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      2013四川卷高考材料作文:過(guò)一種平衡的生活

      時(shí)間:2019-05-15 01:43:02下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:2013四川卷高考材料作文:過(guò)一種平衡的生活

      2013年高考[微博]語(yǔ)文科考試已經(jīng)結(jié)束,以下為2013年四川卷高考作文題:

      有人說(shuō):過(guò)一種平衡的生活—學(xué)些東西,想些問(wèn)題,做些事情,打打球,針對(duì)這種說(shuō)法,同學(xué)們展開(kāi)了熱烈的討論。

      請(qǐng)根據(jù)以上材料,結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

      1、文體自選;

      2、不得抄襲,不得套裝;

      3、用規(guī)范漢書(shū)書(shū)寫(xiě)

      第二篇:2013年高考作文四川卷“過(guò)一種平衡的生活”素材運(yùn)用解析

      2013年高考作文四川卷“過(guò)一種平衡的生活”素材運(yùn)用解析

      【考題回放】閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

      有人說(shuō),過(guò)一種平衡的生活——學(xué)些東西,想些問(wèn)題,做些事情,打打球,唱唱歌,畫(huà)畫(huà)兒??針對(duì)這種說(shuō)法,同學(xué)們展開(kāi)了熱烈的討論。

      請(qǐng)根據(jù)以上材料,結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

      要求:①題目自擬,立意自定,文體自選;②不得抄襲,不得套作;③用規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)。

      【命題解讀】

      四川卷所給材料短小且沒(méi)有太多的敘事成分,沒(méi)有明確的態(tài)度和褒貶,旨在引導(dǎo)考生思考個(gè)人如何在現(xiàn)實(shí)生活中看待自己與周?chē)年P(guān)系及結(jié)合社會(huì)現(xiàn)象來(lái)如何對(duì)待個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)方式及自我追求過(guò)程中心態(tài)的保持問(wèn)題。此題貼近現(xiàn)實(shí)、貼近考生的生活,有較大的解讀空間,考生只需采用抓關(guān)鍵詞和化大為小的方法即可審題立意,試題難度不大。

      材料中的關(guān)鍵句是“過(guò)一種平衡的生活”,其中的關(guān)鍵詞是“平衡”。何謂“平衡”,即不偏不倚,不走極端,不劍走偏鋒。平衡既為一種人生追求又為一種人生境界和態(tài)度。所以考生可化大為小,從實(shí)和虛等方面來(lái)立意。

      一、實(shí)寫(xiě):

      1.人類(lèi)與自然的平衡。

      選材小貼士:從此角度,考生的選材重點(diǎn)在于人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展如何與自然和諧相處。如雅安地震,北京暴雨,霧霾天氣,黃浦江死豬事件,西南大旱??

      2.人與人的平衡。

      選材小貼士:從此角度,此處的“平衡”則可理解為人與人在社會(huì)面前的“公平”。如 “中國(guó)好聲音”讓平民一鳴驚人,靠的是公平選拔;河南“90后”青年程帥帥送給北大新校牌“北京人大學(xué)”,意指北大招錄本地學(xué)生過(guò)多,成為“北京人的大學(xué)”;2013年兩會(huì)代表,農(nóng)民工代表由5年前的3個(gè)到13年的31個(gè),農(nóng)民工在國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)中有了更多的話語(yǔ)權(quán)??

      3.人與社會(huì)的平衡。

      選材小貼士:從此角度,此處的“平衡”可理解為個(gè)人應(yīng)該遵循社會(huì)規(guī)則或社會(huì)應(yīng)該為個(gè)人提供人性的生活環(huán)境等人與社會(huì)的一種和諧關(guān)系。如“中國(guó)式過(guò)馬路”折射出個(gè)人對(duì)社

      會(huì)規(guī)則意識(shí)的淡薄;2012年高考上海一高考考生因自行車(chē)壞了導(dǎo)致遲到,而被工作人員按照相關(guān)規(guī)定拒之門(mén)外引起全社會(huì)對(duì)規(guī)則與人情的思考??

      4.社會(huì)與社會(huì)的平衡。

      選材小貼士:從此角度,考生應(yīng)用國(guó)際的視角來(lái)看待平衡。如中東民族沖突戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,朝韓半島危機(jī),中日東?!搬烎~(yú)島之爭(zhēng)”風(fēng)云再起,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)遭美國(guó)情報(bào)局監(jiān)控,歐盟對(duì)中國(guó)的無(wú)縫鋼管反傾銷(xiāo)制裁??

      二、虛寫(xiě):

      1.心靈的平衡。

      選材小貼士:從此角度,考生重點(diǎn)論述的應(yīng)是個(gè)人的內(nèi)心與外界之間的關(guān)系,即不患得患失,不斤斤計(jì)較,不以物喜,不以己悲,大氣大度保持平靜和不為個(gè)人得失所動(dòng)的人生境界。如蘇軾一生宦海沉浮卻保持一顆積極樂(lè)觀的心,莫言獲獎(jiǎng)后僅僅把自己定位為“一個(gè)講故事”的人,仇富與仇官心理??

      2.物質(zhì)追求與精神充實(shí)的平衡。

      選材小貼士:從此角度,考生論述的重點(diǎn)應(yīng)是在人生追求的方向上應(yīng)當(dāng)平衡。如中國(guó)目前的“過(guò)勞死”現(xiàn)象折射出對(duì)物質(zhì)的過(guò)度追求;盧梭在散步途中寫(xiě)下了《沉思錄》,很好地平衡了工作與生活;子女在外打拼造成的“空巢老人”現(xiàn)象??

      3.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與道德文明的平衡。

      選材小貼士:從此角度,考生應(yīng)從社會(huì)發(fā)展平衡的層面上闡釋物質(zhì)文明發(fā)展與精神文明發(fā)展之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。如國(guó)內(nèi)校車(chē)事故、煤礦事故、毒膠囊、瘦肉精、速成雞等安全事件層出不窮;“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”王布和20多年堅(jiān)持“有錢(qián)沒(méi)錢(qián)都能看病”行醫(yī)理念;105歲的南京壽星錢(qián)道康,被某保健品廠商邀請(qǐng)去做廣告并承諾給予高額酬金時(shí)回答:“我不去,我從來(lái)沒(méi)吃過(guò)保健品,不能說(shuō)假話騙人?!??

      4.發(fā)展與繼承的平衡.選材小貼士:從此角度,考生應(yīng)從歷史與現(xiàn)實(shí)的層面上闡釋如何處理社會(huì)的發(fā)展與歷史文化之間的關(guān)系。如北大教授張頤武新銳觀點(diǎn)“孔子不如章子怡”,公然批判中國(guó)傳統(tǒng)文化;湖南衛(wèi)視新版《笑傲江湖》因胡亂改編原著遭8成網(wǎng)友吐槽;2012年2月,梁林故居等文化故居在城市化進(jìn)程中被拆遷;我國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)正以每年至少消失一個(gè)的速度銳減;民國(guó)

      老教材70年后悄然走紅??

      以上角度,考生在行文時(shí)既可抓住一點(diǎn)寫(xiě)出深度;也可采取并列結(jié)構(gòu)寫(xiě)幾個(gè)點(diǎn);也可采取由實(shí)到虛的方式來(lái)行文,進(jìn)而寫(xiě)出層次感;亦可采取邏輯分析式即平衡是什么,為什么要平衡、怎樣平衡寫(xiě)出他們之間的邏輯關(guān)系;當(dāng)然也可采取辯證式即在不囿于“生活”范疇的同時(shí),適當(dāng)?shù)囊按蚱啤逼胶?,進(jìn)而反彈琵琶,寫(xiě)出新意。(以上所推介的素材,在本刊均可找到。編者注)

      【高考佳作一】

      在流行與傳統(tǒng)中尋找平衡

      四川一考生

      如果我問(wèn)你情人節(jié)怎么過(guò),你會(huì)侃侃而談;如果我問(wèn)你NBA球星你最喜歡哪個(gè),你也會(huì)脫口而出是詹姆斯;如果我再問(wèn)你最近最流行的電影是什么,你也會(huì)毫不猶豫地告訴我是《致青春》。

      這時(shí),我們換個(gè)話題:你知道多少有關(guān)巴金、老舍、魯迅的故事,你知道多少有關(guān)《巴黎圣母院》、《哈姆雷特》、《浮士德》的情節(jié),這個(gè)問(wèn)題不知道有多少人會(huì)啞口無(wú)言。

      這就是熒屏和網(wǎng)絡(luò)高度普及的今天,這些自詡為新新人類(lèi)尋求個(gè)性、獨(dú)樹(shù)一幟的年輕人面對(duì)傳統(tǒng)的尷尬與無(wú)奈,他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)和層次發(fā)展是極為不平衡的。

      所以,現(xiàn)在知道“周迅”的人越來(lái)越多,而知道“魯迅”的人越來(lái)越少;知道“關(guān)之琳”的人越來(lái)越多,而知道“卞之琳”的人越來(lái)越少??人們似乎面對(duì)流行的、能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益的文化趨之若鶩,而對(duì)傳統(tǒng)文化卻越來(lái)越淡忘,這更是一種嚴(yán)重的文化失衡現(xiàn)象。

      列寧說(shuō)過(guò):“忘記歷史等于背叛?!蹦敲矗泜鹘y(tǒng),這難道不算是背叛嗎?這種不平衡看似不傷大雅,然而,照這樣發(fā)展下去,我們的文化就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)遺失或是磨滅,即使流行文化再怎么蓬勃發(fā)展。

      重新找到我們知識(shí)結(jié)構(gòu)的平衡吧!不期望每個(gè)人都如郭沫若一般把《紅樓夢(mèng)》倒背如流,但作為一個(gè)現(xiàn)代人,應(yīng)該對(duì)歷史有不可推卸的責(zé)任。很多人抱怨名著的過(guò)時(shí),試問(wèn),相對(duì)流行歌曲,《論語(yǔ)》、《孟子》經(jīng)大浪淘沙,還被我們一代又一代的傳誦著,這算過(guò)時(shí)嗎?相反,有哪一首流行歌曲能夠穿越時(shí)空這樣經(jīng)久不息呢?

      2011年,魯迅作品從中學(xué)教材中“大撤退”,就在我們忘卻魯迅時(shí),德國(guó)人卻在反思:為

      什么我們沒(méi)有“魯迅”?就在我們只隱約記得春秋時(shí)有位叫孫武的名人時(shí),美國(guó)西點(diǎn)軍校卻早已把《孫子兵法》定為必讀教材,西方的商家也紛紛用《孫子兵法》來(lái)指點(diǎn)迷津;也就是我們?cè)趯?duì)外來(lái)文化津津樂(lè)道之時(shí),西方學(xué)者卻出人意料地提出了一個(gè)令我們震驚的命題——二十一世紀(jì)必將是儒學(xué)的世紀(jì)。

      當(dāng)然,社會(huì)在發(fā)展,人們也應(yīng)該接受流行文化,但社會(huì)再怎么發(fā)展,也絕不能丟失祖先留下來(lái)的寶貴文化遺產(chǎn)!

      從現(xiàn)在起,重拾那些遺落的傳統(tǒng)文化,做一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)平衡的現(xiàn)代人,那么這才是真正的新新人類(lèi)!

      【教師評(píng)點(diǎn)】

      這是一篇視角獨(dú)特、構(gòu)思新穎的文章。作者另辟蹊徑,拋開(kāi)人類(lèi)自然平衡、心理平衡而不寫(xiě),卻從知識(shí)結(jié)構(gòu)是否平衡寫(xiě)起,以表達(dá)對(duì)現(xiàn)代人丟棄傳統(tǒng)文化、過(guò)分追求流行文化這一現(xiàn)象的憂慮,呼喚人們重拾經(jīng)典,做一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)平衡的現(xiàn)代人。同時(shí)本文在倡導(dǎo)追求經(jīng)典的同時(shí)又沒(méi)有否定流行文化,使文章充滿了辯證色彩。

      【高考佳作二】

      萬(wàn)物皆需衡,不可失也

      四川一考生

      山有萬(wàn)仞而長(zhǎng)立,因其平衡也;無(wú)所重,無(wú)所輕,山體四面,皆如一體。樓僅有百尺而倒之,因其傾斜也。一厘之斜,高樓倒之;四面之平,高山立之,物不可斜,人亦不可不衡。

      素材運(yùn)用亮點(diǎn):由自然現(xiàn)象起筆,比喻貼切,既是道理論證,又能引起下文。

      人要達(dá)到平衡的境界,就不能太重視,也不能太輕視,視萬(wàn)物如一物,方可平衡。

      先賢孔圣,三千弟子,視千人于一人,有教無(wú)類(lèi),因材施教,無(wú)所重,無(wú)所輕,平衡之至,于是他獲得了“至圣先師”的美譽(yù)。

      秦始皇,成千秋霸業(yè),留千古英明,但他重軍政,輕民生,茍捐雜稅,沉徭重賦。重一事而輕一事,帝國(guó)大廈怎能不傾?

      素材運(yùn)用亮點(diǎn):將孔子與秦始皇正反對(duì)比,有力地論證了“視萬(wàn)物如一物,方可平衡”觀點(diǎn)。

      要做到平衡,不僅不能有所重,有所輕,亦不能有所長(zhǎng),有所短。

      一個(gè)木桶,若是傾斜,木板離地的距離有長(zhǎng)有短,而水位必會(huì)止于其短。若是木桶平衡放之,則各木板離地長(zhǎng)短一也,可盛水一桶而滴水不漏。人亦如桶,只有長(zhǎng)短一致,方能有所大成。

      素材運(yùn)用亮點(diǎn):木桶原理這一道理論據(jù)和下文的關(guān)羽、董卓等事實(shí)素材有機(jī)結(jié)合,在素材的安排上做到了理例結(jié)合。

      東漢大亂,武將百出,五虎將之首關(guān)羽忠義無(wú)雙,武藝絕倫,然性情驕傲,長(zhǎng)于武藝而短于性格,長(zhǎng)短不一,必會(huì)傾斜,死于小人之手,也在所難免。無(wú)獨(dú)有偶,董卓太重美色,姜維過(guò)輕細(xì)節(jié),呂布長(zhǎng)于武藝,周瑜短于心胸,此四人者,雖一時(shí)之雄也,然不注重平衡,終難成大器也!

      素材運(yùn)用亮點(diǎn):對(duì)關(guān)羽、董卓等幾人的解讀,可謂視角獨(dú)特,見(jiàn)解新穎。

      古人如此,今人亦然,欲求平衡之生活,甚不可有所重有所輕,有所長(zhǎng)有所短也。

      君不見(jiàn)京都暴雨,霧霾天氣,西南大旱,“紅豆局長(zhǎng)”紅之于網(wǎng)絡(luò),更有甚者黃浦江上死豬遍“江”??何者,重經(jīng)濟(jì)之發(fā)展而輕環(huán)境之保護(hù)也!

      君不見(jiàn)富士康員工之“十幾連跳”,“過(guò)勞死”屢見(jiàn)報(bào)端,“空巢老人”翹首而待子女歸,奈何我噠噠的“馬蹄聲”只是美麗的錯(cuò)誤,我不是歸人,我是過(guò)客??何者,物質(zhì)之追求與精神之充實(shí)不衡也!

      君不見(jiàn)驅(qū)走“毒奶粉”又迎來(lái)“毒膠囊”,食畢“瘦肉精”又奉上“速成雞”,處理畢校車(chē)之患又疲于煤礦之弊,何者,長(zhǎng)于效益之追求而短于道德之建設(shè)也!

      素材運(yùn)用亮點(diǎn):采取并列結(jié)構(gòu)寫(xiě)出了當(dāng)今種種不平衡的社會(huì)現(xiàn)象,在素材的層次上由個(gè)人的平衡寫(xiě)到社會(huì),由古至今。

      反之,為何楊善洲堅(jiān)守大山22年為世人所贊?為何深山之處6000余級(jí)石階被譽(yù)為“愛(ài)情天梯”?為何吳斌、張麗莉之事跡傳遍大江南北?為何盧梭能于散布中寫(xiě)下了《沉思錄》?為何莫言獲獎(jiǎng)后曰“我只是一講故事之人”??只因其善于追求人與自然、精神與物質(zhì)、道德與效益、心靈之平衡也。

      素材運(yùn)用亮點(diǎn):正面素材和前文的反面素材形成鮮明的對(duì)比,進(jìn)一步深化文章主旨,再次強(qiáng)調(diào)追求平衡的重要性。

      萬(wàn)物皆需衡,不可失也!得之,方擁幸福之生活!

      【素材運(yùn)用評(píng)點(diǎn)】

      本文最大的亮點(diǎn)就是素材豐富,既有孔子、關(guān)羽等古典素材,又有莫言、吳斌、霧霾天氣等熱點(diǎn)素材,(本文使用的熱點(diǎn)素材,在本刊均可找到。編者注)在論證方法上正反對(duì)比、理例結(jié)合,論證有力;同時(shí)本文語(yǔ)言善用短句,大量運(yùn)用文言詞語(yǔ),頗具古之政論文之韻味。

      第三篇:優(yōu)秀作文:過(guò)一種平衡的生活

      優(yōu)秀作文范文:過(guò)一種平衡的生活

      據(jù)說(shuō)貓從高空躍下,也總是站著著地,而奧秘竟然是他那毛茸茸的尾巴使貓?jiān)诳罩姓莆樟似胶狻?/p>

      體操運(yùn)動(dòng)員在平衡木上表演時(shí),我總是忐忑不安,就怕她們失去生理上的平衡。

      貓的平衡時(shí)大自然的恩賜,人的生理上平衡可以訓(xùn)練,生活上的平衡呢?

      我很驚詫于漢朝時(shí)的司馬遷,為了給那個(gè)不相干的倒霉蛋李陵說(shuō)上幾句公道話,竟然招致了一種殘忍的刑法——閹割。(既不是要當(dāng)太監(jiān),也沒(méi)犯男女關(guān)系)我想他不僅在生理上,心理上也痛不欲生。連報(bào)仇的想法都沒(méi)有。因?yàn)楦淖兯\(yùn)的是一位雄才大略的帝王,他甚至還要屈辱的謝主隆恩。人生的天平已嚴(yán)重傾斜。是什么讓他重新舉起了如櫞巨筆,寫(xiě)下 了“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷 ”的巨作。千百年來(lái),多少英雄不屈服于權(quán)勢(shì),金錢(qián),卻臣服于“流芳千古;懼怕’遺臭萬(wàn)年,司馬遷到底怎樣找到人生的平衡,是一種精神,一種超越自身的精神,人的身體可以被打??;而人的精神是打不敗的;它展示了人這個(gè)大自然中最美麗的生命,光彩奪目一面,展示了人的崇高與偉大。

      作為人的群體,我為發(fā)生公元1934年開(kāi)始的長(zhǎng)征而自豪,一群知識(shí)分子精英,率領(lǐng)著一群衣衫襤褸的農(nóng)民的隊(duì)伍,縱橫11個(gè)省,行程25000里,征服了無(wú)數(shù)的自然險(xiǎn)阻,擺脫了無(wú)數(shù)的圍堵大軍,戰(zhàn)勝了多少苦難,創(chuàng)造了多少人間奇跡,從長(zhǎng)征走向了全國(guó),從貧窮走向了小康,是什么找到了歷史的平衡,是精神,是無(wú)數(shù)先烈用智慧和鮮血,在左與右的搖擺中找到了振興中華的道路,遺憾的是,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上,紙醉金迷讓多少人失去了平衡,利欲熏心,喪失了多少 良知與公正,燈紅酒 綠,多少靈魂在外邊流浪,追求享受,意志在揮霍中消沉頹廢。

      透過(guò)淡淡的書(shū)香,拂去歷史的煙云,時(shí)間的老人在堅(jiān)定的提醒我們,站直腰桿,挺直脊梁,無(wú)論是一個(gè)民族,還是一個(gè)個(gè)體,要想找到平衡,需要找到一種精神。

      [優(yōu)秀作文范文:過(guò)一種平衡的生活]

      第四篇:2013年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試高考語(yǔ)文作文題目 過(guò)一種平衡的生活(四川卷)

      2013年四川高考作文過(guò)一種平衡的生活

      有人說(shuō):過(guò)一種平衡的生活—學(xué)些東西,想些問(wèn)題,做些事情,打打球,針對(duì)這種說(shuō)法,同學(xué)們展開(kāi)了熱烈的討論。

      請(qǐng)根據(jù)以上材料,結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

      1、文體自選;

      2、不得抄襲,不得套裝;

      3、用規(guī)范漢書(shū)書(shū)寫(xiě)

      第五篇:2013高考作文《過(guò)一個(gè)平衡的生活》

      過(guò)一個(gè)平衡的生活

      作者:孫學(xué)敏(中鐵一局集團(tuán)公司)

      人生有好多理想,有好多奢望,也有好多付出,就像富蘭克林說(shuō)的“你為你的哨子付出的太多”,而我們所孤注一擲的專(zhuān)一的付出,往往失去了許多人生美好的東西。我們?nèi)〉昧瞬┦繉W(xué)位卻沒(méi)有花過(guò)時(shí)間登一回泰山,我們成為一名工程師實(shí)現(xiàn)了自己宏偉建筑夢(mèng)卻不曾陪妻子去買(mǎi)衣服,不曾帶孩子去游樂(lè)場(chǎng)玩;我們?cè)诔鞘欣镉熊?chē)有房卻債臺(tái)高筑,我們生活安逸卻忽視了遠(yuǎn)在農(nóng)村體弱多病的老父親,滿手老繭的媽媽?zhuān)晃覀兤疵膶W(xué)習(xí)工作,卻是眼鏡的度數(shù)極具增加,身體天天透支;我們的生活極不平衡,甚至亂如麻,困惑和家庭的危機(jī)困擾著我們,我們不能為自己活著,我們生活在群體中,要平衡各方面的矛盾,我們需要休養(yǎng)生息,平衡發(fā)展。

      社會(huì)需要和諧,生態(tài)需要平衡,家庭需要和睦,生活需要數(shù)量和質(zhì)量的平衡,身心需要陰陽(yáng)的平衡,我們需要過(guò)一種平衡的生活,這也是我所理解的小康生活。

      要這種平衡的生活是不容易的,要有選擇,要有舍棄,要不妄想,健康的生活,要一切從實(shí)際出發(fā),是人的全面發(fā)展,是知足常樂(lè)的心態(tài),必須要克服浮躁的心理,浮躁是生活不平衡的誘因,俗話說(shuō)人分三六九等,道分三教九流,我們姑且不論證這句話的正確率,但起碼個(gè)人之間的各方面差異是必須承認(rèn)的,能

      否正確的看待自身的差異是能否平衡的生活的根本,只有正確的看待這個(gè)差異才不會(huì)忘我,才不會(huì)迷失在人海走上不歸路,才不會(huì)喪心病狂,失去自己的底線,才不會(huì)是人生失衡導(dǎo)致生活的崩潰。

      要過(guò)一種平衡健康的生活其實(shí)也不難,其實(shí)就是一個(gè)為人處事度的問(wèn)題,清心寡欲的心態(tài)問(wèn)題,就是不做極端的事,不走極端的路。就像一個(gè)天平,左邊是父母家庭社會(huì)責(zé)任和道德品質(zhì),右邊是自己的學(xué)習(xí)工作和事業(yè),正確的處理好左右兩邊的矛盾使其趨于平衡狀態(tài),就是一種平衡幸福的生活。而天平的支點(diǎn)就是我們本身的素質(zhì)、學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和倫理道德,只有基于這個(gè)支點(diǎn)上才能尋求天平的平衡。一個(gè)沒(méi)有理想沒(méi)有追求,不努力靠自己勤勞和智慧創(chuàng)造生活的人是永遠(yuǎn)找不到這個(gè)支點(diǎn)的,自然也不會(huì)過(guò)上平衡健康快樂(lè)的生活,反過(guò)來(lái)說(shuō),一個(gè)只有理想而不去實(shí)干,不擇手段違法違紀(jì)追逐金錢(qián)和名利的人生是已經(jīng)傾覆的天平,自然過(guò)不上平衡的生活,等待他的將是法律和監(jiān)獄。

      有這個(gè)支點(diǎn)的人應(yīng)該倍加珍惜人生,愛(ài)惜生活所賜給我們的歡樂(lè)和幸福,不斷的維護(hù)調(diào)整生活的平衡,這種平衡將帶給我們無(wú)限的精彩和成功,達(dá)到人生的一種境界!

      注:此文是四川省2013年高考作文題目,筆者有暇,拿來(lái)習(xí)

      筆,重溫高考之波瀾壯闊,與考生共勉。

      作者:孫學(xué)敏,男,研究生,32歲,系中鐵一局集團(tuán)公司工程

      師,聯(lián)系電話:***,有不同理解可以相互探討。

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