第一篇：讀《星星之火,可以燎原》—心得體會

讀《星星之火，可以燎原》后的心得體會

我讀的毛澤東的文章是《星星之火，可以燎原》，這是毛澤東在1930年1月5日寫給林彪的一封信，是為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計的征求意見的信。

毛澤東在文章中分析了中國的革命形勢。毛澤東指出中國的革命形勢與世界上其他國家不同之處在于中國內(nèi)部有統(tǒng)治階級長期混戰(zhàn)的局面。毛澤東分析了中國形勢的特點：（1）中國革命的主觀力量雖然弱，但是反革命力量也是相對地弱的。（2）1927年中國革命失敗后，中國革命雖然只有一點小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。（3）對評價反革命的力量時要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。

毛澤東提出共產(chǎn)黨要以群眾為基礎(chǔ)，要團結(jié)群眾，擴大了群眾的斗爭，任何強大的敵人都奈何不了我們。毛澤東還提出游擊的戰(zhàn)術(shù)：‘分兵以發(fā)動群眾，集中以應(yīng)付敵人。’‘?dāng)尺M我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追?！潭▍^(qū)域的割據(jù)，用波浪式的推進政策。強敵跟追，用盤旋式的打圈子政策。’

文章指出“農(nóng)民的賦稅加重，地主的租息加重和戰(zhàn)禍的日廣一日，造成了普遍于全國的災(zāi)荒和匪禍，使得廣大的農(nóng)民和城市貧民走上求生不得的道路，學(xué)生有失學(xué)之憂，因為生產(chǎn)落后，許多畢業(yè)學(xué)生無就業(yè)之望”的現(xiàn)象就像全國都布滿了干柴，只要一點火花就會燃成烈火。

讀完這篇文章，我深深地了解到中國革命的勝利是在充分團結(jié)群眾的基礎(chǔ)之上。毛澤東用自己獨特看問題的眼光并加以描述從而對“紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計”的看法做了清晰的說明。因此，我總結(jié)了在我們的人生道路上：

1、看問題的時候要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，我們不能被表面的現(xiàn)象迷惑。

2、把人生的大目標(biāo)分小目標(biāo)各個擊破，最終實現(xiàn)人生的大目標(biāo)。

第二篇：讀《星星之火,可以燎原》心得體會

讀《星星之火，可以燎原》心得體會

近期，在學(xué)校倡議讀紅色書籍熱潮的帶動下，我有幸拜讀了毛澤東的《星星之火，可以燎原》一文。讀罷此文，我感覺自己受益良多，感受頗豐。

《星星之火，可以燎原》是毛澤東在1930年1月回復(fù)給紅四軍第一縱隊司令林彪關(guān)于“紅旗還能撐多久”問信得回信。信中批評那種不愿做艱苦工作創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的錯誤傾向，指出只有中國工農(nóng)紅軍和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，才是半殖民地農(nóng)民斗爭的最高形式和促進全國革命高潮的重要因素，星星之火，可以燎原。那種先爭取群眾后在舉行全國武裝起義奪取政權(quán)的理論，是于中國革命的實情不適合的。

毛澤東在這封信中，總結(jié)各個革命根據(jù)的經(jīng)驗，發(fā)展“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，開始形成了以農(nóng)村包圍城市，在農(nóng)村地區(qū)先建立和發(fā)展紅色政權(quán)；待條件成熟時再奪取全國政權(quán)的關(guān)于中國革命道路的理論。

毛澤東在信中運用唯物主義辯證法，科學(xué)地分析了國內(nèi)政治形勢和敵我力量對比，批判了夸大革命主觀力量的盲動主義和看不到革命力量發(fā)展的悲觀思想，認(rèn)為這是“于中國革命的實情不適合的”。讀過此文之后，我覺得我們應(yīng)該堅持從實際出發(fā)，實事求是，理論聯(lián)系實際，在生活、學(xué)習(xí)、工作中，從點滴做起，相信星星之火，可以燎原。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)毛澤東的矛盾中探索出一條既符合現(xiàn)實又充滿理想的道路。

此文從寫作技巧來看，采用了分?jǐn)l(fā)來寫作，把頭緒紛繁，錯綜復(fù)雜的事情，寫的眉目清楚，不條不紊。給人的感覺條理清楚，有理有據(jù)，用詞委婉，從不同時間，不同角度來舉例證明自己所列事項的正確性，使人在意識到自身錯誤的同時，還找到了解決的方法，讓人心服口服。

毛澤東在這篇文章中用生動貼切的比喻“他是站在海峽遙望海中已經(jīng)看的見桅桿尖頭得一只航船，他是立于高山之巔遠看地方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動與母腹中的快要成熟的一個嬰兒”。讓全國人民意識到中國革命高潮快要到來絕不是“可望不可即的一種空的東西”。

毛主席在本文中引用了中國的一句古語，說明中國革命現(xiàn)在雖只有一點小小的力量，但是它的發(fā)展會很快的。他在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識在五四運動及其以后的大革命運動中已經(jīng)得到了充分的證明。這句“老話”便是“星星之火，可以燎原”。這篇文章被收錄進《毛澤東文選》時，被命名為《星星之火，可以燎原》。

2011年3月17日受日本地震引發(fā)的核電站爆炸導(dǎo)致核氣外泄。而這一事件直接導(dǎo)致中國發(fā)生全國性的“搶鹽”事件。平時兩、三塊一包的食鹽在一天之內(nèi)漲了十多倍，盡管如此，卻仍有大部分的人哄搶，造成了國內(nèi)數(shù)千億家超市鹽庫清空所幸國家有關(guān)部門及時采取措施進行干涉，才保證了居民食用鹽的正常供應(yīng)。這類事件不正是此文中提到的黨內(nèi)出現(xiàn)的盲動主義相似嗎？所謂盲動也就是“對客觀力量的估量亦然，也決然不能只看他它的形式，要舞曲卡他的本質(zhì)”的反響估量。

2010年，全國普通高校畢業(yè)生人數(shù)達到631萬人，比上一年增長了20萬人，同比2000年普通高校畢業(yè)生人數(shù)的總量增長了將近意00倍。然而，2009年，全國普通高校的人數(shù)為610完，簽約率卻只達到了45%，有將近一半場地大學(xué)生待業(yè)和失業(yè)。面對如此大的就業(yè)壓力，不少大學(xué)生不禁產(chǎn)生一種強烈的悲觀意識。而逐漸地這種悲觀意識已經(jīng)遍布全國各大高校的大學(xué)生，這就如同此文中大革命失敗后，黨內(nèi)有部分紅軍工作人員“一遇到敗仗，火四面圍困，或強敵跟道時玩玩，往往不自覺的把這種一時的特殊的小的環(huán)境，一般化擴大起來”。這種拋棄現(xiàn)實的造成了全黨的悲觀分析，從而差點失去井岡山革命根據(jù)地，而如今我國的就業(yè)形勢雖不容樂觀，但只要你樹立良好而正確的擇業(yè)關(guān)和創(chuàng)業(yè)觀，打下堅實的基礎(chǔ)，為未來的發(fā)展做好準(zhǔn)備。在國家各種鼓勵創(chuàng)業(yè)大學(xué)生的保障措施下，不也一樣能去的成功，不也一樣能“星星之火，可以燎原”嗎？

通過文章我們可以看出，毛澤東同志以一種遺世而獨立的姿態(tài)，在中國革命的前進道路上孤身超出其他人很多很遠，在他帶領(lǐng)著身后人民群眾的行動和思想，迎著革命勝利的東方曙光前進。這曙光將他并不孤獨的背影拖的很長很長，那偉岸的身影撐起了一個民族的圖里河自強。

那東方的曙光將繼續(xù)罩在我么這一代的身上，帶領(lǐng)著我們不斷的前進，前進！

服工1004班：王凡 2011年5月2日

第三篇：讀《星星之火,可以燎原》有感

紅旗下的自信

——讀《星星之火，可以燎原》有感

土木0904王先鋒09231118

自我識字以來，便有了對毛主席的印象。在我的印象中，毛主席的形象既偉岸如斗士，又安詳如慈父。一直以來，對毛主席的印象都是模糊的，直到今天讀了毛主席的作品才發(fā)現(xiàn)，偉人之所以偉大不是因為身軀的偉岸，更不是因為鐵蹄的彪悍，而是因為思想的深邃。

這是毛澤東給林彪的一封信，是為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計的征求意見的信。

本文成于1930年1月5日。當(dāng)時中國共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。1927年大革命后，國民黨統(tǒng)治集團將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達31萬之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運動走向低落，中國革命轉(zhuǎn)入低潮。

面對嚴(yán)峻的形勢，毛澤東寫下了這篇文章，科學(xué)全面的剖析了當(dāng)時中國的形勢，以及敵我態(tài)勢，筆觸平實有力，鞭辟入里，將國內(nèi)革命形勢層層撥開，得出了“中國革命不僅必然會迎來高潮，而且很快會走向高潮”的結(jié)論，糾正了部分同志對中國革命形勢的錯誤估量，指引了全國革命前進的正確方向，堅定了全黨全國群眾爭取偉大勝利的立場和信心。

文章從中國半殖民地半封建的社會形態(tài)入手，指出混戰(zhàn)一天激烈

一天，一天擴大一天，卻始終不能有一個統(tǒng)一的政權(quán)。進而引出農(nóng)民問題的嚴(yán)重性，從而證明了工農(nóng)民主口號的正確性。然后層層深入，由紅軍和游擊隊的存在和發(fā)展到紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，并最終將其歸結(jié)為半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果。并且指出這無疑是促進全國革命高潮的最重要因素。

在嚴(yán)峻的形勢下，毛澤東冷靜的看清了革命的形勢，并將其總結(jié)為：

（一）現(xiàn)在中國革命的主觀力量雖然弱，但是立足于中國落后的脆弱的社會經(jīng)濟組織之上的反動統(tǒng)治階級的一切組織（政權(quán)、武裝、黨派等）也是弱的。

（二）一九二七年革命失敗以后，革命的主觀力量確實大為削弱了。

（三）對反革命力量的估量也是這樣，決不可只看它的現(xiàn)象，要去看它的實質(zhì)。

（四）現(xiàn)時的客觀情況，還是容易給只觀察當(dāng)前表面現(xiàn)象不觀察實質(zhì)的同志們以迷惑。

正是這種對形勢的冷靜分析以及敏銳的眼光，給革命帶來了新生的力量，并逐漸開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命路線，給全國人民帶來了黎明的曙光。在一次次類似這樣的革命實踐中，新民主主義革命理論逐漸形成了，中國共產(chǎn)黨正是憑著這柄有力的理論武器，克服重重困難，最終真的如毛澤東在文中寫道的那樣“決不是如有些人所謂‘有到來之可能’那樣完全沒有行動意義的、可望而不可即的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”

第四篇：讀《星星之火,可以燎原》有感

讀《星星之火，可以燎原》有感

學(xué)前專一宋子月***2

偉人的著作，需要有思想高度的人去讀，這是我對讀毛澤東的著作的理解。以前，讀毛澤東的《星星之火，可以燎原》，都是走馬觀花，不去過多思考其深層次的內(nèi)涵，即使有所感悟，也不去深刻領(lǐng)會。然而，在這次，我又一次地讀到了毛澤東的《星星之火，可以燎原》，靜下心來，翻閱資料，學(xué)習(xí)了這篇文章寫作前后諸多關(guān)聯(lián)文章。這才真正理解了毛澤東這一中國歷史的豐碑人物，他所創(chuàng)造出的極具中國特色革命理論的偉大之處，以及從中體現(xiàn)出的他自身的睿智的思想和長遠的目光。

經(jīng)過翻閱查找資料，我才知道“星星之火，可以燎原”之語出自明朝張居正的《答云南巡撫何萊山論夷情》，文說：“究觀近年之事，皆起于不才武職、貪黷有司及四方無籍奸徒竄入其中者，激而構(gòu)煽之，星星之火，可以燎原?！倍渡袝けP庚上》也記載說，“若火之燎于原，不可向邇，其猶可撲滅？”

《星星之火，可以燎原》一文，是毛澤東寫給林彪等人的信。為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計的征求意見的信。毛澤東在這封信中批評了當(dāng)時林彪以及黨內(nèi)一些同志對時局估量的一種悲觀思想。毛澤東同志說：現(xiàn)在雖有一點小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。他在中國的環(huán)境里具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性，這在五卅運動及其以后的大革命運動已經(jīng)得到了充分的證明。我們看事情必須要看它的實質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入

門的向?qū)?，一進了門就要抓住它的實質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法。他還在文章中說：但我說的中國革命高潮快要到來，決不是如有些人所謂“有到來之可能”那樣完全沒有行動意義的、可望而不可及的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見梔桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中快要成熟了的一個嬰兒。這上面的都是截取毛澤東同志在這篇文章中的一些原話。由此可見，毛澤東同志當(dāng)時對中國革命了解那么深刻，分析如此透徹，而且可以站在圈外客觀來判斷中國當(dāng)時的形勢，當(dāng)然，更令人佩服的是毛澤東同志應(yīng)用了哲學(xué)的思想來解決這個問題，可見其的博學(xué)多識，不愧為一代領(lǐng)袖，文韜武略，起之大家！這不禁讓我想到毛澤東的另一篇佳作《沁園春?雪》：北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。這首詞抒發(fā)了他對祖國大好河山的感慨。雄偉壯闊而又妖嬈美好，意境壯美雄渾，氣勢磅礴，感情奔放，胸懷豪邁?？梢娒珴蓶|同志心偉大的胸襟，心系處于水深火熱的人民百姓。

當(dāng)然，我從這篇文章中也有所感悟。首先，讓我認(rèn)識到我們在日常生活中，肯定會遇到一些挫折，不如人意的事情。而我們不能隨隨便便在困難低頭，不能出現(xiàn)一些困難就動搖和失去信心。我們應(yīng)該認(rèn)

識到在人生中這樣一些小小的困難是不可避免的，我們更應(yīng)該積極的面對困難，樹立信心，勇于和困難作斗爭。其次，我們應(yīng)該科學(xué)的分析事物，不可盲目猜測，以至于感到失望，失去信心。如果毛澤東沒有正確科學(xué)的分析當(dāng)時形勢的話，那么當(dāng)時的紅軍對前途的悲觀失望的話，正可謂是動搖軍心??！因此，在我們的日常生活中，也應(yīng)該客觀看待事情，科學(xué)的分析事情的發(fā)生和發(fā)展。再次，事物是變化發(fā)展的，正如文中所說的現(xiàn)在雖有一點小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。從一點點的星星之火到可以燎原。足于說事物是變化發(fā)展的不是一成不變的。并且事物量變到積累到一定的程度，就會引起質(zhì)變。因此，我們在生活遇到困難也要一點點開始去做，慢慢克服，然后慢慢積累，由量變到質(zhì)變，最后克服這些困難。

第五篇：讀《星星之火，可以燎原》有感

敬愛的黨組織：

最近讀了毛澤東寫給林彪的一封信《星星之火，可以燎原》，是為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計的征求意見的信，讀《星星之火，可以燎原》有感。毛澤東在這封信中批評了當(dāng)時林彪以及黨內(nèi)一些同志對時局估量的一種悲觀思想。

那時在對于時局的估量和伴隨而來的行動問題上，黨內(nèi)有一部分同志還缺少正確的認(rèn)識。他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們似乎認(rèn)為在距離革命高潮尚遠的時期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞，而希望用比較輕便的流動游擊方式去擴大政治影響，等到全國各地爭取群眾的工作做好了，然后再來一個全國武裝起義，那時把紅軍的力量加上去，就成為全國范圍的大革命。他們這種全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權(quán)的理論，是于中國革命的實情不適合的。他們的這種理論的來源，主要是沒有把中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地這件事認(rèn)清楚。

有些黨員從主觀主義出發(fā)不恰當(dāng)?shù)乜创罅烁锩闹饔^力量，而看小了反革命力量。結(jié)果，走上盲動主義的道路，讀后感《讀《星星之火，可以燎原》有感》。

那時中國革命的主觀力量雖然弱，但是立足于中國落后的脆弱的社會經(jīng)濟組織之上的反動統(tǒng)治階級的一切組織也是弱的。這樣中國革命的走向高潮，一定會比西歐快。在1927年革命失敗以后，革命的主觀力量確實大為削弱。若僅依據(jù)某些現(xiàn)象來看，黨內(nèi)同志們發(fā)生悲觀的念頭也是很自然的。但若從實質(zhì)上看，那便是”星星之火，可以燎原?！爆F(xiàn)在雖只有一點小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性，這在五卅運動及其以后的大革命運動已經(jīng)得了充分的證明。

馬克思主義者對未來的發(fā)展和變化，只能說出個大的方向，不可能機械地規(guī)定時日。所謂的中國革命高潮快要到來，正如毛澤東所說的，“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”

毛澤東的這篇《星星之火，可以燎原》在那時安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了希望。星星之火可以燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國，點亮了中國革命的燈塔，指明了前進的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個又一個困難，取得了一個接一個的勝利。