第一篇:鹿邑老君臺(tái)導(dǎo)游詞
老君臺(tái)原名升仙臺(tái)或拜仙臺(tái),原為明道宮的一部分,位于老子故里鹿邑縣城內(nèi)東北隅,老君臺(tái)后街路南。相傳老子修道成仙于此處飛生,因而得名。宋真宗大中祥符七年(公元1014年)追封老子為“太上老君混元上德皇帝”,故又名老君臺(tái)。
據(jù)清光緒《鹿邑縣志》記述:“天寶二年(734年)建太清壇。文昌宮于臺(tái)記?!迸_(tái)高13米,是一座以古代大磚構(gòu)筑,由14個(gè)平面圍成的高壇形古建筑,狀若圓柱且有棱角,頂部面積765平方米,底面積略大。全臺(tái)以古式大磚堆砌,由24個(gè)平面圍成圓柱形,臺(tái)上環(huán)筑七十厘米高的圍墻,形與城墻相似。臺(tái)上有正殿三間,東西配殿各一間。正殿內(nèi)原有老子銅像一尊,高兩米許,鑄工精巧。殿門(mén)檐下東西各嵌一碑,上書(shū)“道德真源”、“猶龍遺跡”。山門(mén)內(nèi)東側(cè)原有鐵柱一根,高七尺,徑七寸,突兀而立,古色默然。
山門(mén)下青石臺(tái)階共32層,加上正殿前一層,恰為33層,正符合老子升33層青天之說(shuō)。進(jìn)入老君臺(tái)山門(mén),是正殿,面闊三間,進(jìn)深間,硬山式清代建筑,殿內(nèi)西偏殿各一間。合上13棵檜柏青翠蔥郁,常年涼風(fēng)習(xí)習(xí),百鳥(niǎo)飛鳴。
老君臺(tái)下波光煙靄,湖水縈洄,景色宜人。映山門(mén)向南約里許的中軸線上,依次有望仙橋、明道宮、文昌宮、八角亭、游龍堤坊、萬(wàn)教之祖牌坊等。牌坊附近有“老子故里”、“孔子問(wèn)禮處”兩塊碑碣。牌坊上書(shū)“地古永傳曲仁里”下題“天高近接太清宮”,楣鐫“萬(wàn)教之祖”,正書(shū)蒼古遒勁。升仙臺(tái)因老子道德高崇。
據(jù)大清光緒版《鹿邑縣志.古跡.明道宮》記載“明道宮在東門(mén)內(nèi)升仙臺(tái)前,唐名紫極宮,天寶二年(公元743年)為太清壇?!庇纱丝芍撆_(tái)始建于唐代,至遲也應(yīng)在天寶年之前,距今已有一千二百多年的歷史。以后歷經(jīng)宋元明清各代,皆有增修增建。老君臺(tái)為圓柱形且有棱角,高8米,臺(tái)底面積706平方米。周圍用大磚堆砌,內(nèi)實(shí)以土,上立垛口女墻,類似古城墻。臺(tái)上有大殿、東西偏殿和山門(mén)一座。殿前壁上嵌有“猶龍遺跡”、“道德真源”、“孔子問(wèn)禮處”等明代碑刻三方(通),清代贊助碑二通。殿內(nèi)原有老子紫銅坐像一尊,殿左前方有鐵柱一根,傳為老子“趕山鞭”。大殿后原有老君煉丹房。臺(tái)上還有古柏十三株,山門(mén)下有石階三十三級(jí),應(yīng)老子飛升三十三層青天之說(shuō)。老君臺(tái)自古以來(lái)就是著名游覽勝地,古往今來(lái)慕名來(lái)訪者絡(luò)繹不絕,唐高祖李淵、唐高宗李治、玄宗李隆基、女皇武則天、宋真宗趙恒,以及文學(xué)大家蘇東坡、歐陽(yáng)修等都曾來(lái)拜廟祭祀。或觀瞻游覽,留下了千古不朽的詩(shī)篇華章。1978年,鹿邑縣政府公布其為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1983年在此建博物館。1986年,老君臺(tái)被定位河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2001年隨太清宮遺址一起被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2007年隨老子故里旅游區(qū)一起被國(guó)家旅游局列為國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)。
第二篇:鹿邑太清宮導(dǎo)游詞
鹿邑太清宮位于鹿邑縣城東十里的太清宮集,為老子的誕生地。據(jù)史志記載,東漢延熹八年(公元165年),桓帝劉志派中常侍管霸前來(lái)創(chuàng)建,始名老子廟。唐祖武德三年(公元620年),李淵為了便于對(duì)天下的統(tǒng)治,抬高家族地位,就聽(tīng)從吉善行的建議,認(rèn)老子為祖宗,派人在漢老子廟的基礎(chǔ)上予以擴(kuò)建,規(guī)模如京城王宮,做為皇室家廟。乾封元年(公元666年),唐高宗李治追封老子為“太上玄元皇帝”,并增建“紫極宮”、“太清樓”,改廟名為“玄元廟”。到武則天光宅元年(公元684年),又冊(cè)封老子母為“先天太后”,在漢李母廟的基礎(chǔ)上,擴(kuò)建成洞霄宮,位置在太清宮北一里。至玄宗李隆基時(shí),太清宮又有增建,規(guī)模達(dá)到鼎盛,占地八頃七十二畝,周圍四十里,宮內(nèi)建筑排列有序,瓊樓玉宇,金碧輝煌。太清宮稱前宮,洞霄宮稱后宮。前宮祀老子,后宮祀李母。兩宮中隔一河,河上有橋。河名“金水”,橋稱“會(huì)仙”。
唐開(kāi)元年間,玄宗皇帝又親朝太清宮,為老子上尊號(hào)“大圣祖高上金闕天皇大帝”,改廟名為太清宮,又親手為五千言《道德經(jīng)》作注,刻石立于太清宮。該碑至今猶存,和太清宮及其所余歷代碑刻一起,于八六年列為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,于2001年又升格為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。有唐一代,皇室常駐五百軍士鎮(zhèn)守太清宮。
唐末黃巢起義,太清宮毀于兵事。宋真宗年間重建,又撥國(guó)庫(kù)款重修太清、洞宵二宮,規(guī)模比唐時(shí)有加。重修時(shí)并立有“大宋重修太清宮之碑”、“先天太后之贊”、“會(huì)真橋記”等碑刻,碑刻至今尤存。重修后,真宗皇帝親率滿朝文武來(lái)太清宮朝拜。真宗所立“先天太后之贊”碑,通高八米,寬二米,二龍幡伏于碑首,神龜支撐碑下,為真宗御制御書(shū)并篆額的“三御碑”,且書(shū)法秀美,石質(zhì)堅(jiān)細(xì),至今保存完好,是太清宮所存之琳瑯珍品。以后屢修屢廢,金元明清各代都有重修碑記。元代中統(tǒng)年間,皇帝又頒發(fā)了圣旨和執(zhí)照,對(duì)太清宮予以保護(hù),碑刻今存。至清代重修時(shí),規(guī)模尚十分可觀,然與唐宋盛時(shí)相比,僅存“十一于千百也”。而現(xiàn)在與清時(shí)相比,又是僅存“十一于千百也”。太清宮現(xiàn)存主體建筑太極殿五間,鐵柱一根,古柏三株,碑刻九件,望月井一眼。洞霄宮僅存清代建筑三圣母殿五間,娃娃殿三間,宋碑一通。
據(jù)《后漢書(shū)》和《鹿邑縣志》記載,太清宮建于東漢延熹八年(165年),始名老子廟。當(dāng)時(shí)漢桓帝兩次派大臣到鹿邑朝拜老子建老子祠,并立老子祠碑。《水經(jīng)注》載渦水又北,適老子廟東,廟前有二碑,在南門(mén)外,漢桓帝遣中官管霸祠老子,命陳相邊韶撰文。碑北有雙石闕,甚整肅是也。此后,唐宋元明清等歷朝歷代典籍中都有皇帝親謁或派大臣拜謁的記載。特別是唐朝帝王,對(duì)老子更是尊崇有加,自稱是老子后裔,尊老子為圣祖,以老子廟為家廟。唐高祖李淵在武德三年(620年)封老子為始祖,大興土木建造宮闕殿字如帝者居。高宗李治于乾封元年(666年)幸老君廟,追封老子為太上玄元皇帝,創(chuàng)建祠堂,稱紫極宮。武后武則天于光宅元年(684年)追封李母為先天太后,擴(kuò)建李母廟為洞霄宮,俗稱后宮,其規(guī)模相當(dāng)宏大。唐玄宗李隆基曾兩度親渴老子廟,于開(kāi)元十三年(725年)加封老子為高上大道,金闕天皇大帝,親為《道德經(jīng)》作注,御筆全文鎊立《道德經(jīng)注》碑一通。天寶二年(743年)李隆基下詔改紫極宮為太清宮。相傳,當(dāng)時(shí)前宮祭祀老子,后宮祭祀李母。兩宮相距一里,中間隔有一河,曰清靜河,河上有橋,橋曰會(huì)仙橋。前宮住道士,后宮住道姑。兩宮相商事宜,則以云牌傳示,不允私自來(lái)往,其規(guī)矩之嚴(yán)猶如皇宮。前宮午門(mén)聳立,御道直坦,院內(nèi)以太極殿為中心,周圍有七元殿、五岳殿、南斗殿、虛無(wú)殿、清靜閣,將太極殿環(huán)抱其中。唐王室將太清宮奉為家廟,所以其建筑風(fēng)格頗類長(zhǎng)安王宮。占地八頃七十二畝,周圍四十里,樓臺(tái)殿閣六百余間,其氣勢(shì)宏偉壯觀,建造精致華麗,金碧輝煌。
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宋帝好道,宋真宗趙恒自稱道君皇帝,撥國(guó)庫(kù)銀重建太清宮,規(guī)模比唐時(shí)更大,并于宋大中祥符七年(1014年)親率群臣朝拜太清宮,冊(cè)封老子為太上老君混元上德皇帝,立大宋重修太清宮之碑、先天太后之贊碑、會(huì)真橋記等碑刻。在這期間,太清宮盛極,來(lái)往不絕的不僅有達(dá)官貴人,騷人墨客也常來(lái)此流連駐足。謝靈運(yùn)、李白、杜甫、蘇轍、范仲淹、歐陽(yáng)修等都曾在這里留下尊老崇道、詠物狀景的珍貴詩(shī)篇。此時(shí)的太清宮名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。建國(guó)后,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人楊尚昆、胡耀邦、張愛(ài)萍、楊得志、朱镕基、國(guó)務(wù)院溫家寶總理和中共中央政治局常委李長(zhǎng)春也先后游覽了這塊圣地。
到了宋末,靖康之亂給太清宮帶來(lái)了滅頂之災(zāi),很多建筑都?xì)в诒稹5搅私鸫靡灾匦?,但己元?dú)獯髠?。元朝統(tǒng)一后,重視道教,朝廷頒布保護(hù)太清宮的令旨,明確規(guī)定太清宮、洞霄宮屬國(guó)家保護(hù),規(guī)定在太清宮方圓四十里內(nèi)的土地、樹(shù)木及一切財(cái)產(chǎn)屬太清宮所有。元代末年,太清宮一帶屢患水災(zāi),大部分建筑被毀。直至清康熙年間,才在原址上重建太極殿,但規(guī)模已遠(yuǎn)不如昔日,較之于唐宋,僅存什一也。
1997年,考古專家在太清宮發(fā)掘出一處含龍山文化遺址、西周墓葬、東周夯土基址和大型馬坑、唐宋建筑基址、碑刻及明清建筑的大型文物古跡群。該遺址時(shí)代早,跨度大,保存完好,文化內(nèi)涵豐富,具有很高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。北京和河南省的10余名考古專家指揮近百名民工還對(duì)太清宮前、后宮周圍3300多平方米的地面進(jìn)行了挖掘,發(fā)掘出了清晰的唐、宋、金、元太清宮遺址及大量的祭祀器皿。隨后,60余位來(lái)自北京大學(xué)、國(guó)家文物局、中國(guó)社科院考古所、歷史所及全國(guó)最知名的考古專家和老學(xué)專家云集鹿邑,研究這次挖掘成果,一致認(rèn)定,發(fā)現(xiàn)的大量祭祀器具證明歷代祭老在太清宮、祭李母在后宮,同歷代文獻(xiàn)記載完全吻合,而那次考古挖掘,被評(píng)為1997全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之一,從而載入史冊(cè),震驚海內(nèi)外。
詳細(xì)地址:周口市鹿邑縣城東5公里的太清宮鎮(zhèn)的東北隅
第三篇:清源山老君巖導(dǎo)游詞
清源山老君巖導(dǎo)游詞
各位團(tuán)友,大家好,首先歡迎大家來(lái)到泉州這歷史文化名稱參觀。我是泉州華僑大學(xué)旅游學(xué)院陽(yáng)光志愿者導(dǎo)游對(duì)的一名成員,我姓張。希望能在旅游參觀中與大家相處愉快,同事也預(yù)祝各位在泉州玩得愉快。
首先,泉州是是國(guó)家首批公布的24歷史文化名城之一,文化底蘊(yùn)豐富,歷史底蘊(yùn)深厚。泉州更是一座古城,歷經(jīng)一千的風(fēng)雨洗刷依然屹立,海上絲綢之路的起點(diǎn)使泉州海上貿(mào)易文化獨(dú)具特色,絢麗多彩的宗教文化更是豎起別具一格的大旗。來(lái)泉州旅游首推清源山,而清源山觀光則首推老君巖。現(xiàn)在我們來(lái)到的地方就是老君巖山門(mén)了,在我們眼前出現(xiàn)的二級(jí)平臺(tái)成曲尺形,正是道教標(biāo)志太極陰陽(yáng)八卦變形圖案,正前聳立的這塊天然巨石上鐫刻著八個(gè)字:青牛西去,紫氣東來(lái)。還有這棟以盤(pán)根錯(cuò)節(jié)為窗飾掛落的石構(gòu)山門(mén),充滿了山野氣息,把老子“崇尚自然”的思想表現(xiàn)的淋漓盡致,令人有進(jìn)入物外仙境的快意之感。帶著這種意境直走,一尊巨石雕像將突兀的出現(xiàn)在眼前。展示在我們面前的這尊石雕,就是有真正“老子天子第一”美譽(yù)的老君石像,也是我國(guó)現(xiàn)存最大,雕技最絕、年代最久的道教石雕造像。據(jù)《泉州府志》記載:“石雕天成,好事者略施雕琢?!彼哉f(shuō),老君巖原本是一塊形狀稍似老翁的天然巨巖,是民間工匠略施技藝而造成的。石像高5.63米,厚6.85米,寬8.01米,席地面積55平方米。大家靠近仔細(xì)看看,老君席地而坐,左手扶膝蓋,右手憑幾,雙眼含笑,須眉皓然,神態(tài)和藹可親,目光深邃而睿智,充滿了一種溫馨的人情味,毫無(wú)道貌岸然、威嚴(yán)凌厲的神仙架勢(shì)。在民間,有句方言:摸到鼻,吃百二;摸到目,吃百六。意思就是說(shuō),誰(shuí)能摸到老君的鼻子,可以活上一百二,摸到眼睛,可以活到一百六。不過(guò),現(xiàn)在石像收到嚴(yán)格保護(hù),禁止攀爬。各位團(tuán)友,神仙可以騰云駕霧,我們也在思想上騰云駕霧,享受老君給我們帶來(lái)的精神上的陶冶。
第四篇:泉州清源山老君巖導(dǎo)游詞
泉州清源山老君巖導(dǎo)游詞
福兮,禍之所伏;禍兮,福之所依。各位親愛(ài)的團(tuán)友們,大家好!春秋時(shí)期著名思想家老子告訴我們:福禍?zhǔn)窍鄬?duì)的,有所得必有所失。所以大家既然已來(lái)到有著“海濱鄒魯”之稱的泉州,就不要擔(dān)心抱怨其它什么了,打開(kāi)你們的心,今天就讓我?guī)ьI(lǐng)大家盡情地放松游覽吧!泉州,一座歷史悠久的文化名城,曾經(jīng)盛行的璀璨文化遺跡,能否在今天的游覽重溫中,再次領(lǐng)略呢?好!各位親愛(ài)的團(tuán)友,大家?guī)е@個(gè)問(wèn)題,也可以說(shuō)是欲望,首先來(lái)游覽這“秀出東南”的泉州清源山。
清源山風(fēng)景區(qū)由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)組成,總占地面積達(dá)62平方公里。清源山景區(qū)主峰海拔498米,清源山借仙而得名,那是什么神仙與它有著如此的身世之緣呢?這可要涉及到一個(gè)傳說(shuō)了喔!大家都知道“八仙過(guò)?!卑讼芍杏袀€(gè)叫做鐵拐李,對(duì)吧?傳說(shuō)啊,李鐵拐云游至此,停在了山頭上休息時(shí),見(jiàn)有山下藍(lán)海綠原|、山上蒼松翠柏、曲徑通幽之美景,這可把鐵拐李樂(lè)得高舉拐杖點(diǎn)地啊,極呼:妙哉、妙哉!可這拐杖呀,因用力太大深入底層數(shù)丈,冒出清泉噴射不止??!于是因泉眼諸多,后人名為“泉山”,而泉州呢,也就因此而得名了,后又漸漸衍化為清源山了,又因山高入云又名“齊云山”;位于市郊北部又稱“北山”;山峰鼎峙,故又稱“三臺(tái)山”。說(shuō)到三臺(tái)山大家也許就會(huì)聯(lián)想到佛教名山——五臺(tái)山了,同五臺(tái)山一樣,泉州清源山自唐代就有“儒、道、釋”三家競(jìng)相占地經(jīng)營(yíng),后逐步發(fā)展成為多種宗教兼容并蓄的文化名山了。好!各位團(tuán)友!請(qǐng)跟隨我的步伐哦!現(xiàn)在我們來(lái)到的就是這座別具特色的老君巖山門(mén)了,眼前的二級(jí)平臺(tái)成曲尺形,是太極陰陽(yáng)八卦變形圖案,正前聳立的這塊天然石頭上鐫刻著八個(gè)大篆字,大家,猜猜是什么字呢?好,我讀給大家聽(tīng),“青牛西去,紫氣東來(lái)”,說(shuō)的呢是一個(gè)關(guān)于老子的典故喔!
在講述典故之前讓我先給大家簡(jiǎn)單介紹下老子吧。老子生于當(dāng)時(shí)的陳國(guó),也就是現(xiàn)在的河南省和安徽省交界的地方。幼年時(shí)期的老子聰明好學(xué),可是由于李氏家族的衰弱,沒(méi)有能力尋求一個(gè)好的老師指點(diǎn),命運(yùn)并沒(méi)有就此放棄了老子,一天一位老者來(lái)到了老子家鄉(xiāng),發(fā)現(xiàn)了氣質(zhì)獨(dú)特的老子。老人從年幼的老子身上發(fā)現(xiàn)了驚人的悟性和對(duì)知識(shí)的強(qiáng)烈可望。于是老人便收老子為學(xué)生,分文未取,義務(wù)的為他開(kāi)啟了一扇通往智慧的大門(mén)。這位老人就是楚國(guó)的大學(xué)者商蓉,在商蓉的數(shù)年教導(dǎo)下老子不僅學(xué)到了寶貴的知識(shí),還培養(yǎng)了自己的獨(dú)立思考能力。后經(jīng)老師商蓉的推薦下,老子來(lái)到了當(dāng)時(shí)的最高學(xué)府-----太學(xué)學(xué)習(xí)。畢業(yè)后,老子憑借著自己的才華,于東周王庭中擔(dān)任守藏史一職,地位相當(dāng)于我們今天的國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng),兼國(guó)家檔案局局長(zhǎng)。好了,關(guān)于老子的介紹就介紹的這里了,下面我就給朋友們講述下“青牛西去,紫氣東來(lái)”這個(gè)典故。,相傳,函谷關(guān)官吏尹喜因東周的腐敗,不滿當(dāng)時(shí)的朝政便來(lái)到了終南山,搭蓋了草樓過(guò)著隱居的生活,在一天凌晨,尹喜在陣陣?yán)茁曋锌匆?jiàn)了從未見(jiàn)到的景象,東來(lái)的紫氣讓尹喜疑惑不解,不過(guò)尹喜知道紫氣象征著圣人,也就是說(shuō)將有不凡的人從東方而來(lái)。滿心疑惑的尹喜結(jié)束了隱居的生活,重新回到了函谷關(guān),尹喜日夜守望在關(guān)樓之上,企盼這圣人的到來(lái)。一天,一位皓首白須的老者騎著青牛從東方來(lái)到了關(guān)前,尹喜心中知道他等候的圣人到了。
由于當(dāng)時(shí)的王權(quán)爭(zhēng)斗,姬朝為了報(bào)復(fù)將守藏室洗劫一空??湛杖缫暗氖夭厥曳路鹛妥吡死献訉?duì)周王氏的最后一點(diǎn)眷顧。老子知道守藏室毀了,他與周王朝的緣分也盡了?!妒酚洝飞嫌涊d;老子居周久之,見(jiàn)周之衰,乃遂去。老子便往西邊行去,離開(kāi)了固土,來(lái)到了函谷關(guān)前。由于離開(kāi)的匆忙沒(méi)有帶官碟不能出關(guān),于是尹喜便拜老子為師,帶著老子來(lái)到了終南山上,尹喜專門(mén)為老子蓋了一幢草樓,老子便在此用了一年的時(shí)間寫(xiě)下了《老子五千言》也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的《道德經(jīng)》。寫(xiě)完這部經(jīng)書(shū)之后老子便不見(jiàn)了蹤影。
好!大家看到上面寫(xiě)的幾個(gè)字嗎,眾妙之門(mén),這可是老子大的名句哦,山門(mén)的石窗是以花崗巖鏤空制成,窗飾盤(pán)根錯(cuò)節(jié)!現(xiàn)在我們走進(jìn)山門(mén),大家可以看到前方一條兩旁榕樹(shù)分立的林蔭石徑,現(xiàn)在跟隨我踏上這幽靜的石徑,好,大家放松腳步,閉上眼睛,屏住呼吸,然后看看這些猶如老子的長(zhǎng)髯的榕樹(shù)根,會(huì)不會(huì)像是走進(jìn)了仙境呢?我們帶著這種意境繼續(xù)往前走,話說(shuō)柳暗花明又一村,好!我的朋友們,現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的這尊石雕呢,就是有真正“老子天下第一”美譽(yù)的老君造像,是我國(guó)現(xiàn)存最大,雕技最絕、年代最久的道教石雕造像喔!老君是誰(shuí)呢?誒!就是我剛才說(shuō)到的老子啦!那又是誰(shuí)雕刻的呢?據(jù)《泉州府志》記載:“石像天成,好事者略施雕琢。”說(shuō)明它啊,原來(lái)是一塊形狀稍似老翁的天然巨巖,是民間工匠略施技藝而成的。
石像高5.63米,厚6.85米,寬8.01米席地面積55平方米,大家仔細(xì)看,它席地而坐,左手扶膝,右手憑幾,雙眼含笑,須眉皓然,神態(tài)和藹可親,目光深邃而睿智,充滿了一種溫馨的人情味,一點(diǎn)也沒(méi)有道貌岸然、威嚴(yán)凌厲的神仙架勢(shì)。在民間,這尊老子石像還是健康長(zhǎng)壽的象征。泉州有句方言:“摸到鼻,吃百二;摸到目,吃百六?!币馑际钦f(shuō),誰(shuí)能摸到老君的鼻子,可以活上一百二,摸到眼睛呢,可以活上一百六。當(dāng)然咯!可不要真的爬上去摸,石像可是受保護(hù)的喔!各位團(tuán)友,神仙是可以騰云駕霧的,但我們可不能騰云駕霧,我們得細(xì)細(xì)的游覽。下面還有更多的景點(diǎn)讓我們慢慢的觀賞!
第五篇:古漢臺(tái)導(dǎo)游詞
古漢臺(tái)
各位游客,歡迎大家來(lái)到風(fēng)景秀麗、氣候宜人的西北小江南——漢中觀光游覽!很高興能在這人杰地靈的魅力之城與大家相識(shí),在這您不僅能欣賞到秦巴漢府的闊大,也能領(lǐng)略到江南水鄉(xiāng)的神韻,更能感受到歷史帶給您的人文氣!我呢是漢中職工旅行社的一名導(dǎo)游員,我叫任志華,大家可以叫我任導(dǎo)。我旁邊的這位師傅姓王,他是漢中市十佳旅行車司機(jī)之一。此次漢中之行將由我和王師傅陪大家一起度過(guò),我們將竭誠(chéng)為大家服務(wù)!預(yù)祝大家在漢中吃的舒心、玩的開(kāi)心、住的安心。祝愿大家把最難忘、最美好的回憶留在這里,把愉悅舒適的心情帶回家!謝謝大家!各位游客大家好,現(xiàn)在我們離開(kāi)了下榻的郵政大酒店,前往今天參觀的第一站古漢臺(tái)。古漢臺(tái)是漢王劉邦的行宮,又名七星臺(tái)。1958年漢中市政府在此基礎(chǔ)上建成了現(xiàn)在的漢中市博物館,館藏文物十分豐富,被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位!經(jīng)過(guò)20分鐘的行車,請(qǐng)大家往窗外看前方不遠(yuǎn)處就是古漢臺(tái)了。請(qǐng)大家攜帶自己的隨身物品、關(guān)好車窗隨我下車。謝謝大家!
現(xiàn)在大家看到的高樓就是望江樓,古人在此留下了“漢水東去三千里,秦地南來(lái)第一樓”的詩(shī)句。現(xiàn)在請(qǐng)大家和我一起看一下“漢家基業(yè)”漢基。公元前206年,項(xiàng)羽違背“誰(shuí)先入關(guān)中者王之”的約定,封劉邦為漢王,“王巴蜀,漢中,郡南鄭”。劉邦認(rèn)為漢中是個(gè)鳥(niǎo)不拉屎的地方,自然不愿意來(lái)。蕭何勸諫道:“漢中,語(yǔ)曰 ‘天漢’,其稱甚美,愿大王能王漢中?!眲顝闹\如流,便率軍由子午道來(lái)到漢中任漢王一職。他來(lái)到漢中后,發(fā)現(xiàn)漢中氣候溫潤(rùn),土地肥沃,河流縱橫,盛產(chǎn)魚(yú)米,便利用此地休養(yǎng)生息,操練士卒,囤積糧食。此后,他又拜韓信為大將軍。采納韓信“明修棧道,暗渡陳倉(cāng)”計(jì)策,一舉攻出散關(guān),平定三秦,奠定了漢室帝業(yè)之基。劉邦為紀(jì)念他從由漢中發(fā)跡,遂定國(guó)號(hào)為 “漢”。這里一直被視為漢室帝業(yè)的象征,有詩(shī)為證:留此一杯土,尤為漢家基。著名學(xué)者余秋雨來(lái)漢中也發(fā)出了這樣的感慨:我是漢人,說(shuō)漢話,寫(xiě)漢字,我建議每個(gè)中國(guó)人尤其是漢族人都把這里作為自己的老家,我建議大家有空能?;丶铱纯矗?/p>
經(jīng)過(guò)桂蔭堂我們來(lái)到這里,大家看到的兩幅壁畫(huà),右手邊這幅就是家喻戶曉的鴻門(mén)宴。描繪的是劉邦先入關(guān)中激怒項(xiàng)羽,惡戰(zhàn)在即,劉邦到鴻門(mén)找項(xiàng)羽謝罪,九死一生逃回壩上的情景。左手邊描繪的是劉邦當(dāng)年設(shè)壇拜將時(shí)的情景。右手邊呢是拜將圖,劉邦在鴻門(mén)逃離虎口后,在蕭何的推薦下拜韓信為大將軍,并采用他明修棧道,暗度陳倉(cāng)的計(jì)策,出三關(guān),一舉拿下三秦大地!下面我們?nèi)⒂^棧道陳列室!
大家看這個(gè)棧道的棧字,棧道的“棧”字,左邊為“木”字旁,說(shuō)明棧道的主要建筑材料是木材,右邊為“淺”字的右半邊,說(shuō)明棧道主要順著河谷,依淺水區(qū)而建,一方面運(yùn)送木料簡(jiǎn)便易行,另一方面取水方便。因?yàn)楣糯鷽](méi)有先進(jìn)的開(kāi)山工具,聰明的古人采用“火燒水激”法開(kāi)鑿棧道,符合今天物理學(xué)“熱脹冷縮”的原理。用猛火燒之,就近取河谷之水激之,在堅(jiān)硬的巖石上開(kāi)鑿柱孔、壁孔,立木為柱,上架木梁、石梁,鋪之以木板,供人、車行走,這就是棧道。漢中被譽(yù)為“棧道之鄉(xiāng)”,在中國(guó)古代交通史上占有重要的地位。據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》記載:棧道千里,通于蜀漢,使天下皆畏秦。漢中自古以來(lái)就是連接中原、西南之間往來(lái)的必經(jīng)之地。棧道分“南三北四”,共七條棧道。北棧有、陳倉(cāng)道、褒斜道、儻駱道、子午道,因連接秦地,又名秦棧。南棧有金牛道、米倉(cāng)道、荔枝道,因連接蜀地,又名蜀棧。在七條棧道中以褒斜棧道最為重要,是修建時(shí)間最早、使用時(shí)間最長(zhǎng)、最短、最為合理的一條棧道。褒斜道是橫跨秦嶺、連接關(guān)中與漢中、巴蜀的主要通道之一,被譽(yù)為中國(guó)最早的一條國(guó)家級(jí)“高速公路”。褒斜道以秦嶺為界,北邊沿斜水河谷而建,出谷口為斜谷口,連接關(guān)中眉縣。南邊沿褒水河谷而建,出谷口為褒谷口,連接漢中,因此稱為褒斜棧道。接下來(lái)我給大家講一下金牛道,它涉及了中國(guó)歷史上最大的騙局。據(jù)說(shuō)當(dāng)年秦王在秦嶺中游玩巧遇蜀王,兩國(guó)國(guó)君相見(jiàn),秦王非常高興就把自己隨身的玉佩送給了蜀王,來(lái)而不往非禮也,蜀王也回送了禮物,中國(guó)人講究含蓄,秦王不好意思當(dāng)面打開(kāi),回國(guó)后打開(kāi)一看,非常生氣,原來(lái)蜀王送給他的是一包黃土,正要發(fā)怒,手下一位謀士靈機(jī)一動(dòng)說(shuō):恭喜大王,賀喜大王黃土代表國(guó)土啊。秦王大喜,便照謀士的注意,讓人給蜀王傳信說(shuō),我們大王準(zhǔn)備送給你們幾頭能糞金的石牛。蜀王大喜,偏派了5位大力士,遇水搭橋,遇上開(kāi)山,沒(méi)想到秦王派了大批軍隊(duì)跟著大力士滅掉了蜀國(guó),這就是金牛道的來(lái)歷。下面去參觀被稱為國(guó)之魁寶的石門(mén)十三品展室。
這里展出的都為摩崖石刻。摩崖石刻就是以自然山崖為依托,稍事修整后刻上文字。石刻之風(fēng),興于秦而盛于漢,兩千多年來(lái),綿延不斷,成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分?,F(xiàn)在大家看到的這通摩崖石刻《大開(kāi)通》,曾在泥沙青苔下沉睡了數(shù)百年。最初,人們并沒(méi)有意識(shí)到它是一通溢滿生命能量的藝術(shù)品,而以為那些剛勁有力的線條,不過(guò)是崖壁的自然龜裂。審視《大開(kāi)通》的開(kāi)通二字,書(shū)法家看到了古拙開(kāi)張,政治家看到了開(kāi)創(chuàng)開(kāi)拓,哲學(xué)家說(shuō)它包容天地,軍事家則想到了開(kāi)疆拓土,應(yīng)該說(shuō)這正是對(duì)漢中歷史的認(rèn)識(shí),也是對(duì)漢中精神文明的理解。
大家知道,梟雄曹操詩(shī)文華蓋天下,他的書(shū)法卻十分罕見(jiàn)?,F(xiàn)在大家看到的袞雪摩崖,相傳為魏王曹操書(shū)寫(xiě)。史書(shū)記載,曹操一生兩次來(lái)到漢中,建安二十四年公元219年,曹操聞?dòng)崘?ài)將夏侯淵被刀劈定軍山,便親帥大軍四十萬(wàn),來(lái)到漢中與自己的老對(duì)手劉備一決雌雄。人算不如天算,兩個(gè)月過(guò)去了,總是相持不下。心情郁悶,在部眾的陪同下來(lái)到今天的褒河散步,看到水激岸石卷起的千層浪花猶如白雪翻滾,回首往事,一時(shí)心情澎湃、感慨萬(wàn)千,便提筆寫(xiě)下了滾學(xué)兩字,以抒情懷。大家看,這兩個(gè)字近篆而非,行筆縱放不羈,確有波濤澎湃之勢(shì)。以此來(lái)表現(xiàn)自己的風(fēng)采神韻和魏武精神。
好了,古漢臺(tái)的講解到這就結(jié)束了,請(qǐng)大家自由參觀,半個(gè)小時(shí)后我們?cè)陂T(mén)口集合。