第一篇：《星星之火,可以燎原》讀后感

自轟轟烈烈的郭明大革命失敗后，中國(guó)革命陷入了低谷。黨根據(jù)局勢(shì)判斷，做出了將工作重點(diǎn)由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村的舉措，毛澤東在1927年領(lǐng)導(dǎo)并建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。但是在當(dāng)時(shí)的黨內(nèi)仍存在一部分人，幻想以大城市為中心進(jìn)行革命，如以林彪為例的悲觀主義者，他們不相信農(nóng)村革命根據(jù)地的設(shè)想，不認(rèn)為革命高潮有迅速到來(lái)的可能，提出了“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)。為防止錯(cuò)誤思想在黨內(nèi)蔓延，端正和堅(jiān)定革命信念，毛澤東同志寫(xiě)下了這篇《星星之火，可以燎原》。現(xiàn)在來(lái)讀這篇文章，我感受到了毛主席在艱難歲月里面懷揣著對(duì)黨無(wú)比堅(jiān)毅的信念和熱忱，感受到一個(gè)革命者對(duì)革命事業(yè)的準(zhǔn)確定位。

讀完這篇文章，合上書(shū)頁(yè)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一種激情澎湃在心胸，這就是他文章的魅力。他于平淡的論述中、于激昂的言辭里都會(huì)寫(xiě)入自己的真情實(shí)感。無(wú)論是在寫(xiě)中國(guó)社會(huì)的矛盾激化時(shí)的痛心疾首，還是在結(jié)尾處的信心滿滿，都洋溢著個(gè)人的風(fēng)采。我最喜歡的是他表述中國(guó)革命高潮快要到來(lái)的語(yǔ)句，用簡(jiǎn)單的三個(gè)意象就寫(xiě)出了那種迫不及待的渴望之意。用“看見(jiàn)桅桿尖頭的航船、噴薄欲出的朝陽(yáng)和躁動(dòng)成熟的嬰兒”就表露了井岡山革命根據(jù)地的良好發(fā)展態(tài)勢(shì)和革命高潮的即將來(lái)臨。當(dāng)然文筆的成熟是錦上添花的美麗，若是文章沒(méi)有思想精髓肯定是敗絮其中。

這篇文章很典型地反映了毛澤東思想的特征：一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，毛澤東在認(rèn)識(shí)上卻不會(huì)囿于條條框框，他堅(jiān)持凡事都要從生活實(shí)際出發(fā)，在對(duì)周?chē)挛镒隽巳?、深入的了解和考察后，才能具體地運(yùn)用到實(shí)踐中。他反對(duì)只從表面淺層次地分析，認(rèn)為“我們看事情必須要看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看做入門(mén)的向?qū)?，一進(jìn)了門(mén)就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法。”回到文中，毛澤東正是看到當(dāng)時(shí)革命主觀力量削弱，革命陷入低谷的現(xiàn)象，但是認(rèn)識(shí)到立足于落后的脆弱的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)之上的反動(dòng)勢(shì)力，他們相伴而生的各種組織（政權(quán)、武裝、黨派）也是相對(duì)弱小的實(shí)質(zhì)，做出了放棄蘇聯(lián)的城市中心道路，走“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的道路的偉大決議。這條全新的革命道路雖然艱辛、坎坷，但卻代表了中國(guó)革命的發(fā)展方向，表現(xiàn)了毛澤東同志作為一名偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的高瞻遠(yuǎn)矚。當(dāng)然無(wú)一例外的，這篇《星星之火，可以燎原》也成為這一革命道路理論的標(biāo)志著作。

敢不敢堅(jiān)持革命，怎樣堅(jiān)持革命？這是那時(shí)的共產(chǎn)黨人和革命群眾必須面對(duì)和回答的兩個(gè)問(wèn)題。在現(xiàn)在共產(chǎn)黨人面前，他們也急需回答怎樣堅(jiān)持深化改革，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的問(wèn)題。90多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們走過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的腥風(fēng)血雨，也迎來(lái)了和平年代的安穩(wěn)前行。但在今天，我們當(dāng)中卻有一部分人蠢蠢欲動(dòng)，腐敗現(xiàn)象令人生寒，網(wǎng)絡(luò)上的“仇官、仇富”言論也層出不窮，我們不禁發(fā)問(wèn)：“這個(gè)社會(huì)怎么了？”為何在戰(zhàn)火紛飛的時(shí)候，中國(guó)共產(chǎn)黨和人民群眾能夠團(tuán)結(jié)一致，共同抗敵，但是在以和平與發(fā)展為時(shí)代主題的今天，部分人卻用著對(duì)立甚至仇視的目光看待世界。一部分的原因是在于黨內(nèi)的一些破壞分子并未秉承為人民利益辦實(shí)事的原則，而是滿足個(gè)人私欲，丟棄了黨員的操守。另一部分的原因則是境外反動(dòng)勢(shì)力死灰復(fù)燃，試圖通過(guò)策劃反動(dòng)事件來(lái)破壞社會(huì)主義建設(shè)，達(dá)到遏制中國(guó)發(fā)展的目的。在《星星之火，可以燎原》中，毛澤東提到了怎樣判斷事物的前景問(wèn)題，結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，我們可以看到無(wú)論是不良分子、新疆的砸搶燒事件，或是最近的香港占中事件，我們國(guó)家都以迅速而強(qiáng)硬的態(tài)度去處理和面對(duì)。對(duì)涉及國(guó)家和人民利益的問(wèn)題，黨和政府都是不可退讓半分，必須實(shí)行到位。這樣一個(gè)以人民為根本、對(duì)人民負(fù)責(zé)的政黨又何理由不被人民群眾信任呢？所以反動(dòng)勢(shì)力所妄想煽起的零星之火，成不了燎原之勢(shì)，只會(huì)被更深的人民群眾的泥土所掩蓋。

以前談到以上的話題時(shí)，我只是在朋友中靜靜聆聽(tīng)，不會(huì)發(fā)表觀點(diǎn)?？墒俏覅s在想如果不是空談?wù)`國(guó)，那么我們作為普通的公民，在議論社會(huì)熱點(diǎn)和現(xiàn)象的時(shí)候，更多的應(yīng)該基于什么樣的立場(chǎng)和態(tài)度去評(píng)析。白巖松說(shuō)過(guò)：“權(quán)力要懂得妥協(xié)，對(duì)自己要有所克制。公眾的妥協(xié)在于，我們可不可以變得更加理性，而不是情緒化；我們可不可以在反抗的同時(shí)，也能自責(zé)和自律?！蹦敲丛趯?duì)于社會(huì)事件的評(píng)論中，我們扮演的不應(yīng)該是吐槽者、或者一無(wú)用處的憤青，而要用理智的目光去看待，用我們所掌握的發(fā)言權(quán)讓更多的人關(guān)注這些事件，并且能夠更好的更正我們的生活，而非是做手指翻飛的“鍵盤(pán)手”。星星之火看似微小，也許我們不在意的“點(diǎn)贊”和“轉(zhuǎn)發(fā)”，就會(huì)在無(wú)形之中擴(kuò)大無(wú)知言論的影響，那么我們所扮演的將會(huì)是儈子手的角色，這種星星之火還是不能讓它助長(zhǎng)為燎原大火?！靶切侵穑梢粤窃笔呛芎?，但是學(xué)會(huì)克制、學(xué)會(huì)自我控制地理智分析更為難能可貴。毛澤東的燎原之火是基于可靠的科學(xué)的分析之上，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的我們要把燎原之火引燃也要在正確判斷的基礎(chǔ)上。

第二篇：星星之火,可以燎原讀后感

信息學(xué)院理科試驗(yàn)班一班王奇（轉(zhuǎn)專業(yè)補(bǔ)修）

堅(jiān)定信念，迎接曙光

——讀毛澤東《星星之火，可以燎原》有感

《星星之火，可以燎原》是毛澤東答復(fù)林彪一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何的征求意見(jiàn)的信，也是毛澤東同志在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期針對(duì)黨內(nèi)出現(xiàn)的盲動(dòng)主義和悲觀主義思潮，運(yùn)用馬克思主義的方法，用深入精辟的分析澄清思想混亂的一篇重要文章。這篇文章在當(dāng)時(shí)的中國(guó)具有十分重要的歷史意義，而在今日的中國(guó)，也具有深刻的現(xiàn)代含義。

面對(duì)大革命失敗后，全國(guó)上下到處都是恐懼和對(duì)革命的質(zhì)疑，毛澤東在這種情況下，撰文對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的形勢(shì)和敵我力量的對(duì)比以及社會(huì)各階級(jí)的狀況進(jìn)行了分析，并指出，黨內(nèi)當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的錯(cuò)誤都是源于主客觀的脫離、缺乏對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)，從當(dāng)前的形勢(shì)出發(fā)，可以相信的是，中國(guó)革命不僅必然會(huì)迎來(lái)高潮，而且很快會(huì)走向高潮，同時(shí)糾正了部分同志對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)的錯(cuò)誤估量，指引了全國(guó)革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國(guó)群眾爭(zhēng)取偉大勝利的立場(chǎng)和信心。本文為全國(guó)人民指引了黎明的曙光。毛主席在這篇文章中把中國(guó)的革命比喻成“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！弊屓珖?guó)人民認(rèn)識(shí)到“中國(guó)革命高潮決不是完全沒(méi)有行動(dòng)意義的、可望而不可即的，一種空的東西?！彼J(rèn)為，只要通過(guò)發(fā)動(dòng)農(nóng)民，集中優(yōu)勢(shì)兵力，實(shí)現(xiàn)紅色割據(jù)，革命力量一定會(huì)逐步壯大，星星之火，可以燎原！

當(dāng)時(shí)，在對(duì)于時(shí)局的估量和伴隨而來(lái)的行動(dòng)問(wèn)題上，黨內(nèi)一部分同志缺少正確的認(rèn)識(shí)，他們雖然相信革命浪潮不可避免地要到來(lái)了，卻不相信革命浪潮迅速就要到來(lái)的可能。他們認(rèn)為現(xiàn)在距離革命高潮還很遠(yuǎn)，此時(shí)做這種建立政權(quán)的艱苦工就是徒勞，而希望用游擊方式去逐步擴(kuò)大政治影響，等到全國(guó)范圍內(nèi)爭(zhēng)取群眾的工作做好了，然后再來(lái)一個(gè)全國(guó)性的武裝起義，把紅軍的力量加上去，就成為全國(guó)范圍的大革命。然而，中國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)情是一個(gè)半殖民地國(guó)家，被許多帝國(guó)主義國(guó)家覬覦，他們忽略了這個(gè)事實(shí)。同時(shí)，有些黨員從主觀主義出發(fā)不恰當(dāng)?shù)乜创罅烁锩闹饔^力量，而看小了反革命力量，結(jié)果走上盲動(dòng)主義的道路。

在這種情況下，就需要一個(gè)人勇敢的站出來(lái)，給他們指出錯(cuò)誤之處，帶領(lǐng)他們走進(jìn)正確的革命道路中去，毛澤東無(wú)疑就是這個(gè)喚醒他們的人，在混亂的社會(huì)背景下，在隊(duì)伍的革命決心動(dòng)搖的情況下，毛澤東運(yùn)用自己的智慧和前瞻性思維，解答了人們心中的困惑，讓黨內(nèi)同志重新認(rèn)識(shí)了局勢(shì)，建立起了共同努力的方向，也讓人們重新看到了革命的希望，看到了中國(guó)的未來(lái)。

在1927年革命失敗以后，革命的主觀力量確實(shí)大為削弱，在這種情況下，黨內(nèi)同志們發(fā)生悲觀的念頭也是很自然的。當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的主觀力量雖然弱，但是反動(dòng)統(tǒng)治階/

3級(jí)的組織也同樣是薄弱的，這樣中國(guó)革命要走向高潮，是不難辦到的，毛澤東在文章中做了一個(gè)比喻，就是星星之火，可以燎原，形象生動(dòng)的表達(dá)了當(dāng)時(shí)革命的形勢(shì)和前途。

革命失敗后，黨的工作重點(diǎn)由城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山根據(jù)地。毛澤東同志在《星星之火，可以燎原》正式提出了以農(nóng)村包圍城市、最后取得全國(guó)勝利。毛澤東同志指出中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)道路，黨的工作重心要從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，在農(nóng)村中開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，深入進(jìn)行土地革命，建立紅色政權(quán)，把落后的農(nóng)村變成先進(jìn)的根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，以便在長(zhǎng)期戰(zhàn)斗中逐步鍛煉、積累發(fā)展革命力量，逐步削弱敵人的力量，直到最后奪取城市政權(quán)，取得革命勝利。毛澤東從中國(guó)社會(huì)的基本特點(diǎn)出發(fā)，闡明了中國(guó)革命必須堅(jiān)持創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地，必須用紅軍和農(nóng)村革命根據(jù)地的發(fā)展促進(jìn)全國(guó)革命高潮的基本思想，指明了中國(guó)革命的前途，使革命的力量由小到大，由弱到強(qiáng)不斷的發(fā)展壯大。

當(dāng)時(shí)雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是有遠(yuǎn)大前途的新事物會(huì)發(fā)展是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性，這在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)都得了充分的證明。

毛澤東的這篇《星星之火，可以燎原》運(yùn)用馬克思主義方法深入精辟的分析澄清思想上的混亂情況，在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使黨內(nèi)大多同志都看到了希望，堅(jiān)信革命必然會(huì)取得勝利！

通過(guò)這篇文章我們可以看出，毛澤東同志以一種“遺世而獨(dú)立”的姿態(tài)，在中國(guó)革命的前進(jìn)道路上遠(yuǎn)超出很多人，他引領(lǐng)著人民群眾的行動(dòng)和思想，迎著革命勝利的曙光前進(jìn)，撐起了一個(gè)民族的獨(dú)立與自強(qiáng)。星星之火，可以燎原，正是憑借星星之火，中國(guó)共產(chǎn)黨給全國(guó)人民指明了中國(guó)前進(jìn)的方向。他們堅(jiān)定信念，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，排除萬(wàn)難，戰(zhàn)勝了艱難險(xiǎn)阻，取得了一個(gè)又一個(gè)的革命勝利，為中國(guó)迎來(lái)了安定富足的生活的曙光。

如今，八十多年過(guò)去了，革命的歲月已經(jīng)久遠(yuǎn)，我們當(dāng)代人身處于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，在今天的中國(guó)，在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上，正確認(rèn)識(shí)國(guó)情，也和當(dāng)年一樣重要。任何一個(gè)政策，都要經(jīng)過(guò)實(shí)踐才能檢驗(yàn)其重要性，而我們今日的各項(xiàng)政策，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放三十多年的發(fā)展，證明是十分正確的，我們要堅(jiān)持這正確的道路走下去，對(duì)國(guó)家的未來(lái)充滿希望，樂(lè)觀面對(duì)各種挫折和考驗(yàn)。無(wú)論是平民百姓，還是政府官員，我們都要理解《星星之火，可以燎原》這篇文章的現(xiàn)代意義，中國(guó)現(xiàn)在的富強(qiáng)是老一輩革命家們的努力奮斗奠定的基礎(chǔ)，中國(guó)的未來(lái)還要靠我們這一代人去建設(shè)，要深刻理解文章中對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的剖析，明晰文章中指出的各個(gè)問(wèn)題和解決方式，有助于我們理解現(xiàn)在的形勢(shì)和提出更好地解決方法，以及在未來(lái)遇到困難的時(shí)候能更加冷靜的思考問(wèn)題并解決問(wèn)題，而不是緊張慌亂。這篇文章帶給我們的不僅僅是那樣一個(gè)混亂的年代里毛澤東如何帶領(lǐng)全黨解放全國(guó)，同時(shí)也帶給我們很多啟發(fā)，青年們要做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的人，關(guān)注時(shí)事，關(guān)心國(guó)家的每一個(gè)政策，每一步前進(jìn)，只有這樣，才不會(huì)盲目行走，才不會(huì)誤解中央的每一個(gè)決策，才能使全國(guó)上下朝著同一個(gè)方向努力。

讀過(guò)這篇文章，我們應(yīng)該意識(shí)到，作為新一代的大學(xué)生，我們無(wú)論做什么事情，只要有希望完成或者做到最好，就要堅(jiān)定信念，堅(jiān)持不懈的去努力奮斗。在社會(huì)不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，如果我們每個(gè)人在每一件事情上，都有堅(jiān)持不懈的精神，相信自己，相信他人，相信目標(biāo)可能成為現(xiàn)實(shí)，同時(shí)，正如前文所說(shuō)，我們要與時(shí)俱進(jìn)，關(guān)注時(shí)事，堅(jiān)持走適合中國(guó)國(guó)情的道路，用樂(lè)觀積極的心態(tài)面對(duì)每一次挫折和考驗(yàn)，那么，我們就有理由相信，我們會(huì)在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上越走越遠(yuǎn)，中國(guó)未來(lái)會(huì)更加富強(qiáng)！

第三篇：星星之火_可以燎原_讀后感

《星星之火，可以燎原》讀后感

最近讀了毛澤東寫(xiě)的《星星之火，可以燎原》，《星星之火，可以燎原》是毛澤東同志在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期針對(duì)黨內(nèi)出現(xiàn)的盲動(dòng)主義和悲觀主義思潮，運(yùn)用馬克思主義的方法，用深入精辟的分析澄清思想混亂的一篇重要文章。

內(nèi)容：

毛澤東在信中批評(píng)了林彪的錯(cuò)誤思想，指出：

一、現(xiàn)在中國(guó)革命的主觀力量雖然弱，但是立足于中國(guó)落后的脆弱的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織之上的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的一切組織（政權(quán)、武裝、黨派等）也是弱的。

二、1927年革命失敗以后，革命的主觀力量確實(shí)大為削弱了，但是“星星之火，可以燎原”，現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，它的發(fā)展會(huì)是很快的。三，對(duì)反革命力量的估量，決不可只看它的現(xiàn)象，要去看它的實(shí)質(zhì)。1928年底到1929年初，敵人對(duì)井岡山根據(jù)地進(jìn)行三次“會(huì)剿”，好象很有力量，其實(shí)英、美、日在中國(guó)的斗爭(zhēng)已十分露骨，軍閥混戰(zhàn)業(yè)已形成，實(shí)質(zhì)上這是反革命潮流開(kāi)始下降，革命潮流開(kāi)始復(fù)興。

四、現(xiàn)實(shí)的客觀情況是，各種矛盾都向前發(fā)展了，全國(guó)布滿了干柴，很快就會(huì)燃成烈火。

毛澤東在信中運(yùn)用唯物辯證法，科學(xué)地分析了國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)和敵我力量對(duì)比，批判了夸大革命主觀力量的盲動(dòng)主義和看不到革命力量發(fā)展的悲觀思想，認(rèn)為這是“于中國(guó)革命的實(shí)情不適合的”。信中充分估計(jì)了建立和發(fā)展紅色政權(quán)在中國(guó)革命中的意義和作用，提出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的思想。明確指出：“紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式”，“是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素”。《星星之火，可以燎原》，是為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見(jiàn)的信。毛澤東在這封信中批評(píng)了當(dāng)時(shí)林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的一種悲觀思想。那時(shí)在對(duì)于時(shí)局的估量和伴隨而來(lái)的行動(dòng)問(wèn)題上，黨內(nèi)有一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)。他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。他們似乎認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時(shí)期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞，而希望用比較輕便的流動(dòng)游擊方式去擴(kuò)大政治影響，等到全國(guó)各地爭(zhēng)取群眾的工作做好了，然后再來(lái)一個(gè)全國(guó)武裝起義，那時(shí)把紅軍的力量加上去，就成為全國(guó)范圍的大革命。他們這種全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)的理論，是于中國(guó)革命的實(shí)情不適合的。他們的這種理論的來(lái)源，主要是沒(méi)有把中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地這件事認(rèn)清楚。

有些黨員從主觀主義出發(fā)不恰當(dāng)?shù)乜创罅烁锩闹饔^力量，而看小了反革命力量。結(jié)果，走上盲動(dòng)主義的道路。

那時(shí)中國(guó)革命的主觀力量雖然弱，但是立足于中國(guó)落后的脆弱的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織之上的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的一切組織也是弱的。這樣中國(guó)革命的走向高潮，一定會(huì)比西歐快。在1927年革命失敗以后，革命的主觀力量確實(shí)大為削弱。若僅依據(jù)某些現(xiàn)象來(lái)看，黨內(nèi)同志們發(fā)生悲觀的念頭也是很自然的。但若從實(shí)質(zhì)上看，那便是“星星之火，可以燎原?！爆F(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性，這在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。

馬克思主義者對(duì)未來(lái)的發(fā)展和變化，只能說(shuō)出個(gè)大的方向，不可能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。所謂的中國(guó)革命高潮快要到來(lái)，正如毛澤東所說(shuō)的，“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”

毛澤東的這篇《星星之火，可以燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了希望。星星之火可以燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國(guó)，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。讀過(guò)此文之后，我覺(jué)得我們應(yīng)該努力學(xué)毛澤東光輝思想，用他的思想辯別是非，在現(xiàn)實(shí)與理想探索出一條開(kāi)啟理想的大門(mén)。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際，在生活，學(xué)習(xí)，工作中，從點(diǎn)滴做起，相信星星之火可以燎原。

第四篇：星星之火,可以燎原讀后感

相信：星星之火，可以燎原

在上初中歷史時(shí)我就接觸到《毛澤東選集》中收錄的一些文章，但因?yàn)槲也惶矚g軍事，沒(méi)有對(duì)其細(xì)讀。這次由于我們課程要求，我選了一篇我早就想拜讀的文章——《星星之火，可以燎原》進(jìn)行品讀。不由感慨萬(wàn)千，毛澤東同志以一種遺世而獨(dú)立的姿態(tài)引領(lǐng)著身后群眾的行動(dòng)和思想，迎著革命勝利的東方曙光前進(jìn)，他的身軀撐起了一個(gè)民族的獨(dú)立與自強(qiáng)！

《星星之火，可以燎原》原本是毛澤東給林彪的一封信，是為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見(jiàn)的信。毛澤東在這封信中批評(píng)了當(dāng)時(shí)林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的一種悲觀思想。同時(shí)鼓勵(lì)他們積極應(yīng)戰(zhàn)。信中是這樣說(shuō)的：“國(guó)是全國(guó)都布滿了干柴，很迅速的就要燃成烈火；“星火燎原”的話，正是現(xiàn)時(shí)局面的適當(dāng)形容詞”，明確的指出革命高潮馬上到來(lái)。

這封信改題為《星星之火，可以燎原》是在1930年一月，面對(duì)大革命失敗后，白色恐怖籠罩著整個(gè)的中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難，同時(shí)黨內(nèi)部分人缺少正確的認(rèn)識(shí)。他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮會(huì)迅速到來(lái)。他們沒(méi)有把中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地這件事認(rèn)清楚。還有些人看大了革命的主觀力量，而看小了反革命力量，走上盲動(dòng)主義的道路。但“星星之火可以燎原”在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性,這在以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)。光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”讓全國(guó)人民認(rèn)識(shí)到“中國(guó)革命高潮決不是完全沒(méi)有行動(dòng)意義的、可望而不可即的一種空的東西。毛澤東同志撰文指出了“中國(guó)革命不僅必然會(huì)迎來(lái)高潮，而且很快會(huì)走向高潮”，糾正了部分同志對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)的錯(cuò)誤估量，指引了全國(guó)革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國(guó)群眾爭(zhēng)取偉大勝利的立場(chǎng)和信心。本文為全國(guó)人民指引了黎明的曙光。《星星之火，可以燎原》是毛澤東同志在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期針對(duì)黨內(nèi)出現(xiàn)的盲動(dòng)主義和悲觀主義思潮。運(yùn)用馬克思主義的方法，用深入精辟的分析澄清思想混亂的一篇重要文章。在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了希望。

毛澤東在這封信中用辯證的觀點(diǎn)正確的分析了那時(shí)的局勢(shì)及中國(guó)共產(chǎn)黨所面臨的主觀與客觀。結(jié)合紅軍和中國(guó)革命發(fā)展的實(shí)際，從中國(guó)社會(huì)的基本特點(diǎn)出發(fā)，闡明了中國(guó)革命必須堅(jiān)持創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地，必須用紅軍和農(nóng)村革命根據(jù)地的發(fā)展促進(jìn)全國(guó)革命高潮的基本思想，指明了中國(guó)革命的前途。指出了中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展道路與方法，點(diǎn)明發(fā)動(dòng)群眾的重要性，分析了“革命高潮馬上到來(lái)”的可能性與必然性總結(jié)為：

（一），現(xiàn)在中國(guó)革命的主觀力量雖然弱，反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的一切組織(政權(quán)、武裝、黨派等)也是弱的；

（二），大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的，將具有“星火燎原”之勢(shì)；

（三），對(duì)反革命力量也要從本質(zhì)上去估量，切不可產(chǎn)生政治上的盲動(dòng)主義或悲觀主義；

（四），不可只觀察當(dāng)前表面現(xiàn)象不觀察實(shí)質(zhì)，將特殊的小的環(huán)境一般化擴(kuò)大化起來(lái)。毛澤東還進(jìn)一步的分析了帝國(guó)主義相互之間、帝國(guó)主義和殖民地之間、帝國(guó)主義和它們本國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾的發(fā)展。指出帝國(guó)主義爭(zhēng)奪中國(guó)的迫切，帝國(guó)主義和整個(gè)中國(guó)的矛盾，帝國(guó)主義者相互間的矛盾，就同時(shí)在中國(guó)境內(nèi)發(fā)展起來(lái)，促使中國(guó)各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展，產(chǎn)生軍閥混戰(zhàn)，促使賦稅加重，令廣大的負(fù)擔(dān)賦稅者和反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)工人階級(jí)之間的矛盾隨著帝國(guó)主義和中華民族工業(yè)的矛盾日益明顯。可以說(shuō)毛澤東是具有其他沒(méi)有的時(shí)代眼光，具有放眼未來(lái)的偉大氣魄。

星星之火可以燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國(guó)，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。正是無(wú)數(shù)革命先烈們的星星之火，才匯聚成旺盛的革命火炬，照亮前進(jìn)的道路，實(shí)現(xiàn)了新民主主義革命的勝利。也正是因?yàn)檫@些優(yōu)秀的革命家，軍事家對(duì)中國(guó)革命的堅(jiān)定信念，才能使革命的火種綿綿不絕。

歷史和社會(huì)都表明，沒(méi)有共同的精神支柱以及由此為基礎(chǔ)的思想穩(wěn)定是很難保證社會(huì)穩(wěn)定的?！缎切侵?，可以燎原》引申于今所能給我們帶來(lái)的并不僅僅只是不畏強(qiáng)弱的積極樂(lè)觀的向上態(tài)度，更多的是無(wú)數(shù)仁人志士用血書(shū)寫(xiě)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的感動(dòng)，遺留下來(lái)的永生不滅的民族進(jìn)取精神，燎原之火正呼嘯著中華的土地，燃燒著新一代人的激情，奔向民族復(fù)興的新的征途！作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)一份子的我們，正如同廣闊平原上的星星之火，只要堅(jiān)信我們共同的精神支柱以及由此為基礎(chǔ)的思想，為之不懈的努力，就能夠看到社會(huì)主義事業(yè)的燎原之勢(shì)。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)毛澤東的那種精神和他那種具有放眼時(shí)代的站在時(shí)代巔峰的那種氣魄，辯證看待利弊，堅(jiān)持實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)??！

第五篇：《星星之火,可以燎原》讀后感

《星星之火，可以燎原》讀書(shū)報(bào)告

內(nèi)容摘要：本文中，毛主席運(yùn)用了馬克思主義的基本原理與方法，對(duì)中國(guó)革命的現(xiàn)狀進(jìn)行了一番深入淺出的分析。通讀全文，我們可以深深地感覺(jué)到毛主席對(duì)革命形勢(shì)的清醒認(rèn)識(shí)，體會(huì)到他對(duì)馬克思哲學(xué)的靈活運(yùn)用?！缎切侵?，可以燎原》是毛主席的經(jīng)典之作，正是在它的指引下，中國(guó)革命就如同那星星之火，建成燎原之勢(shì)，越燒越旺，最終照亮了全中國(guó)！而今讀來(lái)，其中閃爍的智慧依舊讓人感慨，給人以動(dòng)力與啟發(fā)。

關(guān)鍵字：土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、悲觀情緒、星星之火，可以燎原、馬克思主義、盲動(dòng)主義。

正文：

最近，拜讀了毛主席的革命經(jīng)典著作《星星之火，可以燎原》，心中頗有感觸。

一、背景介紹

本文寫(xiě)于土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。當(dāng)時(shí)，轟轟烈烈的大革命由于蔣介石、汪精衛(wèi) 等人的背叛革命而失敗，共產(chǎn)黨的實(shí)力遭到了巨大的打擊，革命前景一片黑暗。毛主席領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍開(kāi)辟農(nóng)村革命根據(jù)地，探索出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命 道路之后，黨和紅軍內(nèi)部不少人仍然對(duì)革命前途表示出悲觀情緒。

到了1929 年年底，這種情緒依然在黨和軍隊(duì)內(nèi)彌漫。時(shí)任紅四軍第一縱隊(duì) 司令員的林彪在一部分人當(dāng)中散發(fā)了一份對(duì)紅軍前途究竟如何估計(jì)的征求意見(jiàn) 信。

1930 年1 月5 日，毛主席寫(xiě)信給予了答復(fù)，批評(píng)了林彪以及黨內(nèi)一些同志 對(duì)時(shí)局估量的悲觀思想。在信中，毛主席指出：“這里用得著中國(guó)的一句老話： “星星之火，可以燎原”。這就是說(shuō)，現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā) 展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā) 展的必然性”。由此，“星星之火，可以燎原”就成了中國(guó)革命力量由小到大，由弱到強(qiáng)，最終取得徹底勝利的代表性表述。

本文就是毛主席對(duì)林彪的回信，是為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見(jiàn)的信。毛澤東在這封信中批評(píng)了當(dāng)時(shí)林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的一種悲觀思想。

一九四八年林彪向中央提出，希望公開(kāi)刊行這封信時(shí)不要提他的姓名。毛澤 東同意了這個(gè)意見(jiàn)。再公開(kāi)出版的時(shí)候，這封信改題為《星星之火，可以燎原》，指名批評(píng)林彪的地方作了刪改。這就是我們今天在《毛澤東選集》中見(jiàn)到的《星星之火，可以燎原》了。

二、文章主旨

本文中，毛主席運(yùn)用了馬克思主義的基本原理與方法，對(duì)中國(guó)革命的現(xiàn)狀進(jìn) 行了一番深入淺出的分析。

他針對(duì)林彪相信革命高潮將到來(lái)，卻不相信革命高潮會(huì)迅速到來(lái)，只贊同游擊而忽視革命根據(jù)地建設(shè)的現(xiàn)狀，指出是于中國(guó)革命不適合的。他指出，中國(guó)是一個(gè)帝國(guó)主義最后階段中互相爭(zhēng)奪的半殖民地。由此導(dǎo)致中國(guó)統(tǒng)治階級(jí)混戰(zhàn)，而且混戰(zhàn)一天激烈一天，一天擴(kuò)大一天，卻始終不能有統(tǒng)一的政權(quán)。農(nóng)民在此條件下生活十分艱苦，對(duì)工農(nóng)政權(quán)有著巨大的期望。這也就解釋了為甚會(huì)這樣的怪現(xiàn)象：即紅軍與游擊隊(duì)的存在與發(fā)展，以及伴隨紅軍與游擊隊(duì)而來(lái)的，成長(zhǎng)于四圍白色政權(quán)中的小塊紅色政權(quán)（蘇維埃）之存在與發(fā)展（中國(guó)以外無(wú)此怪事）。

這樣，農(nóng)村斗爭(zhēng)就成為中國(guó)革命的重要一環(huán)，單純的流動(dòng)游擊政策是不能達(dá)

到促進(jìn)全國(guó)革命高潮的任務(wù)，而朱毛式、賀龍式、李文林式、方志敏式之有根據(jù)地的，有計(jì)劃地建設(shè)政權(quán)的，紅軍游擊隊(duì)與廣大農(nóng)民群眾緊密地配合著組織著從斗爭(zhēng)中訓(xùn)練著的，深入土地革命的，擴(kuò)大武裝組織從鄉(xiāng)暴動(dòng)隊(duì)、區(qū)赤衛(wèi)大隊(duì)、縣赤衛(wèi)總隊(duì)、地方紅軍以至于超地方紅軍的，政權(quán)發(fā)展是波浪式向前擴(kuò)大的政策，是無(wú)疑義地正確的。必須這樣，才能樹(shù)立對(duì)全國(guó)革命群眾的信仰，如蘇俄之于全世界然；必須這樣，才能給統(tǒng)治階級(jí)以甚大的困難，動(dòng)搖其基礎(chǔ)而促進(jìn)其內(nèi)部的分解；也必須這樣，才能真正的創(chuàng)造紅軍，成為將來(lái)大革命的重要工具之一。

接著，主席又針對(duì)消極主義者過(guò)分看到主觀之弱小與客觀之強(qiáng)大，指出：

1.中國(guó)革命的主觀力量雖弱，但立足于中國(guó)脆弱的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織之上的統(tǒng)治階級(jí)的一切組織（政權(quán)、武裝、黨派、組織等）也是弱的。

2.由于中國(guó)的具體形勢(shì)，大革命失敗后殘留的微弱主觀力量發(fā)展是很迅速的，具有“星火燎原之勢(shì)”。

3、對(duì)客觀力量的估量亦然，也決然不可只看它的形式，要去看它的實(shí)質(zhì)。切不可產(chǎn)生政治上的盲動(dòng)主義或消極主義。

4、不可只觀察表面現(xiàn)象，而不觀察實(shí)質(zhì)，將特殊的小環(huán)境擴(kuò)大化一般化起來(lái)。

繼而得出這樣的結(jié)論：中國(guó)是全國(guó)都布滿了干柴，很迅速的就要燃成烈火；“星火燎原”的話，正是現(xiàn)時(shí)局面的適當(dāng)形容詞。只要看一看各地工人罷工、農(nóng)民暴動(dòng)、士兵嘩變、商人罷市，學(xué)生罷課之全國(guó)形勢(shì)的發(fā)展，就知道已經(jīng)不僅是“星星之火”，而距“燎原”的時(shí)期，是毫無(wú)疑義的不遠(yuǎn)的了。

最后，主席著重提了中央關(guān)于一年內(nèi)爭(zhēng)取江西的事，批評(píng)了林彪等人悲觀消極主義，并向林彪分析了取得江西勝利的客觀條件：

1、是江西的經(jīng)濟(jì)主要是封建殘余即地租剝削的經(jīng)濟(jì)，商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力較小，而地主的武裝在南方各省中又比哪一省都有力；

2、江西沒(méi)有本省的軍隊(duì)，自來(lái)都是外省軍隊(duì)前往駐防。外來(lái)軍隊(duì)“剿共”“剿匪”，情形不熟，又遠(yuǎn)非本省軍隊(duì)之關(guān)系切身，而往往不很熱心；

3、距離帝國(guó)主義干涉的影響比較小一點(diǎn)。

末了，主席還補(bǔ)充說(shuō)明了兩點(diǎn)：一是所謂革命高潮快要到來(lái)的“快要”二字只能說(shuō)出個(gè)大的方向，不應(yīng)該也不能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日；二是向林彪解釋，自己并非批評(píng)他的游擊戰(zhàn)思想，而是希望他強(qiáng)化建立政權(quán)的觀念。使全文結(jié)構(gòu)完整而又嚴(yán)謹(jǐn)。

三、啟發(fā)感悟

通讀全文，我們可以深深地感覺(jué)到毛主席對(duì)革命形勢(shì)的清醒認(rèn)識(shí)，體會(huì)到他 對(duì)馬克思哲學(xué)的靈活運(yùn)用。

馬克思主義要求我們要全面地看待問(wèn)題，林彪所以產(chǎn)生消極觀點(diǎn)，正因?yàn)樗皇瞧婵吹搅藬橙说膹?qiáng)大，而沒(méi)有看到共產(chǎn)黨人主觀能動(dòng)作用的巨大威力；同樣，盲動(dòng)主義正是過(guò)分高估了人的主觀能動(dòng)性，不顧客觀事實(shí)，才導(dǎo)致了巨大損失。

馬克思主義還要求我們要用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看問(wèn)題。毛主席在文中指出了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)這一半殖民地的爭(zhēng)奪正是引起軍閥混戰(zhàn)的原因，同時(shí)也指出這種混戰(zhàn)必然導(dǎo)致被統(tǒng)治者的生活日益平困，最終將導(dǎo)致反革命政權(quán)的滅亡。而這一切，都是有內(nèi)在聯(lián)系的，革命形勢(shì)也是發(fā)展變化的，敵人必將有強(qiáng)變?nèi)酰锩叱币步K會(huì)到來(lái)。正是處于這種聯(lián)系與發(fā)展的眼光，才讓毛主席對(duì)革命的前途充滿了信心。

馬克思主義還要求我們要抓主要矛盾，處理好了主要矛盾，才能取得成功。

毛主席正是抓住了農(nóng)民問(wèn)題----這個(gè)中國(guó)社會(huì)的最主要問(wèn)題才取得成功的。可見(jiàn)，這是客觀真理。

這些思想至今對(duì)我們的學(xué)習(xí)生活仍然有重大意義。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)全面、聯(lián)系、發(fā)展地看待問(wèn)題，也應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)分析主要與次要矛盾，并抓住解決主要矛盾。另外，我們還要學(xué)會(huì)革命者的樂(lè)觀精神。試想，革命者當(dāng)初面對(duì)著國(guó)民黨反動(dòng)派的屠刀，猶能對(duì)革命抱有如此信心，而盡我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活上遇到的困難又算得了什么呢？

四、經(jīng)典語(yǔ)錄

1、這里用得著中國(guó)的一句老話：“星星之火，可以燎原”。即是說(shuō)現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但它的發(fā)展是很快的，它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，〈簡(jiǎn)〉直是具備了發(fā)展的必然性，這在五卅運(yùn)動(dòng)及其后的大革命運(yùn)動(dòng)已得了充分的證明。

2、中國(guó)是全國(guó)都布滿了干柴，很迅速的就要燃成烈火；“星火燎原”的話，正是現(xiàn)時(shí)局面的適當(dāng)形容詞。只要看一看各地工人罷工、農(nóng)民暴動(dòng)、士兵嘩變、商人罷市，學(xué)生罷課之全國(guó)形勢(shì)的發(fā)展，就知道已經(jīng)不僅是“星星之火”，而距“燎原”的時(shí)期，是毫無(wú)疑義的不遠(yuǎn)的了。

3、它是站在地平線上遙望海中已經(jīng)看得桅桿尖頭了的一支航船，它是立于高山之嶺〔巔〕遠(yuǎn)看東方光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是燥動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。

五、結(jié)語(yǔ)

《星星之火，可以燎原》是毛主席的經(jīng)典之作，正是在它的指引下，中國(guó)革命就如同那星星之火，建成燎原之勢(shì)，越燒越旺，最終照亮了全中國(guó)！而今讀來(lái)，其中閃爍的智慧依舊讓人感慨，給人以動(dòng)力與啟發(fā)。