第一篇：小學(xué)生班級沖突論文（定稿）

小學(xué)班級管理中學(xué)生沖突之探討

正如杜威提出的學(xué)校即社會，班級也作為一個微型的社會,由于學(xué)生身份文化的差異以及班級內(nèi)部社會資源的分配不均,造成了班級學(xué)生交往沖突的客觀存在?！?】從不同的角度看,其沖突具有不同的表現(xiàn)形態(tài),同時沖突的存在也不利于學(xué)生個性的發(fā)展和班集體自身的建設(shè)。因此,從班級學(xué)生交往沖突的表現(xiàn)、原因出發(fā),提出科學(xué)地解決沖突的策略是本文將要探討的主要問題?！娟P(guān)鍵詞】班級

沖突

表現(xiàn)形態(tài)

原因

策略

首先探討一下班級沖突的表現(xiàn)形態(tài)，從我了解到的來看，我認(rèn)為它主要分為三種，即打斗、語言攻擊、間接攻擊。

1.打斗，或者說是身體攻擊。它是發(fā)生沖突時，沖突的一方對另一方，或者沖突的雙方，用暴力進(jìn)行身體攻擊。小學(xué)生的身體力量比較小，沖突時的其傷害性可能遠(yuǎn)比不上中學(xué)生和成人。但沖突發(fā)生的較為猛烈，學(xué)生的心理比較脆弱，其傷害性還是很大的；而且容易在學(xué)生中造成惡劣的影響。

2、語言攻擊。沖突時，沖突的一方對另一方，或者沖突的雙方，用語言進(jìn)行攻擊；有時甚至發(fā)展到謾罵的地步。他們攻擊的對象，可以是對方的成績、行為、性格、生理缺陷，也可以使對方的家人；他們攻擊的既可以是事實(shí)，也可以是無中生有。這種沖突對學(xué)生的傷害也是比較大的，影響壞。

3、間接攻擊。這是種特殊的沖突。沖突的雙方并不正面交鋒，而是在背后互做有損于另一方的行為。他們或者說另一方的壞話，散布流言；或者挑撥離間，搬弄是非；或者到老師那里打小報(bào)告；再或者向家長舉報(bào)另一方的不良行為。其次，從沖突發(fā)生的原因來探討，我認(rèn)為有兩打類原因，即有意沖突和無意沖突。先來說說有意沖突，它也分恃強(qiáng)凌弱型的，報(bào)復(fù)型的和攻擊型的。

1、恃強(qiáng)凌弱型

在我們管理的學(xué)生中，總有些人長的身高體壯。這些學(xué)生中，有的能與別的同學(xué)和睦相處。但有的人卻因?yàn)榧医毯托愿竦脑?，恃?qiáng)凌弱，欺負(fù)弱小的學(xué)生。只要別人不順其意，輕則言語攻擊，重則拳腳相加。

2、報(bào)復(fù)型

我們有的學(xué)生心胸狹窄，不能讓自己吃虧。如果在某一次或幾次的小摩擦甚至是玩耍中，他認(rèn)為自己吃虧了，雖然當(dāng)時沒有發(fā)作，但他會記在心里。一旦得到適當(dāng)?shù)氖菣C(jī)會，他就會挑起事端，蓄意報(bào)復(fù)。

3、攻擊型

這主要是針對那些有攻擊行為的學(xué)生來說的。這類學(xué)生平時比較壓抑自己，并不見有什么異常，能和同學(xué)和睦相處，能吃些虧，甚至是能受些氣。但遇到他忍受不了的事件，便會歇斯底里的爆發(fā)，形成猛烈的沖突，難以勸阻。那么無意沖突的產(chǎn)生就和有意沖突不同了，它不是由主觀故意引起的，而是一些突發(fā)事件誘發(fā)的。它可細(xì)分為：無意過失型，例如一學(xué)生不小心把誰的文具盒搞壞了，調(diào)查原因時才發(fā)現(xiàn)是跑得太快了，不小心的。也有的小學(xué)生之間往往不善于溝通，一有好事者挑撥就產(chǎn)生了沖突。這類原因可以歸結(jié)為誤會型。當(dāng)然，也有性格缺陷而導(dǎo)致的誤會，就如有些同學(xué)表達(dá)不當(dāng)，本想與人家拉近距離，拽前面同學(xué)的頭發(fā)，難免會弄巧成拙。沖突是社會生活客觀存在的，只要有人在的地方，就會有沖突。它是保持心理平衡的特殊手段。而在班級內(nèi)，小學(xué)生沖突化解是班級管理的重要內(nèi)容，處理得當(dāng)，會促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展，可是，處理不當(dāng)，也將對孩子的學(xué)業(yè)甚至一生都會造成不利影響。所以教師對學(xué)生沖突的態(tài)度，對沖突的解決能力，對學(xué)生的健康成長與班級管理具有重要的意義。

下面，我們來看看一位老師成功解決學(xué)生沖突的事件：一天中午，六年級的一批孩子正在操場上打籃球，戰(zhàn)況“激烈”。學(xué)生Z和學(xué)生C從人群中沖了出來，兩人拳腳相加，氣勢兇猛，我見這陣勢，就停在十幾米以外的地方用冷眼瞅著他倆。大概Z同學(xué)也看到了我的神態(tài)，就慢慢地停止了他憤怒的咆哮。待他倆過來，我默默地看著他倆剛才的動作，直到他們都低下了頭，于是我開始說話：“瞧你倆剛才的樣子，好像很不得把對方吃了！要不要我在全校同學(xué)面前安排一次表演賽?。俊眱晌煌瑢W(xué)把頭埋得更低了，紅著臉說不要，我看到火候已到，就問他們：“打球時發(fā)生碰撞、發(fā)生吃虧便宜的事是很正常的，不至于大打出手，有失球星風(fēng)度，更在同學(xué)面前丟盡面子！我現(xiàn)在不追究誰對誰錯，只想問一句，這件事是你們自己處理呢，還是我來處理？”他們互相看了看，說：“自己處理?！庇谑俏易屗麄兩塘刻幚淼霓k法，商量好了向我匯報(bào)。五分鐘后，他倆握手和好了。整個事情的處理用不了20分鐘的時間。

分析這件成功解決學(xué)生沖突的事件，這位老師運(yùn)用了學(xué)生間人際沖突的自主調(diào)節(jié)策略。

這起學(xué)生沖突事件就處理得比較好，原因在于：

一、解決問題的速度快；

二、把矛盾交給矛盾發(fā)生的主體雙方自己解決，培養(yǎng)了學(xué)生處理問題和解決問題的能力；

三、教師在處理學(xué)生沖突事件中的角色不是一個仲裁者，而是一個引導(dǎo)者，讓他們自己去面對矛盾，反省自己在實(shí)事件中所要承擔(dān)的責(zé)任，從根本上減少了沖突的發(fā)生。

其實(shí)，處理學(xué)生沖突事件的策略不止于一個，還有沖突產(chǎn)生后的自我反省策略，對有攻擊性行為學(xué)生的個別心理輔導(dǎo)策略，人際關(guān)系的角色模擬策略。我想談?wù)勅穗H關(guān)系的角色模擬策略。

我們可以在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)這樣一個情境：在操場上一伙小學(xué)生在玩老鷹抓小雞的游戲，玩著玩著，來了班上的一個搗蛋鬼學(xué)生混進(jìn)來也要玩，被好幾個同學(xué)拒絕了，這個搗蛋鬼學(xué)生受不了當(dāng)眾的無視，竟開口和其他學(xué)生對罵起來，甚至打鬧成一團(tuán)，學(xué)生沖突愈演愈烈。通過這個緊密實(shí)際生活的情境，學(xué)生們分配角色模擬表演，這樣，在表演中同學(xué)們體驗(yàn)到了沖突發(fā)生的根源，并讓他們自己嘗試解決，有效地預(yù)防了沖突的發(fā)生。也鍛煉了學(xué)生處理人際沖突的敏捷思維，不失為一種有效的教學(xué)策略。

沖突不可避免得存在于人們的生活中。小學(xué)階段是學(xué)生道德品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，在這一時期學(xué)生發(fā)生矛盾沖突，應(yīng)需要教師根據(jù)沖突的表現(xiàn)形態(tài)，找出沖突的真實(shí)原因，善于運(yùn)用策略，正確引導(dǎo)，并且鼓勵他們勇于解決沖突。

參考文獻(xiàn) 【1】 《中小學(xué)教師培訓(xùn)》2004年06期

第二篇：醫(yī)患沖突論文

淺談醫(yī)患關(guān)系沖突相關(guān)內(nèi)容

學(xué)院： 班級： 姓名： 學(xué)號：

摘要：在醫(yī)院的臨床實(shí)踐活動中，醫(yī)護(hù)人員與求醫(yī)患者的關(guān)系問題更是當(dāng)前衛(wèi)生工作的熱點(diǎn)問題。換句話說，怎樣看待、處理當(dāng)前衛(wèi)生界的醫(yī)患關(guān)系，已成為醫(yī)德建設(shè)，醫(yī)院文化建設(shè)的重點(diǎn)之一。

在社會主義國家，醫(yī)患關(guān)系本質(zhì)上是兄弟式的、沒有階級差別的同志式關(guān)系，在政治上應(yīng)該是社會主義精神文明建設(shè)重要組成部分。但是，由于個體人群中的職業(yè)道德|、政治素質(zhì)不同，在具體的工作中，醫(yī)患關(guān)系也遇到了不少新矛盾和新問題。為了清楚的表達(dá)這個觀點(diǎn)以尋求解決的方法，首先從醫(yī)患雙方的權(quán)利與義務(wù)談起。

醫(yī)生作為一種職業(yè)，其服務(wù)對象是病人，其擁有專業(yè)知識與技能，有診治權(quán)和干涉權(quán)。對求醫(yī)患者有權(quán)利施行論斷和治療，并且可以在特殊情況下限制患者自主權(quán)利，為了是達(dá)到對患者負(fù)責(zé)的目的。權(quán)利與義務(wù)不可分割。醫(yī)生的義務(wù)也就是全心全意醫(yī)好患者病癥?；颊咭蚕碛衅降鹊尼t(yī)療權(quán)、疾病的認(rèn)知權(quán)、知情同意權(quán)，要求隱私權(quán)。同時履行義務(wù)：遵守醫(yī)院紀(jì)律制度，支持醫(yī)院發(fā)展，配合醫(yī)生治療。那么為什么當(dāng)前醫(yī)患關(guān)系會出現(xiàn)緊張情況呢？這里面有深刻的社會、經(jīng)濟(jì)原因和人為因素。

關(guān)鍵詞:醫(yī)患關(guān)系,醫(yī)療機(jī)構(gòu),醫(yī)患之間,醫(yī)患沖突,職業(yè)道德,醫(yī)患溝通。

正文:醫(yī)患關(guān)系是人類文化特有的一個組成部分，是醫(yī)療活動的關(guān)鍵、醫(yī)療人際關(guān)系的核心。著名醫(yī)史學(xué)家西格里斯曾經(jīng)說過：“每一個醫(yī)學(xué)行動始終涉及兩類人群：醫(yī)師和病人，或者更廣泛地說，醫(yī)學(xué)團(tuán)體和社會，醫(yī)學(xué)無非是這兩群人之間多方面的關(guān)系?！彼葬t(yī)患關(guān)系是指以醫(yī)務(wù)人員為一方，以病人及其社會關(guān)系為另一方在醫(yī)療診治過程中產(chǎn)生的特定人際關(guān)系?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的高度發(fā)展更加擴(kuò)充了這一概念的原有內(nèi)涵，“醫(yī)”已由單純醫(yī)生、醫(yī)學(xué)團(tuán)體擴(kuò)展為參與醫(yī)療活動的醫(yī)院全體職工；“患”也由單純求醫(yī)者、病人擴(kuò)展為與之相聯(lián)系的社會關(guān)系比如

家屬、單位甚至朋友。在臨床醫(yī)療過程中,建立良好的醫(yī)患關(guān)系有利于保障醫(yī)療工作的開展,保持形成良好的心理環(huán)境和情緒氛圍.因此,我們要營造一個和諧寬松的醫(yī)療環(huán)境,促進(jìn)醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展.在新時期,要處理好醫(yī)患關(guān)系主要從尊重患者的權(quán)利、提高自己的語言溝通能力以及提高醫(yī)生的自身素質(zhì)上著手.醫(yī)務(wù)人員需要解決好以下幾個問題。1。要有良好的醫(yī)德，醫(yī)德的最充分的體現(xiàn)是高度的責(zé)任心、同情心，應(yīng)以換位思考顧及患者的需要，比如盡量減少病痛、縮短治療時間、達(dá)到最好療效。醫(yī)生的治療不僅是醫(yī)治的結(jié)果，還包括對患者精神上的慰藉。嚴(yán)格按章辦事，規(guī)范操作，對患者一視同仁，實(shí)際工作中靈活運(yùn)用語言、行為、心理技巧溝通交流，與患方成為朋友。2。過硬的醫(yī)術(shù)，不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)作風(fēng)使技術(shù)精益求精。在診斷、治療過程中認(rèn)真細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)周密、實(shí)事求是、堅(jiān)決杜絕一切由于缺乏責(zé)任感而造成的拖延、差錯、事故，取得患者的信任與尊重。患者應(yīng)尊重醫(yī)務(wù)人員，理解他們工作的特殊性、高專業(yè)性、高風(fēng)險(xiǎn)性，患者應(yīng)認(rèn)識到個體差異的不同。應(yīng)給予醫(yī)生正確理解，積極與醫(yī)生溝通，了解疾病，正確看待疾病的轉(zhuǎn)歸。某些疾病不到一定的時機(jī)難以確診，醫(yī)生確診必須有一段時間觀察。在發(fā)生疾病后，患者良好的心理素質(zhì)顯得很重要，可謂三分診療，七分休養(yǎng)即是這個道理?；颊卟粦?yīng)對醫(yī)護(hù)人員無禮，甚至擾亂醫(yī)院正常工作秩序，做出觸犯法律的行為。醫(yī)患的密切關(guān)系的建立會淡化消費(fèi)關(guān)系、利益關(guān)系，但做得這一點(diǎn)似乎很難。雖然在當(dāng)代醫(yī)療活動中，醫(yī)患關(guān)系依然是道德關(guān)系，但是醫(yī)患關(guān)系逐漸在技術(shù)化、市場化、民主化、法制化，再期待僅僅通過道德自律來實(shí)現(xiàn)醫(yī)患雙方的權(quán)利和義務(wù)的可能性已經(jīng)非常小?？赡茈S著時間的流逝將更多地是法律關(guān)系,醫(yī)患關(guān)系的法律化會是醫(yī)患關(guān)系演化的必然趨勢。一：醫(yī)院和醫(yī)生有主要責(zé)任: 醫(yī)患之間的不理解，主要問題出在是在醫(yī)院。而出現(xiàn)的這些問題根源在于醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)利益，如在醫(yī)院的藥品采購中獲益，醫(yī)生給病人亂開藥等等不合理現(xiàn)象。醫(yī)院質(zhì)量管理薄弱，醫(yī)療安全存在隱患，造成了目前醫(yī)患關(guān)系緊張的局面。不少醫(yī)院忽視醫(yī)療質(zhì)量管理，三級查房流于形式，觀察病情不仔細(xì)，診斷治療不及時，死亡病例、疑難病例討論不深入，危重病人交接班制度不落實(shí)。不合理檢查、用藥和治療的情況依然嚴(yán)重；醫(yī)務(wù)人員不按技術(shù)規(guī)范開展診療，不重視患者臨床表現(xiàn)，過分依賴輔助檢查結(jié)果，處方管理不嚴(yán)，藥物應(yīng)用不合理，抗生素濫用現(xiàn)象也很普遍。醫(yī)務(wù)工作者心理失衡是造成問題的主要根源。心理失衡其實(shí)也是一種心理疾病，是盲目攀比的結(jié)果。其實(shí)，當(dāng)你選擇了這一行業(yè)（醫(yī)務(wù)工作）時，如果初衷是為了發(fā)財(cái)，那就選錯了行業(yè)，注定做不了一名合格的醫(yī)務(wù)工作者。無論社會怎樣發(fā)展，“救死扶傷，治病救人”是醫(yī)務(wù)工作者的最終追求和根本目標(biāo)。醫(yī)務(wù)工作者是一項(xiàng)崇高的職業(yè)，在從事這一行業(yè)之前，首先要問一問自己的良心，是否能做到這一點(diǎn)。二：監(jiān)管部門和媒體也該反思

十年前，我把患者當(dāng)上帝。十年后，我把患者當(dāng)敵人，我要完善相關(guān)檢查（媒體說的大檢查）拿出證據(jù)證明我沒誤診漏診，為療效我用好藥（難免貴，但我不會用沒療效的“新藥”）藥貴不是我的錯，便宜有效的藥我也用，藥費(fèi)貴病人罵，療效不好病人罵得更厲害。所有這些能怪醫(yī)生嗎？醫(yī)患關(guān)系緊張，媒體不無關(guān)系，一邊在發(fā)布虛假醫(yī)療廣告，一邊在煽風(fēng)點(diǎn)火。很多病人到醫(yī)院去，可以不做手術(shù)的要求做手術(shù)，不用輸液的要求輸液，醫(yī)生不是售貨員，但病人得不到滿足就跟醫(yī)生吵架，若你是醫(yī)生你應(yīng)該堅(jiān)持原則呢還是賺個好人當(dāng)呢？生病是痛苦的，治療的過程也痛苦，不同于去酒樓和商場，病人把消費(fèi)觀念用于看病也不恰當(dāng)。指責(zé)醫(yī)生是不公正的，他們也是市場經(jīng)濟(jì)下的普通人，而且承受著高強(qiáng)度、高風(fēng)險(xiǎn)。醫(yī)生需要關(guān)愛，他們也是人，也需要生活，也需要心靈的平靜和慰藉。我相信有良知的醫(yī)務(wù)人員心里也是很不愿意見到目前這種情況，而且在醫(yī)患嚴(yán)重對立的情形中，有些正直的醫(yī)護(hù)人員可能會受到傷害。建議一：扭轉(zhuǎn)局面不能只靠“呼吁”

公正評價”不是呼吁得來的。作為衛(wèi)生部主管衛(wèi)生工作的主要職能部門，其責(zé)任不是“呼吁”，而是扎扎實(shí)實(shí)做好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)。到那時，不用衛(wèi)生部“呼吁”，對醫(yī)務(wù)工作者的“公正評價”自然會從公眾心中回來。衛(wèi)生部是醫(yī)療行業(yè)的行政管理機(jī)構(gòu)，有責(zé)任有義務(wù)有權(quán)力管好醫(yī)療行業(yè)行風(fēng)，不能呼吁了事。呼吁在很大程度就是倡議，醫(yī)療界不響應(yīng)又怎樣，照樣亂收費(fèi)。關(guān)鍵是深入調(diào)查摸底，對癥

下藥治理整頓，對情況嚴(yán)重的要摘他“烏紗帽”，發(fā)現(xiàn)一個處理一個，才能端正行風(fēng)，醫(yī)患關(guān)系才能和諧。在“如何評價醫(yī)護(hù)人員的工作？”上，衛(wèi)生部既然認(rèn)識到“之所以出現(xiàn)一些很違心的輿論情況，這和當(dāng)前的醫(yī)療衛(wèi)生體制改革其中的一些政策、體制有關(guān)系”，就理應(yīng)由衛(wèi)生部門還醫(yī)務(wù)工作者一個公道，而不是“呼吁公眾給醫(yī)務(wù)工作者給一個公正、公平的評價”。不過解鈴還需系鈴人，之所以出現(xiàn)“丑化醫(yī)務(wù)人員的輿論”，若不是醫(yī)務(wù)人員中的一些不懂得自尊、自愛、自重的害群之馬，以自身的言行丑化了自身，何來“丑化醫(yī)務(wù)人員的輿論”？

建議二：加大醫(yī)療事業(yè)投入 實(shí)行透明化管理

強(qiáng)烈建議醫(yī)院實(shí)行上下級垂直管理，衛(wèi)生技術(shù)人員和醫(yī)療設(shè)備統(tǒng)一由衛(wèi)生部衛(wèi)生廳統(tǒng)一調(diào)度和發(fā)放，醫(yī)療收入和分配由衛(wèi)生部統(tǒng)一管理，人才和技術(shù)流動得以真正實(shí)施，避免各自為政?，F(xiàn)在的體制造成有很多新的療法新的治療手段，往往要好幾年才傳到下級醫(yī)院，從而導(dǎo)致了技術(shù)差距的不斷拉大，嚴(yán)重影響了醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量。個人認(rèn)為：四個問題的第一個問題即“醫(yī)院公益性質(zhì)淡化，由于政府投入不足”是根本原因。

一、由于政府投入不足，逼得醫(yī)院不得不向病人收取過高費(fèi)用；

二、對醫(yī)務(wù)人員的待遇存在嚴(yán)重的不公平現(xiàn)象（地域不平衡、醫(yī)院級別不平衡）。

三、醫(yī)務(wù)人員的整體待遇太低，一個月做幾個“10多小時”手術(shù)的醫(yī)生的基本工資竟然比不過一個銀行的柜臺，造成了一些醫(yī)生心里不平衡；

四、一些“潛規(guī)則”、“土政策”嚴(yán)重阻撓了醫(yī)療創(chuàng)新，影響了醫(yī)院、醫(yī)生形象。五,加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)有效的醫(yī)患溝通，醫(yī)患溝通中醫(yī)生起主要作用,要求醫(yī)生應(yīng)具有良好的服務(wù)態(tài)度、全心全意為病人服務(wù)的精神和語言藝術(shù)能力。建議三：深入醫(yī)療體制改革

在廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院自負(fù)盈虧，上級衛(wèi)生主管部門考核醫(yī)院的業(yè)績就是經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，導(dǎo)致了抗生素的濫用，臨床醫(yī)生亂開處方，使民眾增加負(fù)擔(dān)。決策者及衛(wèi)生主管部門要從根源上制訂正確合理的規(guī)則，醫(yī)院管理圍繞經(jīng)濟(jì)效益而不是為民眾健康服務(wù)的錯誤傾向才能得到徹底糾正。加強(qiáng)醫(yī)院軟硬件建設(shè)，在軟件建設(shè)上醫(yī)院要加強(qiáng)職工思想想道德教育,加強(qiáng)對醫(yī)務(wù)人員服務(wù)水平和技巧的培訓(xùn)等,提高醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德修養(yǎng)和技術(shù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行操作規(guī)范,保證醫(yī)療安全。在硬件

建設(shè)上要從為患者創(chuàng)造舒適的就醫(yī)環(huán)境,加強(qiáng)醫(yī)院信息建設(shè)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。加強(qiáng)醫(yī)院軟硬件建設(shè)，在軟件建設(shè)上醫(yī)院要加強(qiáng)職工思想想道德教育,加醫(yī)療隊(duì)伍職業(yè)道德教育。

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姚紅玲 余奇勁 《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)：人文社會醫(yī)學(xué)版》

第三篇：小學(xué)生班級自主管理論文

小學(xué)生班級自主管理的培養(yǎng)

何景花

屈指算來，從師范院校畢業(yè)已有十四年了，從事班主任工作也有十二個年頭了，在這十二年的班主任工作中使我認(rèn)識到，小學(xué)六年雖然短暫，卻影響著學(xué)生的漫長人生，因此作為小學(xué)班主任的我們，不僅僅是為了使學(xué)生學(xué)會知識，更要培養(yǎng)學(xué)生的自我感知、自我辨析、自我管理的能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣，使學(xué)生們離開了學(xué)校、離開了教師也能做到自我教育、自我制約、自我進(jìn)步。因此我覺得一個班級管理的最高境界就應(yīng)該是學(xué)生的自主管理。

作為一名小學(xué)班主任，應(yīng)該認(rèn)真抓好班級管理工作，充分發(fā)揚(yáng)民主，讓全體學(xué)生積極參與管理，千方百計(jì)調(diào)動他們的積極性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)他們獨(dú)立自主的精神和自主管理的能力，逐步完成由教師管理向?qū)W生管理的過渡，“教，是為了不教”，教會學(xué)生自己管理自己，在輕松的氛圍中探尋“管是為了不管”的教育真諦。真正扮演好引路人和協(xié)調(diào)者的角色。在探索自主管理的模式上，我覺得應(yīng)該注意這樣幾點(diǎn)：

1、“放手”不等于“放任自流”

班級實(shí)行學(xué)生自主管理，班主任必須切實(shí)放手讓每一個學(xué)生參與到班級事務(wù)的討論“決策”處理和評價中來，但這種“放”

是建立在“收”的基礎(chǔ)上的，千萬不能把“放手”管理變?yōu)榉湃巫粤?。我們班主任要通過深入細(xì)致的思想工作將全班同學(xué)的不同意志、心愿和想法都收攏到同一個目標(biāo)上來，凝聚成全班同學(xué)共同的意志，并要通過班級目標(biāo)的確立、班級計(jì)劃的制定體現(xiàn)出來。在具體的班級管理工作中，班主任要當(dāng)好管理的參謀，辯正地處理好“放與收”的關(guān)系，決不能不聞不問，任其發(fā)展。

2、“熱情”賞識，也要“冷靜”對待

正確處理“熱與冷”的關(guān)系。對學(xué)生管理的成功舉措，管理過程中好的做法，我們要用賞識的眼光看問題，熱情地表揚(yáng)，以進(jìn)一步激發(fā)他們更大激情，發(fā)掘他們進(jìn)一步發(fā)展的潛力。對學(xué)生管理中出現(xiàn)的缺點(diǎn)和過失，我們不能視而不見，也不能一盆冷水潑下來，要冷靜對待，不可盲目指責(zé)，應(yīng)該維護(hù)他們的自信和自尊。在引導(dǎo)他們認(rèn)真分析造成過失的原因的基礎(chǔ)上，幫助他們持續(xù)改進(jìn)。

3、民主、平等、一視同仁

我們對待每一位同學(xué)必須做到一視同仁，讓民主和平等的觀念深入到每位同學(xué)心中。班干部在工作中接觸班主任的機(jī)會多，關(guān)系容易比較“近”，而普通的崗位負(fù)責(zé)人和班主任接觸的機(jī)會不是很多，但我們應(yīng)該時刻保持冷靜的頭腦，正確對待班干部的得與失，不能依靠主觀判斷，加強(qiáng)對班干部的思想教育也是十分

必要的。普通同學(xué)相對于班干部，與班主任的距離本來就是比較“遠(yuǎn)”的，班主任不能因此更加疏遠(yuǎn)集體中那些比較沉默的學(xué)生，應(yīng)該盡力調(diào)動他們的積極性，使他們早日加入到自我管理，展現(xiàn)自我的隊(duì)伍中來，力爭實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生的自我管理。

在自主管理中雖然后進(jìn)生也參與其中，但是他們的學(xué)習(xí)任務(wù)完成的不是很理想的情況下就會影響小組或是整個班的活動，該如何處理？在實(shí)行學(xué)生自主管理的過程中，將家校教育有機(jī)結(jié)合會對學(xué)生的成長有更大的起色，也是對“三人行”的一個最好的實(shí)踐機(jī)會。

學(xué)生自主管理，讓他們?nèi)巳硕际枪芾碚哂质潜还芾碚?，人人有鍛煉的機(jī)會，人人都為班級服務(wù)，班主任的工作就會越做越順，就可以從繁忙瑣碎的班務(wù)中解脫出來，做個輕松、快樂的班主任。

班主任工作是千頭萬緒、紛繁復(fù)雜的，但是，看到學(xué)生在良好的集體中從幼稚的孩童成長為有思想，有能力的少年，一切的苦都變成了甜。一個班主任是教育這片海洋中的一粒粟，但只要有愛心和責(zé)任心，即使是小小的一粒粟也能開花結(jié)果。我愿繼續(xù)做這樣的滄海一粟，以自己的微薄之力為教育事業(yè)作一份貢獻(xiàn)。

第四篇：淺談小學(xué)生班級管理論文

淺談小學(xué)生班級管理

摘要：小學(xué)班級工作千頭萬緒，對于班主任而言應(yīng)該是一名優(yōu)秀的組織管理者，在他的組織協(xié)調(diào)下，建立完善的班級規(guī)章制度；深入學(xué)生的內(nèi)心世界，確立和諧的師生關(guān)系；耐心聆聽學(xué)會接納；注重德育教育，努力營造互助互愛、民主和諧、健康向上的集體氛圍，所以做好班級的管理工作是班主任的首要職責(zé)，讓學(xué)生的“服”變成自己的“福”。

主題詞：班級管理 力服 心服 理服 德服

“班級像一座長長的橋，通過它，人們跨越理想的彼岸。”“班級像一條挺長的船，乘著它，人們越過江河湖海，奔向可以施展自己才能的高山、平原、鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)?！薄鞍嗉壪褚粋€大家庭，同學(xué)們?nèi)缧值芙忝冒慊ハ嚓P(guān)心著、幫助著，互相鼓舞著、照顧著，一起長大了，成熟了，便離開了這個家庭，走向社會。”

記得一位教育專家說過：人們在同一年齡對同一知識的學(xué)習(xí)能力是不一樣的，有早晚之分，也有快慢之分，從而形成自己的學(xué)習(xí)曲線，一個人如果在短時間內(nèi)提高成績，并不是件難事，但要想改變一個人的行為習(xí)慣，改變一個人的思想則是難上加難，所以在我們對學(xué)生的啟蒙教育階段，在學(xué)生形成人生觀價值觀的過程中，一定要把德育工作放在首位，并且方方面面、時時刻刻的貫穿在每一個孩子成長的過程中。讓德育工作無時不在、無處不在。讓我們的孩子邁好人生第一步，讓未來的社會多一份安定和諧。

接手一個四年級班集體，深感同學(xué)與老師之間都是比較陌生的，同學(xué)和老師就好比是新機(jī)器上的齒輪，要想使其運(yùn)轉(zhuǎn)順暢，就必須經(jīng)過一段時間的磨合。在我們的班集體建設(shè)中，同學(xué)、老師、班級這三者正在循序漸進(jìn)的磨合中得到進(jìn)一步的發(fā)展。老師是同學(xué)與班級建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者，老師更需要同學(xué)們的積極配合。孟子曰：“得道者多助、失道者寡助?！弊鳛榘嘀魅危匀藶楸?，務(wù)必做到尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生的個性發(fā)展、平等對待每一位學(xué)生，在任何一件事上都要讓學(xué)生“服”，日積月累“服”就變成了老師的“?！薄?/p>

一、把握好教育的力度。

法國大文豪雨果說：世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的天空，比天空更廣

闊的是人的靈魂。教師要做好學(xué)生靈魂的工程師，首先要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。教師要用自己的人格魅力來熏染學(xué)生的行為，為人師表，以身作則，要求學(xué)生做到的自己首先要做到。工作中，老師不僅要用師德規(guī)范來約束自己的行為，也要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》納入自己的條例，因?yàn)樵诶蠋煹难劬ΡO(jiān)督同學(xué)行為的同事，還有幾十雙眼睛注視著自己，老師們做事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，一絲不茍的精神，說到做到的品質(zhì)對學(xué)生其實(shí)更是一本可以研讀的書。

剛與學(xué)生開始接觸時，大家都不了解。在管理上就必須把握好力度。剛開始放松管理，之后再去加強(qiáng)管制就難以服眾，學(xué)生會因此產(chǎn)生強(qiáng)烈的反感情緒；如果一開始比較嚴(yán)格，在學(xué)生心中的第一印象也不會很好，影響自己與孩子的親和力。所以中和一下，班主任不要直接進(jìn)行管制，必須借助班級規(guī)章制度。這樣以來，既可以限制學(xué)生的不良行為，又可以避免與學(xué)生發(fā)生正面沖突，大可以面帶笑容的與學(xué)生打成一片。當(dāng)然制度的確定不可強(qiáng)加于人，對于各項(xiàng)制度的確定的自主權(quán)要交于學(xué)生，在牢記校紀(jì)校規(guī)與《小學(xué)日常行為規(guī)范》的前提下，要求全體同學(xué)根據(jù)本班的情況進(jìn)行討論與修改，然后整理成文。因?yàn)榻逃龑W(xué)家陶行知說過：“最好的教育是教學(xué)生自己做自己的先生。”制度出臺后學(xué)生就會認(rèn)識到該如何做才能得到老師的信任與贊賞，即使犯規(guī)，也不用老師多說，因?yàn)橹贫仁侨w學(xué)生自己制定的，他當(dāng)然逃不了“群眾的眼睛”，自覺改正錯誤。同樣還可以結(jié)合少先隊(duì)大隊(duì)部工作，提高學(xué)生的文化品位。除制定班規(guī)、班訓(xùn)外，還可以讓學(xué)生親手設(shè)計(jì)班牌，選同學(xué)們喜歡唱的歌作為班歌，促進(jìn)班集體建設(shè)，形成良好育人環(huán)境。這也是在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生的自主管理能力。民主管理的關(guān)鍵是使班集體成員形成主人翁責(zé)任感，形成積極性和創(chuàng)造性。沒有人的獨(dú)立性和自主性就沒有人的個性。帶任何一個班，我都要向?qū)W生承諾，我將一視同仁，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力提高業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格遵守教師行為規(guī)范，起到帶頭作用，鼓勵學(xué)生發(fā)揮潛能，為班級建設(shè)多作貢獻(xiàn)。

二、走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界。

以力服人是班級管理的首要條件，接下來的管理過程中班主任則應(yīng)走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界了，去感受學(xué)生的憂愁、困惑、煩惱，分擔(dān)學(xué)生的“不如意”。俗話說“得民心者得天下”，要讓學(xué)生配合管理工作就必須讓其心服口服。無論是好學(xué)生還是學(xué)困生，都特別看重老師對自己的態(tài)度和評價。若是老師喜歡他賞識他，他就特別愛表現(xiàn)自己，會經(jīng)常向老師敞開心扉談對人對事的看法。師生關(guān)系不和諧，學(xué)生不可能展現(xiàn)他們的心靈。因此，我們要經(jīng)常給學(xué)生展示自己的機(jī)會，一步一步探尋學(xué)生心理活動的點(diǎn)點(diǎn)軌跡，抓住適當(dāng)?shù)慕逃龝r機(jī)和方法，適時的鼓勵和引導(dǎo)他們，這樣他們就會把你當(dāng)成知心的朋友，什么話都愿意和你說，和諧的師生關(guān)系及在不知不覺中建立起來。斯大林曾經(jīng)說過：“教師是人類靈魂的工程師?！眳尾豁f曰：“古之圣王，未有不尊師者也?！笨梢娊處煹娜烁聍攘λ凇?/p>

班主任更應(yīng)不斷的加強(qiáng)自身修養(yǎng)，作為班主任的教師越出色，學(xué)生就會打心底里佩服和敬重，產(chǎn)生親近教師的渴望。班主任要有敏銳的觀察力，多方面的去了解學(xué)生。對于學(xué)生的家庭狀況，個人興趣愛好，與同學(xué)的人際關(guān)系做到心中有數(shù)，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。班主任還要給學(xué)生多一些關(guān)愛，牢記陶行知“愛滿天下”的教育思想。班主任，只有熱愛學(xué)生，用心去教育學(xué)生，才能耐心的去聆聽每一位學(xué)生的心聲。哪怕是一句親切的問候，一次輕微的撫摸，都能在學(xué)生的心中激起一陣漣漪。深入學(xué)生的內(nèi)心世界。這樣才會形成和諧師生關(guān)系，才會得到學(xué)生的尊重和信賴。

教師還要和學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，自己犯錯誤也能勇敢的承認(rèn)。記得由于新學(xué)期換教室，班級只有我一套鑰匙，開學(xué)第一天，我便讓學(xué)生吃了閉門羹，當(dāng)我急匆匆的來到教室的時候，已經(jīng)有將近一半的同學(xué)在門口等著了，我有些歉疚，猶豫了好幾分鐘，我在晨會時間在全班同學(xué)面前道歉，同學(xué)們對我的行為都非常驚訝，尷尬了幾秒鐘之后，從同學(xué)的表情中，我讀到了大家對我的諒解，我想收獲不僅于此吧?！捌渖碚涣顒t行；其身不正，雖令不從”。老師一定要溶入學(xué)生的生活，時而把自己當(dāng)老師，時兒把自己當(dāng)學(xué)生，得到學(xué)生的信任，走到孩子們的內(nèi)心世界，去感受無盡的快樂和幸福。

三、合理對待每一件事。

“理”，不光是指道理，也可以說是班主任在管理時采取的一種態(tài)度，冷靜合理的去解決每一個問題。班主任在管理班級時往往不可能一直是一帆風(fēng)順，突如其來的偶發(fā)事件往往就像是一塊絆腳石，有可能會阻礙了師生之間的和諧發(fā)展，所以為保證班級管理的順利進(jìn)行，班主任必須尊重、理解、接納學(xué)生的錯誤，曉知以理，動之以情。通常偶發(fā)事件發(fā)生后，教師和學(xué)生處在不冷靜的狀態(tài)之中，班級氣氛也很緊張，學(xué)生們都十分關(guān)注班主任的態(tài)度和情緒。所以班主任首先必須冷靜，保持清醒的頭腦，耐心聆聽事情的經(jīng)過，不隨意的插話，注重教育引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)會接納。有的時候，方法掌握不正確，往往不經(jīng)意間會冤枉了學(xué)生，為此學(xué)生反映也很激烈，并大聲進(jìn)行回

擊反駁。有時確實(shí)是我的疏忽，在沒有得到切實(shí)的真相之前，盲目的批評與指責(zé)所導(dǎo)致的嚴(yán)重后果。在此之后我時常提醒自己，遇事不可急于下結(jié)論，不可急于判斷是非，只有在充分了解事情的經(jīng)過后，利用各種方法加以教育才會達(dá)到教育的目的。生活中的每一件小事都值得我去反思。學(xué)生們率直、天真，只有當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)你的決定不公正時才會采取消極的態(tài)度，所以在學(xué)生面前一定要做一個平衡的“天平”、一個會挑“扁擔(dān)”的人。

四、以德服人。

教育部部長周濟(jì)在論述“全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)人的全面發(fā)展”這一內(nèi)容時的首要觀點(diǎn)是“堅(jiān)持育人為本，德育為先，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。當(dāng)前的學(xué)生，就其心靈來看比較閉塞，對他人缺乏心與心的交流，對情感比較冷漠，有不少人令人遺憾地成了不懂得感謝、不愿感激、不會感動，只知道汲取的“冷血一代”，更有一部分人變的非常膽小，害怕與人交流，害怕吐露心聲。好的活動對學(xué)生的情感道德方面有積極的正面影響，比如幫助貧困學(xué)生、給敬老院捐雞蛋、掃樓道，好的活動會使學(xué)生的心靈得到觸動，從中能夠切實(shí)的體會到做人的道理。一年中，有許許多多的節(jié)日，感恩節(jié)、父親節(jié)、婦女節(jié)、雷鋒紀(jì)念日等等。但是學(xué)生仍處于一個旁觀者，心中深知其中的道理，可真做起來又讓他的十分別扭，甚至老師布置作文讓他們回家給媽媽洗一次腳都難以動手，作文當(dāng)然是編出來的。班主任在進(jìn)行管理工作時也應(yīng)該注重對學(xué)生德育的培養(yǎng)，首先要讓學(xué)生學(xué)會感恩，盡可能的為學(xué)生搭建平臺，平臺起點(diǎn)不能太高，要從身邊的小事去感化他，某些學(xué)生還處在封閉期，不敢或不太會表達(dá)自己的情感，要給學(xué)生一個適應(yīng)的過程，循序漸進(jìn)的去引導(dǎo)，去激發(fā)。

課堂中的德育。其實(shí)，所有的學(xué)科都應(yīng)與思想品德課進(jìn)行學(xué)科整合，每一個學(xué)習(xí)內(nèi)容都有德育教育的體現(xiàn)。比如說，在學(xué)習(xí)“I’msorry！”一句話的時候要讓學(xué)生認(rèn)識到，我們在平時一定要使用禮貌用語，做個講文明的好孩子；在學(xué)習(xí)《董存瑞》一課，要向?qū)W生滲透我們要熱愛祖國。珍惜生活。體育課，我們可以學(xué)習(xí)奧運(yùn)健兒刻苦訓(xùn)練的拼搏精神，忍著傷痛為國爭光的偉大；學(xué)習(xí)自然課，我們要提升環(huán)保意識；軍訓(xùn)中讓學(xué)生體味集體的力量和集體榮譽(yù)感??

生活中的德育。在小學(xué)生中，真正有效的德育應(yīng)該為學(xué)生日常生活中的道德行為，而且這種道德行為是發(fā)自內(nèi)心的自覺行為，為使學(xué)生具有一個良好的品質(zhì)，老師必須對學(xué)生進(jìn)行道德教育，耐心細(xì)致，潛移默化地塑造學(xué)生的美好心靈。也不可忽視家庭

對學(xué)生的影響，所以老師還應(yīng)該充分利用家長會的機(jī)會反饋信息，并利用《素質(zhì)報(bào)告手冊》和家長及時聯(lián)系，為學(xué)生營造更好的成長環(huán)境。學(xué)校組織的各種集體活動也是的與的一個重要環(huán)節(jié)。

班主任要想把班級管理工作做的有條不紊，就必須掌握管理藝術(shù)，通過自身的特長與獨(dú)特的魅力與學(xué)生達(dá)成有效的共識，攜手并進(jìn)，讓“服”變成“?！?。班主任是關(guān)榮的，班主任工作是艱辛復(fù)雜的，作為一名年輕的班主任，要學(xué)的東西還有很多，要走的路也會很長，我要不斷的向領(lǐng)導(dǎo)及老教師請教，不恥下問，夯實(shí)基礎(chǔ)，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的綿薄之力！

第五篇：文明沖突與對話論文

廣東技術(shù)師范學(xué)院

2013—2014學(xué)第（2）學(xué)期課程考核

考核形式： 考核

考核時間: 120 分鐘

裝

訂科 目：文明沖突與對話

線序號：

專業(yè)：

12計(jì)本1

姓名：

杜輝輝

考生答題不得超過此線 “Clashes and Dialogues of Civilizations” is a very popular topic recent years, and you are required to write, in English or Chinese, a relevant paper of 2000-4000 words, with relevant examples.文明沖突世界局勢分析

最初對于文明對話與沖突這門公選課不是很了解，經(jīng)過老師的講解以及同學(xué)們自己的演講還有經(jīng)典的影片，我對這門課有了更進(jìn)一步的了解。下面我主要分析文明沖突世界局勢。

(一)文明對話與沖突的定義

美國911事件的發(fā)生，形成全球秩序與沖突的新焦點(diǎn)，國際恐怖主義的興起，業(yè)已對全球和平產(chǎn)生嚴(yán)重威脅，而此一暴力恐怖活動的根源，仔細(xì)探討即出于文明與宗教之間的沖突與對抗。

美國哈佛大學(xué)教授哼庭頓曾于1993年「外交事務(wù)」期刊中，發(fā)表《文明的沖突？》一文，其論點(diǎn)強(qiáng)調(diào)：自冷戰(zhàn)結(jié)束后，未來國際關(guān)系中的重要沖突之源，主要來自「文明」之間的沖突，目前世界上共有八種文明：西方基督教文明、中國儒家文明、日本文明、伊斯蘭文明、印度文明、東正教文明、拉丁美洲文明與非洲文明。而未來世界沖突的主要關(guān)鍵在于西方文明與伊斯蘭文明或儒家文明之間的沖突與對抗。

哼庭頓的文明沖突觀點(diǎn)雖有甚多誤解與錯誤之處，然而觀察911事件之后，美國（西方文明代表）與伊斯蘭國家之間的沖突，顯然也是由于長期雙方漠視宗教文化，未能相互和諧對話，導(dǎo)致劍拔弩張的沖突局境。

今日國際緊張沖突不斷，導(dǎo)源于「文明沖突」或是「宗教沖突」，此一重要問題值得深入探討。事實(shí)上，綜觀今日全球之沖突地區(qū)，從東歐、中東、非洲、南亞至東南亞等地，皆導(dǎo)源于傳統(tǒng)部落與宗教信仰之間的沖突。例如：

(一)東歐地區(qū)烏克蘭與俄國之間(天主教與東正教)；波士米亞、科索沃戰(zhàn)爭(東正教與伊斯蘭教)。(二)中亞地區(qū)：亞美尼亞與亞賽拜疆(基督教與伊斯蘭教)，以及俄國車臣問題(伊斯蘭教與東正教)。(三)中東地區(qū)：以色列與阿拉伯國家(猶太教與伊斯蘭教)。(四)中非地區(qū)：胡圖族與突西族之間部落信仰沖突。(五)南亞地區(qū)：印度與巴基斯坦(印度教與伊斯蘭教)。(六)東南亞地區(qū)：印度尼西亞、馬來西亞、菲律賓等地之宗教沖突。這些流血沖突事證，皆證明宗教之間的沖突業(yè)已引起國際沖突，更影響世界和平甚巨。

當(dāng)前世界各地發(fā)生的宗教沖突多屬于世界主要宗教團(tuán)體之間的沖突，不同的宗教信仰團(tuán)體，因彼此思想、觀念、價值、生活經(jīng)驗(yàn)、生命意義等看法不同，而存在差異與對立，進(jìn)而相互仇視，終至產(chǎn)生沖突與流血。有學(xué)者主張，今日一切人類沖突中「宗教沖突」只是表象，實(shí)際上其它因素，例如：政治權(quán)力、經(jīng)濟(jì)利益與生存權(quán)益等才是主因；不過，吾人客觀分析，其實(shí)人類彼此沖突各種因素皆存有相當(dāng)比重，不宜以單一因素論斷之，因此不論將當(dāng)前國際沖突歸納為「文明沖突」、「文化沖突」、或是「宗教沖突」，皆必須以宏觀與多元視角觀察與分析，只不過其中某項(xiàng)沖突因素所占比重較多而已。

美國遭受911恐怖攻擊事件之后，全球政治研究視野均已轉(zhuǎn)向杭庭頓之「文明沖突」觀點(diǎn)，從客觀政治現(xiàn)象分析，由宗教極端主義發(fā)動之恐怖攻擊，導(dǎo)致區(qū)域戰(zhàn)爭擴(kuò)大發(fā)生（阿富汗戰(zhàn)爭），則是一項(xiàng)明顯的事實(shí)。杭庭頓在911事件后，曾于新聞周刊撰文指出：當(dāng)代全球政治就是伊斯蘭宗教戰(zhàn)爭的時代，回教徒打回教徒，打非回教徒，次數(shù)之頻繁，較諸其它文明世界的民族尤有過之。伊斯蘭宗教戰(zhàn)爭已取代冷戰(zhàn)，成為國際沖突最主要形式。

（二）宗教基要主義的興起

全球宗教沖突愈演愈烈，除了政經(jīng)、社會因素影響之外，各大宗教文化中之基要主義(Fundamentalism)教派與組織的興起，亦是沖突擴(kuò)大的重要因素。宗教基要主義一方面以改革社會現(xiàn)況自居，反對西方現(xiàn)代化所帶來的社會腐化與政經(jīng)侵略，另一方面又以恢復(fù)傳統(tǒng)教義為號召，企圖以教義、經(jīng)典作為維持社會秩序與國家發(fā)展的依據(jù)，進(jìn)一步為達(dá)成其宗教神圣性目的，不惜采取積極地武力手段，以「圣戰(zhàn)」為號召，進(jìn)而演變成為宗教極端主義與恐怖主義，結(jié)果導(dǎo)致世界各地沖突不斷發(fā)生，形成當(dāng)前國際政治關(guān)注的焦點(diǎn)。

1、基督教基要主義

主要是指美國基督宗教中的激進(jìn)派，稱為「新基督右派」(New Christian Right)要特點(diǎn)：

1.源于福音派教會，強(qiáng)調(diào)上帝會祝福美國，打擊邪惡與腐敗(魔鬼)。2.維護(hù)家庭價值與道德議題為焦點(diǎn)。3.反對學(xué)校教授進(jìn)化論。4.強(qiáng)調(diào)種族隔離政策。

5.反對共產(chǎn)主義，反對恐怖主義。

2、伊斯蘭基要主義

今日中東地區(qū)大多數(shù)國家伊斯蘭教信徒為多，其反對西方文化，鼓吹建立伊斯蘭文化。，其在美國社會具有極大影響力量。主主要特點(diǎn)：

1.正本清源，回歸伊斯蘭教傳統(tǒng)。

2.強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)宗教教育，實(shí)行「伊斯蘭化」法制。3.國家政府實(shí)行伊斯蘭教的統(tǒng)治。

4.主張「宗教政治化」與「政治宗教化」，建立伊斯蘭國家。5.反對西方化、世俗化所建立的制度與生活方式。

6.反對社會腐化、道德墮落，重新確立伊斯蘭文化認(rèn)同。

3、猶太教基要主義

今日以色列建國主要依靠「錫安主義」(Zionism)力量－錫安復(fù)國運(yùn)動為主。然而猶太教基要主義反對錫安復(fù)國運(yùn)動，強(qiáng)調(diào)：應(yīng)相信上帝將派彌賽亞(救世主)的降臨，猶太人最終會回到古老的家園(重返應(yīng)許之地)。

今日以色列兩個主要基要教派團(tuán)體： 1.Neturei Karta(NK)：「城市的保衛(wèi)者」，屬于保守的基要主義；相信猶太民族的歷史命運(yùn)，必須透過上帝的「放逐」與「救贖」，才能重建以色列國家。2.Gush Emunim(GE)：意指「忠誠的信仰集團(tuán)」，屬于革命的基要主義；強(qiáng)調(diào)猶太屯墾區(qū)，符合猶太人的生存，亦符合圣經(jīng)的記述。主張用「武力」保衛(wèi)自己，形成與巴勒斯坦人的沖突不斷。

（三）、美國911恐怖攻擊事件的影響

1.國際恐怖主義再起，對全球和平形成嚴(yán)重威脅。

2.強(qiáng)國與弱國因「不對稱戰(zhàn)爭」影響，促使后冷戰(zhàn)國際秩序必須重新定義。未來強(qiáng)國支配力量減弱，多極化世界格局逐漸形成。

3.美國從布什政府上臺后之片面主義立場，轉(zhuǎn)而尋求國際合作，共同打擊恐怖主義。4.后現(xiàn)代政治中差異政治(politics of difference)與認(rèn)同政治(identity politics)之出現(xiàn)，促使吾人省思當(dāng)今政治與文化霸權(quán)與帝國主義之影響。

5.南亞、中亞及中東地區(qū)，因政治伊斯蘭之影響力擴(kuò)大，促使地緣政治理論再度受到重視。

（四）、當(dāng)前世界沖突的主要焦點(diǎn)

1、以巴沖突

以色列與巴勒斯坦雙方自2000年12月開始，迄今相互以「恐怖手段」攻擊，造成雙方人民大量傷亡。以巴問題乃是一項(xiàng)「領(lǐng)土與生存」的爭奪戰(zhàn)，雙方絲毫不讓步，未來如何解決？必然考驗(yàn)各方智慧。

2、美伊沖突

自1990年伊拉克入侵科威特，美國于1991年元月進(jìn)行「第一次波灣戰(zhàn)爭」，戰(zhàn)事經(jīng)一個月結(jié)束，雙方協(xié)議?；稹Ｒ晾私?jīng)過十年整軍備戰(zhàn)，擁有大規(guī)模毀滅性武器（生化或核子武器），拒絕聯(lián)合國檢查，且暗中協(xié)助蓋達(dá)恐怖組織，美國視其為頭號「邪惡軸心國家」，必要除之而后快；目前雙方戰(zhàn)事迫在眉睫，未來發(fā)展將影響全球政經(jīng)甚巨。

3、印巴沖突

雙方自二次大戰(zhàn)后，分治建國以來就紛爭不斷。

今日主要焦點(diǎn)是：1.克什米爾問題

2.宗教沖突問題

3.核武競賽問題

4、兩岸問題與沖突： 1.一個中國爭議 2.兩岸三通爭議

3.兩岸軍備競賽，飛彈布署威脅，形成臺海危機(jī)。

5、兩韓問題與沖突

1.北韓擁有飛彈與核子武器。

2.南韓亦欲發(fā)展核子武器，形成軍備競賽。3.美國視北韓為邪惡軸心國家之一。

（五）篇后總結(jié)語

今日世局混亂，區(qū)域沖突戰(zhàn)爭不斷，國際恐怖主義危害全球，宗教基要主義復(fù)興，皆造成世局面臨危機(jī)。

然而「危機(jī)即是轉(zhuǎn)機(jī)」，各國應(yīng)致力于和平之道，尤其美國應(yīng)以「恕道」、「博愛」精神面對，不應(yīng)「以戰(zhàn)止戰(zhàn)」，造成怨怨相報(bào)，否則第三次世界大戰(zhàn)必將引爆，世界即將面臨核子毀滅危機(jī)。我們不得不正視與反省。各文明核心國就要遵循三個原則：（1）盡量避免干涉其他文明的沖突；（2）互相協(xié)商遏制和休止彼此文明的斷層線戰(zhàn)爭；（3）努力探尋并擴(kuò)展與其他文明在價值觀、慣例和習(xí)俗方面單色共性，學(xué)會如何在復(fù)雜的多文明的世界內(nèi)共存。當(dāng)然，至于如何做還需各國相互協(xié)商洽談，達(dá)成一致，然后再認(rèn)真地貫徹下去。