第一篇：教師專業(yè)成長作業(yè)

1.結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓W(xué)習(xí)本門課程的收獲和感受？

轉(zhuǎn)眼間這個學(xué)期已經(jīng)接近尾聲。在上半學(xué)期，我一直沒有很認(rèn)真地學(xué)習(xí)這門課程（因為潛意識里，網(wǎng)絡(luò)公選不用花很多精力去學(xué)習(xí)），這里，我要先道個歉。雖然前期的學(xué)習(xí)沒有放很多精力進去，但是教師專業(yè)成長這門課還是給我留下了深刻的印象。在那段時間，這門課給我印象最深刻的是第一次面授課——華師附小的陳琴老師給我們講課，確切地說不是講課，而是陳老師的一個經(jīng)驗介紹會。陳琴老師的經(jīng)典素讀教學(xué)令我大開眼界（后來還看了劉老師的一個講課視頻，視頻中劉老師介紹了竇桂梅老師講課時的身體語言），讓我意識到原來還可以這樣給學(xué)生上課；原來優(yōu)秀的老師不僅僅要有扎實的知識功底，還要有獨到的教學(xué)方法；原來優(yōu)秀的老師不只是要教得好，還有一顆善于發(fā)現(xiàn)的心，善于放大每個學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的每一個積極變化，及時給學(xué)生積極地引導(dǎo)和鼓勵。

直到亞運放假將近一個月的假期里，我才真正靜下心來學(xué)習(xí)這門課程，劉良華老師是我在大學(xué)里遇到的第二個非常幽默風(fēng)趣的老師（第一個是大一給我們講倫理學(xué)的魏老師）。我發(fā)現(xiàn)幽默風(fēng)趣的老師講課就是有那么一種氣質(zhì)，一個眼神、一個動作便能引起學(xué)生的高度注意力；短短幾句話便能把一個事例、一個道理說到學(xué)生心坎兒里邊去；能把課講得引人入勝，下課時還令學(xué)生有點意猶未盡。魏書生、萬瑋老師的教學(xué)案例是劉老師的講課視頻里留給我印象比較深的兩個案例，老實說，我是一個比較溫和的人，我不覺得我以后當(dāng)了老師能像魏書生和萬瑋老師那般技巧性地制住學(xué)生，當(dāng)然我也不認(rèn)為老師與學(xué)生應(yīng)該是一種控制與被控制的關(guān)系，不過我很認(rèn)同劉老師的一句話：“做老師的人有時候是需要有教育絕招的?！?/p>

劉老師根據(jù)自己的生活和教學(xué)經(jīng)歷、研究心得，舉了很多生動的例子，給我們講述了什么樣的老師是最受學(xué)生歡迎的老師；好的老師應(yīng)該具備哪些教學(xué)智慧和課程智慧??劉老師在這一學(xué)期的最后一次面授課上說：“要用心去做，去感受”，還說“當(dāng)老師會給我們一種職業(yè)的滿足感”。我覺得這些還需要我慢慢去體會，去感受，不過我真的很受鼓動，我會堅定信念，學(xué)著做一個善于傳道、授業(yè)、解惑的好老師，學(xué)著做一個有愛心、了解學(xué)生的好老師！

2.你認(rèn)為受歡迎的老師應(yīng)具備哪些教學(xué)智慧？（請說明理由）

教學(xué)智慧是與老師的課程智慧是連在一起的。韓愈在《師說》中提到“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！眲⒗蠋熞矊⒔處煹摹敖虒W(xué)智慧”概括為三點：第一是傳道，第二是授業(yè)、第三是解惑。我個人是非常贊同這樣的概括的。道”就是道德，是人類高尚的精神和品格，“傳道”指的是教師以自己的人格魅力對學(xué)生構(gòu)成影響；“業(yè)”就是學(xué)識，是人類經(jīng)過漫長而艱苦的探索積累下來的知識和經(jīng)驗，“授業(yè)”指的是傳授“學(xué)業(yè)”，傳授基礎(chǔ)知識和相關(guān)的技能；

“惑”就是困惑，是一個人面對外界的新事物、新問題產(chǎn)生的迷茫，“解惑”意味著引起學(xué)生主動學(xué)習(xí)：讓學(xué)生有困惑之后，再引導(dǎo)學(xué)生解決困惑。當(dāng)然，教師應(yīng)具備的教學(xué)智慧，也可以概括為：

一、重視人文教育，既重教書，更重育人；

二、引導(dǎo)主動學(xué)習(xí)，既授以魚，更授以漁。

為什么受歡迎的老師要善于“傳道”呢？因為教師不能把傳授知識當(dāng)做教學(xué)的全部，他還要將“道”傳遞給學(xué)生，他要善于用他的精神氣質(zhì)感染他的學(xué)生，讓他的學(xué)生變成有人格的人。

為師者承擔(dān)著教育后代塑造靈魂的任務(wù)。在教書育人傳播文化的時候必須起到關(guān)心國家命運和前途的作用，否則別人對你的稱謂就是教書匠，而這個稱謂和普通的木匠、鐵匠、泥瓦匠是一樣的，都只是一個以技能謀生的人。所以教師作為知識分子必須要有思想，這個思想是為天下而非為個人，如前人張載所說“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平，”這才是典型的知識分子立身處世的準(zhǔn)則。教師是社會上以其腦力勞動獲得報酬，獨立于世的群體，應(yīng)不為權(quán)和錢折腰，就如孔子云：“君子和而不同，小人同而不和”，前人說：“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章?！边@才是一名真正為師者該做的事。

一個受歡迎的老師，他會是學(xué)生的精神領(lǐng)袖，學(xué)生會把他的精神高高地舉起。老師的人格會影響學(xué)生的人格。受歡迎的老師要成為有教學(xué)智慧的人，他首先要能夠“傳道”，而 “傳道”是很難傳遞的，只能用各種活動、交往，慢慢地，讓學(xué)生能從中影響和感染。

為什么受歡迎的老師要善于“授業(yè)”呢？因為對于家長和老師長來說，最重要的期望就是基礎(chǔ)知識與基本技能。而對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的檢驗，最基本也是最重要的就是對基礎(chǔ)知識與基本技能的檢驗。學(xué)生學(xué)習(xí)效果的好壞和老師“授業(yè)”能力的高低有很大關(guān)系?！皶虝钡睦蠋熆隙ū乳L得好的老師更受學(xué)生歡迎，因為一個老師如果講課枯燥乏味，那么長得再美，學(xué)生也不會喜歡他；而“會教書”的老師能讓學(xué)生受益無窮，更讓學(xué)生打心眼里尊敬和喜愛。

一個受歡迎的老師，要把“業(yè)”授予學(xué)生，那么他首先應(yīng)該是一個博學(xué)的人。其次，他在“授業(yè)”的時候，第一，要能夠“及時反饋”。第二，要重視“知識結(jié)構(gòu)”。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中如同“打游戲”那般得到及時反饋與矯正；如同“認(rèn)地圖”那般掌握整體的知識結(jié)構(gòu)。

為什么受歡迎的老師要善于“解惑”呢？因為幫助學(xué)生是教師的天職，學(xué)生學(xué)習(xí)上有困惑，老師要善于答疑釋惑；但真正的幫助是讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)。沒有哪一個孩子完全是老師教出來的，老師要引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中如同“學(xué)走路”那般：老師不

能夠代替學(xué)生學(xué)習(xí)，正如人只能自己經(jīng)過爬行，然后跌跌撞撞，然后就學(xué)會了直立走路。走路只能自己走，不能由別人“抱著走”或“背著走”。如果不付出嘗試、摸索、跌倒、摔交的代價，人就不會掌握走路的技巧。所以受歡迎的老師應(yīng)該不只是善于答疑釋惑，還應(yīng)是善于引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)中不斷產(chǎn)生困惑，不斷得到“解惑”的老師。

3.教師應(yīng)具備哪些課程智慧？（請說明理由）

教師的“課程智慧”主要顯示為教師的“備課”行為。劉老師在授課視頻中提到“‘課程智慧’就是說一個老師上課的時候，他講的知識比較豐富，這個豐富不是雜多、雜亂，而是這些豐富的知識讓學(xué)生感覺到有足夠的信息量，而不是貧乏、簡單。那就要求我們老師拿到教材后，處理好教材?！蔽蚁嘈咆S富的知識比單調(diào)的知識更有力量。良好的教育首先顯示為課程資源（包括知識資源）的“豐富”。盡管豐富的知識還不能保證“知識就是力量”，但至少可以肯定，若知識是單調(diào)的，那知識就是乏味和無力的，難以為學(xué)生所接受的。豐富的知識總是引起學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生求知的沖動，單調(diào)的知識讓學(xué)生感覺沉悶、無聊、無助而孤獨。豐富的知識對學(xué)生是一種饋贈。這些就要求老師要善于開發(fā)和利用課程資源，豐富知識。真正的有課程智慧的老師必須不斷地積累課程資源，必須處理好教材：

第一、吃透教材，把握課程資源。在教學(xué)中，教師首先要把課備到爛熟的地步，課程的某章某節(jié)了如指掌，授課時就能左右逢源，提綱挈領(lǐng)，牽一發(fā)而動全身。突出重點破解難點，不怕啰嗦，要言不煩；無關(guān)緊要的則輕輕帶過，其次老師對所授的課程不但要有個透徹的理解，而且還要對與之相關(guān)相鄰的知識也有比較深層次的了解，授課時才能高屋建瓴，游刃有余。

第二、超越教材，用好課程資源。一個優(yōu)秀的教學(xué)工作者，他不是一個簡單的“教教材”的人，他應(yīng)該是一個善于“用好教材”的人。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點，在吃透教材的基礎(chǔ)上，補充和更新教材：教師可以把教材學(xué)習(xí)的時間縮短，再補充相關(guān)的資料，讓學(xué)生學(xué)到更豐富的知識。也可以大膽地改變教材，就像導(dǎo)演對劇本的再創(chuàng)造一樣，教師備課也需要對教材再創(chuàng)造，使之適合學(xué)生的需要；教師根據(jù)不同的情況創(chuàng)造性地更新教材，使自己所教的知識更具意義。

教師就是應(yīng)該具備這樣的課程智慧，才能最大限度地開發(fā)和利用課程資源，才能真正使學(xué)生學(xué)到有用的知識，一個有課程智慧的教師，必須從“教教材”的框框里走出來，變?yōu)椤坝媒滩慕獭?，只把原有的教材?dāng)成的一個載體，或者是一個引子，在“吃透教材”的基礎(chǔ)上“補充教材”，最后達到“更新教材”，使自己成為一位課程編者。

4.談?wù)勑抡n程背景下中小學(xué)教師如何促進專業(yè)成長？

在新課改的背景下促進中小學(xué)教師專業(yè)成長，第一是教師專業(yè)知識的發(fā)展。新課程、新教材和新教法對教師的專業(yè)知識提出了更高的要求。因此教師只有不斷拓展專業(yè)知識，提升專業(yè)水準(zhǔn)，才能滿足新課改的需要；

第二是教師專業(yè)智慧的培養(yǎng)。教師要在教學(xué)過程中整體把握課程，吃透教材、靈活運用教材，開發(fā)和利用更多課程資源，豐富課堂知識，做一個受歡迎的“授業(yè)”者；

三是教師職業(yè)道德的發(fā)展。師德是一個教師的立身之本，教師應(yīng)加強自我教育與提升，與時俱進，言傳身教，身體力行，以師德的提升來促進教育教學(xué)質(zhì)量的提高，以優(yōu)秀的個人品質(zhì)去感染學(xué)生，做一個受歡迎的“傳道”者；

四是更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，教師要用新課程觀念去指導(dǎo)教育教學(xué)。面對新課程、新教材、中小學(xué)教師：一是必須更新教學(xué)理念，盡快改變傳統(tǒng)的思維方式和程序化的教學(xué)模式。即改變過去“以教師為中心，以教材為中心”的教學(xué)方法，樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的新課程觀；二是要樹立現(xiàn)代課堂教學(xué)的全新理念，切實轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式和教學(xué)行為，教師要成為課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者、參與者和促進者，在教學(xué)方式上注意引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)，做一個受歡迎的“解惑”者；

五是進行“反思性教學(xué)”和提高自我反思能力。在新課改的背景下，“教師即研究者”的理念越來越深入人心。美國心理學(xué)家波斯納提出“如果一個教師僅僅滿足獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考，他給出了一個教師成長的簡潔公式：教師成長 = 經(jīng)驗 + 反思。教學(xué)反思能夠促進教師加強理論學(xué)習(xí)，并運用理論設(shè)計和指導(dǎo)自己的教學(xué)，正確分析和認(rèn)識各種各樣的教學(xué)現(xiàn)象，通過自修 —— 反思 ——實踐，實現(xiàn)教學(xué)理論與實踐之間的良性循環(huán)，促進教師教育素養(yǎng)的提高。

新課改背景下，中小學(xué)教師只有在不斷的學(xué)習(xí)、實踐、反思中體驗成長，感悟成長，獲得教育的真諦，才能在新課程的實施中不斷地探索，創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新思維，實現(xiàn)自身的專業(yè)成長！

第二篇：教師專業(yè)成長與職業(yè)規(guī)劃作業(yè)

教師專業(yè)成長與職業(yè)規(guī)劃作業(yè)

1．結(jié)合你的從教經(jīng)歷，談一談你對教師成長的理解、你對自己職業(yè)生涯的規(guī)劃。

隨著新一輪課程改革的深入，給教師專業(yè)發(fā)展帶來了新的挑戰(zhàn)。新課程改革給教師專業(yè)發(fā)展帶來的新挑戰(zhàn)是多方面的。新課程特別強調(diào)教與學(xué)方式的變革，提出師生互動、有效學(xué)習(xí)。教師對學(xué)生來說是組織者、指導(dǎo)者，又是學(xué)生的伙伴，是學(xué)生的知心朋友，而不要把自己放在很高的位置。

我認(rèn)為，在教學(xué)過程中，不斷向其他教師學(xué)習(xí)，不斷對自己的教學(xué)過程進行反思，揚長避短，善于發(fā)現(xiàn)自己的不足，改進自己的教學(xué)方法，以達到最佳教學(xué)效果，這樣就會不斷的成長。

2．找一個自己經(jīng)歷的教育案例，分析其成敗得失。

2011春季學(xué)期，我從八年級轉(zhuǎn)到七年級，接手七（4）班。在2010秋季學(xué)期中后段，這個班瀕臨崩潰，課堂上學(xué)生隨意進出課室，課堂上學(xué)生講話的聲音比老師還要大??科任教師幾乎不能上課，可以說是談七（4）而色變。我接手的第一天，也是心驚膽戰(zhàn)的面對這一班學(xué)生。從科任教師那了解這班學(xué)生的基本情況，得知，以楊某某為首，軟硬不吃。我第一步措施就是：把楊某某晾在一邊，對他不聞不問。而對其他同學(xué)則給予高壓態(tài)勢，不管楊某某是否有份參與，都繞開他，只教育其他同學(xué)。經(jīng)過幾天，班上的同學(xué)對楊某某都敬而遠之，不大愿跟他一起違紀(jì)了。這樣過了兩三周，在第四周一回到學(xué)校就把他叫到辦公室，對他在這三周來的違紀(jì)情況以及做得好的方面一一羅列出來，在他還沒反應(yīng)過來的時候就給他一通訓(xùn)，然后再對他提出要求。結(jié)果他硬不起來了，一直在那里垂著頭。一個學(xué)期下來，他的表現(xiàn)有了很大的好轉(zhuǎn)，違紀(jì)情況大為減少。

之所以楊某某能有這樣的轉(zhuǎn)變，是因為大多數(shù)“頭頭”都是好勝心強，有很強的自尊心，好在同學(xué)面前表現(xiàn)。對他不聞不問，而對其他同學(xué)則經(jīng)常教育，他就會覺得自己在同學(xué)面前很沒面子，自己的“老大”位置不保。這正是應(yīng)用了《曹劌論戰(zhàn)》中的“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。”的道理。

第三篇：校長如何引領(lǐng)教師專業(yè)成長(作業(yè))

校長如何引領(lǐng)教師專業(yè)成長

宜興市萬石小學(xué) 張國君

教師發(fā)展是實現(xiàn)學(xué)校發(fā)展、學(xué)生發(fā)展的重要前提與保障。教師發(fā)展就是學(xué)校發(fā)展，教師發(fā)展了，也就是學(xué)校發(fā)展了，教師強大了，學(xué)校必然強大。華東師大二附中校長何曉文說過：“校長的職責(zé)是讓每個教師成功，讓每位教師的價值得到提升，這是學(xué)校管理的最高境界。”那么，校長如何來引領(lǐng)教師的專業(yè)成呢？下面結(jié)合本人在學(xué)校任職多年的實際，談?wù)勛约旱膸c體會。

一、注重目標(biāo)引領(lǐng)，規(guī)劃自主發(fā)展目標(biāo)

需要，是人的發(fā)展最強大的動力。我校要求每位教師根據(jù)自身實際，制定近、中、遠期自我發(fā)展目標(biāo)，學(xué)校根據(jù)各位老師的現(xiàn)狀和自身特點，給每位教師量身定做，提出明確的、通過努力預(yù)期可以實現(xiàn)的建議發(fā)展目標(biāo)，并建立《萬石小學(xué)教師發(fā)展手冊》，記錄教師在師德、教育教學(xué)能力、科研能力等方面的發(fā)展情況。這一舉措，大大激發(fā)了教師自主發(fā)展的積極性，使原來的“學(xué)校要我發(fā)展”變?yōu)椤拔易约阂l(fā)展”。激發(fā)了教師自主發(fā)展的內(nèi)在動力，現(xiàn)在各項教學(xué)活動、業(yè)務(wù)競賽、課題研究、培訓(xùn)進修等，大家都能踴躍參加，形成了你追我趕，爭先恐后的局面。

二、加強師德引領(lǐng)、樹立高尚人格魅力

高尚的師德、健全的人格，是從事教育事業(yè)的基礎(chǔ)。

1、抓師德學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)。進行《教育職場：教師的道德成長》、《關(guān)注教師心理成長：教師問題行為的心理預(yù)防》、《中國師德手冊》、《名師講述最能感動學(xué)生的心靈教育》等師德專題讀書活動。通過學(xué)習(xí)、反思、討論，調(diào)節(jié)心理，陶冶情操，讓全體教師堅定了職業(yè)信念，形成了“愛學(xué)生、愛事業(yè)，愛學(xué)?！钡牧己蔑L(fēng)氣。

2、抓師德活動，提升形象。舉辦“今天，我們怎樣做教師”師德論壇，舉辦“我的師德故事”征文演講比賽、“愛與與責(zé)任同行”學(xué)習(xí)心得交流會、“做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師”專題報告會；進行“抵制有償家教”承諾簽名等，組織教師學(xué)習(xí)吳邵萍老師事跡和本校先進教師事跡，開展“愛生三走進”、“抵制有償家教，爭做文明女性”女教工系列活動??一系列生動的師德活動，展示了教師愛崗敬業(yè)、為人師表、無私奉獻的精神風(fēng)貌，大大提升了師德形象。

3、抓評價考核，鑄造師魂。我們通過學(xué)生座談問卷、家長問卷、教師座談問卷、個人總結(jié)自評、科組交流、學(xué)校考核等環(huán)節(jié)，對教師師德實行多元化評價，師德考核結(jié)果與教師考核評優(yōu)掛鉤，與獎勵性績效工資掛鉤，充分發(fā)揮學(xué)校在師德建設(shè)中的主體作用，使教師師德不斷升華。全體教師師德考核優(yōu)良率達100%，關(guān)心學(xué)生、廉潔從教、認(rèn)真教學(xué)的形象受到學(xué)生、家長、社會的一致好評。“我工作、我快樂”、“我辛苦并快樂著”成為萬小教師共同的內(nèi)心體驗。

三、校本研修引領(lǐng)，助力教師專業(yè)發(fā)展

一是倡導(dǎo)學(xué)習(xí)，讓讀書積淀思想。我們以創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織為抓手，要求教師“與書為伴”、“與大師對話”，每年研讀1本教學(xué)專著，學(xué)素質(zhì)教育思想、學(xué)新課程理論，鼓勵大家結(jié)合自身教學(xué)實際，撰寫教育隨筆或讀書心得，不斷積淀教學(xué)思想，提升自身的理論素養(yǎng)。

二是結(jié)對帶培，重視新教師培養(yǎng)。實施新教師“一二三”工程，制定新教師三年發(fā)展規(guī)劃，開展新教師與骨干教師、新班主任與班主任骨干師徒結(jié)對活動，每年進行一次考核，使新教師一年常規(guī)入門，兩年課堂教學(xué)合格，三年教學(xué)能力達標(biāo)，引領(lǐng)新教師教師專業(yè)發(fā)展，使青年教師在工作中盡快脫穎而出，成為教育教學(xué)骨干。

三是同伴互助，抓好集體備課。以備課組為單位，采取“三級備課”加“課后反思”的方法，“三級備課”即“個人預(yù)備——集體討論——個性化備課”，形成了“備課即研究，研究即學(xué)習(xí)”的良好運行機制，發(fā)揮集體智慧，有利于使之間相互交流、相互學(xué)習(xí)，更體現(xiàn)了骨干教師引領(lǐng)作用，也成為教師借他力來提高自己的途徑之一。美國著名心理教育學(xué)者波斯納提出一個著名的教師成長公式：經(jīng)驗+反思=成長。為引導(dǎo)教師注重教學(xué)過程的反思總結(jié)，我們要求教師備課中教學(xué)隨筆和教學(xué)反思不得少于課時數(shù)的三分之一，且必須有一定的質(zhì)量，每月作為教學(xué)工作考核的一項內(nèi)容，使教學(xué)反思成為教師教學(xué)工作的一種習(xí)慣。

四是聚焦課堂，開展教科研活動。教師培訓(xùn)與教科研結(jié)合是最重要的校本培訓(xùn)方法，我們每學(xué)期以教研組為單位開展“一人一課”評議活動，以課堂為中心，以“有效教學(xué)”為主題，圍繞切實提高教學(xué)準(zhǔn)備、課堂教學(xué)過程、訓(xùn)練檢測、課后輔導(dǎo)、教學(xué)評價的有效性，進行課堂教學(xué)的研究。上完課后，要向教研組成員陳述自己的教學(xué)設(shè)想和意圖（說課），大家開展評議。通過參與式的實例討論、比較式的反思交流、沙龍式的主題研討，傳遞教改信息和教學(xué)經(jīng)驗，使教師不斷理解新的教學(xué)理念，優(yōu)化教學(xué)行為。

四、名師工程引領(lǐng)，重視骨干教師培養(yǎng)

積極實施《萬石小學(xué)教師發(fā)展規(guī)劃》，積極實施《骨干教師專業(yè)發(fā)展手冊》，對學(xué)校骨干教師進行分類指導(dǎo)。一是讓骨干教師外出聽課學(xué)習(xí)，觀摩取經(jīng)。二是為骨干教師搭臺子，每年舉辦一到二次市級以上教研活動。三是抓校級骨干教師評比，在此基礎(chǔ)上推薦參加市級以上骨干教師評比。近三年來有3位教師被評為無錫市教學(xué)能手、教學(xué)新秀，8位教師獲宜興市教學(xué)能手、教學(xué)新秀稱號。

五、教育科研引領(lǐng)，著力提高科研水平

我校始終堅持科研興校策略，并把課題研究作為推動教師專業(yè)發(fā)展的重要舉措。學(xué)校先后有無錫市級“十二五”規(guī)劃課題“學(xué)生發(fā)展為本的小學(xué)自主課堂教學(xué)的策略研究”、省“十二五”規(guī)劃課題“基于地域石文化資源的校本課程開發(fā)研究”等四個課題通過結(jié)題驗收。課題研究促進了教師研究水平的提高：近三年來，教師在《江蘇教育》、《江蘇教育研究》等教育刊物上發(fā)表的教學(xué)論文48篇，280篇論文在宜興市級以上論文評比中獲獎，其中江蘇省一等獎5篇、無錫市一等獎14篇，獲獎人數(shù)、獲獎層次屢創(chuàng)歷史新高。3位教師被評為宜興市教科研工作先進個人。

第四篇：教師成長作業(yè)

教師成長作業(yè)

一、名詞解釋

1、民主管理:

民主管理是相對于絕對服從絕對權(quán)威的管理而言的。即管理者在“民主、公平、公開”的原則下，科學(xué)的將管理思想進行傳播，協(xié)調(diào)各組織各種行為達到管理目的的一種管理方法。

2、激勵性人格:

能激發(fā)每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，并想盡一切辦法讓學(xué)生學(xué)會.3、行動研究的特征:

（一）以解決問題，改進實踐為目的。

（二）研究與行動相結(jié)合。

（三）以“共同合作”的方式進行，揚長避短。

（四）行動研究具有一個不斷展開的螺旋過程。

二、簡答題

1、答：一堂好課的基本要素有:

(1)、課程的策劃與設(shè)計

(2)、先進教育理念的滲透

(3)、知識技能的重點和難點

(4)、操作與活動要符合體驗的目標(biāo)

(5)、教師要有推動課堂教學(xué)生成的能力。

2、答：教師的行動研究包括這些要素：

（1）、發(fā)現(xiàn)問題。教育實踐工作者通過自己的觀察思考，發(fā)現(xiàn)實際工作中存在的問題。

（2）、鑒定問題。從所發(fā)現(xiàn)的問題中選定研究的主題，了解問題的本質(zhì)和范圍，診斷問題存在的原因，為有效地解決問題奠定基礎(chǔ)。

（3）、文獻研討。深入研究有關(guān)文獻，以便從過去的研究中獲得目的、范圍、方法及程序方面的啟示和相關(guān)的理論。

（4）、設(shè)立假說。假說是某種行為可能產(chǎn)生某種結(jié)果的預(yù)測，是未經(jīng)證實的結(jié)論。假說包括兩部分，一是將要采取的行動，二是對行動結(jié)果的預(yù)測。

（5）、擬定計劃。擬定計劃有助于克服研究的盲目性和隨意性。

（6）、實施行動。根據(jù)計劃和研究假設(shè)進行研究活動，通過觀察、調(diào)查、問卷、測驗等研究方法不斷收集各種資料數(shù)據(jù)，并根據(jù)行動得到的信息，不斷對計劃內(nèi)容加以改進。

（7）、評價結(jié)果。實施研究行動后，須用定性和定量相結(jié)合的辦法，在專家的指導(dǎo)下，將研究結(jié)果加以整理，得出結(jié)論，供評價行動研究效果和推廣應(yīng)用。



3、答：我對“教材是基本而特殊的課程資源”的理解是：教材是基本而特殊的課程資源。首先，說教材是最基本的課程資源，是因為它的編寫符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，其內(nèi)容的選取是學(xué)生發(fā)展必備的最基本的基礎(chǔ)知識與基本技能，體現(xiàn)國家對基礎(chǔ)教育的最基本的質(zhì)量要求。

其次，說教材是特殊的課程資源，是因為它具有很強的政策性，在很大程度上反映國家的意志，地方、學(xué)校和教師都無權(quán)拒絕使用教材。因為教材是基本的課程資源，所以教師可以根據(jù)實際情況調(diào)整、篩選、補充教材；因為教材是特殊的課程資源，所以教師不能完全放棄或拒絕使用教材。

三、論述題

1、答： 我認(rèn)為教師快樂的“秘訣”是:

（1）、對自身:要有一種坦然的態(tài)度，要“樂天知命”、“知足常樂”，在平凡生活的每一件

小事中，尋找和享受快樂，“自得其樂”。而在困難和挫折面前，要堅強、樂觀，學(xué)會“苦中作樂”。

（2）、對家庭: 要“及時行樂”、“尋歡作樂”，創(chuàng)造“樂不可支”、“其樂融融”家庭氣氛。

（3）、對社會:要“與民同樂”、“助人為樂”，當(dāng)自己養(yǎng)成“樂善好施”的好習(xí)慣時，會感到“為善最樂”。

（4）、對事業(yè): “樂此不?！睍r，會“樂而忘憂”、“樂在其中”，體驗到工作的“其樂無窮”。

（5）、對休閑:到大自然中尋找游山玩水的樂趣，陶醉于大自然的景致中。在“樂不思蜀”、“樂而忘返”的超然忘我的狀態(tài)中，減輕壓力，放松身心。

2、答：我對讀書的感受：

中國以其源遠流長的泱泱文化而文明世界，炎黃子孫也以讀書求知為時代推崇的優(yōu)良傳統(tǒng)。書籍是我們?nèi)松妍惖木窦覉@，閱讀更是我們?nèi)粘Ｉ钪刑衩篮〞车乃枷胂硎埽@種讀書感受使我想起明代文人陳繼儒說過的話：“吾讀未見書，如得良友；見已讀書，如逢故人?！笨梢姇浭墙K生的知己良師，一書在手如沐春風(fēng)，常常會有朋友促膝交談，心靈溝通的美妙感覺。這一切，正如孔夫子所言：“知之者不如好知之者，好知之者不如樂之者?！敝挥行南底x書，讀出樂趣，必能從書籍中獲得教益，求得進步。

好讀書，求甚解，每到會意處必廢寢忘食，乃是書的一種享受，一種境界。我們常常會有這樣的經(jīng)歷：雖然只有清貧的積蓄，但為了幾本心儀的書，卻寧愿放棄其余的任何開銷，其實不過是為了那種人遇知己時的感動。古人說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，或許未必真的如此，但是折中布衣素食與重金相求的對比，足以使書籍的魅力得見一斑了。

我們讀書有時為了消遣，有時為了娛樂，但更多的是為了解惑，為了敬業(yè)，為了修身養(yǎng)性，為了求得真知灼見?！安蛔x書形體陋”，“非讀書，不明理；要知事，須讀史。”說得就是這個道理。然而如何讀書，才能讀的香甜，讀的透徹？古往今來，百人百法，見人見智，各有千秋。

宋人黎靖德就有“有疑無疑”之說：“讀書無疑者，須都有疑；有疑者，卻要無疑，到這時才會有長進?！崩杈傅轮v的是一種讀書方法，更是一種治學(xué)精神。讀書便要心如“明鏡止水”，用理智的情感、明確的求知心志在林林總總的萬卷書籍中潛心探索自己的追逐?！白x書無疑”，似乎一讀便懂，其實只是似懂非懂，如同浮在水面上一樣，水下面到底是什么并不知曉，實乃自欺欺人；“讀書欲速”，仿佛數(shù)量眾多，而實際上只不過是霧里看花，只見其形，未見其髓。鄭板橋稱：“書從疑處翻成悟，文到窮時自有神”。只有做到“疑”，方能產(chǎn)生“悟”。由“疑”到“悟”的演變、升華，最后應(yīng)該集中在一個“思”字上?！皩W(xué)而于思，思源于疑”。讀而有疑，則思之，辯之。思辯通達，道悟理明：讀而無疑，則無思，不思不辯，自蔽自騙。所以有“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的古訓(xùn)。

書籍是理智的更是情感的，它或者風(fēng)情、或者溫柔、或者哀怨、或者血淚，但隨心采摘，得到的便是拈花一笑的幸福。從浪漫清揚的古體《詩經(jīng)》到自由虛幻的現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)小說；從深遠悠韻的《唐詩宋詞》到異域風(fēng)情的《世界文學(xué)》，走過了世紀(jì)的書籍華彩依然！

我希望自己永遠是書海里的恭耕者，恒久保持著這份赤誠的心，邁向通往人生高遠的階梯。

四、探究分析題：

1·答：我當(dāng)教師13年了。

我的成長規(guī)劃

一、自我認(rèn)識

我是一名中學(xué)政治老師，我很喜歡自己目前從事的這個職業(yè)，并將它當(dāng)作自己的事業(yè)用心經(jīng)營。隨著時代的發(fā)展和新課程改革的深入，在教學(xué)中，我都與其他老師一樣面臨著許多的問題和困惑，我想這是由于自己平時思想上有惰性，讀書不夠多，在教育、教學(xué)方面缺少系統(tǒng)的理論知識的原因。此外，由于平時只是忙于輔導(dǎo)學(xué)生，對平時的教育、教學(xué)工作很少反思、總結(jié)。很少寫教育、教學(xué)隨筆，使得自己的寫作能力也有待提高。

二、長遠目標(biāo)

終身學(xué)習(xí)的觀念，抓住平時的點滴時間讀書，進行長期的有效的學(xué)習(xí)，增強理論底蘊，做個學(xué)習(xí)型教師。用心思考，凡事多思多想，反思出事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，總結(jié)得失，找出成長的方向，做個反思型教師。專心寫作，不斷提升教科研水平，在實踐中總結(jié)，在總結(jié)中實踐，做個科研型教師。全心教育，關(guān)注學(xué)生的課堂生命，在創(chuàng)新中構(gòu)建良好的教學(xué)策略，在發(fā)展中形成獨特的教學(xué)風(fēng)格，做個專家型教師。

三、具體要求：

（1）教學(xué)方面

認(rèn)真學(xué)習(xí)和實踐新課標(biāo)理念，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育、教學(xué)專著，認(rèn)真閱讀教育、教學(xué)文章。觀摩名家光盤，汲取名家教學(xué)特長，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。細(xì)而言之，認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳徽n，備好每一個學(xué)生，上好每一節(jié)課，善于請教，及時總結(jié)；積極參加優(yōu)課評比或基本功比賽，爭取獲獎。努力提高課堂實效性。

（2）教育科研方面

積極參與課題研究。開展教學(xué)研究，積極撰寫有質(zhì)量的教學(xué)論文。堅持寫教學(xué)反思、隨筆，要爭取在省級以上刊物發(fā)表。

（3）學(xué)習(xí)方面

定期閱讀《教育技術(shù)》、《班主任之友》等刊物，經(jīng)常從網(wǎng)上瀏覽有關(guān)教育、教學(xué)的文章，并做好讀書筆記，寫好學(xué)習(xí)心得。

（4）師德方面

學(xué)習(xí)先進的班級管理理念，緊跟時代步伐，緊握教育脈搏。注重自身的修養(yǎng)，發(fā)揮榜樣的潛移默化作用。構(gòu)建科學(xué)的管理模式，學(xué)會用心愛護學(xué)生，用民主和智慧贏得學(xué)生的愛戴、家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的肯定。

四、實施措施

1、養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，形成終身學(xué)習(xí)的信念。每天分時段讀書，必須完成一定的閱讀量；擴大讀的范圍，可以讀教育名著、教育刊物、也可以從網(wǎng)上閱讀；形成科學(xué)合理的讀書方法，在追求量的同時發(fā)生質(zhì)的變化，不斷豐富、提高自己的文化底蘊和教育、教學(xué)理論水平。

2、立足課堂實踐，形成有特色的教學(xué)風(fēng)格。在新課標(biāo)理念指導(dǎo)下，從身邊有經(jīng)驗的教師處請教，從名家光盤里學(xué)習(xí)，從省、市名師中汲取，敢于實踐，在實踐中反思，在反思中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長，在成長中提升。

3、學(xué)會反思，形成創(chuàng)新的工作局面。堅持反思自己的教育、教學(xué)行為，找出不足，積極客觀地面對，辨證看待問題，創(chuàng)新工作，把反思的成果落實在具體的事件中，并形成書面筆記。

4、形成自己的教育思想。及時記錄教育教學(xué)中的現(xiàn)象、靈感，訴諸于筆端，寫出教育案例、故事、論文、隨筆等，力爭多多發(fā)表。

5、加強教科研，形成一定的學(xué)術(shù)能力。努力探求教育教學(xué)的規(guī)律，用研究的成果指導(dǎo)教學(xué)。在研究中提升，在提升中研究，走一條研究的學(xué)術(shù)道路。

6、提高師德修養(yǎng)，用心靈去塑造學(xué)生的心靈，用自己的言行去影響學(xué)生，讓人格的種子在學(xué)生的心靈深處發(fā)芽，開出美麗的花朵。

2、答：我認(rèn)為在教師的成長中，這些途徑是對自己成長特別有益的：

（一）執(zhí)著的專業(yè)發(fā)展態(tài)度

根據(jù)教師專業(yè)發(fā)展研究文獻，中學(xué)教師對自身專業(yè)發(fā)展的態(tài)度分為兩種相繼的心理階段，即“工具性專業(yè)發(fā)展心理”階段和“主體性自我發(fā)展心理”，這兩種心理階段隨著教師的教齡、職稱、學(xué)歷等變量的不同而從前者過度到后者?！肮ぞ咝詫I(yè)發(fā)展心理”階段用以描述在專業(yè)發(fā)展初期，教師因受外在的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)約束而注重物質(zhì)和技術(shù)層面的專業(yè)發(fā)展心理，其特點是以外在于教師的他律為特征的教師主體被動性、順應(yīng)性、技能性、操作性和可測量的物質(zhì)性目標(biāo)

為標(biāo)志的專業(yè)發(fā)展心理?！爸黧w性自我發(fā)展心理”階段是在專業(yè)發(fā)展的后期，教師以追求精神層面自我中心和主觀幸福感為特征的專業(yè)發(fā)展心理。該階段教師專業(yè)發(fā)展的心理表現(xiàn)為以內(nèi)在于教師的自律為特色的主動同化環(huán)境、追求個性、體驗教學(xué)過程幸福的專業(yè)發(fā)展心理。我們應(yīng)該同時協(xié)調(diào)“工具性專業(yè)發(fā)展”和“主體性自我發(fā)展”兩個目標(biāo)，使兩種專業(yè)發(fā)展心理傾向盡量協(xié)調(diào)起來。教師應(yīng)盡量協(xié)調(diào)好目前教師學(xué)歷教育制度和職稱評定體系與追求精神層面的自主學(xué)習(xí)有機結(jié)合起來。學(xué)習(xí)是自身修養(yǎng)和自我完善的一把金鑰匙。首先，要學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理念和我國教育改革發(fā)展形勢，其次要了解科技前沿領(lǐng)域，第三，要廣泛涉獵人文科學(xué)領(lǐng)域，拓寬視野。

（二）教學(xué)經(jīng)驗的自我反思

“教師的自我反思是指教師對各種教育觀念、言論、教育方法、教育活動、教育事實和教育現(xiàn)象進行的自主判別和認(rèn)真審視，特別是對自己的教學(xué)實踐進行檢視和反省”。教學(xué)需要經(jīng)驗。對于教師而言,教學(xué)過程和在教學(xué)工作中所積累的教學(xué)經(jīng)驗是教師的一筆寶貴財富,對于教育教學(xué)工作具有十分重要的作用。沒有一定經(jīng)驗的積累,對教育教學(xué)工作的駕御能力就無從談起,而且,經(jīng)驗形成于個體的教育教學(xué)活動過程之中,帶有明顯的個人認(rèn)知特點和行為習(xí)慣,它是形成自身教學(xué)風(fēng)格、獲得自身專業(yè)發(fā)展的必要基礎(chǔ)。

但教學(xué)不能僅憑經(jīng)驗。個體自身的經(jīng)驗,都是特定的教學(xué)環(huán)境下的產(chǎn)物,具有一定的局限性。教學(xué)活動的主體是活生生的學(xué)生,隨著時代的發(fā)展,學(xué)生的個體會產(chǎn)生變化。教師如果一味地使用過去成功的經(jīng)驗也許就不再那么切合實際了,需要在教學(xué)實踐中對原有的經(jīng)驗不斷進行修正。同時,教師要逐步養(yǎng)成自我反思的意識,使得教學(xué)反思成為教師的一個經(jīng)常性的行為。這樣,通過長期教學(xué)反思的積累,必將積累大量的第一手實踐資料,這些既是撰寫論文或?qū)嶒灴偨Y(jié)的參考資料,同時也為教師改進教學(xué)實踐提供了依據(jù)。因此，反思是教師獲得專業(yè)化發(fā)展的重要突破口。反思反省，總結(jié)經(jīng)驗，教師的專業(yè)化水平就會得到提高。

（三）進行理論學(xué)習(xí)

新課程呼喚“反思型”教師,要做到反思意識的覺醒、能力的增強,系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)是必要的。一個反思型教師應(yīng)是一個終身學(xué)習(xí)者,應(yīng)把自己放到學(xué)習(xí)者的位置上,理論學(xué)習(xí)是教師專業(yè)成長的三個要素之一，與行動研究、專業(yè)引領(lǐng)共同構(gòu)成促進教師專業(yè)成長的三大要領(lǐng)。理論是導(dǎo)向，理論是升華，理論需要檢驗，理論對于實踐的重要指導(dǎo)意義，也成為大家的共識。從認(rèn)識的角度而言，理論與實踐并不完全是對等的。因為任何一項工作的提升，都是理論與實踐有效結(jié)合的過程。大量的、經(jīng)常的、不斷的理論學(xué)習(xí)，意味著一個人知識結(jié)構(gòu)不斷地得到更新，專業(yè)認(rèn)識不斷地得到深化，專業(yè)修養(yǎng)不斷地得到豐富，擁有屬于自我的教育觀點。同時，也將促使一個教師對教育問題的思考將會更加深入，對教育現(xiàn)象的觀察將更加自覺，對教育的堅持將更加持續(xù)，對教育活動的投入將更加專注。

隨著科技的不斷進步，教育必然發(fā)生巨大的變化，教育體制改革也勢在必行。教師只有不斷探索，不斷研究來提升自己專業(yè)水平，才能在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，不斷提高自己教育科研能力，才會不斷發(fā)展自我和超越自我。

四、同伴交流

同伴交流,也是教師專業(yè)成長的一個良好途徑。雖然教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容存在差異,但在教學(xué)活動中不同教師必然會碰到一些共性的問題,教師相互交流、切磋時,可以相互幫助,共同分享收獲。另外,在一個教師群體當(dāng)中,不同的思想、觀念、教學(xué)模式、教學(xué)方法的交流與沖突,對于任何一個教師的專業(yè)成長都是極其寶貴的經(jīng)驗財富。只有通過相互的交流,才能對各種觀點進行進一步的比較與鑒別,從而獲得對問題更為本質(zhì)的、全面的認(rèn)識,獲得共同提高。在新課程實施中,教師面臨著更多新問題的挑戰(zhàn),這時同伴交流顯得更為重要。調(diào)查表明,新課程使教師之間的交流增多,教師遇到困難時的解決辦法主要也是與其他教師交流。

3、答：同伴交流,也是教師專業(yè)成長的一個良好途徑。雖然教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容存在差異,但在教學(xué)活動中不同教師必然會碰到一些共性的問題,教師相互交流、切磋時,可以相互幫助,共同分

享收獲。另外,在一個教師群體當(dāng)中,不同的思想、觀念、教學(xué)模式、教學(xué)方法的交流與沖突,對于任何一個教師的專業(yè)成長都是極其寶貴的經(jīng)驗財富。只有通過相互的交流,才能對各種觀點進行進一步的比較與鑒別,從而獲得對問題更為本質(zhì)的、全面的認(rèn)識,獲得共同提高。

第五篇：教師專業(yè)成長

《教師專業(yè)成長》讀書筆記

教師要有教學(xué)智慧

教師的教學(xué)智慧是能從很多雜亂的知識里面提煉出一種核心的知識來。其主要顯示為教師的“課堂”行為?！敖虒W(xué)智慧”概括為三點，第一是傳道；第二是授業(yè)；第三是解惑。

一、傳道是我們要用自己的人格魅力，自己的情感、態(tài)度、價值觀去感染孩子們。我們先讓我們自己生活得有激情，先讓我們自己的身上有力量感，然后，我們的孩子慢慢地就會受影響，他們會找到自己的感覺。

二、授業(yè)。授業(yè)可以理解為傳授一些專業(yè)技能、專業(yè)知識、生活技能等。關(guān)于知識與技能的學(xué)習(xí)，作者提出了幾個教育比喻；①打游戲，②認(rèn)地圖，③學(xué)走路。“打游戲”意味著反饋與矯正是重要的；“認(rèn)地圖”意味著我們一定要掌握整體的知識結(jié)構(gòu)，不則你會迷路的；“學(xué)走路”意味著親自嘗試，主動學(xué)習(xí)。

三、解惑?！敖饣蟆币馕吨茸寣W(xué)生有困難，然后教師去引導(dǎo)。實際上是引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，這是一堂好課的最高境界或終極使命。授業(yè)，解惑與傳道這三個要素加在一起就構(gòu)成了作業(yè)所講的“教學(xué)智慧”。