第一篇：學(xué)習(xí)解讀數(shù)字關(guān)鍵詞深刻領(lǐng)會(huì)十八大精神

學(xué)習(xí)解讀數(shù)字關(guān)鍵詞深刻領(lǐng)會(huì)十八大精神

近來，在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十八大精神時(shí)，我認(rèn)真反復(fù)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)了十八大報(bào)告中所論述的數(shù)字關(guān)鍵詞，這樣我感到對(duì)加深十八大精神的理解很有幫助和好處?，F(xiàn)將我對(duì)以下七個(gè)數(shù)字關(guān)鍵詞的學(xué)習(xí)體會(huì)。愿與工休朋友們共同學(xué)習(xí)交流。

（一）“邁上三個(gè)大臺(tái)階”。報(bào)告科學(xué)總結(jié)了十年來歷史性成就，指出這樣社會(huì)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科學(xué)實(shí)力邁上了一個(gè)大臺(tái)階，人民生活水平、居民收入水平、社會(huì)保障水平邁上一個(gè)大臺(tái)階，綜合國力、國家競(jìng)爭(zhēng)力、國際影響力邁上一個(gè)大臺(tái)階，由于邁上“三個(gè)大臺(tái)階”，國家面貌發(fā)生了新的歷史變化，這是我國各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展最好時(shí)期，是人民得到實(shí)惠更多的時(shí)期，人們?yōu)橹吲d受鼓舞，我們深知能取得這些輝煌成就，一靠黨的實(shí)踐正確指引，二靠改革開放，三靠全黨和全國人民的團(tuán)結(jié)奮斗，我們要珍惜現(xiàn)在，發(fā)揚(yáng)成績(jī)，繼續(xù)努力奮斗。(二)“四個(gè)更加自覺”。報(bào)告對(duì)如何深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提出了新要求。指出要把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國現(xiàn)代化建設(shè)全過程，體現(xiàn)到黨的建設(shè)各個(gè)方面。為此，提出“四個(gè)”更加自覺，就是更加自覺地貫徹科學(xué)發(fā)展觀的第一要?jiǎng)?wù)，更加自覺地貫徹科學(xué)發(fā)展的核心主場(chǎng)，更加自覺地貫徹科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，更加自地貫徹科學(xué)發(fā)展觀的根本方法。這四個(gè)“更加自覺”，不僅深化了對(duì)科學(xué)發(fā)展觀核心內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，而且彰顯了黨對(duì)落實(shí)科學(xué)發(fā)展緊迫性的強(qiáng)調(diào)，必將使科學(xué)發(fā)展觀在中國未來的實(shí)踐中得到進(jìn)一步的落實(shí)。我們要深刻領(lǐng)會(huì)這四個(gè)“更加自覺”的新要求，自覺貫徹落實(shí)到我們軍休建設(shè)的各項(xiàng)工 作中。

（三）“八個(gè)堅(jiān)持”。報(bào)告中明確提出了在新的歷史條件下奪取中國特色社會(huì)主義勝利必須牢牢把握的八項(xiàng)基本要求。即必須堅(jiān)持人民主體地位，必須堅(jiān)持發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，必須堅(jiān)持改革開放，必須堅(jiān)持公平正義，必須堅(jiān)持走共同富裕道路，必須堅(jiān)持社會(huì)和諧，必須堅(jiān)持和平發(fā)展，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。八項(xiàng)基本要求的指出具有深刻的理論、實(shí)踐和歷史依據(jù)，并具有豐富的耐寒。我們要深刻領(lǐng)會(huì)這重要論述，倍加珍惜，自覺堅(jiān)持，使其真正奪取中國特色社會(huì)主義新勝利的法寶。

（四）“兩個(gè)翻一番”。報(bào)告提出，到2020年“實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值的城鄉(xiāng)居民收入比2010年翻一番”。這一目標(biāo)的提出，使人深受鼓舞，非常振奮，這是全國各族人民能看得見，摸得著，提出得到的極大喜事。這一實(shí)實(shí)在在為人民謀幸福的目標(biāo)，將會(huì)大大鼓舞和激勵(lì)廣大人民群眾熱情。這是我們黨在向全世界告示，向我國人民作出的莊嚴(yán)承諾。我們相信有黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，有全國人民的團(tuán)結(jié)奮斗，有改革開放以來所取得偉大成就的基礎(chǔ)，我們的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)！

（五）“四化途徑”。報(bào)告提出：“堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化”、“促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代同步發(fā)展”。十八大報(bào)告推動(dòng)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的途徑中增加了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，而去掉了十七大報(bào)告中提出的市場(chǎng)化、國際化。這是我們黨對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化途徑做出的重大調(diào)整，其意義極其重大和深遠(yuǎn)。這表明經(jīng)過幾年的實(shí)踐，我們隊(duì)如何推動(dòng)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的認(rèn)識(shí)更深刻更科學(xué)了。

（六）“五位一體”。報(bào)告把生態(tài)文明建設(shè)提升為中國特色社會(huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)略重點(diǎn)，發(fā)展了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的總布局，這是報(bào)告一個(gè)新亮點(diǎn)，也是與時(shí)俱進(jìn)的重大創(chuàng)新。從物質(zhì)文明建設(shè)、精神文明建設(shè)，“兩個(gè)文明”建設(shè)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)“三位一體”，到“經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”，再到現(xiàn)在的“五位一體”。至此，中國特色社會(huì)主義事業(yè)的總布局進(jìn)一步得到了豐富。堅(jiān)持“五位一體”，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)代人利益同時(shí)，給后代百下了藍(lán)天、地緣、小凈的美好家園，這是當(dāng)?shù)那f嚴(yán)承諾，也是人民的幸福期待。我們要為美麗中國、的背景、美麗豐臺(tái)、建設(shè)美好的軍休家園做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

（七）“三個(gè)倡導(dǎo)”。報(bào)告中系統(tǒng)地闡述了社會(huì)主要核心價(jià)值體系，從國家、社會(huì)和個(gè)人層面第一次提出了“三個(gè)倡導(dǎo)”，即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。用這三個(gè)方面積極培育和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這是一個(gè)重大創(chuàng)新。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳者“三個(gè)倡導(dǎo)”，積極踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”核心價(jià)值觀。作為北京市民還要踐行“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”的北京精神，不斷提高自己的文明素質(zhì)，爭(zhēng)當(dāng)文明市民為北京精神建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

豐臺(tái)區(qū)軍休九所軍休干部

張武英

第二篇：十八大重點(diǎn)解讀：8個(gè)數(shù)字關(guān)鍵詞

在黨的十八大開幕式上，胡錦濤代表第十七屆中央委員會(huì)向大會(huì)作了題為《堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗》的報(bào)告。

報(bào)告旗幟鮮明、思想深刻、求真務(wù)實(shí)、部署全面，提出一系列新提法、新觀點(diǎn)、新部署和新要求，尤其是其中的一些“數(shù)字”頗為受人關(guān)注，也令人印象深刻。“兩個(gè)加快”、“三個(gè)自信”、“四化同步”、“五位一體”??我們從各大媒體的解讀報(bào)道中擷取了報(bào)告的8個(gè)“數(shù)字”關(guān)鍵詞，供各位網(wǎng)友學(xué)習(xí)參考。

“八個(gè)堅(jiān)持”

“四個(gè)監(jiān)督”

“三個(gè)自信”

“五位一體”

“四個(gè)意識(shí)”

“兩個(gè)翻番”

“兩個(gè)加快”

“四化同步”

第三篇：十八大精神解讀

十八大精神解讀

“上世紀(jì)八十年代以后，‘中國特色’的說法開始流行。什么是‘中國特色’？”“中國特色社會(huì)主義與毛澤東思想是什么關(guān)系？”“十八大報(bào)告中提到‘兩個(gè)不走’，什么是‘老路’，什么是‘邪路’？”12月3日，德州晚報(bào)邀請(qǐng)德州市委宣傳部副部長史成志對(duì)十八大報(bào)告進(jìn)行了解讀，同時(shí)結(jié)合德州實(shí)際及晚報(bào)工作特點(diǎn)進(jìn)行了指導(dǎo)。講座近兩個(gè)小時(shí)，德州晚報(bào)全體職工進(jìn)行了集中學(xué)習(xí)。

史成志作了題為《奪取中國特色社會(huì)主義新勝利的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)》講座，對(duì)十八大召開背景、主題及十八大架構(gòu)等進(jìn)行了解讀。史成志在講座中重點(diǎn)講解了十八大報(bào)告中的中國特色社會(huì)主義道路、全面建成小康社會(huì)、提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平等三部分內(nèi)容。其平實(shí)易懂的語言，貼近實(shí)際的事例深深吸引了聽眾，不時(shí)贏得會(huì)心的笑聲。

史成志的報(bào)告不乏精彩語言，對(duì)重點(diǎn)問題的解讀一針見血。

澄清兩個(gè)誤區(qū)

史成志對(duì)兩個(gè)容易被誤讀的問題進(jìn)行了解讀。

誤區(qū)一：中國特色社會(huì)主義與馬克思主義和毛澤東思想的關(guān)系

史成志解讀：如果把中國特色社會(huì)主義比做是大廈，那么馬克思主義就是地槽，毛澤東思想就是地基。地槽、地基在外面看不見，但卻是大廈的根基。

“對(duì)于這個(gè)問題，也就是中國特色社會(huì)主義的來源和進(jìn)程的重大問題，在十八大報(bào)告中有了明確的闡明。”史成志解讀說。

報(bào)告指出：中國特色社會(huì)主義，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國特色。這就說明中國特色社會(huì)主義的結(jié)構(gòu)形態(tài)可以用公式表示為：基本原則+中國特色?！臼舜缶窠庾x】十八大精神解讀?？茖W(xué)社會(huì)主義的基本原則就是馬克思主義，這表明中國特色社會(huì)主義的根在于馬克思主義，沒有基本原則，就沒有社會(huì)主義。

科學(xué)社會(huì)主義的基本原則包括：

1、發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力；

2、生產(chǎn)資料歸全社會(huì)所有；

3、個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配；

4、消滅了階級(jí)、階級(jí)差別和階級(jí)斗爭(zhēng)；

5、國家正在消亡，失去了政治職能；

6、人民當(dāng)家做主，社會(huì)生活民主；

7、人自由而全面發(fā)展。中國特色社會(huì)主義在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了科學(xué)創(chuàng)新：

1、以發(fā)達(dá)生產(chǎn)力為先導(dǎo)，兼容不發(fā)達(dá)；

2、以公有制為主體的多種所有制并存的所有制形式；

3、以按勞分配為主體的多種分配方式并存；

4、消滅了剝削，但存在階層差別，局部可能還有階級(jí)斗爭(zhēng)；

5、一國兩制，以社為主；

6、努力發(fā)展社會(huì)主義民主；

7、努力逐步實(shí)現(xiàn)人自由而全面發(fā)展。

毛澤東思想為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。寶貴經(jīng)驗(yàn)比如獨(dú)立自主，自力更生。像我國在航空航天領(lǐng)域，達(dá)到了國際領(lǐng)先水平，正是因?yàn)槲覀冋莆樟撕诵募夹g(shù)，具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)。而這正是因?yàn)閳?jiān)持了獨(dú)立自主，自力更生。理論準(zhǔn)備如《論十大關(guān)系》，其中提到的平衡、協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌兼顧，與今天的科學(xué)發(fā)展異曲同工，統(tǒng)籌兼顧概念就是《論十大關(guān)系》首次提出的。物質(zhì)基礎(chǔ)像形成獨(dú)立完整的工業(yè)體系，我們今天仍在發(fā)揮重要作用的很多工業(yè)重點(diǎn)項(xiàng)目，如勝利油田、鞍鋼、首鋼、萊鋼、寶鋼等，都是那時(shí)打下的基礎(chǔ)。

如果把中國特色社會(huì)主義比做是大廈，那么馬克思主義就是地槽，毛澤東思想就是地基。地槽、地基在外面看不見，但卻是大廈的根基。

誤區(qū)二：兩個(gè)“翻番”

史成志解讀：第一、這不是指每個(gè)人的具體收入；第二、也不是每個(gè)地方的人均收入；第三、兩個(gè)翻番也不是單純的收入翻番?！皟蓚€(gè)翻番”只是“五位一體”全面建成小康社會(huì)新要求中的“經(jīng)濟(jì)建設(shè)”的一個(gè)方面。

十八大報(bào)告明確提出，“在發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強(qiáng)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。”

“一定要注意，國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入這兩個(gè)翻番，是從全國范圍內(nèi)說的。【十八大精神解讀】文章十八大精神解讀出自http://，轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此鏈接！。”史成志解讀，第一、這不是指每個(gè)人的具體收入，不是說你現(xiàn)在的工資是5000元，到時(shí)工資收入一定就能到1萬元。第二、也不是每個(gè)地方的人均收入?，F(xiàn)在各地都在搞兩個(gè)翻番計(jì)劃，像我們山東數(shù)據(jù)高于全國，那么我省的翻番最起碼不會(huì)拉全國后腿。但我們德州城鎮(zhèn)居民人均可支配收入在全省較低，甚至尚達(dá)不到全國平均數(shù)，那么我們到時(shí)候就不止是翻一番，可能就是翻一番半。第三、兩個(gè)翻番也不是單純的收入翻番。不是現(xiàn)在你和他的工資分別是5000元和1000元，到時(shí)候就變成了1萬元和2000元。因?yàn)槭杖敕€要均衡貧富差距，縮小城鄉(xiāng)之間的收入差距。

史成志強(qiáng)調(diào)，雖然媒體比較多地宣傳了“兩個(gè)翻番”，但實(shí)際上，“兩個(gè)翻番”只是“五位一體”全面建成小康社會(huì)新要求中的“經(jīng)濟(jì)建設(shè)”的一個(gè)方面。

詳說“特色”

“中國特色”的“特色”到底是什么？

史成志解讀：中國特色社會(huì)主義的特色就是實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色。與馬克思主義理論先發(fā)展后革命的設(shè)想不同，中國的社會(huì)主義道路是先革命后發(fā)展的實(shí)踐，中國共產(chǎn)黨成立90多年來，不斷對(duì)建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行實(shí)踐探索。因此，中國特色社會(huì)主義具有實(shí)踐特色??

上世紀(jì)八十年代以后，兩個(gè)詞開始流行：中國特色和社會(huì)主義初級(jí)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段早已經(jīng)界定，那么這個(gè)“中國特色”的“特色”到底是什么？

史成志解讀說，報(bào)告指出，發(fā)展中國特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長期而艱巨的歷史任務(wù)，我們找到這條正確的道路很不容易，一定要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國特色社會(huì)主義，不斷豐富中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色。

實(shí)踐特色是指90多年來，中國共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的探索，與馬克思最初的理論設(shè)想并不一樣。在馬克思主義理論設(shè)定中，社會(huì)主義是社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)基礎(chǔ)上，通過革命手段，推翻資本主義。但馬克思的設(shè)想僅僅局限于理論，他沒有看到社會(huì)主義在世界上的實(shí)現(xiàn)。而我們探索的中國特色社會(huì)主義道路是一直在實(shí)踐中尋找到的正確道路，中國90多年探索正確道路的艱辛過程，其實(shí)就是實(shí)踐的過程。

理論特色是指我們的黨從建立初期就有正確的理論指導(dǎo)。黨的一大就明確指出，我們是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)。【十八大精神解讀】默認(rèn)分類http://004km.cn/article/。到1945年七大，我們確立了毛澤東思想為指導(dǎo)思想，1997年黨的十五大確立了以鄧小平理論為指導(dǎo)思想的歷史地位，2002年黨的十六大又確立了“三個(gè)代表”思想為指導(dǎo)思想，今年十八大確立了以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想的歷史地位。所以說，黨不斷地在進(jìn)行理論探索和實(shí)踐，不斷深入發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論體系。

民族特色是指我們的理論與中國實(shí)踐緊密結(jié)合，符合中國國情。上世紀(jì)五十年代，毛澤東同志就提出 “以蘇為鑒”的同時(shí)要“以蘇為戒”，這說明黨清醒認(rèn)識(shí)到蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)不完全適合中國國情。比如新加坡經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，但我們也不能照搬新加坡發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)樾录悠率切⌒〉某鞘袊?，沒有城鄉(xiāng)區(qū)別，地盤小，人口小，差別小，所以他們的經(jīng)驗(yàn)我們只能借鑒。走中國特色社會(huì)主義道路的“中國特色”其實(shí)就是民族特色。時(shí)代特色是說在不同的歷史時(shí)期，我們的政策在不斷調(diào)整，比如30年前，我們實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。30年后的今天，我們鼓勵(lì)在自愿的基礎(chǔ)上實(shí)行土地流轉(zhuǎn)。時(shí)代在發(fā)展，每個(gè)時(shí)期都有自己不同的特色。

第四篇：十八大精神解讀

十八大精神解讀：十八大報(bào)告蘊(yùn)含哪些新意？

在中國進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決定性階段，胡錦濤同志所作的十八大報(bào)告，濃縮了改革開放以來特別是最近十年來黨領(lǐng)導(dǎo)中國發(fā)展建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與啟示，勾畫出中國未來發(fā)展的藍(lán)圖。報(bào)告中的新表述、新思想、新論斷，引發(fā)了與會(huì)代表和各界干部群眾的廣泛關(guān)注。

首次將?科學(xué)發(fā)展觀?確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想

十八大報(bào)告提出，?科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想一道，是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。?這表明科學(xué)發(fā)展觀成為指導(dǎo)黨和國家全部工作的強(qiáng)大思想武器。報(bào)告還對(duì)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的第一要義、核心立場(chǎng)、基本要求、根本方法等作了深刻闡述。

將科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想，有利于全黨增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，對(duì)于把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面意義重大而深遠(yuǎn)。

對(duì)?中國特色社會(huì)主義?作了新的闡述

報(bào)告對(duì)中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系、中國特色社會(huì)主義制度內(nèi)涵作了深刻闡述，同時(shí)指出道路是?實(shí)現(xiàn)途徑?，理論體系是?行動(dòng)指南?，制度是?根本保障?，?三者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。?

其中，?中國特色社會(huì)主義制度?首次寫入黨的報(bào)告。胡錦濤同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立九十周年大會(huì)講話中首次提出?中國特色社會(huì)主義制度?，此次寫入黨的報(bào)告，是中國特色社會(huì)主義進(jìn)一步走向成熟的標(biāo)志之一。

報(bào)告還提出：?建設(shè)中國特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。?

總體布局：由?四位一體?到?五位一體?

繼十七大報(bào)告之后，十八大報(bào)告再次論及?生態(tài)文明?，并將其提升到更高的戰(zhàn)略層面。由此，中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)?四位一體?拓展為包括生態(tài)文明建設(shè)的?五位一體?，這是總攬國內(nèi)外大局、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)新部署。

建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束

趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，體現(xiàn)了尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念。

全面小康社會(huì)：從?建設(shè)?到?建成?

十八大報(bào)告確定的大會(huì)主題中提出?為全面建成小康社會(huì)而奮斗?，這與十七大主題中?為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗?的表述不同。從?建設(shè)?到?建成?，一字之變，體現(xiàn)了我國發(fā)展階段的重大變化。小康社會(huì)是鄧小平同志在上世紀(jì)７０年代末、８０年代初在規(guī)劃中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展藍(lán)圖時(shí)提出的戰(zhàn)略構(gòu)想。在上世紀(jì)末基本實(shí)現(xiàn)小康的情況下，黨的十六大報(bào)告明確提出了?全面建設(shè)小康社會(huì)?。

?建設(shè)?是過程，?建成?是結(jié)果。經(jīng)過數(shù)十年的艱苦努力，這一戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)已遙遙在望。這一次黨的報(bào)告首次明確提出全面?建成?小康社會(huì)，是對(duì)全國人民的莊嚴(yán)承諾，是對(duì)全世界的鄭重昭告，同時(shí)指明了未來五年非同尋常的歷史方位，及其對(duì)于全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵意義。

首次提出?城鄉(xiāng)居民人均收入?１０年翻番

為確保到２０２０年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，十八大報(bào)告提出：?實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比２０１０年翻一番。?為千方百計(jì)增加居民收入，報(bào)告還提出了?兩個(gè)同步?，即：居民收入增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動(dòng)報(bào)酬增長和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步。這充分體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享的思路。

強(qiáng)調(diào)發(fā)展成果?更公平?惠及人民，提出?權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平?

十八大報(bào)告在?必須堅(jiān)持走共同富裕道路?的論述中提出：?使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。?人們注意到，自十六屆四中全會(huì)提出構(gòu)建和諧社會(huì)目標(biāo)以來，我們黨把保障社會(huì)公平正義擺到了更加突出的位置。

十八大報(bào)告提出公平正義是中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求，?加緊建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度，逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系，努力營造公平的社會(huì)環(huán)境，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。?

強(qiáng)調(diào)?更公平?，是?以人為本?理念的進(jìn)一步深化和細(xì)化，是將以更大力度改善民生和加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的明確信號(hào)。

對(duì)黨的建設(shè)主線作了新概括

十八大報(bào)告談到提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平時(shí)，首次提出?牢牢把握加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)這條主線?。中國共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。形勢(shì)的發(fā)展、事業(yè)的開拓、人民的期待，都要求以改革創(chuàng)新精神全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平。

在新的歷史條件下，我們黨面臨著執(zhí)政、改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、外部環(huán)境?四大考驗(yàn)?，面臨著精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗?四大危險(xiǎn)?。經(jīng)受考驗(yàn)、化解危險(xiǎn)，最根本的是要加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。十八大報(bào)告關(guān)于黨的建設(shè)的理論創(chuàng)新，有利于全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。

十八大精神解讀：黨的十八大報(bào)告中的八大關(guān)鍵詞

（關(guān)注十八大〃訪談）黨的十八大報(bào)告中的八大關(guān)鍵詞 ——專訪中央政策研究室副主任施芝鴻

新華網(wǎng)北京11月9日電（記者 陳蕓 徐京躍 吳晶 趙超）黨的十八大報(bào)告，簡(jiǎn)明而又鮮明地向黨內(nèi)外、國內(nèi)外宣示了關(guān)系我們黨和國家工作全局的一系列重大理論和實(shí)際問題，在與會(huì)代表和各界黨員、干部、群眾中產(chǎn)生熱烈反響。

新華社記者就報(bào)告中的新提法、新亮點(diǎn)、新舉措、新部署，專訪了參與起草組工作的中央政策研究室副主任施芝鴻。

兩個(gè)?五位一體?構(gòu)成黨和國家戰(zhàn)略新布局

施芝鴻：黨的十八大報(bào)告將中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局從?四位一體?擴(kuò)展為?五位一體?，這表明我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐都達(dá)到新的水平。早在1986年，黨的十二屆六中全會(huì)首次提出以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)定不移地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，堅(jiān)定不移地進(jìn)行政治體制改革、堅(jiān)定不移地加強(qiáng)精神文明建設(shè)的總體布局，這一?三位一體?總體布局從黨的十三大一直延續(xù)到十六大。黨的十六屆六中全會(huì)提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大任務(wù)，總體布局

拓展為?四位一體?，增加了社會(huì)建設(shè)。黨的十八大提出生態(tài)文明建設(shè)，總體布局又拓展為?五位一體?。這?五位一體?的總體布局，對(duì)應(yīng)著全國老百姓的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)五大權(quán)益。特別是通過生態(tài)文明建設(shè)，我們黨和國家將在實(shí)現(xiàn)當(dāng)代人利益的同時(shí)，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。

黨的十八大報(bào)告中提出黨的建設(shè)總體布局也是?五位一體?，即思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)。中國特色社會(huì)主義事業(yè)?五位一體?總體布局中的生態(tài)文明，體現(xiàn)著自然界的凈化，而我們黨的建設(shè)新的偉大工程?五位一體?總體布局中的反腐倡廉建設(shè)，體現(xiàn)的是中國共產(chǎn)黨黨的肌體的自我凈化。

科學(xué)發(fā)展觀是黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)

施芝鴻：黨的十八大報(bào)告進(jìn)一步明確了科學(xué)發(fā)展觀的歷史定位，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時(shí)俱進(jìn)。我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國化過程中有兩次歷史性飛躍，第一次飛躍形成了毛澤東思想；第二次飛躍是在改革開放新的偉大革命中，逐步形成的中國特色社會(huì)主義理論體系。這個(gè)理論體系實(shí)現(xiàn)了我們黨的指導(dǎo)思想的三次與時(shí)俱進(jìn)，第一次是將鄧小平理論列為黨的指導(dǎo)思想，第二次是將?三個(gè)代表?重要思想列為黨的指導(dǎo)思想，第三次是將科學(xué)發(fā)展觀列為黨的指導(dǎo)思想，因而這是黨的十八大報(bào)告最大的理論亮點(diǎn)和歷史貢獻(xiàn)。

?八項(xiàng)要求?豐富了中國特色社會(huì)主義內(nèi)涵

施芝鴻：黨的十八大報(bào)告對(duì)中國特色社會(huì)主義作出新的理論概括，強(qiáng)調(diào)在新的歷史條件下，奪取中國特色社會(huì)主義新勝利，必須牢牢把握八個(gè)基本要求，分別是：必須堅(jiān)持人民主體地位，必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開放，必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義，必須堅(jiān)持走共同富裕道路，必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧，必須堅(jiān)持和平發(fā)展，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這八條，不僅條條都有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性、長遠(yuǎn)指導(dǎo)性，而且作為全黨全國人民的共同信念，必將極大地推進(jìn)解放思想、改革開放、凝聚力量、攻堅(jiān)克難，扎扎實(shí)實(shí)奪取中國特色社會(huì)主義新勝利，奮力開拓中國特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景。

?兩個(gè)目標(biāo)?是奪取新勝利的兩座里程碑

施芝鴻：黨的十八大報(bào)告提出兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)，一個(gè)是在中國共產(chǎn)黨成立 4

一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，一個(gè)是在新中國成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。這兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)最早是在黨的十五大報(bào)告中提出的，此后，黨的十六大、十七大報(bào)告以及胡錦濤同志在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)３０周年大會(huì)上的講話中都作了重申。

黨的十八大報(bào)告再次重申這兩個(gè)百年目標(biāo)，是要強(qiáng)調(diào)，此時(shí)此刻，我們正處于近代以來中國歷史上最接近中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的重要時(shí)刻，我們既倍加自豪，又對(duì)黨和人民確立的理想信念倍加堅(jiān)定，對(duì)黨肩負(fù)的歷史責(zé)任倍加清醒。也可以這樣說，這兩個(gè)百年目標(biāo)必將成為我們奪取中國特色社會(huì)主義新勝利的兩座里程碑。

從?五個(gè)方面?充實(shí)完善了全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)要求

施芝鴻：黨的十八大報(bào)告提出?為全面建成小康社會(huì)而奮斗?，從?建設(shè)?到?建成?，這一字之變，是個(gè)質(zhì)的飛躍；這一字之改的?含金量?很高，為我們?cè)鷮?shí)實(shí)邁向中華民族偉大復(fù)興提供了一個(gè)看得見、摸得著、感受得到的階段性目標(biāo)，把全面建成惠及十幾億人口的更高水平小康社會(huì)美好前景，更加清晰地呈現(xiàn)在全國人民面前，必將極大激發(fā)全國人民的奮斗熱情。

全面建成小康社會(huì)的新的目標(biāo)要求分別是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，人民生活水平全面提高，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。

這里最引人注目的目標(biāo)是到2020年?實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番?。到那時(shí)，全國老百姓的衣食住行用水平將全面提高，基本公共服務(wù)均等化將總體實(shí)現(xiàn)，全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平將明顯提高，教育現(xiàn)代化將基本實(shí)現(xiàn)，農(nóng)民工子女將平等接受教育，讓每個(gè)孩子都能成為有用之才，城鄉(xiāng)就業(yè)將更加充分，收入分配差距將會(huì)縮小，中等收入群體將持續(xù)擴(kuò)大，扶貧對(duì)象將大幅減少，農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化進(jìn)程將加快，城鎮(zhèn)基本公共服務(wù)將實(shí)現(xiàn)常住人口全覆蓋，人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，人居環(huán)境明顯改善，住房保障體系基本形成。老百姓生活在社會(huì)主義中國的幸福感將普遍增強(qiáng)！

全面深化五大體制改革也在目標(biāo)要求中全面呈現(xiàn)，明確了包括政治體制改革在內(nèi)的深化改革開放的重點(diǎn)。用一個(gè)形象的概括，就叫做?高舉旗幟走轉(zhuǎn)改?，?高舉旗幟?就是高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，?走?就是堅(jiān)定不移走中國 5

特色社會(huì)主義道路，?轉(zhuǎn)?就是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，?改?就是全面深化改革開放。

社會(huì)主義協(xié)商民主是政治體制改革重要內(nèi)容

施芝鴻：黨的十八大報(bào)告提出健全社會(huì)主義協(xié)商民主制度，這是我國人民民主的重要形式，有利于就經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重大問題和涉及群眾切身利益的實(shí)際問題廣泛協(xié)商，廣納群言、廣集民智，增進(jìn)共識(shí)、增強(qiáng)合力。把中國特色選舉民主同社會(huì)主義協(xié)商民主相結(jié)合，將有利于健全民主制度、豐富民主形式，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，發(fā)展社會(huì)主義政治文明，為實(shí)現(xiàn)最廣泛的人民民主確立正確方向。

24個(gè)字分三個(gè)層次概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀

施芝鴻：黨的十八大報(bào)告用24個(gè)字提出覆蓋全國各方面意見、反映現(xiàn)階段全國人民最大公約數(shù)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述。這個(gè)表述是分別從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面進(jìn)行的。

從國家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會(huì)層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個(gè)人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。毛澤東同志一再強(qiáng)調(diào)正確處理國家、集體、個(gè)人三者利益關(guān)系，這三個(gè)層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述，也體現(xiàn)了同樣的思想方法。在這個(gè)基礎(chǔ)上，有利于積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

?三型?是對(duì)執(zhí)政黨自身建設(shè)規(guī)律的更全面把握

施芝鴻：黨的十八大報(bào)告提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨。這?三型?目標(biāo)，表明我們對(duì)執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的把握更自覺、更全面、更深刻。在黨的十八大報(bào)告中，人民是個(gè)關(guān)鍵詞，服務(wù)也是個(gè)關(guān)鍵詞。堅(jiān)持人民主體地位，更好保障人民權(quán)益、更好保障人民當(dāng)家做主貫穿報(bào)告始終，為人民服務(wù)也貫穿報(bào)告始終。在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)部分的論述和部署中，處處體現(xiàn)了我們黨和國家全方位為人民服務(wù)，加強(qiáng)各方面、各領(lǐng)域服務(wù)體系建設(shè)，服務(wù)各方面人群的服務(wù)功能、服務(wù)效能。同時(shí)，黨的十八大報(bào)告也對(duì)基層?服務(wù)型?黨組織建設(shè)作出了總體部署，必將充分發(fā)揮基層黨組織推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的作用，進(jìn)一步夯實(shí)黨執(zhí)政的基層組織基礎(chǔ)。

十八大報(bào)告有八個(gè)重大理論創(chuàng)新

黨的十八大報(bào)告，主題鮮明，思想深刻，內(nèi)容豐富，博大精深，在八個(gè)方面提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新表述，是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒和中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐相結(jié)合的綱領(lǐng)性歷史性文獻(xiàn)。經(jīng)過對(duì)報(bào)告的初步研讀學(xué)習(xí)，我認(rèn)為報(bào)告在八個(gè)方面有一系列的重大理論創(chuàng)新。

一是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀作出了新的歷史論斷。十八大報(bào)告將科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、?三個(gè)代表?重要思想共同列為我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。黨的十七大報(bào)告對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容進(jìn)行了概括和闡述，并把它作為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須長期堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想寫入黨章。黨十六大以來的10年，我們黨緊緊抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，戰(zhàn)勝一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，奮力把中國特色社會(huì)主義事業(yè)推進(jìn)到一個(gè)新的發(fā)展階段。黨的十八大報(bào)告鮮明地指出，科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國特色社會(huì)主義理論體系最新成果，把我們對(duì)中國特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到了新的水平，開辟了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界，明確地把科學(xué)發(fā)展觀確立為全黨全社會(huì)必須長期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想，這是十八大報(bào)告最大的理論創(chuàng)新和最大的歷史貢獻(xiàn)，對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

二是對(duì)中國特色社會(huì)主義作出了新闡述。報(bào)告全面闡述了中國特色社會(huì)主義的基本內(nèi)涵、內(nèi)在關(guān)系，以及中國特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)。十八大報(bào)告指出，中國特色社會(huì)主義道路，中國特色社會(huì)主義理論體系，中國特色社會(huì)主義制度，是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。報(bào)告強(qiáng)調(diào)在新的歷史條件下，奪取中國特色社會(huì)主義新勝利，必須牢牢把握八個(gè)基本要求：即必須堅(jiān)持人民主體地位；必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力；必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開放；必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義；必須堅(jiān)持走共同富裕道路；必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧；必須堅(jiān)持和平發(fā)展；必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這是對(duì)中國特色社會(huì)主義作出新的理論概括，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。全黨全國各族人民要把中國特色社會(huì)主義作為共同信念，堅(jiān)定對(duì)中

國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，決不走封閉僵化的老路、也絕不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義的新路，不斷豐富中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、時(shí)代特色、民族特色。

三是對(duì)中國特色社會(huì)主義總體布局作出了新勾勒。十八大報(bào)告明確提出建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明?五位一體?總體布局，報(bào)告對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五大建設(shè)作了全面勾勒和部署。系統(tǒng)豐富了中國特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵和偉大實(shí)踐。

四是對(duì)全面建成小康社會(huì)作出了新部署。從十六大提出?全面建設(shè)小康社會(huì)?到十八大提出?全面建成小康社會(huì)?，這一字之變，卻是一個(gè)歷史性的質(zhì)變。報(bào)告把全面小康社會(huì)的美好圖景更具體更生動(dòng)地呈現(xiàn)在全國人民面前，體現(xiàn)了我們黨對(duì)發(fā)展中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)決心和全面建成小康社會(huì)的充分信心。報(bào)告提出?實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番?的?兩個(gè)翻番?，使小康社會(huì)目標(biāo)更加明確、時(shí)間更加具體。目前我國已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決定性階段，必須進(jìn)一步不斷深化重要領(lǐng)域的改革，堅(jiān)決革除一切妨礙科學(xué)發(fā)展建成小康社會(huì)的思想觀念和體制機(jī)制弊端。

五是對(duì)推進(jìn)政治體制改革提出了新思路。即：必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)黨和國家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性為目標(biāo)，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家，發(fā)展社會(huì)主義政治文明。按照這一總體思路，報(bào)告提出要更加注重改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，更加注重健全民主制度、豐富民主形式，更加注重發(fā)揮法治在國家治理和社會(huì)管理中的重要作用，提出了支持和保證人民通過人民代表大會(huì)行使國家權(quán)力、健全社會(huì)主義協(xié)商民主制度、完善基層民主制度、全面推進(jìn)依法治國、深化行政體制改革、建立健全權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系、鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線七項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)。

六是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作出了新概括。黨的十八大報(bào)告對(duì)扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)作出了新的全面部署，明確指出：全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮；建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，必須走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路；建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，關(guān)鍵是增強(qiáng)全 8

民族文化創(chuàng)造活力等重大論斷。報(bào)告的又一個(gè)鮮明亮點(diǎn)，就是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作出了新概括。黨的十八大報(bào)告用24個(gè)字對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作出了新的概括。這個(gè)概括分別從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面作了系統(tǒng)具體的表述。國家層面是：富強(qiáng)、民主、文明、和諧；社會(huì)層面是：自由、平等、公正、法治；公民個(gè)人層面是：愛國、敬業(yè)、誠信、友善。對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的全新概括，進(jìn)一步深化了我們黨對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，具有十分重要和深遠(yuǎn)的歷史意義。

七是對(duì)創(chuàng)新社會(huì)管理作出了新表述。黨十八大報(bào)告提出了社會(huì)建設(shè)的兩個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容：改善民生和創(chuàng)新社會(huì)管理。提出了努力辦好人民滿意的教育、推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的就業(yè)、千方百計(jì)增加居民收入、統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)社會(huì)保障體系建設(shè)、提高人民健康水平等一系列重大任務(wù)。提出了?兩同步?，即努力實(shí)現(xiàn)居民收入增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動(dòng)報(bào)酬增長和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步。在創(chuàng)新社會(huì)管理方面，提出要加快形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會(huì)管理體制，加快形成政府主導(dǎo)、覆蓋城鄉(xiāng)、可持續(xù)的基本公共服務(wù)體系，加快形成政社分開、權(quán)責(zé)明確、依法自治的現(xiàn)代社會(huì)組織體制，加快形成源頭治理、動(dòng)態(tài)管理、應(yīng)急處置相結(jié)合的社會(huì)管理機(jī)制，充分體現(xiàn)了我們黨全面推進(jìn)依法治國的執(zhí)政理念。

八是對(duì)建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明作出了新謀劃。黨的十八大報(bào)告將生態(tài)文明建設(shè)擺在中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的高度，明確提出我國建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略思路，并提出了當(dāng)前和今后一段時(shí)期內(nèi)亟須完成的四項(xiàng)任務(wù)，即優(yōu)化國土空間開發(fā)格局；全面促進(jìn)資源節(jié)約；加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度；加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。黨的十八大報(bào)告關(guān)于生態(tài)文明的論述，有許多新的觀點(diǎn)、新的思想和新的闡述，令人耳目一新。表明我們黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化，是我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義的理論的又一重大創(chuàng)新。

第五篇：十八大精神解讀

十八大精神解讀

十八大對(duì)“中國特色社會(huì)主義”作了新的闡述；從“建設(shè)”到“建成”；首次提出“城鄉(xiāng)居民人均收入”10年翻番；強(qiáng)調(diào)發(fā)展成果“更公平”惠及人民，提出“權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平”；對(duì)黨的建設(shè)主線作了新概括

十八大總結(jié)了黨的十七大以來５年的工作，回顧總結(jié)了34年來改革開放的偉大歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)貫徹十八大精神，首先要準(zhǔn)確把握十八大的基本精神，這是學(xué)習(xí)和貫徹的前提?！翱茖W(xué)發(fā)展觀”重要思想則是十八大的靈魂?！翱茖W(xué)發(fā)展觀”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義，毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。是我們工作必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。確立“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想的重要指導(dǎo)地位，是十八大的一個(gè)歷史性貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)貫徹十八大精神，首先要準(zhǔn)確把握十八大的基本精神，這是學(xué)習(xí)和貫徹的前提。“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想則是十八大的靈魂。“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義，毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。是我們工作必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。確立“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想的重要指導(dǎo)地位，是十八大的一個(gè)歷史性貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)貫徹十八大精神，要繼續(xù)把學(xué)習(xí)貫徹十八大精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的頭等大事抓緊抓好。黨的十八大精神特別是胡總書記的報(bào)告，博大精深、意義深遠(yuǎn)，要學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好，必須花更多的時(shí)間，下更大的功夫。繼續(xù)深入學(xué)習(xí)十八大精神，專題研討十八大報(bào)告中的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，尤其要把握好報(bào)告的主題和靈魂，進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，把全體專賣人員的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到十八大精神上來，統(tǒng)一到“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想上來。要采取“緊扣主題、分層實(shí)施、聯(lián)系實(shí)際、強(qiáng)化落實(shí)、加強(qiáng)監(jiān)督”等手段提高學(xué)習(xí)效果，做到保質(zhì)保量地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

學(xué)習(xí)貫徹十八大精神，要大力發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。這是學(xué)習(xí)和貫徹十八大精神的根本保證，只有學(xué)以致用，堅(jiān)持用十八大精神指導(dǎo)實(shí)踐，同時(shí)在實(shí)踐中不斷加深對(duì)十八大精神的理解，才能真正把十八大精神落到實(shí)處。在專賣管理方面，聯(lián)系實(shí)際就是要運(yùn)用十八大精神指導(dǎo)和推動(dòng)專賣各類規(guī)章制度的不斷改革完善，以提高對(duì)經(jīng)煙戶的走訪服務(wù)質(zhì)量；加強(qiáng)專賣隊(duì)伍的作風(fēng)建設(shè)，保障人民群眾的合法權(quán)益不受侵犯；增強(qiáng)公司的競(jìng)爭(zhēng)活力, 不斷適應(yīng)日趨競(jìng)爭(zhēng)激烈的卷煙市場(chǎng)，以更好的為廣大人民群眾提供方便、快捷、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。真正將“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想所提出的“人民群眾的根本利益”落實(shí)在為人民服務(wù)的工作實(shí)踐當(dāng)中。十八大報(bào)告提出“發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措”深化改革要做到“三個(gè)堅(jiān)決”即“一切妨礙發(fā)展的觀念都要堅(jiān)決沖破，一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定都要改變，一切影響發(fā)展的體制弊端都要堅(jiān)持革除”。專賣管理要堅(jiān)決遵循這些教導(dǎo)，認(rèn)真研究社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下專賣管理發(fā)展規(guī)律，不畏艱險(xiǎn)，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開創(chuàng)進(jìn)取。

胡總書記的報(bào)告高屋建瓴，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，重點(diǎn)突出，思想深刻，是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。報(bào)告全面系統(tǒng)總結(jié)基本經(jīng)驗(yàn)，是我們黨理論創(chuàng)新的重要成果，標(biāo)志著我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)水平的進(jìn)一步提高，對(duì)于黨和國家事業(yè)的發(fā)展具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用。

我們要保持政治上的清醒和堅(jiān)定，在思想上行動(dòng)上同以胡總書記為總書記的黨中央保持高度

一致。信賴黨中央、擁護(hù)黨中央，保證思想上行動(dòng)上的高度自覺。堅(jiān)定不移地按照中央要求和省委部署，推進(jìn)改革開放、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增進(jìn)社會(huì)和諧，以實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐黨的十八大精神內(nèi)含。

十八大談到理想信念的時(shí)候還有一個(gè)重要特點(diǎn)，就是明確提出樹立理想信念要以道德建設(shè)為基礎(chǔ)，這是一個(gè)全新的判斷。報(bào)告說，黨員干部要做社會(huì)主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，以實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。樹立理想信念要從道德建設(shè)開始，于是我們豁然開朗了。雷鋒精神有兩個(gè)基本含義，一個(gè)是共產(chǎn)主義風(fēng)格，一個(gè)是道德楷模。小悅悅事件也有兩個(gè)基本含義，一個(gè)是上無理想信念，一個(gè)是下無道德風(fēng)尚，因?yàn)闊o德，所以被批為精神貧窮。你說你有崇高的理想信念，卻沒有德性，你的理想信念肯定是假冒偽劣產(chǎn)品。而我說，道德高尚的人不一定是共產(chǎn)主義者，但共產(chǎn)主義者一定是道德高尚的人。從道德建設(shè)出發(fā)才能駛向崇高理想信念的彼岸。

十八大報(bào)告講理想信念有兩個(gè)亮點(diǎn)，一是落腳在目標(biāo)上，二是以道德建設(shè)為基礎(chǔ)。這不僅在理論上是準(zhǔn)確的，在實(shí)踐上尤其有意義。抓住理想信念這個(gè)關(guān)鍵，才可能提挈黨建科學(xué)化的方方面面。