第一篇：以誠為本征文

以誠為本，誠信生活

我不知道現(xiàn)在這個社會到底怎么了，越來越嚴(yán)重的誠信危機，越來越小心翼翼的人與人之間的關(guān)系。曝光在公眾眼中的那一系列越來越嚴(yán)重的誠信缺失問題，讓我開始想要思考，為什么人們會變成這樣，為什么社會會變成這樣。誠信，這個被稱作是中華民族傳統(tǒng)美德的品質(zhì)，竟然在現(xiàn)在的中國社會中逐漸的消失，是我太消極了，還是這個世界變得不想我所認(rèn)識的她了。

以誠為本，難道就那么難嗎?以誠為本，不就是要做回自己嗎？人與人之間，坦誠相處才能夠相處的和諧，可是，那么多的社會事件告訴我們，誠信的品質(zhì)，正在一點點的消失。可是，我們又為何不去看正面的呢？小悅悅事件，那么多的人在網(wǎng)上譴責(zé)見死不救的路人，可是又有多少人記得那位把小悅悅撿起來的收破爛的婆婆呢？雖然小悅悅已經(jīng)死了，可是關(guān)于誠信危機的話題卻并沒有消失。

對于我們大學(xué)生來說，誠信不僅是一種品德，更是一種實力和信心的象征。香港超人李嘉誠，在創(chuàng)業(yè)初期資金極為有限。一次，一位外商希望大量訂貨，但他提出需要富裕的廠商作保。李嘉誠努力跑了好幾天，仍一無著落，但他并沒有捏造事實，或是含糊其詞，一切據(jù)實以告。那位外商深為他的誠信所感動，對他十分信賴，說：“從閣下言談之中看出，你是一位誠實君子。不必其他廠商作保了，現(xiàn)在我們就簽約吧。”雖然這是個好機會，但李嘉誠感動之余還是說：“先生，蒙你如此信任，我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約，因為我資金真的有限。”外商聽了，極佩服他的為人，不但與之簽約，還預(yù)付了貨

款。這筆生意使李嘉誠賺了一筆可觀的錢，為以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。由此，李嘉誠也悟出了“坦誠第一，以誠待人”的原則，并獲得了巨大成功。

誠信生活，是做一個合格大學(xué)生的基本要求。即使我們的身邊存在著那么多的不誠信的問題，我們作為大學(xué)生還是要起到表率作用，大學(xué)生是社會上一個不可忽視的群體。作為世界的大國，作為一個擁有五千年文明的歷史古國，我們不應(yīng)該丟失了誠信這種美好的品質(zhì)，我們要好好的發(fā)揚并傳承。誠信是一個國家的立國之本，國家的誠信是建立在個人的誠信基礎(chǔ)之上的。像歌詞里面說的那樣，只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人家，相比較而言，誠信也是如此，只要每一個公民都樹立起了誠信的意識，國家就不會有那么多不誠信的事情發(fā)生，更何談?wù)\信危機？北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖娏怂⒁c一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進士出身”。晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而

已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。

作為新時代的大學(xué)生，我們不僅要自己做到誠信，更要通過自己的一言一行去影響身邊的人，努力認(rèn)真的做好每一件自己需要做的事情。對于自己的事情，說到就要做到，不要做言行不一致的人，只有自己做到了，才有能力去影響別人。春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。然而不誠信的人是難以服眾的。早在商鞅變法400年之前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。幽王有個寵妃叫褒姒，為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。所以說不誠信難以服眾。

誠信不管是對個人，還是對于國家，都有著重大的意義，我們應(yīng)該樹立以誠為本，誠信生活的原則，我們應(yīng)該用自己的誠信影響身邊

人，愿這個世界會變得越來越美好。

第二篇：以誠為本,以德修身

以誠為本，以德修身

在藥家鑫案塵埃落定之后，同時又掀起了一場關(guān)于現(xiàn)在大學(xué)生思想道德教育的激烈討論。我想起了曾經(jīng)思想政治理論老師給我們上的那節(jié)課：“以誠為本，以德修身”——恪守公民基本道德規(guī)范之大學(xué)生要努力淬煉個人品格。

誠然，現(xiàn)在社會的大學(xué)生群體中，存在著許多不遵守道德，有悖誠信的事例：大學(xué)生不講誠信，在考試過程中頻繁出現(xiàn)作弊現(xiàn)象；作文寫作抄襲剽竊經(jīng)常無緣無故逃課；蒙騙老師，寫論文東拼西湊，弄虛作假。走出校門，求職過程中在簡歷上書寫虛假信息；簽訂合同后出現(xiàn)毀約現(xiàn)象等等。

古語云“與朋友交，言而有信”“穿近于義，言可及也”尤其在我們中國，作為禮儀之邦，更加應(yīng)注重于對學(xué)生“誠信，道德”的培養(yǎng)教育。

課堂上，老師說:中華民族是一個具有五千多年優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的民族，而誠信，作為道德的最基本的體現(xiàn)更是被古往今來的人所推崇。自古以來就有“言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣”的古語。如何提高我們大學(xué)生的思想道德品質(zhì)，是現(xiàn)代思想教育的重中之重。

在課堂上，老師教育我們要提升大學(xué)生的思想道德品質(zhì)，首先要做到正確對待中華民族經(jīng)典傳統(tǒng)。堅持馬克思主義的立場和觀點，通過分析、鑒別、取舍和改造，剔除那些具有明顯的階級和時代局限性的成分，繼承和弘揚優(yōu)良的道德傳統(tǒng)特別是那些反應(yīng)普遍性、共同性和一般性的道德要求。只有在大的方面上掌握好方向，才能更好的發(fā)揚我們的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)。

在講到大學(xué)生與誠信道德時，老師指出大學(xué)生的誠信意識、誠信行為、誠信品質(zhì)，緊密關(guān)系到良好社會風(fēng)尚的形成。我們大學(xué)生作為新時代的代表人物，就更應(yīng)該自覺加強誠信道德的建設(shè)。把誠信作為高尚的人生最求，優(yōu)良的行為品質(zhì)立身處世的根本原則。

誠信，是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)；是大學(xué)生全面發(fā)展的前提；是大學(xué)生進入社會的“通行證”。從總體上看，當(dāng)代大學(xué)生的誠信狀況是好的，但少數(shù)大學(xué)生身上出現(xiàn)了誠信缺失的現(xiàn)象，就如上述一樣。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)既有社會的、學(xué)校的、家庭的等各種因素的影響。也有大學(xué)生自身的原因，如心態(tài)浮躁，對他人對社會的責(zé)任意識淡薄，是非辨別能力較差等。有些大學(xué)生對誠實、正直、守信、履約等誠信道德的基本要求在內(nèi)心上是認(rèn)同的，但關(guān)系到自己的個人利益或遇到所謂的“關(guān)鍵時刻”，如考試、評獎、畢業(yè)、求職等，便對自己放松要求，使知與行相背離，堅守誠信的道德意志力不強。這些問題，應(yīng)該引起同學(xué)們的高度重視，并在誠信道德建設(shè)的實踐中自覺加強以抵制和改進。

其實，對于我們大學(xué)生來說，誠信的重要性不言而喻，我們大家都有自己的想法，可是就是在某些時候，不能堅守本心，不能做到“慎獨”。從某種意義上來說不能“堅守本心”，其實想來，誠信很簡單只要我們在生活學(xué)習(xí)中時刻提醒自己，銘記于心，養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣。慢慢的，你就會發(fā)現(xiàn)堅守誠信道德，早已深入你心。體現(xiàn)于你的一言一行中。并且終身受益。

第三篇：立德修身,以誠為本

立德修身,以誠為本

孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?立德修身,當(dāng)以誠為本

目前，傳統(tǒng)文化與外來思想發(fā)生激烈碰撞，有的人盲目崇洋，有的人無所適從，有的人迷失了自我。隨著市場經(jīng)濟大潮的沖擊，社會上滋生了形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)、急功近利等思想。在這樣的背景下，教育已不再是一方凈土，教師隊伍中也出現(xiàn)了一些不良的現(xiàn)象。因此，我們作為21世紀(jì)當(dāng)代師范大學(xué)生，未來的人民教師，重視誠信，重視師德，加強自身修養(yǎng)，就顯得尤為重要和緊迫。誠信：即待人處事真誠、老實、講信譽，一言九鼎，一諾千金。修身：即指修養(yǎng)身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。誠信，修身乃為人之道，處事之本。

當(dāng)前的大學(xué)生，中華民族許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)未能在我們大學(xué)生的身上體現(xiàn)，許多好的品質(zhì)未能形成。大學(xué)生考試作弊，論文抄襲，證書造假等誠信缺失的行為比比皆是；破壞公物，亂丟垃圾，踐踏草坪等很多行為也暴露出當(dāng)代大學(xué)生公德素質(zhì)的缺失。因此，正處于人生觀，價值觀形成關(guān)鍵階段的我們有必要進行傳統(tǒng)教育、加強個人修養(yǎng)、提高自我素質(zhì)、做到誠信為本，立德修身！誠信對一個人而言，很多時候會與眼前利益相斥，很多人缺失長遠(yuǎn)的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現(xiàn)信任危機。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要。擁有誠信，變成了我們每一個大學(xué)生所必須的素質(zhì)。從師范學(xué)生角度來講，要堅持真理、不弄虛作假，實事求是，要做到表里如一，言出必行。這是師范大學(xué)生的最基本的素質(zhì)。

中國人重視人格修養(yǎng)，無論是明君賢臣，還是圣人先哲，無不倡導(dǎo)為人應(yīng)立德修身。作為當(dāng)代師范大學(xué)生更應(yīng)如此?！皩W(xué)高為師，身正為范”，教育工作者必須時時處處嚴(yán)于律己，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，加強師德修養(yǎng)，樹立高尚師德，為人師表，以德為范，就是樹立教師良好的德行，為人師表，做人楷模。烏申斯基說：“教師的人格，就是教育工作的一切?！苯處熅邆湓鯓拥牡赖缕焚|(zhì)，不僅僅是教師個人修養(yǎng)的問題，而且關(guān)系到熏陶和培育出怎樣的人的問題。教師作為“人類靈魂工程師”，身教比言教更重要，其自身的一言一行、品行修養(yǎng)必然會對學(xué)生良好道德的形成產(chǎn)生潛移默化的影響。青少年學(xué)生在生理、心理和思想等方面還不夠成熟，正處于人生觀、世界觀、價值觀形成的重要時期，有較強的模仿性和很大的可塑性。因此，教師凡是要求學(xué)生做到的，自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做。教師的修養(yǎng)、人格，不僅會直接影響學(xué)生在校的成長，而且很可能會影響學(xué)生的未來乃至終生。從人才成長的規(guī)律看，德和智是相輔相成，不可偏廢的，教育是一項培養(yǎng)人才造就人才的事業(yè)，人才的衡量標(biāo)準(zhǔn)是什么？我國古代講“德才兼?zhèn)洹?，現(xiàn)代提“四有”新人?？梢姟暗隆蹦巳瞬诺氖滓獥l件。

我們應(yīng)該要增強自身的誠信意識，提高自身的內(nèi)在本質(zhì)，加強自身的公德素養(yǎng)。繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，成為新一代的二十一世紀(jì)的人民教師，為我們偉大的祖國的教育事業(yè)貢獻一點兒力量！做一個德才兼?zhèn)洹?，現(xiàn)代提“四有”新人。哪必然是以誠為本，立德修身了．

第四篇：勤奮努力誠為本

勤奮努力誠為本，腳踏實地干是真

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委，同事們，大家好！

首先感謝領(lǐng)導(dǎo)和同志們給我這個機會，參加人力資源和社會保障局成立后首次舉行的公選競崗活動，同時也很榮幸能夠站在臺上接受各位資深評委的評定。10年前我也曾站在臺上，那時的我是青澀的、忐忑的，是給自己一個勵煉；10年后再次站在臺上，現(xiàn)在的我是成熟的、自信的，這次競崗，對我來講，是展示、是提升、是歷練、是挑戰(zhàn)。

我叫雷雅萍，1989年參加工作，1996年入黨。經(jīng)濟管理、金融經(jīng)濟管理雙大專學(xué)歷。1989年至1996年在市勞動就業(yè)服務(wù)處工作，1997年至今在市人力資源和社會保障局工作。我先后在局辦公室7年任副主任科員；養(yǎng)老失業(yè)保險科5年任主任科員、2007年至今分別擔(dān)任醫(yī)療保險科、培訓(xùn)就業(yè)科副科長，2002年至2007年兼任市勞動社會保障局團委書記。經(jīng)過多年鍛練，我已基本具備勝任科長職位

一是好學(xué)習(xí)。在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會的今天，我始終把學(xué)習(xí)作為一種生活方式。在學(xué)習(xí)中，我的世界觀、人生觀、價值觀得到提升，專業(yè)知識、政策水平等綜合素質(zhì)得到提高，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，處理問題的能力也得到進一步錘煉。

23年的工作經(jīng)歷我深深地感悟到，一個人沒有追求不行，沒有積累不行，沒有奮斗搏取之心更不行！一路走來由青澀到成熟，我要衷心感謝領(lǐng)導(dǎo)的引領(lǐng)，感謝同志們的支持。當(dāng)然，我更會記得一位前輩的教導(dǎo)“無論社會如何變化，內(nèi)心一定要留一塊地方給正直與善良”二是愛鉆研。16年來我積累了大量而寶貴一步一個腳印踏踏實實的走過來，綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)和實踐經(jīng)驗的具備，更使我有信心、有能力在工作中，三是敢挑戰(zhàn)。我曾先后組織參與了2006、2009、2011年局系統(tǒng)慶祝建黨周年紅歌比賽；2007-2011年5年局新春團拜會；承擔(dān)09年西部交流會接待工作、全國工傷保險市級統(tǒng)籌現(xiàn)場會、全國社會保險標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)現(xiàn)場會、全國社保杯乒乓球賽及6屆中國寶雞技能人才招聘及創(chuàng)業(yè)博覽會的后勤保障工作及接機任務(wù)。工作中不遺余力發(fā)揮自己的潛能和特長，不斷強化了自己的適應(yīng)力、組織力，獨當(dāng)一面處理復(fù)雜情況的能力。

我的人生信條是：勤奮努力誠為本，腳踏實地干是真！

如承蒙領(lǐng)導(dǎo)和同志們的信任，讓自己走上責(zé)任更大的工作崗位，我一定會加倍努力，把向資深科長取經(jīng)和向同志們學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的第一課，找差距、理思路、明方向，切實做到管好自己，帶好隊伍，干好工作。如果結(jié)果不理想，也會正確對待，說明我身上還沒有被注意到閃光點，希望得到你們的指點和幫助，我將會一如既往再努力。

23年的汗水與付出讓我對勞動保障事業(yè)積淀了深厚的感情，結(jié)下了情緣。我為自己是勞動戰(zhàn)線上的一員而倍感驕傲，我更愿意為這個事業(yè)承擔(dān)起這份責(zé)任。懇請領(lǐng)導(dǎo)和同志們給我支持、給我?guī)椭?/p>

請給我陽光，我就會燦爛！請給我機會，我就會好好把握！請給我壓力，我就會轉(zhuǎn)變動力！請給我責(zé)任，我就會勇敢擔(dān)起！

謝謝大家

讓失業(yè)保險騰飛促社會和諧穩(wěn)定

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、同志們：

大家好！我叫郭振江，1975年6月生，現(xiàn)任失業(yè)保險處副主任，我競聘的職位是“寶雞市失業(yè)保險事業(yè)管理處主任”。我競職演講的題目是“讓失業(yè)保險騰飛、促社會和諧穩(wěn)定” 國家早先啟動的失業(yè)保險是為社會弱勢群體面對面直接服務(wù)的一大窗口。我做失業(yè)保險工作

有13個年頭；在失業(yè)保險處副主任的職位上干了整整八年。這八年，我虛心地跟著老領(lǐng)導(dǎo)學(xué)，靠著大伙兒幫，憑著自己的滿腔熱情和悟性，無私無謂地拼搏，比較好的掌握了失業(yè)保險工作的基本規(guī)律，做出了應(yīng)有的貢獻，因此，才有了本單位職工和參保企業(yè)的好口碑。這八年，我沒有困惑、沒有歇腳、沒有牢騷、更沒有抱怨，一如既往地勤奮和默默地工作著。工作實踐、社會實踐、生活實踐，不停地告訴我，這樣做人、做事的道理和經(jīng)驗。那就是： 既然是黨員，就要一心為公，一身正氣，一塵不染。堂堂正正地做人，任何時候都行的端，走的正。

既然是干部，就要長見識，有知識，會工作，做事兢兢業(yè)業(yè)，聚精會神，一絲不茍。不能當(dāng)和尚，混日子。

既然是領(lǐng)導(dǎo)，就要干出成績，做出樣子，處事有方，行政有規(guī)，關(guān)心職工，保護同志。上靠黨組，下系群眾，不怕艱難，勇于承擔(dān)責(zé)任。

在各位領(lǐng)導(dǎo)的眼里，興許，我還很年輕。其實，我將步入不惑之年。站在大家面前的我，穩(wěn)重而不死板，激進而不張揚，溫和而不懦弱，愚鈍而不懶惰，正直而不固執(zhí)。十幾年來，我利用工作閑暇，孜孜不倦的學(xué)習(xí)。去年8月，我獲取了西北大學(xué)國際商學(xué)院碩士研究生學(xué)歷。所有這些，都為我走好人生每一步提供著食糧，奠定著基礎(chǔ)。除此，我還認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表和科學(xué)發(fā)展觀，不斷充實個人的思想理論素質(zhì)，堅定共產(chǎn)主義信念。在慶祝建黨九十周年之時，我被評為局系統(tǒng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。

失業(yè)保險事業(yè)任重而道遠(yuǎn)。繼續(xù)完善和推進失業(yè)保險事業(yè)，努力開創(chuàng)我市失業(yè)保險工作新局面，是我們這一代人的歷史責(zé)任。

我甘愿繼續(xù)站好崗。

倘若，領(lǐng)導(dǎo)和同志們信任我，委我以重任，我將在局黨組的正確領(lǐng)導(dǎo)下，帶領(lǐng)全處職工，擴大失業(yè)保險參保面，加大基金征繳力度，不少一分、不漏一人地發(fā)放失業(yè)保險金。同時，強化內(nèi)部管理，和諧友鄰關(guān)系，搞好班子團結(jié)，關(guān)心職工生活，改善工作條件。下大力氣，在兩、三年內(nèi)把我處打造成為局系統(tǒng)先進單位和全省社會保障服務(wù)文明窗口，讓寶雞失業(yè)保險這面旗幟更加鮮艷。

謝謝大家！

第五篇：個人簡歷要做到以誠為本

個人簡歷是求職者給招聘單位發(fā)的一份簡要介紹。包含自己的基本信息：姓名、性別、年齡、民族、籍貫、政治面貌、學(xué)歷、聯(lián)系方式，以及自我評價、工作經(jīng)歷、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、榮譽與成就、求職愿望、對這份工作的簡要理解等。

我國隨著人口逐漸增多，求職者的數(shù)量也在不斷上升。想要在眾多求職者中脫穎而出，求職者就必須要在制作個人簡歷時下功夫，但是一些求職者將個人簡歷過度美化，期望以這種完美的個人簡歷來為求職者帶來面試的機會，這種方法是對是錯呢?接下來讓我們論述個人簡歷“美顏” 適可而止的原因是什么?

論述一 個人簡歷要以誠信為本

一些求職者自身條件求職可能不會一帆風(fēng)順，于是就在個人簡歷上做文章，將個人簡歷不斷潤色，增光添彩。比如說求職者的工作經(jīng)驗不是很豐富，就在個人簡歷上編造出自己在一些不錯的用人單位上工作過，或者求職者的學(xué)歷不是很高，就在個人簡歷上吹噓自己在學(xué)校里獲得過什么獎勵。這種在個人簡歷上胡編亂造的求職信息在個人簡歷中是一個大忌，招聘官閱人無數(shù)是謊言就會被看穿，最后只會讓招聘官對這種個人簡歷十分反感。個人簡歷需要以誠信為本，不然就失去了個人簡歷本來的意義。

論述二 即便潤色過度的個人簡歷為求職者帶來面試機會也會面試失敗

偶爾有些求職者向用人單位投遞潤色過度的個人簡歷，收到了面試邀請，對于這種情況求職者可謂是欣喜萬分。不過不要高興得太早，過度潤色的個人簡歷只會讓求職者在面試中露出馬腳。在面試中招聘官一定會按照個人簡歷提問求職者一些問題，面對提問求職者一定破綻百出，這時候招聘官也就知道求職者的個人簡歷并非句句屬實了。