第一篇:少年派的奇幻漂流影評(píng) 賞析(精選)
少年派的奇幻漂流
“人生就是不斷的放下,而最遺憾的是,我們沒來得及好好道別。”
李安導(dǎo)演的新片《少年派的奇幻漂流》中的經(jīng)典臺(tái)詞,人人都記住了這句話,人人都有來不及和未盡興的道別,揣著無可奈何與追悔莫及繼續(xù)前行。但是,這句話并未打動(dòng)我:既然要放下,就干脆點(diǎn),快,絕,狠,干嗎要默默及及地告別呢?既然有不舍和留戀,一步三回頭,那又何必放下呢?再大的困難,也堅(jiān)決不放棄,再重的包袱,都背著它上路,結(jié)果無論是好是壞都心甘情愿,這樣的結(jié)局豈不更無悔?
很少趕潮流看大片,去年看了《失戀33天》,因?yàn)槭亲约壕幍臅话嵘香y幕,也因?yàn)殡娪暗臒嵊硯砹司薮蟮慕?jīng)濟(jì)收益。而今年唯一想看的就是這部“少年派”,很早已看過小說,奇幻色彩頗重,拍成電影簡直就是一場高難度的挑戰(zhàn)和冒險(xiǎn),如少年與猛虎的太平洋漂流之旅。
我有思想準(zhǔn)備,它會(huì)是很多人想象中的悶片,如果沒有炫目的3D特技的話,大概會(huì)走掉一半觀眾。工作了一天焦慮了一天的人,誰肯坐在電影院里苦大仇深地思考人生,每個(gè)鏡頭都有含義,都不是通過表象能夠理解的,看不懂的是真不懂。全片基本無對(duì)白,主角只
一人一虎,白天結(jié)束是黑夜,日復(fù)一日,數(shù)著秒過,無邊的寂寞;狂風(fēng)暴雨,電閃雷鳴,茫茫大海,看不到盡頭;人在宇宙中渺小得可怕,希望是種虛幻的東西,搞不清什么支撐著你活下去,這就是人生。
李安是個(gè)很擅長講述社會(huì)關(guān)系的導(dǎo)演,不算復(fù)雜的情節(jié),卻隱藏著耐人尋味的各種關(guān)系,如《斷背山》的同性之愛,《喜宴》《飲食男女》的父子倫理,還有《色戒》那種極端恐怖政治環(huán)境下扭曲到極致的男女關(guān)系,歸根結(jié)底,都是關(guān)乎人與人的相處。直至這部《少年派的奇幻漂流》,他再次玩了個(gè)新鮮的題材,跨越到人與動(dòng)物的關(guān)系,把他們放置于浩渺無邊險(xiǎn)相叢生的孤寂的大海上,對(duì)立,絕望,斗爭又相互依存。
少年派小時(shí)候,家里是開動(dòng)物園的,一天他去看那只叫理查德帕克的孟加拉虎,拿肉給它吃,想和它做朋友。當(dāng)老虎一步步走過來時(shí),父親暴喝一聲嚇退了老虎,他警告派,動(dòng)物永遠(yuǎn)不可能是朋友,你覺得它是善意的,無害的,你從它眼神里看到的,只是你自己的心意的投射。
永遠(yuǎn)不要依靠幻覺活著,不要自欺欺人,不要隨便選擇相信,世界上唯一可靠的救助,來自自己,而非神。這是父親作為無神論者教給派的生存法則。
而母親則代表了另一種觀點(diǎn),人要有信仰,要相信,要等待,要虔誠地祈禱,要保有美好的堅(jiān)持。長期的孤獨(dú)帶給我們無助和絕望,只有相信這幻覺是真的,世界是美好的,才有希望活下去。
少年派與孟加拉虎,在大海上掙扎,漂流,求生,從相互畏懼,敵對(duì),防范,到相依為命,互相依賴,到最后老虎成了他生存下去的動(dòng)力。老虎的咆哮和反撲,給了他巨大的刺激,讓他每天有事做,那就是馴服老虎,并喂飽它。直至他再也離不開老虎,他把餓得奄奄一息的老虎抱到自己懷里,溫柔地?fù)崦凰淀懥丝谏?,呼喚老虎快快離開那座危險(xiǎn)的食人島;星斗滿天的黑夜,小船靜靜在海上漂流,孤獨(dú)之極的他問船頭的老虎:理查德帕克,你在看什么呢?
沒有回應(yīng)。
影片結(jié)尾部分,小船終于靠岸擱淺在沙灘,少年派獲救,然而當(dāng)人們抬走他時(shí),他突然大哭起來,他哭,不是因?yàn)橹孬@生命的喜悅,而是,那只與他相依相伴共度難關(guān)的老虎,竟然只聳了聳肩,抖抖毛,步履蹣跚頭也不回地徑直走向叢林,從此消失于他的世界。
“我以為它會(huì)回頭看我一眼,結(jié)束這段關(guān)系,可是它沒有?!边@才是全片最觸動(dòng)我的一句臺(tái)詞。
人到中年身材發(fā)福的派,坐在客廳里,平靜地對(duì)朋友講述著這一切,流下一行眼淚。他說,人生就是不斷放下,可遺憾的是我們沒有好好道別。我上了救生船,失去了家人,我才后悔沒有珍惜過父母。理查德帕克永遠(yuǎn)離開了我,我才想起,我應(yīng)該告訴它,你是我在大海上存活下來的唯一動(dòng)力,我愛你。
說完這句話,他擦擦眼睛,此時(shí)門開了,他歉意地對(duì)朋友說,哦這是我妻子回來了,還有我的兒女和一只寵物貓。
童話結(jié)束,一切回歸現(xiàn)實(shí)。
心有猛虎,細(xì)嗅嗇薇。讀過這本小說的人都知道,老虎只是一個(gè)象征,那是我們內(nèi)心的另一個(gè)自我,代表一種充滿刺激又可怕的欲望。因其危險(xiǎn),反而難以抗拒,如泥足深陷,無法自拔。李安在接受采訪時(shí)說,之所以選擇如此陌生又難駕馭的題材,也是心中猛虎作祟,婚姻關(guān)系需要忠誠,而拍電影需要新鮮,越?jīng)]有嘗試過的越刺激。
恐懼帶給我們力量,因?yàn)槔匣⒌拇嬖?,少年派不得不運(yùn)用全部智慧和精力,與之斗智斗勇。他必須保證它活著,與自己作伴,并且給自己理由,活下去。怕,人才會(huì)有勁。怕,人才會(huì)提高警覺。對(duì)老虎的恐懼,助長了少年的精氣神,他說,我喜歡做我不知道該怎么做的事。
所以當(dāng)有一天,這恐懼不存在了,當(dāng)生活回歸安逸,四平八穩(wěn),當(dāng)少年淪落為普通人娶妻生子,朝九晚五,他一下子失去了生存方向,也給觀眾帶來巨大的失落,少年仲永泯然眾人矣。
世上一半人乖,一半人不乖。不乖的人心中,都臥虎藏龍?;⑹怯彩遣话?,它是茫茫威脅著的影子,它讓我們恐懼,也讓我們清醒,時(shí)刻保持戰(zhàn)斗的姿態(tài),不敢掉以輕心,人生因之才有意義。歲月悠悠,總似有什么在后頭追趕著,浪急灘險(xiǎn),才不斷激發(fā)潛能。塵埃落定,才真正讓人心慌。這只虎會(huì)陪伴我們,也會(huì)隨時(shí)離開。我們能做的,只是在它離開時(shí),不去想,不去懷念,心平氣和接受現(xiàn)實(shí)。
在這場真純的幻覺中,原來,我們并不孤單。
第二篇:《少年派的奇幻漂流》影評(píng)
心有猛虎而身外無虎
姓名:汪克波 班級(jí):城規(guī)1201 時(shí)至今日,經(jīng)典二字幾乎難尋。電影發(fā)展到如今從開拍到上映步步為營的局面,已經(jīng)進(jìn)入到集體了武裝到牙齒的時(shí)代。但是對(duì)于某些導(dǎo)演來說,他們依然在堅(jiān)守自己的理念,來依靠優(yōu)秀的作品保持一貫的水準(zhǔn)。這樣一來,隨著名聲積累與厚積薄發(fā),他們的作品雖不多,但是仍舊品質(zhì)為先話題次之,每每出品一部電影便可成為經(jīng)典,讓人頗感精彩。
這段話看到這里,你的頭腦定會(huì)飛速的旋轉(zhuǎn)。并且在眼前掠過一排導(dǎo)演的名字,但是其中,必有李安。
李安,1954年10月23日出生于臺(tái)灣屏東縣潮州鎮(zhèn),祖籍江西德安,是一位著名導(dǎo)演。1995年憑借《理智與情感》轟動(dòng)國際影壇,獲得奧斯卡金像獎(jiǎng)七項(xiàng)提名,確立了其在好萊塢A級(jí)導(dǎo)演行列的地位?!杜P虎藏龍》將華語電影推向世界,2006年他憑借《斷背山》首獲奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng),2009年被美國《娛樂周刊》評(píng)為堅(jiān)持拍電影的“最偉大導(dǎo)演”之一,2013年憑借《少年派的奇幻漂流》再獲奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)。其屢次獲得奧斯卡金像獎(jiǎng)、金球獎(jiǎng)、金獅獎(jiǎng)、金熊獎(jiǎng)、英國學(xué)院獎(jiǎng)等國際頂級(jí)電影獎(jiǎng)項(xiàng),是華人迄今唯一獲得奧斯卡最佳外語片獎(jiǎng)的導(dǎo)演,亞洲迄今唯一獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)的導(dǎo)演,是世界上少有的二次獲奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)的導(dǎo)演。
李安從《推手》、《喜宴》專注移民心態(tài)的困惑與解決,到《臥虎藏龍》、《飲食男女》對(duì)故國文化在推崇與反思之間的徘徊,歷經(jīng)《斷臂山》、《制造伍德斯托克音樂節(jié)》對(duì)美國主流文化的深層次浸入,直到《色戒》,他開始獲得真正的自由,可以打破那些各種觀念上的、技術(shù)上的外殼,真正進(jìn)入到人性深處。更精確地說,李安呈現(xiàn)了一個(gè)“從外逐漸到內(nèi)”的過程。
而《少年派的奇幻漂流》又往前走了一大步。李安導(dǎo)演的力作《少年派的奇幻漂流》是我非常喜歡的電影,它像一部敘事詩,緩緩舒展在我們面前,少年派和孟加拉虎Ricard Parker在海上漂流的故事,事實(shí)上,這是一個(gè)完全沒有人物沖突的故事,通篇只有波光粼粼的海面和驚濤駭浪,在氣氛的烘托,人物心理的挖掘方面,李安導(dǎo)演顯然已經(jīng)達(dá)到了爐火純青的地步。從名字上來看,這部電影是奇幻冒險(xiǎn)的視覺大片,看過了則更是感嘆大飽眼福。這并非3D效果運(yùn)用的最好的一部電影,但炫目的視覺效果,使整部電影渾然天成絲毫沒有做作綴余之感。整部電影敘事雖無太大的情節(jié)波動(dòng),但其情節(jié)之間的起承轉(zhuǎn)合并加上絕妙的攝影及特效依然讓人十分震撼。外部因素被推致極端抽象,片子其實(shí)就是圍繞主人公的內(nèi)心展開。電影改編自加拿大作家楊·馬特爾的同名暢銷小說。李安坦言“曾經(jīng)覺得它是沒法拍成電影的,因?yàn)樗膬?nèi)容是關(guān)于冒險(xiǎn)、希望、奇跡、生存和信心。故事最難改編的部分也是最好的部分,什么是精神力量,什么是信仰,什么是神。”故事開始于蒙特婁,也結(jié)束于蒙特婁。一名在找尋靈感的作家無意間得知派的傳奇故事。派的父親開了一家動(dòng)物園。因這樣特殊的生活環(huán)境,少年派對(duì)信仰與人的本性自有一套看法。在派17歲那一年,他的父母決定舉家移民加拿大以追求更好的生活,而他也必須離開他的初戀情人。在前往加拿大的船上,他們遇見一位殘忍成性的法國廚師。當(dāng)天深夜在茫茫大海中,原本令派感到刺激無比的暴風(fēng)雨一瞬間就成了吞噬貨船的大災(zāi)難。派卻奇跡般地活了下來,搭著救生船在太平洋上漂流,而且有一名最令人意想不到的同伴——Ricard Parker,一只孟加拉老虎。神奇的冒險(xiǎn)旅程就這樣開始??他由最初的與Ricard Parker相互提防,想要?dú)⑺缹?duì)方的心理逐漸變?yōu)橄嗷ヒ蕾?,也變成了派生存下去的一種動(dòng)力。
在敘事上,通過主人公自己的講述來表達(dá)整個(gè)故事主線,在最后部分,又在自己的敘事中又插入另一個(gè)故事,第二個(gè)故事其實(shí)和第一個(gè)故事是對(duì)應(yīng)的,即鬣狗代表廚師,斑馬代表水手,猩猩代表母親,而他自己就是那只猛虎。這在電影里已經(jīng)表述過了,那么他為什么要將第二個(gè)故事呢?很明顯,第二個(gè)才是真正發(fā)生的故事,我覺得這個(gè)故事才是這部電影的高度。而前面通篇的敘述不過是為最后的故事的伏筆。這正是李安的高明之處。在電影里也有表現(xiàn),最大的表現(xiàn)就是老虎取了一個(gè)人的名字,這在一定程度上告訴觀眾,實(shí)際上老虎是一個(gè)人。當(dāng)法國作家問主人公,你一個(gè)人在海上漂流嗎,他回答:不是一個(gè)人,而是和Ricard Parker一起,這些細(xì)節(jié)都是伏筆。因?yàn)檎嬲墓适轮挥兄魅斯约褐馈?/p>
坦白說,到派開講第二個(gè)故事之前,我的觀影情緒一直在下降,如果說我對(duì)整部電影有什么不滿的話,就是作為通俗故事的“少年與老虎海上歷險(xiǎn)記”,有些松散和寡淡。但是李安的這部電影的主題當(dāng)然不只是寓意深刻的精神分析,也不僅僅是通過那美輪美奐的3D效果而顯示出的人與自然的神奇交響樂。直到少年派講出最后那個(gè)所謂杜撰出來的第二個(gè)故事之后,往復(fù)的鏡頭便一幕一幕在腦海中閃現(xiàn),之前的所有好像并無深意的打趣的細(xì)節(jié)都成為了伏筆,使這整個(gè)故事融會(huì)貫通的串聯(lián)起來,打破了原本充滿和諧和愛心并且奇幻的冒險(xiǎn)故事,而只一個(gè)有些殘酷無情的血淋淋的故事展現(xiàn)在眼前。到最后一刻你才從作者精心構(gòu)造的迷宮里走了出來,真相恍然大悟,可你卻意猶未盡。
但電影還要表達(dá)的另一個(gè)主題是信仰,即宗教的力量,在教堂神父給的水以及對(duì)他說的上帝愛世人,反復(fù)出現(xiàn)的毗濕奴及象征性的蓮花,觀看伊斯蘭教的洗禮情節(jié)。他對(duì)每一種宗教都懷有敬畏之心,但故事中可以看出他還是最基督教的有最執(zhí)著的信仰。在暴風(fēng)雨中,他咆哮著,上帝,你讓我失去了一切,你還想要我怎么樣。他心中的猛虎就是他心中對(duì)上帝的信仰,這大概還是和神父對(duì)他說的話有關(guān):上帝愛世人。即不管你人性本惡,不管你犯下了多大的錯(cuò)誤,上帝依然原諒你,他在漂流的過程中,的確也是顯露了人性險(xiǎn)惡一面,殺鬣狗,吃斑馬,為了求生而不擇手段。身外無虎就是指他為了求生毫無約束的放縱自己行惡。在于老虎分別之前,他用自己努力馴服了老虎,我想這大概是李安導(dǎo)演告訴我們,派最終還是克制了心中的惡,而獲得了上帝的原諒。
最后想說一下派這個(gè)少年吧,剛開始他對(duì)一切懷有悲憫之心,推行素食主義,在安逸不想改變生活,直到他經(jīng)歷了海難,被迫生存,在風(fēng)浪中沒有放棄緊抓繩子的手,在海上漂流了100多天,一道道刻著痕跡,一點(diǎn)點(diǎn)記錄著經(jīng)歷的事,做一切使自己生存下去的,逐漸變得堅(jiān)強(qiáng),果敢,除去那些無奈的選擇,他給我的印象還是善良的,最后求生成功后他并沒有將自己苦難渲染給別人,而是用一個(gè)童話般的故事讓我們從煉獄中脫離,這也是一種善良,這也正是李安要表現(xiàn)給我們的。
一個(gè)16歲的少年,一只老虎,一艘救生艇,一片浩瀚的海洋——這個(gè)故事說簡單很簡單;三種宗教交織,信仰的力量,夢幻冥想,要說復(fù)雜也確實(shí)比較難懂??傊銓?duì)其中的宗教和一些人文思想看沒看懂沒有關(guān)系,你一樣可以感覺到心靈的震撼,你一樣會(huì)哭會(huì)笑,你一樣在走出電影院很久很久之后都還會(huì)記得當(dāng)時(shí)的感覺。在電影紛紛走向純商業(yè)、好的講故事的人逐漸消失的今天,你無法想象我看后激動(dòng)的心情。就像一篇英文影評(píng)說的,“Pi的漂流記能不能讓你相信上帝我不確定,但這部電影能讓你重新相信電影?!?/p>
我們懷疑所有的美好,又拒絕承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的殘酷。所以,有信仰的人,和老虎都比我們?nèi)菀仔腋!?/p>
參考文獻(xiàn):
百度百科--李安
百度百科--《少年派的奇幻漂流》
百度文庫--《少年派的奇幻漂流》影評(píng)
豆瓣網(wǎng)--《少年派的奇幻漂流》
第三篇:少年派的奇幻漂流影評(píng)
一個(gè)美好而又殘酷的故事
——《少年派奇幻漂流》影評(píng)
本片由著名導(dǎo)演李安拍攝,講述的是一位有著不同宗教信仰的少年P(guān)I在遭受了海難以后,奇跡般的活了下來,跟他一同存活的還有一只孟加拉虎“理查德·帕克”,少年P(guān)I與老虎在太平洋上漂流求生的過程中經(jīng)歷的一系列奇幻的冒險(xiǎn)故事。在整個(gè)片子的前大半部分都展現(xiàn)著一種即使是在沒有食物,沒有水的情況下依然不放棄求生,對(duì)求生的渴望并且在期間還能經(jīng)歷一系列美麗的奇遇的故事,而在片子的最后部分主角所道出的故事,則觀眾重新回憶這整部片子的故事情節(jié),讓人回味無窮。
Pi是一個(gè)生于印度并且同時(shí)信仰基督教、伊斯蘭教和印度教的少年,他的父親經(jīng)營著一個(gè)動(dòng)物園,所以派從小就了解動(dòng)物的習(xí)性,而因?yàn)榧依锏耐蝗蛔児?,PI一家要遷往加拿大,與他們同船的還有動(dòng)物園的動(dòng)物,Pi的父親想把它們帶到異國他鄉(xiāng)賣個(gè)好價(jià)錢。但是動(dòng)物園園長一家經(jīng)歷了一次類似泰坦尼克號(hào)式的沉船事件,除了Pi,家人全部遇難。Pi僥幸落在救生艇的艙蓋布上得以生存,與他同處一艇的還有一條鬣狗、一只斷了一條腿的斑馬、一只母猩猩,以及一只成年孟加拉虎“理查德-帕克”。
在漂流的最初3天,鬣狗咬死了猩猩,活吃了斑馬,老虎又殺死了鬣狗。接下來這個(gè)少年在海上求生的故事,就是如何對(duì)付理查德-帕克的故事。自知無法戰(zhàn)勝老虎的Pi最終選擇與它一起面對(duì)漂流生活。7個(gè)月中,他要收集淡水、捕魚捉蝦,他要使用一切海上生存技能喂飽老虎,也讓自己活下來。當(dāng)然,這場漂流也遇到了暴風(fēng)雨、鯊魚的襲擊以及各種精彩而血腥的險(xiǎn)境。在Pi與老虎所剩的食物耗盡后,陷入絕望的他們已準(zhǔn)備從容赴死。但奇跡的是他們隨著小船漂到了一座天堂般的島嶼。在短暫的停留休整之后,他發(fā)現(xiàn)這兒是個(gè)食人島。驚恐的Pi與老虎再次開始了漂流,直到在墨西哥的海灘上獲救,那只老虎卻頭也不回地消失了。
當(dāng)然,如果僅僅只是看到這里的話,并沒有理解到整部影片的精彩之處,其實(shí)影片的真正故事是在PI獲救以后所說出的第二個(gè)故事:水手是斑馬、廚子是鬣狗、猩猩是母親、而Pi自己是老虎。導(dǎo)演在講述第一個(gè)故事發(fā)生的過程中已經(jīng)數(shù)次暗示我們,第二個(gè)故事才是真正發(fā)生的:
1、大船遇到風(fēng)暴,當(dāng)Pi跳上救生船之后,在中國船員用漢語大喊“斑馬!斑馬!”后,斑馬跳進(jìn)了救生船。此處暗示中國船員的角色對(duì)應(yīng)。
2、當(dāng)Pi的母親想換素的菜品時(shí),廚子表現(xiàn)的極為惡劣戲謔,剛好符合鬣狗窮兇極惡的品性。
3、猩猩是漂流很久之后才找到救生船并在Pi的幫助下上船,并且只有猩猩是在Pi的幫助下上船。
4、在猩猩被鬣狗咬死之后,老虎才突然出現(xiàn)反撲了鬣狗。這與第二個(gè)故事中Pi的母親被廚子殺了之后Pi終于忍無可忍殺了廚子的出場順序一致。
Pi年幼是信仰多種宗教,印度教(家庭背景)、基督教(跟哥哥打賭去教堂里喝圣水,從而和牧師交談)、伊斯蘭教(被伊斯蘭教的誦經(jīng)所感染)。他認(rèn)為這些宗教是可以兼容的,他認(rèn)為自己這樣就接近了神,了解了神。其實(shí)主人公Pi就是全人類的象征,無論哪種信仰,哪種宗教,作者和導(dǎo)演就是要在這里引起全人類對(duì)于信仰的反思。此處的隱喻是:
1、在船上吃飯的時(shí)候,母親因?yàn)槭撬厥持髁x者,想跟廚子換全素的菜品。廚子先后指著腸和肉汁說:它以前是吃素的,它以前也是吃素的,隨后引起了父親的不滿并險(xiǎn)與其大打出手。
2、飯桌上一個(gè)中國水手前來想要安慰這一家人,解釋到:我是信佛的,但是這個(gè)肉汁我也吃。因?yàn)樵诖?,肉汁不算肉,只是調(diào)味品。
3、Pi在餓極之后為了一條大魚與老虎進(jìn)行了殊死搏斗,全然不顧自己先前素食主義的信條。
4、當(dāng)Pi找到了那個(gè)小島之后,餓極了的拋開地上的土尋找的植物的根莖滿足的吃著。而老虎上島之后看見大量狐鼬之后則是一頓猛抓猛吃,奇怪的是其他的狐鼬居然沒有逃跑而是直立而視,這場景與Pi吃植物何其相似。
第一個(gè)故事中的老虎就是主人公,那么故事中的Pi又是誰呢?傳遞給我的是一個(gè)明確的答案:心中的神性,在現(xiàn)實(shí)中引導(dǎo)人類的無形的神。它既獨(dú)立于人類,又是人類的一部分。人類在很多時(shí)候拋棄了他,卻又在關(guān)鍵的時(shí)刻接受他的指引,渡向脫離獸性的彼岸。在第一個(gè)故事中,老虎就代表著Pi甚至是人類罪惡和獸性的一面。當(dāng)漂流初期的時(shí)候,老虎生猛無比,對(duì)Pi寸步不讓;后面老虎因?yàn)轲I極了之后又受惠于Pi食物的賞賜漸漸被馴化;一個(gè)最重要的橋段是當(dāng)暴風(fēng)雨來臨的時(shí)候,Pi看見了穿破烏云從天而降的圣光,高呼神跡并極力要向老虎展示,但老虎畏懼不前,充滿畏懼的蜷縮在角落里。
主人公在島上獲救,白天有著無窮的食物,干凈的淡水,以致于他鐘情于這個(gè)小島,不想離開,因?yàn)閷?duì)未知和死亡的恐懼讓他想在這個(gè)島永遠(yuǎn)生存下去,他甚至將女朋友送給他的紅繩系到了那棵樹上表達(dá)了他的依戀。然而黑夜降臨,他看到了白天的湖水開始吞噬魚類,那深不可測的湖水在吃著自己養(yǎng)育的動(dòng)物,同時(shí)他又看到了那個(gè)仿佛蓮花的樹葉,一層層剝開后看到了人類的牙齒。白天和黑夜,饋贈(zèng)與索取,吃和被吃。這就是此岸。這就是人類,這就是生存的殘酷。
Pi毅然的逃離的那個(gè)小島,因?yàn)樗幌肜^續(xù)活在過去,吃著同類生存下去。他跟隨著神的指引,乘著小船,向著脫離獸性的彼岸。但此時(shí),他仍然無法完全脫離獸性的一面,載著老虎繼續(xù)出發(fā)。直到最后,那只老虎走進(jìn)了叢林里,消失了。Pi哭很厲害,因?yàn)槿祟惖墨F性幫助人類生存了下來,在最危難的時(shí)刻生存了下來。而當(dāng)人無限的追求并接近神性的時(shí)候,獸性會(huì)在不被察覺時(shí)離去了。他告訴作家,在老虎的眼里看到了另一個(gè)靈魂。而父親告訴他,在老虎的眼睛里,你只能看到自己。父親沒有錯(cuò),獸性沒有情感和憐憫,與神性是毫不相容的。起初Pi并不相信,但是在漂流的過程中他漸漸明白了,這兩者是不可能融匯調(diào)和的。“我以為它會(huì)回頭,但它只是朝著森林深處望去,然后永遠(yuǎn)消失了。也許父親說得對(duì),它根本沒有把我當(dāng)成朋友,但我非常確定,我在它眼中看到的,絕對(duì)不只是我自己目光投射的倒影。它就那么頭也不回的走了,但在我內(nèi)心深處,它永遠(yuǎn)與我同在?!?/p>
其實(shí)“理查德?帕克”原是歷史上真實(shí)吃人海難故事的主人公名字。1884年,Mignonette號(hào)沉沒,4名船員被困在南大西洋,除了3名船員,還有一個(gè)名叫理查德?帕克的17歲男仆。在茫茫的海上漂流中,3名成年船員殺死了孤兒理查德?帕克,分食了他的肉,因此得以生還。這部影片講述的不是一個(gè)美的令人發(fā)指的奇幻故事,也不是糾結(jié)于宗教信仰和理性思考的一個(gè)擰巴的人生選擇。原著作者和導(dǎo)演委婉而又明確的向觀眾用近乎瘋狂而又含蓄的手法講述了這個(gè)殘酷的事實(shí),是對(duì)生活的悔悟、信仰的拷問,和人性的反思。
第四篇:少年派的奇幻漂流影評(píng)
《少年派的奇幻漂流》影評(píng)
一部簡單、勵(lì)志的電影
12月1日晚,我在影院看了這部片子,給我的感受是營養(yǎng)豐富并且容易消化。原本不打算寫東西的,但是因?yàn)樽罱ㄉ翟诰W(wǎng)上看了一些影評(píng),評(píng)論內(nèi)容和我的想法有著極大地偏差,多數(shù)人竟然把該片當(dāng)作了一部懸疑電影,到處尋找導(dǎo)演在情節(jié)中布置的暗語、玄機(jī),并試圖證明哪一個(gè)故事是真實(shí)的,所以我還是決定把自己的感受記錄下來。
盡管《少年派》取得了巨大的商業(yè)上的成就,我仍把它歸類為文藝片。因?yàn)槔畎苍噲D用著寓言般的符號(hào)語言來詮釋人類那個(gè)永恒的哲學(xué)命題:我從哪來,要到哪里去?數(shù)年前我曾經(jīng)癡迷于各類小眾的藝術(shù)電影,歐洲的片子、國內(nèi)的地下片,都看了不少。在這里首先我想說說看了李安這部大作與我過去看過的大多數(shù)文藝片的不同感受:
多數(shù)文藝片:講述失去信仰、迷失自我的故事,給你一個(gè)開放式的迷茫的結(jié)局,導(dǎo)演敏感、脆弱,常常用故弄玄虛的手法證明人們沒辦法理解他的痛苦。
《少年派》:講述得到信仰、找回自我的故事,給你一個(gè)豐滿明確的結(jié)局,李安導(dǎo)演成熟、不惑,試圖用一個(gè)巧妙的構(gòu)架讓人們明白他的歷程,他對(duì)成長、自我和信仰三者關(guān)系的理解。所以說,同為藝術(shù)片,同樣的題材,但卻是因?yàn)閷?dǎo)演所處的思想階段不同,而呈現(xiàn)出完全不同的含義。
中國人是少有人有過宗教背景的,機(jī)緣巧合,2009年圣誕節(jié),我在呼和浩特出差入住的酒店,十分蹊蹺的受洗入了基督教,但是在追尋信仰的過程中,不斷的懷疑、失望和迷茫。其實(shí)我十分羨慕虔誠的教徒,因?yàn)樽鳛槿跣〉娜祟悾瑹o神論的世界觀是可悲的,也是可笑的。這是我對(duì)信仰的迷茫??赐炅诉@部電影,我似乎可以嘗試著像中年派一樣思考神與自我這個(gè)主題了。
讓我們回到《少年派》這部電影吧!我將以我的觀影脈絡(luò)解析幾個(gè)重要問題:
少年的名字叫派(π)
π是一個(gè)無限不循環(huán)數(shù),是圓的周長與直徑的比值??梢赃@樣理解,直徑是人類本身,圓代表自我和客觀世界的圓滿、不惑,而π就是人類的思考、認(rèn)知,而π的屬性告訴我們,π可以無限延伸,而圓滿只能無限接近,而沒有終點(diǎn)。
一個(gè)漂流的故事
在走進(jìn)影院之前,我也在這里看了搶先版的,也通過影評(píng)簡介,我想起了一首歌,同樣因海難而得:奇《Amazing Grace》中文翻譯為《奇異恩典》,也有人稱《天賜恩寵》是美國最膾炙人口的一首鄉(xiāng)村福音歌曲,也是全世界基督徒都會(huì)唱的一首歌,被奉為基督教圣歌。最初由英國牧師REV.John Newton作于1779年,開始是一首傳統(tǒng)的民謠,或黑人靈歌,它表達(dá)了宗教的忠誠,其中包含著一個(gè)平淡但是極富深意的贖罪的故事,它成了基督徒每次祈禱懺悔時(shí)必唱的曲目。約翰牛頓本是一名黑奴船長,無惡不作,后來反而淪落非洲。在一次暴風(fēng)雨的海上,他蒙上帝的拯救,于是決心痛改前非,奉獻(xiàn)一生,宣揚(yáng)上帝的福音,成為19世紀(jì)偉大的傳道人。去世之前,他為自己寫了墓志銘:“約翰牛頓牧師,從前是個(gè)犯罪作惡不信上帝的人,曾在非洲作奴隸之仆。但借著主耶穌基督的豐盛憐憫,得蒙保守,與神和好,罪得赦免,并蒙指派宣傳福音事工?!边@首詩歌就是他一生得拯救的見證。在歌中充滿了他對(duì)自己過去販賣奴隸的悔恨,和對(duì)不計(jì)較這些仍賜福于他的上帝的感激之情。生命中的大船+無畏
每個(gè)孩子,在長大之前都有個(gè)無所不能爸爸和媽媽。那些溫暖的庇護(hù)就像那條看起來無比堅(jiān)固的大船,從你一出生就從未離開過。當(dāng)海上起了風(fēng)暴,派好奇地跑上甲板,狂風(fēng)暴雨不僅沒讓他害怕,反而讓他更興奮,他激動(dòng)地想要神明展示更多的宏大場景,揮舞雙臂呼喊:
more rain!lightening!(這說明少年派,盡管一直在尋找自己的方向,一直想要接近神,但他對(duì)神沒有產(chǎn)生敬畏之情。)
上路
派的上路,由不得思考,不會(huì)有一場準(zhǔn)備好的成人禮。神之強(qiáng)大,由不得你喘息和求饒。每個(gè)人都要經(jīng)歷這場始料未及的傾覆,從而自己上路。
苦難與生機(jī)
船上有兇殘的獵狗,老虎殺死獵狗,逃離了船海里又有鯊魚。暗指每個(gè)人的處境,來自自身和外界的痛苦、危險(xiǎn)無處不在,單獨(dú)來看似乎選擇哪個(gè)方向都是死亡。然而生機(jī)又恰恰是在危險(xiǎn)的夾縫中等待著你,沒有危險(xiǎn)也就沒有生機(jī)。
振作你的生命
派懂得了既然處境無法改變,就要學(xué)會(huì)如何與之相處。派開始振作精神,保持與危險(xiǎn)的距離和平衡。通過正確的方法(求生手冊)了解自己的資源,認(rèn)清自己的處境,進(jìn)而制定一系列生存的計(jì)劃。派開始合理分配食物、淡水,與虎的安然相處。。
命運(yùn)的苦難與恩典
派的生存計(jì)劃源自科學(xué)的方法并且執(zhí)行有力,看似毫無紕漏,一切井然有序。暴風(fēng)雨又來了,大風(fēng)掠走了Pi記錄漂流生活的求生手冊,海浪卷去了捕魚和取水用的木筏,短暫絢麗的電閃雷鳴讓pi驚嘆神跡,想讓老虎也看到,可驚天動(dòng)地的雷電嚇壞了躲進(jìn)船艙的Richard Parker。Pi無助地大喊:God!Why are you frightening him?!God!I've lost my family!I've lost everything!What more do you want from me?!神吶!你為什么要嚇?biāo)??!我失去了我的家人!我失去了一切!你還要什么啊?!當(dāng)派幾乎陷入絕望,食物卻從天而降。人們常常說命運(yùn)不公、造物弄人,就像派對(duì)神的吶喊。李安正是想要告訴大家,這就是命運(yùn)可畏的地方。說到這里,你一定會(huì)想起身邊的一些人和事,對(duì)么?
餐前禱告
派在影片中有過兩次祈禱。第一次是在幼年,餐桌上父母和哥哥都已經(jīng)吃了起來,派在食物前平靜的祈禱。第二次是派為了生存在海上捕到大魚,斧子砸下去,派的眼淚也流出來,派撕心裂肺的做著餐前禱告。生存中的殺戮和傷害不可避免,我們因此而需要學(xué)會(huì)禱告和感恩。死亡浮島
派在浮島上獲救,白天有著無窮的食物,干凈的淡水,以致于他鐘情于這個(gè)小島,不想離開。于是派停了下來,放棄了自我也放棄了信仰。然而黑夜降臨,他看到了白天的湖水開始吞噬魚類,那深不可測的湖水在吃著自己養(yǎng)育的動(dòng)物,同時(shí)他又看到了那個(gè)仿佛蓮花的樹葉,一層層剝開后看到了人類的牙齒。白天和黑夜,饋贈(zèng)與索取,吃和被吃,這就是生存的殘酷。派懂得了人生沒有彼岸,終點(diǎn)即死亡,這也是李安不斷的想要給我們傳達(dá)的東西。于是重拾自我和信仰上路了。
過往如虛幻
派在墨西哥的海岸獲救,那只老虎走進(jìn)了叢林里,消失了。“我以為它會(huì)回頭,但它只是朝著森林深處望去,然后永遠(yuǎn)消失了。也許父親說得對(duì),它根本沒有把我當(dāng)成朋友,但我非常確定,我在它眼中看到的,絕對(duì)不只是我自己目光投射的倒影。它就那么頭也不回的走了,但在我內(nèi)心深處,它永遠(yuǎn)與我同在?!?李安想要告訴我們,你自以為不同尋常的、改變你人生的那些經(jīng)歷,也許什么都算不上,我們始終在路上。
一座大房子
派:“信仰就像一座房屋,可以有很多樓層、很多房間。”作家:“那有懷疑的空間么?”派:“當(dāng)然,懷疑在每一層都占了幾間,懷疑讓信仰充滿活力?!币勒粘H说乃悸罚啪褪切?,為什么要去懷疑,既然懷疑了,為什么不是否定,反而是充滿活力?這正是整部電影的主題??茖W(xué)讓我們看到更多外在世界,而信仰讓我們了解內(nèi)心.。如果你用科技的理性去研讀《圣經(jīng)》,一定會(huì)有很多理由去證明基督教的荒誕,派的父親也說過:科技帶領(lǐng)人類在這幾百年取得的成就抵得上信仰于人類文明幾千年的成就。
科技的發(fā)展日新月異,為什么我們還要信仰宗教?科技和信仰,誰能給我們最完美的答案,誰能讓我們對(duì)自身的渺小和死亡釋懷?為了說明這個(gè)問題,我想做個(gè)極端假設(shè),如果人類全部毫無懷疑的信奉上帝,把自己的一切交給上帝,也許你會(huì)想起歐洲中世紀(jì)的黑暗和死亡。如果人類全部的把生命交給自己、交給欲望、交給科技,人們一定會(huì)愈發(fā)的迷失。文藝復(fù)興時(shí)期,人化的神與神話的人,帶來了歐洲幾百年的蓬勃。對(duì)于一個(gè)人來說,科學(xué)讓我們看到更多外在世界,而信仰讓我們了解內(nèi)心.。
兩個(gè)故事
片尾出現(xiàn)了兩個(gè)故事,這也是影片最為巧妙精彩和出我意料的地方。當(dāng)然,也是最引發(fā)大家爭論的一個(gè)環(huán)節(jié)。
我也講一個(gè)故事吧,時(shí)間回到2009年圣誕,呼市世紀(jì)新元酒店某教會(huì)小組正在一樓大廳載歌載舞慶祝圣誕。那天我感到了奇異的毫無理由的幸福感,陽光是那么溫暖明媚,我竟毫無目的地走進(jìn)大廳和組織者孫姊妹聊了起來,孫姊妹說,親愛的外鄉(xiāng)人,留下來吧,中午我們好好吃一頓,讓你看看上帝給我們準(zhǔn)備的大餐有多豐盛。席間又和鄰座的王兄弟聊了聊,王兄弟是呼市兩家大型火鍋店的老板,早年在北上廣等幾個(gè)大城市做餐飲研發(fā)工作,他說現(xiàn)在店里的生意很好,他特別感謝上帝的恩典,他說所有菜式的配方、調(diào)料的配比都是上帝賜福給他的,他只是記錄下來照做了。。餐后我懷著虔誠的心接受了洗禮,成為了基督徒?;氐奖本┮院?,我給同事講了另一個(gè)故事,我在呼市的時(shí)候,騙了頓大餐,吃得特別好,雞鴨魚肉都有,吃完飯臺(tái)上問看看身邊還有沒有不信上帝的朋友,我們歡迎他走上來,我趕緊把頭低下了,偷偷的看了一眼孫姊妹,正在向我點(diǎn)頭,我一想,完蛋了,白吃了人家一頓,只能支持一下了,于是尷尬的走了上去,我手拿圣經(jīng)宣誓,第一句話就是:我有罪。。我大笑著把故事講成了惡作劇,我還告訴同事,那些人腦子都?jí)牡袅?,什么都說成是上帝給的。。關(guān)于我的兩個(gè)故事:一個(gè)是虔誠的找到歸宿,一個(gè)是騙吃騙喝的惡作劇,你們愿意相信哪個(gè)呢?
還有王兄弟,他創(chuàng)作和經(jīng)營的靈感究竟是來自于自身還是上帝呢?
我該如何面對(duì)上帝
人不信了神了嗎?你拋棄了我了嗎?
小教堂里派問神父,神將自己的兒子派到世上,讓他為人類受盡了苦難,這叫愛嗎?神父回答,你所要知道的就是,他愛我們。
當(dāng)你接受磨難絕望時(shí),神一直在看著你,給你一個(gè)休息的機(jī)會(huì),給你一點(diǎn)提示,讓你繼續(xù)走下去。
愈是在考驗(yàn)中,信仰愈發(fā)顯示其力量。神或許不曾顯靈,也不伸手搭救,但是它從未拋棄,以著它的方式來觀照、指引。
后記
其實(shí)派的兩個(gè)故事是同一個(gè),王兄弟的兩個(gè)故事是同一個(gè),我的兩個(gè)故事也是同一個(gè),事實(shí)取決于你把自己交給自己還是上帝?!渡倌昱伞酚兄《鹊奈幕⑽鞣阶诮?,但最終被李安運(yùn)用中國式的哲學(xué)思考整合出了答案,那就是神與自我、生命與苦難以及這宇宙中一切的一切,對(duì)立統(tǒng)一、相互依存的關(guān)系。
第五篇:《少年派的奇幻漂流》影評(píng)
《少年派的奇幻漂流》——人的善惡二面或人獸合體
在網(wǎng)上團(tuán)購了《少年派》的3D票,等不及第二天選座,放映的前一天就猴兒急的選好了座。提心吊膽的怕漏掉了什么,但始終還是被豐盛的晚餐錯(cuò)過了10來分鐘。幸運(yùn)的是,還在我們的掌握之中,故事還未完全啟程。影片只看了一遍,也許就注定本片影評(píng)(我自命為影評(píng))有多多少少的粗略。在這我只能寫出我所看到的內(nèi)容。
《少年派》的前一小節(jié)(具體是多少分鐘,我不知道)給的是一些男主角PI的一些基本信息。講了PI姓名的來歷。本來他的名字是一個(gè)優(yōu)雅、高尚的著名游泳池的名字,也許聽上去會(huì)有些怪,但也不存在有什么不可接受的地方。隨著光陰的流逝,PI上小學(xué)之際,同學(xué)們則發(fā)現(xiàn)了PI名字的微妙所在。優(yōu)雅高尚的泳池名兒以掩耳不及盜鈴之勢變成了“小便”。這樣的變化也許未曾讓不經(jīng)世的PI受到極大的傷害,但或多或少的讓他神經(jīng)繃得有些緊,在化學(xué)課上,老師無意間提起的“小便”,也讓PI深刻認(rèn)識(shí)到,闡釋清楚以及去改變自己名字的釋義,變得迫切且重要。終于,在圓周率這個(gè)概念上,PI看到了希望。在一天之中,PI以各種吸引眼球的方式,不厭其煩的向大家介紹自己的名字。當(dāng)然,此處的名字是升級(jí)版。影片中說道PI姓名來源的同時(shí),告訴了大家,PI是擅長水性的,這也是支撐他在遇上暴風(fēng)雨的海上,能稍微抗衡一下的原因。
除了姓名之外,前面鋪墊的這一段小段也告知觀眾,PI家擁有一個(gè)動(dòng)物園,這也是讓PI在海上能夠與動(dòng)物相處的一個(gè)支撐點(diǎn)。PI擁有一個(gè)商人的父親,還幸運(yùn)的有一個(gè)植物學(xué)家的母親。父親是個(gè)商人,沒有信仰,教會(huì)PI更多的是現(xiàn)實(shí)、理性。正是因?yàn)閾碛羞@樣一位父親,PI才懂得世界上除了善之外,還存在惡。影片中父親讓PI目睹了老虎吃掉山羊的場景,這個(gè)場景讓還未準(zhǔn)備好接受邪惡世界的PI措手不及。他曾一度覺得世界上的事物不在是那么的美好。也就是因?yàn)楦赣H關(guān)于世界丑惡的提醒,才讓PI會(huì)提防老虎,若沒有人去改變PI的這種思維結(jié)構(gòu),也許在第一次PI與老虎見面的時(shí)候,就變成了老虎的盤中餐。老虎是獸性的表現(xiàn),父親教會(huì)PI,人應(yīng)該跟獸有一個(gè)明確的鐵門的距離,不然,將會(huì)被它所吞噬。這也是影片的點(diǎn)睛之筆。
在這我們必須說,PI是幸運(yùn)的,除了教導(dǎo)他人生哲理的父親外,還有一個(gè)溫柔善良的母親。母親生在一個(gè)開明的家庭,受過良好的教育。她尊重PI。母親也許不贊同父親那樣簡單直接的教育方式,但還是會(huì)包容。在不受父親,或者是社會(huì)的影響下,PI的母親給予其他家庭所不能給予PI的東西,那就是包容,自由,尊重。在PI宗教信仰上,母親不去阻擾,不去介入PI的選擇,并把PI的整個(gè)過程定義為尋找方向。PI的母親給予PI的都是美好的。
這里還必須得說道一點(diǎn),就是PI的信仰。PI信仰三個(gè)宗教:印度教;基督教;伊斯蘭教。父親說:必須選擇一個(gè),如果信仰三個(gè)就等于一個(gè)都不信。我想PI的信仰是自己。這也是前后呼應(yīng)的一點(diǎn),在文章的末尾我會(huì)加以說明。說到這里,PI的女友就浮出水面。PI的女友,是PI的信念。是在PI失去家人,失去所有的時(shí)候的唯一寄托。在海上的夜里,望向海底,浮現(xiàn)在PI面前的是動(dòng)物,家人,沉船,還有她的女友。還有對(duì)她的一個(gè)“我會(huì)回來”的承諾。
話說到這里,是我們該啟程遠(yuǎn)航的時(shí)候了。我相信每個(gè)從電影院出來的觀眾,都知道,在海上是有兩個(gè)故事的。我們一個(gè)一個(gè)來說。
第一個(gè)故事:PI與獸。
這是電影最大篇幅演繹的部分。PI對(duì)于海上暴風(fēng)雨的好奇,獨(dú)自來到甲板體驗(yàn)。不知道什么原因,船馬上就要沉了。PI無力去拯救家人,被大勢所迫弄上了救生艇。這個(gè)故事里并沒有像泰坦尼克號(hào)一樣發(fā)生救生艇不夠的情況。暴風(fēng)雨大得讓水手們無法掌控。故事就在這人們無法掌控局勢的情況下,猛烈的發(fā)生了。PI被弄上的救生艇,說來也奇怪,也許是因?yàn)閯?dòng)物的靈性,也許是因?yàn)榕銮?,一只斑馬居然從高空跳下,掉在救生艇上了,傷了腿。救生艇重重的掉進(jìn)了海里。風(fēng)平浪靜之后,船上出現(xiàn)了一只鬣狗。雖然鬣狗是食肉動(dòng)物,但局勢還在控制之下。又過了不知多久,從海上飄來一只坐著香蕉船的猩猩,并且是一只有崽子的母猩猩。在一段短暫的時(shí)間內(nèi),人與動(dòng)物,動(dòng)物與動(dòng)物都在各自的領(lǐng)地內(nèi),相安無事。沒有安眠藥的幫助,始終在陸地土生土長的動(dòng)物,哪受得了長時(shí)間的海上生活,全部看上去都無精打采,有的還吐了。動(dòng)物就像人一樣,酒足飯飽的時(shí)候不會(huì)去惦記著吃喝。應(yīng)該是到了鬣狗的飯點(diǎn)了,它開始騷動(dòng),局面慢慢變得不可收拾。不顧PI的吼叫、猩猩的抓狂,一個(gè)狠勁兒,鬣狗撲過去干掉了斑馬。那一刻,在PI與猩猩的眼睛里,是同樣的絕望。又不知過了多久,猩猩對(duì)鬣狗的行為感到不滿,對(duì)著鬣狗不斷咆哮,鬣狗眼也不眨的,把猩猩也送到了上帝那里。PI難過極了,確無力控制將要發(fā)生的事情。一個(gè)走神的空當(dāng),PI傻了,從救生艇中沖出了那只孟加拉虎,PI以為它被大浪卷下了船,鬣狗也被送去了極樂世界。PI跳下了救生艇,在船頭吊在救生圈上坐著,保護(hù)自己。
PI與孟加拉虎的故事拉開了序幕。在茫茫大海中,只有PI和老虎。老虎認(rèn)定了救生艇是它的地盤,PI不接近則罷,接近了還可以美餐一頓,PI怕極了老虎。老虎是活得有希望的,PI就是它的希望,他餓極了的時(shí)候,有PI這個(gè)盼頭。反之,PI是絕望的,他不僅漂流在海上,而且還是跟一只天天看著他流口水的老虎。在救生艇的儲(chǔ)物倉里,PI發(fā)現(xiàn)了預(yù)備的干糧和水,還有海上生存指南。他又燃起了希望,仔細(xì)閱讀推敲,去戰(zhàn)勝困境,戰(zhàn)勝老虎。他做筆記,寫文章,逐漸過著人的生活,這些也是無聊的海上生活的寄托。筆記被吹走的那一刻,PI哭了。就在PI和孟加拉虎絕望得準(zhǔn)備好放棄生命的時(shí)候,他們飄到了一個(gè)浮島上面。浮島上有無盡的食物和水,美得像人間天堂般。剛登上島的那一刻,PI有過在那渡過余生的念頭。這個(gè)念頭不久就被否定了。也許因?yàn)樾疫\(yùn),PI決定在樹上找個(gè)地方睡個(gè)美美的覺。晚上孟加拉虎是回到救生艇睡覺的。島上的小動(dòng)物也全部都在樹上過夜。關(guān)鍵的是。PI在晚上發(fā)現(xiàn)池塘里都飄滿了死魚,發(fā)現(xiàn)浮島正在慢慢的溶解它們,就像它們未曾來過這個(gè)世界一樣。浮島白天為生靈提供取之不盡用之不竭的資源,晚上卻變本加厲的取回去。也是這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓PI決定要離開。第二天,PI準(zhǔn)備好物資,繼續(xù)漂流。同樣的,帶著那只猛獸——孟加拉虎。最后他們到達(dá)了陸地。
第二個(gè)故事:人與人。
故事還是從遇到暴風(fēng)雨那晚說起。情景跟第一個(gè)故事一樣,不一樣的是,沒有出現(xiàn)動(dòng)物。在那艘救生艇上的是PI、PI的媽媽、船上遇見的佛教徒、船上與PI一家發(fā)生不愉快的廚子。廚子是一個(gè)沒有信仰的人,生活中也沒有顧忌,粗魯無禮,獸性十足。四人漂流在汪洋大海上,沒有足夠的食物供給。佛教徒在登上救生艇的時(shí)候傷了腿,后面?zhèn)麆莺車?yán)重,需要截肢才能活下去,但是他在截肢過程中,死了。PI跟PI的媽媽認(rèn)為廚子的出發(fā)點(diǎn)是減負(fù),因?yàn)楦杉Z支撐不了多久。但廚子所作所為讓他變得比想象中丑惡,他把佛教徒晾成肉干,用作食
物。PI的母親與廚子發(fā)生了爭吵,最后廚子殺死了PI的母親。PI看著廚子把母親扔進(jìn)海里。故事的最后,PI用廚子的生命,祭奠了母親的亡靈。
兩個(gè)故事陳述完了,讓我們來看看故事中的蹊蹺之處。兩個(gè)故事發(fā)生的事件差不多是吻合的。斑馬是友善的佛教徒,鬣狗是獸性的廚子,猩猩是充滿關(guān)懷的PI的母親,老虎則是PI。兩個(gè)故事講述的就是人的兩面,人性的一面與獸性的一面,善良的一面與邪惡的一面。有人會(huì)問,那么故事一中除了動(dòng)物之外,還多了一個(gè)PI。是的。這里的PI所要表述的是PI的善良的一面,他會(huì)為斑馬的死亡而憤怒,會(huì)為了猩猩的慘死而咆哮,會(huì)為了鬣狗的死亡而恐懼。在孟加拉虎咬死鬣狗的時(shí)候,只剩下了獸性的自己,所以自己會(huì)感到很恐懼,所以選擇在簡易木筏里坐著。
這兩個(gè)故事需要結(jié)合起來分析。孟加拉虎咬死鬣狗就代表PI殺死了廚子。孟加拉虎如果不咬死鬣狗,PI則會(huì)被鬣狗吃掉。在第二個(gè)故事中,PI若是無動(dòng)于衷,則最終將會(huì)有母親一樣的結(jié)果。在殺死廚子之后呢,PI開始質(zhì)疑自己,開始恐懼自己,自己完全跟廚子沒有兩樣,就像老虎跟鬣狗一樣,都是食肉動(dòng)物,都充滿了獸性。這是思想層次的掙扎。但是不得不說,PI的善良的人性的一面一直都是在的,在第一個(gè)故事中,PI開始不敢與老虎一起呆在救生艇上,給自己做了簡陋的木筏。但與此同時(shí)大家應(yīng)該注意,雖然PI與孟加拉虎保持了距離,但是他們還是很緊密的聯(lián)系在一起的,他們用一根繩兒聯(lián)系在一起,而這根繩兒是由PI來掌握的,近或者遠(yuǎn),都是由PI決定。沒有老虎就沒有救生艇,PI自己就無法在浩瀚的海洋里返回陸地,而孟加拉虎如果沒有PI,則會(huì)成為海上的一個(gè)餓死鬼。PI是善良的人性的,孟加拉虎是丑惡的獸性的,兩者雖然保持了距離,但是有著非常緊密的,相互依靠的聯(lián)系。這也是PI的父親教導(dǎo)PI的,善與惡要保持鐵門的距離,不然會(huì)被它吞噬。
在海上的前段時(shí)間,PI是懼怕老虎的,在第二故事中就是PI害怕邪惡的自己。PI害怕老虎把自己當(dāng)食物吃掉,比喻PI害怕自己被邪惡吞噬。隨后,漫長的日子里,PI試著去尋找馴服老虎的辦法,這也是PI思想斗爭的一個(gè)過程,雖說最后老虎沒有被馴服,但至少老虎沒有啃食PI,在第二個(gè)人與人的故事中,說明,PI經(jīng)過長期正反面的角逐中,保持了善與惡的平衡。
漂流過程中出現(xiàn)的浮島也有其深意。善良的PI在遇見事物中總是少了一些警惕。總是會(huì)被一些美好的事物給迷惑。而面對(duì)著浮島,老虎白天在取其精華之后,夜晚毫不猶豫的選擇離開,程度的拿捏,是善良的PI需要學(xué)習(xí)的地方。獸性的孟加拉虎是給善良的PI的一個(gè)指引。在離開浮島的時(shí)候,PI還是選擇帶孟加拉虎一起離開。
在最后到達(dá)陸地時(shí),孟加拉虎頭也不回的走進(jìn)森林。面對(duì)這一幕,PI失聲痛哭,這是善良的PI對(duì)孟加拉虎的依依不舍,也就是獸性的一面的留戀。雖然老虎離開了,但是他使PI找到了信仰。PI信的不是某個(gè)宗教,而是自己、是理性。不去相信單純的善,也不去相信絕對(duì)的惡。
最后,PI問記者喜歡哪一個(gè)故事,記者答第一個(gè)。PI說,你是相信上帝的。相信上帝,相信世間的美好。