第一篇：11種現(xiàn)象揭孩子自卑心理

美國兒童心理治療專家霍夫曼指出：當家長的須關(guān)注自己的孩子有沒有自卑心理，一旦發(fā)現(xiàn)，應(yīng)盡早幫助克服和糾正，以避免隨年齡的增長最終形成自卑性格?；舴蚵€認為，自卑兒童往往會表現(xiàn)出如下早期征兆：

1.常年情緒低落

如果孩子常常無緣無故地郁郁寡歡，那很可能就是自卑心理使然。

2.過度怕羞

兒童，特別是女童略有怕羞純屬正常，但如怕羞過度(包括從來不敢面對小朋友唱歌，從來不愿拋頭露面，從來不敢接觸生人等等)，則可能內(nèi)心深處隱含有強烈的自卑情緒。

3.拒絕交朋結(jié)友

一般來說，正常兒童都喜歡與同齡人交往，并十分看重友誼，但具自卑心理的孩子絕大多數(shù)對交朋結(jié)友或興趣索然，或視為“洪水猛獸”。

4.難以集中注意力

自卑感強的兒童在學(xué)習(xí)或做游戲時往往難以集中注意力，或只能短時間地集中注意力。這是因為”揮之不去”的自卑心理在作祟。

5.經(jīng)常疑神疑鬼

自卑兒童對家長、教師、小伙伴對自己的評論往往十分敏感，特別是對別人的批評，更是感到難以接受，甚至耿耿于懷。長此下去，他們還可能發(fā)展到“疑神疑鬼”的地步，總無中生有地懷疑他人不喜歡或者怪自己。

6.過分追求表揚

自卑兒童盡管自感”低人一等”，但往往又會反常地比正常孩子更追求家長和教師的表揚，而且可能采用不誠實、不適當?shù)姆绞?，如弄虛作假、考試作弊等?/p>

7.貶低、妒嫉他人

自卑兒童的另一變態(tài)反應(yīng)是：常常貶低、妒嫉他人，如可能為鄰桌受到老師表揚而咬牙切齒甚至夜不能寐。心理學(xué)家認為，這是他們?yōu)闇p輕自家因自卑而產(chǎn)生心理壓力設(shè)計的宣泄情緒的渠道，盡管這往往并不奏效。

8.自暴自棄

占大比例的自卑兒童往往會表現(xiàn)為自暴自棄、不求上進，認為反正自己不行，努力也是白搭。更有甚者，還可能表現(xiàn)出自虐行為，如故意在大街上亂竄，深夜獨自外出、生病拒絕求醫(yī)服藥等，似乎刻意讓自己處在險境或困境之中。要是遭到家長指責(zé)，便以“反正我低人一等”作辯解。

9.回避競爭、競賽

雖然有的自卑兒童十分渴望在諸如考試、體育比賽或文娛競賽中出人頭地，但又無一例外地對自己的能力缺乏必要的自信心，因而斷定自己絕不可能獲勝。由此，絕大多數(shù)自卑兒童都是盡量回避參與任何競賽，有的雖然在他人的鼓勵下勉強報名參賽，但往往在正式參賽時又會臨陣逃脫，甘當”逃兵”。

10.語言表達較差

據(jù)專家所作的統(tǒng)計，高占8成以上的自卑兒童的語言表達較差。他們或表現(xiàn)為口吃，或表述不連貫，或表達時缺乏情感，或詞匯貧乏等等。專家們認為，這是因為強烈的自卑感極有可能阻礙了大腦中負責(zé)語言學(xué)習(xí)系統(tǒng)的正常工作之故。

11.對挫折或疾病難以承受

自卑兒童大多不能像正常兒童那樣承受挫折、疾病等消極因素帶來的壓力，每每即便遇到小小失敗或小小疾病便"痛不欲生”，有時甚至對諸如搬遷、親人過世、父母患病等意外都感到難以適從。

第二篇：網(wǎng)友揭八類組織渙散紀律松弛現(xiàn)象

中央紀委監(jiān)察部網(wǎng)站推出專題請社會監(jiān)督

網(wǎng)友揭八類組織渙散紀律松弛現(xiàn)象

建議嚴明紀律、嚴肅查處，確保紀律剛性約束

《 人民日報 》（2014年05月19日 16 版）

本報北京5月19日電（記者江琳）5月9日，中央紀委監(jiān)察部網(wǎng)站“每月e題”繼續(xù)推出請網(wǎng)友監(jiān)督的專題：曬一曬身邊黨員干部“組織渙散 紀律松弛”的現(xiàn)象，并就如何克服這種現(xiàn)象建言獻策。專題推出后，社會反響熱烈，廣大網(wǎng)友踴躍參與。19日凌晨，中央紀委監(jiān)察部網(wǎng)站摘發(fā)部分網(wǎng)友留言，曬出八類黨員干部“組織渙散 紀律松弛”現(xiàn)象，同時配以漫畫。

十八屆中央紀委三次全會明確要求，嚴明組織紀律，克服組織渙散、紀律松弛現(xiàn)象。加強全黨的組織紀律性，是深化黨的作風(fēng)建設(shè)、鞏固糾正“四風(fēng)”成果的重要保證。

網(wǎng)友認為，在一些地方組織渙散、紀律松弛的現(xiàn)象較為嚴重，一些黨員干部組織觀念和紀律意識淡漠。當前，確需嚴明組織紀律，嚴肅查處違反黨紀的行為，確保紀律剛性約束，這樣才能增強黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。網(wǎng)友們還曬出了身邊黨員干部在組織觀念、組織程序、組織紀律等方面存在的問題。

（漫畫由中央紀委監(jiān)察部網(wǎng)站和浙江省桐鄉(xiāng)市紀委組織創(chuàng)作）

制圖：宋 嵩

第三篇：父母溺愛孩子現(xiàn)象英語

To love or to spoil

There is no denying that the parents are loving their children, but the way to express the love is different from person to person.From two pictures, the parents provide what the child wants to have at the first time.I think that is not a true love.For many years, the “one couple, one child” policy has been carried out in China and it has proved to be an effective way to control the rapid

growth of the population in our country.The only child becomes the center of the family.Many parents spoil their children and ignore the education which is truly benefit for their children?s growing.when the spoiled children grow up, many of them greatly disappoint their parents.Some of them even commit crimes.Who should be blamed? I think parents should teach their children to bear hardships and tell them the correct way to communicate with others.Only by correct education, can the children be useful in the future.as is shown/indicated/illustrated by the figure/percentage in the _____ has been on rise/ decrease(goesup/increases/drops/decreases),significantly/dramatically/steadily rising/decreasing from______ in _______ to ______ in _____.From the sharp/marked decline/ rise in the chart, it goes withoutThere are at least two good reasons accounting for ______.On the one hand, ________.On the other hand, _______ is due to the fact that ________.In addition, ________ is responsible for _______.Maybe there are some other reasons to

show ________.But it is generally believed that the above mentioned reasons are commonly convincing.As far as I am concerned,I hold the point of view that _______.I am sure my opinion is both sound and well-grounded.

第四篇：揭8種黨員干部組織渙散紀律松弛現(xiàn)象

揭8種黨員干部“組織渙散、紀律松弛”現(xiàn)象

1.天馬行空、我行我素，不請示不報告。

有的黨員干部目無組織，不遵守請示報告制度，悄悄離開轄區(qū)，甚至跑到千里之外，還有的跑出了國門。

2.先斬后奏、邊斬邊奏，甚至斬而不奏，變著法子繞開組織。

有些工作需要上級批準，但有的領(lǐng)導(dǎo)干部私自做主，一邊準備請示材料，一邊就開始私下干著；還有的等干完了再請示，反正上級同意與否都已經(jīng)做了；更有甚者壓根兒就不請示，還一味掩蓋。

3.挑肥揀瘦、個人主義至上，跟組織討價還價。

有的干部，對去“清水衙門”的安排，總會拿出種種借口，實質(zhì)是貪婪權(quán)力，想撈油水。

4.各自為政搞“小圈子”，把分管領(lǐng)域當成“私人領(lǐng)地”。

有的單位一把手與副職不團結(jié)，各唱各的調(diào)，各拉各的人，把精力都放在爭權(quán)奪利和拉幫結(jié)派上，導(dǎo)致單位一盤散沙。

5.只對領(lǐng)導(dǎo)個人負責(zé)不對組織負責(zé)，為人民服務(wù)成為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)。在一些黨員干部的眼里，服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)比服務(wù)群眾更重要，他們不是人民的公仆，而是上級領(lǐng)導(dǎo)的仆人。

6.獨斷專行“家長制”，個人凌駕組織之上。

有的領(lǐng)導(dǎo)干部大權(quán)獨攬，“說一不二”，把民主集中制遠遠地拋在腦后。

7.“一言堂”讓民主生活會變了味。

為什么一些單位的民主生活會少見民主，只走過場，另一些單位卻能開得“辣味十足、真刀真槍、刺刀見紅”？一個重要原因就是一把手作風(fēng)的區(qū)別，如果一把手習(xí)慣了“一言堂”，凡事喜歡跳過各種程序，那么即便是召開民主生活會，也是走走形式，做做樣子。8.表揚和自我表揚多，批評與自我批評難。

一些單位風(fēng)氣不正，奉行好人主義，在公開場合不肯說真話，批評與自我批評嚴重變味，批評他人變成表揚他人，批評自己避重就輕。作風(fēng)問題絕對不是小事

如果不堅決糾正不良風(fēng)氣，任其發(fā)展下去，我們黨和人民群眾之間無形的墻會越來越高、越來越厚，我們黨就會失去根基、失去血脈、失去力量

從思想上把握問題根子

思想深處沒有把人民放在心中最高位置，行動上就不會真為人民服務(wù)，很難有好的作風(fēng)。解決作風(fēng)問題，必須提高思想認識，全面增強宗旨意識、群眾觀點

不放“禮炮”“啞炮”“空炮”

看到了問題，就要用整風(fēng)的精神開展批評與自我批評，不能聞過則過，也不能避重就輕，更不能對上級批評放“禮炮”，對同級批評放“啞炮”，對自己批評放“空炮”

開門搞活動聽群眾意見

我們要以群眾感受和工作成效來衡量作風(fēng)建設(shè)的成果，關(guān)注群眾所思所盼、所恨所痛，打牢學(xué)習(xí)教育和查擺問題兩個基礎(chǔ)，抓住整改落實和建章立制兩個關(guān)鍵 晚報訊 市委昨天下午舉行常委會教育實踐活動第二次專題學(xué)習(xí)會。市委常委圍繞馬克思主義群眾觀點和黨的群眾路線，聯(lián)系思想和工作實際，交流學(xué)習(xí)黨中央和總書記重要講話精神的體會。市委書記韓正在交流時說，要充分認識解決作風(fēng)問題的極端重要性和緊迫性，深刻領(lǐng)會、全面認識總書記對聚焦作風(fēng)建設(shè)、搞好教育實踐活動的科學(xué)論述，真正從各個方面認識工作作風(fēng)上的問題。要敢碰硬、動真格、求實效，真正使干部正作風(fēng)、黨員受教育、群眾得實惠。

在學(xué)習(xí)會上，市委副書記李希，市委常委楊曉渡、應(yīng)勇、沙海林作交流發(fā)言。

韓正說：“工作作風(fēng)上的問題絕對不是小事，如果不堅決糾正不良風(fēng)氣，任其發(fā)展下去，我們黨和人民群眾之間無形的墻會越來越高、越來越厚，我們黨就會失去根基、失去血脈、失去力量。”一些領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部“四風(fēng)”問題比較突出，說到底，是沒有牢固確立唯物史觀，忘記了人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。“理論不清醒，實踐中就會搞不清為了誰、依靠誰、我是誰的根本問題?！?/p>

韓正說，要從思想上把握作風(fēng)問題的根子?！八枷肷钐帥]有把人民放在心中最高位置，行動上就不會真為人民服務(wù)，很難有好的作風(fēng)?！苯鉀Q作風(fēng)問題，必須提高思想認識，全面增強宗旨意識、群眾觀點。要從黨的歷史發(fā)展把握作風(fēng)問題的重要性，“一切為了群眾、一切依靠群眾，是我們黨一切工作的出發(fā)點和落腳點，是關(guān)系到黨的性質(zhì)和宗旨的根本問題。”我們正處于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期，必然會遇到各種問題，面臨各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)，但最大的是脫離群眾的危險、最重要的是能不能切實解決作風(fēng)問題。

韓正說，要敢碰硬、動真格、求實效，狠抓作風(fēng)建設(shè)。作風(fēng)方面出問題，既有主觀原因，也有客觀原因。主觀上說，是一些同志的世界觀、人生觀、價值觀問題沒有解決好。客觀上說，是黨要管黨、從嚴治黨方針在有些地方?jīng)]有落到實處，在一些方面管黨、治黨失之于寬、失之于軟。搞好教育實踐活動，首先還是要狠抓學(xué)習(xí)。“端正學(xué)風(fēng)，老老實實地學(xué)，把理論學(xué)深學(xué)透，是搞好這次活動的基礎(chǔ)。”只有在理論上保持清醒，才能堅定理想信念。抓學(xué)習(xí)，尤其要教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹立唯物史觀，自覺擺正同人民群眾的關(guān)系，從根本上樹立為民務(wù)實清廉的價值追求。關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭，貫徹整風(fēng)精神。領(lǐng)導(dǎo)干部首先要從自身做起，市委常委會要帶好頭?？吹搅藛栴}，就要用整風(fēng)的精神開展批評與自我批評，不能聞過則過，也不能避重就輕，更不能對上級批評放“禮炮”，對同級批評放“啞炮”，對自己批評放“空炮”。市級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范，在學(xué)習(xí)上先一步，認識上高一層，實踐上先一招，一級做給一級看，把風(fēng)氣帶好，把好的風(fēng)氣通過領(lǐng)導(dǎo)班子帶出來。

“重要是堅持開門搞活動，深入聽取群眾意見?！表n正說，只有走到群眾中去，真心聽取意見，才能把作風(fēng)問題找準。要虛心聽取群眾意見，自覺接受群眾監(jiān)督，主動請群眾評判，引導(dǎo)群眾幫助我們查擺問題，落實整改。找準問題，還要剖析成因，找到癥結(jié)所在，從而對癥下藥。我們要以群眾感受和工作成效來衡量作風(fēng)建設(shè)的成果，關(guān)注群眾所思所盼、所恨所痛，打牢學(xué)習(xí)教育和查擺問題兩個基礎(chǔ)，抓住整改落實和建章立制兩個關(guān)鍵，真正使干部正作風(fēng)、黨員受教育、群眾得實惠。

第五篇：揭被歷史湮沒的折家將和種家將

揭被歷史湮沒的折家將和種家將

揭被歷史湮沒的折家將和種家將

趙匡胤以武將出身，謀奪了后周柴家天下。其吸取唐朝、五代時期藩鎮(zhèn)作亂的歷史教訓(xùn)，極力抑制武人勢力。故有宋一朝，武將始終處于文人的壓抑之下，很少能走到政治權(quán)力的頂峰。這一方面保持了政局的相對穩(wěn)定，卻也造成了宋王朝軍事上的積弱，始終沒有擺脫外族的侵擾，最終亡于蒙古人之手。所謂亂世出英雄，大宋朝雖然在軍事上積弱，但是在與外族長期作戰(zhàn)的過程中，也造就了諸多名將。尤其是演義小說《楊家將》、《岳飛傳》以及后來的文學(xué)、藝術(shù)作品，使得楊家將、岳家將名揚天下，婦孺皆知。所以一提起宋之名將，人們往往就想到楊家將和岳家將。

殊不知大宋朝真正的將門世家，卻是當時名滿天下如今卻默默無聞的折家將和種家將。按史書記載，折家將前后延續(xù)了八代，近二百年，如算上五代以前，則歷史更加悠久，堪稱中國第一將門世家;而仲家將則延續(xù)了五代，終北宋之一朝。折家將

折家將起自五代時期的名將折從阮，原系鮮卑族拓跋氏之后裔(亦說黨項或羌族人)。折家是云中(今山西大同)大族，武將世家。折從阮自后晉、后漢、后周以來，一直以府州(今陜西府谷縣)為根據(jù)地，為中原政權(quán)鎮(zhèn)守西北，屢敗契丹。周世宗時，折從阮為汾寧節(jié)度使，其子折德扆為永安軍節(jié)度使，父子俱為邊關(guān)主將，一時傳為美談。第二代折家將是折德扆、折德愿兄弟。折德扆是長子，少時從軍，以勇猛善戰(zhàn)知名。北宋初年，兄弟二人鎮(zhèn)守府州抵御契丹人，屢次破軍殺將，折德扆年輕時就已經(jīng)擔任永安軍節(jié)度使，負責(zé)府州軍務(wù)。傳說折德扆有一女，嫁給了名將楊業(yè)，此女便是大名鼎鼎的折(佘)太君。

第三代折家將最著名的是折德扆之子折御勛、折御卿兄弟。折德扆死于任上后，折御勛領(lǐng)汾州團練使、權(quán)知府州事，后改任泰寧軍節(jié)度使，太平興國二年卒。折御卿協(xié)助其兄統(tǒng)領(lǐng)部眾，屢有戰(zhàn)功。淳化三年，以軍功升任府州觀察使。淳化五年，拜永安軍節(jié)度使，大敗契丹大將韓德威，斬首五千余級，韓德威“僅以身免”。不久，折御卿病重，韓德威欲乘機報仇，率眾來襲。御卿抱病出戰(zhàn)，《宋史》記載：“其母密遣人召歸。御卿曰：世受國恩，邊寇未滅，御卿罪也。今臨敵棄士卒自便，不可，死于軍中乃其分也。為白太夫人，無念我，忠孝豈兩全!言訖泣下。翌日卒，年三十八?！逼渲腋瘟x膽，令人慨嘆。

第四代折家將最知名的是折惟信、折惟昌、折惟忠兄弟，《宋史》記載。折惟信作戰(zhàn)勇猛，折惟忠善治軍，折惟昌智勇雙全，射術(shù)精湛，屢建奇功。折惟信、折惟昌皆戰(zhàn)死沙場，折惟忠亦死于永安軍節(jié)度使任上。折家將第五代主要有折繼世、折繼祖、折繼閔等，都是抗擊西夏的名將。第六代折家將以折克行最為知名，他隨名將種諤抵御西夏軍隊，“與西人戰(zhàn)大小百七十遇，未嘗喪敗，擄獲鉅萬萬”(《折克行神道碑》記載)?！懊砍霰貏?，夏人畏之，益左廂兵，專以當折氏”(《宋史》)。

第七代折家將有折可大、折可存、折可適、折可求等人。折可存曾隨童貫率軍鎮(zhèn)壓方臘起義和宋江起義;折可適隨種諤征戰(zhàn)，勇武多智，曾大破羌夏聯(lián)軍十萬之眾，是北宋西北邊境少有的大勝仗。第八代折家將中，折彥質(zhì)、折彥野、折彥文等俱為一時名將。兩宋之交，天下大亂，折彥質(zhì)率軍十二萬大戰(zhàn)金軍，后隨宋高宗南渡，居官三十余年。而折彥文則戰(zhàn)敗降金，金人仍命其鎮(zhèn)守府州，仍與西夏軍對峙。后為改善與西夏的關(guān)系，又將其調(diào)往青州任職。種家將

種家將籍貫洛陽，是北宋中后期在抵御西夏、金人的侵略戰(zhàn)爭中崛起的名將世家。種家將前仆后繼，滿門忠烈，世人稱之為“山西名將”。第一代種家將起自種世衡。種世衡是宋初大儒種放的侄子，種放終身未娶，種世衡因種放的緣故，蔭補(指因祖先功勛而補官)為官。但種世衡和種家將的崛起，靠的不是祖宗的功業(yè)。種世衡足智多謀，鎮(zhèn)邊期間常出奇計，屢破西夏兵。曾以智信收服西北諸少數(shù)民族部落，對西夏作戰(zhàn)時常得其相助。西夏軍隊以騎兵為主，為了培養(yǎng)善射之士(對付騎兵)，種世衡命令在府衙附近設(shè)立箭靶，軍卒百姓如有過失，射中箭靶就赦免其罪。有奏請事務(wù)的，也要看射箭成績而定奪。這個招數(shù)取得了奇效，當?shù)剀娒袢巳硕际巧浼呤?，在與西夏的作戰(zhàn)行動中起到了很大的作用(另有說法，種世衡以白銀為箭靶，射中者得銀，一時間軍民紛紛習(xí)箭)?！端问?種世衡傳》和沈括《夢溪筆談》中，都詳細記載了種世衡巧施離間之計，令西夏國主李元昊與名將野利遇乞、野利旺榮兄弟君臣反目，智除野利家族的故事，其精彩程度絲毫不亞于《三國演義》。

種世衡有八個兒子：種詁、種診、種諮、種詠、種諤、種說、種記、種誼，這是第二代種家將。種詁、種診、種諤各統(tǒng)領(lǐng)種世衡之一部，世稱“三種”，均為宋朝大將，頗有戰(zhàn)功。這一代種家將中，以種諤、種誼最為知名?！端疂G傳》中提到的“老種經(jīng)略相公”指的就是種諤。曾以計迫降西夏名將嵬名山，得民一萬五千戶，降兵萬人。又以鄜延經(jīng)略安撫副使，節(jié)制諸將于米脂城外無定川大敗西夏軍八萬，斬首八千級，生擒西夏大將七人，俘獲士兵、物資無數(shù)，打出了“種家軍”的威名。種誼是種世衡的小兒子，好讀書，治軍嚴。用兵謹慎，臨陣對敵無把握不戰(zhàn)。一次西夏軍隊進犯延安，種誼統(tǒng)兵出戰(zhàn)，敵聞風(fēng)而逃。當?shù)厝苏f：“得種誼，勝精兵二十萬”。

第三代種家將主要包括種諤之子種樸，種記之子種師道、種師中、種師閔等人。名氣最大的，是人稱“小種經(jīng)略相公”的種師道。種師道少時跟隨大儒張載求學(xué)，做過推官、通判等文官。因“議役法忤蔡京旨，換莊宅使、知德順軍”(《宋史》)，得罪了奸臣蔡京，這才進入軍界。其文武全才，見識廣博，用兵老成持重，對鎮(zhèn)邊、攻遼、抗金等軍事行動見解獨到，是當時主戰(zhàn)派的核心人物。當時，宦官童貫手握重兵，炙手可熱，見之者皆行大禮，獨種師道以常禮待之。宋徽宗多次將其招入朝廷，詢問邊關(guān)事宜，并賜予襲衣、金帶。種師道因得罪當朝權(quán)臣，屢遭貶謫。

金人南下，宋欽宗急招入京，“拜檢校少傅、同知樞密院、京畿兩河宣撫使，諸道兵悉隸焉”(《宋史》)，成為宋軍的最高指揮官。然徽宗、欽宗總是猶豫觀望，決策反復(fù)無常，種師道有職無權(quán)，當權(quán)者又橫生掣肘，用兵方略難以實現(xiàn)，終致靖康之難。故京師失守后，宋欽宗捶胸言道：“不用種師道言，以致如此!”宋靖康元年(1126年)，金人大舉入侵，種師閔、種師中先后壯烈殉國(此前，種樸已在與羌人的作戰(zhàn)中陣亡)。不久，種師道亦憂憤而死，時年七十六歲。第四代種家將如種浩、種溪等人雖任武職，但其武功成就遠不及先人，種家將從此湮沒無聞。

隨著靖康之難，宋廷南遷，折家、種家離開了世代鎮(zhèn)守的西北邊陲。江南的水土人情，似乎很快就把將門世家的軍事才干銷蝕殆盡了。曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的折家和種家，再也沒出過像樣的軍人。

揭秘真實的楊家將：真相太詭異 佘太君竟姓折

“楊家將”是宋元以來在我國戲曲藝術(shù)和說唱藝術(shù)中流傳最廣、影響最大的歷史傳奇故事。老令公楊業(yè)、佘太君、七郎八虎(特別是楊六郎楊延昭)、楊宗保、穆桂英、楊文廣、八姐、九妹，包括燒火丫頭楊排風(fēng)，幾乎都是家喻戶曉的英雄人物。特別是在戲曲舞臺上，這傳奇的一家人都表現(xiàn)了強烈的愛國主義精神，有著崇高的英雄氣概。

“金沙灘”一戰(zhàn)，楊氏兄弟死傷殆盡，接著又是令公碰碑、七郎被害，五郎出家，四郎、八郎失蹤。僅剩的六郎依然在為國征戰(zhàn)。六郎死后，他的子孫——楊宗保和楊文廣，仍然是保衛(wèi)國家的中流砥柱。楊家不僅男性上戰(zhàn)場，女性也是不遑多讓。穆桂英掛帥，百歲高齡的佘太君掛帥，讓多少中華兒女熱血沸騰。

然而，從史實角度來看，楊家將的故事只是戲曲小說對楊業(yè)血戰(zhàn)陳家谷，最后忠勇殉國的悲劇性歷史事件的藝術(shù)化演繹。歷史上真正的楊業(yè)死后，只有他的兒子延昭(即六郎)、孫子文廣曾是宋朝守邊的名將。民間之所以演繹出“楊家將”這一反抗外族侵略的英雄“群像”，源于宋元以來深受外族侵擾的北方人民對這位民族英雄的紀念和向往。

民間小說、戲曲與歷史最大的不同在于，傳說中的諸多人物和事件是不存在的。根據(jù)傳說以及演義等的記載，楊家將的譜系是這樣的：

楊門男將：第一代，金刀令公楊繼業(yè)，繼業(yè)有八個兒子，其中第六個兒子名叫楊延昭，又名楊六郎，六郎生子名文廣，文廣之子名宗保，宗保生子名懷玉。

楊門女將：主要人物有佘太君、王懷女、穆桂英等。楊門譜系，特別是楊門女將是從《楊家府世代忠勇通俗演義》及《楊家將》二書而來，由于這些人物藝術(shù)形象塑造得好，深為老百姓所喜愛。

然而，在正史中，楊業(yè)、楊延昭、楊文廣三人確實存在，但他們的事跡遠沒有小說中描寫的那么神奇。而其他人物則難尋蹤跡，或者身影模糊。楊業(yè)確有其人，身死另有隱情

楊業(yè)是楊家將的第一代，功名最盛，犧牲最為壯烈。根據(jù)傳說，北宋初期，遼兵來犯，朝廷立擂求帥。太師潘仁美之子潘豹想掛帥，于是擺臺逞兇，打死多人，后被楊七郎劈死，楊家奪得帥印。不久老令公掛帥出征，潘仁美公報私仇，沒有按原定計劃接應(yīng)，害死楊七郎，老令公楊繼業(yè)被困兩狼山，最后碰碑而死。

其他楊家兄弟個個血染沙場，大郎、二郎、三郎三英捐軀，四郎、五郎或出家或流落異邦，只有六郎回到家中。楊繼業(yè)的夫人佘太君上書皇帝，斥責(zé)潘仁美按兵不動;加上八賢王等人的幫助，潘仁美最終被貶官。民間傳說中，楊繼業(yè)有七子和八姐九妹，楊業(yè)死后，宋帝勉慰其家，贈太君龍頭拐杖，可上打昏君，下打奸臣。

以上傳說有部分事實，但不盡然。

歷史上真正的楊業(yè)本名叫楊重貴，其父楊信是麟州(陜西神木北)的土豪，趁五代混亂的時候，占據(jù)麟州，自稱刺史，后先后歸附過后漢、后周。大約是在楊信歸附后漢的時候，為了結(jié)交當時河?xùn)|節(jié)度使劉崇，他派少年楊重貴前去太原。后楊信投靠后周，楊重貴則留在了太原。楊信死后，楊業(yè)的弟弟楊崇勛繼任刺史，又以麟州歸附了北漢劉崇。其后楊崇勛又歸附了后周。

中國歷史上的英雄史詩很多，若論影響力，《楊家將》絕對夠得上前三。西門不是說書的，無意再往這鍋老湯里添料(里面的添加劑夠多了)，作為一個歷史愛好者，只是試圖還原一些真相。

依照評書和各種文學(xué)讀本的說法，楊家將星云集，綿延不絕。楊老令公和他的七個兒郎自不必說，六郎以下還有宗保、文廣父子，以及佘太君、穆桂英、楊排風(fēng)等一干女將。如果再算上《水滸傳》里的楊志，《岳飛傳》里的楊再興，《射雕英雄傳》里的楊鐵心、《射雕俠侶》里的楊過……那楊家將無疑是中國歷史上第一大英雄家族。

既然要正本清源，我們還是把目光聚焦到楊家將的男一號。老令公楊業(yè)最高做過太尉(跟高俅一樣，相當于現(xiàn)在的國防部長)、大同軍節(jié)度使(相當于現(xiàn)在的大軍區(qū)司令)，不過這些都是死后追認的，別當真。楊業(yè)的實職是云州觀察使，判代州(云州當時還在契丹人手里，這個職務(wù)應(yīng)該類似于香港回歸前的駐港部隊司令，暫住深圳)，軍銜是右領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍(相當于現(xiàn)在的中將)。雖然沒有評書中吹得邪乎，但楊業(yè)好歹也算宋軍的中高級軍官和重要將領(lǐng)。武力如何呢?絕對是狠角色。雁門關(guān)一役，楊業(yè)以八千奇兵破襲十萬遼軍，一舉打出了楊家將的威名，致使遼兵看到“楊”(字旗)來了就跑，當時人送楊業(yè)外號“楊無敵”。

楊業(yè)雖然勇武有略，卻非宋王嫡系。他原是北漢(曾與宋并立的另一政權(quán))大將、大軍區(qū)司令(建雄軍節(jié)度使)、皇室宗親(楊業(yè)又名劉繼業(yè)，曾被北漢皇帝收為養(yǎng)孫)。宋朝皇帝靠兵變上臺，對軍人歷來提防，更何況外來豪強了，楊業(yè)后來的命運也恰恰證明了這點

公元986年，宋太宗兵分三路，北伐遼國，準備收復(fù)燕云十六州(相當于以武力收復(fù)香港、澳門等被占領(lǐng)土)。楊業(yè)當時是西路軍副司令，司令潘美是宋朝的開國大將，戰(zhàn)功赫赫，在評書中卻變形為萬人唾罵、陷害楊業(yè)的大奸臣潘仁美。如果北伐勝利了，也許就沒有楊家將的傳奇了，但是，悲劇的一幕還是降臨了。

北伐先勝后敗。擔任主力的中路軍一敗涂地，主帥曹彬只身突圍，北伐就此歇菜。仗沒法打了，屁股還得有人擦。于是，西路軍負責(zé)將山西北部4個州的民眾撤回內(nèi)地(搶不到地，人口也算戰(zhàn)利品)，而掩護的“光榮任務(wù)”就交給了楊業(yè)。要在遼國騎兵的乘勝追擊下完成大規(guī)模的“移民”工作，這不是腦子進水嘛!楊業(yè)自知兇多吉少，主張用聲東擊西的打法襲擾遼軍，卻遭到監(jiān)軍王侁的冷嘲熱諷，并詆毀他有二心(宋朝的監(jiān)軍雖然都是文官，但在心理變態(tài)程度上跟明朝的死太監(jiān)有一拼)。楊業(yè)身為北漢降將，最忌諱他人猜測，于是冒險帶兵出征(這無異于董存瑞炸碉堡、黃繼光堵?lián)屟?，但要求監(jiān)軍王侁和司令潘美派兵接應(yīng)。

結(jié)果，楊業(yè)孤軍深入，中伏，突圍不成，苦等援軍不至，力戰(zhàn)被俘。眼見大勢已去，楊業(yè)嘆息道：“上遇我厚，期討賊捍邊以報，而反為奸臣所迫，致王師敗績，何面目求活耶!”按評書的說法，楊業(yè)撞李陵墓碑而死，這是扯淡，李陵被俘而降，楊業(yè)以死報國，作者顯然為了制造某種戲劇沖突。真實的歷史是，楊業(yè)身負重傷，絕食三天后，于公元986年6月18日離世。

作為西路軍主帥，久經(jīng)沙場的潘美同志不會不明白楊業(yè)的戰(zhàn)略意圖，也不可能不知道楊業(yè)身處險境。據(jù)宋史記載，他的立場與楊業(yè)相近，但卻沒有與監(jiān)軍王侁力爭，并且在王侁率軍離開防地時還曾予以制止?？傊?，拗不過領(lǐng)導(dǎo)

事實真是這樣嗎?我的理解是，潘美很清楚王侁是趙光義派到西路軍的代理人，并且已經(jīng)洞悉到宋太宗趙光義要想借機除掉異己的意圖，之所以讓王侁拿大，是因為他不想觸霉頭。這一切不是沒有先兆。六年前(公元980年)的雁門大捷后，楊業(yè)一時風(fēng)頭無二，當時就有邊關(guān)將領(lǐng)羨慕嫉妒恨，暗中上書誹謗。宋太宗閱畢后，什么話都不說，封好奏章交給楊業(yè)，明面上是“信任”，實際上卻是“敲打”——如果真相信，直接把誹謗者革職或調(diào)離就完事了。

宋太宗趙光義是極其厚黑之人，自從辦掉了哥哥宋太祖趙匡胤之后，他壓根就沒信任過誰，生怕別人跟他一樣學(xué)壞。楊業(yè)本就是降將，而且楊佘(佘太君)兩家歷來是地方豪強，又在邊關(guān)跟契丹人打了多年交道，誰知有沒有二心，這回借契丹人之手除掉他，也算去了一個后患;而且還能捎帶拉一下宋朝軍民對遼國的仇恨值(畢竟楊無敵在宋朝軍民中很有口碑)，轉(zhuǎn)移一下國內(nèi)矛盾——北伐失利，損兵折將，勞民傷財，最大的責(zé)任人就是趙光義。

帝王之心莫測。潘美未必是趙光義的同謀，但于楊業(yè)之死卻難脫干系，替罪羊是當定了。

為了對滿朝文武和天下百姓有交代，楊業(yè)死后，宋太宗下詔將潘美連降三級，將監(jiān)軍王侁除名流放金州(在今天的陜西安康)。就此蓋棺定論：王侁犯有主要責(zé)任，潘美次之。群眾的眼睛是雪亮的，知道皇上不是什么好鳥，但又不能直接罵娘，鑒于王侁的知名度不夠，只好拿潘美撒氣了。在評書中，潘美被改名叫潘仁美，他的女兒是宋太宗的妃子，這一背景滿足了老百姓對大奸大惡的想象——上面有人。楊業(yè)死后，清官寇準裝神弄鬼，對潘仁美進行了“慘無人道”的刑訊逼供，并成功迫使其告老懷鄉(xiāng);這還不解恨，最后又讓楊六郎在黑松林結(jié)束了潘仁美的小命。

痛快吧?痛快!但事實是這樣的。潘美和宋太宗確有姻親關(guān)系，卻并非其岳父，而是潘美的孫女嫁給了趙光義的兒子(評書里亂點鴛鴦譜是暗諷趙光義“扒灰”，這是典型的民間損人行為)。潘美既沒受刑，也沒遇刺，降職一年后就官復(fù)原職，5年后(公元991年)又被提拔為宰相(同平章事)——宋太宗“姑息養(yǎng)奸”的行為也從一個側(cè)面論證了楊業(yè)之死有陰謀，老百姓又一次被耍弄了。

人民群眾倍感不爽，于是民間藝人繼續(xù)惡搞、戲謔潘美。直到潘仁美的孫子娶了楊家的燒火丫頭，潘楊兩家握手言和，這才善罷甘休。想想看，把只認識“天波府、楊排風(fēng)”六個字的粗使丫頭嫁給仇家的將門虎子，是一件多么大快人心的事情——這又是典型的阿Q式報復(fù)邏輯。在后來的《唐伯虎點秋香》中，我們能看到類似的劇情設(shè)計，不同之處在于伯虎兄娶了仇家的高級丫頭。

當然，評書《楊家將》和史實還有很多出入，比如六郎楊延昭其實排行老大，六郎這個別名是仇家給起的，因為契丹人認為六郎星是他們的克星，而楊延昭就是六郎星的人間化身——看來少數(shù)民族還是厚道，英雄就是英雄!穆桂英這人倒還是真有，也是楊六郎的兒媳婦，但她不并姓穆，而是復(fù)姓慕容(祖上應(yīng)是鮮卑人);并且她的丈夫是評書中的兒子楊文廣(這就有些亂搞了，不會是潘家買通了無良民間藝人使的絆子吧)，而評書中的丈夫楊宗保在正史上則查無此人。至于桂英有沒有這么厲害，咱就不知道了，考慮到佘太君出身于將門，未定就有這個傳承。

作為一部英雄史詩，《楊家將》里添油加醋，無中生有，搞七捻三的內(nèi)容很多，但對于觀者來說，是不是史實已經(jīng)并不重要，重要的是它豐富了我們的民族文化和民族精神。從俗一些的角度講，《楊家將》也為旅游資源開發(fā)提供了絕佳的創(chuàng)意腳本，這比現(xiàn)在任何的品牌故事都要來得精彩。