第一篇:大國崛起第五集觀后感(激情歲月)
從馬斯洛需求層次理論看法國崛起
——《大國崛起》第五集觀后感
美國著名社會心理學(xué)家,第三代心理學(xué)的開創(chuàng)者馬斯洛把人類的需求按生理需求、安全需求到自我實現(xiàn)需求分成五種層次,依次由低到高排列。同樣,一個國家也有她的不同需求層次,每一個需求的層次與這個國家的經(jīng)濟發(fā)展水平、科技發(fā)展水平、文化和人民受教育的程度直接相關(guān)的。由此,我們可以從馬斯洛需求層次一窺法國的崛起。
一、基本需求之法國人民
啟蒙運動后,在18世紀的法國,由天主教教士組成的第一等級和貴族組成的第二等級,是居于統(tǒng)治地位的特權(quán)階級,大約20萬人,占當時法國總?cè)丝诘?-3%。資產(chǎn)階級、農(nóng)民和城市平民組成第三等級,處于被統(tǒng)治地位。法國人民早就痛恨國王、僧侶和貴族。他們有錢有勢,騎在人民頭上作威作福。國王路易十六就是他們的總頭子,他同僧侶貴族狼狽為奸,弄得民不聊生。在這種分層級管理的社會體制下,“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,大多數(shù)人的基本需求得不到滿足,當這種不滿足由量變逐步上升為質(zhì)變時,代表著第三階層意志的“法國大革命”爆發(fā)了,與其說是階級矛盾導(dǎo)致了法國大革命的爆發(fā),不如說是第三階層人民群眾不能滿足其基本的生理和安全需求。革命勝利后,制憲會議通過《人權(quán)宣言》確立人權(quán)、法制、公民自由和私有財產(chǎn)權(quán)等資本主義的基本原則。宣布人與人生來是而且始終是自由的,在權(quán)利方面是平等的,財產(chǎn)權(quán)是神圣不可侵犯的。議會還頒布法令廢除貴族制度,取消行會制度,沒收并拍賣教會財產(chǎn)。由此可見,《人權(quán)宣言》的頒布,粉碎了擋在在法國民眾追求在基本需求之路時的障礙。
二、尊重需求之政治體制
從路易十四時代開始,法國的沙龍文化之風(fēng)日漸興盛。貴婦人家中寬敞、雅致的客廳,給藝術(shù)家和思想家們提供了講壇和聽眾,刺激著他們的靈感和激情。與此同時,剛剛在巴黎出現(xiàn)不久的咖啡館則為市民們提供了各抒己見的場所。這種現(xiàn)象充分體現(xiàn)出在當時的政體下,新的思想和文化能夠被廣泛地傳播和接受,這是尊重需求之一。另外,法國于1791年修建的先賢祠,是永久紀念法國歷史名人的圣殿即埋葬“偉人”的墓地。不得不說這樣一個舉措充分體現(xiàn)了當時的政體對那些具有深遠影響力的偉人們的尊重,同時也是一種提倡先進、尊重先進的顯性表現(xiàn),它充分滿足了整個社會對新知、新思的尊重。
三、自我實現(xiàn)需求之領(lǐng)導(dǎo)者
法國的崛起歷經(jīng)了非常重要的三位領(lǐng)導(dǎo)者,他們分別是路易
十四、拿破侖和戴高樂。在他們分別統(tǒng)治法國的時期,可以說將自我實現(xiàn)的需求發(fā)揮到了極致。
在路易十四統(tǒng)治的時期,他崇尚君權(quán)神授,在當時絕對君主制度達到了極盛。他最著名的治國名言就是“朕即國家”,他的意志就是法律,從中央到地方的龐大官僚機構(gòu),都不過是他旨意付諸實施的工具。這體現(xiàn)了路易十四超強的控制欲,通過絕對地控制以實現(xiàn)個人的權(quán)利。
而在拿破侖時代,當人們有了充分的權(quán)利和自由并被新思想不斷地洗禮之后,法國開始了永無止境地征戰(zhàn),一場場捷戰(zhàn)極大的鼓舞了法蘭西民族的自信心,拿破侖也使整個歐洲誠服在他的腳下。拿破侖一次又一次地成功征戰(zhàn),是一次又一次地實現(xiàn)了他想要統(tǒng)治整個歐洲的野心,他不斷努力想要實現(xiàn)的不僅僅是讓新的思想普及到每一個歐洲國家,更是讓那些被他所征服的土地上留下他的名字。雖然,他最終死在了征服俄羅斯的路上。
到了戴高樂領(lǐng)導(dǎo)的時期,他帶領(lǐng)為了自由而戰(zhàn)的法蘭西民族不僅為戰(zhàn)勝法西斯做出了應(yīng)有的貢獻,而且為戰(zhàn)后法國的復(fù)興鋪就了道路。他充分將自我實現(xiàn)與民眾意志相結(jié)合,將這個國家期待實現(xiàn)的目標當做個人實現(xiàn)的追求,有了民眾的擁護,他的最高需求得以滿足。一個國家的不同需求在不同時期是各不相同的,然而一個國家的本質(zhì)需求,終究是這個國家大部分民眾的需求,如果不將兩者有機結(jié)合匹配,即使再強大的政府也無法保證這個國家在正確的道路上發(fā)展。所以,當政府意志與民眾意志統(tǒng)一后,法國實現(xiàn)了他的崛起。
第二篇:《大國崛起之激情歲月》觀后感
追尋理想
——《大國崛起之激情歲月》觀后感
一個偉大的思想就像一個美麗的火焰,是否能夠產(chǎn)生巨大的能量還要看有沒有所需要的干柴。對于一個國家來說,最主要的“干柴”就是國民的素質(zhì)和教育。
法國依靠的是文化和思想。從路易十四到拿破侖,甚至到后來的奧特羅王朝,法國向來都是歐陸首強,這不僅僅在于拿破侖的軍功。伏爾泰的啟蒙運動和大革命的“自由“平等”博愛”無不體現(xiàn)出法蘭西帝國別樣的強國魅力??纯幢R浮宮,看看埃菲爾鐵塔,看看凡爾賽宮,看看香榭麗舍大街,法蘭西的特色。在先賢祠中,有72位名人,其中僅僅只有11名政治家,其他的均是科學(xué)家、藝術(shù)家、思想家。像伏爾泰、盧梭、雨果、大仲馬、居里夫婦,均在此長眠。
法國,是一個非常有獨特魅力的國家!其文化曾經(jīng)影響全歐洲,讓整個歐洲的人都以說法語為榮;其鐵蹄也踏遍過整個歐洲,亦將其政治思想傳遍所有所到之處!
一個懂得尊重思想的民族,才會誕生偉大的思想。一個擁有偉大思想的國家,才能擁有不斷前行的力量。自由、平等、博愛,這是人類社會的美好理想。也許這是永遠無法完全實現(xiàn)的愿望,但是人們可以在無盡的歲月中無限地接近它。
正是在這一追尋理想的過程中,法國以它卓爾不群的氣質(zhì)走出了自己的道路。
第三篇:大國崛起之激情歲月
法蘭西的崛起
——評析專題片《大國崛起》之《激情歲月》的主題
《大國崛起》是一部十二集大型文獻紀錄片,由趙化勇出品,任學(xué)安導(dǎo)演,歷時3年才將其完成。該系列紀錄片展示了九個大國崛起的歷程,見證其在挫折中重整旗鼓,在失敗中吸取教訓(xùn),在戰(zhàn)亂中猛然崛起,具有很高的歷史價值。第五集為《激情歲月》,借法蘭西崛起路途的坎坷歷程表達主題。在畫外音、背景音樂、鏡頭運用上都有突出特點,增強了影片給人的震撼力。
解說詞的出色運用凸顯了《激情歲月》的主題。“法蘭西,這個彌漫著激情和理想氣息的國家,究竟憑借著什么力量,在風(fēng)云變幻的歷史進程中一直呈現(xiàn)出別樣的風(fēng)景……”“法國為什么會爆發(fā)摧毀絕對君主制的革命,在過去的一個多世紀里,路易十四和他創(chuàng)建的制度,究竟給法國帶來了什么……”解說詞適時地設(shè)下懸念,推動了情節(jié)的發(fā)展也表現(xiàn)出法蘭西崛起道路的曲折?!澳闷苼霰鴶〉母丛谟?,自由和平等的大革命理念意味著一切民族壓迫行為都失去了合法性?!薄奥芬资鶆倓倧乃瘔糁畜@醒,革命已經(jīng)開始了急風(fēng)暴雨般的進程?!薄氨R梭的棺木中伸出的一只手,握著一支火焰濃烈的火把。這支火把很快就點燃了巴黎乃至世界?!苯庹f詞中能看出其哲理性,形象性,抒情性的有機交織,很好的總結(jié)升華了主題。渾厚的男聲解說與本紀錄片嚴肅的氣氛也極為貼切。
背景音樂的巧妙表現(xiàn)了本集專題片的主題。開始時從柔和的樂聲轉(zhuǎn)到歡快的交響樂從而進入到了對法蘭西崛起歷程的講述。當巴黎市民攻占巴士底獄的炮聲響起,激進的交響樂音渲染了緊急的氛圍,預(yù)示著一場對于法蘭西具有轉(zhuǎn)折意義的戰(zhàn)事即將開始。路易十六剛剛掌權(quán)時悠揚的女聲變?yōu)檩p巧的鋼琴聲,象征著世態(tài)的安寧與后面爆發(fā)的法國大革命形成了強烈的反差,突出表現(xiàn)了法國革命道路中的曲折坎坷?!皬陌屠鑲鞒龅淖杂?、平等、博愛的聲音響徹整個歐洲?!贝藭r的音樂輕柔悠揚與法國自由、平等、博愛的思想相映襯,凸顯出法國的發(fā)展進程。最終法國與德國和解,與中國建交音樂變得平緩,暗示著法國擺脫戰(zhàn)亂追求和平的渴望。或悠揚或激昂或平緩的音樂見證了法蘭西從戰(zhàn)亂中成功的崛起歷程。
鏡頭的技巧到位的運用表達了第五集的主題。紀錄片中多采用運動鏡頭,自下而上的畫作或是自下而上的建筑,上下?lián)u動的鏡頭使被攝對象逐漸呈現(xiàn)在人們眼前,引領(lǐng)觀眾們的視線,引發(fā)其好奇心。鏡頭的逐漸拉近,給予畫作或雕像以特寫。在講到路易十四時鏡頭逐漸拉近停留在他的眼睛,表現(xiàn)出他對即將到來的一場革命的茫然。在介紹關(guān)于法國發(fā)展歷程中比較重要的人物是,通常采用定格畫面強調(diào)人物,同時影片中插入了大量就影像資料,這一運用增強了紀錄片的真實性。運用數(shù)字動畫模擬當時宏偉的建筑群和舊時戰(zhàn)爭的景象,最大限度的還原當時的情形,是紀錄片更加生動具有連貫性,從而表達出法蘭西崛起道路坎坷的主題。
《激情歲月》這集中采用了出色的解說詞、巧妙的背景音樂。到位的鏡頭技巧,為此專題片的成功奠定了堅實的基礎(chǔ)。五百年來,在人類現(xiàn)代化進程的大舞臺上,相繼出現(xiàn)了九個世界性大國,而法國僅僅是其中一個。編導(dǎo)者理性剖析了統(tǒng)治者的公國的事,再現(xiàn)了歷史劇人的思想光芒,為觀眾尋找出世界大國的發(fā)展脈象。使觀眾了解大國興衰更替的故事,體會各具特色的發(fā)展道路和吸取失敗的經(jīng)驗教訓(xùn),因為這些既啟迪著今天,也影響著未來……
魏琳雅
第四篇:大國崛起之法國激情歲月
大國崛起之——法國·激情歲月
一個國家的興起與衰弱,完全取決于國王制度。
路易十四統(tǒng)制著法蘭西第五共國,強大的君主制把法蘭西帶到了一個頂峰時期。當時法蘭西主要被分成三個等級:貴族、教士和平民。對于上層階級人士,君主制并沒有侵犯到他們的個人利益,他們無需勞作,只需等著平民交稅,來提供他們的生活費用。平民卻不是這么幸運,他們不但需要給自己生活費用,還得交稅養(yǎng)活上層人士。
因此法蘭西君主制度引起了平民們強烈的不滿。國王又試圖讓上層人交稅。如今,國王路易十四引起了全體人民的不滿,終于爆發(fā)了拆毀巴士底獄這一事件。然而,人們并不知道,這一事件的爆發(fā),是法蘭西的歷史翻開了嶄新的一頁。
此后,法國人的思想更加活躍了。人們追求自由,平等,博愛,這三個思想。馬克思說:“認識到自己是人!”正是法蘭西人認識到自己是人,所以才會大行發(fā)布“自由,平等,博愛”,這三種偉大的思想。
也正是因為法國人開放的思想,為日后的偉人埋葬進了巴黎圣母院作了鋪墊。
一種開放的思想,能給國家?guī)頍o限的潛能。
江
暢
第五篇:大國崛起 觀后感
大國崛起之根基
歷史的風(fēng)吹呀吹,將榮光不停沐浴著片片土地,在這個藍色的星球上我們見證了太多的興衰,它演繹了一曲又曲壯麗絢爛的歌曲。無論在哪里我們從未停止前進的腳步,歷史的巨輪不斷轉(zhuǎn)動,如果將進步和改革的春風(fēng)拒之門外就會受到無情的鞭策,如果不思進取和只知呻吟,等待的就是被世界強大的勢力吞噬。
大國崛起,最重要的剖析在于這個“大”字,大指的不是土地而是一個力量的比喻,這個大足以改變世界的力量就是一個強國證明。在這個紀錄片中我們看到了太多的國家崛起和衰落的歷程。無論是東方國家還是西方國家,想要崛起就必須求得變革。在生活中苦苦掙扎的生命,因為落后和無知、因為腐朽的制度,經(jīng)歷的心酸和犧牲。歷史縱然老是把可口的果實放在面前,可是驅(qū)動力量的卻是需要用脫胎換骨的苦痛去換得。
大國崛起以審視的目光和全球的視野解讀了從十五世紀以來九個世界性的大國崛起的歷史。讀這本書好像是經(jīng)歷一個具有歷史味道的穿越之旅,將幾百年時光的壯闊畫卷鋪展開來了。
歷史之鑒·知規(guī)律明興替
我們生活的環(huán)境,日升日落潮漲潮落,從四季到十二年的景色輪回,歷史的發(fā)展軌跡總是有跡可循并且遵循一定規(guī)律。歷史上的強國無論是怎樣發(fā)展起來:政治原因、經(jīng)濟原因、文化發(fā)達等等都沒有能有一直維持霸主地位。十五世紀以來,葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國等等這九個國家用他們的經(jīng)驗告訴我們一個大國誕生的條件。荷蘭:無窮無盡的資本力量可以創(chuàng)造神話;英國:國家需要科學(xué)和文化的支持;法蘭西:武力并不是唯一一個成為王者的因素;德國:統(tǒng)一團結(jié)的力量可以令國家強大;美國:尋找屬于自己發(fā)展道路才是最重要的;蘇聯(lián):智慧和勇氣在變革的道中缺一不可……
無論用什么力量撬動世界,我們都需要明白只有不斷把握時代風(fēng)向,求變求新才能利于優(yōu)勢的地位。以上國家雖然時間歷史的節(jié)點不同,但是都有著相似的狀況。首先,突破在國家發(fā)展是必須的無論變革的思想是徹底還是不徹底的都可以為過國家的變革奠定基礎(chǔ)。它山之石可以攻玉,以史為鑒可知興替。歷史對于我們的教訓(xùn)不僅僅寶貴更具有重要的指導(dǎo)意義,可以通過分析讓中國在未來處于更有利的地位。
如何解決變革、崛起的難題
讓我們把眼光轉(zhuǎn)到新時代,我們身處的21世紀。一個全球化不斷沖擊交流的世界,在一個和平的時代我們一直走在中國的特色社會主義道路上面。中國走過了慘痛的時代,不堪回首的痛苦記憶和沒有發(fā)展的中國要想保持不斷進步和發(fā)展,就必須用自己全部力量進行民族復(fù)興,用全副武裝的狀態(tài)融入到世界競爭的潮流中。中國擁有自己深厚的文化根基,具備了一個大國發(fā)展的條件。現(xiàn)在不僅僅以軍事等硬實力來評判國力,更有以文化等軟實力來輔助國家力量的發(fā)展。
除了重視中國各個方面的發(fā)展:要勇于開拓創(chuàng)新、開放胸襟和學(xué)習(xí)姿態(tài)、重視文化科技經(jīng)濟教育等,我們更要重視中國特色發(fā)展的道路:求真務(wù)實,培養(yǎng)人才。整體提高我國的國民素質(zhì),將不斷完善和不斷進步作為發(fā)展的目標,在改革的道路上永不停歇……
最后,崛起不能只是空談和研究,在紙上得來終覺淺薄,唯有實踐才能走出中華民族的永恒崛起,保護根基發(fā)展人才,用實干振興祖國。