第一篇：形勢(shì)與教育論文-十八大生態(tài)文明建設(shè)（小編推薦）

十八大精神

——生態(tài)文明建設(shè)的個(gè)人解讀

200831100127 譚俊濤

2012年11月，黨的十八大從新的歷史起點(diǎn)出發(fā)，做出“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”的戰(zhàn)略決策，從10個(gè)方面繪出生態(tài)文明建設(shè)的宏偉藍(lán)圖。十八大報(bào)告不僅在第一、第二、第三部分分別論述了生態(tài)文明建設(shè)的重大成就、重要地位、重要目標(biāo)，而且在第八部分用整整一部分的宏大篇幅，全面深刻論述了生態(tài)文明建設(shè)的各方面內(nèi)容，從而完整描繪了今后相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉藍(lán)圖。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、認(rèn)真貫徹落實(shí)，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

十八大報(bào)告中提到，總體布局由“四位一體”到“五位一體?！?報(bào)告中再次論及“生態(tài)文明”，并將其提升到更高的戰(zhàn)略層面。由此。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè) 總體布局由經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”拓展到包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，這是總攬國(guó)內(nèi)外大局、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)新部署。

建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系到人民生活、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。對(duì)于當(dāng)今全球資源日趨緊縮、發(fā)達(dá)國(guó)家環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)下，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，有很大的前瞻性和決定性的作用。生態(tài)文明融入到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程中，這體現(xiàn)的是尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念。

關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要目標(biāo)，十八大報(bào)告第三部分“全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開(kāi)放的目標(biāo)”中指出：“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。主體功能區(qū)布局基本形成，資源循環(huán)利用體系初步建立。單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能源消耗和二氧化碳排放大幅下降，主要污染物排放總量顯著減少。森林覆蓋率提高，生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性增強(qiáng)，人居環(huán)境明顯改善?！笔舜髨?bào)告第八部分強(qiáng)調(diào)：“形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式”。

關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，十八大報(bào)告第八部分提出了優(yōu)、節(jié)、保、建四大戰(zhàn)略任務(wù)。優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局；全面促進(jìn)資源節(jié)約；加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度；加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。

當(dāng)今，中國(guó)依舊處于發(fā)展中國(guó)家的行列。我們?cè)谖幕?、?jīng)濟(jì)、軍事等各方面都飛速地發(fā)展。但是我們必須正視的一點(diǎn)是我們社會(huì)的環(huán)境遭到了極大的破壞。即便首都北京，在空氣污染問(wèn)題上也是相當(dāng)?shù)膰?yán)峻。快速的城市化進(jìn)程速度高出了環(huán)境所能承擔(dān)的壓力。十八大報(bào)告中提到的生態(tài)文明建設(shè)，是以政策形式來(lái)告誡我們要與環(huán)境相協(xié)調(diào)，為我們?nèi)祟愖鲐暙I(xiàn)，為我們的子孫后代謀福祉。

第二篇：形勢(shì)與政策論文 關(guān)于十八大生態(tài)文明建設(shè)

附件2

《 形 勢(shì) 與 政 策 》課程考核

課題名稱：______________________________________ _______________________________________

姓名學(xué)號(hào)：

_____________________________ 學(xué)院班級(jí)：

______________________________ 自評(píng)等級(jí)：

優(yōu)

良

及格

聯(lián)系電話：

______________________________ 大學(xué)生要帶頭樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)保持創(chuàng)新銳氣發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神努力走在全社會(huì)創(chuàng) 新的前線努力為理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各偏向的創(chuàng) 新做出應(yīng)有的孝敬;目標(biāo)和理想。

有目標(biāo)和理想才有追求的動(dòng)力這是樂(lè)成的基礎(chǔ);弘揚(yáng)時(shí)代精神。

順應(yīng)時(shí)代潮水的最新精神情質(zhì)、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)俗;勇于實(shí)踐。

要努力投身于社會(huì)實(shí)踐深入現(xiàn)實(shí)深入群眾從遼闊的社會(huì)實(shí)踐舞臺(tái)中提煉研究問(wèn) 題在相識(shí)社會(huì)的基礎(chǔ)上提出真知灼見(jiàn)。艱辛奮斗。

磨煉刻苦耐勞的精神為未來(lái)的 困難做好準(zhǔn)備。

今世大學(xué)生風(fēng)華正茂最少守舊頭腦敢于突破落伍的、古老的看法。今世大學(xué)

生有較富厚的文化科學(xué)知識(shí)和較高的科學(xué)素質(zhì)頭腦比力迅速最具創(chuàng)新潛力。在已

舉行多屆的高校 “ 挑戰(zhàn)杯 ” 科技創(chuàng)新大賽中同硯們不停有所發(fā)現(xiàn)有所發(fā)現(xiàn)有所締

造有所前進(jìn)已經(jīng)充實(shí)證明今世大學(xué)生是勇于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的群體。大學(xué)生要帶頭樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)保持創(chuàng)新銳氣發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神努力走在全社會(huì)創(chuàng)新的 前線，努力為理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各偏向的創(chuàng)新 做出應(yīng)有的孝敬。

鼎力大舉推進(jìn)科技創(chuàng)新。

科技創(chuàng)新能力是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的焦點(diǎn)。增強(qiáng)科技創(chuàng)新

能力是我國(guó)應(yīng)對(duì)未來(lái)挑戰(zhàn)的重大選擇，是統(tǒng)領(lǐng)我國(guó)未來(lái)科技生長(zhǎng)的戰(zhàn)略主線，是

實(shí)現(xiàn)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家目標(biāo)的基礎(chǔ)途徑。一個(gè)國(guó)家只有擁有強(qiáng)盛的科技創(chuàng)新能力，才氣有用應(yīng)對(duì)猛烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。

特殊是在關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈和國(guó)家寧?kù)o的要害領(lǐng) 域，真正的焦點(diǎn)手藝、要害手藝是買不來(lái)的，必須依賴自主創(chuàng)新。我國(guó)科學(xué)手藝

總體水平與主要蓬勃國(guó)家相比，還存在較大差距，以是越發(fā)需要把自主創(chuàng)新能力

擺在重要位置，鼎力大舉推進(jìn)科技創(chuàng)新，不停為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家奠基堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此我們要造就創(chuàng)新精神。中華民族的民族精神，是在中華民族五千多年的生長(zhǎng) 中形成的。這個(gè)民族精神，同我們黨向?qū)嗣裨诤憔酶锩?、建設(shè)和革新中形成的

優(yōu)良傳統(tǒng)和時(shí)代精神聯(lián)合在一起，是一項(xiàng)充滿艱辛、充滿締造的壯麗事業(yè)。偉大 的事業(yè)需要發(fā)生高貴的精神，高貴的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)。面臨天下規(guī)

模種種頭腦文化的相互激蕩，我們必須鼎力大舉弘揚(yáng)和培育民族精神。

弘揚(yáng)和培育民族精神，既要弘揚(yáng)中國(guó)古代的民族精神，更要鼎力大舉弘揚(yáng)和

培育近代以來(lái)中國(guó)人民在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家茂盛和人民配合富

足的歷史歷程中形成的偉大的民族精神。中國(guó)共產(chǎn)黨在向?qū)嗣衽e行革命、建設(shè)

和革新的偉大實(shí)踐中，不停把中華民族精神提升到新的水平。井岡山精神、長(zhǎng)征

精神、延安精神、雷鋒精神、“ 鐵人精神 ”、“ 兩彈一星 ” 精神、載人航天精神等，是偉大的中華民族精神的發(fā)揚(yáng)光大，是中華民族恒久形成的民族精神在現(xiàn)今世歷 史中震撼人心的新體現(xiàn)，為中華民族精神增添了富于時(shí)代精神的新內(nèi)在，值得每

一其中華后代倍加珍惜。

大學(xué)生弘揚(yáng)革新創(chuàng)新精神，要與實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的雄偉目標(biāo)精密聯(lián)合起 來(lái)。

大學(xué)生弘揚(yáng)革新創(chuàng)新精神，要珍惜優(yōu)美的青春時(shí)光，下苦功夫?qū)W習(xí)，學(xué)習(xí)一

切需要學(xué)習(xí)的工具，努力打好創(chuàng)新的頭腦根底和知識(shí)功底，在繼續(xù)前人的基礎(chǔ)上 逾越前人。

要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱辛奮斗、實(shí)事求是的作風(fēng)，在日積月累的基礎(chǔ)上尋求突破。要努力投身于社會(huì)實(shí)踐，深入現(xiàn)實(shí)，深入群眾，從遼闊的社會(huì)實(shí)踐舞臺(tái)中提煉研究問(wèn)題，在相識(shí)社會(huì)的基礎(chǔ)上提出真知灼見(jiàn)。弘

揚(yáng)革新創(chuàng)新精神，最重要的是要始終把祖國(guó)和人民放在心中，駐足中國(guó)，放眼天 下，堅(jiān)持從推動(dòng)國(guó)家生長(zhǎng)和締造人民幸福生涯的需要出發(fā)，不停在為祖國(guó)和人民 的奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值。

高校是造就創(chuàng)新人才的重要基地，為今世大學(xué)生弘揚(yáng)革新創(chuàng)新精神提供了更 好的條件。

為更好地順應(yīng)全面建設(shè)小康社會(huì)的需要，我國(guó)正在加大高等教育創(chuàng)新 的事情力度，圍繞提高學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，努力舉行學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)和人 才造就模式的調(diào)整以及課程設(shè)置、課本建設(shè)和教學(xué)方式要領(lǐng)的革新。同硯們?cè)诖?學(xué)里學(xué)習(xí)，可以接觸恒久奮戰(zhàn)在科研第一線、積累了富厚知識(shí)和創(chuàng)新履歷的專家、學(xué)者，他們是大學(xué)生弘揚(yáng)革新創(chuàng)新精神的重要導(dǎo)師和楷模;在大學(xué)里學(xué)習(xí)，可以 充實(shí)使用富厚的圖書(shū)、儀器和實(shí)驗(yàn)裝備，為弘揚(yáng)革新創(chuàng)新精神逐漸積累起淵博的 知識(shí)，掌握過(guò)硬的專業(yè)本事;在大學(xué)里學(xué)習(xí)，可以形成一個(gè)個(gè)相互砥礪、相互啟 發(fā)、相互促進(jìn)的科研團(tuán)隊(duì)，為弘揚(yáng)革新創(chuàng)新精神磨煉才干。

第三篇：十八大生態(tài)文明建設(shè)

黨的十八大報(bào)告站在全局和戰(zhàn)略的高度，把生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)一道納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，并對(duì)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行全面部署，要求全黨全國(guó)人民更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然、更加積極地保護(hù)生態(tài)。深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神，要求我們?cè)谒枷肷细又匾暽鷳B(tài)文明建設(shè)，在實(shí)踐中更好推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

在思想上更加重視生態(tài)文明建設(shè)

黨的十八大報(bào)告把生態(tài)文明建設(shè)放在如此重要的地位加以強(qiáng)調(diào)，在我們黨的歷史上是第一次，具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

這是對(duì)人類文明發(fā)展潮流的積極順應(yīng)。工業(yè)文明帶來(lái)了生產(chǎn)力的快速發(fā)展，但“先污染、后治理”的發(fā)展路徑付出了巨大的資源環(huán)境代價(jià)，帶來(lái)嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)。面對(duì)這種局面，老牌工業(yè)化國(guó)家在反思和改進(jìn)，新興工業(yè)化國(guó)家在警醒和改變，紛紛謀求超越傳統(tǒng)工業(yè)文明局限的途徑和辦法，致力于綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這是人類文明發(fā)展的重大轉(zhuǎn)型，是一種時(shí)代潮流。我們黨作為執(zhí)政黨，科學(xué)把握人類社會(huì)發(fā)展大勢(shì)，積極借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，提出建設(shè)生態(tài)文明。這不僅是我國(guó)自身發(fā)展的需要，而且是維護(hù)世界生態(tài)安全、應(yīng)對(duì)全球氣候變化的需要；不僅關(guān)系中華民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，而且必將對(duì)人類文明發(fā)展產(chǎn)生重大影響。

這是對(duì)我國(guó)新時(shí)期發(fā)展實(shí)踐的深刻總結(jié)。通過(guò)30多年的改革開(kāi)放，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得舉世矚目的成就，但也出現(xiàn)了一些突出矛盾和問(wèn)題，特別是發(fā)達(dá)國(guó)家200多年工業(yè)化進(jìn)程中分階段出現(xiàn)的人與自然不能和諧相處等問(wèn)題在我國(guó)集中凸顯。為應(yīng)對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染加劇、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們黨進(jìn)行了堅(jiān)持不懈且卓有成效的探索。黨的十六大以后提出科學(xué)發(fā)展觀，努力建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。黨的十七大提出建設(shè)生態(tài)文明，并將其作為全面建設(shè)小康社會(huì)的新要求。黨的十八大對(duì)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行了深刻闡述，強(qiáng)調(diào)大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是我們黨對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)發(fā)展實(shí)踐的深刻總結(jié)，是對(duì)自然規(guī)律和人與自然關(guān)系再認(rèn)識(shí)的嶄新成果，必將進(jìn)一步增強(qiáng)全民生態(tài)危機(jī)意識(shí)，推動(dòng)全社會(huì)牢固樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)理念，妥善解決既要生產(chǎn)發(fā)展又要生態(tài)良好的現(xiàn)實(shí)難題，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

這是對(duì)人民群眾日益增長(zhǎng)的生態(tài)產(chǎn)品需求的及時(shí)回應(yīng)。當(dāng)前，隨著生活水平不斷提高，人民群眾對(duì)環(huán)境質(zhì)量、生存健康的關(guān)注度越來(lái)越高，其訴求呈現(xiàn)從“求溫飽”到“盼環(huán)?！薄摹爸\生計(jì)”到“要生態(tài)”的變化趨勢(shì)，要求提供清潔空氣、潔凈飲水、優(yōu)美環(huán)境等優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的愿望越來(lái)越迫切。我們黨是代表中國(guó)最廣大人民根本利益的黨，是堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的黨，理應(yīng)堅(jiān)持“民有所呼、我有所應(yīng)”。黨的十八大報(bào)告專題闡述和部署生態(tài)文明建設(shè)，是我們黨對(duì)人民群眾日益增長(zhǎng)的生態(tài)訴求的及時(shí)回應(yīng)，必將更好地實(shí)現(xiàn)、維護(hù)、發(fā)展廣大人民群眾的生態(tài)權(quán)益。

這是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律認(rèn)識(shí)的重大升華。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著實(shí)踐的不斷發(fā)展，我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化。從物質(zhì)文明、精神文明“兩個(gè)文明”一起抓，到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)“三位一體”，再到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的內(nèi)涵逐步豐富。黨的十八大報(bào)告反映時(shí)代進(jìn)步要求、順應(yīng)全國(guó)人民共同愿望，進(jìn)一步提出生態(tài)文明建設(shè)，并將其作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局的“一位”，強(qiáng)調(diào)把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，進(jìn)一步完善了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，反映了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化。

在實(shí)踐中更好推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)

生態(tài)文明建設(shè)，功在當(dāng)代，利及千秋；關(guān)系全局，任務(wù)艱巨。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，需要全黨全社會(huì)統(tǒng)一意志、共同努力，需要各地區(qū)、各部門、各單位少講空話、多干實(shí)事。近年來(lái)，貴州省貴陽(yáng)市認(rèn)真貫徹中央精神，立足實(shí)際，積極探索，大力推進(jìn)生態(tài)文明城市建設(shè)，取得了一定成效。近一段，貴陽(yáng)市按照黨的十八大的有關(guān)要求和部署，把創(chuàng)新體制機(jī)制擺在突出位置，重組市環(huán)保局、林業(yè)局、園林局，劃轉(zhuǎn)相關(guān)部門職能，組建市生態(tài)文明建設(shè)委員會(huì)，強(qiáng)化對(duì)全市生態(tài)文明建設(shè)的統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)工作，力爭(zhēng)在已有工作的基礎(chǔ)上進(jìn)一步加快生態(tài)文明城市建設(shè)。

優(yōu)化開(kāi)發(fā)格局。國(guó)土資源是生態(tài)文明建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)、空間載體和構(gòu)成要素，支撐各行各業(yè)，影響子孫后代。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須珍惜每一寸國(guó)土，合理開(kāi)發(fā)，優(yōu)化格局。貴陽(yáng)市將嚴(yán)格遵守國(guó)家有關(guān)規(guī)定，嚴(yán)格落實(shí)已經(jīng)劃定的重點(diǎn)開(kāi)發(fā)區(qū)、優(yōu)化開(kāi)發(fā)區(qū)、限制開(kāi)發(fā)區(qū)、禁止開(kāi)發(fā)區(qū)功能定位，實(shí)施差異化發(fā)展戰(zhàn)略，把貴陽(yáng)山多、林多、濕地多的生態(tài)優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步凸顯出來(lái)；按照疏老城、建新城的思路，依托城市骨干路網(wǎng)，加快建設(shè)二環(huán)四路城市帶，積極構(gòu)建綠色交通體系、推廣綠色建筑、建設(shè)低碳社區(qū)，多建濕地、公園，努力打造生態(tài)文明城市示范帶。

發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)。綠色經(jīng)濟(jì)具有資源消耗低、環(huán)境污染少、產(chǎn)品附加值高、生產(chǎn)集約的特點(diǎn)，發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的必然選擇。貴陽(yáng)市將圍繞全面促進(jìn)資源節(jié)約的目標(biāo)，大力推動(dòng)資源利用方式轉(zhuǎn)變，把綠色經(jīng)濟(jì)理念貫穿到企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理各個(gè)環(huán)節(jié)，最大限度實(shí)現(xiàn)資源吃干榨凈。堅(jiān)持走新型工業(yè)化道路，著力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，積極發(fā)展生態(tài)工業(yè)、信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)。深入挖掘貴陽(yáng)氣候資源優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展旅游、會(huì)展、物流等綠色服務(wù)業(yè)以及生態(tài)農(nóng)業(yè)。

保護(hù)生態(tài)環(huán)境。良好的生態(tài)環(huán)境是可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的核心內(nèi)容。貴陽(yáng)市將充分發(fā)揮環(huán)保法庭、生態(tài)保護(hù)檢察局、生態(tài)保護(hù)公安分局等的作用，堅(jiān)決查處破壞生態(tài)環(huán)境的案件；切實(shí)抓好以南明河水環(huán)境綜合整治為重點(diǎn)的“治水”工程、以保護(hù)兩條環(huán)城林帶為重點(diǎn)的“護(hù)林”工程、以治理重大污染源和汽車尾氣為重點(diǎn)的“凈氣”工程、以礦山生態(tài)修復(fù)為重點(diǎn)的“保土”工程，積極探索在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展的新路子。

弘揚(yáng)生態(tài)文化。生態(tài)文化是促進(jìn)人與自然和諧相處的重要精神動(dòng)力，弘揚(yáng)生態(tài)文化是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的必然要求。貴陽(yáng)市將充分利用各種傳播手段，廣泛宣傳生態(tài)知識(shí)、生態(tài)理念，深化干部群眾對(duì)生態(tài)文明的認(rèn)識(shí)和理解，在全社會(huì)營(yíng)造崇尚生態(tài)文化的良好氛圍；辦好生態(tài)文明貴陽(yáng)國(guó)際論壇，打造傳播生態(tài)文明理念、推動(dòng)生態(tài)文明實(shí)踐的國(guó)際性會(huì)議品牌；修訂貴陽(yáng)市生態(tài)文明城市建設(shè)學(xué)生讀本、市民讀本、干部讀本，在黨政機(jī)關(guān)、學(xué)校等單位以及社區(qū)、村寨廣泛開(kāi)展生態(tài)文明創(chuàng)建活動(dòng)，使廣大市民生態(tài)文明意識(shí)更加牢固、踐行低碳生活方式更加自覺(jué)。

完善制度安排。生態(tài)文明建設(shè)離不開(kāi)制度保障，黨的十八大報(bào)告明確提出加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。貴陽(yáng)市將抓緊制定《貴陽(yáng)市濕地公園管理辦法》，加快修訂《貴陽(yáng)市促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)條例》，積極完善《貴陽(yáng)市建設(shè)生態(tài)文明城市目標(biāo)績(jī)效考核辦法（試行）》，同時(shí)加強(qiáng)生態(tài)補(bǔ)償、生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究、環(huán)境損害賠償?shù)戎贫鹊膱?zhí)行力度和監(jiān)督檢查，更好地調(diào)動(dòng)各級(jí)各部門建設(shè)生態(tài)文明城市的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，以制度保障生態(tài)文明建設(shè)持續(xù)推進(jìn)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。

第四篇：十八大生態(tài)文明的認(rèn)識(shí) 形勢(shì)與政策論文

對(duì)十八大生態(tài)文明的認(rèn)識(shí)

姓名

摘要：黨的十八大在報(bào)告中首次提出“建設(shè)美麗中國(guó)”、“實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”的全新概念，并將“生態(tài)文明建設(shè)”列入“五位一體”現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局，要求把生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值理念和生態(tài)文明觀貫穿于現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程和各個(gè)方面。推進(jìn)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)，這是著眼于關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)、根本之策。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；美麗中國(guó)；解讀；建設(shè)

黨的十八大報(bào)告將推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)獨(dú)立成篇集中論述，系統(tǒng)地提出了今后5年大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的總體要求，強(qiáng)調(diào)要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，要納入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。報(bào)告中“美麗中國(guó)”的概念一經(jīng)提出，立即引起強(qiáng)烈的反響和共鳴。這是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展大勢(shì)的深刻把握和自覺(jué)認(rèn)知，是執(zhí)政理念的新發(fā)展，也彰顯了中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。

建設(shè)美麗中國(guó)，樹(shù)立生態(tài)文明理念是前提。

一、生態(tài)文明是一種新的文明形態(tài)

生態(tài)文明雖然不是十八大報(bào)告首次提出，但是此次是系統(tǒng)化、完整化、理論化地提出了生態(tài)文明的戰(zhàn)略任務(wù)，是我黨對(duì)資源和環(huán)境保護(hù)、節(jié)能減排這一系列方針和戰(zhàn)略思想的新概括與再升華。簡(jiǎn)言之，生態(tài)文明就是人與自然和諧，是一種人與自然和諧發(fā)展的文明境界和社會(huì)形態(tài)，應(yīng)主要把握三點(diǎn)：

一是人與自然和諧。生態(tài)文明要求尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。

二是文明新境界。生態(tài)文明倡導(dǎo)的是人與自然和諧的文明，不是物質(zhì)財(cái)富增加而自然受到傷害的文明。

三是社會(huì)形態(tài)。生態(tài)文明是人類社會(huì)文明的高級(jí)狀態(tài)，不是單純的節(jié)能減排、保護(hù)環(huán)境的問(wèn)題，而是要融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程。

二、“美麗中國(guó)”解讀

十八大中明確提出“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！?/p>

（一）“美麗中國(guó)”是宏偉藍(lán)圖

第一次聽(tīng)到“美麗中國(guó)”這個(gè)概念，它不僅形象、溫暖、詩(shī)意，而且令人感動(dòng)，它內(nèi)涵豐富，意義深遠(yuǎn)。建設(shè)美麗中國(guó)，強(qiáng)調(diào)樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，要求我們必須采取更加有效的措施和辦法，加快形成資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式和生活方式，促進(jìn)人與自然的和諧共生。

（二）美麗中國(guó)是實(shí)現(xiàn)路徑

建設(shè)美麗中國(guó)，必須要有美麗發(fā)展作支撐，美麗中國(guó)是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指向。在面對(duì)當(dāng)前人民群眾的生活水平不斷提高，而資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)下，人民群眾對(duì)環(huán)境質(zhì)量、健康水平的關(guān)注度是越來(lái)越高，迫切需要人類社會(huì)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

（三）美麗中國(guó)是操作方法

黨的十八大報(bào)告再一次將發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題依然突出，資源環(huán)境約束加劇，列為我們國(guó)家前進(jìn)道路上的主要困難和矛盾。建設(shè)美麗中國(guó)，就是抓住了這個(gè)核心問(wèn)題和主要矛盾，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，更加明確了奮斗的方向、更加針對(duì)了發(fā)展的難題、更加順應(yīng)了人民的意愿。

三、怎樣建設(shè)“美麗中國(guó)”

（一）建設(shè)美麗中國(guó)，落實(shí)生態(tài)文明要求是根本

落實(shí)以人為本的要求

滿足當(dāng)前老百姓精神、健康、權(quán)利等方面要求日益提高的客觀現(xiàn)實(shí)，主動(dòng)提出并推進(jìn)從可持續(xù)發(fā)展到科學(xué)發(fā)展觀、從建設(shè)小康社會(huì)到建設(shè)美麗中國(guó)等方面的發(fā)展轉(zhuǎn)變。

1、落實(shí)綠色環(huán)保的要求

進(jìn)一步強(qiáng)化 “既要金山銀山，更要綠水青山”、“保住青山綠水也是政績(jī)”、“環(huán)境就是現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力”的理念，大力推進(jìn)清潔生產(chǎn)，發(fā)展循環(huán)型生態(tài)經(jīng)濟(jì)，讓綠色成為一種時(shí)尚，讓環(huán)保成為一種習(xí)慣，讓綠色增長(zhǎng)、綠色消費(fèi)、綠色經(jīng)濟(jì)成為美麗發(fā)展的代名詞。

2、落實(shí)協(xié)調(diào)持續(xù)的要求

黨中央把生態(tài)文明建設(shè)提高到國(guó)家戰(zhàn)略的地位，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)與環(huán)境資源的可持續(xù)發(fā)展，這要求我們必須正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系，不能只要環(huán)境保護(hù)而放棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也不能只顧發(fā)展而不加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)。

（二）建設(shè)美麗中國(guó)，規(guī)范生態(tài)文明行為是保障

1、規(guī)范制度設(shè)計(jì)行為

推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，離不開(kāi)制度做保障。美麗好比人的形象，美麗中國(guó)就是國(guó)家的氣質(zhì)，這種氣質(zhì)必須要有生態(tài)文明的制度建設(shè)做保障。

2、規(guī)范經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)行為

建設(shè)美麗中國(guó)，必須是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與生態(tài)文明建設(shè)的有機(jī)結(jié)合和完美統(tǒng)一，美麗中國(guó)需要用生態(tài)文明鑄就體魄之美，而生態(tài)文明建設(shè)又需要通過(guò)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)，提供財(cái)力支撐。

3、規(guī)范社會(huì)公德行為

建設(shè)美麗中國(guó)，是智慧的流露、是文明的行為，是厚德的表現(xiàn)，體現(xiàn)在一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地方、每位公民的自覺(jué)行動(dòng)當(dāng)中。要?jiǎng)?chuàng)新生態(tài)文明意識(shí)和行為教育，大力宣傳和普及生態(tài)文明知識(shí)，讓每一位社會(huì)公民都能夠按照生態(tài)文明建設(shè)的要求，自覺(jué)踐行綠色、環(huán)保、低碳的消費(fèi)模式和生活方式。

四、結(jié)語(yǔ) 美麗中國(guó)，是時(shí)代之美、社會(huì)之美、生活之美、百姓之美、環(huán)境之美的總和。建設(shè)美麗中國(guó)承載著一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)未來(lái)發(fā)展的美好愿景。建設(shè)美麗中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。

參考文獻(xiàn)：

第五篇：十八大生態(tài)文明建設(shè)演講稿（模版）

學(xué)習(xí)十八大第六部分生態(tài)文明建設(shè)

建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。

（一）優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局。國(guó)土是生態(tài)文明建設(shè)的空間載體，必須珍惜每一寸國(guó)土。要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，控制開(kāi)發(fā)強(qiáng)度，調(diào)整空間結(jié)構(gòu)，促進(jìn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。加快實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，推動(dòng)各地區(qū)嚴(yán)格按照主體功能定位發(fā)展，構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。提高海洋資源開(kāi)發(fā)能力，發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)，保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家海洋權(quán)益，建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)。

（二）全面促進(jìn)資源節(jié)約。節(jié)約資源是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的根本之策。要節(jié)約集約利用資源，推動(dòng)資源利用方式根本轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)全過(guò)程節(jié)約管理，大幅降低能源、水、土地消耗強(qiáng)度，提高利用效率和效益。推動(dòng)能源生產(chǎn)和消費(fèi)革命，控制能源消費(fèi)總量，加強(qiáng)節(jié)能降耗，支持節(jié)能低碳產(chǎn)業(yè)和新能源、可再生能源發(fā)展，確保國(guó)家能源安全。加強(qiáng)水源地保護(hù)和用水總量管理，推進(jìn)水循環(huán)利用，建設(shè)節(jié)水型社會(huì)。嚴(yán)守耕地保護(hù)紅線，嚴(yán)格土地用途管制。加強(qiáng)礦產(chǎn)資源勘查、保護(hù)、合理開(kāi)發(fā)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)生產(chǎn)、流通、消費(fèi)過(guò)程的減量化、再利用、資源化。

（三）加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度。良好生態(tài)環(huán)境是人和社會(huì)持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ)。要實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程，增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力，推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理，擴(kuò)大森林、湖泊、濕地面積，保護(hù)生物多樣性。加快水利建設(shè)，增強(qiáng)城鄉(xiāng)防洪抗旱排澇能力。加強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè)，提高氣象、地質(zhì)、地震災(zāi)害防御能力。堅(jiān)持預(yù)防為主、綜合治理，以解決損害群眾健康突出環(huán)境問(wèn)題為重點(diǎn)，強(qiáng)化水、大氣、土壤等污染防治。堅(jiān)持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則、公平原則、各自能力原則，同國(guó)際社會(huì)一道積極應(yīng)對(duì)全球氣候變化。

（四）加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。深化資源性產(chǎn)品價(jià)格和稅費(fèi)改革，建立反映市場(chǎng)供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價(jià)值和代際補(bǔ)償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度。積極開(kāi)展節(jié)能量、碳排放權(quán)、排污權(quán)、水權(quán)交易試點(diǎn)。加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管，健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，形成合理消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚，營(yíng)造愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。

我們一定要更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。

關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要地位，十八大報(bào)告在第二部分“奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利”中明確指出：“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興”。將生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)相并列，形成建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義五位一體的總布局。

關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重大意義，十八大報(bào)告在第八部分的第一句話，就開(kāi)宗明義地指出：“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)”。

嚴(yán)峻形勢(shì)

關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)，十八大報(bào)告在第八部分強(qiáng)調(diào)：“面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)”，即生態(tài)文明建設(shè)的背景包括三個(gè)方面，一是資源約束趨緊，二是環(huán)境污染嚴(yán)重，三是生態(tài)系統(tǒng)退化。

思想理念

關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的思想理念，十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念”，我們要努力形成人與自然和諧相處的思想觀念。

本質(zhì)特征

關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的本質(zhì)特征，十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程”,由此，生態(tài)文明建設(shè)不但要做好其本身的生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約等，更重要的是要放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，這就意味著生態(tài)文明建設(shè)既與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)相并列從而形成五大建設(shè)，又要在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)過(guò)程中融入生態(tài)文明理念、觀點(diǎn)、方法。

政策方針

關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的政策方針，十八大報(bào)告要求：“堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針”。

途徑方式

關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的途徑方式，十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”。

重要目標(biāo)

關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要目標(biāo)，十八大報(bào)告第三部分“全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開(kāi)放的目標(biāo)”中指出：“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。主體功能區(qū)布局基本形成，資源循環(huán)利用體系初步建立。單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能源消耗和二氧化碳排放大幅下降，主要污染物排放總量顯著減少。森林覆蓋率提高，生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性增強(qiáng)，人居環(huán)境明顯改善。”十八大報(bào)告第八部分強(qiáng)調(diào)：“形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式”。

戰(zhàn)略任務(wù)

關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，十八大報(bào)告第八部分提出了優(yōu)、節(jié)、保、建四大戰(zhàn)略任務(wù)。

一是優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局。要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，控制開(kāi)發(fā)強(qiáng)度，調(diào)整空間結(jié)構(gòu)，促進(jìn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。加快實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，推動(dòng)各地區(qū)嚴(yán)格按照主體功能定位發(fā)展，構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。提高海洋資源開(kāi)發(fā)能力，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家海洋權(quán)益，建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)。

二是全面促進(jìn)資源節(jié)約。要節(jié)約集約利用資源，推動(dòng)資源利用方式根本轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)全過(guò)程節(jié)約管理，大幅降低能源、水、土地消耗強(qiáng)度，提高利用效率和效益。推動(dòng)能源生產(chǎn)和消費(fèi)革命，支持節(jié)能低碳產(chǎn)業(yè)和新能源、可再生能源發(fā)展，確保國(guó)家能源安全。加強(qiáng)水源地保護(hù)和用水總量管理，建設(shè)節(jié)水型社會(huì)。嚴(yán)守耕地保護(hù)紅線，嚴(yán)格土地用途管制。加強(qiáng)礦產(chǎn)資源勘查、保護(hù)、合理開(kāi)發(fā)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)生產(chǎn)、流通、消費(fèi)過(guò)程的減量化、再利用、資源化。[1] 三是加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度。要實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程，增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力，推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理。加快水利建設(shè)，加強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè)。堅(jiān)持預(yù)防為主、綜合治理，以解決損害群眾健康突出環(huán)境問(wèn)題為重點(diǎn)，強(qiáng)化水、大氣、土壤等污染防治。堅(jiān)持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則、公平原則、各自能力原則，同國(guó)際社會(huì)一道積極應(yīng)對(duì)全球氣候變化。[1]

四是加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。深化資源性產(chǎn)品價(jià)格和稅費(fèi)改革，建立反映市場(chǎng)供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價(jià)值和代際補(bǔ)償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度。加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管，健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，形成合理消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚，營(yíng)造愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。

根本目的

關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的根本目的，十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”“。從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)”?！案幼杂X(jué)地珍愛(ài)自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代”。