第一篇：《清宮二年記》讀后感

《清宮二年記》讀后感

《清宮二年記》這本書早在1911年就已經(jīng)在美國(guó)出版了英文版本《Two Years In The Forbidden City》，所以從一定程度上看，有史料價(jià)值，當(dāng)然也有些評(píng)論認(rèn)為作者德齡在回憶1903年至1905年清宮生活時(shí)寫作中有藝術(shù)加工的部分，我想可能作者將一些生活習(xí)俗或者自己作為滿人、宮里人對(duì)慈禧的好感流露在文字間，也有意向老外們展示介紹下大清朝的風(fēng)土人情，但總的說來這應(yīng)該算是一種難得了解清宮生活的原始資料。

這本書的版本較多，目前網(wǎng)上能查到的有三種中文版本，一個(gè)是2004年中央編譯出版社秦傳安譯本，取名《紫禁城的黃昏》，一個(gè)是2006年中國(guó)書籍出版社宋云嘉譯本，取名《我在慈禧身邊的兩年》（紫禁城兩年），還有一個(gè)就是我看的江蘇教育出版社2006年出版的《清史別叢》系列中《德齡公主文集》的之一顧秋心翻譯的《清宮二年記》。不作深入研究，所以也沒有看更多版本和英文原版，尤其是居然還有個(gè)把英文翻譯成文言文的版本，服了。原本看這本書也多是作一種消遣，兩個(gè)晚上就翻看了一遍，覺得還有點(diǎn)意思，所以就寫點(diǎn)讀后感扯個(gè)淡做個(gè)紀(jì)念。

德齡不是真正的公主，這點(diǎn)網(wǎng)上很多人已經(jīng)都澄清了，當(dāng)然為了銷售量，這跟現(xiàn)在為了點(diǎn)擊率弄個(gè)標(biāo)題黨一樣，公主這個(gè)噱頭還是有點(diǎn)誘惑力的，普通人的生活估計(jì)想看的人不多，公主跟老佛爺?shù)碾[私那就多少有點(diǎn)吸引人眼球了，走光起來那好歹也是一個(gè)黃馬褂內(nèi)衣啊，扯遠(yuǎn)了。

德齡生于1886年，她的父親裕庚是個(gè)外交使臣，她跟著父親在日本和法國(guó)各呆過四年，1903年回到大清帝**親的懷抱，老佛爺對(duì)外界的好奇心重的很，就把她召進(jìn)宮做了侍女，當(dāng)然，書里說他們母女三人（還有一個(gè)她妹妹容齡，據(jù)說她娘是粵妓，只能說這么多了，再挖下去到祖墳了）是作為宮眷身份在老佛爺身邊侍奉的，我想這個(gè)除了能讓人感覺自己是公主不是侍女之外，其實(shí)具體干的活應(yīng)該也差不太多。上面是書外話，下面開始扯淡~

咸豐和同治都死得太早，偏偏慈禧又活得太久。太后無后，作為一個(gè)女人，沒有比這個(gè)更容易讓人得失心瘋了，所以我特別想建議我們國(guó)家對(duì)人的心理健康要高度重視，尤其是領(lǐng)導(dǎo)人，這種人情商很高，別說玩幾個(gè)孫子，玩幾代孫子都不在話下。慈禧跟恭親王奕訢聯(lián)手把肅順和八大臣搞倒的那天起，就看出她的手腕了。書里就講了太后自述咸豐臨終前的一個(gè)細(xì)節(jié)：“當(dāng)皇帝處于彌留狀態(tài)時(shí)，我便急急地抱了太子進(jìn)宮，問后嗣如何決定，皇帝不答，可是事已危急，我又急道：‘你的兒子在這里?！牭搅诉@話，即微微的張開眼來說道：‘當(dāng)然是他繼承我?！疫@才放心了，不久他就歸天了?！蹦憧纯?，咸豐真還不如慈禧情商高。

情商高的人，往往也懂得控制情緒，所以在書里總能看出老佛爺待人的優(yōu)雅和善，特別是有外賓在的時(shí)候，那叫一個(gè)母儀天下，甚至一并把母愛也泛濫到了作者德齡身上了，所以書里對(duì)慈禧總的來說還是比較正面的描寫，偶然有幾次失心瘋發(fā)作責(zé)罵太監(jiān)宮女，對(duì)于一個(gè)常年跟高智商領(lǐng)導(dǎo)層搞斗爭(zhēng)的人來說，在所難免，女人，每個(gè)月總有那么幾天，一個(gè)處于更年期的女人，還不允許她每年有那么幾天嗎？就是老佛爺保養(yǎng)得好，更年期稍微長(zhǎng)了點(diǎn)。

話說女人都是善變的，當(dāng)然，這是正面說法，照直了說，那就是有點(diǎn)喜怒無常。喜歡起一個(gè)人來，賞賜多少都心甘情愿，看看慈禧給德齡的打賞，光幾件貂皮大衣放在今天還不得幾十萬大洋啊，所以說，女人愛起來很瘋狂，當(dāng)然，恨起來也很利索，一轉(zhuǎn)眼就晴轉(zhuǎn)多云到雨了，打幾個(gè)小太監(jiān)罵幾句小宮女都是輕的，女人不開心起來，那都是要人命的。

女人還都是愛美的，慈禧化妝時(shí)間長(zhǎng)也就算了，挑衣服沒個(gè)幾十套是找不出心儀的，女人最怕的就是青春流逝容顏老去了，所以她是不允許梳頭時(shí)有頭發(fā)掉下的，一次梳頭的太監(jiān)臨時(shí)有事，旁邊的太監(jiān)頂替上去為她梳頭時(shí)不小心掉了一根頭發(fā)，被慈禧看見了，得，居然敢動(dòng)老佛爺?shù)囊桓姑?，找虐的?jié)奏啊。旁邊的宮女說，其實(shí)以往這種情況時(shí)，梳頭的太監(jiān)就很巧妙的把掉下的頭發(fā)藏起來不讓慈禧看見，人家眼不見為凈。慈禧還有點(diǎn)喜歡看外國(guó)人的穿著打扮，也喜歡外國(guó)的化妝品，這跟現(xiàn)在的女人動(dòng)不動(dòng)就去法國(guó)買名牌服裝香水一個(gè)道理，還特別去一家叫“老佛爺”的店里買，都覺得有點(diǎn)穿越感了。好像我也有點(diǎn)寫穿越了，不知道上面掉頭發(fā)這段是德齡寫的還是端木賜香的《重讀晚晴六十年》里寫的了，反正慈禧也被人黑得差不多了，也不差我這一筆，既然扯這么遠(yuǎn)了，那就再遠(yuǎn)一點(diǎn)，誰(shuí)去港臺(tái)時(shí)幫我?guī)б槐咎频聞偟摹锻砬迤呤辍穪?，江浙滬包郵最好，謝謝。

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書中可以看出清朝領(lǐng)導(dǎo)人身邊的生活確實(shí)不是一般的腐化，動(dòng)不動(dòng)就送禮，這讓人看得都覺得闊綽啊。老佛爺?shù)奈缚谝餐茫蛔酪话傥迨畟€(gè)吃的，放在今天那都是夠紀(jì)委查多少次了啊。還有左右的隨從，不說太后身邊，就是德齡她爹身邊伺候的人也多著呢，去趟國(guó)外回來行李就是幾噸重，照現(xiàn)在光是托運(yùn)費(fèi)都?jí)蛩麊艿摹＿€有老佛爺這人藝術(shù)細(xì)胞也挺多的，經(jīng)?？磻?，這大概跟現(xiàn)在的年輕人時(shí)不時(shí)就去電影院大劇院瀟灑一個(gè)道理吧，連太監(jiān)都看的成了專業(yè)演員了。另外就是力錢，送個(gè)圣旨傳個(gè)口諭都得給太監(jiān)包個(gè)紅包，這個(gè)作風(fēng)跟現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)下鄉(xiāng)考察調(diào)研一個(gè)道理，不弄點(diǎn)紀(jì)念品人家都不肯走，關(guān)鍵是人家回去還得跟太后老佛爺匯報(bào)收了哪些紀(jì)念品得了多少紅包，場(chǎng)面隆重不隆重，氣氛和諧不和諧，主人熱情不熱情，這就不是簡(jiǎn)單的禮儀問題了，泛政治化了，力錢10兩一個(gè)，放在今天，按購(gòu)買力算估計(jì)也值個(gè)一兩千人民幣了。

書里還講了一些宮中和大清國(guó)的習(xí)俗，比如牛肉是不能吃的，因?yàn)榕?huì)耕田，相當(dāng)于是重要農(nóng)業(yè)工具，當(dāng)然不能吃了，估計(jì)前幾個(gè)朝代也會(huì)有差不多的龜腚。書中還介紹說滿人很早就實(shí)行分餐制了，一人一份，緊跟時(shí)代潮流，原來自助餐早就是我大清國(guó)的傳統(tǒng)禮儀了。端午節(jié)其實(shí)跟我們現(xiàn)在也差不多，“太后在這個(gè)正午的時(shí)候，用一只杯子盛了酒和雄黃，然后用一個(gè)小刷子蘸了在我們鼻下、耳朵下各畫上幾點(diǎn)，這樣就可以防止夏天毒蟲侵入。”這個(gè)習(xí)俗我小時(shí)候也都有，大致相同。另外書里還講到了中秋節(jié)、老佛爺皇帝和皇后過生日的場(chǎng)景，送禮和唱戲好像是主要的，這跟現(xiàn)在過節(jié)時(shí)候吃飯和送禮一個(gè)道理。這里有個(gè)細(xì)節(jié)挺有意思的，老佛爺對(duì)所有的禮物都一一看過分揀好，放在專門的倉(cāng)庫(kù)里，她的首飾寶貝也很多，所以打扮起來沒個(gè)一兩個(gè)小時(shí)根本不會(huì)出來見人，這跟現(xiàn)在的女生一個(gè)德行，“我化下妝，馬上就好?！钡茫@個(gè)“馬上”要下來怎么著也得個(gè)把鐘頭了。扯遠(yuǎn)了，寫文章就容易夾帶私活趁機(jī)圖個(gè)嘴爽。言歸正傳，老佛爺跟現(xiàn)在的女生一樣，對(duì)首飾禮物還是很看重的，平時(shí)經(jīng)常查看，也怕宮里人偷去，有個(gè)宮里還有個(gè)房間暗格，八國(guó)聯(lián)軍打進(jìn)來的時(shí)候，這些東西放在里面才沒被發(fā)現(xiàn)。宮女之間送禮物的笑話也多，送出去的禮物繞了一圈又回到了自己的手里，還是俗人比較聰明，送錢得了，繞一圈回來照樣也不會(huì)尷尬，斯文人搞個(gè)雅賄繞一大圈，據(jù)說有些還特意去搞個(gè)拍賣找個(gè)中間商，自欺欺人嘛。

至于跪著接圣旨、賞賜要叩拜謝恩這些習(xí)俗更是基本的，老佛爺對(duì)這個(gè)方面的解釋講得還挺客氣的，所以說領(lǐng)導(dǎo)人講話就是有藝術(shù)水平啊，“我覺得非常抱歉，要你們站著吃，但這是祖上傳下來的規(guī)矩，我不能改變；就是皇后在我面前也是從不坐的。我知道，這種規(guī)矩若讓外國(guó)人知道，一定要笑我們野蠻，所以我不大愿意讓宮里事情傳出去。在他們面前，你不久就可以看到，我得裝出一副和現(xiàn)在完全不同的樣子來，所以他們根本不能認(rèn)識(shí)我的本性。”這段話里也看出領(lǐng)導(dǎo)人還都喜歡裝神秘的習(xí)慣，裝作高深莫測(cè)，還叫你不要擅自揣摩圣意，不告訴你想法，還叫你不要猜她的想法，你說這叫人該怎么辦才好。這在義和團(tuán)鬧得最兇的時(shí)候老佛爺打算跟全世界宣戰(zhàn)時(shí)一個(gè)道理，下面的人都不知道到底跟哪個(gè)國(guó)家宣戰(zhàn)了，“朝著天空擼了一炮，以為強(qiáng)奸了整個(gè)世界”，得，八國(guó)聯(lián)軍見者有份，結(jié)果當(dāng)然是老佛爺一炮走紅，老外也挺懂禮儀，《辛丑條約》就根據(jù)當(dāng)時(shí)中國(guó)人口4.5億人，要求賠償4.5億兩，強(qiáng)奸全世界的結(jié)果就是每個(gè)大清子民人均賠銀一兩，讓你再得瑟~

書里還講到太佛爺有點(diǎn)怕見外國(guó)人，特別是八國(guó)聯(lián)軍打過以后，估計(jì)都有心理陰影了，真心不想見老外了，被人打了后還得笑臉迎人，真是太為難老佛爺了。尤其是那些基督教的人，怕他們提出什么宗教信仰啥的她都拉不下臉，不好拒絕。話又說回來，那時(shí)候咋就不知道用一句“人民群眾有宗教信仰自由”來回復(fù)呢，愛信誰(shuí)信誰(shuí)去~老佛爺自己不想見老外，也不想光緒見，“有一件事你必須非常注意：就是不要讓密斯卡爾有機(jī)會(huì)和皇帝談話。我之所以要這樣關(guān)照你，就因?yàn)榛实凵耘码y為情，只怕說話來要得罪她。”這倒也是，要是像蘇聯(lián)那樣跟中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人說，我們把斯大林已經(jīng)搞倒了，你們回去也可以考慮考慮把老毛挪個(gè)墳，那不逆天了嗎？那時(shí)候要求老佛爺歸政的傳聞已經(jīng)讓她很不開心了，老佛爺早就說了，“今日令吾一時(shí)不歡者，吾亦令彼終身不歡”。

書上說光緒懂洋文，能跟德齡說“Happy new year！”，這比現(xiàn)在的外國(guó)元首來中國(guó)說一句“你們好，謝謝，再見”，那不知高多少倍了，niubility死了。書上還說隆裕也看世界史，這真讓人刮目相看，難不成她也跟我一樣喜歡擺一書架書盒子裝門面？主要是有些人對(duì)隆裕長(zhǎng)得不好看的評(píng)價(jià)讓我先入為主了，據(jù)說光緒都沒睡過她幾次，更沒播下過龍種，偏偏珍妃還曾經(jīng)懷上過，等于光緒排除了自己的能力問題，這樣一來我都有點(diǎn)同情隆裕了，堂堂一個(gè)皇后硬生生被冷落得守活寡了，太不人道了，好歹關(guān)了燈閉上眼交幾次糧啊~~扯遠(yuǎn)點(diǎn)，皇族近親慣了，傳到后期都有點(diǎn)病了，溥儀是公認(rèn)性無能了，光緒看來也有點(diǎn)斗志不夠昂揚(yáng)。這筆賬看來也得算在老佛爺身上了，當(dāng)然，她也在哭自己命苦，她還命苦不能怨政府，老公兒子都掛了，都沒人給她當(dāng)孫子，只好把大清國(guó)當(dāng)自己親孫子了，愛咋玩就咋玩~~

光緒對(duì)老佛爺占著茅坑亂拉屎肯定是有情緒的，“我沒有機(jī)會(huì)宣布我自己的主義或有所作為，所以外界都不知道。我知道現(xiàn)在我所處的地位與傀儡無異，要是再有外國(guó)人問起我，你就告訴他們我現(xiàn)在所處的地位。我有許多關(guān)于復(fù)興中國(guó)的計(jì)劃，但是我不能實(shí)行，因?yàn)槲易霾涣酥?。我不信太后有什么力量能改變中?guó)的現(xiàn)狀，就是有，她也不愿意，我覺得現(xiàn)在離真正革新的時(shí)候還遠(yuǎn)得很哩。”說實(shí)在我讀到這一段時(shí)，真不敢相信光緒會(huì)這么大膽跟一個(gè)太后身邊的侍女講這話，他難道指望一個(gè)懂點(diǎn)外語(yǔ)的人把他的這個(gè)想法傳遍世界嗎？不過好像這樣看來，光緒還真是不光有情緒，從他指望著康圣人和馮桂芬那本《校邠廬抗議》搞維新，就知道光緒的確實(shí)不止有情緒，還有點(diǎn)沖動(dòng)。其實(shí)太后也說了想革新的，別太急，別動(dòng)她的位置就行：“太后回說時(shí)勢(shì)逼著我們自新，但她不知道應(yīng)該用什么方法，她也很希望中國(guó)能像別的國(guó)家一樣在世界上占一個(gè)顯要的地位。”在不觸及皇家底線的情況下，老佛爺也同意搞點(diǎn)革新的，當(dāng)然，后來光緒搞了幾天“百日維新”既不得法又操之過急，老臣皇族們都哭著說“事情正在起變化”，要變風(fēng)了，要知道，女人總是善變的。

有一次慈禧生日，本來光緒是喊口號(hào)的起頭人，當(dāng)太后過來時(shí)大家都聽他號(hào)令一起叩拜，結(jié)果“第三天早晨，皇帝忽然說道：‘太后來了?！贝蠹亿s緊一齊跪下，“可是皇帝自己卻依舊立著，向我們笑起來，原來太后沒有來，我們也不禁相顧失笑。我以前從來沒有看見過皇帝因玩了一次詭計(jì)而如此高興過?！?看來光緒不光有情緒，還是個(gè)有幽默感的人，這種場(chǎng)合開最高領(lǐng)導(dǎo)人的玩笑，確實(shí)有種置生死于度外的英雄氣概了，得，既然你不怕死，那就一起走吧，慈禧在死的時(shí)候把光緒也帶走了，大BOSS一走，GAME OVER鳥~~~

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第二篇：乾清宮導(dǎo)游詞

乾清宮導(dǎo)游詞

乾清宮是宮殿建筑之精華，它是后三宮之首，位于乾清門內(nèi)?！扒笔恰疤臁钡囊馑迹扒濉笔恰巴笍亍钡囊馑?，一是象征透徹的天空，不渾不濁，象征國(guó)家安定;二是象征皇帝的所作所為像清澈的天空一樣坦蕩，沒有干任何見不得人的事。下面小編選取了乾清宮導(dǎo)游詞的內(nèi)容，一起去了解吧?！厩鍖m導(dǎo)游詞一】

各位游客：

你們好，歡迎你們來到北京旅游，我是你們的導(dǎo)游DAVID。

乾清宮是明清兩代皇帝在紫禁城中居住和處理日常政事的地方。它是后三宮之首，位于乾清門內(nèi)。乾是天的意思，清是透徹的意思，一是象征透徹的天空，不渾不濁，象征國(guó)家安定;二是象征皇帝的所作所為象清澈的天空一樣坦蕩，沒有任何見不得人的事。

乾清宮是故宮內(nèi)廷正殿，內(nèi)廷后三宮之一。面闊9間，進(jìn)深5間，高20米，重檐廡殿頂。殿的正中有寶座，兩頭有暖閣。乾清宮始建于明代永樂十八年(1420年)，明清兩代曾因數(shù)次被焚毀而重建，現(xiàn)有建筑為清代嘉慶三年(1798年)所建。

乾清宮是皇帝處理日常政務(wù)，批閱各種奏章的地方，后來還在這里接見外國(guó)使節(jié)。

乾清宮為黃琉璃瓦重檐廡殿頂，坐落在單層漢白玉石臺(tái)基之上，連廊面闊9間，進(jìn)深5間，建筑面積1400平方米，自臺(tái)面至正脊高20余米，檐角置脊獸9個(gè)，檐下上層單翹雙昂七踩斗栱，下層單翹單昂五踩斗栱，飾金龍和璽彩畫，三交六菱花隔扇門窗。殿內(nèi)明間、東西次間相通，明間前檐減去金柱，梁架結(jié)構(gòu)為減柱造形式，以擴(kuò)大室內(nèi)空間。后檐兩金柱間設(shè)屏，屏前設(shè)寶座，東西兩梢間為暖閣，后檐設(shè)仙樓，兩盡間為穿堂，可通交泰殿、坤寧宮。殿內(nèi)鋪墁金磚。殿前寬敞的月臺(tái)上，左右分別有銅龜、銅鶴、日晷、嘉量，前設(shè)鎏金香爐4座，正0丹陛，接高臺(tái)甬路與乾清門相連。

乾清宮建筑規(guī)模為內(nèi)廷之首，明朝的十四個(gè)皇帝和清朝的順治、康熙兩個(gè)皇帝，都以乾清宮為寢宮，在這里居住，也在平時(shí)處理日常政務(wù)。作為明代皇帝的寢宮，自永樂皇帝朱棣至崇禎皇帝朱由檢，共有14位皇帝曾在此居住。據(jù)記載，嘉靖年間發(fā)生十余個(gè)宮女趁嘉靖帝熟睡之時(shí)，企圖勒死他的壬寅宮變后，世宗移居西苑，不敢回乾清宮居住。泰昌皇帝妃李選侍的移宮案，都發(fā)生在乾清宮。清代康熙皇帝以前，這里沿襲明制，清代順治、康熙年間，乾清宮與政務(wù)關(guān)系相當(dāng)密切，皇帝在這里讀書學(xué)習(xí)、批閱奏章、召見、接見外國(guó)使節(jié)以及舉行內(nèi)廷典禮和家宴。自雍正皇帝移住養(yǎng)心殿以后，這里即作為皇帝召見廷臣、批閱奏章、處理日常政務(wù)、接見外藩屬國(guó)陪臣和歲時(shí)受賀、舉行宴筵的重要場(chǎng)所。一些日常辦事機(jī)構(gòu)，包括皇子讀書的房，也都遷入乾清宮周圍的廡房，乾清宮的使用功能大大加強(qiáng)。

乾清宮正殿寶座上方懸著由清代順治皇帝御筆親書的“正大光明”匾，這個(gè)匾的背后藏有密建皇儲(chǔ)的“建儲(chǔ)匣”。在當(dāng)時(shí)，皇子之間奪取皇位的明爭(zhēng)暗斗相當(dāng)激烈。為了緩和這種矛盾，自雍正朝開始采取秘密建儲(chǔ)的辦法，即皇帝生前不公開立皇太子，而秘密寫出所選皇位繼承人的文書，一份放在皇帝身邊;一份封在建儲(chǔ)匣內(nèi)，放到正大光明匾的背后?；实鬯篮?，由顧命大臣共同取下建儲(chǔ)匣，和皇帝秘藏在身邊的一份對(duì)照驗(yàn)看，經(jīng)核實(shí)后宣布皇位的繼承人。乾隆、嘉慶、道光、咸豐四帝，都是按此制度登上寶座的。到了清代后期，由于咸豐皇帝只有一個(gè)兒子，同治和光緒皇帝沒有兒子，這種秘密立儲(chǔ)的辦法才失去其意義。

【乾清宮導(dǎo)游詞二】

各位朋友，過一會(huì)兒我們將參觀故宮博物院，現(xiàn)在我先為大家作個(gè)簡(jiǎn)單介紹。故宮是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的古代皇家宮殿建筑群，故宮又叫紫禁城?！白稀笔翘焐暇蹙幼m殿的顏色，那么人間的帝王當(dāng)然要與紫字沾邊?！敖笔侵府?dāng)時(shí)那里守衛(wèi)森嚴(yán)，不要說是普通老百姓，即使是高官大員沒有皇帝的召見也不能私自入城，否則就會(huì)引來殺身之禍，是皇家“禁”地，所以又稱紫禁城，整座城池建成于公元1420年，位于天安門廣場(chǎng)北側(cè)。

故宮平面呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)960米，東西寬750米，全面積72萬平方米。整座紫禁城被寬52米的護(hù)城河所環(huán)繞，城墻高10米，可謂是“城高池寬”。在故宮城樓的四周各有一座被稱為九梁十八柱七十二條脊的精美角樓。故宮開四門，座北朝南，南門為午門，即正門，北門為神武門，東為東華門，西為西華門。

各位朋友，這里是故宮的正門，叫午門，意思是正午的太陽(yáng)光芒四射。各位請(qǐng)看!在10米高的城墻上聳立著五座崇樓，樓頂飛檐翅起，從上面看就象五只展翅欲飛的鳳凰，故午門又稱五鳳樓。它建成于公元1420年，位于端門之北，雄偉壯觀。

午門的平面呈“U”字型，正樓高米，門額上有“午門”二字。兩廂盡頭為鐘、鼓樓。城門正面開三個(gè)門洞，中路供皇帝出入，東西兩側(cè)供皇室成員及文武大臣通行。在兩側(cè)的墻上，還開有兩個(gè)掖門，即側(cè)門，平時(shí)不開，唯有舉行皇家考試時(shí)才開放。

各位朋友，現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入故宮。此處是故宮第一進(jìn)院落，首先出現(xiàn)在我們面前的是五座漢白玉石橋，它們象征五德，即仁、義、禮、智、信，是皇帝集美好的品質(zhì)為一身的意思。金水橋下是內(nèi)金水河，跨過金水橋就來到了太和門廣場(chǎng)，這里即是明代皇帝御門聽政時(shí)百官待駕的地方。

何謂“御門聽政”呢這“御門”即指太和門，“聽政”是指聽取政事。您可能覺得新鮮，這堂堂的皇帝放著那么多的宮殿不用，偏偏跑到這里來處理朝政，是不是有點(diǎn)做作呀其實(shí)這并不是皇帝故弄玄虛，而是出于無奈。怎么回事呢原來呀，在永樂皇帝自南京遷都北京以后，不到一百天，嶄新的三大殿就著了一把無名火，望著三大殿的一片焦土，永樂皇帝想，是不是我遷都勞民傷財(cái)，上天要懲罰我怎么辦只能用自己的實(shí)際行動(dòng)來感動(dòng)上蒼。因?yàn)槿蟮畋粺龤В瑹o處可去，又要對(duì)上天表現(xiàn)出“勤政”，故每天黎明，在太和門辦公，也真是夠辛苦的。到了清朝，雖然也有御門聽政的做法，但聽政處自康熙以后改在了乾清門。自清朝咸豐皇帝以后就再也沒有皇帝御門聽政了。但同治皇帝上臺(tái)后，又有了聽政，不過不再是“御門聽政”，而是變成兩宮皇太后“垂簾聽政”了。末代皇帝溥儀登基后，未出三年，大清國(guó)就滅亡了。好，下面請(qǐng)各位去參觀末代皇帝溥儀舉行登基大典禮的太和殿。

現(xiàn)在我們來到的是太和殿，大家可以看到藍(lán)色金字的大匾，上面刻著“太和殿”三個(gè)字。太和殿是故宮的一個(gè)較大的殿，太和殿、中和殿以及保和殿都是從清朝“改名換姓”來的，具有很大的歷史價(jià)值，不乏古味。大家可以看見中和殿和太和殿的通道欄桿上有好些石頭雕刻的小獅子，你們知道這是干什么用的嗎告訴你們吧，是用來排水的。雨流到城墻頂上的低洼處，流進(jìn)地上的小孔，經(jīng)過管道的疏導(dǎo)，就能運(yùn)到排水口處。其實(shí)中和殿和太和殿的整體結(jié)構(gòu)差不多，只不過小了點(diǎn).現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的是保和殿，誰(shuí)知道它是干什么的哦，這位外國(guó)游客真聰明，連的名勝古跡都了解的清清楚楚。對(duì)了，這就是皇帝用來朝拜神靈的地方，門口的丹頂鶴和大香爐也是干這個(gè)用的。說到這里，我要提兩個(gè)小問題：丹頂鶴是用什么鑄成的，大香爐又是用什么做成的，請(qǐng)大家好好思考一下。好了，我就不再賣關(guān)子了，丹頂鶴是用鐵鑄成的，而大香爐則是用銅做成的。大家可千萬不要摸它們，本來它們就已經(jīng)老化了，您要是再動(dòng)它們，它們就會(huì)被損壞了。好，今天對(duì)于故宮三大殿的解說就到這里，明天我接著給大家介紹故宮的其他地方。

乾清門，它和南面的太和門有異曲同工之處。太和門是明朝“御門聽證”的場(chǎng)所，清朝則改在這里。清代的許多重大國(guó)事比如平定吳三桂等人的叛亂、抗擊沙皇俄國(guó)的侵略、出兵收復(fù)臺(tái)灣等。都是在這里討論決策的。乾清門內(nèi)是一個(gè)不大的院子，周圍有一些看上去很普通的長(zhǎng)廊式房屋，您可千萬別小看這些沒有氣派的平房，歷史上許多重大歷史事件就發(fā)生在這里。您聽說過康熙智擒鰲拜的故事嗎這歷史上真實(shí)的一幕，就發(fā)生在乾清門西側(cè)的叫南書房的屋子里?？滴踝龌实鄣臅r(shí)候只有8歲，又鰲拜登四名大臣輔政，鰲拜居功自傲，專橫跋扈。有很大野心。他通過大肆結(jié)黨營(yíng)私，迫害異己逐漸總攬了朝廷大權(quán)，干了許多壞事。康熙14歲時(shí)，名義上正式親政，可實(shí)際上鰲拜仍然控制著朝廷，把康熙置于傀儡地位。有一次，鰲拜和一個(gè)大臣發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，鰲拜在朝堂上，就和皇帝大吵大鬧，后來竟然擼起袖子、伸出拳頭，脅迫康熙?？滴踔缓脮簳r(shí)忍耐。從那以后，康熙決心除掉這塊絆腳石。然而鰲拜是滿族貴族中有名的“勇士”武功極好，又手握大權(quán)，在朝中有一大幫黨羽，要扳倒鰲拜也不是件容易的事。康熙決定智取，假裝迷上了摔跤，他讓人找了十幾個(gè)身體強(qiáng)壯并和自己年齡相仿的少年，天天在一起玩摔跤。有時(shí)鰲拜進(jìn)宮辦事，看到小皇帝這樣貪玩，認(rèn)為不會(huì)有什么作為，就更加不把皇帝放在心上，做著獨(dú)攬大權(quán)的美夢(mèng)。經(jīng)過一年多的訓(xùn)練，康熙認(rèn)為時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，便在康熙八年五月的一天，召鰲拜來南書房講書，當(dāng)時(shí)這里是康熙讀書的地方。當(dāng)鰲拜像往常一樣趾高氣揚(yáng)的走進(jìn)去時(shí)，突然擁上一幫少年，連拉帶絆把他按倒在地，鰲拜還以為這幫孩子在跟他開玩笑。當(dāng)他被捆綁住后，康熙嚴(yán)厲的列舉了鰲拜的30條罪狀?？紤]到鰲拜畢竟為清朝立下過汗馬功勞，宣布將他終生監(jiān)禁。不可一世的鰲拜后來死在獄中。這一年康熙皇帝才16歲。

交泰殿是以做四方的亭式建筑。這座宮殿上的彩畫圖案和其他宮殿的是有區(qū)別的。所繪彩畫是一對(duì)對(duì)飛翔鳳凰，而其他宮殿基本上都是一對(duì)對(duì)游龍。在封建社會(huì)，龍是皇帝的象征，而鳳凰是皇后的象征?；屎箢^上戴的是鳳冠，穿的是鳳頭鞋，住的是鳳樓。說到這兒您是不是已經(jīng)想到了交泰殿的用途，原來這交泰殿是宮內(nèi)專門為皇后準(zhǔn)備的正殿。在皇宮中，皇后的地位也是非常尊貴的。每年的一些重要節(jié)日，如元旦，還有千秋節(jié)，也就是皇后的生日，皇后就會(huì)端坐在交泰殿內(nèi)的寶座上，接受宮內(nèi)嬪妃以及一些高級(jí)官員大夫人的朝拜。殿內(nèi)正上方懸掛的那張匾寫有“無為”二字。這兩個(gè)字很是耐人尋味，無為是古代的一種政治思想，講究清靜無為、清心寡欲，其實(shí)就是不要有太多的作為，凡是要順其自然。交泰殿雖然不大，里面的陳設(shè)卻非常豐富。寶座兩旁有一些蒙著布的方架子頗引人注目。當(dāng)年這些架子上放置著象征皇權(quán)的大印，一共有25方，習(xí)慣上稱為二十五寶，這些都是乾隆皇帝親自選出來的。在殿的兩側(cè)，還有兩件大型計(jì)時(shí)器，東邊的叫“銅壺滴漏”，西邊的叫“大自銘鐘”。銅壺滴漏是古代傳統(tǒng)的計(jì)時(shí)器，大自銘鐘是吸收西方近代科學(xué)仿造的鐘表。

坤寧宮是后三宮的最后一宮。我們知道后三宮中最前面的是乾清宮，從名字上看，按照傳統(tǒng)文化的解釋，這“坤寧”二字同乾清宮的“乾清”二字是非常對(duì)應(yīng)的，“乾”指天，象征著陽(yáng);“坤”指地，象征著陰。“清”“寧”都是表示安定、和諧的意思。您該猜到坤寧宮的作用了吧!乾清宮是皇帝的寢宮，那坤寧宮自然是皇后的寢宮了。在明朝，除了個(gè)別失寵的皇后外，其他皇后都住在這座宮殿內(nèi)。清代，順治和康熙時(shí)期，皇后依然住在坤寧宮里。到了雍正皇帝時(shí)，由于皇帝搬出乾清宮，皇后也就不再住坤寧宮了，于是對(duì)坤寧宮作了改建。從此，這座古老的宮殿在結(jié)構(gòu)和功能上，都發(fā)生了有趣的變化。首先說，這座宮殿的正門不居中，而是偏向東邊，這是東北地區(qū)滿族的建筑特色，再者說，坤寧宮的窗戶紙都糊在窗欞的外面，過去人們說東北三大怪，其中就有這“窗戶紙糊在外”。在風(fēng)沙大地區(qū)，這種把窗戶紙糊在密集的窗欞外面的方法，既可以使窗戶紙不易被風(fēng)刮破，還可以使窗欞上不落灰塵。屋內(nèi)的陳設(shè)，就更有特色了。大殿的西半部分較大，是薩滿教舉行祭神的場(chǎng)地。薩滿教是滿足的民族宗教，在東北地區(qū)非常流行，它是一個(gè)多神教，佛教中的釋迦牟尼、觀音菩薩，漢族民間祭拜的關(guān)云長(zhǎng)，以及山里的虎、鹿、豬、熊，路邊的石頭、樹林等都是薩滿教的祭祀對(duì)象。坤寧宮東側(cè)是皇帝皇后大婚的洞房。按照禮儀，帝、后新婚，要這這里住滿三天。三天之后，皇帝搬到養(yǎng)心殿，而皇后在東西六宮中中選擇一宮居住。洞房中的陳列室末代皇帝溥儀和他的“皇后”婉容大婚的原狀。洞房的墻上涂著紅漆，地上鋪著紅地毯，到處都是紅色，在洞房的門口和東側(cè)過道的木影壁上，各有一個(gè)大紅底金色雙喜字，寓意著“開門見喜”?？看皯舻拇罂唬腔实酆突屎笠蚪槐?、唱交祝歌的地方。屋內(nèi)靠西北墻的地方擺有皇帝和皇后的龍鳳喜床。

最后我將給大家介紹御花園。坤寧門是御花園的入口。到了這里，古柏老槐撲面而來，有一種神清氣爽的感覺。御花園的面積并不大，它東西長(zhǎng)130多米，南北寬90米，總面積不超過1XX平方米。但古代的工匠們就利用這一方小小得天地，安排了各類建筑20多座、古樹160株，還有兩座假山、兩方水池及散布其間的大量奇花異石，使御花園顯得格外典雅、幽靜，幽賞起來，美不勝收。御花園里有欽安殿、養(yǎng)性齋、堆秀山、絳雪軒和延暉閣，我就不給大家一一介紹了。

大家參觀完就在坤寧門集合。最后祝大家故宮一日游旅途愉快!

第三篇：清宮戲中的歷史人物

清宮戲中的歷史人物

主持人：各位好，歡迎走進(jìn)“大紅鷹世紀(jì)大講堂”，這里是思想的盛宴，這里是學(xué)術(shù)的殿堂。

曾經(jīng)有一段時(shí)間，每天晚上我打開電視，無論怎么樣去轉(zhuǎn)換頻道，似乎總是能看到清朝的那根大辮子滿天在飛。難怪會(huì)有人說在電視節(jié)目當(dāng)中最火的就是電視劇，在電視劇當(dāng)中最火的就是古裝劇，而在古裝劇當(dāng)中最受歡迎的一定是清宮戲。所以我也一直在想，為什么清宮戲在中國(guó)的老百姓當(dāng)中會(huì)這么的受歡迎，似乎沒有那根大辮子，電視劇就不是電視劇了。而今天的大講堂，我們就請(qǐng)來了這樣一位教授，我想通過他的演講，也許會(huì)給我們這個(gè)問題帶來一些答案。

非常歡迎復(fù)旦大學(xué)中國(guó)古代文學(xué)研究中心的吳兆路教授，您好！

吳兆路，復(fù)旦大學(xué)中國(guó)古代文學(xué)研究中心教授，主要從事中國(guó)古代文論、古代文學(xué)方面的研究工作，尤長(zhǎng)于清代乾嘉時(shí)期文學(xué)和學(xué)術(shù)思潮方面的研究。主要學(xué)術(shù)專著有《性靈派研究》、《中國(guó)性靈文學(xué)思想研究》等，在國(guó)內(nèi)外權(quán)威和核心期刊發(fā)表近40篇學(xué)術(shù)論文。

謝謝吳教授，請(qǐng)坐。從您的簡(jiǎn)歷當(dāng)中我們看到，無論是大學(xué)本科、碩士，還是到后來的博士，您一直學(xué)的都是古代文學(xué)專業(yè)，不知道那段時(shí)間您是不是就像我們所想象的那種文學(xué)青年？

吳兆路：我是非常喜歡中國(guó)古典文學(xué)，所以從大學(xué)的時(shí)候?qū)憣W(xué)士論文，一直到后來碩士論文、博士論文，全部都是古代文學(xué)，而且是偏重于明、清這一段時(shí)間的。

主持人：那一段時(shí)間的中國(guó)古代文學(xué)為什么會(huì)這么吸引您？

吳兆路：偶然的。因?yàn)槲沂浅錾谏綎|梁山嘛，是《水滸傳》的故鄉(xiāng)，所以有一次《水滸傳》研究會(huì)特意邀請(qǐng)我去參加一個(gè)會(huì)議，當(dāng)時(shí)是因?yàn)槲以谏洗髮W(xué)的時(shí)候?qū)戇^一篇《水泊梁山考》，是有關(guān)《水滸傳》方面的一篇論文，后來被我的大學(xué)老師齊玉昆教授發(fā)現(xiàn)，他感覺寫得非常好，希望我能夠參加這個(gè)會(huì)，所以他那個(gè)會(huì)議，我作為一個(gè)特邀的、當(dāng)時(shí)還是在大學(xué)的一個(gè)學(xué)生去參加了這么一個(gè)學(xué)術(shù)會(huì)議，在湖北。

主持人：這么多年和中國(guó)古代文學(xué)相隨相伴，在所有的中國(guó)古代文學(xué)的作品當(dāng)中您最喜歡的是什么作品？在所有的中國(guó)古代的文人當(dāng)中您最欣賞的是誰(shuí)？

吳兆路：古代文學(xué)當(dāng)然是豐富多彩了，從先秦、兩漢一直到清代，每一個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的文學(xué)名著。當(dāng)然我最早接觸的是《水滸傳》，但后來呢，視線有點(diǎn)轉(zhuǎn)移，逐漸地向清代的像《紅樓夢(mèng)》包括清代的一些詩(shī)文方面的一些作家轉(zhuǎn)移，尤其是對(duì)過去以往被所謂定評(píng)的一些作家，我開始細(xì)心研究他們。因?yàn)槲也⒉惶笥趧e人的一些說法和相信別人的一些成見，更多地想獨(dú)立地思考研究一些問題。所以后來，逐漸對(duì)像紀(jì)曉嵐、沈德潛，包括袁枚，還有像金圣嘆這些人產(chǎn)生興趣。應(yīng)該說清代最早的，我研究的是金圣嘆的，當(dāng)時(shí)也是80年代，我也是寫《金圣嘆評(píng)傳》最早的。

主持人：這也是您為什么后來開始慢慢地關(guān)注這么多的清宮戲？

吳兆路：對(duì)，因?yàn)檠芯拷鹗@以后，逐步地向后面延伸。我的博士論文當(dāng)時(shí)做的就是性靈派。后來我在到北京大學(xué)去做博士后的時(shí)候，我的老師也說，你這個(gè)清代應(yīng)該繼續(xù)地去研究下去，尤其是清代的袁枚。后來當(dāng)我研究袁枚的過程中就發(fā)現(xiàn)在同時(shí)代的很多的作家值得我們?nèi)ヌ接?，比如說像紀(jì)曉嵐，包括像沈德潛，包括再早一點(diǎn)的，像納蘭性德，像這些人我越來越關(guān)注他們，越來越喜歡他們。

主持人：那我想對(duì)于清宮戲當(dāng)中的歷史人物您應(yīng)該是非常地了解，所以下面就請(qǐng)您進(jìn)入今天的主題演講：《清宮戲中的歷史人物》。

吳兆路：好，謝謝。

這個(gè)清宮戲，我感覺應(yīng)該先給它這樣一個(gè)界定，就是說它不是指的戲劇舞臺(tái)上的戲劇，而是電視劇。從嚴(yán)格意義上來講，更多是一種清宮劇，有關(guān)清宮的電視劇。當(dāng)然現(xiàn)在當(dāng)我們每天打開電視機(jī)的時(shí)候，迎面而來的，可以說是占據(jù)半壁江山的，多半是清代的電視劇，有關(guān)清代歷史故事或者歷史人物的一些電視劇。這些歷史故事，這些歷史人物，有的電視劇我還是非常喜歡的，當(dāng)然有一些也不敢給予太多的恭維?？偟膩碇v，有些它是符合歷史的，或者它有些歷史的影子，但是有一些它是和歷史不搭界的，甚至說涉及很少。我感覺像這些清代的歷史劇，有的它不能夠完全用歷史劇這個(gè)標(biāo)簽給它貼上，有些它完全是娛樂性的，包括像《宰相劉羅鍋》，像《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》，這里面有很多東西它和歷史是無涉的，沒有關(guān)系的，甚至完全是創(chuàng)作者他自己匠心獨(dú)造的。雖然這個(gè)人物是存在的，但是很多的故事情節(jié)并不太符合歷史的真實(shí)。

像《康熙王朝》，《雍正王朝》，這兩部所謂的歷史劇都是非常受到人們歡迎的。根據(jù)我看到網(wǎng)上調(diào)查，當(dāng)年《康熙王朝》在播出的時(shí)候，差不多是認(rèn)為很好的大概占到80％，就是人們都非常喜歡這個(gè)《康熙王朝》，因?yàn)槔锩鎴?chǎng)面非常大，而且在很大的程度上有它的歷史作為一個(gè)鋪墊，所以它還是應(yīng)該肯定的，而且藝術(shù)性也是非常高。但是這些東西呢，我們說在看那些歷史劇的時(shí)候，也不要完全地相信它就是真實(shí)的，就是歷史的，它很多東西并不一定的。比如說像孝莊皇后，她說“我孝莊怎么怎么樣”，其實(shí)這是一個(gè)歷史的錯(cuò)誤，歷史的常識(shí)性的一個(gè)錯(cuò)誤，因?yàn)樾⑶f是后來死了以后康熙給她的一個(gè)謚號(hào)，給她追封的，她本人在世的時(shí)候不可能稱自己“我孝莊”。對(duì)康熙這個(gè)皇帝這種高大的形象的塑造，人們很欣賞，但我們說康熙皇帝是有功績(jī)，也有很多過失，大家如果稍微懂一點(diǎn)清朝歷史的話，在康熙年間的前期相對(duì)來講還是一個(gè)比較靠武功來打天下的，包括平三藩、平吳三桂，包括西北，包括整個(gè)的邊疆，他都是動(dòng)了很大的武力去征伐的，屠殺的很多都是一些平民，甚至一些少數(shù)民族，包括他在思想領(lǐng)域的統(tǒng)治也是非常地嚴(yán)酷的。這一點(diǎn)我們?cè)凇犊滴跬醭防锩嬉稽c(diǎn)都看不到。當(dāng)然編電視劇，他有他的一些創(chuàng)作的意圖，比如說他要表現(xiàn)康熙所謂的千古一帝，他的豐功偉績(jī)，無可厚非。但是如果作為一個(gè)了解歷史的人來講，尤其我們年輕人如果想了解歷史的話，一定不能僅看電視劇，一定要看歷史的書籍。

《雍正王朝》本身也是歌頌的比較多，歌頌帝王的比較多。實(shí)際上他也是一個(gè)真正的很苛刻、很殘酷的一個(gè)君王。當(dāng)然他在任期間為乾隆時(shí)期的興盛做了一些鋪墊，打下了一定的基礎(chǔ)，但是他在世的時(shí)候采取的一些措施實(shí)際上都是非常嚴(yán)酷的，包括他濫殺無辜、大興文字獄，可以說是從雍正年間開始的。

所以對(duì)這些歷史劇，我感覺還是應(yīng)該有一個(gè)正確的看法，所以我不太同意通稱之為“歷史劇”，當(dāng)然從《康熙王朝》、《雍正王朝》它的思想標(biāo)準(zhǔn)都很高的，但是我有點(diǎn)擔(dān)心，我總感覺這些電視劇有可能把一些觀眾引向另外一個(gè)方面，就是人們感覺這個(gè)歷史的發(fā)展，就是靠這些帝王，就是靠帝王將相。所以這里面呢，當(dāng)然有它深層次的原因，待會(huì)兒我可以再進(jìn)一步地分析，但是我總感覺對(duì)歷史有一些誤讀，所以我們應(yīng)該更加客觀地，或者作為一般的讀者，尤其是我們大學(xué)生來講，更多地應(yīng)該關(guān)注真正的歷史，而不要完全相信這些所謂的歷史劇，不要為那些打打鬧鬧、熱熱鬧鬧的場(chǎng)面所迷惑，很多東西要通過現(xiàn)象來看到它的本質(zhì)。

實(shí)際上像乾隆皇帝也是這樣的。乾隆皇帝他好像是十全老人，是一個(gè)附庸風(fēng)雅的皇帝。但實(shí)際上他有很多的過失，包括他是非常封閉的，他在他的諭旨里面明確地就說，和外國(guó)人盡量地少接觸，包括禁運(yùn)、禁海。所以這個(gè)皇帝有時(shí)候，他有他的局限性的，我們應(yīng)該歷史地、客觀地、公正地去對(duì)待這些歷史上的帝王將相。所以這些歷史劇，我總感覺他們打著歷史劇的旗號(hào)，去給它貼上歷史劇的標(biāo)簽，還是有一些問題的。

所以前一段時(shí)間我就看到一篇文章，魏明倫先生他就提出，現(xiàn)在應(yīng)該是“掃皇”的時(shí)代了，當(dāng)然這個(gè)“皇”就是皇帝了，應(yīng)該是不要整天就帝王將相，為他們來歌功頌德，其實(shí)帝王將相，他都有為他的政治集團(tuán)，為他們的利益考慮。尤其是清朝，它是一個(gè)滿族統(tǒng)治中原的朝代，所以有它們的歷史局限性。

在談到這些歷史劇的時(shí)候，這里面還有一些歷史人物值得關(guān)注。包括像歷史上的紀(jì)曉嵐，像劉墉劉羅鍋、和珅等，《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》大家都非常喜歡看，其實(shí)我們現(xiàn)在所看到的《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》呢，它的歷史的成分是非常少的。大家都看到整天就是乾隆皇帝和和珅、和紀(jì)曉嵐他們?nèi)齻€(gè)人在臺(tái)上串來串去。實(shí)際上呢，他們?nèi)齻€(gè)人在一起的機(jī)會(huì)也并不是很多的，因?yàn)槭裁茨?？乾隆皇帝作為一代天子，他不可能整天地“微服私訪”啊，像康熙微服私訪啊，其實(shí)不可能的，他更多時(shí)間還是在宮廷里面的。

那么作為紀(jì)曉嵐呢，他作為一個(gè)文人，他是在乾隆十九年中進(jìn)士，而且當(dāng)時(shí)應(yīng)該說是考得相當(dāng)不錯(cuò)，像劉墉就更不用說了，劉墉是乾隆十六年的進(jìn)士，當(dāng)時(shí)他是考在前十名里面的，據(jù)說是考在二甲二名，大概都是前十名里面的，本來是可以做狀元的，后面就是因?yàn)榍』实鄄惶矚g他，有一點(diǎn)駝背，當(dāng)然也駝得不是很厲害。實(shí)際上這個(gè)劉羅鍋本身，他本身并不是說我們現(xiàn)在講的“宰相劉羅鍋”。他開始的時(shí)候并不是羅鍋的，并不是駝背的，他就是因?yàn)楹髞砟昙o(jì)大了，人在年紀(jì)大了以后他是有一點(diǎn)駝背，可能腰脊椎發(fā)生變形了，日夜操勞，最后有一點(diǎn)駝背，其實(shí)他年輕的時(shí)候并不是一個(gè)駝背的，這是有好多人寫過文章了，如果大家稍微注意一下，就會(huì)知道這個(gè)問題。所以《宰相劉羅鍋》，這個(gè)羅鍋本身是后來形成的，年紀(jì)大了有點(diǎn)駝背的意思。還有一點(diǎn)糾正一下，宰相這個(gè)說法，宰相在明清時(shí)候是沒有這個(gè)說法的，尤其是清代，清代根本就沒有宰相這個(gè)說法的，就是把這個(gè)大學(xué)士相當(dāng)于宰相的這個(gè)地位。他是做過東林閣的大學(xué)士，大概相當(dāng)于部長(zhǎng)級(jí)的干部吧，后來當(dāng)然是教太子，所以地位比較高了，再加上他的父親的原因，他父親是作為乾隆年間的一個(gè)大臣，受到乾隆皇帝的格外恩寵的這么一個(gè)大臣，是剛正廉潔的這么一個(gè)文人。所以這個(gè)劉墉，他還是地位非常高的，他比紀(jì)曉嵐大四歲，在這個(gè)過程中呢，他們兩個(gè)人的關(guān)系確實(shí)很好。為什么呢？紀(jì)曉嵐他當(dāng)時(shí)發(fā)跡和劉家是有關(guān)系的。因?yàn)榧o(jì)曉嵐當(dāng)年他在考舉人的時(shí)候，當(dāng)時(shí)是會(huì)試第一名，相當(dāng)于是省里面的第一名。這個(gè)和劉墉的父親劉統(tǒng)勛有關(guān)系，當(dāng)時(shí)做主考官的就是劉統(tǒng)勛和阿克敦。那么阿克敦和劉統(tǒng)勛一看他寫的文章，就把他提拔為第一名，非常欣賞他的才華，而且紀(jì)曉嵐當(dāng)年也是很得志的，曾經(jīng)寫過很多詩(shī)，來表達(dá)他當(dāng)時(shí)的自名得意。后來接著他第二年去考進(jìn)士，沒有考取，對(duì)他來講是有一點(diǎn)小小的打擊，因?yàn)樗赣H當(dāng)時(shí)在京城做官嘛。所以后來他就在京城里面在他父親那里就住下來了，在京城的時(shí)候認(rèn)識(shí)了很多的朋友，包括像盧文弨，像錢大昕這些著名的漢學(xué)家，結(jié)識(shí)了漢學(xué)界的很多的著名的人物。

紀(jì)曉嵐他中進(jìn)士的時(shí)候是乾隆十六年了，也就是到了31歲的時(shí)候中進(jìn)士。中了進(jìn)士以后，充當(dāng)翰林院。進(jìn)了翰林院以后，當(dāng)然乾隆皇帝對(duì)他的才華還是很賞識(shí)的，到了翰林院以后，后來就到外地去做官，到順天、到福建等等很多地方去做主考官。后來在乾隆三十三年的六月的時(shí)候，發(fā)生了一件對(duì)他來講不幸的事情，這件不幸的事情是源起于，根據(jù)《清實(shí)錄》里面記載，這一年，有人告發(fā)兩淮的鹽政盧見曾有貪污營(yíng)私的行為，有人告發(fā)他，告發(fā)以后乾隆皇帝很生氣，馬上派人去查抄這個(gè)事情。當(dāng)然在《清實(shí)錄》里面記載比較簡(jiǎn)單，查抄以后是一無所獲。這個(gè)事使得乾隆皇帝非常地震怒。當(dāng)然在《清朝野史大觀》第六卷里面記載得就比較詳細(xì)了，也更加生動(dòng)，更加有趣。它就說，當(dāng)年有人告發(fā)了盧見曾以后呢，乾隆皇帝就派人去查抄他，這時(shí)候紀(jì)曉嵐知道這個(gè)事情了，知道以后怎么辦呢？他想通知盧家，為什么呢？他跟盧家有一種姻親關(guān)系，盧見曾的孫子是他的女婿，因?yàn)檫@種姻親關(guān)系呢，當(dāng)然他要想方設(shè)法去通知盧家。那么在通知的過程中呢，他又不敢給別人留下把柄，所以想來想去，不愧是紀(jì)曉嵐呀，聰明絕頂，所以他就拿出來一個(gè)信封，里面裝了一把茶葉、一把鹽封上，里外一個(gè)字都沒寫，然后就派人送去了。所以這個(gè)盧見曾看到以后，開始是不解其中的原因了，為什么？是什么意思呢？后來恍然大悟，原來這里面可能是隱喻著“鹽案虧空查封”的意思。鹽案虧空查封，古代的時(shí)候國(guó)家就是靠鹽的稅收，還有茶葉。鹽案虧空查封，所以這個(gè)時(shí)候盧見曾馬上轉(zhuǎn)移資產(chǎn)，所有的人都走掉了，資產(chǎn)全部轉(zhuǎn)移了。乾隆皇帝派人去查抄的時(shí)候呢，確實(shí)是一無所獲。甚至他們講，根據(jù)那個(gè)《清朝野史大觀》里面講，甚至連一件像樣的衣服都沒有查到。乾隆皇帝知道了這個(gè)事件以后，非常地震怒，他說為什么呢？責(zé)令劉統(tǒng)勛去查這件事情，所以劉統(tǒng)勛查來查去，他是一個(gè)非常剛正不阿的人，雖然紀(jì)曉嵐是他的學(xué)生，但是在這件事情他是毫不留情的，所以查來查去，最后他得出的結(jié)論是“紀(jì)昀實(shí)漏言之人也”，跟紀(jì)曉嵐有關(guān)系。所以這樣的話，紀(jì)曉嵐厄運(yùn)就來了。乾隆皇帝革去他所有的官職，然后把他發(fā)配到新疆烏魯木齊去充軍，這是在乾隆三十三年的時(shí)候，那么乾隆三十三年的年底發(fā)配到新疆去的，一直到乾隆三十五年六月的時(shí)候才回來，大概是經(jīng)過兩年半左右的時(shí)間回到京成。

在這個(gè)過程中，在這兩年半的時(shí)間里面，其實(shí)對(duì)紀(jì)曉嵐的人生影響是非常大的。那么在這個(gè)過程中，不僅他的大兒子死掉了，夭折了，而且還有他剛剛回到北京的時(shí)候，他的一個(gè)愛妾叫郭彩符也死掉了，郭彩符當(dāng)時(shí)是他最喜歡的一個(gè)女子。在他的《閱微草堂筆記》里面有很多地方都提到郭彩符，對(duì)他的打擊是非常大的。所以我們也不隱諱，紀(jì)曉嵐他確確實(shí)實(shí)也是一個(gè)非常好色的一個(gè)人，在他身邊至少有四五個(gè)小妾，有名有姓的。而且乾隆皇帝經(jīng)常賞賜給他，編撰《四庫(kù)全書》有功，就賞賜個(gè)宮女，實(shí)際上就是伺候他的。所以這些東西都反映出紀(jì)曉嵐如果從全面來講呢，他有他的優(yōu)點(diǎn)，很聰明，而且編撰《四庫(kù)全書》。但是他也直言不諱的，他是好色的。大家去看他的集子，包括他給他堂哥寫的“墓志銘”里面，他堂哥是一生無二室，意思是說一直很忠誠(chéng)于他的嫂子，但是他做不到這一點(diǎn)，他確實(shí)是很直言不諱，他就說他是很好色的，確確實(shí)實(shí)是這樣的。

那么這個(gè)紀(jì)曉嵐從新疆回來以后，他本來是不想再去做官了，他想隱退。但是，他從小受的教育，那種傳統(tǒng)的儒家思想的教育，最后使他的那種積極進(jìn)取心戰(zhàn)勝了他那隱退的想法，最后還是出來做了官。而且就在乾隆三十七年年底的時(shí)候，一項(xiàng)浩大的文化工程開始了，也就是所謂的編撰《四庫(kù)全書》。在編撰《四庫(kù)全書》的時(shí)候，大家知道，實(shí)際上紀(jì)曉嵐他是作為一個(gè)總撰官，就相當(dāng)于現(xiàn)在一個(gè)總編輯。當(dāng)然他上面還有很多人了，最高的統(tǒng)帥就是乾隆了，乾隆是經(jīng)常過問的。

民間也有很多傳說，說乾隆皇帝三天兩頭就跑到四庫(kù)館里面來看，而且有一天汗流浹背的紀(jì)曉嵐忽然間看到皇帝來了，因?yàn)樗麤]有穿衣服，趕快就躲到桌子底下去了。這是民間的，在野史里面記載的。趕快躲到桌子底下去了，這個(gè)時(shí)候乾隆皇帝也知道他在桌子底下，最后就裝著沒看見走了。但是后來呢，他就問別人，是不是老頭子走了？后來這個(gè)事情，正好當(dāng)時(shí)和珅跟著，他就以這個(gè)來羅織他的罪名，你為什么敢稱乾隆皇帝是個(gè)“老頭子”？他就讓他解釋嘛，野史里面當(dāng)然說的是有聲有色的。他說為什么稱他老頭子，讓他當(dāng)場(chǎng)解釋出來，他說，當(dāng)然“老”，萬壽無疆則為老；“頭”當(dāng)然是萬民之首則為頭；“子”昊天之子之為子，昊天之子，你是上帝的兒子、皇帝。他解釋得非常地圓滿，所以這個(gè)乾隆皇帝非常得喜歡他。這一點(diǎn)也是他及時(shí)地從烏魯木齊被召回來的重要原因之一。

從紀(jì)曉嵐身上我們更能夠看出在乾隆時(shí)期文化的一般特點(diǎn)，代表了乾隆時(shí)期一般文人的一些典型。所以紀(jì)曉嵐，當(dāng)然他是深受乾隆皇帝的喜歡了，但實(shí)際上，他和和珅比起來，那么和珅是整天地侍奉在左右的，甚至乾隆皇帝這么一咳嗽，和珅馬上拿個(gè)痰盂來，本來這應(yīng)該是太監(jiān)或者其他那些侍女做的事情，他都親自去做。和珅他確實(shí)是八面玲瓏的一個(gè)人，要不然他不會(huì)后來做到那么顯赫的地位。根據(jù)史料記載和珅是沒有中進(jìn)士，也沒有中舉人，他開始就是作為一般的警衛(wèi)，一般的作為宮廷里面的一個(gè)小人物，但后來是扶搖直上，像坐直升飛機(jī)上來的，上得非?？?。從乾隆四十年發(fā)跡，一直到嘉慶三年這二十三年的時(shí)間里邊，基本上他都是每年都有變換、升官這種機(jī)會(huì)，所以基本上在朝廷里面的所有的官職，和珅都經(jīng)歷過，所以紀(jì)曉嵐是無法和他相比的，可以說不在一個(gè)層面上，絕對(duì)也不像電視劇里面整天他們?nèi)齻€(gè)人逗來逗去，不可能的。

這是歷史上的真實(shí)的東西，紀(jì)曉嵐他只是作為一個(gè)學(xué)官，相當(dāng)于一個(gè)文化部長(zhǎng)，或者文化方面的一個(gè)學(xué)術(shù)的巨匠，或者一個(gè)學(xué)術(shù)帶頭人，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的國(guó)學(xué)大師，像季羨林先生這樣的人。他屬于這樣一類的人，但是他從地位上來講，從政治上來講，他絕對(duì)是和和珅沒法相比的，甚至和劉墉劉羅鍋也是沒法相比的，他沒有劉墉的地位高，這是歷史的真實(shí)。

當(dāng)然我們說紀(jì)曉嵐呢，他在編撰《四庫(kù)全書》的時(shí)候，確實(shí)是傾注了十年的心血，《四庫(kù)全書》應(yīng)該說是他的功績(jī)。但是《四庫(kù)全書》在編撰的時(shí)候呢，其實(shí)他還受制于和珅的約束，那么和珅是作為總裁，而且正總裁，這是乾隆皇帝給他封的官銜，而紀(jì)曉嵐也只是作為一個(gè)總撰官，當(dāng)然總撰官還不只他一個(gè)人了，還有陸錫熊，當(dāng)然陸錫熊后來死得早，死了以后就全靠紀(jì)曉嵐了，像《四庫(kù)全書總目提要》，這個(gè)《四庫(kù)全書總目提要》是非常有學(xué)術(shù)價(jià)值的一部書了，尤其是集部的東西，多半都是紀(jì)曉嵐一手刪訂的，它體現(xiàn)了紀(jì)曉嵐的學(xué)術(shù)思想。

但是他總的來講，他和和珅還是沒法相比的，因?yàn)楹瞳|確實(shí)是從政治上、經(jīng)濟(jì)上，尤其到了乾隆晚期，經(jīng)濟(jì)大權(quán)也是被他一人獨(dú)攬，連司法方面全部都?xì)w他管，吏部尚書他也做過，所有的官他都做遍了，所以和珅的地位到后來基本上是僅次于乾隆皇帝，軍機(jī)大臣，這個(gè)就是第二把手，國(guó)家的第二把手，地位是非常高了。甚至到后來像乾隆皇帝年老了以后，80多歲了，耳朵也不好使，實(shí)際上嘉慶登基之后呢，很多還是乾隆皇帝來統(tǒng)治的。因?yàn)楹芏鄨?chǎng)合下，最后都是要經(jīng)過乾隆皇帝的批準(zhǔn)、允準(zhǔn)才可以做的，所以嘉慶皇帝實(shí)際上，在某種意義上他是一個(gè)傀儡，那么在這個(gè)過程中傳達(dá)諭旨的是誰(shuí)呢？就是和珅，連嘉慶皇帝都無權(quán)接近乾隆皇帝。所以為什么嘉慶皇帝對(duì)和珅恨之入骨，就是因?yàn)樗谡昶陂g，嘉慶三年時(shí)間里面呢，他實(shí)際上是沒有任何的權(quán)力的，但是嘉慶皇帝也是城府很深的一個(gè)人，他在這三年里面呢，他是忍氣吞聲，沒有露出一點(diǎn)風(fēng)聲對(duì)和珅有意見，一直到乾隆皇帝死的那一天，在大年初三死的那一天，他當(dāng)時(shí)排名次的時(shí)候還是把和珅排在前面。到了初四就變卦了，初四就把和珅叫過來，馬上把他囚禁起來。然后到了正月十八，也就是剛剛過了元宵節(jié)，嘉慶皇帝就賜給他一條白綾，讓他自盡。他本來想干脆把他殺掉。但和珅他是和乾隆皇帝有姻親關(guān)系，乾隆皇帝的第十個(gè)女兒，也是乾隆皇帝最小的一個(gè)女兒叫和善公主，是嫁給和申的兒子的豐紳殷德。大家看電視劇的時(shí)候知道的，這是真實(shí)的，乾隆最小的，也是他最喜歡的一個(gè)女兒。所以在這個(gè)過程中，當(dāng)然和珅是作為嘉慶皇帝的親戚關(guān)系了，等于是他妹妹家的公公了，所以和孝公主為了保全和珅的尸首，到嘉慶皇帝面前無數(shù)次地去求情。最后嘉慶皇帝還是對(duì)他這個(gè)妹妹非常地尊重的，最后是同意讓他自盡，就是給他一條白綢子，然后讓他自殺。

在和珅自殺之前，在元宵節(jié)的晚上他寫過幾首詩(shī)，寫的都是非常地凄慘的，表現(xiàn)他的人生的一種幻滅，他50歲，50年來就像一場(chǎng)夢(mèng)，說人生就像一場(chǎng)夢(mèng)。他所有的富貴、榮華他都經(jīng)歷了，但最后自己是這種場(chǎng)景，非常地凄慘，他描寫月亮，描寫他自己的心境，寫得還是非常好的，大家有機(jī)會(huì)可以去看一看。那么這些都是歷史上真實(shí)的情況。

實(shí)際上清代確確實(shí)實(shí)有很多故事，可以讓我們?nèi)バ蕾p，可以讓我們?nèi)ジ惺堋，F(xiàn)在的清宮戲?yàn)槭裁磿?huì)受到人們的喜歡呢，在很大程度上，應(yīng)該說清代的東西非常地豐富。比如說和珅的東西，像和珅現(xiàn)在關(guān)于他的生平史料我們知道得比較少的，因?yàn)楹瞳|他在被自盡以后呢，很多的材料可以說都被銷毀了。因?yàn)檫@里面呢，牽扯到和珅就必然和乾隆皇帝有關(guān)系。所以據(jù)有些歷史學(xué)家考證，實(shí)際上被嘉慶皇帝，很多材料都被銷毀掉了，所以關(guān)于他的生平資料，我們知道得也比較少。當(dāng)然現(xiàn)在也有人寫《和珅傳》、什么《和珅秘史》之類的東西，那里面有很多是牽強(qiáng)附會(huì)的東西，所以真正的史料呢，我們只有從中國(guó)第一歷史檔案館里面可以看到一部分，但是很少，是非常有限的。包括他貪污的巨財(cái)，究竟貪污了多少錢，很多數(shù)字都不一致的，因?yàn)檫@里面他有一些東西，確確實(shí)實(shí)和嘉慶皇帝對(duì)歷史檔案的銷毀是有很大關(guān)系的。這是和珅了。

另外，包括紀(jì)曉嵐也是這樣的，紀(jì)曉嵐當(dāng)然我們很喜歡他，在民間，老百姓也非常喜歡他，包括對(duì)電視劇也都非常喜歡。但實(shí)際上紀(jì)曉嵐，他在編撰《四庫(kù)全書》的時(shí)候也有很多的過失。當(dāng)然這也是身不由己，因?yàn)樗鳛橐粋€(gè)總撰官，他還受制于乾隆皇帝，還受制于和珅，因?yàn)楹瞳|是正總裁，上面還有乾隆皇帝。乾隆皇帝還經(jīng)常地抽查的，有的時(shí)候查出來有問題，比如說他發(fā)現(xiàn)我剛才講了，像紀(jì)曉嵐還是比較寬容，有的時(shí)候把李清，那個(gè)明末清初的大臣李清，錢謙益的集子都收錄進(jìn)來了，這一下乾隆皇帝非常惱怒，和珅也是很反感的，認(rèn)為這樣做是不對(duì)的。像李清、錢謙益這些人他都屬于一身侍兩朝的人，就屬于是晚節(jié)不保，屬于沒有操守的一些文人，所以像這些人為什么還要收進(jìn)來呢？應(yīng)該刪掉，所以有的時(shí)候紀(jì)曉嵐就受到責(zé)備，甚至受到罰款，責(zé)令他自己來賠寫，你自己出錢，出銀子去找人來抄，當(dāng)然從紀(jì)曉嵐本人，他也有一些比較保守的，比如說他把一些所謂異端的東西進(jìn)行刪掉，包括像李贄的，像焦弘的，明清時(shí)的很多思想家，都全部給刪掉，給改掉。這些東西呢，確確實(shí)實(shí)對(duì)文化方面，也是一個(gè)損失了。所以在《四庫(kù)全書》的編撰過程中，當(dāng)然有他的功勞，但是實(shí)際上也有他的過失的一方面，這一點(diǎn)呢，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到。

整個(gè)的，我總感覺，像清代的這些電視劇應(yīng)該是區(qū)分開來的。有些是可以作為歷史的影子，比如說像《康熙王朝》、《雍正王朝》這些東西確確實(shí)實(shí)有歷史真實(shí)的一面，但是有些是作為娛樂的，因?yàn)檫@也體現(xiàn)出在當(dāng)今社會(huì)，人們審美的多元化，在過去極左思潮的影響下，人們更多的看到比較單一的方面，現(xiàn)在人們欣賞面應(yīng)該是更加多元化、更加豐富多彩的。所以電視劇，我們有一些是娛樂性的，有一些是可以作為歷史劇的，還是應(yīng)該區(qū)分開來。

好，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，我就講到這里。

主持人：好，謝謝您的精彩的演講，告訴我們很多真實(shí)的清宮戲當(dāng)中的歷史人物原本應(yīng)該是怎么樣。謝謝您！因?yàn)榍鍖m戲是一個(gè)大家都非常關(guān)注的話題，所以今天我們也是有很多的網(wǎng)友的提問。首先第一個(gè)問題呢，這個(gè)網(wǎng)友他的名字叫做“奴才翻身”。他說現(xiàn)在清宮戲都是以很壯麗的手法來描寫皇帝的控制術(shù)，大臣的權(quán)謀、還有后妃爭(zhēng)寵，除了皇帝，其他的人都是奴隸。這樣的觀念和現(xiàn)代文明的導(dǎo)向，民主法制的觀念背道而馳，表面是娛樂，封建觀念卻非常可怕，表面上是康乾盛世，實(shí)際上統(tǒng)治很殘酷。中國(guó)真正的腐敗和衰落都是從清朝開始，這個(gè)時(shí)候的西方是美國(guó)獨(dú)立革命、法國(guó)大革命、英國(guó)大憲章頒布的時(shí)期。如果皇帝都是兢兢業(yè)業(yè)的好皇帝，那辛亥革命還有意義嗎？

吳兆路：我在剛才也曾經(jīng)說過了，我很同意這些網(wǎng)友的一些提法，在清朝的時(shí)候，實(shí)際上他那個(gè)統(tǒng)治是非常殘酷的，像文字獄的興起，以至乾隆盛朝，大家現(xiàn)在看到的乾隆皇帝，好像大家只看見他的十全武功，那么康熙也是一個(gè)所謂的千古一帝，電視劇里面講的千古一帝。甚至有人講，它那個(gè)唱詞里面不講嗎？“我希望再活五百年”，我不希望他能夠活到五百年，再活五百年的話，我們都是他的臣民了。那么實(shí)際上這些皇帝呢，當(dāng)然他在歷史上曾經(jīng)發(fā)揮過一定的作用，我們應(yīng)該肯定他，但是他是作為清朝來講的，實(shí)際上正是在清朝建立的時(shí)候，西方資產(chǎn)階級(jí)革命也已經(jīng)如火如荼地開展起來。尤其是在乾隆年間，就在我們乾隆年間編撰《四庫(kù)全書》的時(shí)候，實(shí)際上在法國(guó)也在編撰書籍叫《百科全書》，西方的書籍《百科全書》更偏重于一種啟蒙性質(zhì)的東西。而我們編撰的這個(gè)《四庫(kù)全書》呢，它更偏重于一種官方的行為，而西方編撰的那些書籍它不受官方的限制，包括一些宗教團(tuán)體也支持他們，要出資贊助他們，但是那些文人，知識(shí)分子都不去接受這些東西，但是我們這個(gè)《四庫(kù)全書》完全是一種官方行為。而且它的編撰的宗旨都非常明確，就是要弘揚(yáng)儒家的思想，就是要摒棄異端。對(duì)那些具有異端色彩的一些思想，完全都在摒棄之列。這里面我們對(duì)待清朝的這一段歷史，還是應(yīng)該就是站在一個(gè)歷史的角度，去客觀地去認(rèn)識(shí)它，一方面看到這些皇帝的他們的作為，但是這些皇帝本身呢，說真的也是有很多問題的，包括剛才講的一些，他的基本的政策還是一種閉關(guān)鎖國(guó)的，對(duì)外界還是知道得很少，所以這一點(diǎn)我們應(yīng)該歷史地去看待它們，我不知道答得是不是對(duì)？

主持人：謝謝。另外這個(gè)網(wǎng)友，他的名字叫做“康熙的辮子”。他說我特別喜歡看清宮戲，因?yàn)槔锩嬗泻芏鄼?quán)謀文化，現(xiàn)在公司里面競(jìng)爭(zhēng)太激烈了，我從里面學(xué)我到了很多的東西，您怎么看？

吳兆路：這個(gè)我也確確實(shí)實(shí)在《康熙王朝》、《雍正王朝》里面看到的，多半都是些宮廷里面的勾心斗角的場(chǎng)景，因?yàn)檫@和創(chuàng)作者他所選的角度也有關(guān)系。其實(shí)不管是康熙時(shí)期也好，不管是雍正、或者乾隆時(shí)期也好，他們的整個(gè)的歷史生活是非常地豐富的，包括政治方面、軍事方面、經(jīng)濟(jì)方面，包括民間的一些東西，都非常地豐富的。但是創(chuàng)作者他選取的角度更多的是具有一種權(quán)謀方面，所以我總感覺這些東西如果宣揚(yáng)得過分的話，我認(rèn)為也不是很合適的，因?yàn)檫@里面它和我們的一些法制建設(shè)，確確實(shí)實(shí)是有一些不太一致的地方。這也和我們整個(gè)民族的接受的心理有一點(diǎn)關(guān)系。我感覺有一部分人呢，他在看電視劇的時(shí)候，可能也有一種心理的補(bǔ)償?shù)淖饔?。有的人通過看這些電視劇，他可能感到真正要力挽狂瀾的，也只有這些歷史人物。比如說我們的改革開放，我們什么政策，很多東西都和一些歷史性的人物有關(guān)系的，可能有這種和這個(gè)文化傳統(tǒng)是有一些關(guān)系的。大家感覺到包括一些革除利弊，那么也只有朝廷的，比如說皇帝的“咔嚓”把人鍘掉，鍘死，這個(gè)時(shí)候才可能解決問題。其實(shí)這種看法呢，是和我們整個(gè)民族的文化心理還是有些關(guān)系的。

主持人：好，謝謝吳教授。我們?cè)賮砜匆幌挛覀儸F(xiàn)場(chǎng)觀眾有什么問題要和吳老師來交流。

學(xué)生：吳教授您好，我是復(fù)旦大學(xué)01文基班的學(xué)生，我想請(qǐng)問您兩個(gè)問題，第一個(gè)問題就是從您剛才的演講中，您告訴我們大學(xué)生，尤其是我們這些文史哲專業(yè)的學(xué)生，如何利用自己手頭的材料，自己的能力去正確看待電視劇，清宮戲里所告訴我們的歷史事件。但是對(duì)于中國(guó)大部分那些平民老百姓來說，那他們應(yīng)該如何來看待這歷史的真實(shí)性，比如說我父母，他們都非常喜歡看《康熙王朝》、《雍正王朝》這樣的電視。第二個(gè)問題就是您提到了對(duì)于這種清宮戲的制片公司來說，他們?cè)谥谱饕徊俊犊滴跬醭坊蛘呤恰哆€珠格格》這樣的類型的片子的時(shí)候，他們考慮的當(dāng)然是投資與回報(bào)。從投資來說，他們面對(duì)浩如煙海的材料，他們不可能邀請(qǐng)各種名家對(duì)于某個(gè)歷史事件的各種細(xì)節(jié)做一一的考證，以便奉獻(xiàn)給各種觀眾以正確的史實(shí)。他們大多可能就直接從某一部歷史小說中稍做刪減，就把它搬上銀幕了。而從一個(gè)回報(bào)來說，正如您提到的，就是清宮戲是有它自己的市場(chǎng)定位和收視群體。而您對(duì)這一點(diǎn)，就是從制片公司他們的投資與回報(bào)這一點(diǎn)上來說，您是怎么來看的？謝謝！

吳兆路：這兩個(gè)問題應(yīng)該是很多人都關(guān)心的問題。一個(gè)是就是怎么要區(qū)分一般人，或者我們和大學(xué)生的一種界限。對(duì)于一個(gè)文史哲的大學(xué)生來講，我認(rèn)為應(yīng)該更多地了解、關(guān)注一下真實(shí)的歷史，應(yīng)該的。但對(duì)于一般的老百姓或者一般的市民階層，他們更希望看到的是一種娛樂，欣賞的是一種娛樂性的功能。所以在電視劇里我相信，大家在看《還珠格格》的時(shí)候，不會(huì)有多少人把它作為一種歷史來看待，很多人可能都是作為一種娛樂的，因?yàn)樗旧頉]有多少歷史價(jià)值，所以這一點(diǎn)我感覺電視劇我在一開始就講到，電視劇是區(qū)分為兩大類，一個(gè)完全是娛樂性的東西，另外一個(gè)具有一種歷史的影子的東西，或者稱之為歷史劇的這部分電視劇。像《還珠格格》這一類的是必不可少的，這就像人們茶余飯后確實(shí)需要（有東西）來調(diào)劑自己的生活。但是作為像歷史劇，當(dāng)然這里面我也不會(huì)要求每一部歷史劇都完全是真實(shí)的，這也不太現(xiàn)實(shí)的。因?yàn)閺臍v史劇本身，從50年代以來就開始有一些爭(zhēng)議，究竟歷史劇應(yīng)該怎么寫？有的人認(rèn)為應(yīng)該三七開，包括像《三國(guó)演義》也好，包括很多其他的一些歷史劇也好，有的人認(rèn)為應(yīng)該四六開等等，但實(shí)際上歷史劇牽扯到一個(gè)歷史的真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的關(guān)系問題，尤其學(xué)中文的、學(xué)文學(xué)概論的時(shí)候大家都知道，因?yàn)橛行〇|西它是歷史的，有些東西它又是虛構(gòu)的。歷史劇它需要虛構(gòu)，但是這種虛構(gòu)，我起碼的要求不要出現(xiàn)常識(shí)性的歷史錯(cuò)誤，歷史劇它應(yīng)該有一個(gè)大的歷史框架，符合大的歷史的背景。不應(yīng)該出現(xiàn)歷史常識(shí)性的一些錯(cuò)誤，這樣的話，免得一些歷史學(xué)家會(huì)給他挑剔。關(guān)于這個(gè)歷史劇我感覺，比較好看的還是較早的像郭沫若的《屈原》，包括吳晗的《海瑞罷官》，我覺得那確實(shí)是轟動(dòng)的、非常有歷史感的，同時(shí)它很多又是虛構(gòu)的，又不是完全符合歷史的。實(shí)際上話又說回來，即便是一些歷史的書籍，包括司馬遷的《史記》。它何嘗里面又沒有虛構(gòu)的成分呢？尤其是有一些寫項(xiàng)羽的、寫劉備的，它完全都是置身其中嗎？他完全是根據(jù)歷史的影子去描述的，包括像漢武帝，我們現(xiàn)在把前四史作為一個(gè)正史去看待，但是歷史書里面的很多東西呀，它也是有一些虛構(gòu)的成分。所以我們對(duì)這些歷史劇也不必去苛求它完全就是符合歷史真實(shí)的。它只要做到在一個(gè)大的歷史背景下，不違背歷史真實(shí)，不違背藝術(shù)的真實(shí)就可以了。這是我的理解。

主持人：謝謝吳教授。最后我想請(qǐng)您用一句話來總結(jié)一下您今天這個(gè)演講。

吳兆路：我只希望我們的電視劇不僅僅是“清風(fēng)”徐徐吹來，也應(yīng)該是多元的，更希望有更多的其他題材的作品，在我們的視頻，在我們的電視機(jī)前能夠展示出來，因?yàn)樯钍秦S富多彩的。所以我希望更多的能夠看到一些和現(xiàn)實(shí)生活關(guān)系比較密切的一些電視劇。謝謝。

主持人：謝謝！的確，歷史都是人來寫的，在藝術(shù)創(chuàng)作和歷史真實(shí)之間總是會(huì)有一定的距離，我想這種爭(zhēng)論可能是不可避免的，而這種爭(zhēng)論如果沒有了，才是一件比較可怕的事情。對(duì)于我們來說，我想可能最重要的是要知道電視劇畢竟它只是電視劇，真實(shí)的歷史是不可能存在于這些電視劇當(dāng)中的。

好了，我們?cè)僖淮胃兄x吳教授今天為我們帶來精彩的演講，同時(shí)也感謝在座的復(fù)旦大學(xué)的所有的同學(xué)們。下周同一時(shí)間“大紅鷹世紀(jì)大講堂”我們?cè)僖姡?/p>

第四篇：青島太清宮導(dǎo)游詞

導(dǎo)語(yǔ)：太清宮位于山東青島東50里嶗山老君峰下、嶗山海灣之畔，是嶗山歷史最悠久、規(guī)模最大的一處道教殿堂。下面是小編整理的青島太清宮導(dǎo)游詞，希望對(duì)大家有所幫助。

青島太清宮導(dǎo)游詞

1各位游客、各位先生、小姐，一路辛苦了，歡迎您來嶗山太清宮。

現(xiàn)在我們來到的這個(gè)道觀是嶗山的太清宮，它是嶗山歷史最久，規(guī)模最大的一處道觀，建于西漢建元元年(公元前140年)距今已有2140多年歷史。

太清宮的創(chuàng)始人是江西人張廉夫，他因做官不順，棄官修道，在此修建了一所茅庵，供奉三官，取名“三官?gòu)R”。到了唐朝末年，道士李哲玄又?jǐn)U建廟宇供奉三皇，取名“三皇殿”。宋朝時(shí)期，道士劉若拙又自修了一所茅庵供奉老子神像。劉若拙武藝高強(qiáng)，宋太祖聽說他修道高深，于公元960年(建隆元年)召其入京，想把他留在宮中，劉若拙堅(jiān)決要求回嶗山，宋太祖就赦封他為“華蓋真人”，由此給他巨款，敕建“上苑”與上清宮，重修太清宮。太清宮是劉若拙的別院。從此，太清宮就基本形成了今天的規(guī)模。太清宮主要有“三官殿”、“三清殿”、“三皇殿”等多間建筑。

這里是太清宮牌坊，1997年太清宮出資修建，高8米，寬16米，由底座、立柱、額枋、字板四部分組成，為四柱三門式。牌坊又稱牌樓，是中國(guó)特有的門洞式建筑，雖然它只是中國(guó)古建筑中的“小品”，但其古老深厚的歷史底蘊(yùn)與極為豐富的人文內(nèi)涵使其被公認(rèn)為是中華文化的象征，加上它具有強(qiáng)烈的裝飾、襯托、氣氛渲染的風(fēng)格，自然被廣泛地應(yīng)用到寺觀廟宇的建筑中來，起到了標(biāo)識(shí)引導(dǎo)、空間分界、裝飾美化、紀(jì)念頌揚(yáng)的作用。

太清石坊陽(yáng)面“嶗山太清宮 ”五字為中國(guó)宗教局閔志庭道長(zhǎng)題寫;陰面“閬苑圣德”為本觀現(xiàn)任道長(zhǎng)劉懷遠(yuǎn)所題?！伴仭弊忠鉃椤翱諘纭保f子外物曾記“胞有重閬，心有天游”，意指心胸寬闊;“苑”指花園，“閬苑”則指具有“閬風(fēng)的花園”，古指仙人所居之境;唐李商隱《李羲山詩(shī)集》中有“閬苑有書多附鶴，女墻無處不(妻)鸞”?！伴佋肥サ?”是指具備高尚品行的仙人居住之處。

我們現(xiàn)在來到了太清宮的正門，大門比以前更加寬敞大方。這個(gè)門是2004年4月完工，五月一日正式開放。大門為重檐廡殿頂建筑，也稱“山門”，這一名稱還保留著當(dāng)初道眾聚于山林隱修的痕跡。來到宮觀，仙、俗相分的標(biāo)志就是宮觀的山門，按照道教的說法，跨過山門，就意味著踏進(jìn)了仙界，與立于山門殿外眺望已是天壤之別、仙俗之別。

進(jìn)入大門，我們首先看到的是右手的鐘樓與左手的鼓樓。俗話說，“晨鐘暮鼓”。鐘鼓是為了給道士們一種嚴(yán)整的時(shí)間觀念，提醒他們勤學(xué)苦修，不要偷懶。

鐘鼓樓后有兩座高大雄偉的建筑，這是新建成的“元辰閣”與“元君閣”。

元辰閣供奉的是斗母元君，斗母又稱斗老，斗母是道教星宿神中的北斗眾星之母，是掌管天文星象的女神，也就是掌管農(nóng)業(yè)節(jié)令的神。

兩旁有六十甲子，道教信奉六十位星宿神。每位神名都是用天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)與地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)循環(huán)相配而得。元辰殿內(nèi)供奉的六十甲子神象，文武兼?zhèn)?，喜怒各異，或持槍劍，或抱琴?zhí)笏，各顯神通，輪流管理人間一年禍福，被尊為值年太歲。

元君閣供奉的是碧霞元君。碧霞元君，全稱是天仙圣母碧霞元君。碧霞元君在北方尤其華北最受崇拜，因?yàn)樗摹袄霞摇痹谏綎|泰山。

碧霞元君，又叫“泰山玉女”，按道家之說，男子得仙稱“真人”，女子得仙稱“元君”。泰山玉女，上通乾象，降臨下土，坤道成女，故名“天仙玉女”，又因神女身穿碧衣紅裙，所以全稱為“天仙玉女碧霞元君”。

碧霞元君的右邊是送子娘娘，古代人們認(rèn)為生兒育女是送子娘娘恩賜的，她能保護(hù)子孫后代平安成長(zhǎng)。左邊是眼光娘娘，傳說眼光娘娘能治療各種疾病，保佑人們眼明心亮、身體健康。

殿內(nèi)兩邊供奉的是“八仙”，八仙是最受中國(guó)人歡迎的神仙群體之一，但八仙的產(chǎn)生與定型卻經(jīng)歷了很長(zhǎng)一個(gè)過程。今天各位熟知的道教八仙先后見于唐宋文人的記載，但他們湊成一個(gè)班子是在元代，而這個(gè)班子的定型卻是明代的事，并沿用至今，這顯示了民間造神的隨意性。好了各位游客我們的游覽到此先告一段落，下面大家自由活動(dòng)。

青島太清宮導(dǎo)游詞

2各位游客，大家好，我們今天要參觀游覽的太清宮呢，他是屬于嶗山南線上的一個(gè)著名景點(diǎn)，同時(shí)也是嶗山內(nèi)規(guī)模最大的一座道觀。嶗山太清宮它始建于西漢建元元年(公元前140年)。其創(chuàng)始人是江西才子張廉夫，當(dāng)張廉夫年從終南山云游嶗山，在此修建了一所廟，稱“三官?gòu)R”，又建起了“三清殿”，兩殿合成“太清宮”。唐朝末年，道士李哲玄來到嶗山，續(xù)建了“三皇殿”。到了宋朝時(shí)期，道士劉若拙又重修了太清宮，從此太清宮就基本形成了今天的規(guī)模。后又經(jīng)過了丘處機(jī)、張三豐的發(fā)揚(yáng)光大，到了今天才聞名天下。

好了，說著呢我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了太清宮門前，我們待會(huì)呢會(huì)從東門進(jìn)，西門出，全程不走回頭路，由于正值旅游旺季景區(qū)大，游人多，所以，請(qǐng)大家待會(huì)互相提醒，跟著小蔣，以防走散。

大家注意一下哈，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了太清宮的正門前，首先大家看到的是太清牌坊，又稱牌樓，其高8米，寬16米，由底座、立柱、額枋、字板四部分組成,為四柱三門式。

他呢建于1997年，上面寫著“嶗山太清宮”五個(gè)大字，繼續(xù)前行，我們現(xiàn)在來到了太清宮的正門。此正門與2004年4月建成，2005年5月1日正式開放。山門內(nèi)兩側(cè)供奉著道教的四大護(hù)法天師：三眼靈光馬靈耀、黑虎玄壇趙公明、威靈瘟元帥溫瓊與南宋名將岳飛。走進(jìn)山門，我們首先看到的是兩側(cè)的鐘樓與鼓樓。在我國(guó)古代有晨鐘暮鼓之說，其目的呢是警示眾道士勤修苦練，不可虛度光陰。我們繼續(xù)往前走，大家可以看懂啊在道路的左右兩邊呢有兩座雄偉的建筑，他們分別是元辰閣與元君閣。元辰閣正中供奉的是斗姆元君，元君閣供奉碧霞元君。我們?cè)偻白?，好了我們現(xiàn)在已經(jīng)穿過太清宮的第二個(gè)正門——儀門，來到了三官殿的正門前，三官殿主要供奉的是天官、地官、水官。三官大帝，也就是我們的三位祖先堯、舜、禹。相傳堯敬天愛民，上應(yīng)天象，風(fēng)調(diào)雨順，被人尊為“天官”。舜在位時(shí)，民風(fēng)高尚，地不生災(zāi)，被譽(yù)為“地官”。大禹呢繼承了父業(yè)，三過家門而不入，治理了水患，理所當(dāng)然地被尊稱為“水官”。

走出三官殿，我們會(huì)看到一塊大石頭，上面雕刻著“逢仙橋”三個(gè)字。相傳宋代的道長(zhǎng)劉若拙除夕迎神，在這里遇到了一位白須飄飄的老翁，于是他走上前來與老翁交談。正想問其姓名時(shí)，老翁卻不見了，只在雪地上留下了兩個(gè)腳印。于是劉若拙認(rèn)為自己遇到了仙人，所以就將此橋稱為“逢仙橋”。過了逢仙橋我們就已經(jīng)來到了山上，我們首先會(huì)看到的是康有為石刻，上面還有丘祖殿、文昌閣、財(cái)神殿。由于時(shí)間有限呢我們就不上去了。好了，大家現(xiàn)在呢跟著我往左拐，此時(shí)大家會(huì)看到這里有一顆彎彎曲曲的榆樹，因?yàn)樗翘瞥篱L(zhǎng)李哲玄親手栽植的，所以呢稱之為“唐榆”，又因?yàn)樗鼧涓杀P曲，形狀似龍頭，又被稱為“龍頭榆”。

參觀完龍頭榆，我們?cè)偻白撸F(xiàn)在我們來到的這個(gè)大殿就是太清宮三大殿的主殿三清殿。三清殿是道教供奉主神“三清“的地方，正殿內(nèi)供奉的是三清真神。中間的這位是玉清----元始天尊，他手持元珠，象征洪元;右邊的這位是上清----靈寶天尊，他懷抱如意，象征混元，左邊這位是太清----道德天尊，也就是老子，他手持寶扇，象征太初。三清是道教的最高境界，這三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神。

在三清殿的外側(cè)，大家看到的這尊神像是鎮(zhèn)壇王靈官。在他的東西有兩個(gè)配殿，東配殿內(nèi)供奉的是“東華帝君”。西殿供奉的是西王母。

走出三清殿向右拐，我們看到的這個(gè)殿堂叫關(guān)岳祠，這里供奉的是漢代關(guān)羽與宋代忠將岳飛。自古以來炎黃子孫就崇尚“時(shí)危見臣節(jié)，世亂識(shí)忠良?！?/p>

繼續(xù)前行，我們現(xiàn)在看到的這個(gè)泉就是嶗山四大名泉之一的“神水泉”。傳說大旱三年泉水不涸，大澇三年不溢。

好了，現(xiàn)在接下來呢我們前往三皇殿，進(jìn)入三皇殿院內(nèi)，首先我們看到的是一顆近7米高、0.6米粗的耐冬，它的樹齡呢有600多年了，這棵樹呢也就是《聊齋志異》“香玉篇”中“絳雪”的化身。再看走邊這株，是由耐冬嫁接的重瓣白花茶，是嶗山稀有的茶花品種。

在這兩顆樹的前面大家看到的這座建筑就是三皇殿了。走入殿內(nèi)，大家看到中間手里擎著太極圖的就是天王，也就是伏羲氏;旁邊那個(gè)手捻稻菽的是地皇神農(nóng)氏;另一邊手握笏板的是人皇軒轅氏。關(guān)于這三位老祖先的傳說很多，如伏羲制八卦、神農(nóng)嘗百草、軒轅黃帝做兵器、造舟車等，他們都被尊為開創(chuàng)華夏文明的先祖。在正殿的屋檐下大家可以看到此處有兩塊碑刻。東邊是成吉思汗赦諭丘處機(jī)的護(hù)教文，西邊是成吉思汗頒給丘處機(jī)的金虎符文，他們至今已有780年的歷史了，是嶗山廟宇現(xiàn)存碑記中最古老的兩塊，有很高的歷史文獻(xiàn)價(jià)值。

走出三皇殿，我們看到的是一顆高大的樹木，這是一顆檜柏樹，是由漢代的才子張廉夫親手栽植。樹上寄生了一顆凌霄樹，像龍一樣纏在樹干上，這一奇景被稱為“漢柏凌霄”。在這棵樹的北面的第一個(gè)樹杈上還有一顆小樹，經(jīng)鑒定是一顆刺楸。這一奇跡被稱為“三樹一體”。

好了各位游客我們的游覽到此先告一段落，現(xiàn)在有30分鐘的自由瀏覽時(shí)間，大家可以去海印寺遺址看看，游覽完畢后我們?cè)谔迮品磺凹稀?/p>

第五篇：《力力不喜歡女孩》讀后感(二年2班)

《力力不喜歡女孩》讀后感

番禺區(qū)石基鎮(zhèn)舊水坑小學(xué)二年（2）班陳櫟儀

這個(gè)暑假我讀了《力力不喜歡女孩》這本書。這本書講了力力是一個(gè)住在公寓里的普通男孩，力力的周圍有一群女孩子，力力可不喜歡她們，覺得她們“煩死人了”。鄰居古叔叔總開玩笑說力力的女朋友不少，這讓力力感到很羞澀，更要顯出自己和女孩子的不同。力力知道爸爸喜歡有個(gè)乖女兒，不像自己總闖禍。他雖然努力想照顧好生病的媽媽，結(jié)果還是因?yàn)槊置_挨了批評(píng)。力力在學(xué)校老是被丫丫欺負(fù)，后來丫丫得到了力力的幫助,力力和丫丫溝通了，丫丫就不再欺負(fù)力力了。

讀完這本書，我明白了男孩和女孩具有不同的性別特點(diǎn)：女孩子細(xì)致、溫和，男孩子魯莽、馬虎；女孩子膽小、嬌氣，男孩子勇敢、富有冒險(xiǎn)精神。這些也都是可以相互影響、彼此學(xué)習(xí)的。男孩子和女孩子互相學(xué)習(xí)的過程，也就是一個(gè)接納對(duì)方、理解對(duì)方的過程。

所以，我覺得男孩子不能欺負(fù)女孩子，女孩子也不能欺負(fù)男孩子,大家要和睦相處。在我們的學(xué)習(xí)生活中，如果同學(xué)有困難，不管他是男孩子還是女孩子，我們都要互相幫助，共同進(jìn)步，這樣子，我們的班集體就能成為團(tuán)結(jié)友愛的優(yōu)秀班集體了。我會(huì)以這個(gè)為目標(biāo)的，并把這種想法傳遞到我們班的每一個(gè)同學(xué)的心里，讓我們共同努力做一個(gè)優(yōu)秀的孩子，建設(shè)一個(gè)優(yōu)秀的班集體吧！

（指導(dǎo)老師：林燕芳）

讀《喜羊羊與灰太狼》有感

番禺區(qū)石基鎮(zhèn)舊水坑小學(xué)二年（2）班馮俊杰

今年暑假，我看了一本書，叫做《喜羊羊與灰太狼》，覺得非常有趣好看。這本書講了有一只很笨很笨的狼，叫灰太狼，它老是想去捉羊村里的羊，幸好羊村里有六只羊——喜羊羊、美羊羊、沸羊羊、懶羊羊、暖羊羊、慢羊羊。這6只羊看似普通，卻非常聰明，每次都把灰太狼打得落花流水。

這本書里的一些情節(jié)，讓我不得不捧腹大笑。比如：灰太狼夫婦被炸彈炸到彎彎的月亮上，灰太狼夫婦抓住了月亮的一個(gè)角，他們掉下來了，月亮也被抓掉落了一個(gè)角??

在這六只小羊中，我最喜歡喜羊羊。當(dāng)其它小羊被灰太狼抓住的時(shí)候，喜羊羊總是會(huì)想出好的辦法去救大家的，而灰太狼老是想著吃羊肉，卻每次都沒有成功，反而遭到小羊們的懲罰。我喜歡喜羊羊遇到困難的時(shí)候從來不慌張，它總會(huì)靜下心來考慮應(yīng)付的辦法，它愛動(dòng)腦筋，是小羊里最聰明的小伙伴。

我很喜歡這本書，因?yàn)橹魅斯焚|(zhì)好，情節(jié)生動(dòng)有趣，新鮮感十足?？赐赀@本書以后，我深有啟發(fā)，以后在生活與學(xué)習(xí)中，我要向喜羊羊?qū)W習(xí)，不怕困難，努力學(xué)習(xí)做一個(gè)懂事的好孩子。

（指導(dǎo)老師：林燕芳）

讀《賣火柴的小女孩》有感

番禺區(qū)石基鎮(zhèn)舊水坑小學(xué)二年（2）班萬重山

也許很多小朋友都讀過《安徒生童話》，這本書里有很多好看的故事，例如《賣火柴的小女孩》，這是我最愛讀的一個(gè)故事，它深深地吸引了我。

《賣火柴的小女孩》故事是那樣的凄涼。故事講在一個(gè)大年夜里，在雪花飄飄的寒風(fēng)中，女孩赤腳走在大街上賣火柴，天太冷了，沒有一個(gè)人來買火柴，她沒能把火柴賣掉一根，她不敢回家，怕爸爸罵她，她竟點(diǎn)燃了所有的火柴，透過紅紅的火柴光她見到了親愛的奶奶，奶奶把她摟在溫暖的懷里，帶著她去了一個(gè)沒有寒冷，沒有饑餓的世界??

看完這個(gè)故事我覺得那個(gè)小女孩的生活很悲慘，如果當(dāng)時(shí)有人買她的火柴，如果她有一個(gè)慈善的爸爸，如果她能遇到一個(gè)善良的好心人給她一件衣服或給一點(diǎn)吃的，她就不會(huì)餓死凍死?？吹搅诉@賣火柴的小姑娘讓我感到，我的生活要比她幸福多了，我有關(guān)心我的老師，有疼愛我的爸爸媽媽和爺爺奶奶，我從不用擔(dān)心會(huì)饑餓會(huì)凍著，我應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在美好的時(shí)光，要善良真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)人，盡自己的所能幫助那些需要幫助的人，讓愛在身邊發(fā)光，讓世界充滿愛，那么這個(gè)世間就會(huì)更加溫暖！

（指導(dǎo)老師：林燕芳）