第一篇：四川羌寨導(dǎo)游詞（本站推薦）

各位來賓：大家好！

我是米亞羅紅葉風(fēng)景區(qū)的講解員，名叫★★，現(xiàn)在，我代表我們神秘的“東方古堡”——桃坪羌寨旅游點(diǎn)的全體父老鄉(xiāng)親和全體工作人員向遠(yuǎn)道而來的朋友們表示最熱烈的歡迎?。ㄇ颊Z）

桃坪羌寨是我們米亞羅紅葉風(fēng)景區(qū)的主要風(fēng)景點(diǎn)之一。它位于理縣東部，距成都158公里。全寨共有98戶人家，489人。相傳在一千多年以前，有個(gè)叫陶殊的人率先開發(fā)了這塊富饒的土地，歷史上這里叫“陶殊坪”。由于這里盛產(chǎn)桃子，所以又叫“桃子坪”，后來簡(jiǎn)稱為“桃坪”。羌語叫“啟子”。

桃坪羌寨風(fēng)景點(diǎn)的主要特點(diǎn)是歷史悠久，民居建筑古樸神秘，民族風(fēng)情保存完好。所以許多專家、學(xué)者稱它是神秘的“東方古堡”。在這個(gè)風(fēng)景點(diǎn)上，大家可以看到高大的“羌碉”和古樸神秘的羌房，以及羌族祖先們?yōu)榱朔烙鶖橙说那致远藿ǖ摹懊曰觋嚒焙偷叵鹿┧到y(tǒng)；可以品嘗風(fēng)味別致的羌族餐飲；可以觀賞熱情奔放的羌家歌舞；還可以購(gòu)買羌家姑娘們的杰作——羌繡工藝品以及水果之鄉(xiāng)——桃坪的各種水果和農(nóng)副土特產(chǎn)品?，F(xiàn)在請(qǐng)大家跟我一塊去參觀。

大家看到這些房屋叫“莊房”，羌語叫“窩遮”。“莊房”是用片石和粘土砌成的。一般人戶的住房都是四、五層。下面的一層是用來養(yǎng)豬、養(yǎng)羊的，中部的幾層用來住人和做廚房，最高的一層用來堆放糧食和雜物。房頂用來打麥子、青稞、豆類和曬糧食。這種房屋就地取材，經(jīng)濟(jì)實(shí)用，冬暖夏涼，而且壽命特長(zhǎng)，一般都可以使用四五百年，由于這種房屋的建造工藝非常高超，所以不是一般的工匠都可以建造的。砌這種房可以說是羌族工匠的專長(zhǎng)。是羌族人從游牧民轉(zhuǎn)為農(nóng)耕民族的重要標(biāo)志，也是我們羌民族堅(jiān)韌不拔的象征，至今已有兩千多年歷史。羌族建筑師從小學(xué)藝，經(jīng)過十幾年的努力鉆研才能達(dá)到較高的水平。所以羌族的建筑師在我們阿壩州享有很高的聲譽(yù)，連藏族地區(qū)的許多民房都是請(qǐng)羌族工匠修建的。羌族人的住房是互相連接的，一旦打起仗來便可以互相支援。還有這些黑暗的、神秘的巷道，更是埋伏奇兵的好地方。入侵的敵人闖進(jìn)巷道，就象進(jìn)入了迷魂陣，不能辨別方向，最終會(huì)被殺死。大家看看，這些黑黑的洞口，就是施展刀槍的地方。

各位來賓，我們現(xiàn)在來到了一個(gè)非常特別，而且富有歷史意義的地方，大家發(fā)現(xiàn)什么沒有？聽到什么聲音沒有？就在你們的腳下，有我們東方古堡最偉大的古建筑工程——地下供水系統(tǒng)！它不是用鐵管做的，也不是用膠管或木頭做的，而是用大的青石板拼成的許多條暗溝，把清清的溪水送到每家每戶的門口，打起仗來，人們不用走出巷門便可取水飲用，不但可以減少人員的傷亡，而且可以與敵人周旋，打一場(chǎng)持久的防御戰(zhàn)爭(zhēng)。這個(gè)系統(tǒng)還有另外的功能，那就是防火。如果村里不慎發(fā)生火災(zāi)，每家每戶立即揭開石板，取水滅火，從而保護(hù)了全寨人的生命財(cái)產(chǎn)安全。

現(xiàn)在大家看到的這座高大建筑叫羌碉，是我們東方古堡的標(biāo)志性建筑，在歷史上，我們桃坪有五、六座這樣的羌碉，后來，由于種種原因損壞了幾個(gè)。剩下的這兩座羌碉已經(jīng)有1200多年的歷史。它們經(jīng)歷了上千年的風(fēng)雨剝?nèi)诤鸵痪湃昝h疊溪的七點(diǎn)八級(jí)大地震以及一九三五年的火災(zāi)，至今還保存完好，可風(fēng)羌族人建筑工藝的精巧。據(jù)《后議書》（西南夷）記載：“羌人依山居止，壘石為室，高者數(shù)丈，胃之邛籠”。所以歷史上稱羌碉為邛籠。羌碉很高，一般都有二三十米，有七八層的，也有十幾層的。羌碉的作用訂是用來防御敵人的。碉的下面幾層用來駐兵和堆放糧食，最高一層用來觀察敵情和施放煙幕。在我們民族地區(qū)，每隔一定距離就有一個(gè)這樣的碉樓。連接起幾百里間的村村寨寨，一旦發(fā)現(xiàn)敵情，馬上點(diǎn)燃碉上的煙幕，很快就把戰(zhàn)爭(zhēng)的住處傳到百里之外。

羌族人民熱愛大自然，相信萬物皆有神靈，因此他們崇拜天神、地神、山神、水神、樹神、羊神等三十多種自然神。其中，對(duì)天神（白石神）最為崇敬。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)期，羌人與戈基人在岷江上游大戰(zhàn)，羌兵眼看就要全軍覆沒了，羌族女神木姐珠及時(shí)趕來，從天上拋下三塊白石，化為三座大雪山，擋住了戈基人的追兵，挽救了羌族兒女，從此，羌族人就把白石奉為天神。

由于歷史的原因，羌族人沒有自己的文字。傳說在遠(yuǎn)古時(shí)期，羌人的首領(lǐng)阿巴白狗掌握著用樺樹皮寫成的羌文經(jīng)書，所以他能知曉天事人事，行軍打仗也很有本領(lǐng)。有一天，他因疲勞而睡得太沉了，白毛公山羊闖進(jìn)他的帳篷，偷吃了全部樺皮經(jīng)書，阿巴白狗氣極了，不但殺了心愛的白毛公山羊，而且還剝了它的皮，吃了它的肉，又用它的皮做成了鼓，敲鼓念經(jīng)才回憶起不少天事人事。所以，古老的羌族文化靠口頭背頌才傳承下來。后來羌族巫師（端公）也就成了羌族文化的傳承人。

羌餐，是桃坪羌寨的主要特色之一如果你有幸到羌家作客，熱情好客的主人會(huì)給你端來香味樸鼻的羌家臘豬肉、香鍺腿和柳溝肉，還有山龍須、蕨菜、刺隆包等山野菜。羌家姑娘會(huì)為你敬上醇香的青稞酒。在一陣陣甜甜的羌家祝酒歌的感染下，也許你會(huì)醉意朦朧，也許你會(huì)飄然若仙，使你終身難忘。

羌繡，是中華民族五千年?duì)N爛文化中的瑰寶。也是我們桃坪姑娘的拿手絕活。由于羌族姑娘從小就喜歡學(xué)習(xí)刺繡，從而學(xué)成了精于手工的傳統(tǒng)技藝。到了出嫁的時(shí)候，姑娘們一定要盡其所能繡出幾件最好的嫁衣，最好的云云鞋和最好的鞋墊，否則會(huì)被男方輕視。所以，羌繡能歷經(jīng)一千多年歷史而傳承至今，而且精美絕倫，成為許多專家學(xué)者的研究對(duì)象和收藏品，請(qǐng)大家不要忘了購(gòu)買這些珍貴的紀(jì)念口噢！

羌族歌舞，也是桃坪羌寨的主要特色。到桃坪羌寨不看羌族歌舞，你會(huì)覺得非常遺憾。羌族人民能歌善舞已有兩千多年歷史。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，他們以歌聲伴隨自己的勞動(dòng)，用舞蹈表現(xiàn)自己的生活，逐漸形成了熱情奔放的藝術(shù)風(fēng)格。羌族歌舞中，有表現(xiàn)勞動(dòng)生活的；有表現(xiàn)愛情的；還有表現(xiàn)祭祀活動(dòng)或驅(qū)除鬼神的。羌族歌舞形式多樣，有獨(dú)唱的、有對(duì)唱的、還有集體對(duì)歌的，比如改盤歌、花兒納吉等等。羌族沙朗舞（即集體鍋莊）是最為活躍、奔放的藝術(shù)形式，男女老幼均可參與。幾十個(gè)人、上百個(gè)人高歌勁舞，氣氛非常熱烈。皮鼓舞原來是羌族巫師祭神才跳的，后來也逐漸演化為風(fēng)格粗獷的羌族舞蹈，成為羌族舞蹈中的一支絢麗的奇芭。每逢過年過節(jié)或者村里有人舉行婚禮，全村人都要聚在一起，燃起熊熊的篝火，喝著醇香的咂酒，唱山歌，跳鍋莊，有時(shí)鬧到通宵達(dá)旦。在桃坪羌寨旅游，你可盡興地觀賞羌家歌舞，也可以參加篝火晚會(huì)，在吃完烤羊肉，喝了青稞酒以后，在熊熊篝火的輝映下，跟著羌家姑娘小伙翩翩起舞，從中領(lǐng)略古羌文化的精深內(nèi)涵。

各位來賓：羌寨歌舞馬上要開演了，請(qǐng)大家快去觀看，祝愿大家玩得開心，游得愉快！

第二篇：四川寨溝的導(dǎo)游詞

剛才介紹了美麗的傳說后，我們的客人是否也為達(dá)戈和色嫫的真摯愛情所動(dòng)心呢？更讓人興奮不已的時(shí)候到了，那就是諾日朗瀑布。諾日朗瀑布是我國(guó)大型的鈣化瀑布，此瀑布跨度在我國(guó)居首，寬270米，高24.5米，海拔2365米。而諾日朗藏語意思是男神”的意思，象征雄偉壯觀，因?yàn)橹Z日朗瀑布處于景區(qū)的中心地帶，所以又寨溝的標(biāo)志。

（諾日朗瀑布站到諾日朗中心）我們現(xiàn)在即將到的是諾日朗，請(qǐng)各位游客作好下車的準(zhǔn)備。諾日朗朝左走是則渣洼溝，全長(zhǎng)18公里，可游覽九子同心石、五彩池和長(zhǎng)海；右邊是日則溝，長(zhǎng)17公里，可觀賞鏡海、珍珠灘、五花海、熊貓海、箭竹海、天鵝海、草海、劍巖和原始森林。現(xiàn)在我們到了九寨溝景區(qū)中心諾日朗。

（諾日朗站到鏡海）我們已經(jīng)過了主溝樹正溝，現(xiàn)在我們游覽的是日則溝，第一個(gè)景點(diǎn)是鏡海，看鏡海倒影最佳時(shí)間是無風(fēng)的時(shí)候，鏡海水11米，最深處達(dá)24.3米，面積19萬平方米，長(zhǎng)約925米。鏡海一平如鏡，故名鏡海。鏡海攬藍(lán)天、白云、雪山于一海，達(dá)到魚在云中游，鳥在水中飛”的奇觀。這正是鏡海一奇，倒影勝實(shí)景，另有二奇分別是水帶波光和鏡海月夜。鏡海邊還有一棵藤纏樹，樹給藤無限的愛意，而藤給樹無盡的纏綿，所以鏡海因藤纏樹而得名愛情公園，遠(yuǎn)方而來的有情人都會(huì)在這里留影以示愛情的忠貞。

這里大家還可以看到枯木逢春的奇特景觀。

（鏡海站到珍珠灘）經(jīng)過鏡海，我們將到珍珠灘瀑布，珍珠灘瀑布以它磅礴的氣勢(shì)成了《西游記》片頭景的拍攝點(diǎn).鏡海的水是靜謐的美，而珍珠灘以喜辣成名，水沖洗著凹凸不平的生物喀斯特體，濺起的水花，在陽光的照耀下像一顆顆晶瑩奪目的珍珠，走在長(zhǎng)3500米的棧道上，能享受一番明月松間照，清泉石上流”的情調(diào)，珍珠灘上長(zhǎng)滿了高山杜鵑，每到4月、5月時(shí)節(jié)，珍珠灘又是一片花的海洋。山間棧道會(huì)帶給您來到九寨溝的精華地段珍珠灘瀑布，瀑布呈新月形，寬162.5米，高21米，最大落差40米，站在瀑布下邊，騰飛的水霧撲面而一，頓生一種沁人心脾、清心爽朗的感覺。親愛的游客，請(qǐng)別忘記只要您一踏上珍珠灘棧道就不要回頭，走完棧道，表明旅途圓滿；另外，您還可以許愿，如果許愿成功的話，您應(yīng)該再到九寨溝來還愿。

（珍珠灘站到五花海）我們走過了珍珠灘，非常遺憾的是沒帶走一顆珍珠，乘興而來的您將這深深的遺憾留了下來，就讓我們繼續(xù)上行，請(qǐng)看右邊這一大一小的海子，它們就是金鈴海，是九寨溝最深的海子，據(jù)說是萬山之神扎依扎嘎曾搖動(dòng)金鈴，鈴聲響徹山谷，使百姓歡樂鼓舞，而使妖魔心驚膽戰(zhàn)，后來，扎依扎嘎為了保民平安，而將這對(duì)鈴鐺留在了這里，形成了金鈴海。

親愛的游客，我們沿孔雀河往上游，便到了被譽(yù)為九寨溝的驕傲--五花海。五花海海拔2472米，深5米，面積9萬平方米。五花海酷似一只開屏獻(xiàn)彩的孔雀，明艷奪目，五顏六色。這里有一座古老的棧橋，直通兩岸，在棧橋上可見許多魚群，這里裸鯉魚，是耐高寒性冷水區(qū)中九寨特有的魚種，魚無鱗、體積小、發(fā)育遲緩，俗稱林葉子。

五花海站到了，我們希望大家盡情地投入到五花海的懷抱中，數(shù)一數(shù)到底有幾種顏色。

（五花海站至熊貓海）沿著長(zhǎng)達(dá)3500米的熊貓海棧道可看見五花海盡頭深處栩栩如生的鱷魚頭和生長(zhǎng)水中一棵有趣的伸縮樹。五花海的藻類和沉積的鈣化物在陽光的照射下呈現(xiàn)出綠色、鵝黃、寶石藍(lán)等色彩，五彩繽紛，姣艷奪目。傳說五花海是神鹿的化身，九寨溝的藏民視之為神仙，它的水灑在哪里，哪里就會(huì)花繁林茂，富饒美麗。

我們將上行1.3公里，拐兩個(gè)大彎就到了老虎嘴。在老虎嘴可俯視五花海的全貌，可看到五花海像一只五彩繽紛半開屏的孔雀。好，現(xiàn)在到看五花海全景的時(shí)候了，請(qǐng)我們師傅開慢一點(diǎn)這里有才虎嘴棰道到五花海。

熊貓海瀑布緊連熊貓海，熊貓海瀑布高60米，海拔2592米，瀑布寬50米，大家可走熊貓海棧道沿階梯而下觀看，瀑布呈三級(jí)疊水，稱三級(jí)瀑布，是九寨溝落差最大瀑布。熊貓海是熊貓的樂園，熊貓海和五花海中的魚群都屬耐高寒的冷水魚，稱裸鯉魚，九寨溝的水中這種魚較多，其他魚很難生存。1983年成都水產(chǎn)局和都江堰管理局將55尾虹鱒魚投入海子里，1年以后，不見蹤影。

（熊貓海站到箭竹海）熊貓海和箭竹海是一對(duì)姐妹海，大熊貓是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，被稱為動(dòng)物的活化石”，有熊貓必定有供熊貓食用的箭竹。冬季，熊貓海冰清玉潔，結(jié)上厚厚的冰層，但箭重型海還是一汪碧水。箭竹海中，有許多被鈣化的枯木，形成奇特的珊瑚樹，而在腐木上又可見一些新生的樹，這被稱為腐木更新，或叫枯木逢春和再生樹。無風(fēng)的時(shí)候，可欣賞到箭竹海的倒影。熊貓海得名是由于傳說九寨溝的熊貓?zhí)貏e鐘愛這個(gè)海子，常在此海游玩；盛夏時(shí)節(jié)，海邊水底天生的黑紋酷似熊貓，因此而得名。熊貓海至箭竹海之間有許多大小各異的季節(jié)湖，這些湖泊大多是地表水流而形成的。熊貓海至箭竹海有2公里的距離，我們現(xiàn)在重點(diǎn)向大家介紹大熊貓的一些情況。

1、大熊貓有食鐵的嗜好。不久前，四川臥龍大熊貓莉莉”把一個(gè)鐵食盆咬碎食下，竟安然無恙。

2、熊貓愛喝水，如醉漢含杯，喝得肚子脹圓，脹得一醉方休，不省人事”，醉”倒河邊。

3、熊貓有暴食的習(xí)慣，因它腸子短，只有用暴食維持生命，一只大熊貓年平均食竹子5000多公斤，一天糞便約20公斤。

4、擬人。大熊貓行動(dòng)活潑，喜歡嬉戲，有時(shí)像人樣，站立起來，搖搖擺擺，狀似舞蹈，有時(shí)四足朝天，四肢亂蹬，其動(dòng)作真可笑。

第三篇：四川導(dǎo)游詞

四川導(dǎo)游詞

四川導(dǎo)游詞1

九寨溝位于阿壩藏族羌民族，這里是自治州，是一個(gè)與世隔絕的地方。僅有九個(gè)藏族村寨坐落在這片崇山峻嶺之中，九寨溝因此得名。這里保存著具有原始風(fēng)貌的自然景色。這里有一塵不染的森林、雪山、湖泊，風(fēng)光秀麗，景色宜人，美麗極了。九寨溝的高峰、彩林、翠海、疊瀑和藏族風(fēng)情被稱為“五絕”。這里的湖水清澈見底，湖底的石塊色彩斑斕，每當(dāng)天氣晴朗的時(shí)候，藍(lán)天、白云、高峰、彩林、疊瀑都倒影在湖水中，構(gòu)成了一幅幅美麗的圖畫。

游客們，前面就是九寨溝的最有名的`諾日朗瀑布！你們看，這瀑布好看嗎？白花花的流水從樹叢中飛流出來，好像銀河奔瀉，映出彩虹。

九寨溝動(dòng)植物資源豐富，種類繁多，原始森林遍布，棲息著大熊貓、金絲猴等珍貴野生動(dòng)物。金絲猴全身毛色金黃，背毛很長(zhǎng)，就像肩披一件金色的蓑衣，鼻子向前翹著。它爪子很尖，有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴。從遠(yuǎn)處看，像一個(gè)威武的衛(wèi)士，在守護(hù)著九寨溝。

游客們，你們來到了九寨溝，就是等于來到了人間仙境。

四川導(dǎo)游詞2

各位游客：

你們好！

歡迎你們來到成都旅游，我是你們的導(dǎo)游**。

洛帶古鎮(zhèn)地處成都市龍泉驛區(qū)境內(nèi)，是四川省打造“兩湖一山”旅游區(qū)的重點(diǎn)景區(qū)、國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)首批重點(diǎn)小城鎮(zhèn)、成都市重點(diǎn)保護(hù)鎮(zhèn)、成都文化旅游發(fā)展優(yōu)先鎮(zhèn)、省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)、全國(guó)“億萬農(nóng)民健身活動(dòng)先進(jìn)鎮(zhèn)”。

洛帶古鎮(zhèn)屬亞熱帶季風(fēng)氣候，年平均氣溫16-17℃，冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑、氣候宜人，水質(zhì)、空氣均達(dá)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，全年均適宜旅游。

洛帶鎮(zhèn)位于成都市東部，距市中心約18公里。與龍泉驛區(qū)同安街辦、西河鎮(zhèn)、等鎮(zhèn)鄉(xiāng)接壤。屬亞熱帶季風(fēng)氣候，冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑、氣候宜人，水質(zhì)、空氣均達(dá)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，全年均適宜旅游。同時(shí)地處成都市“二圈層”經(jīng)濟(jì)圈，是四川省打造“兩湖一山”旅游區(qū)的重點(diǎn)之一。有“中國(guó)西部客家第一古鎮(zhèn)”之稱。

洛帶古鎮(zhèn)距今已有1820xx年的歷史，古鎮(zhèn)老街以一街七巷為代表，在這些古街古巷中，有許多明清風(fēng)格的古建筑，按照功能，大致可分為民居、府第、宗祠和會(huì)館。其中最具特色的就是會(huì)館。古鎮(zhèn)有四座會(huì)館，分別是湖廣會(huì)館、江西會(huì)館、廣東會(huì)館和川北會(huì)館。其建筑格局和風(fēng)貌各不相同。在這四座會(huì)館中，廣東會(huì)館是保存最為完好、規(guī)模最大的一座，現(xiàn)已成為洛帶古鎮(zhèn)的標(biāo)志性建筑。說道這標(biāo)志性建筑洛帶還有一處，那就是牌坊。

說道這牌坊，它就是一種門洞式的裝飾性、紀(jì)念性建筑物。這時(shí)候許多朋友會(huì)說，牌坊，四川有很多的，沒有什么特別的地方，其實(shí)這個(gè)洛帶的牌坊不同于其他地方的牌坊，它的背后記載了一個(gè)故事。這個(gè)故事就在這牌坊上。

大家請(qǐng)看這座四柱三門牌坊，形制雖然簡(jiǎn)約古樸，但是四根坊柱上有兩副對(duì)聯(lián)。中門為流沙河先生撰聯(lián)：玉帶落井流到東海; 鐵鐘在亭叩響西川。上聯(lián)講的“井”即八角井，下聯(lián)說的“鐘”即現(xiàn)存于燃燈寺內(nèi)的明宣德鐘。八角井位于古鎮(zhèn)八角井街，燃燈寺旁。傳說蜀后主劉禪，欲得東海鯉魚，不慎而掉入此井，被救起時(shí)玉帶卻落入井底。這時(shí)見旁邊樹下一石頭上有一張白綢帕，上面寫有一詩：不思創(chuàng)業(yè)苦，孺子太荒唐。帶落八角井，帝運(yùn)終不昌。后來果真帝運(yùn)不長(zhǎng)，而甑子場(chǎng)從此便得名“落帶”，后演變?yōu)椤奥鍘А薄?在這里我先不給大家介紹這些會(huì)館，我先給大家講一些客家文化，和當(dāng)?shù)氐囊恍┝?xí)俗。說到這客家文化，這個(gè)古鎮(zhèn)就是一個(gè)代表。自明末清初“湖廣填四川”后這里就成了廣東江西的聚居地，目前全鎮(zhèn)的人口90%為客家人，客家語言文化保留的相當(dāng)完好，所以這里就是客家文化的精髓所在。

在這里，你能聽到一些“半咸淡”、帶廣東色彩的客家語言，盡管已經(jīng)與當(dāng)?shù)氐乃拇ㄔ捰辛瞬簧俚娜诤希渚韬惋L(fēng)貌依然沒有改變。如稱“太陽”為“熱頭”，“一日三餐”為“食朝、食晝、食夜”……在離家千里的地方，能聽到這些甚有廣東特色的話，感覺特別親切。 經(jīng)過一條窄窄的小巷，安靜的青石板鋪路，灰磚砌墻，青瓦屋檐下掛著一溜紅燈籠。走過幾十米的小巷走到后頭，一個(gè)很大的四合院突然出現(xiàn)在眼前，大家請(qǐng)看這就是會(huì)館的`主要場(chǎng)所了。院子里非常熱鬧，節(jié)慶活動(dòng)一桌桌的人有的興高采烈地打牌，有的在聊天，正對(duì)著的是一個(gè)戲臺(tái)，戲臺(tái)的對(duì)面就是會(huì)館的殿堂，整個(gè)殿堂分為三殿兩院以及廂房，站在院子里就可以看到三殿的屋頂漸次增高，玻璃瓦顏色各不相同，綠的、灰的、黃的，在陽光的照耀下顯得異常艷麗，給這座老宅平添了不少活力。

好了各位朋友，這會(huì)兒大家也此領(lǐng)略一下成都人的休閑愉悅生活。等會(huì)兒我在為大家一一的講解這些會(huì)館。

四川導(dǎo)游詞3

各位游客：

你們好！

歡迎你們來到廣元旅游，我是你們的導(dǎo)游xx。

1、劍門蜀道

現(xiàn)在我們來到了舉世聞名的劍門蜀道。

劍門蜀道已有3070多年的歷史，是國(guó)務(wù)院公布的第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，第六批國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，境內(nèi)的翠云廊為國(guó)家級(jí)森林公園，覺苑寺為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。根據(jù)1982年國(guó)務(wù)院公布第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)劃定的范圍，它從陜西寧強(qiáng)進(jìn)入四川，經(jīng)四川廣元、劍閣、梓潼至綿陽，全長(zhǎng)600余公里。劍門關(guān)是劍門蜀道風(fēng)景區(qū)的核心。

這條古道始建于先秦，不僅是古代由陜?nèi)氪ǖ慕煌ㄒ?，而且是歷代兵家的必爭(zhēng)之地，它悠久的歷史和保存完好的遺跡遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了享譽(yù)世界的古羅馬大道，是名副其實(shí)的世界奇觀，因?yàn)楣帕_馬大道中最早的亞辟大道始建于公元前3，距今只有28，如今只有遺址，已看不見遺跡。從時(shí)間上看，劍門蜀道至少比古羅馬大道早出253年，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了古羅馬大道的歷史文化價(jià)值。劍門蜀道至今原貌依舊，全長(zhǎng)百余公里的青石路面寬敞平坦，挺拔于道路兩旁的8005株千年古柏莽莽蒼蒼，氣勢(shì)磅礴，成為了這條古道最有力的見證和重要的標(biāo)志。

2、劍門關(guān)形成的原因

我們現(xiàn)在看到的就是舉世聞名的劍門雄關(guān)。

劍門關(guān)所在的山稱為大劍山，大劍山兩邊陡峭的石壁連綿數(shù)百里，形成一道天然城郭，至關(guān)口突然中斷，留下一道狹長(zhǎng)的隘口，隘口兩崖石壁高聳，有如刀砍斧劈，這道關(guān)隘成了入川的必經(jīng)之道，人稱“天下雄關(guān)”。更為奇特的是，盡管山上綠樹蔥蘢，但整座劍門山其實(shí)是一座石頭山，從裸露在外的關(guān)口兩崖的石壁看，這座石山全系小顆粒卵石凝結(jié)而成，這種卵石跟江湖河海里的卵石絕無二樣。各位想一想，劍門山海拔一千余米，為什么會(huì)形成這樣的地形地貌呢？據(jù)專家考證，完全是滄海桑田變化的結(jié)果，劍門山從古生代至中生代的三疊紀(jì)屬揚(yáng)子海盆的一部分，是個(gè)大海洋，距今一億八千萬年前，地球發(fā)生了一次大的構(gòu)造運(yùn)動(dòng)，距今七千萬年的白堊紀(jì)末又發(fā)生了一次大的構(gòu)造運(yùn)動(dòng)，使這里由海洋變成了陸地。劍門關(guān)一帶露出地面的巖石屬于白堊系劍門關(guān)組和侏羅系蓮花口組，大小劍山以白堊系地層為主。構(gòu)成劍門山數(shù)百里陡峭石崖的是劍門組的底部礫巖，由于受龍門山斷裂帶活動(dòng)的強(qiáng)烈影響，便形成了劍門關(guān)關(guān)隘。由晚侏羅紀(jì)蓮花口組礫巖構(gòu)成的連鎖式金字塔形礫巖群峰—?jiǎng)﹂T七十二峰國(guó)內(nèi)外罕見，構(gòu)成了獨(dú)樹一幟的劍門丹霞地貌，雄中帶秀，剛?cè)嵯酀?jì)，既有北國(guó)山岳雄渾的壯麗景觀，又有南國(guó)旖旎的風(fēng)光情趣。

3、諸葛亮北伐路線圖

各位現(xiàn)在看到的是諸葛亮北伐路線圖。

從公元227年到262年，為鞏固政權(quán)興復(fù)漢室，蜀漢諸葛亮、姜維先后對(duì)北方魏國(guó)采取了持久的重大軍事行動(dòng)，史稱北伐。

227年春天，諸葛亮將大軍進(jìn)駐漢中，開始籌備北伐曹魏。諸葛亮上書《出師表》給劉禪，陳述出師的原因，表明統(tǒng)一中原的希望，開始五次北伐的序幕。

第一次北伐是228年春天，魏延提出西去潼關(guān)，諸葛亮派趙云、鄧芝率軍作為疑兵，由箕谷擺出要由斜谷道北攻的形勢(shì)，以吸引魏軍，在洛陽的曹睿派出曹真都督關(guān)右二軍，前往郿縣防御趙云等人，于是諸葛亮親自率領(lǐng)主力向祁山進(jìn)攻，準(zhǔn)備打下祁山作為北伐前哨，當(dāng)時(shí)諸葛亮不用魏延、吳懿等為先鋒，卻派參軍馬謖領(lǐng)王平到街亭防御張合，另派高翔屯兵柳城，而到達(dá)街亭的馬謖不遵循諸葛亮的部署，又不接受王平的勸阻，致使街亭失守，第一次北伐失敗。第二次北伐是228年冬天，曹魏將領(lǐng)曹休在石亭被東吳打敗，諸葛亮乘機(jī)再次率軍北上，出兵散關(guān)包圍陳倉，雙方激戰(zhàn)二十多天未分勝負(fù)。第三次北伐是229年春天，諸葛亮派遣陳式進(jìn)攻武都、陰平，曹魏大將郭淮領(lǐng)兵來救，諸葛亮率主力軍牽制郭淮，曹軍知道漢軍主力到達(dá)，便緊急撤退，漢軍順利占領(lǐng)二郡。第四次北伐是231年春天，諸葛亮再次進(jìn)行北伐，以木牛運(yùn)糧，包圍祁山，司馬懿為統(tǒng)帥屯兵長(zhǎng)安，領(lǐng)張合、郭淮等人抵抗。諸葛亮留下王平繼續(xù)領(lǐng)軍攻打岐山，自己率主力迎戰(zhàn)司馬懿，大敗魏軍，到了六月，諸葛亮眼見糧草供應(yīng)不上，又收到下令北伐軍撤退的`詔令，只好引軍退回。234年春天，諸葛亮經(jīng)過三年準(zhǔn)備，再率十萬大軍出斜谷口，同時(shí)派使臣到東吳，希望孫權(quán)能同時(shí)攻魏，開始了第五次北伐。4月，蜀軍到達(dá)郿縣，在渭水南岸的五丈原下扎營(yíng)寨。司馬懿則率領(lǐng)魏軍背水筑營(yíng)，想再次以持久戰(zhàn)消耗蜀軍糧食，令蜀軍自行撤退，諸葛亮也明白缺糧的問題，開始實(shí)施屯田生產(chǎn)糧食。而孫權(quán)也曾率十萬大軍北上響應(yīng)蜀漢，但被曹睿親自率軍打敗。 8月，諸葛亮因積勞成疾而病倒，病情日益惡化。司馬懿趁諸葛亮病重不能統(tǒng)軍，率軍襲擊其后，不久，諸葛亮在軍營(yíng)中與世長(zhǎng)辭。而楊儀、姜維按照諸葛亮臨終的部署，秘不發(fā)喪，整頓軍馬從容撤退。司馬懿認(rèn)為諸葛亮已死，率軍追擊，姜維命楊儀回軍向魏軍做出進(jìn)擊的樣子，司馬懿怕是諸葛亮裝死引誘魏軍出擊，趕緊撤退，不敢再追趕。于是蜀軍從容退去，進(jìn)入斜谷后，才訃告發(fā)喪。

4、《蜀道難》壁題

《蜀道難》這首詩應(yīng)該是家喻戶曉了吧？它是唐代詩人李白的千古名篇，題于盛唐天寶初年（741—742），詩中反映了蜀道之難、劍門之險(xiǎn)，是李白的成名作和代表作。其中的“蜀道之難難于上青天”、“劍閣崔嵬而崢嶸，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”等都是膾炙人口的名句。

5、細(xì)雨廊

細(xì)雨廊一名取自于宋代詩人陸游（1125—1210）的名篇《劍門道中遇微雨》。這首詩的內(nèi)容為：“衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無處不消魂。此身合是詩人未，細(xì)雨騎驢入劍門?！碑?dāng)年，陸游奉調(diào)從陜南到成都去任新職，路徑此地，吟成了這首記行小詩。詩人騎著毛驢，風(fēng)塵仆仆，遠(yuǎn)道而來。他一路前行，一路飲酒，倒也瀟灑自在。只是早行夜宿，滿身的塵埃和酒痕。這一番情調(diào)，夠別致、夠浪漫的吧？所以他不禁要自問該不該算個(gè)詩人了。

陸游寫劍閣的詩共有五首，分別是《志公院》、《劍門道中遇微雨》、《劍門關(guān)》、《賜名報(bào)國(guó)靈泉云》、《宿武連縣驛》。

（詞語解釋：“合”：應(yīng)該；“未”：否）

6、子規(guī)橋

子規(guī)即杜鵑。劍門山上有很多這種鳥，每到春天就爭(zhēng)相啼叫，其聲音很是凄切，有時(shí)甚至深夜還能聽到杜鵑鳥的鳴聲。據(jù)《蜀王本紀(jì)》記載，大約在公元666年前的春秋時(shí)期，蜀國(guó)望帝杜宇很喜歡他的一個(gè)大臣鱉靈的妻子朱利，由于日夜相思不能得手，在隱居西山（即今什邡鎣華山）后郁郁而亡。死后他的靈魂變成一只杜鵑鳥，每年春季，都飛到他魂?duì)繅?mèng)繞的佳人窗前啼叫，直到嘴巴啼得流出了血，滴滴鮮血灑在地上，染紅了漫山的杜鵑花。唐代詩人李白在《蜀道難》中感嘆：“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”。

站在我們現(xiàn)在所處的位置，在春暖花開的季節(jié)，經(jīng)常能夠聽到杜鵑鳥的啼鳴，所以這座索橋就叫子規(guī)橋。

四川導(dǎo)游詞4

石牌坊之上就是古蒙泉。相傳為西漢吳理真種茶汲水之處，又稱“甘露井”傳說羌江河神之女從此井出入，故又名“龍井”，井側(cè)立有“古蒙泉”和“蒙泉”兩碑，均刻于清朝。井后石壁上斗大的“甘露”二字蒼勁有力。此井有蓋，形如盤龍。在過去年代，歷來為逢旱時(shí)，虔誠(chéng)的人們祭祀天神求雨必到之處。

蓬萊閣屹立于靈泉峰上的蓬萊閣可是看日出的好地方。山間云海茫茫，仿佛置身蓬萊仙島，浮于云濤之中，路過此地的游人，仿佛感覺自己身上也沾了點(diǎn)仙氣。

皇茶園因是貢茶的核心區(qū)域，長(zhǎng)期以來都是神秘的百姓禁地。從地形上看，因周圍五峰形似蓮花，皇茶園正落于蓮心，而成風(fēng)水寶地?；什鑸@內(nèi)植有七株仙茶，傳為西漢甘露大師吳理真植靈茗于此。園的正面大

門前有一刻有二十四座彌勒佛的精美砂巖香爐，為歷代采摘貢茶、燒香祭茶所用。園后有石虎巡山護(hù)茶圖像，體現(xiàn)了皇茶的.尊嚴(yán)。

蒙茶仙姑雕像是后人根據(jù)蒙茶仙姑和吳理真的愛情故事創(chuàng)作而成。塑像坐落于蒙頂山的最高峰，塑像高5.3米，其雕刻手法和藝術(shù)特點(diǎn)體現(xiàn)了中國(guó)歷史發(fā)展最鼎盛的三個(gè)朝代女性特點(diǎn)：漢代的頭式、唐朝的服飾，現(xiàn)代人的線條和身段。有人對(duì)此層贊嘆到“千載美贊萬斷，一尊玉魄永存”。

蒙茶仙姑的雕像的對(duì)面是甘露石室。甘露石室又名蒙頂石殿。石門、石柱、石室、石梁，石室為雙檐斜山式全石結(jié)構(gòu)建筑，建筑風(fēng)格甚為獨(dú)特。相傳此屋為吳理真種茶休憩之所，也是神話傳說當(dāng)年吳理真和蒙茶仙姑結(jié)廬處，歷經(jīng)歷史滄桑，此室仍然保存完好。

紅軍百丈關(guān)戰(zhàn)役紀(jì)念館座落于蒙頂之巔。是全面展示紅軍在川活動(dòng)的重要展館。館內(nèi)陳列著紅軍1935年間在百丈關(guān)展開重大戰(zhàn)役的史料。館旁有徐向前題詞的碑刻——“紅軍亭”。駐足這些實(shí)物和題記面前，四周林木蒼翠，遙想紅軍北上抗日歷經(jīng)之艱難險(xiǎn)阻，緬懷革命先輩無私無畏的偉大精神，敬仰中總是使我們的人生價(jià)值受到深刻啟迪。

四川導(dǎo)游詞5

洗腳溝以上就開始進(jìn)入杜鵑林，從這里一直到正覺寺的道路兩側(cè)，以及山頂蘭溪、鴛溪和鴦溪溪流兩畔，長(zhǎng)寬3一5公里處，杜鵑林面積達(dá)3萬多畝。其種類有美容杜鵑，皺皮杜鵑、喇叭杜鵑等30余種，從早春開始次第綻蕾，一直延續(xù)到初夏，長(zhǎng)達(dá)1仍天左右，形成壯麗的杜鵑花海景觀。高低競(jìng)艷，燦若紅霞。即使花期已過，那碧玉般的樹叢，簇?fù)碇F干銅枝，千姿百態(tài)，也十分清麗壯觀?？胺Q瓦屋山之瑰寶。

沿著朝山古道，走過道遙坪，孔雀石、蟠桃石，征服了鉆天坡之后，就慢慢地到達(dá)了象爾巖。象爾巖是瓦屋山頂東巖，這里視野開闊，一應(yīng)景物，盡收眼底，是觀日出、云海、佛光、神燈的'最佳位置。佛光出現(xiàn)時(shí)，人影映入光環(huán)，舉手投足，影皆隨形，“光環(huán)隨影動(dòng)，人影在環(huán)中”，象爾巖(爾就是你的意思)因此得名。瓦屋山沉寂千年后重新被人所識(shí)，游人對(duì)象爾巖又賦予了新的解釋，他們說站在巖上往蘭溪方向看另一半瓦屋山，象一只正在吸水的大象，而此處正好位于大象的耳朵位置，所以應(yīng)叫象耳巖。晴朗的夜空，登象爾巖觀景，秀麗的峨眉山山色如黛，近在咫尺，連山上發(fā)射塔的燈光也清晰可見。巖前的云海涌起時(shí)，時(shí)而煙波浩渺，時(shí)而怒濤澎湃，遠(yuǎn)山近樹宛如沉浮其間，令人心曠神怡。東巖20xx米長(zhǎng)的巖邊都是觀日出的理想場(chǎng)所。才見曙色初露，忽而滿天云霓鍍上金紅的彩邊，東方天際涌出一輪絢麗的紅龍整個(gè)天地頓時(shí)一片輝煌，萬物生輝，令你豪氣頓生，真是禁不住要?dú)g呼雀

四川導(dǎo)游詞6

穿過了二郎山隧道，感覺就是不一樣，因?yàn)檫@邊是陽山，和另一頭陰山形成鮮明的對(duì)比，豁然開朗時(shí)，我們的心情也由陰轉(zhuǎn)晴，那么我也可以告訴大家--我們就要到了!

前方兩河口是一個(gè)分岔口，左邊過去56公里是到“冰川世界”的海螺溝，到“冰川世界”當(dāng)然是看冰川啦，海螺溝的大冰瀑布高達(dá)1080米，寬有500-1100米，其面積相當(dāng)于我國(guó)貴州黃果樹瀑布的15倍，它是由多級(jí)冰坡組成的規(guī)模巨大的冰川陡坡冰川。冰川在這里處于一種超級(jí)伸張狀態(tài)，終年都有頻繁的冰崩和雪崩，非常危險(xiǎn)，所以干脆我們還是走右邊好了，逆著大渡河去看看瀘定橋，很近，只有14公里。

在我們行車左手方面就是大渡河了，它是岷江最大的一條支流，全長(zhǎng)1150公里，比岷江正流還長(zhǎng)415公里，大渡河古稱沫水、涐水，源頭在川青交界處的果洛山，從壤塘北部入川，流經(jīng)阿壩、甘孜、涼山、雅安，最后在樂山同清衣江一道與岷江匯合。

值得一提的是大渡河在抵達(dá)瀘定以下的石棉縣后，突然東向，來了個(gè)90度的急轉(zhuǎn)彎。在轉(zhuǎn)彎處附近，有一小鎮(zhèn)名安順場(chǎng)，地方雖小，卻兩度名噪歷史。大渡河在這里改向后，水急浪猛，加上兩岸高山聳立，形勢(shì)險(xiǎn)峻，是一處極為險(xiǎn)要的渡口。太平天國(guó)石達(dá)開全軍就覆沒于此。

太平軍當(dāng)時(shí)到這里的時(shí)候被清軍叫做“長(zhǎng)賊”。所謂“長(zhǎng)賊”，也滿洲人對(duì)太平天國(guó)中太平軍的稱呼。太平天國(guó)起義時(shí)，號(hào)召恢復(fù)漢族蓄發(fā)不剃的風(fēng)俗、反抗清廷政府剃發(fā)留辮子的制度，所以就被叫做“長(zhǎng)賊”。金田起義時(shí)，天王洪秀全37歲，其它各王都30上下，翼王石達(dá)開只有20歲，當(dāng)時(shí)他們的確有朝氣，同甘共苦，有理想、有革命氣象，可是，到了打進(jìn)南京城、打下了中國(guó)半壁山河，他們開始腐化了、內(nèi)斗了，但是其中石達(dá)開還是像樣子的。他在武漢前方，聽說京城里同志內(nèi)斗武斗，東王楊秀清被殺，特別趕回來挽救革命陣營(yíng)的分裂，但換得的`，卻是他自已全家也被殺了。最后他又不見容于洪秀全，他只好出走了，隨他出走的有十幾萬人。他在江西、漸江、福建、湖南、廣西、湖北、四川等省行蹤不定，最后敗退云南，最后只剩4萬殘部，在這里搶渡大渡河不成，陷于絕境，不但被窮山惡水包圍、也被清軍和土人包圍。那時(shí)沒糧食吃，吃野草;野草吃光了，殺戰(zhàn)馬吃馬肉;馬肉吃光了，剩下七千人，拚死突圍，逃到一個(gè)叫老鴉漩的地方，就是剛才講到的安順場(chǎng)，又碰到敵人，不能前進(jìn)。兩天以后石達(dá)開不見了，據(jù)說他為了顧全最后七千人的七千條命，自動(dòng)走到清軍里投降了?？墒?，當(dāng)這些人放下武器，一起投降的時(shí)候，清軍卻大開了殺戒，幾千人被殺了、幾千人四處逃命。

石達(dá)開的家屬早在南京就被自已人殺光了，但僥幸逃出來一個(gè)14歲的女兒，叫石綺湘，人長(zhǎng)得漂亮，又會(huì)寫文章，六年多都跟著部隊(duì)長(zhǎng)征。那時(shí)有一個(gè)姓佘的年輕人，因?yàn)樽x過書，被石達(dá)開看中，替他掌管文案，與綺湘早晚見面，日久也就生情，石達(dá)開也有意把他收為女婿，但在整天轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北的情況下，也不便成婚。石達(dá)開在安順場(chǎng)不見了，佘和綺湘事先都不知情，后來傳說，自動(dòng)趥以清軍投降的，是一個(gè)面目很像石達(dá)開的手下，他冒充石達(dá)開，替他被清軍殺了，而石達(dá)開本人，卻逃亡了。在清軍大開殺戒的時(shí)候，佘跟綺湘、大刀王五等一百多人，翻山越嶺，藏在深山里，等待轉(zhuǎn)機(jī)，由于處境絕望，很多人主張還是偷渡大渡河。在偷渡前，他們四處探聽，來了一個(gè)離奇的消息。說一個(gè)般夫，一天傍晚搭了一個(gè)老先生過河，老先生跟船夫滿談得來。船夫是有心人，感到這位老先生來路不簡(jiǎn)單，但也不便多問。最后，老先生下船了，回頭望著高山流水，感慨地說了一句：“風(fēng)月依在，而江山安在?”就快步消失了。據(jù)船夫說，那種快步的動(dòng)作，全是年輕人的動(dòng)作。天亮以后，船夫發(fā)現(xiàn)船里留了一把傘，傘柄是硬鐵所鑄，上有“羽異王府”四個(gè)小字，乃恍然大悟!這就是翼王石達(dá)開啊!這個(gè)消息，使大家都興奮起來了。因?yàn)槲覀兌贾朗_(dá)開有這么一把大雨傘。綺湘更是興奮，堅(jiān)持要去找這位船夫，追蹤她父親的足跡，于是大家一齊出發(fā)了?？墒窃诤舆叄麄冎辛寺穹?，清軍一涌而上，他們則回身四散逃跑，佘在逃跑中聽到綺湘的叫喊，好像是出了事，但佘不顧一切，還是拚命跑，那天晚上夜黑風(fēng)高，佘身體又有炳病，突發(fā)的事件使他突然勇氣全無，竟沒有勇氣回頭去救綺湘。事后聽說石達(dá)開的女兒被俘了，被清軍奸污而死。雖然佘事后自解，說縱使當(dāng)時(shí)回頭救她，也未必救得了她，但以他同她的關(guān)系，在亂軍中，也實(shí)在不該只顧自已逃命，他覺得沒臉見人，覺得可恥，不原諒自已。面對(duì)著潺潺流淌的大渡河，也有過沖動(dòng)，他想著如果當(dāng)時(shí)回頭，也沒有今天，可是這就是歷史，只有一次。后來他和王五輾轉(zhuǎn)回到北京，王五開了鑣局，而佘則做了和尚。

石達(dá)開走了，他女兒走了，佘也走了，大刀王五他們都走了······

后來，紅軍來了。

1935年5月下旬，劉伯承紅一軍團(tuán)先遣部隊(duì)迅速挺進(jìn)了安順場(chǎng)，準(zhǔn)備強(qiáng)渡大渡河。1935年5月24日晚，紅一軍團(tuán)第一師第一團(tuán)在劉伯承、聶榮臻的率領(lǐng)下到達(dá)馬鞍山，正準(zhǔn)備休息，忽然接到總部命令，要求連夜襲擊不遠(yuǎn)處的安順場(chǎng)渡口，強(qiáng)渡大渡河。于是劉伯承等決定讓第一營(yíng)立即出發(fā)，先行奪取安順場(chǎng)，然后進(jìn)行強(qiáng)渡。

蔣委員長(zhǎng)加強(qiáng)了大渡河防守，將重兵置于北岸，企圖阻止紅軍渡河，并調(diào)集各路軍馬圍追堵截，想讓朱德、毛澤東們重蹈石達(dá)開覆轍，全殲紅軍于大渡河南岸。安順場(chǎng)位于南岸，防守此處的敵人雖有所準(zhǔn)備，但未料到紅軍如此神速，因此毫無戒備。紅軍戰(zhàn)士如猛虎下山，不到半小時(shí)就結(jié)束了戰(zhàn)斗，并在河邊截獲了敵人的一條交通船。第二天上午九點(diǎn)鐘，楊得志的紅一團(tuán)開始強(qiáng)渡。一營(yíng)二連連長(zhǎng)熊尚林帶領(lǐng)16位勇士跳上渡船，奮勇駛向?qū)Π?。駐守對(duì)岸渡口的敵人有一個(gè)營(yíng)，他們修筑了工事，僅有一條石臺(tái)階從河邊通向幾十米高的峭壁頂端。敵人集中火力向小船射擊，一時(shí)彈如雨下。負(fù)責(zé)支援的紅軍急忙用火力壓制對(duì)岸敵人，勇士們和船工拼命劃船，沖過巨浪，繞過礁石，沖出旋渦，終于靠上了對(duì)岸。17個(gè)勇士跳上岸，沖上臺(tái)階，撲向敵人，在南岸紅軍兩發(fā)準(zhǔn)確飛來的炮彈的支援下，擊潰敵人，奪取了敵人的工事。小船穿梭往來運(yùn)送紅軍過河。后來又繳獲兩只船，將第一師運(yùn)過了大渡河。但是，船少人多，渡河又受地形水勢(shì)的影響而較為緩慢，要將紅軍大隊(duì)人馬渡完得花一個(gè)月的時(shí)間，而追擊堵截的敵軍卻日漸逼近，形勢(shì)不允許紅軍停留在此地。在這萬分危急的時(shí)刻，毛澤東當(dāng)機(jī)立斷，決定組成左、右兩路紅軍沿兩岸逆河而上，奪取瀘定橋，以便大部隊(duì)迅速過大渡河，甩開敵人，擺脫危險(xiǎn)境地。瀘定橋處瀘定城瀘橋鎮(zhèn)，始建于清康熙45年(17)，歷時(shí)5年建成，康熙皇帝親筆御書“瀘定橋”(取瀘水平安之意)三字匾額掛于橋頭，保存至今。

右路是在安順場(chǎng)過河的紅軍，由劉伯承領(lǐng)導(dǎo)，沿河?xùn)|岸前進(jìn)，策應(yīng)西岸紅軍奪橋。左路為紅軍主力，沿河西岸前進(jìn)，奪取瀘定橋。5月27日早晨，一軍團(tuán)第二師第四團(tuán)作為先遣隊(duì)一邊趕路一邊消滅沿途敵人，每一天址走到深夜方才走了八十多里。28號(hào)早晨全隊(duì)繼續(xù)前進(jìn)，上級(jí)緊急命令必須于第二天早上到達(dá)目的地。英勇的紅四團(tuán)虎士們一路急行軍，于當(dāng)天傍晚趕到奎武，走了140多里，時(shí)值大雨傾盆，道路泥濘，天空漆黑一團(tuán)，戰(zhàn)士們經(jīng)過一天爭(zhēng)行軍，又冷又餓，十分疲倦。但是，奎武到瀘定橋還有95里路，時(shí)間就是命令，戰(zhàn)士們抖摟精神，急步勁走，終于在29日拂曉前到達(dá)橋邊，并擊敗橋頭守軍，占領(lǐng)了橋頭。

瀘定橋的守?cái)吃跂|頭構(gòu)筑了堅(jiān)固的橋頭堡，并將西橋頭鐵索上的部分木板去掉。29日下午四時(shí)，紅軍發(fā)起了奪橋戰(zhàn)斗，二十二名突擊隊(duì)員冒著敵人密集的炮火，腳踩搖晃的鐵索，手扶鐵索攔，向?qū)Π稕_去。腳下是奔騰的河水，頭頂是敵人呼嘯的槍彈，但他們忘記了生死，以壓倒一切的大無畏的英雄氣概，沖到了東橋頭，同敵人進(jìn)行搏斗。后繼部隊(duì)源源涌入，到黃昏時(shí)分，先遣部隊(duì)便占領(lǐng)了瀘定橋和瀘定城。當(dāng)天夜里，劉伯承帶領(lǐng)的右路部隊(duì)也到達(dá)瀘定橋。6月2日，紅軍主力全部渡過大渡河。大渡河之戰(zhàn)以紅軍的勝利而告終。

而現(xiàn)在，毛澤東也走了，蔣委員長(zhǎng)也走了······

我們卻來了。

四川導(dǎo)游詞7

世界茶文化圣山蒙頂山，位于成都平原西部雅安市名山縣境內(nèi)，緊傍成雅高速公路和318線國(guó)道，東距成都120公里，西距雅安15公里。是四川省首批級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。20xx年被國(guó)家旅游局評(píng)為國(guó)家AAA級(jí)旅游區(qū)。20xx年被國(guó)家旅游局晉升為AAAA旅游區(qū)。

蒙頂山是世界茶文化發(fā)源地，世界茶文明發(fā)祥地，世界茶文化圣山，歷史上與峨眉山、青城山并稱蜀中三大名山。蒙頂山因女媧在此補(bǔ)天，夏禹治水在此祭天，茶神吳理真在此種茶而成為一座“神山”。在“蜀中三大歷史名山”中，蒙頂山的歷史文化最為悠久，我國(guó)第一部地理志《尚書。禹貢》有載?！安堂陕闷?，和夷底績(jī)”。這里蔡蒙之“蒙”，即指蒙頂山。

蒙頂山前山倍感幽靜，后山秀氣靈人，又以享譽(yù)千年的`名茶之鄉(xiāng)展示了中華茶文化的高雅。游者登臨蒙頂觀景、品茶，徜佯在千年茶文化故道游址，所到之處感受到的是蒙頂山的清新祥和，爽心悅目。古人說：“蒙頂天下雅”，這個(gè)雅字也就成為蒙頂山歷史文化及自然風(fēng)光最具精練的總結(jié)。

蒙頂山之雅，首先在于秀。前山倍感幽靜，后山秀氣靈人。蒙頂山是成都平原的植物寶庫，其中珍稀樹種有珙桐，千年銀杏，五星樹，八人會(huì)抱的紅豆樹，千年的野生古茶樹等。每逢春天一到，萬物復(fù)蘇，爭(zhēng)相吐蕊，花香回溢。曾有詩云“漏天難見蔚藍(lán)明，十日曾無一日晴。剛得曦陽末借照，陰云又已漫空生”。

蒙頂山前山絕飛泉，寺藏翠海，茶園片片，綠浪連連；后山則怪石嶙峋，藤縈繞，林蔭蔽日，曲徑通幽。探迷峰，覽勝景，聽泉鳴，聞鳥聲，虛步蒼字，幾疑置身世外。

春天山花爛漫，茶畦擁翠，滿山淑香；夏天云煙飄渺，蓊郁清景，秋天層林盡染，姹紫嫣紅；冬天火樹銀花，瑤峰絕壑。面對(duì)如此人間仙境詩人贊嘆道：“人夸峨眉天下秀，蒙頂堪比更添幽”。

四川導(dǎo)游詞8

大家早上好！我是旅游公司的王導(dǎo)，歡迎來到我們四川天府之國(guó)——峨眉山，這里山清水秀、氣候宜人，希望大家在這里度過一個(gè)難忘而又歡樂的一天。

峨眉山位于四川盆地西南部，距今約兩千萬年前地殼演化史上的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)，造就了地球上最年輕的喜馬拉雅山，同時(shí)也造就了宏偉的峨眉山。峨眉山核心景區(qū)面積154平方公里，最高峰萬佛頂海拔3099米，其地質(zhì)地貌獨(dú)特，生物土壤氣候垂直帶明顯，形成繁多的動(dòng)植物種類和豐富多樣的自然景觀，加之人文歷史悠久，宗教文化深厚，內(nèi)涵豐富，構(gòu)成了峨眉山“雄、秀、神、奇、幽”的特色，素有“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國(guó)”之稱，并有“峨眉天下秀”之贊譽(yù)，難怪明代詩人周洪謨?cè)谠娭匈澝溃喝胄闵滋煜?，何須涉海尋蓬萊。”

峨眉山早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，就起先著名于世，被稱為“蒙山之首”。漢晉辭賦中起先出現(xiàn)峨眉之名，我國(guó)地理學(xué)奠基人之一北魏的酈道元在其聞名的《水經(jīng)注》中云：去成都千里，然秋日清澄，望兩山相峙如蛾眉焉。”《犍為郡志》描繪得更加繪聲繪色：“此山云鬟凝翠，鬢黛遙妝，真如螓首如蛾眉，細(xì)而長(zhǎng)，美而艷也?！币蛴糜谏矫屎笫乐C音為“山”字旁的“峨眉”，峨眉山的名稱也許就由此而來?？h以山為名，隋開皇十三年(也就是公元593年)置縣時(shí)，稱峨眉山所在地為峨眉縣。

峨眉山是我國(guó)四大佛教名山之一，以供奉普賢菩薩著稱。目前，全山有僧尼約300人，大小寺廟近30座，聞名的有報(bào)國(guó)寺、伏虎寺、萬年寺、清音閣、華藏寺等，寺中常年香火不斷，香客不絕。秀美的自然風(fēng)光、悠久的歷史遺存、神奇的佛門文化。

峨眉山景區(qū)面積有154平方公里，最高海拔約有3099米，是聞名的旅游勝地和佛教名山，被稱為植物王國(guó)、動(dòng)物世界，還被詩人說成“峨眉天下秀”，峨眉山到至今已有2300種動(dòng)物了，其中也有許多又有品種，比如大熊貓、娃娃魚……

首先我?guī)銈儏⒂^報(bào)國(guó)寺景區(qū)，這里有許多古代的建筑，寺廟相對(duì)集中，人文景觀豐富，位于峨眉山的低山區(qū)，而且交通特別便利。

一會(huì)兒我會(huì)帶大家去一線天、猴山，最終去金頂。 這就是一線天，兩邊高懸，只見青天一線，所以叫一線天。

接下來我介紹給大家的就是猴山，那里的猴子非常懶散，會(huì)搶游客手里的零食、水果、相機(jī)……穿裙子的.小姐請(qǐng)留意，這里有一種流氓猴，會(huì)揭小姐的裙子哦！有愛好的還可以跟猴子一起合影。

接著我們?nèi)プ鞯郎辖痦敚袢占偃缒阈疫\(yùn)的話，就可以看到佛光，佛光這個(gè)名稱的由來有個(gè)傳聞。那是幾千年前的事了。從前有個(gè)叫蒲公的人，他每天上山采藥，熬藥給那些有病的苦難人喝，讓菩薩看到了，菩薩看到了此景被深深感動(dòng)了，給予了她華蜜，以后人們就把能望見佛光當(dāng)作一種祥瑞的象征。并且給它起了個(gè)名字叫“金頂祥光“。 我們游玩了整個(gè)峨眉山，你們應(yīng)當(dāng)對(duì)峨眉山留下了深刻的印象吧！你們有機(jī)會(huì)再來到峨眉山游玩吧！

四川導(dǎo)游詞9

女士們、先生們，歡迎您們光臨成都。

成都是四川省省會(huì)、中國(guó)歷史文化名城、首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家“雙擁”模范城。近幾年，她又以城市建設(shè)和生態(tài)環(huán)境方面的成就，先后榮獲聯(lián)合國(guó)頒發(fā)的“人居獎(jiǎng)”和“最佳范例獎(jiǎng)”兩項(xiàng)殊譽(yù)。

成都是一座融古代文明與現(xiàn)代文明于一體的特大城市。她是稀世珍寶大熊貓的故鄉(xiāng)，也是天府之國(guó)的中心和“窗口”。她以歷史悠久、文化底蘊(yùn)厚重，風(fēng)光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世?！板\城”“蓉城”是成都的別名；芙蓉、銀杏是成都的市花和市樹。

成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間，西部地勢(shì)較高，中部和東南部是廣闊的成都平原，平均海拔500米左右。境內(nèi)兼有山景、平原和丘陵之美，且氣候溫和，雨水充沛、年平均氣溫16℃上下，降水量約1000毫米，素有“冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑”之譽(yù)，加以土地肥沃，水利先進(jìn)，物產(chǎn)十分富饒，歷來被稱為“水旱從人，不知饑謹(jǐn)”的“天府明珠”。

成都市的全市總面積12．39萬平方公里，總?cè)丝诔^1000萬人，轄區(qū)劃為7區(qū)4市（縣級(jí)市）、8縣。即錦江區(qū)、青羊區(qū)、成華區(qū)、金牛區(qū)、武侯區(qū)、青白江區(qū)、龍泉驛區(qū)；都江堰市、彭州市、崇州市、邛崍市；溫江縣、新都縣、雙流縣、大邑縣、新津縣、郫縣、金堂縣、蒲江縣。此外，還設(shè)有國(guó)家級(jí)四川成都經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)和成都高新技術(shù)開發(fā)區(qū)。我們一般說的成都市區(qū)則指市中心部位的五個(gè)區(qū)，簡(jiǎn)稱為“五城區(qū)”。其余的統(tǒng)稱“市郊縣”。

成都早在一萬年前就已成為蜀族先民活動(dòng)的中心和舞臺(tái)。在市區(qū)和廣漢三星堆的出土文物表明，至少在四千年以前，古蜀先民們就用自己辛勤勞動(dòng)的雙手，在這里創(chuàng)造了具有鮮明地域特征的古蜀文明。大約25前，古蜀國(guó)開明王朝把國(guó)都從樊鄉(xiāng)（今彭州市、新都縣交界處）遷到此處，取周太王遷歧“一年成邑，三年成都”這一典故，定名“成都”。這時(shí)的成都已經(jīng)成為一個(gè)初具規(guī)模的城市。公元前3，秦國(guó)把四川納入版圖，成都是蜀郡的首府。自此以后，成都一直是四川地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，歷代皆為郡、州、省一級(jí)行政區(qū)的治所和軍事重鎮(zhèn)。其間，成都曾前后有7個(gè)割據(jù)政權(quán)的都城設(shè)在此，它們是，西漢末年的`公孫述“大成政權(quán)”，公元二世紀(jì)時(shí)“三國(guó)”的蜀漢王朝，三世紀(jì)的“成漢”政權(quán)，九世紀(jì)前后的“前蜀”和“后蜀”政權(quán)，北宋時(shí)期農(nóng)民起義的“大蜀”政權(quán)和明末張獻(xiàn)忠建立的“大西”政權(quán)。

成都有著悠久而燦爛的工商發(fā)展歷史，特別是絲織業(yè)的發(fā)達(dá)，名冠中華，遠(yuǎn)銷國(guó)外。西漢時(shí)期，成都因經(jīng)濟(jì)繁榮成為當(dāng)時(shí)中國(guó)的“五都”之一，織錦業(yè)已成為漢朝的重要國(guó)庫收入來源。成都是蜀錦織造中心，朝廷在此設(shè)置了“錦官城”，派有“錦官”進(jìn)行管理。這也是成都又稱為“錦城”，繞城而過的府南河又稱為“錦江”的原因。蜀漢時(shí)期，諸葛亮在四川實(shí)行休養(yǎng)生息，扶持農(nóng)商的經(jīng)濟(jì)政策，成都作為蜀漢首都得到了更大的發(fā)展，從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見當(dāng)時(shí)盛況。他說“市廛所會(huì)，萬商之淵，列隧百里，羅肆萬千，墮賄山積，纖麗星繁……”好一幅百貨云集、萬頭攢動(dòng)的市場(chǎng)交易圖！唐代，成都有“揚(yáng)一益二”之譽(yù)，說她的繁華僅次于江南的揚(yáng)州。到北宋時(shí)期，成都已成為僅次于汴京的大都會(huì)。這時(shí)的成都，由于在晚唐五代的紛爭(zhēng)中處于相對(duì)安定的情況下，工農(nóng)商業(yè)都有所發(fā)展，商市貿(mào)易突破了傳統(tǒng)的坊市格局，發(fā)展了專門的交易市場(chǎng)，不僅有城內(nèi)東南西北的綜合市場(chǎng)，也有了專營(yíng)產(chǎn)品的市場(chǎng)，如草市、糠市、鹽市、騾馬市等，鬧市區(qū)還有了“夜市”。此后的成都?xì)v經(jīng)元、明、清諸朝和民國(guó)時(shí)期，其間雖有多次的興衰起落，但她作為四川省經(jīng)濟(jì)中心的地位并無變化。

成都也是歷史上著名的工藝之鄉(xiāng)。蜀繡、蜀錦名滿天下，列入中華四大名繡、四大名錦之列；成都的漆器以制作精美、工藝獨(dú)特，為歷代傳世名品，近代漢墓出土的文物中許多成都漆器可以作證；唐代成都出產(chǎn)的“雷琴”，載譽(yù)全國(guó)，被聲樂界視同珍寶；成都的印刷業(yè)在宋代是全國(guó)三大印刷業(yè)基地之一，有“宋時(shí)蜀刻甲天下”的贊譽(yù)，倫敦博物館所藏敦煌文書中有五代時(shí)期成都的木刻“歷書”，為世界最早的木刻歷書印本；成都的造紙業(yè)也很著名，唐代成都造的“益州麻紙”是官方規(guī)定的詔書、冊(cè)令用紙；女詩人薛濤制作的“薛濤箋”被文人詩客視為上品。成都的金銀絲制品、竹編、草編、也都有數(shù)百上千年的歷史。

成都是燦爛的蜀漢文化發(fā)祥地之一，也是四川文化教育的中心城市，擁有輝煌的文明歷史。早在公元前140多年，蜀郡太守文翁在成都興學(xué)，開辦了中國(guó)第一所正規(guī)的官辦學(xué)堂、為四川的文化發(fā)展起了巨大的促進(jìn)作用。“漢賦四大家”，成都市有司馬相如、揚(yáng)雄兩位，晉代史學(xué)家《華陽國(guó)志》作者常璩、唐代女詩人薛濤、音樂家段安節(jié)、五代詞人歐陽炯、繪畫大師黃筌、宋代學(xué)者《資治通鑒》副主編范祖禹、理學(xué)家魏了翁、醫(yī)學(xué)家唐慎微、明代文學(xué)家楊長(zhǎng)庵、清代著名的“儒將”岳鐘祺，加上現(xiàn)代文學(xué)巨子巴金、艾蕪、沙汀等人都是成都人士。

四川導(dǎo)游詞10

則查洼溝長(zhǎng)18公里，從諾日朗直到長(zhǎng)海，是九寨溝 內(nèi)四條游覽路線距離最長(zhǎng)、海拔最高的一條游覽路線……。

則查洼溝的景點(diǎn) 集中在溝的盡頭，這里有季節(jié)海、五彩池和長(zhǎng)海子。

長(zhǎng)海子為溝內(nèi)最大海，沿岸山巒疊翠，古木幽深，冬季封凍時(shí)，冰下時(shí)有巨響。長(zhǎng)海四周沒有出水口，水源來自于高山融雪。奇怪的是，長(zhǎng)海從不會(huì)干涸，也舉溢堤，因此藏民稱之為“裝不滿，漏不干”的寶葫蘆。冬天長(zhǎng)海湖面結(jié)冰，是一個(gè)銀色的童話世界，此時(shí)，長(zhǎng)海成了天然冰上游樂場(chǎng)，游人可在此盡興溜冰、跑馬。

五彩池是九寨溝 湖泊中的精粹，湖里生長(zhǎng)著水綿、輪藻、小蕨等水生植物群落，同時(shí)還生長(zhǎng)蘆葦、節(jié)節(jié)草、水燈芯等草本植物。這些水生群落所含葉綠素深淺不同，在富含碳酸鈣質(zhì)的湖水里，能呈現(xiàn)不同的顏色。同一湖泊里，有的水域蔚藍(lán)，有的灣汊淺綠，有的水色絳黃，有的`流泉粉藍(lán)……變化無窮，煞是好看!在日頭當(dāng)頂，山風(fēng)吹拂或以石擊水時(shí)，還能濺開一圈圈金紅、金黃和雪青的漣漪，分外妖艷。

上季節(jié)海，下季節(jié)海從五彩池往下走，很快便到達(dá)上季節(jié)海。上下季節(jié)海的水量隨著季而而變化，秋季時(shí)，雨量充沛，湖水飽滿，冬春季節(jié)，水位漸低，一直到初夏，湖水甚至全部干涸，湖床上長(zhǎng)滿了牧草，成為放牧牛馬的福地。上、下季節(jié)海之間距離很遠(yuǎn)，各有特色。下季節(jié)海水色最是湛 藍(lán)，透明，就好像是鮮藍(lán)的墨水。

湖畔的公路旁，有數(shù)株高大的林木，一到秋天，葉子黑心黃，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去滿樹金光。離開下季節(jié)海沿著環(huán)山公路往下坡走，兩側(cè)盡是彩色的層林。公路左側(cè)是一片小山谷，谷中到處都是沈妝艷抹的彩林。

四川導(dǎo)游詞11

四川邛崍是巴蜀“四大古城”之一，卓文君和司馬相如演繹的中國(guó)經(jīng)典愛情故事“鳳求凰”就誕生在這里，也是古代“南方絲綢之路”第一站。到這里，可以到平樂古鎮(zhèn)探訪一下，這個(gè)古鎮(zhèn)素以“秦漢文化川西水鄉(xiāng)”風(fēng)情著稱，巍然屹立于白沫江畔的千年古榕，極具川西風(fēng)情的沿江吊腳樓，錯(cuò)落有致的臨江水碼頭，保持完好的明清古街店鋪交相阡陌，橫跨江河的清代“樂善橋”，展現(xiàn)出川西水陸商埠的古老風(fēng)韻，可謂一幅活脫脫的中國(guó)西部“清明上河圖”。

簡(jiǎn)介：平樂古鎮(zhèn)位于歷史文化名城邛崍市西南19公里，歷史悠久，人文鼎蔚。早在漢景帝時(shí)期（公元前150年）就已形成集鎮(zhèn)，迄今已有兩千多年的`歷史，史為南方絲綢之路第一驛站。古鎮(zhèn)青山層疊，竹樹繁茂，發(fā)源于省級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)天臺(tái)山玉宵峰的白沫江自西向北流經(jīng)古鎮(zhèn)，碧水縈繞，鷗鳥出沒，四季風(fēng)景如畫。白沫江兩岸古木參天，眾多樹齡上千年的榕樹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去如云蓋地。老榕樹、白沫江、沿江而建的吊腳、青石鋪成的街道，一望無涯的竹海，千百年來共同培育了古鎮(zhèn)人田園詩般的山水情懷，涵養(yǎng)著古鎮(zhèn)天然清新的鄉(xiāng)土文化。

平樂物產(chǎn)豐饒，人文鼎盛，系川西南重要碼頭。古鎮(zhèn)清江環(huán)繞，虬曲古榕列岸，老街小巷棋布，古樸民居星羅。有秦漢驛道、鄧通、卓王孫冶鐵遺址、天官試劍石、金華山唐代摩崖造像、天官墓、江西會(huì)館、湖廣會(huì)館、古碼頭、邛南第一橋、觀音院、蘆溝竹海、天然石佛、元帥井、綠寶石莊園、清代民居、臨河吊腳樓等眾多古跡、景點(diǎn)。

四川導(dǎo)游詞12

假如說在卓文君當(dāng)壚賣酒的時(shí)候，司馬相如仍能善有始終，這段佳話當(dāng)會(huì)完美無瑕。只是，情何以堪，才子多是風(fēng)流，美麗如卓文君也未能幸免?！帮柵加?，饑寒起盜心?！彼抉R相如雖才華出眾，也未能免俗。司馬相如衣食豐足之后，不但不知珍攝，反而吃著碗里，望著鍋里。時(shí)常周旋在脂粉堆里，如今已經(jīng)年逾知命之年，卓文君睜一只眼、閉一只眼，也懶得與他計(jì)較。直到司馬相如意欲納茂陵女子為妾，在司馬相如的心游移在別的女子身上的時(shí)候，她只是用一首《白頭吟》來表達(dá)了自己對(duì)愛情的`向往和執(zhí)著：。

“皚如天上雪，皎若云間月。聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會(huì)，明日溝頭水。躞蝶御溝上，河水東西流。凄凄復(fù)凄凄，嫁聚不須啼。愿得一人心，終老不相負(fù)……”。

好一個(gè)“愿得一人心，終老不相負(fù)”!一個(gè)女子的堅(jiān)定和堅(jiān)韌盡在其中，也為他們的故事憑添了幾分美麗的憂傷。故事到這本應(yīng)_結(jié)束的，只是，情何以堪，男兒多是薄幸，智慧如司馬相如也未能逃脫。在被武帝召去五年之后，在兩地分居五年之后，司馬相如的愛再次迷離，他寫了封十三字家書托與文君：。

“一，二，三，四，五，六，七，八，九，十，百，千，萬”。

文君之悲，無以言表。因?yàn)樗?，?shù)字中沒有“億”，表明丈夫已對(duì)她無意，只是不好言明。如果換作現(xiàn)在，女孩子多半會(huì)“一哭二鬧三上吊”!要不就是找婦聯(lián)、起訴離婚。但是，聰明的文君并沒有這樣做。她給司馬相如寫了一封信，托來人帶回，信曰：。

“一別之后，兩地相思，說的是三四月，誰知是五六年，七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長(zhǎng)亭望眼欲穿，千般念，萬般無奈把郎怨。

四川導(dǎo)游詞13

各位游客：

大家好，我叫劉，很高興今天由我來擔(dān)當(dāng)大家的導(dǎo)游。

今天，我?guī)Т蠹胰ビ斡[的就是以險(xiǎn)著稱的劍門蜀道。

首先，我們來到的是女皇武則天的祀廟——皇澤寺?；蕽伤率侵袊?guó)唯一的女皇帝武則天的祀廟。民間傳說武則天死而為神，給她建廟命名“皇澤”，是祈望“在天之靈”能澤被鄉(xiāng)梓，因而祀廟內(nèi)一直供奉她的真容，而且每年農(nóng)歷正月二十三都要舉行盛大廟會(huì)，廣元人民要去皇澤寺前烏龍?zhí)兑粠澲鄹?jìng)渡、游河灣紀(jì)念武后生日?；蕽伤聝?nèi)現(xiàn)保留有則天殿、中心柱窟、大佛樓、小南海、呂祖閣、五佛亭、望江樓，新建有女皇山莊，宋代墓室浮雕墻。則天殿是皇澤寺的中心大殿。現(xiàn)在大家看到的就是殿堂正中的武則天石雕像，神態(tài)安詳，頭戴著嵌有一小佛像的寶冠，身著纓絡(luò)彩褂，袒露胸臂，一身佛門圣母打扮。相傳，唐朝武德期間，武則天的父親武仕彟在利州任都督，每年端午節(jié)他與夫人楊氏都要參加利州老百姓組織的龍舟盛會(huì)。公元623年武德六年端午節(jié)，武仕彟攜夫人楊氏乘坐官船，在嘉陵江上觀看龍舟競(jìng)賽。當(dāng)官船行至黑龍?zhí)稌r(shí)，一團(tuán)烏云罩在江面，天地一片昏暗，隨著一道閃電劃破天空，江中突然躍起一條烏龍，撲進(jìn)官船。剛才還是眉開眼笑的楊氏夫人，隨著閃電雷鳴，烏龍進(jìn)船，駭?shù)乖诖?，不省人事。稍過片刻，烏龍沖出官船，縱身騰空，在官船上空盤旋一周搖頭擺尾地向西山飛去。幾乎同時(shí)，一只鳳凰也伴著彩霞飛來，在官船上空翱翔長(zhǎng)鳴，飛向東山。眾人都被眼前的景象嚇呆了，惟有同船的袁天罡仰天驚呼：“龍鳳呈祥，此地必出貴人?！蔽涠级揭姺蛉嘶杷诖?，急忙叫隨從人員駕船送夫人回府?；氐礁?，夫人楊氏一直臥床不起。一月有余，醫(yī)生再次診視，方知有孕。從此，金輪轉(zhuǎn)世、烏龍感孕的傳說便不徑而走。第二年正月二十三日，武都督的妻子楊氏生下一個(gè)女孩，這個(gè)女孩就是后來中國(guó)歷史上唯一的女皇帝武則天。武則天兩歲時(shí)，袁天罡再次到利州府上，武都督請(qǐng)他給孩子看相。當(dāng)時(shí)武則天身穿男孩服裝，袁天罡端詳一會(huì)兒后驚嘆道：“伏羲之相，貴人之極?！碑?dāng)?shù)弥桥r(shí)，袁天罡斷言：“若是女，當(dāng)為天下主?！边@話很快在利州傳開，武都督也非常高興，于是就把藏龍的西山、隱鳳的東山喚名為烏龍山和鳳凰山。人們便把黑龍?zhí)兑暈樯裉?，把利州視為靈地。每年正月二十三日，武家便備辦香燭供品，帶上人馬到嘉陵江上祭祀黑龍?zhí)?，感謝上天?！盀觚埜性小眰髡f流傳自今，為武則天的出生增添了很多神秘的色彩，這也是廣元女兒劃鳳舟起源的傳說。

參觀完一代女皇的故里，覽得女皇真容后，我們將來到有“中國(guó)歷代石刻藝術(shù)博物館”之稱的千佛崖摩崖造像；千佛崖摩崖造

像始于北魏時(shí)期，歷經(jīng)了近15，在高45米，南北長(zhǎng)200多米的峭壁上，布滿了造像龕窟，重重疊疊13層，密如蜂房。清咸豐帝四年（1854年）碑文記載，全崖造像達(dá)“一萬七千有奇”可惜在1935年修筑川陜公路時(shí)，一半以上造像被毀。現(xiàn)僅存龕窟400多個(gè)及大小造像7000余軀。大云洞居于千佛崖中心位置，規(guī)模最大，共計(jì)造像234尊，左右兩壁雕有148尊蓮花觀音像，窟正中一大佛立像為彌勒佛。據(jù)說該尊彌勒佛是武則天的化身像。唐天授元年（690年），武則天正式登基時(shí)，白馬寺法明和尚薛懷義等12名和尚為迎合武則天當(dāng)皇帝的需要，撰寫《大云經(jīng)》呈武則天?！洞笤平?jīng)》中稱武則天是彌勒佛降生，應(yīng)代替李唐做皇帝。武則天看后大喜，親筆作序，頒布于天下，且令各州要營(yíng)造大云寺，以珍藏《大云經(jīng)》。因武則天生于利州，當(dāng)?shù)匕傩站驮谇Х鹧略齑笤贫?，并且刻了這尊彌勒佛立像和后壁龕中二圣——高宗李治、武則天。按中國(guó)傳統(tǒng)應(yīng)男左女右，而該二圣的排列是女左男右，佛龕男高女低，這體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的巧妙構(gòu)思。

行走在有xx多年歷史的古棧道上，聆聽車轔轔、馬蕭蕭的歷史回音。現(xiàn)在我們看到的是中國(guó)規(guī)模最大的古棧道遺址群——朝天明月先秦棧道。明月峽集古今六道于一峽，有“中國(guó)交通歷史博物館”之稱。朝天明月峽史稱“連云古棧之脊柱”，素有“秦蜀重鎮(zhèn)”、“出入咽喉”之稱。古棧道又稱蜀道，是古代由中原入蜀，進(jìn)入大西南的交通要道。三國(guó)劉備進(jìn)取漢中時(shí)對(duì)這段棧道進(jìn)行了大力整修，從朝天出發(fā)沿嘉陵江北上，經(jīng)清風(fēng)峽至陽平關(guān)，上達(dá)興州（今略陽）一線也是諸葛亮北伐“平走隴右”的一條重要線路。蜀漢末年，蜀王朝放棄了對(duì)蜀北重要關(guān)隘的防守，致使鐘會(huì)順金牛道南下，攻克明月峽，直破晉壽，近臨劍州，使鄧艾奇襲陰平，直取成都。南宋時(shí)宋將劉子羽強(qiáng)守潭毒關(guān)、明月峽，以擊潰金軍，保住西南半壁江山。

如果朝天明月峽的險(xiǎn)還不能令你驚嘆的話，那么劍門關(guān)“劍門天下險(xiǎn)，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的“險(xiǎn)、絕”一定會(huì)讓你折服。劍門關(guān)居于大劍山中斷處，兩旁斷崖峭壁，直入云霄，峰巒倚天似劍；絕崖斷離，兩壁相對(duì)，其狀似門，故稱“劍門”。享有“劍門天下險(xiǎn)”之譽(yù)，俗稱“天下第一關(guān)”巍峨劍門，扼入蜀的咽喉，由于它地勢(shì)險(xiǎn)要，歷來為兵家必爭(zhēng)之地。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦惠王欲吞蜀，苦于無路進(jìn)蜀，謊稱贈(zèng)五金牛、五美女給蜀王，蜀王信以為真，派身邊五丁力士，劈山開道，入秦迎美女，運(yùn)金牛，才開通了這條蜀道，稱為“金牛道”，又稱劍門蜀道。三國(guó)時(shí)期，蜀丞相諸葛亮率軍伐魏，路經(jīng)大劍山，見群峰雄偉，山勢(shì)險(xiǎn)峻，便令軍士鑿山巖，架飛梁，搭棧道。諸葛亮六出祁山，北伐曹魏，曾在此屯糧、駐軍、練兵；又在大劍山斷崖之間的峽谷隘口砌石為門，修筑關(guān)門，派兵把守。當(dāng)年魏軍鎮(zhèn)西將軍鐘會(huì)率領(lǐng)10萬精兵進(jìn)取漢中，直逼劍門關(guān)欲奪取蜀國(guó)，蜀軍大將姜維領(lǐng)3萬兵馬退守劍門關(guān)，抵擋鐘會(huì)10萬大軍于劍門關(guān)外。真可謂：“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”。劍門關(guān)集雄、險(xiǎn)、幽、秀、奇于一體，它除山雄關(guān)險(xiǎn)之外，還以峽谷的幽深、翠云廊的秀麗、巖石的怪異、山洞的奇特而聞名。這些勝跡和傳說，給秀麗的自然風(fēng)景增添了風(fēng)采和稚趣，更讓游人流連忘返。在劍門關(guān)游覽，能充分領(lǐng)略唐朝大詩人李白《蜀道難》的詩句中所描寫的：“蜀道之難，難于上青天”的神韻?，F(xiàn)在大家所來到的就是翠云廊了。翠云廊是古蜀道的一段，而且是以險(xiǎn)著稱的劍門蜀道的一段，是由近萬株行道古柏組成的綠色長(zhǎng)廊。號(hào)稱“三百長(zhǎng)程十萬樹”，最大的須7—8人合圍，小的也要3—4人方可抱攏。翠云廊———當(dāng)之無愧的蜀道明珠！這個(gè)由近萬株行道古柏組成的綠色長(zhǎng)廊，民間又叫“皇柏”，也稱為張飛柏，傳說是當(dāng)年三國(guó)名將張飛駐守蜀國(guó)閬中時(shí)號(hào)召人民所植。但據(jù)史料及民間傳說，古柏是歷代的群體，其栽植時(shí)間，上起秦漢，下至明朝中葉，歷時(shí)xx余年。隨著古蜀道的開拓和驛道整修，路旁留有自然生長(zhǎng)的樹木，也有大量的人工栽植的行道樹，逐漸形成數(shù)百里的林蔭大道。

俗語云：不吃劍門豆腐，枉游天下雄關(guān)。劍門關(guān)豆腐宴：草船借劍、大戰(zhàn)七板坡、三足鼎立等豐富多彩。說起劍門豆腐，還流傳著一則耐人尋味的故事哩！相傳三國(guó)蜀漢景耀六年，魏將鐘會(huì)、鄧艾領(lǐng)大軍分十路殺入蜀境，蜀主將姜維兵敗，退到劍門天險(xiǎn)拒守。當(dāng)時(shí)，姜維營(yíng)中兵士疲憊而不能再戰(zhàn)，馬乏而不能騎。而魏將鐘會(huì)全力奪關(guān)，眼看劍門關(guān)危在旦夕。此時(shí)董厥向姜維獻(xiàn)計(jì)，號(hào)令劍門百姓家家磨豆腐、做豆腐，以豆腐犒賞士兵，以豆渣喂軍馬。數(shù)日后姜維兵馬體力恢復(fù)，遂引兵殺出關(guān)去，直殺得鐘會(huì)、鄧艾大敗而走。從此，劍門豆腐名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。劍門做豆腐，都是用石磨推、拐磨拐，磨出的豆渣少，點(diǎn)出的豆腐不僅量多，而且柔滑水嫩，吃起來上口。

品完美味佳肴，上精神食糧。梓潼七曲大廟是海內(nèi)外文昌宮觀之祖庭，在一千多年的造神運(yùn)動(dòng)中，張亞子由人七曲山大廟自古以“東依梓林，西枕潼水”得名的`川北梓潼，素有“蜀道南大門”之稱，建筑輝宏。到神被歷代皇朝追封至“輔元開化文昌司祿宏仁帝君”，素有“北有孔子、南有文昌”之說。七曲山大廟現(xiàn)存元、明、清古建筑23處，被著名建筑學(xué)家梁思成譽(yù)為“古建筑博物館”，被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。發(fā)源于文昌祖庭的洞經(jīng)音樂因談演“文昌大洞仙經(jīng)”而得名，隨著文昌帝君的聲名遠(yuǎn)播，被聯(lián)合國(guó)教科文組織譽(yù)為“全人類寶貴文化遺產(chǎn)”。擁有全國(guó)最大的純古柏2萬余株，最老的“壽星”皇柏有2100歲，最年輕的“壽星”潘家柏也已200歲高齡。

“古今尊國(guó)土，中外仰詩仙”一千三百年前，李白飽吸家鄉(xiāng)靈氣，仗劍遠(yuǎn)游，卻再也沒有回我們現(xiàn)在來到就是詩仙李白的故里，在這里可以了解李白出生、成長(zhǎng)的故事。隔著一千多年的風(fēng)雨體會(huì)詩人當(dāng)初辭親遠(yuǎn)游、仗劍去國(guó)的沖天壯志：漫坡古渡，紅巖夜雨等遺址的動(dòng)人傳說又會(huì)令你產(chǎn)生無盡遐想，新近開發(fā)的太白碑林又會(huì)讓你留連忘返。

三星堆古遺跡使我們的最后一站。三星堆距今已有5000年歷史，是迄今為止在中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、文化內(nèi)涵最豐富的古城、古國(guó)、古文化遺址。作為人類上古奇珍的三星堆文物，在中國(guó)浩如煙海蔚為壯觀的文物群體中，屬最具歷史科學(xué)文化價(jià)值和最富觀賞性的文物群體之一。

劍門蜀道以其險(xiǎn)，其峻，其秀吸引這無數(shù)游客的眼光。雖然我們只是做了短暫的停留，但相信大家以對(duì)它有了較深得了解了吧！很開心這一次和大家一游覽了劍門蜀道，有什么講解的不好的地方請(qǐng)大家見諒。

四川導(dǎo)游詞14

各位游客：

大家好，我是你們的導(dǎo)游小吳，歡迎大家來南充旅游。今天我們將游覽的是，有“三國(guó)文化之源”美譽(yù)的南充西山萬卷樓。它是紀(jì)念我國(guó)西晉著名史學(xué)家陳壽的景點(diǎn)。我們主要的游覽景點(diǎn)有：陳壽生平事跡陳列室，陳壽青銅像，陳壽紀(jì)念堂等。

在這里我給大家簡(jiǎn)單的介紹一下萬卷樓：萬卷樓始建于三國(guó)蜀漢建興年間，因年久失修，今日已經(jīng)不復(fù)存在了，今天的萬卷樓是1993年仿漢代建筑而建成的。關(guān)于萬卷樓的得名有一個(gè)傳說：傳說陳壽拜學(xué)者譙周為師的時(shí)候，譙周問陳壽：“你家有藏書多少？”陳壽答曰：“千余冊(cè)?！弊S周繼續(xù)問：要治學(xué)，加十倍行嗎？陳壽答：行。萬卷樓之名由此而得?，F(xiàn)在我們來到的這里便是陳壽生平事跡陳列室，展出的內(nèi)容主要包括兩個(gè)部分：一是安漢沿革，一是陳壽生平介紹。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)期間，滎陽一役，劉邦大將紀(jì)信，“代漢誑楚”，被項(xiàng)羽一怒之下燒死，劉邦?yuàn)Z得天下后，有感紀(jì)信的忠義，特在其家鄉(xiāng)（今西充）設(shè)置安漢縣，以表彰其功績(jī)。而陳壽則是（蜀中大儒）西充譙周門下的“譙門四賢”之一，他以太史公司馬遷為楷模，“不虛美，不隱惡”，真實(shí)的撰寫歷史，在創(chuàng)作中秉承一絲不茍，持史有據(jù)，公正嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。雖然他在蜀漢時(shí)就屢次遭受宦官黃皓的排擠和打壓；入晉后一直沒能得到重用；他的父親因?yàn)轳R謖失街亭事件，而受到牽連。但是，個(gè)人的遭遇絲毫沒有影響作為“良史”的'陳壽客觀真實(shí)的記述歷史，他為諸葛亮立傳；并且花費(fèi)了的心血完成他一生中的耀眼之作—《三國(guó)志》。

在前樓和紀(jì)念堂之間，我們看到的這座陳壽青銅像，它高5米，重一噸。大家請(qǐng)看，陳壽手持書簡(jiǎn)，神色凝重，若有所思，眉宇間透出一股堅(jiān)忍不拔的氣概。這座銅像的底座為圓形大理石地面，形似銅鏡，名為“鑒池”，有“以史為鑒”之意。

請(qǐng)大家注意了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了陳壽紀(jì)念堂，請(qǐng)大家看門楣上方“并遷雙固”四個(gè)大字，大家知道這是什么意思嗎？對(duì)，這位先生解釋的非常好，“并遷雙固”就是說陳壽的史學(xué)貢獻(xiàn)，可以與司馬遷、班固相提并論。請(qǐng)大家看大堂中間的這只大鼎，它高3米，重1.3噸，大家知道它象征了什么意思嗎？別急，請(qǐng)大家看完四周墻壁上的16副粉墨巨畫就知道答案了。壁畫描繪的是從“黃巾大起義”到“三分歸一統(tǒng)”的三國(guó)故事，真實(shí)的再現(xiàn)了東漢末年魏、蜀、吳三分天下、逐鹿中原的歷史場(chǎng)景。大家請(qǐng)看官渡之戰(zhàn)，曹操以弱勝?gòu)?qiáng)，打敗了北方強(qiáng)大的袁氏集團(tuán)中的袁紹。赤壁一役，孫、劉聯(lián)合抗曹，打敗了號(hào)稱有80萬大軍的曹軍，使曹操?gòu)拇送顺隽巳龂?guó)的政治舞臺(tái)，這兩次經(jīng)典的戰(zhàn)役，都是中國(guó)古代以少勝多的典型戰(zhàn)役?？赐赀@些壁畫，我想大家應(yīng)該知道，這只大鼎象征的就是三國(guó)爭(zhēng)鼎天下的意思了吧?，F(xiàn)在我們沿著畫廊而下。大家請(qǐng)看，連接三座樓閣游廊的墻壁上，繪有以《三國(guó)演義》為題材，典型的，東漢風(fēng)格的線刻畫，這些故事，因?yàn)椤度龂?guó)演義》的緣故而流傳廣泛，相信大家都耳熟能詳。而四大名著中的《三國(guó)演義》，就是根據(jù)《三國(guó)志》為藍(lán)本創(chuàng)作的?？梢赃@樣說，陳壽的《三國(guó)志》，正是三國(guó)文化體系的重要源頭之一，后人對(duì)陳壽的評(píng)價(jià)“筆底波瀾，文著千秋”，可謂實(shí)至名歸。

斯人雖已逝，卻萬古流芳。朋友們，陳壽萬卷樓我們就參觀完了，現(xiàn)在我們返回賓館，今天下午我們將前往羅瑞卿大將故居參觀，領(lǐng)略老一輩革命家的風(fēng)采。

四川導(dǎo)游詞15

各位游客：

你們好，歡迎你們來到甘孜旅游，我是你們的導(dǎo)游**。

海螺溝位于四川省甘孜藏族自治州東南部，貢嘎山東坡，是青藏高原東緣的極高山地。

從成都出發(fā)方案，成都新南門車站每天有直發(fā)海螺溝的長(zhǎng)途班車，5個(gè)小時(shí)左右到達(dá)，110元左右/人。8:30左右開始發(fā)車，車次很多?；蜻x擇前往康定的班車買到瀘定，8:00左右開始發(fā)車，到瀘定的車票通常為100元左右/人。去海螺溝的分岔路口在冷磧鎮(zhèn)甘露寺村，當(dāng)?shù)厝朔Q“干谷底”，再搭車或租車約15元可到磨西鎮(zhèn)。但通常建議前往瀘定縣城，除瀘定縣城找車方便外，也可看看有名的瀘定橋。

從瀘定出發(fā)方案，每天都有到海螺溝磨西鎮(zhèn)的班車，當(dāng)?shù)匾灿胁簧倥苓@條線的面包車，15元左右/人，全程50公里，1.5小時(shí)可到。離開海螺溝方案，9:00之后從三號(hào)營(yíng)地有發(fā)往磨西鎮(zhèn)的溝內(nèi)班車，憑此前購(gòu)買的車票上車。磨西鎮(zhèn)往來瀘定縣城的面包車很多。從瀘定前往康定或者返回成都比較方便。

如果要去田灣河風(fēng)景區(qū)(貢嘎山南坡)，則可以從磨西鎮(zhèn)坐車到貓子坪的大渡河橋(去瀘定也會(huì)經(jīng)過此橋)，10元/人。此后在橋頭攔車。從康定發(fā)往石棉的班車是10:00左右，從瀘定開往石棉的班車12:20左右經(jīng)過，最晚一趟車是15:00左右經(jīng)過橋頭，到石棉需2小時(shí)左右，13元/人。此外橋頭有拉客面包車，到石棉20元/人。當(dāng)然去田灣河景區(qū)的話無需坐到石棉，在中途的兩河口下車即可，車費(fèi)7～10元/人。

沿途地點(diǎn)及距離：成都→雅安(134公里)→二郎山隧道(110公里)→磨西鎮(zhèn)(60公里)

另外還可從四姑娘山直接到海螺溝，不過路途輾轉(zhuǎn)比較辛苦。路線是四姑娘山-小金-丹巴-康定-瀘定-磨西鎮(zhèn)-海螺溝三號(hào)營(yíng)地。小金有到康定的班車，不過車次較少。康定到瀘定距離很近，班車或打車都異常方便。這是一條別有風(fēng)味的路線，但路途時(shí)間可能比從四姑娘山-成都-海螺溝路線還要長(zhǎng)，不愿走回頭路喜歡別樣風(fēng)景的朋友可以考慮。

海螺溝是亞洲最東低海拔現(xiàn)代冰川發(fā)現(xiàn)地，海螺溝位于四川省甘孜藏族自治州東南部，貢嘎山東坡，是青藏高原東緣的極高山地。海螺溝位于貢嘎雪峰腳下，以低海拔現(xiàn)代冰川著稱于世。晶瑩的現(xiàn)代冰川從高峻的山谷鋪瀉而下。飛起三百萬，將寂靜的山谷裝點(diǎn)成玉潔冰清的瓊樓玉宇;巨大的冰洞、險(xiǎn)峻的冰橋，使人如入神話中的水晶宮。特別是舉世無雙的大冰瀑布，高達(dá)1000多米，寬約1100米，比著名的黃果樹瀑布大出十余倍，瑰麗非凡。大面積原始森林和特高的冰蝕山峰，大量的珍稀動(dòng)植物資源，金山、銀山交相輝映，蔚為壯觀。晴天月夜，景象萬千，令人一見之后，終生不忘。2015年11月22日，游客在海螺溝四號(hào)營(yíng)地發(fā)現(xiàn)了高山實(shí)物山體與陽光云霧結(jié)合后產(chǎn)生的特殊景觀現(xiàn)象-狼圖騰。

海螺溝海拔2850米。其大冰瀑布高1080米，寬0.5米-1100米，是中國(guó)至今發(fā)現(xiàn)的最高大冰瀑布。溝內(nèi)蘊(yùn)藏有大流量沸熱溫冷礦泉，大面積原始森林和特高的冰蝕山峰，大量的珍稀動(dòng)植物資源，金山、銀山交相輝映，蔚為壯觀。

貢嘎山主峰脊線以東為陡峻的高山峽谷,地勢(shì)起伏明顯,大渡河咆哮奔流,谷窄水深,崖陡壁立。在水平距離不足30公里達(dá)6500余米的高差形成舉世罕見的大峽谷。海螺溝景區(qū)就位于峽谷之間。這里地形復(fù)雜,氣候類型特殊,山下長(zhǎng)春無夏,郁郁蔥蔥。氣候宜人,年平均氣溫在15攝氏度左右。山頂終年積雪,年平均氣溫在-9攝氏度左右。

突然覺得自己像是做了一個(gè)美好的夢(mèng)，夢(mèng)里看到了洶涌的大渡河，神圣的雪山，夢(mèng)里觸摸到了真實(shí)的冰川，夢(mèng)里到了原始森林，夢(mèng)里記住了美好的一切……

車,緩緩地行駛著。我們的目光一直都在窗外。一會(huì)兒,一座閃閃發(fā)光的“金山”出現(xiàn)在我的眼前，“哇!好大的一座金山呀!要是我能信在那里，就有享不盡的榮華富貴了!”我不自覺得發(fā)出感概。一旁的叔叔阿姨們也感嘆到：“這么美麗的金山，住在那里的人們可真幸福呀!”說闃便起相機(jī)拍了下來。

我們繼續(xù)向前走，走了許久終于和冰川零距離接觸了?？粗_下的冰川，大腦中所有的詞匯都顯得那么蒼白。那一刻，你才真正意識(shí)到大自然的'偉大力量和奇妙。冰川不是想象中的潔白無暇，清澈透明的，而是發(fā)青的藍(lán)色，微閃著太陽光，上面覆蓋著亂石，雖說晶瑩的冰上突出幾塊黝黑的大石塊，上面覆著積雪，黑白相間，很丑陋的樣子。兩邊山脈綠樹青青讓我有在夢(mèng)中的感覺。

遠(yuǎn)處，貢嘎山就像一位溫柔可人的白雪女王，靜靜地屹立在冰山之顛，是那樣神圣，圣潔，難怪當(dāng)?shù)厝嗣癜沿暩律椒Q之為神山，我為眼前的景象所震撼，一種莊嚴(yán)而神秘的感覺由然而生……

可是老天不理人，什么霧啊云啊聚攏了過來。傳說中壯觀的貢嘎山消失了。心情能不失望嗎。一陣風(fēng)拂過，霧微微散了，遠(yuǎn)處的山露出了頭頂。接著就是喧鬧聲,連忙抓起相機(jī)狂拍。正說壯觀呢，又不見蹤影。貢嘎山啊貢嘎山，你又不是姑娘,還害羞什么啊! 海螺溝冰川,一個(gè)仿佛虛幻的真實(shí)地方,現(xiàn)在想起,那幾天的行程就像一個(gè)夢(mèng)境,一個(gè)讓人無法忘記卻又遙遠(yuǎn)的夢(mèng)境。

第四篇：清涼寨導(dǎo)游詞

各位游客：

大家好，歡迎您到山青水秀的清涼寨觀光旅游，清涼寨海拔最高點(diǎn)800余米，景區(qū)面積約10平方公里，旅游空間廣闊，生態(tài)資源豐富，氣候清涼，被稱為武漢第一寨，也是唯一可供游人三日游的景區(qū)和絕無僅有的避暑休閑勝地。風(fēng)韻別致的高山流水，氣勢(shì)巍峨的寨閣城墻，溫馨幽靜的花湖林海和奇美壯觀的飛瀑沉峽，都將給您帶來流連忘返的眷戀和終生難忘的美好記憶。

——千畝連片油茶：游客們沿途和身邊到處可見的是三千畝連片油茶。油茶：是集經(jīng)濟(jì)價(jià)值和觀賞價(jià)值于一體的木本常綠樹種。每年孟秋觀果，仲秋看花，結(jié)果在前，開花在后，花期長(zhǎng)達(dá)一個(gè)半月之久。盛花時(shí)節(jié)，漫山遍野，銀浪霜花在綠林叢中綻放。美奐絕倫。

——峽谷湖區(qū)游線

茶園群景：由稱為“四茶”美景的茶塘、茶園、茶樓、茶廊融合貫通一體，令游人賞心悅目。

茗泉池：這口池塘的名貴之處，在于池中有一口龍泉井，聞到茶香就漫水，四時(shí)不息，池水清澄碧澈，藍(lán)天白云倒映水中綠樹紅花映照臉龐，嬌柔多姿，嫵媚奪人。池中魚兒追戲，可供游人垂釣。

茶園：這片茶園只是景區(qū)300畝茶園中的一個(gè)縮影。園中綠茵如毯，蔥蘢滴翠，每年春夏秋三季采摘。游客們既可一睹采茶姑娘的風(fēng)韻，又可參與其間同歡同樂。

茶樓、茶亭：是茶葉制作加工及游人品茶休閑的場(chǎng)所，可以看到茶葉制作加工的全過程。這里制作的高山云霧青茶，清香撲鼻、清淳爽口、清心潤(rùn)肺、回味悠長(zhǎng)。到茶亭品茶賞景，更顯得格外悠閑自在，快樂逍遙。

玉椅朝天：這是一塊天生風(fēng)水寶地?？崴埔粡垰馀傻拇髨@椅，擺放在酒醉湖畔的仙子山面前，恭候玉帝的光臨。

晚?xiàng)魍ぃ赫驹谕らg賞紅楓美景，看湖水媚態(tài)，觀潤(rùn)楠芳姿，令人心馳神往，心曠神怡。石泉：對(duì)面的石泉崖，又叫許身崖。傳說著一個(gè)古老動(dòng)人的愛情故事。很早以前，一個(gè)外地書生到清涼寨訪友，與一年輕貌美的村姑一見鐘情，因遭家族反對(duì)只好偷偷到這里幽會(huì)。海誓山盟，以身相許。一天夜里，突然來了一位蒙面漢子，手持木棍對(duì)書生大吼一聲：“你好大膽子，竟敢在此拐騙村姑。念你是外地人不懂族規(guī)。但要馬上離開此地，才可饒你一命。要想帶村姑跟你走，除非你從崖上跳下去。”村姑此時(shí)急催書生逃命，書生死活不肯。說是“死也要和你在一起”，說罷縱身跳下懸崖。落在不知是誰事先鋪墊的草堆上。原來，蒙面漢子乃是書生的好友所扮，剛才的情景只是為試探書生而編排導(dǎo)演的一幕。是夜，三人當(dāng)機(jī)立斷，以書生的學(xué)友為主婚人，指磨石崖為證婚人，書生與村姑行罷“三拜”禮，于拂曉前離去。

咬松巖：堅(jiān)忍不拔地扎根于巖石之中“任你東南西北風(fēng)，咬定青山不放松”，既是鄭板橋筆下竹的精神寫照，更是陶鑄筆下松樹風(fēng)格的寫生。

磨石崖：又叫證婚石，與許身崖的故事連在一起。型似一付巨大石磨，石體上精美的花紋，正是大自然鬼斧神工的絕作。

酒醉湖：原名百花湖。相傳，龍王的第九個(gè)兒子囚牛，受父王委派到木蘭清涼寨巡察，從海拔800余米的西峰古寨下來，順道百花湖邊，見湖水清澈、花林倒映、巨瀑垂簾、溪潭疊置、景勝龍宮?；厝ズ蠹聪蚋竿醴A報(bào)，清涼寨確實(shí)傳說中的“九最”之地。此地在武漢海拔最高、緯度最北、溫差最大、空氣最新、區(qū)間最靜、山林最古、湖水最綠、野趣最濃、民風(fēng)最淳。孩子排行第九，九九相應(yīng)，順天順民。就將百花湖改名為“九最湖”，并請(qǐng)父王親筆題寫“九最湖”三個(gè)字刻在湖邊的山石上。誰知有一天，濟(jì)公和尚云游到此。見到“九最湖”三個(gè)字`后。笑罵龍王寫錯(cuò)別字。當(dāng)即從葫蘆中倒出酒水當(dāng)墨，將“九最湖”改為“酒醉湖”。

牛郎谷：因牛郎織女的故事而得名。相傳，牛郎上天追織女時(shí)，被王母娘娘用玉簪劃銀河隔斷。王母娘娘取玉簪時(shí)，從頭上帶下一根發(fā)絲，隨織女淚一起飄落至此，形成這條美麗的峽谷。谷中，流水孱孱、芳草萋萋、樹美石秀、鳥語花香。峽谷上段沿河兩岸，是一片深山老林中的田園風(fēng)光。

望天涯，牛郎織女的故事，吸引當(dāng)?shù)匾淮忠淮排Ｍ迊砉戎蟹排Ｍ嫠?，一個(gè)個(gè)暗自希望成為神話中的牛郎。經(jīng)常聚在望天涯下癡情遙望藍(lán)天。期盼織女的歸來。

仙石樹：座落于險(xiǎn)要之處的那塊巖石和石頂上生長(zhǎng)的樹。傳說是牛郎追織女時(shí)由天上踩落下來的仙石樹。

楓林灣：這是一片清涼壯觀的湖畔美景。一株株高大挺拔的楓樹在仙子山麓結(jié)伴百花、春綠秋紅，把如詩如畫的酒醉湖妝扮得更加靚麗多彩。

陪嫁溝：因李女陪嫁而得名。相傳，清朝嘉慶年間，一位姓李的官員，因不滿朝延腐敗，攜女到此隱居。以采藥幫人治病為生。李女長(zhǎng)大后與父親在當(dāng)?shù)厥障碌囊粋€(gè)徒弟相愛。李將全部積蓄買下這塊山地，給女兒陪嫁。后來，李女很快成為織布能手，丈夫成為當(dāng)?shù)孛t(yī)。夫唱婦隨，樂善好施。并無償將自家的山場(chǎng)田地給窮人耕種。成為千年美談。水簾洞瀑布：這是武漢市郊最大的一道瀑布景觀。無論是觀瀑布、穿水簾洞、戲淺水灘都有人在仙境地中，心潮隨浪卷的激清感受。

飛流谷：上起酒醉湖，下至通天湖。全長(zhǎng)約500米。谷中溪潭碧澈、洞窟穿連、奇石媲秀、異木爭(zhēng)雄。

讀書林：這里曾是清朝進(jìn)士，劉家山人氏劉炳士從小放牛讀書的地方。谷中有讀書屋，洗筆池等天然景觀。

三部書：劉炳士考上進(jìn)士后，此地被傳為英才之地，后有很多書生慕名前來效仿。相傳，一天夜里，書生們都做了一個(gè)相同的夢(mèng)：一位白發(fā)銀須的老者，手握書卷對(duì)書生們講，我是上天派來給你們送書的。讀懂我手上這三部書，翻過面前的書山路必是狀元、榜眼、探花。揭不開三部書，上不了書上路的。就不要在這里浪費(fèi)時(shí)光。說罷，擲書而去。此時(shí)，一聲巨響，把書生們從夢(mèng)中驚醒。果見三部天書擺放在龍門口上，一座陡峭的書山矗立在書生們的面前。

浴仙池：相傳是織女下凡洗澡的地方。四石屏風(fēng)遮掩，中間是一個(gè)天然大浴盆。其工藝之精致。非能工巧匠之所能。池水之清澈，令靚男倩女所夢(mèng)縈。有洗一次美三分之說。薄葉潤(rùn)楠：這是一株罕見的珍稀樹種。生長(zhǎng)在峽谷中央在的石縫之中，常年枝繁葉茂，春季開花?；ㄐ推娈?，造型美觀，花蕊平齊向上，葉片一線下垂，層層疊起分布均勻。有如人工修剪一般。近前觀看，你才會(huì)驚嘆，天工之難以巧奪。整個(gè)景區(qū)內(nèi)只有兩棵，另一棵在酒醉湖尾岸的峽谷之中，如亭似塔，令人嘆為觀止。

道人洞：這是一個(gè)名號(hào)清風(fēng)道人修仙得道之地。洞中的石床，泉井和瓷碗等生活用具以及周邊道姑洞、道童洞和林木、茅廬至今仍滲透著仙風(fēng)道骨的靈氣。相傳，清風(fēng)道人曾幫放牛出身的清朝進(jìn)士劉炳士指點(diǎn)過迷津。

——古寨游線

觀景臺(tái)：這是當(dāng)?shù)毓そ秤霉爬鲜龉に囆拗囊粋€(gè)大觀景臺(tái)，游人在觀景臺(tái)觀景，湖光山色，仙閣瓊樓美不勝收。心中自有高山情懷，蕩漾，清涼世界感受。

捷慶門：這里是為紀(jì)念花木蘭榮登清涼寨修建的一座牌坊。相傳，唐太宗年間，花木蘭女扮男裝，替父從軍，十年征戰(zhàn)得勝回朝，謝絕天子官封尚書郎的賞賜，馳千里良駒回歸故里。途經(jīng)清涼寨時(shí)適逢雨過天晴。古寨上空彩虹高掛，雄鷹翱翔，山間云霧繚繞，樹綠花紅。情不自禁地躍馬揚(yáng)鞭直奔寨巔，站在海拔800余米的古寨頂峰，極目遠(yuǎn)眺，百里之外，三縣風(fēng)光盡收眼底。田園村舍宛若身旁。由衷發(fā)出荊楚名岳清涼寨，大好河山聚此間的感嘆。

下泉池：身邊這條高山峽谷名叫雙泉谷。谷中有上下兩個(gè)泉池。相傳，是花木蘭登山時(shí)馬蹄踏出的兩道泉眼。當(dāng)?shù)厝私?jīng)常取池中水當(dāng)佛水祛邪治病。后來修成水庫，現(xiàn)改建風(fēng)景區(qū)飲用水供水總庫。

古寨群景：古寨的傳說很多。有花木蘭榮登之說、太平天國(guó)駐軍之說、黎元洪尋根上廟之說，新四軍游擊據(jù)點(diǎn)之說。歷史悠久，傳奇篇篇。寨中的古寨墻、古寨廟、古寨井、古寨人家和古寨暗道遺址猶在。據(jù)傳自花木蘭榮登清涼寨的故事傳開后，即有當(dāng)?shù)仡^領(lǐng)

數(shù)十人，捐資募款，建寨墻，修寨廟。太平軍駐扎期間，又修有軍事暗道。1854年，陳玉誠(chéng)夜襲武昌城的500精兵就曾駐扎于此。1916年時(shí)任民國(guó)大總統(tǒng)的黃陂籍人黎元洪也上寨敬過香。清涼寨的名聲也隨之越來越大。游人紛至。商賈云集敬香。連年香火不斷，鼎盛非凡。

——?jiǎng)⒓疑矫袼罪L(fēng)情游線

劉家山村是武漢市人口居住最偏遠(yuǎn)海拔位置最高的行政村。有近千年的歷史。民俗風(fēng)情濃郁。村中有古銀杏林、山茶園、翠竹林、劉炳士故居等獨(dú)具特色的自然人文景觀。鐵衣古松：這棵古松既是清涼寨景區(qū)樹齡最大的一棵古松，為方園百里之少有。1958年大辦鋼鐵時(shí)，這棵松樹也被劃定在砍伐之列。由于天公作美，驟臨一場(chǎng)大雷雨。伐樹人當(dāng)場(chǎng)被雷電擊傷。鋸條也斷入樹中。這棵樹才免遭厄運(yùn)。并從此被人們神化。拿來鐵片釘入樹身，年年敬香燒紙以施保護(hù)。

書香河、思鄉(xiāng)橋、進(jìn)士橋、狀元橋：都是為紀(jì)念本灣人氏清朝進(jìn)士劉炳士和激勵(lì)后輩“學(xué)而優(yōu)則士”而打造的人文景觀。

劉炳士故居：清朝道光年間（1847年），劉家山村人氏劉炳士，在朝延做官，是為進(jìn)士，官至刑部左侍郎，授封“代駕王”。劉炳士出身貧寒、為官清正、做官不忘家鄉(xiāng)。道光皇帝對(duì)他十分常識(shí)。劉炳士老年時(shí)，道光皇帝親筆題寫“木本水源”四個(gè)大字。令人做成木扁賜給他，并恩準(zhǔn)回鄉(xiāng)。劉炳士回到家鄉(xiāng)，即籌款蓋房將御賜木扁懸掛正堂之中。后被族中改為劉氏祠堂?？谷諘r(shí)期，日本人進(jìn)村放火燒毀了祠堂，唯這塊木扁安然無恙。后轉(zhuǎn)到村保長(zhǎng)家中保存。事有蹊蹺，保長(zhǎng)家中又遭一次火災(zāi)。房屋財(cái)產(chǎn)俱焚，而這塊木扁卻依就完好無損。直到“文革”期間破四舊時(shí)，才被紅衛(wèi)兵小將鑿去部分字句。對(duì)這塊木扁之所以歷經(jīng)火患和政治劫難而不“死”的傳說不一，一種說法是，劉炳士“百年”以后，魂歸故里，一直在暗中守護(hù)著這塊木扁，并得神明相助；一種說法是這塊木扁乃上好木料制成，并經(jīng)秘制防火配方處理等等。由于這塊木扁的歷史悠久。又充滿傳奇色彩，一直被劉家山村民視為鎮(zhèn)山之寶，珍藏至今。

古銀杏群：全村目前共有百年以上古銀杏42棵。銀杏樹被稱為植物中的活化石。集觀賞、食用和藥用價(jià)值于一身。銀杏果做菜，味道鮮美，銀杏葉可以制茶。有通經(jīng)絡(luò)、降血壓等藥效功能。渾身是寶。

仙峰寨：與孝昌縣臨界，可俯瞰觀音湖全景?？v覽西北部山水風(fēng)光。是游人踏青賞景，夏天納涼和美術(shù)愛好者繪畫寫生的難得之地。

回音壁：這是一堵絕壁。有對(duì)壁發(fā)音，即有回聲之妙。對(duì)攀崖愛好者更是極具引力。大都在壁崖前躍躍欲試。

翠竹園林、山茶景觀：沿茶園步道繞山而行，一路可見遍地綠茶。滿園翠竹與銀杏松杉交織成錦。游人漫步在大自然的美景中，更能品味白云生處濃郁的山鄉(xiāng)氣息。享受神仙般悠閑自在的農(nóng)家樂趣

第五篇：觀音寨導(dǎo)游詞

觀音寨位于邢臺(tái)市西南45公里處，是小西天奶奶頂?shù)逆⒚梅澹０?052米。該景區(qū)身后高山呵護(hù)，左右低坡回環(huán)，山石溝貧間長(zhǎng)滿了高低粗細(xì)、千姿百態(tài)的野生林木，植被覆蓋率達(dá)80%以上，山林中有野雞、山兔、短尾雉等野生動(dòng)物。

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傳說從前此處有一小白龍經(jīng)常興風(fēng)作亂，擾民不安。小西天碧霞宮宮主碧霞神三月初一從明山回來，正在樓上梳妝更，童子來報(bào)，前殿一善人叫屈。碧霞元君一算，知是小白龍作怪。便命靈官速 去解救被小白龍掠走的善人的新娘。靈官與小白龍大戰(zhàn)30回合敗下陣來。恰在此時(shí)，南海觀音到北海路過此處，用手一指，一座山從正中裂開一條大縫，靈官且戰(zhàn)且退，把小白龍?jiān)僖膊荒芎鞣菫榱恕，F(xiàn)在如遇刮風(fēng)下雨，觀音寨壁上還經(jīng)常銀光閃閃呢。