第一篇：農(nóng)村小學(xué)留守兒童行為習(xí)慣的培養(yǎng)

小學(xué)課題研究實(shí)施方案

《農(nóng)村小學(xué)留守兒童行為習(xí)慣的培養(yǎng)》課題實(shí)施方案

一、課題研究的背景與意義

在二十一世紀(jì)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展，越來越多的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力外出務(wù)工，一大批未成年的孩子被留在家里，在農(nóng)村出現(xiàn)了一個(gè)新的特殊兒童群體——留守兒童，且這個(gè)群體的人數(shù)正在不斷擴(kuò)大，成為一種比較普遍的社會(huì)現(xiàn)象。

近年來，順化村外出農(nóng)民工也越來越多，隨之而來的農(nóng)村“留守學(xué)生”問題，成了我校教育工作的難點(diǎn)。通過對(duì)順化村“留守學(xué)生”的調(diào)查顯示：農(nóng)村“留守學(xué)生”比例較大，存在問題不容忽視。農(nóng)村教育、農(nóng)村留守兒童的教育等問題，也成為我們面前的新問題新課題，需要我們?nèi)パ芯?，去解決。

（一）留守兒童的現(xiàn)狀：

我校與全國(guó)其他地區(qū)一樣，這些留守兒童因?yàn)槿笔вH情與教育，給我校學(xué)校的教育與管理帶來了一系列的新問題，這些問題如不能得到正確解決，必然會(huì)影響我校教育均衡發(fā)展。為了解決好這一教育問題，我們根據(jù)本地區(qū)的實(shí)際情況，在對(duì)留守兒童問題進(jìn)行摸底調(diào)查，在分析、論證的基礎(chǔ)上確立了 “農(nóng)村小學(xué)留守兒童行為習(xí)慣的培養(yǎng)”研究課題。我們希望通過此課題的研究，在留守兒童的行為習(xí)慣培養(yǎng)方面探索出一些行之有效的辦法和措施，有效地解決我校留守兒童的教育問題，促進(jìn)留守兒童的健康發(fā)展，促進(jìn)我校教育事業(yè)的健康發(fā)展。

1、總體現(xiàn)狀

（1）留守兒童分布廣泛。為了增收致富，外出務(wù)工農(nóng)民越來越多，隨之留守兒童的數(shù)量也逐年增加。

（2）絕大多數(shù)留守兒童是單親監(jiān)護(hù)或是隔代監(jiān)護(hù)。在被調(diào)查的留守兒童中，75%的留守兒童是父母一方在外務(wù)工，一方在家。其中85%以上是父親在外打工，母親在家務(wù)農(nóng)，及撫養(yǎng)孩子。其中有15%的留守兒童是父母同時(shí)外地打工，其爺爺奶奶或外公外婆撫養(yǎng)，5%被托付給親友。

（3）留守兒童基本能按要求完成學(xué)習(xí)任務(wù)。70%的留守兒童表示父母很辛苦，約80%的孩子能按時(shí)完成作業(yè)，生活自理能力較強(qiáng)，但是90%以上學(xué)習(xí)成績(jī)中等或偏下，成績(jī)優(yōu)秀的較少。

(4)留守兒童行為習(xí)慣欠佳。在受調(diào)查的留守兒童中，行為習(xí)慣好的占25%，中等占45%，其中，說謊、打架、好吃懶做、沉迷于看電視、游戲、網(wǎng)絡(luò)等不良現(xiàn)象的約占30%。

2、教育現(xiàn)狀

(1)學(xué)校教育：留守兒童問題在學(xué)校教育方面來看，教師與學(xué)校的關(guān)注不夠使農(nóng)村留守兒童錯(cuò)失了彌補(bǔ)家庭教育不足的機(jī)會(huì)。教師的關(guān)注是兒童形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的外部動(dòng)因之一，一般情況下，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注主要是從學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)與日常行為兩個(gè)方面。教師關(guān)注較多的是優(yōu)生和差生兩個(gè)群體，而留守兒童作為一個(gè)特殊的群體尚未進(jìn)入教師關(guān)注的主體視野，成為教育管理的空檔與盲區(qū)，更談不上根據(jù)實(shí)際個(gè)案進(jìn)行特殊的行為習(xí)慣培養(yǎng)。如果得不到學(xué)校和老師的及時(shí)輔助和矯正，留守兒童將成為問題兒童。加強(qiáng)留守兒童行為習(xí)慣的培養(yǎng)符合新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的精神，是素質(zhì)教育和義務(wù)教育均衡發(fā)展的根本要求。

（2）家庭教育：

?由于臨時(shí)監(jiān)護(hù)人文化水平低，沒有能力輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，或沒有這個(gè)意識(shí)，重養(yǎng)輕教，致使留守兒童的學(xué)習(xí)得不到有效的督促和引導(dǎo)；特別是父母雙方均在外地打工，由爺爺奶奶或外公外婆等隔代親人照看，大部分重監(jiān)護(hù)輕教育，甚至對(duì)留守兒童嬌生慣養(yǎng)、放任自流；加之兒童本身自控能力較差，無法抵制現(xiàn)代社會(huì)中不良誘惑，厭學(xué)、逃學(xué)甚至輟學(xué)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，留守兒童中學(xué)習(xí)優(yōu)秀的不足10%，90%以上成績(jī)中等或偏下。

?隔代教育力不從心。從調(diào)查情況看，留守兒童家庭隔代教育占半數(shù)以上，由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右，且祖輩大都文化程度偏低，多數(shù)是文盲或半文盲，思想觀念與孫輩有很大差距，難以與孩子交流溝通，有的還要干農(nóng)活維持生活沒有時(shí)間監(jiān)護(hù)孩子，有的體弱多病無能力監(jiān)護(hù)孩子，有的同時(shí)照看幾個(gè)孫輩沒有精力監(jiān)護(hù)孩子，加之缺乏科學(xué)的家庭教育知識(shí)，往往只滿足孩子物質(zhì)、生活上的需求，缺少精神、道德上的教育引導(dǎo)，甚至嬌生慣養(yǎng)、放任自流。

?無人監(jiān)護(hù)型孩子的特點(diǎn)表現(xiàn)為兩個(gè)極端。對(duì)于自控能力較強(qiáng)的孩子而言，由于生活的逼迫和鍛煉，相對(duì)于正常家庭的孩子，往往會(huì)顯得獨(dú)立生活能力更強(qiáng)、更自信、更善于與人交往。他們中甚至有人會(huì)成為學(xué)校里的好學(xué)生、學(xué)生干部或“尖子學(xué)生”；但對(duì)于自控能力較差的孩子來說，這種類型的學(xué)生也極易受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，出現(xiàn)逃學(xué)、迷戀網(wǎng)吧、夜不歸宿、早戀等現(xiàn)象，嚴(yán)重者還可能小偷小摸，甚至走上犯罪的道路。

3、研究現(xiàn)狀：

目前，國(guó)內(nèi)農(nóng)村留守兒童的研究工作已經(jīng)開始啟動(dòng)。但對(duì)產(chǎn)生的教育問題及其解決的專項(xiàng)研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。不同地區(qū)往往各有特色，同一地區(qū)留守兒童現(xiàn)象也各有差別。我們?cè)诰W(wǎng)檢留守兒童相關(guān)資料時(shí)發(fā)現(xiàn)，對(duì)關(guān)注留守兒童的呼吁較多，對(duì)農(nóng)村小學(xué)的留守兒童學(xué)習(xí)、心理等方面研究較多，而對(duì)農(nóng)村小學(xué)留守兒童的行為習(xí)慣培養(yǎng)的系統(tǒng)實(shí)踐、可操作性強(qiáng)的理論尚屬空白。農(nóng)村小學(xué)的留守兒童行為習(xí)慣上的缺陷是學(xué)校教育中突顯的一個(gè)嚴(yán)峻問題。本課題研究即以我校留守兒童為研究對(duì)象，力圖從留守兒童行為習(xí)慣的現(xiàn)狀、形成原因及癥結(jié)、解決策略等方面，進(jìn)行深入探析和研究，旨在為這一群體的教育找到更好更有效的方法。加強(qiáng)對(duì)特殊群體的關(guān)愛與教育，有著重大的實(shí)際意義和理論價(jià)值。

（二）可行性分析：

1、我校處于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，外出務(wù)工人員眾多，留守兒童數(shù)量較大，地區(qū)優(yōu)勢(shì)明顯，研究工作的典型性和工作開展的可行性都較強(qiáng)。

2、我校對(duì)農(nóng)村小學(xué)留守兒童行為習(xí)慣培養(yǎng)的研究工作已初步展開，為留守兒童建立個(gè)人檔案；開展有關(guān)留守兒童教育及“留守兒童心聲”征文比賽，并將留守兒童教育寫入學(xué)校工作條例。

（三）研究意義：

作為一種社會(huì)現(xiàn)象，留守兒童的教育問題不僅關(guān)系到留守兒童自身的健康成長(zhǎng)，也關(guān)系到學(xué)校的風(fēng)氣、社會(huì)的穩(wěn)定、農(nóng)村教育的改革與發(fā)展，乃至?xí)绊懳覈?guó)教育的整體發(fā)展和我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。

研究并解決好農(nóng)村留守兒童行為習(xí)慣的培育將有利于他們的健康成長(zhǎng)；有利于教師素養(yǎng)和學(xué)校辦學(xué)水平的提高；有利于形成優(yōu)良的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)；有利于探索出教育方法、提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量；有利于我國(guó)以人為本、和諧社會(huì)的構(gòu)建。

二、課題核心概念的界定

（一）“農(nóng)村留守兒童”是指因父母長(zhǎng)期外出務(wù)工而被留在戶籍所在地并因此而隨祖父母生活或寄養(yǎng)在親屬家的14歲及以下農(nóng)村兒童。留守兒童的概念誕生之初，指的是由于父母雙方或單方出國(guó)而留在家中的兒童。隨著流動(dòng)人口的大量出現(xiàn)，留守兒童的群體不斷擴(kuò)大，其概念也發(fā)生了變化，外延逐步擴(kuò)大。留守兒童群體包括城市的留守兒童與農(nóng)村的留守兒童。本課題研究對(duì)象是指生活在農(nóng)村、父母雙方外出的留守小學(xué)生。

（二）行為習(xí)慣：

1、“行為”指受思想支配而表現(xiàn)在外的活動(dòng)。

2、“習(xí)慣”一是指常常接觸某種新的情況而逐漸適應(yīng)；二是指在長(zhǎng)時(shí)期里逐漸養(yǎng)成的一時(shí)不容易改變的行為、傾向或社會(huì)風(fēng)尚。

3、“行為習(xí)慣”就是人們?cè)趶氖聦?shí)踐活動(dòng)中所采取的形式、方法、程序等諸要素組合的結(jié)構(gòu)。它一旦形成，就具有相對(duì)的獨(dú)立性，且時(shí)時(shí)都以自身強(qiáng)大的力量反作用于生活關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系，改變著形式和特點(diǎn)。學(xué)生行為習(xí)慣包括生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、與人交往習(xí)慣、做事習(xí)慣等。

（三）“培養(yǎng)”就是按照一定的目的長(zhǎng)期地教育和訓(xùn)練，使之成長(zhǎng)，使受教育者掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和工作學(xué)習(xí)的技能，形成健全的人格，強(qiáng)健的體魄，健康的心理，規(guī)范的行為、良好習(xí)慣的過程。對(duì)留守兒童的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)的綜合的過程。本課題僅限于農(nóng)村小學(xué)留守兒童行為習(xí)慣的培養(yǎng)。

（四）“農(nóng)村小學(xué)留守兒童行為習(xí)慣的培養(yǎng)”就是在現(xiàn)代教育理論的指導(dǎo)下，對(duì)缺失正常家庭教育的農(nóng)村留守兒童，在生活、學(xué)習(xí)、交往、做事等方面存在的缺失而進(jìn)行的科學(xué)的教育和訓(xùn)練，使其同其他兒童一樣，健康成長(zhǎng)，全面發(fā)展，成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

三、課題研究的目標(biāo)和內(nèi)容

（一）研究目標(biāo)

1、探索農(nóng)村小學(xué)留守兒童行為習(xí)慣培養(yǎng)的策略和方法；形成農(nóng)村小學(xué)留守兒童行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)量標(biāo)體系。

2、使糾正學(xué)生不良行為習(xí)慣與教育教學(xué)工作和諧統(tǒng)一，努力提高教師教育學(xué)生的能力，提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量，以便形成優(yōu)良的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。

3、讓農(nóng)村留守兒童形成良好的行為習(xí)慣，促進(jìn)留守兒童健康發(fā)展，為和諧家庭、和諧社會(huì)的構(gòu)建盡一份力量。

（二）研究的主要內(nèi)容

1、農(nóng)村小學(xué)留守兒童不良行為習(xí)慣的具體表現(xiàn)。

2、農(nóng)村小學(xué)生良好行為習(xí)慣的的具體要求。

3、影響農(nóng)村小學(xué)留守兒童良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的因素。

4、農(nóng)村小學(xué)留守兒童良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的有效途徑和方法。（農(nóng)村小學(xué)留守兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣；專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣；嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)習(xí)計(jì)劃定時(shí)定量的學(xué)習(xí)習(xí)慣；多思、善問、大膽質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣；講究學(xué)習(xí)衛(wèi)生的習(xí)慣培養(yǎng)的方法和措施。）

四、課題研究的對(duì)象及范圍

本課題以我校在校留守學(xué)生為研究對(duì)象

五、課題研究的假設(shè)和理論依據(jù)

以現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo)，以教育政策法規(guī)為依據(jù)，用科學(xué)的教育方法，對(duì)農(nóng)村小學(xué)留守兒童的行為習(xí)慣現(xiàn)狀進(jìn)行深入的全面的調(diào)查、分析，從而掌握留守兒童在行為習(xí)慣方面的不良情況，掌握農(nóng)村留守兒童不良行為習(xí)慣培養(yǎng)方面的情況，并圍繞這些情況進(jìn)行學(xué)習(xí)、開展工作。針對(duì)學(xué)生的實(shí)際采取相應(yīng)的措施、辦法培養(yǎng)留守兒童的良好行為習(xí)慣，促進(jìn)留守兒童健康全面的發(fā)展，提高教師教育學(xué)生的能力，提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量，探索并總結(jié)出留守兒童教育的方法和途徑，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

六、課題研究思路

課題研究按照“認(rèn)識(shí)-實(shí)踐-再認(rèn)識(shí)-再實(shí)踐”的策略，圍繞“調(diào)查（發(fā)現(xiàn)問題）-論證（確立課題）-設(shè)計(jì)（制定實(shí)驗(yàn)方案）-分析（行為習(xí)慣歸類）-行動(dòng)（尋找培養(yǎng)策略、方法）-反思（研討交流經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)）-總結(jié)（提煉、驗(yàn)證策略、形成成果）-推廣（運(yùn)用研究成果）”等八大環(huán)節(jié)展開進(jìn)行。

七、課題研究的方法與步驟

（一）研究方法

本課題研究以調(diào)查法、訪談法、觀察法、個(gè)案研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、文獻(xiàn)資料法、分析法、對(duì)比法等為主要研究方法。

１、調(diào)查法：根據(jù)課題要求，采取家庭訪問、問卷調(diào)查等方法，分析、歸納，掌握留守學(xué)生最基本資料。問卷調(diào)查法用于了解教師、家長(zhǎng)對(duì)留守兒童學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的看法以及留守兒童的學(xué)習(xí)習(xí)慣狀況進(jìn)行前測(cè)。本方法主要運(yùn)用于課題研究的前期及開始階段。

２、訪談法：主要指和學(xué)生零距離接觸交流，了解孩子的心理，確切掌握留守學(xué)生的動(dòng)態(tài)，以便有針對(duì)性的開展課題研究。本方法主要用于課題研究起始階段。

３、觀察法：主要指日常注重對(duì)留守學(xué)生有目的的觀察，教師運(yùn)用觀察法，了解學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的表現(xiàn)。包括言行舉止諸方面，為了方便研究，也可有意設(shè)置一些場(chǎng)景，進(jìn)行考察，并對(duì)觀察結(jié)果進(jìn)行分析總結(jié)。此方法主要應(yīng)用于對(duì)留守學(xué)生的行為分析和習(xí)慣培養(yǎng)方面。

４、個(gè)案研究法：主要指對(duì)個(gè)別留守學(xué)生的成長(zhǎng)分析。注意積累其優(yōu)、缺點(diǎn)的變化過程，歸納總結(jié)帶有規(guī)律性的東西。此方法主要運(yùn)用課題研究的中期。

５、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：指在課題研究過程中，注重經(jīng)驗(yàn)交流和積累，并將具體做法提升為有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)。此方法主要運(yùn)用于課題研究后期及結(jié)題階段。

（二）主要步驟

1、準(zhǔn)備階段：2010年4月制定課題方案，論證，申請(qǐng)課題，并學(xué)習(xí)有關(guān)文獻(xiàn)資料，進(jìn)行調(diào)查。

（1）成立課題組，開展相關(guān)理論學(xué)習(xí)，為課題申報(bào)和開展研究工作作好理論準(zhǔn)備。

（2）組織開展調(diào)查，并對(duì)調(diào)查資料進(jìn)行整理、分析，確定研究方案（即開題報(bào)告）。

（3）開展資料收集整理工作，為實(shí)施課題研究作好準(zhǔn)備。

2、實(shí)施階段（2010年7月－2010年12月）。主要任務(wù)是根據(jù)課題研究方案，全面啟動(dòng)課題研究工作。

（1）按課題內(nèi)容，確立子課題。子課題分別為：影響農(nóng)村小學(xué)留守兒童不良行為習(xí)慣的研究；農(nóng)村小學(xué)生良好行為習(xí)慣的研究；影響農(nóng)村小學(xué)留守兒童良好行為習(xí)慣養(yǎng)成因素的研究；留守兒童良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育模式、策略研究等。

（2）按課題及子課題的總體要求，成立子課題小組。各研究小組按課題研究要求，運(yùn)用切實(shí)有效的方法，對(duì)上述四個(gè)方面的內(nèi)容展開研究活動(dòng)，并以分析性、經(jīng)驗(yàn)性和總結(jié)性報(bào)告的形式呈現(xiàn)研究成果。

3、總結(jié)階段（2011年元月－2011年6月）。主要任務(wù)是收集整理資料，形成結(jié)題報(bào)告。

（1）收集、整理資料。如養(yǎng)成教育案例、各類經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和其它相關(guān)研究活動(dòng)資料等。（2）結(jié)題報(bào)告。（3）邀請(qǐng)專家鑒定、結(jié)題。

八、研究的保障措施

（1）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校成立研究工作領(lǐng)導(dǎo)小組，學(xué)校制定了《順化中心小學(xué)教育科研管理制度》，課題組有章可循。組織相關(guān)人員圍繞本課題積極開展前期準(zhǔn)備工作，包括文獻(xiàn)搜集工作、調(diào)研工作等。

（2）加大校本培訓(xùn)力度，調(diào)動(dòng)廣大教師的參與意識(shí)，努力提高參與研究的教師的素質(zhì)。

（3）建立健全研究制度，定時(shí)間、定地點(diǎn)、定內(nèi)容，保證研究落到實(shí)處。

九、課題研究預(yù)期成果

通過《農(nóng)村留守兒童行為習(xí)慣的培養(yǎng)》的小課題的研究，將留守兒童的不同情況作好登記；積累一些關(guān)于如何教育農(nóng)村小學(xué)留守兒童行為習(xí)慣培養(yǎng)的策略、方法、途徑；能積累許多經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建出適合農(nóng)村小學(xué)留守兒童行為習(xí)慣培養(yǎng)的模式，使全體學(xué)生得到全面發(fā)展，學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量得到全面提高。

第二篇：農(nóng)村留守兒童行為習(xí)慣的培養(yǎng)（xiexiebang推薦）

淺談農(nóng)村留守兒童行為習(xí)慣的培養(yǎng)

龍河鎮(zhèn)小學(xué) 江甫技 摘 要： “留守兒童”的良好文明行為習(xí)慣的培養(yǎng)成了當(dāng)前學(xué)校班級(jí)工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容,＂留守兒童＂良好文明行為習(xí)慣的培養(yǎng)關(guān)系到＂留守兒童＂的健康成長(zhǎng).俗話說無以規(guī)矩不成方圓,因此良好文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成,對(duì)＂留守兒童＂來說顯得尤為重要。關(guān)鍵詞：培養(yǎng) 留守兒童 行為習(xí)慣

近年來隨著大量剩余農(nóng)村勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移，一個(gè)新的弱勢(shì)群體――留守兒童誕生了。特殊的成長(zhǎng)環(huán)境，使它們常常存在情感缺失、抑郁孤僻、缺少自信等心理問題，甚至形成不良行為習(xí)慣。如何教育好留守兒童，確保他們健康成長(zhǎng)，已經(jīng)成為我國(guó)農(nóng)村義務(wù)教育的重要任務(wù)。親情的缺失使孩子變得孤僻、抑郁、自卑，甚至有一種被遺棄的感覺，嚴(yán)重地影響到了孩子心理的健康發(fā)展，進(jìn)而影響良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。所以，怎樣抓好農(nóng)村留守兒童行為習(xí)慣的培養(yǎng)呢？我認(rèn)為從以下幾個(gè)方面入手。

一、培養(yǎng)他們自信，感受成功快樂

孩子的認(rèn)知結(jié)構(gòu)并不成熟，還沒有完全的獨(dú)立能力，不能正確地對(duì)待困難和挫折。對(duì)于小學(xué)生來說，他們自控能力差，再加上家庭環(huán)境的影響，對(duì)他們良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成都有一定的阻礙，一定會(huì)有因第一次遠(yuǎn)離父母而膽怯的，有因不會(huì)洗內(nèi)衣和襪子而胡亂對(duì)付的，有因沒睡在爸媽溫暖的懷抱而躲在被窩里哭泣的?? 可見，學(xué)校的生活管理存在著難度。結(jié)合學(xué)校生活管理的實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生自信是養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的首要條件。學(xué)生的自信是在一次次成功與鼓勵(lì)中逐步形成的，當(dāng)這些家庭中的小少爺、小公主離開父母的包辦，一切都要從身邊的一件件小事做起，那就有點(diǎn)困難了。為了培養(yǎng)他們一定的生活自理能力，我們對(duì)他們?cè)谏钪械狞c(diǎn)滴進(jìn)步要及時(shí)的給予表揚(yáng)與贊賞。當(dāng)他們遇到困難時(shí)，要先給予指導(dǎo)與幫助，再告訴他們解決問題的途徑和方法。最主要的是要讓他們學(xué)會(huì)分析問題，讓難事變成易事，最終獲得成功，增強(qiáng)信心，使之感受到集體生活的快樂。

二、教無定法，貴在得法

學(xué)校教育情境中，學(xué)生是一個(gè)個(gè)完整的、有思相的個(gè)體，任何一種方法都不可能適用于每一個(gè)學(xué)生。對(duì)教師來說，針對(duì)不同學(xué)生，采取不同教授方法至關(guān)重要。

（一）家庭、學(xué)校、社會(huì)、學(xué)生一起努力

1、加強(qiáng)教師對(duì)學(xué)生的積極影響

教師應(yīng)給學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，使教師在學(xué)生的心目中保持完美形象，小學(xué)生會(huì)有意識(shí)地將教師的一言一行作為自己模仿的對(duì)象，也就是說教師的行為對(duì)學(xué)生起了一個(gè)潛移默化的作用，用自身的人格魅力去影響學(xué)生，讓他們?cè)趯W(xué)校的學(xué)習(xí)生活中，不斷地受到熏陶和教育。

2、充分發(fā)揮家庭和社會(huì)的作用

家庭教育也是小學(xué)生培成良好行為習(xí)慣的重要方面。父母是學(xué)生的第一任教師，父母的一舉一動(dòng)往往成為學(xué)生評(píng)判是非的標(biāo)準(zhǔn)。有很大一部分小學(xué)生在學(xué)校中已經(jīng)接受了教師正確的引導(dǎo)，可是一回到家中又受到家長(zhǎng)不良習(xí)慣的影響，就失去了行為習(xí)慣是非判斷的標(biāo)準(zhǔn)。所以，要加強(qiáng)學(xué)校與家庭的溝通。學(xué)校要經(jīng)常召開家長(zhǎng)會(huì)，密切教師與家長(zhǎng)的聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活狀況和其他方面的表現(xiàn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并糾正，幫助家長(zhǎng)提高育人意識(shí)和能力，使學(xué)校教育與家庭教育同步進(jìn)行。同時(shí)學(xué)校還要與社會(huì)各部門建立密切的聯(lián)系，及時(shí)反映小學(xué)生在社會(huì)上的各種表現(xiàn)。結(jié)合學(xué)校行為規(guī)范的教育內(nèi)容開展社區(qū)教育，發(fā)揮社會(huì)組織的作用，聘請(qǐng)校外輔導(dǎo)員到校進(jìn)行法制教育等，以提高小學(xué)生的法制意識(shí)，規(guī)范他們的行為。

3、學(xué)生本身也是行為習(xí)慣養(yǎng)成的一個(gè)重要因素

在學(xué)校里，教師要經(jīng)常觀察他們的活動(dòng)，看看是否有不良現(xiàn)象發(fā)生。有許多小學(xué)生在教師面前可能有所收斂，但在學(xué)生之間便會(huì)“原形畢露”。如縱容他們，勢(shì)必會(huì)影響到其他的小學(xué)生。這時(shí)，教師可通過多種途徑觀察這種現(xiàn)象，然后以一個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間，用一個(gè)恰當(dāng)?shù)霓k法，對(duì)他們進(jìn)行教育，使他們?cè)趩栴}行為產(chǎn)生之初就受到教育并努力改掉。

（二）注重強(qiáng)化訓(xùn)練

學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕就可以形成的，依靠學(xué)生多次反復(fù)的實(shí)踐，尤其是對(duì)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生，他們自制能力差，一些良好行為習(xí)慣易產(chǎn)生也容易消退。所以，對(duì)他們要嚴(yán)格要求，反復(fù)訓(xùn)練，不斷地鞏固。設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)單、易行、有意義的活動(dòng)，讓他們通過努力，都能享受成功的喜悅。利用好表揚(yáng)與批評(píng)、肯定與否定、獎(jiǎng)勵(lì)與處罰等外部強(qiáng)化的手段，讓小學(xué)生不斷地將好的行為內(nèi)化為他自身行為的一部分。

（三）注重體驗(yàn)

小學(xué)低年級(jí)學(xué)生情感體驗(yàn)具有直接性和情境性，當(dāng)引起他們產(chǎn)生某種情感體驗(yàn)的事物出現(xiàn)在眼前的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生某種情感體驗(yàn)。小學(xué)生剛?cè)腙?duì)時(shí)，站在隊(duì)旗下宣誓，那莊嚴(yán)隆重的入隊(duì)儀式會(huì)令每一個(gè)兒童回味無窮。每周的升旗儀式也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣教育的好時(shí)機(jī)。結(jié)合“小學(xué)生行為規(guī)范”進(jìn)行各項(xiàng)競(jìng)賽活動(dòng)，都可以促使學(xué)生形成積極向上，團(tuán)結(jié)的精神。

（四）依學(xué)齡段分層教育

行為規(guī)范教育要根據(jù)不同階段學(xué)生的年齡特征，有重點(diǎn)進(jìn)行。

一、二年級(jí)可通過兒歌、講故事的形式，了解小學(xué)生行為規(guī)范，讓學(xué)生在公共場(chǎng)所不亂扔果皮紙屑，不亂倒垃圾，不在墻壁、桌面亂刻亂畫，保持地面、黑板、桌凳、窗臺(tái)的潔凈，養(yǎng)成愛清潔的好習(xí)慣，勤洗澡、勤換衣、勤理發(fā)、勤剪指甲、早晚刷牙。

三、四年級(jí)開始主動(dòng)思考、判斷是非對(duì)錯(cuò)，對(duì)他們的教育應(yīng)該多用事例去感化，通過編故事、行為規(guī)范知識(shí)競(jìng)賽、達(dá)標(biāo)等形式強(qiáng)化常規(guī)制度。

五、六年級(jí)的小學(xué)生基本上由他律轉(zhuǎn)化為了自律，可以通過出黑板報(bào)、演講會(huì)等形式鞏固常規(guī)制度。

（五）榜樣激勵(lì)

人們也常說，學(xué)生身上有著教師和家長(zhǎng)的影子。教師舉手投足間都體現(xiàn)著對(duì)學(xué)生的教育。榜樣的力量是無窮的，尤其是小學(xué)生模仿性強(qiáng)，為他們樹立榜樣，是行為規(guī)范訓(xùn)練的有效形式。根據(jù)小學(xué)生接受力強(qiáng)的特點(diǎn)，要經(jīng)常給他們講名人的故事，使他們自覺克服不良的行為。在平時(shí)的教學(xué)中，教師要以莊重大方、和藹可親的儀表，彬彬有禮的語言給學(xué)生作出示范。同時(shí)，充分利用學(xué)生中的典型事例，給學(xué)生樹立榜樣，用榜樣的力量感召他們。

三、形成制度、互相督促

由于學(xué)生年齡較小，意志力不堅(jiān)強(qiáng)，不能長(zhǎng)久堅(jiān)持，難免為一時(shí)的貪玩而忘了自己許下的“承諾”。良好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的，在養(yǎng)成良好習(xí)慣的過程中，往往會(huì)出現(xiàn)反復(fù)現(xiàn)象，這時(shí)除了靠自身努力還要靠同學(xué)，教師和家長(zhǎng)的監(jiān)督與指導(dǎo)

（一）教師監(jiān)督

首先，教師在督促過程中要注意以身作則。因?yàn)榻處熍c學(xué)生朝夕相處，長(zhǎng)期生活在一起，由于教師比學(xué)生更有生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生自然地視教師為學(xué)習(xí)的楷模，他的一言一行都有著直接的或間接的教育意義。教師要給學(xué)生作示范，嚴(yán)以律己、為人師表、言行一致，要求學(xué)生做到的，教師首先做到，成為小學(xué)生最直觀、最重要、最活生生的典范。其次，對(duì)于學(xué)生的日常行為，教師要堅(jiān)持天天講、檢查、提醒。事實(shí)證明，在嚴(yán)格的訓(xùn)練中，大部分學(xué)生慢慢養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。平時(shí)如發(fā)現(xiàn)學(xué)生做的不好的，及時(shí)指出，幫助糾正。久而久之，使學(xué)生化外來的強(qiáng)制性為內(nèi)在的自覺行為習(xí)慣。

（二）家長(zhǎng)監(jiān)督

學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，除了要靠學(xué)生、教師之外，更需要家長(zhǎng)的配合，因?yàn)榧议L(zhǎng)也是學(xué)生的教師，對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣也會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。平時(shí)，我會(huì)利用家訪，了解學(xué)生在家的表現(xiàn)，并針對(duì)學(xué)生的問題，征求家長(zhǎng)意見，共同努力，糾正學(xué)生的不良行為。

（三）班干部監(jiān)督

充分利用班干部的作用，因?yàn)樗麄儠r(shí)刻處在班級(jí)中，更能了解情況。同時(shí)，也要對(duì)班干部進(jìn)行約束，讓他們以身作則。首先自我督促，再讓他們督促其他同學(xué)。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有什么差錯(cuò)，及時(shí)向教師反映，及時(shí)想辦法解決出現(xiàn)的問題。

四、在社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)兒童的行為習(xí)慣

留守兒童行為習(xí)慣的培養(yǎng)，除了家校同步教育外，我們還積極利用社會(huì)大環(huán)境鍛煉兒童，從而檢驗(yàn)孩子的行為習(xí)慣。如三八節(jié)時(shí)組織孩子動(dòng)手制作禮物送給媽媽或奶奶并說一句感謝的話，從而培養(yǎng)留守兒童的感恩之情，讓兒童知道要尊重媽媽、尊重奶奶等。結(jié)合兒童生活實(shí)際，教育留守兒童要尊重爸爸媽媽，他們?cè)谕獯蚬ず懿蝗菀?；要熱愛爺爺奶奶，他們帶自己很辛苦，我們要幫爺爺奶奶做些力所能及的事。要克服孩子以自我為中心、自私、懶惰、依賴性?qiáng)的不良品質(zhì)。要求家長(zhǎng)多帶孩子接觸社會(huì)上多種多樣的實(shí)踐，使孩子明辨是非，從小培養(yǎng)孩子具有獨(dú)立自主的能力，以提高孩子將來走上社會(huì)對(duì)社會(huì)全方位的適應(yīng)能力。

五、堅(jiān)持不懈

培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣，需要有堅(jiān)強(qiáng)的教育意志，立下規(guī)矩后就應(yīng)該要求學(xué)生堅(jiān)持去做，經(jīng)過日復(fù)一日的訓(xùn)練形成習(xí)慣。教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的學(xué)生自控能力差特點(diǎn)，嚴(yán)格要求，切忌在教育學(xué)生上情感失控，找出一個(gè)循序漸進(jìn)的方法，使學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)控制自己，做事有恒心，加強(qiáng)意志的培養(yǎng)，有堅(jiān)強(qiáng)意志力他們遇到任何困難就會(huì)勇敢而不畏縮，這將為良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成奠定強(qiáng)有力的基石?？傊羰貎和酿B(yǎng)成教育應(yīng)該引起全社會(huì)的關(guān)注，作為一個(gè)教育工作者更應(yīng)從具體的習(xí)慣培養(yǎng)上入手，不斷探索總結(jié)行之有效的辦法，使他們自小形成良好的行為習(xí)慣，為將來走上社會(huì)，成為祖國(guó)的人才夯實(shí)的基礎(chǔ)。

總之，留守兒童的良好生活習(xí)慣的形成并非一朝一夕就能形成的，還需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷總結(jié)研究。本著良好習(xí)慣要反復(fù)抓、抓反復(fù)的原則，堅(jiān)持不懈，持之以恒，家園聯(lián)手，定會(huì)找到行之有效的培養(yǎng)留守兒童良好生活行為習(xí)慣的方法。

第三篇：農(nóng)村小學(xué)留守兒童行為習(xí)慣的培養(yǎng)研究開題報(bào)告

《農(nóng)村小學(xué)留守兒童行為習(xí)慣的培養(yǎng)研究》

開題報(bào)告

2013.12

一、課題研究的背景和意義：

1、研究的背景：

改革開放以來，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我鄉(xiāng)外出務(wù)工隊(duì)伍在不斷擴(kuò)大，每年外出務(wù)工人員不斷增加。這些打工族的子女留守在家鄉(xiāng)農(nóng)村，由爺爺奶奶或其他親戚朋友看管，給家庭教育、學(xué)校教育以及青少年健康成長(zhǎng)都帶來了很多問題，由于缺乏正常家庭教育，不少人誤入歧途，這些孩子逃學(xué)、曠課，不交作業(yè)、等不良習(xí)氣；還有的孩子因得不到家庭溫暖而離家出走。“留守兒童” 現(xiàn)象成了一個(gè)新的社會(huì)話題。據(jù)調(diào)查，父母長(zhǎng)期外出務(wù)工的家庭，留在農(nóng)村的撫養(yǎng)者不是年老體弱就是文化水平很低，無法擔(dān)負(fù)起教育管理孩子的責(zé)任。老人疼愛，親友疏于管教，使這些孩子普遍缺乏良好的教育氛圍，長(zhǎng)期處于無人管束狀態(tài)。這類孩子，在生活、學(xué)習(xí)中往往缺乏熱情和愛心，逆反心理重，進(jìn)取心、上進(jìn)心不強(qiáng)，道德品行較差，常有違規(guī)、違紀(jì)、違法現(xiàn)象。這些學(xué)校里的“留守學(xué)生”大多不太合群，少數(shù)在爺爺奶奶的溺愛下養(yǎng)成了“小皇帝”、“小公主”的壞脾氣。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)問題時(shí)，由于無法及時(shí)與家庭取得聯(lián)系和溝通，以致無法及時(shí)協(xié)商處理孩子身上出現(xiàn)的問題。如何解決這些問題已迫在眉捷?！掇r(nóng)村小學(xué)留守兒童行為習(xí)慣的培研究》課題就是在這樣的背景下提出的。

2、研究的目的和意義：

作為一種社會(huì)現(xiàn)象，留守兒童的教育問題不僅關(guān)系到留守兒童自身的健康成長(zhǎng)，也關(guān)系到學(xué)校的風(fēng)氣、社會(huì)的穩(wěn)定、農(nóng)村教育的改革與發(fā)展，乃至?xí)绊懳覈?guó)教育的整體發(fā)展和社會(huì)主義和諧的發(fā)展進(jìn)程。

開展對(duì)我校留守兒童行為習(xí)慣的研究，有利于全校留守兒童身心的健康成長(zhǎng)，有利于營(yíng)造以人為本的教育環(huán)境，有利于構(gòu)建和諧校園，促進(jìn)學(xué)校公平教育，推進(jìn)全?；A(chǔ)教育的均衡發(fā)展。

三、研究的內(nèi)容、目標(biāo)、思路：

1、研究的內(nèi)容：

（1）農(nóng)村小學(xué)留守兒童不良行為習(xí)慣的具體表現(xiàn)。

（2）農(nóng)村小學(xué)留守兒童行為習(xí)慣的具體要求。

(3）影響農(nóng)村小學(xué)留守兒童良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的因素。

（4）農(nóng)村小學(xué)留守兒童良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的有效途徑和方法。

2、研究目標(biāo)：

（1）通過研究，深入了解我?！傲羰貙W(xué)生”不良行為的現(xiàn)狀，努力構(gòu)建適合農(nóng)村小學(xué)“留守學(xué)生”的教育對(duì)策。

（2）通過研究，糾正、排除、防止我?！傲羰貙W(xué)生”出現(xiàn)心理、行為的偏差。

（3）對(duì)我?！傲羰貙W(xué)生”的智能品質(zhì)、情感品質(zhì)、意志品質(zhì)及其它足以影響整體素質(zhì)發(fā)展的個(gè)性心理品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，使學(xué)生的個(gè)體與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間建立起和諧融洽的關(guān)系。促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的全面提高，促進(jìn)他們健康人格的形成。

3、研究思路與方法：

（1）調(diào)查留守兒童的生活、學(xué)習(xí)等不良行為習(xí)慣現(xiàn)狀。

（2）為留守兒童建立輔導(dǎo)個(gè)案檔案資料。

（3）開展各種“愛心互助”活動(dòng)，實(shí)施關(guān)愛工程，開展留守兒童“感恩教育”活動(dòng)。

（4）形成留守兒童教育方案，總結(jié)出轉(zhuǎn)化留守兒童不良行為習(xí)慣的對(duì)策。本課題研究遵循動(dòng)態(tài)研究與靜態(tài)研究相結(jié)合、理論研究與教育實(shí)踐相結(jié)合、綜合研究與個(gè)案分析相結(jié)合、針對(duì)性與實(shí)效性相結(jié)合的基本原則，綜合采用以下研究方法：

（1）調(diào)查研究法：通過調(diào)查問卷，座談，走訪，家長(zhǎng)會(huì)等形式對(duì)我?！傲羰貙W(xué)生”的數(shù)量、分布、心理現(xiàn)狀及存在的問題進(jìn)行問題調(diào)查，使課題研究做到對(duì)癥下藥，有的放矢，提高研究工作的針對(duì)性和實(shí)效性。

（2）觀察研究法：主要指日常注重對(duì)留守學(xué)生有目的的觀察，教師運(yùn)用觀察法，了解學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的表現(xiàn)。包括言行舉止諸方面。

（3）個(gè)案解剖法：包括學(xué)生個(gè)案分析，家長(zhǎng)個(gè)案分析。通過個(gè)案考察整體，尋求規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)“留守學(xué)生”教育策略的最優(yōu)化。

（4）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：定期召開研討會(huì)，對(duì)全校“留守學(xué)生”不良行為教育中的感性經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)進(jìn)行概括和提煉，形成相應(yīng)的理性認(rèn)識(shí)。

4、研究階段：

準(zhǔn)備階段：準(zhǔn)備階段（2012年1月—2012年6月）

（1）成立課題研究小組，對(duì)課題進(jìn)行討論論證，確立且細(xì)分研究?jī)?nèi)容，作好前期準(zhǔn)備工作。

（2）深入探討研究目標(biāo)，設(shè)計(jì)具體活動(dòng)的時(shí)間和內(nèi)容，作好分工。

第二階段：實(shí)施階段（2012年7月—2013年6月）

（1）調(diào)查留守學(xué)生家庭成長(zhǎng)環(huán)境狀況。

（2）設(shè)計(jì)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育情況問卷調(diào)查表

（3）在學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)生行為習(xí)慣的實(shí)踐與探索。

（4）收集整理實(shí)驗(yàn)材料，發(fā)表研究論文。

（5）對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行測(cè)評(píng)。

第三階段：結(jié)題工作（2013年7月—2013年12月）

（1）整理分析研究結(jié)果。

（2）總課題結(jié)題，撰寫總課題報(bào)告。

（3）召開結(jié)題會(huì)。

三、研究基礎(chǔ)：

課題成員有經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀的班主任和任課教師，有的都當(dāng)了十幾年班主任，經(jīng)驗(yàn)豐富，成績(jī)優(yōu)異；有豐富的研究經(jīng)驗(yàn)。學(xué)校校長(zhǎng)年輕有為,責(zé)任心強(qiáng),教學(xué)管理有一定理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。對(duì)我校農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀、問題與對(duì)策進(jìn)行研究給予大力的支持。國(guó)內(nèi)很多學(xué)校的“農(nóng)村留守兒童學(xué)生心理教育”的教育研究已有許多研究成果和成功的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有一些留守學(xué)生心理教育的輔導(dǎo)資料、教師參考資料可供我們學(xué)習(xí)、參考和借鑒。實(shí)驗(yàn)對(duì)象豐富。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)非常重視，該課題研究所需的人力、物力、時(shí)間上給予保證。

四、完成課題研究的保證條件：

本課題組員大多是我校的骨干老師，學(xué)歷比較高，有教研組長(zhǎng)，有備課組長(zhǎng)，擅長(zhǎng)思想教育和心理教育的理論和實(shí)踐研究，組員年輕化，有參與課題研究的積極性和能力。我校建有先進(jìn)的多功能網(wǎng)絡(luò)教室，為課題研究提供了資源保證。并且學(xué)校為本課題成員在研究時(shí)間、經(jīng)費(fèi)及資料設(shè)備方面提供保障。

五、課題預(yù)期成果形式

課題研究的成果形式有：①課題實(shí)施方案，開題報(bào)告；②調(diào)查報(bào)告；③論文集；④結(jié)題報(bào)告。

六、課題研究組成員：

組長(zhǎng)：崔秀菊

成員：邢勝梅趙迎春付愛霞陳新穩(wěn)劉玲趙新華

參考文獻(xiàn)：

劉麗麗：《關(guān)注留守兒童的教育問題》

青永紅 周林：《農(nóng)村留守兒童教育問題研究》

李雯婷：《淺談農(nóng)村留守兒童問題—給予各臺(tái)教育對(duì)其的影響》 段成榮、周福林：《我國(guó)留守兒童狀況研究》

劉允明：《關(guān)愛農(nóng)村“留守兒童”》

第四篇：淺談農(nóng)村留守兒童的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育

淺談如何加強(qiáng)對(duì)留守兒童的教育管理

邦賣完小

柴 群

近年來，隨著改革開放的不斷深入，城市經(jīng)濟(jì)得以快速發(fā)展，農(nóng)民工如潮水般涌入城市，不少父母雙雙外出務(wù)工，留下了年幼的孩子在家由老人照看，他們就是中國(guó)改革開放后農(nóng)村出現(xiàn)的一個(gè)特殊群體——留守兒童。

產(chǎn)生悲劇的原因，中山大學(xué)一位博士生解釋說：一是二元對(duì)立的城鄉(xiāng)關(guān)系；二是留守兒童的內(nèi)心想法強(qiáng)烈，沒有溝通好。對(duì)于前一個(gè)原因，是社會(huì)現(xiàn)實(shí)，我們個(gè)人無法改變，但作為一個(gè)教育工作者，如何把在校學(xué)生中的這個(gè)特殊群體教育引導(dǎo)好，以避免再發(fā)生悲劇呢？我個(gè)人認(rèn)為有如下幾種做法：

一是動(dòng)員留守兒童就讀全日制寄宿學(xué)校

由于父母不在家，與留守兒童相處的大都是年邁體弱的老人或親朋好友。他們要么精力有限，思想觀念陳舊；要么自身忙于工作，還有自己的家庭要照顧。且隔代管理，容易放縱、溺愛，對(duì)于留守兒童的成長(zhǎng)十分不利。因此，動(dòng)員留守兒童到學(xué)校寄宿是一個(gè)很好的辦法。學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)留守兒童的管理，設(shè)立專職的全日制管理人員，一方面負(fù)責(zé)留守兒童的日常生活管理，另一方面對(duì)住校生進(jìn)行思想、情感教育。讓他們?cè)趯W(xué)校能感受到家一般的溫暖。

二是多與家長(zhǎng)溝通聯(lián)系，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合教育

目前，政府還沒有制訂出留守兒童教育的具體政策法規(guī)和措施。因此，教育還主要得靠學(xué)校與家庭兩方面。當(dāng)前留守兒童的監(jiān)護(hù)人大

多年邁體弱，且思想觀念陳舊落后。因此，教師要多家訪并對(duì)監(jiān)護(hù)人給予具體指導(dǎo)。學(xué)校要對(duì)留守兒童建立專門的檔案，記錄好他們的家庭住址、監(jiān)護(hù)人姓名及聯(lián)系電話、外出父母的姓名及聯(lián)系電話。把他們的表現(xiàn)、學(xué)習(xí)、思想動(dòng)向記錄在案，原則上每周家訪一次，做到學(xué)校、監(jiān)護(hù)人、父母互相溝通。并在學(xué)校開設(shè)親情電話，讓學(xué)生和外出的父母能經(jīng)常保持聯(lián)系。

三是多關(guān)心過問留守兒童，做好心理疏導(dǎo)工作

由于父母長(zhǎng)期在外，留守兒童得到父母的關(guān)愛甚少，在家的監(jiān)護(hù)人大多只注重孩子的吃飯穿衣和安全問題，至于他們的思想、情感、追求夢(mèng)想?yún)s從不過問。因此，很容易形成孤僻叛逆、消極自卑、攻擊報(bào)復(fù)的性格。所以，對(duì)留守兒童進(jìn)行心理健康教育十分必要。

1、教師要對(duì)留守兒童進(jìn)行學(xué)業(yè)、理想前途教育。由于缺少父母的管教，很多留守兒童厭學(xué)、逃學(xué)，整日無所事事，虛度年華。教師要教育學(xué)生從小就要樹立遠(yuǎn)大的理想，一個(gè)人如果沒有理想，就像大海中迷航的輪船。當(dāng)今社會(huì)，信息高度發(fā)展，沒有文化知識(shí)，是不能在社會(huì)上立足的。父母之所以外出務(wù)工，就是因?yàn)榧亦l(xiāng)太窮太落后。因此，你們一定要學(xué)好文化知識(shí)，樹立遠(yuǎn)大理想，才能改變這落后的面貌。

2、教師要對(duì)留守兒童進(jìn)行心理承受能力的培養(yǎng)。留守兒童由于缺少父母親的關(guān)懷，且長(zhǎng)期與老人相處，受到老人過分溺愛，形成了自我為中心，放縱自由的性格。一旦遇到困難挫折，或是老師家長(zhǎng)的批評(píng)指導(dǎo)，就會(huì)經(jīng)不起打擊，自暴自棄，消極自卑，甚至記恨在心。

因此，教師要幫助留守兒童樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，給他們講解古今中外自強(qiáng)自立的名人故事，增強(qiáng)他們戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。

3、教師要對(duì)留守兒童進(jìn)行友情、親情教育。教師要教育留守兒童，父母雖沒有和你們?cè)谝黄鹕?，但父母外出打工，就是為了能讓你們更好地生活，你們要體諒父母工作的艱辛，感謝父母的養(yǎng)育之恩。因此，要孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，好好學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)來報(bào)答父母。教師要多安排一些集體活動(dòng)，盡可能多讓這些留守兒童與其他同學(xué)接觸，讓他們多交流、溝通，培養(yǎng)孩子團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助的品質(zhì)，避免他們因缺少交往而形成孤僻、內(nèi)向的性格。

4、教師要對(duì)留守兒童進(jìn)行青春期心理輔導(dǎo)。孩子在6至14歲這個(gè)年齡，正是青春發(fā)育期。在成長(zhǎng)教育過程中，必然會(huì)遇到這樣那樣的困惑和不解，而父母此時(shí)又不在身邊，他們無法得到解答。因此，老師要針對(duì)青春期的男生、女生分別開設(shè)生理衛(wèi)生知識(shí)講座，對(duì)他（她）們的疑難作耐心的講解，幫助他們度過這個(gè)懵懂的年齡，教育他們要自尊自愛。特別是女孩子，不要上當(dāng)受騙，否則一失足成千古恨。

四是開展豐富多彩的校園生活

除了上課，完成課外作業(yè)，留守兒童課余還有很多時(shí)間無法打發(fā)，如果不加以引導(dǎo)、安排、他們就會(huì)沉迷于上網(wǎng)、玩游戲。學(xué)?？砷_展諸如書畫興趣班、音樂特長(zhǎng)班、勤工儉學(xué)等一些有益的活動(dòng)，以解決留守兒童課余生活的空虛、無聊，又可培養(yǎng)他們廣泛的愛好和興趣。

留守兒童已經(jīng)成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，更是我們班主任工作的重

點(diǎn)，我們應(yīng)毫不猶豫的扛起這份重?fù)?dān)。那么，如何關(guān)注留守兒童的健康成長(zhǎng)呢，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面著手：

一要有

愛

心、耐

心。

教育家蘇霍姆林斯基說：“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛護(hù)兒童”。愛學(xué)生是教師必備的心理素質(zhì)，沒有真正的愛就沒有真正的教育。對(duì)留守兒童來說，他們更缺少愛，更渴望得到老師、同學(xué)、社會(huì)的關(guān)注。因此，我們作為班主任要從小事上細(xì)節(jié)上多關(guān)心他們。時(shí)刻關(guān)注他們的思想變化，及時(shí)溝通。我班有個(gè)學(xué)生父母離異，父親在外打工，他經(jīng)常遲到，上網(wǎng)吧，逃課。一開始我找他談話他唯唯是喏，轉(zhuǎn)身又我行我素。后來，我給他買早飯；讓班干部陪他上下學(xué)；組織同學(xué)給他過生日??慢慢的他變了，不再遲到、逃課了。俗話說：精誠(chéng)所到金石為開。班主任要有慈母般的愛，有持持以恒的耐心，就一定能走進(jìn)他們心里，讓他們感受到溫暖。

二、關(guān)住留守兒童的心理健康

外出心理健康問題是“留守兒童”最容易出現(xiàn)的問題務(wù)工父母無暇顧及孩子，孩子感情上得不到交流，得不到正確的引導(dǎo)和幫助，缺少父母的溫暖和教育，這對(duì)學(xué)生心理產(chǎn)生極大影響。留守兒童一般內(nèi)向、自卑、敏感，性格比較脆弱。另一部分學(xué)生是父母在外打工，經(jīng)常往家里寄錢，有的甚至給孩子買了手機(jī)，加上監(jiān)護(hù)人的嬌寵溺愛，導(dǎo)致孩子養(yǎng)成大把花錢、逃學(xué)上網(wǎng)、吸煙喝酒、自暴自棄等不良行為，這樣的學(xué)生往往自私、孤僻、暴躁、蠻橫。針對(duì)這一特點(diǎn)，我利用班 4

會(huì) 講節(jié)儉的重要性，放一些民工在外打工的片，讓他們養(yǎng)成節(jié)儉的生活習(xí)慣，體會(huì)父母的不易，讓他們感到父母出去不是不愛他們，而是為了使他們生活更好。并舉辦豐富多彩的課外活動(dòng)，豐富學(xué)生的課余生活。辦有圖書角、手抄報(bào)、音體美興趣小組，這些活動(dòng)的開展填補(bǔ)了學(xué)生心靈的空白，讓他們覺得學(xué)校生活充實(shí)、美好。另外，開展心理質(zhì)詢活動(dòng)，及時(shí)解答他們的疑惑。幫他們少走彎路。

三、加強(qiáng)對(duì)留守學(xué)生思想品德教育，增強(qiáng)學(xué)生法制觀念

大多數(shù)留守兒童由于缺少父母的監(jiān)管，自制力差，脾氣暴躁，往往因?yàn)橐稽c(diǎn)小事與同學(xué)打架，甚至動(dòng)用刀子等器具，嚴(yán)重影響了其他學(xué)生的安全，造成極壞影響。而女生多缺乏自我保護(hù)意識(shí)。作為班主任，我利用每周的法制課，對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育，講如何自我保護(hù)。從電視上、網(wǎng)絡(luò)上、多搜集一些實(shí)際例子，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

四、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)質(zhì)量

留守兒童許多是由他們的奶奶、外婆等隔代親屬來撫養(yǎng)的，而農(nóng)村這樣的老人文盲率超過70％，他們無法對(duì)孩子進(jìn)行輔導(dǎo)，也很難與孩子進(jìn)行思想交流，缺少及時(shí)的學(xué)業(yè)輔導(dǎo)與心理溝通。許多留守兒童因成績(jī)不好而產(chǎn)生厭學(xué)情緒，進(jìn)而走上輟學(xué)道路?？梢蚤_展一幫一活動(dòng)，或給他們開小灶，真正體會(huì)到了班級(jí)的溫暖和學(xué)習(xí)的樂趣?！?/p>

總之，作為老師既要做思想道路的引路人，又要做孩子學(xué)習(xí)進(jìn)步的引導(dǎo)者，生活的保護(hù)者。因此做到“三多”、“二知”、“一溝通”

很重要?！叭唷保炊嗯c“留守兒童”談心，彌補(bǔ)“留守兒童”的親情缺失；多鼓勵(lì)支持孩子參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)；多進(jìn)行家訪，了解孩子在家活動(dòng)和學(xué)習(xí)情況；“二知”即知道留守兒童的個(gè)人基本情況和家庭情況；“一溝通”即定期與留守兒童父母電話交流溝通，并采取針對(duì)措施，提供必要的幫助。用關(guān)愛、親情為留守兒童營(yíng)造溫馨的家園氛圍。

淺談農(nóng)村留守兒童的班級(jí)管理

邦賣完小 胡榮美

摘要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，打工一族已經(jīng)遍布于中國(guó)農(nóng)村的每一個(gè)角落。在我國(guó)廣大的農(nóng)村地區(qū)，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平落后，僅靠田地的收入已經(jīng)不能滿足家庭正常生活需求，于是廣大農(nóng)村的絕大多數(shù)學(xué)生的父母外出打工，孩子則由爺爺奶奶或外公外婆等親屬撫養(yǎng)，進(jìn)而導(dǎo)致了大量的留守兒童。這樣一個(gè)特殊的群體，由于在成長(zhǎng)的歷程中缺乏父母的管教和心靈上的撫慰，大多數(shù)孩子的心理發(fā)展存在一定的障礙，譬如偏激、叛逆、自私、自卑等極端情緒。這些不良情緒會(huì)影響其心理健康，進(jìn)而嚴(yán)重影響他們的正常學(xué)習(xí)和生活。因此，對(duì)于工作在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)的班主任來說，其班級(jí)管理工作就顯得格外的艱巨和重要。

關(guān)鍵詞：00后 愛 責(zé)任 管理模式

正文：近些年來，“00后”學(xué)生這個(gè)代表新生力量的群體，通過不同的渠道已越來越頻繁地出現(xiàn)在我們的視野中，成為我們教育工作者必須面對(duì)的問題。與以前的孩子們相比，他們性格叛逆張揚(yáng)，以自我為中心，不循規(guī)蹈矩、不惟命是從，敢于挑戰(zhàn)任何人的權(quán)威。在處事上，我行我素、不計(jì)后果、情義感太強(qiáng)、極易沖動(dòng)。而在廣大的農(nóng)村地區(qū)，由于留守學(xué)生問題嚴(yán)重，孩子們正好又處在心智發(fā)育不完全的時(shí)期，他們還沒有充分的能力來辨別事情的是非曲直，所以就會(huì)

變得更加難以管教，有的甚至草率的做出極端的事情來，給學(xué)校教育工作特別是班級(jí)管理工作帶來很大的難度。因此，這就要求我們與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變教育觀念，及時(shí)了解這些群體的習(xí)性。

那么，在班級(jí)管理工作中，究竟該如何對(duì)待“00后”尤其是“00后”的留守學(xué)生，我想結(jié)合我從事班級(jí)管理工作的經(jīng)歷來淺談一下個(gè)人的看法: 愛－－—教育永恒的真諦。在以往的課堂教學(xué)中，“填鴨式”課堂模式著重強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授?！袄蠋熢谥v臺(tái)上扯著嗓子喊，學(xué)生在下面埋頭記筆記，沉默不言”的情景或許對(duì)于“80”、“90后”的學(xué)生來說再記憶猶新不過了。但是時(shí)代在不停的向前發(fā)展，這種純粹的“傳授知識(shí)”型教育逐漸地暴露出了它的弊端：“高分低能”可以說是最為簡(jiǎn)單和精辟的概括。如果把這種教育模式繼續(xù)貫徹在特殊的“00后”群體上，那么將會(huì)造成知識(shí)與感情失去平衡的局面。雖然不少學(xué)生智育成績(jī)得高分，但學(xué)生的感情卻處于饑餓狀態(tài)，他們得不到來自老師和同學(xué)的尊重和愛。漸漸地，他們把自己或者與自己有同樣遭遇的“朋友”封閉在一個(gè)自創(chuàng)的圈內(nèi)，對(duì)學(xué)校、老師和父母缺乏感情，厭惡學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績(jī)每況愈下。還有一些學(xué)生以自我為中心，脆弱的心靈不堪一擊。生活中稍遇挫折便會(huì)產(chǎn)生失意、孤寂、煩躁等情緒，進(jìn)而造成行為上的失控。造成這種現(xiàn)象的根源在哪里？我個(gè)人認(rèn)為，一方面來自家庭的不良教育，譬如過分溺愛孩子；另一方面則是教師的教育只注重成績(jī)而忽略了情感，使學(xué)生得不到正確的良好的情感熏陶與感染，不良情感得不到糾正。

多年的求學(xué)經(jīng)驗(yàn)和一年多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我：在課堂上，學(xué)生對(duì)某學(xué)科的喜愛往往來自于對(duì)所任學(xué)科教師的感情，相反，也會(huì)因?yàn)榕c某個(gè)教師在情感上的對(duì)立，排斥而討厭其所教的科目。由此可見，教學(xué)不僅需要高超的教學(xué)技能，更需要豐富的情感——愛。

記得從一本教育雜志上曾讀到過這樣一句話：“熱愛孩子，無私地關(guān)懷他們，是教師的天職，師德的核心。具有這種質(zhì)量，就能克服一切困難，教育方法才能得心應(yīng)手，離開對(duì)學(xué)生的愛，僅僅把教育視作一種手段，就很難達(dá)到預(yù)想的效

果?！彼?，無論是前面說到的“00后”群體還是“留守學(xué)生”群體，我們都應(yīng)該從心底、從內(nèi)心的靈魂深處，給與學(xué)生最真摯的愛，才能做到將心比心，獲取他們的信任和愛戴。所以說，“愛”是班主任從事一切工作的基礎(chǔ)，失去了對(duì)學(xué)生的愛，也就失去了教育的前提。作為老師，誰不喜歡“成績(jī)好、紀(jì)律好”的乖學(xué)生？但作為一個(gè)班的領(lǐng)導(dǎo)者，情感的天平要保持平衡，更要多花時(shí)間去關(guān)愛“成績(jī)不好、紀(jì)律也不好”的“弱勢(shì)群體”，引導(dǎo)他們樹立信心，而不自暴自棄?！坝孜嵊滓约叭酥住?，常懷一顆愛心去教導(dǎo)他們，即使對(duì)他們的一個(gè)微笑，一次表揚(yáng)，一回交談也許都會(huì)觸動(dòng)他們掩藏在內(nèi)心深處的情感，進(jìn)而影響他們的一生。

我班有一位性格非常內(nèi)向的女孩，在別的學(xué)生眼里，她扮演的角色是一個(gè)“傻子”。有時(shí)我提問她問題時(shí)，無論我怎么引導(dǎo)她，她始終一言不發(fā)。別的學(xué)生飽含嘲諷之意的對(duì)我說：“老師，她啥也不會(huì)，提問她等于浪費(fèi)時(shí)間?！蔽覈?yán)厲批評(píng)了說話的學(xué)生，并示意她坐下。課后，我把她叫到我的辦公室。對(duì)她說：“你在老師的眼里和其他同學(xué)一樣，都是好樣的。你不說話，我想不是你不會(huì)，可能是你怯于在眾人面前說話，也可能是你有自己的痛楚。能說給老師聽嗎？”她抿著嘴，擺弄著手指頭，思想了片刻，說：“老師，我從小就不好說話，尤其在人多的時(shí)候。我爸媽都在威海打工，家里還有一個(gè)5歲的弟弟，我和爺爺奶奶一起生活，他們年紀(jì)都很大了。我怕我說錯(cuò)話讓人家笑話?！蔽覍?duì)她說：“不要害怕自己犯錯(cuò)誤，人生在世，誰都會(huì)犯錯(cuò)誤，偉人也不例外。犯錯(cuò)誤不可怕，可怕的是缺乏嘗試做事的勇氣。不要讓沉默一直壓抑著你內(nèi)心的情感，你先從最親的人開始，多和他們聊聊天以提升你對(duì)他人說話的信心，老師相信你能做得到!”從此，在我的課堂上，我每節(jié)課都讓她回答一個(gè)問題，我用相信的眼神和鼓勵(lì)的話語激發(fā)她張口的勇氣，漸漸地，她變得開朗起來，學(xué)習(xí)成績(jī)也有了明顯的提升。

責(zé)任-----教育穩(wěn)定的保證。作為班級(jí)管理者，班主任對(duì)待每一位學(xué)生的責(zé)任是義不容辭的。00后的留守學(xué)生，本已少了許多父母的關(guān)愛和教育，在他們身上存在諸多不安全的隱性因素，班主任對(duì)他們就要盡力盡責(zé)，消除其不安全因素，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。我班一位男生非常有“情義”，經(jīng)常幫他所謂的哥們出氣。在了解事情的來龍去脈后，我對(duì)他說：“你能夠幫助你的朋友去打別人，說明你是一個(gè)重情義的人，是一個(gè)值得他人信任的人。但是，無目的的、盲目的、逞自己之勇的幫忙是在害你的朋友也是在害你自己。如果你和他是真心朋友，里面的孰是孰非我想你自己最清楚。說服管教你是我的責(zé)任，我不愿意看到我的學(xué)生成人后因?yàn)樽约核斫獾摹鐐兞x氣’毀了自己一生。”從此以后，我再也沒聽說他又和那個(gè)學(xué)生打架。我曾和他開玩笑地說：“你這‘哥們義氣’沒了，你的朋友也沒了吧?！彼χ鴮?duì)我說:“哪兒有啊，老師，我現(xiàn)在的朋友比以前更多了。我們說好凡事都要忍忍，有句話怎么說的‘忍一時(shí)風(fēng)平浪靜??’”“退一步海闊天空”我接道?！皩?duì)對(duì)對(duì)，就是這句話?！彼^對(duì)我笑著說??

那么，對(duì)于留守學(xué)生占據(jù)班級(jí)多數(shù)席位的班集體應(yīng)該實(shí)行一種什么樣的管理模式才能夠適應(yīng)他們的習(xí)性呢？就我個(gè)人而言，建立一種有效的獎(jiǎng)懲制度和“人人負(fù)責(zé)制”的管理模式能夠使其展現(xiàn)自我和約束自我。當(dāng)然，不同的班級(jí)會(huì)根據(jù)各自的班情制定相應(yīng)的管理模式，但是，無論實(shí)行什么樣的管理模式，最終的目的都不是為了處罰和侮辱學(xué)生而設(shè)立的。對(duì)于特殊的留守學(xué)生群體，我們的愛要始終貫徹于教育的全過程。以說服教育為主，“動(dòng)之以情曉之以理“，適當(dāng)?shù)奶幜P只是一種方式，它可以教育學(xué)生們，犯了錯(cuò)是要付出一定的代價(jià)的，不能時(shí)時(shí)、事事按照自己的簡(jiǎn)單思維去做不該做的事，進(jìn)而督促他們今后改正。

總之，作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)班主任，教育責(zé)任很重大。教育方法萬紫千紅，但是自己的學(xué)生能接受是最為關(guān)鍵的，再華麗完美的管理模式，學(xué)生接受不了，一切最終化為泡影。面對(duì)“00”后留守學(xué)生，知曉他們的習(xí)性，制定相應(yīng)的班級(jí)管理制度需要我們每一教師辛勤付出。

淺談農(nóng)村留守兒童教育管理 邦賣完小

俸庭富

一、農(nóng)村留守兒童的基本情況

留守兒童指的是父母雙方流動(dòng)到其它地區(qū)，孩子留在戶籍所在地而不能和父母共同生活，只能托付給其爺爺、奶奶、外公、外婆、叔、伯、姨等親屬的14歲以下兒童。由于留守兒童年齡小，自理能力差，缺少父母的關(guān)愛，從而引發(fā)了生活、教育、情感、心理等一系列問題，影響農(nóng)村人口素質(zhì)的提高。留守兒童的父母在選擇外出打工時(shí)，把孩子托付給在家的一方或其他自己信賴的人照顧（留守兒童的監(jiān)護(hù)人）。他們能對(duì)留守兒童的生活、行為、教育和心理等方面產(chǎn)生重大影響。

（一）留守兒童的家庭類型

根據(jù)農(nóng)村留守兒童的家庭類型，我們可以把農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)類型分為四種。

父母兩方外出后，把兒童交給祖輩來撫養(yǎng)孩子的監(jiān)護(hù)方式。隔代監(jiān)護(hù)人相對(duì)留守兒童的父母來說，他們年齡比較大，身體也不太好，因此他們對(duì)留守兒童生活照顧不理想、行為管教少、思想溝通少；另外他們的文化程度較低，因此他們的教育觀念陳舊，教育方法也可能不太妥當(dāng)，不懂得幫助留守童科學(xué)合理地安排學(xué)習(xí)。這就會(huì)對(duì)留守兒童的家庭學(xué)習(xí)以及文化學(xué)習(xí)缺少監(jiān)督和輔導(dǎo)能力。因此隔代監(jiān)護(hù)人很難使留守兒童形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及健康的心理。這是第一種----隔代監(jiān)護(hù)。

相對(duì)于隔代監(jiān)護(hù)來說，單親監(jiān)護(hù)要好點(diǎn)。這是父或母一方外出，由另一方在家照顧孩子的監(jiān)護(hù)方式。一般來說都是父親外出打工，留下母親和孩子一起生活，這種監(jiān)護(hù)類型最為普遍。當(dāng)然了，也有很多是母親外出打工，留下父親照看小孩的，這種監(jiān)護(hù)類型就比較少。一般來說，在家庭的另一方外出后單親監(jiān)護(hù)人面臨很重的勞動(dòng)負(fù)荷，另外他們身心的壓力和較低的文化素質(zhì)就會(huì)影響他們對(duì)子女的生活照顧、教育的耐心和方式。由于孩子缺少父愛或母愛，其學(xué)習(xí)和身心健康發(fā)展必然受到影響。單親監(jiān)護(hù)就是第二種。

父母外出之后把小孩托給了他們信任的親戚朋友或鄰居，讓他們照顧留守兒童的監(jiān)護(hù)方式。一方面，對(duì)監(jiān)護(hù)人來說，這類監(jiān)護(hù)人一般會(huì)滿足留守兒童的需要，特別是物質(zhì)需要。因此，可以說，他們對(duì)留守兒童的關(guān)心主要體現(xiàn)在物質(zhì)上，而他們對(duì)留守兒童的習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)注比較少，另外他們對(duì)留守兒童的心理關(guān)懷也較

少，甚至沒有。在管束和教導(dǎo)留守兒童時(shí)，他們做不到對(duì)自己的兒女那樣關(guān)心他們。另一方面，對(duì)留守兒童來說，他們自己會(huì)產(chǎn)生一種寄人籬下的感覺，因此他們就無法順暢地和監(jiān)護(hù)人溝通思想感情。因此，親戚或鄰居監(jiān)護(hù)是第三種。

留守兒童在父母外出后，由哥哥、姐姐充當(dāng)留守兒童的監(jiān)護(hù)人或留守兒童自己照看自己的監(jiān)護(hù)類型。哥哥姐姐也是年齡比較小，因此他們做為監(jiān)護(hù)人或他們本身也是留守兒童。一方面他們要照顧自己的生活，承擔(dān)家庭的勞動(dòng)負(fù)擔(dān)；另一方面他們要兼顧自己的學(xué)習(xí)。這就會(huì)讓他們感覺身心疲憊。另外，主要靠自律約束自己的行為的他們，如果他們的自己的控制能力不夠好的話，稍有不慎便會(huì)便成問題兒童，毀了自己的人生。這是第四種---同輩或自我監(jiān)護(hù)。

（二）留守兒童的問題

現(xiàn)在很多的農(nóng)村都是存在這個(gè)現(xiàn)象：青年人傾巢沖向城市，農(nóng)村幾乎只剩下老人與小孩，他們獨(dú)自恪守著自己的一片天空與大地。留守兒童正值身心發(fā)育的階段，而留守兒童處在這樣的一個(gè)惡劣環(huán)境中，他們肯定會(huì)受到影響，產(chǎn)生很多的問題，這主要體現(xiàn)在文化教育、心理健康、道德品行、法制安全四個(gè)方面上。

首先，由于父母的外出，留守兒童從小就缺失父母的家庭教育，原本的家庭、學(xué)校和社會(huì)教育這三方平衡教育關(guān)系已經(jīng)不再平衡，因此，學(xué)校教育對(duì)留守兒童來更顯得重要。所以說，留守兒童文化教育受到影響。

其次，我們都知道幼兒時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)和環(huán)境影響著兒童性格的形成。由于父母的不在，他們的情緒、情感溝通以及生活態(tài)度的形成和發(fā)展也會(huì)受到影響。所以說，留守兒童心理健康受到影響。

再次，我們知道，在兒童時(shí)期，兒童正處在人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。因此，如果沒有父母及時(shí)地給以正確地引導(dǎo)，留守兒童面對(duì)社會(huì)上形形色色的誘惑時(shí)，他們可能會(huì)對(duì)社會(huì)的認(rèn)知產(chǎn)生錯(cuò)誤，從而有可能走上不歸路。所以說，留守兒童道德品行受到環(huán)境的影響。

最后，因?yàn)?，促進(jìn)青少年的健康成長(zhǎng)就應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)青少年的法制教育和增強(qiáng)其法制意識(shí)、安全意識(shí)和道德意識(shí)。這是社會(huì)的一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，而留守兒童的法制安全教育就更加重要。所以說，留守兒童法制安全也會(huì)受到影響。

二、對(duì)造成留守兒童教育上的情況分析

基于以上的問題，我們應(yīng)該如何來解決留守兒童的教育問題？下面從留守兒童的問題上，分析農(nóng)村留守兒童現(xiàn)存問題的成因，希望從這些原因找出問題的解決方法。

大部分農(nóng)民外出打工的目的在于他們能夠支付子女的教育費(fèi)用，讓他們接受較好的學(xué)校教育。問題就是很多人只想到城里賺錢，根本就沒有關(guān)心子女。平時(shí)和孩子聯(lián)系也很少，甚至有人外出多年都沒有回家看看孩子，這就等于放棄了自己監(jiān)護(hù)和教育子女的責(zé)任。

我們都知道，家庭是人生的搖籃，是社會(huì)的組成部分，它本身就有一種獨(dú)特的文化。父母對(duì)子女的責(zé)任除了僅是生育和養(yǎng)育以外，還應(yīng)該包括對(duì)他們的教育。而家庭教育的缺失是留守兒童碰到的主要問題。針對(duì)這點(diǎn)，首先留守兒童教育應(yīng)該要加強(qiáng)親子教育。小孩處在小學(xué)時(shí)代需要家庭早期教育，也需要父母的照顧。處在初中年齡段的時(shí)候，更需要父母的關(guān)愛和父母的指導(dǎo)；在這個(gè)特殊的時(shí)期，如果父母一方或者雙方?jīng)]在，這對(duì)孩子的人格成長(zhǎng)會(huì)有影響，可能造成某種障礙，甚至影響他們以后的生活。

其次，“隔代親”不利于留守兒童的教育。祖父母或外祖父母對(duì)留守兒童過分溺愛，不加管束，有的甚至偏袒孩子的不當(dāng)行為，這不利于留守兒童的管教。相

反，過嚴(yán)的管教會(huì)導(dǎo)致留守子女產(chǎn)生敵視態(tài)度或報(bào)復(fù)心理。祖父母和外祖父母一味求嚴(yán)，不給留守子女自由，甚至動(dòng)用暴力，這就留守子女產(chǎn)生敵視態(tài)度或報(bào)復(fù)心理。同時(shí)，隔代思想不能得到溝通。祖父母或外祖父母與留守兒童在觀念上有很大差距，不能進(jìn)行很好的溝通和交流。另外，隔代文化教育不能滿足留守兒童的教育需要。祖父母或外祖父母多為文盲或半文盲，不能幫助兒童科學(xué)、合理地安排學(xué)習(xí)任務(wù)和計(jì)劃，不能輔導(dǎo)他們，也不能對(duì)他們的學(xué)習(xí)進(jìn)行有效的監(jiān)督；因此，留守兒童的教育不能交給他們的祖父輩。他們勝任不了留守兒童的教育問題。

再次，只有父母一方在家的家庭中，由于父親或母親所要承擔(dān)的家務(wù)較多，根本沒有時(shí)間也沒有精力去管留守兒童的情緒和情感變化，因而，他們忽視對(duì)留守兒童的教育。甚至，有一些孩子放學(xué)后要幫助家長(zhǎng)做很多家務(wù)，難免耽誤學(xué)業(yè)。所以說，單親教育不能夠滿足留守兒童的教育。

再次，因?yàn)樽鳛榇苋说挠H戚或朋友和留守兒童不是親子關(guān)系，他們之間缺少愛的聯(lián)系?？梢赃@么說，親友的教育不是父母的教育。親友教育達(dá)不到留守兒童所需要的教育。因此，親戚或朋友在教育、管理留守兒童問題上有著不敢管和不愿管的心理。一方面，他們要花費(fèi)很多精力在留守兒童身上，同時(shí)，他們又擔(dān)心留守兒童不接受自己的管教，并產(chǎn)生逆反心理。比如說，離家出走、自殺；對(duì)留守兒童而言，他們對(duì)親友存在生疏感、畏懼感。和親友住在一起有一種寄人籬下的感覺，長(zhǎng)此以往容易造成留守兒童心理壓抑、性格扭曲、學(xué)業(yè)荒廢。

最后，留守兒童本身都存在著自我約束能力較差的問題。他們年齡比較小，留守兒童作為自我監(jiān)護(hù)人，那么就可以說，留守兒童的自我教育缺乏監(jiān)督。

三、多維度去思考農(nóng)村的留守兒童的教育

農(nóng)村剩余勞動(dòng)力順利轉(zhuǎn)移的成敗歸結(jié)于農(nóng)村留守兒童的教育和管理問題的解決，這也影響著中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)。農(nóng)村留守兒童的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大是由于經(jīng)濟(jì)在不斷地騰飛，城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，大量農(nóng)民工涌入城市。解決留守兒童問題需要家庭、學(xué)校、政府的合作。

首先，社會(huì)支持可以促進(jìn)留守兒童問題的解決。農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象的解決需要社會(huì)支持。政府高度重視，不停對(duì)教育投資，可以使教育條件改善，為農(nóng)村留守兒童提供受教育機(jī)會(huì)，促進(jìn)他們健康和發(fā)展。

第一，年紀(jì)小是留守兒童的主要問題。因此，他們的辨別力和抵抗力較弱。因此，政府應(yīng)該加管理學(xué)校四周文化環(huán)境。公安、文化宣傳、工商等部門的配合去對(duì)周邊的黃色信息、暴力文化等進(jìn)行掃蕩。不定期對(duì)學(xué)校周圍的游戲機(jī)房、網(wǎng)吧、書攤等進(jìn)行例查。

第二，政府應(yīng)允許一些人創(chuàng)辦午托等寄宿機(jī)構(gòu)?？梢詾槭杖腚A層的農(nóng)民子女提供不同的學(xué)習(xí)、看護(hù)和寄宿條件。解決有些農(nóng)村留守兒童的問題，政府應(yīng)該規(guī)范寄宿機(jī)構(gòu)運(yùn)作行為。這就可以通過制定相應(yīng)的政策。這些的政策可以明確寄宿機(jī)構(gòu)的發(fā)展方向。這才能解除進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民的后顧之憂。這同樣也可以解決留守兒童的問題。這就保障留守兒童的安全，照看他們的學(xué)習(xí)。

第三，政府應(yīng)鼓勵(lì)新農(nóng)村辦學(xué)模式。由于計(jì)劃生育的開展，現(xiàn)在的農(nóng)村已經(jīng)不象以前那樣那么多的學(xué)生。因此，農(nóng)村新模式可降低分散管理的社會(huì)成本，提高效率。根據(jù)因生源減少而撤并，應(yīng)該鼓勵(lì)寄宿制學(xué)校的開辦，盡量提供住宿給農(nóng)村留守兒童。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)寄宿制學(xué)校各方面管理。對(duì)留守兒童來說，寄宿學(xué)校利于他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因?yàn)橛谐湓５膶W(xué)習(xí)時(shí)間、充沛的學(xué)習(xí)精力、穩(wěn)定的學(xué)習(xí)情緒、濃郁的學(xué)習(xí)氛圍。寄宿到學(xué)?？梢詮浹a(bǔ)農(nóng)村留守兒童從父母那里缺失的親情。因?yàn)樗麄儚耐橹械玫郊乃薜膱F(tuán)體的親情。

最后，構(gòu)建農(nóng)村社區(qū)教育監(jiān)護(hù)體系也是政府應(yīng)該鼓勵(lì)的。家庭、學(xué)校與社會(huì)共同的教育---兒童教育。政府要配合各部門來發(fā)展農(nóng)村社區(qū)教育監(jiān)護(hù)體系。學(xué)校共青團(tuán)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育辦、聯(lián)合婦聯(lián)、工會(huì)、村委會(huì)和派出所應(yīng)積極配合。農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)人要培訓(xùn)。監(jiān)護(hù)人的科學(xué)的教育觀念和方法可以督促其對(duì)留守兒童進(jìn)行有效的教育。這對(duì)留守兒童的發(fā)展有重要影響。

其次，學(xué)校的積極支持促進(jìn)留守兒童問題的解決。家庭功能不健全，因此，學(xué)校就成留守兒童學(xué)習(xí)社交的關(guān)鍵場(chǎng)所。重視發(fā)揮學(xué)校對(duì)其教育管理作用。

第一，教師應(yīng)該給留守兒童灌輸自我教育的思想。在學(xué)習(xí)他人的基礎(chǔ)上，教導(dǎo)留守兒童自我觀察分析及評(píng)價(jià)。經(jīng)常解剖自己就能較全面、準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)自身。這可以發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)點(diǎn)，也可看到自身缺點(diǎn)，從而促進(jìn)其自覺性形成。促進(jìn)其情感的控制能力就要依靠對(duì)留守兒童自我激勵(lì)、克制和自我調(diào)節(jié)的引導(dǎo)了。同時(shí)，引導(dǎo)留守兒童自我監(jiān)督、自我制約和自我磨煉讓他們形成自己的意志力。良好習(xí)性的養(yǎng)成，自立自強(qiáng)的能力的提高就得依靠留守兒童自我檢查和自我修養(yǎng)的引導(dǎo)。

第二，教師應(yīng)該根據(jù)個(gè)性進(jìn)行教育。因此，學(xué)校要建立留守兒童檔案。留守兒童的檔案應(yīng)該有基本情況、家長(zhǎng)務(wù)工詳細(xì)地址和聯(lián)系電話、委托監(jiān)護(hù)人詳細(xì)地址和聯(lián)系電話等。班主任和課任要掌握留守兒童的情況。留守兒童思想、情緒和心理都應(yīng)該得到密切關(guān)注。比如說，對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)較差的留守兒童加強(qiáng)輔導(dǎo)；對(duì)缺乏家庭溫暖的留守兒童應(yīng)該多加關(guān)愛；對(duì)行為不端的留守兒童應(yīng)該嚴(yán)加管柬；這樣就可以及時(shí)化解他們面臨的生活、學(xué)習(xí)困難和各種心理問題。同時(shí)，學(xué)校開展多種多樣的課外活動(dòng)來充實(shí)校園文化生活。這就可以提供留守兒童很多的課外集體活動(dòng)或興趣小組活動(dòng)。他們?cè)诨顒?dòng)中會(huì)主動(dòng)與同學(xué)交往，可以培養(yǎng)他們樂群、合群、樂觀開朗的性格，積極穩(wěn)定的情感。學(xué)校還可以通過校訊通加強(qiáng)與留守兒童家長(zhǎng)和監(jiān)護(hù)人聯(lián)系，給監(jiān)護(hù)人提供一些學(xué)生的信息，讓他們適時(shí)掌握他們的動(dòng)態(tài)，以發(fā)揮家庭和學(xué)校教育的合力作用，共同促進(jìn)留守兒童的健康成長(zhǎng)。

再次，家庭支持可以促進(jìn)留守兒童問題的解決。家庭教育直接影響著子女個(gè)人性格特征的形成。因此，留守兒童的家長(zhǎng)應(yīng)該要做到以下兩點(diǎn)：

第一，能夠努力為其營(yíng)造近似完整家庭結(jié)構(gòu)的心理氛圍和教育環(huán)境，承擔(dān)起教養(yǎng)孩子的責(zé)任，對(duì)孩子既不能過分溺愛，也不能放任不管，可以達(dá)到嚴(yán)與愛的結(jié)合，這是家長(zhǎng)應(yīng)該選擇監(jiān)護(hù)人。因此，在選擇監(jiān)護(hù)人上，家長(zhǎng)要慎重。作為孩子的家長(zhǎng)，選擇一定學(xué)習(xí)環(huán)境、比較有文化、有一定責(zé)任感、能更好地監(jiān)督和指導(dǎo)自己孩子的親朋好友。與此同時(shí)，作為留守兒童應(yīng)該傾訴自己思念父母之情，反饋?zhàn)约旱膶W(xué)習(xí)、生活和身心發(fā)展?fàn)顩r。如果留守兒童不懂，監(jiān)護(hù)人應(yīng)該教育他去和自己的父母聯(lián)系。

第二，及時(shí)了解孩子的發(fā)展與變化就需要經(jīng)常主動(dòng)和其班主任聯(lián)系，對(duì)子女實(shí)施教育和管理。隔星期或半個(gè)月，家長(zhǎng)可以利用電話交流。親自參加家長(zhǎng)會(huì)，這樣有利于全面了解孩子的方方面面。同時(shí)，也應(yīng)該多給予肯定、鼓勵(lì)和表揚(yáng)的話，讓孩子感受父母的愛。有些家長(zhǎng)為了賺錢，一年半載都不回家看自己的小孩，這是不合理的。因此，家長(zhǎng)對(duì)親子溝通要加強(qiáng)。

有著家長(zhǎng)的合作，家長(zhǎng)的支持，留守兒童的問題就可以說，解決了大半。父母選恰當(dāng)?shù)谋O(jiān)護(hù)人的認(rèn)真教育，家長(zhǎng)的常常的聯(lián)系傳遞了親情，同樣能提高了留守兒童的自信培養(yǎng)，讓留守兒童明白他們的父母是愛他們的：家長(zhǎng)和老師的聯(lián)系也可以促進(jìn)留守兒童的自信培養(yǎng)，讓老師也更加關(guān)心留守兒童的成長(zhǎng)。

通過社會(huì)，學(xué)校和家長(zhǎng)的合作，我們相信我們可以關(guān)注留守學(xué)生的學(xué)習(xí)、教育問題，真正將對(duì)留守學(xué)生的教育落到實(shí)處。為他們提供必要的幫助，給他們以

學(xué)習(xí)等各方面的指導(dǎo)，給他們關(guān)愛，解決他們成長(zhǎng)中遇到的困難，使他們健康快樂的成長(zhǎng),這就可以成為構(gòu)建和諧社會(huì)。

第五篇：農(nóng)村留守兒童行為習(xí)慣現(xiàn)狀及對(duì)策

農(nóng)村留守兒童行為習(xí)慣現(xiàn)狀及對(duì)策

隆昌縣胡家鎮(zhèn)肖家橋小學(xué) 葉禮會(huì)

【摘要】中國(guó)素來是被人所稱頌的禮儀之邦，從古到今，尊老愛幼一直是我們中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行“尊老愛幼的教育”至關(guān)重要。尊老愛幼教育,對(duì)育人有著至關(guān)重要的作用,也是促進(jìn)校園文化建設(shè)和構(gòu)建和諧校園的重要途徑?？墒?，近年來，越來越多的家長(zhǎng)向教師反映學(xué)生在家里頂撞家長(zhǎng)，而老師又從另一方面發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)校膽小、不能表現(xiàn)出自我的現(xiàn)象。究竟是何原因？而我們又該采取什么樣的措施來改變這一現(xiàn)象？

【關(guān)鍵詞】尊老愛幼教育 學(xué)生 家長(zhǎng) 農(nóng)村學(xué)校 頂撞

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這是一句至理名言，尊敬別人的老人就像尊敬自己的父母，愛護(hù)別人的孩子就像愛護(hù)自己的孩子，老人、孩子是我們當(dāng)今社會(huì)中的兩大弱勢(shì)群體，社會(huì)各界都在呼吁尊老愛幼。但是由于現(xiàn)在的孩子基本上都是獨(dú)生子，家長(zhǎng)都視為寶貝，掌上明珠，對(duì)孩子都特別的溺愛，對(duì)于他們犯的一些小錯(cuò)誤常常視而不見，最終導(dǎo)致了孩子的行為習(xí)慣出現(xiàn)了一定的偏差，特別是頂撞家長(zhǎng)這一方面，在農(nóng)村學(xué)校這種現(xiàn)象特別嚴(yán)重。

一、當(dāng)前尊老愛幼教育面臨的現(xiàn)狀：

當(dāng)今的孩子大多都是獨(dú)生子，家長(zhǎng)都非常的溺愛孩子，經(jīng)常遷就孩子，導(dǎo)致孩子慢慢地養(yǎng)成了一些不好的行為習(xí)慣，要是心里有一點(diǎn)不滿就頂撞家長(zhǎng)，態(tài)度十分的惡劣。經(jīng)常聽父母這樣抱怨孩子：你要他做點(diǎn)力所能及的小事，他不理不睬，甚至用白眼回敬你；你耐心給他講道理，卻遭到無理的反駁；你批評(píng)他的錯(cuò)誤行為，他卻“砰”的一聲摔門而去。這學(xué)期就有家長(zhǎng)告訴我說：“在家里面煮好了飯要求孩子拿一下飯碗，結(jié)果孩子卻說出‘好倒霉’的話?！北緛硎呛⒆恿λ芗暗氖虑椋诤⒆友壑袇s認(rèn)為這件事情不應(yīng)該由我去做。

并且老師從另一方面發(fā)現(xiàn)在家里頂撞家長(zhǎng)的學(xué)生在學(xué)校表現(xiàn)得十分沉悶，性格內(nèi)向，不善于交際，與老師、同學(xué)的關(guān)系并不是十分友好，在農(nóng)村學(xué)校這種情況表現(xiàn)得尤為突出。有家長(zhǎng)告訴我說：“她家的孩子在家經(jīng)常頂撞她，于是她就想用家長(zhǎng)的威嚴(yán)鎮(zhèn)住孩子，但是假如她的聲音比孩子的聲音大，孩子就會(huì)覺得非常的委屈，之后便會(huì)大哭一場(chǎng)。在我的課堂上，我曾經(jīng)叫那個(gè)頂撞家長(zhǎng)的孩子上講臺(tái)讀自己寫的一篇比較好的作文，但孩子表現(xiàn)得卻十分的膽小，最先是扭扭捏捏地走上講臺(tái)，不久之后便紅了眼睛，緊接著便哭了起來。為什么會(huì)出現(xiàn)這么大的反差呢？

二、出現(xiàn)這些現(xiàn)狀的原因。（1）隔代教育和家長(zhǎng)的溺愛 對(duì)于農(nóng)村的學(xué)生而言，大多數(shù)孩子都是留守兒童，父母迫于生計(jì)常年在外打工，于是照顧孩子的重任就交給了外公外婆、爺爺奶奶，父母很少回家，甚至和孩子在電話里交流的時(shí)間也十分有限。但是大多數(shù)的外公外婆、爺爺奶奶由于孩子的父母不在家，因此對(duì)于孩子都特別的溺愛，盡量滿足孩子的一切要求。特別是現(xiàn)在一家大多就一個(gè)孩子，家庭條件也好了，只要孩子開心又不是犯大錯(cuò)誤的事家長(zhǎng)都可以去做，不讓孩子受一點(diǎn)委屈吃一點(diǎn)虧?，F(xiàn)在許多孩子的大事小事父母或者爺爺奶奶全都包辦，稍不滿足就朝著大人發(fā)泄，慢慢的，就養(yǎng)成了孩子自我為中心，發(fā)號(hào)施令成了習(xí)慣。（2）家長(zhǎng)不正確的教育方式 在家?guī)Ш⒆拥某３Ｊ且恍┪幕潭炔桓呋驔]有文化的老輩，他們比較溺愛孩子，只要孩子不做一些后果比較嚴(yán)重的事情他們大多不予理會(huì)。但是當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)問題的嚴(yán)重性時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行的往往是一些比較簡(jiǎn)單而粗暴的教育，一些家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)依然信奉“不打不成材”、“棍棒底下出孝子”。孩子做錯(cuò)了事或者達(dá)不到自己的要求時(shí)，就開始大發(fā)雷霆，動(dòng)輒打罵、罰跪、罰站甚至逐之門外??毫無方式方法可言，長(zhǎng)期以來孩子認(rèn)為這是解決此類問題的唯一方式，他也就學(xué)會(huì)了。我們班有一個(gè)非常調(diào)皮的學(xué)生，經(jīng)常做一些破壞性的事情。有一次他推傷了一位同學(xué)，他的爺爺來到學(xué)校告訴我說：“只要他一犯錯(cuò)，他媽媽就經(jīng)常用很粗的棍子打他，但即便是這樣，也沒有解決這個(gè)問題?！庇纱丝梢?，家長(zhǎng)的教育方式已經(jīng)出現(xiàn)了一定的問題。

打罵、罰跪、罰站甚至逐之門外這些做法是非常錯(cuò)誤的。個(gè)性較溫順的孩子經(jīng)常會(huì)屈服于父母的淫威，但同時(shí)也遭受了巨大的心理傷害，因此變得膽小、懦弱和自卑;而個(gè)性較剛強(qiáng)的孩子則會(huì)產(chǎn)生與父母對(duì)立的情緒，并不時(shí)地以反抗的形式來回應(yīng)家長(zhǎng)，最終逆反成性。上學(xué)期就有一位家長(zhǎng)對(duì)我說：“當(dāng)她發(fā)現(xiàn)孩子做錯(cuò)事情之后，批評(píng)孩子，但是孩子的態(tài)度十分的惡劣，并且堅(jiān)稱自己沒有做錯(cuò)，導(dǎo)致自己不知道如何教育孩子，最終只好找老師幫忙。”在經(jīng)過我兩次教育之后情況才有所改變。在我的教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)少數(shù)農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生膽量較小，在老師，同學(xué)面前不能表現(xiàn)出自我。在我的教學(xué)過程中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)孩子在知道答案的情況下卻不敢舉手的現(xiàn)象，這都是由于過于膽小而造成的。天底下沒有教不好的孩子，沒有有問題的孩子，只有不當(dāng)?shù)慕逃：⒆优涯?，往往是教育方式出現(xiàn)了問題。

（3）尊老愛幼教育的內(nèi)容比較陳舊,形式比較呆板,效果也不明顯

其實(shí)大多數(shù)學(xué)校所開展的尊老愛幼教育,基本上就是傳統(tǒng)德育里面的常規(guī)教育,只是換了一個(gè)“傳統(tǒng)而又時(shí)髦”的“馬甲”。例如進(jìn)行單純的說教, 組織大家一起觀看有關(guān)尊老愛幼教育的錄像。這樣的方式太過于簡(jiǎn)單，同時(shí)也就影響到了實(shí)效性。

在開展尊老愛幼教育的過程中,很多學(xué)校不太注意教育的形式與方法。其實(shí)進(jìn)行尊老愛幼知識(shí)的傳授,加強(qiáng)常規(guī)檢查,都是進(jìn)行道德教育的重要方式,但如果只是這樣簡(jiǎn)單地處理,效果將會(huì)非常有限。許多學(xué)生在學(xué)校里的表現(xiàn)和在家里的表現(xiàn)可以說是截然不同。在家里通常是怒吼公婆，而在學(xué)校卻又是膽小如鼠。如何改變這些窘境，讓學(xué)生真正明白尊老愛幼的重要性，這是教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。那么怎么樣解決這個(gè)難題呢?

三、對(duì)策

1、家長(zhǎng)要正確對(duì)待孩子的頂撞

經(jīng)常聽父母這樣抱怨孩子：你要他做點(diǎn)力所能及的小事，他不理不睬，甚至用白眼回敬你；你耐心給他講道理，卻遭到無理的反駁；你批評(píng)他的行為，他卻“砰”的一聲摔門而去。我們不禁要問，為什么要和大人作對(duì)？心理學(xué)家認(rèn)為，他們這樣做大多是為了引起別人的注意，或是用這種方式來顯示自己與大人爭(zhēng)論的能力，檢驗(yàn)他們對(duì)父母、朋友或老師的控制程度。他們通過讓別人生氣或難過從而使他的權(quán)力欲得到滿足。

然而，不能把孩子所有的頂撞統(tǒng)統(tǒng)視為與父母作對(duì)，不能把孩子表述觀點(diǎn)、表達(dá)愿望和感情的言行輕易與頂撞你劃等號(hào)，要允許他說“我恨綠豆”之類的話。因?yàn)楫?dāng)孩子的愿望不符合父母的要求時(shí)，會(huì)受到父母的壓制而得不到實(shí)現(xiàn)，這時(shí)他們一定會(huì)倍感失望，甚至是非常沮喪。有時(shí)候他們對(duì)父母的反應(yīng)是很強(qiáng) 烈的，所以這時(shí)候你再讓他去做某事或?qū)λ麄冞M(jìn)行教育，很容易遭到他們的抵觸。因此你應(yīng)當(dāng)想到這些頂撞是你應(yīng)當(dāng)允許他們發(fā)發(fā)牢騷，抱怨一通。允許他們通過一些適當(dāng)?shù)姆绞絹戆l(fā)泄一些自己不滿的情感疏導(dǎo)自己的心情。每個(gè)人都有表達(dá)自己意愿的權(quán)力，只是家長(zhǎng)總是覺得反對(duì)和不滿是反抗和頂撞。責(zé)任大多在于家長(zhǎng)，家長(zhǎng)的意愿強(qiáng)加于孩子，會(huì)影響孩子的成長(zhǎng)，最終可能造成：

1、孩子逆來順受，完全聽命與父母。成年后做事沒主見，沒擔(dān)當(dāng)。

2、過于叛逆，為了反抗而反抗，傷親情傷和氣。（這是比較極端的兩種情況）但是又要注意到他們發(fā)泄的方式不能過度，如果孩子肆無忌憚地頂撞你，甚至發(fā)展到說“你笨得像頭豬”時(shí)，你可不能再無動(dòng)于衷了。

2、家長(zhǎng)和老師都要以身作則，規(guī)范孩子的言語。

如果你尊敬孩子和他人，孩子也能尊敬別人；如果你經(jīng)常當(dāng)著孩子的面說一些臟話，貶低孩子或他人，你就等于用行動(dòng)告訴他可以用難聽的話傷害別人，因?yàn)榧幢闶菋胗變阂矔?huì)模仿他周圍的事物。從孩子開口學(xué)說話時(shí)，就應(yīng)教會(huì)他說“請(qǐng)”、“謝謝 ”、“對(duì)不起”、“打擾了”等禮貌用語。

為了讓孩子更好地區(qū)分文明用語和粗魯臟話，你可以引用其他孩子說過的話，讓他們自己區(qū)分，從而增強(qiáng)他們辨別是非的能力。讓他們懂得同樣一句話，用不同的口吻和語調(diào)說出來會(huì)有不同的意思。你可以親自示范一下，讓他們明白不同的語調(diào)可以使一句原本很平常的話變成諷刺他人的話。

當(dāng)孩子的言行符合你的要求時(shí)，應(yīng)及時(shí)地給他正面的引導(dǎo)，這是規(guī)范孩子行為最有效的方法之一。當(dāng)他稱贊別人或是認(rèn)真聽別人講話時(shí)，你要及時(shí)地表揚(yáng)他；當(dāng)他盡最大努力去控制自己不惡語傷人時(shí)，你要告訴他你有多么欣賞他，可以這樣說：“謝謝你的合作，你做得非常好?！?/p>

3、家長(zhǎng)和老師都應(yīng)該及時(shí)制止孩子的不文明行為

農(nóng)村的孩子由于各種因素的影響常常會(huì)說一些臟話，比如“你媽”，“屁”之類的，這時(shí)不管是老師還是家長(zhǎng)一旦發(fā)現(xiàn)這種情況就應(yīng)該及時(shí)的制止。對(duì)于農(nóng)村的家長(zhǎng)而言，他們通常只管孩子吃沒吃飽、穿沒穿暖，而對(duì)于孩子言語是否文明這方面卻極少加以管制。我常?？吹胶⒆釉谝慌院托』锇橥娴臅r(shí)候不停地說臟話而家長(zhǎng)卻置之不理的情景，孩子說臟話其實(shí)也是不文明的行為習(xí)慣之一。如果不能接受他說的話或不能容忍他說話的語調(diào)，馬上向他表明你的立場(chǎng)，這樣說：“我們每個(gè)人都尊重別人，我們從不像剛才那樣說話?！?/p>

但是不管自己這時(shí)多么的生氣，都要克制好自己的脾氣。耐心向孩子解釋不禮貌的語言會(huì)給一個(gè)人帶來傷害，平靜地向孩子講述他無禮頂撞時(shí)當(dāng)事人的內(nèi)心感受。

要注意受指責(zé)的應(yīng)該是粗魯?shù)恼Z言，而不是孩子本人。同時(shí)要給他重新選擇的權(quán)利。你可用開玩笑的口氣說：“你真的要那樣說嗎？”如果孩子意識(shí)到自己的錯(cuò)誤并加以改正時(shí)，要向他表示感謝，用實(shí)際行動(dòng)教會(huì)他尊重別人。

4、選擇適合于孩子年齡的懲罰方法

當(dāng)孩子惡語傷人時(shí)，暫時(shí)取消他的一些權(quán)利不失為一種較為理想的做法。比如不許去找朋友玩或者禁止孩子在一個(gè)星期之內(nèi)看動(dòng)畫片。同時(shí)做適當(dāng)?shù)膽土P，這些懲罰可以是讓他做一些力所能及的事情，比如幫助家長(zhǎng)做家務(wù)活。但在實(shí)施這些處罰以前，應(yīng)該給他一個(gè)改過的機(jī)會(huì)：“你要么向我道歉說對(duì)不起，保證以后不再這樣了；要么呆在家里，不能出去玩了。” 但不要給他太重的懲罰，因?yàn)槟菢雍苋菀状靷淖宰鹦?，引起他?duì)你的不滿，甚至是憎恨。也不要使用表達(dá)模糊的警告和空洞的威脅，這些都起不到任何效 果，只能助長(zhǎng)他的壞習(xí)慣。

當(dāng)然每個(gè)孩子的個(gè)性和心理特點(diǎn)都不同，父母和老師應(yīng)對(duì)孩子頂撞的方法也應(yīng)該隨孩子本身的氣質(zhì)個(gè)性而不同。引導(dǎo)頂撞他人的孩子，并不是僅僅把一個(gè)固定的公式硬加在孩子身上。了解孩子的特征，可以讓父母和老師更有效的幫助孩子改正不良行為。

5、不要針鋒相對(duì)，以牙還牙

孩子頂撞你時(shí)，如果你再針鋒相對(duì)，以牙還牙，只能使事情變得更加糟糕。不要把這看成是一場(chǎng)權(quán)力之爭(zhēng)，沒有必要非得分出個(gè)輸贏不可。你不應(yīng)生氣，也不應(yīng)和他爭(zhēng)吵。你可以這樣說：“你似乎喜歡抱怨，但我不喜歡這樣玩?！碑?dāng)你們都冷靜下來后，和孩子談?wù)撍鷼獾脑蓭退业浇鉀Q問題的方法?？偠灾鹄蠍塾资侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，需要家長(zhǎng)，老師，社會(huì)共同努力，使學(xué)生逐漸形成良好的行為習(xí)慣。