第一篇：綠色循環(huán)低碳發(fā)展課題論文提綱

國家社科基金項目課題

（推動）綠色、循環(huán)、低碳經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略研究

一、研究背景

二、國內外研究現(xiàn)狀

1、國內研究現(xiàn)狀

2、國外研究現(xiàn)狀

三、研究意義與目的四、研究內容

主要包括以下幾個方面：

1、相關概念及理論。

包括綠色經(jīng)濟的概念和內涵，循環(huán)經(jīng)濟的相關理論（概念、特征、運行模式、發(fā)展階、發(fā)展主體和動力等），低碳經(jīng)濟的內涵等。

2、分析綠色、循環(huán)、低碳經(jīng)濟相互之間的影響模式以及在中國市場中的地位和作用。

3、以湖北經(jīng)濟發(fā)展為例，結合相關數(shù)據(jù)資料，對湖北經(jīng)濟的發(fā)展進行適當?shù)牧炕治雠c規(guī)范研究，提出湖北在實施綠色、循環(huán)、低碳經(jīng)濟發(fā)展中存在的問題，論證其改進途徑。

4、總結歸納綠色、循環(huán)、低碳經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略構想。

通過湖北綠色、循環(huán)、低碳經(jīng)濟發(fā)展存在的問題的研究結果，以點蓋面，探討我國在實施綠色、循環(huán)、低碳經(jīng)濟發(fā)展過程中，其開發(fā)模式、理念、策略方面的主要方式和實現(xiàn)途徑，提出具有一定可行性的發(fā)展戰(zhàn)略構想，以推動和完善我國的綠色、循環(huán)、低碳經(jīng)濟發(fā)展。

5、發(fā)展的政策建議。

在戰(zhàn)略構想的基礎上，借鑒和吸取國內外先進成果，提出我國綠色、循環(huán)、低碳經(jīng)濟發(fā)展的政策建議，順應世界經(jīng)濟增長方式轉變潮流的重要戰(zhàn)略轉型，又是我國建立創(chuàng)新型國家的必然組成部分。

五、參考文獻

第二篇：加快綠色低碳發(fā)展

加快綠色低碳發(fā)展

近年來，隨著氣候變化問題的日益嚴重，煤炭、石油、天然氣等高排放能源的利用不符合全球發(fā)展的長期戰(zhàn)略，綠色低碳經(jīng)濟的發(fā)展戰(zhàn)略越來越受到廣泛關注。發(fā)展低碳經(jīng)濟，促進綠色發(fā)展，成為世界經(jīng)濟社會發(fā)展的總趨勢。在國際社會普遍關注綠色低碳發(fā)展的背景下，我們必須結合國情，認真研究、分析、吸收綠色低碳發(fā)展的理論和實踐，及早探求出一條具有中國特色的綠色低碳經(jīng)濟發(fā)展道路。

建設中國特色的綠色低碳經(jīng)濟發(fā)展道路，首先應建立和完善相應的法律法規(guī)體系。即，完善節(jié)能減排的法律法規(guī)體系，制定節(jié)能減排的規(guī)劃及制度，將能源的消耗，環(huán)境損耗計入生產(chǎn)成本，建立完善的決策機制和監(jiān)督機制，并將節(jié)能減排的績效納入政府的考核體系，建立和實行綠色GDP指標體系，確實節(jié)能減排的目標，完善節(jié)能減排的標準，完善監(jiān)督機制和問責機制。一些發(fā)達國家重視通過制度和法制建設來推動綠色低碳發(fā)展，包括加強立法、組建專門委員會、制定長期的發(fā)展規(guī)劃、促進政策的整合和實行等多種手段，根據(jù)具體的問題使用不同的政策和政策組合并注重用經(jīng)濟的手段和市場的作用來促進綠色低碳發(fā)展。

建設中國特色的綠色低碳經(jīng)濟發(fā)展道路，應建立規(guī)范的碳交易市場，統(tǒng)一碳排放標準。中國至今還沒有一個完善的碳交易市場，也沒有統(tǒng)一的碳排放標準，這不利于低碳經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)范化和制度化。另外，中國經(jīng)濟的發(fā)展處于工業(yè)化中期，其產(chǎn)業(yè)結構的特點主要是高耗能、高污染、高排放、低效益，但由于沒有碳交易市場和標準體系，導致碳排放行業(yè)之間、企業(yè)之間存在分歧和差異較大，不能真實反應碳排放的實際情況，使其在國際國內市場的競爭中限于被動地位。因此，中國應該盡快與國際接軌，建立合理規(guī)范的碳交易市場，只有這樣，才能有效地統(tǒng)一碳排放標準，并有針對性地實行各種控制碳排放的政策，促進綠色低碳經(jīng)濟的健康發(fā)展，從而達到節(jié)能減排的目的。

建設中國特色的綠色低碳經(jīng)濟發(fā)展道路，需要調整產(chǎn)業(yè)結構，促進產(chǎn)業(yè)升級。即，由高耗能、高排放的產(chǎn)業(yè)轉向低耗能、低排放產(chǎn)業(yè)，由低附加值產(chǎn)業(yè)轉向高附加值的產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展技術含量高的高科技產(chǎn)業(yè)和低排放的現(xiàn)代服務業(yè)。

建設中國特色的綠色低碳經(jīng)濟發(fā)展道路，需要積極合理開發(fā)新技術利用新能源。合理開發(fā)利用新能源是解決日益嚴重的環(huán)境和能源問題的根本出路。中國水資源豐富，合理開發(fā)水資源是有效減排的重要方向，另外還應積極開發(fā)風能、太陽能、生物能等新能源。我國目前的能源利用效率比發(fā)達國家低20%—40%，從政策上看，要對新建項目和產(chǎn)品嚴格審查，嚴格執(zhí)行并提高能效標準；淘汰落后產(chǎn)能，鼓勵企業(yè)開發(fā)低碳技術，利用低碳能源。同時，應加強與發(fā)達國家在碳排放、碳處理、生物固碳等技術交流合作，促進發(fā)達國家對中國的技術轉讓，加強消化吸收和利用創(chuàng)新，共同構筑能源資源和生態(tài)環(huán)境的技術合作平臺，促進綠色低碳技術的開發(fā)和新能源的全面利用。

建設中國特色的綠色低碳經(jīng)濟發(fā)展道路，必須走科技興國戰(zhàn)略，發(fā)展低碳產(chǎn)業(yè)?？茖W技術是第一生產(chǎn)力，人才是科技的創(chuàng)造者，提高教育質量，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，將是中國實現(xiàn)綠色低碳發(fā)展的長遠保障，中國只有從根本上推動整個地區(qū)的科教事業(yè)的提升，才能促進低碳經(jīng)濟的長遠發(fā)展。此外，低碳產(chǎn)業(yè)是推動經(jīng)濟發(fā)展新動力和新的增長點。環(huán)境的破壞、氣候的惡化促使人們反思以前的經(jīng)濟增長模式，從增長周期角度看，存在著由創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)所主導的周期性經(jīng)濟波動，只有依靠創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進產(chǎn)業(yè)集群式發(fā)展，發(fā)展新的增長點，才能走出一條不破壞環(huán)境而能促進經(jīng)濟增長的道路。目前，在新能源、生命科學、生物技術等方面不斷取得重大突破，相關的新產(chǎn)品、新產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，可再生能源、綠色能源正處在替代化石能源的初步階段，循環(huán)經(jīng)濟、低碳經(jīng)濟綠色經(jīng)濟的發(fā)展迅速，在未來一段時期內，這些領域的低碳產(chǎn)業(yè)將成為推動我國綠色低碳發(fā)展的新動力。

建設中國特色的綠色低碳經(jīng)濟發(fā)展道路，應加強綠色低碳發(fā)展的宣傳力度，培養(yǎng)公民的低碳意識和低碳思維。圍繞打造綠色低碳經(jīng)濟社會的建設目標，積極倡導綠色低碳經(jīng)濟和綠色低碳生活理念，提高公眾的綠色低碳意識，從而促進綠色低碳社會建設。通過多種宣傳形式，在全社會倡導綠色低碳生活理念，引導廣大居民爭做綠色低碳生活的實踐者，大力推行綠色低碳生活方式，組織開展綠色低碳單位創(chuàng)建活動，研究制定綠色低碳創(chuàng)建標準和相關指標，組織開展創(chuàng)建綠色低碳社區(qū)（村）、綠色低碳學校、綠色低碳醫(yī)院、綠色低碳飯店等創(chuàng)建活動。

綠色低碳經(jīng)濟不僅意味著制造業(yè)要加快淘汰高能耗、高污染的落后生產(chǎn)方式，還意味著要引導公眾改變的消費模式和生活方式，走綠色低碳發(fā)展的消費模式和生活方式。提高城鄉(xiāng)居民的綠色低碳生活意識是發(fā)展綠色低碳經(jīng)濟的重要組成部分。應積極探尋和應用綠色低碳生活技巧，推廣和使用新能源、新材料、新技術，引導人們爭做綠色低碳生活的參與者。要引導人們改變以高耗能源為代價的消費嗜好，減少面子消費、奢侈消費；要全面鼓勵人們堅持以綠色低碳飲食為主導的飲食結構，注意節(jié)水、節(jié)電、節(jié)油、節(jié)氣，盡量綠色出行；要鼓勵人們進行垃圾分類，做到垃圾的循環(huán)利用。

第三篇：低碳發(fā)展論文

2009年哥本哈根會議期間中美兩國就削減義務進行了全面爭辯，其實爭奪的是的碳排放權的分配。最終達成的《哥本哈根協(xié)議》并未明確未來應對氣候變化的全球行動。為此國際間的碳匯市場的前景撲朔迷離，各國必將關注進入國際碳匯市場的基礎――采用降低碳排放的替代技術。本文從國際和國內探討了碳排放與環(huán)境服務付費的內在機制，為進一步開展國內并加入全球生態(tài)環(huán)境保護工作提供理論依據(jù)。

［關鍵詞］低碳經(jīng)濟 環(huán)境服務市場 碳關稅

隨著全球人口和經(jīng)濟規(guī)模的不斷增長，溫室氣體帶來的全球氣候變暖問題成為人類生存和發(fā)展的嚴峻挑戰(zhàn)。作為溫室氣體的一種，二氧化碳的排放可以被隔離或采用技術手段消減，因此，國際上溫室氣體排放削減的重要途徑是把溫室氣體排放目標與大氣中二氧化碳削減相關聯(lián)。低碳經(jīng)濟是在可持續(xù)發(fā)展理念指導下，通過技術創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉型、新能源開發(fā)等多種手段，盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放，達到經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護雙贏的一種經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)。

一、發(fā)展低碳經(jīng)濟的國際背景

《聯(lián)合國氣候變化框架公約》下的《京都議定書》是歷史上第一個給成員國分配了強制性減排指標的國際法律文件，而《哥本哈根協(xié)議》對成員國的的減排并不具備法律約束力，只是為各國下一步開展全球氣候變化談判提供了起點。中美作為世界的焦點，雙方的立場、態(tài)度將對未來國際溫室氣體減排框架的形成起到關鍵作用。美國目前參與國際氣候變化公約的可能性不會很大。一方面由于美國國內對削減碳排放的量化指標不但要求從技術上明確其效果、還要從經(jīng)濟上進行成本效益分析。根據(jù)美國1997年的《伯德－哈格爾決議》，美國不應當簽署沒有明確各參與國相應責任的氣候協(xié)議，并且要求行政部門對任何氣候政策都要提供經(jīng)濟合理性分析，以確保未來的收益高于現(xiàn)期費用。因此，多數(shù)美國人認為現(xiàn)在還沒必要采取應對氣候變化的措施；另一方面，即使美國參與了國際性氣候變化公約，對于溫室氣體排放的交易也面臨兩難選擇：若不采取交易的辦法，削減排放的成本費用在發(fā)達國家就顯得太高；倘若采取交易的辦法，削減的配額的分擔有可能得不到各方的普遍認同，從而無法獲得美國國內公眾政治上的支持。因此，哥本哈根會議后，美國為防止各國對溫室氣體排放各行其是，提出到2018年如果未達成多方協(xié)議，就美國的國內氣候政策美國可以單方面調整關稅政策，碳關稅是其可能的選擇。因為在不存在削減溫室氣體共同行動的國際政策下，美國認為美國國內的企業(yè)競爭力會受到國內氣候政策與其他國家“碳泄漏”的影響。為保護其國內企業(yè)由于嚴厲的國內氣候政策導致的資金密集型產(chǎn)業(yè)的競爭力減弱，將對來自于其他國家（尤其是中國）的增加溫室氣體排放的能源密集型進口品征收碳關稅。除非溫室氣體排放削減等同于或高于美國，或者被美國認定的不發(fā)達國家，或者是溫室氣體排放少于全球溫室氣體排放0.5%，進口到美國的商品需要購買排放配額，以保證其國內產(chǎn)業(yè)的就業(yè)率、競爭和發(fā)展。因此，碳關稅的目的是保護其國內相關產(chǎn)業(yè)的競爭力。

中國是為西方進口需求生產(chǎn)碳密集型產(chǎn)品的供給者，作為消費者的美國應該對制造產(chǎn)品過程中產(chǎn)生的碳排放負責，而不應是出口這些產(chǎn)品的發(fā)展中國家負擔。而中美兩國不同的選擇依據(jù)和標準必然導致中美關系將會進一步惡化，碳關稅將會徹底攪亂中美的貿(mào)易關系，這是對雙方都不利的。

為在未來的全球共同行動中取得話語權，同時也是本著對全人類負責的態(tài)度，中國自愿性地實施減排措施，采取低碳經(jīng)濟戰(zhàn)略。低碳經(jīng)濟是以低能耗、低污染、低排放為基礎的經(jīng)濟模式，實質是解決提高能源利用效率和清潔能源結構問題。技術替代取決于能源投入中替代資本和技術轉換的難易以及低碳排放技術成本的高低。但是如果不存在各國一致認可、執(zhí)行的、減少溫室氣體排放的框架協(xié)議，低碳排放的新技術市場就發(fā)展不起來，社會將會鎖定在集中大量使用石油的體系中，難以從根本上改變全球溫室氣體變化的問題。

第四篇：論循環(huán)經(jīng)濟、綠色經(jīng)濟、生態(tài)經(jīng)濟和低碳經(jīng)濟

論循環(huán)經(jīng)濟綠色經(jīng)濟 生態(tài)經(jīng)濟和低碳經(jīng)濟

201020721032 計算機科學與技術

唐政 摘要:循環(huán)經(jīng)濟、綠色經(jīng)濟、生態(tài)經(jīng)濟和低碳經(jīng)濟是環(huán)境危機、能源危機產(chǎn)生后,相繼出現(xiàn)的幾種經(jīng)濟形態(tài),旨在解決人類可持續(xù)發(fā)展的問題。它們有相同的理念,內容有交叉,極易產(chǎn)生混淆,卻又在研究的側重點、突破口和研究核心上有著各自的特點。它們都是經(jīng)濟發(fā)展模式的轉變,完成這一轉變需要相關條件。我國經(jīng)濟發(fā)展的關鍵在于加速經(jīng)濟轉型,按照經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律,走出一條有中國特色的資源節(jié)約型的發(fā)展道路。

關鍵詞:循環(huán)經(jīng)濟;綠色經(jīng)濟;生態(tài)經(jīng)濟;低碳經(jīng)濟

隨著世界工業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展、人口的劇增、人類欲望的無限上升和生產(chǎn)生活方式的無節(jié)制,可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境和氣候變化問題是人類社會面臨的最大挑戰(zhàn)。循環(huán)經(jīng)濟、綠色經(jīng)濟、生態(tài)經(jīng)濟和低碳經(jīng)濟應運而生。

一、來源及含義

(一)循環(huán)經(jīng)濟的來源及含義

20世紀60年代環(huán)境保護思潮和運動崛起的時代產(chǎn)生。“循環(huán)經(jīng)濟”一詞是美國經(jīng)濟學家波爾丁在20世紀60年代受當時發(fā)射宇宙飛船的啟發(fā)來分析地球經(jīng)濟的發(fā)展提出生態(tài)經(jīng)濟時談到的。

“循環(huán)經(jīng)濟”一詞并非國際通用術語,在學術界尚存爭議,從各種文獻對它界定的共同性來看,就是指通過資源循環(huán)利用使社會生產(chǎn)投入自然資源最少、向環(huán)境中排放的廢棄物最少、對環(huán)境的危害或破壞最小的經(jīng)濟發(fā)展模式。

(二)綠色經(jīng)濟的來源及含義

“綠色經(jīng)濟”是由經(jīng)濟學家皮爾斯于1989年出版的《綠色經(jīng)濟藍皮書》中首先提出來的。在經(jīng)濟學界,綠色生產(chǎn)、綠色消費、綠色分配、綠色技術此起彼伏,使綠色經(jīng)濟成為經(jīng)濟學界研究和討論的熱點命題。但直到目前對綠色經(jīng)濟的內涵、外延以及特征等方面都沒有達成統(tǒng)一的認識,相關理論正處于不斷探討和完善之中。

綠色經(jīng)濟的“綠色”,不是人們感知意義上的顏色,而是一種象征性用語。一般認為綠色經(jīng)濟是指人們在社會經(jīng)濟活動中,通過正確處理人與自然及人與人之間的關系,高效地、文明地實現(xiàn)對自然資源的永續(xù)利用,使生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善和生活質量持續(xù)提高的一種生產(chǎn)方式或經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)。

(三)生態(tài)經(jīng)濟的來源及含義

20世紀60年代末,美國經(jīng)濟學家鮑爾丁在他的論文《一門科學——生態(tài)經(jīng)濟學》中首次使用了“生態(tài)經(jīng)濟學”這一術語,成為生態(tài)經(jīng)濟學學科的最早倡導者。他在該書中倡導用市場經(jīng)濟體制控制人口的增長、環(huán)境污染和協(xié)調消費品的分配、資源的開發(fā)利用。此后,生態(tài)經(jīng)濟學在西方逐漸成為一個引人注目的研究領域。

毫無疑問,生態(tài)經(jīng)濟學就是以生態(tài)經(jīng)濟為研究對象的。應該指出的是,盡管國內外的生態(tài)經(jīng)濟學家對生態(tài)經(jīng)濟進行了卓有成效的研究,但是,他們在許多方面還沒有達成共識。兩種比較有代表性的觀點是:第一,生態(tài)經(jīng)濟是指在生態(tài)系統(tǒng)承載能力范圍內,運用生態(tài)經(jīng)濟學原理和系統(tǒng)工程方法改變生產(chǎn)和消費方式,挖掘一切可以利用的資源潛力,發(fā)展一些經(jīng)濟發(fā)達、生態(tài)高效的產(chǎn)業(yè),建設體制合理、社會和諧的文化以及生態(tài)健康、景觀適宜的環(huán)境。生態(tài)經(jīng)濟是實現(xiàn)經(jīng)濟騰飛與環(huán)境保護、物質文明與精神文明、自然生態(tài)與人類生態(tài)的高度統(tǒng)一和可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟。第二,生態(tài)經(jīng)濟是讓整個產(chǎn)品的生產(chǎn)、使用和廢棄的全過程像生態(tài)系統(tǒng)一樣形成全封閉循環(huán),最終達到資源的零輸入和廢棄物的零排放,使生產(chǎn)系統(tǒng)自持,也就是真正的可持續(xù)發(fā)展,是理想化階段,在知識經(jīng)濟的后期才有可能做到。目前,各個國家生態(tài)經(jīng)濟的發(fā)展僅僅是經(jīng)濟活動的生態(tài)化趨勢。

(四)低碳經(jīng)濟的來源及含義

低碳經(jīng)濟的發(fā)展理念最早起源于西方國家。早在2003年,英國頒布的《能源白皮書》,使之成為世界上最早提出“低碳經(jīng)濟”的國家。

低碳經(jīng)濟是碳生產(chǎn)力(單位碳排放的經(jīng)濟產(chǎn)出)達到一定水平的經(jīng)濟形態(tài),它的著眼點是未來幾十年的國際競爭力和低碳技術產(chǎn)品市場,目標是低碳高增長。低碳發(fā)展通過技術跨越式發(fā)展和制度約束得以實現(xiàn),表現(xiàn)為能源效率的提高、能源結構的優(yōu)化以及消費行為的理性。低碳經(jīng)濟是以低能耗、低污染、低排放為基礎的經(jīng)濟模式,是人類社會繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進步。低碳經(jīng)濟實質是高能源利用效率和清潔能源結構問題,核心是能源技術創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和人類生存發(fā)展觀念的根本性轉變。

循環(huán)經(jīng)濟、綠色經(jīng)濟、生態(tài)經(jīng)濟和低碳經(jīng)濟都是20世紀后半期產(chǎn)生的新經(jīng)濟思想,是對人類和自然關系的重新認識和總結的結果,也是人類在社會經(jīng)濟高速發(fā)展中陷入資源危機、環(huán)境危機、生存危機深刻反省自身發(fā)展模式與改進的產(chǎn)物,因此它們有許多相同之處,當然也各具特色。

二、相同的理念、支撐點和追求

(一)新的價值觀念和消費觀念

新的價值觀念包括:在考慮自然資源時,不僅視為可利用的資源,而且是需要維持良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng);在考慮科學技術時,不僅考慮其對自然的開發(fā)能力,而且要充分考慮到它對生態(tài)系統(tǒng)的維系和修復能力,使之成為有益于環(huán)境的技術;在考慮人自身發(fā)展時,不僅考慮人對自然的改造能力,而且更重視人與自然和諧相處的能力,促進人的全面發(fā)展。

新的消費觀念擯棄過渡浪費和奢侈之風,提倡綠色消費,也就是物質的適度消費、層次消費。是一種與自然生態(tài)相平衡的、節(jié)約型的低消耗物質資料、產(chǎn)品、勞務和注重保健、環(huán)保的消費模式。在日常生活中,鼓勵多次性、耐用性消費,減少一次性消費。而且是一種對環(huán)境不構成破壞或威脅的持續(xù)消費方式和消費習慣。在消費的同時還考慮到廢棄物的資源化,建立循環(huán)生產(chǎn)和消費的觀念。

(二)支撐點是綠色科技和生態(tài)經(jīng)濟倫理

循環(huán)經(jīng)濟、綠色經(jīng)濟、生態(tài)經(jīng)濟和低碳經(jīng)濟都是以綠色科技和生態(tài)經(jīng)濟倫理為支撐點。

綠色科技是指科學技術的生態(tài)化,因而又稱之為生態(tài)科技,主要是針對科學技術的功能及社會作用而言的,它涉及到科技倫理和科技價值問題。綠色科學技術或者生態(tài)科學技術是建立在人與自然和諧共處的基礎上的,目的是促使人與自然協(xié)同演進、共同發(fā)展,是在生態(tài)自然觀指導下,受生態(tài)意識支配和生態(tài)倫理、生態(tài)價值約束的科學技術,這種有利于促進人與自然和諧與統(tǒng)一的科學技術越是發(fā)展,人與自然間的關系越融洽,經(jīng)濟發(fā)展、社會進步和生態(tài)環(huán)境優(yōu)化也就越有保障。自然性和人類性是綠色科技的顯著特征。

生態(tài)經(jīng)濟倫理是適應當代人類發(fā)展的生態(tài)經(jīng)濟的新時代需要而產(chǎn)生的一種新經(jīng)濟倫理。生態(tài)經(jīng)濟倫理的深刻內涵是:生態(tài)經(jīng)濟倫理強調環(huán)境憂患意識的重要性;生態(tài)經(jīng)濟倫理追求平衡、和諧的道德境界;生態(tài)經(jīng)濟倫理的根本價值觀是可持續(xù)發(fā)展。

(三)追求環(huán)境友好和可持續(xù)發(fā)展

循環(huán)經(jīng)濟、綠色經(jīng)濟、生態(tài)經(jīng)濟和低碳經(jīng)濟都追求人類的可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境友好的實現(xiàn),要求人類在考慮生產(chǎn)和消費時不能把自身置于這個大系統(tǒng)之外,而是將自己作為這個大系統(tǒng)的一部分來研究符合客觀規(guī)律的經(jīng)濟原則。要充分考慮自然生態(tài)系統(tǒng)的承載能力,盡可能地節(jié)約自然資源,不斷提高自然資源的利用效率。對物質轉化的全過程采取戰(zhàn)略性、綜合性、預防性措施,降低經(jīng)濟活動對資源環(huán)境的過度使用及對人類所造成的負面影響,從生產(chǎn)的源頭和全過程充分利用資源,使每個企業(yè)在生產(chǎn)過程中少投入、少排放、高利用,達到廢物最小化、資源化、無害化。并且用生態(tài)鏈條把工業(yè)與農(nóng)業(yè)、生產(chǎn)與消費、城區(qū)與郊區(qū)、行業(yè)與行業(yè)有機結合起來,從自然-經(jīng)濟大系統(tǒng)出發(fā),使人類經(jīng)濟社會的循環(huán)與自然循環(huán)更好地融合起來。

三、不同的側重點、突破口和核心

(一)研究的側重點不同

循環(huán)經(jīng)濟側重于整個社會的物質循環(huán),強調在經(jīng)濟活動中如何利用“3R”原則以實現(xiàn)資源節(jié)約和環(huán)境保護,提倡在生產(chǎn)、流通、消費全過程的資源節(jié)約和充分利用;綠色經(jīng)濟關愛生命,鼓勵創(chuàng)造,突出以科技進步為手段實現(xiàn)綠色生產(chǎn)、綠色流通、綠色分配,兼顧物質需求和精神上的滿足;生態(tài)經(jīng)濟則吸收了生態(tài)學的相關理論,核心是經(jīng)濟與生態(tài)的協(xié)調,注重經(jīng)濟系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)的有機結合,以太陽能或氫能為基礎,要求產(chǎn)品生產(chǎn)、消費和廢棄的全過程密閉循環(huán),需要長期的努力和堅持。而低碳經(jīng)濟是針對碳排放量來講的,提高能源利用效率和采用清潔能源,以期降低二氧化碳的排放量緩和溫室氣候,使在較高的經(jīng)濟發(fā)展水平上,碳排放量比較低的經(jīng)濟形態(tài)。

(二)解決危機的突破口不同

循環(huán)經(jīng)濟、綠色經(jīng)濟、生態(tài)經(jīng)濟和低碳都是以人為本,解決人類生存危機,但是它們解決問題的突破口各異。循環(huán)經(jīng)濟是通過資源的有效利用和生存環(huán)境的改善來體現(xiàn)的;綠色經(jīng)濟實施綠色分配,如保證最低收入人群的基本生活消費和費用支出;生態(tài)經(jīng)濟則將人類看成是具有最高級智慧的生物,通過人類與環(huán)境的相互創(chuàng)造、依存和協(xié)同進化的關系達到人類經(jīng)濟系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展;低碳經(jīng)濟通過減少碳排放量,使得地球大氣層中的溫室氣體(CO2)濃度不再發(fā)生深刻的變化,保護人類生存的自然生態(tài)系統(tǒng)和氣候條件。

(三)核心不同

循環(huán)經(jīng)濟的核心是物質的循環(huán),使各種物質循環(huán)利用起來,以提高資源效率和環(huán)境效率。綠色經(jīng)濟以人為本,以發(fā)展經(jīng)濟、全面提高人民生活福利水平為核心,保障人與自然、人與環(huán)境的和諧共存,人與人之間的社會公平最大化的可持續(xù)發(fā)展,使社會系統(tǒng)的最大公平目標得以實現(xiàn)。生態(tài)經(jīng)濟學研究現(xiàn)狀,以農(nóng)業(yè)生態(tài)經(jīng)濟學為基礎,以可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟學為核心。低碳經(jīng)濟是以低能耗、低污染為基礎的經(jīng)濟,其核心是能源技術創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和人類消費發(fā)展觀念的根本性轉變。

循環(huán)經(jīng)濟、綠色經(jīng)濟、生態(tài)經(jīng)濟和低碳經(jīng)濟將引起現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的全方位的深刻變革。這場變革對發(fā)展中國家而言,不可能一蹴而就,它將是一個漫長的過程。因為支撐這場變革的重要條件:綠色科技的進步,市場機制的建立,價值觀念、消費模式的改變,生態(tài)經(jīng)濟倫理形成都需要時間。我國也面臨著從傳統(tǒng)的資源依賴過量消耗型、粗放經(jīng)營的經(jīng)濟增長方式向資源節(jié)用循環(huán)型、集約經(jīng)營的經(jīng)濟增長方式轉變。我們應理性地對待,清醒地認識我國當前的國情,克服盲目地不切實際地攀高。因此,我國經(jīng)濟發(fā)展的關鍵在于加速經(jīng)濟轉型。也就是說,要遵循經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律,走出一條有中國特色的資源節(jié)約型的發(fā)展道路。

參考文獻:

1、王育德,步秀君,賈東水.綠色經(jīng)濟論[J].經(jīng)濟論壇,2004(16).2、鐘建平.生態(tài)倫理與綠色經(jīng)濟[J].麗水師范專科學校學報,2003(6).3、韓錦芳.試論綠色經(jīng)濟的發(fā)展[J].山西能源與節(jié)能,2005(4).4、王育德,步秀君,賈東水.綠色經(jīng)濟論[J].經(jīng)濟論壇,2004(16).5、李彥龍.哲學視野中的生態(tài)經(jīng)濟[D].中共中央黨校,2004.6、陳建國.生態(tài)經(jīng)濟和知識經(jīng)濟[J].江西社會科學,2000(7).7、費平,盧風.生態(tài)經(jīng)濟與市場激勵機制[J].常德師范學院學報(社會科學版),2003(4).

第五篇：“節(jié)能低碳 綠色發(fā)展”倡議書

“節(jié)能低碳 綠色發(fā)展”倡議書

可持續(xù)發(fā)展，不是單獨一個人可以完成的，它需要大家的共同努力。節(jié)約節(jié)能、環(huán)保低碳，從身邊做起，從小事做起，從點滴做起，營造一個綠色的生活環(huán)境，使生活富足之余，資源仍有結余，可供持續(xù)發(fā)展，正如先賢荀子總結的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，即“為五谷不絕而百姓有余食”，“ 魚鱉優(yōu)多而百姓有余用”，“ 山林不童而百姓有余材”，節(jié)能低碳、綠色發(fā)展不僅僅受益當代，更會造福后世，為此，公司發(fā)出如下倡議：

為自己創(chuàng)造一個節(jié)能的辦公環(huán)境。離開辦公室、營業(yè)廳及其他場所時，隨手關閉電燈、電腦及其它用電設備；光線充足時，自然采光。當“天明南山近，夜出西月升”時，你會發(fā)現(xiàn)，愜意恰是因為少了“璀璨”的耀眼。

為自己創(chuàng)造一個低碳的社會環(huán)境。使用空調時，溫度設置不低于26℃；少開幾次車，多走幾步路，減少二氧化碳的排放。當“余時覺身輕，挽衣踏水行”時，你會發(fā)現(xiàn)，原來“溫室”還離我們很遠。為自己創(chuàng)造一個綠色的生活環(huán)境。節(jié)約用水、用電、用紙，“無紙辦公”、“無紙通信”，愛護環(huán)境，循環(huán)利用資源。當“雪消千峰綠，花紅江邊亭”時，你會發(fā)現(xiàn)，原來“自然”就在我們面前。

為自己創(chuàng)造一個發(fā)展的未來環(huán)境。宜居緣自舒適，舒適緣自資源，資源緣自自然。自然的富足才能使我們宜居，才能使我們舒適。當“閑坐詩周易，池硯賦晚晴”時，你會發(fā)現(xiàn)，原來我們的未來很值得流連。有一種行動叫節(jié)能，有一種生活叫低碳，有一種希望叫綠色，有一種未來叫發(fā)展。珍惜眼前所擁有的，才能使人生不留遺憾。請共同珍惜我們的環(huán)境，厲行節(jié)約節(jié)能，堅持環(huán)保低碳，締造綠色生活，穩(wěn)步健康發(fā)展，共建和諧新鄉(xiāng)電信。