第一篇:道德小故事
孔融讓梨
在很久很久以前,有一個小孩兒名字叫孔融。他家有六個兄弟,他排行第六,大家都叫他小六兒,因為他性情活潑、隨和,大家都喜歡他。雖然家里兄弟多,但爸爸媽媽對他們每個人的要求都很嚴格:要勤奮讀書;對人要懂禮貌;說話要和氣;無論什么事,兄弟們都要互相謙讓,不要光想著自己;別人有困難要給予幫助??兹谀昙o雖小,爸爸和媽媽的話,他都記得清清楚楚。他喜歡做事,總搶著掃地呀,端碗什么的,非常討人喜歡。
在孔融四歲那年,有一天,爸爸的一個學生來看老師和師母,并帶來了一大堆梨??腿俗尶兹诎牙娣纸o大家吃。在爸爸點頭同意后,小孔融站起來給大家分梨。他先拿個最大的梨給客人;然后挑兩個大的給爸爸、媽媽;再把大的一個一個分給了哥哥們;最后,他才在一大堆梨中,拿了一個最小的給自己??腿藛栃】兹跒槭裁磽煲粋€最小的給自己呢?孔融回答:“我年紀最小,當然應該吃最小的?!笨腿寺犃丝兹诘幕卮鹬笨洫勊?。爸爸也滿意地點了點頭。
后來,爸爸的學生便把孔融分梨、讓梨的故事寫成了文章。于是大家就把它傳誦開了,從古代一直講到現在。
教育意義這個故事告訴人們,凡事應該懂得謙讓的禮儀。這些都是年幼時就應該知道的道德常識。古人對道德常識非常重視。道德常識是啟蒙教育的基本內容,融于日常生活、學習的方方面面。臥冰求鯉
晉王祥,字休征。早喪母,繼母朱氏不慈。父前數譖之,由是失愛于父母。嘗欲食生魚,時天寒冰凍,祥解衣臥冰求之。冰忽自解,雙鯉躍出,持歸供母。
晉朝的王祥,早年喪母,繼母朱氏并不慈愛,常在其父面前數說王祥的是非,因而失去父親之疼愛。一年冬天,繼母朱氏生病想吃鯉魚,但因天寒河水冰凍,無法捕捉,王祥便赤身臥于冰上禱告,忽然間冰裂,從裂縫處躍出兩尾鯉魚,王祥喜極,持歸供奉繼母。他的舉動,在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰:
繼母人間有,王祥天下無;至今河水上,留得臥冰模
偷鴨求罵
在縣的西邊白家莊有某個居民,偷了鄰居的鴨煮來吃。到了夜里,覺得全身的皮膚刺癢難耐。等到天亮一看,原來渾身長出了毛茸茸的鴨毛,碰到就疼。這個人恐懼了,沒有辦法可醫(yī)治。一天夜里他夢見有個人告訴他:“你的病是上天給你的懲罰,只有讓失主罵你,鴨毛才會脫落?!笨墒青従永先艘幌驓饬看?,平常損失東西,并不會表露在臉上或嘴上。于是,這個偷鴨的人就騙老人說:“您的鴨是被某家偷走,他最怕人罵,您責罵他也可以警告他不再來偷?!崩先诵χf:“誰有閑氣去罵那些惡人呢?”最終并沒有罵他。這個人感到尷尬,只好把實情告訴鄰居老人。于是老人才罵他,而這個人的病就痊愈了。
第二篇:道德小故事
道德小故事:
這個就很多了,古時候的摘錄幾個:
01.舜,傳說中的遠古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才干,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人。舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。02 親嘗湯藥
漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,聞于天下,侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發(fā)展農業(yè),使西漢社會穩(wěn)定,人丁興旺,經濟得到恢復和發(fā)
展,他與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽為“文景之治”。
03 嚙指痛心
曾參,字子輿,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,世稱“曾子”,以孝著稱。少年時家貧,常入山打柴。一天,家里來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:“有客人忽然到來,我咬手指盼你回來?!痹鴧⒂谑墙右娍腿耍远Y相待。曾參學識淵博,曾提出“吾日三省吾身”(《論語·學而》)的修養(yǎng)方法,相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典,后世儒家尊他為“宗圣”。04 百里負米
仲由,字子路、季路,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死后,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:“即使我想吃野菜,為父母親去負米,哪里能夠再得呢?”孔子贊揚說:“你侍奉父母,可以說是生時盡力,死后思念哪!”(《孔子家語·致思》)
05 蘆衣順母
閔損,字子騫,春秋時期魯國人,孔子的弟子,在孔門中以德行與顏淵并稱。孔子曾贊揚他說:“孝哉,閔子騫!”(《論語·先進》)。他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個兒子。繼母經常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天,父親出門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說:“留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍。”父親十分感動,就依了他。繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親子。
06 鹿乳奉親
郯子,春秋時期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山,鉆進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時,看見獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山。
07 戲彩娛親
老萊子,春秋時期楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷。一次為雙親送水,進屋時跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學小孩子哭,二老大笑。
08 賣身葬父
董永,相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其后父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費用。上工路上,于槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此,槐蔭改名為孝感。09 刻木事親
丁蘭,相傳為東漢時期河內(今河南黃河北)人,幼年父母雙亡,他經常思念父母的養(yǎng)育之恩,于是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親后自己方才食用,出門前一定稟告,回家后一定面見,從不懈怠。久之,其妻對木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實情,遂將妻子休棄。10 行傭供母
江革,東漢時齊國臨淄人,少年喪父,侍奉母親極為孝順。戰(zhàn)亂中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人欲殺死他,江革哭告:老母年邁,無人奉養(yǎng),賊人見他孝順,不忍殺他。后來,他遷居江蘇下邳,做雇工供養(yǎng)母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉,章帝時被推舉為賢良方正,任五官中郎將
黎士宏是收儲公司朝陽糧庫檢驗科副科長。作為為農民服務的第一個窗口,無論面對是什么樣的送糧者,她都堅持原則,秉公辦事。
2003年3月21日早,她還沒有上班,朝陽坡鄉(xiāng)一糧販子趙某就給她打來電話,告訴她今天他要往糧庫送兩車糧,并且已經給她的電話里充了200.00元的話費。早上,黎士宏一上班就將二百元的現金交給了庫領導,講明了事情的經過。趙某的糧車來了,黎士宏依然按照糧食本身的質量驗了等級,沒給他一點好處。還有許多糧販子企圖利用送紅包、請吃飯、找親屬說情等方式想通融她,都被她拒絕了。見賄賂這一著行不通,就采取了威脅、恐嚇的手段。有一天晚上,黎剛到家,就接到一個匿名電話:“你還想不想在公主嶺這地方混了?你如果驗糧還那么嚴,我就要對你不客氣了!”說完電話就掛斷了??伤褪遣恍判埃瑘猿忠再|論價的原則,確保了糧庫的利益。在收購繁忙的季節(jié),她每天都工作到很晚,晚上
十點左右回家更是家常便飯。家里孩子小,喊著要媽媽,晚上經常哭著入睡,可是為了工作,她仍然堅守在工作崗位上,沒有因為家庭、孩子而遲到、早退過一次。今年三月份,孩子因病動了手術,需要住七天的院,可是她只陪了孩子兩天,就又回到單位上班了。這種精神時刻感染著每一名員工,在帶領檢驗科的員工做好本科室工作的同時,還主動配合其他科室,做好糧庫各方面的工作
道德名言:
人而無德,生而何益。作者:法國諺語
道德是永存的,而財富每天在更換主人。作者:普盧塔克
道德應當成為科學的指路明燈。作者:布夫勒
修身潔行,言必由繩墨。作者:王安石
心體光明,暗室中有青天;念頭暗昧,白日下有厲鬼。明·洪自誠《菜根譚》 暗昧:不光明。厲鬼:兇惡的魔鬼。情操不同,對客觀環(huán)境事物的體驗迥異。作者:洪自誠
我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕R粋€人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。作者:毛澤東
至誠無息?!抖Y記·中庸》 真誠是沒有止境的。永遠以真誠自勉。作者《禮記·:中庸》
美德是智力最高的證明。作者:約翰生
內不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨。清·金纓《格言聯璧·持躬》 有道德的人時刻注意光明正大。作者:金纓
感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰要是沒有強烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個志向體現于事業(yè)中 作者:凱洛夫
真理的發(fā)見,或道德責任的完成,都引起我們的歡欣,使我們整個生命震顫?? 作者:克羅齊
房子是應該經常打掃的,不打掃就會積滿了灰塵;臉是應該經常洗的,不洗也就會灰塵滿面。作者:毛澤東
心如明鏡臺,時時勤拂拭。作者:唐·神秀
人類的食糧大半是謊言,真理只有極少的一點。人的精神非常軟弱,擔當不起純粹的真理;必須由他的宗教、道德、政治、詩人、藝術家,在真理之外包上一層謊言。作者:佚名
明人不做暗事。明·吳承恩《西游記》第84回 光明正大的人,不做見不得人的壞事。作者:吳承恩
人能克己身無患,事不欺心睡自安。元·馬致遠《岳陽樓》第二折 人能克制自己就沒有災禍,做事不昧著良心就自然能安睡。作者:馬致遠
愛國主義也和其他道德情感與信念一樣,使人趨于高尚,使人愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西,從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂,并且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中。作者:凱洛夫
寬宏精神是一切事物中最偉大的。作者:歐文
一生肝膽向人盡。唐·顧況《行路難》 為人處世,應當肝膽相照。作者:顧況 你若正直,不要怕人誹謗。作者:薩迪
牡丹花好空入目,棗花須少結實成。明·佚名《增廣昔時賢文》外表光鮮好看,也不如有實際內容的好。作者:《增廣昔時賢文》
高行微言,所以修身。作者:黃石公
生活是欺騙不了的,一個人要生活得光明磊落。作者:馮雪峰
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮 作者:盧梭 教人治己,皆宜以正直為先。宋·王安石《洪范傳》 宜:應該,應當。作者:王安石
忠誠是人生的本色。作者:《明儒學案》
誠者,圣人之本,百行之源也。宋·周敦頤《通書》真誠,是杰出人物的根本,也是使百業(yè)興旺的源泉。行(háng):職業(yè),事務。作者:周敦頤
終溫且惠,淑慎其身。作者:詩經
德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。作者:孔丘 人應該裝飾的是心靈,不是肉體。作者:高爾基
道德是永存的,而財富是每天都在更換主人的 作者:diyifanwen.com收集 應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德 作者:德謨克利特
善良既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。作者:雨果
人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式,而在于他的本身,在于他的心。要是人沒有心靈的美,我們常常會厭惡他漂亮的外表。作者:奧斯特洛夫斯基
真正積極的人,只能是會愛(轉載自本網http://,請保留此標記。)別人的人,高尚的人。作者:車爾尼雪夫斯基
人類最大的幸福就在于每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。作者:蘇格拉底
一般就在部分之中,誰不屬于自己的祖國,那么他也就不屬于人類。作者:別林斯基
欲為天下第一等人,當做天下第一等事。明·胡居仁《居業(yè)錄》要成為杰出的人物,就應當干出杰出的事業(yè)。作者:胡居仁
真理和美德是藝術的兩個密友。你要當作家,當批評家嗎?請首先做一個有道德的人。作者:狄德羅
那些立身揚名出類拔萃的,他們憑借的力量是德行,而這也正是我的力量。作者:貝多芬
好的習慣比法律還正確。作者:歐里庇得斯
忍耐和時間,往往比力量和憤怒更有效。作者:拉封丹
憐此皎然質,無人自芳馨。唐·白居易《詠牡丹》 憐:憐愛。皎然:潔白。作者:白居易
鏡子明則塵埃不染,智明則邪惡不生。清·史襄哉《中華諺?!?能明辨是非,就能抑止邪惡行為的萌發(fā)。作者:史襄哉
虛榮的人注視著自己的名字;光榮的人注視著祖國的事業(yè)。作者:何塞·馬蒂 點燃了的火炬不是為了火炬本身,就像我們的美德應該超過自己照亮別人,否則等于沒用。作者:莎士比亞
只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育,沒有感受過與人為善的那種歡樂,誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的志同道合者。作者:蘇霍姆林斯基
品德,應該高尚些;處世,應該坦率些;舉止,應該禮貌些。作者:孟德斯鳩 從惡德中逃避是美德的開始。作者:賀瑞斯
道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。作者:但丁 沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。作者:蘇霍姆林斯基
君子和而不同,小人同而不和?!墩撜Z·子路》 和:和順。同:隨聲附和。君子和順而不茍同,小人茍同而不和順。作者:《論語·子路》
山中人自正,路險心亦平。唐·孟郊《游終南山》山中的隱士,自身純正,雖然艱險,心中也感到坦然。作者:孟郊
真理和美德是藝術的兩個密友。你要當作家,當批評家嗎?請首先做一個有德行的人。作者:狄德羅
一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。作者:列夫·托爾斯泰
非關道德合,只為錢相知。作者:諺語
學者必求師,從師不可不謹也。作者:程頤
守正直而佩仁義。宋·朱熹《宋名臣言行錄》 宋:操守。做人要存正直之心,行仁義之德。作者:朱熹
道德衰亡,誠亡國滅種之根基。作者:章炳麟
每一個人都知道,這些喝酒上了癮的,是因為做了錯事而受到良心的呵責的人。人人可以注意到,過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強盜或小偷,賭徒與妓女沒有麻醉品是不能生活的。作者:托爾斯泰
我情愿變成一枝兩頭點燃的蠟燭,照耀人們前進!作者:盧森堡
惟天下之至誠,為能化。作者:《禮記·中庸》
我寧愿靠自己的力量打開我的前途,而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的,如果我用阿諛奉迎的辦法換取有力者的提拔,我早該得志了。但這不是我的道路。作者:雨果
不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質,超脫時代和社會,走自己正確的道路。作者:愛因斯坦
涵養(yǎng)、致知、力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之。作者:朱熹 人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是潔凈的。作者:契訶夫
自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。作者:禮記
意志來自道德感和自身利益這兩個因素。作者:林肯
第三篇:道德小故事
道德哲理小故事9 2009-05-02 作者:佚名 來源:中學教育在線 字體:默認 16 18 20 推薦給好友
數學王子高斯解難題
一天,德國哥廷根大學,一個19歲的青年吃完晚飯,開始做導師單獨布置給他的數學題。正常情況下,他總是在兩個小時內完成這項特殊作業(yè)。像往常一樣,前兩道題目在兩個小時內順利地完成了。第三道題寫在一張小紙條上,是要求只用圓規(guī)和一把沒有刻度的直尺做出正17邊形。他沒有在意,埋頭做起來。然而,做著做著,他感到越來越吃力。困難激起了他的斗志:我一定要把它做出來!天亮時,他終于做出了這道難題。導師看了他的作業(yè)后驚呆了。他用顫抖的聲音對青年說:“這真是你自己做出來的?你知不知道,你解開了一道有兩千多年歷史的數學懸案?阿基米、牛頓都沒有解出來,你竟然一個晚上就解出來了!我最近正在研究這道難題,昨天不小心把寫有這個題目的小紙條夾在了給你的題目里?!?多年以后,這個青年回憶起這一幕時,總是說:“如果有人告訴我,這是一道有兩千多年歷史的數學難題,我不可能在一個晚上解決它。”這個青年就是數學王子高斯。
漁王的兒子
有個漁人有著一流的捕魚技術,被人們尊稱為“漁王”。然而“漁王”年老的時候非常苦惱,因為他的三個兒子漁技都很平庸。于是經常向人訴說心中的苦惱:“我真不明白,我捕魚的技術這么好,我的兒子們?yōu)槭裁催@么差?我從他們懂事起就傳授捕魚技術給他們,從最基本的東西教起。凡是我辛辛苦苦總結出來的經驗,都毫無保留地傳授給了他們,可他們的捕魚技術竟然趕不上技術比我差的漁民的兒子!”一位路人聽了他的訴說后,問:“你一直手把手地教他們嗎?”“是的,為了讓他們得到一流的捕魚技術,我教得很仔細很耐心?!薄八麄円恢备S著你嗎?”“是的,為了讓他們少走彎路,我一直讓他們跟著我學。”路人說:“這樣說來,你只傳授給了他們技術,卻沒傳授給他們教訓,對于才能來說,沒有教訓與沒有經驗一樣,都不能使人成大器!”
老鷹的再生
老鷹是世界上壽命最長的鳥類。它一生的年齡可達70歲。要活那么長的壽命,它在40歲時必須做出困難卻重要的決定。
當老鷹活到40歲時,它的爪子開始老化,無法有效地抓住獵物。它的喙變得又長又彎,幾乎碰到胸膛。它的翅膀變得十分沉重,使得飛翔十分吃力。它只有兩種選擇:等死,或經過一個十分痛苦的更新過程。
150天漫長的操練,它必須很努力地飛到山頂。在懸崖上筑巢停留在那里,不得飛翔。老鷹首先用它的喙擊打巖石,直到完全脫落。然后靜靜地等候新的喙出來。它會用新長出的喙把指甲一根一根地拔出來。當新的指甲長出來后,它們便把羽毛一根一根地拔掉。5個月以后,新的羽毛長出來了。老鷹開始飛翔,重新得力再過30年的歲月!
挫折是條狗
一直就有一種動物,人們至今都叫它“狗”。有一只狗的名字叫做“挫折”;挫折是一條狼狗,尖利而兇猛。
古時候,有兩個商人,他們多年經商成功,一帆風順,但都不知道狗是什么樣子的。
第一個商人膽子十分小。一天,他在街上看到有人賣“挫折”,就跑去問:“這小東西蠻可愛的,叫什么呀?”賣狗的人說:“它叫‘挫折’,你要嗎?”商人迫不及待地回答:“要、要、要!”他付了錢,并要求賣狗的人把“挫折”送到家里去。賣狗的人走了,他上前撫摩挫折,而挫折兇狠地叫了一聲:“汪!”嚇得他渾身發(fā)抖。他以為自己太高,令挫折不滿意,便伏下身子爬到挫折面前,剛伸出手要撫摩它,挫折便咬斷了他兩根手指頭,商人跑出房屋,滿山坡奔跑,挫折追在后面,商人慌忙中墜落進河溝。挫折還不依不饒地叫了數聲,才離開。商人被救上岸時,差點兒斷了氣。
另一個商人在路上碰見了挫折,他也不知道它是什么動物。便小心翼翼地上前,想撫摩它那光滑的皮毛,可挫折兇狠地叫了一聲:“汪!”還要撲上來撕咬他,勇敢的商人拿起馬鞭向它狠狠地抽了兩下,它便老實了,從此對商人服服帖帖。
一天,這兩個商人一同去廟里進香拜佛,他們要告辭時,商人問老和尚:“老師傅,拴在樹邊的那個小動物叫‘挫折’,它到底是什么動物?。俊崩虾蜕行α诵?,說:“人的一生有很多的挫折,其實,挫折是一條狗!你要怕它,它就兇狠;你要不怕它,它就馴服!”
困境即是機遇——道德哲理小故事
一天,獅子來到了天神面前:“我很感謝你賜給我如此雄壯威武的體格、如此強大無比的力氣,讓我有足夠的能力統(tǒng)治整座森林.”
天神聽了,微笑地問:“但是這不是你今天來找我的目的吧!看起來你似乎為了某事而困擾呢!”
獅子輕輕吼了一聲,說:“天神真是了解我??!我今天來的確是有事相求。因為盡管我的能力再好,但是每天天亮的時候,我總是會被雞叫聲給吵醒。神?。∑砬竽?,不要讓雞在天亮時叫了!”
天神笑道:“你去找大象吧,它會給你一個滿意的答復的?!?/p>
獅子跑到湖邊找到大象,看到大象正在氣呼呼地直跺腳。
獅子問大象:“你干嘛發(fā)這么大的脾氣?”
大象拼命搖晃著大耳朵,吼著:“有只討厭的小蚊子,鉆進我的耳朵里,我都快癢死了?!?/p>
獅子離開了大象,心里暗自想著:“原來體型這么巨大的大象,還會怕那么瘦小的蚊子,那我還有什么好抱怨呢”畢竟雞鳴也不過一天一次,而蚊子卻是無時無刻地騷擾著大象。這樣想來,我可比他幸運多了。
獅子一邊走,一邊回頭看著仍在跺腳的大象,心想:“天神要我來看看大象的情況,應該就是想告訴我,誰都會遇上麻煩事,而神并無法幫助所有人。既然如此,那我只好靠自己了!反正以后只要雞叫時,就當作雞是在提醒我該起床了,如此一想,對我還算是有些益處.”
且慢下手
大多數的同仁都很興奮,因為單位里調來一位新主管,據說是個能人,專門被派來整頓業(yè)務。可是日一天天過去,新主管卻毫無作為,每天彬彬有禮進辦公室,便躲在里面難得出門,那些本來緊張得要死的壞份子,現在反而更猖獗了。
他那里是個能人嘛!根本是個老好人,比以前的主管更容易唬!
四個月過去,就在真正努力為新主管感到失望時,新主管卻發(fā)威了把壞份子一律開革,能人則獲得晉升。下手之快,斷事之準,與四月表現保守的他,簡直像是全然換個人。
年終聚餐時,新主管在酒過三巡之后致詞:「相信大家對我新到任期間的表現,和后來的大刀闊斧,一定感到不解,現在聽我說個故事,各位就明白了:「我有位朋友,買了棟帶著大院的房子,他一搬進去,就將那院子全面整頓,雜草樹一律清除,改種自己新買的花卉,某日原先的屋主往訪,進門大吃一驚的問:『那最名貴的牡丹哪里去了?』我這位朋友才發(fā)現,他竟然把牡丹當草給鏟了。
后來他又買了一棟房子,雖然院子更是雜亂,他卻是按兵不動,果然冬天以為是雜樹的植物,春天里開了繁花;春天以為是野草的,夏天里成了錦簇;半年都沒有動靜的小樹,秋天居然紅了葉。直到暮秋,它才真正認清哪些是無用的植物,而大力鏟除,并使所有珍貴的草木得以保存?!拐f到這兒,主管舉起杯來:「讓我敬在座的每一位,因為如果這辦公室是個花園,你們就都是其間的珍木,珍木不可能一年到頭開花結果,只有經過長期的觀察才認得出??!
請把試卷認真讀完
某大公司要招聘一名總經理助理,廣告刊登后,應聘材料像雪片一樣飛來。經過認真挑選,50個人有幸被通知筆試。
考試那天,在臨時的考場——公司會議室里,眾考生個個躊躇滿志,胸有成竹,都顯出志在必得的信心。很快,考試開始,考官把試卷發(fā)給每一位考生,只見試卷上題目是這樣的:
綜合測試題(限時3分鐘)1.請把試卷認真讀完;
2.請在試卷的左上角,寫上尊姓大名; 3.在你的姓名下面寫上漢語拼音; 4.請寫出五種動物的名稱; 5.請寫出五種植物的名稱; 6.請寫出五種水果的名稱; 7.請寫出五座中國城市; 8.請寫出五座外國城市;
9.請寫出五位中國科學家姓名; 10.請寫出五位外國科學家姓名; 11.請舉出五本中國古典名著; 12.請舉出五本外國文學名著; 13.請寫出五個成語; 14.請寫出五句歇后語; ??
不少考生匆匆掃了掃試卷,馬上就拿起筆,“沙沙沙”地在試卷上寫了起來,考場上的空氣因緊張而有些凝固。一分鐘??兩分鐘??三分鐘,時間很快就到了,除了有兩三個人在規(guī)定的時間三分鐘之內交卷外,其他人都還忙著在試卷上答寫??脊傩伎荚嚱Y束,未按時交的試卷,一律作廢時,考場上像炸開了的鍋,未交卷的考生紛紛抱怨:“時間這么短,題目又那么多,怎么可能按時交鄭呢?”“對!題目又很偏!”
只見考官面帶微笑,“很遺憾!雖然各位不能進入敝公司的下一輪考試,但不妨都把自己手上的試卷帶走,做個紀念。再認真看看,或許會對你們今后有所幫助?!闭f完,他很有禮貌地告辭了。
聽完考官的話,不少人拿起手中的試卷繼續(xù)往下看,只見后面的題目是這樣的: 19.請寫出五個“認真”的同義詞;
20.如果你已經看完了題目,請只做第2題。
生命的悲劇
有一天,我在鄉(xiāng)下看到有位老農把一頭大水牛拴在一個小小的木樁上。我就走上前,對老農說:“大伯,它會跑掉的?!?老農呵呵一笑,語氣十分肯定地說:“它不會跑掉的,從來就是這樣的?!?我有些迷惑,忍不住又問:“為什么不會呢?這么一個小小的木樁,牛只要稍稍用點力,不就拔出來了嗎?” 這時,老農靠近了我,壓低聲音(好象怕牛聽見似的):“小伙子,我告訴你,當這頭牛還是小牛的時候,就給拴在這個木樁上了。剛開始,它不是那么老實呆著,有時撒野想從木樁上掙脫,但是,那時它的力氣小,折騰了一陣子還是在原地打轉,見沒法子,它就蔫了。后來,它長大了,卻再也沒有心思跟這個木樁斗了。有一次,我拿著草料來喂它,故意把草料放在它脖子伸不到的地方,我想它肯定會掙脫木樁去吃草的??墒牵鼪]有,只是叫了兩聲,就站在原地呆呆地望著草料了。你說,有意思嗎?”我頓悟。原來,約束這頭牛的并不是那個小小的木樁,而是它自己用慣性設置的精神枷鎖。人生又何嘗不是如此。有的人總是一種定勢思維去經營自己的人生,結果,怎么也走不出自己為自己設置的牢獄,終生與成功無緣。想想看,這個世界,除了自己,還有誰能讓你擁有自由?
最普通的角色
有一天,胖胖放學回家說,他們幼兒園要選小朋友當演員跳舞,還要選幾個敲鼓的。他說他想當演員,如果老師不選他,那么他就當敲鼓的。他說他的力氣大,敲鼓肯定沒有問題。
過了幾天,他興沖沖地回家告訴外婆:“我選上啦!”外婆問:“是演員還是敲鼓的?”胖胖響亮地回答:“是觀眾!”
觀眾?觀眾也要選嗎?母親說,是老師騙了孩子;父親說,這孩子真是笨;外婆卻很高興,外婆說,只要孩子高興就行了。是呀,胖胖確實挺高興,胖胖說:“那天我一定要穿上最漂亮的衣服。老師說到時候觀眾要為演員和敲鼓的鼓掌,我一定要把手拍得最響。”
幼兒園這么多孩子,不可能每個人都是演員和敲鼓的,還需要有觀眾,只有觀眾存在,這場演出才會有意義。從這個角度說,觀眾就是一個很重要的角色。這是一個很簡單的道理,但成人去理解和接受它,卻是如此困難。
第四篇:禮儀道德小故事
禮儀是人們約定俗成的,對人,對己,對鬼神,對大自然,表示尊重、敬畏和祈求等思想意識的,各種慣用形式和行為規(guī)范。下面就是小編整理的禮儀道德小故事,一起來看一下吧。
范文一:
誠信知禮--燕昭王求賢
打從孟嘗君被撤了相位以后,齊閔王又和楚、魏兩國滅了宋國,更加驕橫起來。他一心想兼并列國,自己來當天子。這一來,列國諸侯對他都不滿意;特別是齊國北面的燕國,受到齊國的欺負,更想找機會報仇。
燕國本來也是個大國。后來傳到燕王噲(音kuài)手里,聽信了壞人的主意,竟學起傳說中堯舜讓位的辦法來,把王位讓給了相國子之。燕國將軍和太子平進攻子之,燕國發(fā)生大亂。齊國借平定燕國內亂的名義,打進燕國,燕國差點被滅掉。后來燕國軍民把太子平立為君主,奮起反抗,把齊國趕了出去。
太子平即位,就是燕昭王。他立志使燕國強大起來,下決心物色治國的人才,可是沒找到合適的人。有人提醒他,老臣郭隗(音wěi)挺有見識,不如去找他商量一下。
燕昭王親自登門拜訪郭隗,對郭隗說:“齊國趁我們國家內亂侵略我們,這個恥辱我是忘不了的。但是現在燕國國力弱小,還不能報這個仇。要是有個賢人來幫助我報仇雪恥,我寧愿伺候他。您能不能推薦這樣的人呢?”
郭隗摸了摸自己的胡子,沉思了一下說:“要推薦現成的人才,我也說不上,請允許我先說個故事吧。”接著,他就說了個故事:
古時候,有個君主,最愛千里馬。他派人到處尋找,找了三年都沒找到。有個侍臣打聽到遠處某個地方有一匹名貴的千里馬,就跟君主說,只要給他一千兩金子,準能把千里馬買回來。那個君主挺高興,就派侍臣帶了一千兩金子去買。沒料到侍臣到了那里,千里馬已經害病死了。侍臣想,空著雙手回去不好交代,就把帶去的金子拿出一半,把馬骨買了回來。
侍臣把馬骨獻給君主,君主大發(fā)雷霆,說:“我要你買的是活馬,誰叫你花了錢把沒用的馬骨買回來?”侍臣不慌不忙地說:“人家聽說你肯花錢買死馬,還怕沒有人把活馬送上來?”
君主將信將疑,也不再責備侍臣。這個消息一傳開,大家都認為那位君主真愛惜千里馬。不出一年,果然從四面八方送來了好幾匹千里馬。
郭隗說完這個故事,說:“大王一定要征求賢才,就不妨把我當馬骨來試一試吧?!?/p>
燕昭王聽了大受啟發(fā),回去以后,馬上派人造了一座很精致的房子給郭隗住,還拜郭隗做老師。各國有才干的人聽到燕昭王這樣真心實意招請人才,紛紛趕到燕國來求見。其中最出名的是趙國人樂毅。燕昭王拜樂毅為亞卿,請他整頓國政,訓練兵馬,燕國果然一天天強大起來。
這時候,燕昭王看到齊閔王驕橫自大,不得人心,就對樂毅說:“現在齊王無道,正是我們雪恥的時候,我打算發(fā)動全國人馬去打齊國,你看怎么樣?”
樂毅說:“齊國地廣人多,靠我們一個國家去打,恐怕不行。大王要攻打齊國,一定要跟別的國家聯合起來?!?/p>
燕昭王就派樂毅到趙國跟趙惠文王接上了頭,另派人跟韓、魏兩國取得聯絡,還叫趙國去聯絡秦國。這些國家看不慣齊國的霸道,都愿意跟燕國一起發(fā)兵。
公元前284年,燕昭王拜樂毅為上將軍,統(tǒng)率五國兵馬,浩浩蕩蕩殺奔齊國。
齊閔王聽說五國聯軍打過來,也著了慌,把全國兵馬集中起來抵抗聯軍,在濟水的西面打了一仗。由于樂毅善于指揮,五國人馬士氣旺盛,把齊國打得一敗涂地,齊閔王逃回臨淄去了。
趙、韓、秦、魏的將士打了勝仗,各自占領了齊國的幾座城,不想再打下去了。只有樂毅不肯罷休,他親自率領燕國,長驅直入,一直打下了齊國都城臨淄。齊閔王不得不出走,最后在莒城被人殺死。
燕昭王認為樂毅立了大功,親自到濟水邊勞軍,論功行賞,封樂毅為昌君主。
范文二:
劉備三請諸葛亮
諸葛亮(181—234年),字孔明,青年時代躬耕于隆中,并苦讀經書,熟悉歷朝興衰的歷史,潛心鉆研兵法。他常以春秋戰(zhàn)國時的管仲、樂毅自比,是難得的一位將才、謀士,自稱“臥龍”。善于網羅人才的劉備聞知,高興地說:“我需要這樣的人才!”并表示哪怕山高路遠,行走不便,也非親自去請他不可。
深冬的一天,劉備帶著關羽、張飛,到隆中邀請諸葛亮。誰知諸葛亮恰好不在家,劉備只好掃興而歸。
劉備回到新野,不斷派人到隆中打聽諸葛亮何時在家。當打聽到諸葛亮外出已經回到家時,劉備當即決定二請諸葛。這時,張飛不以為然地說:“一個平民百姓,派個武士把他叫來就得了,犯不著讓你一再去請?!?/p>
劉備說:“諸葛亮是當代大賢,怎么能隨便派個人去叫他呢?你還是痛痛快快地跟我去吧。”劉備說服了張飛,叫上關羽,三人騎馬直奔隆中而去。
這一天,北風呼嘯,大雪紛飛,冷得實在教人難忍。張飛對著劉備大嚷:“我等何苦找此罪受!不如等天晴再說?!眲鋮s說:“賢弟,咱們冒此大風雪,不怕山高路遠,去請諸葛,不正表明了我們的一片誠意嗎?”三人繼續(xù)往前趕路。不料,這一次劉備又未見到諸葛亮,只好寫了一封信托諸葛亮的弟弟轉交,說明來意,并表示擇日再訪。
第二年春天,劉備更衣備馬,決定第三次去拜訪諸葛亮。張飛、關羽竭力勸阻。關羽說:“我們兩次相請,都未見到他,想必他徒有虛名,不敢前來相見?!睆堬w更是帶著輕蔑的口吻說:“我們已仁至義盡,這次只需我一人前往,他如若不來,我就將他綁來見你。”劉備連忙說道:“不得無禮,沒有誠意哪能請到賢人呢?”
劉備三人飛馬直奔隆中,來到諸葛亮的草廬前。此時諸葛亮正在午睡。劉備唯恐打擾諸葛亮,不顧路途疲勞,屏聲斂氣地站在門外靜候,直到諸葛亮醒來才敢求見。劉備見了諸葛亮,說道:“久慕先生大名,三次拜訪,今日如愿,實是平生之大幸!”諸葛亮說:“蒙將軍不棄,三顧茅廬,真叫我過意不去。亮年幼不才,恐怕讓將軍失望?!眲鋮s誠懇地說:“我不度德量力,想為天下伸張正義,振興漢室。由于智術短淺,時至今日,尚未達到目的,望先生多多指教?!眲渲t虛的態(tài)度,誠懇的情意,使諸葛亮很受感動。于是諸葛亮終于答應了劉備的請求,懷著統(tǒng)一全國的政治抱負,離開了隆中茅廬,出任劉備的軍師。他忠心耿耿地輔佐劉備,為“三國鼎立”局面的確立,做出了巨大貢獻。
范文三:
廉藺交歡
藺相如是春秋戰(zhàn)國時期趙國的大臣,他很有見識和才能。在“完璧歸趙”、“澠池相會”兩次外交斗爭中,捍衛(wèi)了趙國的尊嚴,地位在名將廉頗之上。這使廉頗很不服氣,他對別人說:“我廉頗攻無不克,戰(zhàn)無不勝,為趙國立下了赫赫戰(zhàn)功。藺相如不過是憑一張嘴巴,說說而已,有什么了不起,反而爬到我的頭上。一定要侮辱他一番。”藺相如聽說后,盡量不跟廉頗會面,每次出門,避開廉頗,有時甚至裝病不去上朝。有一次藺相如外出,遠遠看見廉頗的車馬迎面而來,連忙叫車夫繞小路而行。
藺相如手下的人對他這樣卑躬讓步的作法感到委屈,紛紛要求告辭還鄉(xiāng)。藺相如執(zhí)意挽留,并耐心地向他們解釋說:“諸位認為廉將軍和秦王相比,哪個厲害?”眾人都說:“當然廉將軍不及秦王了。”藺相如說:“對啦,天下的諸候個個都怕秦王,可是為了趙國,我敢在秦國的朝廷上斥責他,怎么會見到廉將軍倒反而害怕了呢?你們的心情我是理解的,可是,你們想過沒有,強大的秦國之所以不敢攻打趙國,就是因為趙國有我和廉將軍兩人的緣故。如果兩虎相斗,勢必兩敗俱傷。我不計個人恩怨,處處讓著廉將軍,是從國家的利益著想啊?!甭犃诉@番話,大家都消了氣,打消了告辭還鄉(xiāng)的念頭,反而更加尊敬藺相如了。
后來,有人把藺相如的話告訴了廉頗,廉頗大受感動,慚愧萬分,覺得自己心胸竟然如此狹窄,實在對不起藺相如,決心當面請罪。一天,他脫下戰(zhàn)袍,赤身背著荊條,來到藺相如的府第,“撲”地跪在地上,老淚縱橫,泣不成聲地對藺相如說:“我是一鄙陋的粗人,見識淺薄,氣量短小,沒想到您對我竟這么寬容大量,我實在無臉見您,請您用力責打我吧!就是把我打死了,也心甘情愿?!碧A相如見到這情景,急忙扶起廉頗,兩人緊抱在一起。從此兩人消除了隔閡,加強了團結,同心協力,保衛(wèi)趙國,強大的秦國更加不敢輕易地侵犯趙國了。
第五篇:道德小故事讀后感
道德小故事讀后感
法律是人人都應該遵守的,也是人人都必須遵守的。但是,相比較于法律來說,道德,是我們應該從心里自覺地去遵守的。
林肯大家應該都不陌生吧,美國偉大的領導人之一,他之所以能這么成功,我想最主要的一個原因就是他從小培養(yǎng)的道德基礎,他的很多道德事跡中有這樣一個故事讓我記憶猶新。
林肯從小家中就非常貧困所以她只好到附近的雜食鋪打工,他對于自己的工作非常的盡職盡責。有一天,林肯在收錢的時候多收了顧客的一分錢,事后他發(fā)現了,當他告訴老板的時候,老板卻說只是一份錢罷了,顧客才不會在乎呢??墒橇挚蠀s不這么認為,他想雖然這只是一分錢,但是我也不能歸為己有,所以林肯決定把錢還給顧客,可是林肯只知道這個客人的樣貌特征,連這個客人的姓名都不知道。沒有辦法,所以他只好邊走邊問,花了兩個多小時才找到了那位客人,終于把錢還給了對方。
林肯后來成了美國總統(tǒng),受到了世人的尊敬與愛戴。
這個故事看起來是很平常,甚至有些人會認為林肯是一個很傻的人,畢竟這只是區(qū)區(qū)的一分錢罷了,有那個必要挨家挨戶的找人嗎?可是我要說的是,現在對于我們來說可能一分錢不算什么,但是當我們走在大街上的時候看見那一張百元大鈔,又有幾個人可以作到拾金不昧的呢?所以說一個人的良好品質可以從小事中得到體現。我們應該注意自己的一言一行,從小處、從細微處、從生活中的一點一滴處就培養(yǎng)良好的品質。
中國有這樣一起巨額貪污案——上海社保案。
這是一個震驚全國的事。這個案子共有六人受賄,祝均一,吳明烈,韓國璋,李松堅,張榮坤和王成明,他們全部都是國家要員。但更可恨的是,他們光是貪污的錢就足足有3億之多,雖然人的欲望是無止境的,但到了一定的境界,必須控制自己。賺錢的途徑固然很多,但為什么一定要用貪污這種違背國家利益且很卑鄙無恥的手段來獲得錢?這些風氣敗壞的出現在我們中國這個被稱道德之邦的國家令我感到十分可恥----他們在自己的利益和國家的利益中選擇了無視國家法律制度,為自己積攬不義之財。
這與林肯一分錢都要還的精神形成了強烈的對比,為什么人與人之間的差別可以這么大呢?這很簡單,這就是每個人心里的道德的比重不同罷了。
所以道德是我們一生中最重要的一種品質,請同學們從小努力培養(yǎng)我們一生中最重要的一種品質吧。