第一篇：中學(xué)思想政治課如何發(fā)揮心理效應(yīng)

中學(xué)思想政治課如何發(fā)揮心理效應(yīng)

郭美燕

自擔(dān)任中學(xué)思想政治課教學(xué)以來，我就在對“關(guān)于如何把所學(xué)的心理學(xué)知識應(yīng)用于思想政治課”的問題進(jìn)行過探求。通過幾年的教學(xué)實踐，深感受益。教師如何把握好中學(xué)生的心理活動規(guī)律，就能很好地喚起他們的求知欲，激勵他們?nèi)シe極追求人生前進(jìn)的正確道路。這充分說明，正確地發(fā)揮心理效應(yīng)，是提高思想政治課教學(xué)質(zhì)量的有效途徑，也是進(jìn)行教改實研以來體會最深的一點。

一、抓住課堂教學(xué)中心環(huán)節(jié)，增強(qiáng)心理促協(xié)力

從心理學(xué)結(jié)構(gòu)來看，心理素質(zhì)的構(gòu)成主要由認(rèn)知的智力因素和非認(rèn)知的非智力因素構(gòu)成；從教育心理學(xué)角度來看，學(xué)生知識的獲得，認(rèn)知的形成，需要通過多條途徑才能完成，其中，以課堂教學(xué)為主要途徑，因此，搞好課堂教學(xué)至關(guān)重要，而要完成這一任務(wù)，必須遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，充分利用學(xué)生的非認(rèn)知因素，以達(dá)到智力因素的形成，較快地幫助學(xué)生獲取知識。在具體教學(xué)中，我注重以下幾點：

第一、重視引入，激發(fā)學(xué)生興趣。引入，力求做到設(shè)問“巧”、說話“精”、銜接“緊”、思路“清”、主攻“明”。根據(jù)教材特點和學(xué)生心理特點，或?qū)е郧椋佋姼吒?；或?qū)е匀?，巧用故事、漫畫；或?qū)е砸?，故布疑陣；或觀察實物，觸發(fā)興趣??變換多種形式，抓住學(xué)生的心。如在教“社會主義公有制的優(yōu)越性”一節(jié)時，與全體同學(xué)唱《社會主義好》這首人人皆知又富有感召力的歌；教“事物是普遍聯(lián)系的”一節(jié)時，播放閆維文演唱的《說句心理話》，音樂能喚起人美好的欲望；教“矛盾的特殊性原理”時，把一盆枝繁葉茂的樹帶進(jìn)教室讓學(xué)生觀察，看是否有兩片完全相同的樹葉。德國哲學(xué)家、教育家赫爾巴特說：“真正感覺的觀察比之單純的描述更為可取”。這些導(dǎo)入，效果好。

第二、啟發(fā)誘導(dǎo)，把握重點。通過自學(xué)，啟發(fā)提問，幫助學(xué)生理清課文思路，掌握知識要點，使學(xué)生心理上有一個知識整體感。如教“事物是普遍聯(lián)系的”時，通過導(dǎo)入，由“我”、“媽媽”、“夢中的她”、“家”和“國”之間的聯(lián)系，引出聯(lián)系及含義；然后提問，“聯(lián)系是不是局限一時一地，一人一事？”過渡到聯(lián)系是普遍的，重點講解人類社會各現(xiàn)象之間的普遍聯(lián)系。講完后。再問，“人類的聯(lián)系中什么聯(lián)系最珍貴呢？”“金錢”關(guān)系還是??？學(xué)生填上“人情”，即由“情”構(gòu)成的聯(lián)系。幫助舉例，如新近電視臺報道的衡陽一婦女曾被火毀容，嫁給了一個全家有不同程度癡呆癥的男子，生下一男孩患有腎綜合癥。一貧如洗的她在為難之時得到人們的幫助。一姓王的醫(yī)生義務(wù)為其兒子治病，她深受感動，記下一本厚厚的日記。之后，要同學(xué)們跟著播放的錄音唱《愛的奉獻(xiàn)》?！皩?，愛是人間的‘春風(fēng)’，愛是生命的‘源泉’，人間不能沒有愛”。最后問“這種普遍聯(lián)系是不是以人的意志為轉(zhuǎn)移，也就是說，人們能不能任意創(chuàng)造或消滅？”這樣引出聯(lián)系又是客觀的。以聯(lián)系不能任意消滅的問題結(jié)合當(dāng)前有些工廠亂排廢水，淮河流域嚴(yán)重被污染和國家正加大力度整頓治理的事例說明，收到了好的教學(xué)效果。這樣循循善誘，既促成內(nèi)容深化，又達(dá)到教育目的。

第三、加強(qiáng)“深化”，促成“內(nèi)化”。聯(lián)系實際，吃透觀點，強(qiáng)化學(xué)生對重點知識的理解是謂深化。運用知識使學(xué)生形成正確的道德觀，變成學(xué)生內(nèi)心的要求和行為準(zhǔn)則，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生內(nèi)在情感，全面掌握知識，變知識為能力，是謂“內(nèi)化”。如引用內(nèi)涵深刻的經(jīng)典名言說明某一問題，同樣能深化主題，促成知識內(nèi)化。講“貨幣的本質(zhì)”時，我引用莎士比亞的名言：“金子！黃黃的，發(fā)光的，寶貴的金子！/只這一點點兒，就可以使黑的變成白的，丑的變成美的，錯的變成對的，卑賤的變成尊貴的，老人變成少年，懦夫變成勇士??/這黃色的奴隸可以使異教聯(lián)盟，同宗分裂??”。

第四、善變教法，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂學(xué)情境。教育家夸美紐斯說：“課堂應(yīng)是快樂的場所”，瑞伯雷斯又說：“學(xué)生不是待灌的瓶，而是待燃的火”。課堂教學(xué)應(yīng)盡可能激發(fā)學(xué)生興趣，在愉快中獲取信息。教育心理學(xué)認(rèn)為，情境教學(xué)注意激發(fā)學(xué)生無意識心理活動的參與，并與有意識的心理活動相統(tǒng)一，能減輕和消除學(xué)生心理壓力，發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在潛能，進(jìn)入學(xué)習(xí)的最佳心理狀態(tài)。良好的環(huán)境可以喚起學(xué)生對真理的欲望，有助于啟迪學(xué)生積極主動地去思考問題。要達(dá)此目的，課堂教學(xué)必須采多種方法，改變過去單一的“滿堂灌”的注入式教法。將討論法、對話法、對比法、辯論法、演講法引入課堂。同時恰當(dāng)運用漫畫、表格、圖形、錄相、妙語、笑話等手段，把學(xué)生帶入探求新知的樂學(xué)情境中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

二、加強(qiáng)信息反饋，注重心理功能調(diào)整

教育心理學(xué)認(rèn)為，教學(xué)過程是一種信息的傳遞和調(diào)控過程，在這個過程中，教師與學(xué)生都需要在信息輸入與輸出的基礎(chǔ)上及時獲得反饋，及時進(jìn)行調(diào)控。沒有信息反饋的教學(xué)是盲目的失控的教學(xué)，而這樣的教學(xué)也是很難提高教學(xué)效果的。為了加強(qiáng)思想政治課教學(xué)過程的有效調(diào)控，我注重以下兩點：

第一、平時留心觀察，及時掌握學(xué)生的信息反饋，改進(jìn)教法，變化教學(xué)手段。

由于受傳統(tǒng)教學(xué)法的影響，課堂以講授為主，很難變通教法，這樣，“課堂講得多，課后練得多，考前背得多，考后忘得多”的狀況難以改變，教學(xué)效果欠佳。針對這一問題，我深入課堂，求教于教學(xué)經(jīng)驗豐富的老師和善變教法的同仁，廣泛閱讀資料，主動與學(xué)生談心，收集反饋信息，認(rèn)真總結(jié)，進(jìn)行自我調(diào)控，控求新的教法，力求做到“知、情、意、行”的有機(jī)結(jié)合。

第二、深入調(diào)查，拓寬信息反饋渠道。

學(xué)校教育不應(yīng)孤立地承擔(dān)育人任務(wù)，加強(qiáng)社會、學(xué)校家庭的聯(lián)系，及時從家長那兒獲取教育信息，使教育從整體呈現(xiàn)出最優(yōu)功能，提高育人的自組織能力，是思想政治課教學(xué)的重要問題。

我擔(dān)任班主任期間，就關(guān)于家長對子女的學(xué)習(xí)態(tài)度和作法及家長對學(xué)校教育的看法對本班學(xué)生家長作了一次問卷調(diào)查，結(jié)果有以下幾種情況：第一種關(guān)心子女學(xué)習(xí)，并為其創(chuàng)造一切有利條件，但不忽視子女體力鍛煉，這些家長大多都是文化程度高，素質(zhì)高；第二種是望子成龍心切，“嚴(yán)”字當(dāng)頭，容不得子女有稍許劣性，否則惡語相罵，棍棒相加或譏諷嘲弄；第三種是搞金錢刺激，對子女百依百順，甘當(dāng)子女“保姆”；第四種是不關(guān)心子女學(xué)習(xí)，或借故工作忙，不聞不問，放任自流，或沉醉于麻將，全部家務(wù)拋給子女，在子女心目中扭曲了形象；第五種是希望學(xué)校開展形式多樣的第二課堂活動，全面提高素質(zhì)教育，這種類型所占比例最大。針對這些情況，具體做了以下工作：

1、召開家長會。向家長宣傳黨的教育方針，使每個家長懂得黨的政策和自己應(yīng)承擔(dān)的社會任務(wù)。同時向家長匯報班級工作和學(xué)生表現(xiàn)，充分挖掘后進(jìn)生閃光點，堅定家長教育子女的信心，及時向家長說明學(xué)校的工作方向，全體進(jìn)行教學(xué)改革，全面實施素質(zhì)教育。

2、配合家長學(xué)習(xí)心理學(xué)。適當(dāng)印發(fā)有關(guān)資料，給家長講解一些中學(xué)生心理學(xué)知識，使家長也掌握教育子女的科學(xué)方法。

3、召開家長經(jīng)驗交流會。請教育有方的家長介紹經(jīng)驗，相互取長補(bǔ)短，共同提高。

4、學(xué)校有些活動請家長參加。如95年的班主任經(jīng)驗交流會，我請了2個家長參加，使其了解學(xué)生和教師，明確家庭和社會教育力量的重要性。

三、開設(shè)活動課程，加強(qiáng)心理系統(tǒng)的開放性。

心理學(xué)認(rèn)為，心理系統(tǒng)必須是開放的，使之保持與外界環(huán)境的物質(zhì)、能量和信息的交換，心理系統(tǒng)的外部作用通過其內(nèi)部機(jī)制產(chǎn)生效應(yīng)。

隨著我國對內(nèi)搞活，對外開放政策的深入發(fā)展，傳遞信息的渠道越來越多，如能及時地引導(dǎo)學(xué)生接受積極的信息，并利用其激發(fā)學(xué)生的熱情和道德感，產(chǎn)生新的認(rèn)知，無疑是可取的。

為使學(xué)生廣泛接受社會信息，適應(yīng)各種健康信息的交換，產(chǎn)生良好的心理效應(yīng)，在思想政治課教學(xué)中，可采取以下做法。

第一、廣泛收集資料，廣泛閱讀報刊雜志，記錄重要新聞，開展小組或個人比賽，看誰記錄的多、準(zhǔn)、新。幫助學(xué)生擴(kuò)大視野，吸收精神營養(yǎng)。

第二、聯(lián)系學(xué)生實際，深入社會調(diào)查。了解好人好事和社會發(fā)展?fàn)顩r，提高系統(tǒng)思維和辨證思維，從而提高心理系統(tǒng)的自組織能力。

第三、開設(shè)心理課程，全方位加強(qiáng)心理教育，全面提高教學(xué)質(zhì)量。

思想政治課教學(xué)領(lǐng)域中，還有不少領(lǐng)域可以運用心理因素去調(diào)動學(xué)生的求知欲。以上僅是點滴體會與看法，我愿沿著這條道路繼續(xù)前進(jìn)。

第二篇：中學(xué)思想政治課教學(xué)法

中學(xué)思想政治課教學(xué)法

第一章

緒論

第二章

思想政治課的性質(zhì)、任務(wù)和地位 第三章

思想政治課課程設(shè)置和教學(xué)大綱 第四章

思想政治課教科書 第五章

思想政治課的教學(xué)現(xiàn)象 第六章

思想政治課的教學(xué)過程 第七章

思想政治課的教學(xué)原則 第八章

思想政治課的教學(xué)形式 第九章

思想政治課的教學(xué)方法 第十章

思想政治課與時事教育 第十一章

思想政治課的學(xué)習(xí)指導(dǎo) 第十二章

思想政治課成績考核 第十三章

思想政治課的教學(xué)準(zhǔn)備 第十四章

思想政治課教師的修養(yǎng)

１

第一章 緒論

一、思想政治課教學(xué)法的研究對象：中學(xué)思想政治課教學(xué)過程及其規(guī)律

第一、關(guān)于思想政治課的內(nèi)外關(guān)系和特點 第二、關(guān)于課堂教學(xué)為主的教學(xué)組織形式 第三、關(guān)于教學(xué)方法 第四、關(guān)于備課過程 第五、關(guān)于教學(xué)效果檢查

二、思想政治課教學(xué)法的理論和實踐基礎(chǔ)

1.關(guān)于思想政治課內(nèi)容的理論基礎(chǔ) 2.關(guān)于思想政治課形式的理論基礎(chǔ) 3.關(guān)于思想政治教育方法的理論基礎(chǔ) 1.非課程教育實踐 2.社會實踐

三、研究思想政治課教學(xué)法的意義

首先，是培養(yǎng)合格的思想政治課教師的需要 其次，是提高思想政治課質(zhì)量的需要 再次，是課程改革和建設(shè)的需要

四、思想政治課教學(xué)法的研究方法

1.思想政治課教學(xué)法的方法論是唯物辯證法

2.具體方法：理論研究法、文獻(xiàn)研究法、經(jīng)驗研究法、實驗研究法、比較研究法。

思考題：

思想政治課教學(xué)法的研究對象是是什么？

簡述思想政治課教學(xué)法的理論基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)

研究思想政治課教學(xué)法有什么意義

怎樣研究思想政治課教學(xué)法？

２ 第二章

思想政治課的性質(zhì)、任務(wù)和地位

第一節(jié)

思想政治課的性質(zhì)

實質(zhì)是根據(jù)中學(xué)生的實際，有計劃地對他們進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想基本常識和社會主義政治、思想、道德教育。

一、堅持科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

二、堅持理論和實踐的統(tǒng)一

三、堅持思想教育和政治教育的統(tǒng)一

第二節(jié)

思想政治課的任務(wù)

一、用馬列主義、毛澤東思想的基本知識武裝學(xué)生

二、提高學(xué)生分析問題的能力

三、提高學(xué)生的思想政治覺悟

第三節(jié)

思想政治課的地位

一、思想政治課是中學(xué)的一門必修課

二、思想政治課是思想教育的主要部分

三、思想政治課是貫徹黨的教育方針的重要途徑

思考題：

簡析思想政治課的性質(zhì)

思想政治課的任務(wù)是什么

思想政治課在中學(xué)教育中所處的地位是什么？

第三章

思想政治課設(shè)置和教學(xué)大綱

第一節(jié)

思想政治課課程設(shè)置的歷史沿革

一、中學(xué)思想政治課的建立和發(fā)展 二、十年“文化大革命”對中學(xué)思想政治課的破壞 三、三中全會以來對中學(xué)思想政治課的改革

３ 第二節(jié)

思想政治課課程設(shè)置的基本要求

一、進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想教育的要求

二、適應(yīng)“三個面向”的要求

三、從學(xué)生特點和實際水平出發(fā)的要求

四、課程之間相互銜接的要求

第三節(jié)

思想政治課教學(xué)大綱

一、規(guī)定基本的教學(xué)內(nèi)容和要求

二、規(guī)定處理教學(xué)內(nèi)容的原則

三、規(guī)定教學(xué)內(nèi)容要點 思考題：

我國思想政治課的設(shè)置經(jīng)歷了幾個主要階段

設(shè)置思想政治課的基本要求是什么？

簡述教學(xué)大綱的內(nèi)容

第四章 思想政治課教科書

第一節(jié)

教科書的功能和要求

一、教科書的多種功能 1.實現(xiàn)教育任務(wù)的有效工具 2.開展教學(xué)工作的重要依據(jù) 3.學(xué)生學(xué)習(xí)活動的基本內(nèi)容 4.教育考核評估的重要依據(jù)

二、教科書的“三性‘要求 1.科學(xué)性 2.思想性 3.可接受性

第二節(jié)

初中學(xué)段各年級教科書的結(jié)構(gòu)和使用

一、《思想政治》第一冊的結(jié)構(gòu)和使用

《思想政治》第一冊著重進(jìn)行國家觀念教育、道德教育和法制教育

二、《思想政治》第二冊的結(jié)構(gòu)和使用

全書以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾發(fā)展為主線，闡述人類社會由低級階段向高級階段發(fā)展的一般過程

三、《思想政治》第三冊的結(jié)構(gòu)和使用

以建設(shè)有中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持思想基本原則，堅持改革開放的方針為主線，闡述社會主義初級階段的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會主義精神文明建設(shè)，民主政治建設(shè)。

４ 第三節(jié)

高中學(xué)段各年紀(jì)教科書的結(jié)構(gòu)和使用

一、《思想政治》第一冊結(jié)構(gòu)和使用 我國社會主義初級階段的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)體制改革和建立健全社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本知識

二、《思想政治》第二冊的結(jié)構(gòu)和使用 以世界觀和人生觀相結(jié)合的結(jié)構(gòu)

三、《思想政治》第三冊的結(jié)構(gòu)和使用 全書以“國家”為核心，“民主”為線索組織教學(xué)內(nèi)容

思考題：

教科書有那些功能和要求

簡析初中各年級思想政治課教科書的結(jié)構(gòu)

簡析高中各年級思想政治課教科書的結(jié)構(gòu)

第五章 思想政治課的教學(xué)對象

第一節(jié)

當(dāng)代中學(xué)生的身心特點

一、初中生的身心發(fā)展及其特點（11—15歲）1.身高體重增長迅速 2.體內(nèi)器官機(jī)能增強(qiáng) 3.第二性征開始發(fā)育 1.感覺和知覺迅速發(fā)展 2.思維能力迅速提高 3.自我意識增強(qiáng) 4.情感熱烈但不深刻

5.理想具有模仿性，屬于具體形象理想

二、高中生的身心發(fā)展及其特點（15—18歲）1.身體發(fā)育的速度減緩 2.性生理機(jī)能趨于完善 3.神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育趨于完善

1.思維開始由經(jīng)驗型的抽象思維向理論型思維急劇轉(zhuǎn)化 2.情感趨于深沉和穩(wěn)定 3.意志力增強(qiáng)

4.能夠形成自己的理想形象

５ 第二節(jié)

當(dāng)代中學(xué)生的思想特點

一、當(dāng)代中學(xué)生思想的一般特征 1.熱愛祖國，富于理想 2.思想活躍，追求新知 3.注重實際，講求實惠 4.要求自立，擺脫依附 5.理想波動，充滿矛盾

二、初中生的思想特點 1.接受能力強(qiáng)，辨別能力弱 2.易受暗示，模仿性強(qiáng) 3.求知欲強(qiáng)，目標(biāo)模糊 4.興趣廣泛，轉(zhuǎn)移很快 5.愛玩好動，控制力差

三、高中生的思想特點

1.思想敏銳，關(guān)心國內(nèi)外大事，具有強(qiáng)烈的批判意識，但辨別能力不足 2.有一定的理論分析能力，但不深刻，觀點片面。3.有較強(qiáng)的競爭和參與意識，但目的不明，信心不足 4.追求民主自由和法制，但理解欠深刻全面

第三節(jié)

影響當(dāng)代中學(xué)生思想行為的因素

一、中學(xué)生與社會化

二、中學(xué)生與家庭環(huán)境

三、中學(xué)生與學(xué)校環(huán)境

四、中學(xué)生與社會環(huán)境

思考題：

當(dāng)代中學(xué)生的身心發(fā)展有哪些特點？

當(dāng)代中學(xué)生有哪些思想特點？教師應(yīng)該如何根據(jù)這些特點搞好思想政治課教學(xué)？

影響中學(xué)生思想行為的客觀因素有哪些？教師應(yīng)該如何處理好思想政治課教學(xué)與這些因素的關(guān)系？

６ 第六章 思想政治課的教學(xué)過程

第一節(jié)

思想政治課教學(xué)過程與人類認(rèn)識過程的關(guān)系

一、教學(xué)過程與認(rèn)識過程的聯(lián)系

教學(xué)活動是人類認(rèn)識活動的一種具體、特殊的方式，是整個認(rèn)識活動的有機(jī)組成部分。首先，教學(xué)活動是整個人類認(rèn)識過程的一個重要發(fā)展環(huán)節(jié) 其次，學(xué)生的思維順序與人類一般認(rèn)識次序的一致性。

二、教學(xué)過程的特殊性

第一，教學(xué)過程中學(xué)生的認(rèn)識順序看，不同于一般認(rèn)識過程 第二，學(xué)生接受知識的特點看，教學(xué)過程有別于人類認(rèn)識過程

第三，學(xué)生參加實踐活動的特點看，教學(xué)過程也有異于人類認(rèn)識過程 第四，教學(xué)過程中學(xué)生的心理活動看，也具有特殊性

三、思想政治課教學(xué)過程的特殊性

首先，影響教學(xué)過程的因素不同于其它學(xué)科內(nèi)容 第一，思想政治課特定的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容，決定必然對思想政治課的教學(xué)過程產(chǎn)生影響 第二，形勢變化和發(fā)展對思想政治課的教學(xué)會產(chǎn)生直接影響 第三，學(xué)生的思想狀況對思想政治課教學(xué)過程也會產(chǎn)生直接影響 其次，急需解決的矛盾不用于其它學(xué)科

四、思想政治課教與學(xué)雙方各自的地位和作用 第一，教學(xué)過程中教師的主導(dǎo)地位 第二，教學(xué)過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位

第二節(jié) 思想政治課基礎(chǔ)知識認(rèn)識過程

一、思想政治課基本概念特點 第一，具有抽象性 第二，具有辯證性 第三，具有全面性

二、思想政治課認(rèn)知過程的實現(xiàn)階段

第一階段，具體到抽象，揭示事物的本質(zhì)屬性，幫助學(xué)生形成概念 第二階段，揭示概念間的內(nèi)在聯(lián)系，幫助學(xué)生形成概念的系統(tǒng)

第三階段，引導(dǎo)運用，幫助學(xué)生鞏固和加深對概念和原理的理解，提高學(xué)生的認(rèn)識能力

第三節(jié) 思想政治課教學(xué)過程中從知到行的轉(zhuǎn)化

一、從知到行轉(zhuǎn)化過程包含的諸要素及其聯(lián)系（知、情、信、意、行）

二、從知到行轉(zhuǎn)化過程中諸要素的培育原則

第一，即突出各要素的不同側(cè)重點，有注意每一側(cè)重點對其它要素培育的滲透作用，把要素培育的針對性與兼顧性統(tǒng)一。

第二，注意各要素之間的內(nèi)在順序，又不固守開端的某種模式，把總體培育的有序性與具體開端的多樣性統(tǒng)一。

７ 思考題：

談?wù)劷虒W(xué)過程與人類認(rèn)識過程的關(guān)系

思想政治課教學(xué)過程有哪些特殊性

簡析思想政治課基礎(chǔ)知識的認(rèn)知過程

簡析思想政治課教學(xué)過程中從知到行的轉(zhuǎn)化過程

第七章 思想政治課的教學(xué)原則

第一節(jié) 理論聯(lián)系實際的原則

一、理論聯(lián)系實際原則的基本含義：“傳授知識、培養(yǎng)能力、提高覺悟”的任務(wù)。在思想政治課教學(xué)中，既要聯(lián)系實際以掌握理論基礎(chǔ)知識，又要運用理論去分析和說明實際，達(dá)到觀點和材料、理論和實際、學(xué)與用、知與行的辯證統(tǒng)一。

二、理論聯(lián)系實際是思想政治課教學(xué)的基本原則 首先、思想政治課把理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則作為教學(xué)基本原則，是由課程內(nèi)容的性質(zhì)規(guī)定的。

其次、思想政治課把理論聯(lián)系實際教學(xué)原則作為基本教學(xué)原則，是由課程的任務(wù)決定的。

三、理論聯(lián)系實際原則的基本要求

一是要求掌握理論；二是要求聯(lián)系實際。

第一，正確把握理論聯(lián)系實際在不同階段上的不同要求

第一階段，主要任務(wù)是通過實際材料使學(xué)生感知教材和理解教材。注意：（1）聯(lián)系學(xué)生比較熟悉或易于理解的實際；

（2）材料應(yīng)力求生動、形象，有助于學(xué)生從具體思維過渡到抽象思維

（3）引用材料應(yīng)準(zhǔn)確反映理論的實質(zhì)

第二階段，以學(xué)生初步掌握理論為前提，運用理論適當(dāng)分析問題和說明問題為目的。注意：（1）聯(lián)系與教材有關(guān)的重大社會實際和學(xué)生帶傾向性的思想行為問題

（2）要有計劃、有步驟地聯(lián)系實際

第二，為學(xué)生運用理論指導(dǎo)實踐提供更大的空間 注意：（1）要求、方法要適當(dāng)，不可提過高的要求不可脫離中學(xué)生，要講求實效。

（2）引導(dǎo)學(xué)生運用理論指導(dǎo)實踐。第三，要同貫徹其它教學(xué)原則結(jié)合起來。

四、貫徹理論聯(lián)系實際原則，防止兩種錯誤傾向 第一錯誤傾向是忽視理論學(xué)習(xí)，即思想政治課不講馬克思主義的基礎(chǔ)知識，教學(xué)完全圍繞著社會政治形勢和學(xué)生思想動向轉(zhuǎn)。第二中錯誤傾向是理論不聯(lián)系實際。

一是干講理論，不提供必要的實際材料，不從材料中概括出本質(zhì)和規(guī)律，獲得對概念和原理的初步理解，而是照本宣科或抽象記憶。

二是脫離學(xué)生的思想實際，教師備課只備教材，缺乏針對性

三是注意講清教材，不顧學(xué)生行為實踐的指導(dǎo)，知識、思想與行為互不相聯(lián)系。四是表面上也理論聯(lián)系實際，但是目的是應(yīng)付升學(xué)考試拿高分

８ 第二節(jié) 科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則

一、科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則是思想政治課教學(xué)的重要原則 意義：首先，它關(guān)系到馬克思主義理論的威信問題

其次，它關(guān)系到思想政治課自身存在的價值問題

二、科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則的基本要求 第一，以科學(xué)上正確、可靠的知識武裝學(xué)生

第二，認(rèn)真研究教材內(nèi)容中的思想教育因素，并在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)

第三節(jié)

灌輸與疏導(dǎo)統(tǒng)一原則

一、確立灌輸與疏導(dǎo)統(tǒng)一原則的依據(jù)

一方面，科學(xué)的世界觀、人生觀、政治觀和道德觀不會在頭腦中自發(fā)產(chǎn)生，只能依靠外部灌輸

另一方面，外部灌輸?shù)某晒蛯W(xué)生思想、信念的轉(zhuǎn)化，有賴于思想政治課教師的疏導(dǎo)和引導(dǎo)。

二、灌輸與疏導(dǎo)統(tǒng)一原則的基本要求

第一，向?qū)W生進(jìn)行馬克思主義的道德觀、人生觀、政治觀、歷史觀和世界觀的正面灌輸，教師自己不為社會上的錯誤思潮而左右，也不因社會現(xiàn)象中假、丑、惡的存在而氣餒。第二，關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，摸清學(xué)生的思想脈絡(luò)。第三，發(fā)揚民主作風(fēng)，堅持以理服人，不以勢壓人。第四，調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性。思考題：

簡述理論聯(lián)系實際原則的基本要求

簡析科學(xué)性和思想性統(tǒng)一原則

簡析灌輸和疏導(dǎo)統(tǒng)一的原則

第八章 思想政治課的教學(xué)形式

第一節(jié)

課堂教學(xué)

一、課堂教學(xué)在教學(xué)形式和教學(xué)過程中的地位 第一、是完成思想政治課教學(xué)任務(wù)的基本途徑 第二、是提高思想政治課教學(xué)質(zhì)量的基本保證 第三、是充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的基本形式 第四、課堂教學(xué)的教學(xué)效益比較大

二、思想政治課課堂教學(xué)的基本類別

（一）單一課類型 包括緒論課、授新課、復(fù)習(xí)課、討論課、練習(xí)課、結(jié)束課、考查課、評講課等。

（二）綜合課類型

三、課堂教學(xué)的基本結(jié)構(gòu)

組織教學(xué)、復(fù)習(xí)提問、導(dǎo)入新課、講授新課、鞏固新課、結(jié)束新課、布置作業(yè)

９

四、思想政治課課堂教學(xué)的要求 第一、教學(xué)的目的明確、科學(xué)性強(qiáng)。

第二、全面完成教學(xué)任務(wù)，突出重點和解決難點。第三、理論聯(lián)系實際，既教書又育人

第四、主導(dǎo)和主體統(tǒng)一，充分調(diào)動學(xué)生的積極性 第五、主義能力培養(yǎng)和學(xué)習(xí)方法指導(dǎo) 第六、課堂結(jié)構(gòu)合理，教學(xué)方法恰當(dāng)

第二節(jié) 課外活動

一、課外活動在思想政治課教學(xué)中的地位和作用

課外活動是思想政治課教學(xué)的重要輔助形式，是課堂教學(xué)的繼續(xù)和補(bǔ)充、鞏固和提高，是整個思想政治課教育體系中不可缺少的有機(jī)組成部分。

第一，利于鞏固和加深文化課堂教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)大學(xué)生的課堂知識

第二，有利于充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的積極性和主動性。第三，有利于充分發(fā)揮學(xué)生的個性和特長

二、課外活動的主要形式和基本要求 第一，組織學(xué)生閱讀報刊和課外書籍 第二，組織報告會和學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流會 第三，組織知識競賽和講演比賽

第四，指導(dǎo)學(xué)生寫小論文、辦黑板報和學(xué)習(xí)園地 第五，組織學(xué)科興趣小組

第三節(jié)

社會實踐

一、社會實踐在思想政治課教學(xué)中的地位和作用 社會實踐是一種教學(xué)形式，是課堂教學(xué)的鞏固和提高，是整個思想政治課教育體系中不可或缺的重要組成部分。

第一，利于理論聯(lián)系實際，實現(xiàn)知識向能力的轉(zhuǎn)化

第二，利于提高學(xué)生的思想政治覺悟，增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感 第三，利于培養(yǎng)和造就“三個面向”的人才

二、社會實踐的主要形式和基本要求

參觀訪問、社會調(diào)查、社會服務(wù)、組織學(xué)生旁聽法庭審判或參加宣判會 思考題：

思想政治課課堂教學(xué)有那些類型？各種類型的特點和要求是什么？

課堂教學(xué)有那些基本要求，怎樣才能上好一堂思想政治課？

社會實踐有哪些重要意義和基本要求？

１０ 第九章 思想政治課的教學(xué)方法

第一節(jié)

啟發(fā)式

一、啟發(fā)式的涵義和特點

啟發(fā)式是指教師在教學(xué)過程中，根據(jù)教材、課型和學(xué)生特點，采取各種有效的途徑和措施，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，探究新知，培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題能力的根本方法。第一，主動性與創(chuàng)造性相結(jié)合 第二，外因與內(nèi)因相結(jié)合 第三，情與理相結(jié)合 第四，理論與實際相結(jié)合

二、啟發(fā)式是思想政治課教學(xué)的根本方法 啟發(fā)式教學(xué)方法是一種根本方法，對各種具體的教學(xué)方法具有指導(dǎo)作用，貫穿于各種具體教學(xué)方法和整個教學(xué)過程之中。

另一方面，各種具體教學(xué)方法是啟發(fā)式教學(xué)方法得意存在和體現(xiàn)的載體和基礎(chǔ)。意義：

第一，利于中學(xué)生身心和思想的健康發(fā)展

第二，利于促進(jìn)中學(xué)生知、情、信、意、行的轉(zhuǎn)化。第三，利于充分發(fā)揮中學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的積極性 第四，利于師生雙向交流，促進(jìn)教學(xué)相長

三、啟發(fā)式教學(xué)的基本要求

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，發(fā)展思維，培養(yǎng)能力，提高思想覺悟。第一，注意形式與內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一 第二，要深鉆教材

第三，掌握學(xué)生的身心特點和思想狀況

第四，教學(xué)方法的運用要注意適應(yīng)性、多樣性和靈活性

第五，建立平等和相互尊重的新型師生關(guān)系，正確處理教與學(xué)的關(guān)系

第二節(jié) 思想政治課教學(xué)的幾種主要方法

一、講授法

講授法是通過教師的“講”向?qū)W生傳授知識的教學(xué)方法。講授法分為講述法、講解法、講讀法、講演法。

講述法：是教師用生動形象的語言敘述事實材料，交待問題的產(chǎn)生發(fā)展經(jīng)過，以闡明某個理論觀點和概念的教學(xué)方法。第一，講述緊扣教材內(nèi)容和主題 第二，講述必須條例清楚

第三，講述必須針對教材的重點和難點選擇典型材料 第四，講述必須語言生動形象，具有吸引力和感染力

１１ 講解法：是教師用精確的語言解釋、分析、論證基本概念和原理，揭示事物本質(zhì)特征的教學(xué)方法。

第一，論點明確，論據(jù)要充分 第二，講解符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律 第三，論證嚴(yán)謹(jǐn)，符合邏輯 第四，語言要準(zhǔn)確精煉

講讀法：是教師講和引導(dǎo)學(xué)生讀相結(jié)合的教學(xué)方法。第一，突出重點，加強(qiáng)引導(dǎo) 第二，緊扣原文，富有感情 第三，形式多樣，注重效果

講演法：是教師針對某一涉及面較廣的重大問題進(jìn)行系統(tǒng)闡釋和論述的教學(xué)方法。第一，充分準(zhǔn)備

第二，觀點明確，論證嚴(yán)肅，條理清楚，具有邏輯性 第三，增強(qiáng)語言的表達(dá)能力 第四，充分發(fā)揮板書的作用

二、談話法

談話法是教師通過啟發(fā)性的提問引導(dǎo)學(xué)生積極思考，進(jìn)而理解和掌握知識的教學(xué)方法。第一，有目的有計劃地進(jìn)行談話 第二，談話要緊扣中心 第三，提問要切合學(xué)生實際 第四，談話形式多樣

三、討論法

討論法：是教師組織指導(dǎo)學(xué)生圍繞某一理論或?qū)嶋H問題各抒己見，展開論辯，以求得正確認(rèn)識的教學(xué)方法。第一，選好討論題目

第二，做好討論的準(zhǔn)備工作 第三，加強(qiáng)對討論的控制和引導(dǎo) 第四，做好討論的總結(jié)

第三節(jié) 各種課型的教學(xué)方法

一、確定課型與選擇教學(xué)方法的關(guān)系

第一，教學(xué)方法的選擇和運用要適應(yīng)不同課型的特點和要求，做到形式與手段的有機(jī)統(tǒng)一。第二，根據(jù)課型特點和具體教學(xué)任務(wù)，以一種教學(xué)方法為主，穿插使用其它教學(xué)方法，做到形式多樣，生動活潑

第三，任何教學(xué)方法在各種課型運用中都必須貫徹體現(xiàn)啟發(fā)式的精神

二、幾種課型教學(xué)方法的特點

授新課特點：系統(tǒng)性、感知性、明晰性 復(fù)習(xí)課特點；總結(jié)性、概括性、綜合性 討論課特點：指導(dǎo)性、啟迪性、雙向性

１２ 思考題: 為什么說啟發(fā)式是思想政治課教學(xué)的根本方法

思想政治課的主要教學(xué)方法有那些？這些教學(xué)方法在運用中怎樣才能體現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)的精神？

試述授新課、復(fù)習(xí)課和討論課教學(xué)方法的特點。

第十章 思想政治課與時事教育

第一節(jié)

時事教育的地位和任務(wù)

一、時事教育的地位

時事教育是思想政治教育的一條重要途徑。

時事教育是思想政治教育的一門重要課程，列入了思想政治教育計劃。

中學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義，既要學(xué)習(xí)馬克思主義的一般原理，也要學(xué)習(xí)馬克思主義的運用。思想政治課和實施教育課都是思想政治教育的必修課。

時事教育和日常思想政治工作都要解決學(xué)生的思想認(rèn)識問題，具有針對性和靈活性的特點。

二、時事教育的任務(wù)

時事教育的任務(wù)，是幫助學(xué)生了解國內(nèi)外的形勢，理解黨和國家的重要方針、政策，培養(yǎng)正確分析形勢的能力，提高思想政治覺悟，增強(qiáng)社會責(zé)任感，為建設(shè)有中國特色的社會主義而奮斗。

首先，要幫助學(xué)生了解國內(nèi)外形勢，理解黨和國家的中國要方針、政策。其次，要提高學(xué)生分析形勢的能力 再次，要提高學(xué)生的思想政治覺悟。

第二節(jié)

時事教育的基本內(nèi)容

一、時事教育的基礎(chǔ)知識

首先，具備必要的歷史知識，尤其是近現(xiàn)代史知識

其次，具備必要的地理知識，尤其是經(jīng)濟(jì)地理、政治地緣知識 再次，具備必要的關(guān)于國內(nèi)外狀況的知識。最后，具備必要的關(guān)于國際關(guān)系的知識

二、國際形勢和我國的對外政策 我國執(zhí)行獨立自主的和平外交政策。正確分析國際形勢，把握我國的對外政策，是時事教育的一項基本內(nèi)容。正確分析國際形勢，一是要有正確的立場、觀點、方法，二是要對國際形勢的由來和發(fā)展有所了解。

三、國內(nèi)形勢和重大方針政策

第三節(jié)

時事 教育的類型和方法

一、時事教育的類型

報道型又稱為五分鐘新聞發(fā)布會，幫助學(xué)生掌握重要新聞信息。綜述型即利用課堂進(jìn)行新聞綜述。

１３ 評論型就是針對某一重大時事政治問題，有目的、有計劃地組織學(xué)生開展課堂討論，以達(dá)到澄清模糊認(rèn)識，提高思想政治覺悟的目的。

闡釋型是以闡明和解釋黨和國家的重要文件為主要任務(wù)的課型?；仡櫺陀纸袕?fù)習(xí)型。

時事教育的課外類型是指以課外活動的形式進(jìn)行時事教育。

時事競賽是將一定時期內(nèi)的重大時政問題和有關(guān)新聞知識編制成多種形式的賽題，要求學(xué)生按指定的方式在規(guī)定的時間內(nèi)加以回答，評判員根據(jù)回答進(jìn)行評分，以得分排名次。答記者問是帶有模擬性質(zhì)的形勢教育形式。形勢報告有綜合性的，也有專題性的。

二、時事教育的方法

講授法、談話法、討論法、演示法、情感教育法等。

自學(xué)法，時事教育過程一般包括自學(xué)探索、重點講授、聯(lián)系鞏固、實踐驗證、總結(jié)提高等環(huán)節(jié)。

比較法，通過確定客觀狀況的異同來達(dá)到認(rèn)識形勢的目的。抽簽法，是將一個時期的時政問題篩選后編制成題簽，上課時制定學(xué)生上臺抽簽，當(dāng)眾回答。社會調(diào)查法，一種通過直接考查社會實際進(jìn)行形勢教育的方法。思考題：

時事教育與思想政治課的關(guān)系怎樣？

時事教育有哪些基本內(nèi)容？

時事教育課有哪些基本類型？

第十一章 思想政治課的學(xué)習(xí)指導(dǎo)

第一節(jié) 思想者政治課學(xué)習(xí)指導(dǎo)的意義和基本要求

一、思想政治課學(xué)法指導(dǎo)的意義

第一、學(xué)法指導(dǎo)是全面完成思想政治課教學(xué)任務(wù)的需要。

第二、學(xué)法指導(dǎo)是提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用的需要。第三、學(xué)法指導(dǎo)是深化思想政治課改革的需要。

第四、學(xué)法指導(dǎo)是實現(xiàn)學(xué)生智力因素和非智力因素協(xié)調(diào)發(fā)展的需要。

二、思想政治課學(xué)法指導(dǎo)的基本要求和基本方法

第一，要深入了解學(xué)生的學(xué)法現(xiàn)狀，有針對性地進(jìn)行指導(dǎo)。第二，要注意學(xué)生的個性，對不同學(xué)生給予不同的學(xué)法指導(dǎo)。

第三，注意引導(dǎo)學(xué)生運用馬列主義的觀點、立場和方法分析和說明問題。

第四，把學(xué)法指導(dǎo)落實到各個教學(xué)環(huán)節(jié)，要幫助學(xué)生掌握最基本的學(xué)習(xí)方法。第五，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)前人或別人好的學(xué)習(xí)方法。

第六，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的熱情和興趣。第七，引導(dǎo)學(xué)生把好的學(xué)習(xí)方法與勤奮刻苦結(jié)合起來 第八，組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的交流和研究。

１４ 第二節(jié)

思想政治課課堂學(xué)習(xí)指導(dǎo)

一、課前準(zhǔn)備指導(dǎo)

包括思想準(zhǔn)備、物質(zhì)準(zhǔn)備、知識準(zhǔn)備等。

（一）授新課的課前準(zhǔn)備指導(dǎo)

主要是要求學(xué)生預(yù)習(xí)教材，保證教授新課教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。

第一，指出預(yù)習(xí)范圍和重點，提出預(yù)習(xí)思考題，讓學(xué)生帶著問題去預(yù)習(xí)。第二，要求學(xué)生通過教材預(yù)習(xí)，掃除文字和語言障礙。第三，要求學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中邊讀、邊思、邊劃、邊記。

（二）討論課的課前準(zhǔn)備指導(dǎo)

第一，幫助學(xué)生明確討論的目的和意義，在思想上引起重視。第二，要求學(xué)生根據(jù)討論題目，寫好發(fā)言提綱和發(fā)言稿。第三，學(xué)生寫好發(fā)言稿后，應(yīng)要求學(xué)生熟悉，做好發(fā)言準(zhǔn)備。

二、聽課指導(dǎo)

第一，集中精力，專心聽課

第二，眼、耳、腦、手并用，看、聽、思、記結(jié)合 第三，注意聽思記的方法。

第三節(jié)

思想政治課課外學(xué)習(xí)指導(dǎo)

一、引導(dǎo)學(xué)生正確處理課堂學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)的關(guān)系

二、指導(dǎo)學(xué)生的課外復(fù)習(xí)和課外閱讀

（一）學(xué)生課外復(fù)習(xí)指導(dǎo)

（二）指導(dǎo)學(xué)生閱讀課外的政治書籍

三、指導(dǎo)學(xué)生寫好政治小論文

組織和指導(dǎo)學(xué)生寫好政治小論文，是理論聯(lián)系實際，加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育，提高思想政治課教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。第一，幫助學(xué)生選定好題目

第二，指導(dǎo)學(xué)生搜集和取舍材料。第三，指導(dǎo)學(xué)生寫作

第四，組織競賽評比，交流推廣經(jīng)驗。思考題：

思想政治課學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)有哪些重要意義和基本要求？

思想政治課教師怎樣才能幫助學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法？

怎樣才能指導(dǎo)學(xué)生寫好小論文？

１５ 第十二章 思想政治課成績考核

第一節(jié)

思想政治課考核目標(biāo)水平分類和命題原則

一、思想政治課考核目標(biāo)水平分類

（一）思想政治課認(rèn)知領(lǐng)域考核目標(biāo)水平分類

（二）思想政治課情感領(lǐng)域考核目標(biāo)的水平分類

（三）思想政治課行為領(lǐng)域考核目標(biāo)水平分類

二、不同目標(biāo)的命題原則

（一）思想政治課認(rèn)知領(lǐng)域目標(biāo)的命題原則 第一，準(zhǔn)確

第二，知識的覆蓋面要廣，又要突出重點。

第三，既要重視考核基礎(chǔ)知識，又要重視考核能力 第四，試題要科學(xué)、新穎 第五，命題細(xì)目表

（二）思想政治課情感領(lǐng)域和行為領(lǐng)域目標(biāo)的命題原則 第一，教育性和民主性原則。第二，效應(yīng)性和可操作性原則

第三，常用的測量技術(shù)有：觀察法、量表測驗、投射測驗

三、思想政治課考核的形式和方法

（一）思想政治課的考核，分為形成性的平時考查和終結(jié)性的定期考試平時考查主要形勢有：日常觀察、口頭提問、檢查作業(yè)、書面測驗 定期考試是比較集中地檢查一定階段中學(xué)生的學(xué)業(yè)狀況，考核學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和接受程度，學(xué)習(xí)運用知識分析說明實際問題的能力的總結(jié)驗收性的考試。期中考試、期末考試、學(xué)年考試、畢業(yè)考試。

第二節(jié)

思想政治課試題的基本題型

一、思想政治課認(rèn)知領(lǐng)域考核的題型

（一）選答型試題

（二）限制性供答型試題

（三）非限制性供答型試題

二、思想政治課情感領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的預(yù)測考核

（一）量表測驗

（二）投射測驗

１６ 第三節(jié)

思想政治課考核成績的評定

一、思想政治課考核成績評定的特殊性

思想政治課考核評定的特殊性是由思想政治課的教育目標(biāo)和基本任務(wù)的特殊性決定的。思想政治課的教育目標(biāo)，要求達(dá)到傳授知識、培養(yǎng)能力、提高覺悟三者統(tǒng)一，使學(xué)生的理解認(rèn)知水平、思想政治覺悟、道德行為表現(xiàn)都要有進(jìn)步，得到提高、達(dá)到懂、信、用三者的統(tǒng)一，知、情、行三者統(tǒng)一。

德育的隱性課程是通過各科教學(xué)進(jìn)行德育的有機(jī)滲透，思想政治課的德育是進(jìn)行正面的灌輸，其教學(xué)過程必須自始至終貫徹德育的要求。

思想政治課的德育是通過集中的馬克思主義基礎(chǔ)理論知識的傳授進(jìn)行的，思想政治課的智育是德育的必要基礎(chǔ)，德育是智育的最終目的。

二、正在進(jìn)行中的思想政治課學(xué)業(yè)成績評定的改革

三、思想政治課學(xué)業(yè)成績評定改革需要進(jìn)一步解決的問題

結(jié)構(gòu)分?jǐn)?shù)考核和評分制，有著明顯的有點。有利于學(xué)生從應(yīng)付考試的束縛中解放出來，培養(yǎng)學(xué)生的興趣和自主精神；利于培養(yǎng)理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，貫徹知行統(tǒng)一，言行一致；利于培養(yǎng)學(xué)生分析和解決實際問題的能力。但需進(jìn)一步解決一些矛盾和問題。、第一，德育量化的科學(xué)性。第二，德育量化的可操作性 第三，權(quán)重分配問題 第四，等分等值問題 思考題：

思想政治課成績考核的目的是什么？

思想政治課考核的命題應(yīng)遵循那些原則？

簡析思想政治課考核的題型

試析思想政治課成績評定的特殊性

思想政治課成績考核應(yīng)如何改革才能更好地發(fā)揮德育功能？

第三十章

思想政治課的教學(xué)準(zhǔn)備

第一節(jié)

制定課程教學(xué)計劃

一、制定課程教學(xué)計劃的重要性

制定課程教學(xué)計劃是教學(xué)過程的要求。

制定課程教學(xué)計劃是完成教學(xué)任務(wù)的一個重要保證。課程教學(xué)計劃是評估教學(xué)質(zhì)量的一個重要依據(jù)。

制定課程教學(xué)計劃是總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，合理安排教學(xué)活動，不斷提高教學(xué)質(zhì)量的一個重要環(huán)節(jié)?？傊?，制定課程教學(xué)計劃是教學(xué)工作的一個重要環(huán)節(jié)，是整個教學(xué)活動有序進(jìn)行的必要條件，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證。

１７

二、制定學(xué)年學(xué)期教學(xué)計劃 基本依據(jù)：黨和國家的路線、方針、政策及有關(guān)教育工作的指示；中學(xué)思想政治課教學(xué)大綱、教材及任課班級學(xué)生的基本狀況；學(xué)校教育教學(xué)工作計劃；教學(xué)的一般規(guī)律和思想政治課教學(xué)的特殊規(guī)律?；疽螅?/p>

第一，認(rèn)真學(xué)習(xí)研究黨和國家的路線、方針、政策及有關(guān)教育工作的指示，由教育思想政治課的性質(zhì)、任務(wù)決定的。

第二，認(rèn)真學(xué)習(xí)研究思想政治課的教學(xué)大綱。第三，了解學(xué)校教育工作計劃 第四，遵循教學(xué)規(guī)律的客觀要求

第二節(jié)

鉆研教材和了解學(xué)生

一、鉆研大綱合格教材

二、了解和熟悉學(xué)生

首先，學(xué)生既是受教育的對象，又是學(xué)習(xí)主體。其次，要了解和熟悉學(xué)生，必須關(guān)心和熱愛學(xué)生。再次，了解和熟悉學(xué)生要注意范圍和方法

三、搜集資料

首先 要注重平時的點滴積累

其次 要合理利用寒假暑假，在適當(dāng)休整和總結(jié)一個學(xué)期教學(xué)工作的同時，安排一段實踐集中地讀一點書。

再次 積極主動地向社會學(xué)習(xí)。第四 注意資料的分類和篩選。

第三節(jié)

編寫教案

一、編寫教案的重要性

編寫教案是課堂教學(xué)質(zhì)量的基本保證。

編寫教案的過程既是以文字形式總結(jié)課前準(zhǔn)備工作的過程，同時又是深化課前準(zhǔn)備工作的過程。

教案是教師總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，提高教學(xué)水平的寶貴資料。

二、編寫教案的要求

編寫教案遵循三個統(tǒng)一：傳授知識、進(jìn)行思想政治教育和培養(yǎng)能力的統(tǒng)一；教和學(xué)的統(tǒng)一；科學(xué)性、思想性和趣味性的統(tǒng)一。編寫教案處理幾個關(guān)系：

局部和整體的關(guān)系；深度和廣度的關(guān)系；時間和內(nèi)容的關(guān)系；教材和教參的關(guān)系；

三、編寫教案的方法

包括一些內(nèi)容：課題、授課年級班次、授課日期、教學(xué)目的和要求、教學(xué)重點難點、教學(xué)過程和方法、板書設(shè)計、布置習(xí)題等。

１８ 思考題：

為什么要制定課程教學(xué)計劃？制定課程計劃的基本依據(jù)和基本要求是什么？

課前準(zhǔn)備工作應(yīng)抓住那幾個重要環(huán)節(jié)？為什么？

編寫教案在教學(xué)準(zhǔn)備過程中的地位和作用是什么？怎樣才能編寫出高質(zhì)量的教案？

第十四章 思想政治課教師的修養(yǎng)

第一節(jié)

思想修養(yǎng)

一、思想修養(yǎng)的重要性 首先，時代的需要 第一，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生為社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的思想品德是思想政治課教師的重要任務(wù)之一。

第二，思想政治教育必須培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識，時間觀念、效益觀念等。第三，不良思想的入侵 其次，教學(xué)的需要

再次，是思想政治課教師提高自身素質(zhì)的迫切需要。

二、思想修養(yǎng)的主要內(nèi)容

（一）樹立堅定正確的政治信念 第一，樹立馬克思主義的科學(xué)世界觀 第二，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們的崇高理想 第三，堅持四項基本原則是我們的立國之本

（二）培養(yǎng)良好的教師道德

第一，忠誠黨的教育事業(yè)，熱愛政治課教學(xué) 第二，為人師表，以身作則 第三，勤奮學(xué)習(xí)，又紅又專

三、加強(qiáng)思想修養(yǎng)的途徑

認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想。

加強(qiáng)思想修養(yǎng)還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策、關(guān)心國家大事。加強(qiáng)思想修養(yǎng)要做到理論聯(lián)系實際

加強(qiáng)思想修養(yǎng)必須多做些自我反省，經(jīng)常反思自己，就能找出不足，明確繼續(xù)前進(jìn)的努力方向。

第二節(jié)

優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)

一、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)的重要性

優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)是適應(yīng)當(dāng)前知識向整體化發(fā)展的需要 優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)是適應(yīng)時代培養(yǎng)新型人才的需要 優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)是思想政治課教師自身提高的需要

１９

二、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素

第一，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握馬列主義、毛澤東思想基本理論，認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平關(guān)于建設(shè)有中國特色社會主義理論

第二，具有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識 第三，掌握較廣博的文化科技知識 第四，掌握一定的教育科學(xué)理論

三、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)的基本途徑 第一，強(qiáng)化知識的整體聯(lián)系性

第二，善于經(jīng)常調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu)

第三節(jié) 增強(qiáng)教育教學(xué)能力

一、增強(qiáng)能力的重要性

第一，增強(qiáng)能力是時代的要求

第二，增強(qiáng)能力是實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的要求

第三，增強(qiáng)能力是思想政治課教師自首完善的要求

二、思想政治課教師能力結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素 第一，教學(xué)能力

第二，思想政治教育能力 第三，組織管理能力 第四，科學(xué)研究能力

開展科學(xué)研究需要遵循幾個原則： 第一，需要性原則 第二，可能性原則

第三，實踐到理論，理論到實踐的原則

三、增強(qiáng)能力的基本途徑

第一，努力學(xué)習(xí)，是增強(qiáng)能力的首要途徑

第二，積極參加實踐活動是增強(qiáng)能力的基本途徑

第三，不斷總結(jié)經(jīng)驗，虛心向別人學(xué)習(xí)是增強(qiáng)能力的重要途徑。

思考題：

加強(qiáng)思想政治課教師的修養(yǎng)，提高整體素質(zhì)的必要性和中國重要性是什么？

思想政治課教師修養(yǎng)的主要內(nèi)容是什么？

思想政治課教師修養(yǎng)的主要途徑是什么？

２０ 題目：

名詞解釋： 講演法： 講讀法： 社會實踐 時事教育

簡答題

家庭教育的作用的？

理論聯(lián)系實際的原則？

政治課的教學(xué)環(huán)節(jié)？

課堂教學(xué)的基本結(jié)構(gòu)是什么？

課外活動的作用是什么？

編寫教案的重要意義和基本要求

聽課指導(dǎo)的意義及其要求

當(dāng)代高中生的身心特點是什么？

社會環(huán)境對中學(xué)生的影響有那些？

課外活動的含義和基本要求是什么？

論述題

政治課的教學(xué)準(zhǔn)備

結(jié)合實際，探討如何上好一堂課

灌輸與疏導(dǎo)統(tǒng)一原則的基本要求是什么？

教師如何搜集資料？

談?wù)務(wù)谓處焹?yōu)化知識結(jié)構(gòu)的重要性、構(gòu)成要素和途徑

論述科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一原則的含義和基本要求

２１

第三篇：中學(xué)思想政治課教學(xué)方法初探

中學(xué)思想政治課教學(xué)方法初探

摘 要：新課程的全面實施，給中學(xué)政治課教學(xué)帶來新的生命力和沖擊力。作為新時期中學(xué)找找看教師如何在繼承傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，盡快適應(yīng)新課改要求，讓學(xué)生真正走進(jìn)政治課，領(lǐng)悟人生真諦，從而實現(xiàn)政治課教學(xué)的目的，完成政治課教學(xué)的任務(wù)。

關(guān)鍵詞：中學(xué)政治課；課題教學(xué)；新課程

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡教學(xué)方式的多樣性，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、思維和創(chuàng)新能力，要求教師擺脫陳舊觀念的束縛，探索一條如何能夠讓學(xué)生真正學(xué)會學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)，以提高學(xué)習(xí)效率的新的教學(xué)途徑。提高教學(xué)效率要求教師要吃透新教材，體會新課標(biāo)精神，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。那么如何上好思想政治課呢？

一、教師要創(chuàng)設(shè)良好的政治課教學(xué)氣氛

教師的微笑是一種自信表現(xiàn)，也是一種修養(yǎng)，更是一種優(yōu)良的風(fēng)采，一種教師獨特的成熟心態(tài)。有教師微笑的課堂，學(xué)生的心情就非常舒暢，就會產(chǎn)生快樂的心情，就能更積極主動、更高效地參加學(xué)習(xí)，學(xué)生的身心就會得到健康發(fā)展；反之，上課時如果教師情緒不好或一臉嚴(yán)肅，勢必會影響到學(xué)生產(chǎn)生驚慌不安的情緒，如此課堂氛圍，大家都會精疲力竭，教學(xué)效果必然不盡如人意。為了更好地建構(gòu)良好的政治課堂教學(xué)情境，教師首先要做個樂觀的人，做個寬以待人、講究民主的人；要忘記教師的權(quán)威尊嚴(yán)，與學(xué)生平起平坐；要善于理解學(xué)生，善于聽取學(xué)生的心聲，善于同學(xué)生溝通，善于替學(xué)生著想，善于賞識學(xué)生。同時，教育家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！庇屑で榈恼握n教學(xué)才是快樂的教學(xué)。教師只要創(chuàng)設(shè)出良好的政治課教學(xué)情境，必然會受到學(xué)生的認(rèn)可，使政治課的教學(xué)實效得到提高。

二、針對個性差異，實行分層教學(xué)

學(xué)生由于先天的遺傳因素和后天所處的文化環(huán)境以及家庭情況的不同，存在著一定的差別。教師應(yīng)該打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，針對每一個或每一類學(xué)生的特殊情況實施分層教學(xué)。考慮學(xué)生的差異，可以設(shè)計三個層次的問題或練習(xí)。第一層次的一般是基本的、單向的、帶有模仿性和稍有變化的知識點。目的是過好“教材關(guān)”，要求人人都會。第二層次的主要是帶有綜合性和靈活性的問題或練習(xí)。第三層次的要重點體現(xiàn)思考性、開放性、創(chuàng)新性方面的要求，設(shè)計一些一問多答、一題多解、一題多變以及開放性的問題和習(xí)題，讓優(yōu)生進(jìn)行思考、練習(xí)。這樣，就使得學(xué)生學(xué)習(xí)政治不會產(chǎn)生過大的壓力，所有學(xué)生的潛力都能在自己原有的基礎(chǔ)上得到充分提高，不同水平的學(xué)生都能獲得成功的體驗，提高他們學(xué)習(xí)政治的自信心。

三、改進(jìn)教學(xué)評價方式，讓社會、學(xué)校、家庭形成合力

新課改“以素質(zhì)教育為指導(dǎo)”，全面落實素質(zhì)教育的目標(biāo)，更多關(guān)注學(xué)生能力的培養(yǎng)、情感陶冶和正確價值觀的形成。這些目標(biāo)都不可能在書面考試中得到考查，對知識的記憶和理解不等于知識內(nèi)化為個人的道德觀念；對知識的應(yīng)用不意味著在考試時能夠完滿地解答試題，而意味著在現(xiàn)實生活中外化為道德行為。因此，對于中學(xué)政治教育來說，傳統(tǒng)的單純書面考查方式在評價教學(xué)效率方面無疑是片面的，甚至是主次顛倒的。而改進(jìn)思想政治課教學(xué)評價體系需要社會、學(xué)校、家庭的共同努力。社會和家庭的評價也是中學(xué)政治教學(xué)評價體系的重要組成部分，在一定意義上講比中考、高考的評價更為重要。因為，社會和家庭的評價，所依據(jù)的不是學(xué)生對道德教條的掌握，而是學(xué)生在現(xiàn)實生活中表現(xiàn)出來的具體的道德行為。通過學(xué)校、班級組織的集體活動，對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，在其中加入某些評價因素?zé)o疑是有意義的探索。校內(nèi)的各種集體活動如團(tuán)組織生活、運動會、演講比賽等都是對學(xué)生進(jìn)行評價的輔助形式。教師利用學(xué)校開運動會的機(jī)會培養(yǎng)學(xué)生集體主義的思想觀念和意識，通過對學(xué)生表現(xiàn)的不同進(jìn)行表揚和批評，也會起到評價的作用。

四、營造教學(xué)氛圍，引起師生情感的共鳴

在中學(xué)思想政治課堂教學(xué)中，雖然教師就教學(xué)內(nèi)容的完成和自身專業(yè)知識的儲備來說無可挑剔，但是課堂氣氛卻一潭死水。在學(xué)生眼里，政治課是一門理論性較強(qiáng)，比較嚴(yán)肅而又枯燥的課程。中學(xué)思想政治課教學(xué)要使學(xué)生獲得真理、完善道德，就不能忽視情感因素。列寧同志指出：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求。”教師應(yīng)當(dāng)用自己的情感來引發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生為之所動，從而轉(zhuǎn)化為聽課的熱情，這是獲取教學(xué)理想效果的重要手段。在講課過程中，只要教師動情、引情，學(xué)生就會入情、抒情。因此，師生要共同圍繞重點、難點、熱點和考點，充分發(fā)揮情感的作用，對核心問題詳細(xì)講，對難點問題分層議，對熱點問題適時評，對一般問題簡要分析，適當(dāng)引入妙趣橫生的故事、富有哲理的成語等，積極創(chuàng)設(shè)一種朝氣蓬勃、開心愉快的教學(xué)情境。

五、用豐富多彩的課外活動培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力

思品課教學(xué)的目的在于理論聯(lián)系實際。為了讓學(xué)生更好地領(lǐng)會知識，發(fā)展學(xué)生的能力和提高學(xué)生的覺悟，教師要經(jīng)常組織豐富多彩的社交活動，讓學(xué)生走出課堂，融入到社會活動中去。教師要加深學(xué)生對書本知識的認(rèn)識，并運用所學(xué)的知識去解決遇到的問題，真正做到理論聯(lián)系實際。如在學(xué)習(xí)法律知識以后，可以讓學(xué)生回家給自己的親人上同一堂法律知識課。這樣，不僅提高了學(xué)生學(xué)法、知法、懂法、用法的意識，而且增強(qiáng)了學(xué)生的實踐本領(lǐng)。

總之，在思品課的整個教學(xué)活動過程的各個環(huán)節(jié)中，教師只有大膽實踐、不斷探索，敢于突破陳規(guī)、打破思維定式，政治教育才能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能成為建構(gòu)學(xué)生成長所需知識體系的組成部分，才能提升學(xué)生綜合分析問題的能力，才能真正提高教育教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

[1]徐仲林，徐輝.基礎(chǔ)教育課程改革與實踐[M].四川教育出版社，2005.[2]高克蘭.思想政治課程教學(xué)藝術(shù)導(dǎo)論[M].成都電子科技大學(xué)出版社，2008.

第四篇：心理效應(yīng)

學(xué)生心理效應(yīng)引導(dǎo)技巧

1、步難以上青天——層遞效應(yīng)

一個人一旦接受了他人的一個小要求后，如果他人在此基礎(chǔ)上再提出一個更高的要求，那么，這個人為了認(rèn)識上的統(tǒng)一，或為了給人留下前后一致的印象，就傾向于接受這個更高的要求。——層遞效應(yīng)，俗稱“進(jìn)門檻效應(yīng)”。（社會心理學(xué)家弗里德曼（1996年），心理學(xué)家查爾尼（1975年））

2、榜樣太高不可攀——差錯效應(yīng)

能力比自己強(qiáng)，總體上各方面優(yōu)于自己，然而和自己一樣不時會出現(xiàn)一些可以原諒的小差錯的人更能吸引人。這就是心理學(xué)上的差錯效應(yīng)。（美國社會心理學(xué)家阿倫森）

3、術(shù)家寫評語——巴奴姆效應(yīng)

心理學(xué)家把人們樂于接受概括性的性格描述現(xiàn)象稱為“巴奴姆效應(yīng)”。（泰勒 巴奴姆）

4、瘋狗唾液救人命——接種效應(yīng)

心理學(xué)在研究人們的態(tài)度變化與過去對某個問題體驗的關(guān)系時證實：處于態(tài)度改變情境的個體，若受到某種反向態(tài)度的輕微攻擊后，就好像是在“接種疫苗”，大大刺激其對這種攻擊作出抵抗反應(yīng)，并不斷地增強(qiáng)了抵抗力，以后再受到同一反向態(tài)度強(qiáng)大攻擊時，不但不會改變其原有態(tài)度，反而使個體更加執(zhí)著于自己的態(tài)度，并“抵抗”任何不同意見。這就是“接種效應(yīng)”。（巴斯德）

5、響鼓要用重錘敲——強(qiáng)刺激效應(yīng)

心理學(xué)研究表明，人的感受性與刺激的閾限有關(guān)。如果作用于人的刺激閾限始終維持在中等水平，那么感受性會因此而麻木。刺激閾限大大超過中等水平，感受性十分強(qiáng)烈，由此而產(chǎn)生的心理效應(yīng)謂之“強(qiáng)刺激效應(yīng)”。刺激閾限大大低于中等水平，十分微弱，如一條小蟲在皮膚上爬行，其感受性也會因此而強(qiáng)烈，由此而產(chǎn)生的心理效應(yīng)稱為“弱刺激效應(yīng)”。

6、難以自禁激揚情——組場效應(yīng)

眾人聚集在一起，就會形成一個如同物理學(xué)中磁場一樣的心理場。當(dāng)個體進(jìn)入這個心理場后，在感人場景的渲染下，人的情感、行為就會被磁化而變得情不 自禁、身不由己，升華為與場景一致的情感與行為。這種能磁化人心理的強(qiáng)大、特殊場景稱之為大眾心理場，它所產(chǎn)生的效應(yīng)稱之為“組場效應(yīng)”。

7、滴蜜贏得他人心——認(rèn)同效應(yīng)

引導(dǎo)者表達(dá)與對象之間在觀點或特征方面的相似性，引導(dǎo)者實際上向?qū)ο蟪鍪玖艘粡垺白约喝恕钡男睦砻?，這使被引導(dǎo)對象產(chǎn)生一種“同體觀”，視引導(dǎo)者為“自己人”，從而縮短彼此的心理距離，消除或弱化對方的“反引導(dǎo)定勢”和防范心理，取得傾向于對方的觀點，接受對方引導(dǎo)的效果。這種現(xiàn)象稱為“認(rèn)同效應(yīng)”。

8、先抑后揚見奇效——增減效應(yīng)

人們最喜歡那些對他們的喜歡不斷增加的人，最不喜歡那些顯得喜歡不斷減少的人；一個對人們喜歡逐漸增加的人，比一貫喜歡人們的人更令人喜歡。心理學(xué)家阿倫森把這種心理現(xiàn)象稱為“增減效應(yīng)”。

9、適得其反在禁令——潘多拉效應(yīng)（禁果逆反）

人們往往有一種傾向，越是禁止的東西，如果沒有說明可以為人們接受的充足的禁止原因，那么，禁止本身就會引起假設(shè)、推測，反而常常誘使人們產(chǎn)生好奇并引起探究反射，形成與禁止相悖的意向，這就是禁果逆反。心理學(xué)上移用潘多拉打開魔盒的神話，稱之為“潘多拉效應(yīng)”。

10、好戲連演令人厭——超限逆反

同樣的刺激物，由于刺激強(qiáng)度過大、過強(qiáng)，刺激時間過長，或者機(jī)械地、無時間間隔地重復(fù)作用于個體，引起個體產(chǎn)生的一種逆向態(tài)度。

11、烽火連天戲諸侯——信度逆反

指由于以往經(jīng)驗積累、人格特征等因素，產(chǎn)生對信息源、引導(dǎo)者的不信任，導(dǎo)致消極、反常的情緒體驗和行為傾向。

12、好意此時被曲解——情境逆反

指在特定的時機(jī)、場合，個體有不同的心理熱點，處于不同的情感和情緒狀態(tài)，如果引導(dǎo)者不顧個體當(dāng)時所處的情境，會誘發(fā)情感障礙，使個體緊閉心扉，對引導(dǎo)逆向、排斥態(tài)度。

13、小人之心度君子——自比作用 心理實驗證明：如果有一個陌生人，要猜測他人的道德品質(zhì)、性格特征等，最大的可能性是把對方估計得和自己一樣，當(dāng)經(jīng)濟(jì)地位、文化水平、年齡、籍貫相仿是尤其如此。心理學(xué)上把這種假設(shè)他人與自己相同，懷有一樣的心情、想法、好惡、品質(zhì)等心理現(xiàn)象稱為“自比作用”。

14、獎勵結(jié)果事愿違——德西效應(yīng)

在某些情況下，當(dāng)外加報酬和內(nèi)感報酬兼得的時候，不但不會使工作的動機(jī)力量倍增，積極性更高，其效果反而會降低，外加報酬反而會抵消內(nèi)感報酬的作用。這種心理現(xiàn)象是心理學(xué)家德西在實驗中發(fā)現(xiàn)的，故稱之為“德西效應(yīng)”。

15、心靈綠洲待開墾——羅森塔爾效應(yīng)

由教師的期待和熱愛而在學(xué)生身上產(chǎn)生符合期望的心理現(xiàn)象，羅森塔爾把它叫做“皮格馬利翁效應(yīng)”。

16、情境變換難注意——斯特魯效應(yīng)

所謂“斯特魯效應(yīng)”，就是當(dāng)著人們對某一特定刺激作出反應(yīng)時，由于不能阻斷對刺激情境中無關(guān)特征的影響而難以注意，難以順利地對這些特定的刺激進(jìn)行反應(yīng)。這一心理現(xiàn)象是心理學(xué)家斯特魯首先發(fā)現(xiàn)的，故以他的名字命名。

17、大失所望星期一——月曜效應(yīng)

所謂“月曜效應(yīng)”，是指點星期一與其他工作日相比，人們的學(xué)習(xí)意志下降、注意力分散，精神不振，從而大大影響工作和學(xué)習(xí)效果的心理現(xiàn)象。

18、新官上任放把火——首因效應(yīng)

心理學(xué)上把人際交往中，由初次見面所形成的對一個人的印象，稱為第一印象，其產(chǎn)生的心理影響被稱為首因效應(yīng)。

19、嫵媚一笑遮百丑——暈輪效應(yīng)

心理學(xué)上借用“月暈”這一自然現(xiàn)象，把一個人某種突出品質(zhì)或特點的清晰、深刻印象，由此作出整體印象的評價，從而掩蓋對這個人其他品質(zhì)和特點的印象，稱之為“暈輪效應(yīng)”（光環(huán)效應(yīng)）。20、前功一朝化煙云——近因效應(yīng)

所謂“近因效應(yīng)”，是指在人際交往中，新形成的印象淡化，甚至抹去以往已形成的印象，給人們留下更深刻、更持久的印象，并以此指導(dǎo)人們的行為。

21、藥鋪抽屜密密排——刻板效應(yīng)

所謂“刻板效應(yīng)”，是指由社會刻板印象所形成的人際知覺定勢。社會刻板印象是社會對一類對象產(chǎn)生的一種比較固定、籠統(tǒng)的看法，而不管這一類對象間的實際差異。如“物以類聚，人以群分”。

22、錦上何須再添花——馬太效應(yīng)

人們把“凡有的，還要加給他，叫他有余；沒有的，連他所有的，也要奪過來”這類現(xiàn)象稱為“馬太效應(yīng)”。如“錦上添花，好上加好”。

23、險把巨星當(dāng)鞋匠——黑票作用

所謂“黑票作用”，是指不管一個人具備其他任何品質(zhì)，只要有一種極端消極的壞印象，就把對方的其他好品質(zhì)都一票否決掉。

24、失之東隅收桑榆——補(bǔ)償

所謂“補(bǔ)償”，是指個體在某方面的需要或目標(biāo)受到挫折后，便用可能成功的活動或其他高度發(fā)展的能力來彌補(bǔ)，充分表現(xiàn)自己的能力，以獲得他人的承認(rèn)，獲得心理的寄托和成功的快慰，滿足新的需要與實現(xiàn)新的目標(biāo)。

25、小題大做起作用——升華

所謂“升華”，是指引導(dǎo)對象的“動機(jī)替代”，即用高尚動機(jī)代替低級動機(jī)，用社會性動機(jī)代替自然性動機(jī)，從而使引導(dǎo)對象地更高的層面上來認(rèn)識自身動機(jī)的社會責(zé)任、社會價值，從狹隘的低水平認(rèn)知和情感中“跳”出來，正確看待個人的得失，產(chǎn)生新的意向，去追求新的目標(biāo)。

26、文過飾非自解嘲——合理化作用

合理化作用又叫文飾作用，是指個人的行為不符合社會價值標(biāo)準(zhǔn)，或未達(dá)到所追求的目標(biāo)，為減少或免除因挫折而產(chǎn)生的焦慮，保持自尊，而對自己不合理的行為給予一種合理的解釋，使自己能夠接受它。以“酸葡萄”機(jī)制和“甜檸檬”機(jī)制最為典型。個體在追求某地目標(biāo)失敗時，為了沖淡自己內(nèi)心的不安，常將目標(biāo)貶低，說“不值得”追求，聊以自慰，這一現(xiàn)象稱為“酸葡萄”機(jī)制或“酸葡萄”效應(yīng)。不說自己達(dá)不到的目標(biāo)或得不到的東西不好，卻百般強(qiáng)調(diào)，凡是自己認(rèn)定的較低的目標(biāo)或自己有的東西都是好的，借此減輕內(nèi)心的失落和痛苦的心理現(xiàn)象，被稱之為“甜檸檬”機(jī)制。

27、有了陪襯始寬慰——覓類求同 當(dāng)一個人受到挫折后，為了減輕其所受到的心理壓力，于是尋找一些與他同樣遭受挫折的伙伴，以此聊作自慰，并減輕受挫折感，這種心理現(xiàn)象稱為“覓類求同”心理。

28、色若無事實內(nèi)荏——反向形成

所謂“反向形成”，是指個體的需要和目標(biāo)受到阻礙后，為防止把自己內(nèi)心的感受、欲望表現(xiàn)出來，而在外在行為上采取一種與此相反的行動來表現(xiàn)的現(xiàn)象。

29、混為一談減重壓——融合效應(yīng)

所謂“融合效應(yīng)”，是指個體受到挫折后，不愿意承擔(dān)由挫折帶來的巨大壓力，于是把自己在挫折中應(yīng)有的責(zé)任與他人的責(zé)任融合在一起，或者與同樣受到挫折的他人相提并論，證明自己與他人等值，以此減輕自己的心理壓力。30、責(zé)難他人為平衡——投射效應(yīng)

所謂“投射效應(yīng)”，是指當(dāng)個體遭遇挫折后，不進(jìn)行自我檢討，而把挫折引起的內(nèi)心不安，自己不愿意承認(rèn)的某些行為、欲念、態(tài)度等排除于自身之外，轉(zhuǎn)移或推向他人和周圍事物，以此逃避自己心理上的不安的心理現(xiàn)象，也叫“推諉作用”。

31、羨慕名人自炫耀——自居作用

所謂“自居作用”，是指為了迎合能滿足自己某種需要的人們，于是就在思想、行為上模仿他們，或按照他們所希望的那樣去做；或者把他人具有的令自己感到羨慕的品質(zhì)強(qiáng)加到自己身上，以此求得安慰和滿足。

32、往事浮現(xiàn)月明中——回歸效應(yīng)

一個人如果喜歡沉浸在對過去的回憶之中，認(rèn)為過去的一切比現(xiàn)在美好，因此迷戀過去，甚至幻想回到過去美好的歲月中去這種心理現(xiàn)象稱為“回歸效應(yīng)”

第五篇：各種心理效應(yīng)

心理學(xué)中的效應(yīng)

皮格馬利翁效應(yīng)

皮格馬利翁是古希臘神話里的塞浦路斯國王，他愛上了自己雕塑的一個少女像，并且真誠的期望自己的愛能被接受，這種真摯的愛情和真切的期望感動了愛神阿芙狄羅忒，就給了雕像以生命。雖然這只是一個神話傳說，但是，在現(xiàn)實生活中，由于期望而使“雕像”變成“美少女”的例子也不鮮見。

美國心理學(xué)家曾做過這樣一個實驗：研究人員提供給一個學(xué)校一些學(xué)生名單，并告訴校方，他們通過一項測試發(fā)現(xiàn)，該校有幾名天才學(xué)生，只不過尚未在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來。其實，這是從學(xué)生的名單中隨意抽取出來的幾個人。

然而，有趣的是，在學(xué)年末的測試中，這些學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的確比其它學(xué)生高出很多。研究者認(rèn)為，這就是由于教師期望的影響。

由于教師認(rèn)為這個學(xué)生是天才，因而寄予他更大的期望，在上課時給予他更多的關(guān)注，通過各種方式向他傳達(dá)“你很優(yōu)秀”的信息，學(xué)生感受到教師的關(guān)注，因而產(chǎn)生一種激勵作用，學(xué)習(xí)時加倍努力，因而取得了好成績。

對少年犯罪兒童的研究表明，許多孩子成為少年犯的原因之一，就在于不良期望的影響。他們因為在小時候偶爾犯過的錯誤而被貼上了“不良少年”的標(biāo)簽，這種消極的期望引導(dǎo)著孩子們，使他們也越來越相信自己就是“不良少年”，最終走向犯罪的深淵。積極的期望促使人們向好的方向發(fā)展，消極的期望則使人向壞的方向發(fā)展，人們通常用這樣來形象地說明皮格馬利翁效應(yīng)：“說你行，你就行；說你不行，你就不行”。要想使一個人發(fā)展更好，就應(yīng)該給他傳遞積極的期望。

管仲在做齊國的宰相以前曾經(jīng)負(fù)責(zé)押送過犯人，但是，與別的押解官不同的是，管仲并沒有親自押送犯人，而是讓他們按自己的喜好安排行程，只要在預(yù)定日期趕到就可以了。犯人們感到這是管仲對他們的信任與尊重，因此，沒有一個人中途逃走，全部如期趕到了預(yù)定地點，由此可見，積極期望對人的行為的影響有多大。

古人說“用人不疑”，也就是這個道理，任用別人，就應(yīng)該相信別人的能力，給別人傳達(dá)一種積極的期望。投射效應(yīng)

在一家出版社的選題討論中，出現(xiàn)了這樣一種有趣的現(xiàn)象: 編輯們列出他們認(rèn)為最重要的一個選題分別為：

編輯A正在參加成人教育以攻讀第二學(xué)位，他選的是《怎樣寫畢業(yè)論文》； 編輯B的女兒正在上幼兒園，她的選題是“學(xué)齡前兒童教育叢書”； 編輯C是圍棋迷，他的選題是《聶衛(wèi)平棋路分析》?? 心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人們在日常生活中常常不自覺的把自己的心理特征（如個性、好惡、欲望、觀念、情緒等）歸屬到別人身上，認(rèn)為別人也具有同樣的特征，如：自己喜歡說謊，就認(rèn)為別人也總是在騙自己；自己自我感覺良好，就認(rèn)為別人也都認(rèn)為自己很出色??心理學(xué)家們稱這種心理現(xiàn)象為“投射效應(yīng)”。由于投射效應(yīng)的存在，我們常?？梢詮囊粋€人對別人的看法中來推測這個人的真正意圖或心理特征。

宋代著名學(xué)者蘇東坡和佛印和尚是好朋友，一天，蘇東坡去拜訪佛印，與佛印相對而坐，蘇東坡對佛印開玩笑說：“我看見你是一堆狗屎?！倍鹩t微笑著說：“我看你是一尊金佛?！碧K東坡覺得自己占了便宜，很是得意?；丶乙院螅K東坡得意的向妹妹提起這件事，蘇小妹說：“哥哥你錯了。佛家說'佛心自現(xiàn)'，你看別人是什么，就表示你看自己是什么?！?/p>

由于人都有一定的共同性，都有一些相同的欲望和要求，所以，在很多情況下，我們對別人做出的推測都是比較正確的，但是，人畢竟有差異，因此推測總會有出錯的時候。

《莊子》中有這樣一個故事：堯到華山視察，華封人祝他“長壽、富貴、多男子”，堯都辭謝了；華封人說：“壽、福、多男子，人之所欲也；汝獨能不欲，何邪？”堯說：“多男子則多懼，富則多事，壽則多辱。是三者，非所以美德也，故辭?！?/p>

人的心理特征各不相同，即使是“福、壽”等基本的目標(biāo)，也不能隨意“投射”給任何人。

但在日常生活中，我們卻常常錯誤的把自己的想法和意愿投射到別人身上：自己喜歡的人，以為別人也喜歡，總是疑神疑鬼，莫名其妙的吃一些飛醋；父母總喜歡為子女設(shè)計前途、選擇學(xué)校和職業(yè)?? 羅米歐與朱麗葉效應(yīng)

莎士比亞的名劇《羅米歐與朱麗葉》描寫了羅米歐與朱麗葉的愛情悲劇，他們相愛很深，但由于兩家是世仇，感情得不到家里其它成員的認(rèn)可，雙方的家長百般阻撓。然而，他們的感情并沒有因為家長的干涉而有絲毫的減弱，反而相愛更深，最終雙雙殉情而死。

在現(xiàn)實生活中，也常常見到這種現(xiàn)象，父母的干涉非但不能減弱戀人們之間的愛情，反而使感情得到加強(qiáng)。父母的干涉越多，反對越強(qiáng)烈，戀人們相愛就越深，這種現(xiàn)象被心理學(xué)家稱為“羅米歐與朱麗葉效應(yīng)”。

為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？這是因為人們都有一種自主的需要，都希望自己能夠獨立自主，而不愿意自己是被人控制的傀儡，一旦別人越廚代庖，代替自己做出選擇，并將這種選擇強(qiáng)加于自己時，就會感到自己的主權(quán)受到了威脅，從而產(chǎn)生一種心理抗拒，排斥自己被迫選擇的事物，同時更加喜歡自己被迫失去的事物，正是這種心理機(jī)制導(dǎo)致了羅米歐與朱麗葉的愛情故事一代代的不斷上演。

心理學(xué)家的研究還發(fā)現(xiàn)，越是難以得到的東西，在人們心目中的地位越高，價值越大，對人們越有吸引力，輕易得到的東西或者已經(jīng)得到的東西，其價值往往會被人所忽視。我國民間流行這樣一種說法“妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不著”，也就是說的這個道理。

因此，婚外戀如果受到干涉，雙方反而相愛越深，恨不得天天廝守在一起才好，然而，真正一旦與自己婚外戀的情人如愿以償，生活在一起，又會覺得情人也不過如此，妻子或許還好一些。

某中學(xué)初一年級的兩位學(xué)生由于相互吸引而走到了一起，一開始，老師和家長都竭盡全力干涉，然而，這種干涉反而為兩個孩子增加了共同語言，他們更加接近，儼然一對棒打不散的鴛鴦。后來，校長改變了策略，他將孩子和老師都叫去，沒有批評孩子們，反而說老師誤會了他們，把純潔的感情玷污了。過后，這兩個孩子還是照樣來往，但是沒過多久，他們就因為缺乏共同點而漸漸疏遠(yuǎn)，最終由于發(fā)現(xiàn)對方與自己理想中的王子和公主相差太遠(yuǎn)而分道揚鑣。第一印象效應(yīng)

一位心理學(xué)家曾做過這樣一個實驗：他讓兩個學(xué)生都做對30道題中的一半，但是讓學(xué)生A做對的題目盡量出現(xiàn)在前15題，而讓學(xué)生B做對的題目盡量出現(xiàn)在后15道題，然后讓一些被試對兩個學(xué)生進(jìn)行評價：兩相比較，誰更聰明一些？結(jié)果發(fā)現(xiàn)，多數(shù)被試都認(rèn)為學(xué)生A更聰明。這就是第一印象效應(yīng)。

第一印象效應(yīng)是指最初接觸到的信息所形成的印象對我們以后的行為活動和評價的影響，實際上指的就是“第一印象”的影響。第一印象效應(yīng)是一個婦孺皆知的道理，為官者總是很注意燒好上任之初的“三把火”，平民百姓也深知“下馬威”的妙用，每個人都力圖給別人留下良好的“第一印象”??心

心理學(xué)家認(rèn)為，由于第一印象主要是性別、年齡、衣著、姿勢、面部表情等“外部特征”。一般情況下，一個人的體態(tài)、姿勢、談吐、衣著打扮等都在一定程度上反映出這個人的內(nèi)在素養(yǎng)和其它個性特征，不管暴發(fā)戶怎么刻意修飾自己，舉手投足之間都不可能有世家子弟的優(yōu)雅，總會在不經(jīng)意中“露出馬腳”，因為文化的浸染裝不出來的。

但是，“路遙知馬力，日久見人心”，僅憑第一印象就妄加判斷，“以貌取人”，往往會帶來不可彌補(bǔ)的錯誤！《三國演義》中鳳雛龐統(tǒng)當(dāng)初準(zhǔn)備效力東吳，于是去面見孫權(quán)。孫權(quán)見到龐統(tǒng)相貌丑陋，心中先有幾分不喜，又見他傲慢不羈，更覺不快。最后，這位廣招人才的孫仲謀竟把與諸葛亮比肩齊名的奇才龐統(tǒng)拒于門外，盡管魯肅苦言相勸，也無濟(jì)于事。眾所周知，禮節(jié)、相貌與才華決無必然聯(lián)系，但是禮賢下士的孫權(quán)尚不能避免這種偏見，可見第一印象的影響之大！

無獨有偶，美國總統(tǒng)林肯也曾因為相貌偏見拒絕了朋友推薦的一位才識過人的閣員。當(dāng)朋友憤怒的責(zé)怪林肯以貌取人，說任何人都無法為自己的天生臉孔負(fù)責(zé)時，林肯說：“一個人過了四十歲，就應(yīng)該為自己的面孔負(fù)責(zé)?！彪m然林肯以貌取人也有其可圈可點之處，我們卻不能忽視第一印象的巨大影響作用，因而必須通過提高自身修養(yǎng)來整飾自己的形象，為將來的成功奠定基礎(chǔ)，搭好臺階。定勢效應(yīng)

請看這樣一個問題：一位公安局長在路邊同一位老人談話，這時跑過來一位小孩，急促的對公安局長說：“你爸爸和我爸爸吵起來了！”老人問：“這孩子是你什么人？”公安局長說：“是我兒子?！闭埬慊卮穑哼@兩個吵架的人和公安局長是什么關(guān)系？

這一問題，在100名被試中只有兩人答對!后來對一個三口之家問這個問題，父母沒答對，孩子卻很快答了出來：“局長是個女的，吵架的一個是局長的丈夫，即孩子的爸爸；另一個是局長的爸爸，即孩子的外公。”

為什么那么多成年人對如此簡單的問題解答反而不如孩子呢？這就是定勢效應(yīng)：按照成人的經(jīng)驗，公安局長應(yīng)該是男的，從男局長這個心理定勢去推想，自然找不到答案；而小孩子沒有這方面的經(jīng)驗，也就沒有心理定勢的限制，因而一下子就找到了正確答案。

心理定勢指的是對某一特定活動的準(zhǔn)備狀態(tài)，它可以使我們在從事某些活動時能夠相當(dāng)熟練，甚至達(dá)到自動化，可以節(jié)省很多時間和精力；但同時，心理定勢的存在也會束縛我們的思維，使我們只用常規(guī)方法去解決問題，而不求用其他“捷徑”突破，因而也會給解決問題帶來一些消極影響，文章開頭的實驗就是一個很好的例子。

不僅在思考和解決問題時會出現(xiàn)定勢效應(yīng)，在認(rèn)識他人、與人交往的過程中也會受心理定勢的影響。

蘇聯(lián)心理學(xué)家曾做過這樣一個經(jīng)典的關(guān)于“心理定勢”的實驗：研究者向參加實驗的兩組大學(xué)生出示同一張照片，但在出示照片前，向第一組學(xué)生說：這個人是一個怙惡不悛的罪犯；對第二組學(xué)生卻說：這個人是一位大科學(xué)家。然后他讓兩組學(xué)生各自用文字描述照片上這個人的相貌。

第一組學(xué)生的描述是：深陷的雙眼表明他內(nèi)心充滿仇恨，突出的下巴證明他沿著犯罪道路頑固到底的決心??

第二組的描述是：深陷的雙眼表明此人思想的深度，突出的下巴表明此人在認(rèn)識道路上克服困難的意志??

對同一個人的評價，僅僅因為先前得到的關(guān)于此人身份的提示不同，得到的描述竟然有如此戲劇性的差距，可見心理定勢對人們認(rèn)識過程的巨大影響！刻板印象

曾經(jīng)在某一網(wǎng)站看到這樣一個笑話：如果你的前面是一位發(fā)怒的重慶女孩，后面是萬丈深淵，那么，奉勸你還是往后跳吧！這個笑話不能說沒有一點道理，重慶女孩的潑辣，可以說是“盛名遠(yuǎn)播”，因此，一提到重慶女孩，首先浮上腦海的就是“潑辣”二字，絲毫不顧其中是否有被冤枉的“例外”，這就是所謂“刻板印象”。

刻板印象指的是人們對某一類人或事物產(chǎn)生的比較固定、概括而籠統(tǒng)的看法，是我們在認(rèn)識他人時經(jīng)常出現(xiàn)的一種相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。我們經(jīng)常聽人說的“長沙妹子不可交，面如桃花心似刀”，東北姑娘“寧可餓著，也要靚著”，實際上都是“刻板印象”。

刻板印象的形成，主要是由于我們在人際交往過程中，沒有時間和精力去和某個群體中的每一成員都進(jìn)行深入的交往，而只能與其中的一部分成員交往，因此，我們只能“由部分推知全部”，由我們所接觸到的部分，去推知這個群體的“全體”。

刻板印象一經(jīng)形成，就很難改變，因此，在日常生活中，一定要考慮到刻板印象的影響，例如，市場調(diào)查公司在招聘入戶調(diào)查的訪員時，一般都應(yīng)該選擇女性，而不應(yīng)該選擇男性，因為在人們心目中，女性一般來說比較善良、較少攻擊性、力量也比較單薄，因而入戶訪問對主人的威脅較小；而男性，尤其是身強(qiáng)力壯的男性如果要求登門訪問，則很容易被拒絕，因為他們更容易使人聯(lián)想到一系列與暴力、攻擊有關(guān)的事物，使人們增強(qiáng)防衛(wèi)心理。

“物以類聚，人以群分”，居住在同一個地區(qū)、從事同一種職業(yè)、屬于同一個種族的人總會有一些共同的特征，因此，刻板印象一般說來都還是有一定道理的。

但是，“人心不同，各如其面”，刻板印象畢竟只是一種概括而籠統(tǒng)的看法，并不能代替活生生的個體，因而“以偏概全”的錯誤總是在所難免。如果不明白這一點，在與人交往時，“唯刻板印象是瞻”，象“削足適履”的鄭人，寧可相信作為“尺寸”的刻板印象，也不相信自己的切身經(jīng)驗，就會出現(xiàn)錯誤，導(dǎo)致人際交往的失敗，自然也就無助于我們獲得成功。

觸摸的心理效應(yīng)

心理學(xué)家弗爾德對早產(chǎn)兒進(jìn)行過每天45分鐘的撫摸實驗。一般認(rèn)為，早產(chǎn)兒應(yīng)該生活在一個隔離的，猶如子宮般的環(huán)境中，撫摸只會給他們壓力感，會有礙他們的生長。然而他對20個早產(chǎn)兒每天做3次、每次15分鐘的舒緩而有力的撫摸。10天中，接受撫摸的嬰兒比沒有得到撫摸的嬰兒平均重47%，而且睡眠和靈敏性也都有很大改善。到第八個月末，他們的體質(zhì)和智力都有明顯提高。最值得注意的是，接受撫摸的嬰兒離開保育箱的時間比其他嬰兒平均提前了6天。弗爾德說：“撫摸能有規(guī)律地刺激生長激素的分泌，進(jìn)而促進(jìn)消化吸收功能?！?貝爾效應(yīng)

英國學(xué)者貝爾天賦極高。有人估計過他畢業(yè)后若研究晶體和生物化學(xué)，定會贏得多次諾貝爾獎。但他卻心甘情愿地走了另一條道路——把一個個開拓性的課題提出來，指引別人登上了科學(xué)高峰，此舉被稱為貝爾效應(yīng)。這一效應(yīng)要求領(lǐng)導(dǎo)者具有伯樂精神、人梯精神、綠地精神，在人才培養(yǎng)中，要以國家和民族的大業(yè)為重，以單位和集體為先，慧眼識才，放手用才，敢于提拔任用能力比自己強(qiáng)的人，積極為有才干的下屬創(chuàng)造脫穎而出的機(jī)會。海潮效應(yīng)

海水因天體的引力而涌起，引力大則出現(xiàn)大潮，引力小則出現(xiàn)小潮，引力過弱則無潮。此乃海潮效應(yīng)。人才與社會時代的關(guān)系也是這樣。社會需要人才，時代呼喚人才，人才便應(yīng)運而生。依據(jù)這一效應(yīng)，作為國家，要加大對人才的宣傳力度，形成尊重知識、尊重人才的良好風(fēng)氣。對于一個單位來說，重要的是要通過調(diào)節(jié)對人才的待遇，以達(dá)到人才的合理配置，從而加大本單位對人才的吸引力?，F(xiàn)在很多知名企業(yè)都提出這樣的人力資源管理理念：以待遇吸引人，以感情凝聚人，以事業(yè)激勵人。蔡加尼克效應(yīng)

蔡加尼克是格式塔派的心理學(xué)家。他做了一個試驗，讓被測試者連續(xù)去完成22種小任務(wù)，其中一半任務(wù)完成了，還有隨機(jī)的一半任務(wù)沒有完成時被中途停止。接著他讓被測試者回憶做過哪些事情。結(jié)果他發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)被測試這首先回憶到的是那些沒有完成的任務(wù)。這種記憶現(xiàn)象后來就被稱“蔡加尼克效應(yīng)”。

蔡加尼克效應(yīng)在我們記憶事物的時候有許多表現(xiàn)，比如，為了怕自己忘了某個約定，我們專程把它寫進(jìn)備忘錄，結(jié)果事到臨頭還是忘了。心理學(xué)家認(rèn)為，一個該做的事情往往會在人心理上引起一個張力系統(tǒng)，但寫進(jìn)備忘錄這個行動代替了踐約，心理上認(rèn)為這件事情已經(jīng)做好了，結(jié)果張力系統(tǒng)放松了。而沒有這種替代措施的時候，張力系統(tǒng)仍在繼續(xù)，反而更記得住。蔡加尼克效應(yīng)解釋了一些記憶中的現(xiàn)象?？记皭貉a(bǔ)，“開夜車”通過考試后，所有考過的東西迅速被忘掉就是我們放下重負(fù)后張力系統(tǒng)迅速松弛的結(jié)果。

鲇魚效應(yīng)

挪威的漁民們捕捉了沙丁魚后就急忙趕到市場出售，但由于沙丁魚喜群集、生性不好動，往往窒息而死。唯一老漁民每次都能賣出活蹦亂跳的鮮魚，其奧妙是在沙丁魚中放幾尾生性好動的鲇魚。鲇魚在沙丁魚中穿來穿去，沙丁魚受到影響也搖頭擺尾，促進(jìn)了空氣的流通，增強(qiáng)了自身的活力。在學(xué)校管理中如果在教師群體中引進(jìn)德才兼?zhèn)?、爭?qiáng)好勝的人才鲇魚，也會產(chǎn)生良好的“鲇魚效應(yīng)”。門檻效應(yīng)

心理學(xué)家費里德曼(J.L.Freedman)和費雷澤(S.C.Fraser)的一項研究證明，讓人們先接受較小的要求，能促使其逐漸接受較大的要求，這就是“門檻效應(yīng)”。心理學(xué)家查丁奈(R.B.Cialdini)還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們拒絕接受一個較大的要求后，認(rèn)知上的不協(xié)調(diào)會驅(qū)使他們建立新的平衡，因而容易接受一個較小的要求。當(dāng)小要求與大要求有明顯聯(lián)系，且緊跟在大要求之后提出時，人們更容易接受這個小要求。赫洛克效應(yīng)

心理學(xué)家赫洛克(E.B.Hunlock)曾做過一個實驗，他把被試分成四個等組，在四種不同誘因的情況下完成任務(wù)。第一組為表揚組，每次工作后予以表揚和鼓勵；第二組為受訓(xùn)組，每次工作后嚴(yán)加訓(xùn)斥；第三組為被忽視組，不予評價只讓其靜聽其它兩組受表揚和挨批評；第四組為控制組，讓他們與前三組隔離，不予任何評價。結(jié)果工作成績是前三組均優(yōu)于控制組，受表揚組和受訓(xùn)斥組明顯優(yōu)于忽視組，而受表揚組的成績不斷上升。這個實驗表明：及時對工作結(jié)果進(jìn)行評價，能強(qiáng)化工作動機(jī)，對工作起促進(jìn)作用。適當(dāng)表揚的效果明顯優(yōu)于批評，而批評的效果比不予任何評價的好。南風(fēng)效應(yīng)

法國作家拉封丹曾寫過一則寓言，講的是北風(fēng)和南風(fēng)比威力的故事。也就是看誰用辦法使行人把大衣脫掉。北風(fēng)不假思索首先來了一陣?yán)滹L(fēng)，凜凜刺骨。這樣，行人為了抵御北風(fēng)，便把大衣裹得嚴(yán)嚴(yán)實實，毫無脫意。而南風(fēng)則不然，它徐徐吹動，使人暖意漸生。行人在不知不覺中先解開了鈕扣，繼而脫掉了大衣。南風(fēng)獲得了勝利?；舨忌x擇效應(yīng)

1631年，英國商人霍布森販馬時，把馬匹放出來供顧客挑選，但有一個條件，即只許挑選最靠近門邊的那匹馬。顯然，加上這個條件實際上就等于不讓挑選。對這種沒有選擇余地的所謂選擇，后人譏諷為“霍布森選擇效應(yīng)”。社會心理學(xué)家指出：如果誰陷入“霍布森選擇效應(yīng)”的困境，就不可能進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)、生活和工作?！?霍桑效應(yīng)

在美國芝加哥市郊外的霍桑工廠是一個制造電話交換機(jī)的工廠。它具有較完善的娛樂設(shè)施、醫(yī)療制度和養(yǎng)老金制度等，但工人們的情緒仍憤憤不平，生產(chǎn)狀況也很不理想。為了解決問題，工廠一直在竭力地探求原因。1924年11月，美國國家研究員會組織了一個由心理學(xué)家等多方面專家參加的研究小組，在該工廠開展一系列研究試驗。這一系列試驗的中心課題是生產(chǎn)效率與工作物質(zhì)條件之間的相互關(guān)系。在這一系列試驗研究中有個“談話實驗”，即用兩年多的時間，由專家們找工人個別談話達(dá)兩萬余次。規(guī)定在談話過程中，要耐心傾聽工人對廠方的各種意見，并做詳細(xì)記錄；對工人的不滿意見一律不準(zhǔn)反駁和訓(xùn)斥。這一“談話實驗”收到了意想不到的效果：霍桑工廠的產(chǎn)量大幅度的提高。為什么？這是由于工人長期以來對工廠的各種管理制度和方法諸多不滿，一向無處發(fā)泄。“談話實驗”使他們這些不滿的情緒得到了充分地發(fā)泄，從而感到心情舒暢，干勁倍增。社會心理學(xué)家將這種奇妙的現(xiàn)象稱為“霍桑效應(yīng)”。馬太效應(yīng)

在《圣經(jīng)》中的“馬太福音”第二十五章有這么一句話：“凡有的，還要加給他叫他多余；沒有的，連他所有的也要奪過來。”1973年，美國科學(xué)史研究者默頓用這句話來概括一種社會心理現(xiàn)象：“對已有相當(dāng)聲譽(yù)的科學(xué)家做出的科學(xué)貢獻(xiàn)給予的榮譽(yù)越來越多，而對那些未出名的科學(xué)家則不承認(rèn)他們的成績?！蹦D將這種社會心理現(xiàn)象命名為“馬太效應(yīng)”。流言的心理效應(yīng)

《戰(zhàn)國策?秦策二》記載：“費人胡與曾了同名者殺人，人告曾子母曰：‘曾參與殺人’曾子之母曰：‘吾子不殺人?！椬钥唷ｍ汈?，人又曰：‘曾參殺人?！淠干凶匀?。頃之，一人又告之曰：‘曾參殺人?！淠笐?，投杼逾墻而走?！?/p>

普參是古代有名的賢人，他十分重品德修養(yǎng)，每天都要三番五次地反省自己。其母對他十分了解，相信自己兒子不會干出殺人之事，但經(jīng)不起眾口一詞再三告以“曾參殺人”，便再也坐不住，放下織布的梭子翻墻逃走了。后以曾參殺人一詞喻流言可畏。

社會上的流言蜚語常常以訛傳訛，流傳一進(jìn)。有些人出于某種目的，蓄意編造謠言，一經(jīng)傳播，便會成為一種精神上的“傳染”，一傳十，十傳百，若有人從中推波助瀾，則會影響更多的人。

西方野心家有句名言叫作“謊言重復(fù)一千遍就會變成真理”，這是一切騙子慣用的手法。推而廣之，“***功”之類邪教頭目就是這樣把荒唐絕倫的觀念灌輸給信徒，讓他們頂禮膜拜，為之獻(xiàn)身送命的。

精神醫(yī)學(xué)上還有一種更為荒唐的妄想傳遞現(xiàn)象，稱為“感應(yīng)性精神病”。在一個關(guān)系密切的群體中，一個有影響的成員患精神病產(chǎn)生妄想，可把妄想觀念傳給周圍的正常人，使大家對他歪曲現(xiàn)實的觀念信以為真，甚至跟著他一塊兒“發(fā)瘋”。這樣的病例在精神科十分常見。有一個家庭主婦，懷疑鄰居在她家的飯菜中放毒，以后其丈夫及子女共八口人都先后出現(xiàn)了“中毒”癥狀，并咬定是鄰居放毒而訴諸法律。經(jīng)查，這位主婦患的是“偏執(zhí)型精神病”，她的“被毒妄想”感染了全家人。所謂妄想，是有悖常理、不合邏輯的想法，按照常理，家人應(yīng)能識別，但被與自己關(guān)系親密的人所“傳染”，這就是“精神感應(yīng)”的巨大作用。有些邪教首領(lǐng)把他們的妄想傳給信徒，此時大批的信徒可以看見“騰飛的天使”、“圣母的靈光”、“佛祖的法身”??流言的心理效應(yīng)之大，不可低估，因此，聽天傳言，應(yīng)認(rèn)真思考，不可輕信，更不能“隨大溜”，跟人起哄、傳播。