第一篇：高考作文命題的幾個(gè)原則

高考作文命題的幾個(gè)原則

武漢市江夏一中程良焱

語文學(xué)科的高考，作文題是“傳統(tǒng)節(jié)目”，且不說1977年恢復(fù)高考以來是如此，上世紀(jì)五十年代高考剛誕生的時(shí)候，就有了作文考查。考得最多，議論也最多。每年高考題面世后，不僅是語文界，在整個(gè)教育界，甚至全社會，都給了作文題以足夠的關(guān)注，報(bào)刊、電臺、電視臺、網(wǎng)上，或介紹，或評論；有肯定，有否定，眾說紛紜，莫衷一是。今年高考結(jié)束以后，全國十幾道作文題又成了大家的議論話題，尤其是湖北卷等幾套試卷的作文題，更是議者眾多，見仁見智。對于同一道作文題出現(xiàn)很多不同的看法，是很正常的事情，這往往與評論者的好惡、看問題的角度以及認(rèn)識水平等因素有關(guān)。但是，有沒有一個(gè)基本的、靜態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)呢？應(yīng)該說是可以找到的。

高考作文題的功能，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是評價(jià)功能，二是導(dǎo)向功能。一道好的作文題，要能夠?qū)忌膶懽魉阶鞒隹陀^的、公正的考查和評價(jià)，還要能夠?qū)窈蟮闹袑W(xué)作文教學(xué)起到正確的、積極的引導(dǎo)作用。要實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)功能，高考作文命題就要遵循一定的原則。下面就結(jié)合近幾年的高考作文題，談?wù)劯呖甲魑拿}的四個(gè)原則，或許能對高考命題和高考作文題評價(jià)以及中學(xué)作文教學(xué)提供一些思路。

一、寫作的公平性。公平性是高考的核心價(jià)值觀，大家都耳熟能詳。但具體到作文試題中如何體現(xiàn)，還是有必要議一議。筆者認(rèn)為，高考作文題的公平性，應(yīng)該體現(xiàn)在兩個(gè)方面。

第一，內(nèi)容的公平性。作文題所涉及到的內(nèi)容，對每一個(gè)考生應(yīng)該都是公平的。前幾年全國統(tǒng)一命題，跨度很大，覆蓋面很廣，理應(yīng)必須充分考慮到不同地區(qū)、不同文化背景、不同經(jīng)濟(jì)狀況等方面的情況；近兩年有十幾個(gè)省市自己命題，這方面的矛盾緩和了一些；但一個(gè)省內(nèi)的城市與農(nóng)村、發(fā)達(dá)地區(qū)與欠發(fā)達(dá)地區(qū)、漢民族地區(qū)與少數(shù)民族地區(qū)，學(xué)生的生活經(jīng)歷和文化修養(yǎng)仍然有一定差別，命題者不能不給予高度關(guān)注。對于這一點(diǎn)，近幾年的高考題都做得比較好。例如2005年高考全國卷，要求以“出人意料與情理之中”為話題作文；2004年高考湖北卷，要求以“買鏡”為話題作文；2004年高考北京卷，要求以“包容”為題作文，等等，在內(nèi)容方面，都沒有特別傾向哪類考生，疏遠(yuǎn)哪類考生，因而是公平的?，F(xiàn)在很多省市自己命題，一些作文題呈現(xiàn)出了一定的地域特點(diǎn)，例如2005年高考上海卷的作文試題是，要求考生對當(dāng)今的文化生活作一番審視和辨析，談?wù)劻餍形幕瘜忌某砷L正在形成怎樣的影響。對于上海這個(gè)國際化大都市的考生來說，這個(gè)內(nèi)容是他們熟悉的，因而試題也是公平的；但如果把它作為全國卷的作文題，或者移植到內(nèi)地的一般省份去考試，就不一定對每個(gè)考生都那么公平了，因?yàn)椤傲餍形幕痹谌珖鞯氐娘L(fēng)行程度和對人們的影響程度是有較大差異的。

第二，文體的公平性。近幾年話題作文出現(xiàn)以后，在寫作要求中往往有一條“自選文體”，這項(xiàng)要求是非常科學(xué)、非常明智的，因而它成為話題作文的亮點(diǎn)之一。遺憾的是，“自選文體”這一要求所體現(xiàn)出的高考寫作的公平性，還沒有為很多人所認(rèn)識，因此在近兩年各省市的高考作文命題中，又出現(xiàn)了指定文體的要求，例如2005年的北京卷和湖南卷，都限定只能寫議論文（記敘文）。為什么限定體裁妨礙了高考寫作的公平性？這是因?yàn)槊恳粋€(gè)考生不同文體寫作的發(fā)展水平是不平衡的，有的擅長記敘，有的擅長議論，有的擅長說明，有的擅長抒情；現(xiàn)在你要求只能寫某一種體裁，必然對擅長這種體裁的學(xué)生有利，而對于不擅長這種體裁的學(xué)生，他只能棄長而取短，這就造成了寫作的不公平。

有人可能會說，《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》既然已經(jīng)規(guī)定學(xué)生在高中階段應(yīng)該掌握常見記敘文、議論文、說明文和散文的寫作，高考指定其中一種體裁來考查，就是合理的。筆者認(rèn)為，這種說法似是而非，或者說不完全正確。不錯(cuò)，《課程標(biāo)準(zhǔn)》是有這樣的規(guī)定和要求，但我們應(yīng)該把這個(gè)意思解讀為掌握這幾種文體的基本寫法，達(dá)到基本要求。原因應(yīng)該是很清楚的。其一，《課程標(biāo)準(zhǔn)》中還有大量的供學(xué)生選擇的寫作選修課，以給學(xué)生提供在某一種文體方面達(dá)到更高境界的平臺；相比較而言，常見文體的寫作就只能是一般要求了。這正是新課程重視學(xué)生差別，將學(xué)生的學(xué)習(xí)分為基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)和發(fā)展性學(xué)習(xí)的重要思想的體現(xiàn)。其二，《課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個(gè)重要理念，就是鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生展示個(gè)性，培養(yǎng)特長，這種“個(gè)性”和“特長”當(dāng)然應(yīng)該包括寫作在內(nèi)，；因此，學(xué)生在不同文體的寫作上各現(xiàn)其長，是十分必然的。其三，我們每個(gè)語文教師都清楚，學(xué)生到了高中，往往呈現(xiàn)出愛好和擅長一定文體的寫作趨向，他們有限的學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)精力和漸趨成熟的心理需求，不可能讓他們各種文體的寫作都達(dá)到優(yōu)秀，各種文體的寫作水平都很高是不現(xiàn)實(shí)的；其四，從社會需要來看，跟學(xué)生將來的工作和業(yè)余興趣愛好有關(guān)的文體，一般也只有一、二種，這是需要達(dá)到較高水平的；至于幾種常見文體的寫作，能達(dá)到一般要求也就夠了。把各種文體的寫作能力都訓(xùn)練得很優(yōu)秀，似乎并沒有什么必要。有鑒于此，高考試題指定作文體裁，不僅難以客觀評價(jià)學(xué)生的寫作水平，也會對中學(xué)作文教學(xué)帶來不好的導(dǎo)向。

作文命題實(shí)現(xiàn)寫作的公平性，還要盡力避開宿構(gòu)。這就要求作文命題避開那些常見常寫的舊題陳題，避開那些流行的復(fù)習(xí)資料和教師學(xué)生手邊的各種書籍經(jīng)常引用的材料，注意命題角度，追求命題創(chuàng)意。一旦出現(xiàn)陳題和師生手邊的材料，就很難做到公平了。2005年高考湖北卷的作文題，在這方面就有點(diǎn)不盡如人意。命題所選材料為人民教育出版社高中語文第五冊《語文讀本》里《〈人間詞話〉八則》中的第七則。表面上看，學(xué)生人手一冊，似乎是公平的；但語文教師都清楚，《語文讀本》篇幅很大，高三年級教學(xué)時(shí)間又很緊，教學(xué)中對它的處理是有很大彈性的，有指導(dǎo)學(xué)生自主瀏覽的，有挑選部分篇目指定閱讀的；某個(gè)對《人間詞話》情有獨(dú)鐘的教師，他可能當(dāng)作講讀課文來與學(xué)生一起學(xué)習(xí)討論。這樣，考生在這

道作文題面前，“前經(jīng)驗(yàn)”必然差別很大，寫作的公平性就大打折扣了。當(dāng)然，無論從哪里選取材料，都有可能出現(xiàn)這種情況，但是從離師生閱讀視野較遠(yuǎn)的地方去找材料，“撞車”的概率就會小得多。

立意的多元性。所謂“立意多元”是指考生在試題的要求下，能夠從正面、反面、側(cè)面，多角度、多方面去提出問題，發(fā)表看法；敘事寫景，表情達(dá)意。高考作文命題要遵循立意多元性原則，主要是基于以下兩點(diǎn)考慮。其一，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的需要。大家都在說，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。但具體到語文教學(xué)、語文高考中該怎樣做，我們還有很多認(rèn)識誤區(qū)和行為枷鎖。中小學(xué)學(xué)生的創(chuàng)新，包括創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，對其內(nèi)涵，這里不展開論述。筆者想指出的是，高考作文命題，應(yīng)該引導(dǎo)和鼓勵(lì)考生在法律準(zhǔn)繩和道德常規(guī)的前提下，暢所欲言，各抒己見。如果限定立意，主題先行，那和封建科舉考試的“代圣人立言”有什么本質(zhì)區(qū)別？不錯(cuò)，學(xué)生價(jià)值觀的提升，需要引導(dǎo)、幫助和教育，但“灌輸”往往沒有好效果；而學(xué)生體驗(yàn)、領(lǐng)悟以后形成的情感態(tài)度和價(jià)值觀，才有可能內(nèi)化到他的思想中去，成為他行動的指南并產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力?，F(xiàn)在的語文課堂教學(xué)，已經(jīng)在逐漸淡化解讀文本“答案唯一”觀念，高考作文命題應(yīng)該與中學(xué)教學(xué)接軌。從高考作文題的“評分標(biāo)準(zhǔn)”來看，命題專家們已經(jīng)在關(guān)注這一問題；但似乎從作文形式方面關(guān)注較多，從作文內(nèi)容，尤其是立意方面的關(guān)注則較少。

其二，拓寬寫作思路的需要。一道作文試題，數(shù)以十萬計(jì)的考生去寫，如果只能表現(xiàn)某一主題，難免千人一面，千口一腔，我們也就難以看到更多的百花齊放、異彩紛呈的美文佳作。誠然，體裁、題材、結(jié)構(gòu)、手法、語言的不同，也可以造就文章的絢麗多彩；但“意”畢竟是文章之“魂”，靈魂的鮮活，思想的燦爛，才是文章真正的“高致”。而一旦作文命題沒有了“立意”的框框，考生的寫作思路就會大為廣闊，新鮮的思想、獨(dú)立的見解，必然能使他們的寫作才華得到更加充分的展現(xiàn)。

自話題作文面世以來，“自定立意”往往成為很多作文題的一項(xiàng)具體要求，按理說，立意多元化應(yīng)該不再成為問題。但實(shí)際情況并非如此。很多高考作文題自覺不自覺地在這方面束縛著考生手腳。例如2005年高考湖北卷作文題，引導(dǎo)語中說得很清楚：“以上是王國維《人間詞話》中的一則文字，論述了詩人觀察和表現(xiàn)宇宙人生的態(tài)度和方法。其實(shí)，這段文字所包含的思想，對我們?yōu)槲摹⑻幨?、做人以及觀賞自然、認(rèn)識社會，都會有啟發(fā)?！彪m然提示了五個(gè)寫作角度，但都得圍繞王國維“須入乎其內(nèi)，又須出乎其外”，“入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致”的“思想”談“啟發(fā)”；大思想、大前提已定，考生只能在這個(gè)框框內(nèi)“跳舞”，寫些闡釋、印證、引申類的文字，越出雷池一步，就是走題。盡管題目另有要求說“自定立意”，但事實(shí)上已無“意”可“自定”。2005年高考浙江卷作文題以“一枝一葉一世界”為話題，遼寧卷作文題以“今年花勝去年紅”為話題，2000年全國卷以“答案是豐富多彩的”為話題，2001年全國卷以“誠信”為話題，等等，都是立意“一邊倒”的作文題。相反，200

5年全國丙卷以“忘記和銘記”為話題，上海卷以流行文化的影響為話題，廣東卷以“紀(jì)念”為話題，2003年全國卷以“感情親疏和對事物的認(rèn)知”為話題，2004年北京卷以“包容”為題，等等，都是能夠?qū)懗隽⒁舛嘣恼碌脑囶}。

審題零難度?！傲汶y度”是個(gè)形象的說法，意即難度比較小，一般的考生都不會感到困難。長期以來，在這個(gè)問題上存在著認(rèn)識誤區(qū)。有人認(rèn)為，高考作文試題，應(yīng)該有一定的審題難度，審題是一道門檻，要把一部分考生攔在門檻之外。這種看法是值得商榷的。首先，高考作文題究竟“考”什么？應(yīng)該主要是考查學(xué)生運(yùn)用語言文字表情達(dá)意的能力，這其中當(dāng)然會涉及到情感態(tài)度和思想品德，但似乎并不把理解和分析語言材料作為考查重點(diǎn)；而作文題艱深難解，恰恰是背離了這一考試宗旨。其次，審題的過程和結(jié)果具有不穩(wěn)定性。由于高考時(shí)間緊張，考生的情緒也緊張，如果作文試題意思過于復(fù)雜，文字過于深奧，考生一下子難以把握，就容易出現(xiàn)一念之差，審錯(cuò)題，審偏題，或者審題過于膚淺。而審題猶如射箭，差之毫厘，謬以千里，一旦“走題”，分?jǐn)?shù)將一落千丈，再好的寫作才華，也會付諸東流。其三，寫作最本質(zhì)的功能應(yīng)該是服務(wù)社會生活，而個(gè)人進(jìn)入社會后的寫作，有感而發(fā)者居多，確定范圍者有之，但很少有指定具體試題的，我們每個(gè)社會成員都有這方面的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然，應(yīng)試寫作不同于社會寫作，前者有一個(gè)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一評價(jià)的問題。但這兩種寫作之間的距離不應(yīng)該越拉越大，而應(yīng)該越來越小，因?yàn)槲覀兊慕虒W(xué)和考試，從本質(zhì)上來說，都是為學(xué)生走向社會作鋪墊的，這二者之間的鴻溝越小，學(xué)生走入社會的適應(yīng)性就越強(qiáng)，適應(yīng)速度就越快。綜上所述，高考作文題的審題難度，應(yīng)該有個(gè)適當(dāng)?shù)目刂疲诵〔灰舜螅徊灰褏^(qū)分考生寫作水平的標(biāo)尺設(shè)置在審題難度上，更不要誤以為審題難度的大小就等于或者決定了寫作難度的大小，審題能力和表情達(dá)意的能力不是一回事。

縱觀近幾年的高考作文試題，在審題難度問題上，有些試題是解決得不太好的。例如2005年高考湖北卷作文題，提供給考生閱讀的一段文字是王國維《人間詞話》中的一段選文，這段文字的本意是在談文藝?yán)碚?，又是用文言文寫的，無論是內(nèi)容還是語言形式，考生理解起來都比較困難。比如說“入乎其內(nèi)，故有生氣”的“生氣”、“出乎其外，故有高致”的“高致”，作何解釋？莫說是十七八歲的孩子，又無工具書可查閱，就是我們當(dāng)教師的，又有多少人能說的清楚準(zhǔn)確？而這些詞語又是體現(xiàn)王國維“思想”的關(guān)鍵字眼，一旦理解不清，甚至弄出錯(cuò)誤，寫作的麻煩就大了。據(jù)說今年作文的平均得分，比去年降低了4分，不少考生偏離題意，這是否與審題難度過大有關(guān)，是值得思考的。2004年高考江蘇卷要求以“水的凝重與山的沉穩(wěn)”為話題寫一篇文章，結(jié)果難倒了不少考生。孤立地看，這個(gè)話題還是不錯(cuò)的，既有形象，又有哲理，內(nèi)涵深邃，充滿思辨，但卻受到專家和老師們的批評，原因何在？就是因?yàn)樘y，考生不易把握。這樣的話題，就是讓我們教師來寫，要在一個(gè)小時(shí)以內(nèi)，寫出一篇文質(zhì)兼美的好文章，也是相當(dāng)困難的。2005年高考福建卷要求考生就兩幅畫的內(nèi)

容作文，也人為增加了難度?？疾閷W(xué)生語言表達(dá)能力，有多少話題可以談，何必讓考生先去鑒賞兩幅畫？如果某一考生文章寫得很好，就是不善于看畫，怎么辦？1996年高考全國卷作文題要求考生“仔細(xì)觀察《給六指做整形手術(shù)》和《截錯(cuò)了》兩幅漫畫”之后，寫一篇鑒賞文章，帶來多大反響，受到多少批評，相信大家都記憶猶新。在難度方面，高考全國卷作文題還有值得商榷的，比如2003年的話題“感情親疏和對事物的認(rèn)知”，1986年的作文題“樹木·森林·氣候”等，內(nèi)部關(guān)系都相當(dāng)復(fù)雜，難以把握，帶來審題的較大困難。而像2004年高考上海卷以“忙”為話題，北京卷以“包容”為話題，2005年高考山東卷以“雙贏的智慧”為話題，江西卷以“臉”為話題，廣東卷以“紀(jì)念”為話題，全國丙卷以“忘記和銘記”為話題，上海卷要求就流行文化的影響作文等等，都是難度把握較好的作文題。

取材生活化。這里的“生活”是廣義的，既指直接的實(shí)踐生活，又指通過閱讀、影視等途徑獲得的間接生活。所謂取材生活化，就是說，高考作文試題涉及到的內(nèi)容，是學(xué)生親身體驗(yàn)過的，或者間接了解到的，考生有話可說。這一原則與前面說到的公平性原則既有聯(lián)系又有區(qū)別。公平性是指考生之間對作文內(nèi)容的熟悉程度應(yīng)該是大體接近的，生活化則是指作文內(nèi)容與考生整體（或主體隊(duì)伍）之間的關(guān)系，即絕大多數(shù)考生對作文題涉及的內(nèi)容，是熟悉的，有話可說的。這個(gè)道理比較好懂，這里不展開分析，也不再舉例。

高考作文試題的命題，還可以說到一些原則，但愚見以為以上四條原則是基本的，主要的。遵循了這幾條原則，試題就可能不會出較大問題，否則，就難免不盡如人意。關(guān)于高考作文命題，向來見仁見智，本文僅是筆者的一孔之見，還望專家和同仁指正。

第二篇：高考作文命題

高考作文命題(二)

一、題目

警方打掉了一搶劫團(tuán)伙，一位記者采訪了這個(gè)搶劫團(tuán)伙的頭目，問：“你通常都是向哪些人下手呢?”

“那些低著頭走路，看見我時(shí)似乎有點(diǎn)害怕的人，是最好下手的對象?！蹦莻€(gè)頭目說?！皳?jù)說，你多次在人來人往的大街上搶劫，難道你不怕嗎?”

怕?再多的人，如果都是看客，你會怕嗎?”

“如果有人出來制止，你會怕嗎?”

“這就要看他敢不敢抬起頭來同我說話?！?/p>

其實(shí)，人們不只是面對盜賊和歹徒時(shí)存在“抬頭”與“低頭”的選擇，面對人生、社會和世界，同樣會經(jīng)常遇到這樣的選擇。

請以“抬頭與低頭”為題目寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自定立意；②除詩歌外文體不限；③文體特征鮮明。

二、素材

世界是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體，當(dāng)好人低下頭去，壞人就會抬起頭來；當(dāng)善良低下頭去，邪惡就會抬起頭來；當(dāng)勇氣低下頭去，恐懼就會抬起頭來；當(dāng)正義低下頭去，冷漠就會抬起頭來......抬頭者，創(chuàng)造歷史篇章，耕耘青春之歌，收獲夢想果實(shí)；

低頭者，淹沒心中靈魂，迷失自我價(jià)值，埋葬心靈舞曲。

有的人像向日葵一樣抬頭走天下，敢于接受人生的風(fēng)風(fēng)雨雨；有的人則喜歡像含羞草一樣，低頭向暗壁，千喚不易回，唯唯諾諾，茍且于人間。

真正的光明絕不是沒有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗淹沒罷了；真正的英雄絕不是沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操屈服罷了。面對黑暗與卑下，我們要勇敢的抬頭。抬頭是鐵肩擔(dān)道義，低頭是沉默與縱容。

“寧鳴而死，不默而生”是馬寅初先生的寫照?？箲?zhàn)時(shí)期，馬寅初在后方連續(xù)發(fā)表檄文，指斥國民黨高官大發(fā)國難財(cái)，矛頭直指“蔣委員長”。就算被列入暗殺名單，他也未曾低頭。新中國成立后，他的《新人口論》成為“文革”時(shí)期紅衛(wèi)兵批判他的“證據(jù)”，但他敢于說實(shí)話，吐真言，不媚世俗，在持續(xù)兩年的批斗中竟沒寫過一個(gè)字的檢討。他始終高昂著頭，捍衛(wèi)著真理的尊嚴(yán)。

索爾仁尼琴曾說：“一句真話比整個(gè)世界的分量還重?！币?yàn)楦矣谔ь^說真話的人似乎如流星般滑過黑暗的天際，在一道閃亮后便被暗夜吞噬了。文革時(shí)期，風(fēng)雨如晦，彭老總為民請命，寫“萬言書”，在暗夜里勇敢的抬頭。汪精衛(wèi)的低頭，使他成為近代中國最大的賣國賊。從小悅悅身旁低頭默然走過的那十八個(gè)路人，成了當(dāng)今冷漠的代名詞。越來越多的路人的低頭，使邪惡橫行，匪盜猖獗，案件頻發(fā)，人民利益不斷受到侵犯。

抬頭是面對困難、挫折時(shí)的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，低頭是命運(yùn)考驗(yàn)時(shí)的懦弱與屈服。在命運(yùn)的悶棍下，我流血了，但絕沒有低頭?！嗬寿M(fèi)羅

受盡了命運(yùn)那巨棒的痛打，我的頭在滴血，卻不曾垂下?！n黎

當(dāng)在地面奔流受阻時(shí)，抬起頭，掙脫世俗的惡力量，化為一片漂浮的云，享受靈魂的自由。平靜的湖面，練不出精悍的水手；安逸的生活，造不出時(shí)代的偉人。

松子落入石縫，它選擇抬頭，不屈于峭壁的盛氣凌人，努力地昂起頭，向著陽光處伸展，1

造就生命的另一種極致。

要有樹一樣的種子，即使被人踩到泥土中間，也會吸收泥土的養(yǎng)分自己成長起來。低頭，看到的是自己拉長的黑暗的影子。

海明威筆下的“人可以被毀滅，卻不可以被打敗”.但他還是失敗了。他在最后，只剩下了大魚的殘骸。而在精神的層面上，他卻仍是勝利者。他和那條大馬林魚一樣，即使遭到徹底的“毀滅”，只剩下尸骨，可仍然沒有被“打敗”。就是這樣，海明威把現(xiàn)實(shí)人生的失敗與苦厄轉(zhuǎn)換與升華成精神的凱旋，并且給予了圣徒般的贊美。

滿地荊棘阻礙不了你通往大路的決心，正如極刑之痛阻礙不了司馬遷完成《史記》的勇氣；迷霧漫漫阻礙不了你一往直前的信念，正如國破家亡阻礙不了李清照“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪氣。在面對苦難時(shí)，你選擇了抬頭，直面挫折，終會看到曙光。

周國平：“在無可告慰的絕望中，我們咬牙挺住。我們挺立在那里，沒有觀眾，沒有證人，也沒有期待，沒有援軍。我們不倒下，僅僅是因?yàn)槲覀儾豢献屪约旱瓜隆！?/p>

抬頭是在山河破碎、民族危亡時(shí)挺起的脊梁，低頭是卑躬屈膝、喪失氣節(jié)的媚態(tài)。

只為了完成一個(gè)夙愿，何懼揮灑幾多鮮血!為中國文壇奉獻(xiàn)一生的魯迅，就像他塑造的魏連一樣，是個(gè)孤獨(dú)者，國民黨反動派追捕他，反動文人圍剿他，“新月派文人”也攻擊他?？伤麢M眉冷對“千夫”所指，堅(jiān)決不向反動勢力妥協(xié)，高昂起不屈的頭顱，堅(jiān)守自己的氣節(jié)，用鐵肩擔(dān)起道義，用生命捍衛(wèi)真理，做著鑄造民魂的不朽事業(yè)。同時(shí)代的郁達(dá)夫，也是寧死不低頭、堅(jiān)持氣節(jié)的人。當(dāng)被日本侵略者囚禁時(shí)，昂首喊出：“我就是郁達(dá)夫!”直至最終慷慨就義，他始終沒有彎下不屈的脊梁。

"怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇，抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。”岳飛手按劍柄，壯心不已，面對昏庸的君主和求和的狗黨，他憤然抬頭，眉宇間盛滿義憤與英氣；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！弊T嗣同臨刑前從容不迫，視死如歸……這些人之所以被歷史所銘記，是因?yàn)樗麄冊谔痤^的同時(shí)，更是抬起了堅(jiān)強(qiáng)的人格!這才是炎黃子孫們應(yīng)有的姿態(tài)：抬起不屈的頭顱，笑對蒼穹，讓中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。

朱自清趙一曼魯濱遜漂流記蘇武牧羊聞一多拍案而起

文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”

抬頭是妄自尊大、目空一切的狂傲、浮躁，低頭是謙虛內(nèi)斂、沉穩(wěn)踏實(shí)。

“低頭是稻子，昂頭是稗子?！痹匠墒煸斤枬M的稻穗，頭垂得越低。只有那些穗子空空如也的稗子，才會顯擺招搖，始終把頭抬得老高。

最是那一低頭的溫柔，恰似一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞。

越王一低頭，臥薪嘗膽成就了一個(gè)君王的豐功偉績；唐太宗一低頭，感恩魏征的直言勸諫造就了大唐的繁榮盛世；陶淵明一低頭，圓了多少代人苦苦追尋而不得的東籬采菊的田園夢想。面對生活選擇低頭，是一種謙遜，是一種隱忍，是一種孤傲。

蘇格拉底：天與地之間的距離不過三尺，凡是高度超過三尺的人，要長立于天地之間，就要懂得低頭。

在生活中，你的一低頭，便成了一種謙謙君子的風(fēng)度，一種圓潤而不刺耳的音響般的成熟。“鄙賤之人，不知將軍寬之至此。”廉頗肉袒負(fù)荊，俯首謝罪，造就了一段歷史佳話。

《獨(dú)立宣言》起草人之一的富蘭克林，年輕時(shí)曾去拜訪一位前輩導(dǎo)師，當(dāng)他準(zhǔn)備從小門進(jìn)入時(shí)，因?yàn)殚T框過于低矮，他的頭被狠狠撞了一下。出來迎接的前輩微笑著對富蘭克林說：“很痛是吧！可是，這應(yīng)該是你今天拜訪我的最大收獲。你要記住：要想平安無事地活在人世間，你就必須時(shí)時(shí)記得低頭?！?/p>

路遙，擁有平凡的世界，也擁有輝煌的人生，低下頭，像牛一樣勞動，像土地一樣奉獻(xiàn)。一個(gè)人如果總是把頭高高抬起，仰望頭頂?shù)男强?，那么他永遠(yuǎn)也不能明白腳下的沙灘是多么柔軟，美麗。

老是把自己當(dāng)做珍珠，就時(shí)時(shí)有被埋沒的痛苦，把自己當(dāng)做泥土吧，讓眾人把你踩成一條路。

人求言實(shí)，火求心虛，欲成大器，必先退之。

背上的壓力往肉里扣，它把頭沉重地垂下。

低頭是為了更好的抬頭

低頭傾聽心靈的泉聲。

左宗棠 “在貧困中昂起頭爭得尊嚴(yán)，在富貴時(shí)低下頭羸得尊重?！?/p>

抬頭看天，低頭看路

抬頭做人，低頭做事。抬頭做人是坦蕩，低頭做事是低調(diào)。

抬起頭，仰望頭頂上璀璨的星空；低下頭，耕耘腳下的土地。

仰望星空與腳踏實(shí)地

虛心竹與傲骨梅

昂首挺胸不忘虛懷若谷

抬頭是一種聳入云天的氣勢，而不是狂傲；低頭是一種溫潤如玉的姿態(tài)，而不是膽怯。劉備“三顧茅廬”的低頭，成就一方霸業(yè)；唐太宗對魏征的尊重，偶爾的低頭，換來了“貞觀之治”的盛世華章。

高山之巔，青松直指蒼穹，這是仰頭笑傲乾坤之態(tài)；深谷之潭，幽蘭默然吐芳，這是低首含蓄謙恭之態(tài)。高山深谷，青谷幽蘭，各自成趣。抬頭與低頭之間，卻是別有一番滋味。

生命的壯美在于執(zhí)著的昂首，像青青翠竹聳入云天，傲視所有羈絆；生命的柔美在于適時(shí)的俯首，像溫潤白蓮依風(fēng)翩翩。

抬頭與低頭相差不過45度。

抬頭是項(xiàng)羽“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”的悲壯，是李白“仰天大笑出大門，我輩豈是蓬蒿人”的狂放；低頭是陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適、淡泊，是魯迅“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡牡驼{(diào)。抬頭與低頭，一仰一俯，折射出人生的大智慧。

三、范文

抬頭與低頭

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。——魯迅

面對著錯(cuò)綜復(fù)雜的社會，我們不止一次地面臨著“抬頭”與“低頭”的選擇，我們應(yīng)該如何權(quán)衡?抬起頭，直面苦難，直面危亡，直面我們義不容辭的責(zé)任。只為了完成一個(gè)夙愿，何懼揮灑幾多鮮血!為中國文壇奉獻(xiàn)一生的魯迅，就像他塑造的魏連一樣，是個(gè)孤獨(dú)者，國民黨反動派追捕他，反動文人圍剿他，“新月派文人”也攻擊他。可他橫眉冷對“千夫”所指，堅(jiān)決不向反動勢力妥協(xié)，高昂起不屈的頭顱，堅(jiān)守自己的氣節(jié)，用鐵肩擔(dān)起道義，用生命捍衛(wèi)真理，做著鑄造民魂的不朽事業(yè)。同時(shí)代的郁達(dá)夫，也是寧死不低頭、堅(jiān)持氣節(jié)的人。當(dāng)被日本侵略者囚禁時(shí)，昂首喊出：“我就是郁達(dá)夫!”直至最終慷慨就義，他始終沒有彎下不屈的脊梁。

抬頭是一種氣節(jié)，一種追求真理、不向惡勢力妥協(xié)認(rèn)輸?shù)臍夤?jié)，一種“不自由，毋寧死”的氣節(jié)?！皩庿Q而死，不默而生”是馬寅初先生的寫照?？箲?zhàn)時(shí)期，馬寅初在后方連續(xù)發(fā)表檄文，指斥國民黨高官大發(fā)國難財(cái)，矛頭直指“蔣委員長”。就算被列入暗殺名單，他也未曾低頭。新中國成立后，他的《新人口論》成為“文革”時(shí)期紅衛(wèi)兵批判他的“證據(jù)”，但他敢于說實(shí)話，吐真言，不媚世俗，在持續(xù)兩年的批斗中竟沒寫過一個(gè)字的檢討。他始終高昂著頭，捍衛(wèi)著真理的尊嚴(yán)。

抬頭是一種勇氣，一種不懼艱危、甘為正義事業(yè)獻(xiàn)身的勇氣，一種壓倒敵人而凜然不可犯的勇氣?！百\有未曾經(jīng)我縛，事無不可對人言?！惫膊扛辈块L劉金國便是不肯向惡勢力低頭的典范。打黑除暴，清網(wǎng)行動由劉金國直接指揮，不管是恫嚇還是利誘，這位“鐵血將帥”終不肯低頭。當(dāng)有人揚(yáng)言用四百萬買其項(xiàng)上人頭時(shí)，他也泰然處之。這只因?yàn)樗^頂熠熠閃光的國徽，是人民警察，是共和國的守護(hù)神。

低頭是一種貪生怕死的怯懦，是一種對責(zé)任義務(wù)的逃避，是一種對人格尊嚴(yán)的猥瑣。汪精衛(wèi)的低頭，使他成為近代中國最大的賣國賊。從小悅悅身旁低頭默然走過的那十八個(gè)路人，成了當(dāng)今冷漠的代名詞。越來越多的路人的低頭，使邪惡橫行，匪盜猖獗，案件頻發(fā)，人民利益不斷受到侵犯。讓人不禁質(zhì)疑：我們的氣節(jié)哪去了?我們的勇氣哪去了?我們的良知哪去了?

抬起頭來吧!讓我們直面一切艱難險(xiǎn)阻，直面嚴(yán)酷而現(xiàn)實(shí)的人生，喚醒道義，喚醒責(zé)任，喚醒良知。做一個(gè)有氣節(jié)、敢擔(dān)當(dāng)、有勇氣的“猛士”，而讓那些低頭保身的“明哲”們失去市場。這樣，我們的社會何愁不是一個(gè)充滿浩然正氣的朗朗乾坤!

抬頭與低頭

面對疾風(fēng)，抬頭挺胸的成長為雄鷹，低頭順從的變作蛇蟻；面對暴雨無畏抬頭的生長為大樹，匍匐低頭的化成了細(xì)草。人生路上的風(fēng)雨坎坷，需要我們擺脫低頭的怯懦，勇敢抬頭面對。

面對侮辱，是抬頭還是低頭？低頭是怯懦的忍讓退避，而抬頭卻是無限風(fēng)采的自強(qiáng)自尊。“嗟爾而與之，行道之人不受；蹴爾而與之，乞人之屑也?！泵鎸κ迅黄鄹F、侮辱人格的“嗟來之食”，古人早就拋棄了低頭一味忍受的態(tài)度，選擇抬頭昂首面對，付出生命也在所不惜。伯夷叔齊寧可在深山之中采薇果腹，也不食周栗，這讓多少借口“識時(shí)務(wù)、能屈伸”而早早低下頭顱的人自慚汗顏！只抬頭的那一瞬，你便完成了自尊人格的蛻變升華。

面對苦難，抬頭還是低頭？面對相同的落花景色，黛玉低頭垂淚；“花謝花飛花漫天，紅綃香斷有誰憐？”；陸游低頭嘆息：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！?；龔自珍卻抬頭微笑：“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。”；毛澤東也抬頭遠(yuǎn)望：“待到春花爛漫時(shí)，她在叢中笑。”苦難之下，困境之中，低頭屈從了風(fēng)雨，不如抬起頭來，堅(jiān)強(qiáng)面對。頭骨是人身上最硬的骨頭，我們沒有理由不堅(jiān)強(qiáng)抬頭，笑對苦難。低頭抖腿不敢答話的人，歹徒搶得肆無忌憚；生活也是如此，你越是低頭求饒滿臉可憐相，它便越毫不留情的折磨你，真不如勇敢抬頭，堅(jiān)強(qiáng)面對。

面對挑戰(zhàn)，是抬頭還是低頭？低頭畏縮不前，只會換來對手哂笑；而抬頭勇敢相對，才能展現(xiàn)自信的絕美風(fēng)采。滕王閣上名士云集，詞宗孟學(xué)士剛想接過傳到年幼單薄的王勃手中的紙筆，王勃卻抬起頭來自信一笑，文不加點(diǎn)一揮而就，華美無雙的《滕王閣序》躍然紙上流傳千古。若王勃一味低頭拱手，那他的滿腹才華一定會隨著他的早逝而被埋沒。而在當(dāng)今這個(gè)開放、飛速發(fā)展的現(xiàn)代世界，我們更加需要在挑戰(zhàn)面前抬起頭來，展現(xiàn)自信的風(fēng)采，抓住每一次的機(jī)遇。謙虛低頭，作“黃公好謙”的忸怩之狀，不如勇敢抬頭，自信面對生活中的挑戰(zhàn)。

抬頭與低頭，從來都不是人生路口上的兩難抉擇，無論風(fēng)雨坎坷，勇敢抬頭面對永遠(yuǎn)都勝過怯懦的低頭避讓。

第三篇：高考作文命題

高考作文命題，始終體現(xiàn)著社會性、時(shí)代性、生活性、人文性和哲理性。雖然出于避免猜題和套作的考慮，命題本身不一定會直接體現(xiàn)高考當(dāng)年的時(shí)事熱點(diǎn)，但根據(jù)對近幾年高考作文試題命題方向的研究與分析，小政發(fā)現(xiàn)，高考作文命題專家越來越傾向于在試題中暗含熱點(diǎn)事件，以引起學(xué)生對社會、人生的關(guān)注，進(jìn)而考查學(xué)生由表及里或透過現(xiàn)象看本質(zhì)地認(rèn)識問題和分析問題的能力。

既然已經(jīng)知道高考作文命題專家的這一傾向，那么考生們在進(jìn)行高考作文備考時(shí)就需要多關(guān)注社會生活，多關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)。但在高考前最后20多天內(nèi)，你已經(jīng)沒有時(shí)間和精力去關(guān)注太多的時(shí)事熱點(diǎn)?；诖?，小政在“高考作文大猜想”中精選幾個(gè)2014年高考作文必備的時(shí)事熱話題：

【作文猜想一】濃濃親情，30年父女合影戳淚點(diǎn)

【作文猜想二】漢字危機(jī)，新媒體時(shí)代自我拯救

【作文猜想三】文明出游，塑造中華兒女好形象

【作文猜想四】暫別手機(jī)，溫暖相聚莫冷落親情

【作文猜想五】家風(fēng)勁吹，良好風(fēng)氣傳遞新氣象

【作文猜想六】叩問良知，社會自我救贖新手段

【作文猜想七】砍掉樹枝，切中要害才能自由翔

【作文猜想八】烘焙面包，經(jīng)過打磨人生才精彩

【作文猜想九】寬容心態(tài)，曼德拉留給世界財(cái)富

【作文猜想十】身份轉(zhuǎn)換，尋找自我才是真勇敢

【作文猜想十一】和諧共存，自然文明協(xié)調(diào)才長久

【作文猜想十二】完滿人生，積極有為和淡然無過

【作文猜想十三】短途捷徑，甘于長路跋涉才走遠(yuǎn)

【作文猜想十四】精神地標(biāo)，每座城市里的指明燈

【作文猜想十五】扶與不扶，中國大爺播散正能量

【作文猜想十六】知與無知，正視才會生出大智慧

【作文猜想十七】信任橋梁，架起熟人陌生人鴻溝

【作文猜想十八】憂慮未來，滿懷希冀奔向人生路

第四篇：高考作文命題技巧

高考作文命題技巧

七種滿分作文擬題形式

任意一篇文章的題目都決非信手拈來的，它應(yīng)該是作者深思熟慮的結(jié)果。下面介紹幾種從近年來高考滿分作文中總結(jié)出的擬題形式，供考生參考。

1.形象描繪式

此類題目將所要講述的道理形象化，把文章的觀點(diǎn)生動地表現(xiàn)出來，達(dá)到“言淺意深”的效果。如關(guān)于“相信自己與聽取別人的意見”的話題作文，一考生將自己的作文題擬為“把握別人垂下的藤索”，題目中的藤索正是文中老師的建議，迷惘中的“我”正是抓住了這根藤索，才走出“暗無天日的洞穴”。

2.貌離神合式

此類作文題目多將幾個(gè)毫不相關(guān)的名詞用分隔號隔開，而通常這些看似毫無聯(lián)系的名詞卻被作者巧妙地勾連在一起，共同揭示文章的主題。如以“自我認(rèn)識與他人期望”為話題的高考作文中，重慶一考生的題目擬為“詩人 明月黃花”，這樣一個(gè)題目會激發(fā)起讀者的閱讀興趣，使得讀者自然而然地產(chǎn)生閱讀的愿望：這三者之間究竟有什么關(guān)系？

3.詩文化用式

此類題目巧妙地運(yùn)用古典詩詞中的語句，或營造意境，或點(diǎn)明觀點(diǎn)，可以原詩文完整借用，也可以根據(jù)需要進(jìn)行改寫。如“感情親疏和對事物的認(rèn)知”的話題作文中，作者借用杜甫的名句“感時(shí)花濺淚”為題，形象地揭示出感情親疏與事物認(rèn)知的關(guān)系。又如“遭遇挫折和放大痛苦”為話題的作文中，一考生的題目為“爭渡！怎渡？”，便是化用李清照《如夢令》中的詩句?！盃幎伞睂懗隽巳藗兏傁酄幎傻那樾?，而“怎渡”提出了怎樣才能擁有最完美的行程，暗合了話題的內(nèi)容。

4.妙趣橫生式

此類題目，顧名思義，就是通過題目的幽默趣味吸引閱卷者的注意。如《森林公審大會實(shí)錄》一文，童話般的題目馬上勾起閱卷者的閱讀興趣，希望一睹為快。還有一題為《審蒼蠅》的文章，也以其獨(dú)特的視角贏得了閱卷者的喜愛。

5.經(jīng)典改編式

優(yōu)秀的文學(xué)作品可以給我們留下深刻的印象，而聰明的作者也正借用對文學(xué)經(jīng)典作品的改編讓自己的文章給人留下難忘的印象。如《〈孔雀東南飛〉新傳》這樣的題目，別出心裁，改編原著，以全新的面貌詮釋了“水的靈動，山的沉穩(wěn)”這一話題。又如《琵琶行之父母有情》一文中，運(yùn)用白居易《琵琶行》中對于音樂描寫的詩句與父母對我的教育一一對應(yīng)，述說了自己對父母的感激之情。

6.流行時(shí)尚式

此類題目能夠?qū)W(xué)生所感興趣的流行時(shí)尚元素與話題相結(jié)合，以新奇的方式讓題目引人注目。如《“愛”在心頭口難開》，化用歌曲《愛你在心口難開》，將父子間的真情真摯地表達(dá)出來?！墩l動了我的奶酪》一書風(fēng)靡一時(shí)，有考生立即借用，擬題目《誰動了我們的文化觀》，足見聰明之處。

7.直現(xiàn)文體式

此類題目直接顯示出文章的特殊文體。同一般的文體不同，它是別致的，與眾不同的。如《患者吳誠信的就診報(bào)告》一文，通過文中“望診”、“把脈”、“醫(yī)生建議”，寫出了“吳誠信”的種種表現(xiàn)以及治療辦法，極具新意。又如一篇名為《藥品說明》的文章，借對產(chǎn)品的說明寫出了自己對“感情親疏和對事物認(rèn)知”這一話題的認(rèn)識。

以上所列出的題目類型不過是滄海一粟，不可能囊括所有的題目式樣。重要的是考生能夠從這些題目中得到一些啟示，再融入自己的思考，也能擬出精彩的題目。

第五篇：高考作文命題一

高考作文命題一

高爾基是當(dāng)年蘇聯(lián)文學(xué)的泰斗，跨越新舊時(shí)代的傳奇人物，走到哪兒都是被人擁圍。他操辦了蘇聯(lián)的作家協(xié)會，又是文學(xué)創(chuàng)作第一人，威望大得不得了。他主要是寫小說，但是深深愛詩。我們可能都沒有看到過高爾基的詩，只看過他的一個(gè)故事，這與詩有關(guān)。原來這個(gè)老頭子在家里寫了好多的詩，只是不好意思拿給人看。有一次忍不住，就交給當(dāng)年正在詩壇走紅的馬雅可夫斯基，就是那個(gè)寫階梯詩的、很狂妄的詩人，無產(chǎn)階級詩人。馬雅可夫斯基看著看著，就忘了面前是一個(gè)多么偉大的人物，竟然氣不打一處來，斥責(zé)說，這個(gè)句子怎么能這樣寫？這寫的是什么東西！不行不行！話說得不留余地，批評得毫不留情。馬雅可夫斯基說著，對方一點(diǎn)聲音都沒有，抬頭一看，這才發(fā)現(xiàn)高爾基正用大拇指抹著眼淚。老人嗚嗚地哭了，絕望了。這是羞愧的眼淚，絕望的眼淚，是“命里八尺，難求一丈”的眼淚。讀了上面的材料，你有何感想？請選擇一個(gè)角度，自主確定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。注意不要脫離材料的內(nèi)容及含意作文，不要套作，不得抄襲。