第一篇：經(jīng)典詩文誦讀與賞析課程小結(jié)

課程小結(jié)

本學(xué)期我選修了陳老師的《經(jīng)典詩文誦讀與賞析》這門選修課，通過這一學(xué)期的詩文學(xué)習(xí)我感覺學(xué)到了很多東西，下面我就談?wù)勎覍W(xué)習(xí)這門課程的心得體會。

這學(xué)期的學(xué)習(xí)提高了我的文學(xué)素養(yǎng)，古詩文是我國歷史長河中的一顆璀璨的明珠，從楚辭漢賦到唐詩宋詞，怏怏大國的詩風(fēng)詞韻陶冶了一代又一代的華夏兒女。古詩文的特點是短小精悍，字字珠璣，常常是一字驚人，一字道破天機。錘煉的語句包含著豐富的內(nèi)容，一首好詩本身就是一幅優(yōu)美的圖畫，一段精彩的敘述。讀者在誦讀過程中，大可以展開豐富的想象，心騖八極，神游萬仞。在提高個人的文學(xué)素養(yǎng)上，古詩有著不可替代的地位。經(jīng)典古詩詞對我的情操的培養(yǎng)也大為裨益古典詩歌兼跨德育、智育和美育范疇。讀一首詩就好比結(jié)識一位朋友，欣賞古代優(yōu)秀詩文就如同與一批歷史上最杰出的中國人對話，無形中在氣質(zhì)上、人格上都受到感染。古詩文可以使我們以一種詩意的眼光去觀察、體味多姿多彩的人生，在平常的生活中發(fā)掘詩意和哲理。古代詩文中的人生意境可以成為一個人事業(yè)發(fā)展的深厚土壤。學(xué)習(xí)經(jīng)典古詩詞塑造了我的民族歸屬感和自豪感。古典詩文是塑造民族歸屬感和自豪感的良好載體，也是最好的愛國主義教材。古詩中代父從軍的花木蘭激勵著學(xué)生為保衛(wèi)國家獻出自己的一切，“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”的李清照教會了學(xué)生如何做一個高尚的人，“三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天”描繪了山河的壯麗。在反反復(fù)復(fù)的吟誦中，我的民族自豪感油然而生。課堂誦讀環(huán)節(jié)還鍛煉了我的心態(tài)，面對很多人時不必緊張，只要正常表現(xiàn)自己就好了。

在學(xué)習(xí)過程中的一點不足就是講授的內(nèi)容太少了，我們一學(xué)期下來僅僅講授了幾個人的詩詞，可能是我們的課程時間太少了。如果有可能的話希望陳老師多講一些，這樣學(xué)生們就可以學(xué)得更多，這樣講到學(xué)生喜歡的詩人的可能性就會更大，而這將會極大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而且同學(xué)們在不同詩人詩歌的比較中可以加深對詩歌的理解，也可以提高詩歌的鑒賞能力。

在課堂的學(xué)生誦讀環(huán)節(jié)，我發(fā)現(xiàn)有很多同學(xué)都比較喜歡現(xiàn)代當(dāng)代的以及國外著名詩人的一些詩歌，這表明同學(xué)們不僅僅喜歡的是中國的古詩詞，還喜歡其他形式的各種詩歌，如果有可能的話希望陳老師上課的時候可以講一些其他形式的詩歌，這樣就會讓大家更加有興趣地投入到到課堂學(xué)習(xí)中。不過話又說回來我們的課程名字是《經(jīng)典詩文誦讀與賞析》，不知道包不包含現(xiàn)代詩，不知道可不可以講一講現(xiàn)代詩歌。如果可以的話講些現(xiàn)代詩歌還是挺好的。這只是我的個人的一點小建議希望陳老師能考慮考慮。

第二篇：經(jīng)典詩文誦讀與賞析,課程總結(jié)

《經(jīng)典詩文誦讀與賞析》課程總結(jié)

選《經(jīng)典詩文誦讀與賞析》這門課，好多同學(xué)都不是很理解，問我為什么選這門課。按他們理解，選一門對自己“有幫助、有用的”課才是比較容易理解的。其實我也不是很理解他們?yōu)楹稳绱舜篌@小怪。學(xué)完這門課我覺得自己的選擇毫無疑問是正確的，因為我感受到了詩文的美，因為我感觸到了詩文的迷人，因為我感覺到了這次精神旅行是充足而幸福的！

在學(xué)課之初，讓我印象深刻的陳老師的一句話是“女子善讀，優(yōu)雅清婉如蘭似菊；男子長吟，氣宇軒昂如松似竹”，讓我不禁為之一振！多么優(yōu)美而富有哲理的詞句！這句話既可以認為是我學(xué)習(xí)的不懈動力，也可理解成經(jīng)典詩文對所學(xué)者的有益熏陶。學(xué)習(xí)的過程，何嘗不是一次精神的旅行呢？

傳統(tǒng)文化如今已成興盛之勢，伴隨著國力的強盛，國學(xué)經(jīng)典漸漸成為人們青睞的文化盛宴。毫無疑問，經(jīng)典詩文是國學(xué)里較為璀璨的明珠。然而，隨之而來的問題不可謂不突出！經(jīng)長久的對國學(xué)對傳統(tǒng)文化的無視乃至嫌棄，已經(jīng)造成我們與之的某種程度上的隔膜，猝然回頭，想重拾那落寞的國學(xué)真的那么容易嗎？我想，未必！因為隔膜的出現(xiàn)與其消失一樣，都需要人們?nèi)ヅ崿F(xiàn)。優(yōu)秀的老師是這一過程不可或缺的一環(huán)，優(yōu)秀的老師是復(fù)興國學(xué)的傳薪者！說到這里，我有竊喜了一下：幸而陳老師是這樣的！

在國學(xué)中，我曾執(zhí)著于四書五經(jīng)，認為唯有如此才可稱自己學(xué)過國學(xué)?！洞髮W(xué)》《中庸》《孟子》《論語》曾是床頭心愛之物。然而其中未免艱澀，其過程亦不是順風(fēng)順水。而后，我尋到了它---《唐宋詩詞》經(jīng)典系列，讓我有一種從未有過的感受，那溫婉的花間詞，那高亢的稼軒詞，那華麗磅礴的太白詩。。無一不給人強烈的精神洗禮和美的經(jīng)歷。沉浸其中，遨游在精神的海洋這是多么幸福的一件事！因而，在選課時，當(dāng)我看到《經(jīng)典詩文誦讀與賞析》我果斷而堅決，充滿期待和歡喜，我確信這將是一場充滿意義的旅程。

在學(xué)習(xí)的過程中，我彌補了一些不曾理解的東西，比如：為什么有詞牌和詞牌名，它們又是如何而來？什么是平仄，它有何標準有什么方法來用？當(dāng)然，我也了解到，學(xué)習(xí)一首詩既要誦讀細讀也要知人知事，在了解詩人和其創(chuàng)作背景之后或許更能加深對詩詞的理解，才能夠有感情有韻律的朗誦，記住它也就不再是什么難事了。因此，好的學(xué)習(xí)的方法之益處是顯而易見的。

浸潤在詩詞中，要去吟誦，要去感受。有的詩詞是傾注了太多作者的心血與情感的，在面對它之時我會情不自禁的端正起來。吟誦，是與作者在對話，是在體驗作者所思所想所愁之事，如何輕慢得了？比如《滿江紅》這首詞“怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。”這首詞，如此熱血，如此激昂，誦讀時必當(dāng)切齒咬牙，憤恨不平，方可略知作者神思，方能誦讀得當(dāng)。

賞析經(jīng)典，自然不是件易事。賞析，要基于有感情的誦讀，要知曉作者身世經(jīng)歷和其所作之時的時代背景。因此，才叫詩文的“誦讀與賞析”而不是“賞析與誦讀”。賞析，最大的或者說最困難的事就應(yīng)該是能否正確的理解作者想要表達的東西。當(dāng)然，一些國仇家恨的詩是較為容易理解的，反倒是一些溫婉含蓄的詩詞理解起來會有難度，即所謂的“會錯意”。比如歐陽修《蝶戀花》這首詞“庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數(shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去?！眲傋x此詞，像丈二和尚摸不著頭腦，不知道他講的什么，貌似無從下手。然而，知道了，這是首閨怨詞之后就比較好理解了。此詞詞風(fēng)深穩(wěn)妙雅。所謂深者，就是含蓄蘊藉，婉曲幽深，耐人尋味。此詞首句“深深深”三字前人嘗嘆其用疊字之功；茲特拈出，用以說明全詞特色之所在。不妨說這首詞景寫的深，情寫的深，意境也寫的深。因此，賞析，也需細細品味。

再說當(dāng)代詩文。當(dāng)代詩文和古詩文自然差別巨大，但誦讀與賞析的方法卻沒有很大的差別。說實話，我比較喜歡古詩文，因為古詩文言簡意賅，辭藻華麗，典故多，言簡義豐，和我的性格相似，因此我很喜歡文言文，很喜歡文言文寫就的詩詞乃至散文。當(dāng)然，并不是說當(dāng)代就沒有言簡意賅，意象豐富的詩文。比如席慕蓉的這首當(dāng)代詩《禪意》---“當(dāng)一切都已過去/我知道 我會/慢慢地將你忘記/心上的重擔(dān)卸落/請你 請你原諒我/生命原是要/不斷地受傷和不斷地復(fù)原/世界仍然是一個/在溫柔地等待著我成熟的果園/天這樣藍 樹這樣綠/生活原來可以/這樣安寧和 美麗”。細細去品味，你就會發(fā)現(xiàn)作者是如此用詞考究，感情是如此細膩與豐富，你會驚詫于詩里的她（他）的成熟與豁達，最后，你會感謝它給你的帶來的全新的感受，讓你去細細的用心感悟這幽幽的禪意?？?，這首當(dāng)代詩寫的也不是很美很有意境嗎？也許，詩文從來就沒有絕對的好與壞。時代不同，人的感受與觀念自然隨之而異，每個時代都有其特定的美的主題，在這個主題下是美的，當(dāng)然它也可以一直地美下去，當(dāng)然它也可以在歷史的塵埃中綻放它獨特的只屬于那個時代的美！總而言之，美麗與否還是取決于讀此文時你的感受，你是美的，讀之即美!最后，再說一說我的收獲吧。其實上面已有贅述，但感覺從來都是時刻性的，都是隨時間而逐漸加深的?！督?jīng)典詩文誦讀與賞析》這門課與其說是教授倒不如認為是一種開闊，開視野闊了思維。課程是短暫而富有意義的，它僅是一個階段，亦或某種程度上的開始，我深刻的明白，課程的結(jié)束并不意味著感受的終結(jié)，它是興趣的開始，是對經(jīng)典詩文探索的推進。

感謝陳老師帶我們一起領(lǐng)略經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，今后的經(jīng)典之路我依然會前行不止。

第三篇：《經(jīng)典詩文誦讀與賞析》之心得體會

《經(jīng)典詩文誦讀與賞析》之心得體會

中國的語言文字之根在古詩文經(jīng)典，它是中華民族的瑰寶，人們可以從這些優(yōu)秀詩篇中領(lǐng)略祖國山河的壯美，了解民族歷史的演變，感受漢語表達的豐富和美好，誦讀經(jīng)典詩文能陶冶人們的情操，為審美打下基礎(chǔ)。

誠然，在浩如煙海的經(jīng)典詩文中，僅僅依靠12節(jié)課24學(xué)時的誦讀與賞析肯定是不夠的，但就是通過這有限的時間，我也有了不少的收獲…

可以說，我們是在經(jīng)典詩文的浸潤下長大的，從小，我們就接觸到了不少經(jīng)典古詩文——“少壯不努力，老大徒傷悲”的理念；“欲窮千里目，更上一層樓”的心胸；“慈母手中線，游子身上衣”的母子情；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷；“要留清白在人間”的高潔；“吾將上下而求索”的探索精神……這一切，把我們的精神釋放到一個自由飛翔的空間，成為點燃創(chuàng)造性的生命燈火。

然而可以說，我們只做到了“背誦”，而離真正的“誦讀”還很遠，只有通過“誦讀”，才能真正體會經(jīng)典詩文中所蘊含的豐富意境，從而有所收獲…

讀書法，有三到，心眼口，信皆要。誦讀需恭恭敬敬，一心一意，不急不徐，字字清楚輕松愉悅。經(jīng)典，乃悠揚自得的雅致之音，我們每天堅持不懈，讀圣哲之言，體圣哲之心，發(fā)圣哲之語，定在之中，慧在之中?，F(xiàn)代文閱讀更需聲情并貌，在讀經(jīng)典的影響下恭敬認真地讀出其中的思想感情。熟讀而后能悟,悟而后能用,用而后能生巧,巧而后出新,誦讀就是把書上的變成自己的,放在自家智慧庫里,隨用隨取。用多了,自然心靈手巧,會有神來之筆、天造之功。

通過誦讀經(jīng)典，使我們對祖國廣袤、秀麗的山河加深認識，激發(fā)我們熱愛祖國壯美河山的思想感情。

通過誦讀經(jīng)典，讓我們學(xué)會分辨人物的美丑，分析事件的善惡，形成高尚的人格。

通過誦讀經(jīng)典，可以加深我們對古代杰出人物和勞動人民自強不息、不畏強暴、堅決維護國家獨立尊嚴的光榮傳統(tǒng)的認識，激勵我們從小樹立報國之志。

雖然通過這有限的12節(jié)課，我們誦讀并賞析了部分經(jīng)典詩文，但是對于這門課我仍然有一些建議：比如，適當(dāng)增加些現(xiàn)當(dāng)代的中外經(jīng)典詩文的內(nèi)容，畢竟從小開始，我們就接觸到了不少古詩文，有些甚至達到了熟記于心的地步，而對于一些現(xiàn)代經(jīng)典詩文，我們就接觸得較少，而且我覺得，誦讀現(xiàn)代詩文更需要感情及技巧，如能順利地誦讀出來，則更能鍛煉自己的能力。

這門公選課雖然已經(jīng)結(jié)束了，但在今后的學(xué)習(xí)生活中，我定會尋找機會，依靠學(xué)到的誦讀技巧，繼續(xù)賞析經(jīng)典詩文，體會思想感情，感悟人生。

第四篇：經(jīng)典詩文誦讀活動小結(jié)

十里坪鎮(zhèn)九年制學(xué)校 2014年經(jīng)典詩文誦讀活動小結(jié)

聽三月萬物長歌，誦千年經(jīng)典詩文。煙花三月，是熱情的三月，是詩詞的三月。在這詩意縱橫的三月，在全校師生的共同努力下，十里坪鎮(zhèn)九年制學(xué)校2014年經(jīng)典詩文誦讀活動于3月26日完美收官。

本次經(jīng)典詩文誦讀活動于3月3日正式啟動，3月26開展誦讀比賽活動，整個活動過程歷時近一個月。為了更好的營造活動氛圍，學(xué)校建立了領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生三位一體的誦讀活動體系，做到了領(lǐng)導(dǎo)帶頭、教師示范、學(xué)生普及，形成了師生同頌、“我讀書，我快樂，我成長”的誦讀局面?；顒悠陂g，各班班主任老師積極組織、服務(wù)奉獻；語文教師精心選題，悉心指導(dǎo)；學(xué)生們參與熱情高漲，積極排練，認真聽取老師的意見和建議，為打造班級特色的朗誦獻計獻策，不遺余力。整個活動期間，校園充滿著濃厚的詩風(fēng)詞韻，師生的精神狀態(tài)也空前高漲。

開展誦讀活動，其目的不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作，而更重要的是讓學(xué)生明白一個道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，學(xué)會一種本領(lǐng)。我們在鼓勵學(xué)生背誦的同時，不忘幫助學(xué)生理解一些含義深刻的，有一定意義的句子，使學(xué)生學(xué)到千古美文中的道德原則，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶和影響。豐富而又深入的誦讀活動，使學(xué)生們更深切地感受到了中華文化的獨特魅力，也陶冶了感受美、鑒賞美的高尚情操，進一步激發(fā)了同學(xué)們誦讀詩文的積極性，為“書香校園”增添了濃厚的教育氛圍。

同時，本次活動也有利于繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生民族自豪感，培植民族精神；有利于增強學(xué)生品德和審美教育的有效性，使其逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，培養(yǎng)高尚品格和高雅情操；有利于提升學(xué)校文化建設(shè)內(nèi)涵，推動校園文化建設(shè)進程；有利于開發(fā)學(xué)生智力潛能，培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣，提升整體的語文素養(yǎng)。

“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生。”以經(jīng)典誦讀活動為平臺和載體開展活動，必將對豐富和活躍校園文化、促進養(yǎng)成教育、思想政治教育、提高人文素養(yǎng)等“軟實力”建設(shè)產(chǎn)生深遠影響。師生們在本次活動中表現(xiàn)出來的團結(jié)協(xié)作、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新的精神狀態(tài)，以及珍視榮譽、珍視勞動成果等良好品質(zhì)，也將對學(xué)校后期的各項工作起到長足的推動作用。

附：經(jīng)典詩文誦讀活動獲獎名單

第五篇：詩文誦讀

陽光初中“經(jīng)典詩文誦讀”比賽

“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生”，五千年的悠久歷史孕育了瑰麗的傳統(tǒng)文化，滋養(yǎng)了無數(shù)的華夏兒女。為領(lǐng)略中華民族源遠流長、博大精深的燦爛文化，促進小學(xué)生從小接受悠久文明的洗禮和思想道德的熏陶，激發(fā)對祖國語言文字和優(yōu)秀文化的熱愛，營造積極向上、清新高雅、健康文明的校園文化氛圍，2010年10月14日下午，陽光初中舉行了別開生面的經(jīng)典詩文誦讀比賽活動。

本次經(jīng)典詩文誦讀比賽的內(nèi)容為中華經(jīng)典詩詞、散文等為主要內(nèi)容?；顒又?，大家采用師生同臺、以學(xué)生為主的方式，通過配樂和表演等多種藝術(shù)形式展現(xiàn)對中華經(jīng)典文化的理解和欣賞。比賽中，節(jié)目精彩紛呈：溫婉清新的“春”之組詩，音韻和諧的《三字經(jīng)》，雄壯激昂的《沁園春〃雪》……舞臺上的學(xué)生們?nèi)橥度?。你聽，孩子們在輕吟“人之初，性本善……”再聽，孩子們正朗誦“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。傳統(tǒng)文化精髓在誦讀、表演唱中得到完美演繹，瑯瑯誦讀聲響徹校園。

“腹有詩書氣自華，最是書香能致遠”。誦讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明，愿中華傳統(tǒng)文化在孩子們的心靈中生根、發(fā)芽，開出絢麗的花朵！