第一篇：模擬卷高考英語(yǔ)翻譯步法

Using the research method of literature, means of observation, behavioral approach, conceptual analysis and the pattern of information-seeking of local and overseas were analyzed and compared,Basic pattern strategies of technology information-seeking

高考英語(yǔ)翻譯四步法

光明中學(xué) 王芳

翻譯不僅在高考英語(yǔ)主觀題中占著不小的比例，而且翻譯能力也直接影響考生在作文中的表現(xiàn)。要在翻譯題中拿到高分，除了扎實(shí)的語(yǔ)言基本功外，還要在平時(shí)的練習(xí)中訓(xùn)練一套翻譯四步法，以確保準(zhǔn)確率。

下面我們以2006年高考中的一句中譯英“我向她請(qǐng)教，她總是有求必應(yīng)，而且解釋得令我十分滿意。（satisfaction）”（下文以“06例句”來(lái)指代）為例，來(lái)演示這“四步法”。

1.一讀中文，理清結(jié)構(gòu)，搭好總體框架。

中文必須好好地仔細(xì)讀，（尤其是最后兩句翻譯句子，它們大都在句子結(jié)構(gòu)上提高了難度）。讀什么？讀出句子結(jié)構(gòu)：對(duì)于簡(jiǎn)單句，辨別出主謂賓，分清定語(yǔ)、同位語(yǔ)和狀語(yǔ)；對(duì)于并列句，記住兩個(gè)語(yǔ)法意義上獨(dú)立的分句，須由連詞連接起來(lái)；對(duì)于復(fù)合句，須區(qū)分定語(yǔ)從句，名詞性從句以及狀語(yǔ)從句。在06例句中，我們就可以讀出“我向她請(qǐng)教”是時(shí)間狀語(yǔ)從句，為了呼應(yīng)之后的“總是”，我們可選擇“每當(dāng)”（every time）來(lái)充當(dāng)連詞。在后面的主句中，“有求必應(yīng)”與“解釋”之間的關(guān)系是并列的，需要一個(gè)連詞來(lái)連接這兩個(gè)動(dòng)詞，即可以對(duì)應(yīng)“而且”運(yùn)用not only---but also---的結(jié)構(gòu)，也可以簡(jiǎn)化為一個(gè)連詞and。

2.結(jié)合中文，決定關(guān)鍵詞的位置和用法。

重視所給關(guān)鍵詞，對(duì)其所考察的各類詞的用法或特殊句型（倒裝句、It句型和There be 句型等）可以先有一個(gè)大致的預(yù)測(cè)，在此基礎(chǔ)上，回到原文，“對(duì)癥下藥”，保證它與原文的契合度。同時(shí)，也要絕對(duì)忠于所給詞的詞性及大小寫(xiě)。在06例句中，結(jié)合“令我十分滿意”，聯(lián)想到以往常用的to my surprise /excitement, 所給關(guān)鍵詞可應(yīng)用為to my full satisfaction.3.二讀中文，確定動(dòng)詞時(shí)態(tài)及語(yǔ)態(tài)。

除了所給關(guān)鍵詞外，句中的動(dòng)詞也是關(guān)鍵。如果句中有兩個(gè)或兩個(gè)以上 1的動(dòng)詞，那么除了一個(gè)做主句謂語(yǔ)外，剩下的不是做并列句或復(fù)合句中的謂語(yǔ)，就是做非謂語(yǔ)。對(duì)于作謂語(yǔ)的動(dòng)詞，時(shí)態(tài)往往是最容易忽視的。因此，第三步是明確動(dòng)詞的時(shí)態(tài)及其用法。同時(shí)，也建議同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)翻譯訓(xùn)練中，除了動(dòng)詞外，還可根據(jù)意群，將一些涉及到詞的用法、詞組及成語(yǔ)的短語(yǔ)，先確定下來(lái)，然后再進(jìn)行整句翻譯，以確保準(zhǔn)確率。

此外，中譯英所要求的絕不是字字對(duì)應(yīng)的翻譯。在沒(méi)有現(xiàn)成的固定表達(dá)可用的情況下，要化繁為簡(jiǎn)，將已有語(yǔ)言知識(shí)作為基礎(chǔ)，合理地轉(zhuǎn)換中文，運(yùn)用知識(shí)遷移，進(jìn)行翻譯。06例句中，我們首先根據(jù)中文，知道它所敘述的是客觀事實(shí)，因此確定用一般現(xiàn)在時(shí)。在翻譯“向她請(qǐng)教”時(shí)，根據(jù)我們已知的詞組“向某人求助”turn to sb.for help.或ask sb.for help.，將求“助”轉(zhuǎn)換為求“建議”，譯為 turn to her for advice或ask her for advice。至于成語(yǔ)“有求必應(yīng)”，先要轉(zhuǎn)換為“樂(lè)于助人”，即be ready to help。

4.整句翻譯，對(duì)照中文，勿有遺漏。

翻譯講究的是“信、達(dá)、雅”，同學(xué)們首先要做到的是“信”，忠于原文。然而，同學(xué)們?cè)诜g時(shí)往往會(huì)出現(xiàn)“偷工減料”的現(xiàn)象，所以，第四步就是在翻譯時(shí)，對(duì)照中文，切勿遺漏信息，遺漏標(biāo)點(diǎn)。06例句最終可以翻譯為：Every time I ask her for advice, she is always ready to help and explains to my full satisfaction.（注意“總是”“十分”這類詞不要遺漏）

第二篇：歷史高考模擬卷

一、選擇題(本大題共20小題,每小題3分,共60分)

1.(2014三明質(zhì)檢)《歷書(shū)》云:“春分后十五日,斗指乙,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬(wàn)物皆顯,因此得名?！鞭r(nóng)諺:“清明前后,點(diǎn)瓜種豆?！辈牧现小扒迕鳌弊鳛楣?jié)氣主要是因?yàn)?)

A.祭祖掃墓 B.踏青游玩

C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D.政治清明

2.“不農(nóng)則不地著,不地著則離鄉(xiāng)輕家,民如鳥(niǎo)獸,雖有高城深池,嚴(yán)法重刑,猶不能禁也。”(《漢書(shū)·食貨志》),通過(guò)這則材料可以說(shuō)明統(tǒng)治階級(jí)的“重農(nóng)”目的是()

A.防止田地荒蕪,加強(qiáng)田間管理

B.控制農(nóng)民人身自由

C.重視在田畝投入人力以提高產(chǎn)量

D.鼓勵(lì)農(nóng)民專心生產(chǎn)而不違法亂紀(jì)

3.(2013北京西城測(cè)試)據(jù)考古發(fā)現(xiàn),在戰(zhàn)國(guó)中晚期的墓葬中,河北興隆縣一次出土鐵范87件,大多為農(nóng)具范。河南新鄭韓國(guó)鑄鐵作坊遺址出土陶范300余件,其中農(nóng)具范占60%以上,出土鐵農(nóng)具200多件,占全部鐵器的63.5%。說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)中晚期在上述地區(qū)()

A.鐵器開(kāi)始用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

B.鐵犁牛耕是主要耕作方式

C.生產(chǎn)中普遍使用鐵農(nóng)具

D.鐵農(nóng)具制作技術(shù)臻于成熟

4.(2013長(zhǎng)沙測(cè)試)中世紀(jì)中國(guó)財(cái)產(chǎn)繼承主要實(shí)行均分制度,據(jù)記載:“今(南朝宋時(shí))士大夫以下,父母在而兄弟異計(jì),十家而七矣。庶人父子殊產(chǎn),亦八家而五矣”“至清代……大江南北其子有余財(cái)而不養(yǎng)父,弟有余財(cái)而不養(yǎng)兄者比比也”,以上材料主要反映當(dāng)時(shí)中國(guó)的家庭()

A.結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜

B.一度嚴(yán)重缺乏道德責(zé)任感

C.受儒家思想的影響有限

D.具有很強(qiáng)的再造和裂變能力

5.(2013洛陽(yáng)統(tǒng)考)北魏均田制實(shí)行后,文獻(xiàn)中出現(xiàn)了“莊園”一詞,被指私人圈占的成片土地。唐代均田制實(shí)行后,“莊園”一詞的使用更加普遍。據(jù)此可知()

A.均田制導(dǎo)致土地集中現(xiàn)象加劇

B.北魏至唐朝前期政府不限制土地買賣

C.均田制未能杜絕土地兼并

D.封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)日益被大莊園經(jīng)濟(jì)取代

6.明朝時(shí),“田中事,田主一切不問(wèn),皆佃農(nóng)任之”,地主與佃農(nóng)之間,“交租之外,兩不相問(wèn)”。對(duì)此現(xiàn)象分析不正確的是()

A.土地所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)慢慢分離

B.佃農(nóng)有較大的生產(chǎn)自主權(quán)

C.有利于調(diào)動(dòng)佃農(nóng)的生產(chǎn)積極性

D.地主與佃農(nóng)間存在雇傭關(guān)系

7.(2013蘇北四市聯(lián)考)《漢書(shū)·貢禹傳》載:“故時(shí)齊三服官輸物不過(guò)十笥(盛衣物或飯食等的方形竹器),方今齊三服官作工各數(shù)千人,一歲費(fèi)數(shù)鉅萬(wàn)?！辈牧戏从碀h代()

A.官營(yíng)紡織業(yè)技術(shù)水平高超

B.政府鼓勵(lì)民營(yíng)手工業(yè)發(fā)展

C.官營(yíng)紡織業(yè)規(guī)模大耗資多

D.手工業(yè)產(chǎn)品大量投放市場(chǎng)

8.(2013晉商四校聯(lián)考)《呂氏春秋·孟冬紀(jì)》關(guān)于秦代官營(yíng)手工業(yè)有這樣的記載:“物勒(刻畫(huà))工(制造者)名,以考其誠(chéng)。工有不當(dāng),必行其罪,以究其情。”這表明秦代官營(yíng)手工業(yè)()

A.產(chǎn)品做工精美 B.質(zhì)量管理嚴(yán)格

C.生產(chǎn)不計(jì)成本 D.產(chǎn)品不入市場(chǎng)

9.(2013洛陽(yáng)統(tǒng)考)《登州府志》記載,“紡織花布,以自衣被。窮鄉(xiāng)山陬(山腳),無(wú)問(wèn)男婦為之,其織作須織工。勤有余布,亦兼鬻(賣)于鄉(xiāng)市,復(fù)有布賈販之城市”。這反映出當(dāng)時(shí)登州()

A.自然經(jīng)濟(jì)解體

B.家庭手工業(yè)發(fā)展

C.民營(yíng)手工業(yè)向農(nóng)村擴(kuò)展

D.出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)區(qū)域分工

10.(2013浙江模擬)明代,廣東省規(guī)定煉鐵“定山主以為爐首,立爐首以為總甲,收土民以為丁伴,擇荒郊以為冶所,嚴(yán)巡捕以為約束,明保勘以為清查,時(shí)啟閉以為聚散,定丁數(shù)以為撙節(jié)”。這反映了明代()

A.“重農(nóng)”政策有所松弛

B.官營(yíng)手工業(yè)仍占主導(dǎo)地位

C.政府對(duì)冶鐵業(yè)的管理很嚴(yán)格

D.在冶鐵業(yè)出現(xiàn)資本主義萌芽

11.(2013湖南聯(lián)考)宋代吳處厚曾說(shuō):“蜀有痎市,而間日一集,如瘧疾之一發(fā),則其俗有以冷熱發(fā)歇為市喻?！边@段話反映的是()

A.宋代蜀地瘧疾流行

B.宋代的集市貿(mào)易十分繁榮

C.“市坊”制度已經(jīng)被徹底打破

D.宋朝經(jīng)濟(jì)沒(méi)有能均衡發(fā)展

12.(2014咸寧四校聯(lián)考)北宋真宗時(shí)期通行的鐵錢“小錢每十貫重六十五斤……街市買賣至三五貫文,即難以攜持”,益州16家富商聯(lián)合發(fā)行交子。南宋紹興三十年“初命臨安府印造會(huì)子,許于城內(nèi)外與銅錢并行”“千里之遠(yuǎn),數(shù)萬(wàn)之緡,一夫之力克日可到?！睂?duì)該材料理解準(zhǔn)確的是()

A.宋代紙幣取代金屬貨幣

B.會(huì)子成為了世界上最早發(fā)行的紙幣

C.長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易開(kāi)始出現(xiàn)

D.紙幣從信用憑證到官方法定的過(guò)程

13.(2014泉州質(zhì)檢)明中葉學(xué)者王世貞說(shuō):“徽地四塞多山,土狹民眾,耕不能給食,故多轉(zhuǎn)賈四方。而其俗亦不諱賈。賈之中有執(zhí)禮行誼(注:意為儒學(xué)修養(yǎng)高)者,然多隱約不著,而至其后人始,往往修詩(shī)書(shū)之業(yè)以謀不朽”。材料不能說(shuō)明()

A.地理環(huán)境不利農(nóng)業(yè),是徽州發(fā)展商業(yè)的一個(gè)重要原因

B.商業(yè)致富和科舉仕宦,是當(dāng)時(shí)徽州發(fā)展的兩個(gè)重要支點(diǎn)

C.徽商重儒入仕,體現(xiàn)近代商業(yè)和封建權(quán)勢(shì)結(jié)合的特點(diǎn)

D.用經(jīng)商所得厚利,讓子弟業(yè)儒入仕是徽商的終極目標(biāo)

14.(2013寧波測(cè)試)據(jù)《明經(jīng)世文編》記載,“延綏鎮(zhèn)兵馬云集,全賴商人接濟(jì)軍需,每年有定額。(政府)往往召集山西商人,領(lǐng)認(rèn)淮、浙二鹽,輸糧于各堡倉(cāng)給引,然后前去江南鹽運(yùn)使司,領(lǐng)鹽發(fā)賣,大獲其利?！辈牧戏从吵雒鞒臅x商()

A.獲得了全國(guó)的食鹽專賣權(quán)

B.以誠(chéng)信為經(jīng)營(yíng)原則,以義取利

C.掌控了國(guó)家軍政大權(quán)

D.得到官府庇護(hù),獲取高額利潤(rùn)

15.(2014皖南八校聯(lián)考)史載,宋朝湖州農(nóng)民“以蠶桑為歲記”,嚴(yán)州“谷食不足,仰給它州,唯蠶桑是務(wù)”;太湖洞庭山區(qū)“然地方共幾百里,多種柑橘桑麻,糊口之物,盡仰商販”;“蜀之茶園,皆民兩稅地,不殖五谷,唯宜種茶……”;穎昌府“城東北門(mén)內(nèi)多蔬圃,俗稱香菜門(mén)”。上述材料最能說(shuō)明()

A.政府放棄重農(nóng)抑商政策

B.商品自由流通程度很高

C.以市場(chǎng)為導(dǎo)向的商業(yè)性農(nóng)業(yè)發(fā)展較快

D.農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作,剩余產(chǎn)品大量商品化

16.中國(guó)古代政府歷來(lái)對(duì)商業(yè)發(fā)展嚴(yán)格控制,下表為明清時(shí)期各地商業(yè)集市變化統(tǒng)計(jì)表,表中數(shù)據(jù)說(shuō)明,自明朝嘉靖至清朝道光年間()

A.農(nóng)民與市場(chǎng)的聯(lián)系不斷加強(qiáng)

B.南北經(jīng)濟(jì)交流日趨頻繁

C.資本主義萌芽發(fā)展緩慢

D.州縣集市的密度北方超過(guò)南方

17.(2012年北京文綜,12)秦漢至明代,商人長(zhǎng)期處于社會(huì)底層。一個(gè)重要原因是統(tǒng)治階層認(rèn)為商人()

A.不事生產(chǎn) B.不尊儒術(shù)

C.不敬宗族 D.不納租稅

18.(2014湛江二模)明朝曾有官員指出:“寇與商同是人,市通則寇轉(zhuǎn)為商,市禁則商轉(zhuǎn)為寇,始之禁禁商,后之禁禁寇。禁之愈嚴(yán)而寇愈盛……”對(duì)此理解正確的是()

A.寇與商都是日本人 B.海禁的積極作用明顯

C.海禁加劇了寇患 D.應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)海禁政策

19.(2013湖北聯(lián)考)“帝王們也是‘經(jīng)濟(jì)人’,也要追求效用最大化,他們的政策‘選擇’也受到客觀條件的制約。社會(huì)結(jié)構(gòu)和政治經(jīng)濟(jì)制度,都是‘經(jīng)濟(jì)人’在特定資源環(huán)境下‘理性選擇’的結(jié)果”。按此觀點(diǎn)來(lái)解釋“重農(nóng)抑商”政策的話,下列結(jié)論中可以成立的是()

A.“重農(nóng)抑商”政策實(shí)現(xiàn)了古代經(jīng)濟(jì)政策效用的最大化

B.“重農(nóng)抑商”政策始終是中國(guó)古代帝王的明智選擇

C.“重農(nóng)抑商”政策是自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位時(shí)的必然選擇

D.“重農(nóng)抑商”貫穿于中國(guó)古代史

20.(2013沈陽(yáng)二模)1989年中國(guó)、蘇聯(lián)結(jié)束30年的論戰(zhàn)、隔離、對(duì)抗,決定實(shí)現(xiàn)關(guān)系正?；?但兩國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人見(jiàn)面,究竟施行什么禮節(jié),引起世人關(guān)注。原來(lái),社會(huì)主義國(guó)家之間領(lǐng)導(dǎo)人見(jiàn)面,總會(huì)互相擁抱、甚至親吻對(duì)方的臉頰。結(jié)果中蘇兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的見(jiàn)面禮節(jié)采用了國(guó)際上通行的“握手”。這表明()

A.世界多極化趨勢(shì)開(kāi)始出現(xiàn)

B.美蘇爭(zhēng)霸導(dǎo)致蘇聯(lián)即將解體

C.中國(guó)奉行不結(jié)盟的外交政策

D.中蘇關(guān)系還待進(jìn)一步改善

1.解析:C 清明時(shí)節(jié),萬(wàn)物皆顯,適合農(nóng)種。故“清明”作為節(jié)氣主要是因?yàn)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。2.解析:B 材料信息的意思是:不從事農(nóng)業(yè)就不能在一個(gè)地方定居下來(lái),不能定居就會(huì)離開(kāi)鄉(xiāng)土,四處奔散。這樣的話,國(guó)家即使有嚴(yán)厲的法令,殘酷的刑罰,還是不能禁止他們。可見(jiàn),作者主張通過(guò)“重農(nóng)”以達(dá)到控制農(nóng)民人身自由的目的。3.解析:C 本題考查學(xué)生對(duì)歷史現(xiàn)象的分析能力。題干中“鐵范87件,大多為農(nóng)具范”“鐵農(nóng)具200多件,占全部鐵器的63.5%”等信息表明戰(zhàn)國(guó)中晚期在上述地區(qū)鐵制農(nóng)具被普遍使用。A項(xiàng)不符合題干現(xiàn)象,B、D兩項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。4.解析:D 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下,一個(gè)家庭的男丁成年后如果“兄弟異計(jì)”,就會(huì)分家脫離原來(lái)的集體,成為一個(gè)新的、獨(dú)立的家庭單位?！按蠼媳逼渥佑杏嘭?cái)而不養(yǎng)父,弟有余財(cái)而不養(yǎng)兄者比比也”明顯體現(xiàn)了在中國(guó)傳統(tǒng)宗族社會(huì)里,家庭具有很強(qiáng)的再造和裂變能力,這是由小農(nóng)經(jīng)濟(jì)決定的。材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)家庭結(jié)構(gòu)問(wèn)題,排除A項(xiàng);材料不是在談道德問(wèn)題,而且B項(xiàng)中“嚴(yán)重缺乏”表述不符合史實(shí);宋代理學(xué)形成,儒家思想大發(fā)展,排除C項(xiàng)。故選D。5.解析:C 本題主要考查學(xué)生對(duì)材料的分析理解能力。北魏實(shí)行均田制主要是為了限制土地兼并,但文獻(xiàn)中出現(xiàn)了“莊園”一詞,說(shuō)明仍存在土地兼并;唐代均田制實(shí)行后,“莊園”一詞的使用更加普遍,說(shuō)明均田制未能杜絕土地兼并。6.解析:D 由材料可知,土地所有權(quán)屬于地主,土地的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)權(quán)掌握在佃農(nóng)手中,這有利于調(diào)動(dòng)佃農(nóng)的生產(chǎn)積極性,A、B、C三項(xiàng)分析正確。地主與佃農(nóng)之間存在的是租佃關(guān)系而非雇傭關(guān)系,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.解析:C “三服官”是漢官名。從材料信息可以看出漢代官營(yíng)手工業(yè)規(guī)模大,耗資多。故選C。8.解析:B 材料體現(xiàn)的是秦代官營(yíng)手工業(yè)中實(shí)行產(chǎn)品刻名負(fù)責(zé)制,反映其對(duì)質(zhì)量管理嚴(yán)格。A、C、D三項(xiàng)在材料中沒(méi)有涉及。9.解析:B 材料大意:登州府家庭棉紡織業(yè)相當(dāng)普遍,生產(chǎn)的布料除自給自足外,還賣到鄉(xiāng)里的集市上,再由布販轉(zhuǎn)運(yùn)賣到城市去,因此B項(xiàng)正確;A項(xiàng)表述錯(cuò)誤,C、D兩項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。

10.解析:C 從材料中的“定”“立”“嚴(yán)巡捕”“明?？薄薄岸ǘ?shù)”等表述可以看出,明朝政府對(duì)冶鐵業(yè)的管理十分嚴(yán)格。A、B 兩項(xiàng)與史實(shí)不相符合。D項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。

11.解析:B 材料中的“痎市”指隔日一次的集市。材料之意是在四川有一集市,每隔一天進(jìn)行一次貿(mào)易,該地就好比得瘧疾的病人一樣,忽冷忽熱。由此可以看出材料反映了宋代集市貿(mào)易十分繁榮。

12.解析:D A項(xiàng)“取代”說(shuō)法錯(cuò)誤;B項(xiàng)“世界上最早”說(shuō)法錯(cuò)誤;C項(xiàng)“開(kāi)始出現(xiàn)”說(shuō)法錯(cuò)誤;題干描述了紙幣從北宋出現(xiàn)至南宋發(fā)展的過(guò)程:富商聯(lián)合發(fā)行——初命臨安府印造,D項(xiàng)正確。

13.解析:C 材料大意是徽州地區(qū)四面多山,地少人多,糧食供應(yīng)不足,故人們多從事商業(yè)。并且當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗也不輕視商業(yè)。商人之中的儒商在經(jīng)商致富后,其后代往往以研讀詩(shī)書(shū)、科舉入仕為目標(biāo)。故A、B、D三項(xiàng)材料能夠體現(xiàn)。C項(xiàng)中“近代商業(yè)”的表述錯(cuò)誤。14.解析:D 材料反映了晉商在政府庇護(hù)下,販賣鹽、糧給軍隊(duì)提供軍需,“大獲其利”,D項(xiàng)符合史實(shí)。A項(xiàng)中“全國(guó)”說(shuō)法錯(cuò)誤;B項(xiàng)材料沒(méi)有反映;C項(xiàng)曲解了材料。

15.解析:C 從材料湖州“以蠶桑為歲記”、嚴(yán)州“唯蠶桑是務(wù)”、洞庭山區(qū)“多種柑橘桑麻,糊口之物,盡仰商販”“蜀之茶園……不殖五谷,唯宜種茶”等可知以市場(chǎng)為導(dǎo)向的商業(yè)性農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速。A項(xiàng)與史實(shí)不符;B項(xiàng)材料無(wú)體現(xiàn),D項(xiàng)與材料“谷食不足”不符。16.解析:A 由表格資料可知,州縣集市密度應(yīng)是南方超過(guò)北方,D項(xiàng)錯(cuò)誤;B、C兩項(xiàng)在材料中體現(xiàn)不出來(lái);明嘉靖至清道光年間集市數(shù)量迅速增加,反映出商品經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村的廣泛發(fā)展,A項(xiàng)符合題意。

17.解析:A 本題考查重農(nóng)抑商政策。在生產(chǎn)力比較低的情況下,統(tǒng)治者將農(nóng)民束縛在土地上,既可以保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn),增加國(guó)家賦稅收入,也可以防止農(nóng)民自由遷徙,保證地方社會(huì)治安和穩(wěn)定,而抑制商業(yè),主要是因?yàn)樯倘擞型稒C(jī)行為,卻不事生產(chǎn),不利于管理和維護(hù)統(tǒng)治,B、C、D三項(xiàng)不符合史實(shí),正確答案為A。

18.解析:C 關(guān)鍵信息“禁之愈嚴(yán)而寇愈盛……”,是說(shuō)禁商越嚴(yán),寇就越多,結(jié)合明朝對(duì)外商業(yè)政策可以得出答案為C。

19.解析:C 重農(nóng)抑商政策曾經(jīng)在中國(guó)古代起到積極作用,但到了封建社會(huì)后期,該政策阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除A項(xiàng)。B項(xiàng)中的“始終是中國(guó)古代帝王的明智選擇”與史實(shí)不符,可排除。商周時(shí)期,國(guó)家曾采取鼓勵(lì)政策,支持商業(yè)的發(fā)展,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,為了禁止農(nóng)民棄農(nóng)經(jīng)商,商鞅在秦國(guó)實(shí)行變法時(shí),首倡“重農(nóng)抑商”,排除D項(xiàng);C項(xiàng)表述正確,符合題意。

20.解析:C “總會(huì)互相擁抱、甚至親吻對(duì)方的臉頰”體現(xiàn)了雙方關(guān)系的特殊性,即同盟關(guān)系和相同的意識(shí)形態(tài)?！安捎昧藝?guó)際上通行的‘握手’”體現(xiàn)了雙方是正常的國(guó)家關(guān)系。故C項(xiàng)符合題意。

第三篇：實(shí)用英語(yǔ)翻譯期末試卷A卷

誠(chéng)信應(yīng)考考出水平考出風(fēng)格 浙江大學(xué)城市學(xué)院 2009— 2010學(xué)年 第 1 學(xué)期期末考試A卷 《 實(shí)用英語(yǔ)翻譯 》 開(kāi)課單位：外語(yǔ)分院英語(yǔ)系 ；考試形式： 開(kāi)卷 ；考試時(shí)間：_2010_年_1_月_5_日； 所需時(shí)間：120分鐘

一、判斷下列名稱翻譯所用的翻譯技巧（請(qǐng)用英語(yǔ)作答）。(本大題共題，每題分，共分。)1．Giant譯為“捷安特”____________________________ 2． ____________________________ 3．《西游記》譯為Journey to the West____________________________ 4．《水滸傳》譯為All Men Are Brothers____________________________ 5．《秋菊打官司》譯為T(mén)he Story of Qiuju____________________________

二、將下面中文信封上的地址翻譯成英語(yǔ)并按英文信封格式排列。(本大題共題，每題分，共分。)

三、將下面的中文名片譯成英語(yǔ)，要求符合英語(yǔ)語(yǔ)言習(xí)慣。(本大題共題，每題分，共分。)

四、將下面的證明信譯成英語(yǔ)，要求符合英語(yǔ)語(yǔ)言習(xí)慣。(本大題共題，每題分，共分。)

五、將下列廣告詞譯成英語(yǔ)或漢語(yǔ)。

(本大題共題，每題分，共分。)

1.要想皮膚好，早晚用大寶

2.只留青春不留痘

3.Soft shoes for hard world

4.Don’t count on luck.Protect yourself.（公益廣告）

5.Poetry in motion，dancing close to me．（豐田汽車）

六、將下面的簡(jiǎn)介譯成英語(yǔ)。

(本大題共題，每題分，共分。)

A series of flower beds have recently been added to make the park more appealing.Pleasure-boats are ready to take tourists to various beautiful spots in and around the lake.Early morning presents an amazing picture of local people doing morning exercises.The park is also a good place to come in the evening to watch the sunset over the lake and hills beyond.Night here is mostly meant for lovers.七、將下面的說(shuō)明書(shū)譯成漢語(yǔ)。

(本大題共題，每題分，共分。)

For quick relief of upset stomach or acid indigestion caused from too much food or drink, drop two tablets in an eight-ounce glass of water.Make sure that the tablets have dissolved completely before drinking the preparation.Repeat in six hours for maximum relief.Do not take more than four tablets in a twenty-four-hour period.If you are on a sodium-restricted diet, do not take this medication except under the advice and supervision of your doctor.Not recommended for children under twelve years old or adults over sixty-five.八、將下列標(biāo)題譯成英語(yǔ)或漢語(yǔ)

(本大題共題，每題分，共分。)

1.Founder’s Founder Founders

2.Tears, Fears & Wait in the Sun

3.I worry that we won’t live to see our daughter

4.胡錦濤將結(jié)束美國(guó)之行

5.黃金周走了，西子湖慘了

九、將下面的中文導(dǎo)語(yǔ)按要求改寫(xiě)成英文導(dǎo)語(yǔ)。

(本大題共題，每題分，共分。)

胡斌，20歲，杭州師范大學(xué)體育學(xué)院民體專業(yè)高職班的大二學(xué)生，母親陸紅英。于2009年5月7日晚8點(diǎn)左右，駕駛一輛牌號(hào)為浙A608Z0的紅色三菱(Evo)跑車，在杭州市文二西路由東向西行駛至南都德迦西區(qū)門(mén)口人行橫道時(shí)，與一名正在過(guò)馬路的男子相撞，造成該男子當(dāng)場(chǎng)死亡。公安交警部門(mén)立即對(duì)該事故展開(kāi)調(diào)查，并于5月8日下午向媒體公布了事故的初步調(diào)查情況。5月8日晚，胡斌因涉嫌交通肇事罪(traffic violation)被公安機(jī)關(guān)執(zhí)行刑事拘留。

第四篇：學(xué)案--2018高考模擬卷作文題目

2018高考模擬卷作文題目及審題指導(dǎo)精選

【“湖南省五市十校教研教改共同體”2018屆高三12月聯(lián)考】

2013年《人民日?qǐng)?bào)》以一篇評(píng)論《莫讓青春染暮氣》表達(dá)了對(duì)當(dāng)代青年人“早衰”的擔(dān)憂，批評(píng)年輕人“先是懷舊”，“再是嘆老”，本該朝氣蓬勃的年輕一代變得暮氣沉沉。

短短幾年時(shí)間過(guò)去，在不久前召開(kāi)的黨的十九次代表大會(huì)上，首次設(shè)立的“黨代表通道”讓大家耳目一新，在這些亮相的代表中，接近半數(shù)的青春面孔尤其令人關(guān)注。有承載中國(guó)飛天夢(mèng)想的景海鵬，有在體育賽場(chǎng)上頑強(qiáng)拼搏為國(guó)家爭(zhēng)得榮譽(yù)的吳敏霞，有被譽(yù)為“中國(guó)克隆技術(shù)的第一發(fā)明人”的華大基因首席科學(xué)家杜玉濤，有駕駛先進(jìn)戰(zhàn)機(jī)翱翔藍(lán)天擔(dān)負(fù)保家衛(wèi)國(guó)重任的女飛行員劉文力，有扎根基層為豐富基層群眾文化生活做出貢獻(xiàn)的祁劇演員肖笑波……十九大報(bào)告作出的“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”的重大政治論斷則讓大家見(jiàn)到了新時(shí)代青年正在承載起的被寄予期望的重大擔(dān)當(dāng)。

是哪些因素讓青年一代快速成長(zhǎng)?作為新時(shí)代青年，對(duì)此你有怎樣的觀察、認(rèn)識(shí)和感受?請(qǐng)你談?wù)勛约旱目捶?。要?自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

【山東省、湖北省部分重點(diǎn)中學(xué)2018屆高三第二次（12月）聯(lián)考】

小劉是一名建筑設(shè)計(jì)專業(yè)的大四學(xué)生，今年他在老家進(jìn)行貧困生建檔立卡登記后，按照規(guī)定可申請(qǐng)6000元助學(xué)金生活補(bǔ)助，他準(zhǔn)備從中拿出3000元購(gòu)買一臺(tái)電腦，用于專業(yè)課學(xué)習(xí)。但在審批時(shí)，學(xué)校卻以“能購(gòu)買筆記本電腦不算貧困生”為由，不給他發(fā)補(bǔ)助款。而學(xué)校依據(jù)的《高等學(xué)校貧困生認(rèn)定工作暫行辦法》為2007年制定，至今已經(jīng)有10年的時(shí)間。

你怎么看待學(xué)校的做法？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意，表明你的態(tài)度，闡述你的觀點(diǎn)。要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【河北省“五個(gè)一名校聯(lián)盟”第二次考試12月】

①“無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成”(孔子)愛(ài)雨打濕 ②“王何必日利?亦有仁義而已矣”(孟子)③先義而后利者榮，先利而后義者辱。榮者常通,辱者常窮。(荀子)④“思想一旦離開(kāi)利益,就會(huì)使自己出丑”(馬克思)

面對(duì)各種說(shuō)法,你有怎樣的思考?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

【德陽(yáng)市高中2015級(jí)“一診”考試】

所有的貓都當(dāng)過(guò)人類/敏感且自尊/獨(dú)立而莊重/它們有很多時(shí)間專注發(fā)呆和觀察世界/還可以把身體繞成一圈/用尾巴遮住眼睛/不看這個(gè)人間

看到這段文字，你會(huì)怎么想呢?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，闡述你的觀點(diǎn)、理由、態(tài)度，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

【河北武邑中學(xué)2017-2018學(xué)年高三年級(jí)上學(xué)期第四次調(diào)研】

①其實(shí)人跟樹(shù)是一樣的，越是向往高處的陽(yáng)光，它的根就越要伸向黑暗的地底。（尼采）

②人從枝上折下花來(lái)，供在瓶里，到了結(jié)果的時(shí)候，卻對(duì)著空枝嘆息。（冰心）③如果你看到面前的陰影，別怕，那是因?yàn)槟愕谋澈笥嘘?yáng)光?。T鞏）④命運(yùn)不能選擇，但你可以在你這俗人道路上做得稍微好一點(diǎn)，認(rèn)真一點(diǎn)，這不就行了。（靳尚誼）

⑤生活總會(huì)有點(diǎn)不順意，我們都會(huì)犯錯(cuò)。天性如何并不重要，重要的是你開(kāi)始改變。（電影《瘋狂動(dòng)物城》

富有哲理的句子總是會(huì)點(diǎn)燃內(nèi)心的某些火花。讀了上面五句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章。

【長(zhǎng)郡中學(xué)2018屆高三12月月考試卷】 愛(ài)雨打濕 ①君子和而不同，小人同而和。（孔子）

②少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。（劉向）

③光景不待人，須臾發(fā)成絲。（李白）④艱難困苦，玉汝于成。（張載）

⑤幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中，而不存在和諧與穩(wěn)定之中。（魯迅）⑥各美其美，美人之美，天下大同。（費(fèi)孝通）

中國(guó)文化博大精深，無(wú)數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【湖南省五市十校教研教改共同體2018屆高三12月聯(lián)考】22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)近日，新密市一學(xué)生騎電動(dòng)車不慎撞上停在路邊的寶馬車，導(dǎo)致寶馬車倒車鏡損壞，車身多處劃傷。肇事后，該學(xué)生留下一封道歉信，然后用道歉信包著身上全部的3元現(xiàn)金，粘在寶馬車左前門(mén)的把手內(nèi)側(cè)。第二天,車主薛戰(zhàn)民發(fā)現(xiàn)了道歉信和錢，被感動(dòng)。他報(bào)了警，在警察的幫助下找到這位名叫陳奕帆的學(xué)生，將錢還給對(duì)方并決定資助其讀書(shū)。

以上事情，引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的作文。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲。愛(ài)雨打濕

第五篇：語(yǔ)文高考模擬卷作文

大道至簡(jiǎn)

這個(gè)信息爆炸的世界，紛繁復(fù)雜又異彩分呈。我們?cè)谙硎苄迈r次自己的快感的時(shí)難免要承受一定的身心壓力。平靜內(nèi)心仔細(xì)想想。也許，大道至簡(jiǎn)。

語(yǔ)言文字是人們表達(dá)內(nèi)心情感慣用的獨(dú)特方式，不同的方塊字銜接組合的呈現(xiàn)表述這仿佛的內(nèi)心情感。然而或許并非竭盡全力地鋪陳文字是最佳選擇，有人曾反道而行。司馬遷筆下的李廣將軍英勇無(wú)比，澤被后代，然而文章未對(duì)于其稱頌只一句“桃李不言，下自成蹊?！焙?jiǎn)潔之至，是太史公吝惜筆墨嗎？當(dāng)然不是，他將對(duì)李廣無(wú)比的欽佩，贊譽(yù)之情融為一體，凝聚而成的這幾個(gè)字給讀史的人留下無(wú)限想想的空間。任人浮想聯(lián)翩，想那英雄氣概，想哪后代千百萬(wàn)人的前赴后繼的成為“李廣”，想那太史公揮筆時(shí)最凝重的深表對(duì)李廣扼腕嘆息的神情！相信吧，語(yǔ)言文字上的表達(dá)可以一字千金地給人以震撼之感。簡(jiǎn)單，一樣的人。

人們不僅用文學(xué)傳遞情感，也同藝術(shù)傳遞思想，藝術(shù)上并非更多的音符旋律，跟多的色彩噴涂才是最佳的選擇。我們的古人一直用另一種方式傳遞深刻的美感?！傲舭住笔侵袊?guó)古代畫(huà)者常用的方式。有人畫(huà)千軍萬(wàn)馬奔騰洶涌之勢(shì)卻不見(jiàn)一奔一馬，只有一面旗幟飄揚(yáng)；有人畫(huà)山中古寺和尚卻不見(jiàn)一廟一山，只流淌著一條涓涓細(xì)流。在他們心中軍馬氣勢(shì)是何等壯觀，寺僧生活是多么生動(dòng)，當(dāng)將這些深入的體悟傾瀉到紙面只剩下孤單的片影，是吝惜筆墨嗎？不是，是心中之影難以摹畫(huà)，是對(duì)一切愛(ài)得太深，就留一點(diǎn)讓后人品味的吧。相信吧，藝術(shù)上表達(dá)可以含蓄而極富內(nèi)涵，同樣給人美的享受，表達(dá)無(wú)邊無(wú)際的深味！簡(jiǎn)單，一樣動(dòng)人。

在文學(xué)藝術(shù)上的 大道至簡(jiǎn)同樣適用于人與人的交際相處。還記得他曾娓娓訴說(shuō)：“生命本來(lái)沒(méi)有名字，”“一個(gè)生命靜靜地聆聽(tīng)另一個(gè)生命”的話語(yǔ)嗎？不同的生命，不同的人生閱歷及經(jīng)歷，種種不同也許會(huì)帶來(lái)交流的困難你，彼此溝通理解的困惑。但是，請(qǐng)別這般復(fù)雜。生命需要承載的太多，最終能收獲的卻少之又少。在社會(huì)交往中，忘記名字，褪去功名利祿的浮華表面，袒露出赤子之心，互相深入彼此生命的蒼穹吧！相信吧，單純的人際交往可以免去繁瑣俗事的困擾。簡(jiǎn)單，一樣耐人尋味。

大道至簡(jiǎn)，不是退化，而是叫人在浮躁，重壓重重地在社會(huì)中緩解生活的節(jié)奏，給人心靈減壓，看到更湛藍(lán)的天空，擁有更清澈的雙眸，懷有更澄澈的心境。

老子說(shuō)：“少則得，多則惑。”朝著大道至簡(jiǎn)的方向前行，走向熠熠生輝的生命之境。

刪繁就簡(jiǎn)

老子說(shuō)：“少則得，多則惑，是以圣人抱一為天下式。”我想:他的語(yǔ)“五音使人耳聾，五色使人目盲，五味使人口傷，”也算是關(guān)于前者的一串準(zhǔn)確而精致的類比。

誠(chéng)如誠(chéng)一大師所說(shuō)：“我們已經(jīng)陷入信息與物質(zhì)膨脹的泥沼中。按照老子的話，我們便“成”了無(wú)知與孑然一身的人了。那么何不刪繁就簡(jiǎn)，在純凈曠遠(yuǎn)的他方異國(guó)尋找一片靈魂的凈土？

孔子的話至今擲地有聲：“吾道一以貫之。”這無(wú)疑是帶有自信的“強(qiáng)硬”，然而這句話簡(jiǎn)化了一位思想巨人，使他輕易地走到豪紳與莽民的心里，是這個(gè)生出來(lái)就頭頂有“丘”的老人，至今仍然很有生命力，他一條“禮仁為美”的大道，帶領(lǐng)了多少理想主義者“奔赴”理想國(guó)？刪繁就簡(jiǎn)的一語(yǔ)，使思想混沌而不統(tǒng)一的人們一起看齊。

奧地利指揮家尼古拉斯哈農(nóng)庫(kù)使復(fù)活“古樂(lè)”的前驅(qū)者。他可說(shuō)是一個(gè)獨(dú)樹(shù)一幟的人物，因?yàn)樗皠h繁就簡(jiǎn)”的音樂(lè)理念在奇譎的現(xiàn)代派音樂(lè)以及時(shí)有“無(wú)病呻吟”的前沿音樂(lè)中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，人們?cè)谒囊魳?lè)中聽(tīng)到了頻臨消失但仍被需要著的清新的田園氣息，受到了心靈的蕩滌，找到另一方凈土，而蒙受了較輕音樂(lè)更有內(nèi)涵與韻致的陶冶。他“刪繁就簡(jiǎn)”的音樂(lè)理念，開(kāi)除了古典樂(lè)壇的“一朵奇葩”，真正的復(fù)活了“古樂(lè)”。

從古到今，“刪繁就簡(jiǎn)”始終存在著；又是大行其道，有時(shí)“卑微”地活著，但它正如一帖藥，人們的求多求繁，好大喜功是從未停止過(guò)增生的，而這貼藥就被需要著，時(shí)而抑制它的生長(zhǎng)，時(shí)而奮力地打壓，時(shí)而力不從心地抵抗，但它總得備著，為了自己的“健康”而從在。

而這種“健康”，是多么困難的一種的“繁”與“簡(jiǎn)”之間的平衡呢？我們現(xiàn)在面對(duì)著涌來(lái)的物質(zhì)資料，總是來(lái)者不拒，妄圖“一飲而盡”，然力之所限，東缺西漏，有時(shí)不免用個(gè)人的臆造來(lái)彌補(bǔ)，卻外強(qiáng)中干，時(shí)常想講個(gè)故事—肚子里是一摞故事，可太多一下子想不起來(lái)主人翁來(lái)，只得搖頭嘆息，嗟嘆奈何。的確，我們是要被“撐死”。吃下去的東西一下子消化不了，又派出不得，還不顧腸胃承受能力繼續(xù)吞咽，焉能不“死”。

而真正的成功，大多屬于那些“簡(jiǎn)化”個(gè)人理想的人們，不能自理的陳景潤(rùn)便是一個(gè)典型。對(duì)常人而言，只有選擇一條路，把心擱在一樣事物上，把情感交付給一個(gè)人，才可能作出正確的抉擇，踐行正確的方法，收獲真實(shí)完整地情感。

老師在黑板上寫(xiě)了三個(gè)作文標(biāo)題，發(fā)下稿紙?我竟發(fā)現(xiàn)自己抬不起筆來(lái)，我叫來(lái)老師，要求刪題，老師不問(wèn)原委，要我為自己“遮住”另外兩題，此時(shí)，我恍然大悟，原來(lái)，在如今“刪繁就簡(jiǎn)”往往是一種蒙騙自己的艱難取舍。

少也是一種承擔(dān)

老子說(shuō)圣人取少而得，在我眼中，種得是一種承擔(dān)。因?yàn)檫@取少的決定中承擔(dān)的是一誠(chéng)大師口中取多者的貪念，是面對(duì)“多”之迷惑的決絕，也是對(duì)自我和社會(huì)的一份責(zé)任。少，是一種更偉大的承擔(dān)。

取少的人擁有的是一種細(xì)致的眼界，這不是狹窄，這是一種對(duì)自我事業(yè)和責(zé)任的集中關(guān)注。一個(gè)人的職責(zé)有限，而精力更是有限，但在有限范圍內(nèi)將這僅有的“少”做精，這便是細(xì)致眼界的意義。這意義，比爾蓋茨明白，微軟對(duì)于如今的他而言實(shí)在是太多了。經(jīng)過(guò)大半生在多與少的選擇與錘煉，他終于將眼界縮小在了慈善事業(yè)上。業(yè)績(jī)、銷售、收入、地位，他失去了，但他卻承擔(dān)著對(duì)它們的渴望，承擔(dān)者多少晚取舍中的躊躇，成為了一位小小的慈善家。我相信從此以后沒(méi)有什么能讓他從非洲的募捐活動(dòng)中中途返回。沒(méi)有什么讓他在和貧窮母親的交談中分心走神，更沒(méi)有什么可以摻雜進(jìn)他對(duì)慈善的思索和對(duì)自身恩義的探索。商業(yè)世界的多姿多彩無(wú)法滿足他。倒是一份對(duì)自我心性和社會(huì)的承擔(dān)填滿了他的心。作為一名取少者，不僅承擔(dān)了責(zé)任，更承擔(dān)了心中“多”的貪欲和浮華，做好了自己該做的，有意義的事，這就是一種圣人的行為。

就如一誠(chéng)大師所說(shuō)的那樣，現(xiàn)代人是撐死的。現(xiàn)代社會(huì)中多的大都是自我的貪欲。大學(xué)生剛?cè)雽W(xué)校就只將目光投諸“有錢途”的專業(yè)，更有不知恥者甘當(dāng)“啃老族”來(lái)買房購(gòu)車。好一雙被貪欲迷糊的近視眼！這種多更本不是被如今社會(huì)冠以美名的奮斗，它只是對(duì)自我，對(duì)家庭，對(duì)社會(huì)的責(zé)任遺棄，它們是有些人無(wú)法承擔(dān)的欲望。

一個(gè)由取少者構(gòu)成的社會(huì)不會(huì)缺乏狀態(tài)中的社會(huì)。它必定是精華和責(zé)任的匯聚。居里夫人不要為社會(huì)再添一位美女，她要把鐳獻(xiàn)給人類；季羨林不會(huì)插足于沸沸揚(yáng)揚(yáng)的國(guó)學(xué)商業(yè)化，他只關(guān)注自己的畢生心血——梵文。他們承擔(dān)的是對(duì)這個(gè)社會(huì)一磚一瓦的責(zé)任。作家、導(dǎo)演、文化人應(yīng)該扮演這取少者的角色，引領(lǐng)著人們砌好自己的那塊磚。

少是一種承擔(dān)，它鑄就了一小方天地的精華和責(zé)任，我希望有更多的取少者，成就一片精華頗多的大天地，我愿為此中一瓦。