第一篇：自信的基礎

自信的基礎

自信是什么？眾所周知，自信是一種信念，是人對自身力量的一種確信，深信自立一定能做成某件事，完成所追求的目標。

你認為自信是什么呢？是坐奔馳，坐寶馬；是穿名牌，戴名牌；是有榮譽，有錢財?；蛟S是吧，許多人都把這當做“自信”的標準。其實這是真正的自信嗎？最起碼我認為不是，由我看來這是一種自卑。難道不是嗎？你坐寶馬，別人坐QQ，你自信；那你坐奔馳，別人坐勞斯萊斯，你還自信嗎？恐怕自信在那一瞬間就轉變?yōu)樽员傲税?。那別人開私人飛機，私人輪船??你恐怕要郁悶得不敢出門了。

其實，自信并不是外在的東西。你全身上下穿的是你發(fā)明的嗎？不是。那就是了，既然那只是外表，與你無實在的關系，那有什么可以令你自信呢？其實這只是一種虛榮，這不是真正的自信。

真正的自信應該是最真實的自己，做到正視自己的一切。當自己有缺點時，不要害怕自己殘缺的一面，勇敢面對自己改正錯誤。有人說，一個人最大的敵人是他自己。只要你超越了自己，你就是勝者。你的自信就是真正的自信。真正的自信應該是確信自己，做自己認為對的事情，說出自己的想法。許多偉人不就是這樣成功的嗎？他們提出了與眾不同的想法，在當時被人們排斥。但他們并沒有因此而放棄自己的想法，事實證明他們對了。走自己的路，讓別人說去吧。堅持自己的想法，把這份自信保留到最后。真正的自信應該是虛心接受別人的建議。不要因為別人指出你的錯誤而不開心，而自卑。相反應該感到高興，因為他使你進步了。虛心接受別人建議，是建立自信的基礎。

真正的自信就是如此。自信顧名思義就是自己相信自己。讓我們一起來做一個自信的人吧！

第二篇：文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的基礎

文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的基石

作者：張全林

內容提要：中國共產黨人帶領中國人民用生命和鮮血鑄就的紅色文化，它的先進性集中體現(xiàn)在，它吸收、融合了當時世界文明的精髓---馬克思主義和中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。根植和脫胎于紅色文化中的中國特色社會主義文化，為道路自信、理論自信、制度自信提供了深厚土壤。作為中國特色社會主義文化的母體，紅色文化具有系統(tǒng)深邃、內涵豐富、科學強勁、指引未來的巨大能量，離開了紅色文化母體而強調道路自信、理論自信、制度自信和中國特色社會主義文化建設和繁榮，中國特色社會主義建設必然失去源泉、失去血脈、失去根基、失去力量。只有道路選擇、理論創(chuàng)新、制度建設始終深深扎根于先進文化的深厚土壤中，才能真正根深葉茂，任人信服，凝聚力量，取勝未來，實現(xiàn)夢想！

文化即靈魂，文化即血脈。人不能沒有靈魂，沒有靈魂的人，謂之行尸走肉；國亦不能沒有靈魂，沒有靈魂的國家或民族，便會失卻前進的方向和力量，甚至被人唾棄，成為待宰羔羊。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢和共產主義的遠大理想，是身系億萬人民幸福和中華民族前途的偉大事業(yè)，既需要自信、實干的精神，更需要先進文化的支撐。

一、紅色文化是人類文明中最先進的部分 紅色文化即中國共產黨人領導中國人民在革命和建設中造就的屬于工農兵群眾的文化，它深深根植于人民群眾之中。充分認識到紅色文化的科學性和先進性，樹立文化自信，是堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信的基石。

紅色文化是有史以來人類文明精髓的結晶，它的先進性集中體現(xiàn)為毛澤東思想的戰(zhàn)無不勝。回望歷史，追求民族獨立、人民解放的中國革命，在不斷流血的凄慘中，在?狼奔豕突?的曲折中，在百折不撓的奮斗中，最終?選定?毛澤東作為自己的領路人，絕不是偶然。這，既是歷史的選擇（經過了從理論到實踐，從實踐到理論的不斷驗證和升華），更得益于毛澤東同志悲天憫人的偉大胸懷、改造中國與世界的雄才大略和馬克思主義的正確工作方法。

?挨打?是文化落后的必然結果，中華民族百年的恥辱，愚以為，最大的教訓是：僅靠中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化救不了半殖民地半封建的中國。為此，直至?十月革命?給我們送來了馬克思列寧主義后，中國革命的面目才煥然一新。然而，陳獨秀右傾機會主義和王明左傾盲動主義路線，再次給?幼稚?的國人上了一課，?僅靠機械理解馬克思主義?仍然救不了半殖民地半封建的中國。

于是，一個淺顯易懂的道理浮現(xiàn)在我們面前：百年恥辱的根本是中國封建文化落后于西方西本主義大工業(yè)文化的 必然結果；十月革命后，中國革命煥然一新的根本是：馬克思主義是比西方資本主義文化更為先進的文化，且至關重要的是馬克思主義和西方資本主義文化是一個硬幣的兩面，它們彼此最為熟悉和了解，所謂知己知彼，百戰(zhàn)不殆。

因此，從文化的角度看，毛澤東思想之所以戰(zhàn)無不勝，除了是以毛澤東同志為代表的中國共產黨人創(chuàng)造性的繼承、捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義外，更為深刻的內涵在于毛澤東思想吸收、融合了當時世界上最先進的文化。人類的文化，從大的方面看，無非東西方文化而已，西方文化中最先進的部分無疑是馬克思主義，因為，馬克思主義本身是吸收、融合西方文化中最為優(yōu)秀部分的結晶，眾所周知的，諸如黑格爾和費爾巴哈等優(yōu)秀人物的思想。同時我們知道，毛澤東思想對于馬克思主義的態(tài)度是：馬克思主義的基本原理和中國革命實踐相結合（中國革命需要中國同志了解中國情況）；對于中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度是：批判性的繼承，也就是說吸收中國傳統(tǒng)文化中屬于?無產階級文化?的優(yōu)秀部分，諸如有教無類，民貴君輕，事在人為。這充分凸顯了優(yōu)秀、先進文化所共有的博大精深、開放、包容的優(yōu)秀品質。

二、紅色文化是中國特色社會主義文化的母體 與中國革命、建設、改革相伴隨的，是文化領域的深刻的變革。伴隨著新中國誕生這場偉大的政治革命的發(fā)生、發(fā)展和延續(xù)，中國文化在形式和內容上也發(fā)生了?悄然?質變，由帝王將相、才子佳人的文化主流逐步走向屬于工農兵群眾的文化，即紅色文化的前進方向，特點是系統(tǒng)深邃、內涵豐富、科學強勁、指引未來。

歷史正在冷靜中逐漸回歸正軌。十八大報告旗幟鮮明的強調：?以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體帶領全黨全國各族人民完成了新民主主義革命，進行了社會主義改造，確立了社會主義基本制度，成功實現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎。黨在社會主義建設中取得的獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經驗、理論準備、物質基礎?。

總書記指出：?‘一個國家實行什么樣的主義，關鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題?！袊厣鐣髁x，凝結著實現(xiàn)中華民族偉大復興這個近代以來中華民族最根本的夢想，也體現(xiàn)著近現(xiàn)代以來中國人民對社會主義的美好憧憬和不懈探索。正確認識和把握改革開放前后兩個歷史時期，就要在新的歷史條件下毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義。?

從?講學習、講政治、講正氣??立黨為公、執(zhí)政為民? ?情為民所系、利為民所謀、權為民所用?到?人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄?和黨的群眾路線教育實踐活動，根植和脫胎于紅色文化之中的中國特色社會主義文化，除了具有紅色文化的深深烙印外，更兼有鮮明的時代特色。當前，世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我們面臨的發(fā)展機遇和風險挑戰(zhàn)前所未有。這為如何在新時期繼承、捍衛(wèi)、發(fā)展好紅色文化，從群眾中汲取力量，完善中國特色社會主義文化和社會主義核心價值觀，及時治愈部分黨員干部?缺鈣?造成的軟骨病，解決好黨員干部及全體國民?總開關?的問題，推動社會主義事業(yè)向前發(fā)展，提出了新的挑戰(zhàn)。

文化發(fā)展有自發(fā)和自覺之分，千百萬年的探索和百年的屈辱，練就了五千年文明的精髓。中國共產黨人帶領中國人民用生命和鮮血鑄就的紅色文化，必將永久震動五千年之后人類文明的歷史羅盤，告訴世人，歷史的方向在哪里？作為有幸生活在五千年后人類文明進程中的一輩，為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的久違夢想，無愧于生命的意義，踩著先輩的血跡和足跡，我們當為宣傳、弘揚、發(fā)展紅色文化做出不懈努力。

每一位致力于實現(xiàn)?中國夢?的同志，都應該清新的看到，道路選擇、理論創(chuàng)新、制度建設無不建立在相應的文化基礎之上，只有充分認識到中國共產黨人和中國革命造就的紅色文化的先進性和學習弘揚紅色文化的緊迫感，樹立文化自信，才能使中國特色社會主義文化建設始終堅定正確政治方向，堅定理想信念，筑牢思想基礎，為改革開放實現(xiàn)?完善社會主義制度?的根本政治任務保駕護航，為社會和諧發(fā)展汲取和激發(fā)正能量，從而為完成全面建成小康社會的歷史任務提供思想保證、輿論支撐、精神動力和組織保障。離開了紅色文化母體而強調道路自信、理論自信、制度自信和中國特色社會主義文化建設，中國特色社會主義建設必然失去 源泉、失去血脈、失去根基、失去力量。

三、文化鑄魂是實現(xiàn)中國夢、取勝未來的根本 偉大者自與?偉大?共存，然而，庶民的勝利終究是文化的勝利，點點滴滴，奔流向海。?狹小的心靈?聽到諸如?偉大?的字眼，總覺得那是?偉大者”的事情，殊不知?偉大?就是?進步?、就是?好??美好?，就是?前進?。?偉大?的事業(yè)和?好?的事情有著同樣可循的規(guī)律，都要經歷?磨難?，用中國老百姓自己的話說，叫?好事多磨?。

古有?天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物??老驥伏櫪，志在千里?的教誨，今有?改造中國與世界??為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗?的吶喊。踏著?國家富強、民族振興、人民幸福?夢想的腳步，一路走來，你是否聽到?青年強則國強??革命尚未成功、同志仍需努力??為中華崛起而讀書”的諄諄教導和深切呼吁？

歷史告誡我們，控制一個人，最高明的辦法是控制他的大腦；控制和打敗一個國家，最根本的是?觀念斬首?。在兵法上，這叫?不戰(zhàn)而屈人之兵?（當今世界軍事實力最強的美國，其軍事最高學府西點軍校，<<孫子兵法>>和<<毛澤東的軍事指揮藝尤>>占學員必修課的半壁江山）。馬克思列寧主義的真理警示歷史：帝國（資本）主義國家政治經濟發(fā)展的不平衡，霸權主義、強權政治（新時期表現(xiàn)為新干涉主義，如文化入侵）的貪婪和被壓迫民族人民覺悟和反抗意識 的增強，戰(zhàn)爭爆發(fā)的可能性難以預料。尤其是伴隨歷史的發(fā)展和科技的不斷革命，戰(zhàn)爭也已發(fā)展到了?以‘斬首’為核心，打擊經濟設施為重點，摧毀敵國人民意志為根本的全新模式?。生于憂患、死于安樂，在未來難測的戰(zhàn)爭面前，具有五千年文明的中華民族要避免劫難，實現(xiàn)習總書記?能打仗、打勝仗?的豪言壯語，為人類文明及和平與發(fā)展做出較大貢獻，必須清醒的明白：戰(zhàn)爭沒有道義的高低，只有拳頭的強不強硬。

如何攥緊拳頭，是個永恒的戰(zhàn)略問題，也是中華民族實現(xiàn)偉大復興?中國夢?的本質需要。攥緊拳頭就要是形成統(tǒng)一的意志，就是組織起來；攥緊拳頭既要有物質上的考慮，更要有思想上的重視。攥緊拳頭就有敢于亮劍的力量和勇氣，加上正確方法，我們就能披荊斬棘，攻堅克難、勇往直前。當前，一是要嚴懲腐敗，提升信心，尤其是謹用和慎用那些講話、座談、寫文章只字不提人民利益、只字不提理想信念，只字不提共產主義的所謂?領導?，因為他們連最基本的理論自信和道路自信都沒有，靠他們帶領人民堅持改革開放、推進社會主義事業(yè)，實現(xiàn)?共同富裕?那將只會是天方夜譚；二是要通過深化改革推進發(fā)展成果由人民共享，用實實在在的利益提高群眾參與改革的力度，增加?道路自信、理論自信、制度自信?的群眾基礎，堅決杜絕用權力和金錢來裁量真理的愚蠢行為；三是要大力挖掘和弘揚井岡山精 神、長征精神、延安精神、西北坡精神、志愿軍精神以及雷鋒精神、鐵人精神、錢學森精神、志愿者精神……。唯有如此，才能穩(wěn)步、有效推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，實現(xiàn)追趕、跨越和?五位一體?可持續(xù)發(fā)展目標。

中國共產黨人在艱苦卓絕的環(huán)境中書寫了驚天動地、波瀾壯闊的革命歷史，成就了前無古人的偉大業(yè)績，造就的紅色文化更是博大精深，具有實實在在藐視、打垮反動派和帝國主義的強大力量，連它的敵人都不得不承認，不得不加以學習。繼承、捍衛(wèi)、發(fā)展、發(fā)揚好先輩們用生命和鮮血換來的寶貴遺產，不僅是保障?黨不變質，江山不變色?的需要，更是贏取未來?戰(zhàn)爭?勝利的命門，尤其對新時期敵對力量進行文化入侵、觀念斬首的和平演變圖謀要高度警惕。

四顧寰宇，在社會變革、政權更替速度加快，競爭日趨激烈和隱蔽的今天，文化腐?。ㄇ治g）和意識形態(tài)教育的?失陷?將比軍隊腐敗更為可怕。只有鑄好文化魂，才能打勝未來?仗?！道路選擇、理論創(chuàng)新、制度建設只有深深扎根在先進文化的深厚土壤中，才能真正根深葉茂，任人信服，凝聚力量，取勝未來，實現(xiàn)夢想！

參考文獻：

1、《胡錦濤：堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗》（2012年11月19日《十八大報告》（全文），新華網新疆頻道）

2、《習近平：要使紅色江山永遠不變色》（2013年7月13日人民網廣西頻道）

3、《習近平：改革開放前后兩個時期不能相互否定》（2013年11月8日人民網-人民日報）

4、《全國宣傳部長會議在京召開 劉云山出席并講話》（2014年1月4日新華網》

5、《劉亞洲上將：未來戰(zhàn)爭，我們如何亮劍》（2014年1月11日中國國防動員網）

6、視頻《蘇聯(lián)亡黨亡國20年祭--俄羅斯人在訴說》（中國社會科學院世界社會主義研究中心課題組）

第三篇：文化自信是更基礎、更廣泛更深厚的自信

總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上指出，“要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，”并強調“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。”

在十九大報告中，總書記強調：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興”

所謂文化自信，則是指人們對某種文化能夠持續(xù)傳承創(chuàng)新以適應社會發(fā)展，并且能夠在與其他文化的交流交融交鋒中始終保持自身的比較優(yōu)勢所持有的堅信不移的態(tài)度。

文化自信通常包括以下幾個方面的內涵：

一是對文化科學性的自信。二是對文化價值性的自信。三是對文化普適性的自信。

在當代中國的語境中，文化自信主要包括兩層含義：一是對馬克思主義文化的自信，二是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。

一、文化自信是更基礎的自信

總書記強調：“文明特別是思想文化是一個國家、一個民族的靈魂。無論哪一個國家、哪一個民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個靈魂，這個國家、這個民族是立不起來的?！彼羁痰闹赋觯骸懊恳环N文明都是獨特的。在文明的問題上生搬硬套、削足適履不僅是不可能的，也是有害的?！边@就十分深刻的闡明了“民無魂不立，國無魂不強”的根本道理。中華文化不僅哺育著中華民族，也滋養(yǎng)著中國特色社會主義，我們在任何時候，任何情況下都丟不得，丟不起中華文化。

我們簡要回顧下歷史。

中國近代以來的磨難史告訴我們，國家和民族沒有文化自信，不在文明傳承的基礎上確立起共同的思想文化基礎，就會成為文化的流浪兒、精神的乞食者，陷入任人宰割、受人奴役的境地。

這種境地從什么時候開始有了轉機呢？答案是馬克思主義的傳入。

馬克思主義傳入中國，與中華優(yōu)秀文化融合貫通，為中華文化注入了先進性內涵，引發(fā)了中華文化深刻變革。根本改變了近代以來跟在西方文明后亦步亦趨的局面，走上了掌握自己命運，實現(xiàn)民族偉大復興的歷史征途。

改革開放以來，中國用30多年的時間實現(xiàn)了跨越式發(fā)展，取得了舉世矚目的成就，成為了世界第二大經濟體。這充分說明支撐著中華民族發(fā)展的中國特色社會主義文化具有強大的生命力。遺憾的是：我們看到如今國內還有些人，要么鼓吹西方意識形態(tài)的“普世價值”，要么鼓吹中國“去馬克思化”。如果對社會主義先進文化缺乏自信或根本不信，以虛無主義對待我們黨領導的革命、建設和改革，那就會對中國特色社會主義道路、理論體系、制度進行錯誤的解讀，甚至丑化、抹黑、否定。因此，堅持和發(fā)展中國特色社會主義文化的自信，是更具基礎的自信。

二、文化自信是更廣泛的自信

文化以無形的意識和精神影響有形的現(xiàn)實和存在，潛移默化的影響社會成員的思想觀念和精神世界，滋養(yǎng)著一個國家或民族的世界觀、人生觀、價值觀、深刻作用于經濟社會發(fā)展的一切領域，滲透到生產生活的方方面面，具有強大而廣泛的感召力、凝聚力。正因為如此，任何一個民族藥屹立于世界民族之林，都要發(fā)揮文化的作用來凝聚人心，匯聚共識。

中華民族之所以能夠從無數(shù)的磨難中挺過來、走出來，恰如總書記所說的：“一個重要的原因就是世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨具特色博大精深的中華文化，為中華民族克服困難、生生不息提供了強大精神支撐?！?/p>

而在和平與發(fā)展為主題的當今時代，資本主義制度和社會主義制度的競爭，很關鍵的一點就是文化軟實力的競爭。沒有中國特色社會主義文化自信，國家和民族的思想就會西化，人心就會被被分化，就無法發(fā)展自己的事業(yè)。西方國家對我國實施文化霸權，妄圖意識形態(tài)滲透，用西方的“普世價值”論的觀點和價值體系，誘導中國人民改旗易幟。對此我們也必須堅持中國特色社會主義文化自信，進而堅持中國特色社會主義道路、理論體系、制度。

一、文化自信是更深厚的自信

任何國家和民族的文化都是經過漫長孕育才形成的。中國5000多年的文明發(fā)展培育了博大精深的中華文化，積淀著中華民族最深城的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標志，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐富的滋養(yǎng)，賦予中國特色社會主義深厚的歷史淵源和文化底蘊。中華民族之所以無論盡力什么樣的戰(zhàn)亂離合，遇到什么樣的沖擊挑戰(zhàn)，都始終能夠屹立于世界民族之林，走出一條不同于其他國家的發(fā)展道路，很重要的一個原因就是源遠流長的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其涵養(yǎng)下形成的中國特色社會主義文化。

總書記強調：“文化同國運相牽，文脈同國脈相連”。這一論斷為我們揭示了中國特色社會主義文明的淵源和文化根基，清晰的展示了其深厚的歷史傳承，從而根本上指出了“三個自信”的深厚的文化底蘊和綿長的精神跟脈所在。一個國家要走什么樣的道路，堅持什么樣的理論，實行什么樣的制度應該是立足于文明傳承、繼承優(yōu)秀文化文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實需要制定的。我們需要認識到，5000年的中華文明史就是繼承的歷史條件，博大精深的中華文化是不可否棄的歷史傳統(tǒng)。

只有理清了中國特色社會主義的歷史淵源和文化根基才能真正明白，中國共產黨和中國人民為什么經過反復比較最終選擇以馬克思主義為指導，走社會主義道路，也才能真正理解，中國共產黨和中國人民為什么要堅定不移的推進馬克思主義中國化，開創(chuàng)、堅持、和發(fā)展中國特色社會主義。

第四篇：自信

自信，成就美好

成功者就是那些擁有堅強信念的普通人,成功的程度決定于你的信念程度,永遠不要總被自己的缺點所迷惑。信念可以讓一切不可能的事情變成可能，讓一個又一個看似困難的問題顯得很簡單，并最終得到解決！

——題記 “叮鈴鈴?！币粋€電話鈴聲、一個電話決定了我的職專之旅。

時光荏苒，腦海中暮然呈現(xiàn)出了當年中考后的情景：畢業(yè)后等待成績的我正在忙著做事，突然一個電話鈴聲驚醒了我。我急忙接了電話，也就是那個電話，使得我決定放棄去讀普高。是我的初三班主任打給我告訴我成績的，而因為偏科嚴重，我毅然決定踏上了這條職中之路。但是，我想真心的說一句：我并不后悔！于是，就這樣開始了我的高中生活。

高中三年，可謂是感觸頗深啊，除了書中知識，我想我得到的更多的是對于生活，對于未來，應該如何去克服。而立足于社會我們最需要的是——自信

心存疑惑，就會失??；相信勝利，必定成功。相信自己能移山的人，會成就事業(yè)；認為自己不能的人，一輩子一事無成。有人把“信心”和“希望”等同起來?？墒?，誰都無法用“希望”來移動一座山；也無法靠“希望”實現(xiàn)目標。當然，面臨高考前夕，我也有過彷徨，有過想要放棄的思想。但是，最后的最后，我堅持了下來。我想我最后的成功不僅僅是自己的努力，還有家人和老師的鼓勵和勸導。所以，我打心里感謝他們。我想，如果當初不是他們給我動力，我不會拾得自信，我得不到此時的成績。關于信心的威力，并沒有什么神奇或神秘可言。拿破侖曾經說過：“我成功，是因為我志在成功?！比绻麤]有這個目標，拿破侖必定沒有毅然的決心與信心，當然成功也就與他無緣。所以，我終究是拾得自信，重新振作，做最后沖刺。于是，我成功了。有位偉人說過“自信人生二百年，會當水擊三千里?！笨梢娮孕艑τ谖覀內缤靶械膭恿头较虬阒匾?。沒有自信，人生就成了無本之木，無源之水，理想之花也只能凋零在最美麗的年華里。因此，我們要張開夢的翅膀，帶著自信一同飛翔，將人生寫滿精彩。

生活中有許多時候，我們腳步虛浮，人浮于事，整天都在忙碌，又不知在做些什么，有時倍感煩躁厭倦，覺得生活沒有意義，明知在虛度光陰又不知從何做起，這時，我們缺少的就是壓力，漫漫人生旅途中，我們應在懷中揣上一塊石頭，讓它給以自己沉甸甸的壓力，并時刻感覺它的存在，心中充滿自信，一步一步走向遠方。別讓自己在已成定局的事情上后悔。到那時，一切的努力都白費了，世上沒有后悔藥買的，不要一直對自己說“我不行”，要嘗試在做每一件事前說“我可以！”。

自信的人生同樣也是自立自強的。將自信留在心田，我們就會明白，塵世間沒有越不過的山，沒有趟不過的河，也沒有永遠都走不出的困境。自信和自強往往是聯(lián)系在一起的，一個自信的人必定是生活中的自立自強者，我們不能因為經濟暫時的貧困或學業(yè)的繁重而放棄我們的理想，那些我們看似不可逾越的困難往往只是障眼法，當我們走近它并努力克服的時候，奇跡可能就會在這時出現(xiàn)。破解奇跡的密碼只有一個，那就是自信！惟有自信才能讓我們逆水行舟而瀟灑自如，惟有自信才能讓我們踏平坎坷，走出一條通天大道。

高三時，學校改了我們的專業(yè)，要說實話，確實有些難過，可是換個角度去考慮的話，學校也是為了我們好，所以我們接受了。興趣是培養(yǎng)的，當時我雖然接受了換專業(yè)，可是我對那門專業(yè)是著實不感興趣的。直到我現(xiàn)在身處大學，仍在繼續(xù)著這個專業(yè)時，我知道，我的興趣找到了。而在大學的這段學習時期讓我感覺到自信真的很重要，許許多多的活動我放棄了，而緣由就是沒有自信，認為自己不能做好，也完成不了。但事實證明我這種沒自信的想法是錯誤的。俗語說“事在人為，重在參與”自信，成就美好！當然，也不能盲目的自信，過于自信就是驕傲了。在該自信時鼓起勇氣就好了，就算面臨失敗也不要氣餒，失敗不是成功的結束，而是成功的開始。

哲人說：“兩個人的距離有多遠，不要問尺子，而要問心靈?！弊孕乓?，我們就能夠心靈相通，共享友誼。而在“學海無涯”的校園里，每一個人都應該相信，自己能夠在茫茫人海中找到那份屬于自己的純潔友誼。俗語說：澆花澆根，交人交心。只有心靈上的溝通才能讓我們彼此了解對方，用愛心架起友誼之橋梁，共同走出精彩的人生之路。交流的重要之處在于主動，我們不應該害怕被拒絕而失去一個結交朋友，獲得友誼的最佳機會，也不能因為曾經被拒絕而放棄交流。正確的態(tài)度應該是自信交流，不卑不亢。只有真正擁有了自信的心靈，才能夠盡情交流，贏得朋友。這樣，當我們成功的時候，會有人替我們分享快樂，當我們遭受挫折的時候，會有人為我們分擔痛苦。而此時一份快樂會變成兩份快樂，兩份痛苦會變成一份痛苦，情誼的無價也在這里得到了辯證般的體現(xiàn)。

自信讓我們勇于面對生活，心中充滿愛的感激。就算走遍天涯我們也走不出父母親那牽掛的目光，就算踏遍海角我們依然是帶著老師同學們的關愛和祝福的。受感動的人是幸福的，我們承受了父母親太多太多的愛，而我們能為他們做的就只有默默地祝福和感激，相比于他們的大愛，我們的回報是顯得那么地微不足道。然而，現(xiàn)實是，我們每個人在有意無意中卻忽視了我們應該為父母親做的那一點點回報，不經意間留下了遺憾。生活在學校里的每一個人都應該明白：“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”這個樸實的道理，去真誠地關愛父母，善待我們身邊的每一個人，自信地去面對生活，用感激之心度過我們人生的每一個春秋，讓我們的人生不留下遺憾。

“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，張開夢的翅膀，乘著自信去飛翔，我們就能早日到達成功的彼岸。不要因為自己是職高生，就失去信心。是金子總會閃光的，無論你身在何處，一技之長很重要。而那信念、那自信，便能成就美好未來。

第五篇：自信

樹立自信，走向成功

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是：《樹立自信，走向成功》。

同學們，我們成長需要自信。愛默生說過：“自信是成功的第一秘訣。”

自信，就是自己信得過自己，自己看得起自己。它，不是自以為是，也不是盲目樂觀，更不是得意忘形。它是激勵自己奮發(fā)進取的優(yōu)秀品質，是以高昂的斗志，充沛的干勁迎接生活挑戰(zhàn)的樂觀情緒，是戰(zhàn)勝自己，告別自卑，擺脫煩惱的靈丹妙藥。

在漫漫人生旅途中，我們笑過，哭過，我們成功過，失敗過。挫折，失敗也許曾吞噬過你的信心，使你膽怯。但是，同學們，失敗，它并不可怕，可怕的是它帶來了自卑。

在不知不覺中，自卑消磨軟化了我們的信念，鈍化了我們的銳氣，使我們畏縮不前。于是，我們開始懷疑自己，否定自己，最后自我消沉。

如果你是一個自卑的人，如果你還要將自卑發(fā)展下去，你的人生也許就會像尼克松那樣失去了原有的光輝。

1972年，美國總統(tǒng)尼克松競選連任。由于他在第一任期內政績斐然，所以大多數(shù)政治評論家都預測尼克松將以絕對優(yōu)勢獲得勝利。

然而，尼克松本人卻很不自信，他走不出過去幾次失敗的心理陰影，極度擔心再次出現(xiàn)失敗。在這種潛意識的驅使下，他鬼使神差地干出了后悔終生的蠢事：他指派手下的人潛入競選對手總部的水門飯店，在對手的辦公室里安裝了竊聽器。事發(fā)之后，他又連連阻止調查，推卸責任，在選舉勝利后不久便被迫辭職。本來穩(wěn)操勝券的尼克松，因缺乏自信而導致慘敗。

看來，只有樹立自信，我們才不會失敗。那么，就讓我們像小澤征爾那樣樹立自信吧，因為，只有樹立自信，才能走向成功！

小澤征爾是世界著名的交響樂指揮家。在一次世界優(yōu)秀指揮家大賽的決賽中，他按照評委會給的樂譜指揮演奏，敏銳地發(fā)現(xiàn)了不和諧的聲音。起初，他以為是樂隊演奏出了錯誤，就停下來重新演奏，但還是不對。他覺得是樂譜有問題。這時，在場的作曲家和評委會的權威人士堅持說樂譜絕對沒有問題，是他錯了。面對一大批音樂大師和權威人士，他思考再三，最后斬釘截鐵地大聲說：“不！一定是樂譜錯了！”話音剛落，評委席上的評委們立即站起來，報以熱烈的掌聲，祝賀他大賽奪魁。

原來，這是評委們精心設計的“圈套”，以此來檢驗指揮家在發(fā)現(xiàn)樂譜錯誤并遭到權威人士“否定”的情況下，能否堅持自己的正確主張。前兩位參加決賽的指揮家雖然也發(fā)現(xiàn)了錯誤，但終因隨聲附和權威們的意見而被淘汰。小澤征爾卻因充滿自信而摘取了世界指揮家大賽的桂冠。

我想讓同學們聽完這個故事之后明白一個道理：自卑使人失敗，自信使人成功！所以，同學們，選擇自信吧！只有告別自卑的陰影，讓自信伴我們成長，才能讓它幫助我們創(chuàng)造自己輝煌的人生。自信是成功的關鍵。只有樹立自信，才能擁有自我；只有樹立自信，才能走向成功！

自信，是我們成功的伴侶，是幫助我們戰(zhàn)勝困難的利劍，只有它才能使我們抵達成功的彼岸。詩仙李白，他發(fā)出了“仰天大笑出門去，我輩豈是逢蒿人”的浩嘆，他自信“天生我材必有用，千斤散盡還復來”；偉大主席毛澤東，他寫下“自信人生二百年，會當擊水三千里”的詩句，他驕傲“數(shù)風流人物，還看今朝”。他們都成功了，因為他們都擁有自信。

有了自信，中華民族便有了無數(shù)追求成功的動人故事：“頭懸梁”、“錐刺骨”、“鑿壁偷光”、“囊螢映雪”??；有了自信，一雙手便能雕繪出莫高窟的金碧輝煌，筑起葛洲壩“截斷巫山云雨”，托起“神州號”飛船遨游神秘的天宇！

自信不是狂妄自大，更不是心血來潮。它是理想進取中射出的綻放生命的靈光，它是追求路途中永恒的努力拍打的潮汐，它是成功塔碑下仔細地靈活辯證的基石！

自信吧，朋友！只有樹立自信，才能擁有自我；只有樹立自信，才能擁有成功！那么，就讓我們樹立自信，讓自信伴我們慢慢成長，讓自信隨我們走向成功吧！

謝謝大家！

初一七班

吳渝峰

讓自信伴我們成長

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是：《讓自信伴我們成長》。

同學們，我們成長需要自信。愛默生說過：“自信是成功的第一秘訣?！?/p>

自信，就是自己信得過自己，自己看得起自己。它，不是自以為是，也不是盲目樂觀，更不是得意忘形。它是激勵自己奮發(fā)進取的優(yōu)秀品質，是以高昂的斗志，充沛的干勁迎接生活挑戰(zhàn)的樂觀情緒，是戰(zhàn)勝自己，告別自卑，擺脫煩惱的靈丹妙藥。

在漫漫人生旅途中，我們笑過，哭過，我們成功過，失敗過。挫折，失敗也許曾吞噬過你的信心，使你膽怯。但是，同學們，失敗，它并不可怕，可怕的是它帶來了自卑。

在不知不覺中，自卑消磨軟化了我們的信念，鈍化了我們的銳氣，使我們畏縮不前。于是，我們開始懷疑自己，否定自己，最后自我消沉。

如果你是一個自卑的人，如果你還要將自卑發(fā)展下去，你的人生也許就會像尼克松那樣失去了原有的光輝。

1972年，美國總統(tǒng)尼克松競選連任。由于他在第一任期內政績斐然，所以大多數(shù)政治評論家都預測尼克松將以絕對優(yōu)勢獲得勝利。

然而，尼克松本人卻很不自信，他走不出過去幾次失敗的心理陰影，極度擔心再次出現(xiàn)失敗。在這種潛意識的驅使下，他鬼使神差地干出了后悔終生的蠢事：他指派手下的人潛入競選對手總部的水門飯店，在對手的辦公室里安裝了竊聽器。事發(fā)之后，他又連連阻止調查，推卸責任，在選舉勝利后不久便被迫辭職。本來穩(wěn)操勝券的尼克松，因缺乏自信而導致慘敗。

看來，只有樹立自信，我們才不會失敗。那么，就讓我們像小澤征爾那樣樹立自信吧，因為，只有樹立自信，才能走向成功！

小澤征爾是世界著名的交響樂指揮家。在一次世界優(yōu)秀指揮家大賽的決賽中，他按照評委會給的樂譜指揮演奏，敏銳地發(fā)現(xiàn)了不和諧的聲音。起初，他以為是樂隊演奏出了錯誤，就停下來重新演奏，但還是不對。他覺得是樂譜有問題。這時，在場的作曲家和評委會的權威人士堅持說樂譜絕對沒有問題，是他錯了。面對一大批音樂大師和權威人士，他思考再三，最后斬釘截鐵地大聲說：“不！一定是樂譜錯了！”話音剛落，評委席上的評委們立即站起來，報以熱烈的掌聲，祝賀他大賽奪魁。

原來，這是評委們精心設計的“圈套”，以此來檢驗指揮家在發(fā)現(xiàn)樂譜錯誤并遭到權威人士“否定”的情況下，能否堅持自己的正確主張。前兩位參加決賽的指揮家雖然也發(fā)現(xiàn)了錯誤，但終因隨聲附和權威們的意見而被淘汰。小澤征爾卻因充滿自信而摘取了世界指揮家大賽的桂冠。

我想讓同學們聽完這個故事之后明白一個道理：自卑使人失敗，自信使人成功！所以，同學們，選擇自信吧！只有告別自卑的陰影，讓自信伴我們成長，才能讓它幫助我們創(chuàng)造自己輝煌的人生。自信是我們成長中必不可少的一部分，同時，它也是成功的關鍵。只有樹立自信，才能擁有自我；只有樹立自信，才能走向成功！

自信，是我們成長中的伴侶，是幫助我們戰(zhàn)勝困難的利劍，只有它才能使我們抵達成功的彼岸。詩仙李白，他發(fā)出了“仰天大笑出門去，我輩豈是逢蒿人”的浩嘆，他自信“天生我材必有用，千斤散盡還復來”；偉大主席毛澤東，他寫下“自信人生二百年，會當擊水三千里”的詩句，他驕傲“數(shù)風流人物，還看今朝”。他們都成功了，因為他們都擁有自信。

有了自信，中華民族便有了無數(shù)追求成功的動人故事：“頭懸梁”、“錐刺骨”、“鑿壁偷光”、“囊螢映雪”??；有了自信，一雙手便能雕繪出莫高窟的金碧輝煌，筑起葛洲壩“截斷巫山云雨”，托起“神州號”飛船遨游神秘的天宇！

自信不是狂妄自大，更不是心血來潮。它是理想進取中射出的綻放生命的靈光，它是追求路途中永恒的努力拍打的潮汐，它是成功塔碑下仔細地靈活辯證的基石，它是成長過程中執(zhí)著地伴你成功的伴侶！

自信吧，朋友！只有樹立自信，才能擁有自我；只有樹立自信，才能擁有成功！那么，就讓我們樹立自信，讓自信伴我們慢慢成長，讓自信隨我們走向成功吧！

謝謝大家！

初一七班

吳渝峰