第一篇：關(guān)于祖國(guó)統(tǒng)一的論文

祖國(guó)完全統(tǒng)一的構(gòu)想

摘要：實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一始終是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在，對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和民族偉大復(fù)興具有巨大的推動(dòng)作用。對(duì)此，我們?nèi)詫?jiān)定的執(zhí)行“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的的基本方針，繼續(xù)推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，最終解決臺(tái)灣問(wèn)題。關(guān)鍵字：統(tǒng)一、一國(guó)兩制、大陸、臺(tái)灣、美國(guó)干預(yù)

一、永不沉沒(méi)的航空母艦

說(shuō)起臺(tái)灣問(wèn)題，幾乎每個(gè)中國(guó)人都知道它的由來(lái)，但是又深以為憾，臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來(lái)的問(wèn)題。1945年，中國(guó)人民去的了新民主主義革命的偉大勝利，建立了中華人民共和國(guó)。國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)敗退臺(tái)灣，抗拒統(tǒng)一，圖謀反攻大陸。正當(dāng)中國(guó)人民解放軍準(zhǔn)備著手解決臺(tái)灣時(shí)，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，美國(guó)大軍進(jìn)入臺(tái)灣和臺(tái)灣海峽地區(qū)，阻撓中國(guó)人民解放軍解放臺(tái)灣，從政治上、經(jīng)濟(jì)上、軍事上扶持國(guó)民黨政權(quán)，形成臺(tái)灣與大陸長(zhǎng)期分裂對(duì)峙的局面，臺(tái)灣問(wèn)題由此產(chǎn)生。美國(guó)遠(yuǎn)東軍司令麥克阿瑟曾有過(guò)一段明白地說(shuō)明：臺(tái)灣是“一艘永不沉沒(méi)的航空母艦”。

二、武力對(duì)抗轉(zhuǎn)為和平解放

在新中國(guó)成立后不久，1949年12月中共中央發(fā)表《告前線將士和全國(guó)同胞書(shū)》，明確提出1950年的任務(wù)就是解放海南島、臺(tái)灣和西藏，全殲蔣介石集團(tuán)的最后殘余勢(shì)力。但是由于朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，解放軍的戰(zhàn)略重點(diǎn)由東南轉(zhuǎn)向東北，解放臺(tái)灣的計(jì)劃被迫擱置。

1954年，出于對(duì)美國(guó)干涉中國(guó)解放臺(tái)灣的不滿，人們解放軍于9月3日開(kāi)始炮擊金門，向國(guó)際社會(huì)表明中國(guó)解放臺(tái)灣的決心和立場(chǎng)。1955年一二月間，中國(guó)人民解放軍發(fā)動(dòng)渡海戰(zhàn)役，解放了一江山島和大陳島。而蔣介石方面也有所反應(yīng)，予以還擊。此后，大陸與臺(tái)灣時(shí)不時(shí)的在金門相互炮擊，這卻打破了美國(guó)策劃“分峽而治”的“兩個(gè)中國(guó)”的圖謀，同時(shí)這也說(shuō)明蔣介石在維護(hù)一個(gè)中國(guó)的立場(chǎng)上，同大陸存在著某種“共同語(yǔ)言”。之后，兩岸適時(shí)的調(diào)整了政策，海峽兩岸由過(guò)去的激烈對(duì)抗轉(zhuǎn)為以政治對(duì)抗為主、軍事對(duì)抗為輔的對(duì)峙狀態(tài)。這也為日后兩岸關(guān)系的緩和提供了可能。

20世紀(jì)70年代，國(guó)內(nèi)國(guó)際形式發(fā)生了很大的變化，為確立和平解決臺(tái)灣問(wèn)題的方針創(chuàng)造了有利條件，1971年10月，第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)以壓倒性多數(shù)通過(guò)第2758號(hào)決議，恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位，驅(qū)逐臺(tái)灣當(dāng)局的非法代表，1978年12月，黨的是已經(jīng)三中全會(huì)召開(kāi)，把黨和國(guó)家的重心轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。同月，中美決定自1979年1月1日期建立外交關(guān)系。美國(guó)承認(rèn)中華人民共和國(guó)政府是中國(guó)的唯一合法政府，并承認(rèn)中國(guó)的立場(chǎng)，即只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣是中國(guó)的一部分。對(duì)此，以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體從國(guó)家和民族的根本利益出發(fā)，在毛澤東、周恩來(lái)關(guān)于爭(zhēng)取和平解放臺(tái)灣思想的基礎(chǔ)上，確立了和平統(tǒng)一的大政方針，創(chuàng)造性的提出了“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想。隨后，逐步形成了“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的基本方針。此次大會(huì)公報(bào)首次以“臺(tái)灣回到祖國(guó)懷抱，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”來(lái)代替“解放臺(tái)灣”的提法。1979年元旦，全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書(shū)》，鄭重宣示了爭(zhēng)取祖國(guó)和平統(tǒng)一的大政方針，兩岸關(guān)系由此揭開(kāi)新的篇章。三：破冰

在大陸的不懈努力下，從20世紀(jì)70年代開(kāi)始，兩岸關(guān)系有所松動(dòng)。在《告臺(tái)灣同胞書(shū)》發(fā)表后，臺(tái)灣當(dāng)局一方面將中國(guó)共產(chǎn)黨的和平統(tǒng)一方針污蔑為“統(tǒng)戰(zhàn)陰謀”，嚴(yán)禁臺(tái)灣同胞討論和平統(tǒng)一問(wèn)題，并以“絕不接觸、絕不談判、決不妥協(xié)”的三不政策作為回應(yīng)。另一方面，也相應(yīng)的采取了諸如停止對(duì)大陸炮擊等緩和臺(tái)海緊張局勢(shì)的措施。從1986年底開(kāi)始，臺(tái)灣出現(xiàn)了聲勢(shì)浩大的要求返鄉(xiāng)探親的熱潮，在各方面的壓力下，臺(tái)灣當(dāng)局終于開(kāi)放臺(tái)灣居民赴大陸探親，海峽兩岸同胞近38年的隔絕狀態(tài)被打破。此后，兩岸人民的交往日益增多。四：一國(guó)兩制的實(shí)踐

1997年7月1日，是一個(gè)值得人們永遠(yuǎn)紀(jì)念的日子。歷經(jīng)百年滄桑的香港終于回到祖國(guó)的懷抱，香港同胞從此真正成為這塊土地的主人?！耙粐?guó)兩制”的偉大構(gòu)想首先被用來(lái)解決香港問(wèn)題，香港的發(fā)展也從此進(jìn)入一個(gè)嶄新的時(shí)期。

時(shí)鐘指向7月1日零時(shí)零分，午夜的港島華光璀璨，流溢著繁華和喧囂，在中國(guó)南端這個(gè)小島上飄蕩了百余年的英國(guó)米字旗徐徐落下，億萬(wàn)中國(guó)人在電視機(jī)前目睹了這一幕。在高新區(qū)一家外企上班的楊先生回憶起那一幕仍抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，他說(shuō)：“當(dāng)時(shí)我正在讀大學(xué)，我和同學(xué)們徹夜未眠，在校園里一家小賣部的小黑白電視前圍滿了人，當(dāng)零時(shí)的鐘聲響起，中國(guó)國(guó)旗冉冉升起的時(shí)候，操場(chǎng)上、小賣部前響起了我們經(jīng)久不息的歡呼聲、掌聲。”我想楊先生只是我們大多數(shù)中國(guó)人對(duì)香港回歸時(shí)內(nèi)心異常激動(dòng)的一個(gè)代表而已。此后，在 1999年12月20日零時(shí)，中葡兩國(guó)政府在澳門文化中心舉行政權(quán)交接儀式，中國(guó)政府對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)，澳門回歸祖國(guó)。這是繼1997年7月1日香港回歸祖國(guó)之后，中華民族在實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)中的又一盛事。香港和澳門的勝利回歸，充分說(shuō)明了一國(guó)兩制的可取性，這對(duì)于臺(tái)灣問(wèn)題的解決提供了先例。五：關(guān)于解決臺(tái)灣問(wèn)題的感想

第一，要繼續(xù)增進(jìn)兩岸政治互信，不斷增強(qiáng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的推動(dòng)力。推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，給兩岸同胞帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的利益。我們應(yīng)該繼續(xù)按照先易后難、先經(jīng)后政、把握節(jié)奏、循序漸進(jìn)的思路，務(wù)實(shí)推進(jìn)兩岸關(guān)系發(fā)展進(jìn)程，力爭(zhēng)取得更多實(shí)際成效。同時(shí)應(yīng)該看到，保持兩岸關(guān)系發(fā)展勢(shì)頭，乃至今后破解政治難題，需要在反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”、堅(jiān)持“九二共識(shí)”的基礎(chǔ)上不斷增強(qiáng)兩岸政治互信。反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”，意味雙方都反對(duì)分裂國(guó)家；堅(jiān)持“九二共識(shí)”，意味雙方可以在一個(gè)中國(guó)的基礎(chǔ)上求同存異。在不斷增強(qiáng)兩岸政治互信的過(guò)程中，兩岸之間存在的各種問(wèn)題都可以通過(guò)協(xié)商尋求妥善解決。兩岸本一家，什么事情都好商量。第二，要繼續(xù)擴(kuò)大兩岸各界交流，不斷激發(fā)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的生命力。兩岸關(guān)系發(fā)展要靠?jī)砂锻餐苿?dòng)，兩岸關(guān)系未來(lái)的道路要靠?jī)砂锻餐_(kāi)拓。兩岸各界應(yīng)該擴(kuò)大和深化交流合作，不斷凝聚推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的共識(shí)，不斷共享兩岸關(guān)系和平發(fā)展的成果。第三，要繼續(xù)深化經(jīng)濟(jì)合作，不斷提高兩岸經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力。目前，兩岸正在積極商談經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議，這有利于兩岸經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。兩岸只有深化經(jīng)濟(jì)合作，才能最大限度地實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同提升競(jìng)爭(zhēng)力，以更好地適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)、參與全球經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)。第四，要繼續(xù)推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力。今天，經(jīng)過(guò)全體中華兒女不懈努力，中華民族正迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景。攜手推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、同心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，應(yīng)該成為兩岸同胞的共同目標(biāo)。兩岸中國(guó)人不僅有責(zé)任共同終結(jié)兩岸敵對(duì)的歷史，撫平歷史創(chuàng)傷，更應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)休戚與共的民族認(rèn)同，共同完成中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

第二篇：祖國(guó)統(tǒng)一思想?yún)R報(bào)

篇一：2014年4月思想?yún)R報(bào) 思想?yún)R報(bào)

-------堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié) 尊敬的黨組織：

祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，是各族人民之福；祖國(guó)分裂、民族離亂，是各族人民之禍。最近幾個(gè)月，國(guó)家出現(xiàn)了一些不和諧元素，這些事件的發(fā)生，警醒著黨和黨的領(lǐng)導(dǎo)，也告訴了我們------堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié)。國(guó)家統(tǒng)一是各族人民的最高利益。我國(guó)各民族共同締造了統(tǒng)一的多民族國(guó)家，共同開(kāi)拓了祖國(guó)的遼闊疆域，共同發(fā)展了燦爛的中華文化，各族人民的大團(tuán)結(jié)具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，是各族人民的根本利益，也是每個(gè)公民的崇高責(zé)任。作為黨員，必須時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，樹(shù)立起維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)，自覺(jué)擁護(hù)黨和國(guó)家的民族政策，尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣和語(yǔ)言文字，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)各民族共同繁榮。3月1日21時(shí)20分左右在云南省昆明市昆明火車站發(fā)生的一起由新疆分裂勢(shì)力組織策劃的無(wú)差別砍殺事件讓全國(guó)各族人民痛心疾首，而且嚴(yán)重破環(huán)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，破壞社會(huì)穩(wěn)定，邊界安全和國(guó)家的長(zhǎng)治久安；同時(shí)還引發(fā)民族矛盾、暴力沖突、給國(guó)家人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成嚴(yán)重危害;使國(guó)家敵對(duì)勢(shì)力與民族分裂勢(shì)力相勾結(jié)，對(duì)國(guó)家安全構(gòu)成危害。昆明市火車站發(fā)生暴力恐怖襲擊事件遭到各族人民的強(qiáng)烈反對(duì)，這說(shuō)明了我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，56個(gè)民族都是兄弟姐妹，共同屬于一個(gè)民族——中華民族;中華民族是一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧的大家庭，各族人民自覺(jué)履行維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù);維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，是我國(guó)各族人民義不容辭的責(zé)任，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益之所在;我國(guó)各民族團(tuán)結(jié)堅(jiān)如磐石，少數(shù)分裂分子的暴力行為不得人心，任何破壞民族團(tuán)結(jié)的行為都是注定要徹底失敗的。一直以來(lái)，我們的黨，我們的祖國(guó)，為了防止此類事件的發(fā)生，為了促進(jìn)少數(shù)民族的發(fā)展，為了促進(jìn)西部人民的小康生活，做出了巨大的努力，如西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略、青藏鐵路、西氣東輸、西電東送、南水北調(diào)工程、實(shí)施“援藏工程”、設(shè)立“少數(shù)民族扶貧專項(xiàng)貸款”、中東部地區(qū)在省級(jí)重點(diǎn)中學(xué)中開(kāi)辦“西藏班”“新疆班”等。這充分說(shuō)明了中國(guó)共產(chǎn)黨以人為本，執(zhí)政為民，始終代表中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益；共同富裕是社會(huì)主義的根本原則，讓全體人民共享改革發(fā)展成果；社會(huì)主義制度具有無(wú)比的優(yōu)越性；全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮是我國(guó)處理社會(huì)主義新型民族關(guān)系的原則。為了國(guó)家的統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié)，作為中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)組織----黨中央---要堅(jiān)定不移鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié)，全面貫徹黨的民族宗教政策，深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育，教育引導(dǎo)各族干部群眾牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，推動(dòng)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，也是國(guó)家發(fā)展興盛、人民安居樂(lè)業(yè)的重要保證。各族干部群眾要緊緊抓住歷史機(jī)遇，發(fā)憤圖強(qiáng)，乘勢(shì)而上，堅(jiān)定不移走有中國(guó)特色的發(fā)展路子，堅(jiān)持不懈保障和改善民生，堅(jiān)定不移鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié)，積極構(gòu)建維護(hù)穩(wěn)定的長(zhǎng)效機(jī)制，加快推進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和長(zhǎng)治久安，確保到2020年同全國(guó)一道實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)。而作為一個(gè)黨員，要樹(shù)立維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的意識(shí);尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語(yǔ)言文字;增強(qiáng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)，積極宣傳、自覺(jué)擁護(hù)黨和國(guó)家的民族政策;同各種破壞民族團(tuán)結(jié)的言行作斗爭(zhēng)，以實(shí)際行動(dòng)自覺(jué)履行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的光榮義務(wù);各民族同學(xué)之間要平等相處，多說(shuō)有利于民族團(tuán)結(jié)的話，多做有利于民族團(tuán)結(jié)的事;積極為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策;努力學(xué)習(xí)，立志成才，為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)各民族共同繁榮做貢獻(xiàn)。

2014年4月25日篇二：思想?yún)R報(bào)之臺(tái)灣問(wèn)題 思想?yún)R報(bào)之臺(tái)灣問(wèn)題 敬愛(ài)的黨組織 ：

通過(guò)對(duì)黨的知識(shí)的學(xué)習(xí)，我對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題有了更加深刻的理解。自新中國(guó)成立以后，解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，一直是全體中國(guó)人民一項(xiàng)莊嚴(yán)而神圣的使命。中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)政府為之進(jìn)行了長(zhǎng)期不懈的努力。中國(guó)政府解決臺(tái)灣問(wèn)題的基本方針是“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”。

臺(tái)灣在第二次世界大戰(zhàn)之后，不僅在法律上而且在事實(shí)上已歸還中國(guó)。然而，在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨和共產(chǎn)黨建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，兩黨本應(yīng)該繼續(xù)攜手，并肩振興中華偉業(yè)，但是當(dāng)時(shí)以蔣介石為首的國(guó)民黨集團(tuán)依仗美國(guó)的支持，撕毀雙十協(xié)定，發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，失敗后，國(guó)民黨一部分軍政人員退居臺(tái)灣，在美國(guó)政府的支持下，造成了臺(tái)灣海峽兩岸隔絕的狀態(tài)。而美國(guó)政府的繼續(xù)干預(yù)中國(guó)內(nèi)政的的政策，造成了臺(tái)灣海峽地區(qū)長(zhǎng)期的緊張對(duì)峙局勢(shì)，臺(tái)灣真正的成為了一個(gè)流浪者，然而迄今為止，臺(tái)灣還沒(méi)有回到祖國(guó)的懷抱?！昂推浇y(tǒng)一、一國(guó)兩制”方針的形成。早在五十年代，中國(guó)政府就曾設(shè)想以和平方式解決臺(tái)灣問(wèn)題。一九五五年五月，周恩來(lái)總理在全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)會(huì)議上即提出：中國(guó)人民解決臺(tái)灣問(wèn)題有兩種可能的方式，即戰(zhàn)爭(zhēng)的方式和和平的方式，中國(guó)人民愿意在可能的條件下，爭(zhēng)取用和平的方式解決問(wèn)題。一九五六年四月，毛澤東主席又提出：“和為貴”、“愛(ài)國(guó)一家”、“愛(ài)國(guó)不分先后”等政策主張。但由于某些外國(guó)勢(shì)力的干預(yù)等原因，這些主張未能付諸實(shí)踐。

自七十年代末開(kāi)始，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了一些重要變化：中美建立外交關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了關(guān)系正?；?；中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)十一屆三中全會(huì)，決定黨和國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。與此同時(shí)，海峽兩岸的中國(guó)人、港澳同胞以及海外僑胞、華人，都殷切期望兩岸攜手合作，共同振興中華。在這樣的歷史條件下，中國(guó)政府出于對(duì)整個(gè)國(guó)家民族利益與前途的考慮，本著尊重歷史、尊重現(xiàn)實(shí)、實(shí)事求是、照顧各方利益的原則，提出了“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針。

然而祖**親對(duì)寶島臺(tái)灣的思念一直沒(méi)有中斷過(guò)。為解決臺(tái)灣的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一，全體中國(guó)人民把它當(dāng)做一項(xiàng)莊嚴(yán)而神圣的使命，而一國(guó)兩制，和平統(tǒng)一是解決臺(tái)灣問(wèn)題的基本方針。中國(guó)人民愿意在盡可能的條件下，用和平的方式解決問(wèn)題，早在50年代，毛主席就提出“和為貴，愛(ài)國(guó)一家，愛(ài)國(guó)不分先后”等政策主張，然而一系列外國(guó)勢(shì)力干預(yù)等的原因，都未能讓臺(tái)灣回歸。然而臺(tái)灣統(tǒng)一重要的意義讓我們對(duì)臺(tái)灣更加充滿了感情，首先是可以粉碎美國(guó)永久以華制華的嚴(yán)重陰謀，清除了我國(guó)長(zhǎng)期和平發(fā)展的重大威脅，使中國(guó)向大國(guó)強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。其次是在封鎖我國(guó)的島鏈上打開(kāi)了關(guān)鍵的一環(huán)，為進(jìn)一步發(fā)展我國(guó)的海洋戰(zhàn)略創(chuàng)造了重要的條件，最后是完成了中華民族和國(guó)家的統(tǒng)一。

針對(duì)“臺(tái)灣回歸阻礙多”的這個(gè)問(wèn)題，我認(rèn)為有兩個(gè)主要的原因，其一是由于當(dāng)前臺(tái)灣是一個(gè)獨(dú)立的政治實(shí)體和具有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)實(shí)力的現(xiàn)狀，使得有相當(dāng)一部分人想要臺(tái)灣從中國(guó)獨(dú)立出去；其二，一些境外勢(shì)力總是要干涉中國(guó)對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的處理，它們不愿意看到兩岸統(tǒng)一，不愿意看到社會(huì)主義中國(guó)的發(fā)展壯大，而且這些境外勢(shì)力是支持兩岸的分裂狀態(tài)，甚至乎給予“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的各種支援。有了它們這些強(qiáng)大的后臺(tái)，臺(tái)灣在拒絕統(tǒng)一的立場(chǎng)上便有恃無(wú)恐了。

祖國(guó)等著臺(tái)灣歸來(lái)已經(jīng)等了太久。臺(tái)灣是祖國(guó)的一份子，誰(shuí)也不能改變這個(gè)事實(shí)。中國(guó)政府的一系列政策就是希望臺(tái)灣回來(lái)，在一個(gè)中國(guó)的前提下，大陸實(shí)行社會(huì)主義制度，臺(tái)灣實(shí)行資本主義制度，兩種制度長(zhǎng)期共存，共同發(fā)展，誰(shuí)也不會(huì)阻礙誰(shuí)，而臺(tái)灣也將擺脫一個(gè)流浪者的名字，回到自己的家。

完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，是中華民族的根本利益所在，也是維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)和民族尊嚴(yán)的重大原則問(wèn)題。臺(tái)灣作為中國(guó)不可分割的一部分的地位是確定的，不能改變的！我相信，在海內(nèi)外同胞和我們這些擁有強(qiáng)大愛(ài)國(guó)意志的新時(shí)期大學(xué)生們的不屑努力下，祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)必將實(shí)現(xiàn)！

匯報(bào)人： 2012年3月13日篇三：堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一 加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié) 堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一 加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)

我們56個(gè)民族親如手足，血脈相通是永遠(yuǎn)不可分割的整體。在維護(hù)西藏長(zhǎng)治久安這場(chǎng)嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)中，我們一定要立場(chǎng)十分堅(jiān)定、旗幟十分鮮明，牢固樹(shù)立穩(wěn)定發(fā)展是福，社會(huì)**是禍的道理.增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的憂患意識(shí)，心中時(shí)刻牢記 “三個(gè)離不開(kāi)”及“五湖四?！钡闹笇?dǎo)思想，積極成為西藏反對(duì)分裂、維護(hù)穩(wěn)定、促進(jìn)發(fā)展的生力軍，做黨和人民完全可以信賴的好公民。拉薩地處反分裂斗爭(zhēng)前沿要始終站在第一線，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，同**集團(tuán)作殊死斗爭(zhēng)，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央關(guān)于西藏反分裂斗爭(zhēng)的一系列重要指示精神上來(lái)，統(tǒng)一到中央對(duì)拉薩打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件性質(zhì)的判斷上來(lái)，統(tǒng)一到自治區(qū)黨委、政府的決策和部署上來(lái)，要時(shí)刻警醒與**集團(tuán)斗爭(zhēng)的艱巨性、復(fù)雜性和長(zhǎng)期性，提高警惕、擦亮眼睛、針?shù)h相對(duì)、同仇敵愾，徹底根除**集團(tuán)分裂活動(dòng)的社會(huì)基礎(chǔ)。用鐵的事實(shí)回?fù)?*集團(tuán)和國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力造謠生事、歪曲事實(shí)、欺騙社會(huì)的慣用伎倆，撕開(kāi)惡魔的丑惡嘴臉，讓廣大群眾了解真相，明辨是非，徹底擊碎**集團(tuán)分裂祖國(guó)、破壞北京奧運(yùn)會(huì)的險(xiǎn)惡用心。用實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)決維護(hù)西藏正常的社會(huì)秩序、生產(chǎn)秩序和生活秩序，堅(jiān)決捍衛(wèi)我們來(lái)之不易的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)成果，切實(shí)保護(hù)廣大人民群眾的根本利益。

現(xiàn)在拉薩“3?14” 事件已經(jīng)取得了初步勝利，拉薩社會(huì)秩序已基本恢復(fù)正常，西藏基本保持穩(wěn)定，好的局面真是來(lái)之不易。我堅(jiān)信，有黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有全國(guó)各族人民的有力支持，有區(qū)黨委、政府的正確決策，有西藏280多萬(wàn)各族人民的團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，**妄圖把西藏從祖國(guó)分裂出去的陰謀是永遠(yuǎn)不可能得逞的，西藏進(jìn)步的歷史進(jìn)程是任何勢(shì)力都擋不了的，任何破壞西藏安定和諧的圖謀是不得人心的，終將注定是要失敗的。

在今后的工作中把立足點(diǎn)放在做好自己的本職工作上，在反分裂斗爭(zhēng)中牢牢掌握著斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，有力地維護(hù)西藏社會(huì)穩(wěn)定，以穩(wěn)定壓倒一切。因?yàn)橹挥蟹€(wěn)定，才能發(fā)展。所以必須堅(jiān)定不移地開(kāi)展反分裂斗爭(zhēng)；并要把反分裂斗爭(zhēng)引向深入，不斷揭批**集團(tuán)分裂祖國(guó)的罪惡圖謀，**集團(tuán)在國(guó)內(nèi)沒(méi)有了市場(chǎng)，才能真正有效地發(fā)揮人民群眾反分裂斗爭(zhēng)的主體和基本力量在穩(wěn)定西藏局勢(shì)中的作用，狠狠打擊分裂主義分子的破壞活動(dòng)。為今日西藏呈現(xiàn)出政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，民族團(tuán)結(jié)，邊防鞏固，人民群眾安居樂(lè)業(yè)，欣欣向榮的大好局面營(yíng)造良好氛圍。張慶黎書(shū)記指出：“熱愛(ài)祖國(guó)還是危害祖國(guó)，在西藏尤其具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性、緊迫性和重要性”，要“把愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)、興國(guó)、強(qiáng)國(guó)當(dāng)作美德和追求，把賣國(guó)、辱國(guó)、禍國(guó)、叛國(guó)視為對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的背叛和犯罪”。當(dāng)前必須堅(jiān)定不移地同**集團(tuán)和國(guó)際反華勢(shì)力分裂中國(guó)、搞“西藏獨(dú)立”的圖謀進(jìn)行斗爭(zhēng)，維護(hù)西藏穩(wěn)定和發(fā)展，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和安全，是西藏工作的一項(xiàng)重要政冶任務(wù)。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我們對(duì)**集團(tuán)的斗爭(zhēng)方針是：旗幟鮮明，針?shù)h相對(duì)，主動(dòng)治理，強(qiáng)基固本。堅(jiān)持標(biāo)本兼治，重在治本，依法嚴(yán)厲打擊一切分裂破壞活動(dòng)，切實(shí)加強(qiáng)基層基礎(chǔ)和社會(huì)治安綜合治理工作，鞏固和發(fā)展新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，大力加強(qiáng)民主法制建設(shè)，鞏固我們的政治基礎(chǔ)。必須以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，充分認(rèn)清反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、尖銳性和復(fù)雜性，切實(shí)做好維護(hù)穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)局勢(shì)從基本穩(wěn)定到長(zhǎng)治久安。

在今后的工作中，在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下，在政治上、思想上、行動(dòng)上堅(jiān)決與以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央保持高度一致，堅(jiān)決貫徹中央關(guān)于新形勢(shì)下反分裂斗爭(zhēng)的重大決策，以“兩手”對(duì)“兩手”的策略，始終牢記不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)，不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，我將堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨中央和區(qū)黨委、政府的決策部署，以飽滿的熱情，旺盛的斗志，扎實(shí)的工作，同一切企圖將西藏從祖國(guó)分裂出去的違法犯罪行徑進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)，為全面實(shí)現(xiàn)建設(shè)小康西藏、平安西藏、和諧西藏的宏偉目標(biāo)，為奪取反分裂斗爭(zhēng)的全面徹底勝利盡自己的一份力量。要以反分裂斗爭(zhēng)為重點(diǎn)，以打擊刑事犯罪為突破口，堅(jiān)定信心，統(tǒng)一思想，提高對(duì)反滲透重要性的認(rèn)識(shí)，對(duì)**集團(tuán)分裂活動(dòng)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一這個(gè)大是大非問(wèn)題上的一些糊涂認(rèn)識(shí)的人給予教育和幫助，舉起公開(kāi)揭批**的旗幟，勇于揭露和批駁**集團(tuán)分裂主義的反動(dòng)宣傳。在大是大非面前始終保持清醒的頭腦，做到立場(chǎng)十分堅(jiān)定、旗幟十分鮮明，理想信念不猶豫，認(rèn)識(shí)不含糊、態(tài)度不曖昧、行動(dòng)不搖擺，與各族同胞一起努力，萬(wàn)眾一心，眾志成誠(chéng)，為建設(shè)平安西藏、和諧西藏、小康西藏的發(fā)展創(chuàng)造安定團(tuán)結(jié)的政治局面，創(chuàng)造性的開(kāi)展工作，進(jìn)一步唱響西藏奮進(jìn)之歌。

第三篇：民族團(tuán)結(jié)、祖國(guó)統(tǒng)一

第十篇 維護(hù)民族團(tuán)結(jié) 促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一

【時(shí)政信息共享】看一看，下列材料可能考。

1.2010年５月１７日至１９日，中共中央、國(guó)務(wù)院召開(kāi)的新疆工作座談會(huì)在北京舉行。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤在會(huì)上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)做好新形勢(shì)下新疆工作，是提高新疆各族群眾生活水平、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的必然要求，是深入實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略、培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)、拓展我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間的戰(zhàn)略選擇，是我國(guó)實(shí)施互利共贏開(kāi)放戰(zhàn)略、發(fā)展全方位對(duì)外開(kāi)放格局的重要部署，是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、確保邊疆長(zhǎng)治久安的迫切要求。加快建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的社會(huì)主義新疆，是全黨全國(guó)各族人民的共同意志，是全體中華兒女的共同責(zé)任。全黨全國(guó)必須充分認(rèn)識(shí)做好新疆工作對(duì)黨和國(guó)家工作全局的重大意義，深刻理解鄧小平同志“兩個(gè)大局”戰(zhàn)略思想和中央西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略決策的重大意義，切實(shí)做好新形勢(shì)下新疆工作，把新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展搞上去，把新疆長(zhǎng)治久安工作搞扎實(shí)，推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安，不斷開(kāi)創(chuàng)新疆工作新局面。

2．為期三天的第七屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇2011年５月８日在成都落下帷幕。中共中央政治局常委、全國(guó)政協(xié)主席賈慶林和中國(guó)國(guó)民黨榮譽(yù)主席吳伯雄出席閉幕式并講話。

賈慶林代表中共中央對(duì)本屆論壇取得圓滿成功表示熱烈祝賀。他說(shuō)，論壇的成功舉辦，再次顯現(xiàn)了國(guó)共兩黨交流對(duì)話平臺(tái)的重要地位和獨(dú)特作用。在本屆論壇上，與會(huì)人士圍繞“深化兩岸合作、共創(chuàng)雙贏前景”這一主題，傾心對(duì)話，務(wù)實(shí)探討，提出了內(nèi)容豐富的“共同建議”，明確了交流合作的方向和重點(diǎn)，反映了兩岸同胞的共同心聲。兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇切實(shí)發(fā)揮了匯聚各方智慧、增進(jìn)各界共識(shí)、促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的先導(dǎo)作用。賈慶林最后希望兩岸同胞緊密團(tuán)結(jié)在一起，牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主題，切實(shí)用好機(jī)遇，積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，排除各種干擾，為兩岸關(guān)系未來(lái)發(fā)展創(chuàng)造更為有利的條件，為中華民族偉大復(fù)興作出新的更大貢獻(xiàn)。

3．2011年是辛亥百年，海峽兩岸紀(jì)念辛亥革命達(dá)到史上高點(diǎn)。紀(jì)念辛亥革命100周年大會(huì)10月9日在人民大會(huì)堂隆重舉行，胡錦濤總書(shū)記發(fā)表了重要講話。講話號(hào)召兩岸同胞攜手推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、同心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這在海峽兩岸引發(fā)了熱烈的反響。

同天，中共中央臺(tái)辦、國(guó)務(wù)院臺(tái)辦主任王毅會(huì)見(jiàn)并宴請(qǐng)了來(lái)京出席辛亥革命百年紀(jì)念活動(dòng)的臺(tái)灣嘉賓。王毅表示，抓住機(jī)遇，化解挑戰(zhàn)，推進(jìn)民族復(fù)興進(jìn)程，離不開(kāi)臺(tái)灣同胞的參與，臺(tái)灣同胞也應(yīng)有這樣的責(zé)任感和使命感。因?yàn)榇箨懞团_(tái)灣是我們共同的家園，我們是一家人。

【熱點(diǎn)時(shí)政點(diǎn)擊】讀一讀，解答考題有絕招。

一、單項(xiàng)選擇題

1．2011年，海峽兩岸交流涵蓋了經(jīng)貿(mào)、文化、教育、科技、衛(wèi)生、廣播影視等各個(gè)領(lǐng)域，且在深度和廣度上均有拓展。下列關(guān)于兩岸交流活動(dòng)的正確說(shuō)法是（）

A.兩岸交往已經(jīng)沒(méi)有任何障礙 B.祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)指日可待 C.“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力已經(jīng)消亡

D.有利于增進(jìn)兩岸人民的共識(shí)和感情，促進(jìn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一

2．2011年10月，紀(jì)念辛亥革命100周年大會(huì)在人民大會(huì)堂隆重舉行。胡錦濤總書(shū)記發(fā)表的重要講話將紀(jì)念活動(dòng)推向高潮。至此，海峽兩岸紀(jì)念辛亥革命達(dá)到歷史高點(diǎn)。在當(dāng)今這樣一個(gè)偉大的時(shí)代，兩岸合作已是大勢(shì)所趨，攜手振興中華，正逢其時(shí)。這表明（）。

①祖國(guó)統(tǒng)一是海峽兩岸人民的共同愿望；②祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)即將完成；③振興中華是兩岸同胞的共同愿景；④“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力不得民心；⑤我們應(yīng)當(dāng)承諾放棄使用武力。

A．①③④

B．②③⑤

C．①②④

D．①③⑤ 3．在寧夏回族自治區(qū)成立50周年之際，中央代表團(tuán)向自治區(qū)贈(zèng)送了“民族團(tuán)結(jié)寶鼎”。這是因?yàn)榫S護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是（）

①提高我國(guó)國(guó)際地位的關(guān)鍵 ②民族地區(qū)發(fā)展的根本前提 ③全國(guó)各族人民的共同愿望 ④當(dāng)前民族地區(qū)的中心工作

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④

4．黨中央召開(kāi)的新疆工作會(huì)議后，新一輪對(duì)口新疆工作正式拉開(kāi)帷幕。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2011年對(duì)口援疆資金總規(guī)模超過(guò)100億元人民幣。這主要體現(xiàn)了（）

A.對(duì)少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和文化傳統(tǒng)的尊重 B.民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的基本政治制度

C.我國(guó)鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系 D.我國(guó)各族人民共同管理國(guó)家政權(quán)

5．山水合璧黃公望與《富春山居圖》特展備忘錄簽署儀式今天在阜陽(yáng)市舉行，臺(tái)北故宮博物院與浙江省博物館雙方簽署協(xié)議，2011年6月1日至9月25日，浙江省博物館將把館藏《富春山居圖》前半段剩山圖送到臺(tái)灣，與臺(tái)北故宮博物院所藏的無(wú)用師卷合璧展出。這主要說(shuō)明了

A．實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全國(guó)人民的共同心愿 B．我們要以積極的態(tài)度，自覺(jué)接受中國(guó)歷史教育 C．我們要充分挖掘中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn) D．中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

二、不定項(xiàng)選擇題

1．2011年9月28日是孔子2562年誕辰。兩岸師生聯(lián)合祭孔大典儀式在孔廟舉行。來(lái)自臺(tái)灣和北京的兩岸師生共計(jì)500人，共同祭奠孔子，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。這（）

A．符合和平與發(fā)展的時(shí)代主題

B．有利于繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化

C．說(shuō)明國(guó)家對(duì)臺(tái)方針已得到了兩岸所有人的認(rèn)可 D．是兩岸關(guān)系發(fā)展的必然趨勢(shì)

2．中學(xué)生小紅從小有個(gè)夢(mèng)想，到祖國(guó)的寶島臺(tái)灣去欣賞秀麗風(fēng)景，領(lǐng)略風(fēng)土人情。今年春節(jié)，小紅終于隨父母乘上了重慶直飛臺(tái)北松山機(jī)場(chǎng)的航班，實(shí)現(xiàn)了自己的心愿。小紅能夠夢(mèng)想成真，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A．兩岸人民共同努力，實(shí)現(xiàn)了直接“三通” B．祖國(guó)大陸和臺(tái)灣的交往已經(jīng)沒(méi)有任何障礙 C．祖國(guó)統(tǒng)一和繁榮強(qiáng)盛是兩岸人民的共同心愿 D．臺(tái)灣當(dāng)局接受了“一國(guó)兩制”的主張

3．西藏民主改革50年來(lái)發(fā)生了翻天覆地的變化。這得益于（）A．民族區(qū)域自治制度的實(shí)施

B．國(guó)家維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧關(guān)系 C．中央政府和全國(guó)各族人民的支持 D．自治區(qū)享有完全高度的自治權(quán)

4．下列措施中有利于促進(jìn)新疆民族團(tuán)結(jié)的是 A．建立民族區(qū)域自治制度

B．依法處置烏魯木齊“7.5”事件 C．實(shí)施中部崛起戰(zhàn)略

D．建立平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系

三、閱讀分析題

材料一：2011年3月，第十一屆全國(guó)人大四次會(huì)議在北京隆重開(kāi)幕。來(lái)自西藏、寧夏、新疆等少數(shù)民族地區(qū)的人大代表，同全國(guó)其他省市的代表一道，肩負(fù)著人民的委托，審議政府工作報(bào)告、最高人民法院和最高人民檢察院工作報(bào)告、2010年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃執(zhí)行情況與2011年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃等決議草案，并積極為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展建言獻(xiàn)策。

材料二：在會(huì)議期間，西藏代表們滿懷激動(dòng)與喜悅的心情，暢談了西藏50多年來(lái)發(fā)生的歷史巨變。1959 年廢除封建農(nóng)奴制開(kāi)始民主改革，1965年建立西藏自治區(qū)，實(shí)行民族區(qū)域自治，西藏走上了社會(huì)主義道路。幾十年來(lái)，國(guó)家對(duì)西藏累計(jì)投入資金1000多億元，全國(guó)人民對(duì)西藏建設(shè)伸出援手，各省市和中央企業(yè)紛紛對(duì)口支援西藏建設(shè)。如今的西藏，全區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到390多億元，比1959年增長(zhǎng)了65倍，人均收入躍上萬(wàn)元大關(guān)，藏族文化得到全面保護(hù)，公共醫(yī)療保障實(shí)現(xiàn)全民覆蓋，現(xiàn)代民族教育體系初步形成…一幅新西藏的美好畫(huà)卷赫然呈現(xiàn)。

1.材料一說(shuō)明了什么問(wèn)題？

2.分析說(shuō)明今日西藏取得巨大成就的主要原因是什么？

3.材料

一、材料二體現(xiàn)了我國(guó)什么樣的民族關(guān)系？為發(fā)展這種民族關(guān)系，你認(rèn)為我們青少年應(yīng)該怎么做？

四、新聞分析題

小青假期隨父母去西藏旅游，下面是他在旅途中寫(xiě)的一篇日記。結(jié)合日記內(nèi)容，回答問(wèn)題。×年×月×日

想象中的西藏是原始而荒涼，貧窮又落后的，但一路上的所見(jiàn)所聞徹底改變了我的印象。城里高樓林立，草原上牛羊遍地，到處充滿生機(jī)和活力……

聽(tīng)導(dǎo)游介紹：在舊西藏，廣大農(nóng)奴和奴隸一無(wú)所有，90萬(wàn)的人沒(méi)有住房，西藏和平解放以來(lái)，在黨的民族政策的扶持下，實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展。1959-2010年，西藏人均生產(chǎn)總值由142元提高到1.7萬(wàn)元……

（1）日記中提到的黨的民族政策是什么？

（2）從日記中可以看出西藏人民的生活正在實(shí)現(xiàn)怎樣的歷史性跨越？（3）小青應(yīng)如何與少數(shù)民族同胞友好相處？

五、新聞分析題

材料一：2011年7月18日12時(shí)許，新疆和田市發(fā)生嚴(yán)重暴力恐怖案件。初步查明，18名暴徒16日先后潛入和田市，購(gòu)買、制造各種施暴兇器。18日12時(shí)許，暴徒按照預(yù)先計(jì)劃沖進(jìn)和田市公安局納爾巴格街派出所，手持斧頭、砍刀、匕首、燃燒瓶、爆炸裝置等，瘋狂進(jìn)行打、砸、燒，殺害1名聯(lián)防隊(duì)員和2名人質(zhì)，重傷2名無(wú)辜群眾，劫持6名人質(zhì)，在派出所樓頂懸掛極端宗教旗幟，縱火焚燒派出所。公安、武警經(jīng)過(guò)多次法律宣傳和警告無(wú)效，果斷采取措施，擊斃行兇和負(fù)隅頑抗的暴徒14人，抓獲4人，成功解救6名人質(zhì)，繳獲大量斧頭、砍刀、匕首、燃燒瓶、爆炸裝置等作案工具。

材料二：事件發(fā)生后，自治區(qū)黨委書(shū)記張春賢指出，中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)，自治區(qū)深入貫徹落實(shí)中央關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的各項(xiàng)重大決策，認(rèn)真總結(jié)新疆多年來(lái)維穩(wěn)工作經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定不移地反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和國(guó)家安全，堅(jiān)持發(fā)展和穩(wěn)定兩手抓、兩手都要硬，堅(jiān)持“反暴力、講法制、講秩序”，落實(shí)標(biāo)本兼治的各項(xiàng)措施，確保了全區(qū)社會(huì)政治大局的穩(wěn)定，確保了重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)、重要敏感期的社會(huì)大局穩(wěn)定。

1.新疆和田嚴(yán)重暴力事件的實(shí)質(zhì)是什么？ 2.為什么要堅(jiān)持發(fā)展和穩(wěn)定兩手抓？

3．在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)問(wèn)題上我們?nèi)w中國(guó)公民應(yīng)當(dāng)履行什么義務(wù)？

六、理解說(shuō)明題

材料一：臺(tái)灣是中國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。中國(guó)政府從宋朝開(kāi)始就對(duì)臺(tái)灣實(shí)施了有效的統(tǒng)治。1662年鄭成功率軍趕走荷蘭殖民者，結(jié)束了荷蘭人在臺(tái)灣的殖民統(tǒng)治，后來(lái)清政府設(shè)置了臺(tái)灣府。在近代，臺(tái)灣曾被日本侵占。1945年中國(guó)政府接受日本投降并宣布：臺(tái)灣正式重入中國(guó)版圖。

材料二：1949年開(kāi)始，臺(tái)灣與祖國(guó)大陸處于分離狀態(tài)，在外國(guó)勢(shì)力的干涉下和臺(tái)灣分裂勢(shì)力阻撓下，臺(tái)灣問(wèn)題長(zhǎng)期沒(méi)有得到解決。中國(guó)共產(chǎn)黨十五屆五中全會(huì)將實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一列為新世紀(jì)的三大任務(wù)之一，表達(dá)了包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全體中國(guó)人民的共同心愿。

1．根據(jù)上述材料說(shuō)明中國(guó)歷史發(fā)展的主流是什么？為什么中國(guó)人民世世代代把它作為極其珍視的崇高目標(biāo)？

2．根據(jù)上述材料，結(jié)合課本知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)解決臺(tái)灣問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

【參考答案】

一、單項(xiàng)選擇題

1.D 2.A 3．B 4.C 5.A

二、不定項(xiàng)選擇題 1.ABD 2．AC 3.ABC 4.ABD

三、理解說(shuō)明題

答.1.（1）我國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度，人民是國(guó)家和社會(huì)的主人，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。人民代表對(duì)人民負(fù)責(zé)，依法行使國(guó)家權(quán)力，討論、決定國(guó)家重大事務(wù)。（2）我國(guó)各民族一律平等。

2.（1）中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。（2）堅(jiān)持社會(huì)主義制度，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路。（3）實(shí)行民族區(qū)域自治制度。（4）各民族人民的大力支持。

3.平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義新型關(guān)系。（1）擁護(hù)我國(guó)的民族政策，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度。（2）自覺(jué)履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在學(xué)生、生活上關(guān)愛(ài)少數(shù)民族同學(xué)，堅(jiān)決同破壞民族團(tuán)結(jié)的行為作斗爭(zhēng)。

四、新聞分析題

1.民族區(qū)域自治制度。（或民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮）2.由窮困到溫飽，再由溫飽到總體小康的歷史性跨越。

3.尊重各民族的宗教信仰；尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣；尊重各民族的語(yǔ)言文字。（或充分尊重各民族在長(zhǎng)期的社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中形成的獨(dú)特宗教信仰、生活習(xí)慣和語(yǔ)言等）

五、新聞分析題

1.實(shí)質(zhì)是分裂國(guó)家、破壞民族團(tuán)結(jié)的行為。2.因?yàn)椋海?）改革是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。（2）加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，大力發(fā)展生產(chǎn)力，是我們的根本任務(wù)。（3）保持社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安離不開(kāi)發(fā)展。（4）發(fā)展是我國(guó)當(dāng)前解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵。

3.我們要熱愛(ài)祖國(guó)的民族大家族；就要維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，多做有利于民族團(tuán)結(jié)的事。在學(xué)校生活中，各民族同學(xué)之間要互相關(guān)心，互相幫助，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，以實(shí)際行動(dòng)自覺(jué)履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的光榮義務(wù)。

六、理解說(shuō)明題

1.國(guó)家統(tǒng)一。因?yàn)樗P(guān)系到國(guó)家主權(quán)與領(lǐng)土完整，關(guān)系到中華民族的感情，關(guān)系著國(guó)家的快速發(fā)展和民族的生死存亡。2.認(rèn)識(shí)舉例：①解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，是中華民族的根本利益所在。②公民有履行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的義務(wù)，完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全國(guó)各族人民的共同職責(zé)。③要以鄧小平理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的基本方針，有利于祖國(guó)統(tǒng)一富強(qiáng)和世界和平穩(wěn)定，不放棄使用武力是針對(duì)外國(guó)勢(shì)力干涉中國(guó)統(tǒng)一和搞“臺(tái)獨(dú)”圖謀的。④以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，增強(qiáng)綜合國(guó)力，是我們遏制“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力，確保臺(tái)灣是中國(guó)一部分的地位不被改變的前提，也是反對(duì)外國(guó)勢(shì)力干涉臺(tái)灣問(wèn)題、阻撓中國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的最有力武器。⑤我們黨和政府有能力解決臺(tái)灣問(wèn)題，祖國(guó)統(tǒng)一是人心所向，沒(méi)有任何力量能夠阻止中國(guó)的完全統(tǒng)一；任何分裂祖國(guó)的圖謀和行徑都是違背歷史潮流的，是必然要失敗的。⑥青少年要把個(gè)人的前途同祖國(guó)、民族興衰榮辱聯(lián)系在一起，樹(shù)立高度的社會(huì)責(zé)任感和國(guó)防意識(shí)，勇于承擔(dān)保衛(wèi)祖國(guó)的重任等。

第四篇：臺(tái)灣問(wèn)題和祖國(guó)統(tǒng)一

臺(tái)灣問(wèn)題和祖國(guó)統(tǒng)一

臺(tái)灣是我國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土完整，是我們的國(guó)家利益，是各族人民的根本利益。這也是我國(guó)新世紀(jì)的三大任務(wù)之一。我國(guó)解決臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的基本方針是“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”，但不承諾放棄使用武力。

1．臺(tái)灣問(wèn)題形成的歷史原因

第二次世界大戰(zhàn)后，美帝國(guó)主義實(shí)行“扶蔣反共”政策，1949年，蔣介石的國(guó)民黨政府?dāng)√优_(tái)灣，將臺(tái)灣與祖國(guó)大陸人為地分離開(kāi)來(lái)。1950年，美國(guó)“第七艦隊(duì)”開(kāi)進(jìn)臺(tái)灣海峽，阻撓中國(guó)人民解放軍統(tǒng)一祖國(guó)，從此形成了臺(tái)海兩岸長(zhǎng)期的對(duì)峙局面。

（1）臺(tái)灣問(wèn)題的出現(xiàn)，是國(guó)民黨反動(dòng)派發(fā)動(dòng)反共反人民的內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)果

（2）外國(guó)反華勢(shì)力插手臺(tái)灣問(wèn)題，推行“以華制華”戰(zhàn)略，謀求其所謂的全球戰(zhàn)略利益和國(guó)家利益，是臺(tái)灣問(wèn)題長(zhǎng)期存在的根本原因。

2．臺(tái)灣問(wèn)題的性質(zhì)

在1945年后，臺(tái)灣已歸還中國(guó)，主權(quán)問(wèn)題不復(fù)存在，目前存在于海峽兩岸之間的統(tǒng)一問(wèn)題，在性質(zhì)上是中國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的內(nèi)政問(wèn)題，而不是國(guó)際問(wèn)題。

臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分

早在三國(guó)時(shí)，吳國(guó)的孫權(quán)就派衛(wèi)溫率船隊(duì)到達(dá)了夷洲，即今臺(tái)灣。

隋朝時(shí)，隋煬帝也曾三次派人去流求(今臺(tái)灣)，加強(qiáng)了臺(tái)灣與祖國(guó)大陸的聯(lián)系。此后，歷代政府更是加強(qiáng)了對(duì)臺(tái)灣的管轄。

元朝時(shí)，政府設(shè)澎湖巡檢司管轄臺(tái)灣。

明朝時(shí)，民族英雄鄭成功曾把荷蘭侵略者從臺(tái)灣趕走。

1683年清軍進(jìn)入臺(tái)灣，第二年，設(shè)臺(tái)灣府，隸屬福建省。1885年，清政府正式在臺(tái)灣設(shè)行省。1894年，清政府在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗，被迫與日本簽訂《馬關(guān)條約》，規(guī)定將臺(tái)灣割讓給日本；1945年，中、美、英三國(guó)簽署的《波茨坦公告》中規(guī)定日本將臺(tái)灣歸還中國(guó)。臺(tái)灣無(wú)權(quán)加入聯(lián)合國(guó)及其他只有主權(quán)國(guó)家才能參加的國(guó)際組織

聯(lián)合國(guó)是一個(gè)由主權(quán)國(guó)家參與的國(guó)際組織。世界上只有一個(gè)中國(guó)即中華人民共和國(guó)，臺(tái)灣是中國(guó)的一部分，中華人民共和國(guó)中央人民政府是中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的唯一合法代表。臺(tái)灣作為中國(guó)的一部分無(wú)權(quán)加入聯(lián)合國(guó)。

3．三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于解決臺(tái)灣問(wèn)題的主張

新中國(guó)成立初期，中國(guó)共產(chǎn)黨就明確宣布要武力解放臺(tái)灣，但由于條件不成熟而未能實(shí)現(xiàn)。1956年以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體表示了“爭(zhēng)取用和平的方式解放臺(tái)灣”的思想，但未能推行。

1979年元旦，全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表了《告臺(tái)灣同胞書(shū)》，宣布了爭(zhēng)取用和平方式完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的方針。1981年9月30日，葉劍英委員長(zhǎng)就臺(tái)灣問(wèn)題發(fā)表九點(diǎn)聲明，系統(tǒng)地闡明了我們對(duì)臺(tái)的方針政策。1982年1月鄧小平第一次明確提出了“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”的構(gòu)想。這一構(gòu)想促進(jìn)了兩岸經(jīng)貿(mào)、文化等關(guān)系的發(fā)展。在此指導(dǎo)下，中英、中葡政府分別簽署了關(guān)于香港、澳門問(wèn)題的聯(lián)合聲明。從而順利地解決了香港和澳門問(wèn)題，也為實(shí)現(xiàn)大陸與臺(tái)灣和平統(tǒng)一提供了成功的范例。

1995年1月，江澤民發(fā)表了《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話，即“江八點(diǎn)”精辟闡述了鄧小平關(guān)于“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的構(gòu)想，并就兩岸關(guān)系、推動(dòng)和平統(tǒng)一進(jìn)程提出了八項(xiàng)主張。其主要內(nèi)容有：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則，是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提；對(duì)于臺(tái)灣同外國(guó)發(fā)展民間性經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系，我們不持異議。但反對(duì)臺(tái)灣以摘“兩個(gè)中國(guó)”、“一中一臺(tái)”為目的的所謂“擴(kuò)大國(guó)際生存空間”的活動(dòng)；進(jìn)行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判，是我們的一貫主張；努力實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一，中國(guó)人不打中國(guó)人。我們不承諾放棄使用武力，決不是針對(duì)臺(tái)灣同胞，而是針對(duì)外國(guó)勢(shì)力干涉中國(guó)統(tǒng)一和搞“臺(tái)灣獨(dú)立”的圖謀的；面向二十一世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要大力發(fā)展兩岸交流與合作，等等。

綜上所述，一個(gè)中國(guó)的原則是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提，也是中國(guó)政府對(duì)臺(tái)政策的基礎(chǔ)。我國(guó)解決臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的基本方針是“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”，但不承諾放棄使用武力。

和平解決臺(tái)灣問(wèn)題的底線

如果出現(xiàn)臺(tái)灣被以任何名義從中國(guó)分裂出去的重大事變，如果出現(xiàn)外國(guó)侵占臺(tái)灣，如果臺(tái)灣當(dāng)局無(wú)限期地拒絕通過(guò)談判和平解決兩岸統(tǒng)一問(wèn)題，中國(guó)政府只能被迫采取一切可能的斷然措施，包括使用武力來(lái)維護(hù)中國(guó)的主權(quán)扣領(lǐng)土完整，完成祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)?！叭齻€(gè)如果”是我們和平解決臺(tái)灣問(wèn)題的底線。

“一國(guó)兩制”含義：

A、“一國(guó)兩制”的前提和基礎(chǔ)是一國(guó)，即中華人民共和國(guó)。實(shí)行“一國(guó)兩制”是將臺(tái)灣、香港、澳門統(tǒng)一到中華人民共和國(guó)的旗幟下，由中華人民共和國(guó)統(tǒng)一行使國(guó)家主權(quán)，在國(guó)際上代表中國(guó)的只能是中華人民共和國(guó)及中央人民政府，臺(tái)灣、香港、澳門是中華人民共和國(guó)的組成部分。

B、兩種制度并存，國(guó)家的主體是社會(huì)主義制度，在中華人民共和國(guó)境內(nèi)，大陸實(shí)行社會(huì)主義制度，臺(tái)灣、香港、澳門白流原來(lái)的資本主義制度。兩種制度長(zhǎng)期共存，互惠互利。大陸的社會(huì)主義制度作為我國(guó)的主體，體現(xiàn)了國(guó)家的性質(zhì)并代表統(tǒng)一后國(guó)家發(fā)展的方向，臺(tái)灣、香港、澳門是特別行政區(qū)，是我國(guó)的非主體部分，臺(tái)灣、香港、澳門人口少，面積小，它們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不會(huì)改變我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)。

C、“一國(guó)兩制”下所設(shè)的特別行政區(qū)享有高度自治權(quán)，除外交和國(guó)防事務(wù)屬中央人民政府管理外，享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立司法權(quán)和終審權(quán)（臺(tái)灣將享有更多的自治權(quán)），此外，在國(guó)務(wù)院授權(quán)下還可以在經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)域處理某些涉外事務(wù)。

歷史意義：有利于實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一

有利于促進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)

有利于臺(tái)灣、香港、澳門地區(qū)的穩(wěn)定、繁榮和發(fā)展

4．解決臺(tái)灣問(wèn)題的有利條件：

（1）建國(guó)后，尤其是改革開(kāi)放后，我國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)，國(guó)際地位的提高，是解決臺(tái)灣問(wèn)題的基礎(chǔ)

（2）中國(guó)提出的“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”方針，受國(guó)際社會(huì)的普遍贊同，是解決臺(tái)灣問(wèn)題的國(guó)際環(huán)境

（3）大陸與臺(tái)灣經(jīng)貿(mào)聯(lián)系加強(qiáng)，臺(tái)灣人民加深對(duì)大陸的了解，為臺(tái)灣問(wèn)題的解決提供了有利條件

（4）大陸與臺(tái)灣同根同源，中華民族強(qiáng)大的凝聚力、向心力，使任何外來(lái)勢(shì)力無(wú)法割裂的歷史淵源

（5）香港、澳門回歸祖國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)，為臺(tái)灣問(wèn)題的解決提供了典范

5．解決臺(tái)灣問(wèn)題的主要障礙：

（1）以李登輝、陳水扁為代表的臺(tái)獨(dú)勢(shì)力是臺(tái)灣問(wèn)題最大麻煩的制造者，是祖國(guó)統(tǒng)一道路上的絆腳石。

李登輝繼90年代初拋出“一中一臺(tái)”、“一國(guó)兩府”后，又于1999年7月9日公然拋出“兩國(guó)論”。這完全背離了“一個(gè)中國(guó)”的原則，激起包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全體中國(guó)人民的強(qiáng)烈義憤。

2000年5月20日，臺(tái)灣新領(lǐng)導(dǎo)人陳水扁正式上任并發(fā)表就職講話，他雖然提到不會(huì)宣布“臺(tái)獨(dú)”，不會(huì)推動(dòng)“兩國(guó)論”入憲，但他在接受一個(gè)中國(guó)原則這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題上采取了回避、模糊的態(tài)度，把一個(gè)中國(guó)說(shuō)成是“未來(lái)”的“問(wèn)題”，始終不肯承認(rèn)自己是中國(guó)人。2003年11月以來(lái)，陳水扁當(dāng)局通過(guò)“公投立法”進(jìn)行“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)。

（2）兩極格局結(jié)束后，美國(guó)成為世界唯一的超級(jí)大國(guó)，到處干涉別國(guó)內(nèi)政，積極插手臺(tái)灣事務(wù)，是我們解決臺(tái)灣問(wèn)題的最大障礙。

中美關(guān)系最重要、最敏感的問(wèn)題是臺(tái)灣問(wèn)題。美國(guó)對(duì)臺(tái)軍售和對(duì)臺(tái)實(shí)行“模糊戰(zhàn)略”．其目的是維持臺(tái)灣“不統(tǒng)”、“不獨(dú)”的現(xiàn)狀，使自己處于左右逢源、進(jìn)退自如的有利地位，以達(dá)到它“以臺(tái)制華”的目的，獨(dú)霸全球，建立一個(gè)美國(guó)支配下的單極世界，是美國(guó)長(zhǎng)期追求的戰(zhàn)略目標(biāo)，美國(guó)的對(duì)外軍售，就直接服務(wù)于美國(guó)的這種戰(zhàn)略目標(biāo)。這正是臺(tái)灣問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因。

美國(guó)對(duì)臺(tái)軍售的升級(jí)是對(duì)中國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整的公然挑釁，是對(duì)中國(guó)內(nèi)政的粗暴干涉。這一行徑，會(huì)進(jìn)一步助長(zhǎng)“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的氣焰，危害亞太地區(qū)的和平與穩(wěn)定。

總之，臺(tái)灣問(wèn)題得不到解決主要是由于外國(guó)勢(shì)力干涉和臺(tái)灣分裂勢(shì)力阻撓。

6．中美關(guān)系與臺(tái)灣問(wèn)題

中美關(guān)系的階段特征：

（1）1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后-----1899年美國(guó)提出的“門戶開(kāi)放” 政策前。追隨英法等國(guó)，充當(dāng)配角。

（2）1899年美國(guó)提出的“門戶開(kāi)放” 政策-----1945年第二次世界大戰(zhàn)前夕。逐漸從配角上升為主角，取得在華的優(yōu)勢(shì)地位

（3）1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利--------1979年初，中美正式建立外交關(guān)系前。

最初扶蔣反共，失敗后實(shí)行“封鎖禁運(yùn)孤立”的敵對(duì)政策

（4）1979年建交至今。

友好發(fā)展是主流。雙方也有摩擦、矛盾

美國(guó)一方面聲稱要發(fā)展中美關(guān)系，承認(rèn)臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。但同時(shí)又不斷地向臺(tái)灣出售先進(jìn)武器，部分反華勢(shì)力公然叫囂要武力協(xié)防臺(tái)灣。阻撓中國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。另外，美國(guó)也在人權(quán)等問(wèn)題上干涉中國(guó)內(nèi)政。在聯(lián)合國(guó)人權(quán)大會(huì)上連續(xù)十多次提出反華的提案，但一次又一次地以失敗而告終。

就中美關(guān)系而言，關(guān)鍵是臺(tái)灣問(wèn)題，中美關(guān)系的發(fā)展始終受臺(tái)灣問(wèn)題的制約，陶灣問(wèn)題本事上是中國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)遺留下來(lái)的問(wèn)題，屬中國(guó)的內(nèi)政，但其形成的背景及以后的發(fā)展都與美國(guó)相關(guān)：

A、從歷史上看，臺(tái)灣曾是美國(guó)在遠(yuǎn)東地區(qū)反共反華的基地，從新中國(guó)成立到20世紀(jì)60年代末，由于兩大陣營(yíng)對(duì)峙，美國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上一直控制和支持臺(tái)灣與大陸對(duì)

抗，甚至阻擾心中國(guó)統(tǒng)一臺(tái)灣。

B、從現(xiàn)實(shí)看，美國(guó)在臺(tái)灣問(wèn)題上的立場(chǎng)將直接影響中美關(guān)系的發(fā)展，鑒于美國(guó)在臺(tái)灣問(wèn)題上認(rèn)識(shí)的變化，中美達(dá)成三個(gè)聯(lián)合公報(bào)，這成為中美關(guān)系史上重要的里程碑。隨著中國(guó)國(guó)際地位的提高和綜合國(guó)力的日益強(qiáng)大，美國(guó)認(rèn)為中國(guó)對(duì)其構(gòu)成挑戰(zhàn)和威脅，因此，臺(tái)灣問(wèn)題便成為美國(guó)遏制中國(guó)的一張王牌。

中美之間：中國(guó)是最大的發(fā)展中國(guó)家，而美國(guó)是最大的發(fā)達(dá)國(guó)家。

布什在“和平解放西藏日”明目張膽會(huì)見(jiàn)**（2001年5月23日）

中美撞機(jī)事件、美國(guó)對(duì)臺(tái)灣出售軍火和臺(tái)灣問(wèn)題。

（臺(tái)灣一直是美國(guó)手中的一張牌，一個(gè)殺手锏，只要中美關(guān)系一有風(fēng)吹草動(dòng)，就立即拿對(duì)臺(tái)軍售來(lái)說(shuō)事兒，這已經(jīng)成了中美關(guān)系和臺(tái)海關(guān)系的晴雨表。美國(guó)是臺(tái)灣當(dāng)局武器裝備采購(gòu)的大戶，臺(tái)灣當(dāng)局采購(gòu)武器裝備的95％來(lái)自于美國(guó)）

中國(guó)正在崛起，在許多國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮越來(lái)越大的作用。美國(guó)在許多重大的帶有全球性的問(wèn)題上必須與中國(guó)合作。如反恐怖、反毒品走私等打擊國(guó)際性犯罪，武器擴(kuò)散、核安全、人權(quán)、環(huán)境保護(hù)等重大國(guó)際問(wèn)題上也需要加強(qiáng)同中國(guó)對(duì)話與合作。

臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。據(jù)此回答1—3題：

1、清政府在與臺(tái)灣鄭氏勢(shì)力進(jìn)行了13和平談判無(wú)果后，1683年康熙帝令清軍進(jìn)入臺(tái)灣，打敗了鄭氏勢(shì)力。對(duì)此事最正確的評(píng)價(jià)是

A．堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一的立場(chǎng)B.消滅了明朝殘余勢(shì)力

C．?dāng)U大了清朝統(tǒng)治區(qū)域D。驅(qū)逐了外國(guó)侵略勢(shì)力

2.中國(guó)近代著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人聞一多先生寫(xiě)下了《七子之歌》的慕名詩(shī)篇，強(qiáng)烈地表達(dá)了盼望祖國(guó)統(tǒng)一富強(qiáng)的愿望。詩(shī)中“七子”，除大連、旅順、威海衛(wèi)外，還包括①天津②香港③寧波④臺(tái)灣⑤上海⑥澳門

A．①②④B.②③④C.①④⑥D(zhuǎn).②④⑥

3.1943年11月底，當(dāng)常德軍民浴血戰(zhàn)日寇的時(shí)候，中美英三國(guó)首腦正在開(kāi)羅舉行會(huì)議并通過(guò)了《開(kāi)羅宣言》?！堕_(kāi)羅宣言》對(duì)中國(guó)而言，最大的意義是

A．表明中國(guó)已成為反法西斯的重要因素B．表明中國(guó)的國(guó)際地位空前提高

C．確認(rèn)了臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土的一部分D．取得了美英對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)道義上的支援自古以來(lái)，臺(tái)灣地區(qū)是中國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的組成部分。2003年11月17日，國(guó)務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室負(fù)責(zé)人就陳水扁當(dāng)局通過(guò)“公投立法”進(jìn)行“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)發(fā)表談話，正告陳水扁當(dāng)局必須立即停止利用“公投立法”進(jìn)行分裂國(guó)家的罪惡活動(dòng)?；卮?~6題。

4．中國(guó)古代史上，中央政權(quán)管轄今臺(tái)灣地區(qū)的最早統(tǒng)治機(jī)構(gòu)是（）

A．臺(tái)灣辦事大臣B．臺(tái)灣府C．澎湖巡檢司D．臺(tái)灣省

5．圖6為2003年11月18日福建省晉江市為紀(jì)念

清廷統(tǒng)一臺(tái)灣320周年而落成的一位著名將軍的雕像。圖中的人物應(yīng)是（）

A．徐驤B．鄭成功C．施瑯D．劉銘傳

6．最近一個(gè)時(shí)期，陳水扁當(dāng)局假借民意，在“公設(shè)立法”過(guò)程中，企圖塞進(jìn)有利于進(jìn)行“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)的條文，為其今后實(shí)施“臺(tái)獨(dú)公投”制造法律依據(jù)，圖謀通過(guò)公投、“制憲”建立所謂“臺(tái)灣國(guó)”?？梢?jiàn)，“公投立法”的實(shí)質(zhì)是（）

A．在統(tǒng)獨(dú)問(wèn)題上尊重臺(tái)灣民眾的意志B．威脅臺(tái)海及亞太地區(qū)的和平與穩(wěn)定

C．公然挑釁一個(gè)中國(guó)原則D．欺騙臺(tái)灣同胞和國(guó)際輿論

7.1979年，全國(guó)人大宣布的以和平方式統(tǒng)一祖國(guó)的方針，推動(dòng)了海峽兩岸關(guān)系的改善，表現(xiàn)在①解放軍停止炮擊金門等島嶼②美國(guó)斷絕與臺(tái)灣外交關(guān)系，遏制了臺(tái)獨(dú)勢(shì)力③兩岸相互投資設(shè)廠④臺(tái)灣當(dāng)局對(duì)“三通”的限制逐漸放寬

A．①②B．③④C．②③D．①④

“逆子孤臣一稚儒，填膺大義抗強(qiáng)胡。豐功豈在尊明朔，確保臺(tái)灣入版圖?！边@是張學(xué)良將軍歌頌鄭成功的詩(shī)。據(jù)此回答23—24題。

8．近代歷史上，臺(tái)灣被從中國(guó)分割出去是在A．道光皇帝在位時(shí)B．咸豐皇帝在位時(shí)

C．同治皇帝在位時(shí)D．光緒皇帝在位時(shí)

9．在張學(xué)良將軍的生平事跡中，如同鄭成功“確保臺(tái)灣入版入圖”的愛(ài)國(guó)義舉是

A．宣布東北易幟B．組織察哈爾民眾抗日同盟軍

C．發(fā)動(dòng)西安事變D．建立“中華共和國(guó)人民革命政府”

10.下列中國(guó)歷史上的重大事件，旨在捍衛(wèi)國(guó)家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的有①雅克薩之戰(zhàn)②郾城大捷③“五四”運(yùn)動(dòng)④和平解放西藏

A．①③④B．①②C．①③ D．①④

11、于右任是參加辛亥革命的國(guó)民黨元老。在1962年1月24日病重時(shí)在臺(tái)灣寫(xiě)下《望大陸詩(shī)》：“葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見(jiàn)兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見(jiàn)兮，永遠(yuǎn)不忘。天蒼蒼，野茫茫，山之上，國(guó)有殤?！被卮鹨韵聠?wèn)題：

（1）于右任的詩(shī)表達(dá)了一種什么意愿？說(shuō)明什么問(wèn)題？

（2）明清時(shí)期，為維護(hù)領(lǐng)土主權(quán)和祖國(guó)統(tǒng)一進(jìn)行了哪些斗爭(zhēng)？

（3）明末以來(lái)，臺(tái)灣與祖國(guó)經(jīng)歷過(guò)哪幾次分離與回歸?

（4）我國(guó)中央政府解決臺(tái)灣問(wèn)題的基本政策是如何形成的？

參考答案：

1——5ADCCC6——10 CDDAA11、（1）意愿：思念故鄉(xiāng)，渴望祖國(guó)統(tǒng)一。說(shuō)明：兩岸統(tǒng)一是大勢(shì)所趨，人心所向。

（2）鄭成功從荷蘭殖民者手中收回臺(tái)灣。清政府設(shè)置臺(tái)灣府，隸屬于福建省，加強(qiáng)了臺(tái)灣與祖國(guó)大陸的聯(lián)系，促進(jìn)了臺(tái)灣的開(kāi)發(fā)，鞏固了祖國(guó)的海防。

（3）)明末，荷蘭殖民者侵占臺(tái)灣，1662年鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，臺(tái)灣回歸祖；1895年，中日《馬關(guān)條約》簽訂，臺(tái)灣被日本割占；1945年日本投降，臺(tái)灣再次回歸祖國(guó)；1949年，中華人民共和國(guó)成立，蔣介石集團(tuán)在美帝國(guó)主義支持下盤踞臺(tái)灣，臺(tái)灣再次出現(xiàn)與祖國(guó)大陸分離局面。

（4）1979年元旦，全國(guó)人大常委會(huì)在《告臺(tái)灣同胞書(shū)》中提出和平解決臺(tái)灣的方針。鄧小平提出了“一國(guó)兩制”的構(gòu)想。

第五篇：怎樣維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一

怎樣維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一

反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。

在中國(guó)的歷史發(fā)展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國(guó)成立后，通過(guò)對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會(huì)主義改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開(kāi)辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。

民族團(tuán)結(jié)的主要范圍

民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

水滸傳》讀后感

讀了后，最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后 的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么？是為了劫富濟(jì)貧？還是說(shuō)為了準(zhǔn)備“ 農(nóng)民革命” ？顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠，而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓，晁蓋、吳用等回了 晁家莊園，三阮則“ 得了錢財(cái)，自回石碣村去了?！?隨后并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟(jì)貧的打算，也沒(méi)見(jiàn)他們準(zhǔn)備扯旗造反（或曰起義），如果（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://，請(qǐng)保留此標(biāo)記。）不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心 做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說(shuō)穿了，就是一次黑道行動(dòng)。

再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器 踏扁，揣入懷里帶走；而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也 沒(méi)忘進(jìn)房中搜看，“ 搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”，都拿了──李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回 了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。

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