第一篇:高考作文立意指導zw
高考作文立意指導
1.閱讀下面材料,按要求作文。
一次班會課,老師在講桌上放了一個罐子、一些正好可以從罐口放進罐子里的鵝卵石。老師把鵝卵石放滿罐子,問自己的學生:“你們說這罐子是不是滿的?”“是——”所有的學生異口同聲?!罢娴膯?”老師接著拿出一些碎石子。把碎石子從罐口倒進去,搖一搖,再加一些,然后問學生:“你們說,這罐子現(xiàn)在是不是滿的?”“也許沒滿。”班上有位學生怯生生的細聲回答?!昂芎?”老師說完,又拿出一大袋沙子,把沙子慢慢地倒進罐子里,再問學生:“現(xiàn)在你們告訴我,這個罐子是滿的嗎?”“不是——”大家很有信心地回答?!昂脴O了!”老師稱贊道。之后,他把一大瓶水倒進看起來已經被鵝卵石、碎石子、沙子填滿的罐子。最后,老師把罐子、鵝卵石、碎石子、沙子、水瓶按次序擺放在講桌上,沒說什么。
當把這些事都做完后,老師正色地問他的學生:“我們從上面這些事情可以得到什么重要的結論?”
讀完這則材料,你“從上面這些事情可以得到什么重要的結論”?請以此作文,文體自選,題目自擬,不得抄襲,不少于800字。
【立意】
2.閱讀下面材料,按要求作文。
秋天到了,螞蟻忙著運糧食,儲備起來準備過冬,而蟋蟀卻大聲地在草叢里歌唱。當冬天來臨時,螞蟻可以美美地藏在洞穴里,享受自己勞動的果實,而蟋蟀卻會漸漸地被凍死在野外,它們的壽命往往只有三個月。
讀完上面的寓言,你有哪些感想?寫一篇不少于800字的文章。文體自選、立意自定、題目自擬,不得抄襲。
【立意】
3.閱讀下面材料,按要求作文。
一個船夫搖著一條小船在大海中行駛,浪花不斷地向小船涌來,小船隨著波浪微微地蕩漾。一只海鷗落在船夫的肩頭,對他說:“你多幸福啊,大海搖蕩著你,就像蕩秋千似的?!贝蚵犃?,搖搖頭笑著說:“不對,是我在搖蕩著大海!你看,大海的波濤都被我搖起來了?!?/p>
在全面了解材料內涵的前提下選擇話題,自定立意,自選文體,自擬標題,不得抄襲,不少于800字。
【立意】
4.閱讀下面材料,按要求作文。
《新京報》7月16日報道:包括今年文科狀元在內的北京90名學生入圍香港大學內地本科生錄取計劃名單,《北京晨報》7月12日報道:這些高分考生有多名已被北大清華錄取。攜優(yōu)良教育機制和高額獎學金的雙重優(yōu)勢,港?;鸨恼猩噭菀鸩糠稚鐣耸亢蛯W者的擔憂。日前關于“北大清華將被香港高校掃成二流”的觀點在網(wǎng)上引發(fā)的激烈爭論便是明證。
讀完上面兩則消息,你產生了什么看法?或者有什么聯(lián)想?選擇自己感受最深的一點寫出來,敘事、議論、抒情均可。題目自擬,立意自定,文體自選,不得抄襲。不少于800字。
【立意】
第二篇:高考作文立意指導及
高考作文立意指導及范文
在日常學習、工作抑或是生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家整理的高考作文立意指導及范文,希望能夠幫助到大家。
高考作文立意指導之基本原則:準確、新穎、高遠、深刻
所謂準確,就是要正確把握命題人命題意圖,并在命題范圍內立意。
所謂新穎,就是要打破常規(guī)思維,選取新的切入點,寫出“虧他想得出來”的文章。寫見人所未見,發(fā)人所未發(fā)的文章,寫“人人心中皆有,人人筆下皆無”的主題來。不要落入俗套,與人雷同。
所謂立意高遠,就是指文章格調清新,感情傾向積極健康,不落俗套,不低級趣味。優(yōu)雅的風度,高雅的情懷,反映在文章中就是高尚的文品。諸葛亮“淡泊以明志,寧靜以致遠”的情懷令人仰慕,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的抱負,令人振奮。他們的文章立意高遠,能啟發(fā)人思考,能凝聚民族精神,激勵社會進步。
所謂深刻,就是要透過現(xiàn)象看本質,揭示問題產生的因果關系。不能只抓表象,就事論事。它要求考生有對生活敏銳的觀察力,對材料深刻的挖掘力,對生活高度的概括力。
簡而言之,準確就是代命題人立言;新穎是指符合命題要求的前提下言人之所未曾言;高遠是在領會寫作意圖基礎上超越自我所呈現(xiàn)出的使命感、時代感、滄桑感、厚重感,是言人之所不能言;深刻是指透過現(xiàn)象深入本質,揭示問題產生的因果關系,是言人之所未盡言。
高考作文立意指導之常用方法
1、化大為小,以小見大(大題小作,小題大做)
2、化虛為實,運實入虛(化抽象為具體)
3、多問為什么,是什么,怎么樣,多角度命意
4、由表及里,層層解剖,追根究底,揭示因果
高考作文立意指導之常見誤區(qū)
誤區(qū)之一:局限于自我經歷、體驗,寫作時以自我為中心,對自己由小學而初中而高中的生活瑣屑津津樂道,表現(xiàn)出低幼化傾向;
誤區(qū)之二:思想僵滯,不能進行辯證思維,絕對化,講蠻話,以偏概全,強調一點,不計其余;
誤區(qū)之三:夜郎自大,自以為是,陳詞濫調,老調重彈,人云亦云,老生常談,拾人牙慧;
誤區(qū)之四:意多亂文,千絲萬縷找不到頭,千言萬語抓不住綱,東扯葫蘆西扯瓢,不知所云;
誤區(qū)之五:大而無當,夸夸其談;
誤區(qū)之六:只知其一,不知其二,審題不深入,看不到命題人的價值取向和隱性要求,流入浮淺。
練習:
思考下面的作文在立意方面有何不足。
題目:自生命萌動之初,你在人世間就有了自己的位置。在整個生命的歷程中,你一直同位置打著交道?;蛟S你有一段關于位置的心情故事;或許,你有許多關于位置的獨到的見解。
請以“位置”為話題寫一篇記敘文或議論文,題目自擬,不少于800字。
高考作文立意指導之例文:
一個更高的位置
關于位置,在中國歷來是跟官位聯(lián)系在一起的;范仲淹的“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”,意思是身處朝堂的高位就擔心下層的百姓,被貶后地位卑微則擔心君主。位置也常常與富貴聯(lián)系在一起?!安患臣秤诟毁F,不戚戚于貧賤”,是說不要為了高位貪圖富貴而鉆營,不要因為地位低賤而悲傷。
先賢們的話不錯,為了官位、富貴而鉆營的人,君子不齒。但是位置不僅僅是官位,富有貴,與位置配套的的是相應的責任,施展才華的空間。而一個更高的位置,則意味著更大的人生舞臺。范仲淹處在廟堂的高位上,就可以通過權力改革弊政,興利除害,流惠又何止萬民?而被貶于江湖之中則即使體驗傾其所有,恐怕也于事無補。屈原握有三閭大夫的重權,就能內修政治,外抗強秦,也許楚國就不會滅亡;而遭小人離間流放汩羅,即使痛哭流涕也難擋郢都城下的秦軍。陸游一生希望北伐中原,恢復河山,倘若他能掌握軍隊,興許就能一展抱負;但因為他地位低下,人微言輕,也只能“位卑未敢忘憂國”,壯志難酬。沒有一定的位置,沒有一定的空間,即使有曠世奇才也只能如虎落平陽,英雄無用武之地,空懷抱負。的確,任何一個位置都有自己的重要性,任何一個位置都有自己的'空間。到哪兒都能發(fā)光的蠟燭值得贊美,但正如凳子上的螺絲釘與火箭上的螺絲釘意義不一樣,人在不同的位置發(fā)揮的作用也不一樣。最近的《英雄》使張藝謀名揚四海,張世謀在當今中國影壇的位置可謂無人能及,而七十年代末,他還是一個好不容易擠進工廠的工人時,他地位不可謂不低,他憑著努力考入了北京電影學院,改變了自己的位置,也發(fā)揮了比勤雜工大得多的作用。比爾蓋少年時代就喜歡玩電腦,旁人都認為他最合適的位置是一個程序員,而他卻創(chuàng)立了微軟,成了CEO,同時也對全球電腦的推廣起了不可替代的作用。一個社會,能人居高位,是國家之幸,民族之幸。
一個更高的位置,并不僅僅意味著的財富,更大的權力,更意味著更大的責任,更大的施展才華的空間,更大的人生舞臺。
閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
據(jù)說美國華盛頓廣場有名的杰弗遜紀念大廈,因年深日久,墻面出現(xiàn)裂紋。為能保護好這幢大廈,有關專家進行了專門研討。
最初大家認為損害建筑物表面的元兇是侵蝕的酸雨。專家們進一步研究,卻發(fā)現(xiàn)對墻體侵蝕最直接的原因,是每天沖洗墻壁所含的清潔劑對建筑物有酸蝕作用。而每天為什么要沖洗墻壁呢?是因為墻壁上每天都有大量的鳥糞。為什么會有那么多鳥糞呢?因為大廈周圍聚集了很多燕子。為什么會有那么多燕子呢?因為墻上有很多燕子愛吃的蜘蛛。為什么會有那么多蜘蛛呢?因為大廈四周有蜘蛛喜歡吃的飛蟲。為什么有這么多飛蟲?因為飛蟲在這里繁殖特別快。而飛蟲在這里繁殖特別快的原因,是這里的塵埃最適宜飛蟲繁殖。為什么這里最適宜飛蟲繁殖?因為開著的窗陽光充足,大量飛蟲聚集在此,超常繁殖……
由此發(fā)現(xiàn)解決的辦法很簡單,只要關上整幢大廈的窗簾。此前專家們設計的一套套復雜而又詳盡的維護方案也就成了一紙空文。
請以“抓住關鍵”為話題寫一篇文章。
[注意]①所寫內容必須在話題范圍之內。試題引用的材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
解析:我們處理問題,如果能透過重重迷霧,追本溯源,抓住事物的關鍵,往往能收到四兩撥千斤的功效。就如杰弗遜紀念大廈出現(xiàn)的裂紋,只要關上窗簾就能解決幾百萬元的維修費用——在遇到困難的時候,不妨找找“窗簾”并關上它。把握住關鍵才能收到事半功倍的效果。
第三篇:高考作文立意指導20例
(一)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。極 限
體育運動員不斷沖刺極限,“更高、更快、更強”體現(xiàn)了人類挑戰(zhàn)極限,不斷突破的精神。
拉一個彈簧,如果拉力超過了彈簧的承受極限,彈簧就會失支彈性。
在某些領域,我們需要不斷突破極限,在另外的領域,又需要量入為出,留有余地。
請以“極限”為話題寫一篇800字以上的文章,詩歌除外,文體不限,題材目自擬。思路提示:
可以從以下角度入筆:①寫潛能與極限的關系。②寫一種“體驗極限的感受。③極限是絕對存在的,在工作、生活和學習中,我們不能給自己無限加壓,不然,后果是過猶不及。④ 人口的急劇增長,使地球的承受力已達到極限,所以我們要節(jié)約資源、保護環(huán)境,推遲到達極限的時間,以使人類得以生存,使我們的文明得以發(fā)展。⑤ 極限可以說是一種客觀存在的規(guī)律,盲目地向極限挑戰(zhàn),是無視客觀規(guī)律的表現(xiàn),結果可想而知。(二)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。溝 通
王生想借鄰居家的斧頭來用。
在去鄰居家的路上,他想,鄰居會把他的斧頭借給我嗎?那個斧頭可是他新買的,他舍得嗎?他本來就不是個大方人,上次我向他借犁,他就說犁壞了。這一次他肯定不會借給我,一把斧頭都不愿意借,這個鄰居也當?shù)锰珶o情無義了,以后我要是出點別的事,讓他幫忙,他更不會幫了,這算什么鄰居!
王生邊走邊想,越想越氣,他怒氣沖沖地敲開了鄰居的門,對鄰居說:“留著你的斧頭自己用吧!”然后扭頭就走了。鄰居莫名其妙地站在那里。
王生的問題是出在和他人非常嚴重地缺少溝通,溝通在我們的學習、生活、工作中,在整個社會都很重要,請以“溝通”為話題,寫一篇800字以上的文章,詩歌除外,文體不限,題目自擬。思路提示:
可以從以下方面立意:記敘類:① 續(xù)寫故事。②從反面想像一篇”雞犬專聲相聞,老死不相往來“的故事。議論類:談人們對“溝通”的態(tài)度及“溝通”對國家、民族發(fā)展的作用。散文類:用優(yōu)美的文筆抒寫“溝通”的種種感悟。
(三)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。一個青年老是埋怨自己時運不濟,發(fā)不了財,終日愁眉不展。有一天,來了一位老人,問他:“年輕人,你干嘛不高興?”青年回答:“我不明白自己為什么總是這么窮?”“窮?我看你很富有嘛!”“這從何說起?”青年問。老人沒有直接回答,而是說:“假如我今天折斷你的一根手指,給你一千元,你干不干?”“不干!”“假如斬斷你的手,給你一萬元,你干不干?”“不干!”“假如讓你變成八十歲的老翁,給你一百萬元,你干不干?”“不干!”“假如讓你馬上死掉,給你一千萬元,你干不干?”“不干!”“這就對了,你身上的錢已經超過一千萬了,你還不高興嗎?”老人笑吟吟地走了,留下青年在思考。閱讀以上材料,請以“生命的價值”為話題,或發(fā)表議論,或講述故事,或暢談感想與體驗,或抒發(fā)對人生的感情與情懷。文題自定,體裁、題材自選,寫一篇不少于800字的文章(詩歌則不限字數(shù))。思路提示:
所寫的文章不管用什么體裁,主題均應定為:“人的生命只有一次,生命是寶貴的財產,青春更是寶貴的財產,因此,每一個人要珍惜生命,珍惜青春,努力拼搏,創(chuàng)造不朽業(yè)績,實現(xiàn)生命的價值?!?/p>
(四)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文:
曾經聽說這樣一個故事:
一位商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,頓生一股憐憫之情。他不假思索地將10元錢塞到賣鉛筆人的手中,然后頭也不回地走開了。走了沒幾步,他忽然覺得這樣做不妥,于是連忙返回來,并抱歉地解釋說自己忘了取筆,希望不要介意。最后,他鄭重其事的說:“你和我一樣,都是商人?!?/p>
一年之后,在一個商南云集、熱烈隆重的社交場合,一位西裝革履、風度翩翩的推銷商迎上這位商人,不無感激地自我介紹道:“您可能早已忘記我了,而我也不知道您的名字,但我永遠不會忘記你。您就是那位盾新給了我自尊和自信的人。我一直覺得自己是個推銷鉛筆的乞丐,直到您親口對我說,我和您一樣都是商人為止?!?/p>
請以“尊重”為話題寫一篇文章。
要求:
1.要多角度地分析問題,只要與話題相關即為符合題意。
2.文體不限、可以記敘經歷、編述故事、抒發(fā)感情、發(fā)表議論、展開想象等。
3.題目自擬。4.不少于800字。思路提示:
在人際關系或國家關系中,彼此需要尊重。全社會都要尊重知識,尊重人才,已是不言而喻的?,F(xiàn)代教育有一種新理念--”4 尊重教育“,這是素質教育思想的一個主要內容,也是一個民主、平等、開放的社會當前和未來發(fā)展的必要條件。”尊重教育“的內涵是:教育者要尊重教育和教學規(guī)律,受教育者要尊重知識和學習規(guī)律;教育者要尊重人才成長的規(guī)律,善于發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才、受教育者要努力成才、脫穎而出;教育者要尊重教育對象身心發(fā)展的特點和規(guī)律,尊重其人格及個性發(fā)展,受教育者要自我尊重,要在一個相一尊重的氛圍中生動、活潑、愉快地發(fā)展;教育者和受教育者相互尊重,修心養(yǎng)性,教學相長,等等。
話題作文,選村要善于”化大為小“,從寬泛的范圍中”擇其一點,不及其余“,不求”面面俱到“,只求”一針見血“。立意要善于”以小見大“,從小的方面表現(xiàn)深刻的主題。表現(xiàn)手法要善于”獨辟蹊徑“,既要選擇好有一定拓展空間的內容,又要選準新的切入點,從新的角度認識事物、表現(xiàn)事物。
(五)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文:
那是個冰冷的冬夜。我和朋友駛過一處我們不太熟悉的城區(qū),汽車突然滑出道路,撞入一戶人家的前院。我們用力推車,附近人家有好多人也出來幫我們推。最后把車推了出來,我們要賠償房子主人前院所受的損失。
他斷然拒絕了,笑著說:“看見大家同心救急扶急,留下幾條車轍算得了什么?”
大家都多一份友愛,世界就多一份溫馨。
請以“互助”為話題寫一篇文章。
要求:
1.要多角度地分析問題,只要與話題相關即為符合題意。
2.文體不限,可以記敘經歷、編述故事、抒發(fā)感情、發(fā)表議論、展開想象等。
3.題目自擬。
4.不少于800字。思路提示:
”互助“這個話題的實質是愛心。愛心是美德的種子,是一種充滿人情味的社會溫情,是對他人的同情、關注和給予,是人的德性、良知和教養(yǎng)的體現(xiàn),是社會穩(wěn)定的人性基礎。愛心付出的回報就是你得到別人的愛。在當今物欲橫流的社會,能夠擁有一份愛心是難能可貴的。大家都多一份關愛,世界就多一份溫馨。”只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人??“這個話題作文的寫答,一定要走出”互助“僅指”互相幫助“的狹窄立意,要從愛心這一根本進行深層次挖掘、多角度立意,方可寫出深刻、新穎的文章。
(六)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
有位哲人說的好,數(shù)學和音樂是人類精神中兩種最偉大的產品,是兩個金碧輝煌的世界。數(shù)學僅用了十個阿拉伯數(shù)字和若干符號就造出了一個無限的、真的世界;音樂是用五條線和一些蝌蚪狀6 音符就造出了一個無限的、美的世界。
這段精辟的話使你產生什么聯(lián)想?對你有什么啟迪?請以此為話題寫一篇文章。思路提示:
材料中有兩組概念:”最偉大“"金碧輝煌”“無限的、美的”與“十多個數(shù)字”“若干符號”“五條線”“蝌蚪狀音符”。前者代表偉大、豐富、無限,后者代表平凡、簡單、有限。用判斷句把兩者聯(lián)系起來:偉大寓于平凡,豐富寓于簡單,無限寓于有限?;蛘撸婧兔赖膶m殿是用樸素的磚瓦建成的。再看這個觀點在現(xiàn)實中有什么意義。雷鋒說,我的生命是有限的,為人民服務是無限的。許多人在平凡的工作中干出驚天動地的偉業(yè)。
(七)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
在我們生活中,令我們感動的事例很多很多。有時是一種聲音,有時是一種色彩,有時是一種狀態(tài),有時是一種場景?? 生活中你一定經歷、體驗過許多令你感動的事情。請以“感動”為話題寫一篇作文。可以敘述經歷,抒發(fā)感受;可以發(fā)表議論,評述世態(tài),等等。注意:
1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。思路提示:
以“感動”為話題寫作文,要調動生活積累,回憶起曾經讓我們感動的人或事,情或景,并選取其中內蘊豐富,值得反復咀嚼、玩味的材料組織到文章里來。從內容上說,既可寫偉人壯舉,也可寫凡人小事,也可寫造化奇觀,鬼斧神工。但有一點,這絕對是令你感動,也能令讀者感動的事情。要采擷生活中足以令人感動的事,用樸實率真的文字加以表現(xiàn)即可。只要文章內容能夠圍繞話題,闡發(fā)“感動”的深層內涵,表現(xiàn)積極的價值取向,應該說,就都合乎題意要求。
(八)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。春天
一樹金燦燦的迎春花下,幾位幼兒園的小朋友爭得面紅耳赤。一個說:“春天從天上來?!币粋€說:“不對,春天從地里來?!币粋€說:“春天從南方來?!币粋€說:“不對,春天從東邊來?!庇忠粋€說:“春天從花骨朵里來。”一個說:“不對,春天從我小姨家來,我小姨家在春城?!?/p>
阿姨聽得樂了,心里說:“多可愛呀,這些花一樣的孩子!春天不就寫在他們的臉蛋兒上、眼睛里、心靈中么?”
是啊,春天究竟從哪里來呢?
——請以“春天從哪里來”為話題,自選角度,展開聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。思路提示:
春天,既有大自然的春天,又有人類社會的春天;既有個人的人生的春天,又有國家的、民族的、事業(yè)的春天。它既是多彩的自然季節(jié),又是豐富的藝術象征。艾青不是有詩云:“人問:春從何處來?我答:來自郊外的墓窟”嗎?這里的春,顯然是指革命烈士用鮮血換得的美好生活?!敲催@各種各樣、林林總總的春天究竟都從哪里來呢?果真能充分展開聯(lián)想,這個話題還是很有寫頭的。
(九)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文 面 具
面 具
兒童的世界里
沒有你便沒有樂趣
成人的世界里
有了你就有了悲劇
沒有你世界不會完美
有了你世界不再完美
請以“面具”為話題寫一篇文章。
要求:
1.寫作中只要與“面具”有關即可。
2.文體不限,可運用多種表達方式。
3.題目自擬。
4.不少于800字。思路提示:
寫好作文,首先是理解好這首詩短詩。詩中兒童的面具自然是指孩子們戴在臉上耍的“小貓”“小白兔”之類的玩具,所以“沒有了你便沒有了樂趣”。而成人世界里的面具,“有了你就有了悲劇”,可見這面具是指成年人交往中的種種假相虛飾,即掩飾內心世界的虛偽做作。而“沒有你世界不會完美,有了你世界不再完美”則是該詩的核心。寫作此文,要盡量圍繞著這個核心句進行生發(fā)、拓展。但寫作要求中講只要與“面具”有關即可,那么在立意方面可以更寬泛一些,在選材方面、文體方面都可更廣一些。惟一需要注意的是,“面具”必須是文章的中心內容,表情達意的關眼點、落腳點。
(十)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
現(xiàn)今社會經濟快速發(fā)展,社會現(xiàn)象紛繁復雜,出現(xiàn)了許許多多新鮮的玩藝兒,給中學生帶來了種種誘惑,有的對中學生有益,有10 的卻帶來弊端。你是如何面對這些誘惑呢?請以“面對誘惑”為話題寫一篇文章。要求:
(1)文體不限。(2)自擬題目。(3)不少于800字。思路提示:
題目有一定的難度??梢詮膬煞矫嫠伎迹孩倜鎸Ыo人欣喜和希望的代表新的生產力和生活方式的誘惑。② 面對干擾正常的生活和秩序的不良誘惑。在審題立意時一定要考慮清楚,在構思表達時一定要中心明確,不然就有可能犯偏題的毛病。
(十一)閱讀下面材料,從師生的看法中選擇話題,寫一篇文章,題目自擬,不少于800字。
某教師堅信只要有毅力,肯下苦功夫,就一定能克服困難,達到預期成功的道理,他用了“只要功夫深,鐵杵磨成針”的成語故事來教育學生,說是只要堅持不懈,刻苦努力,就一定能把學習搞好。
某學生卻另有看法。他認為“鐵杵磨成針”是一個笨辦法,它與高效率的時代格格不入,學習也應講究技巧和方法。思路提示:
在審題的過程中,要引導學生注意:毅力、方法與成功的關系,只有辨清了它們辨證統(tǒng)一的關系,才能立好意,出佳作。
(十二)讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
生活豐富多彩,我們身邊有多少事需要我們關注啊:關注世界風云,關注國內改革,關注我們的生存環(huán)境,關注我們的現(xiàn)在與未來,關注親人與家庭,關注同學與老師??請以“關注”為話題,自擬文題,寫一篇600字左右的文章,文體不限。思路提示:
在這一話題中,提供的需要“關注”的范圍很大,可寫的內容也很多。這時也許我們會感到無從下手。怎么辦?有效的方法是化大為小--選擇其中一點,不及其余,從小處著眼,以小見大。
(十三)根據(jù)下面的材料,以“該怎么學”為話題寫一篇文章,題目自擬,不少于800字。
有一個發(fā)人深思的故事,說的是中國、日本、美國的孩子學畫蘋果。中國的孩子畫蘋果,是由老師先在黑板上畫出一個標準的蘋果,規(guī)定出先畫左后畫右,這邊涂紅,那邊涂綠。
日本的孩子畫蘋果,由老師擎著一個蘋果,孩子們觀賞后作畫。美國的孩子作畫,老師提來一筐蘋果,任孩子們拿一個自己畫。思路提示:
關注教育就是關注我們祖國和民族的未來,教給學生自主學習、自主發(fā)展的金鑰匙才是培養(yǎng)出適應時代發(fā)展的新型人才。對素質教育的呼喚和思考是本題的目的所在。
(十四)閱讀下列材料,按要求作文
世界第二大沙漠塔克拉瑪干被稱為“死亡之?!?,以前還從未有人徒步穿越過它。為了征服它,身強力壯正值盛年的中國著名探險家余純順不幸遇難。據(jù)報道,余純順選擇六月份橫穿大漠,遇難地距大本營只有1.4公里。專家推測,遇難的主要原因是炎熱、饑渴和迷失方向。
不久,52歲的歐洲女性卡拉,只身一人,歷時20天,于1998年11月18日從南向北穿越成功。她回答記者提問時說;“沒什么危險,一切都很正常?!睋?jù)報道,卡拉的背囊睡袋是專門研制的,重量輕,保暖性強。背囊上的太陽能電池,可以為攜帶的衛(wèi)星電話、定位儀等提供電源。她帶的藥片食品--長效蛋白,吃一13 片可以長時間不用進食。為了這次探險,她兩年前就進行了系統(tǒng)的調查。比如選擇冬季是為了避開春天的沙暴、夏天的高溫及秋天的大風。冬天雖冷但可以通過保暖服裝來克服。選擇冬季,是成功的主要原因??ɡf:“我不挑戰(zhàn)自然,我是千方百計地適應自然?!?/p>
從上面的材料可以看出,對待自然有個挑戰(zhàn)與適應的問題。不同的態(tài)度有不同的意義,挑戰(zhàn),表現(xiàn)出人的精神,適應,表現(xiàn)出人的智慧。請以“挑戰(zhàn)與適應”為話題寫一篇不少于800字的文章,文體不限,題目自擬。思路提示:
1)挑戰(zhàn)與適應是面臨問題時的兩難選擇。挑戰(zhàn),固然是一種精神;適應,也不僅僅是一種策略。余純順和卡拉的故事說明了挑戰(zhàn)與適應都是一種美。
2)可以虛構一則兩人登山的故事,一個選擇平坦的路,一個選擇陡峭的路,從不同選擇、不同感受中抒發(fā)自己的感想。3)在生物進化的歷史上,有大批生物因不適應環(huán)境而絕跡,有的則頑強地活到了今天。可能寫一則童話故事,寫動物中的某一種(如長壽者烏龜)是怎樣為適應環(huán)境而不斷地改變自己的。4)人類對待自然界也有個挑戰(zhàn)與適應的問題。如愚公移山的故事;移山便是一種挑戰(zhàn),而搬家則是一種適應。挑戰(zhàn)固然精神14 可嘉,但卻破壞了生態(tài)環(huán)境,在環(huán)保問題日益重要的今天,我們應選擇適應。
5)面對機關工作日復一日的枯燥和人與人之間微妙復雜的關系,我們該適應這一切還是向這樣的環(huán)境挑戰(zhàn)?適應便只能等老,挑戰(zhàn)卻沒有對象,生活如此無奈,我們如何抉擇?可虛構一篇小說表達當代青年的思考。
(十五)根據(jù)下面材料作文。
英國大文豪蕭伯納說:“你我是朋友,各拿一個蘋果,彼此交換,交換后仍然是個有一個蘋果。倘若你有一種思想,彼此交流思想,那么我們每個人就有兩種思想了?!笔挷{談得是現(xiàn)代人的一個思想原則,那就是“思想與合作”原則。所謂“思想與合作”原則是指不同聲音、觀點的溝通、碰撞和合作,要求承認差異,強調寬容、平等和多元。你有這樣的經歷、體驗、見聞和認識嗎?請以“對話使人生更精彩”為話題寫一篇文章。注意:
1)文體不限。可以記敘經歷,編述故事,抒發(fā)感情,發(fā)表議論,展開想象,等等。2)題目自擬。3)不少于800字。思路提示:
“對話”是時代對我們的要求,怎樣看待“對話”,怎樣實現(xiàn)“對話”是我們要思考的問題,要引導學生站在整個人類進步與發(fā)展的角度上挖掘題目的內涵。(十六)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文:
豬向牛抱怨它不受人們的歡迎:“人們經常提及你的善良和你那仁慈的目光。確實,你給予了人們牛奶和奶油,但我給予人類的更多,我奉獻人類熏肉和火腿,但是,人們還是不喜歡我,為什么?”
牛想了想說:“也許是因為我是在生前奉獻的?!?/p>
牛的回答很巧妙,生前奉獻是針對豬的評論而言的,實際上牛的奉獻更徹底。
請以“奉獻”為話題寫一篇文章。
要求:
1.要多角度地分析問題,只要與話題相關即為符合題意。
2.文體不限,可以記敘經歷、編述故事、抒發(fā)感情、發(fā)表議論、展開想象等。
3.題目自擬。
4.不少于800字。思路提示:
追求奉獻還是索取,這是人生價值高低的分水嶺。人生最大的幸福是奉獻。古今中外許多偉人英雄,他們生前無私奉獻,為人類社會建立了不朽的功勛。人民把他們刻在心里,千古流芳。同樣,更多地是推動社會前進的、辛勤勞作的、像牛一樣的普通人民,像工人、農民、教師、清潔工等,他們一生任勞任怨,默默奉獻,不求名利。他們平凡而偉大,吃的是草,流出來的是血和牛奶,他們更值得歌頌、贊美。相反,對于那些騎在人民頭上橫行霸道,利用手中權力貪污腐化,勒索百性的索取者,人民深惡痛絕。一個人的能力有大小,對社會的貢獻自然也不同。只要一生盡力奉獻,哪有高低貴賤之分!何必牢騷抱怨,難道為人民奉獻,就是想得到人們的“喜歡”嗎?你身邊像牛一樣奉獻的人或事很多,不妨記述一二;奉獻只為沽名釣譽的社會現(xiàn)象也有,可略作評論。也可大膽想象,聯(lián)系社會現(xiàn)實,編述故事,表現(xiàn)觀點。(十七)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。面對網(wǎng)絡
電腦已進入尋常百姓家,上網(wǎng)已成為人們的一種工作、學習和生活方式,但網(wǎng)絡如大海,可以承載理想之舟,也可以傾覆未來之夢。
請以“面對網(wǎng)絡”為話題寫一篇文章。要求:①立意自定;②問題自選;③不超過800字。思路提示:
網(wǎng)絡世界魚目混珠,泥沙俱在,所以既可以寫正面向上的內容,也可以反映消極和負面的東西。但是不管是積極的還是消極的內容,作品的思想感情必須是健康的。寫此類文章,應該處理好積極與消極、情感與理智的關系。(十八)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
生活中,真正的自信者必須是有勇氣正視自己的人,而這樣的自信又往往與對自己的懷疑和不滿有著內存的聯(lián)系。事實上,幾乎所有的天才都并非自信的人,相反倒是有幾分自卑,他們知道自己的弱點,為這弱點而苦惱,又不肯毀于弱點,于是奮起自強,有了令人吃驚的成功。
周國平《智慧與人品》有一句發(fā)人深省的話:“我相信,天才骨子里大都有一點自卑,成功的強者內心深處往往埋著一段屈辱的歷史?!闭堊屑毚澗€句,聯(lián)系自己的經歷、體驗、見聞和認識,以“感謝自卑”為話題,寫一篇文章。思路提示:
對于這樣一個話題,我們應該聯(lián)系材料,運用辯證思維來審題立意。辯證的觀點包括普遍聯(lián)系的觀點、發(fā)展變化的觀點、對18 立統(tǒng)一的觀點。運用辯證的思維方法來分析材料,就能避免絕對化,也不會將本來是一個消極的心理品質當作“恩人”來感謝。材料中說,自信與懷疑和不滿“有著內存的聯(lián)系”,天才“也有幾分自卑”,我們運用普遍聯(lián)系的觀點來分析,可以看到:自信與自卑緊密聯(lián)系著,它們并存在人們的性格里,它們是一對孿生兄弟;我們可以從“自卑是生命的元素”角度來立意。材料中又說,天才“知道自己的弱點,為這弱點而苦惱,又不肯毀于弱點,于是奮起自強,有了令人吃驚的成功?!蔽覀冞\用發(fā)展變化的觀點來分析,可以看到:自卑可以轉化為積極因素,自卑具有很強的“反作用力”;可以立意為:化自卑為動力、在自卑中奮起?!俺晒Φ膹娬邇刃纳钐幫裰欢吻璧臍v史”更揭示出自信與自卑交織在一起。人,是一個矛盾的統(tǒng)一體;可以立意為:用自信戰(zhàn)勝自卑。
(十九)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文:水,無處不有。水孕育了生命,也可吞噬生靈;水滋潤了大地,也可沖毀萬物??人不能沒有水,自然不能沒有水。
請你以“水”為話題寫一篇文章。立意自定,文體不限,不少于800字。思路提示:
本題寫作思路主要有:
一、根據(jù)話題的提示,寫水吞噬生靈、沖毀萬物,或者由“人不能沒有水,自然不能沒有水”發(fā)揮開來,19 呼喚保護水資源。
二、聯(lián)想水的其他特點,比如:自己活動,并能推動別人的,是水;經常探求自己的方向的,是水;遇到障礙時能發(fā)揮百倍力量的,是水;以自己的清潔洗凈他人的污濁,有容清納濁的大度量的,是水;能蒸發(fā)為云,變成雨、雪、霧,或凝結成晶瑩如鏡的冰,但不論變化如何,仍不失其本性的,還是水。然后找到人與水的相似點,構思成篇。(二十)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文:
一毫米,是一厘米的十分之一,是一米的千分之一,微乎其微。然而,牙膏開口擴大一毫米可以拯救一個產品滯銷的牙膏公司;飛機機翼脫膠一毫米可以讓飛行整機墜毀;人的心擴大一毫米會??
請以“一毫米”為話題寫一篇文章。
要求:
1.要多角度地分析問題,只要與話題相關即為符合題意。
2.文體不限,可以記敘經歷、編述故事、抒發(fā)感情、發(fā)表議論、展開想象等。
3.題目自擬。
4.不少于800字。思路提示:
一毫米是長度單位,它代表著精確,也代表著渺小。在精確中它顯示著不可取代的價值,在渺小里它由小到大、由少及多預20 示著不可估量的未來。這些正是話題中兩個材料的內涵,任你引證,任你挖掘。值得注意的是欲言又止的第三個材料:人的心徑擴大一毫米會怎樣?會拋棄冷漠,走向熱情;會遠離狹隘,走向豁達;會脫離定勢,邁向創(chuàng)新??這個話題要求同學們細致地分析材料,探求深意,多方面拓展思路,選最佳的最適宜自己表達的角度寫作,忌人云亦云,倡導新角度、新手法。
第四篇:高考作文指導一立意點撥范文
高考作文指導一立意點撥
一、立意示范
請先看一段高考優(yōu)秀作文:
當美國呼嘯的導彈如流星般閃耀在阿富汗的上空時,許多國人竟為“恐怖大王”本?拉登捏一把汗;當日本遭受特大級災難——地震時,許多人在心中默默地喊了一句:“該你倒霉,小日本!”而當朝鮮在試驗核武器問題遭世界非議時,國人在網(wǎng)上紛紛貼上了“支持朝鮮人民!”的帖子
一切問題都有是與非,孰是孰非?不少人不以問題本身為出發(fā)點,僅憑個人的喜愛或厭惡就投了支持或反對票。這樣做,對嗎?
還記得9?11那晚,看完電視報導,我無法入眠,于是打開電腦,想上網(wǎng)“發(fā)泄”一番。打開“9?11網(wǎng)友評論”,我傻眼了!“打倒美帝國主義!”,“本?拉登好樣的”??多少激昂的標語口號撲面而來,令我不知所措。在我面前,無數(shù)次地重復著大樓轟然倒塌的一幕;在我耳邊,轟鳴的警車聲,人們的尖叫聲,還有那少女的哭泣聲。我不禁要問:假如災難降臨我們頭上,我們該怎么辦?是喝著可樂,吃著漢堡,打開電腦,再高喊幾句“×××萬歲”嗎?或是那時你已無言以對,正如電視上那目光呆滯,口中不斷呢喃“上帝呀,上帝呀??”的老媽媽,被悲痛的巨大影響而籠罩。
這位考生是在用心眼觀察,用思想行文,沒有半點兒人云亦云。他心中處事的原則便是一個“人”字,從而得出“莫以親疏斷是非”的結論。高考作文是國家在考你的做人的水平,考你人格的高度,思想的深度,感情的濃度。我們可以推測,若干年后,“這樣的學生”走上了領導崗位,他就能如文天祥那樣維護真理追求真理。如果學校能培養(yǎng)出這樣的學生,這才是真正的素質教育。周敦頤《通書?思》說:“思則睿,睿作圣?!倍鞲袼挂舱f:“地球上最美的花朵是思維著的精神?!逼鋵?,人活著就要思索,作文也一樣,你的文字就是你思想的載體,有思想了,你的文章就有份量了。所以高考作文要高人一頭,你一定要進行思想修養(yǎng)。有人說,人是一棵能思想的葦草!很多人用此去做題目,去思考,常受到閱卷者的青睞。從這種角度去行文,常能產生思想文。當我們觀察、讀書的時候,要經常營養(yǎng)自己的思想,經營自己的境界,讓自己不為“浮云遮望眼”。作為考生,我以為要確立起來下面這些思想:綠色、和平的思想;民主、自由、非暴力的思想;親近自然,物我統(tǒng)一的思想;憂國憂民的思想;清靜、淡雅的情思;親近下層,同情弱小、與民同樂的思想;禪味、禪思、禪境的思想。當我們積淀思想的時候,要向接近真理的方向努力,不要反向運動。
二、立意注意事項:
1.思想不要幼稚。對于學生來說,思想和情感上的幼稚雖無過錯,但如果只停留在幼稚,滿足于幼稚,甚而陶醉于幼稚,那是到達不了理想的彼岸,走不到風光壯麗、波濤洶涌的大洋的。一味地幼稚下去,就有可能成為一種悲哀,一種民族的悲哀。高考作文是為國選材,必定要挑選有眼光有水平的人進大學深造,但有些考生的思想非常幼稚,好像是一個小學生,看不到一句有份量的話,引用的材料都是“我??”,寫的都是童話神話。更有甚者大談戀愛,而且是赤裸裸的,心驚肉跳的,有位考生就大膽地用“情書”作高考作文的題目,他所寫的戀愛亦無非是檔次不高的“三角吃醋”式戀愛。
2.見解不要“皮相”。有些同學思想只停留在表面,看問題不具慧眼;有些只是感情用事,文章缺乏力度。
3.態(tài)度不要“嬉皮士”。高考體現(xiàn)國家意志,而國家意志則重在以儒立國。有些同學喜歡唱反調,所唱的反調是用調侃嘲諷的口氣來寫,顯得很不嚴肅。有一次高考模擬題的作文題目是“尊嚴”,有位考生就用“尊嚴這個詞有點意思”做題目,讓人大跌“眼鏡”,大煞風景,你跟高考開玩笑,高考也會與你開玩笑,給你一個傷心落淚的分啊。
4.立意不能反動。高考作文中出現(xiàn)政治上反動已經沒有了,但境界之低,思想之庸俗卻大有人在,比如為希特勒唱贊歌,為恐怖分子叫冤,為小偷辯解,為嘗試禁果開心,為嘗試毒品叫好,等等。這些思想不僅要明避,而且要暗避。所謂暗避,即立意上也不能含蓄地體現(xiàn)出來。
800個字是規(guī)定的,這對于考生來說,那是 “如來佛”之手掌,12年的“本事”全要在這只“手掌”上表現(xiàn)出來,讓閱卷者的“火眼金睛”看出你的水平來??伞懊娣e”有限,如何讓它“高產”,那就得靠考生的“功夫”。“功夫”很多,角度是其中重要一著。記得小時候上山砍柴,長輩們教我們要注意進刀的角度,才能多快好省,當時不甚了了,現(xiàn)在想來實在太重要了,只有找到一個適當?shù)慕嵌?,你才能事半功倍,人生如此,作文亦然,角度不同,作文的格調不同,氣質不同,分數(shù)也不同啊。
二、好的立意角度
1.生命角度。文章寫到生命,就在高格上走了。把自己的材料和生命聯(lián)系起來,就會別具一格。有位考生用“生命的清單”作題,圍繞這大做文章而得到滿分。余秋雨先生談到生命與寫作時,他說,許多中學生只注意到好文章,而沒有注意到生命的內在感受。有的同學會去學一種寫作方法,一種語言結構的組織方式,雖然很聰明,但這畢竟不是生命的主干。余秋雨曾經對一篇作品寫過這樣的評語:有巧思,但感覺不到你身體里面青春的溫度。沒有溫度,只是巧思,結構來結構去,像一個游戲一樣,那太可惜。寫文章一定要多從生命出發(fā),好文章,都是實實在的生命表述。他又語重心長地告訴我們:寫作是人類生命與生命之間的互相溫暖,而不是奇巧的結構之間的一種存在。有效的表達和生命意義的真實傳達這個問題上,我們不應該本末倒置,年輕的時候本末倒置要走出需花費幾十年時間,有的人一輩子都沒有走出來。
2.名著角度。所以能成為名著,必有其含金量在。心讀名著、化用名著,在有限的時間和“面積”里,用名著之“佐料”,寫生命之華章,文章的信息就多了。年年都有化用名著得高分的。湖北考生的滿分作文便是佐證。
寶釵鳴冤 湖北一考生(高考評卷得分:60分)
小女子寶釵在日出了大觀園來到世間游玩一番,才發(fā)現(xiàn)世人對我有諸多非議,小女子我實在是冤枉??!
人們都偏愛弱不禁風的林妹妹,提到我便一個個咬牙切齒,有的罵我虛偽做作,有的指我貪圖名利,有的責我破壞他人美好感情??這都是因為他們用有色的眼鏡看我的緣故。我承認我與林妹妹相比,的確有些圓滑世故,但這并不是我的錯。我隨母親、兄長借居在賈府,我的母親性格溫和,哥哥又是一個無法無天的混世魔王,后來又娶了一個兇神惡煞般的嫂子,如果我不處處留意,事事小心,怎么能使母親和我在這樣的漩渦中得以生存呢?但有些人卻罵我虛偽,收買人心,難道我關心每一個人也有錯嗎?我不過是希望母親和自己能和周圍的每一個人和平相處罷了。
有人找出我曾寫過的“好風憑借力,送我上青云”說我一心想著名利富貴。這又是對我的大偏見。大家是否忘了我是為了選秀女才上京的?作為一個從小便被教育″三從四德″的大家閨秀,當我面臨著改變命運的一次機會,難道我不能對自己的未來有些許的憧憬、期盼?而且我還在螃蟹詩中抒發(fā)了對這黑暗世道的痛惡,使姐妹們大呼痛快,這也是我的詩文,為什么人們卻忽略了呢?
木石前盟的確感人,可金玉良緣并不是我一手策劃出來的,我也在追尋著自己的愛情呀!當寶玉挨打時,我不也真情流露了嗎?但林妹妹那紅腫的雙眼博得了大家的同情,人們對我自然視而不見了。調包計給我招來一片罵聲,可誰又知道當我聽到寶玉的一聲聲″林妹妹″
時,我的心中也痛苦萬分呢?我得不到自己追求的愛情,還承擔著破壞別人感情的罵名,誰又曾為我說過一句公道話呢?
人們之所以對我有許多偏見,是因為他們都帶著喜歡林妹妹而討厭我的心情來看我,看我的一言一行,看我的一詞一句??其實就連林妹妹也能用公正的目光看我,后悔以前誤會了我,為什么其他人不能呢?但愿世人不要以感情的親疏遠近來看人,這樣小女子沉冤可以得到昭雪了!
此文為什么得高分呢?說白了,那就是用名著作料,扣住材料,再加上自己的一點想法就成功了。如果細析,我以為有以下幾個原因:
①角度新穎。切入角度是高考作文得意分的重要亮點,如何切入?怎樣切入才符合美文的要求,那是大有講究,有很多文章可做。此文以薛寶釵陰魂再現(xiàn),談論感情與認知的關系問題,富有創(chuàng)意,角度新奇切題而得高分。
②用名著作材料,份量就重了。名著因其深厚的底蘊、深刻的思想常被人們稱頌而膜拜,你用其中的人物構思行文,其格調和分量絕對不同一般。
③分析很有情理。能引起感情共鳴的好文章常常是合乎情理的,即使比較抽象的抒情也是抒在人們的心里,即使嘆苦也會讓人簌簌掉下淚來。說實話,薛寶釵和林黛玉相比,從現(xiàn)實的角度看,薛寶釵確實要比林黛玉更讓人容易接受、認同??忌姆治霾]有“假、大、空”,全是合乎人們情理的,讀完全文,我們會從內心里發(fā)出呼喊:寶釵真“冤”啊!3?
3.文人角度。文人往往多愁善感,一張樹葉飄下會生出許多感慨;一事不公,常會縈繞于心而不去,所以他們表現(xiàn)得既纏綿又大氣,既傷感又徹悟。說其纏綿,那就是有“梁山伯與祝英臺”久唱之不衰;說其大氣,那就有司馬遷的《史記》“腸一日而九回”讓人肅然;說其傷感,就像白居易那樣,能和平民一起發(fā)出“同是天涯淪落人”的無奈;說其徹悟,那就是脫離俗世的超然,便有蘇軾“浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止,飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙”瀟灑。有位學生這樣看人生:
“天地悠悠,過客匆匆,潮起又潮落;恩恩怨怨,生死白頭,幾人能看透。”恍恍忽忽間,讓歲月從指縫間溜走。有朝一日望著鏡中垂垂老矣的自己,思緒是否會飄向未知的遠方??
想起赤條條地來到世上,為著第一聲啼哭,拼命掙脫母親的代價;
想起跌倒與爬起的反反復復,為了走得更遠,看得更多的代價;
想起豪情壯志的夢想,為了贏得最絢麗的人生,逆水行舟的代價;
??
想起了整整一生自己的收獲與付出,整一整行囊,里面竟然是空的。
于是悲哀起自己的付出,感嘆于即將遠去卻沒有路資,想起這潮起潮落的人生,看不清這是霧,是雨,還是風??
如孩童追逐落葉,迷戀著它蝶一般隨風飛舞的舞姿,為著它,不惜跋山涉水披荊斬棘,然而風終會停,葉終會落,當你發(fā)現(xiàn)落葉終歸還是落葉時,你已垂垂老矣。
用生命的代價,每天一個或喜或悲或甜或苦的夢,這就是人生的含義??
因此智者選擇瀟灑的人生,該放手的時候且放手,告訴自己,“一花一世界,一沙一天堂”,永恒,其實就在你手掌上珍藏。
而庸人往往墜入碌碌人生,哀嘆于往昔,無為于今朝,失望于未來。辛苦的維持卻是慘淡的經營,其代價可謂大矣!
流星選擇短暫的生命作為輝煌的代價;
曇花選擇黑暗的夜間作為芬芳的代價;
我們何嘗不是選擇一生的辛勤作為活著的代價??
可這一切都無需太執(zhí)著,更無需太癡迷。
輕輕撩起發(fā)絲,告訴自己:“我不是歸人,而是過客??”
我以為此是文人心行文,沒有心靈的高潔是寫不出這樣的格調別致的美文的。
4.心靈角度。從心上寫文,往往是感人的。心就是魂,在“靈魂”深處鬧革命,常能掀起閱卷者感情的漣漪。有人寫“思念”,全是心的思念,讀來讓落淚:
思念是心空的燈,思念是心海的筏,思念是心緒的絲,思念是心田的犁,思念是心箱的蜜??我知道,有一種溫柔的心痛叫思念,有一種時刻的牽掛叫思念,有一種沉沉的憂郁叫思念,一種苦苦的忍耐,一種酸楚的無奈,一種“只要你過得比我好”的隱忍叫思念。寧靜的心笑看風云,是一種睿智;寧靜的心豁達樂觀,是一種寬厚;寧靜的心包容萬物,是一種博大;寧靜的心海納百川,是一種深邃;寧靜的心恬淡愜意,是一種回歸自然的本真。短短的一段話有多少“心”字,那正是“心心相印”,心心相印的文字,常會讓人落下心的眼淚。
人生是什么,那是一個誰也不能回答,也回答不了的大問題,之所以難回答,是因為是生命的哲學,但用“心”去回答,則讓人釋然,如進入桃花源一樣。有人說,人生就是在這理想與現(xiàn)實中輾轉。在這入世與出世中徘徊,在這有緣與無緣間漂泊,活著的時候因為精神的富足才具有生命,逝去了之后靈魂的永駐才能延續(xù)生命,無論生活怎樣平凡與苦悶,無論人生怎怎樣壓抑,都不要輕言沒有了希望,都不要輕易放棄努力。沒有了一生的執(zhí)著,沒有了一生的激情,縱然是活著,活著又何滋味。
多么高尚的話語,多么真摯的感情!誰能不為之動容呢?
5.境界角度。我始終以為人的漂亮在于氣質,文的高雅在于境界,正如王國維所說,文有境界自成高格。高考真是高手如林,應該說很多人都是會寫文章了,但要“鶴立雞群”,你就得在境界上超過人家。要有境界那就要有比較高的思想修養(yǎng),非凡的觀察力,一顆慈悲心,常人拒而遠之的東西,你要試著靠近它,理解它,有位考生用“信任陌生人”作題目,光這一題目,就讓人的眼球“固定”,這位考生在文中說:“累了,我們都累了,我們忘了曾經呼喚過的信任。隔膜和顧忌,讓信任變得像是遙遠的星辰,可望而可不即。你為一道難題搔首踟躕的時候,一位與你只是點頭之交的同學輕輕地告訴你答案。你懷疑,你看著他的眼睛,那里閃爍著和善和友愛,于是你釋然地微笑。你在一個陌生的地方感到無所適從的時候,一位好心的路人問起,并幫你解決了疑惑。你懷疑,可是你從他的話語和行動中感到了關懷和誠摯,于是你衷心地道謝。其實有很多時候,別人沒有給我們疑惑,而是我們自己的心靈因為戒備而多疑;我們不應該因為感情的生疏,造成認知的誤區(qū)。
在這個復雜的世界里,讓自己變得簡單,把別人看得簡單,這就是一種深層的信任。一杯香茗,你可以品味出信任的醇香;一句忠告,你可以領略信任的意味。
信任親友是人的天性,而信任他人則是一種美德,在信任的過程中,快樂而全面地認識這個看似復雜的世界。
這樣的行文,當屬高雅之境界,高分便親近你!
6.懺悔(歉疚)角度?!皯曰凇辈皇恰皣洝?,是舶來品?!皯曰凇痹谖覀冎袊谋磉_,那就是“反省”兩字,孔子“一日而三省”當是最經典的例子?!办o坐常思己過,閑談莫論他非”,常常是君子們修養(yǎng)的一條準則。常能反省的人往往是一個文明人,一個具有高尚人格的人。反省,其實是靈魂的凈化劑,塵埃的過濾機。把此用在作文里,也是一個能引起共鳴的“催情彈”。有位同學這樣說:
我從未有過要將懺悔寫成文字的欲望,今天突然有了,可能是因為我要懺悔的太多了。我要向我的父母懺悔。
我曾經無視他們的愛,甚至故意扭曲他們的愛,胡亂地發(fā)泄著自己內心的煩躁。我曾經不顧他們的告誡,為了好玩,為了刺激,徒步在鄉(xiāng)間野道中采摘冰激凌,而讓他們用了整整一個下午的時間來找我。我曾經倔強地不去理睬被我言語傷害的媽媽而讓她流淚不止??我向他們懺悔,為我的無知,為我的倔強,為我的任性莽撞;也為他們的無私,為他們的深愛,為他們的仁慈。我要向我的父母深深地懺悔。
我要向我的老師懺悔。
我曾經無視他們的辛苦,虛偽地對待他們,我沒有誠心地與他們交流,甚至輕視他們的勞動成果,冷冷地將鐵門回應老師熱忱的呼喚。我向他們懺悔,為我的虛假,為我的生硬,為我的懶惰;也為他們的希望,為他們的博愛。我要向我的老師懺悔再懺悔。
我要向我的同學懺悔。
我曾經關閉自己的心門,我曾經敷衍過他們,我曾經在他們需要幫助的時候無視地走過,我曾經在他們與我競爭的時候的失敗面前幸災樂禍過。我向他們懺悔,為我心地不正,為我的不友好,為我的不熱情;也為他們對我的幫助,為他們對我的關愛,為他們不計較我的過錯。我要向我的同學懺悔。
我要向我的朋友懺悔。
我曾經懷疑過他們對友情的不忠,我曾對受傷害的朋友不管不問,我曾經不愿主動地與我的朋友交流,我甚至對他們對我的付出起過懷疑??我要向他們懺悔,為我的不純潔,為我的心胸狹小,為我在不順意的時候,對他們的發(fā)泄,也為他們善意的勸說,為他們的偉大的理解,為他們寬容的忍讓,我要向我的朋友懺悔。
我要向我的大哥懺悔。
我曾經完全地依賴他,我曾經在心里過于苛刻于他,我曾經給他帶來那么多麻煩,我要向他懺悔,為我不是個好妹妹,為我無知的追問,為我傻氣的虛偽;也為他超越親情的寬容和超越年齡的理解。我要向我的大哥懺悔。
寫到這里突然想讓生命重來一次,我將帶上這些懺悔,我要做得比現(xiàn)在更好。
這種懺悔意識用在高考作文里,也常常是得高分“基因”,請看湖北一考生寫得《普朗克的懺悔書》
我,普朗克,一個可能被后人尊重和崇拜的物理學家,有愧于良心,有愧于多年來在原子本質問題上苦心鉆研卻始終未獲得突破的物理界朋友們,有愧于全人類。
我即將與世長辭了,幾十年了,幾十年來我一直生活在壓抑之中,我的生命始終未獲得過快樂,在這樣的環(huán)境中,我的生命不會延續(xù)太久了。幾十年來,那東西一直在我心里癢癢,我要在還來得及的時候搔一搔。
那是一個陽光明媚的早上,我一個人沮喪地扯著那好似灌了鉛的腿艱難地移動在我家的花園內,鳥兒的歌唱,花兒的繽紛在我眼里都已蒼白無力。我剛從實驗室出來,剛剛完成了我的原子假說以及我的普朗克公式。這是我的重大發(fā)現(xiàn),也是物理界的重大突破。然而,我的學說與牛頓的粒子說是矛盾的。我一旦公布自己的學說,牛頓的粒子說必將被推翻。那時,我太敬重牛頓了,他是我心目中最偉大的科學家,他的許多理論、學說都讓我嘆服,我對他的崇拜幾乎達到盲目、瘋狂的境界,他在我心中是完美的。我感到眼前灰暗,不知所措,一定是自己錯了。
我辭去了教授的職務,在此后的幾年里潛心鉆研,尋找原子假說中的“錯誤”,然而,我沒找到錯誤,事實反而更加肯定了原子假說的正確性。我感覺自己要瘋了,壓抑和煩躁開始包圍我,我停止了研究,將自己徹徹底底地變成了一只“自然動物”。
多年的思想掙扎我已經受夠了,我試圖找些豪言壯語來安慰自己,試圖用牛頓的光芒來照亮心中的盲區(qū),安安穩(wěn)穩(wěn)地過完此生。我失敗了,我終于清醒認識到:沒有比公布原子假說更讓我踏實的行為了,只有那樣我才能解脫,我已經讓原子物理學的發(fā)展滯后了幾十年。幾十年的壓抑給了我寶貴的思想財富,我想他們與原子假說同樣值得留給后人:事物的本質與自然界中的一些客觀規(guī)律是不可改變的,而感情的親疏往往會使我們對事物的認知發(fā)
生偏差。在認知事物的過程中要放開感情方面的影響,對現(xiàn)實的肯定不會傷害感情,但感情影響了認知,則會讓我們走彎路。
普朗克
×年×月×日
此文沒有太多的文學底蘊,行文也沒波潤,也沒動人的亮點,但為什么能得到滿分的評價呢?我想,這考考生大膽的從“懺悔角度”入文有很大的幫助。
第五篇:高考作文十大高頻主題立意指導
2016高考作文十大“高頻主題”的立意指導
一、家園
【上榜理由】
家園,一個充滿詩情畫意的話題,也是近幾年世界性熱門話題。家園有物質上的,也有精神上的;有溫馨的,也有慘淡的;有讓人欣慰的,也有讓人無奈的??關注物質家園引導考生思考工業(yè)文明下人與自然的關系,樹立敬畏自然的意識;關注精神家園引導考生反思我們這個時代的人文環(huán)境。家園這個主題既關注了社會熱點,又呼喚人文精神,對引導考生確立正確的價值觀、人生觀很有意義,因為呵護家園,就是在呵護人類的明天。
【最佳立意方向】
此主題既具有時代性,又貼近考生生活,考生可放到時代大背景下立意,也可化大為小抓住一點寫出深度。1.物質家園需要呵護。比如要敬畏自然、低碳生活、遠離戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)和平等等。
2.精神家園需要呵護。比如要構建道德體系、加強法制建設、營造文化氛圍、提高國民素養(yǎng)等等。
3.呵護家園需要全民的參與。比如要樹立責任意識、倡導奉獻精神、加強人與人及各部門之間的合作等等。4.采取層進式結構立意。由物質家園起筆升華到精神家園,也就是由實到虛,綜合以上三點進而呼喚如何呵護我們的家園。
二、見證
【上榜理由】
新中國成立60多年來,改革開放30多年來,我們一個個夢想成為現(xiàn)實。歷史見證了舊中國的積弱積貧,也見證了“中國人民站起來”;歷史見證了“落后就要挨打”,也見證了“改革開放富起來”;歷史見證了短缺經濟的拮據(jù),也見證了中國成為世界第二大經濟體。今天,在“中國夢”指引下的中國人,將會有更多的奇跡見證于世界?? 【最佳立意方向】
見證是一種經歷,也是人生、社會記憶的凝聚。在生命歷程中,我們見證了人生的悲喜、社會的變遷;在歷史長河中,許多人或事物又成為歷史的見證。所以,本主題可從以下角度立意: 1.歷史的變遷見證了中國的崛起。如神舟十號上天、“遼寧艦”入役等。
2.生活的變遷見證了人生的悲喜。從此角度立意,考生可選取他人,也可寫自己的經歷,在文體的選擇上宜寫成記敘文或散文。
3.某些具體的事物見證了觀念的變遷。如手機見證了人與人之間溝通方式的轉變,門的變遷見證了城市人際關系的親疏等等。
4.無論國家、社會、歷史、個人層面,見證都需要每個人的實干精神。從此角度立意,考生可聯(lián)系總書記提出的“空談誤國、實干興邦”來行文立意,讓文章更具有時代感。
三、中國夢
【上榜理由】
“中國夢”是每一個中國人的,同時也是全民族的。它既是我們個人人生的具體理想,也同國家的未來相通,所以在這個大時代舞臺上,我們每個人都應該找準自己的位置,盡最大努力實現(xiàn)自身的價值。因為“中國夢”歸根結底是全體中國人共同利益和價值的聚合?? 【最佳立意方向】
“中國夢”歸根到底是人民的夢,生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民,共同享有人生出彩的機會。這是總書記在2013年兩會上談得最多的一段話,所以價值這個主題考生可放到時代大背景下立意,也可結合自身實際談自己的感受。
1.每個存在的生命都有價值,承認生命的價值同時也是對生命的敬畏。比如社會的發(fā)展需要棟梁,也需要磚瓦、沙土;需要龐大的機體,也需要小的螺絲釘;需要將軍,也需要士兵;需要通曉物理的科學家,也需要揮鐮掄鎬的農民;因為社會是一個龐大而復雜的整體,需要各種不同材質的人共同來構建社會大廈。2.每個生命個體都有自己的價值觀。比如封建社會,讀書人的價值取向是“學而優(yōu)則仕”,近代的仁人志士康有為、梁啟超,以及孫中山等老一代革命家的人生追求是民族解放、國家富強,他們在為此目標的奮斗中實現(xiàn)了自己的人生價值。解放后,兩彈一星的元勛們,守衛(wèi)邊防的子弟兵,維護社會安定的公安干警,在各行各業(yè)無私奉獻的千萬大眾,都在為國家發(fā)展、為人民服務中實現(xiàn)著自己的人生價值。改革開放以來,科技領域的精英們,大批商海的弄潮兒,為推動經濟的發(fā)展,民族振興,貢獻著自己的才智,實現(xiàn)了他們的人生價值。
3.怎樣實現(xiàn)自己的人生價值。生命的價值來源于對自己的肯定,來源于堅持不懈、無私奉獻、自信達觀、個性飛揚、平凡真誠等等。
四、公平
【上榜理由】
“總量”與“平均”的尷尬反差,“共富”與“個富”的局部失衡昭示我們:托起“中國夢”的,不僅是國家的強大、物質的豐沛,還有圓夢的“舞臺”。這個舞臺,就是十八大所強調的:“要實現(xiàn)權利公平、機會公平、規(guī)則公平?!蔽ù耍拍芡卣埂爸袊鴫簟钡男腋?v深?!咀罴蚜⒁夥较颉?/p>
用公平托起中國夢,需要權利的平等、機會的均衡、規(guī)則的透明。因為只有權利公平,夢想才能起飛;只有機會公平,奮斗才有動力;只有規(guī)則公平,社會才能進步。
1.公平是實現(xiàn)“中國夢”的前提??忌刹扇〔⒘薪Y構進行闡釋,比如一個社會只有公平才能和諧,公平是現(xiàn)代文明進步的尺度,不公平會造成很多社會問題等。
2.實現(xiàn)公平需要政府與全體國民的共同努力。就政府而言,實現(xiàn)公平需要公正和公開,實現(xiàn)公平需要法律的保障等;就個人而言,實現(xiàn)公平需要具有一顆寬容之心,需要一種舍小為大的氣魄等。
3.公平是相對的,沒有絕對的公平。我們要用辯證的眼光來看待公平問題,不能把它絕對化。上天給誰的都不會太多,只有勇于接受生命的歷練,不一味怨天尤人,也許你也會成為別人眼中“不公平”的對象。
五、真情
【上榜理由】
感情是人對現(xiàn)實世界的一種特殊反應形式,有情感的地方就有溫暖與感動,有情感的地方就有快樂與溫馨。然而,在物欲橫流的當今時代,經濟大潮的沖擊造成了人與人之間感情的淡漠,金錢至上的社會百態(tài)對中華民族的美好品德提出了嚴重地挑戰(zhàn)。關注真情,呼喚真情,既是時代的要求,更是高中生在人格上的必修課?!咀罴蚜⒁夥较颉?/p>
真情是沙漠中的一泓清泉,使瀕危的人重新找到生活的希望;真情是一首飄蕩在夜空里的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉;真情是一片冬日的陽光,使饑寒交迫的人感到人間的溫暖。面對本主題考生可用化虛為實,點面結合的方法立意:
1.聯(lián)系現(xiàn)實從社會層面解讀,論述當今社會真情缺失的現(xiàn)狀。比如道德滑坡、冷漠、自私自利、金錢至上等等。
2.從小事入手,用生活細節(jié)打動閱卷老師。比如母親蹣跚的腳步、老師窗前的燈光、風雪中交警的手勢、路人給乞丐撐起的一把雨傘等等,抒發(fā)生活中不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,堅信人間自有真情在。3.采取層進式結構,由當前社會真情缺失的現(xiàn)象入筆,并分析其原因,最后提出解決方案。
六、情調
【上榜理由】
如今,國人很忙,忙著掙錢,再忙著消費,一項調查顯示,70%的中國人日均休息時間少于3小時,還有8% 的受訪者表示幾乎沒有休息時間。日益發(fā)達的科技手段和現(xiàn)代生活方式讓我們的生活新意不斷,但忙碌過后常有空虛感襲來,原來我們“丟”的不是生活,而是“情調”?? 【最佳立意方向】
缺少意趣與閑情的生活方式,會讓我們在忙碌中忽略自己的心靈,重拾生活的情調并非要人們閑置大把時光,放棄理想與責任,而恰恰是在提醒忙碌的現(xiàn)代人在創(chuàng)造價值的同時不要丟了自己的“心”。
1.古今對比,論述古人在物質及其匱乏的情況下仍保留生活的情調,而現(xiàn)代人在過度追求物質文明的同時漸漸迷失了自我的社會現(xiàn)狀。比如古人流觴曲水而今人只會住總統(tǒng)套房,古人盡享田園之樂而今人因土地污染嚴重多地出現(xiàn)癌癥村等等。
2.留住生活情調需要有好的生活態(tài)度。比如恬淡、知足、學會珍惜、樂觀開朗、放慢腳步、親近自然等等。3.抓住一點,深度解讀追求情調的方法。比如以“仁”為己任,曾參弘道自得其樂,“唯吾德馨”的陋室之樂,孔顏樂處等等,正所謂胸懷超淡之情調,人生何處不樂道。
4.留住生活情調需要外部的環(huán)境。比如社會是否公正、社會保障體系是否建立等等。
七、反思
【上榜理由】
重提反思精神,是因為近幾年我們在同樣的坎上栽了太多的跟斗,我們喝了三聚氰胺,又大吃地溝油;我們偷工減料塌了樓,又急于求成垮了橋;我們植樹節(jié)次次種樹不見綠,我們的城市年年下雨回回澇??所以,不僅個人的成長需要反思,一個國家與民族的發(fā)展更需要反思,因為無論個人還是國家,如果只顧亢奮向前,而不懂得回首反思,那所謂的“前進”終不會長久?!咀罴蚜⒁夥较颉?/p>
敢于反思、善于反思是人類的大智慧。反思昨天是為了明天;反思失敗是為了成功。在奮進中反思,我們不會偏離目標;在安逸中反思,我們不會沉淪;在失敗中反思,我們不會氣餒;在成功后反思,我們不會停頓?? 1.個人善于反思,讓生命永葆活力。如靜坐思過、見賢思齊、一日三省吾身等等。2.國家善于反思,讓民族煥發(fā)生機。如以史為鏡、廣開言路、總結執(zhí)政得失等等。
3.聯(lián)系現(xiàn)實采取層進式結構行文立意,即為什么一個國家與民族需要反思,我們現(xiàn)在需要反思什么,反思過后我們應該采取哪些行動。從此角度立意,考生可選當前的熱門話題作為反思對象,比如食品安全、交通安全、社會公德、迷失的人文精神等等。
八、青春
【上榜理由】
青春,是人生的花季,是充滿幻想的多夢的年齡。擁有青春的我們,走出了童稚但并不成熟,擁有了思想但并不深刻。以“青春”為主題的作文,取材范圍廣,又貼近考生生活,更能引導考生反思自我,抒發(fā)成長中的夢想、煩惱、追求、叛逆、親情、友情?? 【最佳立意方向】
青春,充滿詩情畫意;青春,充滿無限生機;青春,充滿美麗自信;青春,也充滿迷惘、困惑和煩惱。考生可用化大為小的方法從以下角度立意:
1.寫成記敘文,講述自己在某個年齡段的某些經歷和感受。比如夢想、堅強、叛逆、執(zhí)著等等,以真情實感打動閱卷老師。
2.由他人的青春入手,抒發(fā)別人的成長經歷對自己的啟發(fā)。從此角度立意,考生可選擇一位名人做深度解讀。比如莫言的成長經歷告訴我們,苦難是一筆財富;韓寒的成長經歷告訴我們,在追求青春夢想中張揚??在文體的選擇上宜寫成散文。3.倡導“我的青春我做主”,做自己命運的主人。
九、拯救
【上榜理由】
中國人在食品中完成了化學掃盲,從大米中認識了石蠟,從火腿中認識了敵敵畏,從咸鴨蛋、辣椒醬里認識了蘇丹紅,從火鍋里認識了福爾馬林,從銀耳、蜜棗里認識了硫磺酸??轉型期的中國,傳統(tǒng)的價值觀遭受空前的沖擊,而新的價值體系尚未完全建立,信仰危機、精神荒漠、道德淪喪正在從根本上顛覆現(xiàn)代文明。黨的十八大明確提出“美麗中國夢”,所以這個時代,我們需要拯救的不僅僅是遭受空前破壞的生態(tài)文明,更需要拯救的是我們的社會文明?!咀罴蚜⒁夥较颉?/p>
30多年來中國經濟的迅猛增長與社會的急劇變遷,對既往傳統(tǒng)文明形成了重大沖擊,作為現(xiàn)代文明重要內容的道德情操更是遭遇到空前的顛覆。當今中國的文明轉型首先面臨的任務是道德的拯救,因為唯有在堅實的社會道德基礎之上,才能穩(wěn)健地實現(xiàn)文明轉型。
1.遭受空前破壞的生態(tài)文明需要拯救。比如泥石流、沙塵暴、霧霾天氣等等。
2.在經濟大潮沖擊下失落的人文精神需要拯救。比如道德、信仰、責任、善良、親情、尊嚴、寬容等等。3.各種審美觀及歷史觀需要拯救。比如惡搞文化、穿越劇、過度整容、日本人扭曲歷史等等。
4.在外來文化沖擊下失落的傳統(tǒng)文化需要拯救。因為文化銘刻著民族的記憶,攜帶著民族的基因,傳遞著民族精神的火炬,涌動著民族的熱血和豪情。
5.拯救是一個復雜、長期的過程。就個人而言,“拯救”的途徑就是多讀書,經常自省,加強道德修養(yǎng)等。就國家而言,“拯救”的途徑可從制度的建立、社會文明氛圍、歷史傳統(tǒng)觀念等方面構思立意。
十、創(chuàng)新
【上榜理由】 《周易》曰:“窮則變,變則通,通則久?!眴滩妓棺吡?,蘋果失去了一位天才,而世界失去了一位夢想家。人類的發(fā)展一次次證明,總有一種力量讓我們書寫新的歷史,那就是創(chuàng)新。進入21世紀,人類所面臨的是更加激烈的競爭和較量,知識日新月異,未來社會迫切需要具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才。培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力,是時代的主旋律,是新世紀的重要課題,是當前全面實施素質教育的重點,更是高中生在成長過程中必備的素養(yǎng)。【最佳立意方向】 “創(chuàng)新”,作為名詞,指“創(chuàng)造性”或“新意”;作為動詞,指“拋開舊的,創(chuàng)造新的”?!皠?chuàng)新”是社會永恒的主題,體現(xiàn)了歷史發(fā)展的固有規(guī)律。站在歷史與現(xiàn)實的角度,將“創(chuàng)新”提升到理性的高度,“創(chuàng)新”便具有了無比旺盛的生命力和遠大的發(fā)展前途。
1.為什么需要創(chuàng)新。對個人而言,只有求新求異,事物才會有生命力,對國家而言,創(chuàng)新能推動歷史與社會的前進。
2.創(chuàng)新都表現(xiàn)在哪些方面。個人的思維方式需要創(chuàng)新、企業(yè)的發(fā)展理念需要創(chuàng)新、國家的發(fā)展模式需要創(chuàng)新等等。
3.怎樣去創(chuàng)新。創(chuàng)新要有好奇心,創(chuàng)新需要打破定勢、突破傳統(tǒng),創(chuàng)新需要勇氣和智慧,創(chuàng)新需要勇于否定權威等等。
4.反思中國為什么難出創(chuàng)新人才。比如教育理念陳舊落后、傳統(tǒng)企業(yè)文化阻礙創(chuàng)新、民眾普遍缺少獨立特性的品質、缺少創(chuàng)新性人才成長的環(huán)境等等。
5.如何處理好創(chuàng)新與繼承之間的關系。比如創(chuàng)新不是所謂的閉門造車、盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙、在繼承的基礎上創(chuàng)新才是永葆生命力的源泉。