第一篇:走進(jìn)新課程,樹(shù)立新理念
走進(jìn)新課程,樹(shù)立新理念
現(xiàn)在,人類社會(huì)已進(jìn)入科技高速發(fā)展的信息化的時(shí)代,一切事物都在不斷變革更新,教育也不例外。改革開(kāi)放二十多年來(lái),語(yǔ)文教育雖有所變革與發(fā)展,但還是不盡如人意,目前又加快了現(xiàn)代化的進(jìn)程,全國(guó)各地正在進(jìn)行新課程改革,語(yǔ)文教師也正面臨著對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)、目的、內(nèi)容、原則、教學(xué)手段的再認(rèn)識(shí)。因此,中學(xué)語(yǔ)文教師必須走新課程,樹(shù)立現(xiàn)代化的教育理念。
一、樹(shù)立現(xiàn)代的語(yǔ)文觀
語(yǔ)文觀具體體現(xiàn)在教育觀、教學(xué)觀和學(xué)生觀上。
一個(gè)優(yōu)秀的中學(xué)語(yǔ)文教師首先必須具有現(xiàn)代的教育觀。語(yǔ)文是最主要的交際工具,也是最重要的文化載體,這是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱對(duì)語(yǔ)文性質(zhì)從橫向、縱向切入實(shí)際生活的最精當(dāng)概括。語(yǔ)文是“交際工具”,是人們一時(shí)一刻也離不開(kāi)的一項(xiàng)生活本領(lǐng),這決定語(yǔ)文學(xué)科再不僅僅是作為書(shū)齋中的一種學(xué)問(wèn),而是與現(xiàn)實(shí)社會(huì)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科。語(yǔ)文是“文化載體”,是傳承文明的一個(gè)紐帶,這決定語(yǔ)文學(xué)科是無(wú)限的過(guò)去與無(wú)限的未來(lái)中的一個(gè)點(diǎn)。無(wú)限的過(guò)去賴它以發(fā)展,無(wú)限的未來(lái)賴它以開(kāi)拓。“交際”和“文化”本身都是動(dòng)態(tài)的,也都是無(wú)限深邃博大的,語(yǔ)文學(xué)科必須與之完全相適應(yīng)。這樣,語(yǔ)文教師就不僅僅是課堂上的一個(gè)傳道授業(yè)者,而是現(xiàn)實(shí)與歷史交叉點(diǎn)上的一座燈塔。因此,語(yǔ)文教師既要有現(xiàn)代的思想意識(shí),又要涵泳于歷史文化,于“交際”之“形”中傳“文化”之“神”。
其次,是要具有現(xiàn)代的教學(xué)觀。高中語(yǔ)文教學(xué)的目的是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì),提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力,重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣。中學(xué)語(yǔ)文要在教學(xué)過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情和民族共同語(yǔ)的規(guī)范意識(shí),提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思維品質(zhì)和文化品位,發(fā)展健康個(gè)性,形成健全人格。其實(shí),教育的目的在于解放人,在于使學(xué)生成為一個(gè)個(gè)精神強(qiáng)健的個(gè)體。只有先“立人”,然后才可“立國(guó)”。如果我們的受教育者喪失了個(gè)性,喪失了創(chuàng)造力,也就談不上現(xiàn)代化,更談不上民族的振興。語(yǔ)文教師的任務(wù)是引導(dǎo),而決不是也不應(yīng)是灌輸。解放學(xué)生,培植學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),這也是在解放語(yǔ)文教師自己。語(yǔ)文教師不是智能機(jī)器人,也不是道學(xué)家,而是學(xué)生品質(zhì)發(fā)展的助力器,泯滅學(xué)生個(gè)性,限制學(xué)生特長(zhǎng)發(fā)展,這種錯(cuò)誤觀念和做法必須徹底糾正。
語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)和教學(xué)目的決定了其教學(xué)內(nèi)容。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容強(qiáng)調(diào)實(shí)用化、多樣化、素質(zhì)化,最主要的是突出能力訓(xùn)練,因此,我們要改變“你考什么,我教什么”的觀念。一張?jiān)嚲硭从车膶W(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)是極其有限的,也是比較片面的。語(yǔ)文教師的眼睛只瞄準(zhǔn)高考命題和高考試卷,是短淺的。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的能力。能力,在某種程度上是抽象的,語(yǔ)文學(xué)科的能力是貫穿于整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)始終的。由過(guò)去的較重知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)檩^重能力,是我們?cè)诮虒W(xué)中需特別樹(shù)立起的教學(xué)觀。這能力,固然是學(xué)生個(gè)人習(xí)得的,但在這知識(shí)到能力的轉(zhuǎn)化中,教師的作用至關(guān)緊要。我們應(yīng)以能力而不是以知識(shí)去衡量學(xué)生的語(yǔ)文水平。為此,對(duì)學(xué)生的能力訓(xùn)練要做到具體、精要、全面、扎實(shí)。
其三是要有現(xiàn)代的學(xué)生觀。學(xué)生是教育的主體,要完成教學(xué)任務(wù)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),語(yǔ)文教師同其他教育工作者一樣需德才兼?zhèn)?,要擁有一顆師心,要誨人不倦,對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文教育要不辭勞苦,不怕勞神。這首先體現(xiàn)在熱愛(ài)學(xué)生,對(duì)學(xué)生的熱忱上。對(duì)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生要充滿熱忱,對(duì)一般的學(xué)生或者“差生”同樣需要熱忱,要做到有教無(wú)類。這種誨人不倦的精神還體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生興趣、習(xí)慣、態(tài)度、能力和性格的了解上,以及對(duì)他們的學(xué)習(xí)、生活、娛樂(lè)和休息的關(guān)懷上。
二、全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
語(yǔ)文素養(yǎng)既包括識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際的培養(yǎng),也包括道德修養(yǎng)、審美情趣、文學(xué)鑒賞能力和文化品位的養(yǎng)成和提高。識(shí)字寫(xiě)字是基礎(chǔ),閱讀是學(xué)生搜集信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑,應(yīng)尊重學(xué)生多樣的閱讀趣味,引導(dǎo)學(xué)生感悟和吸收作品的精華,豐富學(xué)生的精神世界。寫(xiě)作是運(yùn)用書(shū)面語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛(ài)生活,表達(dá)真情實(shí)感??谡Z(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。應(yīng)在具體的口語(yǔ)交際情境中,培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力,使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。
三、遵循語(yǔ)文教育的規(guī)律。
(1)關(guān)注豐富的人文內(nèi)涵。語(yǔ)文課具有豐富的人文內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生的影響是多方面的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)往往又是多元的。因此,應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的選擇,同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。
(2)體現(xiàn)語(yǔ)文鮮明的實(shí)踐性。語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,不應(yīng)刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性,而應(yīng)該通過(guò)大量學(xué)生自主的閱讀、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際實(shí)踐,掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律,培養(yǎng)語(yǔ)文能力。
(3)充分利用母語(yǔ)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文,并不是從零起點(diǎn)的,特別是口語(yǔ)能力。學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的接觸并不限于語(yǔ)文課堂內(nèi),應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域。學(xué)生通過(guò)課外閱讀、社會(huì)交往,以及各種傳播媒體等,都能夠?qū)W習(xí)語(yǔ)文。學(xué)習(xí)語(yǔ)文的資源和運(yùn)用語(yǔ)文的實(shí)踐機(jī)會(huì)可能說(shuō)無(wú)處不在無(wú)時(shí)不有。因而,讓學(xué)生盡可能多地直接接觸語(yǔ)文材料,更有利于培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力。
四、倡導(dǎo)全新的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式。
樹(shù)立學(xué)生的主體地位,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,注重在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)為實(shí)際需要學(xué)習(xí),有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑。
五、使語(yǔ)文課具有開(kāi)放性和時(shí)代性。
語(yǔ)文課必須立足現(xiàn)實(shí),面向世界,面向未來(lái)。必須具有開(kāi)放的視野,注重綜合性學(xué)習(xí)和跨學(xué)科的學(xué)習(xí),使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。
在今天的社會(huì)里,科學(xué)技術(shù)無(wú)處不在??萍际刮覀兛梢员纫酝魏螘r(shí)候都更加快速和有效地進(jìn)行交流。語(yǔ)文課應(yīng)該具有鮮明的時(shí)代特征,密切關(guān)注當(dāng)代社會(huì)信息化的進(jìn)程,具有創(chuàng)新活力,根據(jù)社會(huì)的需要和科技發(fā)展的實(shí)際不斷充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)學(xué)習(xí)方式,以滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求。
第二篇:走進(jìn)新課程 探索新理念
走進(jìn)新課程 探索新理念
孟連縣舉行小學(xué)《品德與生活(社會(huì))》課堂教學(xué)競(jìng)賽
11月4日下午,為期兩天的2011年孟連縣小學(xué)《品德與生活(社會(huì))》說(shuō)課、課堂教學(xué)競(jìng)賽活動(dòng)在孟連縣民族小學(xué)圓滿結(jié)束。來(lái)自縣屬小學(xué)及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的9名優(yōu)秀教師參加了此次比賽,充分展示了孟連縣思品研究在新課程理念引領(lǐng)下的全新探索。通過(guò)比賽,縣民族小學(xué)的李梅老師和鎮(zhèn)小的李云霞老師榮獲本次比賽一等獎(jiǎng)。
本次活動(dòng)由孟連縣教育局主辦,縣教育局教研室主任楊梅珍主持,縣教育局教研室教師許志華、沈志蓮、楊梅珍、自彌景作為專家評(píng)委并進(jìn)行指導(dǎo)。競(jìng)賽分兩輪進(jìn)行,第一輪于11月2日下午,各校教師齊集縣民族小學(xué)分別就各自的教案進(jìn)行說(shuō)課競(jìng)賽,并抽簽決定所任教學(xué)班級(jí)。第二輪于11月3日上午開(kāi)始精彩的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)競(jìng)賽,展示了《你棒我也棒》、《規(guī)則在哪里》、《祖國(guó)有多大》、《我愛(ài)我家》、《伸出愛(ài)的手》、《五十六個(gè)民族五十六朵花》等九節(jié)生動(dòng)的課堂教學(xué)。體現(xiàn)了新課程的基本理念,整體把握了教學(xué)內(nèi)容及活動(dòng)結(jié)構(gòu),靈活處理好課堂教學(xué)的各種關(guān)系,突出了創(chuàng)新精神與教師個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格與教學(xué)思想。
縣教育局舉行小學(xué)《品德與生活(社會(huì))》說(shuō)課、課堂教學(xué)競(jìng)賽活動(dòng),旨在進(jìn)一步激發(fā)廣大《品德與生活(社會(huì))》教師課堂教學(xué)的創(chuàng)新意識(shí),切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,提高教學(xué)質(zhì)量。育人先育德,愿全體德育工作者攜手共進(jìn),共同研究德育主陣地——《品德與生活(社會(huì))》的課堂教學(xué),努力發(fā)揮德育工作最大化。(
第三篇:學(xué)習(xí)新理念 走進(jìn)新課程
學(xué)習(xí)新理念 走進(jìn)新課程
新課標(biāo)理念下如何提高英語(yǔ)課堂教學(xué)效率
“一切為了學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。新課程提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,以學(xué)生為本,還課堂給學(xué)生,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、勤于動(dòng)腦、勤于動(dòng)手,教師應(yīng)著力構(gòu)建自主的課堂,讓學(xué)生在生動(dòng)活潑的狀態(tài)中高效率地學(xué)習(xí)。新課程的改革強(qiáng)調(diào):要實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的徹底改變,課堂教學(xué)方式轉(zhuǎn)變是前提,有什么樣的教育理念就有什么樣的教學(xué),有什么樣的教學(xué),就培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生。作為一名長(zhǎng)期處于農(nóng)村的英語(yǔ)教師,反思過(guò)去的自己,我覺(jué)得在英語(yǔ)課堂教學(xué)中,教師應(yīng)主動(dòng)積極進(jìn)行課堂教學(xué)改革,創(chuàng)建和諧的學(xué)習(xí)氛圍,以培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力為切入點(diǎn),在新的教學(xué)理念的指導(dǎo)下,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)方式,激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,充分運(yùn)用生活化的課堂教學(xué)方法來(lái)提高英語(yǔ)課堂教學(xué)的有效性,從而促進(jìn)學(xué)生知識(shí)能力的全面提高。為了適應(yīng)新課改的需求,提高課堂效率,我認(rèn)為在今后的英語(yǔ)教學(xué)中我們要從以下幾個(gè)方面著手:
一、“教師講”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生做”,發(fā)揮學(xué)生的主體作用
當(dāng)前新課改強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),這些學(xué)習(xí)方式充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。然而在實(shí)際教學(xué)中,盡管“尊重學(xué)生主體地位、發(fā)揮學(xué)生主體作用、實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體發(fā)展”已經(jīng)提了很多年了,但在課堂上還是教師在滔滔不絕地講,學(xué)生在下面被動(dòng)的聽(tīng),教學(xué)效果并沒(méi)有得到有效提高。究其原因,主要是在新課改中的課堂教學(xué)中教師角色沒(méi)有完全轉(zhuǎn)換。因此,在中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的活動(dòng)中,必須要真正理解并體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,把課堂的主體地位讓給學(xué)生,我們英語(yǔ)教師的課堂角色就是引導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)積極地學(xué)習(xí),讓學(xué)生自主實(shí)踐、自我發(fā)展,提出問(wèn)題,在教師引領(lǐng)下解決問(wèn)題;提倡課堂的民主性,充分地尊重學(xué)生,教師成為課堂學(xué)習(xí)的參與者、指導(dǎo)者;提倡教學(xué)的開(kāi)放性,尤其是開(kāi)放學(xué)生的活動(dòng)與思維空間,開(kāi)放對(duì)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)的思路,開(kāi)發(fā)學(xué)生的多元智能,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展;提倡教學(xué)的綜合性,注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活等方面的綜合能力;注重課堂教學(xué)的生成性,在培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面予以高度的關(guān)注。著力培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的能力,讓學(xué)生自主去探索、發(fā)展,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,真正達(dá)到讓學(xué)生“自求得之”的目的。
二、激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,減輕學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的恐懼心理
孔子說(shuō)過(guò):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!迸d趣是最好的老師。因此教師應(yīng)該認(rèn)真?zhèn)浜谜n,講究教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),努力把每堂課上好,上活,上得有趣,讓學(xué)生回味無(wú)窮,從心底里喜歡上英語(yǔ)課,這樣,才能激起高昂而持久的學(xué)習(xí)興趣?,F(xiàn)在有很大一部分學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)相對(duì)來(lái)說(shuō)弱一些,特別是在口語(yǔ)、聽(tīng)力方面。一些意志薄弱的學(xué)生,一旦遇到一點(diǎn)困難,就對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣,信心不足或放棄學(xué)習(xí)英語(yǔ)。這就需要我們教師在教學(xué)過(guò)程中注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。一方面,我們應(yīng)對(duì)所教學(xué)生有全面的了解,如知識(shí)水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)風(fēng)氣等,以便根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)確定教學(xué)的起點(diǎn)、難點(diǎn)、深度和廣度,同時(shí)還可以根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特征和個(gè)別差異來(lái)因材施教;另一方面是情感交流,就是教師在傳授知識(shí)的同時(shí),通過(guò)語(yǔ)言、表情把自己的情感傳遞給學(xué)生,產(chǎn)生一種感染力、吸引力;學(xué)生都有一個(gè)重要的心理特點(diǎn),就是希望多獲得教師的表?yè)P(yáng)和同學(xué)的贊許,通過(guò)表?yè)P(yáng)和贊許產(chǎn)生心理上的補(bǔ)償和滿足感。因此教學(xué)中的激勵(lì)機(jī)制是不容忽視的。教師不僅對(duì)于課堂中的個(gè)體積極分子予以夸獎(jiǎng),更應(yīng)多采用集體性獎(jiǎng)勵(lì)方式,也可排除競(jìng)爭(zhēng)氣氛,帶給他們的壓力,而更加退縮的現(xiàn)象,進(jìn)一步樹(shù)立起集體合作意識(shí),認(rèn)識(shí)到自己在集體活動(dòng)中的作用。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),教師要適時(shí)、恰當(dāng),抓住每一個(gè)閃光點(diǎn),捕捉每一點(diǎn)小進(jìn)步,哪怕一個(gè)簡(jiǎn)單的“Good”、“Well done”、“You are very clever”都能讓他們心里興奮,從而達(dá)到課堂上參與問(wèn)答活動(dòng)的興奮。再一方面,我們還應(yīng)充分挖掘教材中的“興奮點(diǎn)”來(lái)吸引學(xué)生的注意力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,步步引導(dǎo),步步深入,從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量,同時(shí),也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,使其不再對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)感到恐懼,而感到學(xué)習(xí)英語(yǔ)是一件有趣而輕松的活
三
運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和參與能力
新課程倡導(dǎo)“面對(duì)學(xué)生全體,全面進(jìn)行教學(xué)”的教學(xué)理念,但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,我們所面臨的問(wèn)題是——班額普遍較大,無(wú)法兼顧全體,大部分學(xué)生因此而無(wú)法得到語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì);而課堂環(huán)境幾乎是外語(yǔ)學(xué)習(xí)的唯一場(chǎng)所。因此,能否采用先進(jìn)的小組合作學(xué)習(xí)的課堂活動(dòng)模式,是英語(yǔ)教學(xué)是否成功的關(guān)鍵之一。英語(yǔ)知識(shí)的把握和能力的培養(yǎng)不是靠教師“教”出來(lái)的,而是靠學(xué)生“練”出來(lái)的。組織課堂小組活動(dòng)的目的是要讓全體學(xué)生在小組中積極、充分地進(jìn)行各種言語(yǔ)表達(dá)活動(dòng),從而達(dá)到學(xué)生個(gè)體聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的全面發(fā)展。運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí),可以加快教學(xué)的節(jié)奏,加強(qiáng)練習(xí)密度和廣度。這樣無(wú)論學(xué)生成績(jī)好、壞,人人都能參與。學(xué)生在活動(dòng)時(shí)都被一種積極的情感所支配,將大大激發(fā)參與課堂教學(xué)的熱情,調(diào)動(dòng)積極性。這樣課堂教學(xué)模式將真正轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心,學(xué)生成為教學(xué)的主體,他們?cè)谝粋€(gè)近似自然的語(yǔ)言境中運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際,以達(dá)到語(yǔ)言學(xué)習(xí)的目的。小組活動(dòng)活躍了課堂氣氛,成為新課改必不可少的教學(xué)形式。因此,教師在課堂實(shí)踐中應(yīng)從學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好、生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平出發(fā),倡導(dǎo)體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、合作的學(xué)習(xí)方式。既要面向全體學(xué)生,又要承認(rèn)和尊重學(xué)生的個(gè)體差異;既要改變學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的方式,也要調(diào)整評(píng)價(jià)的方式、手段以及內(nèi)容。教師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持鼓勵(lì)性教學(xué)原則,不斷幫助學(xué)生增強(qiáng)自信心,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生小組活動(dòng)的積極性。小組互動(dòng)合作學(xué)習(xí)活動(dòng)一旦出現(xiàn)“同學(xué)互勵(lì)、教學(xué)相長(zhǎng)”的局面,便會(huì)激發(fā)學(xué)生更大的學(xué)習(xí)愛(ài)好和學(xué)習(xí)積極性,極大地增強(qiáng)了學(xué)生參與教學(xué)的有效性。
四 充分運(yùn)用生活化的課堂教學(xué)方法
1、利用角色扮演,模擬生活進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐。有人說(shuō)過(guò):“成功的外語(yǔ)課堂教學(xué)應(yīng)該是創(chuàng)造更多的情景,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)使用自己已學(xué)到的語(yǔ)言材料”。例如在教學(xué)人教版七年級(jí)時(shí),我事先精心準(zhǔn)備了一些有“Christmas”的掛圖、圣誕樹(shù)及一個(gè)裝滿禮物的大袋子等物品。然后讓學(xué)生們分別扮演圣誕老人,給每位同學(xué)發(fā)放禮品,這樣一個(gè)比較陌生的西方“圣誕節(jié)”真實(shí)呈現(xiàn)在同學(xué)們的眼前,學(xué)生在真實(shí)的語(yǔ)境中完成了英語(yǔ)學(xué)習(xí),激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣,提高了語(yǔ)言交際能力。
2、把學(xué)生帶進(jìn)實(shí)地去演練。例如:在教學(xué)人教版八年級(jí)Unit 1.Topic 1.What’s your favorite sport?時(shí),把課堂搬到操場(chǎng),讓學(xué)生在真實(shí)的環(huán)境中體驗(yàn)high jump(跳高),long jump(跳遠(yuǎn)),running(跑步),play football(踢足球),play basketball(打籃球)??學(xué)生們?cè)谡鎸?shí)的環(huán)境中很容易就掌握了課本知識(shí),連一向不愛(ài)開(kāi)口的同學(xué),也情不自禁地用英語(yǔ)交談,抽象的教學(xué)內(nèi)容一下子在這樣的生活化課堂教學(xué)環(huán)境中就輕輕松松地掌握了。
3、利用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)。隨著現(xiàn)代技術(shù)的廣泛應(yīng)用,多媒體也走進(jìn)了英語(yǔ)課堂。它能使學(xué)生的視覺(jué)感受和聽(tīng)覺(jué)感受有機(jī)地結(jié)合起來(lái),構(gòu)成一幅視聽(tīng)立體英語(yǔ)畫(huà)面,營(yíng)造出各種不同的情境,模擬各種各樣比較真實(shí)的情景。比如教學(xué)人教版七年級(jí)unit 7時(shí),我從網(wǎng)上下載了關(guān)于pigsheepcowchickencatmonkeybird等動(dòng)物的圖片,并配有各種動(dòng)物的聲音,圖文并茂,同時(shí)還給小鳥(niǎo)加上了動(dòng)畫(huà)效果,利用多媒體形象性、再現(xiàn)性的特點(diǎn),拉近了時(shí)空距離,使學(xué)生有身臨其境的體驗(yàn)。
總之,有效課堂作為一種理念,更是一種價(jià)值追求,一種教學(xué)實(shí)踐模式。提高課堂教學(xué)效率,除上述幾點(diǎn)外,還有規(guī)范學(xué)生的課堂行為、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散和創(chuàng)新思維等許多方面。大教育家夸美紐斯說(shuō):“尋求并找出一種教學(xué)方法使教師可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué)?!边@是我們追求的一種境界和努力的方向。在今后的課堂教學(xué)中,將會(huì)引起我們更多的思考、更多的關(guān)注,我們要踏踏實(shí)實(shí)地研究“有效性課堂教學(xué)”,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),從素質(zhì)教育的目標(biāo)出發(fā),合理運(yùn)用控制論的原理,使我們的課堂教學(xué)建立在有效的基礎(chǔ)上。只要我們教師大膽實(shí)踐、積極思考、虛心學(xué)習(xí),不斷總結(jié)、積累和反思,我相信英語(yǔ)教學(xué)定能收到事半功倍的效果,高效率的課堂教學(xué)一定會(huì)能實(shí)現(xiàn)。
第四篇:走進(jìn)新課程與新理念
走進(jìn)新課程與新理念 玉門(mén)市昌馬學(xué)區(qū) 張長(zhǎng)斌 高娟
《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,究其實(shí)質(zhì)而言,是標(biāo)志著作為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代產(chǎn)物的語(yǔ)文指令性課程范式的即將結(jié)束和語(yǔ)文新課程的誕生。這無(wú)疑是語(yǔ)文教育發(fā)展史上具有里程碑意義的歷史性改革,是對(duì)語(yǔ)文教師創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的一次真正解放。
在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,我總是力圖將新的教育理念溶解于新課程里邊,渴望早日從傳統(tǒng)的舊課程中脫離出來(lái),成為新課程標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)先行者。讓語(yǔ)文課成為百花集會(huì)的花圃,成為情感交流的磁場(chǎng),成為童心飛翔的天堂。
正確把握新課程的“新”特點(diǎn),是學(xué)習(xí)新課程、研究新課程、適應(yīng)新課程、實(shí)施新課程、發(fā)展新課程的起點(diǎn),是新課程實(shí)施能否取得成效的關(guān)鍵。為此,本人從一下幾個(gè)方面進(jìn)行了嘗試:
一.轉(zhuǎn)換教師角色,把學(xué)生請(qǐng)上講臺(tái)
通常,在課堂上教師始終處于主宰地位,而學(xué)生始終處于被動(dòng)接受的地位。在這樣的師生角色下,盡管一堂課教師講的面面俱到,而學(xué)生卻總是表現(xiàn)的無(wú)精打采,教學(xué)效果和教師的付出不能夠成正比。學(xué)生被教師馴化成一群忠實(shí)的奴隸,其幼小的心靈上被烙上了“我是在為完成老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)而學(xué)習(xí)”。讓妙趣橫生的課堂變成了流水線,學(xué)生成了容器。把學(xué)生請(qǐng)上講臺(tái),給他們一次表現(xiàn)自我的空間,這是我在實(shí)施新課程改革中推行的一項(xiàng)重要舉措。即讓學(xué)生一個(gè)一個(gè)走上講臺(tái),向老師提出一系列的問(wèn)題,或讓學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解。以
小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)下冊(cè)第24課《畫(huà)家鄉(xiāng)》為例,課文用優(yōu)美的語(yǔ)言描述了美麗的家鄉(xiāng)。在閱讀交流的過(guò)程中,有一個(gè)女同學(xué)問(wèn):什么是家鄉(xiāng)?我笑而不答,把這個(gè)問(wèn)題交給學(xué)生,讓他們?cè)跁?shū)本中和現(xiàn)實(shí)生活中尋找答案。很快學(xué)生就明白了家鄉(xiāng)就是自己的出生地。我于是趁熱打鐵,讓學(xué)生列舉自己家鄉(xiāng)的發(fā)展變化情況。這下,幾十張小嘴都派上了用場(chǎng)。他一言你一語(yǔ)把一個(gè)在外人看來(lái)荒涼貧困的山鄉(xiāng),描述的有形有色。課文中的家鄉(xiāng)和生活中的家鄉(xiāng)融為一體,讓學(xué)生受到了一次愛(ài)家鄉(xiāng)贊家鄉(xiāng)的教育。
二.讓學(xué)生成為課堂的主宰著
迪斯多惠說(shuō):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?!蔽覀兊慕虒W(xué)方式就應(yīng)該沖破傳統(tǒng)封閉的教學(xué)模式,拓寬“開(kāi)放型”教學(xué)的廣闊天地。在上《手捧空花盆的孩子》一課時(shí),我專門(mén)安排了一節(jié)課堂活動(dòng)課。我讓學(xué)生把這個(gè)極富教育意義的故事排練成一個(gè)節(jié)目,用以表達(dá)誠(chéng)信。我參與其中,讓大家選出一個(gè)小導(dǎo)演,挑選了劇中的主要角色,被挑選的學(xué)生很快進(jìn)入角色,按照小導(dǎo)演的意圖表演起來(lái)。在小演員的互相配合下,一幕課堂劇表演的惟妙惟肖,生動(dòng)活潑,從而在學(xué)生幼小的心靈中播下了誠(chéng)信的種子,也真正體現(xiàn)了新課程所倡導(dǎo)的“學(xué)生的活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的和富有個(gè)性的過(guò)程。”
三.要接納學(xué)生的“七嘴八舌”,給孩子張揚(yáng)個(gè)性的機(jī)會(huì) 鏡頭1:《三月的桃花水》
師:春姑娘來(lái)了,溪水唱起歌兒——叮咚,叮咚,向她奔去,誰(shuí)
來(lái)讀一讀?(指名)讀得真清脆,真響亮。讀這一句時(shí),你想到了什么?
生:我想到小溪流被冬爺爺禁錮了很久,現(xiàn)在看見(jiàn)美麗的春姑娘,高興地唱起歌來(lái)。
生:小溪敲著鼓點(diǎn),請(qǐng)春姑娘伴舞,它們?cè)陉?yáng)光下歡笑著,一起奔向遠(yuǎn)方。
生:小溪像一串清脆的小鈴鐺,輕輕地走過(guò)村邊。??
鏡頭2:《渴望讀書(shū)的“大眼睛’’》 師:由這雙大眼睛你想到了什么? 生:聯(lián)想到還有許許多多兒童渴望讀書(shū)。生:我們應(yīng)該幫助這些失學(xué)兒童重返校園。生:我們應(yīng)該珍惜今天的幸福生活。生:我們應(yīng)該珍惜今天的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。??
教師的啟發(fā)引導(dǎo),調(diào)動(dòng)了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)驗(yàn),為學(xué)生開(kāi)啟了智慧之門(mén),使課堂活起來(lái),伴隨著人格價(jià)值的碰撞,精神世界的對(duì)話,情感思想的交融,課堂成為愛(ài)與感悟的舞臺(tái),成為童心放飛的天空,師生的生命都在活躍,成長(zhǎng)??這就是新課程提倡的:讓課堂成為人文素養(yǎng)教育的展示舞臺(tái)。
第五篇:領(lǐng)會(huì)新理念 走進(jìn)新課程修改后
領(lǐng)會(huì)新理念 走進(jìn)新課程
——淺談在課程標(biāo)準(zhǔn)理念指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變
作者姓名:徐留隆
作者單位:河南省新密市米村鎮(zhèn)柿樹(shù)灣學(xué)校
領(lǐng)會(huì)新理念 走進(jìn)新課程
——淺談在課程標(biāo)準(zhǔn)理念指導(dǎo)下學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變
內(nèi)容摘要:信息社會(huì)是一個(gè)以人的個(gè)性為基礎(chǔ)的社會(huì),它需要的人才是多方面、多型的。為此,必須轉(zhuǎn)變教育觀念,根據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)類型、知識(shí)水平和學(xué)習(xí)進(jìn)度突出個(gè)性化教育,以促使學(xué)生得到適合自身特點(diǎn)的最優(yōu)發(fā)展。數(shù)學(xué)教學(xué)離不開(kāi)學(xué)生的生活體驗(yàn),因此,必須激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的感悟,讓學(xué)生在生活中學(xué)數(shù)學(xué),課堂與生活聯(lián)系起來(lái),這是數(shù)學(xué)教學(xué)的必由之路。
傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式主要是講授灌輸,這是與學(xué)生的客體性、被動(dòng)性的面相聯(lián)系的,其后果勢(shì)必導(dǎo)致學(xué)生主體性、能動(dòng)性的削弱乃至喪失。《數(shù)學(xué)課標(biāo)》倡導(dǎo)的新型的學(xué)習(xí)方式,張揚(yáng)了人的主體性和能動(dòng)性,體現(xiàn)了在學(xué)習(xí)觀的根本轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變意味著數(shù)學(xué)教學(xué)不再將學(xué)生視為被動(dòng)接受的容器,而是積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)的主體。教師的職責(zé)是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激活學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
在實(shí)際教學(xué)中,我主要是從以下幾個(gè)方面著手的:
一、更新觀念——突出個(gè)性化教育。
信息社會(huì)是一個(gè)以人的個(gè)性為基礎(chǔ)的社會(huì),它需要的人才是多方面、多型的。在傳統(tǒng)教育中,我總是試圖按照一個(gè)固定的模式去塑造“千人一面’的“兩腳書(shū)櫥”。顯然,這已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。為此,教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念,根據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)類型、《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者?!闭n程上,只有把時(shí)間還給學(xué)生,把講臺(tái)讓些給學(xué)生,學(xué)生才能成為課堂的真正主人。把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生,把討論的權(quán)利還給學(xué)生,應(yīng)運(yùn)而生的才是以學(xué)生為主體的充滿活力的數(shù)學(xué)課堂教學(xué),這是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的新要求、新境界。只要教師為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)適合展示的氛圍和舞臺(tái),那么,學(xué)生就會(huì)有精彩的發(fā)言,就會(huì)有思維的火花,就會(huì)有創(chuàng)造的沖動(dòng)。
例:我在教學(xué)三角形時(shí),并沒(méi)有對(duì)教材再度加工,而是將知識(shí)組織成一個(gè)序列,然后引導(dǎo)學(xué)生分層感知理解、掌握。先讓學(xué)生交流對(duì)三角形的認(rèn)識(shí),在生活中搜集三角形的物體,學(xué)生根據(jù)把搜集交流的信息進(jìn)行組合,確定本節(jié)課的研究目標(biāo)和研究?jī)?nèi)容,如利用三角形的特性,設(shè)計(jì)物體,把三角形的物品進(jìn)行分類,得出分類標(biāo)準(zhǔn),測(cè)量三角形物體的高,算出三角形的高。
練習(xí)的安排也盡可能讓學(xué)生主動(dòng)參與,提出各自解決問(wèn)題的策略。例如;學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)整理之后,我讓學(xué)生收集本小組平時(shí)花費(fèi)零用錢的情況,學(xué)生自行設(shè)計(jì),把全班、全校一個(gè)月、二年的零用錢攢起來(lái),可以做哪些有意義的事?如支付失學(xué)兒童的學(xué)費(fèi);每天節(jié)約一分錢,可以在本地區(qū)蓋幢圖書(shū)館。
四、自主探究——體驗(yàn)成功的樂(lè)趣。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》在基本理念中指出:“動(dòng)手實(shí)踐、自主探究與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方法”。例如:學(xué)習(xí)《可怕的白色污染》時(shí),我讓學(xué)生暢所欲言,介紹自己對(duì)白色污染的認(rèn)識(shí),把學(xué)生引到白