第一篇:黨的十七大報告突出的強調的重要思想觀點
黨的十七大報告突出的強調的重要思想觀點
蘇 榮 王偉光 李書磊
十七大報告高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅持和發(fā)展中國特色社會主義理論體系,充滿了創(chuàng)新精神,包含一系列新觀點、新思想、新提法和新舉措。
1、關于中國特色社會主義是當代中國發(fā)展進步的旗幟,是全黨全國各族人民團結奮斗的旗幟的重要思想觀點
胡錦濤同志指出,?中國特色社會主義偉大旗幟,是當代中國發(fā)展進步的旗幟,是全黨全國各族人們團結奮斗的旗幟?。他在報告中,聯(lián)系新時期改革開放的偉大實踐,聯(lián)系我們黨和國家面臨的新機遇新挑戰(zhàn),鮮明地回答了在當代中國舉什么旗、堅持和發(fā)展什么理論、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的發(fā)展目標前進的根本問題,為黨和國家的各項工作指明了前進方向。旗幟就是方向,旗幟就是形象;旗幟就是黨的指導思想和行動指南,旗幟就是黨的共同信念、共同理想和共同目標的集中表達。中國特色社會主義,是中國共產(chǎn)黨人的正確選擇和偉大創(chuàng)造。新時期以來,我們黨的全部理論和實踐都是緊緊圍繞建設、捍衛(wèi)和發(fā)展中國特色社會主義這個主題來進行的。實踐已經(jīng)充分證明,中國特色社會主義是完全正確的主義,中國特色社會主義道路是完全正確的道路,除此之外,沒有什么別的主義、別的道路能夠解決當代中國的前途命運和發(fā)展進步問題。
2、關于解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶的重要思想觀點
胡錦濤同志在報告中強調指出,解放思想,是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。從1978年改革開放至今,我們之所以取得今天的成績,恢復和堅持實事求是的正確思想路線是重要的思想基礎。毛澤東思想活的靈魂是實事求是,一切從實際出發(fā)。然而如果不解放思想,就實現(xiàn)不了實事求是。1978年改革開放之初,如果當時不從對毛澤東同志的盲目的個人迷信中解放出來,如果不從?左?的路線和理論束縛中解放出來,就不可能做到實事求是。如果不解放思想,不開展?實踐是檢驗真理的唯一標準?的大討論,全黨怎么能從?左?的理論和路線束縛下解放出來呢?當進行農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包責任制改革時,有的同志想不通,認為?辛辛苦苦幾十年,一夜回到了解放前,搞單干了,搞私有化了?。當大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)時,有的同志講,?鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)是腐敗的溫床,送紅包、送禮都是從鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)開始的?。當我們搞特區(qū)時,有人就說?這和當年慈禧太后割地賠款有什么區(qū)別呀?不是賣國嗎??。當進行國企股份制改革時,有人說股份制是私有制,搞股份制就是要讓中國走資本主義道路。黨的十五大解放思想,認為股份制,資本主義可以搞,社會主義也可以搞,它無非是一種現(xiàn)代企業(yè)制度。如果不解放思想,不實事求是,怎么能取得國有企業(yè)改革的成功?沒有解放思想,農(nóng)村改革、城市改革、國有企業(yè)改革,一切改革,都不會進行下去。解放思想是堅持中國特色社會主義道路的思想保證。實踐永無止境,創(chuàng)新永無止境。
3、關于改革開放是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力的重要思想觀點
胡錦濤同志全面回顧了改革開放近30年的偉大歷程,總結了改革開放的基本經(jīng)驗,指出,改革開放是新的時代條件下進行的新的偉大革命。十一屆三中全會開啟了改革開放的歷史新時期。新時期最鮮明的特點是改革開放。?改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇,是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路,只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。?報告的這個重要論斷是對改革開放偉大歷程的科學總結,是被實踐證明了的科學真理。這個科學總結和科學真理,蘊涵了這樣一個重要的內在邏輯,即:中國特色社會主義之所以具有蓬勃的生命力,就在于它是實行改革開放的社會主義;我國的改革開放之所以能夠順利推進,就在于它是有利于建設和發(fā)展中國特色社會主義的改革開放。
4、關于科學發(fā)展、社會和諧是堅持中國特色社會主義道路的基本要求的重要思想觀點
胡錦濤同志在報告中指出,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,要求我們積極構建社會主義和諧社會??茖W發(fā)展是中國特色社會主義發(fā)展的基本要求,社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性??茖W發(fā)展和社會和諧是內在統(tǒng)一的,沒有科學發(fā)展,就沒有社會和諧,沒有社會和諧也難以實現(xiàn)科學發(fā)展。科學發(fā)展貫穿中國特色社會主義建設全過程,構建社會主義和諧社會是中國特色社會主義建設的長遠的戰(zhàn)略任務。構建社會主義和諧社會首先要通過發(fā) 展增加物質財富,不斷改善人民生活;構建社會主義和諧社會又要通過發(fā)展保證社會公平公正,實現(xiàn)社會公平正義是中國共產(chǎn)黨人的一貫主張,是發(fā)展中國特色社會主義的重大任務;構建社會主義和諧社會還要著力解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面;構建社會主義和諧社會,還要善于協(xié)調各方利益關系,正確處理人民內部矛盾和各類社會矛盾??傊?,在科學發(fā)展的過程中,按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求,以及共同建設、共同享有的原則,形成和諧的社會環(huán)境。
5、關于堅持中國特色社會主義理論體系,就是在當代中國堅持馬克思主義的重要思想觀點
胡錦濤同志指出,?中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內的科學理論體系??在當代中國,堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義。?中國特色社會主義理論體系是改革開放歷史新時期我們黨的理論創(chuàng)新成果,總體上屬于馬克思列寧主義同中國實際相結合的第二次歷史性飛躍的理論成果。這個理論體系,堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結了幾代中國共產(chǎn)黨人的智慧和心血。黨的十三大報告第一次提出了建設有中國特色的社會主義理論的概念,指出黨的十一屆三中全會以來,我們黨在對社會主義再認識的過程中,構成了建設有中國特色的社會主義理論的輪廓。黨的十四大報告明確提出鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論,強調鄧小平同志對建設有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立做出了歷史性的重大貢獻。黨的十五大報告指出,馬克思列寧主義同中國實際相結合有兩次歷史性飛躍,產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結,它的主要創(chuàng)立者是毛澤東。第二次飛躍的理論成果是建設有中國特色社會主義理論,它的主要創(chuàng)立者是鄧小平。也就是說,我們黨已經(jīng)明確,中國特色社會主義理論是鄧小平同志在改革開放歷史新時期創(chuàng)立的,也是在改革開放歷史新時期不斷豐富和發(fā)展的。
6、關于牢記社會主義初級階段基本國情,始終堅持黨在社會主義初級階段的基本路線不動搖的重要思想觀點
胡錦濤同志在報告中再次重申和強調了社會主義初級階段基本國情和基本路線問題,他要求我們立足于社會主義初級階段的基本國情,始終堅持?一個中心、兩個基本點?的基本路線。這充分體現(xiàn)了新時期以來我們黨的幾代中央領導集體,在這個關系黨和國家工作全局的重大理論和實際問題上是一以貫之、毫不動搖的。清醒地認識和把握我國的基本國情,是保證我們黨的理論、路線、方針、政策和黨的全部工作,既不割斷歷史、又不迷失方向,既不落后于時代、又不超越階段的關鍵。黨的十一屆三中全會以前,我國在社會主義建設中出現(xiàn)一些重大失誤的根本原因之一,就在于提出的一些任務和政策超越了社會主義初級階段。近30年來改革開放和現(xiàn)代化建設取得成功的根本原因之一,就是克服了那些超越階段的錯誤觀念和政策,又抵制了拋棄社會主義基 本制度的錯誤主張??梢哉f,建設和發(fā)展中國特色社會主義的過程,就是不斷從理論和實踐結合上搞清楚什么是初級階段中國特色的社會主義、在初級階段怎樣建設中國特色社會主義的過程。
7、關于深入貫徹落實科學發(fā)展觀,實現(xiàn)我國經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的重要思想觀點
報告全面深刻地闡述了科學發(fā)展觀的科學內涵和精神實質,對科學發(fā)展觀作了科學的定位??茖W發(fā)展觀是對黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和?三個代表?重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論,是我們經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
科學發(fā)展觀立足于初級階段的基本國情,而又適應新世紀新階段的發(fā)展要求、并在借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗的基礎上,為實現(xiàn)我國經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展提出來的。胡錦濤同志在報告中高度概括科學發(fā)展觀的科學內涵,即:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這四句話是對科學發(fā)展觀的內涵所作的最全面、最深刻而又最鮮明的新概括,對我們深刻認識和深入貫徹落實科學發(fā)展觀,具有重大指導作用。胡錦濤同志提出了深入貫徹落實科學發(fā)展觀的四個方面的基本要求,即:要始終堅持?一個中心、兩個基本點?的基本路線、積極構建社會主義和諧社會、繼續(xù)深化改革開放、切實加強和改進黨的建設。落實這四個方面的基本要求,實際上就是為深入貫徹 落實科學發(fā)展觀提供政治保證、社會環(huán)境保證、體制機制保證和組織保證。
8、關于切實落實黨和國家2020年全面建設小康社會奮斗目標新要求的重要思想觀點
報告適應國內外形勢的新變化,在十六大確立的全面建設小康社會的基礎上,對我國2020年奮斗目標又提出了新的要求。從增強發(fā)展協(xié)調性,努力實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展;擴大社會主義民主,更好保障人民權益和社會公平正義;加強文化建設,明顯提高全民族文化素質;加快發(fā)展社會事業(yè),全面改善人民生活;建設生態(tài)文明,基本形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結構等5個方面,全面闡述了實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的新要求,提出今后五年是全面建設小康社會的關鍵時期,要堅定信心,埋頭苦干,為全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會打下更加牢固的基礎。
9、關于落實中國特色社會主義事業(yè)?四位一體?總體布局,努力推進社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設全面發(fā)展的重要思想觀點
隨著科學發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想的提出,中國特色社會主義偉大事業(yè)的總體布局已經(jīng)由經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設?三位一體?任務,擴展為包括社會建設在內的?四位一體?任務;相應地,四大建設的目標要求也更加明確了,由富強、民主、文明三個方面擴展為富強、民主、文明、和諧四個方面。推進社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設和社會建設,實現(xiàn)富 強、民主、文明、和諧的中國特色社會主義,構成了中國特色社會主義建設的總體布局。在現(xiàn)階段,我們黨要建設的社會主義經(jīng)濟,就是社會主義市場經(jīng)濟;我們黨要建設的社會主義政治,就是社會主義民主政治;我們黨要建設的社會主義文化,就是社會主義先進文化;我們黨要建設的社會主義社會,就是社會主義和諧社會。在這個基礎上,把我們國家建設成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
胡錦濤同志在報告中從四位一體的總體布局出發(fā),對促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展、堅定不移發(fā)展社會主義民主政治、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮、加快推進以改善民生為重點的社會建設作了全面部署。在四位一體的總體布局中,經(jīng)濟建設提供物質基礎,政治建設提供政治保障,文化建設提供精神動力和智力支持,社會建設提供有利的社會環(huán)境和條件。這四個方面的建設是既相互聯(lián)系又相互促進的。報告著眼于這個總體布局,對經(jīng)濟、政治、文化、社會建設提出了明確要求。綜觀這些要求,關于四大建設每一方面到底應當怎么建,思路更加清晰了;關鍵點在哪里,突破口在何處,揭示得更清晰、更到位了。這就表明,經(jīng)過近30年來的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設,我們黨在實踐中對于共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律這三大規(guī)律的認識更深刻、把握更自如了。只要我們堅決按照這個部署去認真實踐,就一定能夠把中國建成全面發(fā)展、全面進步的社會主義社會。
10、關于以改革創(chuàng)新的精神全面推進黨的建設新的偉大工程 的重要思想觀點
我們黨已經(jīng)成立86年,執(zhí)政58年,有7000多萬黨員,國際國內形勢發(fā)生了重大變化,一方面改革開放給黨帶來了巨大活力,另一方面使黨面臨著許多前所未有的新課題新考驗,這就決定了必須以改革創(chuàng)新精神加強黨的建設既十分重要又十分緊迫。胡錦濤同志提出,必須以黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設為主線,堅持黨要管黨,從嚴治黨,貫徹為民、務實、清廉的要求,以堅定理想信念為重點加強思想建設,以造就高素質黨員、干部隊伍為重點加強組織建設,以健全民主集中制為重點加強制度建設,以完善懲治和預防腐敗體系為重點加強反腐倡廉建設,把黨真正建設成為馬克思主義執(zhí)政黨。堅持以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設新的偉大工程,同堅持黨要管黨、從嚴治黨,按照為民、務實、清廉的要求,全面加強黨的思想建設、組織建設、作風建設、制度建設和反腐倡廉建設,是完全一致的。我們從胡錦濤同志的重要講話關于加強和改進黨的建設的一系列新要求新舉措中可以看出,處處都體現(xiàn)了鮮明的改革創(chuàng)新精神。在思想建設中明確提出深入學習貫徹中國特色社會主義理論體系,著力用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨,深入學習科學發(fā)展觀;在組織建設中明確提出繼續(xù)加強執(zhí)政能力建設和造就高素質領導班子;在作風建設中明確提出切實改進黨的作風,著力加強反腐倡廉建設;在黨內民主建設上明確提出積極推進黨內民主建設,著力增強黨的團結統(tǒng)一;在基層黨的建設上明確提出全面鞏固和發(fā)展先進性建設成果,著力加強基層黨的建設;在干部隊伍建設上明確提出不斷 深化干部人事制度改革,著力造就高素質干部隊伍和人才隊伍。這就為我們在新形勢下以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設新的偉大工程、提高黨的自身建設和管理水平,拓寬了視野,指明了方向。胡錦濤同志在這部分用了很長篇幅強調了我們黨反對腐敗的決心。
第二篇:黨的十八大報告強調
大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
黨的十八大報告強調,“建設社會主義文化強國,關鍵是增強全民族文化創(chuàng)造活力?!薄按龠M文化和科技融合,發(fā)展新型文化業(yè)態(tài),提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?;⒓s化、專業(yè)化水平?!蔽幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于創(chuàng)新型業(yè)態(tài),大力發(fā)展這一產(chǎn)業(yè),對于建設文化強國和加快經(jīng)濟社會發(fā)展,都具有十分重要的意義。
發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),是轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的“推手”。比起一般的經(jīng)濟增長因素,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個社會、一個經(jīng)濟體更為基礎、更為內在的增長原動力。發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),是搶占文化發(fā)展制高點的“扶手”。文化是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的靈魂,沒有文化,就談不上文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),要搶占文化發(fā)展制高點就必須以發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為“扶手”。發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),是滿足群眾精神文化需求的“抓手”。改革開放以來,人們的物質生活水平不斷提高,對精神文化生活的需求也隨之提高,而發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正好滿足了群眾在精神文化方面的需求。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為有著巨大經(jīng)濟效益的新世紀朝陽產(chǎn)業(yè),已在全球形成巨大的經(jīng)濟浪潮。我國改革開放取得了舉世矚目的成就,但文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與發(fā)達國家相比還有較大差距,在經(jīng)濟增長總量中文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對緩慢。要大力發(fā)展我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),筆者通過大量調查研究認為,應在以下四個方面作出努力。
一是立足傳統(tǒng)文化土壤。傳統(tǒng)文化是我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的肥沃土壤,在泱泱五千年的歷史星河中,涌現(xiàn)出大量優(yōu)秀的文化作品,它們都是在傳統(tǒng)文化的土壤中孕育而成的。中國傳統(tǒng)文化中有很多可供挖掘的素材。立足傳統(tǒng)文化,才能展現(xiàn)中國特色,打造出經(jīng)典的文化產(chǎn)品,如張家界的《天門狐仙》就是在汲取傳統(tǒng)文化養(yǎng)分的基礎上,打造出的一臺經(jīng)典文化創(chuàng)意作品;離開傳統(tǒng)文化,中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就成了無根之木,無源之水。
二是增強自主創(chuàng)新能力。一味模仿他人的作品只會堆積越來越多的復制品,使人們的審美越來越疲勞并逐漸失去興趣。而提高自主創(chuàng)新能力,是發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)活的靈魂。一部《阿凡達》重新點燃了人們對質量每況愈下的美國商業(yè)片的熱情,并使之成為歷史上高票房電影之一,原因就是《阿凡達》的攝制,在世界電影史上創(chuàng)造性地使用了3D拍攝技術,它讓人們津津樂道于影片的視覺沖擊,并有力地推動了3D技術的普及與發(fā)展。事實勝于雄辯,創(chuàng)新讓《阿凡達》取得了巨大成功,這是大家有目共睹的奇跡。因此,要讓中國文化產(chǎn)品既叫好又叫“座”,增強自主創(chuàng)新能力是最重要的一步。
三是完善文化產(chǎn)業(yè)鏈條。完善的文化產(chǎn)業(yè)鏈,有效的市場化運作是美國商業(yè)片取得成功的秘訣。而我國制作的一些動畫片,沒有相關的衍生產(chǎn)品,光靠票房和收視率的傳統(tǒng)經(jīng)營方法,經(jīng)常讓制作商成本回收困難,導致資金鏈斷裂,甚至不得不放棄一些優(yōu)秀的題材。文化產(chǎn)業(yè)鏈不完善,讓我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展深受其害。因此,要大力發(fā)展我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),就必須完善文化產(chǎn)業(yè)鏈條。只有建立完善的文化產(chǎn)業(yè)鏈條,才能多出精品、多出效益,才能使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更有希望。
四是加快海外推廣步伐。在社會主義建設事業(yè)中,我國堅持“引進來”和“走出去”相結合的戰(zhàn)略,實現(xiàn)了經(jīng)濟發(fā)展方式的重大轉變和經(jīng)濟建設的飛速發(fā)展,取得的巨大成就讓全世界矚目。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中,我們吸取了外來文化的精華,引進了國外發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的先進經(jīng)驗,但更要注重堅持“走出去”戰(zhàn)略,要大力拓展國際舞臺。加快海外推廣步伐,就是向全世界充分展示中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就是讓各國人民更加了解中國璀璨的文化知識,了解中國深厚的文化底蘊,了解創(chuàng)造優(yōu)秀文化的中國人民。只有這樣,我們的國際競爭力才能得到全面提升,世界各國人民才會更加喜愛中國的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。(蔣琪欣 :郴州市第二中學)
對上城區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展工作給予了充分肯定。他指出,上城區(qū)歷史文化積淀深厚,發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)具有良好的基礎,要緊緊依托文創(chuàng)園區(qū),發(fā)揮優(yōu)勢、彰顯特色,不斷做大做強文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。翁衛(wèi)軍強調,要進一步提高對發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的重要性認識。杭州被國務院定位為全國文化創(chuàng)意中心,發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)是推動經(jīng)濟轉型升級、提高城市綜合競爭力的重要抓手,必須高度重視、常抓不懈;要進一步完善規(guī)劃、培育特色。根據(jù)各地的產(chǎn)業(yè)基礎和資源稟賦,加強頂層設計、科學制訂規(guī)劃,實現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)合理布局、集約發(fā)展;要進一步做強平臺、做大品牌。著力培育一批重點文創(chuàng)園區(qū)、重點文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)和重點文創(chuàng)企業(yè),推動集聚發(fā)展,增強發(fā)展后勁,不斷強化文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)支撐;要進一步完善機制、優(yōu)化環(huán)境。加快體制機制創(chuàng)新,完善各項配套政策,不斷優(yōu)化發(fā)展環(huán)境,促進文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)又好又快地發(fā)展,努力為推動我市經(jīng)濟轉型升級作出新的更大貢獻。
安徽省文化廳副廳長李修松在接受中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)記者專訪時說,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在各地普遍興起,在經(jīng)歷了世界金融危機考驗后,目前發(fā)展勢頭更加強勁。然而,大好形勢下,我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)存在“淺”“泛”“濫”“抄”“乏”等五大問題。應該大力改變文化與科技兩張皮現(xiàn)象,有效促進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,用文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推進文化創(chuàng)新。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)五大問題
——“淺”“泛”“濫”“抄”“乏”
李修松指出,冷靜分析,我們會發(fā)現(xiàn),大好形勢下的我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也存在一系列問題,諸如缺乏資金、機制創(chuàng)新、政策支持,市場體系不健全等等。李修松將當前我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)存在的問題概括為:“淺”“泛”“濫”“抄”“乏”五大問題。
“淺”。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)恰恰缺乏創(chuàng)意。創(chuàng)意層次低、方法和手段單
一、科技含量不夠、原創(chuàng)水平不高的問題,可以說是普遍存在。
“泛”。將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)泛化。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最主要特征在于“創(chuàng)意”,然而,許多地方不加分析和區(qū)分,將各種文化產(chǎn)業(yè)都冠之曰文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),這樣做反而會抑制創(chuàng)意,不僅發(fā)展不了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),而且一般文化產(chǎn)業(yè)也難發(fā)展起來。
“濫”。一些地方盲目跟風,一哄而起,只重量的擴張,不管質的提升,大量低水平重復投資,同質化現(xiàn)象嚴重,布局不合理。
“抄”。相互模仿,照搬照抄現(xiàn)象嚴重。有搬抄國外模式的,如引進迪斯尼樂園之類;有抄襲國內的,如“云南印象”模式被很多地方沿襲。至于許多文化創(chuàng)意企業(yè)產(chǎn)品的“山寨”現(xiàn)象,則是到處流行,有目共睹了。
“乏”。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才缺乏,舉凡創(chuàng)意、技術、管理、營銷人才都嚴重缺乏,更缺乏善創(chuàng)意、會技術、懂管理、知營銷的復合型人才。文化創(chuàng)意的人才結構或人才組合也缺乏合理性。多舉措促進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展
——改變文化與科技兩張皮現(xiàn)象
李修松表示,當下比較重要的是,要加強文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究,進一步明晰文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義、范圍、特征、優(yōu)勢、發(fā)展走勢,以及人才結構、創(chuàng)意方式、產(chǎn)品研發(fā)與生產(chǎn)營銷、資金扶助、政策支持等,用以指導我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)科學發(fā)展,少走彎路。
李修松說,要切實有效地促進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,就需要占領優(yōu)勢、特色資源,通過創(chuàng)新資源利用方式來發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。如今我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正處于從粗放經(jīng)營向質量提升、從數(shù)量擴張向效益提升的發(fā)展階段,當此之際,誰能夠率先占據(jù)優(yōu)勢資源、特色資源,科學運用文化創(chuàng)意創(chuàng)新資源利用方式,走出一條本國本民族本地區(qū)特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之路,開發(fā)出廣大人民群眾喜聞樂見的特色品牌產(chǎn)品,誰就能在全國脫穎而出,首先占領國內市場,并進而以自身優(yōu)勢走向世界。
李修松認為,要切實有效地促進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,就需要抓住廣大人民群眾需求這根主線,特別是抓住滿足廣大青少年的好奇心和娛樂需求予以引導和化育這個重點,發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。這樣,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就會充滿吸引力,其產(chǎn)品就會暢銷,就能夠做大做強。
“要努力形成文化與科技緊密結合機制,加速形成文化科技學科與文化科技產(chǎn)業(yè)。要下大力氣改變目前文化與科技兩張皮,文化人不熟悉科技,科技工作者文化學養(yǎng)不高的現(xiàn)狀。運用行政、經(jīng)濟等手段,促使文化人提高科技素質,科技工作者提升文化學養(yǎng),從體制和機制上促進文化與科技緊密結合”,李修松說。
此外,要始終把握文化創(chuàng)意這個主題,走自主創(chuàng)新的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路;要大力培養(yǎng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才,并注意合理配置人才,優(yōu)化文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意方式;要加強文化市場管理,加快有關法規(guī)的制定,為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展保駕護航,切實保障文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)健康有序發(fā)展。用文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推進文化創(chuàng)新
——傳統(tǒng)文化保守有余創(chuàng)新不足
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)強調文化創(chuàng)新,文化創(chuàng)新是全民族創(chuàng)新乃至國家創(chuàng)新之根本??傮w上來說,凡是文化創(chuàng)新性強的國家和地區(qū),其開放精神就強,其人民就富于創(chuàng)新精神,其科學技術發(fā)展就快,其經(jīng)濟社會發(fā)展就快。反之亦然。
目前,我們正在建立創(chuàng)新型國家,但不可諱言,比較起我國經(jīng)濟社會發(fā)展需求來說,我們恰恰創(chuàng)新不夠。李修松指出,科技創(chuàng)新不夠只是表象,文化缺乏創(chuàng)新才是根本原因。因為這個原因,我們才習慣于因循,才熱衷于抄搬模仿,“山寨”現(xiàn)象才到處流行,以致于我們的產(chǎn)品原創(chuàng)水平不高,科技含量較低,附加值較低,產(chǎn)量雖大,但盈利卻很少,因知識產(chǎn)權原因,不得不將大量的利潤交給別的國家。
我國現(xiàn)代文化是根植于傳統(tǒng)文化基礎之上發(fā)展起來的。我們的傳統(tǒng)文化幾千年一脈相承,具有無窮的普世價值和現(xiàn)代利用價值。然而李修松認為,我國傳統(tǒng)文化的一個明顯缺憾是:保守有余,創(chuàng)新不足,習慣因循守舊。所以,要建立創(chuàng)新型國家,使我們的民族、我們的人民充滿創(chuàng)新激情,自覺為創(chuàng)新去豐富知識,學習技術,開闊視野和思路,就必須要培育我們國民的創(chuàng)新意識,推進文化創(chuàng)新。
李修松指出,簡而言之,推進文化創(chuàng)新要從三方面來抓:一是加快文化體制改革,改革束縛和制約我們文化創(chuàng)新的體制和機制;二是通過擴大開放,吸收外來的適合我國國情的優(yōu)秀文化,激發(fā)我們文化的創(chuàng)新活力;三是通過發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這樣的文化創(chuàng)新實踐推進我們的國民去進行文化創(chuàng)新,用文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生動活潑的產(chǎn)品和服務影響我們的國民去創(chuàng)新文化,推動文化創(chuàng)新。我們相信,通過三者合力去推進文化創(chuàng)新,我們的創(chuàng)新文化必然會加快提升,包括科技創(chuàng)新在內的創(chuàng)新型國家必然會加快實現(xiàn),必然在加快我國經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展過程中起到越來越重要的作用。
關于對杭州市發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的啟示和思考
目前,國內外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃興起,成為諸多國家和城市搶占產(chǎn)業(yè)新高地的重要產(chǎn)業(yè)形態(tài)。我國雖起步較晚,但后發(fā)優(yōu)勢初顯,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)正處在眾城市培育、整個行業(yè)快速成長的階段。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的崛起,成為城市產(chǎn)業(yè)轉型視域的新現(xiàn)象,并涌現(xiàn)出一批以杭州市為代表性的地方成功案例。杭州市作為我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展先導區(qū)之一,探索形成了政校(政企)聯(lián)合型、名校大院支撐型、筑巢引鳳型等多種文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。研究探析杭州市發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)模式的特色、經(jīng)驗及成長機理,對探索我市以文化為切入點,以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為載體,實施文化興市戰(zhàn)略,促進產(chǎn)業(yè)轉型升級和城市創(chuàng)新,具有積極的啟示與借鑒意義。
一、杭州發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的幾點啟示 1.發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),可以大有可為。
杭州是一個資源短缺型城市,既沒有礦產(chǎn)資源優(yōu)勢也無港口之便利,但是杭州市委、市政府獨具慧眼,發(fā)現(xiàn)自身擁有深厚的文化底蘊和人文資源獨特優(yōu)勢。提出了打造“全國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中心”的奮斗目標。事實證明,軟實力也能成就硬產(chǎn)業(yè),發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),可以大有作為。2013年,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在全市GDP中占比已達16%,實現(xiàn)增加值1359.5億元,位居杭州十大產(chǎn)業(yè)之首。2.發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),需要形成共識。
杭州市委、市政府對發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)認識統(tǒng)一,形成共識。市委早在2007年2月杭州市第十次黨代會上就確立了打造“全國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心”的戰(zhàn)略定位。提出打造這一“知識密集型、智慧主導型戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)”的工作要求。市委、市政府的堅強決心形成了發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的強大推動力。在國務院2010年發(fā)布的長三角地區(qū)區(qū)域規(guī)劃中,杭州市打造“全國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心”的戰(zhàn)略升格成為國家戰(zhàn)略。
3.發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),需要加大政府投入。
為加快發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),杭州先后出臺多個政策,對在杭州發(fā)展的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)和入駐產(chǎn)業(yè)園區(qū)的企業(yè),在土地、稅收、融資、資金、人才、產(chǎn)品研發(fā)等諸多方面給予大力支持。同時市政府也加大對文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的資金支持力度。2007年以來,杭州文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)專項資金累計投入17.14億元,平均每年2億多元。帶動社會投資近600億元。
4.發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),人才支撐很關鍵。
發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)關鍵在于“文化創(chuàng)意”,而不是“產(chǎn)業(yè)”。有了好的“頭腦風暴”,就可以為任何產(chǎn)業(yè)提供智力支持;相反,如果產(chǎn)業(yè)的“文創(chuàng)含量”比較低,即使生產(chǎn)的是文化產(chǎn)品,其實也屬于勞動密集型的低端加工業(yè)。而好的創(chuàng)意來自于專業(yè)人才。
為借智發(fā)展,杭州政府和中國美院、浙江大學開展了廣泛密切的校地合作。大批在國內甚至國際上享有聲名的藝術家、高精尖技術專家成為整個城市經(jīng)濟社會發(fā)展的“智囊”。國家建筑大師王澍等藝術大師紛來沓至;杭州和中國美術學院等多所知名藝術院校合作,提出了把杭州建成亞洲最重要的西方現(xiàn)代設計研究基地,成為國際級“創(chuàng)意之都”發(fā)展新思路。
二、我市發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的初步思考
(一)我市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
根據(jù)國家統(tǒng)計局最新頒布的文化產(chǎn)業(yè)分類標準,截止2013年底,我市規(guī)模以上文創(chuàng)企業(yè)共計3戶(杭州2973戶),這三戶企業(yè)都是工業(yè)設計單位,影視動漫、藝術品拍賣等新興產(chǎn)業(yè)仍為空白(杭州是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的生力軍,生產(chǎn)的動畫片、電視劇遠銷世界150多個國家和地區(qū))。文創(chuàng)上市企業(yè)目前仍為空白(杭州已有20家上市)。文化產(chǎn)業(yè)增加值22億元(杭州1359億元)。雖然我市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)仍處于萌芽階段,但我市仍有發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的獨特資源和產(chǎn)業(yè)基礎。只要加大工作力度,立足于地區(qū)楓葉、溫泉等旅游資源和遼硯、剪紙等特色產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,以改革創(chuàng)新和科技進步為動力,以創(chuàng)新融合為發(fā)展主線,大力推進文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與相關產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)必然大有作為。
(二)推進文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思路
一是制定《本溪市推進文化創(chuàng)意和設計服務與相關產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展的實施意見》,確定我市發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的指導思想、目標任務和責任分工。搞好我市發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的頂層設計。
二是確定發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的切入點。根據(jù)我市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和基礎條件,明年及“十三五”期間要以工業(yè)設計、數(shù)字產(chǎn)業(yè)、廣播影視、文化旅游和廣告會展為突破口,培育發(fā)展我市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。1.努力提升制造業(yè)設計創(chuàng)新能力。
(1)加快工業(yè)設計公共服務平臺建設。依托本鋼自動化公司、遼科院、市計算機中心等單位,建設面向社會開放的工業(yè)設計公共服務平臺,實施企業(yè)化管理和市場化運作,形成產(chǎn)學研用緊密結合的協(xié)同創(chuàng)新體系,推動前端設計與制造能力的結合以及設計與服務的銜接,促進工業(yè)設計向高端綜合設計服務轉變,實現(xiàn)工業(yè)設計服務領域延伸和服務模式升級。
(2)發(fā)展高端工藝美術業(yè)。立足我市豐厚的文化資源,堅持產(chǎn)業(yè)交互融合、產(chǎn)品高端精品的創(chuàng)新設計理念,全面推動創(chuàng)意設計與現(xiàn)代生產(chǎn)生活和消費需求對接。突出地域特色和原創(chuàng)特征,推動文化產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化升級,提升遼硯、松花石、剪紙等工藝美術產(chǎn)品研發(fā)創(chuàng)新設計水平,促進傳統(tǒng)文化產(chǎn)品與現(xiàn)代時尚元素的融合,拓展產(chǎn)品服務領域,增強產(chǎn)品在國內外市場競爭力,推動我市傳統(tǒng)工藝美術業(yè)向高端化方向發(fā)展。(3)提升軟件設計開發(fā)、產(chǎn)業(yè)融合應用水平。發(fā)揮本鋼自動化等IT企業(yè)的龍頭帶動作用,支持工業(yè)企業(yè)充分利用軟件技術提升自身創(chuàng)新發(fā)展能力。加快構建網(wǎng)絡化、協(xié)同化工業(yè)研發(fā)設計體系,推動生產(chǎn)工程智能化和生產(chǎn)裝備數(shù)字化。圍繞工業(yè)產(chǎn)品研發(fā)設計、生產(chǎn)控制、生產(chǎn)管理等關鍵環(huán)節(jié),推進研發(fā)一批安全可控和綜合集成應用能力強的品牌工業(yè)軟件。全力推動信息技術在鋼鐵、醫(yī)藥、機械、電子、輕工等工業(yè)領域的廣泛應用。2.推進數(shù)字產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
(1)促進傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展。構建以廣電云媒體分發(fā)為中心,以雙向交互式廣電網(wǎng)為承載,發(fā)揮本溪廣電及報業(yè)傳媒的廣播、電視、報紙、戶外大屏、手機微信客戶端、本溪門戶網(wǎng)全媒體信息優(yōu)勢,以有線無線相結合的方式向用戶提供數(shù)字音頻廣播,電子雜志,標清、高清、超高清(4K)數(shù)字電視直播,高標清數(shù)字電視點播,時移電視,電視回看,視頻游戲,電視寬帶(高速internet),“遠程三表三防”,手機支付、電視支付,餐飲旅游,電子訂票,電子政務等全媒體信息視聽服務,打造本溪媒體新品牌。
(2)以數(shù)字內容產(chǎn)業(yè)為引領,構建信息化、智能化城市。以廣電智能網(wǎng)關為中心,采用有線無線相結合的方式,提供智能家庭管理及安防監(jiān)控等家庭服務類業(yè)務,實現(xiàn)家電遠控、節(jié)能照明、安防報警、智能停車、物業(yè)集約管理等多種功能,打造服務、管理為一體的高效、安全、便利、環(huán)保的居住環(huán)境。(3)加快本溪印刷產(chǎn)業(yè)基地建設,推進數(shù)字印刷和綠色印刷發(fā)展。依托桓仁包裝印刷產(chǎn)業(yè)園和本溪日報社剪紙文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)公司,引進大型出版印刷企業(yè),建成集出版、印刷、發(fā)行、創(chuàng)意設計、文化旅游于一體的新型出版印刷產(chǎn)業(yè)基地。加快推進以數(shù)碼包裝印刷為核心的本溪日報社文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園和以石頭紙制造為核心的桓仁包裝印刷產(chǎn)業(yè)園建設,促進印刷復制加工向綜合創(chuàng)意和設計服務轉變。
3.提升演藝出版廣播影視業(yè)創(chuàng)意設計水平。
(1)藝術創(chuàng)作演出業(yè)。發(fā)揮剪紙創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)、重點美術會展及藝術品經(jīng)營的引領推動作用,以新組建的本溪歌舞劇院有限公司為骨干企業(yè),打造新型現(xiàn)代演藝企業(yè),不斷創(chuàng)新開發(fā)具有本溪地域特色的原創(chuàng)藝術作品。積極推動演藝企業(yè)完善產(chǎn)業(yè)鏈,拓展新業(yè)態(tài)的發(fā)展。創(chuàng)新開發(fā)具有地域特色的原創(chuàng)藝術作品,加強舞美設計、舞臺創(chuàng)意和舞臺設計創(chuàng)新,豐富舞臺形式,打造體現(xiàn)時代氣息,富有藝術內涵,展現(xiàn)特色的演藝精品力作。增強面向市場服務群眾的能力。提升演藝創(chuàng)意設計水平。
(2)出版發(fā)行業(yè)。充分挖掘我市出版單位和出版資源潛力,積極推進本溪報刊出版發(fā)行業(yè)與現(xiàn)代創(chuàng)意設計深度對接,支持我市龍頭出版印刷廠、包裝裝潢印刷廠做大做強;鼓勵支持我市其他印刷廠產(chǎn)業(yè)升級。大力拓展新聞出版產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展新領域,加大新聞出版產(chǎn)業(yè)帶、產(chǎn)業(yè)園區(qū)和產(chǎn)業(yè)基地建設力度,重點發(fā)展數(shù)字技術、版權創(chuàng)意等產(chǎn)業(yè)園區(qū)和基地。用重大工程、項目帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展,完成產(chǎn)業(yè)結構升級,促進廣告、創(chuàng)意、策劃、印刷出版等項目與企業(yè)產(chǎn)品設計和包裝印刷相結合,鼓勵和支持高新技術企業(yè)、新聞出版企業(yè)在數(shù)字技術等方面進行自主研發(fā)。
(3)廣播影視業(yè)。全面推進三網(wǎng)融合,推動下一代廣播電視網(wǎng)和交互式網(wǎng)絡電視等服務平臺建設。挖掘現(xiàn)有廣播電視創(chuàng)意、制作能力,引進吸收先進的影視制作欄目和企業(yè),推出一批知名品牌節(jié)目、欄目,推進廣播影視節(jié)目創(chuàng)新。積極引進知名企業(yè),打造建設本溪影視拍攝基地,促進電影、電視劇、廣播電視節(jié)目、影視制作數(shù)量和質量同步提升,滿足廣播電視等多種媒體、多種終端對影視內容的需求。重視數(shù)字技術、網(wǎng)絡技術在廣播電視領域的應用。發(fā)展壯大影視產(chǎn)業(yè),加快縣級數(shù)字影院建設,實現(xiàn)縣級城市數(shù)字院線全覆蓋。4.提升旅游產(chǎn)業(yè)的文化內涵。
(1)發(fā)展特色旅游。大力發(fā)展溫泉文化旅游。加快建設特色溫泉旅游小鎮(zhèn)、葡萄酒莊,加大打造水洞、楓葉等品牌度假區(qū)和品牌企業(yè)的力度,大力推進“中國楓葉之都”建設。加快發(fā)展生態(tài)旅游,建設文化旅游產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、生態(tài)旅游示范區(qū)、生態(tài)旅游小鎮(zhèn)和國家級旅游景區(qū)。
(2)推動旅游與文化融合。推進旅游與民俗、遺址、文物、新聞出版、廣播影視等各類文化資源的相互融合,開發(fā)以高句麗文化、滿族民俗故事等為題材的旅游產(chǎn)品,提升本溪社火、乞粒舞、寸蹺秧歌、橋頭石雕等非物質文化遺產(chǎn)的影響力。加強對鐵剎山、廟后山、五女山、桓仁八卦城等歷史遺跡保護開發(fā)及文化古村鎮(zhèn)的挖掘與利用。繼續(xù)推進平頂山城市休閑文化體驗園、關東文化長廊及城市周邊特色旅游休閑村鎮(zhèn)的建設。培育一批主題旅游演藝項目,打造具有地方民族特色文化旅游品牌。(3)推進旅游業(yè)與信息技術融合。依托物聯(lián)網(wǎng)、云計算、下一代廣播電視網(wǎng)、微信客戶端等技術在旅游體驗、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、行業(yè)管理等方面的應用,以廣電網(wǎng)絡和報業(yè)傳媒為載體,感知互動和高效服務為核心,構建以電視、電腦,手機及PAD等移動終端應用和信息主動推送為特色的智慧旅游服務體系,推進旅游業(yè)與信息技術的融合,為游客提供一站式、全方位、個性化的旅游服務;構建智慧景區(qū)、智慧旅行社、智慧旅游酒店等5大智慧旅游體系和建設旅游行業(yè)信息化監(jiān)管平臺、旅游咨詢服務信息平臺、旅游電子商務平臺等8大智慧旅游重點項目,提升行業(yè)監(jiān)管和旅游公眾服務能力。5.大力發(fā)展廣告會展業(yè)。
(1)培育廣告龍頭企業(yè)。充分發(fā)揮龍頭企業(yè)的帶頭作用,積極創(chuàng)建廣告業(yè)品牌,充分發(fā)揮品牌企業(yè)在廣告業(yè)的引領帶頭作用。加強廣告業(yè)人員培訓,提高廣告從業(yè)人員素質。建立廣告創(chuàng)意設計人才培養(yǎng)的產(chǎn)學研一體化發(fā)展模式,扶持一批擁有知名品牌、先進技術、主業(yè)突出、創(chuàng)新能力強的廣告設計企業(yè)做強、做大、做精、做專,提高廣告業(yè)文化創(chuàng)新水平。搭建多形式、多層次的廣告創(chuàng)意設計、交流學習的平臺,逐步建立廣告創(chuàng)意設計標準化體系,推動廣告創(chuàng)意設計的自主創(chuàng)新。
(2)完善會展場館服務功能,提升會展能力和檔次。加快中國藥都會展中心建設,完善周邊賓館酒店、休閑娛樂、購物、金融、交通、通信等配套設施,促進會展業(yè)與相關產(chǎn)業(yè)的協(xié)調聯(lián)動。鼓勵支持各類專業(yè)展會利用中國藥都會展中心這一平臺,提高會展中心使用率,充分發(fā)揮會展中心在宣傳本溪、產(chǎn)品推介、市場營銷中的作用。
(3)引進全國性展會活動落戶本溪。在辦好楓葉節(jié)、遼硯文化節(jié)、冰酒節(jié)、藥交會等節(jié)慶展會活動的基礎上,積極尋求新的合作伙伴,創(chuàng)辦新的全國性大型會展活動,推動我市會展業(yè)向市場化、規(guī)?;I(yè)化、國際化、品牌化方向發(fā)展。借助沈陽經(jīng)濟圈優(yōu)勢,培育物流、金融、生態(tài)農(nóng)業(yè)等現(xiàn)代會展產(chǎn)業(yè),開發(fā)一批新能源、新材料、生物制藥、新技術等新型產(chǎn)業(yè)會展,做大房地產(chǎn)、汽車消費、家居裝修、文化旅游、科學教育等消費類會展,創(chuàng)新舉辦產(chǎn)業(yè)特點突出、具有地方特色的自主品牌展會。推進旅游與節(jié)慶活動融合,以節(jié)代游、以游促會,培育集生態(tài)休閑、觀光度假、餐飲娛樂、農(nóng)事體驗和養(yǎng)生運動等為一體的節(jié)慶活動,打造旅游會展經(jīng)濟。
第三篇:十七大報告中最重要的新名詞[范文]
十七大報告中最重要的新名詞
坐在電視機前仔細聆聽胡錦濤總書記在十七大開幕式上所作的政治報告,感到報告立意高遠,思想豐富。尤其是報告中出現(xiàn)的新名詞如“軟實力”、“思想庫”、“票決制”、“人文關懷”、“自治機制”、“精神家園”、“生態(tài)文明”、“親和力”等等,如陣陣清風吹來,讓人感到耳目一新、精神一振。這其中,“中國特色社會主義理論體系”是最讓人關注也是參與十七大報告調研的專家認為最重要的新名詞。
何謂中國特色社會主義理論體系?按照總書記的闡述,就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內的科學理論體系。這個理論體系,堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血,是馬克思主義中國化最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財富,是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。專家認為,“中國特色社會主義理論體系”的提出,意味著指導中國發(fā)展的理論有了新的變化。
這一理論體系有兩個特點值得注意。
一是歷史性,即這一理論體系的形成不是一蹴而就的,而是經(jīng)過風雨檢驗,有一個歷史的發(fā)展過程。改革開放以來我們取得的一切成績和進步的根本原因,就是開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系。
二是開放性,即這一理論體系是與時俱進的,能夠不斷吸納馬克思主義中國化的最新成果,是不斷發(fā)展的開放的理論體系。
歷史性,說明中國特色社會主義理論體系是一脈相承的,這“一脈”,就是必須牢牢堅持“一個中心、兩個基本點”不動搖。
開放性,說明中國特色社會主義理論體系是充滿生機活力的,要保持這種生機活力,就必須不斷注重和堅持改革創(chuàng)新發(fā)展。在當代中國,堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義。
第四篇:黨的十七大報告解讀
黨的十七大報告解讀:
使廣大黨員、干部成為實踐社會主義核心價值體系的模范
新華社北京1月26日電 黨的十七大報告提出要使廣大黨員、干部成為實踐社會主義核心價值體系的模范,做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、科學發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者、社會主義榮辱觀的自覺實踐者、社會和諧的積極促進者。這是新世紀新階段加強黨員、干部理想信念教育和思想道德建設的根本要求和目標任務,對于建設高素質干部隊伍和黨員隊伍、完成黨的執(zhí)政使命具有重大戰(zhàn)略意義。
共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,是建立在馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律基礎上的科學的理想信念,是共產(chǎn)黨人保持先進性的精神動力。中國特色社會主義,既堅持了科學社會主義的基本原則,又根據(jù)我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色,是當代中國發(fā)展進步的旗幟,是全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。黨員、干部有了這樣的理想信念,成為共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者,才能既胸懷共產(chǎn)主義的遠大理想,又堅定地走中國特色社會主義道路,矢志不渝地為實現(xiàn)黨在社會主義初級階段的基本路線、基本綱領而奮斗,扎扎實實地做好當前的每一項工作。
科學發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。深入貫徹落實科學發(fā)展觀,必須有可靠的政治和組織保障,這就要求我們切實加強和改進黨的建設,使黨的工作和黨的建設更加符合科學發(fā)展觀的要求。對于黨員、干部來講,就要牢固樹立科學發(fā)展觀,著力轉變不適應不符合科學發(fā)展觀的思想觀念,增強貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性,按照科學發(fā)展觀的要求兢兢業(yè)業(yè)地干好工作;就要使各級領導干部把樹立和落實科學發(fā)展觀與堅持正確的政績觀緊密結合起來,堅持按照客觀規(guī)律辦事,實實在在地做出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。只有使黨員、干部成為科學發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者,才能為科學發(fā)展觀的貫徹落實提供可靠保證。
以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,是中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結合,反映了社會主義道德的基本要求,為在社會主義市場經(jīng)濟條件下判斷行為得失、分清是非榮辱、明辨善惡美丑、確定價值取向、作出道德選擇提供了基本準則。樹立社會主義榮辱觀體現(xiàn)了新形勢下黨和國家事業(yè)發(fā)展的必然要求,是實現(xiàn)以人為本、科學發(fā)展的道德基石,是凝聚人心、促進社會和諧的堅強紐帶。樹立社會主義榮辱觀,是一項社會系統(tǒng)工程,需要全黨全社會的共同努力。黨是整個社會的表率,黨員、干部的道德修養(yǎng),直接關系黨的整體形象,深刻影響著人們的道德選擇。這就必然要求黨員、干部特別是領導干部以身作則,率先垂范,做社會主義榮辱觀的自覺實踐者,用自己的模范言行引領社會風尚,引導整個社會廣泛形成講道德、重修養(yǎng)、尚清廉的良好風尚,推進社會整體道德水平的提高。
社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性。我們要構建的社會主義和諧社會,是在中國特色社會主義道路上,中國共產(chǎn)黨領導全體人民共同建設、共同享有的和諧社會。我們黨提出的構建社會主義和諧社會的各項方針政策和任務,需要廣大黨員、干部團結帶領群眾去落實;人民群眾是構建社會主義和諧社會的主體,需要黨員、干部以自己的表率作用和耐心細致的思想政治工作,調動起全體人民維護和促進社會和諧的積極性和主動性,為構建社會主義和諧社會奠定堅實的社會基礎;構建社會主義和諧社會是貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務,要求各級領導干部必須不斷提高管理社會事務、協(xié)調利益關系、開展群眾工作、激發(fā)社會創(chuàng)造活力、處理人民內部矛盾、維護社會穩(wěn)定的本領,更好地適應領導社會主義和諧社會建設的需要;以黨內和諧促進社會和諧,要求廣大黨員、干部正確處理民主與集中的關系,嚴格遵守黨的紀律,自覺維護黨的團結統(tǒng)一,共同營造相互信任、相互關心、和諧共事的良好氛圍。所有這些,都要求廣大黨員、干部做社會和諧的積極促進者,團結一切可以團結的力量,調動一切積極因素,帶動形成促進和諧人人有責、和諧社會人人共享的生動局面。
堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想、忠實執(zhí)行科學發(fā)展觀、自覺實踐社會主義榮辱觀、積極促進社會和諧,是一個緊密聯(lián)系的有機整體,統(tǒng)一于黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設之中,是新時期全面衡量黨員、干部素質的根本標準,必須全面把握和認真落實。
第五篇:黨的十七大報告提出
黨的十七大報告提出:“十個結合”是我們這樣一個十幾億人口的發(fā)展中大國擺脫貧困、加快實現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會主義的寶貴經(jīng)驗。
我國新時期改革開放的寶貴經(jīng)驗,是圍繞我們這樣一個十幾億人口的發(fā)展中大國擺脫貧困、加快實現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會主義來總結和概括的。我國改革開放歷史新時期,是以擺脫貧窮落后為出發(fā)點、以實現(xiàn)民富國強和共同富裕為歸宿,為十幾億中國人民創(chuàng)造幸福生活的歷史進程。鄧小平同志說過:“貧窮不是社會主義,社會主義要消滅貧窮。不發(fā)展生產(chǎn)力,不提高人民的生活水平,不能說是符合社會主義要求的”;
“貧窮不是社會主義,發(fā)展太慢也不是社會主義”。可見,解決十幾億人口的貧困問題、十幾億人口的發(fā)展問題,就是我國新時期改革開放所要解決的根本問題。經(jīng)過29年來的不懈奮斗,一個十幾億人口的大國基本解決了貧困問題,這不僅是對中華民族的巨大貢獻,也是對當代人類社會發(fā)展的重大貢獻。
“十個結合”的寶貴經(jīng)驗表明,我們黨既是一個善于理論思維的黨,又是一個善于總結實踐經(jīng)驗的黨。遠的不說,黨的十四大以來,每次黨的全國代表大會都把提出對黨和人民事業(yè)發(fā)展具有重大理論和實踐意義的思想觀點和奮斗目標,同總結各自相對應的那一段實踐經(jīng)驗結合起來。黨的十七大,在總結改革開放以來的實踐經(jīng)驗和黨的十六大以來新鮮經(jīng)驗的基礎上,總結了新時期29年來的十條寶貴經(jīng)驗,并適應國內外形勢的新變化和人民對過上更好生活的新期待,在黨的十六大提出的全面建設小康社會奮斗目標的基礎上,對我國今后發(fā)展提出新的更高要求。
從十條寶貴經(jīng)驗的基本內容和內在邏輯中可以看到,如何才能使一個十幾億人口的發(fā)展中大國擺脫貧困、加快實現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會主義。這十條經(jīng)驗,都是從理論和實踐結合上,回答在當代人類社會具有普遍意義的這些重大問題的:
第一個結合說的是,我國改革開放之所以能取得成功,關鍵在于我們既不丟老祖宗,又發(fā)展老祖宗;既不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面,又不斷開拓馬克思主義中國化新境界。這樣的結合,推動了人們思想觀念的解放和社會生產(chǎn)力的解放。
第二個結合說的是,我國社會主義能在新時期顯示出蓬勃生機和活力,就在于它是實行改革開放的社會主義;我國改革開放之所以能健康發(fā)展,就在于它是有利于鞏固和發(fā)展社會主義的改革開放。這樣的結合,創(chuàng)造了真正活躍起來的社會主義,創(chuàng)造了進一步造福人民的社會主義。
第三個結合說的是,我們在改革開放中,既依靠黨和政府的堅強領導,又尊重基層和人民群眾特別是地方的改革首創(chuàng)精神。這樣的結合,使我國在改革開放導致利益多元化的情況下,能夠有效保持國家的統(tǒng)一和社會的整合。
第四個結合說的是,社會主義市場經(jīng)濟新體制,作為前無古人的創(chuàng)舉,是同社會主義基本制度結合在一起的。社會主義這四個字是畫龍點睛而非畫蛇添足;是以看得見的手彌補看不見的手,這兩手都是不可偏廢的。這樣的結合,使社會主義市場經(jīng)濟成為一種既符合市場經(jīng)濟一般要求,又符合社會主義本質和方向的制度模式。
第五個結合說的是,我們黨既重視經(jīng)濟體制改革,又重視包括政治體制改革在內的上層建筑的變革。而在推進政治體制改革中,又把擴大民主同健全法制結合起來。這樣的結合,創(chuàng)造了兼具民主和集中兩種長處的政治制度模式。
第六個結合說的是,我國在改革開放和現(xiàn)代化建設中,既重視“物”的發(fā)展,即社會生產(chǎn)力的發(fā)展,又重視“人”的發(fā)展,即全民族文明素質的提高。這樣的結合,把人的全面發(fā)展同社會全面進步統(tǒng)一于現(xiàn)代化建設的實踐之中。
第七個結合說的是,黨在領導改革開放和現(xiàn)代化建設中,適時地把促進發(fā)展、提高效率同注重社會公平、促進社會和諧結合起來。這樣的結合,使我國社會既持續(xù)地充滿創(chuàng)造活力,又有助于避免兩極分化而達到共同富裕。
第八個結合說的是,中國這樣一個十幾億人口的發(fā)展中大國要發(fā)展起來,既離不開經(jīng)濟全球化,更離不開獨立自主。這樣的結合,使我們能同時用好國內國際兩個市場、兩種資源,在趨利避害的平等競爭中達到平等、普惠、共贏。
第九個結合說的是,我們在改革開放中,注意協(xié)調改革力度、發(fā)展速度同社會可承受程度的關系,把改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關系的結合點。這樣的結合,既避免了不少轉型國家出現(xiàn)過的經(jīng)濟嚴重衰退和政治劇烈震蕩,又使改革發(fā)展成果真正惠及全體人民。
第十個結合說的是,在整個改革開放和現(xiàn)代化建設中,我們黨把對客觀世界的改造同主觀世界的改造結合起來,為改革開放和現(xiàn)代化建設提供強有力的政治和組織保證。這樣的結合,既推動了中國特色社會主義偉大事業(yè),又推動了黨的建設新的偉大工程,從而不斷提高了黨的領導水平、執(zhí)政水平和拒腐防變能力。