第一篇：大學(xué)生戀愛(ài)兵法答案

3一般而言，女性在的感性方面一般不會(huì)表現(xiàn)于（）。

? A、遇到心儀的人時(shí) ? B、為情感所癡迷時(shí) ? C、遇到苦難的時(shí)候 ? D、于同學(xué)或同事相處時(shí)

答案：D

4評(píng)判幸?；橐龅乃藰?biāo)準(zhǔn)不包括（）。

? A、夫妻之間的條件比較般配 ? B、從未吵過(guò)架

? C、夫妻像是過(guò)日子的樣子 ? D、夫妻之間相互信任

答案：D 5

一般來(lái)說(shuō)新婚夫妻性生活不和諧的主要原因是（）。

? A、知識(shí)上的原因 ? B、環(huán)境上的原因 ? C、方法上的原因 ? D、心理上的原因

答案：D

大多數(shù)人的性格屬于（）。

? A理智型 ? B、情緒型 ? C、外向型 ? D、混合型

答案：D

維護(hù)愛(ài)情過(guò)程中講究調(diào)適，其實(shí)指的是（）。

? A、保持自己，尊重對(duì)方 ? B、改變自己，影響對(duì)方 ? C、保持自己，影響對(duì)方 ? D、改變自己，適應(yīng)對(duì)方

答案：D

親情式的愛(ài)情一般不會(huì)表現(xiàn)于（）。

? A、日常的生活中 ? B、彼此的惦記和掛念 ? C、相互的關(guān)愛(ài) ? D、公開(kāi)的親密動(dòng)作

答案：D

因?yàn)樽陨順O其的自私心理，對(duì)自己更為寬大的是（）。

? A、男性 ? B、女性 ? C、男女皆是 ? D、因人而異

答案：A

關(guān)于婚后生活，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

? A、一切家庭事務(wù)都應(yīng)該有夫妻二人投入 ? B、需要合作與溝通

? C、需要保持和諧親密的關(guān)系 ? D、一切個(gè)人職業(yè)活動(dòng)需要雙方參與

答案：D

遇到壓力和困難時(shí)，男性更注重的是（）。

? A、傾訴的對(duì)象 ? B、可能的后果 ? C、解決的方法 ? D、傾訴的方式 ? 答案：C

婚后調(diào)試過(guò)程中要尋找創(chuàng)造雙方的共同點(diǎn)，不需要尋找共同的（）。

? A、理想 ? B、事業(yè) ? C、興趣愛(ài)好 ? D、家庭背景

答案：D

調(diào)適需要（）努力。

? A、男性 ? B、女性 ? C、男女雙方 ? D、因人而異 ?

我的答案：C

關(guān)于脾氣觀點(diǎn)中，說(shuō)法正確的是（）。

? A、人可以做到完全沒(méi)有脾氣

? B、可以接受發(fā)脾氣后迅速道歉，但頻繁發(fā)脾氣的 ? C、脾氣暴躁時(shí)可能把小事無(wú)限放大 ? D、脾氣不好只是一件小事

答案：C

父母在有爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，子女應(yīng)該有的行為是（）。

? A、置之不理 ? B、選擇幫助一方 ? C、直接打斷爭(zhēng)執(zhí) ? D、溝通自己的想法

答案：D

依靠直覺(jué)解決問(wèn)題的是（）。

? A、男性 ? B、女性 ? C、男女皆是 ? D、因人而異

答案：B

男性不太重視對(duì)自己太好的女性，因?yàn)樵谶@種關(guān)系下女性的（）會(huì)導(dǎo)致她產(chǎn)生過(guò)度的關(guān)心從而束縛男性。

? A、非邏輯思維 ? B、線性思維 ? C、感性心理 ? D、不安全感

答案：D

一般來(lái)說(shuō)，證明一個(gè)女性真正對(duì)于一段關(guān)系死心的行為是（）。

? A、言語(yǔ)極端 ? B、情緒冷靜 ? C、摔東西 ? D、行為過(guò)激

答案：B

一般來(lái)說(shuō)，盡管已有較為滿意的愛(ài)情，但仍會(huì)去關(guān)注其他令其心動(dòng)的異性的是（）。

? A、男性 ? B、女性 ? C、男女皆是 ? D、因人而異

答案：A

戀愛(ài)的雙方為了避免猜疑引起的矛盾，應(yīng)當(dāng)要（）。

? A、相互尊重 ? B、有信任感 ? C、保留空間 ? D、相互坦誠(chéng)

答案：B 婚后二人在性格與才能上應(yīng)該尋求（）。

? A、忍耐 ? B、互補(bǔ) ? C、改變 ? D、一致

答案：B

兩性關(guān)系中導(dǎo)致分手、離婚的主要原因是（）。

? A、財(cái)務(wù)糾紛 ? B、性格不合 ? C、性生活不和諧 ? D、缺少共同語(yǔ)言

答案：C

相比之下，目的性更強(qiáng)的是（）。

? A、男性 ? B、女性 ? C、男女皆是 ? D、因人而異

答案：A

一夫一妻制的弊病不包括（）。

? A、權(quán)衡利害 ? B、丈夫統(tǒng)治 ? C、男女不平等 ? D、不利于后代數(shù)量和質(zhì)量

答案：D

中國(guó)現(xiàn)在依然在瀘沽湖畔實(shí)行走婚制的是（）。

? A、繞家人 ? B、索倫族 ? C、畢蘇族 ? D、摩梭族

答案：D

判斷男女生是否擁有健全的人格可以考慮的內(nèi)容包括（）。

? A、是否經(jīng)?？鞓?lè) ? B、是否喜歡與人交往 ? C、是否擁有廣泛的興趣 ? D、是否能夠在戀愛(ài)中忍讓

答案：D 34

異地戀可能造成的問(wèn)題不包括（）。

? A、寂寞與孤獨(dú) ? B、共同語(yǔ)言匱乏 ? C、逐漸缺乏信任 ? D、私人空間不足

答案：D

部分男性在婚前與婚后的態(tài)度差異較大的原因在于其（）過(guò)強(qiáng)。

? A、線性思維 ? B、邏輯思維 ? C、理性心理 ? D、目的性

答案：D

通過(guò)相親而認(rèn)識(shí)的雙方優(yōu)勢(shì)在于（）。

? A、戀愛(ài)更為自由

? B、感情之外的因素更為匹配 ? C、相互較為信任 ? D、感情較為穩(wěn)定

答案：B

解決二人之間的矛盾，主要需要依靠（）。

? A、尊重 ? B、信任 ? C、謙讓 ? D、溝通

答案：C

下列不適合異地戀的人的類(lèi)型是（）。

? A、語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng) ? B、有共同理想志同道合 ? C、信心充足精神準(zhǔn)備充分 ? D、重視權(quán)利而忽視義務(wù)

答案：D 女性最有力的武器是（）。

? A、語(yǔ)言 ? B、思想 ? C、眼淚 ? D、行為 ?

答案：C

對(duì)待父母的態(tài)度應(yīng)有的想法是（）。

? A、忽略父母的意見(jiàn) ? B、情況因人而異 ? C、可以作為參考 ? D、當(dāng)作最終決定

答案：C

女性的感性心理在戀愛(ài)中表現(xiàn)為（）。

? A、情感上十分善于嫉妒

? B、擇偶時(shí)依賴(lài)心占主要?jiǎng)訖C(jī)地位 ? C、一般不率先表白自己的情感 ? D、以上都正確

答案：D

男性剛強(qiáng)的外表更多的是（）。

? A、社會(huì)賦予的角色 ? B、個(gè)人發(fā)展的需要 ? C、生理結(jié)構(gòu)的影響 ? D、心理思維的推動(dòng)

答案：A

戀愛(ài)的矛盾更多出現(xiàn)于（）。

? A、選擇 ? B、追求 ? C、瓶頸 ? D、寧?kù)o

答案：D

一般來(lái)講，男性會(huì)選擇職業(yè)（）的女性。

? A、比自己低一點(diǎn) ? B、比自己高一點(diǎn) ? C、與自己相同 ? D、與自己類(lèi)似

答案：A

維護(hù)愛(ài)情的藝術(shù)主要在（）。

? A、選擇期 ? B、追求期 ? C、熱戀期 ? D、寧?kù)o期 答案：D

二、判斷題（題數(shù)：50，共 50.0 分）

日常生活中微小的變化都可能對(duì)女性的心理造成較大的影響。（）

我的答案： √ 2

異地戀應(yīng)為長(zhǎng)期無(wú)法見(jiàn)面，可能會(huì)無(wú)法直接看到對(duì)方的轉(zhuǎn)變，很容易收到想象成分的影響。

我的答案： √

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后，女性在戀愛(ài)中會(huì)逐步轉(zhuǎn)為主動(dòng)的狀態(tài)。（）

我的答案： ×

婚姻關(guān)系不僅包括感情關(guān)系，還包括經(jīng)濟(jì)關(guān)系、法律關(guān)系和家庭關(guān)系。（）

我的答案： x

順應(yīng)、同化和內(nèi)化其實(shí)就是從互相適應(yīng)到稱(chēng)為自身習(xí)慣的過(guò)程。（）

我的答案： √

一夫一妻制隨著時(shí)間的推移，在要求上不會(huì)變化，但是基本原則可能會(huì)逐步改變。（）

我的答案： ×

女性在購(gòu)物過(guò)程中不斷詢(xún)問(wèn)他人的意見(jiàn)或反復(fù)挑選，表現(xiàn)出希望得到對(duì)方認(rèn)可的心理。（）

我的答案： √

戀愛(ài)中的女性自尊心、戒備心要弱于其他情況。（）我的答案： ×

9過(guò)分清潔的男性比較容易關(guān)注細(xì)節(jié)，一般能重視對(duì)他人的關(guān)愛(ài)。（）

我的答案： × 10

無(wú)論是男人還是女人，在憤怒爭(zhēng)吵時(shí)候說(shuō)出的話一般都是真心話。（）

我的答案： × 11

性生活中需要相互商量，相互溝通，不必遮掩問(wèn)題。（）

我的答案： √ 12

雙方不在同一個(gè)地方的時(shí)候，如果不能及時(shí)表達(dá)情感，可能會(huì)讓雙方越來(lái)越陌生。（）。

我的答案： √

女性即使在婚后也應(yīng)該注意自己的儀表，保持女性的魅力。（）

我的答案： √

父母的關(guān)系往往會(huì)影響到子女對(duì)愛(ài)情的觀念，從而影響子女在婚姻中的行為與思想。（）

我的答案： √ 15

出于對(duì)環(huán)境的要求，女性在裝修的過(guò)程中更希望能夠居于主導(dǎo)地位。（）

我的答案： √ 16

中老年期一般指結(jié)婚三十五年以后的階段。（）

我的答案： × 17

夫妻之間可能因?yàn)榛ㄔ诤⒆由砩系木^(guò)多而造成情感上的裂痕。（）

我的答案： √

有了正確的選擇，維護(hù)不需要花費(fèi)很大的精力，甚至不需要維護(hù)。（）

我的答案： × 19

戀愛(ài)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)相互尊重，不僅僅是尊重感情，也要尊重對(duì)方包括民族、學(xué)歷、收入、職業(yè)等各方面。（）

我的答案： √ 20

女性通常認(rèn)為男性和女性一樣，都相當(dāng)?shù)孛舾?。但事?shí)并非如此。（）

我的答案： √ 21

無(wú)論在戀愛(ài)的哪個(gè)階段，都要給對(duì)方一定自由的空間。（）

我的答案： √ 22

性生活的動(dòng)情階段和消退階段可以隨著時(shí)間的推移逐漸減少直到忽略。（）

我的答案： × 23

男性的有效生命要長(zhǎng)于女性，但預(yù)期壽命要短于女性。（）

我的答案： √ 24 兩人之間即使有再親密的關(guān)系也要辯明是非。（）

我的答案： √ 25

失戀并非只有負(fù)面的影響，它也會(huì)幫助人成長(zhǎng)。（）

我的答案： √ 26

知識(shí)分子吵架更多會(huì)用冷戰(zhàn)的方式。（）

我的答案： √ 27

隨著年紀(jì)變大，女性對(duì)親密感的需要就逐步降低。

我的答案： × 28

一般來(lái)說(shuō)，漂亮的女性就業(yè)的機(jī)會(huì)要高于一般女性。（）

我的答案： √ 29

愛(ài)情重在維護(hù)，相較之下選擇并不那么重要。（）

我的答案： × 30

交流不僅僅需要語(yǔ)言，也需要傾聽(tīng)。（）

我的答案： √ 31

女性的從眾心理比較強(qiáng)。（）

我的答案： √

女性看重的是送禮這個(gè)行為背后的含義，并非禮物本身的價(jià)值。（）

我的答案： √ 33

一般女性也愿意尋找一個(gè)稍弱于自己的男性。（）

我的答案： × 34

有潔癖的男性往往容易固執(zhí)己見(jiàn)。（）

我的答案： √ 35

共同活動(dòng)可以包括出游、吃飯、娛樂(lè)等各種形式。夫妻可以根據(jù)具體情況選擇是否開(kāi)展共同活動(dòng)和具體的活動(dòng)形式。（）

我的答案： × 36

初戀可以指第一次戀愛(ài)，也可以指戀愛(ài)的初級(jí)階段。（）

我的答案： √ 37

盲目的攀比可能造成男性低估自己，即使有能力也很難有所作為。（）

我的答案： √ 38

相較于男性，女性更加希望能夠和對(duì)方有更長(zhǎng)時(shí)間的相處。（）

我的答案： √ 39

男性比女性更容易傾心和動(dòng)情，更早墜入情網(wǎng)。（）

我的答案： √ 40

維護(hù)愛(ài)情是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。（）

我的答案： √ 41

相較而言，男性能夠站在對(duì)方的立場(chǎng)來(lái)思考問(wèn)題和處理問(wèn)題，女性因?yàn)檩^為感性，容易從自身的角度判斷問(wèn)題。（）

我的答案： × 42

通過(guò)觀察男性對(duì)其他人接人待物的態(tài)度來(lái)判斷其自身是否可靠。（）

我的答案： √ 43

文化背景相差過(guò)大可能導(dǎo)致二人在生活中發(fā)生很大的矛盾。（）

我的答案： √ 44

在戀愛(ài)初期，男性愿意割舍一切的自由。（）

我的答案： √ 45

相較于女性，男性比較愿意了解對(duì)方過(guò)去的戀愛(ài)情況。（）

我的答案： × 46

如果男性比女性差的太多，很容易造成女性的自卑心理。（）

我的答案： × 47

在有條件的情況下盡量增加接觸也是維護(hù)異地戀的有效手段之一。（）

我的答案： √ 48

大學(xué)里是否談戀愛(ài)應(yīng)該是根據(jù)情況而定的。

我的答案： √ 49

男性在確認(rèn)兩人關(guān)系已經(jīng)穩(wěn)定之后會(huì)講經(jīng)歷轉(zhuǎn)移到事業(yè)當(dāng)中，這是對(duì)于愛(ài)情厭倦的表現(xiàn)。（）

我的答案： × 50

男性的大男子主義應(yīng)當(dāng)是自己爭(zhēng)取的，否則男性無(wú)法樹(shù)立權(quán)威。（）

我的答案： ×

第二篇：大學(xué)生戀愛(ài)專(zhuān)題

在校大學(xué)生的戀愛(ài)觀

愛(ài)情，人世間最悠悠古老的主題，從“窈窕淑女，君子好逑”，到“所謂伊人，在水一方”;從作家才子到浪漫詩(shī)人，人間處處皆留下了無(wú)盡的吟詠和感嘆。而大學(xué)生正值青春年華，對(duì)美好的愛(ài)情總是充滿了憧憬。不同的大學(xué)生就有不同的戀愛(ài)觀。所謂戀愛(ài)觀——異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛(ài)情過(guò)程的思想觀念。在當(dāng)今高校，大學(xué)生談戀愛(ài)已經(jīng)是很普通的現(xiàn)象了，在校大學(xué)生的年齡平均在20歲左右，已經(jīng)是合法的公民、成年人。受到法律的保護(hù)和約束。在性心理和性生理上都趨于成熟的時(shí)期。他們渴望愛(ài)情，而且中國(guó)高校的條例、條規(guī)上明確規(guī)定，在校大學(xué)生可以結(jié)婚。本文旨在探討大學(xué)生戀愛(ài)觀特點(diǎn)，以及形成這種戀愛(ài)觀的原因和造成的影響。以期引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛(ài)狀況，樹(shù)立積極、健康戀愛(ài)觀念，以便指導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀和人生觀。

現(xiàn)今在大學(xué)中談戀愛(ài)已經(jīng)成為大學(xué)里的一門(mén)“選修”科目。然而對(duì)于剛剛度過(guò)成人禮的我們，是否能理解戀愛(ài)的本質(zhì)呢。

愛(ài)情是人類(lèi)永恒的話題，千百年來(lái)一直為人們所關(guān)注，吸引著人們不斷進(jìn)行深入的探索。那么什么愛(ài)情的本質(zhì)呢？

1、愛(ài)情的含義：一對(duì)男女基于一定的社會(huì)基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自?xún)?nèi)心形成的相互傾羨，并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的一種強(qiáng)烈、純真、專(zhuān)一的感情。---------恩格斯在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》

2、愛(ài)情的三個(gè)基本要素：（1）、性愛(ài)愛(ài)情以性欲為自然基礎(chǔ)，但是決不能把愛(ài)情等同于性欲。德國(guó)哲學(xué)家黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“愛(ài)情里確實(shí)有一種高尚的品質(zhì)，因?yàn)樗恢煌Ａ粼谛杂?，而是顯出一種本身豐富的高尚優(yōu)美的心靈，要求以生動(dòng)活潑、勇敢和犧牲精神和另一個(gè)人達(dá)到統(tǒng)一”。“在這種情況下，對(duì)方就只在我身上生活著，我也就只在對(duì)方身上生活著；雙方在這個(gè)充實(shí)的統(tǒng)一體里才實(shí)現(xiàn)各自的自為存在，雙方把各自的整個(gè)靈魂和世界納入到這種同一里”。在這里，黑格爾所強(qiáng)調(diào)的正是愛(ài)情的高尚性和男女雙方感情的忠貞和同一。（2）、理想共同理想就是愛(ài)情發(fā)生的精神基礎(chǔ)。共同理想是維系愛(ài)情的紐帶，特別是生活理想和道德理想，對(duì)愛(ài)情的影響更為直接而深刻，是產(chǎn)生愛(ài)情的根基，又是維系愛(ài)情的力量源泉。男女雙方理想一致，志趣相投，個(gè)性相諧，人格相照，便使愛(ài)情得以發(fā)生和發(fā)展，構(gòu)成“我中有你，你中有我”的充實(shí)的統(tǒng)一體。建立在這種共同理想基礎(chǔ)上的愛(ài)情，能夠促進(jìn)人們熱愛(ài)生活，鼓舞人們奮發(fā)向上，給人們的生活帶來(lái)朝氣、幸福和力量。一對(duì)戀人的理想越是一致，越是崇高，他們的愛(ài)情就越豐富，得到的愉快和喜悅就越多，從而就會(huì)更加熱愛(ài)生活，更加努力學(xué)習(xí)和工作（3）、責(zé)任愛(ài)情是兩性之間的一種祟高感情，雙方都自覺(jué)而無(wú)私地為對(duì)方承擔(dān)起責(zé)任和義務(wù)。

3、愛(ài)情的本質(zhì)特征：首先，愛(ài)情是以男女平等、雙方互愛(ài)為基礎(chǔ)的。其次，愛(ài)情是兩性之間的相互愛(ài)慕之情，包含有崇高的精神內(nèi)容。第三，愛(ài)情是持久的、熾熱的男女之間的特殊感情，經(jīng)得起時(shí)間的延續(xù)和空間的隔離，經(jīng)得起種種考驗(yàn)。第四，愛(ài)情是兩性結(jié)合的紐帶，以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻是合乎道德的，也是需要雙方互為對(duì)方無(wú)私承擔(dān)道德責(zé)任和義務(wù)的過(guò)程綜上所述，愛(ài)情就是男女之間基于一定客觀的物質(zhì)基礎(chǔ)和共同理想，在各自?xún)?nèi)心形成的最真摯的愛(ài)慕、并渴望與對(duì)方結(jié)為終生伴侶的最強(qiáng)烈的感情。理解和把握愛(ài)情的真諦或本質(zhì)，要考慮到具體社會(huì)歷史條件的制約，考慮到一定的文化傳統(tǒng)、社會(huì)心理和風(fēng)俗習(xí)慣的影響。

以上三點(diǎn)便是愛(ài)情的本質(zhì)。然后再戀愛(ài)中海油三條戀愛(ài)中的道德規(guī)范

1、尊重人格平等

2、自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任

3、文明相親相愛(ài)

然而作為剛剛接觸社會(huì)的大學(xué)生的我們,對(duì)于戀愛(ài)還存在許多誤區(qū)：

（1）誤把友情當(dāng)愛(ài)情愛(ài)情里一個(gè)人加一個(gè)人只等于一個(gè)世界!淡淡的牽掛是友情深深的思念是愛(ài)情。

（2）錯(cuò)置愛(ài)情的位置————愛(ài)情至上有些同學(xué)把愛(ài)情放在人生第一位，把愛(ài)和被愛(ài)視為人生目標(biāo)，認(rèn)為“沒(méi)有愛(ài)情，活著有啥意思”，成天沉湎于愛(ài)情之中，一旦失去愛(ài)就悲觀厭世。過(guò)分追求愛(ài)情，必定降低人本身的價(jià)值。在人生中，事業(yè)高于愛(ài)情，愛(ài)情服從于事業(yè)。培根曾經(jīng)講過(guò)這樣一句話：“一切真正偉大的人物（無(wú)論是古人，今人，只要是其英名永銘于人類(lèi)記憶中的），沒(méi)有一個(gè)是因?yàn)閻?ài)情而發(fā)狂的人；因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情?！?/p>

（3）片面的或功利化的對(duì)待戀愛(ài)有些同學(xué)談戀愛(ài)不是為了尋覓知音，或認(rèn)為戀愛(ài)時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，而純粹是從眾的結(jié)果，看到別人出雙入對(duì)，心理難以保持平衡，于是隨大流。這種盲目的、缺乏自主性的戀愛(ài)，其成功的可能性是可想而知的。

（4）只重過(guò)程不顧后果重在“體驗(yàn)”、“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”。這是相當(dāng)一部分大學(xué)生的實(shí)用主義戀愛(ài)宗旨，本著這一思想他們都以“順其自然”的態(tài)度，采取一種追求“曾經(jīng)擁有”的愛(ài)情觀，開(kāi)始自己在校園里的愛(ài)情生活。

（5）無(wú)法處理愛(ài)情與婚姻的關(guān)系不少大學(xué)生認(rèn)為愛(ài)情和婚姻是兩回事，重在瀟灑“愛(ài)”一回，把戀愛(ài)看成是積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，隨便談?wù)?，不考慮將來(lái)結(jié)婚，；戀愛(ài)的目的、歸宿是結(jié)婚，這是正確戀愛(ài)觀的特征之一。這種把戀愛(ài)與婚姻分開(kāi)，談戀愛(ài)卻不意識(shí)到是在選擇終身伴侶的行為是把真誠(chéng)的感情當(dāng)兒戲。

（6）向往“虛戀”； 新時(shí)代的感情——網(wǎng)戀網(wǎng)戀到底能不能成功呢？據(jù)調(diào)查，有31%的男生認(rèn)為可以，只有16%的女生持相同觀點(diǎn)，可見(jiàn)支持者很少！這就要求我們對(duì)網(wǎng)戀進(jìn)進(jìn)行一次深入的思考了。據(jù)《新快報(bào)》報(bào)道，河北曾經(jīng)發(fā)生了一次網(wǎng)戀悲劇，故事的女主人公把她網(wǎng)戀的男人給殺了，又引發(fā)了人們對(duì)網(wǎng)戀的深思，象牙塔里的青少年們你們是怎么想的呢？面對(duì)這新時(shí)代的愛(ài)情，你應(yīng)該怎么做呢？我想每個(gè)人心中都有一個(gè)答案，關(guān)鍵看你怎么去認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題，怎么去對(duì)待這個(gè)問(wèn)題??！如果網(wǎng)戀發(fā)生在你身上你該怎么做呢？提出幾點(diǎn)建議：

1、不要太急于早早見(jiàn)面，要學(xué)會(huì)克制自己；

2、不管現(xiàn)在是不是在一起，如果雙方在將來(lái)不可能在一起，還是早早揮劍斬情絲的好，免得傷人誤己；

3、不要欺騙，在網(wǎng)絡(luò)中展現(xiàn)盡可能完整的自我；

4、多進(jìn)行心的交流，而不要總停留在表層的問(wèn)候上；

5、多探討一些比較現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，不要過(guò)多的停留在虛擬的網(wǎng)絡(luò)上，比如兩個(gè)人的性格是否合的來(lái)，看待一些問(wèn)題的觀點(diǎn)是否相近等。要把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)作感情交流的一種手段，而不是把它當(dāng)作感情存在的基礎(chǔ)。

（7）錯(cuò)誤選擇戀愛(ài)的時(shí)機(jī)選擇戀愛(ài)時(shí)機(jī)是指何時(shí)談戀愛(ài)為宜。大學(xué)生在生活中產(chǎn)生愛(ài)的意識(shí)，渴求愛(ài)情的愿望是青年期正常的心理反映，但需要愛(ài)情未必懂得愛(ài)情，未必能夠把握愛(ài)情。一個(gè)人人生觀、價(jià)值觀、道德觀還未定型，心理承受能力較弱時(shí)，他就不能對(duì)愛(ài)情做出正確的抉擇。因此，戀愛(ài)需要成熟的時(shí)機(jī)，成長(zhǎng)中的大學(xué)生應(yīng)該慎重選擇戀愛(ài)時(shí)機(jī)。第一、待到心理發(fā)展相對(duì)成熟時(shí)。大學(xué)生的生理和心理發(fā)展并不平衡，在生理早熟的同時(shí)，心理發(fā)展并沒(méi)有完全成熟，情緒有較大不穩(wěn)定性，易沖動(dòng)。他們性格尚未定型，對(duì)自我的認(rèn)識(shí)缺乏全面、客觀的評(píng)價(jià)，對(duì)挫折的承受能力還不足，因此，對(duì)愛(ài)情的理解過(guò)于理想、浪漫，一遇到挫折就難以應(yīng)付。第二，待到人生觀相對(duì)穩(wěn)定時(shí)。人生的軌跡往往由人生觀主宰，它影響著人們對(duì)于人生、幸福、愛(ài)情的理解與認(rèn)識(shí)。大學(xué)生正處在人生觀趨于穩(wěn)定還未真正完全定型的階段，因此，對(duì)戀愛(ài)所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)、道德要求等缺乏準(zhǔn)備。第三，待到社會(huì)閱歷相對(duì)豐富時(shí)。大學(xué)生社會(huì)閱歷少，缺乏人生經(jīng)歷和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)愛(ài)情尚缺乏準(zhǔn)確的分析判斷能力，考慮問(wèn)題往往脫離社會(huì)實(shí)際，與人交往多傾向于感情作用，所以很難對(duì)戀愛(ài)對(duì)象做出謹(jǐn)慎的選擇和判斷。第四，待到經(jīng)濟(jì)相對(duì)獨(dú)立時(shí)。大學(xué)生無(wú)固定的經(jīng)濟(jì)收入，經(jīng)濟(jì)上對(duì)家庭的依賴(lài)較大，而戀愛(ài)的過(guò)程絕不是純理念的，需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，缺乏經(jīng)濟(jì)來(lái)源常使大學(xué)生在戀愛(ài)中捉襟見(jiàn)肘，力不從心。從總的趨勢(shì)看，隨著社會(huì)生活逐步發(fā)展，人的社會(huì)化過(guò)程相對(duì)延長(zhǎng)，人的心理成熟時(shí)間也相對(duì)后移。所以，戀愛(ài)時(shí)間以稍晚為宜。

第三篇：大學(xué)生戀愛(ài)與性健康考試答案

一、單選題（題數(shù)：50，共 50.0 分）

皮亞杰認(rèn)為，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己尋找的對(duì)象與我們理想中的對(duì)象發(fā)生沖突時(shí)，我們會(huì)根據(jù)新的經(jīng)驗(yàn)來(lái)修改已有的圖式。這一過(guò)程叫做（）。A、圖式

B、同化

C、順應(yīng)

D、平衡

我的答案：B

美國(guó)金塞提出的性取向的計(jì)分法中0.0分代表（）。A、絕對(duì)異性戀

B、素質(zhì)性同性戀

C、雙性戀

D、自我不和諧同性戀

我的答案：A

提出泛性論與潛意識(shí)理論的心理學(xué)家是（）。A、皮亞杰

B、艾瑞克森

C、斯金納

D、弗洛伊德

我的答案：D

下列選項(xiàng)不屬于女性在生理上的三個(gè)特別時(shí)期的是（）。A、月經(jīng)期

B、懷孕與哺乳期

C、絕經(jīng)期

D、青春期

我的答案：A 堅(jiān)持安全性行為包括很多方面，其中()是底線。

A、禁欲

B、固定性伴侶

C、拒絕肛交

D、正確使用安全套

我的答案：D

關(guān)于自性簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是對(duì)自己身體的撫慰，下列關(guān)于自性的說(shuō)法不正確的是（）。1.0 分

A、自性是懂得如何關(guān)愛(ài)和取悅自己

B、“泡腳”都是自我關(guān)懷和悅納的方法

C、老年期沒(méi)有自我取悅的快感 D、人一生的頭15-20年都是自我性欲

我的答案：C

下列選項(xiàng)不屬于50-80年代中期中國(guó)性文化表現(xiàn)的是（）。

A、各種書(shū)籍、影視畏“性”如虎

B、服飾顏色主要是黑、白、灰、軍綠、蘭

C、關(guān)于“婚外戀”、“性生活”等一類(lèi)詞出現(xiàn)

D、不允許穿“奇裝異服”，只穿中山服，長(zhǎng)裙

我的答案：C

2015年12月1日是第()個(gè)“世界艾滋病日”，今年活動(dòng)主題仍為“行動(dòng)起來(lái)，向’零’艾滋邁進(jìn)”。A、25 B、26 C、27 D、28

我的答案：D

一個(gè)女性說(shuō)：“我像個(gè)女漢子那樣頂天立地”。這種說(shuō)法指的是（）。A、性度

B、性感

C、性別自我概念

D、性向

我的答案：C

在社會(huì)心理層面，青少年的性困惑的主要表現(xiàn)不包括（）。A、男女性心理的差異性

B、性心理的壓抑性

C、性道德標(biāo)準(zhǔn)

D、性心理的動(dòng)蕩性 李子勛老師在關(guān)于“自我”的講解中提到脂肪時(shí)所持的觀點(diǎn)不包括（）。A、脂肪是生命中最具靈性的組織

B、構(gòu)成大腦、神經(jīng)系統(tǒng)、酶系統(tǒng)主要是脂肪

C、人的面容耐不耐看取決于脂肪對(duì)我們的塑形

D、追求塑形就是想盡一切辦法減少脂肪

我的答案：D

性是兩性關(guān)系中的最高等級(jí)，由此在法律上夫妻關(guān)系是（）。A、第一順位關(guān)系

B、第二順位關(guān)系

C、第三順位關(guān)系

D、第四順位關(guān)系

我的答案：A 美國(guó)金塞提出的性取向的計(jì)分法為（）。A、1-7級(jí)

B、1-5級(jí)

C、0-6級(jí)

D、0-5級(jí)

我的答案：C

下列選項(xiàng)不屬于青春期的第二性征的是（）。A、女性月經(jīng)初潮

B、女性乳房隆起

C、男性遺精

D、生殖器官的發(fā)育

我的答案：D

兩性親密等級(jí)劃分不包括（）。A、一般的親密

B、親密關(guān)系

C、高級(jí)親密

D、低級(jí)親密

我的答案：D

弗洛伊德認(rèn)為的俄狄浦斯情結(jié)期指的年齡階段是（）。A、0-1歲

B、2-4歲

C、4-6歲

D、6-14歲

我的答案：C

關(guān)于心理學(xué)的性壓抑理論的觀點(diǎn)，下列表述錯(cuò)誤的是（）。

A、性欲望是一種生命能量

B、當(dāng)性欲望被壓抑時(shí)，會(huì)尋找替代出口

C、所有性壓抑都是好的

D、社會(huì)人對(duì)金錢(qián)、權(quán)力的追求實(shí)質(zhì)上是性欲望得不到滿足的替代形式

我的答案：C

感染HIV后一般會(huì)經(jīng)歷的()個(gè)階段。A、2 B、3 C、4 D、5 19

大學(xué)生性心理發(fā)展特點(diǎn)不包括（）。

A、易于被本能驅(qū)使

B、拘謹(jǐn)與羞澀，患得患失 C、文飾性強(qiáng)

D、性意識(shí)萌芽

我的答案：D

大學(xué)生性意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)不包括（）。A、性意識(shí)朦朧

B、性意識(shí)成熟

C、性沖動(dòng)旺盛

D、性道德匱乏

皮亞杰兩性心理發(fā)展動(dòng)力理論中，個(gè)體運(yùn)用已有的圖式來(lái)理解新事物，以加強(qiáng)和豐富已有的圖式，這一過(guò)程被皮亞杰稱(chēng)為（）。A、同化

B、順應(yīng)

C、平衡

D、不平衡

我的答案：A

以下哪位心理學(xué)家認(rèn)為童年期的性意識(shí)與性經(jīng)驗(yàn)對(duì)個(gè)體心理發(fā)展具有重要影響？（）。A、弗洛伊德

B、皮亞杰

C、華生

D、艾瑞克森

我的答案：A

生殖崇拜是原始人自發(fā)的一種圖騰意識(shí)，圖騰物不包含（）。A、女性的肚子

B、女性的乳房

C、女性生殖器

D、女性的軀干

男男性行為中最核心的艾滋病易感因素是()。A、多性伴侶

B、肛交

C、不使用安全套的肛交

D、口交

個(gè)體性發(fā)展的路徑遵循（）發(fā)展。A、自性-異性-同性-自性

B、自性-同性-自性-異性

C、同性-自性-異性-自性

D、自性-同性-異性-自性

我的答案：D 違愿是指違背自己的意愿而發(fā)生性關(guān)系，下列表述不屬于違愿的是：（）。A、兩個(gè)相愛(ài)的人為發(fā)展婚姻關(guān)系而發(fā)生情愛(ài)

B、因?yàn)楦屑ざl(fā)生情愛(ài)

C、性知識(shí)匱乏情況下而發(fā)生情愛(ài)

D、為了獲得利益而發(fā)生情愛(ài)

我的答案：A

第三性征主要是指男女的社會(huì)性別，其影響因素不包括（）。A、父母教養(yǎng)方式

B、性別刻板文化

C、基因遺傳

D、社會(huì)不同要求

我的答案：C

在親密關(guān)系中，你還沒(méi)有準(zhǔn)備好要與對(duì)方分享你的身體時(shí)，可以做出的預(yù)先干預(yù)不包括：（）。A、著裝避免過(guò)分暴露

B、晚上十點(diǎn)以前和他說(shuō)拜拜

C、在寢室單獨(dú)相處

D、嚴(yán)肅的提醒他要對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)；

我的答案：C

社會(huì)性別一般可以分為（）種性別。A、2 B、4 C、5 D、6

我的答案：D

胎兒在外型上可以分辨男女，形成第一性征的時(shí)期是（）。A、胚胎第1-3周B、胚胎第5-8周C、胚胎10-16周D、胚胎26周31

以下哪位心理學(xué)家認(rèn)為一切藝術(shù)創(chuàng)造均源于藝術(shù)家的性壓抑？（）。A、羅杰斯

B、弗洛伊德

C、榮哥

D、靄理士

我的答案：B

男性與女性性心理特點(diǎn)具有明顯差異性，通常情況下，女性性心理特點(diǎn)包括（）。A、被關(guān)心

B、被依賴(lài) C、被了解

D、被尊重

我的答案：B

親人之間，與父母之間，好朋友之間可以碰觸我們裸露的身體與皮膚部分，這種親密等級(jí)屬于（）。

A、親密關(guān)系

B、一般親密

C、高級(jí)親密

D、非親密

我的答案：B

青年期常見(jiàn)的性心理障礙不包括（）。A、戀物癖

B、露陰癖

C、同性戀

D、窺陰癖

我的答案：C

大學(xué)階段性心理的矛盾性表現(xiàn)不包含（）。A、生理成熟與心理不適的矛盾

B、傳統(tǒng)性觀念與開(kāi)放性觀念的矛盾

C、男女兩性性心理的矛盾

D、生理需要與社會(huì)規(guī)范的矛盾

我的答案：C

人的精神結(jié)構(gòu)與心理發(fā)展的三維度不包括（）。A、性驅(qū)力

B、關(guān)系發(fā)展動(dòng)力

C、自我力量

D、自我認(rèn)同

男性與女性在行為方式上的差異通常稱(chēng)之為（）。A、性別

B、性別角色

C、性

D、性別認(rèn)同

我的答案：B

下列選項(xiàng)不屬于中國(guó)古代性文化的典型特征的是（）。A、零散

B、非中心化

C、系統(tǒng)的

D、多元化、碎片化 我的答案：C

唐代女性在性文化方面的外在表現(xiàn)是（）。A、束胸、裹腳

B、守節(jié)、遵循“三綱五?！?/p>

C、可以離婚、再嫁

D、深居閨樓

李子勛老師忠告女生們：在戀愛(ài)中，我們最好避免喜歡上一些性格怪異的男性，喜歡上這樣的人，會(huì)使兩性交往出現(xiàn)問(wèn)題的機(jī)率增大。這種人不包括（）。A、酗酒、有暴力色彩的人

B、意志軟弱、沒(méi)有主見(jiàn)的人

C、性格稍有孤僻的人

D、有家族精神病史的人

我的答案：C

對(duì)性樂(lè)徹底排斥，提倡禁欲是（）的觀點(diǎn)。A、道家

B、佛家

C、儒家

D、法家

我的答案：B

兩性心理發(fā)展動(dòng)力理論是誰(shuí)提出的？（）。A、弗洛伊德

B、皮亞杰

C、艾瑞克森

D、馮特

我的答案：B

我們需要建立什么樣性道德是情愛(ài)雙方都要思考的問(wèn)題，那么我們應(yīng)遵循的一般的道德標(biāo)準(zhǔn)不包括：（）。

A、只有獲得沒(méi)有給予

B、言行一致

C、己所不欲勿施于人

D、潔身自好

我的答案：A

2013年世界衛(wèi)生組織建議艾滋病治療起始時(shí)間應(yīng)提早到患者CD4細(xì)胞計(jì)數(shù)少于()個(gè)/立方毫米的時(shí)候。A、350 B、400 C、450 D、500 45

“櫻桃小口、燕語(yǔ)呢喃、弱柳扶風(fēng)”是形容（）女性的常用詞匯。A、唐代

B、西周C、宋代

D、元代

我的答案：C

自我意識(shí)性別與生物學(xué)性別不一致，稱(chēng)為（）。A、性認(rèn)同障礙

B、性偏好障礙

C、性取向障礙

D、同性戀

我的答案：A

弗洛伊德認(rèn)為的性心理發(fā)展?jié)摲谥?-14歲，這一時(shí)期快感的主要來(lái)源是（）。A、兩性接觸

B、釋放、排便、控制

C、學(xué)習(xí)、發(fā)展、友情

D、對(duì)異性父母的依戀

我的答案：C

某男性常以穿著異性服裝來(lái)達(dá)到性欲的滿足。由此可以推斷該男性可能患有（）。A、戀物癥

B、異裝癥

C、窺陰癥

D、露陰癥

我的答案：B

如果早年父母把女孩當(dāng)男孩養(yǎng)，給男孩梳小辮，穿裙子，可能會(huì)造成孩子心理性別混亂，說(shuō)明早年養(yǎng)育有一種（）。A、印刻效應(yīng)

B、暈輪效應(yīng)

C、異性效應(yīng)

D、期望效應(yīng)

“性交合動(dòng)作的本身，就是一種廝磨的動(dòng)作，而其最關(guān)鍵的部分便是觸覺(jué)”。這一觀點(diǎn)的提出者是：（）。A、弗洛伊德

B、馬斯洛

C、斯金納

D、靄理士

我的答案：D

二、判斷題（題數(shù)：50，共 50.0 分）1

皮亞杰的兩性發(fā)展動(dòng)力理論表達(dá)的是人的社會(huì)心理發(fā)展的過(guò)程，與弗洛伊德的理論相互沖突。（）

我的答案： ×

一個(gè)人能否建立平等的戀愛(ài)關(guān)系，是否可以維持長(zhǎng)久的親密關(guān)系是衡量性心理健康的重要標(biāo)志。（）

我的答案： √

西方人的思維方式是習(xí)慣把簡(jiǎn)單導(dǎo)向復(fù)雜，不講細(xì)致的行為準(zhǔn)則，只講要求。（）我的答案： ×

HIV感染者/艾滋病患者有義務(wù)嚴(yán)格遵守執(zhí)行安全性行為原則，必須使用安全套。()我的答案： √

取消同性戀的獻(xiàn)血資格會(huì)對(duì)中國(guó)防艾工作起到非常好的作用。我的答案： ×

弗洛伊德的性心理發(fā)展分期并不嚴(yán)格，彼此有重疊與滯留，比如皮膚摩擦快感就貫穿在生命的始終。（）我的答案： √ 7

因?yàn)楹ε禄蛘弑豢刂贫l(fā)生的情愛(ài)關(guān)系是一種如愿的行為。（）我的答案： ×

男女兩性在社會(huì)差異是社會(huì)約定俗成，但人的性向是一種主動(dòng)選擇，比如同性戀。（）我的答案： √

如果把談戀愛(ài)這三個(gè)詞代表人生親密的三個(gè)階段，那么高中階段及以前談是重要的，大學(xué)階段愛(ài)很重要。（）我的答案： × 10

大學(xué)生在不確定自己未來(lái)會(huì)怎么樣的時(shí)候，最好不要把親密關(guān)系發(fā)展到性的程度。（）我的答案： √

情愛(ài)中可以說(shuō)NO的不一定是嘴，手是一個(gè)利器，它能準(zhǔn)確的表達(dá)你的意愿。（）我的答案： √

如果一對(duì)相愛(ài)的人純粹是靠狹義的性來(lái)聯(lián)結(jié)，那么這段感情是短壽的。（）我的答案： √

廣義的性是指兩情相悅中的所有身體和精神的碰撞。（）我的答案： √

性道德通常是個(gè)體對(duì)性的價(jià)值觀與判斷標(biāo)準(zhǔn)。（）我的答案： √

兩性關(guān)系中平等是最重要的，與人格不全，性格怪異，或者具有攻擊暴力傾向的男子發(fā)展性是不安全的。（）我的答案： √

HIV感染者/艾滋病患者有義務(wù)嚴(yán)格遵守執(zhí)行安全性行為原則，必須使用安全套。()我的答案： √

性度包含男女的第一與第二性征，但更多指第三性征。（）我的答案： √

自體性愛(ài)也不完全是對(duì)身體皮膚的撫摸，在很大程度上是一種對(duì)自己的神經(jīng)戀情。（）我的答案： √

同性戀才是艾滋病的易感人群，異性戀可以高枕無(wú)憂。()我的答案： ×

有些HIV感染者并不清楚自己的感染狀態(tài)，是傳染源控制難點(diǎn)之一。()我的答案： √

日耳曼人的播種工作是已婚婦女，而且最好是孕婦擔(dān)任，體現(xiàn)的是母神崇拜。（）我的答案： √

兩性親密等級(jí)的判斷可以通過(guò)身體的開(kāi)放度來(lái)標(biāo)記。（）我的答案： √

大學(xué)生活中，男女之間的親密關(guān)系最好不要太密集，要把主要精力放在學(xué)業(yè)上。（）我的答案： √

中國(guó)神話對(duì)女?huà)z造人的崇拜，近代基督教對(duì)圣母的崇拜都屬于女神崇拜。（）我的答案： √

防艾是同性戀的事情，與異性戀無(wú)關(guān)。()我的答案： ×

性醫(yī)學(xué)把性愛(ài)的安全等級(jí)做了這樣的劃分，最安全的性愛(ài)是自慰，其次是女同，然后是男同，最不安全的是異性之間的性愛(ài)。（）我的答案： ×

多巴胺是大腦分泌的一種神經(jīng)遞質(zhì)，分泌量的多少，直接影響性快感的強(qiáng)弱。（）我的答案： √

漢代壓抑性，提出“存天理，滅人欲”的口號(hào)，性的禁錮主義愈演愈烈。（）我的答案： ×

在親密關(guān)系發(fā)展中，互相尊重，學(xué)習(xí)克制與等待，更利于長(zhǎng)久兩性關(guān)系的建立。（）我的答案： √

禪宗是佛、道相容而生，把性樂(lè)看成是天經(jīng)地義的事情。（）我的答案： √

拒絕相愛(ài)的人對(duì)你身體的接觸，需要一個(gè)溫暖且堅(jiān)定的心，并掌握一定的溝通技巧。（）我的答案： √

在親密關(guān)系中發(fā)生性對(duì)男女生在心身方面產(chǎn)生的影響是一樣的。我的答案： ×

異物癖通常是自慰中固定的興奮造成的心理印刻作用所致，不是一種病，不必大驚小怪。（）我的答案：√ 34

動(dòng)態(tài)的理解金塞的性向軸，人的一生，既可以保持同性情感，又可以具備異性愛(ài)。（）我的答案： √

高級(jí)親密是指碰觸被衣服遮蓋的身體部位。（）我的答案： ×

西方性教育奉行一種補(bǔ)充式教育，即根據(jù)不同年齡面對(duì)的性問(wèn)題，進(jìn)行一種同步教育。（）我的答案： ×

性活躍人群堅(jiān)持安全性行為的意志薄弱，是HIV性接觸傳播不可避免的問(wèn)題。()我的答案： √

性在人際社會(huì)里是一種結(jié)盟，有性關(guān)系的兩人彼此是一種利益共同體。（）我的答案： √

和HIV感染者/艾滋病患者共用馬桶圈、臥具、浴池等不會(huì)被傳染艾滋病。()我的答案： √

不安全性行為會(huì)傳染艾滋病，不是同性性取向也會(huì)傳染艾滋病。()我的答案： √

按照生物遺傳規(guī)律，男女身體差別是由于性染色體不同形成的結(jié)果。（）我的答案： √

大學(xué)生的情愛(ài)如果過(guò)早的沉溺在性生活的階段，對(duì)我們以后的學(xué)習(xí)、社交與發(fā)展沒(méi)有影響。（）我的答案： ×

在兩性親密關(guān)系中，親密關(guān)系每進(jìn)一步，女性是最終說(shuō)yes的那個(gè)人，沉默通常是一種允許。（）

我的答案： √

美好的愛(ài)情可以讓人高尚，不好的愛(ài)情可以讓人的靈魂沉淪，愛(ài)情對(duì)人格的成熟有重要影響。（）

我的答案： √

HIV感染者較早開(kāi)始抗病毒治療，可以大大減少機(jī)會(huì)感染發(fā)生，使感染者壽命更長(zhǎng)。()我的答案： √

大學(xué)生平等、尊重、防艾不恐艾的學(xué)習(xí)，包括防艾知識(shí)、態(tài)度、技能的全面提升。()我的答案： √

與艾滋病患者相比，HIV感染者在流行病學(xué)上意義更大，因?yàn)樗麄兛雌饋?lái)和常人無(wú)異。的答案： √

利比多是指尋求快感的性欲能量，這里的性單指性欲。（）我的答案： ×

在個(gè)體性發(fā)展的過(guò)程中，你首先要處理好與自己的關(guān)系，然后才能處理好與他人、社會(huì)的關(guān)系。（）

我的答案： √

HIV急性感染期的癥狀可能非常輕微。()我的答案： √

第四篇：關(guān)于大學(xué)生戀愛(ài)現(xiàn)象

關(guān)于大學(xué)生戀愛(ài)現(xiàn)象

“大一按兵不動(dòng)，大二蠢蠢欲動(dòng)，大三全面出動(dòng)，大四個(gè)個(gè)反動(dòng)，”近期，這句調(diào)侃戀愛(ài)現(xiàn)象的俏皮話在大學(xué)生中廣泛流傳。原來(lái)，臨近畢業(yè)的校園悄然出現(xiàn)了一對(duì)對(duì)大四“拖友”。不少?zèng)]有戀愛(ài)經(jīng)歷的大四學(xué)生基于填補(bǔ)大學(xué)生活空白、滿足虛榮心等種種原因，在最后的大學(xué)時(shí)光里匆匆開(kāi)始了戀愛(ài)生活。

在隨機(jī)調(diào)查的10位單身男生和10位單身女生中，有7位男生和5位女生希望能在畢業(yè)前找個(gè)對(duì)象。其中4位男生和3位女生表示會(huì)為此降低擇偶標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)此，高校學(xué)生處的老師們認(rèn)為，大學(xué)生活應(yīng)以學(xué)業(yè)為重點(diǎn)，對(duì)一些不太健康的戀愛(ài)觀，學(xué)校會(huì)對(duì)此加強(qiáng)引導(dǎo)。至于為了排遣寂寞而談戀愛(ài)的做法，那就更加不可取。

一、對(duì)女大學(xué)生應(yīng)及早進(jìn)行戀愛(ài)觀方面的正確教育和引導(dǎo)

1.在校期間應(yīng)不應(yīng)該談戀愛(ài)

首先，肯定大學(xué)生談戀愛(ài)現(xiàn)象的出現(xiàn)，是正常的。女大學(xué)生在校的年齡一般都在18~23歲之間，這個(gè)年齡段上的青年正處在青春期后期，性發(fā)育已完全成熟，性意識(shí)增強(qiáng)，渴望與異性交朋友。

其次，正確看待大學(xué)校園里存在的形形色色的戀愛(ài)現(xiàn)象。一般都認(rèn)為大學(xué)校園里的愛(ài)情是最超脫功利因素的、最純潔的感情，現(xiàn)實(shí)是這樣嗎？據(jù)對(duì)南開(kāi)大學(xué)、天津大學(xué)三、四年級(jí)本科生所作的一項(xiàng)調(diào)查表明，女生中出于愛(ài)情而戀愛(ài)的比例為52%，而男生這一相應(yīng)的比例僅為24%，相當(dāng)比例的戀愛(ài)是出于非愛(ài)情因素。

第三，戀愛(ài)是大學(xué)期間的必修課嗎？也許正確的回答應(yīng)該是因人而異，隨緣隨份。愛(ài)情不同于其他的情感，在某種程度上是可遇不可求的。真正的愛(ài)情是值得珍惜，應(yīng)該好好把握的，但不是在求學(xué)期間一定可以遇到的。有些同學(xué)在校期間談了一個(gè)又一個(gè)，卻始終找不到愛(ài)的感覺(jué)，這是因?yàn)閻?ài)情是一種珍貴的資源，不是可以隨意揮霍的。

大學(xué)生談戀愛(ài)已經(jīng)是普遍現(xiàn)象。相反如果大學(xué)期間沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài)，恐怕會(huì)被當(dāng)作圣人或是怪物。（如今這個(gè)社會(huì)中圣人和怪物也沒(méi)有什么區(qū)別。）可是我記得最多也就是十年前，大學(xué)的戀愛(ài)現(xiàn)象還處在半地下?tīng)顟B(tài)。在校園里摟摟抱抱現(xiàn)象還極為少見(jiàn)。而如今很多大學(xué)已經(jīng)成為了戀愛(ài)園地，一到夜晚人頭镩動(dòng)，鶯呢燕語(yǔ)之聲不絕于耳。感覺(jué)是公園下了班，戀愛(ài)的人們都跑學(xué)校來(lái)了，不僅環(huán)境良好，而且還剩了門(mén)票錢(qián)。學(xué)校附近的旅館，民房更成了學(xué)生們學(xué)習(xí)之余的休閑之天堂。

按道理來(lái)說(shuō)大學(xué)生談戀愛(ài)是合情合理的事，可如今合理變成了真理。人人都趨之若騖。如某君落后于人必為恥笑的之對(duì)象；“大學(xué)四年沒(méi)談戀愛(ài)，你都干嘛去了”。仿若談戀愛(ài)是大學(xué)必修的課程，不通過(guò)就不算是合格畢業(yè)生。（當(dāng)然還要學(xué)習(xí)蠻夷之文字，謂之考四級(jí)）這就有違大學(xué)教育的本意。

本人以為大學(xué)生戀愛(ài)現(xiàn)象有其深層次的原因，下面就逐一對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行剖析。

一：很多高校已經(jīng)逐漸向產(chǎn)業(yè)化進(jìn)發(fā)，無(wú)暇顧再及學(xué)風(fēng)和學(xué)生的道德教育。

想必大家都清楚，如今的大學(xué)不過(guò)是學(xué)幾門(mén)和實(shí)際沒(méi)太大關(guān)系的課程，再把夷文的四級(jí)通過(guò)，就能輕松拿到文憑。既然文憑可以輕松拿到就沒(méi)有必要認(rèn)真學(xué)。既然課程無(wú)用教授們也就懶的教。于是學(xué)生就把時(shí)間用在戀愛(ài)上，教授就把精力花在賺錢(qián)上。

記得有一位知名教授給我們補(bǔ)課（MBA）此老頭也真厲害，從早上到晚上一講就是一天，最后連嗓子都啞了。據(jù)說(shuō)此君今早才從北京趕來(lái)，上完課還要連夜坐飛機(jī)趕往另外一個(gè)城市，明天還要再一天的課。由此可以想見(jiàn)他有多少時(shí)間放在自己學(xué)生身上。

上梁不正下梁歪，連專(zhuān)家都如此那普通教授就更不把教書(shū)育人當(dāng)回事了?，F(xiàn)在不都在提倡自我約束，自我修養(yǎng)的提高么？所以“教育”也就成了“自育”。最后衍變成“自?shī)省?。沒(méi)有導(dǎo)師約束，經(jīng)過(guò)十年寒窗的學(xué)子當(dāng)然高興。只要給文憑也樂(lè)得自?shī)首詷?lè)。戀愛(ài)也就成了最好的消遣方法。大學(xué)既有公園的氣息，又透著文化的內(nèi)涵。真可謂“地利”。

二：很多大學(xué)的學(xué)生素質(zhì)普遍下降

以前的大學(xué)較為封閉。學(xué)生大多也是經(jīng)過(guò)十年寒窗而被提拔起來(lái)的“苦行僧”偶有幾個(gè)聰慧之人也不敢興風(fēng)作浪。如今很多院校為了增加收入，大辦各類(lèi)成人教育和輔導(dǎo)班。加之大學(xué)不斷擴(kuò)招，各色人等充斥校園。少數(shù)的幾個(gè)“苦行僧”也都想做“hua和尚”了。

現(xiàn)在不都鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐么？那么老鄉(xiāng)會(huì)，聯(lián)誼寢室自然成了很好的實(shí)踐項(xiàng)目。正所謂“男女搭配干活不累”，大家有正值少年，意氣風(fēng)，加之周?chē)茻嶂畾夥?，必然?huì)擦出火花。星星之活尚且可以燎原，更何況是干柴烈火。況且如今有眾多好事之人煽風(fēng)點(diǎn)火，喜為別人牽線搭橋。更有好事之人繼承了前輩的優(yōu)良作風(fēng)：“傳，幫，帶”把自己畢生所積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)傳給未經(jīng)開(kāi)化之同道。傳道之人滔滔不絕，口沫四濺，頗有大師風(fēng)采。聽(tīng)頌之人目瞪口呆，深感自己認(rèn)識(shí)之淺薄。于是立即將理論付諸實(shí)踐，并不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，時(shí)不時(shí)還要和同樣追求真理之人探討一番。不僅要摸著石頭過(guò)河，更要少走彎路。學(xué)校有這么多好事之人，謂之“人和”。

三：一些低級(jí)趣味文化逐漸占據(jù)大學(xué)校園

上面已經(jīng)提到學(xué)校和教授只想著賺錢(qián)。這就導(dǎo)致在學(xué)校硬件，特別是書(shū)籍和儀器方面投入甚少。一些好學(xué)之士無(wú)書(shū)可讀，無(wú)實(shí)驗(yàn)可做，加之素質(zhì)不高的學(xué)生大量涌入，導(dǎo)師又不加以灌輸正確的審美情趣，這一切都促使了校園文化逐漸走向低級(jí)趣味。

曾經(jīng)在網(wǎng)上看到一張求愛(ài)海報(bào)堂而皇之的掛在食堂門(mén)口。圍觀者不以為恥，反而津津樂(lè)道，贊此君果敢。某日回到母?？吹胶?bào)張貼欄里大多是一些電影，錄象的宣傳畫(huà)。大塊裸露的鮮肉血淋淋的占據(jù)著人們的視野。曾幾何時(shí)這里是學(xué)術(shù)論壇，和報(bào)告會(huì)的天下（大家也許都已經(jīng)不記得了）更可笑的是一些專(zhuān)家提出要把性教育作為大學(xué)生的必修課。（他們也太小看如今的大學(xué)生了，他們無(wú)論是理論基礎(chǔ)和實(shí)踐能力都要比那些專(zhuān)家深厚的多）

本來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行性教育也無(wú)可厚非，可是正經(jīng)的課沒(méi)什么內(nèi)容，反到在性方面大談特談都不正常了。更有甚者，某大學(xué)還大費(fèi)周折的弄來(lái)和某器官般粗細(xì)的鋼管，用來(lái)教學(xué)生們?nèi)绾问褂帽茉刑住＿@就好像是在給同學(xué)們一個(gè)暗示：大膽實(shí)踐吧！“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)

準(zhǔn)！”

寫(xiě)到這我想起了山東大學(xué)為了向丁肇中先生獻(xiàn)媚，竟然在文化長(zhǎng)廊里展出丁肇中父親的生平事跡。真佩服他們竟有辦法搜集到如此稀有之物，一定花費(fèi)了不少人力物力。在老夫子的故里，中國(guó)的一流大學(xué)都有此等風(fēng)氣，更何況一般的大學(xué)。大學(xué)校園有如此之風(fēng)氣可謂給戀愛(ài)創(chuàng)造了“天時(shí)”

四：上大學(xué)已經(jīng)成為了一項(xiàng)投資，大學(xué)已經(jīng)不再是學(xué)術(shù)和研究者的天堂了。

六十年前上大學(xué)是為了中國(guó)不被奴役

五十年前上大學(xué)是為了中國(guó)的獨(dú)立

四十年前上大學(xué)是為了中國(guó)的強(qiáng)大

二十年前上大學(xué)是為了中國(guó)能夠富有

十年前上大學(xué)是為了出人頭地

如今大學(xué)的收費(fèi)逐年提高，一些熱門(mén)專(zhuān)業(yè)的一年學(xué)費(fèi)已經(jīng)突破五位數(shù)，大學(xué)教育已經(jīng)從學(xué)習(xí)知識(shí)轉(zhuǎn)變成了一項(xiàng)投資。既然是投資當(dāng)然就要有回報(bào)。所以文學(xué)，歷史，物理，數(shù)學(xué)這些基礎(chǔ)學(xué)科已經(jīng)成了冷們專(zhuān)業(yè)。不是迫不得已沒(méi)有愿意上的。可是如今所謂熱門(mén)的經(jīng)濟(jì)學(xué)，計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)又大多和實(shí)際脫節(jié)，上了也白上。加之如今大學(xué)生就業(yè)困難，這就使很多學(xué)生有了受騙上當(dāng)?shù)母杏X(jué)。潛心鉆研的人少了，拜金的人自然就多了。有些學(xué)生就提前開(kāi)始社會(huì)實(shí)踐，用盡可能少的時(shí)間收回投資。細(xì)心的人會(huì)注意到如今每逢周末，一些大學(xué)門(mén)口就會(huì)停上一排豪華房車(chē)。上車(chē)之人各個(gè)如同選美回來(lái)的佳麗，且不說(shuō)那一套學(xué)

生無(wú)法擁有的名牌服飾，單看那趾高氣昂的氣勢(shì)就足以讓普通學(xué)生汗顏。我的一位生意朋友曾和我說(shuō)：現(xiàn)在只有低等商人才跑酒吧歌廳，有些層次的都在大學(xué)里找，完事了還和你聊聊哲學(xué)什么的，甭兒有情調(diào)。學(xué)生還會(huì)相互介紹，想認(rèn)識(shí)我們的還真不少。如今一些大學(xué)生竟淪落到如此地步，究其原因不外乎是為了錢(qián)。當(dāng)然教授可以出賣(mài)知識(shí)賺錢(qián)，學(xué)生進(jìn)入社交場(chǎng)合也不足為怪。反正投資就是為了回報(bào)。

一、應(yīng)盡早對(duì)女大學(xué)生進(jìn)行戀愛(ài)觀的正確教育和引導(dǎo)

由于現(xiàn)在談戀愛(ài)的大學(xué)生越來(lái)越趨于低年級(jí)化，所以學(xué)校最好在新生入學(xué)后的第一個(gè)學(xué)期就開(kāi)設(shè)這方面的課程或講座，以便使學(xué)生在大學(xué)期間一開(kāi)始就能做出正確的選擇。

（一）在校期間應(yīng)不應(yīng)該談戀愛(ài)

新入學(xué)的女大學(xué)生，除了對(duì)大學(xué)生活充滿好奇之外，對(duì)愛(ài)情也充滿了向往。這時(shí)，首先應(yīng)該讓她們對(duì)“我應(yīng)不應(yīng)該談戀愛(ài)”問(wèn)題有比較清晰的認(rèn)識(shí)。通過(guò)實(shí)踐,筆者主要是從以下三方面進(jìn)行引導(dǎo)的：

首先，應(yīng)肯定大學(xué)生談戀愛(ài)現(xiàn)象的出現(xiàn)是正常的。女大學(xué)生在校的年齡一般都在18-23歲之間，這個(gè)年齡段上的青年正處在青春期后期,性發(fā)育已完全成熟,性意識(shí)增強(qiáng),渴望與異性交友。據(jù)20世紀(jì)90年代的幾次大學(xué)生調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,每次大學(xué)生都把“身心成熟的需要”作為在校期間談戀愛(ài)的首要原因；而大學(xué)校園特有的寬松、自由的環(huán)境，也給男女同學(xué)交往提供了有利的氛圍；再加上大學(xué)生遠(yuǎn)離父母，沒(méi)有直接的約束以及受到同伴和高年級(jí)同學(xué)談戀愛(ài)的影響等,這都為大學(xué)生談戀愛(ài)提供了外部條件。這些因素使得，愛(ài)情成為許多大學(xué)生情感生活的重要部分。

其次，正確看待大學(xué)校園里存在的形形色色的戀愛(ài)現(xiàn)象。一般人都認(rèn)為,大學(xué)校園里的愛(ài)情是最超脫功利因素的、最純潔的感情。現(xiàn)實(shí)真是這樣嗎？據(jù)對(duì)南開(kāi)大學(xué)、天津大學(xué)的三、四年級(jí)本科生所作的一項(xiàng)調(diào)查表明，女生中出于愛(ài)情而戀愛(ài)的比例為52%，而男生這一相應(yīng)的比例僅為24%，有相當(dāng)比例的戀愛(ài)是出于非愛(ài)情因素，包括孤獨(dú)、寂寞、好奇、獲得經(jīng)驗(yàn)、證明自己魅力、追趕潮流等。[1]不正確的動(dòng)機(jī)必然導(dǎo)致不健康的愛(ài)情，是注定不會(huì)有圓滿的結(jié)局的，有時(shí)還有可能給自己和他人帶來(lái)傷害。所以，在思考“我應(yīng)不應(yīng)該談戀愛(ài)”之前，應(yīng)該首先判斷談戀愛(ài)的動(dòng)機(jī)，不是出于愛(ài)情的戀愛(ài)自然是不提倡的。

第三，戀愛(ài)是大學(xué)期間的必修課嗎？也許正確的回答應(yīng)該是因人而異，隨緣隨份。愛(ài)情不同于其他的情感，在某種程度上是可遇而不可求的。真正的愛(ài)情是值得珍惜，應(yīng)該好好把握的，但不是在求學(xué)期間就一定可以遇到的。有些同學(xué)在校期間談了一個(gè)又一個(gè)，卻始終找不到愛(ài)的感覺(jué)，這是因?yàn)閻?ài)情是一種珍貴的資源，不是可以隨意揮霍的。輕易地去談戀愛(ài)，反而會(huì)損傷自己愛(ài)的能力。

（二）愛(ài)情的內(nèi)涵

愛(ài)情是什么？有些女同學(xué)認(rèn)為,愛(ài)情是說(shuō)不清道不明的，是“糊

里糊涂的愛(ài)”。愛(ài)情雖然具有盲目性的特征，但女大學(xué)生應(yīng)該盡量理智地把握它，而不能只是“跟著感覺(jué)走”。“真正的愛(ài)情，是指男女雙方建立在共同理想基礎(chǔ)上，由相互傾慕到渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的一種特定的社會(huì)關(guān)系和強(qiáng)烈的專(zhuān)一的感情現(xiàn)象。”[2]

首先，一個(gè)人要獲得真正的愛(ài)情，必須弄清楚自己喜歡什么樣的對(duì)象。當(dāng)自己愛(ài)上一個(gè)人時(shí)，也必須明確自己愛(ài)上了對(duì)方的哪些東西。應(yīng)該考慮自己是否對(duì)對(duì)方有了較全面的了解，他的價(jià)值觀有什么特點(diǎn)，他值不值得信賴(lài)，兩個(gè)人在生活上能不能合作，遇到困難時(shí)能不能同甘共苦，發(fā)生矛盾時(shí)能不能互相諒解等，這些其實(shí)都是建立在有無(wú)共同理想的基礎(chǔ)上。戀愛(ài)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，是一個(gè)不斷加深了解、相互磨合的過(guò)程，是一個(gè)從友誼到愛(ài)情轉(zhuǎn)變的過(guò)程，而不是僅僅“打幾個(gè)電話”、“看幾場(chǎng)電影”就能搞掂的。只有在戀愛(ài)中保持一定的理智，清醒地認(rèn)識(shí)自己和對(duì)方的關(guān)系，才能保證在戀愛(ài)中少走彎路。相反，盲目地談戀愛(ài)，或者只圖對(duì)方“舉止瀟灑”，就一見(jiàn)鐘情的戀愛(ài)，往往會(huì)遇到挫折。

第二，愛(ài)情不是被愛(ài)，而是互愛(ài)。即使男女雙方遭遇了愛(ài)情，也并不是每個(gè)人都具備愛(ài)的能力。弗洛姆在談?wù)搻?ài)情時(shí)，特意區(qū)分了童稚之愛(ài)和成熟的愛(ài)。他指出，童稚之愛(ài)的原則是：“因?yàn)槲冶粣?ài)，所以我愛(ài)?！背墒熘異?ài)的原則是：“因?yàn)槲覑?ài)，所以我被愛(ài)?！盵3](p20)但是，一些女大學(xué)生恰恰把愛(ài)的問(wèn)題看成是“被愛(ài)”的問(wèn)題，于是千方百計(jì)地使自己變得可愛(ài)，想通過(guò)改善自己的外表形象，增加自己的女性氣

質(zhì)，來(lái)吸引異性的目光，使別人來(lái)追求自己、愛(ài)自己。真正的愛(ài)情，應(yīng)首先培養(yǎng)自己愛(ài)的能力。

第三，愛(ài)情不僅是一種權(quán)利，更是一種責(zé)任和義務(wù)，戀愛(ài)雙方必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度來(lái)對(duì)待戀愛(ài)。愛(ài)的權(quán)利和義務(wù)是不可分割的，蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給兒子的信》中曾教導(dǎo)兒子：“要記住，愛(ài)情首先意味著對(duì)你的愛(ài)侶的命運(yùn)、前途承擔(dān)責(zé)任。想借愛(ài)情尋歡作樂(lè)的人，是貪淫好色之徒，是墮落者。愛(ài)，首先意味著獻(xiàn)給，把自己的精神力量獻(xiàn)給愛(ài)侶，為他（她）締造幸福?！?[4] 有些女同學(xué)被別人追求時(shí)，只愿意享受被人捧著的感覺(jué)，從不會(huì)真心地去關(guān)心對(duì)方。例如有些同學(xué)在回答“為什么談戀愛(ài)”時(shí)，說(shuō)“有人在逛街時(shí)給自己提包”、“下雨時(shí)給自己打傘”等；也有的同學(xué)隨意更換對(duì)象，不考慮對(duì)方的感受等等，這些都不是真正的愛(ài)情所應(yīng)有的態(tài)度。

第四，愛(ài)情的發(fā)展必然會(huì)渴望能夠和對(duì)方終身相伴?，F(xiàn)在,在大學(xué)生中流行著“不求天長(zhǎng)地久，但求一朝擁有”的順口溜,這一方面反映了由于大學(xué)生未來(lái)的不確定性，造成了許多校園戀愛(ài)是無(wú)結(jié)果的；但在另一方面,由于這種觀點(diǎn)的流行，也容易造成一些同學(xué)只為追求一時(shí)的感情寄托而游戲人生、濫施情感。更有些同學(xué)知道大學(xué)戀愛(ài)成功的可能性很小，于是就抱著獲取經(jīng)驗(yàn)的態(tài)度來(lái)談戀愛(ài)，但是為了獲取經(jīng)驗(yàn)而去談的戀愛(ài)，要么不是真正的愛(ài)情，要么肯定會(huì)付出巨大的代價(jià)。

（三）擺正愛(ài)情在人生中的位置

首先，愛(ài)情不是大學(xué)生活的主要部分。大學(xué)生活的主旋律應(yīng)該是學(xué)習(xí)，而不是談情說(shuō)愛(ài)。隨著近年來(lái)大學(xué)不斷地?cái)U(kuò)招，大學(xué)生畢業(yè)后面臨著巨大的就業(yè)壓力，再加上現(xiàn)實(shí)就業(yè)中對(duì)女性的歧視，這些都對(duì)女大學(xué)生提出了更高的要求。女大學(xué)生要不斷拓寬知識(shí)面、開(kāi)發(fā)智力、提高能力、掌握更全面的知識(shí),以不斷增強(qiáng)自己的競(jìng)爭(zhēng)力，這些都需要時(shí)間和精力。而有些同學(xué)談了戀愛(ài)后，不思茶飯,更不思學(xué)習(xí)，這就是本末倒置了。理智的愛(ài)情應(yīng)該能夠擺正愛(ài)情和學(xué)業(yè)的關(guān)系，健康的愛(ài)情應(yīng)該能夠促進(jìn)雙方學(xué)業(yè)的進(jìn)步。

其次，愛(ài)情也不是人生的全部。有些女同學(xué)把愛(ài)情看得高于一切，談戀愛(ài)后，迅速?gòu)募w生活中脫離出來(lái)，陷入狹小的“兩人世界”中，對(duì)其他事情都不感興趣，而一旦失戀，便一蹶不振，甚至輕生。例如近年來(lái)，在大學(xué)校園里發(fā)生的自殺事件中，許多就是因?yàn)閼賽?ài)受挫而喪失了對(duì)人生的興趣。這不僅反映了現(xiàn)在的大學(xué)生意志薄弱、抗挫折能力差，也反映了一些大學(xué)生缺乏責(zé)任感，包括對(duì)己、對(duì)人、對(duì)父母的責(zé)任感。人活著不只是為了追求愛(ài)情，人生中除了愛(ài)情，還有許多值得珍惜的美好的事物和情感。

第三，愛(ài)情和事業(yè)的關(guān)系。愛(ài)情不是永遠(yuǎn)浪漫的，終究要回歸現(xiàn)實(shí)。愛(ài)情和婚姻都需要有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。對(duì)于女大學(xué)生來(lái)說(shuō)，到底是“干得好”重要，還是“嫁得好”重要？事業(yè)有助于增強(qiáng)一個(gè)人的自尊、自信，也是一個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)。沒(méi)有事業(yè)的愛(ài)情是蒼白的、空洞的；而有事業(yè)作奠基的愛(ài)情是堅(jiān)實(shí)的、牢固的。相愛(ài)的雙方，不能

只管眼前的歡樂(lè)，要放眼未來(lái)，早作計(jì)劃，互相支持，給愛(ài)情打造一個(gè)可能的“歸宿”，這樣才不至于因?yàn)楫厴I(yè)而面臨“勞燕分飛”的無(wú)奈結(jié)局。

（四）培養(yǎng)良好的戀愛(ài)道德意識(shí)

戀愛(ài)雖然是兩個(gè)人之間的事情，但并不是隨心所欲的，必然要受到社會(huì)規(guī)范和社會(huì)輿論的約束。

首先，戀愛(ài)雙方一定要彼此真誠(chéng)。不能因?yàn)槟承┓矫娴牟蛔愣室怆[瞞，或者欺騙對(duì)方。這樣換來(lái)的愛(ài)情是先天不足的，是自私的，也是不道德的。作為女大學(xué)生，一方面要真誠(chéng)對(duì)人，以真心換真心；另一方面在與不熟悉、不了解的人相處時(shí)，一定要謹(jǐn)慎，不能被表面迷惑、受騙上當(dāng)?，F(xiàn)在，上網(wǎng)已成為大學(xué)生日常生活的重要內(nèi)容。據(jù)貴州大學(xué)對(duì)500名大學(xué)生上網(wǎng)情況的調(diào)查顯示，網(wǎng)上交友和網(wǎng)上戀愛(ài)是大學(xué)生在網(wǎng)上最感興趣的兩個(gè)主題。[5]而有些不良用心的人就是利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)欺騙大學(xué)生的感情，達(dá)到各種目的的，所以，作為女大學(xué)生，在和網(wǎng)友接觸、交往時(shí)，更要小心，對(duì)于網(wǎng)戀不要有太多的幻想。

第二，嚴(yán)肅對(duì)待愛(ài)情，不能朝秦暮楚、玩弄?jiǎng)e人的感情。當(dāng)自己確實(shí)接受不了對(duì)方的感情時(shí)，一定要及早向?qū)Ψ街v明，不能含糊其詞，使別人心存幻想。有些女同學(xué)，為了擴(kuò)大選擇，“腳踩幾條船”，在感情問(wèn)題上游移不定，這樣做是不合適的，而應(yīng)當(dāng)盡快作出選擇。而一旦和對(duì)方確定了戀愛(ài)關(guān)系，就應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待，不能輕易見(jiàn)異思遷。

第三，不充當(dāng)“第三者”。有些女大學(xué)生喜歡成熟的男性，不僅愛(ài)上不該愛(ài)的人，而且受社會(huì)文化環(huán)境的影響，為了追求所謂的愛(ài)情，絲毫不顧及自己的行為后果，結(jié)果成為插足別人家庭的“第三者”，害人又害己。

第四，講究戀愛(ài)行為的健康與文明。熱戀中的情人，行為親昵無(wú)可非議，但關(guān)鍵是要注意場(chǎng)合。在有些大學(xué)飯?zhí)美镔N出了“不準(zhǔn)相互喂飯”的標(biāo)語(yǔ)后，又有大學(xué)生向?qū)W校建議設(shè)立“情侶教室”，以避免其他同學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，受一些大學(xué)生情侶的“情不自禁”行為影響的尷尬。這些現(xiàn)象說(shuō)明了什么？為什么原本美好的愛(ài)情卻成了讓他人反感的事情？蘇霍姆林斯基在《給兒子的信》中談到：“一個(gè)人把應(yīng)當(dāng)藏在內(nèi)心深處的、隱秘的、不可侵犯的感情拿出來(lái)示眾，是一種愚蠢的和下流的行為?！盵4]作為女大學(xué)生，應(yīng)該注意在公共場(chǎng)合要自尊自愛(ài)、自我克制，不要因?yàn)樽约旱男袨橛绊懥藙e人。此外，對(duì)婚前性行為，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論：怎樣正確對(duì)待婚前性行為。在討論中，學(xué)生往往會(huì)有不同的意見(jiàn)，但正是通過(guò)爭(zhēng)論，可以促使學(xué)生深入地思考、分析婚前性行為可能導(dǎo)致的不良后果。因?yàn)樽鳛榕?，通常是一些不良后果的直接承?dān)者，所以，無(wú)論贊成還是不贊成，都應(yīng)該注意保護(hù)好自身不受傷害。

第五，正確處理戀愛(ài)挫折，尤其是失戀。每個(gè)談戀愛(ài)的人都應(yīng)該有一定的心理成熟度，因?yàn)槿魏螒賽?ài)都包含著失戀的可能性。隨著大學(xué)校園里談戀愛(ài)比例的升高，經(jīng)歷失戀痛苦的學(xué)生也必然越來(lái)越多。

失戀后不管是傷害自己還是傷害別人，都是極端愚蠢的做法。失戀同時(shí)也是培養(yǎng)一個(gè)人成熟性的難得的機(jī)會(huì)，要從失戀中走出來(lái)，需要有足夠的勇氣和對(duì)自己、對(duì)他人的強(qiáng)烈的責(zé)任心來(lái)支持，更需要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)來(lái)引導(dǎo)。

二、采取一系列的措施加強(qiáng)管理，營(yíng)造良好的校園環(huán)境和氣氛(一)豐富校園文化,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀

豐富的校園文化,可以把理想、信念、人生觀、價(jià)值觀、戀愛(ài)觀、道德、法制等蘊(yùn)涵其中，起到陶冶學(xué)生情操、規(guī)范學(xué)生行為、開(kāi)啟學(xué)生智慧的作用。通過(guò)激發(fā)學(xué)生的熱情，發(fā)動(dòng)學(xué)生積極參與，使學(xué)生既不會(huì)在課余時(shí)間覺(jué)得寂寞、無(wú)聊和苦悶，又鍛煉了他們的能力、充實(shí)了他們的生活。筆者相信，在廣大師生的共同努力下，構(gòu)建出生機(jī)勃勃、穩(wěn)步和諧、健康向上的校園文化氛圍，對(duì)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀無(wú)疑將提供良好的外部條件。

（二）加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的日常管理

學(xué)校各級(jí)部門(mén)，特別是各系領(lǐng)導(dǎo)、輔導(dǎo)員、宿舍管理員應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理，嚴(yán)格管理制度，定期考勤，對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的無(wú)故夜不歸宿、留宿異性、曠課等不同程度的違紀(jì)違規(guī)行為,一定要嚴(yán)肅處理。通過(guò)嚴(yán)格的管理制度，從外部約束學(xué)生，避免發(fā)生不恰當(dāng)?shù)膽賽?ài)行為。

（三）加強(qiáng)心理咨詢(xún)的宣傳和引導(dǎo)

當(dāng)學(xué)生在戀愛(ài)問(wèn)題上遇到困惑和挫折時(shí)，要能夠及時(shí)地給予她們幫助，這是非常重要的。咨詢(xún)員應(yīng)該以平等的姿態(tài)和學(xué)生交談，在取得學(xué)生的信任后，要引導(dǎo)學(xué)生正確處理戀愛(ài)問(wèn)題，擺正愛(ài)情的位置，幫助學(xué)生疏導(dǎo)不良的情緒，避免不良后果的發(fā)生。

總之，積極的、健康的愛(ài)情有助于豐富女大學(xué)生的情感，有助于促進(jìn)女大學(xué)生對(duì)自我各方面的提高和完善，反之，消極的、不健康的愛(ài)情對(duì)人對(duì)己都是一種潛在的危險(xiǎn)。而幫助女大學(xué)生樹(shù)立健康的戀愛(ài)觀,學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)處理戀愛(ài)中的各種關(guān)系和矛盾,不僅是戀愛(ài)成功、婚姻幸福的必要保證,也是女大學(xué)生成才的重要前提。因此,對(duì)于女大學(xué)生的戀愛(ài)問(wèn)題，學(xué)校必須高度重視,加強(qiáng)管理,同時(shí)通過(guò)各種教育教學(xué)活動(dòng)加以正確引導(dǎo)，這是應(yīng)對(duì)結(jié)婚禁令解除的根本途徑。

第五篇：2016關(guān)于大學(xué)生戀愛(ài)調(diào)查報(bào)告

2016關(guān)于大學(xué)生戀愛(ài)調(diào)查報(bào)告

這種類(lèi)型的人，其心理如何還是確實(shí)如此筆者不甚知曉，可能有其自身成長(zhǎng)環(huán)境或者后天培養(yǎng)甚至中途劇烈的變更所致。表現(xiàn)為潛心搞學(xué)術(shù)理論研究，或沉迷于電腦游戲等其他娛樂(lè)，總之也就是對(duì)女色（或男色）比較“弱智”，此小二分類(lèi)后來(lái)走向兩個(gè)極端，前者成績(jī)年年優(yōu)異非常，獎(jiǎng)學(xué)金可謂是接踵而至目不暇接，并且因無(wú)女友幫助消費(fèi)，錢(qián)財(cái)只入不出，因此提前溫飽而甚至進(jìn)入小康。但沉迷游戲者則因網(wǎng)費(fèi)巨大且無(wú)經(jīng)濟(jì)收入，又因倒賣(mài)裝備需假以時(shí)日并資金投入，生活潦倒不堪。親聽(tīng)一友人說(shuō)過(guò)，某寢室因平日此項(xiàng)支出過(guò)于龐大，臨近假期時(shí)吃飯都成困難，某日八人工湊得人民幣數(shù)元購(gòu)得米飯五斤，以盆盛之，端回寢室分食。其情其景令人瞠目。后聚集八人日常積累，忍痛出售裝備若干，湊得回鄉(xiāng)路費(fèi)，狼狽不堪。而就此二類(lèi)比較，潛心研究之人為多數(shù)，兩耳不聞窗外事，任憑耳邊情侶鶯歌燕語(yǔ)，心如磐石而不動(dòng)，有如古人言：丈夫者，患只患德之不高，學(xué)之不精，技之不專(zhuān)，何患無(wú)妻。然其言也。

二為有賊心沒(méi)賊膽型

此種類(lèi)型也占一相當(dāng)比例，導(dǎo)致原因或者是男子主義作秀或者某一方面某一程度上的顧忌。然而行動(dòng)雖然遲緩或裹足不前，但其理論研究或者數(shù)據(jù)收集卻超乎常人，常大談戀愛(ài)的本性出處與其哲學(xué)觀，甚至連其起源與發(fā)展都可出本集子，內(nèi)有對(duì)蘇格拉底之悍婦與諸葛亮之丑妻的評(píng)價(jià)，也有對(duì)古今美女靚妹的褒揚(yáng)，但實(shí)際生活中遲遲不見(jiàn)成果。讓筆者想起前輩葉公，也算是有幸有了傳人。但也不見(jiàn)得對(duì)其無(wú)益，本身如“向左走向右走”一般，對(duì)錯(cuò)自有后日分曉，不過(guò)此類(lèi)人極有發(fā)展?jié)摿υ饺氲谝魂嚑I(yíng)，若有某日“酒壯英雄膽”或“群激而情發(fā)”，可能棄卻矜持，一切大白于天下，上演一場(chǎng)風(fēng)花雪月的故事，那是后話。誠(chéng)然，此類(lèi)型不如一類(lèi)中人動(dòng)機(jī)單純與高尚，然人之常情，不能怪責(zé)。不論如何，此類(lèi)型仍做為一個(gè)類(lèi)別兀自存在，且歷久不衰。

分類(lèi)就此基本完畢，在字?jǐn)?shù)和段落上好象非戀愛(ài)群體的比重大了些，但對(duì)與廣大群眾而言，考慮到游離與非游離人數(shù)的存在比例，故將多數(shù)人的狀態(tài)做了些淺顯的分析，欲以此得到我等單身族者的共鳴。但由于筆者水平有限，與調(diào)查的范圍所限，在上文推斷中或有猜測(cè)臆想甚至有捏造之嫌，尚待諸位指正修改。另，此中舉例未具真名，只做增加娛樂(lè)性而加，聊做一二梗概，實(shí)不宜對(duì)號(hào)入座。