第一篇：誠(chéng)信是一種責(zé)任

《誠(chéng)信是一種責(zé)任》

誠(chéng)信是什么

誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),信用.始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!

我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞.然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人.每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求未來(lái)更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物.當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,“只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬(wàn)就有了.”就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://，請(qǐng)保留此標(biāo)記。）會(huì)更高之外,根本沒(méi)有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家.今天,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則.新的商場(chǎng)流行一句話:“信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了.”

古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智.誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊.對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了.問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信.因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任.誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神.您可以訪問(wèn)本網(wǎng)（）查看更多與本文《中學(xué)生誠(chéng)信演講稿》相關(guān)的文章。

第二篇：誠(chéng)信是一種責(zé)任有關(guān)誠(chéng)信作文

誠(chéng)信是一種責(zé)任

誠(chéng)信是一種品質(zhì)，是一種責(zé)任、也是一種力量。誠(chéng)信是人立身之本,它是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。在我們這個(gè)人文社會(huì)，不管在哪一個(gè)方面，都要講究誠(chéng)信，誠(chéng)信是福，一個(gè)擁有誠(chéng)信的人不管在事業(yè)方面，還是在生活方面都會(huì)取得成功。誠(chéng)信是中華民族的一種美德，是社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。誠(chéng)信讓我們的生活更加和諧、美好。

誠(chéng)信是講究方方面面的，商業(yè)、工作、生活、交友等等都要講究誠(chéng)信，人們需要誠(chéng)信維持關(guān)系；商業(yè)需要誠(chéng)信來(lái)維持自己的生計(jì)。誠(chéng)信可以使他人對(duì)自己有好感，誠(chéng)信也可以讓自己的事業(yè)和生活得到提高。誠(chéng)信能夠幫助自己取得在事業(yè)上的成就，也能取得在生活上的快樂(lè)。沒(méi)有誠(chéng)信的人,孤獨(dú)就會(huì)與他永存。在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì),如果沒(méi)有誠(chéng)信,那么整個(gè)社會(huì)都生活在一個(gè)虛假和欺騙的空間里，后果不堪設(shè)想。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，誠(chéng)信卻在一步步的缺失，注水豬肉、假藥案、假奶粉案，許多企業(yè)因此而失去了商機(jī)。許多個(gè)人因?yàn)橐?jiàn)利忘義背棄誠(chéng)信，而失去了信譽(yù)、自由和生命。在一本書(shū)里看到一個(gè)在日本留學(xué)打工的中國(guó)青年，因?yàn)橥祽?，沒(méi)有按要求把盤(pán)子刷七遍，被雇傭者辭退反復(fù)找工作而屢次碰壁的慘劇，可笑嗎？我們身邊也不乏這樣偷工減料的人和事，他們?cè)谄垓_著，偷懶著，一次次的闖著僥幸，走著所謂的捷徑。誠(chéng)信是齊家之道，“夫婦有恩，不誠(chéng)則離”，只要家庭成員之間以誠(chéng)相待，誠(chéng)實(shí)守信，就能和睦相處，達(dá)到家和萬(wàn)事興的目的。一個(gè)信用缺失，道德淪喪的國(guó)度，不可能有快速、持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。

同學(xué)們,我們有了誠(chéng)信,就有了責(zé)任心,有了美德,有了精神上的力量!誠(chéng)信讓我們的生活更加和諧、美好，讓我們一起把誠(chéng)信變成一種時(shí)尚,努力去追求它!

第三篇：演講比賽作品：《誠(chéng)信是一種責(zé)任》

演講比賽作品：《誠(chéng)信是一種責(zé)任》

演講比賽作品：《誠(chéng)信是一種責(zé)任》

誠(chéng)信是什么？

×誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、信用。始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)！

×我們需要誠(chéng)信，我們呼喚誠(chéng)信，誠(chéng)信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光；誠(chéng)信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落，就溫暖了人們整個(gè)人生；

誠(chéng)信是脆弱的，只要一場(chǎng)暴雨，就足可使它香消玉殞。原創(chuàng)：wenmi114.com

×然而，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情，因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信，甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難。納米技術(shù)，克隆基因，導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí)，又危害著我們?nèi)祟?，因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì)，變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人。

×每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑，在這個(gè)時(shí)候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn)，追求未來(lái)更大的發(fā)展。名人掌上電腦等近個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任，年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任，手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物。當(dāng)時(shí)，公司剛成立不久，規(guī)模不大，管理上漏洞很多，“只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳，幾百萬(wàn)就有了。”就是在這樣的背景下，劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作，除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外，根本沒(méi)有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏。如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家。今天，我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代，誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則。新的商場(chǎng)流行一句話：“信用破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了?！?/p>

×古人云：誠(chéng)信于君為忠，原創(chuàng)：wenmi114.com誠(chéng)信于父為孝，誠(chéng)信于友為義，誠(chéng)信于民為仁，誠(chéng)信于交為智。誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面，面對(duì)歷史和社會(huì)，人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì)，讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊。

×對(duì)于誠(chéng)信，社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議，我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信，而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源，猶如萬(wàn)古沙漠，早該綠化了。問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里，道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌，也必然流于形式。真誠(chéng)的誠(chéng)信教育，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信，而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信，使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信。因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭、學(xué)校的責(zé)任，更是全社會(huì)全人類的責(zé)任。

×誠(chéng)信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母?，沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了。信任危機(jī)是社會(huì)的毒素，是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià)，它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會(huì)使一個(gè)國(guó)家、民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。

第四篇：誠(chéng)信辦學(xué)是一種社會(huì)責(zé)任(修改版)

誠(chéng)信，是辦教育的重中之重

——訪華清教育機(jī)構(gòu)、國(guó)家高級(jí)經(jīng)營(yíng)師溫偉才

采寫(xiě) 贏周刊記者 劉葉平

先賢有云：致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在學(xué)校。隨著由工業(yè)社會(huì)向信息社會(huì)的邁進(jìn)，傳統(tǒng)的學(xué)校教育已經(jīng)不能滿足日益增長(zhǎng)著的社會(huì)需求了。終身教育觀念的深入人心，使得越來(lái)越多的人需要參加各種培訓(xùn)和選擇繼續(xù)再教育來(lái)提升自己。于是，各種類型的教育服務(wù)機(jī)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生；同時(shí)，如何選擇繼續(xù)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)成為人們非常關(guān)注的一個(gè)話題。

繼續(xù)教育和專業(yè)培訓(xùn)旨在培養(yǎng)具有適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要的專業(yè)人才。如今受金融風(fēng)暴影響，很多大企業(yè)紛紛裁員，小企業(yè)更是陸續(xù)倒閉。大量失業(yè)人員不知何去何從，但也有許多人選擇用繼續(xù)深造來(lái)避開(kāi)與經(jīng)濟(jì)危機(jī)的正面沖突。繼續(xù)深造提升自身的職業(yè)價(jià)值便是很多人應(yīng)對(duì)危機(jī)的首選。為了能更多的了解繼續(xù)教育和相關(guān)專業(yè)培訓(xùn)咨詢業(yè)的信息，記者采訪了從事專業(yè)教育10多年的溫偉才高級(jí)經(jīng)營(yíng)師。

辦學(xué)：創(chuàng)業(yè)之初打的是親情牌

溫偉才是個(gè)雜家，學(xué)識(shí)廣博，對(duì)教育則是專業(yè)、專注。談到教育，他總是有著說(shuō)不完的話題，同他交流猶如參予了一場(chǎng)思想的賽跑。

尤其難忘的，是溫老師當(dāng)年辦教育的一些艱辛故事和一些溫馨故事。

他說(shuō)：“我是1996年開(kāi)始從事教育行業(yè)的，至今，已有13個(gè)年頭了，在民辦繼續(xù)學(xué)歷教育和專業(yè)培訓(xùn)服務(wù)機(jī)構(gòu)領(lǐng)域，我算是老資格了。當(dāng)初，我辦教育培訓(xùn)，是跟這個(gè)時(shí)代的發(fā)展聯(lián)系在一起的，是地地道道的與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)時(shí)，惠州電大和惠州學(xué)院作為惠州公辦的繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)，在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里幾乎壟斷了惠州的成人教育資源。隨著惠州經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，這些公辦教育結(jié)構(gòu)顯然已經(jīng)不能滿足時(shí)代的需求了。當(dāng)時(shí)市政府為此還成立了一個(gè)叫人力資源輔導(dǎo)中心的部門(mén)，專門(mén)開(kāi)發(fā)管理社會(huì)和企業(yè)相關(guān)的人才。許多企業(yè)對(duì)這一塊需求非常旺盛，但在當(dāng)時(shí)惠州民辦教育服務(wù)結(jié)構(gòu)市場(chǎng)卻是一片空白，我強(qiáng)烈感覺(jué)到這項(xiàng)事業(yè)非常有市場(chǎng)。在全國(guó)一些大城市調(diào)查一番后，我就和惠州學(xué)院退休的幾位老教授合作，在江北租了間民宅開(kāi)始了這一段艱苦的創(chuàng)業(yè)歷程。正因?yàn)槲易プ×藱C(jī)遇，招生工作一路滔滔。第1年招生20多人，錄取率100％，第2年招生100多人，第3年招生200多人，第4年增到400多人??”

在談到這段創(chuàng)業(yè)史時(shí)，溫老師深情地回憶說(shuō)：“當(dāng)年我們創(chuàng)業(yè)和拓展，可以說(shuō)是靜悄悄的，不打廣告，不做宣傳，主打親情牌。我清楚地記得，曾經(jīng)有個(gè)中學(xué)畢業(yè)工作很久了的朋友，在我們這里讀了相關(guān)專業(yè)，畢業(yè)證拿到不久之后很快就轉(zhuǎn)為單位里的正式員工了。他還親自上門(mén)感謝過(guò)我們呢！當(dāng)時(shí)，我就體會(huì)到了成就感和自豪感。通過(guò)我們這里的辦學(xué)讓他們受益的同時(shí)也改變著他們的命運(yùn)，這是我們辦學(xué)者最驕傲的事情啊！”

不可否認(rèn)，學(xué)歷文憑在當(dāng)下中國(guó)發(fā)揮著重要作用。文憑是獲得就業(yè)機(jī)會(huì)的準(zhǔn)入憑證；是獲得較高經(jīng)濟(jì)收入的憑證；是獲得較高社會(huì)地位的憑證。雖然現(xiàn)在的人才隊(duì)伍里有文憑然而能力欠缺的人也不少。但是在展現(xiàn)個(gè)人能力之前，文憑是個(gè)非常重要的東西，文憑是通向社會(huì)的有效手段，是“敲門(mén)磚”。所以我們?cè)谔峁┓?wù)的同時(shí)努力使每個(gè)畢業(yè)學(xué)員都能拿到有效的文憑。我們?cè)谝M(jìn)項(xiàng)目的時(shí)候一定要前去考察，在客觀合法，進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估下對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，與每個(gè)學(xué)員簽定協(xié)議，不錄取一律退回學(xué)費(fèi)。這是一個(gè)莊嚴(yán)的承諾，在惠州是第一家，也是華清教育機(jī)構(gòu)的強(qiáng)項(xiàng)。

華清教育機(jī)構(gòu)從單一的成人高考輔導(dǎo)培訓(xùn)已經(jīng)發(fā)展成為集出國(guó)留學(xué)；專、本、碩博學(xué)歷；工程師、經(jīng)濟(jì)師、會(huì)計(jì)師職稱代辦咨詢、研發(fā)各種中短期培訓(xùn)課程；高考招生咨詢服務(wù)；企業(yè)投資、改革及上市融資策劃咨詢；總裁培訓(xùn)及企業(yè)內(nèi)訓(xùn)課程；勞動(dòng)部國(guó)家職業(yè)資格證書(shū)等多種項(xiàng)目的大型教育機(jī)構(gòu)。談到溫偉才的成功時(shí)，他總是謙虛地說(shuō)：我也只是抓住當(dāng)年這個(gè)行業(yè)市場(chǎng)的空白做了點(diǎn)事而已，這么多年，我一直在不斷地學(xué)習(xí)和摸索，希望通過(guò)我的努力把我的教育機(jī)構(gòu)在惠州打造成一條高級(jí)人才生產(chǎn)線。

競(jìng)爭(zhēng)：誠(chéng)信辦學(xué)是更長(zhǎng)遠(yuǎn)的競(jìng)爭(zhēng)力

目前，惠州提供繼續(xù)教育的機(jī)構(gòu)較多，那么，怎樣在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)下生存和發(fā)展呢？

溫偉才認(rèn)為：教育是一項(xiàng)非常神圣的事業(yè)，不能急功近利。良好的口碑、學(xué)員的信賴是培訓(xùn)機(jī)構(gòu)制勝市場(chǎng)的法寶。

教育跟做生意不一樣，辦學(xué)人的素質(zhì)決定這個(gè)機(jī)構(gòu)的方向。我個(gè)人認(rèn)為，辦教育和辦產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)區(qū)別在于，前者以追求高質(zhì)量為目標(biāo)，后者以贏得最大利益為目的。民營(yíng)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)發(fā)展的正途就是要在這兩者之間搞好平衡，既實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益又達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益，從而獲得“雙贏效益”，要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)關(guān)鍵就是取信于學(xué)生，誠(chéng)信承諾，為他們提供優(yōu)質(zhì)的教育，為社會(huì)培育優(yōu)秀的人才。這也是我們做教育的長(zhǎng)久之根，可持續(xù)發(fā)展之本。

在激烈的競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展中，社會(huì)對(duì)我門(mén)的關(guān)注越來(lái)越高，作為民辦培訓(xùn)教育的我們感觸很多，但感受最深最根本的一條就是“以人為本，誠(chéng)信辦學(xué)”。

其實(shí)誠(chéng)信問(wèn)題一直是困擾民辦培訓(xùn)服務(wù)教育的大問(wèn)題，因?yàn)槠淦毡樾?，好多機(jī)構(gòu)也“不得不”加入到虛假宣傳的行列中。而虛假宣傳導(dǎo)致的最直接后果就是讓許多學(xué)員蒙受損失?，F(xiàn)在社會(huì)上有些繼續(xù)教育服務(wù)機(jī)構(gòu)在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)下為了招生，搞什么所謂的三年拿證專本連讀，這是絕對(duì)不可能的事情。

人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不興。作為一個(gè)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，我想誠(chéng)信是其安身立命的根本?；赝^(guò)去，在十三年多的辦學(xué)實(shí)踐中，華清人始終堅(jiān)持“誠(chéng)信是事業(yè)之本”的理念，堅(jiān)持“以誠(chéng)信為本，以服務(wù)質(zhì)量打造培訓(xùn)品牌”竭力成為“學(xué)員滿意、社會(huì)認(rèn)可”的優(yōu)秀誠(chéng)信培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

慶幸的是現(xiàn)在越來(lái)越多的民辦教育培訓(xùn)管理者已經(jīng)意識(shí)到，對(duì)招生起最大作用的應(yīng)該是口碑而不是廣告。

發(fā)展：危機(jī)中孕育機(jī)遇，我們只有再接再勵(lì)

溫偉才告訴記者：這次金融危機(jī)給很多人警示，企業(yè)淘汰的永遠(yuǎn)是他們不太需要的人，這部分人的知識(shí)或能力無(wú)法滿足企業(yè)的未來(lái)發(fā)展，企業(yè)為減少開(kāi)支，所以選擇將這部分人裁掉。危機(jī)的同時(shí)也是時(shí)機(jī)，利用工作空檔期加強(qiáng)自身知識(shí)的積累，能力的提升，不斷的完善自己。另一方面，也許有很多人在這次浪淘沙中幸存下來(lái)，但他是否能保證在面對(duì)下次危機(jī)時(shí)仍能幸存呢。溫老師認(rèn)為，這次金融危機(jī)被淘汰的人給在職人員以警醒作用，被淘汰的人選擇利用在工作空檔期深造學(xué)習(xí)，而在職人員如果不希望有工作空檔期的話現(xiàn)在就應(yīng)該開(kāi)始繼續(xù)教育。隨著社會(huì)發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，工作經(jīng)常會(huì)有變動(dòng)，只要你有能力，有實(shí)力，不管危機(jī)發(fā)生在何時(shí)何地，你都會(huì)是那極少數(shù)的“幸存者”。

這樣，金融危機(jī)下的人們，不少人更有了繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望，但是在幾種繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)方式下他們應(yīng)該怎樣選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式呢？而像我們這樣的教育機(jī)構(gòu)在新形勢(shì)下面臨怎么樣的問(wèn)題，我們又以怎樣的姿態(tài)來(lái)迎接這種機(jī)遇繼續(xù)發(fā)展呢？

首先，我們打造了一支強(qiáng)大的高素質(zhì)招生團(tuán)隊(duì)。強(qiáng)調(diào)招生人員的職業(yè)道德和職業(yè)能力、素質(zhì)。再者，我們時(shí)刻掌握市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)，及時(shí)調(diào)整經(jīng)營(yíng)策略，不斷拿出比別人更新的東西讓更多學(xué)員享受最新的培訓(xùn)資源，讓我們的合作伙伴和學(xué)員都在其中得到實(shí)惠。

民辦教育作為國(guó)家的教育事業(yè)的一部分，與公辦教育相比較具有競(jìng)爭(zhēng)性和挑戰(zhàn)性。就教育而言，它是一種公益性很強(qiáng)的事業(yè)，既是一種投入，又是一種奉獻(xiàn)，有時(shí)甚至要作出犧牲。我呼吁教育部門(mén)應(yīng)采取政府扶持、政策優(yōu)惠、公平對(duì)待、公開(kāi)獎(jiǎng)勵(lì)的辦法,對(duì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行規(guī)范。在政府的指導(dǎo)下，讓我們這些合法的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)聯(lián)合起來(lái)，形成一個(gè)有機(jī)的體制，根據(jù)各培訓(xùn)中心的特色進(jìn)行資源分配，提高辦學(xué)效益，共同尋求發(fā)展。

最后，溫偉才說(shuō)了這么一段話與同行共勉：“辦培訓(xùn)教育，首先要懂政策，要不然就會(huì)翻船。第二要時(shí)刻了解市場(chǎng)動(dòng)態(tài)，市場(chǎng)是我們的生命。第三就是講誠(chéng)信，這個(gè)比所有的都重要。所謂講誠(chéng)信是辦教育的重中之重，教育是一種常見(jiàn)產(chǎn)品，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。不要亂承諾。一定要把真實(shí)存在的風(fēng)險(xiǎn)情況告訴學(xué)員，讓學(xué)員做出明智的選擇，要讓他們心里有準(zhǔn)備。第四要把學(xué)員的利益放在首位，做好這一點(diǎn)也非常重要?！?/p>

“為社會(huì)負(fù)責(zé)，為學(xué)生終生發(fā)展負(fù)責(zé)是我們對(duì)學(xué)員教育的具體定位。理念孕育思路，思路決定出路。我們以現(xiàn)代的教育理論為指導(dǎo)，想學(xué)員之所想，急學(xué)員之所急，那么我們的事業(yè)一定會(huì)做得更大。”

第五篇：誠(chéng)信也是一種責(zé)任

～-5-20　字?jǐn)?shù)：1133誠(chéng)信的全稱是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)，是指忠誠(chéng)老實(shí)、言行一致、唾棄虛偽、實(shí)事求是；守信，是指遵守信用、信義，做到一諾千金?！墩\(chéng)信與責(zé)任》一文也深邃而具體地闡述了這一方面的觀點(diǎn)，使我更加深刻地理解了誠(chéng)信真正的含義。

古人曰：人無(wú)信不立、言不信者行不果，君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)……這些至理名言足以說(shuō)明：誠(chéng)信，是多么的重要??！在中華民族上下五千年這條歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出多少關(guān)于誠(chéng)信的名人軼事：查道摘棗留錢(qián)、范式千里赴約、曾子守信殺豬、雷義獲金付縣曹等等，但其中最令我感動(dòng)的要算“不失信于羌人”這個(gè)故事了。種世衡是北宋中期的一員名將，由于他在治理西北軍事上做出了十分顯著的成績(jī)，在當(dāng)?shù)赜兄芨叩耐?。在種世衡的轄區(qū)內(nèi)，有一位叫奴訛的羌族酋長(zhǎng)，他正直剛強(qiáng)，不屈服于任何人，也從來(lái)沒(méi)有到郡城拜會(huì)過(guò)地方長(zhǎng)官，這次因?yàn)槁?tīng)說(shuō)過(guò)種世衡的威名，破例參加了郊迎。

種世衡深知與少數(shù)民族搞好關(guān)系的重要性，因而主動(dòng)與奴訛交談，并約定次日去拜訪羌族。

誰(shuí)知，天公不作美——當(dāng)天晚上下起了大雪，地上的積雪足以沒(méi)過(guò)兩膝，而羌族部落又在偏僻的山溝里，怎么辦呢？眾官紛紛勸種世衡改天再去，種世衡為了不失信于羌人，堅(jiān)持上山，冒險(xiǎn)而進(jìn)。

奴訛看到這樣惡劣的天氣，心想，那些漢族大官平日養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，肯定不會(huì)來(lái)，所以便臥在帳中沒(méi)有起來(lái)。

當(dāng)種世衡一行披著雪花來(lái)到羌族部落時(shí)，奴訛根本就沒(méi)有思想準(zhǔn)備。直到種世衡開(kāi)玩笑地用腳踢他起來(lái)時(shí)，才如夢(mèng)方醒：“在您之前，從來(lái)沒(méi)有大宋官員到我們部落來(lái)過(guò)，這樣的天氣您居然還來(lái)了！難道不疑心我會(huì)借機(jī)對(duì)您不處嗎？”種世衡坦然大笑：“我們是以真誠(chéng)之心對(duì)待真誠(chéng)之心呀！”

這個(gè)故事告訴了我們：誠(chéng)信是為人之本，只有講誠(chéng)信的人才能得到尊敬和愛(ài)戴。也可見(jiàn)誠(chéng)信是一種責(zé)任，若種世衡沒(méi)有責(zé)任心，他也就不會(huì)頂著大雪冒險(xiǎn)而進(jìn)，也就更談不上所謂的誠(chéng)信。在學(xué)習(xí)生活中，家長(zhǎng)對(duì)兒女撫養(yǎng)的責(zé)任；兒女對(duì)雙親孝順的責(zé)任；商人為顧客服務(wù)的責(zé)任；民警保衛(wèi)人民生命財(cái)產(chǎn)安全的責(zé)任，責(zé)任無(wú)所不在，誠(chéng)信也就遍布了每個(gè)角落。社會(huì)就像一臺(tái)巨大的機(jī)器，誠(chéng)信就是這臺(tái)機(jī)器中的一個(gè)齒輪。試問(wèn)，倘若社會(huì)這臺(tái)機(jī)器失去了誠(chéng)信這個(gè)齒輪，后果會(huì)怎么樣？每一個(gè)人都與誠(chéng)信背道而馳，每個(gè)人都丟開(kāi)了理應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，到處充滿了虛偽、狡詐、欺騙，這是多么不堪設(shè)想的后果呀！但在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，的確有一些人為了眼前的利益，不惜鄙棄誠(chéng)信，丟開(kāi)責(zé)任。這是多么的愚昧，多么的可悲啊！

“誠(chéng)實(shí)貴于珠寶，守信乃人民之珍”這句諺語(yǔ)又一次道出了誠(chéng)信的重要性。我們是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)的未來(lái)，我們更應(yīng)該從小遵循誠(chéng)實(shí)守信，承擔(dān)自己的責(zé)任。用我們的雙手開(kāi)辟出一片更加欣欣向榮的誠(chéng)信凈土，讓誠(chéng)信真正地滋潤(rùn)大地，滋潤(rùn)人們美好的心靈！