第一篇：淺談培養(yǎng)小學(xué)生經(jīng)典誦讀的意義

淺談培養(yǎng)小學(xué)生經(jīng)典誦讀的意義

合肥市興華苑小學(xué)楊元元

經(jīng)典是民族精神的源頭，千古傳承記錄著民族基因中的最高智慧。語文是進行人文教育的主戰(zhàn)場。人類幾千年璀燦的文化在語文書中有了充分的體現(xiàn)。學(xué)生通過學(xué)習，了解并掌握已有的文化世界，就能較好地被文化所塑造。而經(jīng)過文化塑造的人就有可能成為一個文化的塑造者。我們以誦讀經(jīng)典為主滲透常規(guī)語文朗讀，來促進現(xiàn)代文的學(xué)習。這二者的相輔相成對孩子語文聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)及個人的文化的塑造有著深遠的意義。實現(xiàn)了不一樣的課堂與教學(xué)效果，對此，淺談一下自己的感受：

一、誦讀課文，記憶力明顯增強。經(jīng)典誦讀具有激發(fā)潛能與智慧的作用，水結(jié)晶試驗表明，誦經(jīng)典正是利用上善治水的重要方法，運用自己的聲波音能，承載豐富美善智能量的經(jīng)典語言，文字信息，反饋給自己的體內(nèi)之水，從而改善整個身心氣質(zhì)，達到和諧身心、開智益慧的目的。讀書，強調(diào)“口誦心惟”。“誦”決不僅僅是“口”的發(fā)音活動，同時包含了豐富的思維活動和情感活動。朗讀也是一種藝術(shù)的再創(chuàng)造。它在使無聲的書面語言變成有聲有色的口頭語言的過程中，眼、口、耳、心、腦等多種感官并用。學(xué)習語言，主要不是依靠理性分析，而是靠語言的直接感受和積累。語言正是在反復(fù)的實踐中形成一種習慣，“少成若天性，習慣成自然”、“書讀百遍，其義自見”誦讀對學(xué)習力的強力影響正是建立在對記憶力的拓展和優(yōu)化基礎(chǔ)上的，具有開發(fā)右腦的作用，具有開智的意義。一年級的孩子讀經(jīng)典也能達到倒背如流。他們每次背誦常規(guī)語文的時候也用背經(jīng)典的方法熟讀成誦，背得很快，這正是誦讀經(jīng)典帶來的極強記憶的神力。美國醫(yī)學(xué)博士楊定一醫(yī)師在臺灣進行兒童讀經(jīng)典所經(jīng)歷的身心變化的科學(xué)試驗再次證明讀經(jīng)典的兒童其記憶力更強。

二、有助發(fā)展孩子的語言及寫作能力的提高。小學(xué)階段是人一生中記憶力最好的時期，教師充分利用教材指導(dǎo)學(xué)生朗讀，甚至熟讀成誦，讓學(xué)生直接感受語言，積累語言材料，了解多種的語言表達方式，就能學(xué)會運用語言文字準確地表達自己的觀點，抒發(fā)自己的感情，從而發(fā)展語言。葉老說，“多讀作品，多訓(xùn)練語感，必將能駕馭文字”。在語文課堂教學(xué)中，重視并加強經(jīng)典與現(xiàn)代文的閱讀朗讀訓(xùn)練，是非常必要的。讀書法，有三到，心眼口，信皆要。誦讀需恭恭敬敬，一心一意，不急不徐，字字清楚輕松愉悅?，F(xiàn)代文閱讀更需聲情并貌，在讀經(jīng)典的影響下恭敬認真地讀出其中的思想感情。熟讀而后能悟,悟而后能用，用而后能生巧，巧而后出新，誦讀就是把書上的變成自己的，隨用隨取。用多了，自然心靈手巧，會有神來之筆、天造之功。魯迅、茅盾等老一輩文學(xué)大師他們青少年學(xué)習的也是文言文，為他們深厚的文學(xué)功底的建立打下了堅定的基礎(chǔ)。我們的孩子每天讀經(jīng)典，耳濡目染被文化的韻味而感染，陶冶情操，豐富語匯，在作文中可以引經(jīng)據(jù)典，增強了文章的文學(xué)底蘊。

三、誦讀有助于審美教育與人文思想教育，拓展思想深度。站在“以人為本”的立場來觀照教材，我們的教育便會指向人的終極關(guān)懷：讓學(xué)生通過體驗、理解的方法，感悟人生，實現(xiàn)自我。經(jīng)典的核心是以德育人，常規(guī)語文的核心也是將語文聯(lián)系生活對人進行思想教育。其每一篇文章都往往蘊含著一個人文的思想，讓我們理解課文思想更有廣度與深度。讓學(xué)生接受經(jīng)典誦讀教育，接受傳統(tǒng)文化的熏陶的意義是深遠的，請讓我們一起與經(jīng)典同行。

第二篇：小學(xué)生進行國學(xué)經(jīng)典誦讀的意義

小學(xué)生進行國學(xué)經(jīng)典誦讀的意義

一．國學(xué)經(jīng)典誦讀，有利于培養(yǎng)孩子高尚的品質(zhì)。

據(jù)科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，世界上但凡成功之人,80%-90%的人靠的是情商，（即高尚的人格，優(yōu)秀的道德品質(zhì)）只有10%-20%的人靠的是智商。因此，要想使孩子成為有用之才，首先就得培養(yǎng)其高尚的品質(zhì)，而誦讀經(jīng)典則是培養(yǎng)其高尚品質(zhì)的一條最好的捷徑。我班的孩子大多來自農(nóng)村，又絕大多數(shù)是留守兒童，孩子的各種習慣都很差，我覺得《弟子規(guī)》是一本很好的育人教材。它告訴我們從小就要做到“首孝悌、次謹性、泛愛眾、而親仁、有余力、才學(xué)文?！边@些基本人做人處事的道理，同時說明學(xué)知識之前，首先要學(xué)會做人。我利用課余時間讓我班的學(xué)生誦讀，并按其中的道理嚴格要求自己的言行：比如，我班有個楊超文的孩子，年齡不大，特別聰明，就是不愛護書本，一本新書在手里幾天就變得又臟又亂，究其原因是他經(jīng)常、亂拿亂放，于是我讓他背“列典籍、有定位，讀看畢、還原處。”不光要能背，還要能講出這句話告訴他的意思，從此他就“照章”行事，每當有學(xué)生出現(xiàn)亂丟亂扔現(xiàn)象時，我就讓全班孩子將上面那一句背給他們聽，這方面的壞習慣就漸漸改掉了。當我們的孩子坐姿站姿不正確時，我就讓他們背誦“步從容、立端正．．．．．．，”；當我們的孩子過分講究吃穿時，我會讓他們時時以“以貴潔、不貴華，上循分、下稱家；對飲食、勿揀擇，食適可、勿過則。”提醒自己。經(jīng)過兩年的誦讀實踐，我發(fā)現(xiàn)，我班的孩子學(xué)習習慣和行為習慣與同年級孩子確實有不同之處，得到學(xué)校一些老師的認可，還得到家長們的支持和贊同。不同的讀物里面有不同的知識，能懂得許多課本上或 家長 老師講到的之外的道理。

二．國學(xué)經(jīng)典誦讀，可以增加識字量。

在小學(xué)低年級誦讀《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《聲律起蒙》等經(jīng)典，可以明顯、快速地增加識字量。比如我班的孩子一年級下學(xué)期通過誦讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《百家姓》、《千字文》等，一學(xué)期下來即認識近三千個漢字，在我班誦讀國學(xué)經(jīng)典兩年，即可自然輕松認識一兩萬漢字，如果僅和學(xué)課本相比，相當于超過小學(xué)六年級的識字水平，自然為孩子閱讀其他書籍時掃清了許多字詞障礙。

三．國學(xué)經(jīng)典誦讀，能顯著提高孩子的記憶能力。

小學(xué)時段是孩子記憶的黃金時期，如果有效地開發(fā)，就會發(fā)現(xiàn)這是一個極其豐富的礦藏。但是，這種記憶潛能如果不予開發(fā)，就會隨著孩子年齡的增長一天天蛻化。而一旦開發(fā)出來，不但現(xiàn)在記憶超人，而且可以伴其一生。從這個層面講，國學(xué)經(jīng)典誦讀開發(fā)的是學(xué)生一生潛能。同時，誦讀國學(xué)經(jīng)典，也是為孩子一生打點文化底色。隨著年齡的增長，他們對這些經(jīng)典的理解會越來越深，而且會惠及其一生。我班國學(xué)經(jīng)典誦讀活動的開展，已經(jīng)充分地證明了這一點。在上學(xué)期，孩子們用了一半的時間學(xué)習課本，一半的時間在誦讀經(jīng)典，一學(xué)期下來，每個孩子都記誦了接近一百首古詩詞，還背下了《笠翁對韻》，因為孩子們背得多了，逐漸從中找到了樂趣，也找到了記

誦的一些好的方法。因為記憶速度的提高，對孩子們學(xué)習語文課本帶來了許多方便，比如以前教學(xué)一首古詩，有時二十來個字的詩花一節(jié)課居然還有一半孩子背不下來?，F(xiàn)在就不一樣，每天早上花二十分鐘左右的時間，孩子們就能記下三首古詩或一百多字左右的古詩文。比如在背張若虛的《春江花月夜》時，我校語文組的 全體 老師和我們孩子比賽，老師們花了整整一個小時才勉強記下來，但我們孩子只花了四十分鐘左右就能完成，而且完成的那么輕松。因為有了一定的記憶方法和速度，孩子們在誦讀現(xiàn)代文的時候就得心應(yīng)手了，孩子們剛剛進入三年級，那天新書一發(fā)下來，我隨便說說：“看誰能在十分鐘之內(nèi)把課本上的第一課背下來？”那就說明他暑假的背誦任務(wù)一定是完成了的。”話音剛落，孩子們就放聲朗讀起來，即使是新的內(nèi)容，都不需要我范讀，他們知道該怎么停頓，該用什么樣的語速語調(diào)去讀，十分鐘后，全班五十多個孩子，僅有十個孩子沒能完成，而且不能背的內(nèi)容也就那么一兩小段。這充分說明，多誦讀國學(xué)經(jīng)典，一定會提高孩子的記憶能力。

四．國學(xué)經(jīng)典誦讀，可以提高孩子的文化素養(yǎng)。

如今，外來文化、網(wǎng)絡(luò)文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來越大,不少孩子不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴重“營養(yǎng)不良”,還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。我班過近兩年時間的探索和實踐證明，通過經(jīng)典文化的誦讀,可以大為提高孩子文化知識素養(yǎng)，我覺得國學(xué)經(jīng)典誦讀給學(xué)生帶來最大變化的就是語文能力的提高。說簡單點就是聽說讀寫能力的飛速提高。以前我們在教學(xué)一首古詩時，通過讀、想、畫等許多方法，都難以讓學(xué)生學(xué)懂，現(xiàn)在一接觸到古詩詞，孩子們只需在反復(fù)誦讀、吟誦中的過程中，就大體能把握詩的大意，能區(qū)分詩的題材，還能輕松的找出韻腳字、劃出詩詞的格律等，有時還能了仿著寫一些小詩。比如說在學(xué)了《靜夜思》一詩后，孩子們?nèi)齼蓛稍谝黄鹱髁耸状蛴驮姡骸按睬懊髟鹿?，小弟喝雞湯。喝了一大碗，尿了一褲襠?！保⒆觽儗懲旰蠼唤o我一看，當時有些生氣，我覺得他們的語言有些不文明，但作詩的孩子卻理直氣壯地說：“我這首打油詩雖然讀起來不很文雅，但它不但押韻，而且還是講究格律的?！奔毾胍彩牵灰⒆觽兏艺f敢寫，只要我們給他們正確地引導(dǎo)，他們的佳作總有一天會出來的。陳琴 老師的學(xué)生，惠州純?nèi)缣玫暮⒆硬徽沁@樣一步一步培養(yǎng)出來的嗎？在習作方面也是有幫助了，上學(xué)期縣里的期末考試卷中，最后一道題要求孩子根據(jù)楊萬里的詩《宿新市徐公店》寫一段話。由于我們的孩子有古詩詞積淀的基礎(chǔ)，他們根據(jù)平時課外讀物中了解的格式和結(jié)合詩句所描寫的景象，輕松地完成了一段話，結(jié)果令同年級的老師感到驚奇，因為我們班學(xué)語文的時間比她們班少得多。還有，我班的孩子學(xué)習了《笠翁對韻》以后，他們明白了對聯(lián)的特點，掌握了貼對聯(lián)的方法，隨便一幅對聯(lián)，他們一眼就能分出上聯(lián)和下聯(lián)。我想孩子們這些能力的獲得，應(yīng)該歸功于孩子們長期誦讀經(jīng)典的結(jié)果吧。

第三篇：經(jīng)典誦讀的意義

經(jīng)典誦讀的意義

中華民族傳統(tǒng)文化是人類的智慧、世界的瑰寶，對家庭、國家和社會的和諧起到了巨大的維系與調(diào)節(jié)作用，對世界人類的生存發(fā)展做出了重要的貢獻。中華經(jīng)典詩文承載著中華民族精神和傳統(tǒng)文化教育的精華，是建設(shè)社會主義先進文化的寶貴資源，是對青少年進行倫理道德教育的重要載體。開展中華經(jīng)典詩文誦讀活動，對于傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)全社會對中華優(yōu)秀文化和祖國語言文字的學(xué)習和熱愛，增強民族自豪感和文化自信心，提升廣大青少年的道德素養(yǎng)和語文素質(zhì)，繁榮和發(fā)展社會主義先進文化，凈化社會風氣，構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要意義。因此，我們學(xué)校特在今天舉行“經(jīng)典誦讀”比賽。

希望以此次 “經(jīng)典誦讀”比賽為契機，掀起誦讀經(jīng)典和現(xiàn)代文的熱潮，也掀起學(xué)習語文的高潮，提高同學(xué)們對語文聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)及個人的文化的塑造。增強記憶力，激發(fā)潛能與智慧。使無聲的書面語言變成有聲有色的口頭語言的過程中，眼、口、耳、心、腦等多種感官并用，開發(fā)同學(xué)們的右腦。發(fā)展同學(xué)們的語言及寫作能力的提高。

小學(xué)階段是人一生中記憶力最好的時期，加強經(jīng)典誦讀訓(xùn)練，可以陶冶情操，豐富語匯，在作文中可以引經(jīng)據(jù)典，增強了文章的文學(xué)底蘊。還有助于審美教育與人文思想教育，拓展思想深度。所以，我們要以這次“經(jīng)典誦讀”比賽這個平臺為起點，讓我們一起與經(jīng)典同行。

一、誦讀課文，記憶力明顯增強。經(jīng)典誦讀具有激發(fā)潛能與智慧的作用。誦讀經(jīng)典是利用上善治水的重要方法，調(diào)用能量之法，運用自己的聲波音能，承載豐富美善智能量的經(jīng)典語言,文字信息，反饋給自己的體內(nèi)之水,從而改善整個身心氣質(zhì),達到和諧身心、開智益慧的目的。讀書，強調(diào)“口誦心惟”。“誦”決不僅僅是“口”的發(fā)音活動，同時包含了豐富的思維活動和情感活動。朗讀也是一種藝術(shù)的再創(chuàng)造。它在使無聲的書面語言變成有聲有色的口頭語言的過程中，眼、口、耳、心、腦等多種感官并用。學(xué)習語言，主要不是依靠理性分析，而是靠語言的直接感受和積累。語言正是在反復(fù)的實踐中形成一種習慣，“少成若天性，習慣成自然”?！皶x百遍，其義自見” 誦讀對學(xué)習力的強力影響正是建立在對記憶力的拓展和優(yōu)化基礎(chǔ)上的，具有開發(fā)右腦的作用。具有開智的意義。

二、有助發(fā)展學(xué)生的語言及寫作能力的提高。小學(xué)階段是人一生中記憶力最好的時期，加強經(jīng)典誦讀訓(xùn)練，熟讀而后能悟,悟而后能用,用而后能生巧,巧而后出新,誦讀就是把書上的變成自己的,放在自家智慧庫里,隨用隨取。用多了,自然心靈手巧,會有神來之筆、天造之功。魯迅，茅盾等老一輩文學(xué)大師他們青少年學(xué)習的也是文言文，為他們深厚的 文學(xué)功底的建立打下了堅定的基礎(chǔ)。我們的孩子每天讀經(jīng)典，耳濡目染被文化的韻味而感染，陶冶情操，豐富語匯，在作文中可以引經(jīng)據(jù)典，增強了文章的文學(xué)底蘊。

三、誦讀有助于審美教育與人文思想教育，拓展思想深度。站在“以人為本”的立場來觀照教材，我們的教育便會指向人的終極關(guān)懷： 披文入情，因情悟文，由文明理；讓學(xué)生通過體驗、理解的方法，感悟人生，實 現(xiàn)自我。經(jīng)典的核心是以德育人，常規(guī)語文的核心也是將語文聯(lián)系生活對人進行思想教育。其每一篇文章都往往蘊含著一個人文的思想，讓我們理解課文思想更有廣度與深度。讓學(xué)生接受經(jīng)典誦讀教育，接受傳統(tǒng)文化的熏陶的意義是深遠的，請讓我們一起與經(jīng)典同行。

第四篇：經(jīng)典誦讀的意義

口角噙香對月吟

——淺談經(jīng)典誦讀的意義

經(jīng)典是民族精神的源頭，人類文化的瑰寶，千古傳承記錄著民族基因中的最高智慧，是民族千年老人對后世子孫的諄諄教誨所承載的是圣賢偉大的思想光輝。我們?nèi)杖照b讀浸潤，人生的啟迪，博大寬厚的思想人格逐漸養(yǎng)成，生命才能掏溶出深度和高度，正是厚德載物的大基礎(chǔ)。所有的聰明智慧唯有建立在這個平臺上才能盡其用。語文是進行人文教育的主戰(zhàn)場。人類幾千年璀燦的文化在語文書中有了充分的體現(xiàn)。學(xué)生通過學(xué)習（當然是自由的閱讀，自覺的學(xué)習，主動的體驗），了解并掌握已有的文化世界，就能較好地被文化所塑造。而經(jīng)過文化塑造的人就有可能成為一個文化的塑造者。我們以誦讀經(jīng)典為主滲透常規(guī)語文朗讀，來促進現(xiàn)代文的學(xué)習。這二者的相輔相成對孩子語文聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)及個人的文化的塑造有著深遠的意義。實現(xiàn)了不一樣的課堂與教學(xué)效果,對此，淺談一下自己的感受：

一、誦讀課文，記憶力明顯增強

經(jīng)典誦讀具有激發(fā)潛能與智慧的作用，水結(jié)晶試驗表明，誦經(jīng)典正是利用上善治水的重要方法，調(diào)用能量之法，運用自己的聲波音能，承載豐富美善智能量的經(jīng)典語言,文字信息，反饋給自己的體內(nèi)之水,從而改善整個身心氣質(zhì),達到和諧身心、開智益慧的目的。讀書，強調(diào)“口誦心惟”?！罢b”決不僅僅是“口”的發(fā)音活動，同時包含了豐富的思維活動和情感活動。朗讀也是一種藝術(shù)的再創(chuàng)造。它在使無聲的書面語言變成有聲有色的口頭語言的過程中，眼、口、耳、心、腦等多種感官并用。學(xué)習語言，主要不是依靠理性分析，而是靠語言的直接感受和積累。語言正是在反復(fù)的實踐中形成一種習慣，“少成若天性，習慣成自然”。“書讀百遍，其義自見”，誦

讀對學(xué)習力的強力影響正是建立在對記憶力的拓展和優(yōu)化基礎(chǔ)上的，具有開發(fā)右腦的作用。具有開智的意義。

二、有助于提高語言及寫作能力。

葉老說，“多讀作品，多訓(xùn)練語感，必將能駕馭文字”。在語文課堂教學(xué)中，重視并加強經(jīng)典與現(xiàn)代文的閱讀朗讀訓(xùn)練，是非常必要的。

讀書法，有三到，心眼口，信皆要。誦讀需恭恭敬敬，一心一意，不急不徐，字字清楚輕松愉悅。經(jīng)典，乃悠揚自得的雅正中和之音，我們每天堅持不懈，讀圣哲之言，體圣哲之心，發(fā)圣哲之語，定在之中，慧在之中?，F(xiàn)代文閱讀更需聲情并貌，在讀經(jīng)典的影響下恭敬認真地讀出其中的思想感情。熟讀而后能悟,悟而后能用,用而后能生巧,巧而后出新,誦讀就是把書上的變成自己的,放在自家智慧庫里,隨用隨取。用多了,自然心靈手巧,會有神來之筆、天造之功。

魯迅，茅盾等老一輩文學(xué)大師他們青少年學(xué)習的也是文言文，為他們深厚的文學(xué)功底的建立打下了堅定的基礎(chǔ)。

我們的學(xué)生每天讀經(jīng)典，耳濡目染被文化的韻味而感染，陶冶情操，豐富語匯，在作文中可以引經(jīng)據(jù)典，增強了文章的文學(xué)底蘊。

三、誦讀有助于審美教育與人文思想教育，拓展思想深度。站在“以人為本”的立場來觀照教材，我們的教育便會指向人的終極關(guān)懷：披文入情，因情悟文，由文明理；讓學(xué)生通過體驗、理解的方法，感悟人生，實現(xiàn)自我。

經(jīng)典的核心是以德育人，常規(guī)語文的核心也是將語文聯(lián)系生活對人進行思想教育。其每一篇文章都往往蘊含著一個人文的思想，讓我們理解課文思想更有廣度與深度。

讓學(xué)生接受經(jīng)典誦讀教育，接受傳統(tǒng)文化的熏陶的意義是深遠的，請讓我們一起與經(jīng)典同行。

第五篇：經(jīng)典誦讀的意義

經(jīng)典誦讀的意義

同學(xué)們：

經(jīng)典誦讀是民族精神的源頭，人類文化的瑰寶，千古傳承，記錄著民族基因中的最高智慧，是民族千年老人對后世子孫的諄諄教誨，所承載的是圣賢偉大的思想光輝。我們?nèi)杖照b讀浸潤，人生的啟迪、博大寬厚的思想人格逐漸養(yǎng)成，生命才能活出深度和高度，正是厚德載物的大基礎(chǔ)。所有的聰明智慧唯有建立在這個經(jīng)典誦讀才能盡其用。

我們誦讀經(jīng)典，滲透著知識的學(xué)習，能力的培養(yǎng)。對個人文化的塑造有著深遠的意義。

一、誦讀經(jīng)典，記憶力明顯增強

經(jīng)典誦讀具有激發(fā)潛能與智慧的作用。

我們認真觀察一下，凡能將經(jīng)典讀到倒背如流。他們背誦課本知識的時候也用背經(jīng)典的方法熟讀成誦，背得很快，這正是誦讀經(jīng)典帶來的極強記憶的神力。

美國醫(yī)學(xué)博士楊定一醫(yī)師，在臺灣進行兒童讀經(jīng)典所經(jīng)歷的身心變化的科學(xué)試驗再次證明，讀經(jīng)典的兒童其記憶力更強。

二、誦讀經(jīng)典有助發(fā)展學(xué)生的語言及寫作能力的提高。

學(xué)生階段是人一生中記憶力最好的時期，咱們要將經(jīng)典熟讀成誦，直接感受語言，積累語言材料，了解多種的語言表達方式，就能學(xué)會運用語言文字準確地表達自己的觀點，抒發(fā)自己的感情，從而發(fā)展語言。葉圣陶老先生說：“多讀作品，多訓(xùn)練語感，必將能駕馭文字”。在語文學(xué)習中，重視并加強經(jīng)典與現(xiàn)代文的閱讀朗讀訓(xùn)練，是非常必要的。誦讀需恭恭敬敬，一心一意，不急不慢，字字清楚，輕松愉悅。經(jīng)典，應(yīng)是悠揚自得的中和之音，我們每天堅持不懈，讀圣哲之言，品圣哲之心，發(fā)圣哲之語?，F(xiàn)代文閱讀更需聲情并貌，在讀經(jīng)典的影響下恭敬認真地讀出其中的思想感情。熟讀而后能悟，悟而后能用，用而后能生巧，巧而后出新，誦讀就是把書上的變成自己的，放在自己智慧庫里，隨用隨取。用多了，自然心靈手巧，會有神來之筆、天造之功。魯迅、茅盾等老一輩文學(xué)大師，他們青少年時學(xué)習的也是文言文，為他們深厚的文學(xué)功底的建立打下了堅定的基礎(chǔ)。

咱們每天讀經(jīng)典，耳濡目染，被文化的韻味而感染，陶冶情操，豐富語匯，在作文中可以引經(jīng)據(jù)典，增強了文章的文學(xué)底蘊；在說話中引經(jīng)據(jù)典，增強我們的語言表達。

同學(xué)們，讓我們接受經(jīng)典誦讀教育，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，請讓我們一起與經(jīng)典同行。