第一篇：大一思修期末考試試題
大一思修期末考試試題（選擇題）
一、單項選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分）在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的
⒈人生觀的核心是（A）
A、人生目的 B、人生價值 C、人生態(tài)度 D、人生理想 ⒉世界觀是人們對（D）的最根本看法和總和。A 社會 B 人生意義 C 自然界 D 整個世界 ⒊人生觀是（C）的反應(yīng)。
A 自我認(rèn)識 B 政治關(guān)系 C 社會存在 D 自然條件 ⒋人生的目的是對（B）這一人生根本問題的認(rèn)識和回答。
A 人為什么發(fā)展 B 人為什么活著 C 人為什么工作 D 人為什么努力 ⒌人生的社會價值是個人的人生對（D）的意義。
A 自我與社會 B 集體與社會 C 自我與他人 D 社會與他人 ⒍人生的價值趨向是對（D）的意義。
A 自我價值 B 社會價值 C 價值質(zhì)量 D 價值目標(biāo)
⒎理想是人在實(shí)踐中形成的具有（D）的對美好未來的追求和想法。A 實(shí)現(xiàn)豁然性 B 不可能性 C超越客觀性 D 實(shí)現(xiàn)可能性 ⒏理想人的確立于（D）
A 中年 B 童年 C 青年 D 青年時期 ⒐處于核心地位的理想類型（B）
A 生活 B社會理想 C 道德理想 D職業(yè)理想 ⒑信念突出的本質(zhì)特征（A）A“信” B“誠” C “真” D“疑” ⒒社會主義的核心是（A）A 為人民服務(wù) B尊老愛幼 C ⒓道德是由一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定的為其服務(wù)的（D）A 政治制度 B 文化傳統(tǒng) C 傳統(tǒng)習(xí)慣 D 上層建筑 ⒔道德核心問題是(C)A物 B 自然 C 人 D 社會 ⒕為人民服務(wù)低層次的要求（A）
A人人為我，我為人人 B 全心全意為人民服務(wù) C 毫不利己，專門為人 D 人人為自己，上帝為人家 ⒖反應(yīng)階級民族或社會利益的道德(B)A 狹義 B 廣義 C 高尚 D 法律規(guī)定
⒗在一定職業(yè)生活中所遵循的具有自身職業(yè)準(zhǔn)則的（D）A 職業(yè)規(guī)范 B職業(yè)行為準(zhǔn)則 C 職業(yè)守則 D 職業(yè)道德 ⒘我國職業(yè)道德的本質(zhì)特征(奉獻(xiàn)社會)⒙伴隨道德認(rèn)識所表現(xiàn)出來一種內(nèi)心體驗是（C）A 道德評價 B 道德意志 C 道德情感 D 道德習(xí)慣 ⒚法律主要體現(xiàn)（統(tǒng)治階級）的意志 ⒛法律以（B）為基礎(chǔ)。
A 意志 B 經(jīng)濟(jì)關(guān)系 C 政策 D 政治 24.國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的（主導(dǎo)力量）。25.國家對個體經(jīng)濟(jì)實(shí)行(引導(dǎo)、監(jiān)督和管理）。
選擇：
1、下列不屬于我國的法律部門的是？（D P177）
A、憲法
B、經(jīng)濟(jì)法
C、婚姻法
D、勞動與社會保障法
2、社會主義民主與法制建設(shè)的根本保證是（C P187)
A、共產(chǎn)黨執(zhí)政
B、依法治國
C、黨的領(lǐng)導(dǎo)
D、人民當(dāng)家作主
3、正確分析與處理法律案件，要抓住兩個關(guān)鍵問題：（AC）
A、案件事實(shí)
B、犯罪的起因
C、正確運(yùn)用法律
D、犯罪情節(jié)輕重
4、我國社會主義法律的特征有：（A P176）
A、階級性
B、廣泛的群眾性 C、全面性 D、各階級各階層人民群眾意志簡單組合5、司法的基本要求是：（ABCD）A、正確
B、合法
C、及時
D、公正
6、行政執(zhí)法的主體是：（ABCDP181）
A、國務(wù)院
B、地方各級人民政府 C、各級政府中享有執(zhí)法權(quán)的下屬單位
D、法律授權(quán)的社會組織
7、按照憲法的規(guī)定，下列情況既是公民權(quán)利又是公民義務(wù)的是：BD P214 A、遵守憲法和法律
B、勞動
C、獲得物質(zhì)幫助
D、受教育
8、程序法是規(guī)定保證權(quán)利和義務(wù)得以實(shí)現(xiàn)的法律規(guī)范的總稱。目前我國的程序法主要包括（ABCD P236）A、民事訴訟法
B、刑事訴訟法
C、行政訴訟法
D、仲裁法
9、下列哪些組織依法可以具有行政主體資格？（ABCD P181）
A、中國人民銀行四川分行 B、稅務(wù)所 C、國家共商行政管理局商標(biāo)評申委員會 D、市政府行政復(fù)議辦公室
10、職業(yè)道德建設(shè)中堪稱從業(yè)者“立人之道”、“進(jìn)德修業(yè)之本”的是(B P148)A、愛護(hù)公物
B、誠實(shí)守信
C、文明禮貌
D、尊老愛幼
11、當(dāng)事人對勞動仲裁裁決不服的，可以自收到仲裁裁決書之日起（B P155）內(nèi)向人民法院提起訴訟。A、10日
B、15日
C、30日
D、60日
12、農(nóng)村富余勞動力在向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移過程中，往往會造成一部分人處于失業(yè)狀態(tài)，這種失業(yè)我們稱之為（C P158）
A、結(jié)構(gòu)性失業(yè)
B、摩擦性失業(yè)
C、發(fā)展性失業(yè) D、周期性失業(yè)
13、處理勞動爭議的必經(jīng)程序是（C P154）A、和解
B、調(diào)解
C、仲裁
D、訴訟
14、為調(diào)整和規(guī)范人類社會生活三大領(lǐng)域，相應(yīng)分別形成了（D）
A、生活道德、職業(yè)道德、家庭道德B、生活道德、職業(yè)道德、社會公德 C、社會公德、生活道德、職業(yè)道德D、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德
15、對依法處理勞動爭議的法定途徑下列說法正確的是（C P154）
A、當(dāng)事人應(yīng)先行協(xié)商，否則不可以申請調(diào)解和仲裁
B、當(dāng)事人應(yīng)先申請調(diào)解，調(diào)解不成才可以申請仲裁 C、對勞動爭議當(dāng)事人應(yīng)向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁,對仲裁不服，才可向人民法院提起訴訟 D、當(dāng)事人也可以不申請仲裁，直接向人民法院提起訴訟
16、勞動者的權(quán)利包括（ABCD P153）
A、平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利
B、休息休假的權(quán)利 C、享受社會保險和福利的權(quán)利
D、對違反《勞動法》的行為進(jìn)行監(jiān)督的權(quán)利
17、戀愛中的道德包括（ABD P165）
A、尊重人格平等 B、自覺承擔(dān)責(zé)任
C、自覺遵守《婚姻法》中的規(guī)定 D、文明相親相愛
18、關(guān)于父母子女間的關(guān)系，下列說法正確的有（ABCD P173）
A、父母是未成年子女的法定代理人和監(jiān)護(hù)人B、子女對父母有贍養(yǎng)的義務(wù)
C、父母與子女間有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利D、婚生子女、非婚生子女與其生父母之間的權(quán)利義務(wù)是不同的
19、當(dāng)夫妻一方有下列過錯而導(dǎo)致離婚的，無過錯方有權(quán)請求損害賠償（ABCD P173）A、實(shí)施家庭暴力的B、重婚的C、虐待、遺棄家庭成員的D、有配偶者與他人同居的
1、一個人進(jìn)行思想、道德、科學(xué)文化、心理、審美等自我修養(yǎng)所達(dá)到的實(shí)踐水平或程度稱為（D）。
A.人生境界
B.人生理想
C.修養(yǎng)目標(biāo)
D.理想人格
2、市場經(jīng)濟(jì)帶來了人們價值觀的沖突，使一些人陷入誤區(qū)。以下不正確的價值取向有（abce）。
A、主觀為自己，客觀為別人B、注重眼下的利益得失，不計長遠(yuǎn)C、每個人都有自己的價值標(biāo)準(zhǔn)，無所謂對錯
D、以人民利益的實(shí)現(xiàn)為最高標(biāo)準(zhǔn)E、誰擁有財富多誰的人生價值就大于別人
3、下列屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的是(CD P95)A、公正
B、平等
C、仁愛
D、誠信
4、現(xiàn)實(shí)生活中的很多暴力機(jī)關(guān)例如監(jiān)獄、法庭等體現(xiàn)了法的（C P135）
A、預(yù)測作用 B、教育作用C、強(qiáng)制作用D、評價作用
5、對于違法犯罪行為進(jìn)行應(yīng)有的制裁和懲罰，體現(xiàn)了法律（C P135 值得討論我覺得是教育作用）A、指引作用
B、評價作用
C、強(qiáng)制作用
D、預(yù)測作用
6、強(qiáng)調(diào)國家機(jī)關(guān)及其公務(wù)人員應(yīng)該“依法行政”、“依法司法”體現(xiàn)了法的（D P134）
A、預(yù)測作用 B、教育作用C、強(qiáng)制作用D、評價作用
大一思修期末考試試題及答案
1．大學(xué)生怎樣盡快適應(yīng)大學(xué)新生活？
在學(xué)習(xí)要求，生活環(huán)境，社會活動都有變化的大學(xué)中首先要認(rèn)識大學(xué)生活的新特點(diǎn)。要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，獨(dú)立思考問題解決問題的能力：要學(xué)會過集體生活也要獨(dú)立：要積極參與社會活動。
提高獨(dú)立生活能力。樹立獨(dú)立生活的意識。虛心求教，細(xì)心體察。大膽實(shí)踐，不斷積累生活經(jīng)驗
實(shí)力新的學(xué)習(xí)理念。樹立自主學(xué)習(xí)的理念。樹立全面學(xué)習(xí)的理念。樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。樹立終身學(xué)習(xí)的理念。
培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。勤奮。嚴(yán)謹(jǐn)。求實(shí)。創(chuàng)新。
樹立遠(yuǎn)大的理想。
2.結(jié)合實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)“思修”課的意義和方法。
這是一門融思想性，政治性，知識性，綜合性，實(shí)踐性于一體的學(xué)科。
意義：（1）有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識立志，樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路。
（2）有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)。
（3）有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正“德’與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展。方法：注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論。
注重學(xué)習(xí)和掌握高思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識。注重聯(lián)系實(shí)際 注重行知統(tǒng)一。
3.談?wù)勀銓ι鐣髁x核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵及重要意義的理解？
科學(xué)內(nèi)涵；馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不解地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨，教育人民。用中國特色社會主義共同理想凝聚力量
用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志 用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。這四個方面內(nèi)容相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進(jìn)，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。
重要意義；
是黨在思想理論建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新。是我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗，科學(xué)分析當(dāng)前形勢提出的一項重大任務(wù)。
涉及經(jīng)濟(jì)，政治，文化，思想等社會方面，是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會主義思想道德建設(shè)的思想理論基礎(chǔ)，是激勵全民奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。
適應(yīng)了社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，適應(yīng)了社會主義先進(jìn)文化建設(shè)要求，適應(yīng)現(xiàn)階段社會主義思想道德建設(shè)的要求
也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長成才的根本指針。4.什么是理想什么是信念？
理想；人們在實(shí)踐中形成的，對未來社會和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀，人生觀，和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。
信念；是認(rèn)知，情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是對理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動力。5，理想信念對大學(xué)生成才的作用
指引人生的奮斗目標(biāo)
提供人生的前進(jìn)動力
提高人生的精神境界
引導(dǎo)大學(xué)生做什么人 走什么路 為什么學(xué)
6.如何認(rèn)識個人理想與中國特色社會主義共同理想的關(guān)系？ 7.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生如何實(shí)現(xiàn)自己的崇高理想？（1）立志當(dāng)高遠(yuǎn)。立志做大事。立志需躬行。
（2）認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長期性，艱巨性和曲折性
理想的實(shí)現(xiàn)是一個過程，要做好充足的準(zhǔn)備；
要正確對待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境和逆境，善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境（3）在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)。
正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系（思想基礎(chǔ)）堅定的信念（重要條件）
勇于實(shí)踐，艱苦奮斗（根本途徑）
8.什么是愛國主義？如何理解其科學(xué)內(nèi)涵及優(yōu)良傳統(tǒng)？
科學(xué)內(nèi)涵：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園，民族和文化的歸屬感，認(rèn)同感，尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。
他是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求，政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。優(yōu)良傳統(tǒng)：熱愛祖國，矢志不渝。天下興亡，匹夫有責(zé)。
維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂。同仇敵愾，抵御外侮。9.新時期的愛國主義有那些內(nèi)容？
愛國主義與愛社會主義的一致性
愛國主義與用戶祖國統(tǒng)一的一致性
經(jīng)濟(jì)全球化的形勢下要弘揚(yáng)愛國主義
弘揚(yáng)和培育民族精神；愛國主義。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。愛好和平。勤勞勇敢。自強(qiáng)不息。
弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。10.什么是民族精神？中華民族精神的內(nèi)涵是什么？
民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)所認(rèn)同的價值取向，思維方式，道德規(guī)范，精神氣質(zhì)的總和。是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱 內(nèi)涵：愛國主義。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。愛好和平。勤勞勇敢。自強(qiáng)不息。11.什么是時代精神？內(nèi)涵是什么？
是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)，順應(yīng)時代潮流的思想觀念，行為方式，價值取向，精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和。
內(nèi)涵：改革創(chuàng)新是核心
改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求；是建設(shè)社會主義創(chuàng)新型國家的迫切要求；
是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件 12.做一個忠誠的愛國者需要在哪些方面努力？
（1）自覺維護(hù)國家利益
就要自覺承擔(dān)對國家應(yīng)盡的義務(wù)
維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局
樹立民族自尊心和自豪感（2）促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一
民族區(qū)域自治，宗教信仰自由，《反分裂國家法》（3）增強(qiáng)國防觀念（4）以振興中華為己任
13.什么是人生觀？什么是人生價值？
人生觀：是世界觀的重要組成部分，是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動的目標(biāo)，人生道路的方向和對生活的態(tài)度
人生價值：一種特殊價值。是人的生活實(shí)踐對于社會和個人所具有的作用和意義。14.人的本質(zhì)是什么？如何理解？
本質(zhì)：社會屬性是人的本質(zhì)屬性。任何人都處在一定的社會關(guān)系中從事社會實(shí)踐活動的人。
馬克思指出：人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，他是一切社會關(guān)系的總和。15人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系？如何端正人生態(tài)度？
關(guān)系：人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容
人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映 端正：人生須認(rèn)真
人生當(dāng)務(wù)實(shí)
人生應(yīng)樂觀
人生要進(jìn)取 16.對人生價值評價要堅持那幾方面的統(tǒng)一？
能力有大小和貢獻(xiàn)需盡力相統(tǒng)一
物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一
完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一
動機(jī)與效果相統(tǒng)一
17.人生價值實(shí)現(xiàn)的條件是什么？
（1）社會條件
要從社會客觀條件出發(fā)
人生價值目標(biāo)要與符合人類社會發(fā)展規(guī)律的社會主義核心價值體系相一致
（2）個人條件
實(shí)現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)
不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)
立足于現(xiàn)實(shí)，堅守崗位做貢獻(xiàn)
要有自強(qiáng)不息的精神 18.什么是健康？怎樣協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系？
一般說來，身（生理）是心（心理）的物質(zhì)基礎(chǔ)，心為身的精神機(jī)能，二者相互作用，作為有機(jī)統(tǒng)一體對人的生活實(shí)踐產(chǎn)生影響。一個健康的人，不僅要有健康的生理，還要有良好的心理，即所謂“身心健康”。協(xié)調(diào)身心關(guān)系以及身心與外部環(huán)境的關(guān)系以保證人自身系統(tǒng)的健康和活力，是保持身心健康的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一個人自覺地調(diào)試心理，保持心理健康，能夠為人生價值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造良好的自我環(huán)境。①樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。②掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法。③合理調(diào)控情緒。④積極參加集體活動，增進(jìn)人際交往。19.促進(jìn)個人與他人的和諧應(yīng)堅持的原則是什么？平等原則。平等待人是促進(jìn)個人與他人和諧的前提。誠信原則。誠信是促進(jìn)個人與他人和諧的保障。寬容原則。寬容是促進(jìn)個人與他人和諧必不可少的條件。互助原則?；ブ谴龠M(jìn)個人與他人和諧的必然要求。20.如何促進(jìn)個人與社會的和諧？
促進(jìn)個人與社會的和諧，關(guān)鍵在于把握個人在社會中的地位。
a正確認(rèn)識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系。（人的個體性與社會性是辯證統(tǒng)一、相輔相成的）
b正確認(rèn)識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系。（人的需要的滿足，只能借助于社會，憑借一定的社會關(guān)系，通過一定的社會方式實(shí)現(xiàn)，受社會物質(zhì)和精神文化發(fā)展水平的制約；社會需要是個人需要的集中體現(xiàn)，是社會全體成員帶有根本性、全局性需要的反映）
c正確認(rèn)識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系。（在社會主義社會中，個人利益與社會利益在根本上是一致的。個人應(yīng)自覺地維護(hù)社會的整體利益；當(dāng)個人利益與社會利益發(fā)生矛盾時，個人利益要自覺服從社會利益）d正確認(rèn)識享受個人權(quán)利、自由與承擔(dān)社會責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。（承擔(dān)社會責(zé)任和義務(wù)，為社會做貢獻(xiàn)）21.道德的本質(zhì)、功能和作用是什么？
本質(zhì)：道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。功能：*道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效與能力。
*道德的功能集中表現(xiàn)為，它是處理個人與他人、個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范及實(shí)現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。
*在道德的功能系統(tǒng)中，主要的功能是認(rèn)識功能和調(diào)節(jié)功能。
道德的認(rèn)識功能是指道德反映反映社會現(xiàn)實(shí)特別是反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力。
道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式，指導(dǎo)和糾正人們的實(shí)踐活動，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。
作用：道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及實(shí)際效果，就是道德的社會作用。1)
道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展
2)
道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響 3)
道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量 4)
道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會秩序和穩(wěn)定
5)
道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力 6)
在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具
道德發(fā)揮作用的性質(zhì)由道德反映的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、代表的階級利益所決定。只有反映先進(jìn)生產(chǎn)力的要求和進(jìn)步階級利益的道德，才會對社會的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高產(chǎn)生積極的推動作用，否則，就不利于甚至阻礙社會的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高。
22.中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容是什么？
(1)注重整體利益、國家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神。（公義勝私欲；夙夜在公；國而忘家，公而忘私；先?后?；先義后利）
(2)推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。（仁者愛人；推己及人；己所不欲，勿施于人；己欲利而利人，己欲達(dá)而達(dá)人；老吾老?）
(3)講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜。(4)倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信。
(5)追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要。
(6)重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。23.如何理解為人民服務(wù)是社會主義道德建設(shè)的核心，集體主義是社會主義道德建設(shè)的原則？
道德建設(shè)的核心，即道德建設(shè)的靈魂，它決定并體現(xiàn)著社會道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設(shè)的核心問題，實(shí)質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問題。①為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。②為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。
③為人民服務(wù)作為社會主義道德建設(shè)的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。④為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會主義道德建設(shè)的先進(jìn)要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。
（要堅持以人為本，“以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥”，尊重人，理解人，關(guān)心人，發(fā)揚(yáng)社會主義人道精神，為人民、為社會多做好事，形成體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性、促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚。）
在社會主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則，這是社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)的必然要求。
A社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一。
B社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個人利益。（矛盾時，必須堅持集體利益高于個人利益，個人應(yīng)以大局為重，使個人利益服從集體利益，在必要時，為集體利益做出犧牲。C社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個人的正當(dāng)利益。24.社會主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵是什么？
榮辱觀是人們對榮辱問題的根本看法和態(tài)度，是一定社會思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)和表達(dá)。榮辱觀具有時代性和階級性。榮辱觀對個人的思想行為具有鮮明的動力、導(dǎo)向和調(diào)節(jié)作用。“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥” “以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥” “以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥” “以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥” “以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥” “以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥” “以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥” “以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥” 25.談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生怎樣樹立誠信品質(zhì)？
①大學(xué)生要以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，講誠信，講道德，言必信，行必果，誠心做事，誠實(shí)做人，言行一致，表里如一，自覺端正態(tài)度，堅守道德規(guī)范。
②樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念，“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，努力培養(yǎng)誠實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)，奠定立足現(xiàn)代社會的道德基石，成為高素質(zhì)人才，承擔(dān)起社會責(zé)任和歷史使命。③學(xué)思并重，省察克治，慎獨(dú)自律，積善成德，知行統(tǒng)一 ④向道德模范學(xué)習(xí)
26.公共生活有序化對經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展有何重要意義？
有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的必要前提。生產(chǎn)場所與生活領(lǐng)域交叉重合的情況，使公共秩序的狀況對社會生產(chǎn)活動產(chǎn)生了直接的影響。有序的公共生活不僅有利于日常生活的和諧，也會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利發(fā)展。
（有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件，安定有序的和諧社會是社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)健康發(fā)展的保障。）
27.社會公德的基本特征和主要內(nèi)容是什么？ 基本特征：繼承性、基礎(chǔ)性、廣泛性、簡明性
主要內(nèi)容：1.文明禮貌
2.助人為樂
3.愛護(hù)公物
4.保護(hù)環(huán)境
5.遵紀(jì)守法 28.遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求的重要意義是什么？ 網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它既可以極大地促進(jìn)社會的發(fā)展，又可能因使用不當(dāng)或缺乏規(guī)范而損害社會公德、妨礙社會的發(fā)展。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)活動中存在不少問題，已對公共秩序和公共安全產(chǎn)生了極大危害，影響到一些大學(xué)生的生活，個別大學(xué)生甚至誤入歧途。由此可見，網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展離不開倫理道德作為其發(fā)展的支撐力量。
遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求，有利于養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康的上網(wǎng)習(xí)慣；有利于個人身心健康和個人品德的培養(yǎng)；有利于營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。29.舉例說明法律規(guī)范在公共生活中的作用。
指導(dǎo)作用
預(yù)測作用
評價作用
強(qiáng)制作用
教育作用 30.簡述《治安管理處罰法》的基本精神和主要內(nèi)容。
《治安管理處罰法》由第十屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十七次會議于$2通過，自$2施行。該法包括總則、處罰的種類和適用、違反治安管理的行為和處罰、處罰程序、執(zhí)法監(jiān)督、附則，共6章91條。
1.《治安管理處罰法》的立法目的
《治安管理處罰法》是加強(qiáng)新形勢下的社會治安管理、維護(hù)公共生活秩序、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要法律保障。
《治安管理處罰法》的立法目的是：維護(hù)社會治安秩序，保障公共安全，保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，規(guī)范和保障公安機(jī)關(guān)及其人民警察依法履行治安管理職責(zé)。
《治安管理處罰法》的基本原則主要：治安管理處罰必須以事實(shí)為依據(jù)，與違反治安管理行為的性質(zhì)、情節(jié)以及社會危害程度相當(dāng)；實(shí)施治安管理處罰，應(yīng)當(dāng)公開、公正，尊重和保障人權(quán)，保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)；辦理治安案件應(yīng)當(dāng)堅持教育與處罰相結(jié)合的原則。2.《治安管理處罰法》的主要內(nèi)容
（1）違反治安管理行為。違反治安管理行為是指擾亂社會秩序，妨害公共安全，侵犯公民人身權(quán)利，侵犯公私財產(chǎn)，情節(jié)輕微尚不夠刑事處罰的行為?！吨伟补芾硖幜P法》第三章將“違反治安管理的行為”細(xì)分為“擾亂公共秩序、妨害公共安全、侵犯人身權(quán)利、財產(chǎn)權(quán)利和妨害社會管理”共4類，110多種行為。
（2）治安管理處罰種類。《治安管理處罰法》規(guī)定的治安管理處罰種類有警告、罰款、行政拘留、吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證、限期出境或者驅(qū)逐出境（對違反《治安管理處罰法》規(guī)定的外國人適用）等。
（3）治安管理處罰程序
（4）聽證程序和救濟(jì)程序
（5）治安管理處罰的執(zhí)法監(jiān)督。31.什么是職業(yè)道德？職業(yè)道德的基本要求是什么？
職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則?；疽螅?.愛崗敬業(yè)
2.誠實(shí)守信
3辦事公道
4.服務(wù)群眾
5.奉獻(xiàn)社會 32.《勞動法》和《公務(wù)員法》的基本原則是什么？
《勞》：1.維護(hù)勞動者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則
2.按勞分配與公平救助相結(jié)合原則
3.勞動者平等競爭與特殊勞動保護(hù)相結(jié)合原則
4.勞動行為自主與勞動標(biāo)準(zhǔn)制約相結(jié)合原則
《公》：1.公開、平等、競爭、擇優(yōu)和法治原則
2.監(jiān)督約束與激勵保障并重原則
3.任人唯賢、德才兼?zhèn)湓瓌t
4.分類管理和效能原則 33.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生如何樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀。
34.家庭美德的基本規(guī)范是什么？
尊老愛幼
男女平等
夫妻和睦
勤儉持家
鄰里團(tuán)結(jié) 35.簡述我國婚姻家庭法的基本原則及關(guān)于結(jié)婚的相關(guān)規(guī)定。
a婚姻自由b一夫一妻c男女平等d保護(hù)婦女、老人和兒童的合法權(quán)益e實(shí)行計劃生育f夫妻互相忠實(shí)、互相尊重，家庭成員間敬老愛幼，互相幫助 36.簡述法律的一般含義及社會主義法律的本質(zhì)。
A法律是由國家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范
B法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)
C法律由社會物質(zhì)生活條件決定
從法律所體現(xiàn)的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)
從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來看，我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性。
從法律的社會作用來看。。是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展，社會主義和諧社會建設(shè)的法律保障。37.什么是法律制定、法律遵守、法律執(zhí)行及法律適用？
A法律制定就是有立法權(quán)的國家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動。
B法律遵守是指國家機(jī)關(guān)、社會組織和公民個人依照法律規(guī)定行使權(quán)力和權(quán)利以及履行職責(zé)和義務(wù)的活動。
C廣義上，法律執(zhí)行是指國家機(jī)關(guān)及其公職人員，在國家和公共事務(wù)管理中依照法定職權(quán)和程序，貫徹和實(shí)施法律的活動；狹義上，是指國家行政機(jī)關(guān)執(zhí)行法律的活動，也被稱為行政執(zhí)法。
D法律適用是指國家司法機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序適用法律處理案件的專門活動。38.建設(shè)社會主義法治國家的主要任務(wù)是什么？
（一）完善中國特色社會主義法律體系
（二）提高黨依法執(zhí)政的水平
（三）加快建設(shè)法治政府
（四）深化司法體制改革
（五）完善權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制
（六）培植新型的社會主義法律文化 39.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾卫斫夥蓹?quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
A結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系。對立統(tǒng)一。
B總量上的等值關(guān)系。1，一個社會的法律權(quán)利總量和法律義務(wù)總量是相等的2，具體法律關(guān)系中，權(quán)利和義務(wù)互相包含。權(quán)力的范圍是義務(wù)的界限，反之亦然。
C功能上的互補(bǔ)關(guān)系。義務(wù)是特有約束機(jī)制，幫助建立社會秩序，權(quán)力是激勵機(jī)制和利益導(dǎo)向，有助于實(shí)現(xiàn)人的自由。
40.什么是法律思維方式？它的特征是什么？
法律思維方式是指，按照法律規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習(xí)慣與取向。
特征：講法律、講證據(jù)、講程序、講法理。（P171-172）41.大學(xué)生應(yīng)該如何增強(qiáng)法制觀念，維護(hù)法律的權(quán)威？
A學(xué)習(xí)法律知識
b掌握法律方法
c參與法律實(shí)踐 d努力樹立法律信仰
e積極宣傳法律知識
f敢于同違法犯罪行為作斗爭
42.我國憲法的特征和基本原則是什么？
特征：a在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面。諸如國家性質(zhì)、公民基本權(quán)利義務(wù)、國家機(jī)構(gòu)的組織及其職權(quán)等。從社會制度和國家制度的根本原則上規(guī)范著整個國家的活動。
原則：a黨的領(lǐng)導(dǎo)
b人民主權(quán)
c公民權(quán)利 d法制原則
e民主集中制原則 43.我國的國家制度包括哪些制度？
（一）人民民主專政制度
（二）人民代表大會制度
（三）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度
（四）民族區(qū)域自治制度
（五）基層群眾自治制度
（六）基本經(jīng)濟(jì)制度（社會主義經(jīng)濟(jì)制度）44.我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)有哪些？
權(quán)力：平等權(quán)|政治權(quán)利和自由|宗教信仰自由|人身自由權(quán)|批評。建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得國家賠償權(quán)|社會經(jīng)濟(jì)權(quán)|文化教育權(quán)|特定主體權(quán)利
義務(wù)：維護(hù)國家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)|遵守憲法和法律|維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益|保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織|依法納稅|其他義務(wù)（計劃生育、撫養(yǎng)教育未成年子女、贍養(yǎng)扶住父母等）45.什么是民法？我國民法的基本原則是什么？
民法：是調(diào)整平等主體之間、法人之間以及公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。
原則：平等、自愿、公平、誠實(shí)信用、禁止權(quán)力濫用 46.簡述我國民事權(quán)利制度的主要內(nèi)容。
民事權(quán)利是指自然人、法人或其他組織在民事法律關(guān)系中享有的具體權(quán)益，可分為財產(chǎn)權(quán)和非財產(chǎn)權(quán)兩大類。
A物權(quán)（指權(quán)利人依法對特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利，包括所有權(quán)、用益物權(quán)、擔(dān)保物權(quán)）
B債權(quán)（債權(quán)人得請求相對人為特定行為或不特定行為的權(quán)利）
C知識產(chǎn)權(quán)（創(chuàng)造性智力成果的完成人或工商業(yè)標(biāo)志的所有人依法享有的權(quán)利的總稱）
D繼承權(quán)（自然人依法享有的取得或承受被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利）
E人身權(quán)（包括人格權(quán)和身份權(quán)）47.簡述我國合同法律制度的主要內(nèi)容。
合同是指平等主體的自然人、法人、其他組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議。我國合同法對合同的訂立、效力、履行、變更或轉(zhuǎn)讓、終止、違約責(zé)任以及主要合同種類等都做出了明確規(guī)定。
合同由當(dāng)事人約定，內(nèi)容包括：當(dāng)事人的名稱或姓名和住所，標(biāo)的，數(shù)量，質(zhì)量，價款或報酬，履行期限、地點(diǎn)和方式，違約責(zé)任，解決爭議的辦法。
合同的訂立，是當(dāng)事人各方通過平等協(xié)商，依法就合同內(nèi)容達(dá)成意思表示一致的過程。（方式為要約、承諾）
訂立合同時民事法律行為。（P194）48.什么是刑法？我國刑法的基本原則是什么？
刑法是統(tǒng)治階級為了維護(hù)階級利益和統(tǒng)治秩序，根據(jù)自己的意志，以國家的名義頒布的，規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任與刑罰的法律規(guī)范的總和。
原則：一是罪刑法定原則。二是罪刑相當(dāng)原則。三是適用刑法一律平等原則。49.什么是犯罪？犯罪構(gòu)成包括哪些要件？
是指嚴(yán)重危害社會，觸犯刑法并應(yīng)受到刑罰處罰的行為。
要件：犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體、犯罪客觀方面。50.什么是正當(dāng)防衛(wèi)？什么是緊急避險？其成立條件分別是什么？
正當(dāng)防衛(wèi)：為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的。
緊急避險：為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險，不得已采取的緊急避險的行為，造成損害的。
（一）法的基本特征
1.法是調(diào)整人們行為的規(guī)范
2.法由國家制定或認(rèn)可，具有國家意志性
3.法是規(guī)定人們權(quán)利和義務(wù)的規(guī)范
4.法是由國家強(qiáng)制力保證其實(shí)施的規(guī)范 二．社會主義法律的主要特征
1．階級性和人民性的統(tǒng)一
2．國家意志性和客觀規(guī)律性的統(tǒng)一
3.強(qiáng)制性和自愿性的統(tǒng)一
4．權(quán)利確認(rèn)與權(quán)利保障的統(tǒng)一
三．立法原則：馬克思主義是總的指導(dǎo)思想。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想
也是我國立法的指導(dǎo)思想。
3.立法程序：法案的提出；法案審議；法案表決和通過；法律公布。
社會主義法制的基本要求: “有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究?！?/p>
我國社會主義民主的特點(diǎn)表現(xiàn)在:（l）社會主義民主是建立在以公有制為主體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的；
（2）社會主義民主是絕大多數(shù)人的民主，民主的主體范圍包括全體人民；（3）社會主義民主是廣泛的民主；（4）社會主義民主在國家機(jī)構(gòu)的組織和活動方面實(shí)行民主集中制。
社會主義民主在我國已經(jīng)逐步得到了實(shí)現(xiàn)，表現(xiàn)在：（l）人民掌握了國家政權(quán)，成為國家主人；
（2）人民掌握了生產(chǎn)資料，建立了公有制為主體的社會主義經(jīng)濟(jì)；（3）人民通過人民代表大會行使當(dāng)家做主權(quán)力
社會主義民主是社會主義法制的前提和基礎(chǔ)
社會主義法制是社會主義民主的體現(xiàn)和保障。
我國現(xiàn)行憲法總的指導(dǎo)思想是堅持四項基本原則。即堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論。
一、我國的國家性質(zhì)是人民民主專政的社會主義國家
二、我國的政權(quán)組織形式是人民代表大會制度
三、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度
依我國現(xiàn)行憲法，我國國家機(jī)構(gòu)由五部分組成：國家權(quán)力機(jī)關(guān)、國家行政機(jī)關(guān)、國家軍事機(jī)關(guān)、國家審判機(jī)關(guān)和國家檢察機(jī)關(guān)。具體地講，構(gòu)成國家機(jī)構(gòu)的國家機(jī)關(guān)有：全國人民代表大會、地方各級人民代表大會、國家主席、國務(wù)院、地方各級人民政府、中央軍事委員會、民族自治地方
國家機(jī)構(gòu)的組織活動原則：1．民主集中制原則
2．群眾路線原則
3．精簡原則
4．法制原則
民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。
民法的調(diào)整對象是平等主體之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。
(1)
民法的調(diào)整對象主要是財產(chǎn)關(guān)系。（2）民法的調(diào)整對象還包括人身關(guān)系。（3）民法調(diào)整的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系，發(fā)生在平等主體之間。我國民法的基本原則
（－）當(dāng)事人地位平等原則
（二）自愿、公平、等價有償、誠實(shí)信用的原則
（三）保護(hù)公民、法人的合法權(quán)益的原則
（四）遵守法律和國家政策的原則
（五）尊重事實(shí)公德，不損害社會公共利益的原則
公民的民事權(quán)利能力是指法律賦予公民享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格。（民法通則）第9條規(guī)定：公民從出生時起到死亡時止，具有民事權(quán)利能力，依法享有民事權(quán)利，承擔(dān)民事義務(wù)。宣告公民失蹤的法定條件(2年）
公民被宣告死亡的法定條件是：公民下落不明滿4年的；因意外事故下落不明，從事故發(fā)生之日起滿2年的；戰(zhàn)爭期間下落不明的，下落不明的時間從戰(zhàn)爭結(jié)束之日起計算。
民事責(zé)任的特點(diǎn)是：（l）財產(chǎn)性（2）強(qiáng)制性（3）補(bǔ)償性
確定民事責(zé)任的一般原則： 1．過錯責(zé)任原則
2．無過錯責(zé)任原則
3．公平責(zé)任原則 免除民事責(zé)任的條件：（l）不可抗逆 如自然現(xiàn)象中的地震等（2）正當(dāng)防衛(wèi)
（3）緊急避險（4）受害人自己有過錯
構(gòu)成侵犯的民事責(zé)任，一般必須具備四個要件：
（1）要有侵害事實(shí)；（2）行為具有違法性；（3）行為人要有過錯；
（4）違法行為與損害事實(shí)之間存在因果關(guān)系。
一般侵權(quán)的民事責(zé)任適用過錯責(zé)任原則 特殊的侵權(quán)民事責(zé)任
（1）國家機(jī)關(guān)或國家機(jī)關(guān)工作人員在執(zhí)行職務(wù)中，造成損害的；（2）由于產(chǎn)品質(zhì)量不合格致使他人在財產(chǎn)和人身上受到損害的；
（3）從事高空和危險作業(yè)對他人造成危害的；（4）對環(huán)境造成污染的；（5）設(shè)置通行障礙，不注意安全措施造成他人財產(chǎn)、人身損害的；
（6）建筑物或建筑物上的擱置物倒塌、墜落危害他人財產(chǎn)、人身安全的；（7）飼養(yǎng)動物造成他人損害的；（8）無行為能力人、限制行為能力人致人損害的民事責(zé)任 一般訴訟時效，又稱為普通訴訟時效。2年
特殊訴訟時效，又稱短期訴訟時效。訴訟時效期間為1年的有四種情況：（l）身體受到傷害要求賠償?shù)模唬?）出售質(zhì)量不合格的商品未聲明的；（3）延付或者拒付租金的；（4）寄存財物被丟失或者損毀的。
要求在財產(chǎn)或人身權(quán)利上作出賠償
訴訟時效的中止（暫停）：這是指在訴訟時效期間的最后6個月內(nèi)，由于不可抗力，或其他意外障礙，使權(quán)利人不能行使請求權(quán)，這時訴訟時效中止，如自然災(zāi)害或戰(zhàn)爭等，訴訟時效中止的，從中止時效的原因消除之日起，訴訟時效期間繼續(xù)計算
訴訟時效的中斷（停止): 指在訴訟時效進(jìn)行中，權(quán)利人提起訴訟、當(dāng)事人一方提出要求或者義務(wù)人同意履行義務(wù)，致使以前經(jīng)過的時效期間歸于無效而中斷。從中斷時起，訴訟時效期間重新計算。著作權(quán)法保護(hù)對象必須具備的要件：
（l）作品必須具有獨(dú)創(chuàng)性（2）作品必須具有表現(xiàn)性（3）作品必須具有可復(fù)制性 我國繼承法的基本原則: 1．男女平等的原則。
2．保護(hù)老人和兒童合法權(quán)益的原則。
3．權(quán)利義務(wù)相一致的原則。4．互諒互讓的原則。5．遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承的原則
遺產(chǎn)是公民死亡時遺留的個人合法財產(chǎn)，包括：公民的收入;房屋、儲蓄和生活用品;林木、牲畜和家禽；
文物、圖書資料；生產(chǎn)資料；著作權(quán)、專利權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)利；
其他合法財產(chǎn)。
法定繼承一般適用于如下情況： 被繼承人生前沒有遺囑；
遺囑繼承人放棄繼承或受贈人放棄接受遣贈；
遺囑繼承人喪失繼承權(quán)； 被繼承人生前立有的遺囑被確認(rèn)全部失效或部分失效，等等。遺產(chǎn)分配的原則是，同一順序繼承人繼承遺產(chǎn)的份額，一般應(yīng)均等
遺囑的形式有以下幾種：（1）公證遺囑（2）自書遺囑（3）代書遺囑
（4）口頭遺囑（5）錄音遺囑 遺囑人立有數(shù)份內(nèi)容相抵觸的遺囑時，其中有公證遺囑的，以最后所立公證遺囑為準(zhǔn)，沒有公證遺囑的，以最后所立遺囑為準(zhǔn)（－）刑法的基本原則
1．罪刑法定原則:（1）犯罪法定化。
（2）刑罰法定化。
2．法律面前人人平等的原則。
3．罪刑相適應(yīng)原則
（二）犯罪的基本特征
1．犯罪是具有社會危害性的行為
2．犯罪是違反刑事法律的行為
3．犯罪是依法應(yīng)受刑罰處罰的行為 自然人犯罪主體是指達(dá)到法定刑事責(zé)任年齡，具有刑事責(zé)任能力，實(shí)施了危害社會行為的自然人。（l）不滿14周歲的人，不負(fù)刑事責(zé)任；（2）已滿14周歲不滿16周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投毒罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任；（3）已滿16周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任；（4）已滿14周歲不滿18周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰；（5）因不滿16周歲不處罰的，責(zé)令他的家長或者監(jiān)護(hù)人加以管教，在必要的時候，也可以由政府收容教養(yǎng)。
正當(dāng)防衛(wèi)必須具備以下條件：（l）必須是對不法侵害的行為，才能實(shí)行正當(dāng)防衛(wèi)。（2）必須是對正在進(jìn)行的不法侵害行為，才能實(shí)行正當(dāng)防衛(wèi)。（3）必須是針對不法侵害者本人，才能實(shí)行正當(dāng)防衛(wèi)。（4）防衛(wèi)行為不能明顯超過必要限度造成重大的損害。
實(shí)行緊急避險必須符合下列條件：（l）必須有危險發(fā)生。（2）必須是為了避免正在發(fā)生的實(shí)際危險的威脅，才能實(shí)行緊急避險。（3）必須是在迫不得已的情況下，才能實(shí)行緊急避險。（4）緊急避險不能超過必要的限度造成不應(yīng)有的損害
犯罪中止，是指在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的形態(tài)。犯罪中止有兩種情況：一是犯罪分子在犯罪過程中自動中止犯罪行為，因而避免發(fā)生犯罪結(jié)果；二是在某種犯罪行為實(shí)行終了、犯罪結(jié)果尚未發(fā)生的特定場合，行為人主動有效地防止犯罪結(jié)果的發(fā)生。量刑情節(jié)：法定情節(jié)：（l）從重處罰（2）從輕處罰（3）減輕處罰（4）免除處罰的情節(jié) 酌定情節(jié)：（l）犯罪動機(jī)；（2）犯罪手段；（3）犯罪的時間、地點(diǎn)和條件；（4）犯罪對象；
（5）犯罪人的一貫表現(xiàn)；（6）犯罪后的態(tài)度等 自首：（1）必須是自動投案（2）必須如實(shí)交代自己的罪行
立功：是指犯罪分子揭發(fā)他人犯罪行為，經(jīng)查證屬實(shí)的、或者提供重要線索，從而得以偵破其他案件等立功表現(xiàn)的行為
數(shù)罪并罰，是指一個人犯了數(shù)罪，人民法院對其所犯各罪分別定罪量刑以后，依法定原則，決定應(yīng)當(dāng)執(zhí)行的刑罰。
我國刑法在處理數(shù)罪和并罰問題時，采用的是以限制加重為主、以吸收和相加為補(bǔ)充的綜合原則。（l）數(shù)罪中有判處死刑或無期徒刑的，采用吸收原則
（2）判處兩個以上有期徒刑、拘役、司管制的，采用限制加重原則。但是管制最高不能超過3年，拘役最高不能超過1年，有用徒刑最高不能超過20年。
（3）數(shù)罪中有判處附加刑的，采用相加原則（并科原則），即附加刑仍須執(zhí)行。緩刑有兩個主要特點(diǎn)：
（l）判處的刑罰，暫緩執(zhí)行；（2）在考驗期限內(nèi)，保持執(zhí)行原判刑罰的可能性 適用緩刑的條件是：（l）犯罪分子被判處的刑罰必須是拘役或3年以下有期徒刑；（2）犯罪情節(jié)較輕，有悔罪表現(xiàn)，適用緩刑不致再危害社會；（3）犯罪分子不是累犯 減刑：（l）只適用于被判處管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑者。
（2）只適用于在刑罰執(zhí)行期間認(rèn)真遵守監(jiān)視，接受教育改造，確有悔改或立功表現(xiàn)的犯罪分子。（3）減刑必須有一定的限度。即經(jīng)過一次或幾次減刑后，其實(shí)際執(zhí)行的刑期，判處管制、拘役、有期徒刑的，不得少于原判刑期的二分之一；判處無期徒刑的，不得少于10年
假釋：（l）只適用于被判處有期徒刑和無期徒刑的一般罪犯。對累犯以及因殺人等暴力性犯罪被判處10年以上有期徒刑、無期徒刑的犯罪分子，不得適用假釋。（2）犯罪分子必須服完一定的刑期。即被判處有期徒刑的犯罪分子，必須執(zhí)行原判刑罰的二分之一；被判處無期徒刑的犯罪分子，必須已實(shí)際執(zhí)行10年以上。（3）犯罪分子在服刑期間認(rèn)真遵守監(jiān)規(guī)，接受教育改造，確有悔改表現(xiàn)，假釋后不致再危害社會。假釋的考驗期，刑法規(guī)定：有期徒刑的考驗期為沒有執(zhí)行的刑期；無期徒刑的考驗期為10年。
我國刑法規(guī)定，犯罪經(jīng)過下列期限不再追訴：（l）法定最高刑為不滿5年有期徒刑的，經(jīng)過5年；（2）最高刑為5年以上不滿10年有期徒刑的，經(jīng)過10年；（3）法定最高刑為10年以上有期徒刑的，經(jīng)過15年；（4）法定最高刑為無期徒刑、死刑的，經(jīng)過20年。如果20年以后認(rèn)為必須追訴的，須報請最高人民檢察院核準(zhǔn)
訴訟法：刑事訴訟法
民事訴訟法
行政訴訟法
我國訴訟法的共同原則：審判權(quán)由人民法院行使的原則； 以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩原則；
公民在適用法律上一律平等的原則；
兩審終審原則；
公開審判原則；
合議制原則； 回避原則； 用民族語言文字進(jìn)行訴訟原則
人民檢察院直接受理的案件范圍：（l）貪污賄賂案；（2）侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利案；（3）瀆職案等 自訴案件，由人民法院直接受理
一個刑事案件，一般要經(jīng)過立案、偵查、起訴、審判、執(zhí)行五個階段，而某種特定的案件還要增加一個復(fù)核程序；對已經(jīng)發(fā)生法律效力的錯案，又要增加一個審判監(jiān)督程序。
民事訴訟法的特有原則：1．訴訟權(quán)利的同等和對等原則
2．民事案件進(jìn)行調(diào)解的原則
3．辯論原則
4．處分原則
5．支持受害人起訴的原則
行政訴訟法的特有原則：1．人民法院特定主管原則
2．不適用調(diào)解原則
3．司法變更權(quán)有限的原則
4．被告負(fù)主要舉證責(zé)任原則
5．起訴不停止執(zhí)行原則
第二篇：大一思修期末考試試題(選擇題)
大一思修期末考試試題（選擇題）
一、單項選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分）在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的 ⒈人生觀的核心是（A）
A、人生目的 B、人生價值 C、人生態(tài)度 D、人生理想 ⒉世界觀是人們對（D）的最根本看法和總和。A 社會 B 人生意義 C 自然界 D 整個世界 ⒊人生觀是（C）的反應(yīng)。
A 自我認(rèn)識 B 政治關(guān)系 C 社會存在 D 自然條件
⒋人生的目的是對（B）這一人生根本問題的認(rèn)識和回答。
A 人為什么發(fā)展 B 人為什么活著 C 人為什么工作 D 人為什么努力 ⒌人生的社會價值是個人的人生對（D）的意義。
A 自我與社會 B 集體與社會 C 自我與他人 D 社會與他人 ⒍人生的價值趨向是對（D）的意義。
A 自我價值 B 社會價值 C 價值質(zhì)量 D 價值目標(biāo)
⒎理想是人在實(shí)踐中形成的具有（D）的對美好未來的追求和想法。A 實(shí)現(xiàn)豁然性 B 不可能性 C超越客觀性 D 實(shí)現(xiàn)可能性 ⒏理想人的確立于（D）
A 中年 B 童年 C 青年 D 青年時期 ⒐處于核心地位的理想類型（B）
A 生活 B社會理想 C 道德理想 D職業(yè)理想 ⒑信念突出的本質(zhì)特征（A）
A“信” B“誠” C “真” D“疑” ⒒社會主義的核心是（A）A 為人民服務(wù) B尊老愛幼 C ⒓道德是由一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定的為其服務(wù)的（D）A 政治制度 B 文化傳統(tǒng) C 傳統(tǒng)習(xí)慣 D 上層建筑 ⒔道德核心問題是(C)A物 B 自然 C 人 D 社會
⒕為人民服務(wù)低層次的要求（A）
A人人為我，我為人人 B 全心全意為人民服務(wù)
C 毫不利己，專門為人 D 人人為自己，上帝為人家 ⒖反應(yīng)階級民族或社會利益的道德(B)A 狹義 B 廣義 C 高尚 D 法律規(guī)定
⒗在一定職業(yè)生活中所遵循的具有自身職業(yè)準(zhǔn)則的（D）A 職業(yè)規(guī)范 B職業(yè)行為準(zhǔn)則 C 職業(yè)守則 D 職業(yè)道德 ⒘我國職業(yè)道德的本質(zhì)特征(奉獻(xiàn)社會)⒙伴隨道德認(rèn)識所表現(xiàn)出來一種內(nèi)心體驗是（C）A 道德評價 B 道德意志 C 道德情感 D 道德習(xí)慣 ⒚法律主要體現(xiàn)（統(tǒng)治階級）的意志 ⒛法律以（B）為基礎(chǔ)。
A 意志 B 經(jīng)濟(jì)關(guān)系 C 政策 D 政治 24.國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的（主導(dǎo)力量）。25.國家對個體經(jīng)濟(jì)實(shí)行(引導(dǎo),監(jiān)督和管理）。
1、下列不屬于我國的法律部門的是？（D P177）
A、憲法 B、經(jīng)濟(jì)法 C、婚姻法 D、勞動與社會保障法
2、社會主義民主與法制建設(shè)的根本保證是（C P187)A、共產(chǎn)黨執(zhí)政 B、依法治國 C、黨的領(lǐng)導(dǎo) D、人民當(dāng)家作主
3、正確分析與處理法律案件，要抓住兩個關(guān)鍵問題：（AC）
A、案件事實(shí) B、犯罪的起因 C、正確運(yùn)用法律 D、犯罪情節(jié)輕重
4、我國社會主義法律的特征有：（A P176）
A、階級性 B、廣泛的群眾性 C、全面性 D、各階級各階層人民群眾意志簡單組合
5、司法的基本要求是：（ABCD）A、正確 B、合法 C、及時 D、公正
6、行政執(zhí)法的主體是：（ABCDP181）
A、國務(wù)院 B、地方各級人民政府 C、各級政府中享有執(zhí)法權(quán)的下屬單位 D、法律授權(quán)的社會組織
7、按照憲法的規(guī)定，下列情況既是公民權(quán)利又是公民義務(wù)的是：BD P214 A、遵守憲法和法律 B、勞動 C、獲得物質(zhì)幫助 D、受教育
8、程序法是規(guī)定保證權(quán)利和義務(wù)得以實(shí)現(xiàn)的法律規(guī)范的總稱。目前我國的程序法主要包括（ABCD P236）
A、民事訴訟法 B、刑事訴訟法 C、行政訴訟法 D、仲裁法
9、下列哪些組織依法可以具有行政主體資格？（ABCD P181）
A、中國人民銀行四川分行 B、稅務(wù)所 C、國家共商行政管理局商標(biāo)評申委員會 D、市政府行政復(fù)議辦公室
10、職業(yè)道德建設(shè)中堪稱從業(yè)者“立人之道”、“進(jìn)德修業(yè)之本”的是(B P148)A、愛護(hù)公物 B、誠實(shí)守信 C、文明禮貌 D、尊老愛幼
11、當(dāng)事人對勞動仲裁裁決不服的，可以自收到仲裁裁決書之日起（B P155）內(nèi)向人民法院提起訴訟
A、10日 B、15日 C、30日 D、60日
12、農(nóng)村富余勞動力在向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移過程中，往往會造成一部分人處于失業(yè)狀態(tài)，這種失業(yè)我們稱之為（C P158）
A、結(jié)構(gòu)性失業(yè) B、摩擦性失業(yè) C、發(fā)展性失業(yè) D、周期性失業(yè)
13、處理勞動爭議的必經(jīng)程序是（C P154）A、和解 B、調(diào)解 C、仲裁 D、訴訟
14、為調(diào)整和規(guī)范人類社會生活三大領(lǐng)域，相應(yīng)分別形成了（D）A、生活道德、職業(yè)道德、家庭道德B、生活道德、職業(yè)道德、社會公德 C、社會公德、生活道德、職業(yè)道德D、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德
15、對依法處理勞動爭議的法定途徑下列說法正確的是（C P154）A、當(dāng)事人應(yīng)先行協(xié)商，否則不可以申請調(diào)解和仲裁 B、當(dāng)事人應(yīng)先申請調(diào)解，調(diào)解不成才可以申請仲裁
C、對勞動爭議當(dāng)事人應(yīng)向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁,對仲裁不服，才可向人民法院提起訴訟
D、當(dāng)事人也可以不申請仲裁，直接向人民法院提起訴訟
16、勞動者的權(quán)利包括（ABCD P153）
A、平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利 B、休息休假的權(quán)利 C、享受社會保險和福利的權(quán)利 D、對違反《勞動法》的行為進(jìn)行監(jiān)督的權(quán)利
17、戀愛中的道德包括（ABD P165）A、尊重人格平等 B、自覺承擔(dān)責(zé)任 C、自覺遵守《婚姻法》中的規(guī)定 D、文明相親相愛
18、關(guān)于父母子女間的關(guān)系，下列說法正確的有（ABCD P173 A、父母是未成年子女的法定代理人和監(jiān)護(hù)人B、子女對父母有贍養(yǎng)的義務(wù)
C、父母與子女間有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利D、婚生子女、非婚生子女與其生父母之間的權(quán)利義務(wù)是不同的
19、當(dāng)夫妻一方有下列過錯而導(dǎo)致離婚的，無過錯方有權(quán)請求損害賠償（ABCD P173）A、實(shí)施家庭暴力的 B、重婚的C、虐待、遺棄家庭成員的 D、有配偶者與他人同居的
1、一個人進(jìn)行思想、道德、科學(xué)文化、心理、審美等自我修養(yǎng)所達(dá)到的實(shí)踐水平或程度稱為（D）
A.人生境界 B.人生理想 C.修養(yǎng)目標(biāo) D.理想人格
2、市場經(jīng)濟(jì)帶來了人們價值觀的沖突，使一些人陷入誤區(qū)。以下不正確的價值取向有（abce）。
A、主觀為自己，客觀為別人 B、注重眼下的利益得失，不計長遠(yuǎn)C、每個人都有自己的價值標(biāo)準(zhǔn)，無所謂對錯 D、以人民利益的實(shí)現(xiàn)為最高標(biāo)準(zhǔn)E、誰擁有財富多誰的人生價值就大 別人
3、下列屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的是(CD P95)A、公正 B、平等 C、仁愛 D、誠信
4、現(xiàn)實(shí)生活中的很多暴力機(jī)關(guān)例如監(jiān)獄、法庭等體現(xiàn)了法的（C P135）A、預(yù)測作用 B、教育作用C、強(qiáng)制作用D、評價作用
5、對于違法犯罪行為進(jìn)行應(yīng)有的制裁和懲罰，體現(xiàn)了法律（C P135 值得討論我覺得是教育作用）
A、指引作用 B、評價作用 C、強(qiáng)制作用 D、預(yù)測作用
6、強(qiáng)調(diào)國家機(jī)關(guān)及其公務(wù)人員應(yīng)該“依法行政”、“依法司法”體現(xiàn)了法的（D P134）A、預(yù)測作用 B、教育作用C、強(qiáng)制作用D、評價作用 大一思修期末考試試題及答案
1．大學(xué)生怎樣盡快適應(yīng)大學(xué)新生活？
在學(xué)習(xí)要求，生活環(huán)境，社會活動都有變化的大學(xué)中首先要認(rèn)識大學(xué)生活的新特點(diǎn)。要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，獨(dú)立思考問題解決問題的能力：要學(xué)會過集體生活也要獨(dú)立：要積極參與社會活動。
提高獨(dú)立生活能力。樹立獨(dú)立生活的意識。虛心求教，細(xì)心體察。大膽實(shí)踐，不斷積累生活經(jīng)驗
實(shí)力新的學(xué)習(xí)理念。樹立自主學(xué)習(xí)的理念。樹立全面學(xué)習(xí)的理念。樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。樹立終身學(xué)習(xí)的理念。
培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。勤奮。嚴(yán)謹(jǐn)。求實(shí)。創(chuàng)新。
樹立遠(yuǎn)大的理想。
2.結(jié)合實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)“思修”課的意義和方法。
這是一門融思想性，政治性，知識性，綜合性，實(shí)踐性于一體的學(xué)科。意義：（1）有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識立志，樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路。
（2）有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)
（3）有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正“德’與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展。方法：注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論。
注重學(xué)習(xí)和掌握高思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識。注重聯(lián)系實(shí)際。注重行知統(tǒng)一。
3.談?wù)勀銓ι鐣髁x核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵及重要意義的理解？
科學(xué)內(nèi)涵；馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。
鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不解地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨，教育人民。用中國特色社會主義共同理想凝聚力量
用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志
用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。這四個方面內(nèi)容相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進(jìn)，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。
重要意義； 是黨在思想理論建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新。是我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗，科學(xué)分析當(dāng)前形勢提出的一項重大任務(wù)。
涉及經(jīng)濟(jì)，政治，文化，思想等社會方面，是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會主義思想道德建設(shè)的思想理論基礎(chǔ)，是激勵全民奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。
適應(yīng)了社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，適應(yīng)了社會主義先進(jìn)文化建設(shè)要求，適應(yīng)現(xiàn)階段社會主義思想道德建設(shè)的要求
也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長成才的根本指針 4.什么是理想什么是信念？
理想；人們在實(shí)踐中形成的，對未來社會和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀，人生觀，和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。
信念；是認(rèn)知，情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是對理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動力。
5，理想信念對大學(xué)生成才的作用
指引人生的奮斗目標(biāo)
提供人生的前進(jìn)動力
提高人生的精神境界
引導(dǎo)大學(xué)生做什么人 走什么路 為什么學(xué)
6.如何認(rèn)識個人理想與中國特色社會主義共同理想的關(guān)系？ 7.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生如何實(shí)現(xiàn)自己的崇高理想？（1）立志當(dāng)高遠(yuǎn)。立志做大事。立志需躬行。（2）認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長期性，艱巨性和曲折性
理想的實(shí)現(xiàn)是一個過程，要做好充足的準(zhǔn)備；
要正確對待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境和逆境，善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境（3）在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)。
正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系（思想基礎(chǔ)）
堅定的信念（重要條件）
勇于實(shí)踐，艱苦奮斗（根本途徑）
8.什么是愛國主義？如何理解其科學(xué)內(nèi)涵及優(yōu)良傳統(tǒng)？ 科學(xué)內(nèi)涵：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園，民族和文化的歸屬感，認(rèn)同感，尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。他是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求，政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。優(yōu)良傳統(tǒng)：熱愛祖國，矢志不渝。
天下興亡，匹夫有責(zé)。
維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂
同仇敵愾，抵御外侮。9.新時期的愛國主義有那些內(nèi)容？
愛國主義與愛社會主義的一致性
愛國主義與用戶祖國統(tǒng)一的一致性
經(jīng)濟(jì)全球化的形勢下要弘揚(yáng)愛國主義
弘揚(yáng)和培育民族精神 ；愛國主義。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。愛好和平。勤勞勇敢。自強(qiáng)不息。
弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。
10.什么是民族精神？中華民族精神的內(nèi)涵是什么？
民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)所認(rèn)同的價值取向，思維方式，道德規(guī)范，精神氣質(zhì)的總和。是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱 內(nèi)涵：愛國主義。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。愛好和平。勤勞勇敢。自強(qiáng)不息。11.什么是時代精神？內(nèi)涵是什么？
是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)，順應(yīng)時代潮流的思想觀念，行為方式，價值取向，精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和。
內(nèi)涵：改革創(chuàng)新是核心
改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求； 是建設(shè)社會主義創(chuàng)新型國家的迫切要求；
是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件 12.做一個忠誠的愛國者需要在哪些方面努力？
（1）自覺維護(hù)國家利益
就要自覺承擔(dān)對國家應(yīng)盡的義務(wù)
維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局
樹立民族自尊心和自豪感（2）促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一
民族區(qū)域自治，宗教信仰自由，《反分裂國家法》（3）增強(qiáng)國防觀念（4）以振興中華為己任
13.什么是人生觀？什么是人生價值？ 人生觀：是世界觀的重要組成部分，是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動的目標(biāo)，人生道路的方向和對生活的態(tài)度
人生價值：一種特殊價值。是人的生活實(shí)踐對于社會和個人所具有的作用和意義。14.人的本質(zhì)是什么？如何理解？
本質(zhì)：社會屬性是人的本質(zhì)屬性。任何人都處在一定的社會關(guān)系中從事社會實(shí)踐活動的人。
馬克思指出：人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，他是一切社會關(guān)系的總和。
15人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系？如何端正人生態(tài)度？ 關(guān)系：人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容
人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映 端正：人生須認(rèn)真
人生當(dāng)務(wù)實(shí) 人生應(yīng)樂觀 人生要進(jìn)取
16.對人生價值評價要堅持那幾方面的統(tǒng)一？
能力有大小和貢獻(xiàn)需盡力相統(tǒng)一
物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一
完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一
動機(jī)與效果相統(tǒng)一
17.人生價值實(shí)現(xiàn)的條件是什么？
（1）社會條件
要從社會客觀條件出發(fā)
人生價值目標(biāo)要與符合人類社會發(fā)展規(guī)律的社會主義核心價值體系相一致
（2）個人條件
實(shí)現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)
不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)
立足于現(xiàn)實(shí)，堅守崗位做貢獻(xiàn)
要有自強(qiáng)不息的精神
18.什么是健康？怎樣協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系？
一般說來，身（生理）是心（心理）的物質(zhì)基礎(chǔ)，心為身的精神機(jī)能，二者相互作用，作為有機(jī)統(tǒng)一體對人的生活實(shí)踐產(chǎn)生影響。一個健康的人，不僅要有健康的生理，還要有良好的心理，即所謂“身心健康”。
協(xié)調(diào)身心關(guān)系以及身心與外部環(huán)境的關(guān)系以保證人自身系統(tǒng)的健康和活力，是保持身心健康的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一個人自覺地調(diào)試心理，保持心理健康，能夠為人生價值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造良好的自我環(huán)境
①樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。②掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法。③合理調(diào)控情緒。
④積極參加集體活動，增進(jìn)人際交往。
19.促進(jìn)個人與他人的和諧應(yīng)堅持的原則是什么？平等原則。平等待人是促進(jìn)個人與他人和諧的前提。誠信原則。誠信是促進(jìn)個人與他人和諧的保障。
寬容原則。寬容是促進(jìn)個人與他人和諧必不可少的條件?；ブ瓌t。互助是促進(jìn)個人與他人和諧的必然要求。20.如何促進(jìn)個人與社會的和諧？
促進(jìn)個人與社會的和諧，關(guān)鍵在于把握個人在社會中的地位。a正確認(rèn)識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系。（人的個體性與社會性是辯證統(tǒng)一、相輔相成的）b正確認(rèn)識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系。（人的需要的滿足，只能借助于社會，憑借一定的社會關(guān)系，通過一定的社會方式實(shí)現(xiàn)，受社會物質(zhì)和精神文化發(fā)展水平的制約；社會需要是個人需要的集中體現(xiàn)，是社會全體成員帶有根本性、全局性需要的反映）c正確認(rèn)識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系。（在社會主義社會中，個人利益與社會利益在根本上是一致的。個人應(yīng)自覺地維護(hù)社會的整體利益；當(dāng)個人利益與社會利益發(fā)生矛盾時，個人利益要自覺服從社會利益）
d正確認(rèn)識享受個人權(quán)利、自由與承擔(dān)社會責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。（承擔(dān)社會責(zé)任和義務(wù)，為社會做貢獻(xiàn)）
21.道德的本質(zhì)、功能和作用是什么？
本質(zhì)：道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。
功能：*道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效與能力。*道德的功能集中表現(xiàn)為，它是處理個人與他人、個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范及實(shí)現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。
*在道德的功能系統(tǒng)中，主要的功能是認(rèn)識功能和調(diào)節(jié)功能。
道德的認(rèn)識功能是指道德反映反映社會現(xiàn)實(shí)特別是反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力。
道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式，指導(dǎo)和糾正人們的實(shí)踐活動，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。
作用：道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及實(shí)際效果，就是道德的社會作用。1)道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展
2)道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響 3)道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量 4)道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會秩序和穩(wěn)定
5)道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力 6)在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具
道德發(fā)揮作用的性質(zhì)由道德反映的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、代表的階級利益所決定。只有反映先進(jìn)生產(chǎn)力的要求和進(jìn)步階級利益的道德，才會對社會的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高產(chǎn)生積極的推動作用，否則，就不利于甚至阻礙社會的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高。22.中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容是什么？
(1)注重整體利益、國家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神。（公義勝私欲；夙夜在公；國而忘家，公而忘私；先?后?；先義后利）(2)推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。（仁者愛人；推己及人；己所不欲，勿施于人；己欲利而利人，己欲達(dá)而達(dá)人；老吾老?）(3)講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜。(4)倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信。
(5)追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要。
(6)重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。23.如何理解為人民服務(wù)是社會主義道德建設(shè)的核心，集體主義是社會主義道德建設(shè)的原則？ 道德建設(shè)的核心，即道德建設(shè)的靈魂，它決定并體現(xiàn)著社會道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設(shè)的核心問題，實(shí)質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問題。
①為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。②為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。
③為人民服務(wù)作為社會主義道德建設(shè)的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。
④為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會主義道德建設(shè)的先進(jìn)要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。（要堅持以人為本，“以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥”，尊重人，理解人，關(guān)心人，發(fā)揚(yáng)社會主義人道精神，為人民、為社會多做好事，形成體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性、促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚。）
在社會主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則，這是社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)的必然要求。
A社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一。B社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個人利益。（矛盾時，必須堅持集體利益高于個人利益，個人應(yīng)以大局為重，使個人利益服從集體利益，在必要時，為集體利益做出犧牲。C社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個人的正當(dāng)利益。24.社會主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵是什么？
榮辱觀是人們對榮辱問題的根本看法和態(tài)度，是一定社會思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)和表達(dá)。榮辱觀具有時代性和階級性。榮辱觀對個人的思想行為具有鮮明的動力、導(dǎo)向和調(diào)節(jié)作用。25.談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生怎樣樹立誠信品質(zhì)？
①大學(xué)生要以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，講誠信，講道德，言必信，行必果，誠心做事，誠實(shí)做人，言行一致，表里如一，自覺端正態(tài)度，堅守道德規(guī)范。②樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念，“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，努力培養(yǎng)誠實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)，奠定立足現(xiàn)代社會的道德基石，成為高素質(zhì)人才，承擔(dān)起社會責(zé)任和歷史使命。
③學(xué)思并重，省察克治，慎獨(dú)自律，積善成德，知行統(tǒng)一 ④向道德模范學(xué)習(xí)
26.公共生活有序化對經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展有何重要意義？
有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的必要前提。生產(chǎn)場所與生活領(lǐng)域交叉重合的情況，使公共秩序的狀況對社會生產(chǎn)活動產(chǎn)生了直接的影響。有序的公共生活不僅有利于日常生活的和諧，也會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利發(fā)展。
（有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件，安定有序的和諧社會是社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)健康發(fā)展的保障。）
27.社會公德的基本特征和主要內(nèi)容是什么？ 基本特征：繼承性、基礎(chǔ)性、廣泛性、簡明性 主要內(nèi)容：1.文明禮貌 2.助人為樂 3.愛護(hù)公物 4.保護(hù)環(huán)境 5.遵紀(jì)守法
28.遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求的重要意義是什么？
網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它既可以極大地促進(jìn)社會的發(fā)展，又可能因使用不當(dāng)或缺乏規(guī)范而損害社會公德、妨礙社會的發(fā)展。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)活動中存在不少問題，已對公共秩序和公共安全產(chǎn)生了極大危害，影響到一些大學(xué)生的生活，個別大學(xué)生甚至誤入歧途。由此可見，網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展離不開倫理道德作為其發(fā)展的支撐力量。
遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求，有利于養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康的上網(wǎng)習(xí)慣；有利于個人身心健康和個人品德的培養(yǎng)；有利于營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。29.舉例說明法律規(guī)范在公共生活中的作用。指導(dǎo)作用 預(yù)測作用 評價作用 強(qiáng)制作用 教育作用
30.簡述《治安管理處罰法》的基本精神和主要內(nèi)容。
《治安管理處罰法》由第十屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十七次會議于$2通過，自$2施行。該法包括總則、處罰的種類和適用、違反治安管理的行為和處罰、處罰程序、執(zhí)法監(jiān)督、附則，共6章91條。
1.《治安管理處罰法》的立法目的
《治安管理處罰法》是加強(qiáng)新形勢下的社會治安管理、維護(hù)公共生活秩序、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要法律保障。
《治安管理處罰法》的立法目的是：維護(hù)社會治安秩序，保障公共安全，保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，規(guī)范和保障公安機(jī)關(guān)及其人民警察依法履行治安管理職責(zé)。
《治安管理處罰法》的基本原則主要：治安管理處罰必須以事實(shí)為依據(jù)，與違反治安管理行為的性質(zhì)、情節(jié)以及社會危害程度相當(dāng)；實(shí)施治安管理處罰，應(yīng)當(dāng)公開、公正，尊重和保障人權(quán)，保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)；辦理治安案件應(yīng)當(dāng)堅持教育與處罰相結(jié)合的原則。2.《治安管理處罰法》的主要內(nèi)容
（1）違反治安管理行為。違反治安管理行為是指擾亂社會秩序，妨害公共安全，侵犯公民人身權(quán)利，侵犯公私財產(chǎn)，情節(jié)輕微尚不夠刑事處罰的行為?！吨伟补芾硖幜P法》第三章將“違反治安管理的行為”細(xì)分為“擾亂公共秩序、妨害公共安全、侵犯人身權(quán)利、財產(chǎn)權(quán)利和妨害社會管理”共4類，110多種行為。
（2）治安管理處罰種類?！吨伟补芾硖幜P法》規(guī)定的治安管理處罰種類有警告、罰款、行政拘留、吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證、限期出境或者驅(qū)逐出境（對違反《治安管理處罰法》規(guī)定的外國人適用）等。
（3）治安管理處罰程序。
（4）聽證程序和救濟(jì)程序。
（5）治安管理處罰的執(zhí)法監(jiān)督。
31.什么是職業(yè)道德？職業(yè)道德的基本要求是什么？
職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。
基本要求：1.愛崗敬業(yè) 2.誠實(shí)守信 3辦事公道 4.服務(wù)群眾 5.奉獻(xiàn)社會
32.《勞動法》和《公務(wù)員法》的基本原則是什么？ 《勞》：1.維護(hù)勞動者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則 2.按勞分配與公平救助相結(jié)合原則
3.勞動者平等競爭與特殊勞動保護(hù)相結(jié)合原則 4.勞動行為自主與勞動標(biāo)準(zhǔn)制約相結(jié)合原則 《公》：1.公開、平等、競爭、擇優(yōu)和法治原則 2.監(jiān)督約束與激勵保障并重原則 3.任人唯賢、德才兼?zhèn)湓瓌t 4.分類管理和效能原則
33.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生如何樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀。34.家庭美德的基本規(guī)范是什么？ 尊老愛愛幼 男女平等 夫妻和睦 勤儉持家 鄰里團(tuán)結(jié)
35.簡述我國婚姻家庭法的基本原則及關(guān)于結(jié)婚的相關(guān)規(guī)定。
a婚姻自由b一夫一妻c男女平等d保護(hù)婦女、老人和兒童的合法權(quán)益e實(shí)行計劃生育f夫妻互相忠實(shí)、互相尊重，家庭成員間敬老愛幼，互相幫助 36.簡述法律的一般含義及社會主義法律的本質(zhì)。A法律是由國家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范 B法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn) C法律由社會物質(zhì)生活條件決定
從法律所體現(xiàn)的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn) 從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來看，我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性。從法律的社會作用來看。。是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展，社會主義和諧社會建設(shè)的法律保障。
37.什么是法律制定、法律遵守、法律執(zhí)行及法律適用？
A法律制定就是有立法權(quán)的國家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動。B法律遵守是指國家機(jī)關(guān)、社會組織和公民個人依照法律規(guī)定行使權(quán)力和權(quán)利以及履行職責(zé)和義務(wù)的活動。
C廣義上，法律執(zhí)行是指國家機(jī)關(guān)及其公職人員，在國家和公共事務(wù)管理中依照法定職權(quán)和程序，貫徹和實(shí)施法律的活動；狹義上，是指國家行政機(jī)關(guān)執(zhí)行法律的活動，也被稱為行政執(zhí)
D法律適用是指國家司法機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序適用法律處案件件的專門活動。
38.建設(shè)社會主義法治國家的主要任務(wù)是什么？
（一）完善中國特色社會主義法律體系
（二）提高黨依法執(zhí)政的水平
（三）加快建設(shè)法治政府
（四）深化司法體制改革
（五）完善權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制
（六）培植新型的社會主義法律文化
39.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾卫斫夥蓹?quán)利與義務(wù)的關(guān)系。A結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系。對立統(tǒng)一。
B總量上的等值關(guān)系。1，一個社會的法律權(quán)利總量和法律義務(wù)總量是相等的2，具體法律關(guān)系中，權(quán)利和義務(wù)互相包含。權(quán)力的范圍是義務(wù)的界限，反之亦然。
C功能上的互補(bǔ)關(guān)系。義務(wù)是特有約束機(jī)制，幫助建立社會秩序，權(quán)力是激勵機(jī)制和利益導(dǎo)向，有助于實(shí)現(xiàn)人的自由。
40.什么是法律思維方式？它的特征是什么？
法律思維方式是指，按照法律規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習(xí)慣與取向。
特征：講法律、講證據(jù)、講程序、講法理。（P171-172）41.大學(xué)生應(yīng)該如何增強(qiáng)法制觀念，維護(hù)法律的權(quán)威？
A學(xué)習(xí)法律知識 b掌握法律方法 c參與法律實(shí)踐 d努力樹立法律信仰 e積極宣傳法律知識 f敢于同違法犯罪行為作斗爭 42.我國憲法的特征和基本原則是什么？
特征：a在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面。諸如國家性質(zhì)、公民基本權(quán)利義務(wù)、國家機(jī)構(gòu)的組織及其職權(quán)等。從社會制度和國家制度的根本原則上規(guī)范著整個國家的活動。
原則：a黨的領(lǐng)導(dǎo) b人民主權(quán) c公民權(quán)利 d法制原則 e民主集中制原則 43.我國的國家制度包括哪些制度？
（一）人民民主專政制度
（二）人民代表大會制度
（三）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度
（四）民族區(qū)域自治制度
（五）基層群眾自治制度
（六）基本經(jīng)濟(jì)制度（社會主義經(jīng)濟(jì)制度）44.我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)有哪些？
權(quán)力：平等權(quán)|政治權(quán)利和自由|宗教信仰自由|人身自由權(quán)|批評。建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得國家賠償權(quán)|社會經(jīng)濟(jì)權(quán)|文化教育權(quán)|特定主體權(quán)利
義務(wù)：維護(hù)國家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)|遵守憲法和法律|維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益|保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織|依法納稅|其他義務(wù)（計劃生育、撫養(yǎng)教育未成年子女、贍養(yǎng)扶住父母等）
45.什么是民法？我國民法的基本原則是什么？
民法：是調(diào)整平等主體之間、法人之間以及公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。
原則：平等、自愿、公平、誠實(shí)信用、禁止權(quán)力濫用 46.簡述我國民事權(quán)利制度的主要內(nèi)容
民事權(quán)利是指自然人、法人或其他組織在民事法律關(guān)系中享有的具體權(quán)益，可分為財產(chǎn)權(quán)和非財產(chǎn)權(quán)兩大類。
A物權(quán)（指權(quán)利人依法對特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利，包括所有權(quán)、用益物權(quán)、擔(dān)保物權(quán)）
B債權(quán)（債權(quán)人得請求相對人為特定行為或不特定行為的權(quán)利）
C知識產(chǎn)權(quán)（創(chuàng)造性智力成果的完成人或工商業(yè)標(biāo)志的所有人依法享有的權(quán)利的總稱）D繼承權(quán)（自然人依法享有的取得或承受被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利）E人身權(quán)（包括人格權(quán)和身份權(quán)）47.簡述我國合同法律制度的主要內(nèi)容。
合同是指平等主體的自然人、法人、其他組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議。我國合同法對合同的訂立、效力、履行、變更或轉(zhuǎn)讓、終止、違約責(zé)任以及主要合同種類等都做出了明確規(guī)定。
合同由當(dāng)事人約定，內(nèi)容包括：當(dāng)事人的名稱或姓名和住所，標(biāo)的，數(shù)量，質(zhì)量，價款或報酬，履行期限、地點(diǎn)和方式，違約責(zé)任，解決爭議的辦法。
合同的訂立，是當(dāng)事人各方通過平等協(xié)商，依法就合同內(nèi)容達(dá)成意思表示一致的過程。（方式為要約、承諾）
訂立合同時民事法律行為。（P194）
48.什么是刑法？我國刑法的基本原則是什么？
刑法是統(tǒng)治階級為了維護(hù)階級利益和統(tǒng)治秩序，根據(jù)自己的意志，以國家的名義頒布的，規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任與刑罰的法律規(guī)范的總和。
原則：一是罪刑法定原則。二是罪刑相當(dāng)原則。三是適用刑法一律平等原則。49.什么是犯罪？犯罪構(gòu)成包括哪些要件？
是指嚴(yán)重危害社會，觸犯刑法并應(yīng)受到刑罰處罰的行為。
要件：犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體、犯罪客觀方面。50.什么是正當(dāng)防衛(wèi)？什么是緊急避險？其成立條件分別是什么？
正當(dāng)防衛(wèi)：為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的。緊急避險：為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險，不得已采取的緊急避險的行為，造成損害的。
第三篇：最新大一思修期末考試試題及答案
最新大一思修期末考試試題及答案
1．大學(xué)生怎樣盡快適應(yīng)大學(xué)新生活？ 2.結(jié)合實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)“思修”課的意義和方法。
3.談?wù)勀銓ι鐣髁x核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵及重要意義的理解？ 4.什么是理想什么是信念？ 5.理想信念對大學(xué)生成才的作用
6.如何認(rèn)識個人理想與中國特色社會主義共同理想的關(guān)系？ 7.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生如何實(shí)現(xiàn)自己的崇高理想？ 8.什么是愛國主義？如何理解其科學(xué)內(nèi)涵及優(yōu)良傳統(tǒng)？ 9.新時期的愛國主義有那些內(nèi)容？
10什么是民族精神？中華民族精神的內(nèi)涵是什么？ 11.什么是時代精神？內(nèi)涵是什么？
12.做一個忠誠的愛國者需要在哪些方面努力？ 13.什么是人生觀？什么是人生價值？.14.人的本質(zhì)是什么？如何理解？
15人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系？如何端正人生態(tài)度？ 16.對人生價值評價要堅持那幾方面的統(tǒng)一？ 17.人生價值實(shí)現(xiàn)的條件是什么？ 18.什么是健康？怎樣協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系？ 19促進(jìn)個人與他人的和諧應(yīng)堅持的原則是什么？ 20.如何促進(jìn)個人與社會的和諧？ 21.道德的本質(zhì)、功能和作用是什么？
22.中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容是什么？.23.如何理解為人民服務(wù)是社會主義道德建設(shè)的核心，集體主義是社會主義道德建設(shè)的原則？
24.社會主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵是什么？ 25.談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生怎樣樹立誠信品質(zhì)？
26.公共生活有序化對經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展有何重要意義？ 27.社會公德的基本特征和主要內(nèi)容是什么？ 28遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求的重要意義是什么？ 29舉例說明法律規(guī)范在公共生活中的作用。30簡述《治安管理處罰法》的基本精神和主要內(nèi)容。31什么是職業(yè)道德？職業(yè)道德的基本要求是什么？.32《勞動法》和《公務(wù)員法》的基本原則是什么？.33聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生如何樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀。.34家庭美德的基本規(guī)范是什么？
35簡述我國婚姻家庭法的基本原則及關(guān)于結(jié)婚的相關(guān)規(guī)定。36簡述法律的一般含義及社會主義法律的本質(zhì)。37什么是法律制定、法律遵守、法律執(zhí)行及法律適用？ 38建設(shè)社會主義法治國家的主要任務(wù)是什么？ 39聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾卫斫夥蓹?quán)利與義務(wù)的關(guān)系。40什么是法律思維方式？它的特征是什么？ 41大學(xué)生應(yīng)該如何增強(qiáng)法制觀念，維護(hù)法律的權(quán)威？ 42我國憲法的特征和基本原則是什么？ 43我國的國家制度包括哪些制度？ 44我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)有哪些？ 45什么是民法？我國民法的基本原則是什么？ 46簡述我國民事權(quán)利制度的主要內(nèi)容。47簡述我國合同法律制度的主要內(nèi)容。48什么是刑法？我國刑法的基本原則是什么？ 49什么是犯罪？犯罪構(gòu)成包括哪些要件？
50什么是正當(dāng)防衛(wèi)？什么是緊急避險？其成立條件分別是什么？
答案
1．大學(xué)生怎樣盡快適應(yīng)大學(xué)新生活？
在學(xué)習(xí)要求，生活環(huán)境，社會活動都有變化的大學(xué)中首先要認(rèn)識大學(xué)生活的新特點(diǎn)。要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，獨(dú)立思考問題解決問題的能力：要學(xué)會過集體生活也要獨(dú)立：要積極參與社會活動；提高獨(dú)立生活能力。樹立獨(dú)立生活的意識；虛心求教，細(xì)心體察；大膽實(shí)踐，不斷積累生活經(jīng)驗；實(shí)力新的學(xué)習(xí)理念。樹立自主學(xué)習(xí)的理念。樹立全面學(xué)習(xí)的理念。樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。樹立終身學(xué)習(xí)的理念；培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)、勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新；樹立遠(yuǎn)大的理想。
2.結(jié)合實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)“思修”課的意義和方法。
這是一門融思想性，政治性，知識性，綜合性，實(shí)踐性于一體的學(xué)科。
意義：（1）有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識立志，樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路。（2）有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)。（3）有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正“德’與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展。方法：注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論。注重學(xué)習(xí)和掌握高思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識。注重聯(lián)系實(shí)際注重行知統(tǒng)一。
3.談?wù)勀銓ι鐣髁x核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵及重要意義的理解？
科學(xué)內(nèi)涵；馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不解地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨，教育人民。用中國特色社會主義共同理想凝聚力量用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。這四個方面內(nèi)容相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進(jìn)，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。重要意義：是黨在思想理論建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新。是我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗，科學(xué)分析當(dāng)前形勢提出的一項重大任務(wù)。涉及經(jīng)濟(jì)，政治，文化，思想等社會方面，是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會主義思想道德建設(shè)的思想理論基礎(chǔ)，是激勵全民奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。適應(yīng)了社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，適應(yīng)了社會主義先進(jìn)文化建設(shè)要求，適應(yīng)現(xiàn)階段社會主義思想道德建設(shè)的要求也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長成才的根本指針。4.什么是理想什么是信念？ 理想；人們在實(shí)踐中形成的，對未來社會和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀，人生觀，和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。信念；是認(rèn)知，情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是對理想的支持也是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動力。
5，理想信念對大學(xué)生成才的作用：指引人生的奮斗目標(biāo)；提供人生的前進(jìn)動力；提高人生的精神境界；引導(dǎo)大學(xué)生做什么人走什么路為什么學(xué) 7.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生如何實(shí)現(xiàn)自己的崇高理想？（1）立志當(dāng)高遠(yuǎn)。立志做大事。立志需躬行。
（2）認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長期性，艱巨性和曲折性理想的實(shí)現(xiàn)是一個過程，要做好充足的準(zhǔn)備； 要正確對待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境和逆境，善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境（3）在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)。正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系（思想基礎(chǔ)和堅定的信念（重要條件）勇于實(shí)踐，艱苦奮斗（根本途徑）
8.什么是愛國主義？如何理解其科學(xué)內(nèi)涵及優(yōu)良傳統(tǒng)？
科學(xué)內(nèi)涵：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園，民族和文化的歸屬感，認(rèn)同感，尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。他是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求，政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。優(yōu)良傳統(tǒng)：熱愛祖國，矢志不渝。天下興亡，匹夫有責(zé)。維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂同仇敵愾，抵御外侮。
9.新時期的愛國主義有那些內(nèi)容？
愛國主義與愛社會主義的一致性；愛國主義與用戶祖國統(tǒng)一的一致性；經(jīng)濟(jì)全球化的形勢下要弘揚(yáng)愛國主義；弘揚(yáng)和培育民族精神；愛國主義。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。愛好和平。勤勞勇敢。自強(qiáng)不息；弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。10.什么是民族精神？中華民族精神的內(nèi)涵是什么？
民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)所認(rèn)同的價值取向，思維方式，道德規(guī)范，精神氣質(zhì)的總和。是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱內(nèi)涵：愛國主義。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。愛好和平。勤勞勇敢。自強(qiáng)不息。11.什么是時代精神？內(nèi)涵是什么？
是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)，順應(yīng)時代潮流的思想觀念，行為方式，價值取向，精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和。內(nèi)涵：改革創(chuàng)新是核心改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求；是建設(shè)社會主義創(chuàng)新型國家的迫切要求；是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件 12.做一個忠誠的愛國者需要在哪些方面努力？
（1）自覺維護(hù)國家利益就要自覺承擔(dān)對國家應(yīng)盡的義務(wù)維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局樹立民族自尊心和自豪感（2）促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一民族區(qū)域自治，宗教信仰自由，《反分裂國家法》（3）增強(qiáng)國防觀念（4）以振興中華為己任 13.什么是人生觀？什么是人生價值？
人生觀：是世界觀的重要組成部分，是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動的目標(biāo)，人生道路的方向和對生活的態(tài)度人生價值：一種特殊價值。是人的生活實(shí)踐對于社會和個人所具有的作用和意義。14.人的本質(zhì)是什么？如何理解？
本質(zhì)：社會屬性是人的本質(zhì)屬性。任何人都處在一定的社會關(guān)系中從事社會實(shí)踐活動的人。馬克思指出：人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，他是一切社會關(guān)系的總和。
15人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系？如何端正人生態(tài)度？
關(guān)系：人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映端正：人生須認(rèn)真人生當(dāng)務(wù)實(shí)人生應(yīng)樂觀人生要進(jìn)取
16.對人生價值評價要堅持那幾方面的統(tǒng)一？
能力有大小和貢獻(xiàn)需盡力相統(tǒng)一；物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一；完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一；動機(jī)與效果相統(tǒng)一
17.人生價值實(shí)現(xiàn)的條件是什么？
（1）社會條件：要從社會客觀條件出發(fā)人生價值目標(biāo)要與符合人類社會發(fā)展規(guī)律的社會主義核心價值體系相一致
（2）個人條件：實(shí)現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)，立足于現(xiàn)實(shí)，堅守崗位做貢獻(xiàn)，要有自強(qiáng)不息的精神 18.什么是健康？怎樣協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系？
一般說來，身（生理）是心（心理）的物質(zhì)基礎(chǔ)，心為身的精神機(jī)能，二者相互作用，作為有機(jī)統(tǒng)一體對人的生活實(shí)踐產(chǎn)生影響。一個健康的人，不僅要有健康的生理，還要有良好的心理，即所謂“身心健康”。協(xié)調(diào)身心關(guān)系以及身心與外部環(huán)境的關(guān)系以保證人自身系統(tǒng)的健康和活力，是保持身心健康的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一個人自覺地調(diào)試心理，保持心理健康，能夠為人生價值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造良好的自我環(huán)境。①樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。②掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法。③合理調(diào)控情緒。④積極參加集體活動，增進(jìn)人際交往。19.促進(jìn)個人與他人的和諧應(yīng)堅持的原則是什么？平等原則。平等待人是促進(jìn)個人與他人和諧的前提。誠信原則。誠信是促進(jìn)個人與他人和諧的保障。寬容原則。寬容是促進(jìn)個人與他人和諧必不可少的條件?；ブ瓌t。互助是促進(jìn)個人與他人和諧的必然要求。20.如何促進(jìn)個人與社會的和諧？
促進(jìn)個人與社會的和諧，關(guān)鍵在于把握個人在社會中的地位。a正確認(rèn)識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系。（人的個體性與社會性是辯證統(tǒng)一、相輔相成的）b正確認(rèn)識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系。（人的需要的滿足，只能借助于社會，憑借一定的社會關(guān)系，通過一定的社會方式實(shí)現(xiàn)，受社會物質(zhì)和精神文化發(fā)展水平的制約；社會需要是個人需要的集中體現(xiàn)，是社會全體成員帶有根本性、全局性需要的反映）c正確認(rèn)識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系。（在社會主義社會中，個人利益與社會利益在根本上是一致的。個人應(yīng)自覺地維護(hù)社會的整體利益；當(dāng)個人利益與社會利益發(fā)生矛盾時，個人利益要自覺服從社會利益）d正確認(rèn)識享受個人權(quán)利、自由與承擔(dān)社會責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。（承擔(dān)社會責(zé)任和義務(wù)，為社會做貢獻(xiàn)）
21.道德的本質(zhì)、功能和作用是什么？
本質(zhì)：道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。功能：*道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效與能力。*道德的功能集中表現(xiàn)為，它是處理個人與他人、個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范及實(shí)現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。*在道德的功能系統(tǒng)中，主要的功能是認(rèn)識功能和調(diào)節(jié)功能。道德的認(rèn)識功能是指道德反映反映社會現(xiàn)實(shí)特別是反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力。道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式，指導(dǎo)和糾正人們的實(shí)踐活動，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。作用：道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及實(shí)際效果，就是道德的社會作用。1)道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展2)道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響3)道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量 4)道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會秩序和穩(wěn)定 5)道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力 6)在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具道德發(fā)揮作用的性質(zhì)由道德反映的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、代表的階級利益所決定。只有反映先進(jìn)生產(chǎn)力的要求和進(jìn)步階級利益的道德，才會對社會的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高產(chǎn)生積極的推動作用，否則，就不利于甚至阻礙社會的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高。22.中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容是什么？
(1)注重整體利益、國家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神。（公義勝私欲；夙夜在公；國而忘家，公而忘私；先?后?；先義后利）(2)推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。（仁者愛人；推己及人；己所不欲，勿施于人；己欲利而利人，己欲達(dá)而達(dá)人；老吾老?）(3)講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜。(4)倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信。(5)追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要。(6)重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。23.如何理解為人民服務(wù)社會主義道德建設(shè)的核心，集體主義是社會主義道德建設(shè)的原則？
道德建設(shè)的核心，即道德建設(shè)的靈魂，它決定并體現(xiàn)著社會道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設(shè)的核心問題，實(shí)質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問題。①為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。②為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。③為人民服務(wù)作為社會主義道德建設(shè)的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。④為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會主義道德的要求和廣泛性要求德爾統(tǒng)一
24.社會主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵是什么？
榮辱觀是人們對榮辱問題的根本看法和態(tài)度，是一定社會思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)和表達(dá)。榮辱觀具有時代性和階級性。榮辱觀對個人的思想行為具有鮮明的動力、導(dǎo)向和調(diào)節(jié)作用?！耙詿釔圩鎳鵀闃s、以危害祖國為恥”“以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥”“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”
25.談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生怎樣樹立誠信品質(zhì)？
①大學(xué)生要以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，講誠信，講道德，言必信，行必果，誠心做事，誠實(shí)做人，言行一致，表里如一，自覺端正態(tài)度，堅守道德規(guī)范。②樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念，“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，努力培養(yǎng)誠實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)，奠定立足現(xiàn)代社會的道德基石，成為高素質(zhì)人才，承擔(dān)起社會責(zé)任和歷史使命。③學(xué)思并重，省察克治，慎獨(dú)自律，積善成德，知行統(tǒng)一④向道德模范學(xué)習(xí)26.公共生活有序化對經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展有何重要意義？
有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的必要前提。生產(chǎn)場所與生活領(lǐng)域交叉重合的情況，使公共秩序的狀況對社會生產(chǎn)活動產(chǎn)生了直接的影響。有序的公共生活不僅有利于日常生活的和諧，也會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利發(fā)展。（有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件，安定有序的和諧社會是社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)健康發(fā)展的保障。）27.社會公德的基本特征和主要內(nèi)容是什么？
基本特征：繼承性、基礎(chǔ)性、廣泛性、簡明性主要內(nèi)容：1.文明禮貌2.助人為樂3.愛護(hù)公物4.保護(hù)環(huán)境5.遵紀(jì)守法
28.遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求的重要意義是什么？
網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它既可以極大地促進(jìn)社會的發(fā)展，又可能因使用不當(dāng)或缺乏規(guī)范而損害社會公德、妨礙社會的發(fā)展。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)活動中存在不少問題已對公共秩序和公共安全產(chǎn)生了極大危害，影響到一些大學(xué)生的生活，個別大學(xué)生甚至誤入歧途。由此可見，網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展離不開倫理道德作為其發(fā)展的支撐力量。遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求，有利于養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康的上網(wǎng)習(xí)慣；有利于個人身心健康和個人品德的培養(yǎng)；有利于營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境
29.舉例說明發(fā)露在規(guī)范在公共生活中的作用。
指導(dǎo)作用；預(yù)測作用；評價作用；強(qiáng)制作用；教育作用。
30.簡述《治安管理處罰法》的基本沒精神和主要內(nèi)容?！吨伟补芾硖幜P法》由第十屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十七次會議于2005年8月28日通過，自2006年3月1日起施行。該法包括總則、處罰的種類和使用、違反治安管理的行為處罰、處罰程序、執(zhí)法監(jiān)督、附則、共六章91條。1.《治安管理處罰法》的立法目的《治安管理處罰法》是加強(qiáng)新形勢下的社會治安管理、維護(hù)公共生活秩序、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要法律保障。2.《治安管理處罰法》的主要內(nèi)容（1）違反治安管理行為。違反治安管理行為是指擾亂社會秩序，妨害公共安全，侵犯公民人身權(quán)利，侵犯公私財產(chǎn)，情節(jié)輕微尚不夠刑事處罰的行為?！吨伟补芾硖幜P法》第三章將“違反治安管理的行為”細(xì)分為“擾亂公共秩序、妨害公共安全、侵犯人身權(quán)利、財產(chǎn)權(quán)利和妨害社會管理”共4類，110多種行為。（2）治安管理處罰種類。《治安管理處罰法》規(guī)定的治安管理處罰種類有警告、罰款、行政拘留、吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證、限期出境或者驅(qū)逐出境（對違反《治安管理處罰法》規(guī)定的外國人適用）等。（3）治安管理處罰程序。（4）聽證程序和救濟(jì)程序（5）治安管理處罰的執(zhí)法監(jiān)督。31.什么是職業(yè)道德？職業(yè)道德的基本要求是什么？
職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則?；疽螅?.愛崗敬業(yè)2.誠實(shí)守信3辦事公道4.服務(wù)群眾5.奉獻(xiàn)社會 32.《勞動法》和《公務(wù)員法》的基本原則是什么？
《勞》：1.維護(hù)勞動者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則2.按勞分配與公平救助相結(jié)合原則3.勞動者平等競爭與特殊勞動保護(hù)相結(jié)合原則 4.勞動行為自主與勞動標(biāo)準(zhǔn)制約相結(jié)合原則《公》：1.公開、平等、競爭、擇優(yōu)和法治原則 2.監(jiān)督約束與激勵保障并重原則3.任人唯賢、德才兼?zhèn)湓瓌t4.分類管理和效能原則 33.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生如何樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀。34.家庭美德的基本規(guī)范是什么？
尊老愛幼；男女平等；夫妻和睦；勤儉持家；鄰里團(tuán)結(jié) 35.簡述我國婚姻家庭法的基本原則及關(guān)于結(jié)婚的相關(guān)規(guī)定。
a婚姻自由b一夫一妻c男女平等d保護(hù)婦女、老人和兒童的合法權(quán)益e實(shí)行計劃生育f夫妻互相忠實(shí)、互相尊重，家庭成員間敬老愛幼，互相幫助 36.簡述法律的一般含義及社會主義法律的本質(zhì)。A法律是由國家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范 B法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)
C法律由社會物質(zhì)生活條件決定從法律所體現(xiàn)的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)；從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來看，我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性。從法律的社會作用來看，是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展，社會主義和諧社會建設(shè)的法律保障。37.什么是法律制定、法律遵守、法律執(zhí)行及法律適用？
A法律制定就是有立法權(quán)的國家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動。B法律遵守是指國家機(jī)關(guān)、社會組織和公民個人依照法律規(guī)定行使權(quán)力和權(quán)利以及履行職責(zé)和義務(wù)的活動。
C廣義上，法律執(zhí)行是指國家機(jī)關(guān)及其公職人員，在國家和公共事務(wù)管理中依照法定職權(quán)和程序，貫徹和實(shí)施法律的活動；狹義上，是指國家行政機(jī)關(guān)執(zhí)行法律的活動，也被稱為行政執(zhí)法。
D法律適用是指國家司法機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序適用法律處理案件的專門活動。
38.建設(shè)社會主義法治國家的主要任務(wù)是什么？
（一）完善中國特色社會主義法律體系
（二）提高黨依法執(zhí)政的水平
（三）加快建設(shè)法治政府
（四）深化司法體制改革
（五）完善權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制
（六）培植新型的社會主義法律文化
39.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾卫斫夥蓹?quán)利與義務(wù)的關(guān)系。A結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系。對立統(tǒng)一。
B總量上的等值關(guān)系。1，一個社會的法律權(quán)利總量和法律義務(wù)總量是相等的，具體法律關(guān)系中，權(quán)利和義務(wù)互相包含。權(quán)力的范圍是義務(wù)的界限，反之亦然。
C功能上的互補(bǔ)關(guān)系。義務(wù)是特有約束機(jī)制，幫助建立社會秩序，權(quán)力是激勵機(jī)制和利益導(dǎo)向，有助于實(shí)現(xiàn)人的自由。
40.什么是法律思維方式？它的特征是什么？
法律思維方式是指，按照法律規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習(xí)慣與取向。特征：講法律、講證據(jù)、講程序、講法理。（P171-172）41.大學(xué)生應(yīng)該如何增強(qiáng)法制觀念，維護(hù)法律的權(quán)威？
A學(xué)習(xí)法律知識 b掌握法律方法 c參與法律實(shí)踐 d努力樹立法律信仰 e積極宣傳法律知識f敢于同違法犯罪行為作斗爭 42.我國憲法的特征和基本原則是什么？
特征：a在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面。諸如國家性質(zhì)、公民基本權(quán)利義務(wù)、國家機(jī)構(gòu)的組織及其職權(quán)等。從社會制度和國家制度的根本原則上規(guī)范著整個國家的活動。原則：a黨的領(lǐng)導(dǎo) b人民主權(quán) c公民權(quán)利 d法制原則 e民主集中制原則 43.我國的國家制度包括哪些制度？
（一）人民民主專政制度
（二）人民代表大會制度
（三）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度
（四）民族區(qū)域自治制度
（五）基層群眾自治制度
（六）基本經(jīng)濟(jì)制度（社會主義經(jīng)濟(jì)制度）44.我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)有哪些？
權(quán)力：平等權(quán)|政治權(quán)利和自由|宗教信仰自由|人身自由權(quán)|批評。建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得國家賠償權(quán)|社會經(jīng)濟(jì)權(quán)|文化教育權(quán)|特定主體權(quán)利
義務(wù)：維護(hù)國家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)|遵守憲法和法律|維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織|依法納稅|其他義務(wù)（計劃生育，撫養(yǎng)教育未成年子女、贍養(yǎng)扶住父母等）
45.什么是民法？我國民法的基本原則是什么？
民法：是調(diào)整平等主體之間、法人之間以及公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。原則：平等、自愿、公平、誠實(shí)信用、禁止權(quán)力濫用
46.簡述我國民事權(quán)利制度的主要內(nèi)容。民事權(quán)利是指自然人、法人或其他組織在民事法律關(guān)系中享有的具體權(quán)益，可分為財產(chǎn)權(quán)和非財產(chǎn)權(quán)兩大類。A物權(quán)（指權(quán)利人依法對特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利，包括所有權(quán)、用益物權(quán)、擔(dān)保物權(quán)）B債權(quán)（債權(quán)人得請求相對人為特定行為或不特定行為的權(quán)利）C知識產(chǎn)權(quán)（創(chuàng)造性智力成果的完成人或工商業(yè)標(biāo)志的所有人依法享有的權(quán)利的總稱）D繼承權(quán)（自然人依法享有的取得或承受被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利）E人身權(quán)（包括人格權(quán)和身份權(quán)）47.簡述我國合同法律制度的主要內(nèi)容。
合同是指平等主體的自然人、法人、其他組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù) 關(guān)系的協(xié)議。我國合同法對合同的訂立、效力、履行、變更或轉(zhuǎn)讓、終止、違約責(zé)任以及主要合同種類等都做出了明確規(guī)定。合同由當(dāng)事人約定，內(nèi)容包括：當(dāng)事人的名稱或姓名和住所，標(biāo)的，數(shù)量，質(zhì)量，價款或報酬，履行期限、地點(diǎn)和方式，違約責(zé)任，解決爭議的辦法。合同的訂立，是當(dāng)事人各方通過平等協(xié)商，依法就合同內(nèi)容達(dá)成意思表示一致的過程。（方式為要約、承諾）訂立合同時民事法律行為。（P194）48.什么是刑法？我國刑法的基本原則是什么？
刑法是統(tǒng)治階級為了維護(hù)階級利益和統(tǒng)治秩序，根據(jù)自己的意志，以國家的名義頒布的，規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任與刑罰的法律規(guī)范的總和。原則：一是罪刑法定原則。二是罪刑相當(dāng)原則。三是適用刑法一律平等原則。49.什么是犯罪？犯罪構(gòu)成包括哪些要件？
是指嚴(yán)重危害社會，觸犯刑法并應(yīng)受到刑罰處罰的行為。要件：犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體、犯罪客觀方面。
50.什么是正當(dāng)防衛(wèi)？什么是緊急避險？其成立條件分別是什么？
正當(dāng)防衛(wèi)：為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的。緊急避險：為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險，不得已采取的緊急避險的行為，造成損害的。
第四篇：大一思修期末考試試題及答案
大一思修期末考試試題及答案
1．大學(xué)生怎樣盡快適應(yīng)大學(xué)新生活？
在學(xué)習(xí)要求，生活環(huán)境，社會活動都有變化的大學(xué)中首先要認(rèn)識大學(xué)生活的新特點(diǎn)。要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，獨(dú)立思考問題解決問題的能力：要學(xué)會過集體生活也要獨(dú)立：要積極參與社會活動。
提高獨(dú)立生活能力。樹立獨(dú)立生活的意識。虛心求教，細(xì)心體察。大膽實(shí)踐，不斷積累生活經(jīng)驗
實(shí)力新的學(xué)習(xí)理念。樹立自主學(xué)習(xí)的理念。樹立全面學(xué)習(xí)的理念。樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。樹立終身學(xué)習(xí)的理念。培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。勤奮。嚴(yán)謹(jǐn)。求實(shí)。創(chuàng)新。樹立遠(yuǎn)大的理想。
2.結(jié)合實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)“思修”課的意義和方法。
這是一門融思想性，政治性，知識性，綜合性，實(shí)踐性于一體的學(xué)科。
意義：（1）有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識立志，樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路。
（2）有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)。（3）有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正“德’與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展。方法：注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論。
注重學(xué)習(xí)和掌握高思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識。注重聯(lián)系實(shí)際 注重行知統(tǒng)一。
3.談?wù)勀銓ι鐣髁x核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵及重要意義的理解？
科學(xué)內(nèi)涵；馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。
鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不解地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨，教育人民。用中國特色社會主義共同理想凝聚力量
用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志 用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。這四個方面內(nèi)容相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進(jìn)，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。
重要意義； 是黨在思想理論建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新。是我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗，科學(xué)分析當(dāng)前形勢提出的一項重大任務(wù)。
涉及經(jīng)濟(jì)，政治，文化，思想等社會方面，是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會主義思想道德建設(shè)的思想理論基礎(chǔ)，是激勵全民奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。
適應(yīng)了社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，適應(yīng)了社會主義先進(jìn)文化建設(shè)要求，適應(yīng)現(xiàn)階段社會主義思想道德建設(shè)的要求 也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長成才的根本指針。4.什么是理想什么是信念？
理想；人們在實(shí)踐中形成的，對未來社會和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀，人生觀，和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。
信念；是認(rèn)知，情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是對理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動力。
5，理想信念對大學(xué)生成才的作用 指引人生的奮斗目標(biāo) 提供人生的前進(jìn)動力 提高人生的精神境界
引導(dǎo)大學(xué)生做什么人 走什么路 為什么學(xué)
6.如何認(rèn)識個人理想與中國特色社會主義共同理想的關(guān)系？ 7.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生如何實(shí)現(xiàn)自己的崇高理想？（1）立志當(dāng)高遠(yuǎn)。立志做大事。立志需躬行。（2）認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長期性，艱巨性和曲折性 理想的實(shí)現(xiàn)是一個過程，要做好充足的準(zhǔn)備；
要正確對待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境和逆境，善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境（3）在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)。
正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系（思想基礎(chǔ)）堅定的信念（重要條件）勇于實(shí)踐，艱苦奮斗（根本途徑）
8.什么是愛國主義？如何理解其科學(xué)內(nèi)涵及優(yōu)良傳統(tǒng)？
科學(xué)內(nèi)涵：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園，民族和文化的歸屬感，認(rèn)同感，尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。
他是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求，政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。優(yōu)良傳統(tǒng)：熱愛祖國，矢志不渝。天下興亡，匹夫有責(zé)。維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂 同仇敵愾，抵御外侮。
9.新時期的愛國主義有那些內(nèi)容？ 愛國主義與愛社會主義的一致性 愛國主義與用戶祖國統(tǒng)一的一致性 經(jīng)濟(jì)全球化的形勢下要弘揚(yáng)愛國主義
弘揚(yáng)和培育民族精神 ；愛國主義。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。愛好和平。勤勞勇敢。自強(qiáng)不息。弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。
10.什么是民族精神？中華民族精神的內(nèi)涵是什么？
民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)所認(rèn)同的價值取向，思維方式，道德規(guī)范，精神氣質(zhì)的總和。是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱
內(nèi)涵：愛國主義。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。愛好和平。勤勞勇敢。自強(qiáng)不息。11.什么是時代精神？內(nèi)涵是什么？
是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)，順應(yīng)時代潮流的思想觀念，行為方式，價值取向，精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和。
內(nèi)涵：改革創(chuàng)新是核心
改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求； 是建設(shè)社會主義創(chuàng)新型國家的迫切要求；
是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件 12.做一個忠誠的愛國者需要在哪些方面努力？（1）自覺維護(hù)國家利益 就要自覺承擔(dān)對國家應(yīng)盡的義務(wù) 維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局 樹立民族自尊心和自豪感（2）促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一
民族區(qū)域自治，宗教信仰自由，《反分裂國家法》（3）增強(qiáng)國防觀念（4）以振興中華為己任
13.什么是人生觀？什么是人生價值？ 人生觀：是世界觀的重要組成部分，是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動的目標(biāo)，人生道路的方向和對生活的態(tài)度
人生價值：一種特殊價值。是人的生活實(shí)踐對于社會和個人所具有的作用和意義。14.人的本質(zhì)是什么？如何理解？
本質(zhì)：社會屬性是人的本質(zhì)屬性。任何人都處在一定的社會關(guān)系中從事社會實(shí)踐活動的人。馬克思指出：人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，他是一切社會關(guān)系的總和。15人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系？如何端正人生態(tài)度？ 關(guān)系：人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容 人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映 端正：人生須認(rèn)真 人生當(dāng)務(wù)實(shí) 人生應(yīng)樂觀 人生要進(jìn)取
16.對人生價值評價要堅持那幾方面的統(tǒng)一？ 能力有大小和貢獻(xiàn)需盡力相統(tǒng)一 物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一 完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一 動機(jī)與效果相統(tǒng)一
17.人生價值實(shí)現(xiàn)的條件是什么？（1）社會條件 要從社會客觀條件出發(fā)
人生價值目標(biāo)要與符合人類社會發(fā)展規(guī)律的社會主義核心價值體系相一致（2）個人條件
實(shí)現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)
不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價值的本領(lǐng) 立足于現(xiàn)實(shí)，堅守崗位做貢獻(xiàn) 要有自強(qiáng)不息的精神
18.什么是健康？怎樣協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系？
一般說來，身（生理）是心（心理）的物質(zhì)基礎(chǔ)，心為身的精神機(jī)能，二者相互作用，作為有機(jī)統(tǒng)一體對人的生活實(shí)踐產(chǎn)生影響。一個健康的人，不僅要有健康的生理，還要有良好的心理，即所謂“身心健康”。
協(xié)調(diào)身心關(guān)系以及身心與外部環(huán)境的關(guān)系以保證人自身系統(tǒng)的健康和活力，是保持身心健康的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一個人自覺地調(diào)試心理，保持心理健康，能夠為人生價值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造良好的自我環(huán)境。
①樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。②掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法。③合理調(diào)控情緒。
④積極參加集體活動，增進(jìn)人際交往。
19.促進(jìn)個人與他人的和諧應(yīng)堅持的原則是什么？平等原則。平等待人是促進(jìn)個人與他人和諧的前提。誠信原則。誠信是促進(jìn)個人與他人和諧的保障。寬容原則。寬容是促進(jìn)個人與他人和諧必不可少的條件。互助原則?；ブ谴龠M(jìn)個人與他人和諧的必然要求。20.如何促進(jìn)個人與社會的和諧？
促進(jìn)個人與社會的和諧，關(guān)鍵在于把握個人在社會中的地位。
a正確認(rèn)識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系。（人的個體性與社會性是辯證統(tǒng)一、相輔相成的）b正確認(rèn)識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系。（人的需要的滿足，只能借助于社會，憑借一定的社會關(guān)系，通過一定的社會方式實(shí)現(xiàn)，受社會物質(zhì)和精神文化發(fā)展水平的制約；社會需要是個人需要的集中體現(xiàn)，是社會全體成員帶有根本性、全局性需要的反映）
c正確認(rèn)識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系。（在社會主義社會中，個人利益與社會利益在根本上是一致的。個人應(yīng)自覺地維護(hù)社會的整體利益；當(dāng)個人利益與社會利益發(fā)生矛盾時，個人利益要自覺服從社會利益）
d正確認(rèn)識享受個人權(quán)利、自由與承擔(dān)社會責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。（承擔(dān)社會責(zé)任和義務(wù)，為社會做貢獻(xiàn)）21.道德的本質(zhì)、功能和作用是什么？
本質(zhì)：道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。功能：*道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效與能力。
*道德的功能集中表現(xiàn)為，它是處理個人與他人、個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范及實(shí)現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。*在道德的功能系統(tǒng)中，主要的功能是認(rèn)識功能和調(diào)節(jié)功能。
道德的認(rèn)識功能是指道德反映反映社會現(xiàn)實(shí)特別是反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力。
道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式，指導(dǎo)和糾正人們的實(shí)踐活動，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。作用：道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及實(shí)際效果，就是道德的社會作用。1)道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展
2)道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響 3)道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量 4)道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會秩序和穩(wěn)定
5)道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力 6)在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具
道德發(fā)揮作用的性質(zhì)由道德反映的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、代表的階級利益所決定。只有反映先進(jìn)生產(chǎn)力的要求和進(jìn)步階級利益的道德，才會對社會的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高產(chǎn)生積極的推動作用，否則，就不利于甚至阻礙社會的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高。
22.中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容是什么？
(1)注重整體利益、國家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神。（公義勝私欲；夙夜在公；國而忘家，公而忘私；先?后?；先義后利）
(2)推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。（仁者愛人；推己及人；己所不欲，勿施于人；己欲利而利人，己欲達(dá)而達(dá)人；老吾老?）
(3)講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜。(4)倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信。
(5)追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要。
(6)重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。23.如何理解為人民服務(wù)是社會主義道德建設(shè)的核心，集體主義是社會主義道德建設(shè)的原則？
道德建設(shè)的核心，即道德建設(shè)的靈魂，它決定并體現(xiàn)著社會道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設(shè)的核心問題，實(shí)質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問題。
①為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。②為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。
③為人民服務(wù)作為社會主義道德建設(shè)的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。④為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會主義道德建設(shè)的先進(jìn)要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。
（要堅持以人為本，“以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥”，尊重人，理解人，關(guān)心人，發(fā)揚(yáng)社會主義人道精神，為人民、為社會多做好事，形成體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性、促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚。）
在社會主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則，這是社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)的必然要求。
A社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一。B社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個人利益。（矛盾時，必須堅持集體利益高于個人利益，個人應(yīng)以大局為重，使個人利益服從集體利益，在必要時，為集體利益做出犧牲。
C社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個人的正當(dāng)利益。24.社會主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵是什么？
榮辱觀是人們對榮辱問題的根本看法和態(tài)度，是一定社會思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)和表達(dá)。榮辱觀具有時代性和階級性。榮辱觀對個人的思想行為具有鮮明的動力、導(dǎo)向和調(diào)節(jié)作用。
“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥” “以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥” “以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥” “以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥” “以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥” “以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥” “以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥” “以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥” 25.談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生怎樣樹立誠信品質(zhì)？
①大學(xué)生要以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，講誠信，講道德，言必信，行必果，誠心做事，誠實(shí)做人，言行一致，表里如一，自覺端正態(tài)度，堅守道德規(guī)范。
②樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念，“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，努力培養(yǎng)誠實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)，奠定立足現(xiàn)代社會的道德基石，成為高素質(zhì)人才，承擔(dān)起社會責(zé)任和歷史使命。
③學(xué)思并重，省察克治，慎獨(dú)自律，積善成德，知行統(tǒng)一 ④向道德模范學(xué)習(xí)
第五篇：思修期末考試試題
一、不定項選擇題（多選、錯選、漏選該題均為0分。每題2分，共20分）
1、香港中文大學(xué)原校長金耀基先生說過，大學(xué)生一是要學(xué)習(xí)怎樣讀書；二是要學(xué)習(xí)怎樣做事；三是要學(xué)習(xí)怎樣做人。也有人說，大學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)知識，還要增強(qiáng)能力，更要提升素質(zhì)。這體現(xiàn)了（C |abcd）
A．自主學(xué)習(xí)的理念 B．創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念 C．全面學(xué)習(xí)的理念 D．終身學(xué)習(xí)的理念
2、社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵是（ABCD）： A．馬克思主義指導(dǎo)思想 B．中國特色社會主義共同理想
C．以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D．社會主義榮辱觀
3、歌曲《兩岸一家親》唱到：“兩岸一家親，中華心連心，只要我們攜起手，骨肉同胞不離分。兩岸一家親，中華心連心，只要我們獻(xiàn)出愛，華夏故園更溫馨。”實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，是中華各族人民的共同期盼。做忠誠的愛國者就要（ABCD）
A．自覺維護(hù)國家利益 B．促進(jìn)民族團(tuán)結(jié) C．維護(hù)祖國統(tǒng)一 D．增強(qiáng)國防觀念
4、人生的幸福需要心理健康，事業(yè)的成功需要心理健康。保持心理健康的途徑和方法主要有（ABCD）： A．合理調(diào)控情緒
B．積極參加集體活動，增進(jìn)人際交往 C．樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀 D．掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法
5、社會主義道德建設(shè)的核心是（C）。A．勤勞勇敢 B．艱苦樸素 C．為人民服務(wù) D．集體主義
6、弗洛姆在《愛的藝術(shù)》中說：“愛是一種主動性的活動，而不是一種被動性的情感。它是一種‘自足’而不是一種‘追索’”。愛的積極性特征明顯地包含了一些基本的因素，這些因素是（ABCD）。
A．尊重 B．人格平等 C．責(zé)任 D．相愛
7、法律關(guān)系的三要素包括（A）。
A．主體、客體、內(nèi)容 B．權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任 C．公民、法人、社團(tuán) D．假定 處理 制裁
8、我國《憲法》規(guī)定：有勞動能力的公民有從事勞動并取得相應(yīng)報酬的權(quán)利。勞動權(quán)屬于公民的基本權(quán)利中的（C）。
A．政治權(quán)利 B．人身自由權(quán) C．社會經(jīng)濟(jì)權(quán) D．特定主體權(quán)利
9《、民法通則》規(guī)定，10周歲以上的未成年人，可以進(jìn)行與他的年齡、智力相適應(yīng)的民事活動，是（C）。A．完全民事行為能力人 B．視為完全民事行為能力人 C．限制民事行為能力人 D．無民事行為能力人 10、23歲的張某乘坐李某的三輪車回家，走到一段偏僻處，張某要李某停車，李某停車后，張某伺機(jī)搶劫李某錢財，但不巧的是，李某的錢包遺失，張某一分錢也沒有搶到。張某的行為是（Ｂ|d）。
A．犯罪預(yù)備 B．犯罪未遂 C．犯罪中止 D．犯罪既遂
13、簡述“三觀”與“四德”，并辨析世界觀與人生觀之間的關(guān)系。（？）三觀：世界觀 人生觀 價值觀
世界觀：是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)
人生觀：是世界觀的重要組成部分，是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，決定著人們實(shí)踐活動的目標(biāo)、人生道路的方向和對待生活的態(tài)度
價值觀：是人們關(guān)于什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點(diǎn) 四德：職業(yè)道德 社會公德 公民道德 家庭美德
公民道德：是一個國家的公民應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范和道德要求
社會公德：是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序、保證社會和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求
職業(yè)道德：是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵守的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則 家庭美德：是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員以及與家庭生活密切相關(guān)的人際關(guān)系的行為規(guī)范，是每個公民在家庭生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則
世界觀與人生觀的關(guān)系：世界觀決定人生觀，只有樹立了馬克思主義的世界觀，才能樹立馬克思主義的人生觀。人生觀又對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。一個人的人生觀如果發(fā)生變化，往往會導(dǎo)致世界觀發(fā)生變化。
二、簡答題（每題5分，共20分）
1、簡述人生價值實(shí)現(xiàn)的個人條件。
答：①實(shí)現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)。②不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)。③立足現(xiàn)實(shí)，堅守崗位做貢獻(xiàn)。④實(shí)現(xiàn)人生價值要有自強(qiáng)不息的精神。
2、根據(jù)我國憲法的規(guī)定，我國的國家制度有哪些？
答：
（一）人民民主專政制度
（二）人民代表大會制度
（三）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度
（四）民族區(qū)域自治制度
（五）基層群眾自治制度
（六）基本經(jīng)濟(jì)制度
3、簡述法律和道德的區(qū)別。
答：①表現(xiàn)形式不同②調(diào)節(jié)領(lǐng)域不同③調(diào)節(jié)方式不同
4、簡述我國刑法的基本原則。
①罪刑法定原則。②罪刑相當(dāng)原則。③適用刑法一律平等原則。
三、材料題、案例分析題（共22分）
2、原告某市中國銀行分行因其工作人員的疏忽，將該市某印刷廠的貨款10萬元，錯誤劃到該市某機(jī)電設(shè)備公司的賬戶上。原告發(fā)現(xiàn)該情況后，多次向該機(jī)電設(shè)備公司追要該貨款未果。原告遂向該市人民法院起訴，請求法院判令被告某機(jī)電設(shè)備公司返還該筆款項及利息1萬元。
請問：該機(jī)電設(shè)備公司是否應(yīng)該返還該筆款項及利息1萬元？（2分）請分析說明所得結(jié)論的法律依據(jù)。（8分）
答：①該機(jī)電設(shè)備公司應(yīng)該返還該筆款項及利息1萬元。②本案是典型的不當(dāng)?shù)美Ｋ^不當(dāng)?shù)美?，是指沒有法律上或合同上的根據(jù)，因他人財產(chǎn)受到損失而使自己獲得利益的法律事實(shí)。構(gòu)成不當(dāng)?shù)美毦邆湟韵滤膫€要件：
1、須一方獲得利益。
2、須他方受到損失。
3、一方獲得利益與他方受到損失之間須有因果關(guān)系。
4、須無合法根據(jù)。
不當(dāng)?shù)美鳛閭陌l(fā)生根據(jù)之一，在受益人與受損人之間發(fā)生不當(dāng)?shù)美颠€的債權(quán)債務(wù)關(guān)系?！睹穹ㄍ▌t》第九十二條：不當(dāng)?shù)美麤]有合法根據(jù)，取得不當(dāng)利益，造成他人損失的，應(yīng)當(dāng)將取得的不當(dāng)利益返還受損失的人。
《民通意見》：返還的不當(dāng)利益，應(yīng)當(dāng)包括原物和原物所生的孳息。利用不當(dāng)?shù)美〉玫钠渌妫鄢齽趧?wù)管理費(fèi)用后，應(yīng)當(dāng)予以收繳。1、28歲的黃碧海是武漢大學(xué)化學(xué)與分子科學(xué)學(xué)院的一名博士研究生。2011年6月，他博士研究生畢業(yè)，因科研能力突出，被導(dǎo)師推薦到日本一家世界頂尖的研究所工作并攻讀博士后，年薪40萬元。然而，黃碧海主動放棄了這項工作。因為與他相依為命的母親因病成為“植物人”，黃碧海不離不棄守在病床邊，扛起照顧母親的重?fù)?dān)?，F(xiàn)在，母親蘇醒并恢復(fù)記憶和部分運(yùn)動功能，創(chuàng)造了生命奇跡。當(dāng)高薪出國深造的機(jī)會與照顧病重的母親發(fā)生沖突時，他毅然選擇了后者，他說： “我一生只有一個母親，她需要我，我應(yīng)該 2
留下！”這話代表的是一種沉甸甸的責(zé)任。根據(jù)黃碧海的事跡請回答：
（1）家庭美德的主要內(nèi)容。（5分）
答：①尊老愛幼②男女平等③夫妻和睦④勤儉持家⑤鄰里團(tuán)結(jié)
（2）當(dāng)代大學(xué)生如何理解和踐行“百善孝為先”的傳統(tǒng)美德？（7分）
答：①中華民族在數(shù)千年的發(fā)展中，形成了源遠(yuǎn)流長的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，尊老愛幼是我們民族的傳統(tǒng)美德。“老吾老以及人之老”的觀念深入人心，成為世代相傳的道德格言。
②所謂“百善孝為先”，即在所有的善行中，孝道是第一位的，孔子曰:“孝，德之本也”。尊老敬老，孝順父母歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是做人的基本道德準(zhǔn)則和法律要求。當(dāng)然，“百善孝為先”不能將孝道絕對化，也不是要維護(hù)封建家長制，而是要提倡子女尊重、孝敬、贍養(yǎng)和回報父母。老人對社會做出了貢獻(xiàn)，父母為撫養(yǎng)和教育子女付出了心血，當(dāng)他們年老體衰時，理應(yīng)得到社會、子女和家庭成員的尊重和回報。一個連自己父母都不愛、都不能尊敬、不能孝順的人，很難說他能具備其它的高尚品德。
③從黃碧海的事跡可以看到，在中國快速老齡化的今天，尊老敬老，孝順父母不僅是一種家庭美德，也是一種社會責(zé)任。所以大學(xué)生應(yīng)該做到：第一要有孝心，不能對父母不管不問，只顧自己的“前途”和“錢途”，更不能虐待和遺棄父母。第二要盡自己的所能幫助父母。第三，要更多從精神上慰藉父母。
四、論述題（共38分）
1、請結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)劺硐胄拍顚Υ髮W(xué)生成長成才的作用。（12分）
答：①理想是人們在實(shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。②理想信念的作用：指引人生的奮斗目標(biāo)、提供人生的前進(jìn)動力、提高人生的精神境界。③理想信念對大學(xué)生成長成才的重要意義：引導(dǎo)大學(xué)生做什么人、指引大學(xué)生走什么路、激勵大學(xué)生為什么學(xué)。④結(jié)合自身實(shí)際，談理想信念在人生成長中的作用。（以上需要展開，一條一行）
2、請結(jié)合大學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，論述如何弘揚(yáng)時代精神。（12分）
答：①時代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展出來，體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和。
②時代精神的內(nèi)涵：改革創(chuàng)新是時代精神的核心。改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求；改革創(chuàng)新是建設(shè)社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要；改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件。
③弘揚(yáng)時代精神，必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。弘揚(yáng)時代精神，要自覺投身于改革創(chuàng)新的偉大實(shí)踐。創(chuàng)新的希望在青年。弘揚(yáng)改革創(chuàng)新的時代精神，是大學(xué)生必備的品質(zhì)。
大學(xué)生要樹立創(chuàng)新意識，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，敢于沖破落后、陳腐的觀念。在學(xué)習(xí)和豐富知識的過程中，還要創(chuàng)新知識，樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。積極投身社會實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新。
3、建設(shè)社會主義法治國家是我國當(dāng)前面臨的主要任務(wù)。請你結(jié)合我國實(shí)際論述我們應(yīng)從哪些方面加快社會主義法治國家的建設(shè)。（14分）
答：①法治是一種治理國家的理論、原則、理念和方法，是一種社會意識。強(qiáng)調(diào)依法治國，是法治的本質(zhì)特征之一。依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。②應(yīng)從以下方面加快社會主義法治國家的建設(shè)：
弘揚(yáng)社會主義法治理念；完善中國特色社會主義法律體系；提高黨依法執(zhí)政的水平；加快建設(shè)法治政府；深化司法體制改革；完善權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制；培植新型的社會主義法律文化
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