第一篇：并非魏書生的瓜子殼-《魏書生的瓜子殼》讀后感

并非魏書生的瓜子殼

-《魏書生的瓜子殼》讀后感

吳菲 2014.5.18于唐山

人是充滿靈性的個體，性格各異，但每個人在不同的時期都有自己的角色和職責(zé)，比如父母的職責(zé)是養(yǎng)育年幼的子女；成年的子女也有職責(zé)贍養(yǎng)年邁的父母；教師的職責(zé)是教書育人，同時教師也為人父母，為人子女。他的心情，情緒，喜怒自然也來自于多方面，一如《魏書生的瓜子殼》里提到的王瑜琨的班主任：“一開始就虎著臉進了班級，一不小心看見了教室后面一小堆瓜子殼，臉上更是烏云翻滾”，為什么會這樣呢，顯然這位班主任把自己其他角色的負面情緒，帶上了課堂，那么后面的“點火就著，勃然大怒”也就不足為奇了，故事的發(fā)展是作為班長的王瑜琨“頂罪”承認了錯誤，給了這位班主任一個臺階，化解了這場無謂的暴風(fēng)驟雨。這位班長真的是有智慧，有擔(dān)當(dāng)。而這位班主任在為師的技術(shù)和藝術(shù)上可謂是慘敗，雖然別的事情可能給她帶來很大的怒火，但她不應(yīng)該帶著這個情緒登上講臺，更不應(yīng)該將這顆怒火彈在課上引爆。應(yīng)該怎么做其實無需多說，大家都能說出相同的道理和類似的解決辦法，但要想做到，真得鍛煉一副廣闊樂觀充滿正能量的胸襟和及時的角色轉(zhuǎn)換。這是硬功夫，有人天賦如此，那是她的幸運，也是他學(xué)生的幸運，沒有這個天賦那我們可以把它當(dāng)做一門技術(shù)，進行量化，固化的練習(xí)，待我們掌控了自己的情緒，那我們在后天也就得到了這些正能量，而老師的寬廣胸懷和正能量一定會感染自己的學(xué)生，給教學(xué)育人帶來莫大的好處。

寬廣的充滿正能量的胸襟，也許不是天賦，但可以通過后天量化的，反復(fù)的強化訓(xùn)練獲得，這是我們?nèi)说膶W(xué)習(xí)能力的體現(xiàn)，其實就是什么？是戰(zhàn)勝自己。戰(zhàn)勝自己，對自身是一種強制性的強化的，甚至需要別人監(jiān)督鼓勵幫助的過程，我們畢竟是人，有著人的劣根性，所以自我強制和他人的督促，鼓勵在很多人身上是有必要的。教師自己也經(jīng)常要經(jīng)歷自我突破，才會不斷的進步。

《魏書生的瓜子殼》的作者對魏書生老師的制度定制是不認同的，《魏書生的瓜子殼》的作者是這么說的：“在魏書生老師看來，凡是學(xué)生大多數(shù)贊成了、通過的、制訂出來的，就是班級的民主制度，就要嚴(yán)格執(zhí)行。但問題是，這是真

正的民主嗎？”文章作者認為魏書生老師在“垂簾聽政，是專制后的民主，是打著民主旗號的專制”。我倒覺得魏書生老師運用著這個制度是一個中性的制度，其核心是，自律、互相監(jiān)督、外加自醒和小小的懲罰。這個制度用在了一個好的事情上，他的影響我認為是正面的，也不存在無形的手和打著民主旗號的專制這個事情，這個大帽子魏書生戴的有點冤。首先我們看看這一切都是為了什么？魏書生老師是希望班級內(nèi)不要亂丟瓜子殼。那怎么辦？魏書生老師讓學(xué)生民主討論自己立規(guī)矩。看到這里，誰認為魏書生老師在搞專制？顯然還沒有，反對班級內(nèi)亂丟瓜子皮當(dāng)然是好事一件嘛，到此沒有任何問題。學(xué)生立出的是自律，互相監(jiān)督并伴有自醒和小懲戒的規(guī)矩，魏書生老師認同并執(zhí)行了。這就是打著民主旗號的專制了嗎？不片面嗎？文中說“在魏書生老師看來，凡是學(xué)生大多數(shù)贊成了、通過的、制訂出來的，就是班級的民主制度，就要嚴(yán)格執(zhí)行?！蔽蚁胫溃@是魏書生老師的真實想法，還是《魏書生的瓜子殼》的作者的主觀判斷呢？為了解開這個謎團我通讀了魏書生老師的《班主任工作漫談》，特別是第十章《一粒瓜子殼一千字說明書》，這段，我沒有發(fā)現(xiàn)作者提出的“凡是學(xué)生大多數(shù)贊成了、通過的、制訂出來的，就是班級的民主制度，就要嚴(yán)格執(zhí)行”這個論斷或者類似的說法。所以顯然這個論斷是《魏書生的瓜子殼》的作者自己的主觀臆斷。魏書生老師《班主任工作漫談》原文中倒是有這么一段“ 十幾年來，我任教的各個班學(xué)生，吃零食都是最少的，大部分同學(xué)跟我一樣，不會吃零食。我總覺得社會再向前發(fā)展一萬年，人均收入再增長一千倍，整個人類都達到極其富裕的地步了，到那時，我想仍然要提倡不吃零食。那決不是出于經(jīng)濟上節(jié)儉的考慮，更多的，還是考慮到一個有志者的個人形象，考慮到每個人身體健康，考慮到公共場所的衛(wèi)生。當(dāng)然那時低層次的零食也許不存在了，高層次的零食包裝仍會污染環(huán)境。應(yīng)考慮到人們更有規(guī)律地飲食起居、吃喝玩樂，考慮到人們該養(yǎng)成學(xué)習(xí)、工作時就全身心學(xué)習(xí)工作的習(xí)慣?? 這不意味著一律禁止，旅游時，過年開聯(lián)歡會時，還提倡大家吃?！笨梢娢簳蠋熯€是有自己對事物的判斷的，并沒有搞“幾個凡是”，也沒有“一棍子打死”，而是亮明觀點并對學(xué)生起到了正確的引導(dǎo)作用。至于魏書生老師在《班主任工作漫談》中舉的例子里，學(xué)生執(zhí)法者去翻另一個學(xué)生兜里的瓜子的行為，現(xiàn)在看來確實有侵

犯人權(quán)之嫌，也許會讓大家看了不舒服，但是我們結(jié)合當(dāng)時七八十年代落后的時代背景，這在當(dāng)時是不算什么的。我們現(xiàn)在需要做的就是感恩社會和國家一日千里的經(jīng)濟發(fā)展速度和人權(quán)發(fā)展速度。

我認為教育活動第一基本的當(dāng)然是技術(shù)，技術(shù)包含著教學(xué)和管理兩方面，這是一項基本要求；更高一層的是包含著愛的教學(xué)藝術(shù)。每個老師都希望和學(xué)生其樂融融并且學(xué)生們紀(jì)律優(yōu)良，成績優(yōu)秀。這是需要老師有良好的技術(shù)為手段的，我并不反對把他提升到藝術(shù)的層次，恰恰相反我很支持，也在努力，但我們切莫建造教育藝術(shù)的空中樓閣，而忽視了自身教學(xué)技術(shù)的發(fā)展與提高。一代手中無劍心中有劍的俠之大者，手上必定長著劍柄磨出的老繭。

培養(yǎng)自己寬仁的心態(tài)，辛勤耕耘，掌握先進高效的教學(xué)和管理技術(shù)，以一顆仁愛之心藝術(shù)的教導(dǎo)學(xué)生，這就是我想說的。

第二篇：讀《魏書生的瓜子殼》有感

讀《魏書生的瓜子殼》有感

一口氣讀完《魏書生的瓜子殼》，可謂感慨萬千。首先佩服文章作者王開東的坦誠率真，敢于質(zhì)疑名人，挑戰(zhàn)權(quán)威。比起眾多人云亦云，茫目追捧的人來更真實、勇敢。我欣賞這樣的人，所以我的座右銘是“萬事尊重內(nèi)心的感受”。

談到《魏書生的瓜子殼》，作者批判說：“在我看來，這不過是變相的懲罰，而且，這種懲罰中，有戲謔，有嘲弄，還有侮辱，因而比肉體的懲罰更讓人心驚膽寒。班級一片潔凈，很可能就是懲罰所產(chǎn)生的威懾。”坦白地說，這一點我早有共識。

還記得有一次，我班一位很落后的學(xué)生上課不讀書，不寫字，還影響別人，我任何教育方法都用過了，結(jié)果總是堅持不了多久。無奈，我一氣之下將他趕出教室，放學(xué)后他仍未補全。當(dāng)家長來接時，責(zé)問他為什么沒寫完作業(yè)，他竟說沒時間寫，老師把他趕出了教室。家長氣憤地找我來評理，我的忍耐也已到極限，心想：你自己都教育不好，還有理由指責(zé)別人？于是氣極敗壞地說：“我就這樣，你愛上哪告上哪告！”口頭對孩子說：“你的家長既然有意見，以后你犯了錯誤就不罰站了，寫200字的說明書吧！這可是著名班主任魏書生的發(fā)明，全國班主任的榜樣！”這樣的學(xué)生無疑每天都會小錯不斷的，果然第二天就又被我抓住，寫200字的說明書?？上攵?，對一個連寫字都困難的學(xué)生來說，這是多大的挑戰(zhàn)。到放學(xué)時他仍遲遲寫不出來。這時，開始埋怨起媽媽：“就怪我媽，要不是她有意見，我也不至于吃這樣的苦！”當(dāng)媽媽再接他時，當(dāng)著我的面竟然表達出了這樣的怨言：“都

怪你，罰我站會不就完了嗎？！”以后，當(dāng)我讓孩子們選擇懲罰措施時，許多孩子都寧愿選罰站。

故事講到這兒，寫說明書算不算變相懲罰，答案似乎顯而易見了。但是，因為是懲罰，就否定老師的作法這一觀點，我卻不敢茍同。全世界可能都會認同這樣一個觀點，那就是“沒有懲罰的教育是不完整的教育?！彼^“沒有規(guī)矩，不成方圓”。那我倒要問問，這世上有讓人內(nèi)心愉快的“懲罰”嗎？除了“心罰”和“體罰”，還有其它的適用于學(xué)生的“罰”嗎？罰款、處分似乎更加令人難以接受吧？因此，我認為，只要被教育者心里能認可，什么罰都不該被指責(zé)。在封建社會，有誰會認為家暴是不合理的呢？所以說，思想觀念決定人的評價標(biāo)準(zhǔn)。

在我國“分數(shù)至上”的教育體制下，這些手段可能是許多老師不得不采用的方法。因此，我想，要指責(zé)，就指責(zé)我們這樣的評價機制吧。只要成績高，其它似乎都不重要了，不是嗎?哪個名師不是教學(xué)成績突出的呢？相反，成績上不去，就算每個學(xué)生都覺得幸?？鞓?，又有誰會評其為“名師”呢?

所以，我想，作為一名教師，我們每個人都不必刻意去模仿別人，不必去生搬硬套別人的做法，而要潛下以來，根據(jù)自己班的實際情況，選擇適合我們自己的方法。旁觀者也不必用統(tǒng)一的尺度去衡量哪個老師，哪種教育手段。

第三篇：一粒瓜子殼和1000字說明書

一天，生活委員報告說：“老師，這幾天地面不干凈了，不僅有紙，還有瓜子殼?！?/p>

“怎么辦？大家討論一下吧！”我說。大家首先確定了零食的范疇：非吃飯（包括間食）時間內(nèi)吃的一切食物，統(tǒng)稱零食（病號需要當(dāng)然除外）。特別需指出的是瓜子、冰棍、糖葫蘆等帶殼、帶棍的食物。

吃零食有沒有利？當(dāng)然有，但同學(xué)們認為，就總體而言，弊大

于利，表決結(jié)果，大家通過了在校內(nèi)，特別是在教室內(nèi)不吃零食的決定。

按照我們班的班規(guī)班法，有了一項較重要的規(guī)定，便要確定一位同學(xué)具體負責(zé)檢查實這項規(guī)定，大家管這位同學(xué)叫“承包人”。

誰負責(zé)監(jiān)督大家做到不吃零食呢？問題剛一提出，班內(nèi)便有數(shù)10人競爭，大家都搶，究竟誰干？爭執(zhí)了一會兒，不知誰冒出一句：“平時誰最愛吃零食就選誰！”

“好！”同學(xué)們齊聲擁護這個建議，大家推選盧建承包這件事。

盧建站起來問大家：“如果發(fā)現(xiàn)別人吃零食怎么辦？”這一問，又引起大家熱烈的爭論：

“發(fā)現(xiàn)一次罰寫1000字的說明書。”

“對吃瓜子的還應(yīng)該罰得重一點！”

“重到什么程度？”

“誰扔到地上一粒瓜子皮，就罰寫1000字的說明書?！?/p>

“瓜子帶到學(xué)校來也不行，盧建有權(quán)力搜索吃零食的同學(xué)的衣袋，在衣服口袋里若發(fā)現(xiàn)有粒瓜子，就寫100字說明書?！?/p>

“是不是太重？”

“法規(guī)訂得嚴(yán)些是為了不讓人觸犯，你如果訂吃一粒寫100字，衣袋里有一粒寫10個字，那別人就不怕，也就制止不住吃零食?！?/p>

我看大家都充分發(fā)表了自己的意見，便說：“停止?fàn)幷摚F(xiàn)在表決。同意吃零食一次與1000字說明書的同學(xué)請舉手。”

只有兩名同學(xué)贊成。

“同意扔地上一粒瓜子皮就寫1000字的請舉手?！?/p>

班內(nèi)舉起了數(shù)十雙手，以壓倒多數(shù)通過了嚴(yán)罰吃零食者的規(guī)定。

第二天，盧建同學(xué)上任了，為了獲得監(jiān)督別人的權(quán)力，他先從自己做起，努力改變愛吃零食的習(xí)慣。

他控制住了，別人也在努力控制。通過決定后的５天內(nèi)，大家都忍住了，盧建盡管注意觀察，也沒能發(fā)現(xiàn)該挨罰的人。

第六天中午，同學(xué)們正在教室吃飯、聊天，一位同學(xué)忘乎所以，平時他極愛吃零食，此時，終于控制不住，剝開一粒瓜子吃，并下意識地將瓜子皮扔到地上。

上任６天的盧建正為自己沒能發(fā)現(xiàn)懲罰目標(biāo)而著急，見狀立即上前，當(dāng)場讓那位同學(xué)拉起，并問：“還記得班規(guī)嗎？”“記不清了。”“那么，咱們?nèi)フ曳深檰柊?！”同學(xué)們管承包記錄全部班規(guī)遵法的同學(xué)叫法律顧問。

找到法律顧問王海波，打開《班規(guī)班法》，查到衛(wèi)生部分，吃瓜子的細目，明白了：“要寫1000字的說明書，還要看衣袋里有沒有瓜子，若有，每粒再加工100字的說明書?！北R建從那位同學(xué)衣袋里又翻出16粒瓜子，兩者相加，便是2600字的說明書。

“好了，馬上開始寫吧！放學(xué)后交給我。”

16年來，我任班主任的各個班學(xué)生，吃零食都是最少的，大部分同學(xué)跟我一樣，不吃零食。那決不是出于經(jīng)濟上節(jié)儉的考慮，更多的還是考慮到一個有志者的個人形象，考慮到每個人身體健康，社會再向前發(fā)展１萬年，人均收入再增長1000倍，整個人類都達到極其富裕的地步了，到那時，我想仍然要提倡在工作、學(xué)習(xí)場所不吃零食，考慮到工作學(xué)習(xí)場所的衛(wèi)生，考慮到人們更有規(guī)律地飲食起居，考慮到人們該養(yǎng)成工作學(xué)習(xí)時就全身心工作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

過去愛吃零食的同學(xué)跟我說；“剛開始，不吃零食不習(xí)慣，見了瓜子、羊肉串、糖葫蘆就饞，就想吃，有時上課、學(xué)習(xí)時還惦念上哪去買，怎么吃，班里管得緊，過了幾個月，也就習(xí)慣不吃了?，F(xiàn)在感到利確實大于弊，不只節(jié)約了錢，更重要的是學(xué)習(xí)心靜了，節(jié)省了精力節(jié)省了時間?！?/p>

當(dāng)然，這不意味著一律禁止，旅游時，過年過節(jié)、開聯(lián)歡會時，還提倡大家吃。

第四篇：魏書生讀后感

《班主任工作漫談》讀后感

對于走向教育工作者的我，魏書生的《班主任工作漫談》這本書給了我很大的啟發(fā)，讓我了解到作為一名教師，有良好的教育素質(zhì)是很重要的，走進學(xué)生的情感世界，了解他們所需要的，了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特征，了解他們的精神世界。但是，良好的教育方法對于教育學(xué)生也是很重要的。當(dāng)我接觸了這本書后，心中發(fā)出深深的感嘆：魏書生老師不是一個一般的教育家，他異乎尋常的迷上教育，立志獻身這一崇高事業(yè)，有一種忘我精神，這不是一般人所能做到的，也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價值觀、世界觀等方面的內(nèi)容，以及心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科的知識，有意識地，不斷地滲透到學(xué)生中去，從而使他的教改遠遠超出了語文教改的范疇。那么，他又是如何改變他們、轉(zhuǎn)化他們的呢?他的教育方法又有什么特色呢?

教師這個職業(yè)是需要耐心的職業(yè)，沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學(xué)生有時候做錯了事情，老師可能會平心靜氣地指導(dǎo)他，但是有些時候，學(xué)生一錯再錯，老師的脾氣也沒有那么好商量了，畢竟，老師也是一個平常人，也會有發(fā)脾氣的時候，盡管努力克制不好的情緒，但想到自己教育了學(xué)生這么多，而學(xué)生還是犯同樣的錯誤，心中的怒氣就難以平息了。而魏書生老師就做到了避免發(fā)脾氣，即使是在批評學(xué)生，他也不是厲聲惡語。盡管有時要發(fā)脾氣，但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學(xué)生提醒下壓下去了，他用切實有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極大的耐心與學(xué)生進溝通，在與學(xué)生的交流中，他站在學(xué)生的立場上提出“我們需要怎樣”、“我們怎樣做能更好”、“我們必須堅信我們會做好的”等等，讓學(xué)生感覺到老師不是在訓(xùn)斥他，而是在幫助他，他是老師的助手。

教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛和耐心，幫助他們進步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。

再有，教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認識應(yīng)該說是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。書中的“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強者”，“堅持道德長跑——寫日記”，“每天點燃一盞思想的明燈”……這些內(nèi)容強烈地震撼了我。他的教改確確實實地在育人。

教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思，他的班級管理，他的一切，都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開始的。教會了學(xué)生怎樣做人，筑好了思想教育這一“地下工程”，知識之樹也就根深葉茂，碩果累累了，也就水到渠成了。魏書生老師那深邃的哲學(xué)氣質(zhì)和深厚的文化素養(yǎng)，讓人仰視，讓人望塵莫及，但這并不妨礙我認真地去做，學(xué)著他去做，讓自己在未來的教育工作方面做得更出色。

教師暑期讀書心得

拜讀了特級教師黃愛華的文章，觀摩了數(shù)十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂教學(xué)，使我深受感染和啟發(fā)。黃愛華老師在教學(xué)上孜孜不倦地思考與實踐的成果，主要體現(xiàn)在兩個方面：

一、以人為本的教學(xué)觀念

1.數(shù)學(xué)教學(xué)過程的基本目標(biāo)是促進學(xué)生的發(fā)展。按照《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念，學(xué)生的發(fā)展包括知識與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問題和情感四個方面。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，這幾個方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說，今天的學(xué)習(xí)，是為了學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該以發(fā)展為核心，學(xué)生要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中學(xué)會做人。從黃愛華老師的課堂教學(xué)中，相信每一個人都不難發(fā)現(xiàn)這一點。

2.尊重學(xué)生，與學(xué)生“和”、“平”相處

學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，同時學(xué)生又是一個個存在個性差異的活動對象。由于學(xué)生在情感態(tài)度、興趣愛好、發(fā)展程度等方面的差異，必然導(dǎo)致課堂教學(xué)中的“差參不齊”，但我們絕不能就憑此而人為地把學(xué)生分為好學(xué)生與差學(xué)生，只是發(fā)展的進程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學(xué)生的問題上，把握好了兩個字：“和”、與“平”?！昂汀敝傅氖恰昂椭C融洽的氣氛，“平”指的是“地位平等的交往”。教學(xué)的過程教師不應(yīng)該是一位“獨裁者”，應(yīng)該是一位致力于幫助學(xué)生、涉身處地為學(xué)生著想的擁有先進教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學(xué)中，我們經(jīng)?？吹剿麑W(xué)生發(fā)自內(nèi)心的表揚與鼓勵、蹲下身子走下講臺與學(xué)生交流合作;我們也經(jīng)常聽到“再想想看，老師和同學(xué)們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了，堅持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語。所有這些無不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進的教學(xué)理念也為人處事的原則。

二、追求卓越的教學(xué)藝術(shù)

教學(xué)是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識。藝術(shù)是什么?藝術(shù)就是“無意于法則，而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛華老師的教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了以下幾個特點：

求“實”。遵循教學(xué)的基本規(guī)律，結(jié)合自己的特點、學(xué)生的實際來進行教學(xué)?！皼]有教學(xué)的合規(guī)律性和合個性，就沒有教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學(xué)的合規(guī)律性和合個性的統(tǒng)一，教學(xué)才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術(shù)品，教師才能成為受人欽佩的教學(xué)藝術(shù)家。”

求“活”運用各種教育教學(xué)手段、方法或技巧來豐富課堂教學(xué)，提高教育教學(xué)的質(zhì)量與效益。教學(xué)藝術(shù)是在科學(xué)地再現(xiàn)的求“實”中，師生對特定的教學(xué)內(nèi)容進行“活”化，以達到科學(xué)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。

求“美”。對學(xué)生進行審美教育，培養(yǎng)他們積極向上的審美意識與情趣，使他們?nèi)?、和諧、健康地發(fā)展。通過誘發(fā)和增強學(xué)生的審美感以提高教學(xué)效果的手段，這種手段的運用能使學(xué)生在有益身心健康的積極愉快的求知氣氛中。獲得知識的營養(yǎng)和美的享受。

第五篇：魏書生讀后感

倡導(dǎo)學(xué)生自主管理的班級管理模式 ——讀魏書生《班主任工作漫談》有感

萊陽市萬第中心初級中學(xué) 宮淑嫻

“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無愧于生命長河中的這段歷史?！?/p>

魏書生在《班主任工作漫談》一書的自序中寫的這段話，蘊涵著深刻的哲理，閃耀著智慧的光芒。書中風(fēng)格平實，沒有華麗的詞藻，沒有冗長的理論說教，實例生動感人，言詞懇切、入情入理，讓人心悅誠服,堪稱為具有中國特色和時代精神的《教育詩》。魏老師用他自己的話，自己身邊發(fā)生的事，幽默風(fēng)趣地向我們介紹他的班級管理經(jīng)驗之談。不但讓我的心靈得到了很好的洗禮，而且從中學(xué)到了許多科學(xué)管理班級的方法。細細品讀和回味，在他眾多精辟的方法經(jīng)驗中，給我感觸最大的是魏老師的班級管理理論，他注重對學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生進行自我管理，他的教學(xué)策略之高明，教學(xué)手段之巧妙令人稱道，很值得我學(xué)習(xí)和借鑒。

首先，魏老師在班級管理中讓學(xué)生充分行使“主人權(quán)力”。他常說，教師是學(xué)生公仆，學(xué)生才是學(xué)校的真正主人。讓學(xué)生們時刻認識到自己是生活的主人，是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生們才能把學(xué)習(xí)當(dāng)作是耕種自己的“責(zé)任田”，而不是為老師或家長“打工”。魏老師班級的學(xué)生，每人都有自己承包的“責(zé)任田”。如，輪流承包的有：擔(dān)當(dāng)“值日班長”、抄寫“每日格言”、主辦 “班級日報”、教唱“每周一歌”等。固定承包的有：收發(fā)各學(xué)科每日作業(yè)、檢查學(xué)生日記、課間紀(jì)律、花盆、魚缸等等。這樣，每名學(xué)生都有自己“說了算”的責(zé)任田，都是主人，都有機會行使主人的權(quán)力，都能體驗到自己的價值。這方面我效仿他的做法，做了以下嘗試：輪流承包的有：選五名威信高的班干部輪流擔(dān)任“值日班長”，全班共分四個大組輪流主辦“黑板報”等。固定承包的有：每小組組長收交各學(xué)科作業(yè)，并交給各科課代表，衛(wèi)生委員、勞動委員、體育委員、文藝委員、團支部書記、組織委員、宣傳委員等班干部管理班級各自分工工作，各自衛(wèi)生區(qū)的衛(wèi)生及公共設(shè)施，開關(guān)門窗、電燈、水龍頭，管理飲水機、圖書角、廢品回收袋等都有專人保管。這樣，班級的各項工作進行得有條不紊，設(shè)施擺放得整整齊齊，完好無損，極大地提高了學(xué)生的主人翁意識，充分體現(xiàn)了學(xué)生的自身價值。

其次，魏老師在班級管理上，始終把管理的重點放在啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生進行自我管理、相互管理。他創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)了多種自我管理教育形式，如：寫“說明文”、寫“心理病歷”、唱歌、做好事等。寫心理病歷，有利于使學(xué)生跳出自我保護的小圈子，站在客觀公正的角度，冷靜地選擇改正自己錯誤的方法。這就是魏老師愛的智慧，愛的藝術(shù)。我們平時在對待犯錯誤的學(xué)生時，往往是“苦口婆心”的數(shù)落學(xué)生，甚至還翻舊賬，仿佛面前的學(xué)生一無是處，學(xué)生也會在這種影響下，認為自己就是這樣的，以至于多次去犯同樣的錯誤，這讓我們感到很困惑。直到了解了魏老師的教育方法，才解開了我心中的疑團，也使我接受了一次心靈的洗滌。這樣既起不到教育的作用，還會嚴(yán)重的傷害學(xué)生的自尊心。只有采用行之有效的糾錯方法，使學(xué)生在自我教育中幡然悔悟，棄舊圖新，才能取得教育的最佳效果。而唱歌、做好事，起到了增強學(xué)生自尊心、自信心的作用，也起到了分散

學(xué)生犯錯誤的精力，將其導(dǎo)向真善美的疏導(dǎo)作用，起到了使學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個新的更強大的自我的作用。根據(jù)魏老師的學(xué)生相互管理機制，我也引人了班級督察機制進行班級管理。建立班級督察記錄本，分為學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生、文體團隊活動和文明禮儀品德宣傳稿六大項，由學(xué)習(xí)委員、副班長、衛(wèi)生委員、團支部書記和宣傳委員記錄同學(xué)在這六方面的優(yōu)劣表現(xiàn)，進行相應(yīng)的加分和扣分，每周一匯總。把分數(shù)按周記錄在《班級日常操行評定表》上，學(xué)期末進行匯總，作為班級學(xué)生評優(yōu)樹先的主要依據(jù)。這樣表揚了先進，激勵了后進，學(xué)生各方面的表現(xiàn)和精神面貌發(fā)生了非?？上驳淖兓?。

第三，魏書生老師管理班級中靠的就是兩大點，一小點。兩大點：一是民主，一是科學(xué)。一小點就是引導(dǎo)學(xué)生強身健體。在這兩大點中，民主是基本的指導(dǎo)思想：平等的對待每一個孩子, 不放棄每一個孩子，不唯親，不唯富，不唯優(yōu)，不唯近。為每一個孩子創(chuàng)設(shè)平等參與的機制，促進他們健康、快樂、和諧、主動的發(fā)展。學(xué)生能處理的事，放手讓學(xué)生去做，充分的信賴就創(chuàng)造了一個美好的境界。魏書生借鑒吸收了企業(yè)管理中先進的管理思想，并把它結(jié)合運用到了班級管理實踐中去，從而為班級管理開辟出一條嶄新的思路，并且獲得了管理的成功?！懊裰鳌惫芾硖岣吡藢W(xué)生對管理活動的認識，最大限度地調(diào)動了學(xué)生參與管理的積極性；二者結(jié)合，不僅沒有損傷被管理者的積極性，還在一定程度上極大地解放了學(xué)生的個性與創(chuàng)造性，使班級管理沿教師設(shè)計的預(yù)定軌道上運轉(zhuǎn)，達到了理想的管理效果書中魏老師經(jīng)常說這樣一句話“凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長不要干；凡是班長能干的事，班主任不干?！睆奈豪蠋煹倪@句話里，體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想，他認為民主管理提高了學(xué)生對管理的認識最大程度地調(diào)動了學(xué)生參與管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問題。本學(xué)期，我們學(xué)校實行規(guī)范管理，全面推進體衛(wèi)藝各種活動正常開展，班級要推選多才多藝的班干部，學(xué)生都大膽參與，非常樂意，興趣很高，這樣盡量讓每一個學(xué)生都發(fā)揮特長，成為班級管理者，為班級爭得榮譽。同時位魏老師也自己樹立為班服務(wù)的思想，對學(xué)生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象，總覺得自己是管理他們，只有走進學(xué)生的心，才能讓學(xué)生服從管理，要與他們建立互助的師生關(guān)系。魏老師曾這樣說教室是學(xué)室，教材是學(xué)材，把教師當(dāng)作學(xué)習(xí)上的共同的探討者和交流者。轉(zhuǎn)變教室、教材、教師的觀念，那學(xué)生對學(xué)習(xí)自然就感興趣了。老師要把自己定位于耐心幫助學(xué)生解決困難的服務(wù)員。這樣，面對學(xué)生的各種舉動，老師都能用平和的心態(tài)去應(yīng)對，真正成為良師益友，獲得更好的效果。

讀過魏書生的《班主任工作漫談》之后，感覺他引領(lǐng)我們進入了一個處處都是發(fā)現(xiàn)，處處都是人生感悟的奇妙境界，在他的世界里，教育也是享受。他深厚的文化素養(yǎng)和深邃的哲學(xué)氣質(zhì)，讓人仰慕，望塵莫及。我相信，走近魏老師，必定能為自己尋找到一座指引航向的燈塔。我學(xué)習(xí)了他的管理班級模式，并運用到我的班級管理中，學(xué)生的民主平等意識普遍得到增強，煥發(fā)出班級管理的積極性和對班級的責(zé)任感。因而把學(xué)生自我管理模式引入班級管理中，對形成特色班級和全面提高學(xué)生素質(zhì)都起到了十分重要的作用。