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      2013年安徽教師招聘考試美術(shù)模擬題

      時(shí)間:2019-05-14 22:29:51下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:2013年安徽教師招聘考試美術(shù)模擬題

      2013年安徽教師招聘考試美術(shù)模擬題

      一、填空題(每空0.5分,共15分)

      1.美術(shù)課程以對(duì)()的感知、理解和創(chuàng)造為特征,美術(shù)是學(xué)校進(jìn)行()的主要途徑。

      2.美術(shù)課程總目標(biāo)按()、()、()三個(gè)維度設(shè)定。

      3.美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)大致可分為()和()兩類。

      4.文藝復(fù)興“三杰”分別是()、()、()。

      5.《拾穗者》是法國(guó)畫家的作品。素有()之稱。

      6.《春》是意大利畫家()的作品;《夜咖啡館》是荷蘭畫家()的作品;《四使徒》是德國(guó)畫家()的作品。

      7.我國(guó)新石器時(shí)代陶器藝術(shù)中著名的代表形式主要有()和()兩種。

      8.中國(guó)古代的刺繡工藝經(jīng)過不斷的發(fā)展,形成了具有地方特色的“四大名繡”:蘇繡、()、()、和粵繡。

      9.“周家祥”指的是唐代畫家(),“馬一角”指的是宋代畫家(),“搜盡奇峰打草稿”是清代畫家()所提的主張。

      10.宋代畫家郭熙所提出的山水畫創(chuàng)作中的“三遠(yuǎn)法”出自其理論著作《》

      11.“青藤白陽”指的是我國(guó)明代的畫家()和()。

      12.我國(guó)現(xiàn)存最早的單拱石橋是隋朝時(shí)期修建的()。

      13.連續(xù)圖案因單位紋樣重復(fù)的方向不同,分為()連續(xù)紋樣和()連續(xù)紋樣。

      14.美術(shù)包括()、()、建筑、工藝美術(shù)、書法等。

      15.根據(jù)美術(shù)的含義,美術(shù)被稱之為()、空間藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)、視覺藝術(shù)。

      二、選擇題(每題2分,共30分)

      1.從目的功能看,素描可分為()。

      A創(chuàng)作素描與習(xí)作素描B靜物素描與人物素描

      C長(zhǎng)期素描與短期素描D再現(xiàn)性素描與表現(xiàn)性素描

      2.黃河流域半坡彩陶紋飾最多的是()

      A獸面紋B鳳鳥紋

      C幾何紋D魚紋

      3.創(chuàng)造“秀骨清象”風(fēng)格的畫家是()。

      A曹不興B衛(wèi)協(xié)

      C陸探微D張僧繇

      4、南宋時(shí)期以善畫嬰戲圖著稱的畫家是()

      A劉松年B李迪

      C蘇漢臣D李嵩

      5.“明四家”中以工筆重彩聞名的畫家是()

      A沈周B文征明

      C唐寅D仇英

      6.銅胎掐絲法郎的俗名是()

      A唐三彩B扣器

      C景泰藍(lán)D宣德爐

      7.我國(guó)現(xiàn)有的最大最完整的古建筑群是:()

      A.北京故宮B.西安古城

      C.山西平遙古城D.北京天壇

      8.油畫《開國(guó)大典》的作者是我國(guó)近現(xiàn)代著名的畫家:()

      A.徐悲鴻B.董希文

      C.王式廓D.汪誠(chéng)一

      9.屬于哥特式建筑的是()

      A《圣索菲亞教堂》B《比薩教堂》

      C《圣馬可教堂》D《巴黎圣母院》

      10.油畫《干草車》是著名畫家()的成名作。

      A.康定斯基B.列維坦

      C.康斯太勃爾D.透納

      11.第一幅具有立體主義傾向的畢加索的作品是:()

      A《格爾尼卡》B《亞維農(nóng)少女》

      C《照鏡子的姑娘》D《吉他與酒杯》

      12.被稱為現(xiàn)代藝術(shù)之父的畫家是:()

      A畢加索B梵高

      C塞尚D杜尚

      13.“感受各種材料的特征,根據(jù)意圖選擇媒材,合理使用工具和制作方法。”這屬于()學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容。

      A.造型?表現(xiàn)B.設(shè)計(jì)?應(yīng)用

      C.欣賞?評(píng)述D.綜合?探索

      14.《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中各學(xué)習(xí)領(lǐng)域分別由目標(biāo)、()和評(píng)價(jià)要點(diǎn)三部分組成。

      A.教學(xué)建議B.學(xué)習(xí)活動(dòng)建議

      C.活動(dòng)建議D.教學(xué)實(shí)施建議

      15.學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中積累視覺、觸覺和其他感官的經(jīng)驗(yàn),發(fā)展感知能力,形象思維能力、表達(dá)和交流能力。體現(xiàn)了美術(shù)課程的()性質(zhì)。

      A.人文性B.實(shí)踐性

      C.視覺性D.愉悅性

      三、名詞解釋(每題3分,共15分)

      1.三大面五調(diào)子

      2.形式美

      3.成角透視

      4.曹衣出水、吳帶當(dāng)風(fēng)

      5.野獸主義

      四、簡(jiǎn)答題(每題8分,共24分)

      1.簡(jiǎn)述“謝赫六法”是什么?

      2.簡(jiǎn)述美術(shù)課程的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

      3.簡(jiǎn)述義務(wù)教育美術(shù)課程的總目標(biāo)。

      五、論述題(16分)

      鑒賞和分析德拉克洛瓦的油畫作品《自由引導(dǎo)人民》。

      2013年安徽教師招聘考試美術(shù)模擬題參考答案

      一、填空題

      1.視覺形象美育

      2.知識(shí)與技能目標(biāo)過程與方法目標(biāo)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

      3.創(chuàng)作欣賞

      4.達(dá)芬奇米開朗琪羅拉斐爾

      5.農(nóng)民畫家

      6.波提切利梵高丟勒

      7.彩陶黑陶

      8.湘繡蜀繡

      9.周昉馬遠(yuǎn)石濤

      10.林泉高致

      11.徐渭陳淳

      12.趙州橋

      13.二方四方

      14.繪畫雕塑

      15.造型藝術(shù)

      二、選擇題

      ADCCDCABDCBCBBC

      三、名詞解釋

      1.指的是物體受到光照后形成的不同的明暗區(qū)域的劃分。三大面指的是亮面、暗面和灰面,五調(diào)子指的是亮部、灰部、明暗交界線、反光、投影。

      2.指構(gòu)成事物的物質(zhì)材料的自然屬性(色彩、形狀、線條、聲音等)及其組合規(guī)律(如整齊一律、節(jié)奏與韻律等)所呈現(xiàn)出來的審美特性。

      3.成角透視又被稱之為兩點(diǎn)透視,就是景物縱深與視中線成一定角度的透視,在成角透視中都有兩個(gè)余點(diǎn),這兩個(gè)余點(diǎn)在主點(diǎn)兩側(cè)。

      4.這是一句中國(guó)畫術(shù)語?!安芤鲁鏊敝副饼R畫家曹仲達(dá)所畫人物,其體稠疊而衣服緊窄,猶如剛從水中出來?!皡菐М?dāng)風(fēng)”唐代畫家吳道子所畫人物,其勢(shì)圓轉(zhuǎn)而衣服飛揚(yáng),富于運(yùn)動(dòng)感、節(jié)奏感。故有“曹衣出水,吳帶當(dāng)風(fēng)”之說。

      5.二十世紀(jì)西方現(xiàn)代藝術(shù)流派之一,代表人物是馬蒂斯。特別注重發(fā)揮純色的作用,強(qiáng)調(diào)色彩的表現(xiàn)力。實(shí)際上屬于泛表現(xiàn)主義的范疇。

      四、簡(jiǎn)答題

      1.謝赫“六法”出自他的論著《畫品》,他是我國(guó)第一部對(duì)繪畫作品、作者進(jìn)行品評(píng)的理論文章。六法包括:氣韻生動(dòng)——生動(dòng)的反應(yīng)人物精神狀態(tài)和性格特征;骨法用筆——通過對(duì)人物外表的描繪而反應(yīng)人物特征的筆法要求;應(yīng)物象形——準(zhǔn)確的描繪對(duì)象的形狀;隨類賦彩——按照對(duì)象的固有色彩來設(shè)色;經(jīng)營(yíng)位置——指構(gòu)思、構(gòu)圖;傳移摹寫——指繪畫的臨摹和復(fù)制。

      2.(1)依據(jù)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià)

      (2)注重美術(shù)學(xué)習(xí)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)

      (3)采用多種評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)美術(shù)作業(yè)

      (4)鼓勵(lì)運(yùn)用美術(shù)學(xué)習(xí)檔案袋、展示和課堂討論等質(zhì)性評(píng)價(jià)方法

      3.美術(shù)課程總目標(biāo)按“知識(shí)與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度”和“價(jià)值觀”三個(gè)維度設(shè)定。學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與美術(shù)活動(dòng),激發(fā)創(chuàng)意,了解美術(shù)語言及其表達(dá)方式和方法、運(yùn)用各種工具、媒材進(jìn)行創(chuàng)作,表達(dá)情感與思想,改善環(huán)境與生活、學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞評(píng)述的方法,提高審美能力,了解美術(shù)對(duì)文化生活和社會(huì)發(fā)展的獨(dú)特作用。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中,豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗(yàn),獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣,形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。

      五、論述題

      (1)、此畫描繪法國(guó)人民反對(duì)波旁王朝復(fù)辟封建專制主義的斗爭(zhēng)。德拉克洛瓦親眼目睹了這一革命事件,同年創(chuàng)作了這一作品。

      (2)、畫家以奔放的熱情歌頌了工人、小資產(chǎn)階級(jí)和知識(shí)分子參加的革命運(yùn)動(dòng)。高舉三色旗的象征自由神的婦女形象,健康、有力、堅(jiān)決、美麗而樸素。正領(lǐng)導(dǎo)著工人、知識(shí)分子的革命隊(duì)伍踩著尸體奮勇前進(jìn)。

      (3)、爭(zhēng)取自由的主題,強(qiáng)烈奔放的激情,豐富的光色效應(yīng),大膽的想象,寓意的手法。強(qiáng)烈的光影所形成的戲劇性效果,與豐富而熾烈的色彩和充滿著動(dòng)力的構(gòu)圖形成了一種強(qiáng)烈、緊張、激昂的氣氛,使得這幅畫具有生動(dòng)活躍的激動(dòng)人心的力量。

      (4).《自由引導(dǎo)人民》是一支交織著浪漫主義和現(xiàn)實(shí)精神的高昂激越的戰(zhàn)斗進(jìn)行曲。

      第二篇:教師招聘考試模擬題

      1、中學(xué)教育心理學(xué)是研究中學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。應(yīng)用心理學(xué)的一種(如何學(xué)、如何教以及學(xué)習(xí)與教學(xué)之間的相互作用)。

      2、中學(xué)教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容:學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境,學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程、評(píng)價(jià)/反思過程。

      3、美國(guó)教育心理學(xué)的發(fā)展:初創(chuàng)時(shí)期(20世紀(jì)20年代以前);發(fā)展時(shí)期(20世紀(jì)20年代到50年代末)成熟時(shí)期(20世紀(jì)60年代到70年代末);完善時(shí)期(20世紀(jì)80年代后。)

      4、初創(chuàng)時(shí)期:1903年,美國(guó)桑代克出版了《教育心理學(xué)》,這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著。標(biāo)志著教育心理學(xué)的正式誕生。

      5、美國(guó)教育心理學(xué)理論的發(fā)展新趨勢(shì)?

      (1)研究領(lǐng)域已從行為主義轉(zhuǎn)向認(rèn)知心理學(xué),即由s-R范式轉(zhuǎn)向認(rèn)知范式;(2)在學(xué)習(xí)觀上,由強(qiáng)調(diào)學(xué)生是知識(shí)的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)學(xué)生是知識(shí)的主動(dòng)構(gòu)建者;(3)從著重對(duì)學(xué)習(xí)問題的轉(zhuǎn)化向?qū)虒W(xué)問題的研究4)從注重實(shí)驗(yàn)室純理論研究轉(zhuǎn)化為重視教育實(shí)踐的實(shí)際應(yīng)用研究(5)從理論的狹隘、零散轉(zhuǎn)化為理論的完善、整合。

      6、前蘇聯(lián)教育心理學(xué)的發(fā)展。

      (1)產(chǎn)生階段(十月革命前);(2)發(fā)展階段;(十月革命后);(3)完善并逐漸形成自己特點(diǎn)的時(shí)期(20世紀(jì)50年代末至90年代)。

      7、俄國(guó)的烏申斯基《人是教育的對(duì)象》?!岸砹_斯教育心理學(xué)的奠基人”俄最早正式以教育心理學(xué)命名的著作是卡普杰列夫1877《教育心理學(xué)》。

      8、發(fā)展階段:維果斯基《教育心理學(xué)》。

      9、前蘇聯(lián)的教育心理學(xué)發(fā)展特點(diǎn):

      (1)注重與發(fā)展心理學(xué)的結(jié)合,開展了許多針對(duì)兒童心理發(fā)展特點(diǎn)的教學(xué)研究。A。B彼得羅夫斯基的《年齡與教育心理學(xué)》。和M。B加梅佐的《年齡和教育心理學(xué)》。(2)在學(xué)習(xí)理論方面,形成了最有代表的兩個(gè)派別:“聯(lián)想-反射”理論、“學(xué)習(xí)的活動(dòng)”理論。(3)前蘇聯(lián)教育心理學(xué)比較重視人際關(guān)系在兒童心理發(fā)展中的作用。

      10、中國(guó)心理學(xué)的起源:孔孟荀墨等。

      中國(guó)的心理學(xué)是在清末隨著師范教育的興起而產(chǎn)生的。中國(guó)第一本教育心理學(xué)著作是1908年房東岳翻譯日本小原又一所著的《教育實(shí)用心理學(xué)》。廖世承1924年出版了中國(guó)第一本《教育心理學(xué)》 1926年,陸志韋翻譯了桑代克的《教育心理學(xué)概論》。

      14、學(xué)生心理發(fā)展具有的基本特征:1連續(xù)性和階段性;2定向性和順序性;3不平衡性;4差異性。

      15、心理發(fā)展階段的八個(gè)階段。(乳兒期。0-1歲;(嬰兒期。1-3歲;(幼兒期。3-

      6、7歲; 童年期。

      6、7-

      11、12歲; 少年期。

      11、12-

      14、15歲; 青年期。

      14、15-25歲; 成年期。25-65歲; 老年期。65歲以后。

      16、中學(xué)生心理發(fā)展的階段特征。(1)中學(xué)生的腦和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育特點(diǎn)。(2)中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的基本特點(diǎn)。

      中學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)體系基本形成。(認(rèn)知的核心成分---思維能力)◆中學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的自覺性明顯增強(qiáng)。◆認(rèn)知與情感、意志、個(gè)性得到協(xié)調(diào)發(fā)展。

      17、中學(xué)生觀察力發(fā)展的特點(diǎn):目的更明確;持久性明顯發(fā)展;精確性提高;概括性更強(qiáng)。

      18、中學(xué)生記憶發(fā)展。(1)有意識(shí)記憶占主導(dǎo)地位(2)理解記憶成為主要的識(shí)記方法(3)抽象記憶占優(yōu)勢(shì)。

      19、初中生情感發(fā)展特點(diǎn)。(1)隨著自我意識(shí)的發(fā)展,產(chǎn)生了社會(huì)評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)相關(guān)的情感;(2)自相矛盾的情感;(3)少年的熱情和沖動(dòng);(4)選擇性友誼的建立;(5)情感的社會(huì)性更加明朗。高中生:個(gè)性化的情感;浪漫主義的熱情; 20、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論與教育。

      皮亞杰是瑞士著名心理學(xué)家和哲學(xué)家?!鞍l(fā)生認(rèn)識(shí)論”,形成了獨(dú)具特色的認(rèn)知發(fā)展觀。皮亞杰的建構(gòu)主義發(fā)展觀?

      (1)皮亞杰認(rèn)為,發(fā)展是一種建構(gòu)過程,是個(gè)體在與環(huán)境的不斷的相互作用中實(shí)現(xiàn)的;(2)適應(yīng)和建構(gòu)也是認(rèn)知發(fā)展的兩種機(jī)能;(3)適應(yīng)包括同化和順應(yīng)兩種作用和過程。刺激輸入的過濾或改變叫做同化;

      內(nèi)部圖式的改變,以適應(yīng)現(xiàn)實(shí),叫做順應(yīng);

      (5)個(gè)體的心理發(fā)展就是通過同化和順應(yīng)日益復(fù)雜的環(huán)境而達(dá)到平衡的過程。

      21、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段。

      (1)感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲)(2)前運(yùn)算階段。2-7歲單向思維;思維不可逆性;自我中心;反映靜止的知覺狀態(tài);不具守恒性。運(yùn)算:借助邏輯推理將事物的一種狀態(tài)轉(zhuǎn)化為另一種狀態(tài)。(3)具體運(yùn)算階段(7-11歲)(4)形式運(yùn)算階段(11-16歲)

      22、影響發(fā)展的因素。(1)成熟;(2)練習(xí)和經(jīng)驗(yàn);(3)社會(huì)性經(jīng)驗(yàn);(4)具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程。◆皮亞杰把經(jīng)驗(yàn)分為物理經(jīng)驗(yàn)和邏輯數(shù)理經(jīng)驗(yàn)兩種。◆物理經(jīng)驗(yàn)指?jìng)€(gè)體通過與物體打交道而獲得的有關(guān)物體特性的經(jīng)驗(yàn),是從物體特性中直接引出來的信息?!暨壿嫈?shù)理經(jīng)驗(yàn)不是基于物體的物理特性,而是基于施加在物體上的動(dòng)作,是從動(dòng)作及相互關(guān)系中抽象出來的經(jīng)驗(yàn)?!羝喗苷f,知識(shí)來源于動(dòng)作,而非來源于物體。這里的知識(shí),是邏輯數(shù)理知識(shí)。

      23、皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的教育價(jià)值?

      (1)豐富認(rèn)識(shí)兒童不是小大人是教育獲得成功的基本前提;(2)遵循兒童的思維發(fā)展規(guī)律是教育取得成效的根本保證。

      24、維果斯基的發(fā)展觀與教育。前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基從歷史唯物主義的觀點(diǎn)出發(fā),提出了“文化歷史發(fā)展”。十分強(qiáng)調(diào)人類社會(huì)文化對(duì)人的心理發(fā)展的重要作用。

      25、維果斯基的發(fā)展觀的基本內(nèi)容:

      (1)文化歷史發(fā)展理論;(2)心理發(fā)展觀;(3)內(nèi)化學(xué)說;(4)教育和發(fā)展的關(guān)系----“最近發(fā)展區(qū)”

      26、維果斯基區(qū)分了兩種心理機(jī)能:一是作為動(dòng)物進(jìn)化結(jié)果的低級(jí)心理機(jī)能;另一則是作為歷史發(fā)展結(jié)果的高級(jí)心理機(jī)能。高級(jí)心理機(jī)能的實(shí)質(zhì)是以心理工具為中介的,受到社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的制約。

      心理發(fā)展是個(gè)體的心理從出生到成年,在環(huán)境與教育的影響下,在低級(jí)心理機(jī)能的基礎(chǔ)上,逐漸向高級(jí)機(jī)能轉(zhuǎn)化的過程。由低級(jí)向高級(jí)的發(fā)展有四個(gè)方面的表現(xiàn):(1)隨意機(jī)能的不斷發(fā)展;(2)抽象—概括機(jī)能的提高;(3)各種心理機(jī)能之間的關(guān)系不斷變化、重組、形成間接的,以符號(hào)為中介的心理結(jié)構(gòu);(4)心理活動(dòng)的個(gè)性化。兒童心理發(fā)展的原因,維果斯基強(qiáng)調(diào)了三點(diǎn):

      (1)心理機(jī)能的發(fā)展起源于社會(huì)歷史的發(fā)展,受社會(huì)規(guī)律的制約;(2)從個(gè)體發(fā)展來看,兒童在與成人交往過程中通過掌握高級(jí)心理機(jī)能的工具---語言、符號(hào)系統(tǒng),從而在低級(jí)的心理機(jī)能的基礎(chǔ)上形成了各種新質(zhì)的心理機(jī)能;(3)高級(jí)心理機(jī)能是外部活動(dòng)不斷內(nèi)化的結(jié)果。

      兒童發(fā)展的兩種水平。一種是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平;另一種是在有指導(dǎo)的情況下借助成人的幫助可以達(dá)到的較高水平。

      兒童的現(xiàn)有水平與經(jīng)過他人幫助可以達(dá)到的較高水平之間的差距,就是“最近發(fā)展區(qū)”

      27、埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展論的主要觀點(diǎn)。埃里克森。美國(guó)。

      埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論認(rèn)為,兒童人格的發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過程,它必須經(jīng)歷一系列順序不變的階段,每一階段都有一個(gè)由生物學(xué)的成熟與社會(huì)文化環(huán)境、社會(huì)期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī),每一個(gè)危機(jī)都涉及一個(gè)積極的選擇與一個(gè)潛在的消極選擇之間的沖突。

      埃里克森認(rèn)為,人格的發(fā)展貫穿于個(gè)體的一生。整個(gè)發(fā)展過程分為八個(gè)階段。(1)學(xué)習(xí)信任的階段(從出生到18個(gè)月左右);(2)成為自主者的階段(18個(gè)月到24個(gè)月);(3)發(fā)展主動(dòng)性的階段(4-6歲);(4)變得勤奮的階段(6-12歲);(5)建立個(gè)人同一性的階段(12-20歲);(6)承擔(dān)社會(huì)義務(wù)的階段(20-24歲);(7)顯示充實(shí)感的階段(24-50歲);(8)達(dá)到完善的階段(50歲以后)。

      29、個(gè)別差異是指?jìng)€(gè)體之間在穩(wěn)定的心理特點(diǎn)上的差異,包括性格、能力或興趣等方面的差異。

      30、智力是指處理抽象觀念、處理新情境和進(jìn)行學(xué)習(xí)以適應(yīng)新環(huán)境的能力。我國(guó)心理學(xué)家認(rèn)為,智力是指認(rèn)識(shí)方面的各種能力,即觀察力。記憶力,思維力,想像力的綜合。其中,其核心成份是思維能力。

      31、智力測(cè)驗(yàn)的工具。(1)比內(nèi)-西孟表;(2)斯坦福-比內(nèi)量表;(3)韋克斯勒 斯坦福比內(nèi)量表的公式: IQ=(智力年齡/實(shí)際年齡)*100 ◆ 韋克斯勒

      IQ=100+15*((個(gè)體測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)-同年齡組的平均分)/同年齡組的標(biāo)準(zhǔn)差。)

      32、智力的構(gòu)成:◆(瑟斯頓)提出了七種主要的知力因素:空間知覺、言語理解、語詞流暢、記憶、數(shù)字能力、歸納和知覺速度?!?吉爾福德從操作、內(nèi)容和產(chǎn)品三個(gè)維度分析智力的結(jié)構(gòu)。

      33、三元智力理論(斯騰伯格1985年發(fā)表了《超越智商》一書。(元成分、操作成分、知識(shí)習(xí)得成分)。

      34、多元智力理論。(美。加德納)。七種不同的智力; 言語智力;數(shù)理智力;空間智力;音樂智力;體能智力;社交智力;自省智力。

      36、學(xué)習(xí)風(fēng)格最初1954年由哈伯特.塞倫提出。學(xué)習(xí)風(fēng)格是學(xué)習(xí)者在探究、解決其學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)出來的典型的、一貫的、獨(dú)具個(gè)人特色的策略和學(xué)習(xí)傾向。我國(guó)認(rèn)為學(xué)習(xí)風(fēng)格劃分應(yīng)從生理、心理、社會(huì)進(jìn)行。

      37、學(xué)習(xí)風(fēng)格主要特征:持久性;一致性;

      38、學(xué)生的思維方式:

      (1)場(chǎng)獨(dú)立性與場(chǎng)依存性;(美國(guó)赫爾曼.威特金)(2)反思型與沖動(dòng)型;(杰羅姆.卡根)(3)整體性和系列性;(英國(guó)戈登.帕斯克)(4)心理自我調(diào)控理論。(斯騰伯格)

      39、心理自我調(diào)控的功能:主動(dòng)獨(dú)立型,被動(dòng)執(zhí)行型,分析評(píng)判型。心理自我調(diào)控的形式:專一型、等級(jí)秩序型、多頭并進(jìn)型、隨意無拘型。心理調(diào)控的水平:整體抽象型和局部具體型。心理調(diào)控的范圍:任務(wù)導(dǎo)向型和人際導(dǎo)向型。心理調(diào)控的傾向:自由開放型和保守拘謹(jǐn)型。思維對(duì)人格具有預(yù)測(cè)作用,而對(duì)智力具有調(diào)節(jié)作用。

      40、廣義的學(xué)習(xí):指人和動(dòng)物在生活過程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。

      41、人類學(xué)習(xí)與動(dòng)物學(xué)習(xí)的區(qū)別?

      (1)人的學(xué)習(xí)除了獲得個(gè)體的行為經(jīng)驗(yàn)之外,還要掌握人類世世代代積累下來的社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)文化知識(shí);(2)人的學(xué)習(xí)是在改造客觀世界的生活實(shí)踐中,在與其他人的交往過程中,通過語言的中介作用而進(jìn)行的(3)人的學(xué)習(xí)是一種有目的。自覺的。積極主動(dòng)的過程。

      44、加涅認(rèn)為,學(xué)習(xí)結(jié)果就是各種習(xí)得的才能、本領(lǐng),人類學(xué)習(xí)主要是為了獲得以下五種才能:言語信息;

      智慧技能;認(rèn)知策略;態(tài)度;運(yùn)動(dòng)技能。

      ◆(加涅把辨別技能作為最基本的智慧技能,按不同的學(xué)習(xí)水平及其所包含的心理運(yùn)算的復(fù)雜程度,依次為:辨別、概念、規(guī)則、高級(jí)規(guī)則等智慧技能)◆ 加涅提出三種態(tài)度:

      1兒童對(duì)家庭和其他社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí);2對(duì)某種活動(dòng)所伴隨的積極的喜愛的情感,如音樂,閱讀等;3有關(guān)個(gè)人品德的某些方面,如熱愛國(guó)家等。

      45、奧蘇貝爾的分類。美國(guó)心理學(xué)家。

      根據(jù)以下兩個(gè)維度對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類:一個(gè)維度是學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式,據(jù)此可分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);另一個(gè)維度是學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系,據(jù)此分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。

      46、我國(guó)心理學(xué)家的學(xué)習(xí)分類:(1)知識(shí)的學(xué)習(xí);(2)技能的學(xué)習(xí);(3)行為規(guī)范的學(xué)習(xí);

      47、聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論(行為主義)

      聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用,在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。強(qiáng)化在刺激-反應(yīng)之間的建立過程 中起著重要作用。

      48、桑代克的聯(lián)結(jié)說。被稱為“現(xiàn)代教育心理學(xué)家之父”

      通過實(shí)驗(yàn),桑代克提出學(xué)習(xí)不是建立觀念之間的聯(lián)結(jié),而是建立刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié),即在一定的刺激情境與某種正確反應(yīng)之間形成聯(lián)結(jié),其中不需要觀念或思維的參與。這種刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)主要是通過嘗試錯(cuò)誤,不斷修正行為而形成的,是隨著錯(cuò)誤反應(yīng)在的逐漸減少和正確反應(yīng)的逐漸增加而形成的。學(xué)習(xí)就是通過漸進(jìn)的嘗試錯(cuò)誤形成刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)的過程。因此,聯(lián)結(jié)說又稱為“試誤說”。

      本質(zhì):形成刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié);過程:嘗試與錯(cuò)誤; 條件:外在強(qiáng)化;結(jié)果:習(xí)慣性反應(yīng)。

      49、桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律:準(zhǔn)備律;練習(xí)律;效果律。50、桑代克的學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)說提出了西方最早、最系統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論。理論的主要缺陷在于機(jī)械論和簡(jiǎn)單化,抹殺了人類學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)作用。他熱衷于發(fā)現(xiàn)普遍適用的學(xué)習(xí)規(guī)律,但這些規(guī)律實(shí)際上只能解釋簡(jiǎn)單的、機(jī)械的學(xué)習(xí)。

      教育啟示:1允許犯錯(cuò)誤,并在改正錯(cuò)誤中進(jìn)行學(xué)習(xí);2努力使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得自我滿意的積極結(jié)果;3加強(qiáng)適當(dāng)?shù)木毩?xí);4任何學(xué)習(xí)要在學(xué)生有準(zhǔn)備的情況下進(jìn)行,不能經(jīng)常搞突然襲擊。

      第三篇:2014白山市美術(shù)教師招聘考試模擬題(選擇題)

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      2014白山市美術(shù)教師招聘考試模擬題(選擇題)

      選擇題

      1.中國(guó)畫中的“四君子畫”是指()。A.梅、蘭、竹、菊 B.梅、蘭、牡丹、玫瑰 C.茉莉、杜鵑、竹、菊 D.松、柏、竹、柳

      2.唐三彩常用的顏色主要是()。A.紅、黃、藍(lán) B.紅、綠、白

      @2014吉林市事業(yè)編教師招聘C.綠、黃、紫

      D.黃、綠、白

      3.提出“氣韻生動(dòng)”等六法見于下列四部古代畫論之一()。A.郭熙《林泉高致》 B.謝赫《古畫品錄》 C.顧愷之《論畫》 D.張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》

      4.清初“四王”中,取得“熟不甜,生不澀,淡而厚,實(shí)而清”的收獲的畫家是()。A.王時(shí)敏 B.王鑒 C.王翚 D.王原祁

      5.我國(guó)第一部繪畫斷代史著作是()。A.歷代名畫記 B.唐朝名畫錄 C.貞觀公私畫史

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      D.續(xù)畫品

      6.法國(guó)畫家塞尚在西方被尊奉為()。A.后印象畫派之父 B.現(xiàn)代繪畫之父 C.印象派之父 D.當(dāng)代繪畫之父

      7.畢加索的《格爾尼卡》一畫用的藝術(shù)手法是()。A.浪漫主義 B.后印象主義 C.野獸派 D.立體主義

      8.“明四家”中以工筆重彩聞名的畫家是()。A.沈周 B.文征明 C.唐 D.仇英

      9.浮世繪是日本17世紀(jì)興起的一種藝術(shù),它將民間日常生活作為創(chuàng)作題材,主要通過()的形式表現(xiàn)出來。

      A.水彩畫 B.工筆畫 C.版畫 D.油畫

      10.以下哪一項(xiàng)不是當(dāng)今美術(shù)課程的理念?()A.陶冶學(xué)生審美情操,不斷提高美術(shù)素養(yǎng)。B.引導(dǎo)學(xué)生自主參與,注重選擇,多元發(fā)展。C.拓展視野,把多種知識(shí)融合在美術(shù)教學(xué)中。D.加強(qiáng)體驗(yàn)感悟,發(fā)展形象思維,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

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      第四篇:安徽教師招聘考試:美術(shù)教案一點(diǎn)通

      給人改變未來的力量

      安徽教師招聘考試:美術(shù)教案一點(diǎn)通

      無論是教師資格證的考核還是教師招聘的考試,教案都成為各大型考試的重要考核形式之一。下面中公教師考試網(wǎng)為大家總結(jié)下書寫美術(shù)教案的方法技巧。

      一、考官通過教案考核以下幾方面的能力:

      1.教案是上課的重要依據(jù)﹐要想稱為一名人民教師必須具備書寫教案的能力。2.教案記錄著教者的教學(xué)軌跡,反映著教者的教育理念和教學(xué)策略,理應(yīng)總結(jié)和升華。3.在教案的考核中不僅能考察考生的教學(xué)基本功能力,還可以考察考生的書寫是否工整、教案前后是否具有邏輯性等。

      二、書寫教案要注意以下三方面:(一)教案的格式

      大體分為簡(jiǎn)案和詳案,由于考試時(shí)間有限,大部分時(shí)候采用簡(jiǎn)案。一般30分鐘以內(nèi)采用簡(jiǎn)案,1個(gè)小時(shí)以上采用詳案。

      (二)教案的要素 教案的要素包括

      1.課題:(居中書寫)2.課型3.課時(shí)4.教學(xué)目標(biāo)5.教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)6.教學(xué)方法7.教學(xué)準(zhǔn)備8.教學(xué)過程9.教學(xué)反思

      教學(xué)過程注意四大教學(xué)環(huán)節(jié):(1)導(dǎo)課

      簡(jiǎn)要敘述新課導(dǎo)入的方法。如果采用復(fù)習(xí)回顧,寫明復(fù)習(xí)的主要內(nèi)容和回顧方式;如果采用問題引入或情境化引入,寫明什么問題或情境概況。

      (2)新知識(shí)教學(xué)

      這一環(huán)節(jié)應(yīng)該是教案中相對(duì)最詳細(xì)的部分,至少應(yīng)該寫明分哪幾個(gè)教學(xué)層次、每個(gè)層次教學(xué)的主要知識(shí)點(diǎn)及要解決的問題、采用的主要教學(xué)模式、分析教學(xué)內(nèi)容,突出教學(xué)重點(diǎn)、突破教學(xué)難點(diǎn)。

      (3)鞏固知識(shí)

      這一環(huán)節(jié)是教師為了檢查鞏固學(xué)生對(duì)本節(jié)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況。一般采用問答的方式、活動(dòng)的方式進(jìn)行,鞏固知識(shí)內(nèi)容。

      (4)總結(jié)、作業(yè)、結(jié)課

      教師總結(jié)本節(jié)課知識(shí)內(nèi)容,布置與本課內(nèi)容相關(guān)的作業(yè),也可以是為下一節(jié)做準(zhǔn)備的作業(yè)。結(jié)束課程,師生再見。

      教學(xué)反思:

      地 址:合肥市包河區(qū)蕪湖路萬達(dá)廣場(chǎng)7號(hào)寫字樓32層

      1(三)教案的內(nèi)容

      給人改變未來的力量

      知道了教案的格式和要素,要書寫出一個(gè)內(nèi)容飽滿的教案還是有一定的難度??忌梢詮囊韵聨追矫孢M(jìn)行豐富教案內(nèi)容。

      1.在書寫教學(xué)過程時(shí),注意教師活動(dòng)的書寫、學(xué)生活動(dòng)的書寫以及設(shè)計(jì)這些活動(dòng)的意圖。2.在闡述教師活動(dòng)時(shí)注意書寫教師所采用的教學(xué)方法,例如:演示法、游戲法等。3.在闡述學(xué)生活動(dòng)時(shí),一定要注意學(xué)生是單獨(dú)思考還是小組合作。

      4.在教學(xué)過程書寫完畢,需設(shè)計(jì)一個(gè)微型的教案,教案的長(zhǎng)度可根據(jù)考試紙張大小來設(shè)定。

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      第五篇:2014年安徽教師招聘考試面試:美術(shù)教師求職自我介紹

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      尊敬的各位考官、各位評(píng)委老師:通過考試,今天,我以本崗位筆試第一的成績(jī)進(jìn)入了面試。對(duì)我來說,這次機(jī)會(huì)顯得尤為珍貴。

      我叫***,今年XX歲。XX年X月我從**師范學(xué)校藝師美術(shù)專業(yè)計(jì)劃內(nèi)自費(fèi)畢業(yè)。由于從97年起國(guó)家不再對(duì)自費(fèi)生包分配,使我與“太陽底下最光輝的職業(yè)”失之交臂。幸好,當(dāng)時(shí)河西馬廠完小師資不足,經(jīng)人介紹,我在該完小擔(dān)任了一年的臨時(shí)代課教師。

      回想起那段時(shí)光真是既甜蜜又美好,雖然代課工資很低,但聽著同學(xué)們圍在身旁“老師”、“老師”的叫個(gè)不停,看著那一雙雙充滿信任的眼睛,那一張張稚氣的小臉,生活中的所有不快都頓時(shí)煙消云散了。我原想,即使不能轉(zhuǎn)正,只要學(xué)校需要,就是當(dāng)一輩子代課教師我也心甘情愿。不料,1988年起國(guó)家開始清退臨時(shí)工和代課教師,接到了學(xué)校的口頭通知后,我懷著戀戀不舍的心情,悄悄地離開了學(xué)校。

      今天,我想通過此次考試重新走上講壇的愿望是那樣迫切!我家共有三姊妹,兩個(gè)姐姐在外打工,為了照顧已上了年紀(jì)的父母,我一直留在他們身邊。我曾開過鋪?zhàn)樱仁墙?jīng)營(yíng)工藝品,后又經(jīng)營(yíng)服裝。但不論生意做得如何得心應(yīng)手,當(dāng)一名光榮的人民教師始終是我心向往之并愿傾盡畢生心血去追求的事業(yè)。

      如今的我,歷經(jīng)生活的考驗(yàn),比起我的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手在年齡上我已不再有優(yōu)勢(shì),但是我比他們更多了一份對(duì)孩子的愛心、耐心和責(zé)任心,更多了一份成熟和自信。

      教師這個(gè)職業(yè)是神圣而偉大的,他要求教師不僅要有豐富的知識(shí),還要有高尚的情操。因此,在讀師范時(shí),我就十分注重自身的全面發(fā)展,廣泛地培養(yǎng)自己的興趣愛好,并學(xué)有專長(zhǎng),做到除擅長(zhǎng)繪畫和書法外,還能會(huì)唱、會(huì)說、會(huì)講。“學(xué)高僅能為師,身正方能為范”,在注重知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)我還注意培養(yǎng)自己高尚的道德情操,自覺遵紀(jì)守法,遵守社會(huì)公德,沒有不良嗜好和行為。我想這些都是一名教育工作者應(yīng)該具備的最起碼的素養(yǎng)。

      假如,我通過了面試,成為眾多教師隊(duì)伍中的成員,我將不斷努力學(xué)習(xí),努力工作,為家鄉(xiāng)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量,決不辜負(fù)“人類靈魂的工程師”這個(gè)光榮的稱號(hào)。

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