第一篇:鄭板橋閱讀答案
鄭板橋閱讀答案
1、概括第二自然段段意
2、本文主要寫了鄭板橋詩書畫方面的杰出成就和做人的高尚品質(zhì),本文列舉的三個(gè)事跡是: 一、二、三、3、中國古人詩詞中有許多贊頌梅、蘭、竹、菊的句子,你能默寫兩句嗎?
1、鄭板橋號稱“詩書畫三絕”,詩書畫方面獨(dú)樹一幟。
2、(1)鄭板橋私自開倉救濟(jì)老百姓,被罷了官。
(2)買畫時(shí)就是不給財(cái)主·官吏畫畫。
(3)鄭板橋賣字畫得來的錢,都給了窮人。
3、墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。
遙知不是雪,為有暗香來。——王安石《梅花》
第二篇:《鄭板橋愛子》閱讀答案
語文閱讀在平時(shí)測試、期末考試中都占有很大的比重,所以,多做一些閱讀練習(xí),不僅能熟能生巧,輕松應(yīng)對考試,下面是小編整理的《鄭板橋愛子》閱讀答案,歡迎閱讀參考!
鄭板橋愛子原文
余五十二歲始得一子,豈有不愛之理!然愛之必以其道,雖嬉戲玩耍,務(wù)令忠厚,毋為刻急①也。平生最不喜籠中養(yǎng)鳥,我圖娛悅,彼在囚牢,何情何理,而必屈物之性以適吾性乎!至于發(fā)系蜻蜓,線縛螃蟹,為小兒玩具,不過一時(shí)片刻便折拉而死。上帝②亦心心愛念,吾輩竟不能體天之心以為心,萬物將何所托命乎?我不在家,兒子便是你管束。要須長其忠厚之情,驅(qū)其殘忍之性,不得以為猶子③而姑縱惜也。家人④兒女,總是天地間一般人,當(dāng)一般愛惜,不可使吾兒凌虐他。凡魚飧⑤果餅,宜均分散給,大家歡嬉跳躍。若吾兒坐食好物,令家人子遠(yuǎn)立而望,不得一沾唇齒;其父母見而憐之,無可如何⑥,呼之使去,豈非割心剜肉乎!
(選自清代鄭燮《濰縣署中與舍弟墨第二書》,有刪減)
【注釋】
①刻急:苛刻嚴(yán)峻。
②上帝:老天。
③猶子:兄弟之子。
④家人:仆人。
⑤飧(sūn):熟食品。
⑥無可如何:無可奈何。
【試題】
1.解釋下列句子中黑體的詞。
(1)務(wù)令忠厚
(2)而必屈物之性以適吾性乎
(3)若吾兒坐食好物
2.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。
其父母見而憐之,無可如何,呼之使去。
3.文中作者希望弟弟把兒子教育成怎樣的人?
鄭板橋愛子閱讀答案
1.(1)讓、使
(2)適合(3)吃
2.他們的父母看見了,很憐憫他們,但又無可奈何,呼叫他們讓他們離開。(意思符合即可)
3.忠厚(善良),充滿愛心(有平等思想)(意思符合即可)
第三篇:鄭板橋經(jīng)典語錄
鄭板橋經(jīng)典語錄
鄭板橋經(jīng)典語錄1
1、不奮苦而求速效,只落得少日浮夸,老來窘隘而已。鄭板橋“
2、海納百川,有容乃大壁立千仞,無欲則剛。清.鄭板橋.對聯(lián)
3、咬定青山不放松,立根原在破巖中,知磨萬擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)。鄭板橋”
4、讀書以過目成誦為能,最是不濟(jì)事。眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往來應(yīng)接不暇,如看場中美色,一眼即過,與我何益也。―――鄭板橋
5、《后秀篇》人外有人天外天,棋找高手弄斧班。摘取桂冠陳景潤,當(dāng)年老師一笑談。未必前賢皆可法,弟子也可比師賢。為師改詩鄭板橋,誰知蒙師是哪般。
6、千磨萬擊還堅(jiān)韌,任爾東南西北風(fēng)?!嵃鍢?/p>
7、讀書破萬卷,胸中無適主,便如暴富兒,頗為用錢苦。(或讀書破萬卷,下筆如有神)――鄭板橋
8、君有奇才我不貧。(清)鄭板橋
9、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。--愛因斯坦千磨萬擊還堅(jiān)韌,任爾東南西北風(fēng)。鄭板橋
10、勤奮是一條神奇的線,用它可以串起無數(shù)知識的珍珠。——鄭板橋
11、鄭板橋越發(fā)直接。當(dāng)他受政界擠壓郁郁不得志時(shí),就提筆畫竹。畫完往后,生理舒坦了,畫藝也加倍熟練,讀書名言,一箭雙雕。
鄭板橋經(jīng)典語錄2
1、君有奇才我不貧。(清)鄭板橋
2、不奮苦而求速效,只落得少日浮夸,老來窘隘而已。─鄭板橋
3、學(xué)問字,須要拆開看。學(xué)是學(xué),問是問,今人有學(xué)而無問,雖讀萬卷書,只是一條鈍漢爾。鄭板橋
4、咬住青山不放松,立根原在破巖中千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!嵃鍢?/p>
5、讀書破萬卷,胸中無適主,便如暴富兒,頗為用錢苦。――鄭板橋
6、君有奇才我不貧。鄭板橋
7、咬住青山不放松,立根原在破巖中;千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!嵃鍢?/p>
8、勤奮是一條神奇的線,用它可以串起無數(shù)知識的'珍珠。鄭板橋
9、千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。鄭板橋《竹石》
10、衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣史,一枝一葉總關(guān)情。鄭板橋
鄭板橋經(jīng)典語錄3
1、衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣史,一枝一葉總關(guān)情?!嵃鍢?/p>
2、讀書破萬卷,胸中無適主,便如暴富兒,頗為用錢苦。鄭板橋
3、咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)。------鄭板橋
4、不奮苦而求速效,只落得少日浮夸,老來窘隘而已。─鄭板橋
5、有了信心,就是成功的開始。經(jīng)驗(yàn)和毅力,是成功的雙足。--佚名贊同咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)。------鄭板橋要想摘玫瑰,就得不怕刺。霧氣彌漫的清晨并不意味著是一個(gè)陰霾的白天。
6、咬定青山不放松,立根原在破巖中,知磨萬擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)。鄭板橋
7、千磨萬擊還堅(jiān)韌,任爾東南西北風(fēng)?!嵃鍢?/p>
8、讀書以過目成誦為能,最是不濟(jì)事。眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往來應(yīng)接不暇,如看場中美色,一眼即過,與我何益也?!嵃鍢?/p>
9、千磨萬擊還堅(jiān)韌,任爾東南西北風(fēng)。鄭板橋《竹石》
10、讀書破萬卷,胸中無適主,便如暴富兒,頗為用錢苦。
11、咬定青山不放松,立根原在破巖中,知磨萬擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)。鄭板橋"
12、讀書以過目成誦為能,最是不濟(jì)事。鄭板橋
13、千磨萬擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)。鄭板橋
第四篇:鄭板橋愛子閱讀答案
悠閑讀書,追求的是一種氣質(zhì)、一種涵養(yǎng)。多讀書,能使人精神煥發(fā),隨和幽默,充滿自信,充滿魅力。下面小編給大家分享一些鄭板橋愛子閱讀答案,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!
鄭板橋愛子
余五十二歲始得一子,豈有不愛之理!然愛之必以其道,雖嬉戲玩耍,務(wù)令忠厚,毋為刻急①也。平生最不喜籠中養(yǎng)鳥,我圖娛悅,彼在囚牢,何情何理,而必屈物之性以適吾性乎!至于發(fā)系蜻蜓,線縛螃蟹,為小兒玩具,不過一時(shí)片刻便折拉而死。上帝②亦心心愛念,吾輩竟不能體天之心以為心,萬物將何所托命乎?我不在家,兒子便是你管束。要須長其忠厚之情,驅(qū)其殘忍之性,不得以為猶子③而姑縱惜也。家人④兒女,總是天地間一般人,當(dāng)一般愛惜,不可使吾兒凌虐他。凡魚飧⑤果餅,宜均分散給,大家歡嬉跳躍。若吾兒坐食好物,令家人子遠(yuǎn)立而望,不得一沾唇齒;其父母見而憐之,無可如何⑥,呼之使去,豈非割心剜肉乎!
(選自清代鄭燮《濰縣署中與舍弟墨第二書》,有刪減)
【注釋】
①刻急:苛刻嚴(yán)峻。
②上帝:老天。
③猶子:兄弟之子。
④家人:仆人。
⑤飧(sūn):熟食品。
⑥無可如何:無可奈何。
閱讀練習(xí):
1.解釋下列句子中黑體的詞。
(1)務(wù)令忠厚
(2)而必屈物之性以適吾性乎
(3)若吾兒坐食好物
2.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。
其父母見而憐之,無可如何,呼之使去。
3.文中作者希望弟弟把兒子教育成怎樣的人?
參考答案:
1.(1)讓、使(2)適合(3)吃
2.他們的父母看見了,很憐憫他們,但又無可奈何,呼叫他們讓他們離開。(意思符合即可)
3.忠厚(善良),充滿愛心(有平等思想)(意思符合即可)
讀《鄭板橋愛子》有感
今天我讀了《鄭板橋愛子》這個(gè)故事。鄭板橋是清朝有名的畫家、詩人、書法家,而且還是深深懂得家教的教育家。
而這篇故事是寫鄭板橋在外任職時(shí),將他的孩子由他的弟弟代為撫養(yǎng),他的弟弟對孩子十分溺愛。孩子常炫耀道:“我爹在外面做大官!”有時(shí)還欺侮人家的孩子,這些事讓鄭板橋知道了,心里非常焦急,就給弟弟寫信道:“教更重于養(yǎng)?!彼蟮艿軐⒆訃?yán)加管教。當(dāng)鄭板橋病危時(shí),他把孩子叫到床前,突然提出要吃孩子做的饅頭,待孩子將饅頭送到父親病床前時(shí),父親已經(jīng)斷了氣。孩子悲痛地大哭,忽然發(fā)現(xiàn)旁邊有張紙條,上面寫道:“流自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干,靠天靠人靠祖宗,不算是好漢?!编嵃鍢蚺R終前給孩子上了“自立”的一課。
在生活中,許多家長溺愛孩子,什么也不讓孩子干,造成了孩子上大學(xué)還不能自立,我聽說過這樣一件事:
有一個(gè)成績優(yōu)異的學(xué)生,家長對他的要求就是:只要成績優(yōu)秀,剩下的事情全由家長來干,高考時(shí)他名列前茅,考上了名牌大學(xué),一直到上大學(xué)家務(wù)活還不會干,只好讓他媽媽一起陪讀,他媽媽在外面租了一間房子邊打工邊照顧他,在那個(gè)學(xué)校他考上了研究生,學(xué)校卻把他辭退了,原因是生活自理能力太差,一個(gè)好端端的人變成了生活不能自理的“殘廢人”多么可惜呀!
這篇故事告訴我的道理是,做事情不能光靠父母,過著衣來伸手,飯來張口的生活,要自立,自己的事情自己干才是成功的第一步。
鄭板橋愛子閱讀答案
第五篇:鄭板橋竹子賞析
叢竹圖賞析
梅蘭竹菊一直以來均是畫家們所喜愛的畫中之物,又因其各自具備不同的風(fēng)格,被后人稱為國畫四君子。在老師的指引下,我們對竹的知識有一定的了解,更加體會到畫家所畫竹的一種精神。
就中國的傳統(tǒng)國畫來說,國畫竹子,算是一種常見的畫作,許多名人都畫過竹子,但是真正被流傳下來的卻少之又少!而到了現(xiàn)代,國畫竹子依然被很多近現(xiàn)代畫家所追捧。其中一種原因是因?yàn)橹褡佑袣夤?jié),清高!另外一種原因則是因?yàn)?,竹被象征為平安,所以說常常會聽到這樣的話,竹報(bào)平安,炮竹聲聲辭舊歲等等和竹子相關(guān)的話語。都體現(xiàn)了竹子另外一層精神含義。所以國畫竹子經(jīng)久不衰也是有原因的。
國畫竹子對于中國文人來說,是一種精神象征,是一種精神寄托,對平常百姓來說,是一種平安,是一種安定。所以來說,中國的竹子也被冠以特殊的文化色彩和精神印記。
古人愛竹,因其挺拔、中空、有氣節(jié)!流傳于后世的竹子國畫相對來說還算多的。明朝的唐寅,擅畫花鳥,也擅長山水,植物,人物。其畫作細(xì)膩含蘊(yùn)。能詩會畫,可以說是當(dāng)時(shí)大才子。和他一樣有名的,還有他的國畫竹子,唐伯虎擅長畫竹子,往往三兩筆就能勾勒出竹子的形態(tài)來。
下面再獻(xiàn)上鄭板橋的一幅知名《叢竹圖》,希望中國的竹子國畫,竹子精神走出國門,被世界人所認(rèn)可,被更多的中國迷所熟知。讓中國的文化熏陶每一個(gè)人。讓感受世界人民到中國文化的博大精深。每一個(gè)中國人將為之自豪。
鄭燮(1693~1765年),號板橋,是“揚(yáng)州八怪”的代表畫家。幼時(shí)聰穎好學(xué),尤愛字畫,有詩、書、畫“三絕”之譽(yù),擅長畫蘭、竹、石、松、菊等,而以蘭竹最為著名?!秴仓駡D》是鄭板嬌71歲所畫。畫墨竹一叢,老干新篁,疏密有致,濃淡得宜,畫出重疊錯落、老節(jié)新枝之態(tài)。布局恰到好處,作長題于竹葉之間,別有情趣,自題“吾邑善畫竹者,以禹鴻臚為最,而漁壯尚友次之……予不逮二公遠(yuǎn)甚,今年七十有一,不學(xué)他技,不宗一家,學(xué)之五十年不輟,亦非茍而已也,翔高老長兄四十初度,索余寫竹為壽,且曰:‘寧亂毋整,當(dāng)使天趣淋漓,煙云滿幅。’此真知畫意者也。予既自出機(jī)軸,亦復(fù)遠(yuǎn)追禹、尚二公遺筆,是不獨(dú)鄭竹,并可謂之尚竹、禹竹,合是三家以為華封人之三祝,有何不可?乾隆二十八年,歲在癸未。板橋道人鄭燮畫并題?!毕骡j“鄭燮之印”、“爽鳩氏之印”。為其七十一歲所作之稀世珍品。
舉世愛栽花,老夫只栽竹,霜雪滿庭除,灑然照新綠。幽篁一夜雪,疏影失青綠,莫被風(fēng)吹散,玲瓏碎空玉。咬定青山不放松,立根原在破巖中;千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。
鄭板橋的《叢竹圖》,更以心中之竹與手中之竹交相輝映,折射出的是一種自甘淡泊、孤高而不攀附權(quán)貴的氣節(jié)。夏不畏酷暑。冬不屈霜雪,生不避貧壤,伐后可復(fù)身。無論什么的環(huán)境,都不能阻擋它生長的腳步,都不能束縛它脫離世俗的觀念?!胺堑礋o以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。這個(gè)正是我們從畫中所讀到的、領(lǐng)悟到的。是我們每一個(gè)人應(yīng)該具有的生活品質(zhì)。在畫中,竹子的排列雜亂、稀疏。并且竹葉稀少,甚至一些竹干連一點(diǎn)竹葉都沒有,但是他們?nèi)匀恢绷⒌纳L,表現(xiàn)出來的是一種不屈的精神。從竹干我們可以看出,在每一個(gè)竹節(jié)都畫得栩栩如生,突出了畫家強(qiáng)有力的畫畫功底。表現(xiàn)出了一代畫家的典范。而且在畫中細(xì)節(jié)部分安排的井井有條,每一個(gè)細(xì)節(jié)都表現(xiàn)得淋漓盡致,表現(xiàn)出一個(gè)畫家應(yīng)該具備的細(xì)心和耐心。從整體的布局上看,所畫竹子形象的逼真,所畫線條的細(xì)膩。從竹子的多節(jié)來表達(dá)出此畫作者的高潔、自我孤高的情操,《叢竹圖》就是他對人生經(jīng)歷和志氣的表達(dá)。
一副畫我們不僅要從歷史背景,畫本身的特點(diǎn)及作畫人的品格、精神等各個(gè)方面進(jìn)行賞析。經(jīng)過了學(xué)習(xí)半年的美術(shù)作品鑒賞,對作品的看法就有一定的深度,一幅作品不僅要理解它的高度,還要理解其中的深度。賞析一幅畫,要簡潔、明了、突出重點(diǎn),這就是我我們要達(dá)到的目的。所以,我用了簡短的語言賞析了鄭板嬌《叢竹圖》這副作品,可能還有一些內(nèi)容沒有展現(xiàn)到,更有可能出現(xiàn)一些錯誤,希望老師批評指出。在鑒賞結(jié)束之余,我也學(xué)畫家們表達(dá)出自己的生活所向,對待生活的態(tài)度。
“世界并沒有真正意義的障礙,有的只是不同的心態(tài),不同的路徑。人有時(shí)候應(yīng)該像水一樣前進(jìn),如果前面是座山,就繞過去;如果是平原,就漫過去;如果是張網(wǎng),就滲過去,如果是道閘門,就停下來,等待機(jī)會”。人生,就應(yīng)該隨心而走。知道自己要什么,想要過什么樣的生活?如果那些文人墨客沒有放下世俗,那就不會有那么高的意境,就不會創(chuàng)造出那么多賞心悅目的作品。活中我們難免會受到傷害,隨著時(shí)間的消逝,有些事情早已忘卻,可是心靈上的傷害,時(shí)刻會涌上心頭,雖時(shí)間是良劑,能沖淡一切的一切,但也無法消去傷疤,傷疤也許是你的美好的見證,多少年以后成為你的一段美好的回憶,也許是你的一筆不小的財(cái)富。所以,看淡人生,才能獲得真正意義上的人生。
竹,夏不畏酷暑,冬不屈霜雪,生不避貧壤,伐后可復(fù)身。無論出于什么樣的環(huán)境,都能很好的調(diào)節(jié)自己,然后適應(yīng)新的環(huán)境。這就是我們的生活方式。面對環(huán)境,適應(yīng)環(huán)境,從環(huán)境中提升自己,發(fā)展自己。