭遇的歷史性后果。

所以，康乾盛世的逍遙太平一夜之間就成為了后人無限深情追念的記憶。

一個(gè)國家的外交形式深深體現(xiàn)了這個(gè)國家經(jīng)濟(jì)，政治，文化的發(fā)展程度，按此來說的話，近代中國的條約外交產(chǎn)生的原因也就不言而喻了。

第五篇：中國近代史讀后感

<<中國近代史>>讀后感

一作者認(rèn)為外出多數(shù)文化水平較低的民族認(rèn)為他們?nèi)胫髦性瑑H僅是因?yàn)橹腥A民族一時(shí)的內(nèi)亂，反映了當(dāng)時(shí)漢族知識(shí)分子的普遍心態(tài)，他們認(rèn)為國家的衰亡，是滿清統(tǒng)治的 無能與腐敗。其實(shí) 阻礙中國進(jìn)步的不是外族的統(tǒng)治，而是中國自身經(jīng)濟(jì)文化政治水平低下的束縛。外族入侵后幾乎應(yīng)用了中國本身的文化經(jīng)濟(jì)政治政策。因此漢族政權(quán)如不加以改革，他們也只會(huì)一直循環(huán) 往復(fù)，結(jié)果并不比外族政權(quán)好多少。作者過分貶低外族，抬高西方是為了排解民族情緒，將過錯(cuò)推于他人。

二

書言，西洋人具有強(qiáng)烈的民族觀念和熱烈的愛國心，而國人卻固守家族觀念和家鄉(xiāng)觀念。在此我并不認(rèn)同。首先，我們都知道在西方個(gè)人主義盛行，而在中國家庭和家族式重于個(gè)人，西方個(gè)人直接跳躍到國家層次，中國個(gè)人經(jīng)由家庭過渡到國家。在我們心中，家國家國，二者是聯(lián)系在一起的國家的安危狀況說家庭是否穩(wěn)定得前提。因此為了家庭和睦幸福，我們自然不遺余力地保家衛(wèi)國。事實(shí)證明在對(duì)外的多次戰(zhàn)爭(zhēng)中中國人民團(tuán)結(jié)的，而西洋人并不象作者認(rèn)為的那般愛國，他們侵略別國來掠奪資源，使自己國家受益，而收益的主要為資產(chǎn)階級(jí)，底層人民仍比較貧困，西方人民在面對(duì)巨大財(cái)富時(shí)，自然而然地會(huì)聯(lián)系在一起，掠奪財(cái)富。但當(dāng)那些沒有分得和較少得到利益的人清醒時(shí)，他們必然將矛頭指向既得利益者，那時(shí)人民內(nèi)部矛盾就會(huì)產(chǎn)生。人民對(duì)國家的支持就會(huì)減少，愛國心也會(huì)動(dòng)搖，所以也許西方國家并

不如作者認(rèn)為地那般向鐵石堅(jiān)固，相反一盤散沙在特殊情況下 也會(huì)凝結(jié)成堅(jiān)硬的水泥。

三．戰(zhàn)爭(zhēng)與改革

在我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期，便是戰(zhàn)亂紛起，正是由于戰(zhàn)爭(zhēng)吞并造成的外來壓力，各諸侯國開始改革內(nèi)政，其中較著名的有商鞅變法，吳起改革等。而書中所 舉的三個(gè)例子，日本，俄國，土耳其，均是由于外在戰(zhàn)爭(zhēng)的失利，而萌發(fā)改革內(nèi)政的念頭。戰(zhàn)爭(zhēng)與改革的關(guān)系由此可見一斑。

按照歷史的一般經(jīng)驗(yàn)與規(guī)律，一個(gè)國家和民族得內(nèi)在改革的過程是極其緩慢的。明清末期資本主義萌芽受到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和國家政策打壓，若順其自然發(fā)展，中國不知何時(shí)才能擺脫封建社會(huì)。這是由于外來戰(zhàn)爭(zhēng)敲開中國的大門，迫使中國進(jìn)行變革，而一旦平穩(wěn)的狀態(tài)被外在因素打破，縱使公民迷茫，出于生存的本能我們開始掙扎，開始思索，想要找出一條路，帶領(lǐng)我們走出被欺辱被壓迫的難堪境地?，F(xiàn)有道路是走不通了，于是，先進(jìn)的知識(shí)分子利用他們學(xué)過得西方學(xué)術(shù)編織美好的社會(huì)藍(lán)圖。有了目標(biāo)和方法，不同階級(jí)的人也開始了不同的變革，所以戰(zhàn)爭(zhēng)就成為改革的動(dòng)力。

當(dāng)然，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)改革的破壞也是不容小覷的，二戰(zhàn)后的非洲等第三世界國家，他們自身的資源遭到嚴(yán)重掠奪，加上嚴(yán)酷的自然環(huán)境，想要通過改革走向富強(qiáng)，是非常困難的。中國近代的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)出了守舊勢(shì)力阻礙等眾所周知的原因外，難道由于戰(zhàn)爭(zhēng)造成的巨額賠款，中央財(cái)政資金短缺不是緣由之一嗎？新中國剛成立后抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與三年國內(nèi)戰(zhàn)

爭(zhēng)對(duì)生產(chǎn)交通等造成的破壞是巨大的，對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)也形成了許多阻礙。

中國 若不想再次因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)被迫進(jìn)行改革，不如自己痛下殺手，時(shí)時(shí)修剪壞枝枯葉，為中國這個(gè)具有龐大身軀的巨人更換新鮮血液，一時(shí)得手軟不能換來永遠(yuǎn)的安寧。如今中國正處在改革的路上，我們都在期待著凝聚全國人民希望的改革能夠觸及時(shí)弊，在對(duì)待疑難雜癥是能夠毫不留情。

四，國家力量影響國際關(guān)系

在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前我們 不肯給外國平等待遇。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后他們不肯給我們平等待遇，五，國人的愚昧和落后

由于明清時(shí)期的閉關(guān)鎖國，中國對(duì)外國的了解基本等于無，加上自身科學(xué)水平的落后，甚至在虎門銷煙時(shí)林則徐認(rèn)為：英國人腿足纏束緊密，屈身皆有不便。他認(rèn)為外國人必須有茶葉，大黃，他徑直茶葉大黃出口，就可以之外人的死命。而且它本身也十分盲目自信，在以前從未辦過夷務(wù)的情況下，卻說：“本大臣家居閩海，于外夷一切伎倆，早皆深悉其祥。”由此可見當(dāng)時(shí)封建官員的自大和愚昧，他們?cè)谖唇?jīng)考證的情況下，胡亂斷言西方人的生活習(xí)慣和國家實(shí)力。當(dāng)外國人的堅(jiān)船利炮到到家門口時(shí)才清醒地看到自身與他國的差距，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，山海關(guān)的炮仍是前明之物，技術(shù)多年未曾變革。武器的落后在林則徐的私函中也曾涉及。

徐廣縉擔(dān)廣州總督時(shí)，曾寫信問林則徐馭夷之法，林則徐回答民心可用這樣的回答十分空泛，由此可見，中國人的思維方式還停留在較古老的時(shí)代，在中國人的政治中，政治家們認(rèn)為人民的力量對(duì)國家政權(quán) 是起決定性作用，儒家思想曾闡述過民重君輕，君舟民水等 思想，唐太宗也曾說過水能載舟亦能覆舟，因?yàn)樵谀菚r(shí)，我們所遇到的敵人水平都是相差不大的，我們所遇到的困難通過激發(fā)人民主動(dòng)性是可以克服的，我們這樣的認(rèn)知轉(zhuǎn)換到現(xiàn)在的情況是不可行的，洋人的經(jīng)濟(jì)軍事政治水平遠(yuǎn)超過我們，在面對(duì)這樣一個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手時(shí)，像民心這樣空泛的事物，除鼓舞人心外，是起不到任何作用的。像封建官員那樣把 民心當(dāng)作救命的稻草是極其可笑的，況且不 提人民力量的大小，人民本身就是愚昧的。這就是政治家的失敗。而且當(dāng)英法聯(lián)軍進(jìn)攻廣東時(shí)，士大夫階級(jí)所依賴的民心竟毫無力量，民眾不但不抵抗，且?guī)椭税蜒瞄T的庫銀抬上英船。

六，近代中國人的法制意識(shí)

在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前的，我國官吏就自動(dòng)放棄境內(nèi)的法權(quán)，在中國境內(nèi)外國人與外國人的民刑案件中，官吏不愿多問。馬關(guān)條約的簽訂時(shí)的中國人完全不懂國際公法和國際形勢(shì)，他們對(duì)協(xié)定關(guān)稅和治外法權(quán)狀的不平等條約絲毫沒有微詞，卻認(rèn)為張外國人管外國人是最方便最省事的方法，其實(shí)他們犧牲了國家的主權(quán)，貽害不少我們。

當(dāng) 葉民琛負(fù)責(zé)廣東時(shí)，外人曾經(jīng)提出減輕關(guān)稅并廢除厘金，中國人反而認(rèn)為這一點(diǎn)可以通融，卻認(rèn)為北京 駐使，長(zhǎng)江及華北通商即及外人與官吏往來各項(xiàng)，事關(guān)國家 生死存亡絕對(duì)不可以妥協(xié)。

六封建社會(huì)的循環(huán)

作者認(rèn)為中國歷史有一個(gè)循環(huán)套，每個(gè)朝代的開國君主總是很開明的，正是和政治清明，人民安居樂業(yè)，生活水平提高，而后來之統(tǒng)治階級(jí)欲望的提高，官吏越來越貪污，加上人口增多耕地減少，人民的生活水平下降，此時(shí)天災(zāi)人禍自然演化，土匪橫行，人民不能生產(chǎn)，于是開始頻繁爆發(fā)農(nóng)民起義，推翻舊政權(quán)，新政權(quán)要陷入新的循環(huán)。這個(gè)過程看似循環(huán)往復(fù)，交替進(jìn)行，中國歷史似乎陷入了一個(gè)圈套。其實(shí)不然，社會(huì)是前進(jìn)的，循環(huán)的過程也是交替上升的，明清時(shí)的科學(xué)水平雖然發(fā)展較慢，但較之以前還是有所提高的，清朝末期正進(jìn)入循環(huán)套的最低點(diǎn)，如若不遭遇外國政權(quán)的入侵，國家本身就要面臨政權(quán)變革的危機(jī)，而此時(shí)西方的入侵使中國遭遇前所未有的難關(guān)。內(nèi)部，吏治腐敗，政治腐朽,盜賊猖獗,人民生活困苦，外部列強(qiáng)入侵,掠奪資源,要求賠款.封建統(tǒng)治面對(duì)列強(qiáng)與人民雙重的壓力.早已岌岌可危,本該走入下一個(gè)循環(huán)的中國社會(huì)在遭遇外國侵略這一外部刺激時(shí)卻看到了另一個(gè)新鮮世界的光亮，幾千年的大國夢(mèng)幡然醒悟，中國人民帶著沉重的傷痛跳出歷史的宿命，去爭(zhēng)取美好的未來。